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Harris, Marvin (2004) Teorías sobre la cultura en la era posmoderna, Barcelona, Crítica, “¿Qué es (son) la(s) cultura(s)?”, “Perspectivas emics y etics” y “Naturaleza de los hechos culturales”, pp. 17-56.

Harris, Marvin (2004) TeoríAs Sobre

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Harris, Marvin (2004) Teorías sobre la cultura en la era posmoderna, Barcelona, Crítica, “¿Qué es (son) la(s) cultura(s)?”, “Perspectivas emics y etics” y “Naturaleza de los hechos culturales”, pp.

17-56.

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1.“¿Qué es (son) la(s) cultura(s)?”

Pensamientos

Valores, motivaciones,

instituciones

normas

Modos de pensamiento

comportamiento

rasgos culturales ideas

actividades

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Una cultura es el modo socialmente aprendido de vida que se encuentra en la sociedades humanas y que abarca todos los aspectos de la vida social, incluidos pensamiento y comportamiento.

¿construida por ideas o ideas de comportamiento?

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MEMES

William Durham: Definición “ideacional” de la cultura. Distinción entre cultura y comportamiento humano.La cultura consiste exclusivamente en entidades ideacionales o mentales compartidas y transmitidas socialmente.Memes: unidad fundamental de información almacenada en el cerebro, transmitida mediante un aprendizaje social y modificada por las fuerzas selectivas de la evolución social.Ideas que determinan el comportamiento

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Argumentos que defienden esta postura:Oswald Werner: las ideas son para siempre, pero el comportamiento es transitorio, efímero, impredecible.Platón: el mundo activo consiste en sombras irreales de las ideas (ideas como únicas entidades dignas de estudio)

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Cultura como idea y comportamiento. Discusión.

En la vida real, las reglas están rodeadas por cláusulas de excepción y condicionamiento. Contradicciones en las información atesorada en el cerebro.La conducta contradictoria se observa cuando grandes cantidades de individuos tratan a la vez de cumplir determinadas normas. Conductas dependen manifiestamente de aprendizajes socialmente condicionados.

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¿qué guía las ideas?

Nuestros repertorios ideacionales y comportamentales no pueden reducirse a un conjunto de programas estables y permanentes. La vida social por sí misma exige cambios incesantes en todos sus sectores, comportamentales e ideacionales. También el comportamiento guía a las ideas, las conforma, orienta, etc.

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Comportamiento e ideas como elementos interrelacionadas.A corto plazo las ideas guían el comportamiento; a largo plazo es el comportamiento el que guía y da forma a las ideas.

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2. Perspectivas emics y etics

Las culturas pueden estudiarse desde dos puntos de vista:2. Emics: estudios enfocados desde la perspectiva del

participante. Describen los sistemas sociales de pensamiento y comportamiento cuyas distinciones están constituidos por contrastes y discriminaciones percibidas por los participantes.

3. Etics: enfocados en el punto de vista del observador. Dependen de las distinciones fenoménicas consideradas por una comunidad de observadores científicos.

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Necesarias ambas posturas: para no poner en entredicho la legitimidad de la ciencia y para ajustarse a la percepción del lo que le es significativo al participante.

Comunidad de observadores científicos: aquellos que concuerdan con ciertos criterios mínimos para elaborar información científica sobre algún ámbito en particular.

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Objetivo: observable o comprobable pública o intersubjetivamente mediante métodos científicos. Etics?

Subjetivo: carente de realidad, sustancia, ilusorio… emics?

Las descripciones emics pueden ser tanto objetivas como subjetivas. Objetivo y subjetivo se utilizará en referencia a las operaciones desde el punto de vista de su satisfacen los cánones epistemológicos generales de la investigación científica.

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Diversos modelos:

Operativo: lo que los antropólogos construyen a través de la observación y medición de entidades empíricas, acontecimientos y relaciones materiales.Cognoscitivo: el modelo del entorno concebido por las personas que actúan en él.Modelo mental/comportamental. Combina el emic y el etic. Da lugar a cuatro modos diferentes de descripción etnográfica:

1. Emics de la vida mental2. Emics del comportamiento3. Etics de la vida mental4. Etics del comportamiento.

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Para la mejor comprensión de las perspectivas emic y etics es necesario saber que ambas están yuxtapuestas en la vida social.

La frecuencia con la cual no se corresponden las intensiones con las consecuencias para la vida social es producto del contenidos e intensiones que se entrecruzan y a menudo se contradicen.

Los datos etics tienen muchas veces implicaciones políticas. Sólo mediante las explicaciones etics de acontecimientos y comportamientos pueden las consecuencias indeseadas, o deseadas pero dependientes de diferentes parcelas de poder, predecirse o justificarse.

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3. Naturaleza de los hechos culturales.

Relación individuo sociedad.

Holismo metodológico: la vida sociocultural constituye un nivel de fenómenos exterior y superior al de los individuos

Individualismo metodológico: los fenómenos sociales deben explicarse en términos de datos sobre los individuos

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¿Cuál es la relación ontológica entre cultura e individuo?

individuo

holismo individualismo