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應外應外 1B1B 黃美禎黃美禎 98220329822032
應外應外 1A1A 江沛蓉江沛蓉 98220699822069
應外應外 1A1A 謝舜宇謝舜宇 98220719822071
應外應外 1A1A 楊智程楊智程 98221119822111
中秋節的別稱中秋節的別稱中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節八月節”、“”、“八月半八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“行的，所以又俗稱“月節月節”、“”、“月夕月夕”；中秋節月亮圓滿，”；中秋節月亮圓滿，象徵團 圓，因而又叫“象徵團 圓，因而又叫“團圓節團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱”。在唐朝，中秋節還被稱爲“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。 爲“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。
中秋節的演變中秋節的演變 中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一“中秋”一
詞最早出現在《周禮》一書中詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。 牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。
直到唐朝初年，中秋節才成爲直到唐朝初年，中秋節才成爲固定的節日固定的節日。《唐書。《唐書 ·· 太太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋盛行始於宋朝朝，至明清時，已與元旦齊名，成爲我國的主要節日之 一。，至明清時，已與元旦齊名，成爲我國的主要節日之 一。
這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。 根據我國的曆這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。 根據我國的曆法，農曆八月在秋季中間，爲秋季的第二個月，稱爲“仲法，農曆八月在秋季中間，爲秋季的第二個月，稱爲“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”
中秋節的傳說中秋節的傳說中秋可能就是秋報的遺俗。中秋的傳說： 相傳，遠古的時中秋可能就是秋報的遺俗。中秋的傳說： 相傳，遠古的時候，天上出現了十個太陽，烤得大地冒煙，海水枯竭，老候，天上出現了十個太陽，烤得大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個叫后羿的英百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，遠足神力， 拉開神弓，一口氣下了雄，他登上昆侖山頂，遠足神力， 拉開神弓，一口氣下了九個多餘的太陽，解救百姓于水火這中。 九個多餘的太陽，解救百姓于水火這中。
不久，后羿娶了個美麗的妻子，叫嫦娥。 一天，後羿到昆不久，后羿娶了個美麗的妻子，叫嫦娥。 一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母娘娘侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死藥，據說服下此藥，能即刻升天成仙，然而，求得一包不死藥，據說服下此藥，能即刻升天成仙，然而，後羿捨不得扔下妻子，只好將不死藥交給嫦娥珍藏。 後羿捨不得扔下妻子，只好將不死藥交給嫦娥珍藏。
不料，此事被後羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等後羿外出後便不料，此事被後羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等後羿外出後便威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道不是蓬蒙的對手，危急之威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道不是蓬蒙的對手，危急之時當機立斷，取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥後，時當機立斷，取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥後，身體立刻飛離地面，向天上飛去，由於嫦娥牽挂丈夫，便身體立刻飛離地面，向天上飛去，由於嫦娥牽挂丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
后羿回來後，侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的後異，仰望后羿回來後，侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的後異，仰望夜空呼喚愛妻的名字，這時，他驚奇地發現，今天晚上的夜空呼喚愛妻的名字，這時，他驚奇地發現，今天晚上的月亮特別圓，特別皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦月亮特別圓，特別皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 娥。
后羿忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果，遙祭后羿忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛在月宮裏的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺上香案， 向善良的嫦九祈求吉祥平安。從此，紛在月下擺上香案， 向善良的嫦九祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。 中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節的習俗中秋節的習俗1.1. 祭月（拜月娘）、賞月 ：祭月早在祭月（拜月娘）、賞月 ：祭月早在秦漢秦漢以以前就有了，當時主要在宮廷內進行。後來前就有了，當時主要在宮廷內進行。後來歷代的帝王都沿襲這個儀式，每逢中秋節，歷代的帝王都沿襲這個儀式，每逢中秋節，必舉行隆重的祭月儀式，現存北京的月壇，必舉行隆重的祭月儀式，現存北京的月壇，便是專門用於皇帝祭月的場所。祭月的習便是專門用於皇帝祭月的場所。祭月的習俗之所以在唐代以後迅速流行於民間，與俗之所以在唐代以後迅速流行於民間，與唐明皇遊月宮唐明皇遊月宮的傳說有很密切的關係。 的傳說有很密切的關係。
2.2.吃月餅、柚子：吃月餅、柚子： 月餅月餅的演進歷史可以從的演進歷史可以從周代周代算起，到了算起，到了漢漢
代代已有已有蒸餅、胡餅、湯餅蒸餅、胡餅、湯餅等點心；到等點心；到宋代宋代已經有已經有月餅月餅的記載，但是月餅成為正式的的記載，但是月餅成為正式的應節食品，則始於應節食品，則始於明代明代，當時人們已經有，當時人們已經有用月餅用月餅相互饋贈相互饋贈的習俗了。的習俗了。
柚子柚子是臺灣中秋的名產。俗信以為吃柚子是臺灣中秋的名產。俗信以為吃柚子可以使眼睛明亮；女孩用柚皮擦臉，可以可以使眼睛明亮；女孩用柚皮擦臉，可以使皮膚細潤。而柚子的使皮膚細潤。而柚子的「柚」和庇佑的「柚」和庇佑的「佑」同音「佑」同音，更使人喜歡它，大家都希望，更使人喜歡它，大家都希望用它來祭拜，可以得到神明的庇佑。用它來祭拜，可以得到神明的庇佑。
月餅的由來月餅的由來據說，元朝由據說，元朝由蒙古人統治蒙古人統治時， 人分為時， 人分為四個等級四個等級，最低等的，最低等的是漢人，但人口還是以漢人為多，統治者為了防止漢人反是漢人，但人口還是以漢人為多，統治者為了防止漢人反抗，於是把二十戶漢人編成一組，稱為抗，於是把二十戶漢人編成一組，稱為「甲」「甲」，並由蒙古，並由蒙古人擔任每組的甲主，漢 人居民就是甲主的奴隸，令漢人的人擔任每組的甲主，漢 人居民就是甲主的奴隸，令漢人的生活苦不堪言，但卻不敢反抗。 直到元順帝繼位，他終日生活苦不堪言，但卻不敢反抗。 直到元順帝繼位，他終日過著荒逸的生活，漢人察覺到元朝滅亡的日子不遠，於是過著荒逸的生活，漢人察覺到元朝滅亡的日子不遠，於是暗地裡計劃推翻元朝暗地裡計劃推翻元朝。他們在做圓餅的時候，想出在。他們在做圓餅的時候，想出在圓餅圓餅中放入紙條作傳遞消息的方法中放入紙條作傳遞消息的方法。於是，漢人做圓餅的時候。於是，漢人做圓餅的時候在餅中夾了一張紙條，寫著在餅中夾了一張紙條，寫著『八月十五滅韃子』『八月十五滅韃子』。收到圓。收到圓餅的漢人，就開始準備收集棍棒。到了八月十五日當天，餅的漢人，就開始準備收集棍棒。到了八月十五日當天，大家就拿著棍棒， 衝進甲主家中，把甲主打死。以後，每大家就拿著棍棒， 衝進甲主家中，把甲主打死。以後，每年的八月十五日，大家都吃圓餅來紀念漢人推翻蒙古人的年的八月十五日，大家都吃圓餅來紀念漢人推翻蒙古人的統治。統治。
另一說法，月餅真正與中秋節有聯繫是在另一說法，月餅真正與中秋節有聯繫是在明代明代，當時北京，當時北京城巿裏出現了一種以果做餡的月餅，而人們會在中秋節自城巿裏出現了一種以果做餡的月餅，而人們會在中秋節自己製作月餅，用於自食和贈予良朋親友，以表達己製作月餅，用於自食和贈予良朋親友，以表達團圓和祝團圓和祝賀賀之意。 之意。
中秋節吃月餅的習慣，在我國歷史悠久。關於中秋節吃月中秋節吃月餅的習慣，在我國歷史悠久。關於中秋節吃月餅的由來，有不同的說法。 普遍的說法是：餅的由來，有不同的說法。 普遍的說法是：唐朝時，太宗唐朝時，太宗李世民為征討北方突厥，平定其屢次的侵犯，令手下大將李世民為征討北方突厥，平定其屢次的侵犯，令手下大將李靖親自率部出征，轉戰邊塞，結果屢建奇功。八月十五李靖親自率部出征，轉戰邊塞，結果屢建奇功。八月十五這天凱旋歸京。為了 慶祝勝利，京都長安城內外鳴炮奏樂，這天凱旋歸京。為了 慶祝勝利，京都長安城內外鳴炮奏樂，軍民狂歡通宵。當時有個到長安通商的吐蕃人，特地向皇軍民狂歡通宵。當時有個到長安通商的吐蕃人，特地向皇上獻圓餅祝捷。太宗李世民大喜，接過裝璜華麗的餅盒，上獻圓餅祝捷。太宗李世民大喜，接過裝璜華麗的餅盒，取出彩色圓 餅，指著懸掛天空的明月說道：“應將胡餅邀取出彩色圓 餅，指著懸掛天空的明月說道：“應將胡餅邀蟾蜍蟾蜍 (( 即月亮即月亮 )) 。”隨後，將圓餅分給了文武百官。從此，。”隨後，將圓餅分給了文武百官。從此，中秋節吃月餅的習俗便流傳了下來。中秋節吃月餅的習俗便流傳了下來。
文旦對中國人特別的意義文旦對中國人特別的意義中 國人喜愛柚子，不只是因為它的營養豐富，更因為柚子中 國人喜愛柚子，不只是因為它的營養豐富，更因為柚子帶有濃濃的帶有濃濃的節慶意味節慶意味。看到柚子，自然就想起月餅與中秋。看到柚子，自然就想起月餅與中秋節。在皎潔的明月下，一家人聚在一起，吃著甜甜的 月餅節。在皎潔的明月下，一家人聚在一起，吃著甜甜的 月餅配上清爽的柚子，真是心滿意足。 （呂氏春秋）一書提到配上清爽的柚子，真是心滿意足。 （呂氏春秋）一書提到對柚子的讚美：果之美味，江浦之橘，雲夢之柚。滋味含對柚子的讚美：果之美味，江浦之橘，雲夢之柚。滋味含蓄而綿長．咬破柚子的果粒，先是沁出微微的酸味，接著蓄而綿長．咬破柚子的果粒，先是沁出微微的酸味，接著一股清香甘甜入喉，一股清香甘甜入喉，滋味就像中國人的情感一樣的含蓄而滋味就像中國人的情感一樣的含蓄而綿長綿長。。
中秋節的活動中秋節的活動
一、拜月 一、拜月 拜月、祭土地為中秋的祭祀活動，古人以為月亮屬陰，為女性象徵，拜月、祭土地為中秋的祭祀活動，古人以為月亮屬陰，為女性象徵，
所以稱太陰祭，古諺說：「男不拜月、女不祭灶。」婦人拜月，祈求所以稱太陰祭，古諺說：「男不拜月、女不祭灶。」婦人拜月，祈求月神福祐全家團圓吉祥。至於祭土地神，則具有勸農的功能。月神福祐全家團圓吉祥。至於祭土地神，則具有勸農的功能。
二、走月亮 二、走月亮 走月亮—中秋夜晚，秋高氣爽，又明月當空，大家喜歡到郊外走走，走月亮—中秋夜晚，秋高氣爽，又明月當空，大家喜歡到郊外走走，散步賞月，盡興而歸，故俗稱「踏月」或「走月亮」。散步賞月，盡興而歸，故俗稱「踏月」或「走月亮」。
三、偷瓜菜 三、偷瓜菜 偷瓜菜—又稱摸秋或偷秋，這是未婚男女在中秋夜玩的遊戲。在中秋偷瓜菜—又稱摸秋或偷秋，這是未婚男女在中秋夜玩的遊戲。在中秋
月，趁著月色皎潔，到田野去偷摘別人家菜圃的瓜果蔬菜，看摘的多月，趁著月色皎潔，到田野去偷摘別人家菜圃的瓜果蔬菜，看摘的多寡好壞，來測定偷瓜菜者的天資好、壞和健康、運氣如何。如果未婚寡好壞，來測定偷瓜菜者的天資好、壞和健康、運氣如何。如果未婚少女偷得蔥或青菜，表示她們快找到如意郎君了。所以訝語：「偷得少女偷得蔥或青菜，表示她們快找到如意郎君了。所以訝語：「偷得蔥，嫁好尪（丈夫）；偷得菜，嫁好婿。」蔥，嫁好尪（丈夫）；偷得菜，嫁好婿。」
四、吃月餅 四、吃月餅 月餅也叫「團圓餅」，中秋節吃月餅，有以圓圓的月餅來象徵團圓之月餅也叫「團圓餅」，中秋節吃月餅，有以圓圓的月餅來象徵團圓之意，天上的月亮也是圓的、月餅也是圓的，親人怎可不團圓共賀佳節意，天上的月亮也是圓的、月餅也是圓的，親人怎可不團圓共賀佳節呢？所以在外地謀生的人，總要趕回家過中秋節，吃團圓餅；如果有呢？所以在外地謀生的人，總要趕回家過中秋節，吃團圓餅；如果有人未歸，也要把他的一份月餅留著，等他回來過年時吃。人未歸，也要把他的一份月餅留著，等他回來過年時吃。
中秋節詩詞選中秋節詩詞選 明月幾時有明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒高處不勝寒。。起舞弄清影，何似在人間！起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，但願人長久，千里共嬋娟千里共嬋娟。。
工作分配圖工作分配圖
歷史報告
= 中秋節 =
資料收集 &PPT製作= 楊智程 =
報告整理 &草稿= 黃美禎 =
上台報告= 謝舜宇 == 江沛蓉 =
這是我們這組的中秋節報告這是我們這組的中秋節報告
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