Az ördög megjelenése a népmesékben

Gódány Nikoletta

Néprajz BA 2.évfolyam

Belső ázsiai és mongol buddhizmus

2013.03.19.

Bibliográfia:

DÖMÖTÖR Tekla 1986: A magyarországi ördög ikonográfia

problémái

Ethnographia XCVII. 306. (296-309)

MNL 1981 Magyar Néprajzi Lexikon IV. Főszerk: Ortutay

Gyula. Budapest 117., 129.

MAGYAR Néprajz V. 1988 Szerk.: Paládi-Kovács Attila.

Akadémiai Kiadó Budapest. 88-91.

PÓCS Éva 2012 Hiedelemszövegek Balassa Kiadó.

Budapest. 38-40.

VOIGT Vilmos 1989 A magyar népmese. Ethnographia C.

403. (384-409)

A néphit ördöge

A keresztény Sátánnak számos nem hivatalos, laikus

vonással gazdagodott változata

Fő vonásait a keresztény sátán alakja szolgáltatja, de sok

nem keresztény démonikus lény sajátosságait olvasztotta

magába

Jellemzői:

Vasvilla van a kezében

Tüzelnek, a rossztevőket égetik, forró szurokkal leöntik

Fekete, nagy lábak

Szőrös nagy farok

2 szarv

Lóláb, pata( ha ember képében jelenik meg)

A 19. századtól kezdve az ördög alakja és külseje egyre inkább

uniformizálódik, ez nyilván a könyvnyomtatás és a

ponyvanyomtatványok elterjedésének hatására.

Ez az ördögábrázolás (szakállas,kecskeszarvú ördög, akinek

farka és patája van) behatol a falu népi élményanyagába is.

De a népi ördögelképzelések továbbra sem felelnek meg teljesen

az egyházi dogmáknak.

A félelmetes és gonosz ördögnek nyomát leginkább a mondákban

és az egyházi indíttatású tanulságos történetekben találjuk meg.

A mesei ördögök lehetnek félelmetesek, nevetségesek is, de

ezeket is csak az írástudó könyvillusztrátorok szokták ábrázolni

a falu nem.

Az ördögök lakhelye a mesékben, hiedelmekben egyaránt a

pokol, az alsó világ, ahová élő nem teheti be a lábát.

Legendamesék ördöge:

Az ember ádáz ellensége

Többé-kevésbé egyenlő erejű ellenfelek

Az ember az ördög számára csapdát épít, válaszol az ördög

kilenc kérdésére

Vannak olyan változatok, ahol az ördög szolgálja a szegény

embert

A gazdag ember által szabott lehetetlen feladatokat is

könnyűszerrel elvégzi, s ezáltal a gazdag embert tönkreteszi

Ördögről és a székely menyecskéről szóló tréfás mesék

Ezekben az ördög igyekszik megszabadulni az ember

hatalmától

Az ostoba ördög meséje

Tréfás mesei műfaj

Az ördög valóban egy „ostoba” és szánalmas figura, akinek

az eszén az egyszerű, szegény ember vagy cigány is játszva

túltesz

A szegény ember és az ördög együtt dolgozik, de mindig az

ördög húzza a rövidebbet, mindig ő marad alul

az ördög az ember elpusztítására törekszik

A szegény ember eladja a lelkét, de az ördög ostobasága

miatt, mégsem tudja elvinni az embert

A szegény ember mindig túljár az ördög eszén, s ezáltal

meggazdagszik, vagyonra tesz szert

Jó néhány mese azzal kezdődik, hogy egy ember a

segítőjének, azaz az ördögnek ígéri otthonából

azt, amiről még nem tud, ami még nem volt akkor

amikor elindult otthonról: az újszülött gyermekét

http://www.youtube.com/watch?v=5gW9oOlf5E0

http://www.youtube.com/watch?v=Wamrq9f500I

A hiedelemmese motívumaiÖrdögszerető A szép leány akinek nincs kedvese kíván egyet, akár az ördög maga

is legyen. Meg is jelenik szép legény képében, s a leány eleinte

rendkívül boldog, de egyszer véletlenül megpillantja kedvese

lólábát, s megretten. Egy öregasszony azt tanácsolja neki, hogy

akasszon ruhájára egy gombolyag fonalat és titkon kövesse.

Megpillantja kedvesét a temetőben (templomban), amint

holttestekből lakmározik. Másnap kedvese követeli, hogy mondja el

mit látott, különben meghal apja, anyja, testvére, ő maga is. A

leány nem árulja el, és a fenyegetés bekövetkezik. Halála előtt a

lány rendelkezik, hogyan vigyék ki a házból, s hogyan temessék el,

hogy az ördög rá ne találjon. A leány sírján egy virág nő, amit egy

királyfi leszakít, s hazaviszi. A virág otthon leánnyá válik, és a

királyfi feleségül veszi. A leány megszabadul az ördög üldözésétől.