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No hay más No hay más que cinco que cinco panes y dos panes y dos pescados pescados Lectura orante Lectura orante Jn 6,1-15 Jn 6,1-15

Multiplicacion de los panes

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No hay más No hay más que cinco que cinco

panes y dos panes y dos pescadospescados

Lectura orante Lectura orante

Jn 6,1-15Jn 6,1-15

Invocación al EspírituCANTAMOSCANTAMOS

Espíritu Espíritu, de Dios (2)

en tu amor, en tu amor quiero vivir (2v)

En tu paz, en tu paz quiero estar (2v)

Hazme vivir en ti y en tu bondad, hazme vivir en alegría en mansedumbre y dominio de mi.

En libertad, en libertad hazme andar,

en fortaleza en fidelidad hazme andar (2v)

Quiero dejarte ser, quiero dejarte actuar quiero que habites tu mi vida quiero,

quiero q vivas en mi.

1 Después de esto, Jesús atravesó el mar de Galilea, llamado Tiberíades.2 Lo seguía una gran multitud, al ver los signos que hacía curando a los enfermos. 3 Jesús subió a la montaña y se sentó allí con sus discípulos.4 Se acercaba la Pascua, la fiesta de los judíos. 5 Al levantar los ojos, Jesús vio que una gran multitud acudía a él y dijo a Felipe: «¿Dónde compraremos pan para darles de comer?». 6 El decía esto para ponerlo a prueba, porque sabía bien lo que iba a hacer. 7 Felipe le respondió: «Doscientos denarios no bastarían para que cada uno pudiera comer un pedazo de pan». 8 Uno de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón Pedro, le dijo: 9 «Aquí hay un niño que tiene cinco panes de cebada y dos pescados, pero ¿qué es esto para tanta gente?». 10 Jesús le respondió: «Háganlos sentar». Había mucho pasto en ese lugar. Todos se sentaron y eran uno cinco mil hombres. 11 Jesús tomó los panes, dio gracias y los distribuyó a los que estaban sentados. Lo mismo hizo con los pescados, dándoles todo lo que quisieron. 12 Cuando todos quedaron satisfechos, Jesús dijo a sus discípulos: «Recojan los pedazos que sobran, para que no se pierda nada». 13 Los recogieron y llenaron doce canastas con los pedazos que sobraron de los cinco panes de cebada. 14 Al ver el signo que Jesús acababa de hacer, la gente decía: «Este es, verdaderamente, el Profeta que debe venir al mundo». 15 Jesús, sabiendo que querían apoderarse de él para hacerlo rey, se retiró otra vez solo a la montaña.

1.Lectura: Jn 6,1-15

Dejemos que la Palabra resuene en nosotros y compartamos el término, la expresión o la

frase que más nos haya llegado.

1.Lectura: momento de silencio y eco

“No el mucho saber harta y satisface el alma sino el gustar

y sentir las cosas íntimamente” (Ignacio de Loyola)

• Relato de “regalos extraordinarios”: el taumaturgo el taumaturgo ofrece alimentos mediante un milagro, pero Él es quien ofrece alimentos mediante un milagro, pero Él es quien toma la iniciativa: nadie lo pide ni lo espera. Por eso lo toma la iniciativa: nadie lo pide ni lo espera. Por eso lo que más cuenta no es el acto milagroso, sino su que más cuenta no es el acto milagroso, sino su resultado. El milagro mismo no se describe y los bienes resultado. El milagro mismo no se describe y los bienes que ofrece son naturales. Los relatos de este género que ofrece son naturales. Los relatos de este género insisten en la abundancia del don. insisten en la abundancia del don.

• La historia de este género literario se remonta al AT: pensemos al relato del maná (Ex 16 y Nm 11) o a los pensemos al relato del maná (Ex 16 y Nm 11) o a los relatos de Elías y Eliseo (1Re 17 y 2Re 4). relatos de Elías y Eliseo (1Re 17 y 2Re 4).

LECTURALECTURA ¿Qué dice el texto?

• Género literario

Multitud Multitud LECTURALECTURA ¿Qué dice el texto?

• Escenario• Contexto

Jesús atravesó el mar de Galilea, llamado Tiberíades …

Lo seguía una gran multitud

Jesús subió a la subió a la montañamontaña y se sentó allí con sus discípulos.

Se acercaba la PascuaSe acercaba la Pascua, la fiesta de los judíos” (vs.1-4)

“Después de esto …

Curación de un enfermo en la piscina

de Betsaida y discurso sobre la obra del Hijo

(Cap. 5)

Discípulos Discípulos

Jesús Jesús

Multitud Multitud LECTURALECTURA ¿Qué dice el texto?

• Personajes

Multitud Multitud

Felipe Felipe

AndrésAndrés

Niño Niño

LECTURALECTURA ¿Qué dice el texto?

• Sentimientos• Actitudes

““Jesús se sentó con Jesús se sentó con sus discípulos” (v.3)sus discípulos” (v.3)

““Jesús vio una gran Jesús vio una gran multitud …” (v.5)multitud …” (v.5)

““Lo decía para ponerlo a Lo decía para ponerlo a prueba a Felipe …” (v.6)prueba a Felipe …” (v.6)

““¿Qué es esto para ¿Qué es esto para tanta gente?” (v.8)tanta gente?” (v.8)

Al ver el signo, la Al ver el signo, la gente decía: “Este es gente decía: “Este es el Profeta que debía el Profeta que debía venir al mundo” (v.14)venir al mundo” (v.14)

Todos quedaron Todos quedaron satisfechos (v.12)satisfechos (v.12)

LECTURALECTURA ¿Qué dice el texto?

• Imágenes• Símbolos

MontañaMontaña

Denarios Denarios

PanPan

NiñoNiño

PescadoPescado

5 + 25 + 212125.0005.000

NúmerosNúmeros CosasCosas GestosGestosV.11V.11

LECTURALECTURA ¿Qué dice el texto?

• Citas paralelas

6 relatos: Mc 6,30-44; Mt 14,13-21; Lc 9,10-17; Jn 6,1-14 Mc 6,30-44; Mt 14,13-21; Lc 9,10-17; Jn 6,1-14 Mc 8 1-10; Mt 15,32-39Mc 8 1-10; Mt 15,32-39

• Incomprensión de los Incomprensión de los discípulos (Mc 6,52; discípulos (Mc 6,52; 8,17.21).8,17.21).• Carácter cristológico: Carácter cristológico: Jesús es el verdadero Jesús es el verdadero Pastor que da a su Pastor que da a su rebaño el pan de la rebaño el pan de la palabra y el del palabra y el del alimento (Mc 6,34).alimento (Mc 6,34).

• Mt Mt subraya la subraya la compasión de Jesúscompasión de Jesús.• OOmite la mención del mite la mención del rebaño y del pastor.rebaño y del pastor.

• En Lc Jesús acoge En Lc Jesús acoge la muchedumbre y la muchedumbre y

les "habla del Reino les "habla del Reino de Dios" (9,11) . de Dios" (9,11) .

• El milagro aparece El milagro aparece como un signo de la como un signo de la

llegada del Reino.llegada del Reino.

• Carácter pascual. Carácter pascual. • El que distribuye y El que distribuye y

recoge es Jesús.recoge es Jesús.• Mesianismo político: lo Mesianismo político: lo

quieren hacer "rey de quieren hacer "rey de los judíos" (Jn 6,14-15).los judíos" (Jn 6,14-15).• Une el milagro con la Une el milagro con la

confesión de Pedro confesión de Pedro (6,69) y el discurso del (6,69) y el discurso del

Pan de vida.Pan de vida.

La convicción viva, en la fe popular, de que Dios nunca abandona a su pueblo Dios nunca abandona a su pueblo y lo alimenta continuamentey lo alimenta continuamente sobre todo en los momentos de necesidad. Dios es siempre Providente. Dios es siempre Providente.

LECTURALECTURA ¿Qué dice el texto?

• Mensaje central

- ¿Qué te ha llamado más la atención del texto? ¿Qué te dice el Señor con este relato?

MEDITACIÓNMEDITACIÓN¿Qué me dice el texto?

- ¿Qué palabras o qué gestos de Jesús te impactaron más?

¿Confías en la providencia del Señor?

- ¿Cómo es tu relación con los demás? ¿Eres atenta/o, generosa/o, servicial …?

ORACIÓNORACIÓN¿Qué me hace decir el texto?ORACIÓNORACIÓN¿Qué me hace decir el texto?

“Les hizo llover maná para comer, les hizo llegar un trigo celeste; el hombre comió pan

de los fuertes, les mandó provisión hasta hartarse”

(Sal 78,24-25)

Oh Dios, que en la compasión de tu Hijo con nosotros, manifiestas tu

bondad paterna, haz que el pan multiplicado de tu

providencia sea partido en la caridad, y la comunión

con el alimento bajado del cielo nos abra al diálogo y

al servicio de los hermanos. Por Cristo nuestro Señor. Amén

A cada intención respondemos …

Un niño se te acercó aquella tardeUn niño se te acercó aquella tardesus cinco panes te dio para ayudartesus cinco panes te dio para ayudartelos dos hicieron que ya no hubiera hambre (bis)los dos hicieron que ya no hubiera hambre (bis)

La tierra, el aire y el sol son tu regaloLa tierra, el aire y el sol son tu regaloy mil estrellas de luz sembró tu manoy mil estrellas de luz sembró tu manoel hombre pone su amor y su trabajo (bis)el hombre pone su amor y su trabajo (bis)

También yo quiero poner sobre tu mesaTambién yo quiero poner sobre tu mesamis cinco panes que son una promesamis cinco panes que son una promesade darte todo mi amor y mi pobreza (bis)de darte todo mi amor y mi pobreza (bis)

CONTEMPLACIÓNCONTEMPLACIÓNAbandonado, disfrutar de Dios

Un niño se te acercóUn niño se te acercó

- ¿Cuál es tu compromiso - ¿Cuál es tu compromiso concreto?concreto?- ¿De qué tiene hambre tu - ¿De qué tiene hambre tu comunidad? comunidad? - ¿Cuáles son tus cinco - ¿Cuáles son tus cinco panes o tus dos peces que panes o tus dos peces que querés aportar para que querés aportar para que Jesús “los tome, los Jesús “los tome, los bendiga y los reparta “hoy” bendiga y los reparta “hoy” por tu intermedio”?por tu intermedio”?

ACCIÓNACCIÓNInspirar la vida en la Palabra

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