A „bűn” fogalma az emberi és isteni norma tükrében

A „bűn” fogalma az emberi és isteni norma tükrében

11/B

1. Deviancia: normasértés

• A bűnözés a deviancia egyik formája• Deviancia: de – via (via=út): az útról való letérés• A társadaom által kijelölt, elfogadott utak elhagyása• A deviáns ember azzal., hogy egyénileg választott

utakon jár, máris megsérti a normákat• Szexuális, vallásos, jogi deviancia: más és más

normarendszert sért meg• A normákhoz szankciók kapcsolódnak, de pozitív

szankciókról is beszélhetünk, amikor a norma betartása viszont jutalommal jár (katonai hőstettek)

2. Robert Merton: célnormák és eszköznormák

• A társadalmilag elfogadott célok (pl. szép családi élet, jómód, kulturális tevékenységek, sport)

• Az ezek eléréséhez jóváhagyott utak, módok, módszerek (üzleti vállalkozás, házasság és ma már élettársi kapcsolat is, 2-3 gyerek, de több nemigen)

• A deviancia tekintetében így négy csoport írható körül:• A/ A célt és a módszert egyaránt tiszteli (átlagember)• B/ Célt és módszert egyaránt elutasít (kábítószeres, vallási

aszkéta)• C/ A módszereket elfogadja, de a célok nem érdeklik

(kispénzű, életunt kishivatalnok)• D/ A célokat elfogadja, de a módszerek helyett másikat

választ (bűnöző, feltaláló)

3. Bizonytalanság

• Robert Merton csoportosítása megmutatja, milyen bizonytalan a bűn fogalma

• A célt+módszert elutasító lehet drogos nihilista, amit a társadalom a legsúlyosabb devianciának tekint

• Ugyanez vezeti a vagyont, karriert, élvezeteket megvető szerzetest vagy aszkétát is, akit a társadalom szent emberként tisztel

• A cél igen, módszer nem esetében ünnepeljük a feltalálókat: megmutatják, hogyan érhető el ugyanaz a cél sokkal egyszerűbben

• Ugyanez vezeti a bűnözőt is: gyorsabban egyszerűbben szerzi meg a pénzt, ami a tisztelt polgári élethez juttathatja

4. Példák a bűn relativitására• Antigoné: emberi és isteni törvény• Jókai, Teréza mama: a kis bűnökre lesújtanak, a nagyokat elnézik• Bazac, Goriot apó: a vagyonok hátterében mindig bűn áll, „ne nézd az

első milliót”• Móricz-novellák: háborúban ölni erény, békében bűn• Gazdasági versenyben tönkretenni valakit erény, fizikai

bántalmazással tönkretenni bűn• Felnőtt verekedés bűn, gyerekagresszió nagyon nagy mértékben

egyáltalán nem bűn• Oscar Wilde-ot bebörtönözték homoszexualitása mitt, ma a hatalom

küzd a házasságuk elfogadtatásáért• Észak-afriaki szivan bennszülöttek: elvárták, hogy a férjnek

homoszexuális kapcsolata is legyen, aki nem így tett, nevetségesnek találták

• Az arab félszigeten a beduinok a homoszexuális férfit azonnal kivégezték

5. Az irodalomban

• A legrészletesebben Dosztojevszkij foglalkozik ezzel a kérdéssel a Bűn és bűnhődésben

• Napóleon felrúgta a francia törvényeket és az európai nemzetközi békét, mégis hősként ünnepeljük

• Raszkolnyikov megöl egy kártékony uzsorásnőt, hogy nemes célra fordítsa a pénzt, és gyilkosként elítélik

• Az emberi norma nevetséges, egyedül Istentől kapott törvényre épülhet erkölcsi rend

• Ha a Nyugat nem hisz többé Istenben, akkor mindent szabad

• Csak a gyávák fogják betartani a törvényt, és csak az ügyetlenek fognak lebukni

Alkalmazkodás

Gépiesség Drog, kivonulás

Forradalmiság

Innováció

Célok, hová jutni akarunk

Utak-módok a célokhoz

Kálmán Kata fotója a gazdasági válság korából

Escher Károly: Budafoki barlanglakás lakói

Escher Károly: Kilakoltatott család Hangyatelepen

Escher Károly: Anya gyermekeivel a Hangyatelepen

Kálmán Kata: 23 éves gyári munkás 1932-ben