اإلعجاز ) م�ن رائعة اإلعجاز )صور م�ن رائعة ((11صور

الكحيل الدائم الكحيل عبد الدائم عبدwww.kaheel7.com

البداية البداية في في ! آيات أكثر ما واألخوات اإلخوة ! أيها آيات أكثر ما واألخوات اإلخوة أيها

... تعالى ...الله تعالى اللهوالخشوع التفكر منا تستحق والخشوع آيات التفكر منا تستحق آيات

والتأمل...والتأمل...... العظيم الخالق بهذا إيمانا بها ...نزداد العظيم الخالق بهذا إيمانا بها نزداد

يمتزج عندما اإليمان أجمل يمتزج فما عندما اإليمان أجمل فمابالعلم...بالعلم...

بشكل اإلسالم نقدم أن أجمل بشكل وما اإلسالم نقدم أن أجمل وما.. العقول يبهر ..علمي العقول يبهر علمي

الحقائق بعض مع نعيش الحقائق سوف بعض مع نعيش سوفوالسنة ... القرآن إعجاز في والسنة ... المبهرة القرآن إعجاز في المبهرة

.. لإلسالم صدورنا اشرح ..اللهم لإلسالم صدورنا اشرح اللهم

لله ... لله ...الحمد الحمد : نتساءل أن البد رحلتنا نبدأ أن : قبل نتساءل أن البد رحلتنا نبدأ أن قبل

في تتجلى مبهرة حقائق نرى في عندما تتجلى مبهرة حقائق نرى عندمانقول؟ ماذا الله، كالم وفي الله نقول؟ خلق ماذا الله، كالم وفي الله خلق

أو آية رأينا كلما تعالى الله أمرنا أو لقد آية رأينا كلما تعالى الله أمرنا لقدالله نحمد أن معجزاته من الله معجزة نحمد أن معجزاته من معجزة

: تعالى قال : ولذلك تعالى قال الحمد للهالحمد لله)وقل )وقل ولذلكسيريكم آياته فتعرفونها وما ربك سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك

ا تعملون ا تعملونبغافل عم : ((بغافل عم : النمل] ربنا ،[،[9393النمل] ربنا فيا فيا.... ترضى حتى الحمد ....لك ترضى حتى الحمد لك

www.kaheel7.com

من تدعون الذين إن له فاستمعوا مثل ضرب الناس أيها ياالذباب يسلبهم وإن له اجتمعوا ولو ذبابا يخلقوا لن الله دون

والمطلوب الطالب ضعف منه يستنقذوه ال 73الحج: شيئا

www.kaheel7.com

... تتناقص ...األرض تتناقص األرضالجديدة القياسات الجديدة أظهرت القياسات أظهرت

هناك( 20072007عام) عام) بأن هناك( لألرض بأن لألرضالقياسات عن القياسات تناقصا عن تناقصا

هل العلماء يعلم وال هل السابقة، العلماء يعلم وال السابقة،هو أم حقيقي، تناقص هو هو أم حقيقي، تناقص هو

القياس؟ أجهزة تطور القياس؟ بسبب أجهزة تطور بسببننقصها األرض نأتي أنا يروا أولمب معق ال يحكم والله أطرافها من

الحساب سريع وهو 41الرعد: لحكمه

: تعالى يقول

! المحيط قاع في عميقة !أمواج المحيط قاع في عميقة أمواجالشك يقبل ال بما الشك تبين يقبل ال بما تبين

عميقة أمواج عميقة وجود أمواج وجودالعلماء العلماء يسميها يسميها

الداخلية، الداخلية، التيارات التياراتتسبح األمواج تسبح وهذه األمواج وهذه

ولم دامس ظالم ولم في دامس ظالم فيوقت بها علم ألحد وقت يكن بها علم ألحد يكن

!! القرآن !!نزول القرآن نزولي يغشاه أو كظلمات في بحر لجموج من فوقه موج من فوقه

سحاب ظلمات بعضها فوق بعض 40النور:

: تعالى يقول

داخلية أمواج

سطحية أمواجسحاب

متر 4000كثيفة ظلمات

والبرق والبرق البرد البرد : ال حديثا العلماء : يقول ال حديثا العلماء يقول

في إال البرق في يحدث إال البرق يحدثتتشكل عاصفة تتشكل بيئة عاصفة بيئة

هذا البرد، حبات هذا فيها البرد، حبات فيهاالعلماء إليه وصل العلماء ما إليه وصل ما

قاله 20072007عام عام ما قاله وهذا ما وهذاأربعة قبل أربعة القرآن قبل القرآن

: قرنا :عشر قرنا عشرماء من جبال فيها من برد ل من الس وينز

فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يذهب باألبصارسنا برقهيكاد

43النور:

: تعالى يقول

البرقالبرقعلمي بحث أحدث علمي في بحث أحدث في

ناسا وكالة علماء ناسا يقول وكالة علماء يقولومضة: إن ومضة: األمريكية إن األمريكيةإذا إال تحدث ال إذا البرق إال تحدث ال البرق

الغيمة من شعاع الغيمة نزل من شعاع نزلرجع، ثم األرض رجع، إلى ثم األرض إلىزمن خالل ذلك زمن ويتم خالل ذلك ويتمالالزم الزمن الالزم يساوي الزمن يساوي

! العين ! لطرفة العين لطرفةويرجع يمر كيف البرق إلى تروا ألم

عين؟؟ طرفة فيمسلم رواه

: والسالم الصالة عليه يقول

البرزخالبرزخ

المالح البحر في العذب النهر يصب حيث المنطقة المالح في البحر في العذب النهر يصب حيث المنطقة فيبين يفصل المالحة، الجبهة العلماء يسميه برزخ بين يتشكل يفصل المالحة، الجبهة العلماء يسميه برزخ يتشكل

: القرآن عنه حدثنا ما هذا المالح، والماء العذب : الماء القرآن عنه حدثنا ما هذا المالح، والماء العذب الماءفرات عذب هذا البحرين مرج الذي وهو

برزخا بينهما وجعل أجاج ملح وهذامحجورا وحجرا

53الفرقان:

الحيوي الحيوي التألق التألق

خاصة، إنارة بأجهزة الله زودها وقد المحيط، أعماق في خاصة، سمكة إنارة بأجهزة الله زودها وقد المحيط، أعماق في سمكةوتتحمل بل األعماق، ظلمات في للتوجه ووسائل وتتحمل وكهرباء بل األعماق، ظلمات في للتوجه ووسائل وكهرباء

الذي من الغواصات، أحدث عنها تعجز قاسية وظروفا الذي ضغوطا من الغواصات، أحدث عنها تعجز قاسية وظروفا ضغوطالسان على القائل إنه المحيط؟ ظلمات في السمكة هذه لسان هدى على القائل إنه المحيط؟ ظلمات في السمكة هذه هدى

: السالم عليه موسى :سيدنا السالم عليه موسى خلقه سيدنا شيء كل أعطى الذي ربنا قالهدى 50طه: ثم

الرضاالرضاعةعة

تجارب بعد األطباء قرر طبي مؤتمر آخر تجارب في بعد األطباء قرر طبي مؤتمر آخر فيإرضاع يتم أن جدا الضروري من أنه إرضاع طويلة يتم أن جدا الضروري من أنه طويلة

ال المناعة جهاز ألن كاملتين، سنتين ال الطفل المناعة جهاز ألن كاملتين، سنتين الطفلالطبية الحقيقة هذه سنتين، بعد إال الطبية يكتمل الحقيقة هذه سنتين، بعد إال يكتمل

قبل القرآن قبل قررها القرآن :1414قررها :قرنا حولين قرنا أوالدهن يرضعن والوالدات233البقرة: كاملين

الثقوالثقوب ب

السوالسوداءداء

وجود تبين البحث من طويلة سنوات وجود بعد تبين البحث من طويلة سنوات بعد : ترى، ال صفاتها الكون، تمأل سوداء : ثقوب ترى، ال صفاتها الكون، تمأل سوداء ثقوب

تصادفه، ما كل وتجذب تكنس بسرعة، تصادفه، تجري ما كل وتجذب تكنس بسرعة، تجريالكونية الحقيقة هذه القرآن اختصر الكونية لقد الحقيقة هذه القرآن اختصر لقد

: تعالى يقول قليلة، :بكلمات تعالى يقول قليلة، الكنس * بكلمات الجوار بالخنس أقسم فال16-15التكوير:

الجباالجبال ل

والماوالماءء

هي المياه أنواع أنقى أن للباحثين تبين هي لقد المياه أنواع أنقى أن للباحثين تبين لقدتساهم الجبال ألن الجبال، قرب الموجودة تساهم تلك الجبال ألن الجبال، قرب الموجودة تلكالحصول وسائل أفضل هي بل الماء، تنقية الحصول في وسائل أفضل هي بل الماء، تنقية في

ذكرها الحقيقة هذه الفرات، العذب الماء ذكرها على الحقيقة هذه الفرات، العذب الماء علىالقرآن:القرآن:

وجعلنا فيها رواسي شامخات 27المرسالت: وأسقيناكم ماء فراتا

وردة وردة كالدهكالده

ان!ان!

عن مصغرة صورة هو النجوم انفجار عن إن مصغرة صورة هو النجوم انفجار إنعلماء وجد وقد القيامة، يوم السماء علماء انشقاق وجد وقد القيامة، يوم السماء انشقاق

يشبه شكال يعطي المنفجر النجم أن يشبه الفلك شكال يعطي المنفجر النجم أن الفلكالحقيقة هذه زاهية، بألوان نة المده الحقيقة الوردة هذه زاهية، بألوان نة المده الوردة

: القرآن :ذكرها القرآن وردة ذكرها فكانت ماء الس ت انشق فإذا37الرحمن: كالدهان

وقمرا وقمرا منيرامنيرا

تراب في مميزة خصائص العلماء تراب اكتشف في مميزة خصائص العلماء اكتشفلضوء عاكس أفضل منه تجعل لضوء القمر عاكس أفضل منه تجعل القمر

عليه أطلق� تعالى الله فإن ولذلك عليه الشمس، أطلق� تعالى الله فإن ولذلك الشمس،أن السائد االعتقاد كان زمن في اإلنارة أن صفة السائد االعتقاد كان زمن في اإلنارة صفة

: بذاته يضيء :القمر بذاته يضيء القمر61الفرقان: وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا

كسوف كسوف القمرالقمر

قرر النبي األعظم حقيقة أن القمر آية في زمن كان الناس يعتقدون أنه ينخسف لموت ملك أو

والدة عظيم، قال صلى الله عليه وسلم:إن الشمس والقمر آيتان من

آيات الله ال ينكسفان لموت البخاري أحد وال لحياته رواه

القمر، سطح على من مشرقة األرض تبدو هكذاجميع بل تشرق التي وحدها الشمس ليست إذن

مشرق من أكثر هناك أي شروق، لها الكواكبتعالى : قوله في القرآن ذكرها الحقيقة وهذه

بينهما وما واألرض ماوات الس رب4الصافات: المشارقورب

البحر البحر المسجورالمسجور

في يوجد الدنيا بحار جميع أن حديثا في تبين يوجد الدنيا بحار جميع أن حديثا تبينالملتهبة الحمم منها تتدفق� صدوع الملتهبة قاعها الحمم منها تتدفق� صدوع قاعها

ذكرها الحقيقة هذه البحر، ماء تحمي ذكرها التي الحقيقة هذه البحر، ماء تحمي التيقبل قبل القرآن 1414القرآن مقسما تعالى قوله في قرنا مقسما تعالى قوله في قرنا

: الظاهرة :بهذه الظاهرة بهذه6الطور: والبحر المسجور

مستقر مستقر الشمسالشمس

تسير الشمس أن حديثا العلماء تسير اكتشف الشمس أن حديثا العلماء اكتشفمركز حول وتدور هائلة بسرعة مركز وتجري حول وتدور هائلة بسرعة وتجري

العلماء ويقول حركتها، في وتتأرجح العلماء المجرة، ويقول حركتها، في وتتأرجح المجرة،مستقر ” يسمونها نقطة باتجاه تجري مستقر ” إنها يسمونها نقطة باتجاه تجري إنهاقبل“ القرآن ذكرها الحقيقة هذه قبل“ الشمس القرآن ذكرها الحقيقة هذه الشمس

: تعالى يقول قرنا، عشر :أربعة تعالى يقول قرنا، عشر مس تجري أربعة ذلك لمستقر لهاوالش تقدير العزيز العليم

38يس:

الحواجالحواجز ز

البحريالبحريةة

متشابهين بحرين يوجد ال أنه العلماء متشابهين اكتشف بحرين يوجد ال أنه العلماء اكتشففيزيائية بخصائص بحر كل يتميز حيث فيزيائية أبدا، بخصائص بحر كل يتميز حيث أبدا،من تمنعها بينها حواجز وهناك من وكيميائية، تمنعها بينها حواجز وهناك وكيميائية،

أيضا، القرآن ذكرها الحقيقة هذه أيضا، االختالط، القرآن ذكرها الحقيقة هذه االختالط،: تعالى :يقول تعالى يقول

مرج البحرين يلتقيان * بينهما برزخ ال يبغيان

20-19الرحمن:

الفساد الفساد البر البر في في

والبحروالبحر

والبحر البر طال الذي الكبير التلوث والبحر بسبب البر طال الذي الكبير التلوث بسببالجوي الغالف حرارة ارتفعت والنبات، الجوي والحيوان الغالف حرارة ارتفعت والنبات، والحيوان

بفساد ينذر كبير بشكل الكربون غاز نسبة بفساد وزادت ينذر كبير بشكل الكربون غاز نسبة وزادتالقرن في العلماء إليه وصل ما هذا القرن أرضنا، في العلماء إليه وصل ما هذا وهذا 2121أرضنا، وهذا ، ،

: القرآن ذكره :ما القرآن ذكره مابما والبحر البر في الفساد ظهر

الذي بعض ليذيقهم الناس أيدي كسبتيرجعون لعلهم 41الروم: عملوا

دورة دورة الماءالماء

المطر فكمية دقيق، بشكل منظمة دورة له الماء المطر إن فكمية دقيق، بشكل منظمة دورة له الماء إنالسنين، مر على تقريبا ثابتة عام كل السنين، المتساقطة مر على تقريبا ثابتة عام كل المتساقطةبنظام األرض سطح على الكمية هذه تتوزع بنظام ولكن األرض سطح على الكمية هذه تتوزع ولكن

: قال عندما األعظم النبي ذكره ما وهذا :محدد، قال عندما األعظم النبي ذكره ما وهذا ما من عام بأقل مطرا من عام ولكن محدد،فه رواه البيهقيالله يصر

التبخاألمطارر

التكثف

نار نار ألوان ألوانجهنمجهنم

الجسم يبثه الذي اإلشعاع لون أن العلماء الجسم وجد يبثه الذي اإلشعاع لون أن العلماء وجداألحمر اللون يعتبر حيث حرارته، درجة مع األحمر يتناسب اللون يعتبر حيث حرارته، درجة مع يتناسب

الوسط في يأتي األبيض اللون ثم األلوان الوسط أبرد في يأتي األبيض اللون ثم األلوان أبرداألعظم الحبيب أكده ما وهذا األسود، اللون األعظم وأخيرا الحبيب أكده ما وهذا األسود، اللون وأخيرا

أوقد على النار ألف سنة حتى بقوله :بقوله :احمرت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى

رواه الترمذي اسودت، فهي سوداء مظلمة

أحمر أبيض أسود

، الحرارة بالكلفن Kتدرج الحرارة درجة هي

نوع نوع تحديد تحديدالجنينالجنين

تحديد عن المسؤول هو الرجل أن إلى العلم تحديد توصل عن المسؤول هو الرجل أن إلى العلم توصلالقرآن أكده ما وهذا أنثى، أو ذكرا المولود القرآن جنس أكده ما وهذا أنثى، أو ذكرا المولود جنس

: تعالى : بقوله تعالى أيحسب اإلنسان أن يترك سدى* ألم أيحسب اإلنسان أن يترك سدى* ألم ))بقولهيك نطفة من مني يمنى* ثم كان علقة فخلق يك نطفة من مني يمنى* ثم كان علقة فخلق

وجين الذكر واألنثىمنهمنهفسوى* فجعل فسوى* فجعل وجين الذكر واألنثى الز : (( الز : القيامة] القيامة]

كلمة )[.[.3939--3636 معي كلمة )تأمل معي ( منهمنهتأمل على( ) ليدلنا منها يقل ( لم على( ) ليدلنا منها يقل لمالرجل، نطفة في موجود المولود جنس تحديد سر الرجل، أن نطفة في موجود المولود جنس تحديد سر أن

! الله ! فسبحان الله فسبحان

الخيط الخيط األبيضاألبيض

االصطناعية األقمار وباستخدام كبيرة جهود االصطناعية بعد األقمار وباستخدام كبيرة جهود بعدصورة على الحصول من العلماء تمكن صورة والكمبيوتر على الحصول من العلماء تمكن والكمبيوتر

على والنهار الليل بين الفاصلة المنطقة على تظهر والنهار الليل بين الفاصلة المنطقة تظهريقول بينهما، يفصل دقيق خط وجود وتبين يقول األرض بينهما، يفصل دقيق خط وجود وتبين األرض

تعالى:تعالى:وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط األبيض من الخيط األسود من الفجر

187البقرة:

طبقة طبقة النهارالنهار

وتظهر األرض، من جزءا الصورة هذه في وتظهر نرى األرض، من جزءا الصورة هذه في نرىالظالم من تنسلخ وكأنها الرقيقة النهار الظالم طبقة من تنسلخ وكأنها الرقيقة النهار طبقةلنا صور كيف لنتأمل جانب، كل من بها لنا المحيط صور كيف لنتأمل جانب، كل من بها المحيط: تعالى يقول الرائع، الكوني المشهد هذا :القرآن تعالى يقول الرائع، الكوني المشهد هذا فإذا القرآن النهار منه نسلخ الليل لهم وآية

مظلمون هم37يس:

جذور جذور الجبالالجبال

الدنيا في الجبال جميع أن الشك يقبل ال بما الدنيا تبين في الجبال جميع أن الشك يقبل ال بما تبينالجبال حتى األرض، تحت عميقا تمتد جذورا الجبال تملك حتى األرض، تحت عميقا تمتد جذورا تملك

: يقول الذي الله وتبارك الجذور، هذه تملك :الجليدية يقول الذي الله وتبارك الجذور، هذه تملك الجليدية

أوتادا * والجبال مهادا األرض نجعل ألم7-6النبأ:

نشوء نشوء الجبالالجبال

تمدد نتيجة نشأت الجبال أن الجديدة الحقائق تمدد من نتيجة نشأت الجبال أن الجديدة الحقائق منلنشوء المجال فسح مما واصطدامها، األرض لنشوء ألواح المجال فسح مما واصطدامها، األرض ألواح

: تعالى بقوله القرآن عنها حدثنا الحقائق هذه :األنهار، تعالى بقوله القرآن عنها حدثنا الحقائق هذه األنهار،فيها وجعل األرض مد الذي وهو

وأنهارا رواسي3الرعد:

طبقات طبقات األرضاألرض

األرض أن البحث من طويلة سنوات وبعد أخيرا األرض تبين أن البحث من طويلة سنوات وبعد أخيرا تبينهذه وعدد طبقات، من مؤلفة عليها نعيش هذه التي وعدد طبقات، من مؤلفة عليها نعيش التي: القرآن إليه أشار ما هو هذا سبعة، هو :الطبقات القرآن إليه أشار ما هو هذا سبعة، هو سموات ومن األرض سبعالله الذي خلق الطبقات

ل األمر بينهن لتعلموا أن الله مثلهن يتنزعلى كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل

12الطالق: شيء علما

حركة حركة الجبالالجبال

للعلماء تبين تتحرك، ال جامدة نحسبها التي الجبال للعلماء إن تبين تتحرك، ال جامدة نحسبها التي الجبال إنكل سنتمترات عدة بمعدل دائمة حركة حالة في كل أنها سنتمترات عدة بمعدل دائمة حركة حالة في أنها

أنه لنا ليؤكد الله عنها أخبرنا الخفية الحركة هذه أنه عام، لنا ليؤكد الله عنها أخبرنا الخفية الحركة هذه عام،: تعالى يقول نفعل، بما :خبير تعالى يقول نفعل، بما تمر خبير وهي جامدة تحسبها الجبال وترى

كل أتقن الذي الله صنع حاب الس مرتفعلون بما خبير إنه 88النمل: شيء

جنين جنين يضحك!يضحك!

يبدأ ثم أمه، بطن في وهو بالضحك يبدأ الجنين يبدأ إن ثم أمه، بطن في وهو بالضحك يبدأ الجنين إنفإن ولذلك للدنيا، لخروجه األولى اللحظة منذ فإن بالبكاء ولذلك للدنيا، لخروجه األولى اللحظة منذ بالبكاء

عز بأنه العمليتين هاتين تسلسل عن حدثنا تعالى عز الله بأنه العمليتين هاتين تسلسل عن حدثنا تعالى اللهتعالى : يقول أبكى، من وهو أضحك من هو تعالى :وجل يقول أبكى، من وهو أضحك من هو وجل

وأبكى أضحك هو 43النجم: وأنه

خلق خلق اإلنساناإلنسان

مع واحدة، نطفة من يخلق اإلنسان أن العلماء مع يؤكد واحدة، نطفة من يخلق اإلنسان أن العلماء يؤكدمن الماليين مئات مرة كل في يقذف الرجل أن من العلم الماليين مئات مرة كل في يقذف الرجل أن العلم

داخل البويضة، تخترق فقط واحدة ولكن داخل النطاف، البويضة، تخترق فقط واحدة ولكن النطاف،تحوي ألنها األنثى، أو الذكر تحديد سر النطفة تحوي هذه ألنها األنثى، أو الذكر تحديد سر النطفة هذه

الصفة فقط تحوي المرأة بويضة بينما الصفتين، الصفة كلتا فقط تحوي المرأة بويضة بينما الصفتين، كلتاواحدة، نطفة من يخلق واألنثى الذكر أن أي واحدة، المؤنثة، نطفة من يخلق واألنثى الذكر أن أي المؤنثة،

: تعالى بقوله القرآن عنه حدثنا ما :وهذا تعالى بقوله القرآن عنه حدثنا ما من * وهذا واألنثى الذكر وجين الز خلق وأنهتمنى إذا 46-45النجم: نطفة

خلق خلق العظامالعظام

تشكل التي هي العظام أن إلى قوية إشارات تشكل هناك التي هي العظام أن إلى قوية إشارات هناكتظهره ما وهو اللحم، في تكسى ثم الجنين في تظهره أوال ما وهو اللحم، في تكسى ثم الجنين في أوال

تشكلها، بداية في وهي العظام تبين التي تشكلها، الصورة بداية في وهي العظام تبين التي الصورة ) بقوله) هذا إلى القرآن أشار لقد ، األحمر ( باللون بقوله) هذا إلى القرآن أشار لقد ، األحمر باللون

تعالى:تعالى:فخلقنا المضغة عظاما فكسونا

العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر 14المؤمنون: فتبارك الله أحسن الخالقين

خارج خارج حياة حياةاألرضاألرض

التي النيازك على محملة بدائية حياة العلماء التي اكتشف النيازك على محملة بدائية حياة العلماء اكتشفلهم تأكد طويلة دراسات وبعد األرض، على لهم سقطت تأكد طويلة دراسات وبعد األرض، على سقطتوبين الفضاء في منتشر الحياة أنواع من نوع وبين وجود الفضاء في منتشر الحياة أنواع من نوع وجودمع نجتمع أن إمكانية على العلماء ويؤكد مع المجرات، نجتمع أن إمكانية على العلماء ويؤكد المجرات،

قبل القرآن به أخبر ما وهذا أخرى، كونية قبل مخلوقات القرآن به أخبر ما وهذا أخرى، كونية مخلوقات1414: :قرنا قرنا

وما واألرض ماوات الس خلق آياته ومنإذا جمعهم على وهو دابة من فيهما بث

قدير 30الشورى: يشاء

والشمس والشمس تجري...تجري...

الشمس تجري بسرعة في الكون وتدور حول مركز المجرة الشمس تجري بسرعة في الكون وتدور حول مركز المجرة مليون سنة!! وتدور أيضا حول نفسها، وهكذا يؤكد مليون سنة!! وتدور أيضا حول نفسها، وهكذا يؤكد 250250في في

العلماء اليوم أن الشمس تسير وتجري بسرعات كبيرة العلماء اليوم أن الشمس تسير وتجري بسرعات كبيرة وتسبح في هذا الكون، وهذه الحقيقة العلمية لم يتوصل وتسبح في هذا الكون، وهذه الحقيقة العلمية لم يتوصل إليها العلماء إال مؤخرا. وهذا ما حدثنا عنه القرآن بقوله إليها العلماء إال مؤخرا. وهذا ما حدثنا عنه القرآن بقوله

ألم تر أن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار :: تعالىتعالىمس والقمر كل يجري إلى ر الش في الليل وسخ

29لقمان: أجل مسمى وأن الله بما تعملون خبير

السراج السراج الوهاج...الوهاج...

تبين للعلماء أن الشمس هي نجم من نجوم هذا الكون، وهي تبين للعلماء أن الشمس هي نجم من نجوم هذا الكون، وهي عبارة عن مصباح يعمل بالوقود النووي، حيث يتفاعل عبارة عن مصباح يعمل بالوقود النووي، حيث يتفاعل

الهيدروجين وتندمج ذراته مع بعضها ثم تنتج ذرات الهليوم الهيدروجين وتندمج ذراته مع بعضها ثم تنتج ذرات الهليوم وتبث الطاقة والحرارة. ويبلغ طول ألسنة اللهب التي تبثها وتبث الطاقة والحرارة. ويبلغ طول ألسنة اللهب التي تبثها

الشمس مئات اآلالف من الكيلو مترات، وتصدر كميات كبيرة الشمس مئات اآلالف من الكيلو مترات، وتصدر كميات كبيرة من الطاقة والحرارة، ولذلك سماها القرآن بالسراج، يقول من الطاقة والحرارة، ولذلك سماها القرآن بالسراج، يقول

اجا تعالى:تعالى: وه سراجا 13النبأ: وجعلنا

تزين تزين مصابيح مصابيحالسماء...السماء...

! مصابيح صورة ليست هذه القارئ ! عزيزي مصابيح صورة ليست هذه القارئ عزيزيالكون هذا تزين مجرات هي بل الكون للزينة، هذا تزين مجرات هي بل للزينة،

عن اليوم يتحدثون والعلماء مبهر، عن بشكل اليوم يتحدثون والعلماء مبهر، بشكلولكن للكون، وزينة للمجرات ولكن ألوان للكون، وزينة للمجرات ألوان

المشهد، هذا عن تامة بدقة تحدث المشهد، القرآن هذا عن تامة بدقة تحدث القرآن : تعالى : يقول تعالى يقول

ذلك وحفظا بمصابيح الدنيا ماء الس وزيناالعليم العزيز 12فصلت: تقدير

ة... ة...الذر الذر

أصغر هو ما اكتشفوا ثم الذرة العلماء أصغر اكتشف هو ما اكتشفوا ثم الذرة العلماء اكتشفثم والبروتونات، اإللكترونات وهي ثم منها والبروتونات، اإللكترونات وهي منها

الجزيئات، وهي منها أكبر هو ما الجزيئات، اكتشفوا وهي منها أكبر هو ما اكتشفوايقول واحدة، بآية القرآن عنه حدثنا ما يقول وهذا واحدة، بآية القرآن عنه حدثنا ما وهذا

في تعالى: تعالى: ة ذر مثقال من ربك عن يعزب وماوال ذلك من أصغر وال ماء الس في وال األرض

مبين كتاب في إال 61يونس: أكبر

عالج عالج القلق...القلق...

يؤكد علماء البرمجة اللغوية العصبية أن يؤكد علماء البرمجة اللغوية العصبية أن أفضل وأسرع طريقة لعالج القلق� هو أن أفضل وأسرع طريقة لعالج القلق� هو أن تعتبر ما حصل لك هو الخير مهما كان!! تعتبر ما حصل لك هو الخير مهما كان!!

أليس هذا ما حدثنا عنه القرآن بقوله تعالى: أليس هذا ما حدثنا عنه القرآن بقوله تعالى: لكم خير وهو شيئا تكرهوا أن وعسى

والله لكم شر وهو شيئا تحبوا أن وعسىتعلمون ال وأنتم 216البقرة: يعلم

واألبحاث المقاالت من واألبحاث لمزيد المقاالت من لمزيدزيارة نرجو اإليمانية زيارة العلمية نرجو اإليمانية العلمية

: اإلنترنت على :موقعنا اإلنترنت على موقعناwww.kaheel7.comwww.kaheel7.com