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AUTODESCOBRIMENTO E A
PSICOLOGIA ESPÍRITA
Marlon Reikdal
“O grande desafio para o homem contemporâneo é o seu autodescobrimento”
Joanna de Ângelis
- Você se conhece?- É possível assumir que desconheço, se não conheci antes para atestas o que desconhecia?- Se existe algo desconhecido de mim, sozinho posso conhecer?- Se é parte de mim, como eu nunca soube?- As pessoas conhecem a minha parte desconhecida?- Existe algo em específico que preciso conhecer?- Como eu posso conhecer?- Alguém se conhece por inteiro?
Questões:
“Um sábio da Antiguidade vos disse: Conhece-te a ti
mesmo.”
Qual o meio prático mais eficaz que o homem tem
de se melhorar nesta vida e de resistir ao
arrastamento do mal?
Eixo principal dos estudos psicológicos espíritas
(O Livro dos Espíritos – Questão 919)
“Ninguém se torna iluminado imaginando figuras de luz, mas sim por tornar consciente sua escuridão.”
Carl Gustav Jung
“E conhecereis e a verdade e a verdade vos libertará.”
João 8:32
“O conhecimento de si mesmo é, portanto, a chave do progresso individual.”
O Livro dos Espíritos – Questão 919aResposta do Espírito Santo Agostinho
QUEM SOU EU?
Joanna de Ângelis – O Homem Integral, p. 21
“O grande desafio contemporâneo para o homem é o seu autodescobrimento. Não
apenas identificação das suas necessidades, mas principalmente da
sua realidade emocional, das suas aspirações legítimas e reações diante
das ocorrências do cotidiano.”
Joanna de Ângelis – Autodescobrimento, p. 11
“A experiência do autodescobrimento faculta-lhe identificar os limites e as
dependências, as aspirações verdadeiras e as falsas, os embustes do ego e as imposturas da ilusão.”
“Autodescobrimento é um parto impondo coragem aos homens”. Joanna de Ângelis O Homem Integral, p. 53
Biológica
SocialPsicológica
SER HUMANO
ESPIRITUAL
DIMENSÕES DO SER HUMANO
“Não é exagero dizer que a consciência da civilização que reina hoje em dia, na medida em que reflete sobre si mesma
filosoficamente, ainda não aceitou a ideia do inconsciente e de suas consequências, se bem que esteja confrontada com ele há mais de meio século. É ainda uma tarefa do futuro integrar a noção geral e básica de que nossa existência psíquica tem dois polos.”
JUNG – Memórias Sonhos e Reflexões, 151
“Porque eu sei que em mim, isto é, em minha carne não habita o bem. Eu sou capaz de querer o bem, mas não de realizá-lo. Realmente, não faço o bem que quero, mas o mal que não quero.”
Carta aos Romanos 7:18-20
“Já estamos de tal forma habituados a que todo mundo tenha suas dificuldades e problemas, que os aceitamos como uma coisa banal, sem nos preocuparmos em saber no fundo o que significam estas dificuldades. Por que nunca estamos satisfeitos? Por que não agimos com bom senso? Por que não fazemos só o bem e temos de deixar sempre um canto para o mal? Por que ora falamos demais, ora de menos? Por que fazemos bobagens que poderiam ser evitadas se parássemos um pouco para pensar?”
JUNG – Psicologia do Inconsciente
ILUMINISMO (ERA DA RAZÃO)
Movimento cultural e intelectual do século XVIII que defendia o uso da razão.
A luz da razão fez oposição à Idade Média, considerada o tempo das trevas da ignorância.
Rompimento com o absolutismo monárquico e com o poder da igreja, da imposição da fé cega.
Valorizou a liberdade econômica e o antropocentrismo.
O conhecimento seria melhor para a sociedade. O mundo poderia ser controlável pela vontade
humana e pela razão.
POSITIVISMO Sistema Filosófico, Sociológico e Político dos séculos
XVIII e XIX, baseado no real, no certo e no preciso do mundo material.
Tudo que não pudesse ser comprovado pela Ciência seria considerado metafísica, crendice ou superstição.
Valorização da consciência, do observável e dos estudos que precisam ser passíveis de repetições e comprovação dentro dos laboratórios.
Fase em que o homem estaria preparado para abandonar as explicações teológicas e metafísicas dos acontecimentos em favor do pensamento racional associado à observação atenta dos fenômenos e experimentação.
O conhecimento de si mesmo pressupõe compreender:
- Inconsciente- Ego- Consciência- Persona- Sombra- Anima/Animus- Self
INCONSCIENTE (s)
Conceito amplo, complexo e multifacetado.
"Quando uma coisa escapa a nossa consciência, essa coisa não deixou de existir, do mesmo modo que um automóvel que desaparece na esquina não se desfez no ar. Apenas o perdemos de vista. Assim como podemos, mais tarde, ver novamente o carro, também reencontramos pensamentos temporariamente perdidos.
JUNG – O Homem e seus Símbolos, p. 35
Parte do inconsciente consiste, portanto, de uma profusão de pensamentos, imagens e impressões provisoria- mente ocultos e que, apesar de terem sido perdidos, continuam a influenciar nossas mentes conscientes.”
JUNG – O Homem e seus Símbolos, p. 35
“É muito difícil dissociar o inconsciente das diferentes manifestações humanas, porquanto ele está a ditar de forma poderosa, as realizações que constituem os impulsos e atavismos existenciais.”
JOANNA DE ÂNGELIS Vida: desafios e soluções, p. 85
“Todos nós vemos, ouvimos, cheiramos e provamos muitas coisas sem notá-las na ocasião, ou porque a nossa atenção se desviou ou porque, para os nossos sentidos, o estímulo foi demasiadamente fraco para deixar uma impressão consciente.
JUNG – O Homem e seus Símbolos, p. 37
O inconsciente, no entanto, tomou nota de tudo, e essas percepções sensoriais subliminares ocupam importante lugar no nosso cotidiano. Sem perceber, influenciam a maneira segundo a qual vamos reagir a pessoas e fatos.”
“Indubitavelmente, neste oceano encontram-se guardadas todas as experiências do ser, desde as suas primeiras expressões, atravessando os períodos de desenvolvimento e evolução, até o momento da lucidez do pensamento lógico (...)
JOANNA DE ÂNGELIS Vida: desafios e soluções, p. 85
“Por que o processo inconsciente não cruza realmente o limiar da consciência e não se torna perceptível ao eu. Precisamos explicar por que este sujeito que, por hipótese, possui a quantidade de energia necessária para conduzi-lo ao estado de consciência, não se alça, por sua vez, acima do limiar e não se incorpora à consciência primária do eu. (?)
JUNG – Natureza da Psique, pr. 366.
“Como observou Nietzsche, quando o orgulho está em jogo, a memória prefere ceder. Assim, entre as recordações perdidas encontramos várias cujo estado subliminar (e que não podemos reproduzir voluntariamente) se deve à sua natureza desagradável. Os psicólogos chama isso de conteúdos recalcados”
JUNG – O homem e seus símbolos, p. 40
esquecimento normal
x “esquecimento
” de lembranças
desagradáveis
sobrevivência psíquica
(dificuldade de aceitar)
“Antes do início do século XX, Freud e Josef Breuer haviam reconhecido que os sintomas neuróticos – histeria, certos tipos de dor e comportamento anormal – têm, na verdade, uma significação simbólica.”
JUNG – O Homem e seus Símbolos, p. 25
“A repressão invariavelmente procedia da personalidade consciente da pessoa enferma (seu ego) e baseava-se em motivos estéticos e éticos; os impulsos sujeitos a repressão eram os do egoísmo e da crueldade, que em geral podem ser resumidos como o mal, porém, acima de tudo, impulsos desejosos sexuais, frequen- temente da espécie mais
grosseira e proibida.”Uma breve descrição da psicanálise, p. 245.
“Um conflito entre dois grupos de tendências mentais deve ser encarado como o fundamento para a repressão, e, por conseguinte, como a causa de toda enfermidade neurótica.”
Uma breve descrição da psicanálise, p. 245.
Dinâmica do Inconsciente: insubordinação ao ego
“Invariavelmente o eu pensa em si, não compreendendo a
imensidade do Inconsciente, que é o seu total.”
Joanna de Ângelis – Vida: Desafios e Soluções(Capítulo Descobrindo o Inconsciente)
Fenômenos resultantes da assimilação do inconsciente(JUNG - O Eu e o Inconsciente)
• Alguns pacientes adquirem uma consciência de si mesmos ou uma autoconfiança exagerados e até mesmo desagradáveis. (...) Acreditar-se-ão obrigados a iluminar o mundo
• Outros, pelo contrário, sentem-se deprimidos, e mesmo esmagados pelos conteúdos do inconsciente. (...) Há pessoas que se abalam excessivamente com essa descoberta, esquecendo que não são as únicas a possuírem um lado sombrio.
Fenômenos resultantes da assimilação do inconsciente(JUNG - O Eu e o Inconsciente)
“Se analisarmos estes dois modos extremos de reação, descobriremos que atrás da autoconfiança otimista dos primeiros se oculta um desamparo intenso (...). E atrás da resignação pessimista dos outros há uma obstinada vontade de poder que ultrapassa, no que concerne à segurança, o otimismo consciente dos primeiros.”
(pr. 222)
“Indispensável, porém, ter-se em mente a presença do ESPÍRITO, que
transcende aos efeitos e passa a exercer a sua função na condição de inconsciente, depósito real de todas
as experiências do larguíssimo trajeto antropo-sócio-psicológico, de
que se faz herdeiro nas sucessivas reencarnações.”
Joanna de Ângelis, Vida: Desafios e SoluçõesCap. Descobrindo o Inconsciente
AUTODESCOBRIMENTO E A
PSICOLOGIA ESPÍRITA
Primeira parte do seminário realizado na Casa de Guará – Itabúna – Bahia.
20 de abril de 2013
Coordenador: Marlon [email protected]
