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Por: Cristian Pilca PERIODO DE INTEGRACIÓN EN EL ECUADOR

Periodo de integracin

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Por: Cristian Pilca

PERIODO DE INTEGRACIÓN EN EL ECUADOR

Este periodo podemos encontrar grandes cambios en cuanto a la elaboración de grandes construcciones para intensificar la producción agrícola; además de complejos arquitectónicos públicos y residenciales, los cuales era realizados por una población numerosa la cual se encontraba controlada por poderosos cacicazgos.Las sociedades que se habían constituido en la época anterior, al parecer se articularon en unidades sociopolíticas mayores que integraron vastos territorios bajo una organización social rígidamente jerarquizada

PERÍODO DE INTEGRACIÓN. 800 D.C. - 1535 D.C.

SEÑORÍO QUITU

El señorío Quitus tiene un historia muy interesante la cual inclina a varios grupos antes de que desaparecieran

El idioma que hablaban era el panzaleo antes de la conquista de los Incas

En un comienzo formaban una parcialidad considerable, gobernada por un monarca, el cual tenía su residencia en el punto llamado Manta.

Fue una cultura de comerciantes ya que tenian un con alguno de los pueblos ecuatorianos, mesoamericanos, sudamericanos  y amazónicos ya que se cree que se comenzó a usar un moneda como medio de intercambio entre los pueblos del oriente.

LOS QUITUS

Rumicucho

Rumipamba

Necrópolis de la Florida

Centro de entierros

Cultura quitus

UBICACIÓN

La hoya de Quito se localizaban once señoríos independientes, formando un anillo en torno al centro de intercambio, por lo que se cree que los del sur eran los mas complejos y poblados, por lo cual se creía que los asentamiento eran rodeados por otros de menor jerarquía.• Tumbaco: El Inga, Puembo y Pingolquí• Los Chillos: Ananchillo (Amaguaña), Urinchillo (Sangolquí) y Uyumbicho• Norte: Zámbiza, Pillajo, Collahuazo, • Machachi: Panzaleo

TEORÍAS DE LOS QUITUS

La relación entre señoríos de la región de Quito no era jerárquica, sino el producto de alianzas horizontales en los cuales el intercambio era fundamental. Había importantes diferencias culturales, ecológicas, demográficas, políticas y lingüísticas entre los señoríos.

Debido que la ciudad principal de este pueblo tenía 400.000 habitantes, y de estos ni todos eran integrantes de la tribu de los quitus, habían caras, puruháes y otros, no obstante, fueron los primeros habitantes de estas tierras, ya unos 2000 a. C. estaban asentados en este territorio.

Teniendo como ciudad importante Cochasqui, una localidad que los historiadores pueden admirar las antiguas pirámides, sepultos descubiertos, teniendo 3500 años. Otra ciudad es Cotocollao

LOS QUITUS

Esto no aseguró la invasión del año 1317 de los caras que tomaron importantes ciudades quitus, siendo comandados por el cacique Shyri Caran. La llegada de los caras en su territorio fue la base para la asimilación cultural de ambos

CONQUISTA DE LOS CARAS

No era un pueblo guerrero, eran comerciantes con demasiados pueblos de las mediaciones norte y sur. Tanto que por esto, su cultura, su religión y hasta mismo algunas tradiciones es debido a estas otras etnias.

El sol y la luna son parte de sus adoraciones, y para ellos dedicaron un templo para cada una de estas dos divinidades. Para el sol un templo cuadrado, con una única puerta al oriente acompañada por dos altas columnas. Estas columnas al lado del oriente los ayudaba para la regulación del año solar. Para señalar el primero día de cada mes, fue echo doce pilastras en contorno del templo.

CREENSI IDEOLOGICA