IVAN ILLICH: LA DESESCOLARIZACION O IVAN ILLICH: LA DESESCOLARIZACION O LA EDUCACION SIN LA ESCUELALA EDUCACION SIN LA ESCUELA

El derecho a la educación es un hito en la El derecho a la educación es un hito en la estructuración estructuración

de los estados democráticos.de los estados democráticos. Lo sistemas sociales y productivos demandan Lo sistemas sociales y productivos demandan formación para mejorar las condiciones de vida, formación para mejorar las condiciones de vida, de ahí la demanda de: de ahí la demanda de: ocho horas de trabajo ocho horas de trabajo ochos horas de formación ochos horas de formación ocho horas de descanso.ocho horas de descanso. En uno países existe accesibilidad a la educación En uno países existe accesibilidad a la educación y en otros y en otros existen dificultades.existen dificultades.

Contexto Histórico y pedagógico.Contexto Histórico y pedagógico.En los años 70 se enfatiza la des escolarización En los años 70 se enfatiza la des escolarización

promovida por Paul Goodman.promovida por Paul Goodman.

  

CIDOC institución fundamental fundada por CIDOC institución fundamental fundada por

Illich y Reimer donde se analiza la hipótesis Illich y Reimer donde se analiza la hipótesis

de una sociedad si escuela.de una sociedad si escuela.

  

El contexto de estos aportes fue que a fines El contexto de estos aportes fue que a fines

de los años 70 se inicia una gran de los años 70 se inicia una gran

contestación al mundo occidental por ejemplo contestación al mundo occidental por ejemplo

las revueltas estudiantiles, rechazo a la las revueltas estudiantiles, rechazo a la

guerra de Vietnam, conectándose con la guerra de Vietnam, conectándose con la literatura, literatura,

la economía, la psicología, la política, la la economía, la psicología, la política, la

educación y la comunicación.educación y la comunicación.

  

En ese contexto nace la pregunta si los países del tercer En ese contexto nace la pregunta si los países del tercer mundo deben seguir el camino educativo de las metrópolis, mundo deben seguir el camino educativo de las metrópolis, Ahí se debate la des escolarización.Ahí se debate la des escolarización.

Roorda: “dedicar 2 horas diarias al trabajo escolar y el resto Roorda: “dedicar 2 horas diarias al trabajo escolar y el resto a otras actividades libres.”a otras actividades libres.”

Bloriskij: “ la escuela es inútil en una sociedad.Bloriskij: “ la escuela es inútil en una sociedad. Paul Goodman, como exponente de la izquierda liberal de Paul Goodman, como exponente de la izquierda liberal de

EUA y crítico del sueño americano. EUA y crítico del sueño americano. Afirma. Afirma. “ “ La educación formal ha recortado a la educación La educación formal ha recortado a la educación

comunitaria“. comunitaria“. ““Todo se aprende en la vida cotidiana.”. Todo se aprende en la vida cotidiana.”. ““La escuela genera necesidades académicas ficticias que La escuela genera necesidades académicas ficticias que

no siempre coinciden con las necesidades reales. Para la no siempre coinciden con las necesidades reales. Para la vida de las personas, propone que se utilice a la ciudad vida de las personas, propone que se utilice a la ciudad como aula. como aula.

““Si existen buenos profesores entonces no Si existen buenos profesores entonces no existirá ausentismo escolar.existirá ausentismo escolar.

Propone que no es necesario que niños menores Propone que no es necesario que niños menores de 7 años asistan a la escuela y que con un de 7 años asistan a la escuela y que con un periodo de 4 a 6 meses son suficientes para periodo de 4 a 6 meses son suficientes para aprender habilidades. aprender habilidades.

““Los niños deben ir a granjas por dos meses al Los niños deben ir a granjas por dos meses al año donde trabajarían en las mismas.año donde trabajarían en las mismas.

““se deben eliminar los exámenes”-se deben eliminar los exámenes”- Jhon Holt. Autor del libro “el fracaso de la escuela Jhon Holt. Autor del libro “el fracaso de la escuela

cuestiona la obligatoriedad de la asistencia a la cuestiona la obligatoriedad de la asistencia a la escuela. escuela.

““las leyes de la enseñanza obligatoria es obsoleta”. las leyes de la enseñanza obligatoria es obsoleta”.  Por ello la des escolarización es una Por ello la des escolarización es una corriente pedagógica de crítica y radical a la escuela. corriente pedagógica de crítica y radical a la escuela.

IVÁN ILLICH EVERETT IVÁN ILLICH EVERETT REIMERREIMER

El concepto desescolarizacion aparece El concepto desescolarizacion aparece por primera vez en la obra de Iván Illichpor primera vez en la obra de Iván IllichIvan Illichs nació en Viena el 4 de Ivan Illichs nació en Viena el 4 de septiembre de 1926. Su padre era croata septiembre de 1926. Su padre era croata católico y su madre judía sefardita. católico y su madre judía sefardita. Huyendo del antisemitismo hizo los Huyendo del antisemitismo hizo los estudios secundarios en Florencia con un estudios secundarios en Florencia con un diploma en cristalografía e interesándose diploma en cristalografía e interesándose ya por la historia del arte la educación y ya por la historia del arte la educación y la psicología la psicología

IVÁN ILLICHIVÁN ILLICH

. Curso estudios eclesiásticos , de teología . Curso estudios eclesiásticos , de teología y filosofía en la universidad gregoriana de y filosofía en la universidad gregoriana de Roma y obtuvo un doctorado en historia Roma y obtuvo un doctorado en historia por la universidad de Salzburgo en 1951, por la universidad de Salzburgo en 1951, año de su ordenación como sacerdote año de su ordenación como sacerdote

Ese mismo año es nombrado párroco en Ese mismo año es nombrado párroco en una parroquia de Nueva York con una una parroquia de Nueva York con una fuerte presencia puertorriqueña.fuerte presencia puertorriqueña.

IVAN ILLICH Y REIMERIVAN ILLICH Y REIMER

En 1960, después se un breve periodo en En 1960, después se un breve periodo en el que ejerce como profesor de ciencias el que ejerce como profesor de ciencias políticas en fordham university de Nueva políticas en fordham university de Nueva York, renuncia a su cargo en la York, renuncia a su cargo en la universidad católica de Ponce y se instala universidad católica de Ponce y se instala en Cuernavaca, México y participo junto a en Cuernavaca, México y participo junto a otras personas en al fundación el CIDOC otras personas en al fundación el CIDOC centro de información intercultural que centro de información intercultural que mas tarde pasa a denominarse Centro mas tarde pasa a denominarse Centro intercultural y de documentación intercultural y de documentación

IVAN ILLICH Y REIMERIVAN ILLICH Y REIMER Después del periodo de máxima resonancia Después del periodo de máxima resonancia

internacional relacionada con las tesis de internacional relacionada con las tesis de desescolarizacion ha mantenido y mantiene una desescolarizacion ha mantenido y mantiene una intensa actividad intelectual al margen de intensa actividad intelectual al margen de protagonismos públicos protagonismos públicos

ivan illich considera que la historia de la ivan illich considera que la historia de la educación que se hace en el mundo sigue sin educación que se hace en el mundo sigue sin investigar como nace históricamente la necesidad investigar como nace históricamente la necesidad de educación y solo analiza modalidades de educación y solo analiza modalidades educativas son cuestionarse la propia existencia educativas son cuestionarse la propia existencia de las instituciones y sistemas Para Illich no hay de las instituciones y sistemas Para Illich no hay suficientes estudios sobre la educación , solo se suficientes estudios sobre la educación , solo se hacen estudios de educación hacen estudios de educación

IVAN ILLICH Y REIMERIVAN ILLICH Y REIMER

Illich ya había publicado en Illich ya había publicado en Cuernavaca un texto el titulo era Cuernavaca un texto el titulo era LA LA ESCUELA, ESA VIEJA Y GORDA ESCUELA, ESA VIEJA Y GORDA VACA SAGRADAVACA SAGRADA, sus trabajos sobre , sus trabajos sobre la educación y la desescolarizacion la educación y la desescolarizacion los había compartido con EVERETT los había compartido con EVERETT REIMER con el cual mantenía una REIMER con el cual mantenía una estrecha colaboración; ILLICH publica estrecha colaboración; ILLICH publica la sociedad desescolarizada y Remier la sociedad desescolarizada y Remier la esuela ha muerto.la esuela ha muerto.

IVAN ILLICH Y REIMERIVAN ILLICH Y REIMER La construcción de universos simbólicos legítimos La construcción de universos simbólicos legítimos

por parte de las instituciones entre ellas las por parte de las instituciones entre ellas las escolares es atacada por las tesis desescolarizadas escolares es atacada por las tesis desescolarizadas justamente en el sentido escolarizado. justamente en el sentido escolarizado.

ILLICH y REIMER postulan un retorno a la ILLICH y REIMER postulan un retorno a la responsabilidad y la iniciativa personal en la responsabilidad y la iniciativa personal en la educación, denunciando la coacción que supone la educación, denunciando la coacción que supone la obligatoriedad de la enseñanza como castradoraobligatoriedad de la enseñanza como castradora

del derecho y la libertad de asociación.del derecho y la libertad de asociación. La escolarizacion obligatoria como todas las otras La escolarizacion obligatoria como todas las otras

instituciones manipulativas, del aprendizaje instituciones manipulativas, del aprendizaje supeditado a valores externos proyectados y supeditado a valores externos proyectados y convertidos en únicos.convertidos en únicos.

PROPUESTAS PROPUESTAS DESESCOLARIZADORASDESESCOLARIZADORAS

1.-servicios de referencia respecto de 1.-servicios de referencia respecto de objetos educativos. objetos educativos.

Se trata de que la gente pueda acceder a Se trata de que la gente pueda acceder a lugares de adquisición de conocimiento lugares de adquisición de conocimiento más fácilmente y cotidianamente; ya sean más fácilmente y cotidianamente; ya sean de carácter general como las industrias. de carácter general como las industrias. fabricas, garajes, granjas; ya sean de fabricas, garajes, granjas; ya sean de carácter más centrado en aprendizaje carácter más centrado en aprendizaje como los museos, salas de exposiciones, como los museos, salas de exposiciones, bibliotecas y laboratorios bibliotecas y laboratorios

PROPUESTAS PROPUESTAS DESESCOLARIZADORASDESESCOLARIZADORAS

2.-Lonjas de habilidades .-2.-Lonjas de habilidades .- en este caso en este caso se trataría de poner en manifiesto una se trataría de poner en manifiesto una lista, con modelos relacionados con lista, con modelos relacionados con habilidades especificas. habilidades especificas.

3.-servicio de búsqueda de compañeros3.-servicio de búsqueda de compañeros se propone establecimiento de una red se propone establecimiento de una red de comunicadores de comunicadores

4.-servicios de referencia respecto de 4.-servicios de referencia respecto de educadores independienteseducadores independientes que se que se postulan como posibles educadores para postulan como posibles educadores para aprendizajes específicos.aprendizajes específicos.

PROPUESTAS PROPUESTAS DESESCOLARIZADORASDESESCOLARIZADORAS

La propuesta de estas redes La propuesta de estas redes alternativas a la escolarización alternativas a la escolarización obligatoria facilitaría la libertad de obligatoria facilitaría la libertad de acceso a las cosas y saberes, la acceso a las cosas y saberes, la libertad de compartir habilidades la libertad de compartir habilidades la liberación de los recursos críticos y liberación de los recursos críticos y creativos de las personas y se evita creativos de las personas y se evita la supeditación a los requerimientos la supeditación a los requerimientos del mercado del mercado

LA OBJECIÓN ESCOLAR LA OBJECIÓN ESCOLAR UNA FORMA UNA FORMA

CONTEMPORÁNEA DE CONTEMPORÁNEA DE DESCOLARIZACIÓN.DESCOLARIZACIÓN.

En la década de los 60 y 70 se En la década de los 60 y 70 se conformaron en las tesis de conformaron en las tesis de descolarizado que marcaron y descolarizado que marcaron y abrieron elementos de debate abrieron elementos de debate socioeducativas y de reflexión que socioeducativas y de reflexión que son de permanente actualidad. son de permanente actualidad.

Illich elogiaba el crecimiento de la Illich elogiaba el crecimiento de la pequeñas comunidades donde pequeñas comunidades donde padres y madres buscaban padres y madres buscaban soluciones que substituyan a la soluciones que substituyan a la descolarización.descolarización.

El proceso enseñanza aprendizaje El proceso enseñanza aprendizaje es asumido por la familia o por la es asumido por la familia o por la pequeña comunidad especialmente pequeña comunidad especialmente en la educación infantil y en la en la educación infantil y en la secundaria es menor la objeción.secundaria es menor la objeción.

A partir de los años 70 comenzaron A partir de los años 70 comenzaron aparecer de manera significativa aparecer de manera significativa grupos y familias que optaron por un grupos y familias que optaron por un retorno a la naturaleza, que retorno a la naturaleza, que participaban a la no asistencia a la participaban a la no asistencia a la escuela.escuela.

En los EE.UU. Revistas especializadas En los EE.UU. Revistas especializadas y asociaciones y defensa a domicilio y asociaciones y defensa a domicilio dan apoyo a estos grupo y señalan dan apoyo a estos grupo y señalan que es legal desde los finales de los que es legal desde los finales de los años 80 pese que no es sencilla a esta años 80 pese que no es sencilla a esta educación. educación.

La base fundamental de la La base fundamental de la objeción escolar es de dar objeción escolar es de dar libertad al niño o niña de libertad al niño o niña de aprender que cuando aprender que cuando tenga voluntad e interés y tenga voluntad e interés y no cuando se le imponga o no cuando se le imponga o inculquen programas inculquen programas forzados.forzados.

LA DESCOLARIZACIÓN AYER LA DESCOLARIZACIÓN AYER Y HOYY HOY

Las críticas y evidencias 30 años más Las críticas y evidencias 30 años más tarde.tarde.

La UNESCO califica a la descolarización La UNESCO califica a la descolarización como especulación intelectual.como especulación intelectual.

Hoy en nuestros ciudades la mayor parte Hoy en nuestros ciudades la mayor parte de nuestra enseñanza tiene lugar fuera de nuestra enseñanza tiene lugar fuera de la escuela, la información es muy de la escuela, la información es muy amplia por la prensa, revista, películas, amplia por la prensa, revista, películas, letevisión, radio, excediendo estos letevisión, radio, excediendo estos medios a los textos de la escuela.medios a los textos de la escuela.

La racionalizadad y el progreso son La racionalizadad y el progreso son dos grandes ejes que vertebran las dos grandes ejes que vertebran las transformaciones sociales.transformaciones sociales.

Los cambios educativos sustitución Los cambios educativos sustitución del sistema escolar por una auto del sistema escolar por una auto organización en redes de organización en redes de aprendizaje no es posible sin aprendizaje no es posible sin transformaciones sociales previas transformaciones sociales previas que implican un cambio de que implican un cambio de sociedad.sociedad.

Muchas Muchas gracias…gracias…

ENFRENTAR LA ENFRENTAR LA INCERTIDUMBREINCERTIDUMBRE

Los siglos anteriores siempre creyeron Los siglos anteriores siempre creyeron en un futuro bien fuera repetido o en un futuro bien fuera repetido o progresivo. E l siglo XX ha progresivo. E l siglo XX ha descubierto la perdida del futuro es descubierto la perdida del futuro es decir su impredecibilidad decir su impredecibilidad

Una gran conquista de la inteligencia Una gran conquista de la inteligencia seria, deshacerse de la ilusión de seria, deshacerse de la ilusión de predecir el destino humano.predecir el destino humano.

LA HISTORIA CREADORA Y LA HISTORIA CREADORA Y DESTRUCTIVADESTRUCTIVA

Toda evolución es el logro de una desviación cuyo Toda evolución es el logro de una desviación cuyo desarrollo transforma el sistema donde ella misma desarrollo transforma el sistema donde ella misma ha nacido ella desorganiza el sistema ha nacido ella desorganiza el sistema reorganizándolo . las grandes transformaciones son reorganizándolo . las grandes transformaciones son morfogénesis creadoras de formas nuevas que morfogénesis creadoras de formas nuevas que pueden constituir verdaderas metamorfosis . pueden constituir verdaderas metamorfosis .

De todas formas no hay evoluciones que no sea De todas formas no hay evoluciones que no sea desorganizadoras en su proceso de transformación desorganizadoras en su proceso de transformación o de metamorfosis. no existen solamente o de metamorfosis. no existen solamente innovaciones y las creaciones también existen innovaciones y las creaciones también existen destrucciones que pueden traer desarrollo así como destrucciones que pueden traer desarrollo así como los desarrollos de la técnica de la destrucción de las los desarrollos de la técnica de la destrucción de las civilizaciones muchas buenas ideas no han sido civilizaciones muchas buenas ideas no han sido integradas por lo contrario han sido rechazadas por integradas por lo contrario han sido rechazadas por las normas, los tabúes, y las prohibiciones las normas, los tabúes, y las prohibiciones

1.- LA INCERTIDUMBRE 1.- LA INCERTIDUMBRE HISTÓRICAHISTÓRICA

El devenir ahora es cuestionado y lo El devenir ahora es cuestionado y lo será para siempre, el futuro se llama será para siempre, el futuro se llama incertidumbre incertidumbre

2.- LA HISTORIA CREADORA Y 2.- LA HISTORIA CREADORA Y DESTRUCTIVADESTRUCTIVA

El surgimiento de lo nuevo no se puede predecir sino no seria nuevo, asi El surgimiento de lo nuevo no se puede predecir sino no seria nuevo, asi ha sucedido con todos los inventos técnicos desde la imprenta , la brújula, ha sucedido con todos los inventos técnicos desde la imprenta , la brújula, el cine hasta el computador estos inventos son expandidos para las masas el cine hasta el computador estos inventos son expandidos para las masas

toda evolucion es el logro de una desviación cuyo desarrollo transforma el toda evolucion es el logro de una desviación cuyo desarrollo transforma el sistema donde ella misma ha nacido ella desorganiza el sistema sistema donde ella misma ha nacido ella desorganiza el sistema reorganizándolo . las grandes transformaciones son morfogénesis reorganizándolo . las grandes transformaciones son morfogénesis creadoras de formas nuevas que pueden constituir verdaderas creadoras de formas nuevas que pueden constituir verdaderas metamorfosis . De todas formas no hay evoluciones que no sea metamorfosis . De todas formas no hay evoluciones que no sea desorganizadoras en su proceso de transformación o de metamorfosis. no desorganizadoras en su proceso de transformación o de metamorfosis. no existen solamente innovaciones y las creaciones también existen existen solamente innovaciones y las creaciones también existen destrucciones que pueden traer desarrollo así como los desarrollos de la destrucciones que pueden traer desarrollo así como los desarrollos de la técnica de la destrucción de las civilizaciones muchas buenas ideas no han técnica de la destrucción de las civilizaciones muchas buenas ideas no han sido integradas por lo contrario han sido rechazadas por las normas, los sido integradas por lo contrario han sido rechazadas por las normas, los tabúes, y las prohibiciones tabúes, y las prohibiciones

La historia no es una evolución lineal , ella conoce las incertidumbres La historia no es una evolución lineal , ella conoce las incertidumbres bifurcaciones, desviaciones, fases inmóviles, periodos de latencia seguidos bifurcaciones, desviaciones, fases inmóviles, periodos de latencia seguidos de virulencias como en le cristianismo el cual incubo dos siglos antes de de virulencias como en le cristianismo el cual incubo dos siglos antes de sumergir al imperio romano sumergir al imperio romano

3.- UN MUNDO INCIERTO3.- UN MUNDO INCIERTO La aventura incierta de la humanidad nos La aventura incierta de la humanidad nos

hace perseguir este algo que nació de un hace perseguir este algo que nació de un accidente y que continúa en un devenir accidente y que continúa en un devenir lleno de construcciones y destruccioneslleno de construcciones y destrucciones

La tierra probablemente en sus inicios es La tierra probablemente en sus inicios es posible que fuera un montón de posible que fuera un montón de desperdicios cósmicos, la dialógica que la desperdicios cósmicos, la dialógica que la describe es desorden organización describe es desorden organización sufriendo no solo temblores y erupciones sufriendo no solo temblores y erupciones sino también choque violento de aerolito sino también choque violento de aerolito de los cuales tal vez uno suscito el de los cuales tal vez uno suscito el desprendimiento de la luna desprendimiento de la luna

4.- ENFRENTAR LAS 4.- ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRESINCERTIDUMBRES

Una nueva conciencia empieza a surgir el hombre Una nueva conciencia empieza a surgir el hombre es enfrentado a las incertidumbres por todos los es enfrentado a las incertidumbres por todos los lados, es arrastrado hacia una nueva aventura. lados, es arrastrado hacia una nueva aventura. Nosotros debemos aprenda a enfrentar las Nosotros debemos aprenda a enfrentar las incertidumbres ya que ahora vivimos en un incertidumbres ya que ahora vivimos en un mundo tan cambiante de dos teorías tan mundo tan cambiante de dos teorías tan opuestas (AMBIVALENTES) donde todo esta ligadoopuestas (AMBIVALENTES) donde todo esta ligado

Podemos tomar inicialmente la lógica de PASCAL Podemos tomar inicialmente la lógica de PASCAL ni la contradicción es señal de falsedad ni la no ni la contradicción es señal de falsedad ni la no contradicción es señal de verdad contradicción es señal de verdad

4.- ENFRENTAR LAS 4.- ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRESINCERTIDUMBRES

4.1.- INCERTIDUMBRE DE LO REAL4.1.- INCERTIDUMBRE DE LO REAL Lo que aquí interesa es que cada una de las personas muestre Lo que aquí interesa es que cada una de las personas muestre

su propio punto de vista la realidad que ellos perciben, no su propio punto de vista la realidad que ellos perciben, no siempre tratando que la incertidumbre adivine su futuro. siempre tratando que la incertidumbre adivine su futuro.

4.2.- LA INCERTIDUMBRE DEL CONOCIMIENTO4.2.- LA INCERTIDUMBRE DEL CONOCIMIENTO En las incertidumbres dogmáticas y doctrinales es en donde se En las incertidumbres dogmáticas y doctrinales es en donde se

encuentran las peores ilusiones pero la conciencia del carácter encuentran las peores ilusiones pero la conciencia del carácter cognitivo da una oportunidad para llegar a un conocimiento cognitivo da una oportunidad para llegar a un conocimiento pertinente el cual necesita una verificación, esta incertidumbre pertinente el cual necesita una verificación, esta incertidumbre en el campo del conocimiento es muy predecible.en el campo del conocimiento es muy predecible.

4.3.- LAS INCERTIDUMBRES Y LA ECOLOGÍA DE LA ACCIÓN 4.3.- LAS INCERTIDUMBRES Y LA ECOLOGÍA DE LA ACCIÓN La acción es la decisión elección y también es apuesta. La acción es la decisión elección y también es apuesta. La ecología de la acción es en suma una iniciativa, decisión, La ecología de la acción es en suma una iniciativa, decisión,

algo inesperado, improvisto, con conciencia, de desviaciones y algo inesperado, improvisto, con conciencia, de desviaciones y transformacionestransformaciones

En resumen la gran in certidumbre que debemos afrontar En resumen la gran in certidumbre que debemos afrontar viene de lo que llamamos ecología de acción viene de lo que llamamos ecología de acción

ENFRENTAR LAS ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRESINCERTIDUMBRES

4.3.1.-EL BUCLE RIESGO “PRECAUCIÓN”4.3.1.-EL BUCLE RIESGO “PRECAUCIÓN” EEste proviene de la doble necesidad de riesgo y ste proviene de la doble necesidad de riesgo y

precaución que se puede desarrollar en un medio precaución que se puede desarrollar en un medio incierto.incierto.

4.3.2.-EL BUCLE FINES “MEDIOS” 4.3.2.-EL BUCLE FINES “MEDIOS” cuando la cuando la necesidad de realizar el riesgo y la precaución so necesidad de realizar el riesgo y la precaución so muy necesarios necesitamos los fines innobles muy necesarios necesitamos los fines innobles para lograr el objetivo , pero hay que tener para lograr el objetivo , pero hay que tener mucho cuidado con los medios dominantes mucho cuidado con los medios dominantes empleados pues pueden contaminarlo y auto empleados pues pueden contaminarlo y auto finalizarlo. finalizarlo.

4.3.3.-EL BUCLE ACCION “CONTEXTO” 4.3.3.-EL BUCLE ACCION “CONTEXTO” la la acción tiene tres tipos de consecuencia uno de acción tiene tres tipos de consecuencia uno de ellos es el efecto inesperado como la ellos es el efecto inesperado como la incertidumbre de la ecología de acciónincertidumbre de la ecología de acción

5.-LA IMPREDECIBILIDAD A 5.-LA IMPREDECIBILIDAD A LARGO PLAZOLARGO PLAZO

La realidad a corto plazo es predecible pero la La realidad a corto plazo es predecible pero la realidad largo plazo es impredecible ya que en realidad largo plazo es impredecible ya que en muchas ocasiones las consecuencias de los muchas ocasiones las consecuencias de los diferentas sucesos fueron in predecibles hasta diferentas sucesos fueron in predecibles hasta que ocurrieron. que ocurrieron.

La ecología en acción nos invita a la inaccionismo La ecología en acción nos invita a la inaccionismo a la apuesta que reconoce sus riesgosa la apuesta que reconoce sus riesgos

5.1.-LA APUESTA Y LA ESTRATEGIA 5.1.-LA APUESTA Y LA ESTRATEGIA En efecto hay dos vías para enfrentar la En efecto hay dos vías para enfrentar la

incertidumbre de la acción . la primera es la incertidumbre de la acción . la primera es la plena conciencia de la apuesta que conlleva la plena conciencia de la apuesta que conlleva la decisión la segunda el recurso a la estrategia.decisión la segunda el recurso a la estrategia.