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Universidad Autónoma de Baja CaliforniaFacultad de Ciencias AdministrativasSegundo SemestreKassandra Figueroa Bojorquez
Lógica para la toma de decisiones
Propósito general del cursoPermitirá desarrollar en el alumno el pensamiento lógico que facilite el
raciocinio para la toma de decisiones que aplicará en todas las áreas de la vida.
Competencia del cursoAplicar el razonamiento ordenado que permita interpretar mejor la
solución de problemas por medio del entendimiento de la naturaleza formal del razonamiento.
Evidencia de desempeñoElaborar un diagrama de flujo de un proceso dentro de una organización
real que facilite la toma de decisiones.
CompetenciaFormular razonamientos empleando métodos lógicos para tomar
decisiones en forma racional, Con compromiso y positivismo.
Contenido Duración: 10 horas
2.1 Concepto2.1.1 Definición y función del concepto2.1.2 Extensión y contenido de los conceptos2.1.3 Clasificación Metódica de los conceptos
Unidad II: Lógica Formal
2.2 Juicio2.2.1 El juicio como estructura de pensamiento2.2.2 La clasificación de los juicios2.2.3 Clasificación por categorías2.2.4 Juicios tradicionales
2.3 El razonamiento y los métodos 2.3.1 Las inferencias simples o inmediatas 2.3.2 El razonamiento o método deductivo
2.3.2.1 El instrumento Silogístico de la deducción 2.3.2.2 Formas y figuras del silogismo 2.3.2.3 Modos y valor del silogismo 2.3.2.4 Los sofismas de la deducción
2.3.3 El razonamiento o método inductivo
2.3.3.1 Definición e importancia de la inducción
2.3.3.2 Clases de inducción
2.3.3.3 Fundamento de la inducción
2.1 Concepto 2.1.1 Definición y función del concepto El concepto es la primera verdad en el proceso del
conocer: una primera forma lógica (cálida) aprehensiva y captadora.
Etimológicamente, concepto es recipiente o receptáculo.
El concepto es todo lo que sabemos acerca de las cosas.
Los conceptos no son los nombres de las cosas.
Los conceptos no son meras ideas.
El concepto es el conocimiento de lo que se llama objeto.
El concepto es la fijación científica de una materia de conocimiento.
El concepto es un predicado de posibles juicios.
¿QUÉ ES UN CONCEPTO?
El punto de vista idéntico desde el cual agrupamos una clase de objetos con ciertas diferencias entre ellos.
Para hacer lo anterior, tenemos que saber separar las características esenciales (fundamentales) de las no esenciales (accidentales).
Las características esenciales de un grupo de objetos son aquellas que hacen que esa cosa sea lo que es y lo que constituirá su definición.
Las características accidentales son las que pueden darse de una manera o de otra o no darse del todo y que no intervienen en la función esencial del objeto (color, tamaño, marca, etc.)
¿QUÉ ES UN CONCEPTO?
El concepto tiene como función generalizar, o clasificar los individuos, cualidades y casos concretos conocidos en la experiencia agrupando las cosas o los aspectos y cualidades comunes a muchos y se expresa y aplica mediante diversas formas gramaticales del lenguaje.
¿Cuál es la función del concepto?
EJEMPLO: MALETA
Cualidades esenciales (fundamentales): La función principal de este objeto es
transportar ropa u objetos diversos en un viaje.
Una maleta debe ser de un material resistente y de un tamaño de mediano a grande.
Un elemento esencial de una maleta es que tenga agarraderas, asas o correas para poderla cargar y que se pueda cerrar completamente.
EJEMPLO: MALETA
Cualidades no esenciales (accidentales):
Ser de piel, plástico, lona, etc.Ser de color rojo, gris, negro, azul, etc.Tener ruedas o no.Ser de estructura dura o blanda.Ser Samsonite, Tous, etc.
DA TRES EJEMPLOS DE CONCEPTOS CON 3 CUALIDADES FUNDAMENTALES Y 3 ACCIDENTALES PARA CADA UNA
Reloj
Fundamentales (Función Principal)
1-Marcar la hora
2-Pila (Fuente de energía)
3-Numeros
Accidentales
1-Rojo, azul, Café.
2-Casio, puma, omega
3-plastico, piel.
Carro
Fundamentales
1-Transportar personas
Motor
Llanta
Accidentales
El Color
La marca
El material
Silla Fundamentales 1-Sentarse 2-Que se pueda sostener 3-Que tenga respaldo Accidentales 1-Color 2-Colchon 3-Comoda
2.1.2 Extensión y contenido de los conceptos
Extensión de un concepto es el alcance de lo que él expresa.
Extensión de un concepto es el número de casos que abarca.
Extensión de un concepto son los miembros comprendidos en una misma predicación.
El contenido de los conceptos son las notas propias que los distinguen o caracterizan.
Contenido de un concepto es la intención manifestada por éste.
LA EXTENSIÓN DE “MALETA” ES:La extensión de un concepto son todos los casos que abarca.Todos los diversos objetos que comparten una o varias características esenciales. En este caso, todas estas maletas, aunque diferentes unas de otras, todas tienen las características esenciales antes mencionadas.
EL CONTENIDO DE “MALETA” ES:
Son las palabras o notas que le podemos añadir a una idea o concepto para hacerlo más específica.Maleta, roja, con ruedas, de plástico, Samsonite.En este caso las palabras: roja, con ruedas, de plástico y Samsonite son el contenido del concepto.
LEY DE LA VARIACIÓN INVERSA
A mayor contenido la extensión del concepto será menor.A menor contenido mayor extensión.No es igual la extensión del concepto “maleta” que la del concepto “maleta de lona mediana”.
Proporcionalidad entre la extensión y el contenido de los conceptos.
EJERCICIO 1:
Escribe la extensión de: fruta, flor, pelota y perro. Fruta Fruta Naranja Fruta Naranja Agria Fruta Naranja Agria con semilla Fruta Naranja Agria con semilla Madura.
Flor Flor Azul Flor Azul Grande Flor Azul Grande Con espinas Flor Azul Grande Con espinas y hojas
Pelota Pelota Grande Pelota Grande Verde Pelota Grande Verde
2.1.3 Clasificación Metódica de los conceptos
Por su contenido1. Simple, el que consta de una sola nota, por ejemplo, ser, uno, algo
(el ser es uno, algo).
2. Compuesto, el que tiene varias notas, por ejemplo, ser racional, figura regular.
3. Abstracto, el que se refiere sólo a la cualidad, sin el sujeto que la soporta, por ejemplo, verdad, bondad.
4. Concreto, el que comprende la cualidad y portador conjuntamente, por ejemplo, mamífero, ovíparo.
5. Absoluto, el de representación inteligible (que puede ser entendido) univoca, por ejemplo, dinero, vejez.
6. Relativo, el de inteligibilidad que se corresponde, por ejemplo, mayor, menor, padre.
7. Homogéneo, el que se refiere a un mismo género o clase, por ejemplo, pentágono, hexágono.
8. Heterogéneo, el que se refiere a distintas clases genéricas, por ejemplo, mamíferos y aves.
2.1.3 Clasificación Metódica de los conceptos
Por su extensión 1. Singular, el que se aplica a la individualidad, por ejemplo,
Cuauhtemoc, gas neón.
2. Particular, el que comprende más de la unidad sin llegar a la totalidad, por ejemplo, animal mamífero.
3. Universal, el que abarca la totalidad de los casos indistributivamente, por ejemplo, naturaleza, mineral.
4. Colectivo, el que comprende una unidad de la pluralidad, por ejemplo, manada, cardumen.
2.1.3 Clasificación Metódica de los conceptos
Una clasificación de objetos lógicos, como son los conceptos, deben atenerse estrictamente a su estructura lógica.
En esta forma resultan tres clases de conceptos: Supraordenados
Subordinados
Coordinados
Conceptos supra ordenados
Corresponden a los conceptos más elevados o genéricos. Más allá de éstos se encuentran los conceptos supremos. Por ejemplo:
Supra ordenadosSupremos GenéricosSer MetazoarioSer orgánico VertebradoMineral Pez
Conceptos subordinados o específicos
Quedarían en las partes bajas de ese ordenamiento (abajo en el orden), al ir descendiendo se van especificando hasta llegar a la individualidad.
Por ejemplo: Cuerpo Cuerpo redondo Cilindro Cilindro oblicuo
Conceptos coordinados
Estos son los que guardan una mínima posición frente al supra ordenado que les corresponde. Podríamos decir que entre sí son las especies del género. Por ejemplo:
León Tigre Puma Pantera
Son coordinados entre sí y subordinados de “felino”
Ejercicio 2 Da un ejemplo de los siguientes conceptos: Simple = balón Compuesto = baloncesto Abstracto = Acertijo Concreto = ovíparo Absoluto = Cuadrado Relativo = Madre Homogéneo = agua y arena Heterogéneo Singular = Casa Particular = Universal = Abecedario Colectivo Supra ordenados roca Subordinados mineral Coordinados zafiro
2.2 Juicio 2.2.1 El juicio como estructura de pensamiento El juicio es una forma de pensamiento o también operación del
entendimiento que correlaciona dos conceptos, que los compara y los juzga.
La expresión verbal del juicio es la proposición.
Una proposición es una oración o frase informativa, declarativa o enunciativa.
El juicio consta de dos partes:El sujetoEl predicado
El sujeto es la materia del juicio.
El predicado es el punto de vista que nos permite hacer los enjuiciamientos.
2.2.2 La clasificación de los juicios
Juicios de esencia y de existencia
Juicios analíticos y sintéticos
Juicios a priori y a posteriori
Juicios sintéticos a priori
Juicio de esencia
Son juicios de esencia los que en el predicado señalan las notas esenciales del objeto sujeto del juicio.
Por notas esenciales entendemos las más importantes, las que en verdad
determinan o permiten distinguir al objeto o conceptuarlo unívocamente.
Una característica de ellos sería que responden a la pregunta ¿qué es?
Ejemplo: “El oro es un metal”.
Juicio de existencia
Son juicios de existencia los que en el predicado enuncian la forma de existir o presentarse el objeto o materia del juicio.
Por forma de existir no debe entenderse estrictamente el carácter ideal o real de la existencia, sino las características que pueden atribuirse a los objetos.
Una nota distintiva es que responderían a la pregunta ¿cómo es?
Ejemplo: “El oro es muy dúctil”.
Juicio analítico
Llamo juicio analítico (dice Kant) aquel cuyo predicado P pertenece al sujeto S como algo contenido en él de un modo tácito.
Juicio analítico es aquel cuyo predicado no hace sino descomponer las notas que en esencia pertenecen al sujeto (lo analiza).
Ejemplo: “Toda línea está formada por infinito número de puntos”.
Juicio sintético
Llamo juicio sintético (dice Kant) aquel cuyo predicado P es completamente extraño al sujeto S, si bien se halla enlazado con él.
Juicio sintético es aquel cuyo predicado agrega nuevas notas que no pertenecen en esencia al sujeto pero le convienen (lo amplía).
Ejemplo: “La línea recta es la más corta entre dos puntos”.
Juicio a priori
Son juicios a priori los que valen con antelación a la experiencia, los que no se derivan de ella, sino que, al contrario, la posibilitan.
Ejemplo: “Todo efecto tiene una causa”.
Juicio a posteriori Son juicios a posteriori los que se derivan de la experiencia por observación,
experimentación y verificación de los hechos mismos. Su validez radica en el nexo empírico.
Ejemplo: “El calor derrite las grasas”.
Juicio sintéticos a priori
Juicios extensivos e informativos que no descansan en la experiencia sino en la pura razón.
Ejemplo: “Todo movimiento es proporcional a la fuerza que lo imprime”.
2.2.3 Clasificación por categorías
Por categorías
De la cantidad De la cualidad De la relación De la modalidad
SingularesParticularesUniversales
AfirmativosNegativosInfinitos
CategóricosHipotéticosDisyuntivos
ProblemáticosAsertóricosApodícticos
De la cantidad
Singulares. Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie. Ejemplo: Juan es leal.
Particulares. Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se refieren tan solo a una parte del todo. Ejemplo: Algunos hombres son leales.
Universales. Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie. Ejemplo: Todos los hombres son racionales.
De la cualidad
Afirmativos. Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza el predicado en el sujeto. Ejemplo: Los hombres son racionales.
Negativos. Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí. Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados)
Infinitos.
De la relación Categóricos. Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos
ofrece sin condiciones. Son juicios no sujetos a otra condición. Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada).
Hipotéticos. Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición. Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena.
Disyuntivos. Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o varios predicados. Ejemplo: Juan es estudiante o profesor.
De la modalidad
Problemáticos. Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa opinión sea verdadera o falsa.
Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor.
Asertóricos. Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de una manera real. Ejemplo: Juan es locutor.
Apodícticos. Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten contradicción.
Ejemplo: Los hombres son seres racionales.
2.2.4 Juicios tradicionales
1. Juicio universal afirmativo, simbolizado con la vocal A, en el cual el predicado se identifica con todos los casos del sujeto. Ejemplo: “Todos los veracruzanos son mexicanos”.
2. Juicio universal negativo, simbolizado con la vocal E, en el cual el predicado es diverso de todos los casos del sujeto.Ejemplo: “ningún hombre es infalible”.
3. Juicio particular afirmativo, simbolizado con la vocal I, comprende lo mismo el caso singular (lo uno) que el plural (lo vario), pero sin llegar a lo total de los universales.Ejemplo: “Algunas plantas tienen flores”.
4. Juicio particular negativo, simbolizado con la vocal O, también comprende tanto lo singular como lo plural, pero sin llegar a lo total.Ejemplo: “Algunos hongos no son venenosos”.
Ejercicio 3 Da un ejemplo de cada uno de los siguientes juicios:
Esencia = Que es la paloma? Es un ave.Existencia como es la roca? Es muy duraAnalítico dos mas dos es 4Sintético la mesa es marrónA priori A posterioriSintético a posteriori
De la cantidad: Singulares Andrea es HonestaParticulares Algunos niños son mentirososUniversales Todos los hombres son mortales.
De la cualidad:Afirmativos Los animales son seres vivos.Negativos Las personas no son juguetes.Infinitos
sigue
De la relación:Categóricos - Los animales son seres vivos.Hipotéticos – si trabajo, ganare dinero.Disyuntivos – Maria es maestra o doctora.
De la modalidad:Problemáticos -- Es posible que Alejandra sea Maestra.Asertóricos --- Alejandra es Maestra.Apodícticos – Los humanos son seres vivos
Tradicionales:Juicio universal afirmativo – Todos los humanos son mortales.Juicio universal negativo – ningun animal marino puede volar.Juicio particular afirmativo – Algunos animales son mamiferos.Juicio particular negativo – Algunas flores no tienen espinas.
2.3 El razonamiento y los métodos 2.3.1 Las inferencias simples o inmediatas
Son breves y sencillos razonamientos que parten de una sola premisa.
Con ellas damos a entender que la conclusión la obtenemos rápidamente a partir del juicio premisa que ya teníamos.
Inferencias inmediatas por subalternaciónEstas son las más sencillas y se apoyan en que “ lo que vale para el todo
vale para cada una de las partes”, o sea que de un juicio universal válido se pasa o se infiere su juicio particular referido a lo mismo.
Es decir, se hace únicamente un cambio de cantidad (de lo universal a lo particular).
Ejemplo: “Todos los textos son útiles”….es la premisaLuego, “Este texto es útil”……..es la conclusiónTodas las Pelotas son redonda– esta Pelotas es redonda.
Inferencias inmediatas por oposición En las cuales cambia la cualidad por tratarse de opuestos, ya contrarios
o ya contradictorios.
Hay dos grupos de estas inferencias. En el primero, se pasa de la veracidad a la falsedad, en el segundo, se
pasa de la falsedad a la veracidad.
Cada grupo comprende cuatro tipos de estas inferencias en virtud de que se manejan los cuatro juicios tradicionales.
Inferencias inmediatas por conversión Estas inferencias se obtienen haciendo un intercambio entre los
términos del juicio (el sujeto de la premisa pasa a ser predicado de la conclusión y el predicado de la premisa para a ser sujeto de la conclusión).
Existen dos clases de conversiones:1. Por conversión simple.2. Conversión por accidente.
1. Por conversión simple.
Cambiar sujeto por predicado. Los juicios tipo E, I y O no ofrecen ningún problema en este tipo de inferencias, esto es, su valor de verdad no se altera si aplican esta conversión.
En el caso de los juicio A, la cosa se complica: la conversión simple sí puede, en la gran mayoría de los casos, alterar el valor de verdad.
Por ejemplo:
Todos los alemanes son europeos (juicio A verdadero)Todos los europeos son alemanes conclusión falsa, por lo tanto, no acepta conversión simple.
Ahora bien, en los otros tipos de juicios no hay alteración en el valor de verdad:I: Algunas naranjas son cítricas, por lo tanto, algo cítrico es una naranja.O: Algunos osos no son reptiles, por lo tanto, algunos reptiles no son osos.E: Ningún arquitecto es analfabeta, por lo tanto, nadie analfabeta es arquitecto.
2. Conversión por accidente.
Consiste en cambiar el sujeto por el predicado y el cuantificador universal a particular. Los únicos juicios que aceptan esta conversión son los universales: A y E.
Todo metal es maleable, por lo tanto, algo maleable es metal.Ningún sólido es indivisible, por lo tanto, algo indivisible no es sólido.
Ningún ave es cuadrúpedo. Por lo tanto, algún cuadrúpedo no es ave. (accidente)
Algún estudiante es responsable, Por lo tanto, alguien responsable es estudiante (conversión simple)
Inferencias inmediatas por contraposición
En las que el sujeto pasa a predicado y el predicado a sujeto cambiando en la conclusión a su contrario y contradictorio.
2.3.2 El razonamiento o método deductivo La deducción o método deductivo es la inferencia
compuesta que parte de dos o más juicios llamados premisas para obtener otro llamado conclusión.
2.3.2.1 El instrumento silogístico de la deducción. Aristóteles define el silogismo como un razonamiento
formado por tres juicios tales que, dados los dos primeros, el tercero resulta necesariamente.
2.3.2.2 Formas y figuras del silogismo
Existen tres tipos de silogismos según la clase de sus juicios (como los de las categorías de la relación), a saber: categóricos, hipotéticos y disyuntivos.
El silogismo categórico Este tipo de silogismo está formado por tres juicios categóricos, tres
términos, cuatro figuras y diecinueve modos.
De los juicios Consta de tres juicios categóricos colocados verticalmente. Los dos
primeros reciben el nombre de premisas y el tercero el de conclusión.
De los términosConsta de tres términos: mayor (P), menor (S) y medio (M), que, repetidos
una vez, ocupan los lugares del sujeto y del predicado en los tres juicios.
De las figurasLas figuras silogísticas son cuatro y se integran según la colocación del
termino medio (M), de la siguiente manera:
I II III IV
MP PM MP PM
SM SM MS MS
SP SP SP SP
2.3.2.3 De los modos Los modos silogísticos son las distintas formas que toma el silogismo como resultado de combinar las
cuatro clases de juicios (a e i o) con las cuatro figuras (4X4X4X4). Siendo válidos únicamente 19 repartidos entre las 4 figuras de la siguiente manera.
Primera figura (4)
Segunda figura (4)
Tercera figura (6)
Cuarta figura (5)
aaaeaeaiieio
eaeaeeeioaoo
aaieaoiaiaii
oaoeio
aaiaeeIai
eaoeio
El silogismo hipotético El segundo tipo de silogismo es el hipotético, que puede ser hipotético
puro si las dos premisas son juicios hipotéticos, o hipotético impuro si solo la primera premisa es hipotética.
El silogismo disyuntivo El tercer tipo de silogismo es el disyuntivo, en el que la premisa mayor
es un juicio disyuntivo, abarca solo dos modos: el Ponendo Tollens y el Tollendo Ponens.
2.3.2.4 Los sofismas de la deducción
Sofisma es cualquier declaración falsa que aparenta haber sido obtenida mediante una metodología sistemática.
También puede definirse de la siguiente manera:
Sofisma es cualquier argumentación adulterada que se usa para defender una falacia.
Una falacia es una declaración, noción, creencia, razonamiento o argumento basado en una deducción falsa, errónea o inválida.
Sofisma por consiguiente
Sofisma de accidente
Sofisma de lo relativo
Paralogismo del cuarto término
Ignorancia de la cuestión
Petición del principio
El circulo vicioso
2.3.3 El razonamiento o método inductivo2.3.3.1 Definición e importancia de la inducciónLa inducción es un proceso inverso al de la deducción. Si ésta parte de lo universal y concluye lo particular, la inducción va de lo
particular a lo universal, es decir, parte de la observación de algunos casos singulares y obtiene una ley universal.
Se puede definir de la siguiente manera: “Es el raciocinio en donde a partir de la observación de una relación constante entre fenómenos, se obtiene una relación esencial, y por lo tanto universal y necesaria entre dichos fenómenos.
Raúl Gutiérrez Sáenz
Importancia de la inducción
Gracias a este tipo de raciocinio es como se obtienen las leyes de las ciencias experimentales. De ahí su máxima importancia en el tratamiento del conocimiento científico.
2.3.3.2 Clases de inducción Se acostumbra dividir la inducción en total y parcial.
La inducción total consiste en observar todos los casos contenidos dentro de una clase, y a partir de allí expresar la propiedad captada en cada uno de esos casos.
La inducción parcial consiste en observar una propiedad en un numero suficiente (no total) de casos singulares y de allí inferir la ley universal.
2.3.3.3 Fundamento de la inducción
El fundamento de la inducción es la intuición de una esencia. Cuando se observa una propiedad emanando de una naturaleza se está captando un nexo necesario y por tanto, se puede inferir una ley universal.
