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Intervencion Educativa

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Teoría de educaciónTeoría de educación

Dividido en 5 factores o hechos

1.- Carácter social de la educación

2.- La acción educadora se realiza desde la generación adulta a la generación joven

3.- Los medios de acción disponibles por la educación

4.- El carácter científico de los aspectos de la educación

5.- Necesidad de formación del profesorado para tomar plena conciencia de su función social

Talcott Parsons ( 13 de diciembre de 1902

- 8 de mayo de 1979) fue un sociólogo

estadounidense.

Es uno de los mayores exponentes del estructural funcionalismo en sociología. Dicha teoría social sostiene que las sociedades tienden hacia la autorregulación, así como a la interconexión de sus diversos elementos (valores, metas, funciones, etc.).

• Entre sus libros destacan:

• La estructura de la acción social (1937).

• El sistema social (1951).

Podríamos decir que su preocupación estuvo centrada en lo que podríamos llamar “la sociedad”. Lo característico de los autores de este siglo es que conciben a la sociedad como una totalidad, como una unidad. La preocupación más característica de los autores del siglo XIX era analizar esta totalidad según sus “modos”, según sus “tipos”.

Parsons para elaborar su teoría se basa

en varias fuentes. Principalmente toma a

Durkheim, Weber, También retoma

cuestiones de autores externos a la

disciplina sociológica, como Freud.

ACTIVIDAD PERIODISTICA

Desde los primeros meses de 1916, en plena guerra mundial, es uno de los tres redactores del semanario de la sección socialista de Turín “El Grito del Pueblo” y de la hoja turinesa del “Avanti!” bajo la sección Bajo la Mole; publica breves panfletos y de crítica teatral.

OBRAS • El materialismo Histórico y la filosofía de

Benedetto Croce (1948)

• Los intelectuales y la organización de la cultura (1949)

• El Risorgimento (1949)

• Notas sobre Maquíavelo, sobre la política y sobre el Estado moderno (1949)

• Literatura y vida nacional (1950)

• Pasado y Presente (1951)

BLOQUE HEGEMONICO Gramsci atribuyó un papel central al

agenciamiento infraestructura (base real de la sociedad, que incluye: fuerzas de producción y relaciones sociales de producción)/superestructura ("ideología", constituida por las instituciones, sistemas de ideas, doctrinas y creencias de una sociedad), a partir del concepto de "bloque hegemónico".

CLASES SUB ALTERNAS

El problema para Gramsci está en comprender como puede el proletariado o en general una clase dominada, subalterna, volverse clase dirigente y ejercitar el poder político, a convertirse en una clase hegemónica.

LOS INTELECTUALES

Para Gramsci, todos los hombres son intelectuales, considerando que “no hay actividad humana de la cual se pueda excluir de toda intervención intelectual, no se puede separar al homo faber del homo sapiens” en cuanto, independientemente de su profesión específica, cada quien es a su modo “un filósofo, un artista, un hombre de gusto, participa de una concepción del mundo.

Filósofo francés nacido en la ciudad de Birmandréis, un barrio de Argel en la actualidad.

Aborda el tema de la ideología social, en síntesis su estudio es llamado la ideología de la ideología.

La línea de trabajo más conocida de Althusser tiene que ver con sus estudios de la ideología, y es Ideología y aparatos ideológicos de Estado su obra más conocida en este campo. Este ensayo establece el concepto de ideología, y lo relaciona con el concepto gramsciano de hegemonía.

Althusser argumentó que hubo una ruptura epistemológica (concepto que toma de Gastón Bachelard) a partir del momento en que Marx se concentró en sus trabajos económicos. Además consideraba que se perdía la especificidad y la fuerza del conocimiento científico si se "complementaba" al Marx maduro con nociones extraídas de sus escritos de juventud o de obras de F. Engels.

Biografía

Estudió filosofía en París en la ecole Nórmale Supérieure. Desde 1958 a 1960 realizó su trabajo de investigación en Argelia, donde comenzó a construir las bases de su reputación en el campo de la sociología. Realizó además, una maestría.

CONCEPTOS BÁSICOS

La teoría de Bourdieu está constituida por un conjunto de conceptos relacionados entre sí y que no se entienden sino en relación con otros. El punto de partida del análisis de lo social es el momento objetivista o de la indagación, en el cual nos abocamos a caracterizar las estructuras sociales externas, lo objetivo, lo social hecho cosa.

Los campos sociales son espacios de juego históricamente constituidos con sus instituciones específicas y sus leyes de funcionamiento propias.

– Campo - dominante y dominado

El campo se constituye por:

• La existencia de un capital común (conocimientos, habilidades, poder, etc.). Por tanto se produce:

• La lucha por su apropiación. Las personas con un interés común se movilizan para lograr sus objetivos. Por eso:

• Los campos son dinámicos, no estáticos. Producen: • Una jerarquización entre quienes detentan el capital y

aquellos que aspiran a tenerlo. • Existen dos niveles de análisis posibles: sincrónico y

diacrónico

Teoría funcional-

estructuralista

Teoría funcional-

estructuralista

Robert King Merton, sociólogo estadounidense nacido en Filadelfia el 4 de julio de 1910, y muerto en Nueva York el 23 de febrero de 2003.

Merton distingue claramente entre los elementos funcionales y disfuncionales de un sistema y reconoce la posible existencia de elementos redundantes. Refiere la función social a consecuencias objetivas observables y no a actitudes subjetivas.

El enfoque que Merton hace del análisis funcional fue expuesto por él en un "paradigma". Es una especie de guía metodológica-pedagógica, que preparó para sus alumnos y que presenta un gran interés para la investigación en ciencias sociales.

En este paradigma del análisis funcional cabe destacar algunas características principales: la importancia asignada al trabajo de campo y a la investigación concreta; la conceptualización estrechamente ligada a la observación, y la oposición a los intentos de formular teorías generales