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INSTITUTO BIBLICO
LA PEÑA DE HOREB
JUANA DIAZ PUERTO RICO
Trabajo Especial de la 1ª y 2ª Epístolas del Apóstol Pablo a los Tesalonicenses.
Resumen que marcaron los eventos que condujeron la escritura de las cartas del
Apóstol Pablo a la cuidad de Tesalónica, Antigua Grecia en el Nuevo Testamento.
Y como objetivo, el crecimiento espiritual e instruir a sus cristianos sobre la
Segunda Venida de Nuestro Señor Jesucristo.
Luis A. Alicea González9 de febrero 2015.
Introducción:
La primera epístola de Pablo a los Tesalonicenses fue además la primera epístola que escribió el apóstol. Fue escrita a una iglesia que realizaba
grandes esfuerzos por desarrollarse, pero al mismo tiempo enérgica ya que, hacia solo unos meses
que había comenzado y que estaba compuesta por cristianos que acababan de venir a Cristo gracias al
ministerio de Pablo. Es una epístola deliciosamente reveladora, que muestra los sentimientos del apóstol hacia estos recién
convertidos, además de las luchas que existían en la iglesia primitiva.
Aquí tenemos una carta llena de
cosas buenas para la edificación de
relaciones dentro de la comunidad
cristiana mientras que esperamos la
segura venida de nuestro Señor,
quien pondrá fin a la historia
presente
1ra Epístola del Apóstol Pablo a los Tesalonicenses
Autor: En 1 Tesalonicenses 1:1 indica que el
libro fue escrito por el apóstol Pablo, desde
la ciudad de Corinto,Grecia.
Fecha de su Escritura:
El Libro fue escrito aproximadamente en el
año 50 d.C.
Propósito de la Escritura:
En la iglesia de Tesalónica había algunos malentendidos acerca del
regreso de Cristo. Pablo deseaba aclarárselos en su carta. También la
escribe como una instrucción sobre la vida santa. Animar a la Iglesia
que se encontraba en medio de la persecución (2:14). Defender su
conducta contra aquellos que hablaban mal de el, mientras el estaba
con ellos (2:1-10). Asegurarles acerca de su amor, de su deseo de
verlos, y de su alegría por el reporte de Timoteo (2:17-20; 3:6-8).
Advertirles contra los pecados de la carne, los cuales eran muy
comunes entre los paganos (4:1-8). Reprender a los ociosos (4:11-12; 2
Tes. 3:10-12). Confortar a los atribulados (4:13-18). Exhortarlos que a
que estén alertas, en vista de la venida de Cristo (5:1-11).
LA CIUDAD DE TESALÓNICA
Cronología.
La mayoría de los eruditos fechan 1Tes. temprano en los 50 d. C, durante el
segundo viaje misionero. El equipo paulino evangelizó Macedonia y Acaya
durante el reinado de Claudio (41-54), en cuyo período el senado nombró a
Junius Annaeus Gallio (Galión) como procónsul de Acaya, para gobernar
desde Corinto. Fortuitamente, la evidencia externa de las inscripciones ha
permitido a los estudiosos determinar una de las pocas fechas firmes en el
ministerio de Pablo, puesto que el proconsulado de Galión ahora puede ser
fijado alrededor de los años 51-52. Hch 18:11-12 insinúa que Pablo había
estado trabajando un año y medio en Corinto antes de la llegada de Galión,
aunque el texto podría ser interpretado en otras formas. Una
reconstrucción común es que el equipo trabajó en Macedonia en el 49 o 50
d.C. y que Pablo escribió 1Tes en el 50-51 d.C.
Pablo no pudo soportar la angustia mental por tanto tiempo, y
preocupado por los recién convertidos, en algún lugar entre Berea y
Atenas, envió a Timoteo y Silas de regreso a las nuevas iglesias de
Macedonia. Timoteo se fue a Tesalónica.
Muchos creen que se quedó y ministró allí medio año. La iglesia
necesitaba desesperadamente a alguien que los pastoreara, les consolara y
les animara. El mismo Timoteo era relativamente un recién convertido
durante el primer viaje misionero de Pablo, aunque solamente lo había
acompañado en el segundo viaje a Listra. Por tanto, era nuevo en el
ministerio, pero el Apóstol le tenía gran confianza. Era pues la primera
asignación para Timoteo, como representante oficial de Pablo.
Eventos que
condujeron la llegada
de Pablo a la Ciudad de
Tesalónica
CONTENIDO DE 1ª CARTA A LOS
TESALONICENSES
Comienza el cap. 1:1 con una introducción típica paulina. Del
1:2 en adelante, la oración y acción de gracias domina 1Tes, motivada
por el regreso de Timoteo con buenas noticias acerca de la iglesia (3:6).
1:2-10 es un reporte de sus oraciones y acciones de gracias por su fe,
amor y perseverancia (1:3), las cuales son indicadores de la elección
divina y de la obra continua de Dios en medio de ellos (1:4-6). La
iglesia es famosa por su conversión de la idolatría al evangelio (1:7-10).
2:1-12 es una descripción del ministerio de los apóstoles en medio de
ellos, enfatizando su sinceridad y amor abnegado. En el cap. 2:13-16
contiene una denuncia de la institución religiosa judía en Judea, que se
opone a Dios y trata de prohibir la evangelización de los gentiles.
En 2:17-3:13 las cosas se hacen más peligrosas, ya que el mismo Satanás les
bloquea el regreso a Tesalónica, un dilema que los deja ansiosos acerca de cómo la
iglesia estaba soportando ante la persecución. Timoteo los visita exitosamente y
trae buenas noticias al regreso, lo que lleva a más oración por los discípulos (3:11-
13). La exhortación en 4:1-12 se concentra en pureza sexual, amor fraternal y
laboriosidad. De ahí Pablo continúa en 4:13-18 a la única cuestión doctrinal, la
resurrección de los santos en la Parusía. Además, de acuerdo con 5:1-11, la
repentina llegada del Día del Señor significa que los cristianos deben vivir en el
“día” y en la “luz”, esto es, santidad y preparación. Como en muchas cartas greco-
romanas de instrucción moral, Pablo da una estocada con la lista de
mandamientos judiciales en 5:12-22, enfocándose en la dinámica de la vida
congregacional, incluyendo instrucciones concernientes a la oración y anuncios
proféticos. Él cierra en 5:23-28 con una bendición y otras convenciones
epistolarias, incluyendo la orden de leer la carta en voz alta a todos.
2ª. EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS
TESALONICENSES :
Autor: 2ª Tesalonicenses 1:1 indica que el libro fue escrito por el
apóstol Pablo, probablemente junto con Silas y Timoteo. Fue
probablemente escrita en Corinto, Grecia, no muchos meses
después que la Primera.
Fecha de su Escritura: El Libro de 2ª Tesalonicenses fue escrito probablemente en el 51-52 d.
Propósito de la Escritura: La iglesia de Tesalónica aún tenía algunos malentendidos acerca del Día del Señor. Se trataba de gente
exaltada, de ciertos convertidos al cristianismo que a tal punto insistían en la inminencia del retorno de Cristo y del juicio final, que habían
llegado a intranquilizar a los creyentes tesalonicenses. Ellos pensaban que ya había acontecido, así que dejaron de trabajar. Ellos estaban
siendo gravemente perseguidos. Pablo escribió para aclarar los malentendidos y para consolarlos.
Antes de que Jesucristo se marchase de esta tierra dijo que volvería, pero que antes de
que lo hiciese, habría un tiempo de dificultad y de extendida iniquidad. La sociedad se
desmoronaría y los alborotos, la violencia y los disturbios se extenderían de tal manera
que a los hombres les fallaría literalmente el corazón por causa del temor a las cosas que
iban a suceder sobre la faz de la tierra y Jesús anunció por adelantado el carácter de los
tiempos, que seguirían a su ascensión al cielo y dijo que acabaría con un tiempo en que
habría una gran tribulación "como no ha habido desde el principio del mundo hasta
ahora, ni habrá jamás. (Mat. 24:21). Ahora bien, cuando los cristianos de Tesalónica
pasaron por tiempos sumamente difíciles, muchos de ellos creyeron que estaban
viviendo esos tiempos de tribulación. Fue con el fin de responder a esta pregunta que
Pablo escribió esta segunda epístola. En la primera, les había escrito con el propósito de
consolarles en su aflicción por los seres amados que se les habían muerto, pero esta
epístola fue escrita con el fin de corregir ciertos malentendidos que tenían con respecto
al "Día del Señor y estos tiempos problemáticos.
Ahora bien, cuando los cristianos de Tesalónica pasaron por tiempos
sumamente difíciles, muchos de ellos creyeron que estaban viviendo esos
tiempos de tribulación. Fue con el fin de responder a esta pregunta que
Pablo escribió esta segunda epístola. En la primera, les había escrito con
el propósito de consolarles en su aflicción por los seres amados que se les
habían muerto, pero esta epístola fue escrita con el fin de corregir ciertos
malentendidos que tenían con respecto al "Día del Señor y estos tiempos
problemáticos. Contiene tres capítulos y cada uno de ellos está escrito
para corregir una actitud muy corriente que tienen todavía muchas
personas acerca de los tiempos difíciles. El primer capítulo está dedicado
a corregir esta actitud de desánimo frente a la dificultad.
CONTENIDO DE LA 2DA. CARTA DEL APÓSTOL PABLO
A LOS TESALONICENSES .
Inicia con un saludo y una acción de gracias que son similares a 1ª Tes (2ª Tes 1:1-
4). Un tema principal de esta epístola es la distinción entre creyentes y los
malvados. En 1:5-12 Pablo reconoce que los creyentes experimentan persecución a
manos de aquellos que rechazan el evangelio. Cuando Cristo venga él vindicará a
los santos y “dará retribución” y castigo eterno a los malvados. Sin embargo, esto
no es razón para que los cristianos estén satisfechos de sí mismos – sino que, ellos
deben buscar vivir dignos del llamado del Señor (1:5, 11-12). El principal asunto
doctrinal tiene que ver con el rumor concerniente al “Día del Señor” (2ª Tes.-
2:2). Puesto que las señales de la gran apostasía y el hombre de pecado no han
ocurrido aún, entonces “quien/lo que lo detiene” sigue en pie. Como en 1Tes,
Pablo no está cayendo en especulación apocalíptica; él está interesado en afirmar
a los creyentes tesalonicenses, y desarrolla el pensamiento de que mientras el
mundo es engañado por Satanás, los santos conocen el plan de Dios.
En 2:13-15 él empuja esta bifurcación más allá, enfatizando su
elección por Dios y su necesidad de aferrarse a la verdadera
enseñanza. El pedido de oración en 3:1-5 es inusualmente detallado; si
sólo Dios puede llamar a la gente para que crea en el evangelio,
entonces los tesalonicenses deben orar para que el evangelio continúe
teniendo éxito. La principal exhortación, en 3:6-15, tiene que ver con
discípulos que no trabajan y, tal vez, están solicitando ayuda a la
iglesia. Los estudiosos están divididos en cuanto a su motivación.
Pablo le dice a la iglesia que no apoye a ese tipo de persona y que “no
tengan nada que ver con ellos” (3:14). La carta concluye en 3:16-18 con
una conclusión convencional, incluyendo la firma de Pablo.
Ahora bien, cuando los cristianos de Tesalónica
pasaron por tiempos sumamente difíciles, muchos de
ellos creyeron que estaban viviendo esos tiempos de
tribulación. Fue con el fin de responder a esta pregunta
que Pablo escribió esta segunda epístola. En la primera,
les había escrito con el propósito de consolarles en su
aflicción por los seres amados que se les habían muerto,
pero esta epístola fue escrita con el fin de corregir ciertos
malentendidos que tenían con respecto al "Día del Señor
y estos tiempos problemáticos.
CONCLUSIÓN:El libro de 1ra.Tesalonicenses, puede ser aplicado a muchas situaciones de la vida.
Nos brinda la confianza de que como cristianos, estemos muertos o vivos, cuando
Cristo regrese estaremos juntos con Él (1 Tesalonicenses 4:13-18). Nos asegura que
como cristianos no recibiremos la ira de Dios (1 Tesalonicenses 5:8-9).
Nos instruye sobre cómo caminar diariamente en la vida cristiana.
(1Tesalonicenses 4-5).
El libro de 2da. Tesalonicenses, está lleno con información que
explica el final de los tiempos. También nos exhorta a no estar
ociosos y a trabajar por lo que tenemos. Hay también algunas
grandes oraciones en este libro que pueden ser un ejemplo para
nosotros sobre cómo orar por otros creyentes en la actualidad.
REFERENCIAShttp://www.ayudapastoral.com/level-one/level-2c/las-cartas-a-los-
tesalonicenses/ Recuperado , 22 de enero 2015.
http://www.gotquestions.org/Espanol/Libro-de-1
Tesalonicenses.html#ixzz3OihwBSYt Recuperado 3 de febrero 2015
A TRAVÉS DE LA BIBLIA, Edición en español, Publicada por Editorial
Vida–1995, Miami, Florida Edición revisada©1952, 1995 por Editorial Vida.
https://willie75.files.wordpress.com/2011/01/comentario-de-primera-y-
segunda-de-tesalonicenses.pdf. Recuperado 3 de febrero 2015.
ANOTACIÓN FINAL
GRACIAS POR SU ATENCIÓN
QUE DIOS MISMO, EL DIOS DE PAZ, OS SNTIFIQUE POR COMPLETO, Y CONSERVE
TODO VUESTRO SER, ESPIRITU, ALMA Y CUERPO, IRREPROCHABLE PARA LA
VENIDA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.EL QUE OS LLAMA ES FIEL, Y ASÍ LO HARÁ.
1ª TESALONICENSES 5:23-24
¡Dios les Bendiga, Siempre!