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Nº 38 Enero de 2013 LA VOZ DEL ARZOBISPO ¡CUÁNTOS PROBLEMAS NOS AHORRARÍAMOS SI TUVIÉRAMOS CONCIENCIA DE NUESTRA PERTENENCIA A LA IGLESIA! «En nuestra espiritualidad hemos de tener una referencia muy clara. Y ésta - y fundamental - es Cristo. Cristo, que es la Palabra y la gracia del Padre, el tesoro escondido, la perla preciosa por la que merece la pena venderlo todo, por la que merece la pena realmente despojarnos de todo, para tenerlo siempre como referencia a Él. ¿En qué rama de árbol estamos nosotros poniendo nuestro nido? Hay unas ramas que están crujiendo. Pero mirad… el ave, el pájaro, aunque cruja la rama donde está no tiene miedo porque confía en sus alas. ¿Cuáles son las alas de nuestra espiritualidad? Si Cristo es la referencia fundamental, estoy seguro que, aunque algunas ramas en las que nosotros intentemos posarnos crujan, podemos estar seguros, podemos estar confiados. Y de ahí la preocupación de que Cristo sea la referencia fundamental en nuestras vidas. Junto a esta referencia hay otro aspecto que a mí me parece importante en nuestra vida espiritual. Y es un estilo de vida de vida sereno vivido desde la gratuidad, en el que se reconoce la benevolencia y la bondad de Dios. Solamente desde la gratuidad nosotros podemos reconocer la bondad y la benevolencia de Dios. Desde otra perspectiva nos va a ser muy difícil el tomar conciencia que somos criaturas suyas y que Cristo es la roca en la que nosotros nos sentimos firmes. Una gratuidad que nos pide tiempo, que nos pide horas prolongadas de silencio y de comunión, más allá del puro cumplimiento de lo que tenemos que hacer en la vida de cada día. Si realmente nosotros queremos ver si vivimos un vida en gratuidad, la prueba la vamos a tener en la medida en que nosotros veamos qué estamos dedicando, más allá de lo que se nos exige y de lo que nosotros tenemos que cumplir. Es verdad que eso lo tenemos que hacer… pero la gratuidad nos pide ir más allá del puro cumplimiento de aquello que está exigido y establecido. Y a este propósito nos tenemos que preguntar: ¿Qué oración estamos nosotros haciendo? ¿Qué ratos de oración nosotros estamos dedicando? ¿Los que no nos queda - por así decirlo - más remedio? […] Y ciertamente otra referencia que yo considero imprescindible, porque son como los tres pilares de ese puente que nos lleva a Dios, y que posibilita que Dios venga a nosotros y que seamos capaces de comunicarlo a los demás. Y esta tercera referencia es el sentido de pertenencia a la Iglesia. ¡Cuántos problemas nos ahorraríamos si tuviéramos conciencia de esta realidad! Sentido de pertenencia a la Iglesia que nos evita quedarnos a la intemperie en la que tantas veces nos encontramos, y que ciertamente también nos evita el que podamos ser sometidos a esa dureza de los criterios del mundo, que nos son los criterios de Dios. Cristo, un modo de vida vivido en gratuidad y la pertenencia a la Iglesia. […] Estos son tres pilares que ciertamente hemos de tener muy presentes en nuestra espiritualidad, no sea que estemos dando vueltas como la noria, y los cangilones salgan vacíos. Es necesario pararse un momento, porque en el pozo en el cual nosotros queremos sacar agua, a lo mejor no la tiene… y estamos haciendo un esfuerzo inútil». (MONS. JULIÁN BARRIO BARRIO, Meditación en el primer día de las Jornadas Sacerdotales 2013, Casa de Ejercicios Espirituales de Santiago de Compostela, 22-1- 2013, Año de la Fe). PRESBITERIO Boletín de la Delegación para el Clero del Arzobispado de Santiago AÑO DE LA FE AÑO CONMEMORATIVO DEL HALLAZGO DE LAS RELIQUIAS DEL APÓSTOL SANTIAGO EN EL S. IX

Presbiterio 38

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Boletin de la Delegaciónpara el clero del Arzobispado de Santiago de Compostela. Enero 2013

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Nº 38 Enero de 2013

LA VOZ DEL ARZOBISPO

HEMOS VISITADO A …

¡CUÁNTOS PROBLEMAS NOS AHORRARÍAMOS

SI TUVIÉRAMOS CONCIENCIA DE NUESTRA PERTENENCIA A LA IGLESIA!

«En nuestra espiritualidad hemos de tener una referencia muy clara. Y ésta - y fundamental - es Cristo. Cristo, que es la Palabra y la gracia del Padre, el tesoro escondido, la perla preciosa por la que merece la pena venderlo todo, por la que merece la pena realmente despojarnos de todo, para tenerlo siempre como referencia a Él. ¿En qué rama de árbol estamos nosotros poniendo nuestro nido? Hay unas ramas que están crujiendo. Pero mirad… el ave, el pájaro, aunque cruja la rama donde está no tiene miedo porque confía en sus alas. ¿Cuáles son las alas de nuestra espiritualidad? Si Cristo es la referencia fundamental, estoy seguro que, aunque algunas ramas en las que nosotros intentemos posarnos crujan, podemos estar seguros, podemos estar confiados. Y de ahí la preocupación de que Cristo sea la referencia fundamental en nuestras vidas.

Junto a esta referencia hay otro aspecto que a mí me parece importante en nuestra vida espiritual. Y es un estilo de vida de vida sereno vivido desde la gratuidad, en el que se reconoce la benevolencia y la bondad de Dios. Solamente desde la gratuidad nosotros podemos reconocer la bondad y la benevolencia de Dios. Desde otra perspectiva nos va a ser muy difícil el tomar conciencia que somos criaturas suyas y que Cristo es la roca en la que nosotros nos sentimos firmes. Una gratuidad que nos pide tiempo, que nos pide horas prolongadas de silencio y de comunión, más allá del puro cumplimiento de lo que tenemos que hacer en la vida de cada día. Si realmente nosotros queremos ver si vivimos un vida en gratuidad, la prueba la vamos a tener en la medida en que nosotros veamos qué estamos dedicando, más allá de lo que se nos exige y de lo que nosotros tenemos que cumplir. Es verdad que eso lo tenemos que hacer… pero la gratuidad nos pide ir más allá del puro cumplimiento de aquello que está exigido y establecido. Y a este propósito nos tenemos que preguntar: ¿Qué oración estamos nosotros haciendo? ¿Qué ratos de oración nosotros estamos dedicando? ¿Los que no nos queda - por así decirlo - más remedio? […]

Y ciertamente otra referencia que yo considero imprescindible, porque son como los tres pilares de ese puente que nos lleva a Dios, y que posibilita que Dios venga a nosotros y que seamos capaces de comunicarlo a los demás. Y esta tercera referencia es el sentido de pertenencia a la Iglesia. ¡Cuántos problemas nos ahorraríamos si tuviéramos conciencia de esta realidad! Sentido de pertenencia a la Iglesia que nos evita quedarnos a la intemperie en la que tantas veces nos encontramos, y que ciertamente también nos evita el que podamos ser sometidos a esa dureza de los criterios del mundo, que nos son los criterios de Dios.

Cristo, un modo de vida vivido en gratuidad y la pertenencia a la Iglesia. […] Estos son tres pilares que ciertamente hemos de tener muy presentes en nuestra espiritualidad, no sea que estemos dando vueltas como la noria, y los cangilones salgan vacíos. Es necesario pararse un momento, porque en el pozo en el cual nosotros queremos sacar agua, a lo mejor no la tiene… y estamos haciendo un esfuerzo inútil».

(MONS. JULIÁN BARRIO BARRIO, Meditación en el primer día de las Jornadas Sacerdotales 2013,

Casa de Ejercicios Espirituales de Santiago de Compostela, 22-1- 2013, Año de la Fe).

PRESBITERIO Boletín de la Delegación para el Clero del Arzobispado de Santiago

AÑO DE LA FE AÑO CONMEMORATIVO DEL HALLAZGO DE LAS RELIQUIAS DEL APÓSTOL SANTIAGO EN EL S. IX

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ECOS DEL PRESBITERIO… D. Segundo Pérez López, nuevo Deán de la Catedral. El sábado 5 de enero, el Cabildo catedralicio de

Santiago, en una sesión extraordinaria celebrada en la sala capitular, eligió por unanimidad a D. Segundo Pérez López, Canónigo archivero, como nuevo Deán-Presidente de la Catedral compostelana. El nombramiento fue posteriormente ratificado por el Arzobispo de Santiago. El sábado 19 se celebró la toma de posesión de D. Segundo, en una ceremonia en la que estuvieron presentes. Mons. Barrio, Mons. Sánchez Monge (Obispo de Mondoñedo-Ferrol), los canónigos del Cabildo catedralicio, el Alcalde y otras autoridades civiles de la ciudad, así como numerosos compañeros, familiares y amigos de la Diócesis de Mondoñedo-Ferrol. Después de un primer acto en la sala capitular, la ceremonia se desarrolló en la Capilla Mayor de la Catedral. Nuestro Arzobispo felicitó afectuosamente al nuevo Deán y alabó sus cualidades sacerdotales. Mons. Barrio indicó que la Catedral debe mostrarse como una casa “abierta” y “acogedora”, que debe ser “testimonio” para los diocesanos y para los visitantes foráneos. Subrayó también que la Diócesis ha de percibir que la Catedral es "una casa habitada", un “foco de espiritualidad”.

XXXIIº Encuentro Nacional de Rectores y Formadores de Seminarios Menores: “Crecer en el Señor

para entregarse a Él”. Tuvo lugar en Madrid, del 18 al 20 de Enero de 2013, y fue organizada por la Comisión Episcopal de Seminarios y Universidades de la C.E.E. La representación de nuestra Diócesis estuvo compuesta por el Rector del Seminario Menor, D. Manuel Ferreiro Méndez, y tres sacerdotes del equipo formativo: D. Alberto Recarey, D. Santiago Romero y D. José Daniel Pérez Espasandín.

Actos de oración ecuménica en las tres Vicarías, con motivo del Octavario de Oración por la Unidad de los Cristianos. El lema de este año fue: “¿Qué exige el Señor de nosotros?” (Miq 6, 6-8). Las celebraciones organizadas por la Delegación de Ecumenismo tuvieron lugar en la iglesia parroquial de Ntra. Sñra. de Los Rosales de La Coruña (día 21 de enero), en la iglesia del Monasterio de S. Pelayo de Antealtares de Santiago (día 23) y en iglesia parroquial de Santa María del Puerto de Marín (día 25).

Jornadas Sacerdotales:”Celebremos con gozo la Palabra del Señor”. Un año más se celebró este momento fuerte de la Formación Permanente del Clero, organizado por los Vicarios episcopales en colaboración con las Delegaciones, para profundizar en los objetivos del Plan Pastoral Diocesano. Las Jornadas, en las que participaron cerca de 300 sacerdotes, tuvieron lugar en cuatro centros: La Coruña (21 a 23 de enero, Hogar Santa Margarita), Santiago (22 a 24, Casa de Ejercicios Espirituales), Pontevedra (23 a 25, Raíña da Paz) y Baio (28 a 30 de enero, iglesia parroquial y Casa Cruz).

El primer día se inició, en cada uno de los centros, con un tiempo de retiro espiritual: nuestro Arzobispo dirigió la meditación, que fue seguida de un tiempo de adoración eucarística. Después, tras un tiempo de descanso, el Vicario de Enseñanza y Catequesis, D. Luis Otero Outes, hizo una completa exposición presentando a los sacerdotes el futuro Sínodo Diocesano.

En el segundo día intervinieron como ponentes el nuevo Deán de la Catedral, D. Segundo Pérez López, que disertó sobre una “Lectura actual del Concilio Vaticano II”, y el profesor D. Manuel Longa Pérez, que presentó el tema: “Fe cristiana y Nueva Evangelización”. Después de ambas intervenciones hubo una interesante mesa redonda con ambos ponentes.

El último día de las Jornadas contó con la presencia del Secretario del Consejo Diocesano de Pastoral,

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el Diácono D. Rafael Casás Salgado, que presentó el tema: "Palabra de Dios y celebración cristiana". Hubo también un tiempo de trabajo en grupos, para revisar la aplicación del Plan Pastoral Diocesano.

XIIIª Semana de la Familia en Pontevedra, bajo el lema "Familia: En tí aprendí". Fue organizada por las Parroquias del Arciprestazgo de O Lérez, del 23 al 28 de enero. Se desarrollaron diversos actos: conferencias, un acto ecuménico por la unidad de las iglesias cristianas, una celebración litúrgico-oracional y una Eucaristía con las familias. Las conferencias tuvieron lugar en el teatro Principal: la primera, "Padres con hijos: contigo aprendí", a cargo de Dª Ana Isabel Sanz Marín, el día 23; y la segunda, "Los hijos en el contexto de una familia monoparental", pronunciada por D. José Carlos Otero y Dª. María Luz Losada (el 26). La Misa con las familias se celebró en la Real Basílica de Santa María La Mayor, el día 28. Fue presidida por Mons. Barrio y concelebrada por el Vicario episcopal de Pontevedra, D. Calixto Cobo, y por los demás párrocos del Arciprestazgo.

El Seminario Mayor y el Instituto Teológico Compostelano celebran la festividad de Sto. Tomás de Aquino, el 28 de enero. Mons. Barrio presidió la Eucaristía en la Capilla del Seminario Mayor. Concelebraron unos 15 sacerdotes: el Rector del Seminario Mayor, D. Carlos Álvarez Varela, el Director del Instituto Superior Compostelano de Ciencias Religiosas, D. José Andrés Fernández Farto, profesores del I.T.C. y otros. A continuación, el Prof. Fernández Farto pronunció la Conferencia: “La filosofía, optima magistra. Reflexiones a la luz del Decreto de Reforma de los Estudios Eclesiásticos de Filosofía”, en el Aula Magna del I.T.C.

IX Semana de la Familia en La Coruña: “Buscadores de la verdad”, del 29 al 31 de Enero. Las Parroquias de La Coruña y la Delegación de Pastoral Familiar organizaron un ciclo de conferencias, del 20 al 31 de Enero. El primer día, Dª Camino Cañón Loyes pronunció la conferencia “Ciencia y fe, ¿compatibles?"; el segundo día, D. Xosé Luis Barreiro Rivas habló sobre “Ética y política, ¿Irreconciliables?”; el día 31, la conferencia corrió a cargo de D. Jesús Flórez Beledo, que presentó el tema “Discapacidad y familia, ¿Oportunidades?”.

Celebración del Año de la Fe para los universitarios, el 30. La Eucaristía, organizada por la Delegación de Pastoral Universitaria, tuvo lugar en la Capilla de la Comunión de la Catedral.

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NUEVA EVANGELIZACIÓN… (*)

MONS. REY: "PASEMOS DEL CRISTIANISMO DE TRADICIÓN AL DE ADHESIÓN Y COMPROMISO"

Dominique Rey es Obispo de Fréjus-Toulon, una de las Diócesis más vivas y dinámicas de Francia. Del 11 al 13 de enero impartió un curso en la Diócesis de Toledo, donde expuso su visión de la Nueva Evangelización Estas son algunas ideas clave entresacadas de sus intervenciones:

Las 9 “puertas” para evangelizar: hay 9 ámbitos sociales donde ha de tener lugar el anuncio de Jesucristo y la posterior formación en la fe. Son 9 "puertas a las que tocar":

1. La familia: es el primer lugar donde se engendra la fe y se aprende a vivir en cristiano según el testimonio de los padres. El nro. 71 de "Evangelii Nuntiandii" dice que dentro de una familia consciente de su misión evangelizadora “todos los miembros de la misma evangelizan y son evangelizados”.

2. La educación: sin ella no hay crecimiento ni maduración ni cambio de mentalidad y cultura. Capellanías, internados, residencias de estudiantes... tienen mucho que hacer para evangelizar. Las escuelas católicas han de evangelizar, enseñar y educar: todo junto. Para eso, en cada centro educativo "debe haber un núcleo duro de cristianos que den orientación cristiana en esa escuela, para que sea católica de verdad".

3. La parroquia: tiene un territorio, un pastor dependiente del obispo y una comunidad en torno a los sacramentos. Acompaña a la persona desde el Bautismo hasta el entierro. Forma con la catequesis a niños y adultos. No la elige cada uno, sino que nos toca por territorio y se comparte con gente muy distinta a uno. Juan Pablo II decía que la parroquia tiene que ser el “centro de la nueva evangelización”.

4. Las nuevas realidades eclesiales: no deben despreciarse ni dejarse de lado. Juan Pablo II y Benedicto XVI han insistido siempre en su fuerza renovadora… El pastor debe estar atento, "ayudarles, acompañarles, quizá corregirles".

5. La diaconía: es la caridad, el servicio a los pobres. La diaconía verifica con actos reales, concretos, la autenticidad de la fe.

6. La piedad popular: a menudo se da en lugares especiales, en santuarios, lugares de acogida que deben servir para evangelizar la religiosidad. "Nuestra sociedad es consumista pero también hay gente en búsqueda espiritual. Hay que reevangelizar esta piedad popular a la que acuden buscadores".

7. Los medios de comunicación social e Internet: "la red invade la vida de muchos, especialmente de los jóvenes…Pasamos de la información a la conversación; cada internauta es hoy un “comunicador mediático”. La Iglesia, como Internet, está universalmente conectada. Hasta el Papa usa Twitter. Pero ojo, cuidado con la adicción. El Evangelio no llega en el espectáculo ni se mide por las audiencias".

8. El arte y la cultura: la Iglesia pide una pastoral de la inteligencia. Transformar la cultura, evangelizarla, requiere de fe y razón, no de mero sentimentalismo ni tampoco de nostalgias del pasado.

9. La vida social: ocio, deporte, trabajo y vida asociativa. "La evangelización puede transformar todo nuestro mundo, humanizarlo, dar una ecología de la persona humana. El evangelio no es una contracultura, sino que entra en la cultura, la impregna desde dentro y la limpia de las patologías que la afligen".

6 actitudes pastorales evangelizadoras: son ideas que han de hacer cambiar las rutinas y hábitos de nuestra parroquia, grupo, apostolado, etc... para hacerlos más evangelizadores.

1. Hay que llegar a las personas donde se encuentran, en lo físico y en lo cultural. "Se crean nuevos barrios lejos del centro, mientras nuestras iglesias están concentradas en el centro. Vemos barrios sin iglesias. En EEUU cuando surge un nuevo barrio enseguida se prevé espacio allí para capillas. Nosotros también hemos de prever, ir. Y hemos de escuchar qué preguntas se hace la gente y qué problemas tienen las personas".

2. Atender qué reprochan nuestros contemporáneos a la Iglesia. Algunos reproches son ilegítimos e ideológicos; otros tienen su legitimidad. No se equivocan muchas veces si se quejan de que usamos un lenguaje complicado, de falta de acogida, de déficit de comunicación…

(*) – Síntesis de un artículo publicado en el portal: www.religionenlibertad.com.

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3. Diversificar: no a la pastoral monolítica. Debe haber distintas puertas de acceso a la fe y a la comunidad. Los alejados, los que tienen solo relación puntual… pueden preferir invitaciones a actos muy puntuales (una jornada, una mañana, un viaje), en vez de que les ofrezcan itinerarios muy largos y complicados. En estos actos se puede proponer una nueva conversión. "Pasemos del cristianismo de tradición al de adhesión y compromiso".

4. El kerigma y el primer anuncio debe estar en el corazón de la pastoral ordinaria. Los católicos deben salir de la “sombra” del campanario: salir a evangelizar… "Nada de pastoral de ventanilla, salir al mundo". Las puertas de la parroquia deben abrirse a todas las experiencias humanas.

5. Abrir la parroquia y las comunidades a la diaconía, el servicio a los pobres. "Hay pobres por la crisis y por la ruptura familiar, la pobreza afectiva, la soledad. Esos pueden ser lugares de encuentro con el evangelio".

6. Aceptar una conversión pastoral. "Nada de esto es posible sin una mirada hacia dentro, sin concienciarnos. Hay que pasar del público cautivo al anuncio fuera. Hay diócesis que se preocupan por la evangelización: hay sacerdotes que se visitan unos a otros para aprender nuevas formas, experiencias. No hay una única forma… ".

Evangelizar a inmigrantes y musulmanes:

"Tenemos comunidades cristianas evangelizadoras de Brasil, Chile, Colombia, etc… nos ayudan a evangelizar a los inmigrantes de esos países en nuestra diócesis… En Toulon, el 15% de los habitantes ya son musulmanes. Nuestro método con ellos es: caridad y coherencia de vida, y proponer la inteligencia de la Fe, proponer la razón y la sabiduría. Hay musulmanes que, impresionados por la caridad, reflexionan sobre el cristianismo y entonces ven su razonabilidad. Tengo una comunidad que trabaja la presencia directa entre musulmanes. Es arduo, no tenemos decenas de conversiones. Pero ya pasan cosas: cada año tenemos 8 o 10 musulmanes que se convierten. Y bautismos en clandestinidad, en secreto, por miedo a la persecución familiar”.

Adoración evangelizadora:

"La experiencia demuestra que donde hay adoración permanente se genera evangelización. Hay que buscar la fórmula pastoral para ello: que se rece en la adoración por la evangelización de la parroquia, por el apostolado. Los mismos adoradores generan fecundidad misionera…”

El “puerta a puerta" eficaz: ¡rezando!

"A veces yo mismo salgo a la calle, a evangelizar. O voy puerta a puerta. Pero todo empieza antes, ¡con la oración personal y con la conversión permanente! Eso crea el estado de ánimo que hace que los cristianos sean creíbles y audibles".

Los cristianos en la política:

"El cristiano por definición debe estar comprometido con la política en el sentido noble del término. El gobierno de la urbe debe buscar la solidaridad, la subsidiariedad, la defensa de la vida y dignidad humana desde la concepción hasta la muerte. En Toulon hemos lanzado un observatorio sociopolítico para formar la conciencia de los cristianos. Intentamos dar voz a la Iglesia en los medios de comunicación… […] El compromiso político es fundamental en este momento histórico en que se cuestionan cosas básicas".

Las zonas rurales y los cristianos muy dispersos:

"En nuestra diócesis tenemos pueblecitos al norte de 300 habitantes y menos,... Son parroquias demasiado pequeñas, el cura solo no puede. Hay que unir allí a los cristianos en torno a monasterios y comunidades. En un clima de desertificación, una comunidad de vida y oración, de tipo monástico o similar, puede dar aliento a los cristianos. Los curas diocesanos nos dicen que para ellos es fundamental poder alimentarse también ellos en este terreno pastoral tan ingrato y árido. Si la parroquia es muy pequeña, creamos también “polos misionales”, un trabajo colectivo donde los curas trabajen y reflexionen juntos".

El papel de los nuevos movimientos y comunidades:

"Tenemos unas 50 comunidades nuevas en Toulon, algunas más monásticas, otras carismáticas, otras de espiritualidades más clásicas. Y todas ayudan muchísimo a revitalizar la diócesis. Cada año ordenamos a 8 o 10 sacerdotes y la mitad son de alguna de esas comunidades. Antes de acogerlas hay que verificar la autenticidad del carisma, ayudarles a madurar, a integrarse en un territorio concreto, que no estén solos sin conectarse a los demás. Los carismas no se yuxtaponen, no han de estar sin contacto: no, al contrario, deben tratarse y colaborar. Si una comunidad solo ayuda a sus miembros es que eso no es eclesial, es que no están al servicio del Evangelio. En el seminario todos aprenden a respetarse, conociéndose. Así, han de funcionar como una sinfonía".

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IN MEMORIAM…(*) D. JENARO CEBRIÁN

“Conocí hace ya bastantes años a los dos hermanos Cebrián Franco. Y siempre me parecieron una metáfora de Santiago y Juan, los ‘hijos del trueno’: a Juanjo se le notaba más el fogoso temperamento intelectual y polemista... Jenaro significaba mucho mejor el ardor amoroso, el afecto pastoral y silencioso, el padre que acoge y dialoga, el amigo que se fía de la gente.

Sabía de su actividad apostólica como educador de jóvenes militantes, consiliario y capellán, de su pasada condición de coadjutor y beneficiado del Cabildo. Pero para mí el auténtico descubrimiento de D. Jenaro llegó en el año 2006 una vez que fue nombrado delegado diocesano de Peregrinaciones y director de la Oficina de Acogida de Peregrinos. Siendo yo uno de los más antiguos delegados diocesanos de Peregrinaciones del Camino, tal vez el decano, hube de colaborar con él en muchos de sus proyectos y ello me llevó a un conocimiento mucho más auténtico y profundo del que te ofrecen las apariencias.

Era un hombre bueno que confiaba y se fiaba de la gente. Buscaba amigos y colaboradores leales, nunca aduladores. Por eso deja preparados buenos equipos que sabrán seguir su tarea. Pedía tu parecer y consejo pero no era un hombre que necesitase el halago personal ni estuviera buscando que le dijeses sí a lo que él mismo pensaba.

A veces los peregrinos dicen, a mi parecer con cierta ingratitud, que ven pocos sacerdotes dedicados a ellos en el Camino. Pues Jenaro era un sacerdote que amaba a los peregrinos. Les dedicaba su tiempo, cada día leía y presentaba los que habían llegado para la misa del Peregrino, les proporcionaba la Compostela, les confesaba, les ofrecía la oración del atardecer y les encomendaba a algún otro sacerdote conocido al que deberían ir a ver después de la peregrinación enviándole, a través de ellos, cordiales saludos. No es de extrañar que tantos peregrinos le recuerden y le aprecien tanto. Conozco a uno que desde el extremo meridional de la provincia de León iba a confesarse con él de vez en cuando. No hacía juicios, les escuchaba y les quería de verdad.

Fui yo quien, pidiéndome consejo, le animé a no perder la batalla de las Credenciales poniéndose en su sitio, defendiendo la oficial de la Catedral de Compostela y también a aglutinar a los recursos de la Iglesia a lo largo del Camino, de cara a trabajar pastoralmente juntos en lo que más tarde se llamó la Acogida Cristiana en el Camino. (ACC).

Lleno de "celo apostólico" convocaba al pequeño grupo de delegados, religiosas y laicos implicados en el Convento de Santa María de Carvajal de León. Allí surgió en la última de nuestras reuniones la idea de preparar en Compostela un pequeño Congreso sobre Peregrinación y Nueva Evangelización. De hecho viajó a Ponferrada, un par de días antes de su inesperada muerte, para dejarlo todo organizado. Era un hombre de fe. Generoso. Lleno de amor a los peregrinos. Dotado con especial sensibilidad renovadora para escuchar y hacerte sentir bien. Que dejaba hacer a los que le rodeaban sin necesidad de que le dieran a él el incienso.

Un día llegó a la Oficina del Peregrino lleno de elemental sencillez. Tal vez, nadie se lo esperaba y puede que hasta algunos no lo quisieran. Hizo de su confesionario la Oficina del Dios Misericordioso y de la Gran Perdonanza.. Y otro día se fue en silencio, de puntillas, como pidiendo perdón por haber venido. Pero su obra será continuada, estoy seguro, por los que le hemos querido y apreciado. Y su intercesión ante el Apóstol Santiago no nos faltará desde el Cielo”.

Antolín de Cela,

Rector de la Basílica de La Encina (Ponferrada) Delegado del Camino en la Diócesis de Astorga

(*) - Artículo publicado en El Correo Gallego (25-1-2013) con motivo del fallecimiento del sacerdote D. Jenaro Cebrián Franco, Canónigo de la Catedral y Delegado Diocesano de Peregrinaciones.

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IN MEMORIAM…(*)

ADIÓS A PEPE DE MUROS “Veño de Muros de ver como lle daban terra a un amigo. Comprenderán que o de dar terra é unha expresión máis, obsoleta, alomenos dende que (tamén ós máis dos mortos) os meten en nichos, en panteóns, ou neses arquivos de dubidoso bon gusto que tanto abundan e semellan caixas de zapatos, grises, anónimas, daquelas de cando os zapatos vendianchos cun pauciño pra estiralos dentro deles. Veño triste, como comprenderán.

Pepe de Muros, que é como o coñeciamos todos aqueles que o queriamos ben, moitos, foi a persoa que máis saudable e hixienicamente me fixo rir nos últimos anos, logo de nos coñecer no Carretas ou no San Clemente, xa non recordo cál, dos que era, como eu o son, amigo e cliente asiduo. Coñeciamolo e queriamolo como Pepe de Muros, pero en realidade era o Revendo Padre José Marcelino Figueiras, un home culto, preocupado polo acontencer diario da sociedade, capelán dos acollidos no Hospital Clínico Universitario de Santiago e con dúas parroquias ó seu cargo, bo lector e a simpatía e a bonhomía conxuntadas no seu comportamento cotián; tamén un sacerdote formalmente heterodoxo, pero conceptualmente ortodoxo coma poucos eu vin. Aí non se andaba con coñas. Pepe de Muros, presbítero, cría en Deus, no Deus que predicaba. Formado nos Estados Unidos de Norteamérica, amigo do finado Don Emilio Gonzalez, coñecedor fondo da emigración galega en Nova York, trilingüe en galego, español e inglés, aínda lle daba a máis idiomas dos que imaginamos. Foi tamén o cronista oficial de Muros, a terra dos seus amores e desvelos, e así se explica que a igrexa de San Pedro estivera petadiña de xente que o quería e se laiaba do seu pasamento. Reservaran, na igrexa, prazas pra os oitenta cregos que avisaran da súa asistenza, empezando polo arcebispo, solprendidos todos pola súa desaparición, levado dun coma diábetico co que ninguén contaba.

Eu quero dedicarlle este recordo mínimo, esta cativa homenaxe póstuma, traendo o seu nome a este espazo no que de xeito cotiá el me encontraba e, ás veces, me comentaba o escrito, entre risas, cando non entre gargalladas, pois tiña unha chispa especial pra atopar sempre o lado bo da vida, o lado bo das cousas e unha gracia especial e intransferible como narrador de historias. Era un dos millores narradores orais que eu levo coñecido… e miren que os levo coñecido bos.

Admítanme pois os meus lectores esta pequena homenaxe tan válida coma as que calquera deles adicaría a eses amigos que, cando nos deixan, producen unha sensación de perda ou mesmo de orfandade. Así, no nome de Pepe de Muros, sintetizamos os de todos eles, pois a dor e a mesma, o mesmo é o baleiro, en todos nós, cando alguén tan boa xente coma Pepe se nos vai”.

Alfredo Conde

Escritor, Premio Nadal e Nacional de Literatura

(*) - Artículo publicado en El Correo Gallego (21-1-2013) con motivo do falecimento do sacerdote D. José Marcelino Figueras García, A. P. de Liñaio e Gonte, Capelán do C.H.U.S. e Confesor da Catedral.

ORAMOS POLOS SACERDOTES ENFERMOS… En especial, desexámoslle unha pronta recuperación a:

- D. Braulio F. Arce San Juan, Presidente de la Comisión Diocesana de Arte Sacra.

- D. Manuel Canedo Nimo, Adm. Parroquial de Sto. Tomé Ames e S. Cristovo de Tapia.

- D. José Capelo Agra, Párroco de S. Pedro de Domaio.

- D. José García Campaña, Párroco de Sta. María de Portonovo.

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Vivió apasionadamente su vocación y caminó con los que caminaban hacia

Dios

"Ayuda a aquel con quien caminas, para que llegues hasta Aquel con quien deseas quedarte para

siempre"

Esta cita de un Sermón de San Agustín se reza el 3 de enero en el Oficio de Lecturas, dos días más

tarde del fallecimiento de D. Jenaro. ¡Es exactamente lo que él encarnó en su ministerio sacerdotal!

Si quieres enviar sugerencias, noticias o fotos a “Presbiterio”, escríbe a: Deleg. para el Clero – Arzobispado de Santiago, Pza. de la Inmaculada n. 1, 15.704 - SANTIAGO DE COMPOSTELA

e-mail: [email protected]

LEMBRAMOS E ORAMOS… Polos sacerdotes falecidos no último mes:

- Jenaro Cebrián Franco (+1-1-2013), Coengo da SAMI Catedral, Delegado Diocesano de Peregrinacións.

- José Marcelino Figueiras García (+10-1-2013), Capelán do Complexo Hospitalario Universitario de Santiago de Compostela, Adm. Parroquial de S. Martín de Liñaio e S. Pedro de Gonte, Confesor da Catedral.

Polo sacerdote que cumpriu o 2º Cabodano en Xaneiro e non foi incluido no Boletín anterior:

- D. Serafín Caamaño Cernadas (+ 24-1-2011), Párroco do Divino Salvador de Bergondo , Adm. Parroquial de S. Xoán de Ouces e Arcipreste de Cerveiro.

Polos sacerdotes defuntos dos que se cumprirá o Cabodano do seu falecemento en Febreiro.

- D. José Luis Regueiro Seijo (+1 -2-2011), Párroco Emérito do Divino Salvador de Cecebre e exCapelán do Hospital Juan Canalejo (2º Cabodano).

- D. Jesús Precedo Lafuente (+12-2-2011), Coengo Emérito da SAMI Catedral, Deán Honorario do Cabildo (2º Cabodano).

- D. Manuel Álvarez Rivas (+28-2-2012), Párroco Emérito de Santiago de Vilamaior (Ordes), de S. Lorenzo de Olas (Mesía) y de Sta. María de Barbeiros (Ordes) (1º Cabodano).

- D. Fernando Casal Campo (+28-2-2012), diocesano de Mondoñedo-Ferrol. Foi Adm. Parroquial de S. Pedro de Porta-Sobrado ata que se xubilou no ano 1992 por enfermidade. (1º Cabodano).

D.E.P.

NON ESQUECER… XVº Cursiño de Pastoral Vocacional (1-2 de Marzo 2013). Organizado polas Delegacións de

Pastoral Vocacional de Galicia. Relator: Mons. José Rico Pavés, Bispo Auxiliar de Xetafe. Lugar: Seminario Maior de Santiago.

IVª Jornada de diálogo Ciencia-Fe: “Consideracións científicas e éticas arredor da vida humana nacente” (7 de Marzo de 2013). Organizada pola Delegación Diocesana para o Clero. Relator: D. Justo Aznar Lucena, Doctor en Medicina, Director do “Instituto de Ciencias da Vida” da Universidade Católica de Valencia. Lugar: Casa de Exercicios Espirituáis de Santiago.

¡NORABOA! - A D. Segundo Pérez López, Coengo Arquiveiro da Catedral, que foi elixido novo Deán-Presidente.

Na ceremonia de toma de posesión (19 de xaneiro) D. Segundo tivo palabras agarimosas para o seu predecesor, D. José María Díaz Fernández, a quen agradeceu o seu traballo nos últimos años.

- A tódolos participantes nas Xornadas Sacerdotáis, por tomar en serio este momento forte de Formación Permanente, de comunión co Presbiterio, e de avaliación do Plan Pastoral Diocesano.

- Á ONG “Manos Unidas”, exemplarmente xestionada, que obtivo o Certificado de Transparencia e Bo Goberno da Coordinadora de Organizacións No Gubernaventáis para o Desenvolvemento de España (CONGD).

- Ó Centro de Orientación Familiar (COF) diocesano, dirixido polo sacerdote e psicólogo D. Luis Manuel García Bernadal, que inaugurou páxina web: www.cofsantiago.wordpress.com