Web 2.0 ist mehr als Facebook Social Media Tagung für EntscheidungsträgerInnen Diözese Feldkirch 12. September 2013

Andrea Mayer-Edoloeyi

•  Social Media Managerin der Kath. Kirche in Oberösterreich und der Kath. Aktion Social Media Blog kirche20.at

•  Diplomarbeit zu Digital Natives und kirchliche Kommunikation Blog andreame.at

http://about.me/andreame

Etherpad für kollaborative Notizen

http://www.medienpad.de/p/some

I: Was ist das Social Web? II: Nutzungspraktiken im Social Web III: Sinusstudien als Sehhilfe

Medienwandel

Im Social Web kommunizieren Menschen, nicht Institutionen. Im Kern geht es um persönliche Kommunikation.

Vom Sender-Empfänger-Modell zum Produser Modell: Potentiell alle können Inhalte im Internet beitragen.

90-9-1 oder 70-20-10 oder ?

Informations-management

Wie orientiere ich mich in der Welt?

Beziehungs-management Wo stehe ich in

der Welt?

Identitäts-management Wer bin ich?

Nutzungspraktiken Jan Schmidt

Informationsmanagement

•  Selektieren, Filtern, Bewerten und Verwalten von Informationen

•  Sachauseinandersetzung: Wie orientiere ich mich in der Welt?

•  Web 1.0 Angebote & Social Web •  Suchmaschinen & Beziehungsnetzwerk

Beziehungsmanagement

•  Pflege bestehender Kontakte, neue Kontakte finden

•  Oft Management der “weak ties”, der losen Bekanntschaften

•  Sozialauseinandersetzung: Welche Position habe ich in der sozialen Umgebung?

•  Vor allem im Social Web

Identitätsmanagement

•  Zugänglichmachen von Aspekten der eigenen Person

•  Teilweise unkontrolliert, teilweise strategisch (z.B. Unterschied Business-Plattformen und Facebook)

•  Identität wird von Anderen mitgestaltet •  Selbstauseinandersetzung: Wer bin ich? •  Vor allem im Social Web

89% der Menschen zwischen 14 und 29 sagen, sie können sich ein Leben ohne Internet nicht vorstellen.

Persönliche Öffentlichkeiten •  Persönliche Relevanz •  Kleineres Publikum, oft persönlicher Kontakt •  Modus: Konversation betreiben, Dialog

Journalismus •  Journalistische Nachrichtenfaktoren •  Unverbundenes Publikum •  Modus: Publizieren

Sinusstudien als Sehhilfe für die Pastoral •  Lebensweltforschung:

grundlegende Werte, Lebensstile, Geschmack und Ästhetik

•  Gesellschaft zerfällt in 10 Milieus, die einander oft hochgradig fremd sind

•  Kirche “erreicht” nur noch 3 Milieus •  Für Sinnfragen und Religion

interessieren sich fast alle

Digital Outsiders

•  Die im Alltag der Pfarren etc. dominanten meist älteren Milieus

•  Internet spielt keine Rolle im Alltag •  Verunsicherung, Überforderung,

Exklusion •  Erreichbarkeit für kirchliche

Kommunikation: über das Internet so gut wie nicht

•  Pastorale Herausforderung: Digital Gap

Digital Immigrants

•  GelegenheitsnutzerInnen des Internets •  Verantwortungsbewusstsein, Skepsis •  Erreichbarkeit für kirchliche

Kommunikation: teilweise via Internet und Social Media – aber wenig Produser-Verhalten

•  Pastorale Herausforderung: Verbindung Offline-Online

•  Viele Hauptamtliche

Kommunikationsbeispiele: •  Facebook-Seite einer Pfarrgemeinde •  Blog über Kirchenrenovierung •  Kommentierbare spirituelle Impulse auf

Facebook oder im Blog •  Fotos eine kirchlichen Veranstaltung auf

Flickr •  Blended Learning Bildungsangebot •  Elternbildungsangebote zu Social Media

Digital Immigrants

Digital Natives

•  “Wir gehen nicht online, wir sind online” •  Postmoderner, multioptionaler,

vernetzt-entgrenzter Lebensstil •  “kirchenferne” Milieus •  Erreichbarkeit für kirchliche

Kommunikation: fast ausschließlich übers Internet; was nicht im Internet zu finden ist, gibt es nicht

•  Pastorale Herausforderung: Netzinkulturation

Inkulturation auf der Agora

Paulus hätte gebloggt?

Netzinkulturation: wechselseitiger Austausch der Lebenswelt und der christlichen Botschaft auf Augenhöhe

Wir “surfen” nicht im Internet und das Internet ist für uns kein “Ort” und kein “virtueller Raum”. Für uns ist das Internet keine externe Erweiterung unserer Wirklichkeit, sondern ein Teil von ihr: eine unsichtbare, aber jederzeit präsente Schicht, die mit der körperlichen Umgebung verflochten ist. Piotr Czerksi http://www.zeit.de/digital/internet/2012-02/wir-die-netz-kinder

Verkündigung 2.0 ist die Geschichte Gottes mit den Menschen gemeinsam weiter-zuerzählen.

Ziel der Nutzung von Social Media ist nicht die “Verlebendigung” der Kirche sondern die Kommunikation des Evangeliums.

Nicht die Kirche (oder die eine ihrer Organisationseinheiten) verkünden wir, sondern Jesus Christus

Explizite und implizite Verkündigung

Religiöse Kommunikation passiert im Beziehungs-netzwerk der Menschen. Hören wir wirklich zu?

Oft spielt sich die “wichtige” Kommunikation hinter dem Vorhang ab: in Direct Messages, im Chat, in geschlossenen Gruppen …

Generieren wir Nutzen? Schaffen wir “Mehrwert”? Sind wir relevant? Wie erreichen die Menschen Kirche?

Mut zur Nische und zur Lücke

Es braucht engagierte Menschen, die sowieso ihr Charisma in der Internet-Kommunikation haben. „Digital Natives“ kann man nicht machen, nur suchen.

Was kann Kirche konkret tun? Was passiert sowieso schon?

Die Relevanz des Social Web wird kurzfristig überschätzt und langfristig unterschätzt.

Social Media betrifft fast alle Bereiche der Pastoral

•  Kommunikation/Presse •  Jugendarbeit •  Pfarren •  Bildungseinrichtungen •  Religionsunterricht •  …. Message:

Wir sind ansprechbar, erreichbar und bekennen uns prinzipiell zur Antwort.

Social Media in bestehenden pastoralen Bereichen

•  Neue kleine und grosse neue pastorale Projekte, geleitet von Menschen mit Charisma fürs Social Web.

•  Mit dem Spirit von Paulus am Aeropag. •  Nicht nur im Internet. •  “Risikokapital”

Message: Von Dir, Digital Native, lerne ich, lernen wir.

Netzinkulturation

Social Media Strategie

Social Media findet in der Kirche vor allem dezentral statt.

Supporten!

•  Verlinken, was schon da ist •  Kompetente Ansprechperson benennen •  Vernetzung vorantreiben (Barcamp?) •  MitarbeiterInnen-Weiterbildung, am besten

anknüpfend an Arbeitsbereiche •  Personalauswahl und -entwicklung •  Social Media Guideslines gemeinsam

entwickeln •  Ermutigen und bekräftigen wie Papst

Franziskus auf Twitter

Internet als gesellschaftliche Herausforderung

Netzpolitik und Medienethik

•  Kirche gestaltet Gesellschaft – auch den Lebensraum Internet

•  Kompetenzaufbau notwendig •  Sozialwort 2.0 –  Informationelle Selbstbestimmung – Digital Gap – Commons als neue Kooperationsmodelle –  Faire Handys/PCs/Software, Strom, …

•  Was nach innen gelebt wird, kann in der Gesellschaft umso glaubwürdiger vertreten werden.

Ihre Fragen und Diskussionsbeiträge!

Web 2.0 ist mehr als Facebook Social Media Tagung für EntscheidungsträgerInnen Diözese Feldkirch 12. September 2013

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