1قراءة الصورة

1

قراءة قراءة الصورةالصورة

نصوصو صور

2

مبراطور صيني من كبير مبراطور صيني من كبير إإطلب طلب

الرسامين في القصر أن يمحو الرسامين في القصر أن يمحو

صورة الشالل المرسومة على صورة الشالل المرسومة على

الجدار ألن هدير المياه كان الجدار ألن هدير المياه كان

يمنعه من النوم"يمنعه من النوم"

ريجيس ريجيس دوبريدوبري

3

البرنامج في الصورة قراءةالرسمي�زة : الممّي األهداف

الصورة تحلّيل

الصورة تأويل

والنص الصورة بّين العالقة �ن تبّي

التقويم

4

األسناد : نصوص

ة� فنّي لوحات

ة� فوتوغرافّي صور

ة� كاريكاتوري رسوم

... �ة إشهاري لوحات

5

القدرات أبرز منالمستهدفة :

فهم على قادرا التلمّيذ يكون أنللصورة . الواصف الخطاب

فهم على قادرا التلمّيذ يكون أنالصورة

– ( الصورة �ة الفنّي الصورة تصنّيفها و�ة ...( الوظّيفّي

تحلّيل على قادرا التلمّيذ يكون أن. واضحة �ة منهجّي من انطالقا الصورة

تأويل على قادرا التلمّيذ يكون أنالصورة .

تقّيّيم على قادرا التلمّيذ يكون أنالصورة

بناء على قادرا التلمّيذ يكون أنالصورة مع فّيه يتفاعل خطاب

6

الصورة بقراءة �ة العربّي اهتمام دواعي من

الل�ساني أ- بالبحث الصورة قراءة صلة

المحور ب- هذا على �ة العربّي رهانات

الصور : ت – عصر الجديد السّياق

7

المحور على �ة العربّي رهانات من

المنهجي أ – الرهان

اإلنشائي ب – الرهان

المعرفي ت – الرهان

الوجداني ث – الرهان

8

الصور ... ، اليوم محاطون نحنحيث البيت في مكان، كّل8 في موجودة

ألعاب و الفيديو و التلفزيون نجدمالعب ... و الشارع، في و ، الفيديو

حيث المواصالت وسائّل و الكرة،المضيئة كة، المتحر8 و الثابتة اإلعالنات

. فعال نعيش أصبحنا لقد المضيئة غير وممكنا ... يعد لم و الصورة حضارة في

حياتنا أمور من كثير في نفكر أنو التربوي8ة و واالقتصادية السياسية

الصور في نفك8ر أن دون من .الترفيهية

شاحبة صورة الواقع أصبح لقدالصورة من

الصورة - عصر الحميد عبد شاكر

الجديد السّياق

9

بالبحث الصورة قراءة صلةالل�ساني

. تخاطبنا �ة البشري الثقافة إن� واحدا شّيئا والل�غة الصوت لّيس

ال�تي هي فحسب الل�غات هذه وبعض مختلفة بلغات

... صوتي شكل في تتجل�ى

السينما – سيميوطيقا لوتمان يوريزيد أبو حامد نصر ترجمة

10

على } { الداللي التنظّيم على عالوة لغة كل� تقوم

أساس

ربط . قواعد يتضم�ن التنظّيم وهذا التركّيبي التنظّيم

لمعايّير طبقا وذلك ترتّيب في المستقل�ة العالمات

. المعطاة الل�غة

المصدر نفس

البحوث ع توس� سّياق في بالصورة االهتمام يندرج�ة البصري �ات السّيمّيائّي مجال في

11

هما : مجموعتّين إلى العالمات تنقسم

�ة أ – اصطالحّي وهي �ة االتفاقّي العالمات

عن ب – �ر وتعب �ة التصويري العالمات

�ة طبّيعّي بصورة المعنى

في أوغلنا ومهما البشري التاريخ طول فعلىنجد ال الماضي

�ا ثقافّي ومتماثلّين �ّين مستقل العالمات من نوعّين � إالوالصورة. الكلمة هما النوعان هذان

المصدر نفس

12

بالصورة التعبّير يسر

�ة الذهنّي المستويات تفاوتت وإن الصورة فهم يسر

خالل من المتلق�ي في التأثّير على الفائقة قدرتها

نفاذها سرعة

وعّيه إلى

المعنى تكثّيف على الفائقة قدرتها

بعّينها �ة ثقافّي بمنطقة بعضها قراءة سهولة ارتباط

) �ة ) التصويري �ة اإليقونّي العالمات سمات

13

الصورة وظائف

�ة : أ – التعبّيري الوظّيفةكعالمة” وظّيفته إلى باإلضافة يملك �ي الفن فالعمل

وظّيفة مستقل�ة . �ة التوصّيلّي العالمة وظّيفة هي أخرى

بعض في بجالء �ة التوصّيلّي الوظّيفة هذه وتظهر... الرسم مثل الفنون

” . الموضوع ذات الفنون هي الفنون وهذهموكارفسكي جان

سيميوطيقي8ة حقيقة باعتباره الفن8قاسم سيزا ترجمة

14

�ة ب – التأثّيري الوظّيفة

قراءاتها” مجموع فهو منها �ر يتغّي ما أم�ا ثابتة �ة الفنّي األعمال إن�

ال�ذي أن� أي والثقافات العصور مختلف عبر وتأويلها

“... �ة الفنّي واألعمال للنصوص الجمالي اإلدراك هو �ر يتغّي

روايني8ة الطاهرالفن8ي التواصّل سيميائي8ات

15

�ة ت – الفنّي الوظّيفة

�ها” أن على �ة البصري الفنون منتجات مع التعامل يمكن ال

يتوافر ما بقدر وخلق إبداع هي �ما وإن الواقع من مستنسخات

االختالف عناصر على يتوافر والتماثل التشابه عناصر على

خاص�ة بصمة �ة الفنّي العالمة على kضفي ي ما وهو والتمايز

” . خاص�ا إدراكا المتلق�ي لدى يخلق أن بإمكانه خاص�ا سننا أو

روايني8ة الطاهر

16

سّيمّيائي منظور من الصورة خصائص

الوظّيفة هذه بدور يقوم �ه وكأن األولى للوهلة الموضوع يبدوالفن�ي. للعمل المكو�نة العناصر جمّيع أن� والواقع �ة التوصّيلّي

المستقل�ة الخاص�ة �ة التوصّيلّي قّيمتها تملك �ة شكلّي أكثرها �ى حت ... . شّيئا تعني ما صورة في واأللوان فالخطوط الموضوع عن

” . نفسه الوقت في وقّيمة وبنّية عالمة �ي الفن فالعمل

موكارفسكي جانسيميوطيقي8ة حقيقة باعتباره الفن8

قاسم سيزا ترجمة

الشكل تدامجوالمضمون

17

مسننة لغة هي العالمات هذهقيما اإلنساني االستعمال أودعها

والتمثيّل في للداللة فهيالعرف لمبدأ خاضعة جوهرها

.والتواضع

عنها الكشف يمكن التي فالدالالت

دالالت هي البصرية العالمات داخّل

ثقافية طبيعة من تسنين .وليدة

الصورة لغة

18

المعنى وإنتاج الصورة

باعتبار الذهن في تحضر ال فالصورةالمخصوص، وجودها

خطاطة خالل من العين إلى تأتي بّلعليها ي_طلق مجردة

" " " " أو " التعرف سنن أو اإلدراكية البنية." اإلدراكي النموذج

المعطيات في يبحث اإلدراكي فالفعّلمع يتطابق عما الموصوفة

الثقافة بها تمد التي المجردة الخطاطاتوحين الصورة، متلقي

التعرف عملية تبدأ التطابق هذا يتم. والتصنيف والتسمية

19

ينتج . مركبا بصريا ملفوظا الزاوية، هذه من الصورة، وتعد

مختلفين مستويين بين القائم التفاعّل إلى استنادا دالالته

الوجود في متكامالن لكنهما الطبيعة، : في

العناصر من لمجموعة تركيب إلى تشير األيقونية العالمة أن فكما

تشتغّل ال التشكيلية العالمة فإن ما، داللة إنتاج إلى المؤدية

لدالالت حامّل ككيان تأويلها حدود في إال كذلك باعتبارها

20

الصورة قراءة مناهج

مجال في تطبّيقه يمكن مبدأ قريماس يقترح

�ة البصري �ات السّيمّيائّي

دة مجر� صّيغة تعد� �تي ال الداللة عن بحثا

. العالقات من أنساق ثالثة تشغّيل عن تنجم

المضمون أ- لمستوى البانّية العالقات

التعبّير ب - لمستوى البانّية العالقات

العالقات ت - مجموع بّين خاص�ة عالقة إقامة

تحقّيق أجل من المذكورين �سقّين للن المكو�نة

) التدلّيل) سّيرورة السّيمّيوزيس

21

التحلّيل من مستويّين الصورة قراءة تتطل�ب

الصورة : أ – ندرك كّيف باإلدراك يتعل�ق األو�ل المستوى

�ا فنّي عمال باعتبارها

الداللة : ب – بإنتاج يتعل�ق الثاني المستوى

تفاعل خالل من والداللة المعنى إنتاج في �ي الفن العمل kسهم ي كّيف

الوقائع عبره د تتجس� ال�ذي الجمالي الموضوع مع المتلق�ّية الذات

بالداللة مفعمة �ة إنسانّي تجارب بوصفها �ة البصري

22

البصري الموضوع قراءة أن� تورلمان فّيلّيكس يرىمستويّين : بّين التمّيّيز تقتضي

على : أ – الرسم فهم إلى المؤد�ية القراءة التصويري المستوىالمضمون العالم ألشّياء انعكاس �ه أن

الفن�ي : ب – بالشكل الخاص� بالمظهر ويهتم� التشكّيلي المستوى

التصويري المستوى

التشكيلي المستوى

المضمون

التعبير

23

األنشطة

وثائق -1 دراسةتعلّيمي -2 جهاز صّياغة

24

الصورة �ة تعلمّي

الورشات أعمال

25

26

27

28

29

30

31