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AGROBIODIVERSIDAD EN EL MUNICIPIO DE NUQUÍ

IV Congreso Latinoamericano de Agroecología

Universidad Agraria la Molina. Lima, Perú

Gloria Patricia Zuluaga S. y Luz Adriana Ramírez V.

LOCALIZACIÓN El municipio de Nuquí está ubicado en el departamento de Chocó sobre el litoral Pacífico Colombiano en el Golfo de Tribugá. Altitud: 5 m.s.n.m Temperaturas promedio: 22 a 26 C Precipitación promedio anual: 8000 mm.

Cerca del 80 % de la población del municipio es afrodescendiente. La agricultura es la

actividad principal,

seguida por la minería, la

extracción de madera, la

cría de animales

domésticos, el turismo,

cacería, la pesca y la

recolección de moluscos

y crustáceos.

Entre distintas actividades (extractivas y

productivas, principales y secundarias),

entre diferentes espacios (mar, río,

zonas de inundación, bosque, áreas de

cultivo, alrededores de la casa, etc.).

Complementariedades e interacciones

SistemasdeProducciónAgrariosEnNuquí

SistemaAgroforestal

SistemaPecuario

AzoteasProduc vas

ApoyodeONG´s

Semillasherramientas

Conocimientotradicional

Mercado:Maderay

excedentesdecosecha

Alimentación:humanay/o

animal

Medicinalesycondimentos

Precipitación

Usos de las especies cultivadas por los agricultores de Nuqui

64 especies con diversos usos 29 diferentes familias botánicas

Alta diversidad inter e intra específica Paisajes de distintos estratos, que simulan un bosque natural.

Producto de las prácticas culturales de estas comunidades afro

Alimento Humano

Alimento Animal

Leña

Condimento

Medicinal

Madera

Diversidad de familias botánicas y hábitos de crecimiento

Alta heterogeneidad en hábitos de crecimiento, con follajes y

estructuras radiculares distintas, lo que permite una mejor utilización

de los factores ambientales.

Logran una mayor

diversidad de productos

con una mínima inversión

energética y económica.

Asociaciones de cultivos •Plátano- maíz.

•Plátano- arroz.

•Plátano- maíz- maderables.

•Maderables- frutales- plátano.

Diversidad encontrada en las parcelas

Eras levantadas o azoteas

La diversidad intraespecífica

Diversidad que contrasta con la erosión genética y la

vulnerabilidad de muchos cultivos propios de la agricultura

industrial, promovida por las compañías de semillas, sin

variabilidad intraespecífica al interior de su propia especie.

• La agrobiodiversidad reportada es producto de la intersección de las condiciones ecológicas y las prácticas culturales, que generan medios de vida y servicios ecosistemicos.

• Un complejo sistema de conocimientos permite usar y conservar la agrobiodiversidad, entretejiendo cultura, ecología y economía, pues la introducción de cada especie o práctica, requiere el dominio de multitud de ideas sobre el germoplasma cultivado y la complejidad del sistema, así como habilidades para integrarlo y aprender en la repetición de los ciclos productivos.

Conclusiones

• Sus estrategias de conservación contrastan con la concepción convencional de que debe excluir cualquier otra forma de uso, atribuyendo siempre a las intervenciones humanas impactos negativos sobre los ecosistemas, principalmente las relacionadas con la producción agraria.

• Los campesinos vinculados a estos sistemas han jugado un papel activo manteniendo la conservación in situ mediante el uso y manejo de semillas locales y variedades autóctonas tradicionales de tal manera que se mantienen conglomerados genéticamente ricos de especies de cultivos para la alimentación y otros usos.

• La agrobiodiversidad y los conocimientos asociados son de alta relevancia, para el sustento y la supervivencia de los agricultores locales, pero también lo es para la sociedad en general, dado el marco de la actual crisis ambiental y alimentaria mundial, por lo que se hace necesario incorporar a estas comunidades y sus estrategias productivas a los planes y programas de preservación y restauración ambiental.

• Las prácticas agrícolas que han desarrollado y que realizan, así como los diferentes usos que las comunidades hacen de la agrobiodiversidad convierten a estos grupos humanos en sus principales guardianes, sin embargo, ello no ha sido visibilizado, valorado, ni apoyado suficientemente, dado que carecemos de marcos conceptuales que nos permitan incorporar ecología, cultura y economía en una nueva concepción de la producción y la conservación.

• A pesar de todos los puntos fuertes en relación con el manejo y la conservación de la agrobiodiversidad, es importante no cae en esencialismos que lleven a convertir a las comunidades locales como guardianes de la naturaleza, cargándo a las comunidades de responsabilidades adicionales, mientras se usufructúa su trabajo.

• Existe el peligro de que estas prácticas sociales no sean duraderas, principalmente por el contexto sociopolítico y económico.

GRACIAS!!!!