Adab & Hukum Safar

Adab & Hukum

Safar

Pembahasan :A. Arti, Keutamaan & Hikmah SafarB. Ragam Hukum Safar C. Permasalahan Fiqh dalam SafarD. Adab – Adab Safar / Bepergi

A. Arti, Keutamaan dan Hikmah Safar

Arti Safar : Secara Bahasa : Bepergian / menempuh

jarak perjalanan Secara Filosofis akar Kata: “

menampakkan “ وجهها عن أة المر سفرت

Ibnu Mundzir : وجوه عن يسفر أل)نه را ف) س) ر ف) الس وسمي

خافيا كان ما فيظهر وأ)خالقهم المسافرين

Arti Safar dalam Istilah Fiqh : Keluar bepergian meninggalkan kampung

halaman dengan maksud menuju suatu tempat dengan jarak tertentu yang membolehkan seseorang yang bepergian untuk menqashar sholat

1. Meningkatkan Rasa Syukur

الفلك من) ل)كم ع)ل) و)ج) ا كله) )زو)اج) األ ل)ق) خ) الذي و)ت)رك)بون) ) ا م) )نع)ام األ ثم( 12و) ظهوره ع)ل)ى لت)ست)ووا

ع)ل)يه يتم است)و) إذ)ا بكم ر) ة) نعم) ت)ذكروا Dan Yang menciptakan semua yang

berpasang-pasang dan menjadikan untukmu kapal dan binatang ternak yang kamu tunggangi. Supaya kamu duduk di atas punggungnya kemudian kamu ingat nikmat Tuhanmu apabila kamu telah duduk di atasnya; “ ( QS Zuhruf 12-13)

2. Menambah Sahabat, Memperluas Rejeki

أنث)ى و) ذ)ك)ر من ل)قن)اكم خ) إنا الناس ا )يه) أ ي)افوا لت)ع)ار) ب)ائل) و)ق) شعوبا ع)لن)اكم و)ج)

Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal ( Hujurot 13)

3. Menambah Pengalaman Kehidupan

و( أ ا به) ي)عقلون) قلوب ل)هم ت)كون) ف) )رض األ في ي)سيروا ل)م أ)ف)ت)عم)ى ل)كن و) ار )بص) األ ت)عم)ى ال) ا إنه) ف) ا به) ي)سم)عuون) آذ)ان

دور الص في التي القلوب

“ Maka apakah mereka tidak berjalan di muka bumi, lalu mereka mempunyai hati yang dengan itu mereka dapat memahami atau mempunyai telinga yang dengan itu mereka dapat mendengar? Karena sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta, ialah hati yang di dalam dada “ (QS Al Hajj 46)

4. Melatih Mental & Kesabaran

ه ن)وم) د)كم أ)ح) ي)من)ع ، الع)ذ)اب من) ق)طع)ة ر ف) الساب)ه ر) و)ش) ه و)ط)ع)ام)

“ Safar adalah potongan (bagian) dari azab, yang menahan seorang dari makanan, minuman dan tidurnya (yang nyaman)” (HR Bukhori dan Muslim).

5. Mendapatkan Keringanan dalam Ibadah dan Istijabah dalam doa

: الوالد،" دعوة فيهن شك ال مستجابات دعوات ثالث) أحمد ”.) المظلوم ودعوة المسافر، ودعوة

“ ada tiga doa yang tidak diragukan lagi mustajabnya : doa orang tua pada

anaknya, doa musafir, dan doa orang yang terzalimi “ (HR Ahmad)

B. Ragam Macam Hukum Safar

1. Safar Wajib Melakukan perjalanan ibadah wajib,

seperti haji, jihad atau bernadzar. كل و)ع)ل)ى اال رج) ي)أتوك) ج بالح) الناس في أ)ذن و)

الحج ) ع)ميق ج ف) كل من ي)أتين) امر (27ض) ”Dan berserulah kepada manusia untuk

mengerjakan haji, niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki, dan mengendarai unta yang kurus yang datang dari segenap penjuru yang jauh” (al-Hajj 27)

2. Safar Sunnah Melakukan perjalanan bernilai kebaikan,

seperti berdakwah, menyambung silaturahmi, berdagang untuk mencari nafkah, menuntut ilmu, atau umroh yang sunnah.

من ابت)غوا و) )رض األ في انت)شروا ف) ة ال) الص قضي)ت إذ)ا ف)تفلحون) ل)ع)لكم ك)ثيرا الله) و)اذكروا الله ضل ف)

Apabila telah ditunaikan sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung.(QS Jumat 10)

3. Safar Mubah Melakukan perjalanan rekreatif, jalan-jalan, yang

tidak melalaikan dari kewajiban agama يكون أن إال ولعب لهو الله ذكر من ليس شىء كل

فرسه الرجل وتأديب امرأته الرجل مالعبة أربعةالسباحة الرجل وتعليم الغرضين بين الرجل ومشى

“segala suatu selain dzikrullah adalah sia-sia dan permainan belaka, kecuali empat hal : bercanda dg istri, melatih kuda, memanah dan berlatih berenang (HR An-Nasai dan Thobroni)

4 & 5 : Safar Makruh & Haram

Makruh : Melakukan perjalanan mubah secara berlebihan atau melanggar adab dan etika dalam safar. Misal : bepergian sendirian

Harom : Melakukan perjalanan dengan tujuan kemaksiatan atau dengan cara maksiat, atau ke tujuan yang tidak dibolehkan syariat. Misal : negeri orang kafir yang banyak fitnah, daerah wabah penyakit.

Permasalahan : Untuk safar yang jenis manakah RUKHSOH dalam IBADAH bisa digunakan ?

Pendapat Pertama : Hanya safar yang wajib, sunnah dan mubah saja. Yang makruh dan haram tidak diperbolehkan.oleh : Imam Malik, Ahmad dan Syafi’i

Pendapat Kedua: membolehkan rukhsoh diambil untuk semua jenis safar / menempuh perjalanan baik haram sekalipun. Sesuai dengan keumuman lafadz Safar dalam Al-Quran.oleh : Abu Hanifah, Asy-Syaukani, Ibnu Taimiyah, Adz-Dzohiri

C. Fiqih berkaitan dengan Safar

(Rukhsoh & Ketentuannya)

Ragam Rukhsoh dalam Safar Menqashar dan Jamak Sholat Tidak berpuasa di siang hari Ramadhan Tidak terkena kewajiban Shalat Jumat Mengerjakan Sholat Sunnah di atas

kendaraan Mengusap Khuf (sepatu), serban dan yang

sejenisnya ketika Thoharoh

Arti Sholat Qoshor Qoshor : Meringkas shalat empat rekaat

(dhuhur, ashar dan isya’) menjadi dua rekaat, ketika melakukan sebuah perjalanan dengan syarat tertentu.

Dalil disyariatkannya Qashar ( : عليكم فليس االرض في ضربتم وإذا تعالى الله قال

يفتنكم أن خفتم إن الصالة من تقصروا أن جناح) كفروا An-Nisa 101 الذين

( : الخطاب بن لعمر قلت قال أمية بن يعلى فعن ( : إن عزوجل قال وإنما الصالة الناس إقصار أرأيت

) اليوم؟ ذلك ذهب فقد كفروا الذين يقتنكم أن خفتم : ذلك فذكرت منه عجبت مما عجبت عمر فقال

( : فقال وسلم عليه الله صلى الله صدقة لرسولصدقته فاقبلوا عليكم بها الله .تصدق الجماعة(. رواه

Permasalahan : Dalam perjalanan, lebih Utama Qoshor atau menyempurnakan Sholat ?

Pendapat Pertama : Lebih utama menyempurnakan (1 qaul syafi’i)

Pendapat Kedua: sama saja ( sebagian Malik)

Pendapat Ketiga : Qashar lebih utama (pendapat kuat as-syafi’I dan riwayat ahmad)

Pendapat Keempat : wajib Qashar ( Abu Hanifah dan Malik)

Pendapat Kelima : Qashar Sunnah dan meninggalkannya makruh

* Ibnu Taimiyah dalam Majmu’ Fatawa

Permasalahan : Berapa Jarak minimal seorang boleh menqashar sholat ?

تسافر ان اآلخر واليوم بالله تؤمن المرأة يحل الوليلة مسيرة مسلم * يوم رواه محرم ذي مع اال

“tidak halal seorang wanita yg beriman kepada Allah dan hari akhir, menempuh perjalanan sehari semalam, kecuali disertai mahromnya “. (Buhkori & Muslim)

Setengah hari = 1 barid = 4 farshah Sehari semalam = 4 barid = 16 farshah 1 farshah = 3 mil Jarak minimal = 48 mil sekitar 80 km

Pendapat Jumhur : > 80 km

ع)ل)ى ي)دل ال) ر ف) الس ق إطال) أ)ن علوم و)م)الله , لى ص) النبي يب)ين ل)م و) بالطويل اصه اختص)

و)قت . ع)ن الب)ي)ان ت)أخير و) مقد)ارuه لم) و)س) ع)ل)يهأ)ظه)ر , من ت)حديده ع)ن سكوته ف) ممت)نع ة اج) الح)

الوا . : ق) رعا ش) حدود م) غ)ير )نه أ ع)ل)ى )دلة األار - انتش) و) فهم اختال) ة ك)ثر) م)ع) ددوه ح) )لذين) ا و)د - , ح) ل)يس) و) بذ)لك) ن)ص ع)هم م) ل)يس) أ)قو)الهمال) , , ف) سأ)ل)ة الم) في إجم)اع و)ال) د ح) من )ول)ى بأ

التوفيق . )لله با و) للتحديد و)جه (Ibnul Qoyyim Al-Jauzi)

Pendapat Lain : Safar Mutlak

Permasalahan : Berapa batas waktu seorang boleh menqashar sholat ?

: عليه الله صلى الله رسول مع خرجنا قال مالك بن أنس عنرجع حتى ركعتين ركعتين فصلى مكة إلى المدينة من سلم و

عشرا قال ؟ بمكة أقام كم قلت Jabir radhiallahu anhu meriwayatkan, bahwasanya

Rasulullah shallallahu alaihi wa'ala alihi wasallam tinggal di Tabuk selama dua puluh hari meng-qashar shalat.[HR Ahmad)

Ibnu Abbas radhiallahu anhuma meriwayatkan, bahwasanya Rasulullah shallallahu alaihi wa'ala alihi wasallam tinggal di Makkah selama sembilan belas hari meng-qashar shalat.[HR Bukhori

Nafi' rahimahullah meriwayatkan,     bahwasanya Ibnu Umar radhiallahu anhuma tinggal di Azzerbaijan selama enam bulan meng-qashar shalat.[HR Baihaqi}

Ragam Dalilnya :

Ulama sepakat, selama masih berniat safar dan belum berniat tinggal maka diperbolehkan terus menqashar

Apabila berniat mukim, maka selama 4 hari atau kurang masih boleh mengqashar sholat ( Imam Syafi’I, Ahmad, dan Malik)

Pendapat paling lama tentang niat mukim adalah 20 hari sesuai dengan hadits perang Tabuk

Ragam Pendapat:

Arti Sholat Jamak : Jamak : Menggabungkan dua sholat

( Dhuhur & Ashar, Maghrib & Isya) karena dalam kondisi perjalanan, atau halangan tertentu lainnya.

RAGAM Sholat Jamak : Sholat Jamak di Arafat Jamak karena Perjalanan Karena Sakit dan Hujan Karena halangan / udzur umum

(ك)ان لم) و)س) ع)ل)يه الله لى ص) النبي أ)ن ع)باس ابنالظهر ب)ين) ت)ين ال) الص ب)ين) ع ي)جم) دين)ة بالم) لي يص)

م)ط)ر و)ال) وف خ) غ)ير من اء العش) و) غرب الم) و) الع)صر و)ج – ر) ح) ته أم ع)ل)ى ي)كون) لئ)ال ال) ق) لم) ل)ه Anقيل)

Nasa’i-

D. Adab Bepergian

Berpamitan dan Minta di Doakan Berwasiat jika diperlukan Tidak bepergian sendirian Mengangkat pemimpin Perjalanan Membaca doa Safar :

نا رب [لى إ ا [ن وإ [ين مقر[ن له ا كن وما هذا لنا ر سخ ذ[ى ال سبحانوم[ن قوى والت [ر الب هذا سفر[نا ف[ى نسألك ا [ن إ هم الل [بون لمنقلبعده ا عن واطو[ هذا سفرنا علينا هون هم الل ترضى ما العمل[

[نى إ هم الل األهل[ ف[ى [يفة والخل فر[ الس ف[ى الصاح[ب أنت ه�م اللف[ى المنقلب[ وسوء[ المنظر[ وكآبة[ فر[ الس وعثاء[ م[ن [ك ب أعوذ

واألهل[ المال[ Memperbanyak Doa Berbagi dalam Perjalanan

Segera kembali ketika urusan telah selesai Tidak kembali ke rumah pada malam hari Melaksanakan sholat dua rekaat Mengadakan perjamuan sederhana

الله صلى الله رسول ان الله عبد بن جابر نبقرة - أو جزورا نحر المدينة قدم لما وسلم عليه

الصحيح في البخارuي رواه

AlhamdulillahSemoga kita mampu

menjalankannya