1. 1. W imi Boga Miosiernego, LitociwegoKRTKI ILUSTROWANY PRZEWODNIKDO ZROZUMIENIA ISLAMUAutor: I. A. Ibrahim Przekad z angielskiego: Monika Meziani Redaktorzy naczelni DrWilliam(Daoud)PeachyMichael(AbdulHakim)ThomasTony(AbuKhaliyl)SylvesterIdrisPalmerJamaalZarabozoAliAlTimimiRedaktorzy naukowi ProfesorHaroldStewartKuofiProfesorF.A.StateProfesorMahjoubO.TahaProfesorAhmadAllamProfesorSalmanSultanProfesorNadzwyczajnyH.O.Sindi
2. 2. rdo: www.islamguide.com Niniejszy przewodnik jest doskona pozycj dla niemuzumanw pragncych pozna i zrozumie islam, muzumanw i ich wit Ksig Koran. Zawiera wiele informacji take naukowych, wzbogacona jest take o liczne przypisy, ilustracje i obszern bibliografi. Zostaa sprawdzona i zatwierdzona przez wiele wyksztaconych osb, w tym profesorw. 2
3. 3. . SPIS TRECITYTU STRONA ...................................................................................................................................WSTP..5 Rozdzia 1NIEKTREZDOWODWNAPRAWDZIWOISLAMU....7(1) Cuda naukowe w witym Koranie.......7G) Koran o chmurach...24H) Komentarze naukowcw na temat cudw naukowych w witymA) Koran o rozwoju embrionu............8B) Koran o grach........13C) Koran o powstaniu wszechwiata........................16D) Koran o mzgu................18E) Koran o morzach i rzekach..............19F) Koran o gbokich morzach i falach wewntrznych....22Koranie.............................28(2) Wielkie wyzwanie, aby stworzy jeden rozdzia podobny dorozdziaw witego Koranu....33(3) Biblijne proroctwa na temat nadejcia Muhammada (pokj ibogosawiestwo Allaha z nim), Proroka islamu.....34(4) Wersety z Koranu mwice o przyszych wydarzeniach, ktre pniejsi sprawdziy........38(5) Cuda dokonane przez Proroka Muhammada (pzn) .....39(6) Skromne zycie Proroka Muhammada (pzn) ...39(7) Fenomenalny rozrost islamu43 Rozdzia 2NIEKTREZDOBRODZIEJSTWISLAMU........45(1) Drzwi do wiecznego Raju....45 (2) Wybawienie od Ognia Piekielnego......463
4. 4. (3) Prawdziwe szczcie i wewntrzny spokj.........................................47(4) Wybaczenie wszystkich wczeniejszych grzechw....48Rozdzia 3OGLNEINFORMACJEOISLAMIE.....49 Czym jest islam? .......49Niektre z podstawowych wierze....491) Wiara w Boga...492) Wiara w anioy.....513) Wiara w ksigi objawione przez Boga.............524) Wiara w Prorokw i Wysannikw Boga.....525) Wiara w Dzie Sdu.....526) Wiara w al-Qadar........................................................................53Czy s jakie rda religijne inne niz Koran? .....53Co mwi islam na temat Dnia Sdu? ...55Kim jest Prorok Muhammad (pzn)? .59Przykady wypowiedzi Proroka Muhammada (zn) ......53W jaki sposb mozna zosta muzumaninem? .....57O czym mwi Koran? .......58Jak rozpowszechnianie si islamu wpywa na rozwj nauki? ..................60W co wierz muzumanie odnonie Jezusa? ....62Co islam mwi na temat terroryzmu? ..........64Prawa czowieka i sprawiedliwo w islamie...66Jaki jest status kobiety w islamie? ....68Rodzina w islamie.....69Jak muzumanie traktuj osoby starsze? ...............70Czym jest pi filarw islamu? ....701) Wyznanie wiary....712) Modlitwa..713) Pacenie zakat (wspomaganie potrzebujcych) ...........714) Post w miesicu ramadan.............725) Pielgrzymka do Mekki.............72Kontakt w sprawie dodatkowych informacji.....74Bibliografia................................................................................................75Numeracja hadisw...................................................................................794
5. 5. WSTPNiniejsza ksika jest krtkim przewodnikiem do zrozumienia islamu. Skada si ona z trzech rozdziaw. Rozdzia pierwszy Niektre z dowodw na prawdziwo islamu odpowiada na wane pytania zadawane przez ludzi: - Czy Koran naprawd jest sowem Boga, objawionym przez Niego? - Czy Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) jest prawdziwym Prorokiem wysanym przez Boga? - Czy islam jest naprawd religi od Boga? Rozdzia ten podaje i omawia sze rodzajw dowodw: 1) Cuda naukowe w witym Koranie W tej czci omawiane s (z ilustracjami) niektre z odkrytych ostatnio faktw naukowych opisanych w witym Koranie, ktry zosta objawiony czternacie wiekw temu. 2) Wielkie wyzwanie, aby stworzy jeden rozdzia podobny do tych ze witego Koranu W Koranie Bg rzuci wyzwanie caej ludzkoci, aby stworzyli pojedynczy rozdzia podobny do tych ze witej Ksigi. Od czasu objawienia Koranu (czternacie wiekw temu) a do dnia dzisiejszego nikt nie potrafi sprosta temu wyzwaniu, mimo e najkrtszy rozdzia (108) ma zaledwie dziesi sw. 3) Biblijne proroctwa o nadejciu Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), Proroka islamu Omwienie niektrych z proroctw Biblijnych odnoszcych si do nadejcia Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Boga z nim). 4) Wersety z Koranu mwice o przyszych wydarzeniach, ktre pniej nadeszy Koran opisa wydarzenia z przyszoci, ktre pniej si sprawdziy, na przykad zwycistwo Rzymian nad Persami. 5
6. 6. i 5) Cuda dokonywane przez Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) Prorok Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) dokona licznych cudw. S one powiadczone przez wielu ludzi. 6) Proste ycie Proroka Muhammada (pokj bogosawiestwo Allaha z nim) To jasno pokazuje, e Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) nie by faszywym prorokiem, ktry roci sobie prawo do proroctwa w celu osignicia korzyci materialnych, sawy, czy wadzy. Z tych szeciu rodzajw dowodw wnioskujemy, e: - Koran musi by sowem Boga objawionym przez Niego, - Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) jest prawdziwym Prorokiem wysanym przez Boga, - islam jest naprawd religi od Boga. Jeli chcemy pozna, czy religia jest prawdziwa, czy faszywa, nie powinnimy polega na emocjach, uczuciach czy tradycjach, lecz raczej na wasnym rozumie i intelekcie. Kiedy Bg wysya Prorokw, wspiera ich cudami i dowodami, ktre potwierdzay, i byli oni prawdziwymi Prorokami wysanymi przez Niego, a wic e religia, z ktr przybyli, jest prawdziwa. Rozdzia drugi Niektre z dobrodziejstw islamu ukazuje korzyci, jakie islam zapewnia jednostce, m.in.: 1) Drzwi do wiecznego raju,2) Wybawienie od ognia piekielnego,3) Prawdziwe szczcie i wewntrzny spokj,4) Wybaczenie wszystkich wczeniejszych grzechw.Rozdzia trzeci Oglne informacje na temat islamu dostarcza oglnych wiadomoci o islamie, koryguje pewne bdne pojcia na jego temat, oraz odpowiada na niektre z czsto zadawanych pyta, takich jak: - Co islam mwi o terroryzmie?- Jaki jest status kobiet w islamie?6
7. 7. Rozdzia 1NIEKTRE Z DOWODWNA PRAWDZIWO ISLAMUBg wspomg Swojego ostatniego Wysannika, Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), wieloma cudami i dowodami, ktre potwierdzay, e jest on prawdziwym Prorokiem wysanym przez Niego. Wspar On take Swoj ostatni ksig objawion wity Koran wieloma cudami dowodzcymi, e jest to sowo Boga objawione przez Niego, oraz e jego autorem nie moga by adna istota ludzka. Rozdzia ten omawia niektre z tych dowodw. (1) Cuda naukowe w witym Koranie Koran jest dosownym sowem Boga, ktre objawi On Swojemu Prorokowi Muhammadowi (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) poprzez anioa Gabriela. Zosta on zapamitany przez Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), ktry nastpnie podyktowa go swoim Towarzyszom. Oni z kolei zapamitali go, spisali i sprawdzili go z Prorokiem (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). Oprcz tego, Prorok Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) raz do roku sprawdza recytacj Koranu wraz z anioem Gabrielem, a tu przed mierci uczyni to dwukrotnie. Od czasu objawienia Koranu a do dzisiaj zawsze istniaa olbrzymia liczba muzumanw, ktrzy zapamitali go w caoci, co do litery. Niektrzy z nich potrafili nauczy si go na pami nawet w wieku dziesiciu lat. Ani jedna litera z Koranu nie zostaa przez wieki zmieniona. Koran, ktry zosta objawiony czternacie wiekw temu, wspomina o faktach dopier0 ostatnio odkrytych czy 7
8. 8. udowodnionych przez naukowcw. To dowodzi ponad wszelk wtpliwo, e Koran musi by sowem Boga, ktre objawi On Prorokowi Muhammadowi (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), oraz e Koran nie jest autorstwa Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) ani adnego innego czowieka. Dowodzi to take, e Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) jest naprawd Prorokiem wysanym przez Boga. To nie do pojcia, e kto czternacie wiekw temu zna fakty, odkryte bd udowodnione dopiero ostatnio przy uyciu zaawansowanych urzdze i skomplikowanych metod naukowych. Oto niektre z przykadw: A) Koran o rozwoju embrionu: W witym Koranie Bg mwi o fazach rozwoju ludzkiego embrionu (tumaczenie znaczenia): {Stworzylimy czowieka z ekstraktu gliny. Nastpnie umiecilimy go jako kropl nasienia w naczyniu solidnym. Nastpnie stworzylimy z kropli nasienia alaqa (zawieszon grudk krwi zakrzepej o ksztacie pijawki); potem stworzylimy z tej alaqa mudgha (przeut substancj)...}1 (Koran 23:1214) Arabskie sowo alaqa ma trzy znaczenia: (1) pijawka, (2) rzecz zawieszona, (3) grudka zakrzepej krwi. Porwnujc pijawk do embrionu w fazie alaqa, zauwaamy midzy nimi due podobiestwo2, co wida na ryc. 1. Ponadto embrion w tej fazie uzyskuje poywienie z krwi matki, podobnie jak pijawka, ktra ywi si krwi innych.3 1 Zwrcie uwag, e tekst w nawiasie {...} jest tylko tumaczeniem znaczenia Koranu, a nie samym Koranem, ktry jest (jedynie) w jzyku arabskim. 2 The Developing Human, Moore i Persaud, wyd. 5., str. 8. 3 Human Development as Described in the Quran and Sunnah, Moore i inni, str. 36. 8
9. 9. Drugim znaczeniem sowa alaqa jest rzecz zawieszona. To jest to, co widzimy na rycinie 2 i 3, zawieszenie embrionu w fazie alaqa w onie matki. Ryc.1: Rysunki ilustrujce podobiestwa w wygldzie pijawki i embrionu ludzkiego w fazie alaqa. (Rysunek pijawki z Human Development as Described in the Quran and Sunnah, Moore i inni, str. 37, zmodyfikowany wg Integrated Principles of Zoology, Hickman i inni. Rysunek embrionu z The Developing Human, Moore i Persaud, wyd. V, str. 73). Ryc. 2: Na tym diagramie widzimy zawieszenie embrionu w onie matki w fazie alaqa. (The Developing Human, Moore i Persaud, wyd. V, str.66). 9
10. 10. Ryc. 3: Na tej fotografii widzimy zawieszenie embrionu (oznaczony jako B) w fazie alaqa (okoo 15. dnia) w onie matki. Rzeczywisty rozmiar embrionu to okoo 0,6mm. (The Developing Human, Moore, wyd. III, str. 66, z Histology, Leeson i Leeson). Trzecim znaczeniem sowa alaqa jest grudka zakrzepej krwi. Zauwaamy, e wygld zewntrzny embrionu i jego pcherzykw w fazie alaqa jest podobny do takiej wanie grudki. Jest tak z powodu obecnoci stosunkowo duej iloci krwi w embrionie podczas tej fazy4 (zobacz ryc. 4). Ponadto na tym etapie krew w embrionie nie kry a do koca trzeciego tygodnia5, dlatego embrion jest podobny do grudki zakrzepej krwi. Ryc. 4: Diagram pocztkowego ukadu krzenia w embrionie w fazie alaqa. Wygld zewntrzny embrionu z jego pcherzykami przypomina skrzep krwi, z powodu obecnoci stosunkowo duzej iloci krwi w embrionie. (The Developing Human, Moore, wyd. V, str. 65). Tak wic te trzy znaczenia sowa alaqa cile odpowiadaj opisom embrionu w teje fazie. 4 Human Development as Described in the Quran and Sunnah, Moore i inni, str. 3738. 5 The Developing Human, Moore i Persaud, wyd. 5., str. 65. 10
11. 11. Nastpny etap wymieniony w wersecie to mudgha. Arabskie sowo mudgha oznacza przeut substancj. Gdyby kto wzi kawaek gumy do ucia i przeu w swoich ustach, a nastpnie porwna j z embrionem w fazie mudgha, doszlibymy do wniosku, e wygldaj one podobnie. Jest tak z powodu piercieni na krgosupie embrionu, ktre nieco przypominaj lady zbw na przeutej substancji6 (zobacz ryc. 5 i 6.) Ryc. 5: Fotografia embrionu w fazie mudgha (28 dniowego). Embrion przypomina z wygldu przezut substancj z powodu piercieni na plecach embrionu, podobnych do ladw zbw. Rzeczywisty rozmiar embrionu to 4mm. (The Developing Human, Moore i Persaud, wyd. V, str. 82, za Professorem Hideo Nishimura, Kyoto University, Kyoto, Japonia). Ryc. 6: Kiedy porwnamy wygld embrionu w fazie mudgha z kawakiem przezutej gumy, zauwazymy podobiestwo pomidzy tymi dwoma. A) Rysunek embrionu w fazie mudgha. Mozemy tutaj zauwazy piercienie na plecach embrionu, ktre wygldaj jak lady zbw. (The Developing Human, Moore i Persaud, wyd. V, str. 79). B) Fotografia kawaka przezutej gumy. The Developing Human, Moore i Persaud, wyd. 5., str. 8. 116
12. 12. Jak to moliwe, eby Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) okoo czternastu stuleci temu mg wiedzie to wszystko, co naukowcy odkryli dopiero niedawno, przy uyciu nowoczesnego sprztu i potnych mikroskopw, jakie nie istniay w tamtych czasach? Hamm i Leeuwenhoek byli pierwszymi naukowcami, ktrzy obserwowali komrki ludzkiej spermy (plemniki) uywajc udoskonalonego mikroskopu w 1677 roku (ponad 1000 lat po Muhammadzie (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim)). Bdnie sdzili oni, e komrka spermy zawiera miniaturow form czowieka, ktry ronie, kiedy zostaje zoony w eskich drogach pciowych.7 Profesor honorowy Keith L. Moore8 jest jednym z najwybitniejszych wiatowych naukowcw w dziedzinie anatomii i embriologii. Jest on autorem ksiki zatytuowanej The Developing Human, ktra zostaa przetumaczona na osiem jzykw. Ta ksika jest naukowym podrcznikiem i zostaa wybrana przez specjaln komisj w Stanach Zjednoczonych jako najlepsza ksika autorstwa jednej osoby. Dr Keith Moore jest profesorem honorowym Anatomii i Biologii Komrkowej na uniwersytecie w Toronto w Kanadzie. Peni funkcj zastpcy dziekana nauk podstawowych na Wydziale Medycyny; przez 8 lat by przewodniczcym wydziau anatomii. W 1984 roku otrzyma najznakomitsz nagrod przyznawan w dziedzinie anatomii w Kanadzie, The J.C.B. Grant Award od Kanadyjskiego Towarzystwa Anatomw. Kierowa wieloma midzynarodowymi stowarzyszeniami, takimi jak Kanadyjskie i Amerykaskie Towarzystwo Anatomiczne i Rada Zwizku Nauk Biologicznych. W 1981 roku podczas Sidmej Konferencji Medycznej w Dammam, w Arabii Saudyjskiej, profesor Moore powiedzia: Jest dla mnie wielk przyjemnoci pomc w wyjanieniu twierdze w Koranie na temat rozwoju ludzkiego. Jest dla mnie jasne, e owe twierdzenia musiay przyj do Muhammada od Boga, poniewa prawie caa ta wiedza zostaa odkryta wiele wiekw pniej. To dowodzi, e Muhammad musia by wysannikiem Boga.9 7 The Developing Human, Moore i Persaud, wyd. 5., str. 9. 8 Uwaga: Funkcje penione przez uczonych wymienionych na tej stronie byy ostatnio aktualizowane w roku 1997. 9 Patrz film: Oto jest Prawda [tyt. oryg.: This is the Truth]. 12
13. 13. W konsekwencji zadano profesorowi Mooreowi nastpujce pytanie: Czy to oznacza, e wierzy pan, e Koran jest sowem Boga?. On odpowiedzia: Nie znajduj trudnoci w zaakceptowaniu tego.10 ...Poniewa rozwj embrionu ludzkiego jest zoony z powodu nieustannych zmian, mona zaproponowa opracowanie nowego systemy klasyfikacji w oparciu o terminy wymienione w Koranie i Sunnie.11 Proponowany system jest prosty, kompletny i odpowiadajcy obecnej wiedzy embriologicznej. Intensywne badania Koranu i hadisw12 w cigu ostatnich czterech lat odsoniy system sucy do klasyfikacji embrionw ludzkich, a jego nadzwyczajny charakter wynika z faktu, i zosta zapisany w sidmym wieku naszej ery. Chocia Arystoteles, zaoyciel nauki embriologii, zda sobie spraw, e embriony pisklt rozwijay si fazowo, na podstawie swoich bada jaj kurzych w czwartym wieku przed nasz er, nie poda on adnych szczegowych informacji o tych fazach. O ile wiadomo z historii embriologii, a do dwudziestego wieku niewiele wiedziano o etapach i klasyfikacji ludzkich embrionw. Z tego powodu opisy embrionu ludzkiego w Koranie nie mog opiera si na wiedzy naukowej z sidmego wieku. Jedynym rozsdnym wnioskiem jest, e te opisy zostay objawione Muhammadowi (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) od Boga. Nie mg on mie tak szczegowej wiedzy, poniewa by czowiekiem niepimiennym bez absolutnie adnego wyksztacenia naukowego.13 B) Koran o grach: Ksika zatytuowana Earth (Ziemia) jest podstawowym podrcznikiem na wielu uniwersytetach na caym wiecie. Jednym z autorw jest profesor honorowy Frank Press. By on doradc naukowym byego prezydenta Stanw Zjednoczonych Jimmyego Cartera i przez 12 lat przewodniczy Narodowej Akademii Nauk w Waszyngtonie. Jego ksika mwi, e gry maj podziemne 10 Film Oto jest Prawda [tyt. oryg.: This is the Truth].11 Sunna to, co powiedzia, zrobi, czy zatwierdzi Prorok Muhammad(pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). 12 Hadisy relacje o tym, co powiedzia, zrobi lub zatwierdzi Prorok Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), przekazane przez jego Towarzyszy (oby Allah by z nich zadowolony). 13 Film Oto jest Prawda [tyt. oryg.: This is the Truth] 13
14. 14. korzenie.14 Te korzenie s gboko osadzone w podou, dlatego gry maj ksztat palikowaty (zobacz ryc. 7, 8 i 9). Ryc. 7: Gry maj gbokie korzenie pod powierzchni ziemi (Earth, Press i Siever, str. 413) Ryc. 8: Schematyczny przekrj. Gry, jak paliki, maj gbokie korzenie pod ziemi. (Anatomy of the Earth, Cailleux, str. 220). 14 Earth, Press i Siever, str. 435. Zobacz take Earth Science, Tarbuck i Lutgens, str. 157. 14
15. 15. Ryc. 9: Inna ilustracja pokazujca palikowaty ksztat gr, jaki nadaj im gbokie korzenie. (Earth Science, Tarbuck i Lutgens, str. 158). A oto jak Koran opisa gry. Bg powiedzia w Koranie: {Czy nie uczynilimy ziemi oem dla wypoczynku, a gr jako alatad (koek)?} (Koran, 78:67) Wspczesne nauki o ziemi udowodniy, e gry maj gbokie korzenie pod powierzchni ziemi (zobacz ryc. 9) i e te korzenie mog osign kilkukrotno ich wysokoci ponad powierzchni ziemi.15 Tak wic najbardziej odpowiednim sowem na opisanie gr na podstawie tych informacji jest sowo koek, poniewa wikszo waciwie osadzonego koka jest ukryta pod powierzchni gruntu. Historia nauki mwi nam, e teoria gr majcych gbokie korzenie zostaa przedstawiona dopiero w 1865 roku przez astronoma krlewskiego, Sir George Airyego.16 Gry odgrywaj take wan rol w stabilizowaniu skorupy ziemskiej.17 Powstrzymuj one drenie ziemi. Bg powiedzia w Koranie: {I rzuci na ziemi solidnie stojce aeby ona nie koysaa si z wami...} (Koran, 16:15) 15 The Geological Concept of Mountains in the Quran, ElNaggar, str. 5. 16 The Geological Concept of Mountains in the Quran, str. 5. 17 The Geological Concept of Mountains in the Quran, str. 4445. 15
16. 16. Wspczesna teoria pyt tektonicznych utrzymuje, e gry odgrywaj rol stabilizatorw ziemi. Wiedza o tej roli gr zacza by rozumiana dopiero w ramach teorii pyt tektonicznych, od pnych lat 60tych XX wieku.18 Czy ktokolwiek w czasach Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) mg zna prawdziwy ksztat gr? Czy ktokolwiek mg sobie wyobrazi, e wielka masywna gra, ktr widzi przed sob, w rzeczywistoci siga gboko do wntrza ziemi i, jak zapewniaj naukowcy, ma korze? Wiele ksiek geologicznych na temat gr opisuje jedynie t ich cz, ktra jest ponad powierzchni ziemi. Jest tak, poniewa ksiki te nie s napisane przez specjalistw w dziedzinie geologii. Jednake wspczesne odkrycia w tej dziedzinie potwierdziy prawd wersetw Koranu. C) Koran o powstaniu wszechwiata: Nauka wspczesnej kosmologii, tak obserwacyjna jak i teoretyczna, jasno wskazuje, e w pewnym momencie cay wszechwiat nie by niczym innym, jak tylko chmur dymu (tzn. nieprzezroczyst, bardzo gst i gorc mieszanin gazow).19 Jest to obecnie jedna z niekwestionowanych zasad. Naukowcy mog teraz obserwowa nowe gwiazdy formujce si z pozostaoci tego dymu (zobacz ryc. 10 i 11). Ryc. 10: Nowa gwiazda formujca si z chmury gazu i pyu (mgawica), ktra jest jedn z pozostaoci dymu bdcego rdem caego wszechwiata. (The Space Atlas, Heather i Henbest, str. 50). 18 The Geological Concept of Mountains in the Quran, str. 5. 19 The First Three Minutes, a Modern View of the Origin of the Universe, Weinberg, str. 94105. 16
17. 17. Ryc. 11: Mgawica Laguna jest chmur gazu i pyu, o rednicy okoo 60 lat wietlnych. Jest ona pobudzona przez promieniowanie ultrafioletowe gorcych gwiazd, ktre ostatnio uformoway si w obrbie jej masy. (Horizons, Exploring the Universe, Seeds, ark. 9, z Association of Universities for Research in Astronomy, Inc.). wiecce gwiazdy, ktre widzimy noc s, tak jak by cay wszechwiat, w tej dymnej materii. Bg powiedzia w Koranie: {Potem zwrci si ku niebu ono byo wtedy dymem...} (Koran, 41:11) Poniewa ziemia i niebiosa ponad ni (soce, ksiyc, gwiazdy, planety, galaktyki itp.) zostay uformowane z tego samego dymu, wnioskujemy, e ziemia i niebo byy jedn poczon wyodrbnion caoci. Nastpnie z tego jednolitego dymu uformoway si one i oddzieliy od siebie. Bg powiedzia w Koranie: {Czy ci, ktrzy nie uwierzyli, nie widzieli, i niebiosa i ziemia stanowiy jedn zwart mas i My rozdzielilimy je...} (Koran, 21:30) Dr Alfred Kroner jest jednym z najsynniejszych wiatowych geologw. Jest on profesorem geologii oraz przewodniczcym Wydziau Geologii w Instytucie Nauk Geologicznych na Johanns Gutenberg University w Mainz, w Niemczech. Powiedzia on: Rozmylajc, skd pochodzi Muhammad... myl, e jest prawie niemoliwe, aby mg on wiedzie o rzeczach takich, jak oglny pocztek wszechwiata, poniewa naukowcy odkryli to zaledwie w cigu ostatnich kilku lat, za pomoc skomplikowanych 17i
18. 18. rozwinitych metod technologicznych, czy eby by to przypadek.20 Powiedzia on take: Kto, kto nic nie wiedzia o fizyce nuklearnej czternacie stuleci temu, nie by w stanie, tak myl, odkry za pomoc wasnego umysu na przykad, e ziemia i niebo maj to samo pochodzenie.21 D) Koran o mzgu: Bg powiedzia w Koranie o jednym ze zych niewiernych, ktry zabroni Prorokowi Muhammadowi (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) modli si w Kabie: {Jeli nie zaprzestanie, to, zaprawd, pocigniemy go za naseyah (przd gowy), za kamliwy, grzeszny naseyah (przd gowy)!} (Koran, 96:1516) Dlaczego Koran opisuje przd gowy jako kamliwy i grzeszny? Dlaczego nie mwi, e to ta osoba jest kamliwa i grzeszna? Jaki jest zwizek pomidzy przodem gowy a kamstwem i grzesznoci? Jeeli spojrzymy wewntrz czaszki na przd gowy, zauwaymy pole przedczoowe mzgu (zob. ryc. 12). Co mwi nam fizjologia na temat funkcji tego obszaru? Ksika zatytuowana Essentials of Anatomy & Physiology (Podstawy Anatomii i Fizjologii) mwi o tym obszarze: Motywowanie i przezorno w planowaniu i inicjowaniu ruchw ma miejsce w przedniej czci przednich patw w polu przedczoowym. Jest to obszar poczenia kory mzgowej....22 Ksika mwi te: Uwaa si take, e w zwizku ze swoim zaangaowaniem w motywowanie, pole przedczoowe jest centrum funkcyjnym agresji....23 20 Te sowa pochodz z filmu Oto jest Prawda [tyt. oryg.: This is the Truth] 21 Film Oto jest Prawda [tyt. oryg.: This is the Truth] 22 Essentials of Anatomy & Physiology, Seeley i inni, str. 211. Zobacz take: The Human Nervous System, Noback i inni, str. 410411. 23 Essentials of Anatomy & Physiology, Seeley i inni, str. 211. 18
19. 19. Ryc. 12: Obszary funkcyjne lewej pkuli kory mzgowej. Pole przedczoowe jest ulokowane w przedniej czci kory mzgowej. (Essentials of Anatomy & Physiology, Seeley i inni, str. 210). Tak wic ten obszar mzgu jest odpowiedzialny za planowanie, motywowanie i inicjowanie dobrych oraz grzesznych zachowa, a take za kamanie i mwienie prawdy. Dlatego waciwym jest opisanie przodu gowy jako kamliwe i grzeszne, jeli kto kamie lub popenia grzechy, tak jak mwi Koran: ...Kamliwy, grzeszny naseyah (przd gowy)! Wedug profesora Keitha L. Moorea, naukowcy odkryli te funkcje pola przedczoowego w cigu ostatnich szedziesiciu lat.24 E) Koran o morzach i rzekach: Wspczesna nauka odkrya, e w miejscach, gdzie stykaj si dwa rne morza istnieje midzy nimi bariera. Bariera ta dzieli dwa morza, tak e kade z nich posiada wasn temperatur, zasolenie i gsto.25 Na przykad Morze rdziemne jest ciepe, sone i mniej gste w porwnaniu z wodami Oceanu Atlantyckiego. 24 AlEjaz alElmy fee alNaseyah (Cuda Naukowe w Przedzie Gowy), Moore i inni, str. 41. 25 Principles of Oceanography, Davis, str. 9293. 19
20. 20. Kiedy wody M. rdziemnego wpywaj do Atlantyku nad progiem Gibraltarskim, przechodz kilkaset kilometrw w gb oceanu na gbokoci okoo 1000 metrw, zachowujc wasn temperatur, zasolenie i mniej gsty charakter. Wody Morza rdziemnego stabilizuj si na tej gbokoci.26 (zobacz ryc. 13). Ryc 13: Wody Morza rdziemnego wpadajce do Atlantyku nad progiem Gibraltarskim zachowuj swoje wasne ciepo, zasolenie i mniejsz gsto ze wzgldu na barier, ktra je rozdziela. Temperatury podane s w stopniach Celsjusza (C). (Marine Geology, Kuenen, str. 43, z maymi poprawkami). Mimo e s w tych morzach liczne fale, silne prdy i pywy, nie mieszaj si one ani nie przekraczaj bariery. wity Koran mwi, e jest bariera pomidzy dwoma stykajcymi si morzami, ktrej nie przekraczaj. Bg powiedzia: {On puci wolno dwa morza, aby mogy si spotka; midzy nimi jest przegroda, ktrej nie przekraczaj.} (Koran, 55:1920) Ale kiedy Koran mwi o elemencie rozdzielajcym wody sodkie od sonych, wspomina o istnieniu bariery nie do przebycia. Bg mwi w Koranie: {On jest Tym, ktry da woln drog dwm morzom: temu sodkiemu, o przyjemnym smaku, i temu sonemu, gorzkiemu. Umieci On midzy nimi przegrod i barier nie do przebycia} (Koran, 25:53) 26 Principles of Oceanography, Davis, str. 93. 20
21. 21. Kto mgby zapyta, dlaczego Koran wspomina o przegrodzie, kiedy mwi o barierze rozdzielajcej wody sodkie od sonych, ale nie wspomina o niej mwic o tym, co rozdziela dwa morza? Wspczesna nauka odkrya, e w ujciach, gdzie spotyka si woda sodka i sona, sytuacja jest nieco inna ni ta, ktr widzimy w miejscach styku dwch mrz. Odkryto, e tym, co rozdziela wody sodkie od sonych w ujciach, jest strefa piknokliny z wyrnion niecigoci gstoci oddzielajc dwie warstwy.27 Ta przegroda (strefa oddzielenia) ma zasolenie rne od tego, jakie jest w wodzie sodkiej, jak i od tego w wodzie sonej28 (zobacz ryc. 14). Ryc. 14: Przekrj poduzny pokazujcy zasolenie (wyrazone w promilach) w strefie ujcia. Mozemy tu zobaczy przegrod (stref rozdzielenia) pomidzy wodami sodkimi a sonymi. (Introductory Oceanography, Thurman, str. 301, z maymi zmianami). Te informacje zostay odkryte dopiero ostatnio, przy uyciu nowoczesnego sprztu do pomiaru temperatury, zasolenia, gstoci, rozpuszczalnoci tlenu, itp. Ludzkie oko nie jest w stanie zobaczy rnicy pomidzy dwoma morzami, ktre si stykaj; raczej te dwa morza wydaj si nam by jednym zwartym morzem. Podobnie ludzkie oko nie jest w stanie ujrze podziau wody w ujciach na trzy rodzaje: wod sodk, wod son i przegrod (stref rozdzielenia). 27 Oceanography, Gross, str. 242. Zobacz take Introductory Oceanography, Thurman, str. 300301. 28 Oceanography, Gross, str. 244. Zobacz take Introductory Oceanography, Thurman, str. 300301. 21
22. 22. F) Koran o gbokich morzach i falach wewntrznych: Bg powiedzia w Koranie: {Albo s jak ciemnoci w morzu gbokim: pokrywa je fala, nad ktr wznosi si druga fala, a nad ni s chmury. To s ciemnoci jedne nad drugimi. Kiedy kto wycignie rk, ledwie moe j zobaczy...} (Koran, 24:40) Ten werset mwi o ciemnociach znajdujcych si w gbokich morzach i oceanach, gdzie czowiek nie moe zobaczy wasnej wycignitej rki. Ciemnoci w gbokich morzach i oceanach znajduj si na gbokoci 200 metrw i poniej. Nie ma tam prawie wiata (zobacz ryc. 15). Poniej gbokoci 1000 metrw wiata nie ma ju wcale.29 Ludzie nie s zdolni zanurkowa bez pomocy odzi podwodnych lub specjalnego wyposaenia gbiej ni na 40 metrw. Nie s te w stanie przetrwa bez wspomagania w gbokich ciemnych czciach oceanw, takich jak na gbokoci 200 metrw. Ryc. 15: Od 3 do 30 procent promieni sonecznych odbija si od powierzchni morza. Potem prawie wszystkie z siedmiu kolorw widma wiata s absorbowane, jeden po drugim, w pierwszych 200 metrach, z wyjtkiem wiata niebieskiego. (Oceans, Elder i Pernetta, str. 27). 29 Oceans, Elder i Pernetta, str. 27. 22
23. 23. Naukowcy odkryli te ciemnoci ostatnimi czasy, przy uyciu specjalnych sprztw i odzi podwodnych, ktre umoliwiy im zanurkowanie w gbiny oceanw. Z nastpujcych zda zacytowanego wczeniej wersetu: ...ciemnoci w morzu gbokim: pokrywa je fala, nad ktr wznosi si druga fala, a nad ni s chmury moemy zrozumie, e gbokie wody mrz i oceanw s pokryte falami, a nad tymi falami s inne fale. Jasne jest, e drugi zbir fal to fale powierzchniowe, ktre moemy zobaczy, gdy w wersecie tym jest powiedziane, e ponad drugimi falami s chmury. Ale co z pierwszymi falami? Naukowcy odkryli niedawno, e istniej fale wewntrzne, ktre wystpuj na styku gstoci, pomidzy falami o rnych gstociach.30 (zobacz ryc. 16). Ryc. 16: Fale wewntrzne na styku pomidzy dwiema warstwami wody o rznych gstociach. Jedna jest gsta (nizsza), druga mniej gsta (wyzsza). (Oceanography, Gross, str. 204). Fale wewntrzne pokrywaj gbin wd i oceanw, poniewa gbokie wody maj wysz gsto ni te nad nimi. Zachowuj si one tak, jak powierzchniowe. Mog si rwnie zaamywa, podobnie jak fale powierzchniowe. Fal wewntrznych nie mona zobaczy goym okiem, ale mog by one wykryte dziki badaniom temperatury czy zmian zasolenia w danym miejscu.31 30 Oceanography, Gross, str. 205. 31 Oceanography, Gross, str. 205. 23
24. 24. i G) Koran o chmurach: Naukowcy zbadali typy chmur i zauwayli, e chmury deszczowe formuj si i ksztatuj wedug okrelonego porzdku i ustalonych etapw zwizanych z pewnymi rodzajami wiatru chmur. Jeden z rodzajw chmur deszczowych to cumulonimbusy. Meteorolodzy zbadali proces ich tworzenia si i wytwarzania przez nie deszczu, gradu i byskawic. Odkryli oni, e aby wytworzy deszcz, cumulonimbusy przechodz przez nastpujce etapy: 1) Chmury s popychane przez wiatr: cumulonimbusy zaczynaj si formowa, kiedy wiatr przesuwa mae czstki chmur (zwanych cumulus) do strefy, w ktrej si one skupiaj (zobacz ryc. 17 i 18). Ryc. 17: Zdjcie satelitarne, pokazujce przesuwanie si chmur w kierunku obszarw skupiania B, C i D. Strzaki wskazuj kierunek wiatru. (The Use of Satellite Pictures in Weather Analysis and Forecasting, Anderson i inni, str. 188). 24
25. 25. Ryc. 18: Mae czstki chmur (cumulusy) przesuwajce si w kierunku strefy skupienia niedaleko horyzontu, gdzie mozemy zobaczy duz chmur cumulonimbus (Clouds and Storms, Ludlam, ark 7.4). 2) czenie si: Nastpnie mae chmury cz si, formujc wiksz chmur32 (zobacz ryc. 18 i 19). Ryc. 19: (A) Mae, oddzielne czstki chmur (cumulusy). (B) Kiedy mae chmury zcz si, nasilaj si prdy wznoszce w wikszej chmurze, tak ze chmura ukada si w stozek. Korple wody s oznaczone kropkami (). (The Atmosphere, Anthes i inni, str. 269). 3) Ukadanie si w stoek: Kiedy mae chmury cz si, zwikszaj si prdy wznoszce w obrbie wikszej chmury. Prdy te przy krawdziach s silniejsze ni w jej centralnej czci.33 Powoduj one, e powierzchnia chmury wydua si w pionie, tak wic ukada si ona w stoek (zobacz ryc. 19 (B), 20 i 21). Ten wzrost w pionie sprawia, e powierzchnia chmury rozciga si do chodniejszych obszarw atmosfery, gdzie tworz si krople wody i gradu i zaczynaj si powiksza. Kiedy te krople wody i gradu staj si zbyt cikie, aby prdy 32 Zob. The Atmosphere, Anthes i inni, str. 268269, oraz Elements of Meteorology, Miller i Thompson, str. 141. 33 Prdy wznoszce w okolicy rodka s silniejsze, poniewa s chronione przez zewntrzne partie chmury od efektw ochadzania. 25
26. 26. wznoszce je podtrzymyway, spadaj z chmury jako deszcz, grad, itp.34 Ryc. 20: Chmura cumulonimbus. Po tym, jak chmura przyjmie ksztat stozka, spada z niej deszcz. (Weather and Climate, Bodin, str.123). Ryc. 21: Chmura cumulonimbus (A Colour Guide to Clouds, Scorer Wexler, str. 23). Bg powiedzia w Koranie: {Czy ty nie widziae, i Bg pdzi chmury, potem je czy razem, potem ukada je warstwami? Widzisz przecie jak obfity deszcz wylewa si spomidzy nich...} (Koran, 24:43) Meteorolodzy dopiero ostatnio poznali te szczegy formowania si chmur, ich struktury i funkcji, uywajc do tego nowoczesnych urzdze, takich jak samoloty, satelity, komputery, balony i inne sprzty do badania wiatru i jego kierunku, do pomiaru wilgotnoci i jej waha, oraz do okrelania poziomw i waha cinienia atmosferycznego.35 Poprzedni werset po wymienieniu chmur i deszczu mwi o gradzie i byskawicach: 34 Zob. The Atmosphere, Anthes i inni, str. 269, oraz Elements of Meteorology, Miller i Thompson, str. 141142. 35 Zob. Eejaz alQuran alKareem fee Wasf Anwa alRiyah, alSohob, alMatar, Makky i inni, str. 55. 26i
27. 27. {...i zsya On grad z gr w niebie (chmur) i dosiga nim kogo chce, a odwraca go od kogo chce. Olepiajcy blask jego byskawicy omal nie odbiera wzroku.} (Koran, 24:43) Meteorolodzy odkryli, e chmury cumulonimbusy i grad, wznosz si na wysoko 25 000 do 30 000 stp (4,7 do 5,7 mili),36 jak gry, tak jak zostao powiedziane w Koranie: ...i zsya On grad z gr w niebie (chmur) (zobacz ryc. 21 powyej). Tu moe nasun si pytanie: dlaczego ten werset mwi o jego byskawicy w odniesieniu do gradu? Czy to oznacza, e grad jest gwnym czynnikiem w wytwarzaniu byskawicy? Zobaczmy, co mwi o tym ksika zatytuowana Meteorology Today. Mwi ona, e kiedy grad spada przez obszar przechodzonych kropelek i krysztakw lodu w chmurze, zostaje ona naelektryzowana. Kiedy cieke kropelki zderzaj si z kulkami gradu, zamarzaj w kontakcie z nimi i uwalniaj ciepo utajnione. To utrzymuje powierzchni kul gradowych cieplejsz od otaczajcych j krysztakw lodu. Kiedy kule te zetkn si z krysztakami lodu, wystpuje wane zjawisko: przepyw elektronw z zimniejszego obiektu do obiektu cieplejszego. Std kule gradowe zostaj naadowane ujemnie. Ten sam efekt wystpuje, kiedy przechodzone krople stykaj si z kulami gradowymi i odrywaj si cieniutkie odamki dodatnio naadowanego lodu. Te mniej naadowane dodatnio czstki s nastpnie przenoszone przez prdy wznoszce do wyszych czci chmury. Ujemnie naadowany grad, ktry pozosta, opada na dno chmury, dlatego jej dolna cz staje si naadowana ujemnie. Te ujemne adunki rozadowuj si nastpnie w postaci byskawic.37 Wnioskujemy std, e grad jest gwnym czynnikiem w tworzeniu si byskawic. Te informacje o byskawicach zostay odkryte niedawno. Do 1600 r. n.e. dominowa pogld Arystotelesa na meteorologi. Mwi 36 Elements of Meteorology, Miller i Thompson, str. 141. 37 Meteorology Today, Ahrens, str. 437. 27
28. 28. on na przykad, e atmosfera zawiera dwa rodzaje ekshalacji, wilgotn i such. Powiedzia on take, e grzmot jest odgosem zderzenia suchej ekshalacji z ssiadujcymi chmurami, a byskawica jest rozpaleniem i spalaniem suchej ekshalacji cienkim i sabym ogniem.38 Oto niektre z pogldw na temat meteorologii, ktre dominoway w czasie objawienia Koranu, czternacie wiekw temu. H) Komentarze naukowcw na temat cudw naukowych w witym Koranie Oto niektre z komentarzy naukowcw39 na temat cudw naukowych w witym Koranie. Wszystkie z tych komentarzy s wzite z kasety zatytuowanej Oto jest Prawda (tyt. oryg.:This is the Truth), gdzie mona zobaczy i usysze tych naukowcw w momencie wygaszania poniszych komentarzy. 1) Dr T. V. N. Persaud jest profesorem Anatomii, profesorem Pediatrii i Zdrowia Dziecka, oraz profesorem Poonictwa, Ginekologii, i Nauk o Rozmnaaniu na Uniwersytecie w Manitoba, Winnipeg, Manitoba, Kanada. By on przewodniczcym Wydziau Anatomii przez 16 lat. Jest dobrze znany w swojej dziedzinie. Jest autorem lub redaktorem 22 podrcznikw i opublikowa ponad 181 artykuw naukowych. W 1991 roku otrzyma najznakomitsz nagrod przyznawan w dziedzinie anatomii w Kanadzie, the J.C.B. Grant Award od Canadian Association of Anatomists (Kanadyjskiego Stowarzyszenia Anatomw). Kiedy zapytano go o cuda naukowe w Koranie, nad ktrymi prowadzi on badania, oznajmi: Wytumaczono mi to w taki sposb, e Muhammad by cakiem zwyczajnym czowiekiem. Nie umia czyta ani pisa. By analfabet. I mwimy o dwunastu [obecnie czternastu] stuleciach temu. Macie analfabet, czynicego wnikliwe wypowiedzi i stwierdzenia o charakterze naukowym, ktre s zaskakujco dokadne. I ja osobicie nie rozumiem, jak mogoby to by zwykym przypadkiem. S one zbyt precyzyjne. I podobnie jak dr Moore, nie 38 The Works of Aristotle Translated into English: Meteorologica, tom 3, Ross i inni, str. 369a369b. 39 Uwaga: Stanowiska wszystkich tych naukowcw wymienionych na tej stronie internetowej zostay ostatni raz zaktualizowane w 1997 r. 28
29. 29. sprawia mi trudnoci przyj, e to Boskie natchnienie czy objawienie doprowadzio go do tych stwierdze. Profesor Persaud zawar w swoich ksikach niektre z wersetw Koranu i sw Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). Zaprezentowa je take na kilku konferencjach. 2) Dr Joe Leigh Simpson jest przewodniczcym Wydziau Poonictwa i Ginekologii, profesorem na tyme wydziale, oraz profesorem Genetyki Molekularnej i Ludzkiej w Baylor College of Medicine w Houston w Teksasie, Stany Zjednoczone. Przedtem by on profesorem Poonictwa i Ginekologii i przewodniczcym tego wydziau na University of Tennessee, Memphis, Stany Zjednoczone. By on take przewodniczcym American Fertility Society (Amerykaskiego Towarzystwa Podnoci). Otrzyma wiele nagrd, w tym take Association of Professors of Obstetrics and Gynecology Public Recognition Award (Nagrod Powszechnego Uznania Stowarzyszenia Profesorw Poonictwa i Ginekologii) w 1992 roku. Profesor Simpson prowadzi badania nad dwiema mowami Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim): 40 41 40 Sahih Muslim #2643 i Sahih AlBuchari #3208.Uwaga: To, co w tym przewodniku jest w jest tumaczeniem tego, co powiedzia Prorok Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). Zauwacie take, e symbol # uyty w tych przypisach wskazuje na numer hadisu. Hadis jest wiarygodnie przekazan przez towarzyszy Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) relacj tego, co on powiedzia, zrobi lub zaaprobowa> tutaj, jeli wczeniej robia przypis z wyjanieniem, moe nie trzeba ju powtarza?. 41 Sahih Muslim #2645 29
30. 30. Zbada on dokadnie te dwie mowy Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) zauwaajc, e pierwsze czterdzieci dni stanowi atwy do rozrnienia stan embriogenezy. By on pod wielkim wraeniem doskonaej precyzji i trafnoci tych sw Proroka (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). Pniej w czasie jednej z konferencji wyda nastpujc opini: Tak wic te dwa zapisane hadisy (mowy Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim)) daj nam specyficzn tabel czasow przedstawiajc pocztkowy rozwj embrionu przed upywem czterdziestu dni. Rwnie myl, co byo kilkakrotnie stwierdzone przez innych mwicych dzi rano: te hadisy nie mogy opiera si na wiedzy naukowej dostpnej w czasach ich zapisywania... Myl, e nie tylko nie ma adnego konfliktu pomidzy genetyk a religi, religia wrcz moe wskaza drog nauce poprzez dodanie do niektrych z tradycyjnych drg naukowych objawie zawartych w Koranie, ktre wiele wiekw pniej okazay si uzasadnione, a ktre pokazuj, e ta wiedza w Koranie pochodzi od Boga. 3) Dr E. Marshall Johnson jest profesorem honorowym Anatomii i Biologii Rozwojowej na Uniwersytecie Thomasa Jeffersona w Filadelfii, Pensylwania, Stany Zjednoczone. Tam przez 22 lat by profesorem Anatomii, przewodniczcym Wydziau Anatomii i dyrektorem Instytutu Daniela Baugha. By te przewodniczcym Towarzystwa Teratologii. Opublikowa 200 pozycji naukowych. W roku 1981, podczas Sidmej Konferencji Medycznej w Dammam w Arabii Saudyjskiej, profesor Johnson powiedzia prezentujc swoje pisma badawcze: Podsumowujc, Koran opisuje nie tylko rozwj formy zewntrznej, ale podkrela take fazy wewntrzne embrionu, dotyczce jego stworzenia i rozwoju, podkrelajc gwne wydarzenia poznane przez wspczesn nauk. Powiedzia take: Jako naukowiec mog zajmowa si jedynie rzeczami, ktre dokadnie znam. Rozumiem embriologi i biologi rozwoju. Rozumiem sowa przetumaczone mi z Koranu. Tak jak powiedziaem wczeniej, gdybym przenis si do tamtych czasw wiedzc to, co wiem dzisiaj i mia te rzeczy opisa, to nie mgbym ich opisa w taki sposb, w jaki zostay one opisane. Nie widz powodw, aby odrzuci myl, e Muhammad otrzyma te 30
31. 31. informacje z jakiego miejsca. Nie widz sprzecznoci z myl, e Boska sia miaa swj udzia w tym, co on zapisa.42 4) Dr William W. Hay jest znanym naukowcem morskim. Jest on profesorem Nauk Geologicznych na Uniwersytecie w Kolorado w Stanach Zjednoczonych. Wczeniej by dziekanem w Rosenstiel School of Marine and Atmospheric Science na Uniwersytecie w Miami na Florydzie, Stany Zjednoczone. Po dyskusji z profesorem Hayem na temat tego, co mwi Koran o niedawno odkrytych faktach na temat mrz, powiedzia: Jest to dla mnie bardzo interesujce, e ten rodzaj informacji znajduje si w dawnych pismach witego Koranu. Nie mam moliwoci dowiedzie si, skd one pochodz, ale myl, e jest to niezwykle interesujce, e tam s i e postpuj prace nad wyjanieniem znaczenia niektrych fragmentw. A kiedy zapytano go o rdo pochodzenia Koranu, odpowiedzia: Myl, e to musi by istota Boska. 5) Dr Gerald C. Goeringer jest kierownikiem wykadw i profesorem nadzwyczajnym Embriologii Medycznej na Wydziale Biologii Komrkowej w Akademii Medycznej w Georgetown, Waszyngton, Stany Zjednoczone. Podczas smej saudyjskiej konferencji medycznej w Rijadzie, w Arabii Saudyjskiej, profesor Goeringer owiadczy: We wzgldnie kilku ajatach (wersetach Koranu) jest zawarty raczej obszerny opis rozwoju ludzkiego od czasu poczenia si gamet do wytworzenia si narzdw. Nigdy wczeniej nie istnia tak wyrany i kompletny zapis rozwoju ludzkiego, jak na przykad klasyfikacja, terminologia oraz opisy. W wikszoci przypadkw jeli nie we wszystkich ten opis wyprzedza o wiele wiekw zapisy rnych faz embrionu ludzkiego i rozwoju podowego zanotowane w tradycjonalnej literaturze naukowej. 6) Dr Yoshihide Kozai jest profesorem nadzwyczajnym na Uniwersytecie w Tokio w Japonii, by te dyrektorem Narodowego Obserwatorium Astronomicznego w Tokio. Powiedzia on: 42 Prorok Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) by analfabet. Nie potrafi ani czyta, ani pisa, ale dyktowa Koran swoim Towarzyszom i poleci niektrym z nich spisanie go. 31
32. 32. Jestem pod ogromnym wraeniem tego, e odnajduj w Koranie prawdziwe fakty astronomiczne. A my, wspczeni astronomowie, badalimy bardzo mae fragmenty wszechwiata. Skoncentrowalimy nasze wysiki na zrozumieniu bardzo maych fragmentw, poniewa uywajc teleskopw moemy widzie zaledwie kilka czci nieba, bez mylenia o caym wszechwiecie. Tak wic czytajc Koran i odpowiadajc na pytania, myl, e potrafi odnale swoj przysz drog w badaniu wszechwiata. 7) Profesor Tejatat Tejasen jest dyrektorem Wydziau Anatomii na Uniwersytecie w Chiang Mai w Tajlandii. Wczeniej by dziekanem Wydziau Medycyny na tyme uniwersytecie. Podczas smej saudyjskiej konferencji medycznej w Rijadzie w Arabii Saudyjskiej, profesor Tejasen wsta i powiedzia: Przez ostatnie trzy lata interesowaem si Koranem... Dziki moim badaniom i temu, czego nauczyem si na tej konferencji, wierz, e wszystko, co zostao zapisane w Koranie czternacie stuleci temu musi by prawd, ktra moe by udowodniona w sposb naukowy. Skoro Prorok Muhammad nie potrafi ani czyta, ani pisa, musi by on Wysannikiem, ktry przekazywa t prawd, ktra zostaa mu objawiona jako wyjanienie od kogo, kto si do tego nadaje, jak Stwrca. Tym Stwrc musi by Bg. Dlatego myl, e ju czas powiedzie La ilaha illa Allah, nie ma boga godnego czci poza Allahem (Bogiem), Muhammadan Rasul Allah, Muhammad jest Wysannikiem Allaha (Boga). Na koniec chc pogratulowa doskonaego i bardzo udanego przygotowania tej konferencji... Zyskaem nie tylko z naukowego i religijnego punktu widzenia, ale take dostaem wielk szans spotkania wielu znanych naukowcw i nawizania wielu nowych przyjani z uczestnikami. Najwaniejsz rzecz, jak zyskaem przyjedajc w to miejsce jest La ilaha illa Allah, Muhammadan Rasul Allah, i to, e zostaem muzumaninem. Po tych wszystkich przykadach, jakie zobaczylimy odnonie naukowych cudw w witym Koranie i po tych wszystkich komentarzach naukowcw na ten temat, zadajmy sobie nastpujce pytania: * Czy moe by zbiegiem okolicznoci, e wszystkie te ostatnio odkryte informacje naukowe z rnych dziedzin byy opisane w Koranie, ktry zosta objawiony przed czternastoma wiekami? 32
33. 33. * Czy ten Koran mg by napisany przez Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) lub przez jakiegokolwiek innego czowieka? Jedyna moliwa odpowied to taka, e Koran musi by sowem Boga, objawionym przez Niego. (2) Wielkie wyzwanie, aby stworzy jeden rozdzia podobny do rozdziaw witego Koranu Bg powiedzia w Koranie: {A jeli pozostajecie w wtpliwoci wobec tego, co zesalimy Naszemu sudze (Koranu), to przyniecie sur podobn do tego i wezwijcie waszych wiadkw, poza Bogiem, jeli jestecie prawdomwni. A jeli tego nie uczynicie a wy nigdy tego nie uczynicie to bjcie si ognia a paliwem jego bd ludzie i kamienie ktry zosta przygotowany dla niewiernych. I zwiastuj radosn wie tym, ktrzy uwierzyli i czynili dobre dziea, i dla nich bd Ogrody, gdzie w dole pyn strumyki...} (Koran, 2:2325) Odkd tylko Koran zosta objawiony, czternacie wiekw temu, nikt nie by w stanie stworzy jednego rozdziau podobnego do rozdziaw Koranu, z caym piknem, elokwencj, wspaniaoci, mdrym prawodawstwem, prawdziwymi informacjami, prawdziwymi proroctwami i innymi doskonaymi cechami. Zauwacie, e najkrtszy rozdzia tej Ksigi (rozdzia 108) ma tylko dziesi sw, a mimo to nikt nigdy nie potrafi sprosta temu wyzwaniu, tak wwczas, jak i dzisiaj.43 Niektrzy z niewierzcych Arabw, ktrzy byli wrogami Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), prbowali podj si 43 Zobacz AlBorhan fee Oloom AlQuran, AlZarkashy, tom. 2, str. 224. 33
34. 34. irzuconego wyzwania, aby udowodni, e Muhammad (pokj bogosawiestwo Allaha z nim) nie by prawdziwym Prorokiem.44 Ponieli porak, mimo e Koran zosta objawiony w ich wasnym jzyku i dialekcie, i e Arabowie za czasw Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) byli bardzo elokwentnymi ludmi, ktrzy pisali pikne i doskonae wiersze, czytane i cenione take dzisiaj. Najkrtszy rozdzia w witym Koranie (rozdzia 108) ma zaledwie dziesi sw, mimo to nikt nigdy nie by w stanie sprosta wyzwaniu i stworzy jednego rozdziau podobnego do tych ze witego Koranu. (3) Biblijne proroctwa na temat nadejcia Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), Proroka islamu Biblijne proroctwa na temat nadejcia Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) s dla ludzi wierzcych w Bibli dowodem na prawdziwo islamu. W Ksidze Powtrzonego Prawa rozdzia 18 Mojesz ogosi, ze Bg powiedzia mu: 44 Zobacz AlBorhan fee Oloom AlQuran, AlZarkashy, tom. 2, str. 226. 34
35. 35. Wzbudz im proroka spord ich braci, takiego jak ty, i wo w jego usta moje sowa, bdzie im mwi wszystko, co rozka. Jeli kto nie bdzie sucha moich sw, ktre on wypowie w moim imieniu, Ja od niego zadam zdania sprawy. (Powt. Pr. 18:1819).45 Z tych wersetw wnioskujemy, e przepowiedziany prorok musi mie nastpujce cechy: 1) Bdzie jak Mojesz. 2) Bdzie pochodzi spord braci Izraelitw, czyli z Izmaelitw. 3) Bg woy Swoje sowa w usta tego Proroka i bdzie on gosi to, co Bg mu nakae. Zbadajmy gbiej te trzy cechy: 1) Prorok jak Mojesz: Z trudem mona znale dwch Prorokw, ktrzy byliby tak podobni, jak Mojesz (pokj z nim) i Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). Obydwm zostao dane kompletne prawo i kodeks ycia. Obydwaj starli si ze swoimi wrogami i zwyciali w cudowny sposb. Obydwaj byli akceptowani jako Prorocy i mowie stanu. Obydwaj wyemigrowali z powodu spisku, gdy chciano ich zamordowa. W porwnaniu Mojesza i Jezusa (pokj z nimi) nie dostrzegamy nie tylko powyszych podobiestw, ale take tych kluczowych, wcznie z naturalnymi narodzinami, yciem rodzinnym, oraz mierci Mojesza (pokj z nim) i Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), lecz nie Jezusa (pokj z nim). Ponadto Jezus (pokj z nim) by postrzegany przez swoich ludzi jako syn Boy, a nie wycznie jako Prorok Boga, tak jak Mojesz (pokj z nim) i Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), a zgodnie z wierzeniem muzumanw i Jezus (pokj z nim). Tak wic to proroctwo odnosi si do Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), a nie do Jezusa (pokj z nim), poniewa to Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) bardziej przypomina Mojesza ni Jezus. 45 Wszystkie wersety na tej stronie (w polskim przekadzie przyp. tum.) pochodz z Biblii Tysiclecia. 35
36. 36. Kto moe zauway w Ewangelii wedug Jana, e ydzi oczekiwali na wypenienie si trzech wyranych proroctw. Pierwszym byo przybycie Chrystusa. Drugim byo przybycie Eljasza. Trzecim byo przybycie Proroka. Jasno to wynika z pyta zadawanych Janowi Chrzcicielowi: Takie jest wiadectwo Jana. Gdy ydzi wysali do niego z Jerozolimy kapanw i lewitw z zapytaniem kto ty jeste, on wyzna, a nie zaprzeczy, owiadczajc: Ja nie jestem Mesjaszem. Zapytali go: C zatem? Czy jeste Eliaszem? Odrzek: Nie jestem. Czy ty jeste prorokiem? Odpar: Nie! (Jan, 1:1921). Jeli zajrzymy do przypisw biblijnych, tam, gdzie w Ewangelii wg Jana 1:21 znajduje si sowo prorok, przeczytamy, e to sowo odnosi si do proroctwa z Ksigi Powtrzonego Prawa 18:15 i 18:18.46 Wnioskujemy z tego, e Jezus Chrystus nie jest Prorokiem wspomnianym w Ksidze Powtrzonego Prawa 18:18. 2) Spord braci Izraelitw: Abraham mia dwch synw: Izmaela i Izaaka (Ksiga Rodzaju 21). Izmael by pradziadem ludu arabskiego, a Izaak pradziadem ludu ydowskiego. Prorok, o ktrym mowa, nie mia wywodzi si z ydw, lecz spord ich braci, to jest Izmaelitw. Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), potomek Izmaela, rzeczywicie jest tym Prorokiem. Takze Izajasz 42:1-13 mwi o sudze Boga, Jego wybranym i Wysanniku, ktry przyniesie prawo. Nie zniechci si ani nie zaamie, az utrwali Prawo na ziemi, a Jego pouczenia wyczekuj wyspy. (Izajasz 42:4). Wers 11 powizuje tego oczekiwanego z potomkiem Kedara. Kim jest Kedar? Zgodnie z Ksig Rodzaju 25:13, Kedar by drugim synem Izmaela, przodka Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). 3) Bg woy Swoje sowa w usta tego Proroka: Sowa Boga (wity Koran) byy naprawd woone w usta Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). Bg wysa anioa Gabriela, aby ten uczy Muhammada (pokj i 46 Zobacz notatki na marginesie w The NIV Study Bible, New International Version odnonie wersetu 1:21, str. 1594. 36
37. 37. bogosawiestwo Allaha z nim) dokadnych sw Boga (witego Koranu) i poprosi go o podyktowanie ich ludziom tak, jak je usysza. Sowa te nie s zatem jego wasnymi. Nie pochodziy z jego myli, ale byy woone do jego ust przez anioa Gabriela. Za ycia Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), pod jego nadzorem, sowa te byy zapamitywane i spisywane przez jego Towarzyszy. Proroctwo z Ksigi Powtrzonego Prawa wspomina take, e ten Prorok bdzie mwi sowa Boga w imi Boga. Jeli spojrzymy do Koranu, zobaczymy, e wszystkie jego rozdziay, z wyjtkiem dziewitego, s poprzedzone lub zaczynaj si sowami W imi Boga, Miosiernego, Litociwego. Kolejn wskazwk (inn ni proroctwo w Ksidze Powtrzonego Prawa) jest to, e Izajasz wie wysannika spokrewnionego z Kedarem z now pieni (ksig w nowym jzyku) piewan Panu (Izajasz, 42:1011). Jest to pokazane janiej w proroctwie Izajasza: Zaprawd, wargami jkaw i jzykiem obcym przemawia bdzie do tego narodu (Izajasz 28:11). Inn spraw jest, e Koran by objawiany po trochu, przez okres dwudziestu trzech lat. Interesujce jest porwnanie tego z Ksig Izajasza 28, ktra mwi: Bo: Rozkaz za rozkazem, rozkaz za rozkazem; regua za regu, regua za regu; troch tu, troch tam47 (Izajasz 28:10). Zwrcie uwag, e Bg powiedzia w proroctwie z Ksigi Powtrzonego Prawa 18: Jeli kto nie bdzie sucha moich sw, ktre on wypowie w moim imieniu, Ja od niego zadam zdania sprawy. (Powt. Prawa 18:19). To oznacza, e ktokolwiek wierzy w Bibli, musi uwierzy w to, co mwi ten Prorok, a tym Prorokiem jest Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). 47 Cz rozdziaw Koranu objawionych zostao w Mekce, cz w Medynie; objawienia przychodziy do Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) fragmentami, kawaek po kawaku, nakaz po nakazie, std porwnanie z przytoczonym wersetem biblijnym przyp. tum. 37
38. 38. (4) Wersety z Koranu mwice o przyszych wydarzeniach, ktre pniej si sprawdziy Jednym z przykadw wydarze przepowiedzianych w Koranie jest zwycistwo Rzymian nad Persami nie duej ni trzy do dziewiciu lat po tym, jak Rzymianie zostali pokonani przez Persw. {Rzymianie zostali zwycieni w najbliszym (od Pwyspu Arabskiego) kraju; lecz oni, po swojej klsce, bd zwycizcami w cigu bedd (trzy do dziewiciu) lat...} (Koran, 30:24) Spjrzmy, co o tych walkach mwi nam historia. Ksika zatytuowana History of the Byzantine State mwi, e armia rzymska zostaa bolenie pokonana w Antiochii w 613 roku, a w efekcie Persowie szybko posunli si do przodu na wszystkich frontach.48 W tym czasie ciko byo sobie wyobrazi, e Rzymianie mogliby pokona Persw, ale Koran przepowiedzia, e Rzymianie zwyci w cigu trzech do dziewiciu lat. W 622 roku, dziewi lat po klsce Rzymian, dwie armie (Rzymska i Perska) spotkay si na ziemi armeskiej. Rezultatem byo ostateczne zwycistwo Rzymian nad Persami, po raz pierwszy od czasw klski Rzymian w 613 roku.49 Proroctwo spenio si, tak jak powiedzia Bg w Koranie. Jest jeszcze wiele innych wersetw w Koranie oraz wypowiedzi Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) wspominajcych o przyszych wydarzeniach, ktre pniej si sprawdziy. 48 History of the Byzantine State, Ostrogorsky, str. 95. 49 History of the Byzantine State, Ostrogorsky, str. 100101, oraz History of Persia, Sykes, tom 1, str. 483484. Zobacz take The New Encyclopaedia Britannica, Micropaedia tom. 4, str. 1036. 38
39. 39. (5) Cuda dokonane przez Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) Prorok Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) za pozwoleniem Boga dokona licznych cudw. Cuda te byy zostay powiadczone przez wielu ludzi. Na przykad: Kiedy niewierni z Mekki poprosili Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), aby pokaza im cud, on pokaza im rozdzielenie si ksiyca.50 Innym cudem byo wytrynicie wody spomidzy palcw Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), kiedy jego Towarzysze byli spragnieni i nie mieli wody, z wyjtkiem odrobiny w dzbanku. Przyszli do niego i powiedzieli mu, e nie maj wody aby wykona ablucj, ani do picia, z wyjtkiem tego, co jest w dzbanku. Tak wic Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) woy swoj rk do dzbanka, a woda zacza tryska spomidzy jego palcw. Pili wic i wykonali ablucj. A byo z nim wtedy tysic piset towarzyszy.51 Byo jeszcze wiele innych cudw, ktrych dokona, lub ktre mu si przydarzyy. (6) Skromne ycie Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) Jeli porwnamy ycie Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) przed rozpoczciem misji proroczej z yciem po rozpoczciu tej misji, dojdziemy do wniosku, e nierozsdnym jest mylenie, i Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) by faszywym Prorokiem 50 Sahih AlBuchari #3637, i Sahih Muslim #2802 51 Sahih AlBuchari #3576, i Sahih Muslim #1856 39
40. 40. roszczcym sobie prawo do proroctwa w celu zdobycia dbr materialnych, sawy, chway czy wadzy. Przed rozpoczciem misji proroczej Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) nie mia problemw finansowych. Jako wietny i uznany kupiec, czerpa zadowalajce i dostatnie dochody. Po rozpoczciu misji proroczej i z jej powodu jego sytuacja materialna si pogorszya. Aby to lepiej wyjani, przejrzyjmy nastpujce opowiadania o jego yciu: Aisza, ona Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), powiedziaa: O mj siostrzecu, widzielimy trzy nowie ksiyca podczas dwch miesicy bez rozpalania ognia (aby przygotowa posiek) w domach Proroka (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). Jej siostrzeniec spyta: O ciotko, co was podtrzymywao?. Ona odpowiedziaa: Dwie czarne rzeczy, daktyle i woda, ale Prorok (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) mia ssiadw Ansarw, ktrzy mieli dojne wielbdzice i wysyali oni Prorokowi (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) troch mleka.52 Sahl Ibn Saad, jeden z towarzyszy Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), powiedzia: Prorok Boga (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) nie widzia chleba z drobnej mki od czasu, gdy Bg wysa go (jako Proroka), a do mierci.53 Aisza, ona Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), powiedziaa: Materace Proroka (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), na ktrych spa, byy wykonane ze skry, wypchane wknami palmy daktylowej.54 Amr Ibn AlHaris, jeden z towarzyszy Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) powiedzia, e gdy Prorok (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) zmar, nie pozostawi ani pienidzy, ani niczego innego, z wyjtkiem swojego biaego mua, broni i kawaka ziemi, ktr ofiarowa jako darowizn.55 52 Sahih Muslim #2972 i Sahih AlBuchari #2567 53 Sahih AlBuchari #5413 i AlTirmizi #2364 54 Sahih Muslim #2082 i Sahih AlBuchari #6456 55 Sahih AlBuchari #2739 i Musnad Ahmad #17990 40
41. 41. Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) wid takie cikie ycie a do mierci, chocia rozporzdza skarbami muzumanw, wikszo ludnoci z Pwyspu Arabskiego przed jego mierci przyja islam, a muzumanie po osiemnastu latach jego misji triumfowali. Czy to moliwe, aby Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) gosi, e jest Prorokiem w celu osignicia pozycji, wielkoci i wadzy? Ch cieszenia si pozycj i wadz wie si zazwyczaj z dobrym poywieniem, fantazyjnymi ubraniami, monumentalnymi paacami, barwn gwardi i niezaprzeczalnym autorytetem. Czy ktre z tych oznak odnosz si do Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim)? Oto krtkie spojrzenie na jego ycie, ktre pomoe odpowiedzie na to pytanie. Mimo obowizkw Proroka, nauczyciela, ma stanu, sdziego, Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) doi te swoj koz,56 ata swoje ubrania, naprawia buty,57 pomaga w pracach domowych,58 i odwiedza biedakw kiedy zachorowali.59 Pomaga take swoim Towarzyszom w kopaniu rowu, usuwajc wraz z nimi piasek.60 Jego ycie byo zadziwiajcym wzorcem prostoty i pokory. Zwolennicy Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) kochali go, szanowali i ufali mu bezgranicznie. A jednak on podkrela, e ubstwianie powinno by skierowane tylko do Boga, a nie do niego samego. Anas, jeden z towarzyszy Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) powiedzia, e nie byo osoby, ktr kochali bardziej ni Proroka Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim), a mimo to, kiedy przychodzi on do nich, oni nie wstawali, tak jak inni czyni wobec ich wielkich ludzi, gdy on tego nienawidzi.61 Na dugo przed jakkolwiek nadziej na sukces islamu i na pocztku dugiej i bolesnej ery tortur, cierpienia i przeladowania 56 Musnad Ahmad #25662 57 Sahih AlBuchari #676 i Musnad Ahmad #25517 58 Sahih AlBuchari #676 i Musnad Ahmad #23706 59 Muatta Malik #531 60 Sahih AlBuchari #3034, Sahih Muslim #1803 i Musnad Ahmad #18017 61 Musnad Ahmad #12117, i AlTirmizi #2754 41
42. 42. Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) i jego ludzi, otrzyma on interesujc propozycj. Przyby do niego posaniec pogaskich przywdcw, Utba, mwic: ... Jeli chcesz pienidzy, zbierzemy wystarczajco duo, eby by najbogatszy z nas. Jeli chcesz by przywdc, uczynimy ci nim i nigdy nie zadecydujemy w adnej sprawie bez twojego zatwierdzenia. Jeli chcesz krlestwa, ukoronujemy ci i bdziesz naszym krlem.... W zamian za to oczekiwano od Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) tylko jednego ustpstwa aby przesta nawoywa ludzi do islamu i czczenia jedynego Boga, bez adnego partnera. Czy ta propozycja nie bya kuszca dla kogo, kto dy do korzyci tego wiata? Czy Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) zawaha si, kiedy zoono mu t propozycj? Czy odmwi w ramach strategii negocjacyjnej pozostawiajc otwarte drzwi dla lepszej propozycji? Jego odpowied bya nastpujca: , po czym wyrecytowa Utbie wersety z Koranu 41:138.62 Oto niektre z tych wersetw: {Objawienie od Miosiernego, Litociwego. Ksiga, ktrej znaki s wyjanione, jako Koran arabski, dla ludzi, ktrzy posiadaj wiedz zwiastun radosnej wieci i ostrzeenie. Lecz wikszo z nich si odwrcia; oni nie suchaj.} (Koran, 41:24) Innym razem, odpowiadajc na baganie swojego wuja, aby przesta nawoywa ludzi do islamu, odpowied Muhammada (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) bya zdecydowana i szczera: 63 Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) i jego kilku ludzi nie tylko cierpieli przeladowania przez trzynacie lat, ale niewierni prbowali nawet kilka razy zabi Proroka (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim). Raz usiowali zabi go zrzucajc 62 AsSirah AnNabaijjah, Ibn Hiszam, tom. 1, str. 293294. 63 AsSirah AnNabaijjah, Ibn Hiszam, tom. 1, str. 265266. 42
43. 43. mu na gow duy gaz, ktry ledwo mogli unie.64 Innym razem prbowali go otru .65 Co mogo uzasadni takie ycie w cierpieniu i powiceniu nawet po tym, kiedy odnis cakowite zwycistwo nad swoimi przeciwnikami? Co mogo wyjani pokor i szlachetno, ktre okazywa w najwspanialszych chwilach, kiedy obstawa przy tym, e osiga sukces jedynie dziki pomocy Boga, a nie dziki wasnemu geniuszowi? Czy takie s cechy czowieka spragnionego wadzy lub skupionego na sobie? (7) Fenomenalny rozrost islamu Na kocu tego rozdziau stosownym byoby wypunktowanie wanych oznak prawdziwoci islamu. Powszechnie wiadomo, e w Stanach Zjednoczonych oraz na caym wiecie islam jest najszybciej rozrastajc si religi. Oto niektre z obserwacji tego zjawiska: Islam jest najszybciej rozrastajc si religi w Ameryce, przewodnikiem i filarem stabilnoci dla wielu z naszych ludzi... (Hillary Rodham Clinton, Los Angeles Times).66 Muzumanie s najszybciej rozrastajc si grup na wiecie... (The Population Reference Bureau, USA Today).67 Islam jest najszybciej rozrastajc si religi w kraju (Geraldine Baum; Newsday Religion Writer, Newsday).68 Islam jest najszybciej rozrastajc si religi w Stanach Zjednoczonych... (Ari L. Goldman, New York Times).69 64 AsSirah AnNabaijjah, Ibn Hiszam, tom. 1, str. 298299.65 AdDarimij #68 i AbuDaud #4510.66 Larry B. Stammer, Times Religion Writer, First Lady Breaks GroundWith Muslims, Los Angeles Times, Home Edition, Metro Section, Part B, 31 maja 1996, str. 3. 67 Timothy Kenny, Elsewhere in the World, USA Today, Final Edition, News Section, 17 lutego 1989, str. 4A. 68 Geraldine Baum, For Love of Allah, Newsday, Nassau i Suffolk Edition, Cz II, 7 marca 1989, str. 4. 69 Ari L. Goldman, Mainstream Islam Rapidly Embraced By Black Americans, New York Times, Late City Final Edition, 21 lutego 1989, str. 1. 43
44. 44. Te zjawiska wskazuj na to, e islam jest naprawd religi od Boga. Jest niedorzecznoci myle, e tak wielu Amerykanw i ludzi z rnych innych krajw przeszo na islam bez uwanego rozwaania i gbokiego przemylenia, zanim doszli do wniosku, e islam jest prawd. Ci nawrceni pochodz z rnych krajw, klas, ras i rodowisk spoecznych. Wrd nich s midzy innymi naukowcy, profesorowie, filozofowie, dziennikarze, politycy, aktorzy i sportowcy. Punkty wymienione w tym rozdziale stanowi tylko niektre z dowodw popierajcych wiar w to, e Koran jest sowem Boga, e Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) jest naprawd Prorokiem wysanym przez Boga, oraz e islam jest naprawd religi od Boga. 44
45. 45. Rozdzia 2NIEKTREZDOBRODZIEJSTWISLAMUIslam dostarcza jednostce oraz spoeczestwu wielu korzyci. Ten rozdzia mwi o niektrych z tych dobrodziejstw. (1) Drzwi do wiecznego Raju Bg powiedzia w Koranie: {I zwiastuj radosn wie tym, ktrzy uwierzyli i czynili dobre dziea, i dla nich bd Ogrody (Raju), gdzie w dole pyn strumyki...} (Koran, 2:25) Bg powiedzia take: {Spieszcie wic na wycigi ku przebaczeniu od waszego Pana i ku Ogrodowi, ktrego szeroko jest jak szeroko nieba i ziemi przygotowanemu la tych, ktrzy wierz w Boga i Jego posacw...} (Koran, 57:21) Prorok Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) powiedzia nam, e najniszy stopniem pord mieszkacw Raju bdzie dziewi razy wikszy od tego na tym wiecie,70 i bdzie on czy ona mie wszystko, czegokolwiek zapragnie i dziesi razy wicej.71 Prorok Muhammad (pokj i bogosawiestwo Allaha z nim) powiedzia take: .72 Powiedzia on take: 73 oraz: