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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLOESCUELA DE POSTGRADO

Maestría en ciencias, mención gestión educativa

DISEÑO DE UN PROYECTO DE DESARROLLO PARROQUIAL BASADO EN LA FILOSOFIA

CRISTIANA CATOLICA Y EN EL PARADIGMA DE LOS SIETE SABERES DE MORIN Y SU

APLICACION EN LA PARROQUIA SAGRADO CORAZON DEL DISTRITO DE TRUJILLO

PROYECTO DE TESIS DE MAESTRIA

AUTOR: WENCESLAO TADEO CALVO

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II. ASPECTOS DE LA INVESTIGACION

2.1 ANTECEDENTES Y JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA

MARCO DE LA FILOSOFIA DE LA RELIGION CATOLICAEN RELACION CON LA DOCTRINA CATÓLICA DEBEMOS

MENCIONAR Y ASUMIR LOS DOGMAS; AXIOMAS Y PRINCIPIOS DE TODO LO QUE CRISTO HA ENSEÑADO, CONTEMPLADO EN LOS ARTÍCULOS DE FE QUE SE RESUMEN EN EL CREDO; LA PRIMERA PARTE ESTÁ ORIENTADA A LA DIVINIDAD DE DIOS PADRE, LA SEGUNDA REFERIDA A DIOS HIJO (CRISTO EN SU CONCEPCIÓN DIVINA Y HUMANA); LA TERCERA AL ESPÍRITU SANTO Y LA CUARTA A LA IGLESIA.

LA IGLESIA CATÓLICA, SIGNO VISIBLE DE SALVACIÓN EN LA TIERRA, ES MADRE Y MAESTRA; ES MADRE, PORQUE ENGENDRA, ACOGE, EDUCA Y PROTEGE A SUS HIJOS Y MAESTRA PORQUE NOS ENSEÑA TODO LO QUE SU HIJO REALIZÓ Y REALIZA PARA ALCANZAR LA SALVACIÓN.

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SACERDOTEPÁRROCO

GERENCIAL(GESTION)

TEOLOGICAFILOSOFICA

FUNCIONES

RECURSOS

EVANGELIZAR

SANTIFICAR

SERVIR

EDUCACION

ADMINISTRACION DE RECURSOS PARA AYUDA A NECESITADOS

SIETE SABERES DE MORIN

TRIPLE MISION SALVIFICA DE CRISTO

FILOSOFIA

HUMANISTA

(SER HUMANO= CUERPO Y ALMA)

FINANCIEROSMATERIALES

PARROQUIA SAGRADO CORAZON-LOS GRANADOS

PROYECTO DE DESARROLLO PARROQUIAL

DISEÑO DE UN PROYECTO DE DESARROLLO PARROQUIAL BASADO EN LA FILOSOFIA CRISTIANA CATOLICA Y EN EL PARADIGMA DE LOS SIETE SABERES DE MORIN

TECNOLOGICOSHUMANOS TIEMPO

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1. EVANGELIZAR

1. Anuncio o enseñanza de la palabra

2. Oración y meditación (interiorización)

3. Celebracióneucarística ( misa)

4. Formación de grupos(compromiso)

2. SANTIFICAR 3. SERVIR

1.Acciones solidarias

2 salud de la persona

3 Educación escolarizada no escolarizada

4. EDUCACION

GESTION(GESTION PARROQUIAL)

SIETE SABERES DE MORIN

CONSTRUCTIVISMO

CONDUCTISMO

1. Los Sacramentos1. Bautismo2. Eucaristía3. Confirmación4. Reconciliación5. Unción de los

enfermos6.Orden sacedotal7. matrimonio

2. Los sacramentales Todas las

devociones-----BENDICIONES

5. GESTION

EDUCATIVA

5 GESTION(GESTION PARROQUIAL)

Iglesia domestica

TRIPLE MISION SALVIFICA DE CRISTO

FILOSOFIA

HUMANISTA

Comunidad parroquial

PARROQUIA SAGRADO CORAZON-LOS GRANADOS

sociedad

JERARQUIA ECLECIAL

cristiano

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2. PROBLEMA CIENTIFICOFrente a la situación planteada se formula el

problema científico en los términos siguientes:

¿CÓMO DISEÑAR E IMPLEMENTAR UN PROYECTO DE DESARROLLO PARROQUIAL QUE PERMITA MEJORAR LA CALIDAD DE GESTIÓN EDUCATIVA EN LA PARROQUIA SAGRADO CORAZON DEL DISTRITO DE TRUJILLO ?

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3. OBJETIVOSCon la Propuesta se pretende lograr los objetivos siguientes:

1. Identificar las características de la Parroquia Sagrado Corazón como institución teniendo en cuenta los factores socio

económicos, ético-culturales y religiosos de la comunidad.

2. Diseñar un proyecto de desarrollo parroquial basado en la Filosofía Cristiana Católica y en los principios de los siete

saberes de Morin.

3. Implementar el proyecto de desarrollo para mejorar la calidad de gestión educativa parroquial.

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4. HIPOTESIS:

APLICANDO LA FILOSOFIA CRISTIANA CATOLICA Y EL PARADIGMA DE LOS SIETE SABERES DE MORIN, ES POSIBLE DISEÑAR E IMPLEMENTAR UN PROYECTO DE DESARROLLO QUE PERMITA MEJORAR LA CALIDAD DE GESTION EDUCATIVA EN LA PARROQUIA SAGRADO CORAZON DEL

DISTRITO DE TRUJILLO..

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5. DISEÑO DE CONTRASTACION DE HIPOTESIS

Por tratarse de una investigación descriptiva a nivel de propuesta se utilizará el diseño de una sola casilla (Goode y Hatt en Tresierra, 2000) .

O M

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MuestraEstará constituida por cien fieles y será proporcional a grupos de

fieles caracterizados por edad ( niños, jóvenes y adultos) y sexo (masculino y femenino) provenientes del área de influencia de la parroquia Sagrado Corazón del distrito de Trujillo, calculada según la formula siguiente:

n = Z2 (p*q) / T2

Donde:n = tamaño de la muestra Z = 1.96 (aprox: 2)valor Tabular de Z para estudios

biosocieconómicos.p: = prevalencia de fieles que asisten a la Celebración

eucarística (misa)q := 1-pT = Tolerancia del error permitido en este caso 1/10 = 0.1n = 100

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Unidad de análisisLa unidad de análisis serán los fieles de la zona de influencia de la parroquia Sagrado Corazón de los colegios secundarios del distrito de Trujillo que cumplan con los siguientes criterios de inclusión:

1. Que deseen participar voluntariamente en el estudio.2. Sin evidencia de trastorno mental.3. Con residencia habitual en el área de influencia de la parroquia Sagrado Corazón.4. Que participen activamente en las actividades parroquiales.

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Instrumentos

1.Se diseñara una encuesta destinada a valorar las condiciones contempladas en la Filosofía de la Religión Católica y específicamente con la triple misión salvífica de Cristo (Anexo 1)Listas de cotejoEntrevistasGuías de observaciónPlanes de trabajo

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Aspectos básicos de la Triple Misión de Cristo y de la Gestión ParroquialINSTRUCCIÓN: Lea cuidadosamente las preguntas y marque la opción que Ud

crea, es la correcta.1.- ¿ Lee UD. la Sagrada Biblia? Si No2.- ¿Siente Ud. que debe hacer su oración diariamente? Si No 3,. ¿Asiste a la Santa Misa los Domingos Si No4.- ¿Participa activamente en su parroquia Si No5.- ¿Forma parte de algún grupo parroquial Si No6.- ¿cree que son necesarias los Sacramentos para el cristiana Si No7.- ¿ será suficiente solo ser bautizado para ser buen cristiano? Si No8.- ¿ Cree Ud. que es necesario el Sacramento del Matrimonio Si No¿ Participa Ud. de las acciones solidarias en la Parroquia Si No10 ¿conoce de las acciones solidarias que realiza la parroquia Si No

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ANEXO 3. LINEAMIENTOS BÁSICOS DEL DISEÑO DE PROYECTO DE DESARROLLO PARROQUIAL

1. Usar los principios de gerencia empresarial aplicadas a la gestión parroquial`

2. Aplicando los paradigmas de la educación, transmitir el evangelio con eficiencia en lo relacionado al aspecto catequético.

3. Ubicar a la parroquia como líder en la arquidiócesis de Trujillo y que serviría como modelo para la implementación en otras parroquias peruanas

4. Transmitir la verdad revelada, la salvación y hacer que el cristiano descubra la presencia de un Dios cercano, inserto en su historia personal y comunitaria.

5. Orientar al cristiano para que redescubra que con la vivencia coherente de su fe, puede mejorar su calidad de vida en función de las necesidades del ser humano que Abraham Maslow, las Jerarquiza en:5.1 Necesidad de techo, comida y abrigo5.2 Necesidad de afecto5.3 Necesidades económicas5.5 Necesidades intelectuales5.4 Necesidades espirituales

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II. ASPECTOS DE LA INVESTIGACION

2.1 ANTECEDENTES Y JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA

1. MARCO DE LA FILOSOFIA DE LA RELIGION CATOLICA

2. PARADIGMAS DE LA EDUCACION (Arancibia et al., 1999),PARADIGMA CONDUCTISTA, Las teorías cognitivas del aprendizaje, intentan explicar los procesos de pensamiento y las actividades mentales que mediatizan la relación entre el estímulo y la respuesta.La teoría conductual del aprendizaje se encuentra en los estudios que Pavlov (1927) Watson, Gutrie Skinner

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2. PARADIGMAS DE LA EDUCACION

PARADIGMA DEL CONSTRUCTIVISMO

TEORIA DE LA RELACION ENTRE EL APRENDIZAJE Y LA MADURACION DEL APRENDIZ ( ZDP) DE VIGOTSKY(1978); EL DESARROLLO DE UNA PERSONA ES EL DRESULTADO DE LA INTERACCION CONSTANTE QUE MANIENE CON UN MEDIO AMBIENTE CULTURALMENTE ORGANIZADO (ORCO Y TARAZONA, 1997 : 58)

TEORIA DE LA ASIMILACION DEL APRENDIZAJE COGNOSCITIVO DE AUSUBEL(1968): UN CONOCIMIENTO ES SIGNIFCATIVO SI SE INCORPORA Al CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS DE UN INDIVIDUO DE MANERA SUSTANTIVA, RELACIONADO A CONOCIMIENTOS PREVIAMENTE EXISTENTES EN LA ESTRUCURA MENTAL DEL SUJETO ( Orco y Tarazona, 1997: )

TEORIA PSICOGENTICA DE PIAGET; El NIÑO ES UN PERSONA EN DESARROLLO CUAITATIVAMENTE DIFERENTE EN AFECTO Y PENSAMIENTOPOR LO TANTO SE DEBE DESCRIBIR EL PROCESO DE AQUISICION DE CONOCIMIETNOS EN ETAPAS EVOUTIVAS DEL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO DEL NIÑO ( Orco y Tarazona, 1997)

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MORIN Y LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACION DEL FUTURO (UNESCO 1999)( PARADIGMA CIRCULAR)

En los años noventa, la UNESCO comienza a extender las reflexiones y mensajes expresadas en el libro de “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro” de Edgar Morin (1999), según el cual existen siete vacíos profundos en las materias docentes, es decir siete materias fundamentales que son ignoradas, ocultas o desintegradas en fragmentos, por lo que el objetivo primordial de un proyecto de desarrollo es reintegrarlos por medio de un pensamiento capaz de unir todo, al que denomina pensamiento complejo.

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1. Una educación que cure la ceguera del conocimiento.La primera e ineludible tarea de la educación es enseñar un conocimiento capaz de

criticar el propio conocimiento

2. Una educación que garantice el conocimiento pertinente Ante el aluvión de informaciones es necesario discernir cuáles son las informaciones clave

3. Enseñar la condición humanaQuiénes somos es una cuestión inseparable de dónde estamos, de dónde venimos y a dónde vamos Lo humano es y se desarrolla en bucles: a) cerebro- mente- cultura; b) razón - afecto - impulso; c) individuo - sociedad -especie

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4. Enseñar la identidad terrenalLa perspectiva planetaria es imprescindible en la educación. Pero, no sólo para percibir mejor los problemas, sino para elaborar un auténtico sentimiento de pertenencia a nuestra

Tierra considerada como última y primera patria

5. Enfrentar las incertidumbres La educación debe hacer suyo el principio

de incertidumbre, tan válido para la evolución social como la formulación del mismo por Heisenberg para la Física. Existe también la incertidumbre sobre la validez del conocimiento. Y existe sobre todo la incertidumbre derivada de nuestras propias decisiones.

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6. Enseñar la comprensión     La comprensión se ha tornado una necesidad crucial para los humanos. Por eso la educación tiene que abordarla de manera directa y en los dos sentidos: a) la comprensión interpersonal e intergrupal y

b) la comprensión a escala planetaria

7. La ética del género humanoAdemás de las éticas particulares, la enseñanza de una ética válida En el bucle individuo -- sociedad surge el deber ético de enseñar la democracia. Ésta implica consensos y aceptación de reglas democráticas. Pero también necesita diversidades y antagonismos. El contenido ético de la democracia afecta a todos esos niveles. El respeto a la diversidad significa que la democracia no se identifica con la

dictadura de la mayoría.

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3. GESTION EDUCATIVA DE CALIDAD

Calidad es el beneficio o la utilidad que satisface la necesidad de una persona al adquirir un producto o servicio; desde esta perspectiva, la calidad tiene relación con la satisfacción de necesidades de los consumidores, clientes o usuarios y es el resultados de una gestión integral que abarca todas las etapas de un proceso para llegar a producir un producto o servicio

La gestión de la calidad tiene fundamento en la satisfacción de las necesidades de los “clientes externos”, pero asume que esas necesidades no podrán ser satisfechas a menos que los “clientes internos”, sientan que la organización satisface sus necesidades.

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3. GESTION EDUCATIVA DE CALIDAD

El modelo de gestión de calidad indica que la calidad de la educación tiene alta relación con

1) el nivel de sincronización entre las políticas económicas y educacionales,

2) el grado de articulación que se le logre entre el sistema económico y el sistema educacional.

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4. NUEVA IMAGEN DE PARROQUIA

a. El sacerdote es el guía de la comunidad parroquial

a. La parroquia del tercer milenio; ésta debería ser un lugar de acogida y experiencia del Evangelio.

b. Lo que sería una parroquia en comunión con la Iglesia

c. Comunidad de comunidades

d. La hora de los laicos

24 GESTION(GESTION PARROQUIAL)

Iglesia doméstica

TRIPLE MISION SALVIFICA DE CRISTO

FILOSOFIA

HUMANISTAComunidad parroquial

PARROQUIA SAGRADO CORAZON-LOS GRANADOS

JERARQUIA ECLECIAL

NIÑO

cristianoJOVEN CRISTIANO

ADULTO CRISTIANO

PARADIGMA DE SIETE SABERES DE MORIN

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PARADIGMA DE LOS SIETE

SABERES DE MORIN

EDUCACION QUE CURE LA CEGUERA DEL CONOCIMIENTO

CO

NO

CIM

IENTO

PERTIN

ENTE

CONDICION HUMANA

IDENTIDAD

TERRENAL

ENSEÑAR LA COMPRENSIÓN

ENFRENTAR INCERTIDUMBRES

ETICA DEL GENERO HUMANO

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PARADIGMA DE LOS SIETE SABERES DE

MORIN

EDU

CA

CIO

N Q

UE

CU

RE

LAC

EGU

ERA

DEL

CO

NO

CIM

IEN

TO

CONOCIMIENTO PERTINENTE

CONDICION HUMANA

IIDENTIDAD TERRENAL

ENSEÑAR LA COMPRENSIÓNEN

FREN

TAR

INC

ERTI

DU

MB

RES

ETICA DEL GENERO HUMANO

SACERDOTE

PROFETA

REY

CONOCIMIENTO DE SI Y DE LOS DEMÁS (Heb.5,1))

CRISTO

DIOS Y HOMBRE

CRISTO

SEÑOR DE LA CREACION

SOLO LA VERDAD OS HARA LIBRE Y LA VERDD ES JESUS (Jn.8,22)

YO OS LLAMO AMIGOS

TE SUGIERO QUE ESCOJAS EL BIEN

CONOCER A CRISTO QUE ES LA VERDAD

ANUNCIA Y DENUNCIA

LAPALABRA DE DIOS ES ETERNA (Is 40,8)

REALEZA

DEL

SERVICIO

CRISTO REY HUMILDE

SENCILLO Y TODOPODEROSO

DADLE AL CESAR LO QUE ES DEL CESAR Y A DIOS LO QUE ES DE DIOS

VINO Y REINA ENTRE NOSOTROS

POLVO ERES Y

EN POLVO TE

CONVERTIRAS

CRISTO REY

DEL

UNIVERSO

EL SEÑOR NOS LLAMA AUNQUE TENGAMOS DUDA

CRISTO ES NUETRA FORTALEZA

UNA SOLA GRAN FAMILIA

EL MAYOR ENTRE VOSOTROS SEA VUESTRO SERVIDOR

NO HAGO EL BIEN QUE QUIERO SINO EL MAL QUE DETESTO

JESUS JUEZ Y SEÑOR

GRÁFICO No : Relación entre la triple misión salvífica de cristo y los siet e saberes de MORIN

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