(пстгу 2013) киберсоциализация как контекст...

КИБЕРСОЦИАЛИЗАЦИЯКИБЕРСОЦИАЛИЗАЦИЯ

как контексткак контекстрелигиозногорелигиозного

воспитаниявоспитания

Плешаков В.А.Плешаков В.А.

При всем многообразии

технологий обучения: дидактических, компьютерных,

проблемных, модульных и других —

реализация ведущих педагогических

функций остается за учителем.

В.А. Сластенин

HOMO SAPIENSHOMO SAPIENS = = HOMO CYBERUS ?HOMO CYBERUS ?

«усиленная нагрузка на разум, которая «усиленная нагрузка на разум, которая дается в Интернете, как раз способствует дается в Интернете, как раз способствует

развитию тех мышц, которые оказались развитию тех мышц, которые оказались сильнее всего атрофированы в церковной сильнее всего атрофированы в церковной

жизни в XX веке, жизни в XX веке, —— мышц богословия» мышц богословия»

Киберсоциализация в Киберсоциализация в ИнтернетеИнтернете

В 2012 году активными В 2012 году активными пользователями Интернета в пользователями Интернета в более чем более чем 150150 странах мира странах мира является свыше является свыше 2 2 миллиардовмиллиардов человек – человек – треть треть населениянаселения планеты Земля! планеты Земля!

В 2012 году в мире насчитывается В 2012 году в мире насчитывается порядка порядка 5 миллиардов5 миллиардов пользователей мобильных пользователей мобильных телефонов!телефонов!

Мобильная Мобильная киберсоциализациякиберсоциализация

Каждый год в мире продается свыше миллиарда сотовых (мобильных) телефонов

Мобильная Мобильная киберсоциализациякиберсоциализация

В 1999 году В 1999 году Папа Римский Папа Римский Иоанн Павел II Иоанн Павел II официально официально назвал назвал Святого Святого Исидора Исидора Севильского Севильского покровителем покровителем пользователей пользователей компьютеров и компьютеров и ИнтернетаИнтернета

«Молитва перед выходом в Интернет» www.catholic.org

«Всемогущий и вечный Боже Кто «Всемогущий и вечный Боже Кто создал нас по Своему подобию И создал нас по Своему подобию И

повелел нам искать всего, что есть повелел нам искать всего, что есть благого, истинного и прекрасного благого, истинного и прекрасного Наипаче в божественном образе Наипаче в божественном образе

Твоего Единородного Сына, Господа Твоего Единородного Сына, Господа нашего, Иисуса Христа Позволь нам нашего, Иисуса Христа Позволь нам молить тебя Через заступничество молить тебя Через заступничество

Святого Исидора, епископа и Святого Исидора, епископа и доктора, Чтобы в наших доктора, Чтобы в наших

странствиях по Интернету Мы странствиях по Интернету Мы устремляли бы наши руки и глаза устремляли бы наши руки и глаза Лишь к тому, что угодно Тебе И Лишь к тому, что угодно Тебе И

проявляли бы доброжелательность и проявляли бы доброжелательность и терпение Ко всем душам, кого ни терпение Ко всем душам, кого ни встретим Во имя Господа нашего встретим Во имя Господа нашего

Иисуса Христа, аминь!»Иисуса Христа, аминь!»

Религиозное воспитание в Религиозное воспитание в контексте киберсоциализации контексте киберсоциализации ––

многоаспектный процесс развития многоаспектный процесс развития духовности (главным образом, духовности (главным образом,

религиозной духовности и религиозной духовности и обретения веры в Бога), обретения веры в Бога),

регулирующий поведение человека в регулирующий поведение человека в киберпространстве, согласно киберпространстве, согласно

интериоризированным им интериоризированным им морально-нравственнымморально-нравственным

основам жизнедеятельности, основам жизнедеятельности, соответствующим соответствующим

вероучительным принципам вероучительным принципам определенной конфессииопределенной конфессии

www.hristianstvo.ru www.hristianstvo.ru

www.pravoslavie.ruwww.pravoslavie.ru

http://russian-http://russian-church.ruchurch.ru

www.sedmitza.ru www.sedmitza.ru www.pravmir.ruwww.pravmir.ru

www.patriarchia.ruwww.patriarchia.ru

Поколение Поколение киберсоциализациикиберсоциализации

Поколение человечества рубежа Поколение человечества рубежа XXXX--XXIXXI вв. – вв. – поколение киберсоциализациипоколение киберсоциализации – –

поколение поколение «Homo Cyberus»«Homo Cyberus»!!

Мы – Мы – ЗАЗА Б Безопасную езопасную УУспешную и спешную и ММобильную обильную киберсоциализациюкиберсоциализацию!!

Давайте Давайте сохраним сохраним РАЗУМНОСТЬРАЗУМНОСТЬ Homo Sapiens’aHomo Sapiens’a!!

Святейший Патриарх КириллСвятейший Патриарх Кирилл

«Образование является очень «Образование является очень важной частью в становлении важной частью в становлении духовно-нравственной духовно-нравственной составляющей каждой составляющей каждой человеческой личности. Через человеческой личности. Через образование человек не только образование человек не только приобщается к знанию и опыту приобщается к знанию и опыту предшествующих поколений, но предшествующих поколений, но и усваивает духовные, и усваивает духовные, культурные традиции, которые культурные традиции, которые приходят к нам из прошлого» приходят к нам из прошлого»

http://http://vapleshakov.livejournal.comvapleshakov.livejournal.com

Официальная страничка Официальная страничка КИБЕРСОЦИАЛИЗАЦИИ КИБЕРСОЦИАЛИЗАЦИИ

ЧЕЛОВЕКАЧЕЛОВЕКА

«Вконтакте»«Вконтакте»

htt

p:/

/vk.c

om

/h

ttp

://v

k.c

om

/cyb

ers

ocia

lizati

on

cyb

ers

ocia

lizati

on

Сведения об авторе:Сведения об авторе:

Плешаков Владимир Андреевич, Плешаков Владимир Андреевич, кандидат кандидат педагогических наук, доцент кафедры педагогических наук, доцент кафедры социальной педагогики и психологии социальной педагогики и психологии факультета педагогики и психологии факультета педагогики и психологии Московского педагогического Московского педагогического государственного университетагосударственного университета

http://vapleshakov.livejournal.comhttp://vapleshakov.livejournal.com www.vk.comwww.vk.com//vapleshakov

http://vk.com/cybersocializationhttp://vk.com/cybersocialization dionis-v@yandex.ru

СПАСИБО ЗА СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!ВНИМАНИЕ!