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Tradiciones en la Investigación Cualitativa

5 C7 Andres Porras

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Tradiciones en la Investigación Cualitativa

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Son tradiciones (aunque a veces se hable también de métodos), porque, a modo de culturas, se han ido modificando y desarrollando a lo largo de la historia en diversas disciplinas y poseen una elevada variedad y pluralismo.

¿Por qué “tradiciones” y no métodos?

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Patton presenta diez, entendidas como tradiciones teóricas compuestas de supuestos epistemológicos y ppios. metodológicos, indicando para cada una de ellas su raíz disciplinaria.

Morse presenta cinco, ligados al paradigma, entendido como perspectiva disciplinar y teórica.

Perspectivas

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1. Biografías2. Teoría fundamentada3. Estudios etnográficos4. Estudios fenomenológicos5. Estudios de casos6. Fenomenografía7. Etnometodología8. Investigación-Acción9. Investigación evaluativa

Principales Tradiciones en la I.C.

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Uso de informes personales y experiencias de vida.

Los seres humanos somos organismos contadores de historias: vivimos vidas relatadas.

Se captan las estructuras cognitivas que utilizan las personas objeto de estudio para organizar los conocimientos adquiridos por sus prácticas profesionales o experiencias como aprendices.

Ejemplos: documentos en 1ra o 3ra persona, personales, registros biográficos…

1) Investigación narrativo-biográfica

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Las proposiciones teóricas no se postulan al inicio del estudio, sino que emergen de los propios datos y no de forma previa a la recolección de los mismos.

Objetivo final: generar o descubrir una teoría, un esquema analítico abstracto de un fenómeno que se relaciona con una situación y un contexto particulares.

Va más allá de las teorías preconcebidas, en búsqueda de nuevas compresiones de los procesos sociales desarrollados en contextos naturales.

2) Teoría fundamentada

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Surge de la antropología cultural y la sociología cualitativa.

Es la descripción de un modo de vida de una raza o grupo de individuos.

Rasgos:◦ Holista, Naturalista, Vía inductiva, Datos

contextualizados, Libre de juicios de valor, Reflexivo

Proceso:◦ Demarcación del campo, preparación y

documentación, investigación y conclusión.

3) Investigación Etnográfica

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Describe el significado de las experiencias vividas por una persona o grupo de personas acerca de un concepto o fenómeno.

Estudia cómo es la vivencia para una persona en un aula o cuál es la experiencia de un niño del grupo minoritario o mayoritario en un aula plural.

Es el estudio sistemático de la subjetividad.

4) Estudios fenomenológicos

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Abarca la complejidad de un caso particular; es el estudio de la particularidad y complejidad de un caso singular para comprender su actividad en circunstancias importantes.

Sí= programa innovador, todas las escuelas de México (específico)

No= relación entre escuelas, razones de enseñanza, política de reforma (general)

Características:◦ Particularista, descriptivo, heurístico e inductivo.

5) Estudio de casos

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Enfoque empírico cuyo objetivo es identificar las formas cualitativamente diferentes en las que diferentes personas experimentan, conceptualizan, perciben y comprenden diversos fenómenos.

Identifica variaciones (en función de la edad, cultura, periodos históricos, género…) en la descripción de fenómenos.

Material: entrevistas, observación o análisis de documentos.

En educación: comprensión de procesos de aprendizaje y enseñanza.

6) Fenomenografía

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Se caracteriza por numerosos estudios empíricos, desde análisis de ambientes institucionales (juzgados, comisarías) hasta análisis de conversaciones, formas de pasear o hablar en público…

Aborda cómo las personas construyen la realidad social en y a través de procesos interactivos y se centra en el estudio de los métodos empleados por aquéllas para dar sentido a sus prácticas sociales cotidianas.

No pretende generar información acerca de la interacción a través de entrevistas, sino revelar las formas en que la interacción produce el orden social allí donde la conservación se realiza.

7) Etnometodología

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Se pretende propiciar el cambio social, transformar la realidad y que las personas tomen conciencia de su papel en ese proceso de transformación.

De orientación PRÁCTICA o CRÍTICA. Rasgos:

◦ Transformación y mejora de una realidad, parte de problemas prácticos, implica colaboración de personas y reflexión sistemática; se define como una espiral de cambio.

Proceso:1. Clarificar una situación problemática para la práctica.2. Formular estrategias de acción.3. Ponerlas en práctica y comprobar hipótesis.4. Aclaración y diagnóstico de la situación=siguiente espiral.

8) Investigación-Acción

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Evalúa los programas educativos en condiciones de rigor de cara a la mejora de las personas a las que se aplican.

Objetivo: valorar la eficacia o éxito de un programa de acuerdo a unos criterios, en orden a tomar decisiones optimizantes de la sitación.

Perspectivas:◦ Positivista, pragmática, interpretativa y crítica.

Modelos:◦ Objetivistas, subjetivistas y críticos.

9) Investigación evaluativa