View
10
Download
0
Category
Preview:
Citation preview
36
sedikit Rp.50.000.000.00 (lima puluh juta rupiah) dan paling banyak Rp.1.000.000.000.00 (satu miliyar rupiah).21
BAB III
HADIS SHAHIH IMAM MUSLIM TENTANG GHULUL SEBAGAI TINDAK
KORUPSI
A. Biografi Imam Muslim
Nama lengkap Imam Muslim adalah Abu al- Husain Muslim bin al-
Hajjaj bin Muslim bin Kaushas al- Qusyairi al- Naisaburi. Beliau dinisbatkan
ke Naisaburi karena dilahirkan di Naisabur, sebuah kota kecil di Iran dibagian
Timur - laut. Beliau juga dinisbatkan kepada nama nenek moyangnya atau
kabilahnya yaitu bin Ka’ab bin Rabi’ah bin Tsa’tsa’ah suatu keluarga
bangsawan besar. Ia dilahirkan pada tahun 204 H = 820 M.
Imam Muslim belajar hadis mulai usia kurang lebih 12 tahun yaitu
pada tahun 218 H = 833 M. sejak itulah beliau mempelajari dan mencari
hadis, pada masanya beliau terkenal orang yang sering bepergian melewat ke
berabagai daerah bahkan berbagai Negara untuk mencari hadis. Beliau
pernah pergi ke Hijaz, Irak, Syam, Mesir dan tempat- tempat lainnya. Beliau
pernah ke kota Khurasan untuk belajar hadis ke Yahya ban Yahya dan Ishaq
21 Ibid. 340
37
bin Rhawaih dan lain- lain; ke Roy untuk belajar hadis kepada Muhammad
bin Mahra>m, Abu Gasan dan lain- lain, ke Irak untuk belajar hadis kepada
Ahmad bin Hambal, Abdullah bin Maslamah dan lain- lain, ke Hijaz untuk
belajar hadis kepada Said ban Mansur dan Abu Mas’ab dan pernah ke Mesir
kepada Air bin Sawad, Harmalah bin Yahya dan kepada ulama ahli hadis
lainnya. Ia pun berkali- kali mengunjungi kota bagdad dan berguru kepada
ulama ahli hadis senior, ketika imam Bukhari datang ke kota inipun ia
menghadiri majlisnya dan banyak menimba hadis darinya serta mengikuti
jejaknya.22 dan banyak guru- guru imam Muslim yang lainnya.
Para ulama pun banyak meriwayatkan hadis dari imam Muslim,
bahkan banyak dari ulama- ulama besar yang meriwayatkan darinya dan
banyak pula dari kalangan ulama yang seangkatan dengannya, dan banyak
dari kalangan Hafidh misalnya: Abu Khathi’ al- Razi, Musa bin Haru>n,
Ahmad bin Salamah, Yahya bin Sa>’id, Abu bakar bin Khuzaimah, Abu
Awwamah al- Isfiraini, Abu Isa at- Tirmidzi, Abu Ahmad bin al- Mubarak
al- Mustamli Abu al- Abbas Muhammad bin Ishaq dan al- Siraj dan lain
sebagainya.
Diantara sekian banyak muridnya yang menonjol ialah Ibrahim bin
Muhammad bin Sufyan, seorang faqih dan za>hid yang paling utama dalam
meriwayatkan hadis Shahih Muslim. Imam Muslim adalah seorang
muhaddits, hafiz yang terpercaya, beliau banyak mendapat pujian dan
pengakuan dari para ulama hadis dan ulama yamg lainnya. Imam Muslim
22 . Dadi. Nurhaedi, STUDI KRITIK HADIS, (Yogyakarta: TERAS, 2009) 59
38
adalah seorang saudagar yang beruntung, tamah dan memilki reputasi yang
tinggi, beliau tidak fanatik dengan pendapatnya sendiri, murah senyum,
toleran dan tidak gengsi untuk menerima sebuah pendapat dan kebenaran
dari orang lain.
Pada hari Ahad sore dalam usia 55 tahun imam Muslim wafat,
jenazahnya dimakakamkan esok harinya, pada Senin 25 Rajab 261 H= 875 M
dikampung Nas}r A<ba>d, salah satu di daerah Naisabur.
Keadaan sosial politik pada masa Imam Muslim ialah beliau hidup
pada masa pemerintahan daulah Abbasiyah yang pusat kekuasaannya di kota
Bagdad, beliau hidup pada masa Abbasiyah II, yaitu pada masa kholifah al-
Mutawakkil sejak tahun 232 H= 875 M. yang mana pada masa ini keadaan
politik dan militer mengalami kemerosotan, namun dalam bidang ilmu
pengetahuan semakin mengalami kemajuan, bahkan sampai abad ke 4
hijriah, daulah islamiyah mengalami kemajuan di bidang ilmu pengetahuan,
tidak terkecuali dalam bidang hadis.
Beberapa faktor yang melatar belakangi penyusunan kitab Shahih
Muslim ialah: Sulitnya mencari refrensi koleksi hadis yang memuat hadis-
hadis Shahih dengan kandungan yang relatif komprehensif dan sistematis,
dan Karena pada masanya terdapat kaum zindiq yang selalu berusaha
membuat dan menyebarkan sejumlah hadis palsu, dan mencampur adukkan
antara hadis Shahih dan tidak.
39
B. Karya Imam Muslim.23
1. Al- Ja>mi’ al Shahih
2. Al- Musnad Al- Kabi>r
3. ‘Ala> Al- Rija>l
4. Al- Ja>mi Al- Kabi>r
5. Al- Asma‘> Wa Al- Kuna>
6. Al- ‘Illal, Awha>m Al- Muhaddisi>n
7. At- Tamyi>n
8. Man Laisa Lahu Illa Ra>win Wa>hid
9. At- Thabaqat At- Tabi‘i>n
10. Al- Muhadrami>n
11. Awla>d Al- S{ahabah
12. Intifa' bi Uhub (Julu>d) al- Siba'
13. Wihda>n
14. Su’a>la>tihi> Ah}mad bin Hambal
15. Al- Afrad Wa Al- Wihda>n
16. Masyai>kh Al- Sauri
17. Masyai>kh Syu’bah
18. Masyai>kh Mali>k
19. At- Thabaqa>t
20. Afrad al- Sya>miyin
21. Al- Wuhda>n
22. Al- Shahih al- Musnad
23. Hadis ‘Amr bin Syu’ai>b
24. Rija>l ‘Urwah
25. Al- Ta>rikh
C. Kitab Shahih Imam Muslim
23 . Ibid; 61
40
Kitab himpunan hadis shahih karya imam Muslim ialah judul aslinya
Al- Musnad Al- Shahih Al- Mukhtashar Min Al- Sunan Bin An- Naql Al-
Adl An’an Al- Adl’an Ra>sul Alla>h SAW. Kitab ini memuat hadis begitu
banyak hanya saja dalam penentuan jumlah hadisnya terdapat perbedaan
ulama, ada yang mengatakan bahwasanya kitab ini memuat 12.000 hadis,
7.275 hadis, 5.632 hadis, 4.000 hadis dan 3.033 hadis, setelah kitab ini
merupakan hasil kitab yang diseleksi dari 300.000 hadis.24
D. Sistematika Kitab Hadis Shahih Muslim
Kitab ini disusun dengan sistematis oleh imam Muslim yang di awali
dengan pendahuluan, dan beliau mengelompokkan hadis- hadis yang
berkaitan dalam tema dalam suatu masalah pada suatu tempat, namun beliau
tidak membuat nama atau judul kitab, akan tetapi pembuatan nama dan
judul ini terjadi pada masa- masa berikutnya. Yang salah satunya ialah imam
Nawawi dalam kitab syarah Shahih Muslim.
Dalam menyusun kitab Shahihnya imam Muslim dengan
menghimpun matan - matan hadis yang senada atau suatu tema yang lengkap
dengan sanad - sanadnya tidak memotong dan memisah- misahkannya dalam
satu bab yang berbeda. Selain itu imam Muslim selalu menggunakan kata-
kata aatau lafal- lafal dalam proses periwayatan hadis secara cermat.
E. Penilaian Ulama Terhadap Kitab Shahih Muslim
24 .Abu Syuhbah, Fi> Riha>b Al- Sunnah Al- Kutub Al-Shahih Al- Sittah, (Kairo: Majma’
Al- Buhus Al- Islamiyyah, 1389 H= 1969 M) 85
41
Menurut para ulama kitab imam Muslim ini memilki banyak
kelebihan yaitu: susunan isinya sangat tertib dan sistematis, pemilihan
redaksi (matan) hadisnya teliti dan cermat, seleksi sanadnya sangat teliti dan
tidak bertukar- tukar, tidak lebih dan tidak kurang, pengelompokan hadisnya
ke tema atau tempat tertentu sehingga sedikit sekali terdapat pengulangan
dan penyebutan hadis,25 sehingga para ulama menilainya, selain kitab Shahih
Bukhari, maka kitab imam Muslim merupakan kitab hadis yang di dalamnya
hanya terdapat hadis Shahih.
F. Kitab- Kitab Ulasan, Ringkasan Dan Indeks Shahih Muslim
Terdapat sejumlah (syarah) yang mengomentari kitab Shahih imam
muslim yang diantaranya:
1. Al- Mu’allim Bi Fawa>’idi Kita>bi Muslim, karya Imam Abu ‘Abdullah
Muhammad bin ‘Ali Al- Ma>ziri (w. 536 H= 1141 M) seorang pakar hadis
dari muslim kota Sisilia. Kitab ini masih berupa manuskrip yang
tersimpan di Dar al- Kutub al- Mis}riyyah, pada bagian awalnya terdapat
kerusakan dan kekurangan.
2. Ikma>l al- Mu’allim Fi Syarhi Shahih Muslim, karya imam Qadhi ‘Iya>d bin
Mu>sa Al- Yahsabi> Al- Ma>liki> (w. 544 H= 1149 M) kitab ini masih berupa
manuskrip yang tersimpan di Dar al- Kutub al- Mis}riyyah, hanya enam
jilid dari jumlah yang banyak.
25 . Ibid, 86
42
3. Al- Minha>j Fi Syarh Imam Muslim bin Al- Hajja>j, karya imam al- Ha>fiz
Abu Zakariya Muhyiddin bin Syaraf al- Nawawi yang banyak mengacu
kepada keterangan para pendahulunya seperti al- Maziri dan Qadhi ‘Iya>d
Penjelasan dalam kitab ini sangat bagus karena (1) Muqaddimah-nya yang
sangat bermanfaat mengenai ilmu hadis dan dasar- dasar periwayatan, (2)
penjelasan yang panjang lebar mengenai kunci untuk memahami Shahih
Muslim, (3) pada bagian bab- babnya sangat bagus
4. Ikma>lu Ikma>l Al- Mu’allim, karya imam Abu> Abdullah Muhammad Bin
Khali>fah Al- Wasya>ya>ni Al- Ma>liki (w. 895 H= 1433 M) Dalam
muqaddimah syarah ini Al- Wasya>ya>ni merujuk kepada syarah
sebelumnya yang disertai dengan tambahan dan penyempurnaan.
G. Hadis Tentang Ghulul Sebagai Tidak Pidana Korupsi
1. Data Hadis Yang Diriwayatkan Oleh Imam Muslim
a. Data Hadis
حدثنا أبو بكر بن أبي شیبة حدثنا وكیع بن الجراح حدثنا إسمعیل بن أبي خالد عن قیس بن أبي حازم عن عدي بن سمعت رسول اللھ صلى اللھ علیھ وسلم عمیرة الكندي قالیقول من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخیطا فما فوقھ كان غلولا یأتي بھ یوم القیامة قال فقام إلیھ رجل أسود من الأنصار ني أنظر إلیھ فقال یا رسول اللھ اقبل عني عملك قال وما لك كأقال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا أقولھ الآن من استعملناه منھ أخذ وما نھي منكم على عمل فلیجئ بقلیلھ وكثیره فما أوتيو حدثناه محمد بن عبد اللھ بن نمیر حدثنا أبي عنھ انتھىومحمد بن بشر ح و حدثني محمد بن رافع حدثنا أبو أسامة د بمثلھ و حدثناه إسحق بن قالوا حدثنا إسمعیل بھذا الإسنا
43
إبراھیم الحنظلي أخبرنا الفضل بن موسى حدثنا إسمعیل بن أبي خالد أخبرنا قیس بن أبي حازم قال سمعت عدي بن عمیرة ول اللھ صلى اللھ علیھ وسلم یقول بمثل الكندي یقول سمعت رس حدیثھم
“Barangsiapa di antara kalian yang kami tugaskan untuk suatu pekerjaan (urusan), lalu dia menyembunyikan dari kami sebatang jarum atau lebih dari itu, maka itu adalah ghulul yang akan dia bawa pada hari kiamat” berkata : Maka ada seorang lelaki hitam dari Anshar berdiri menghadap Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, seolah-olah aku melihatnya, lalu ia berkata, “Wahai Rasulullah, copotlah jabatanku yang engkau tugaskan”. Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya : “Ada gerangan?” Dia menjawab, “Aku mendengar engkau berkata demikian dan demikian (maksudnya perkataan diatas, pent) Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam pun berkata, “Aku katakan sekarang, (bahwa) barangsiapa di antara kalian yang kami tugaskan untuk suatu pekerjaan (urusan), maka hendaklah dia membawa (seluruh hasilnya), sedikit maupun banyak. Kemudian, apa yang diberikan kepadanya, maka dia (boleh) mengambilnya. Sedangkan apa yang dilarang, maka tidak boleh.
b. Skema Perawi Hadis imam Muslim
44
2. Biografi Rawi-Jarh wa Al-Ta’dil pada jalur periwayatan Imam
Muslim
a. Adi> ibn Ami>rah Al- Kindi
Nama Lengkap : Adi> ibn Ami>rah Al- Kindi
Panggilan (Kuniyah) : Abu zuroroh
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 40 H.
Guru : Meriwayatkan langsung dari Rasullullah
SAW
Murid : Qois Ibn Abi> Hazim Husen
b. Qois Ibn Abi> Hazim Husen
Nama Lengkap : Qois Ibn Abi> Hazim Husen
Panggilan (Kuniyah) : Abu Abdullah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 97 H.
Guru : Adi> Ibn Ami>rah, ’Ukbah bin Amr bin
Tsa’labah, Jarir bin Abdullah bin Ja>bir dan sebagainya.
Murid : Ismai>l bin kholid, Baya>n bin Basy>ar,
Pendapat Ulama : Yahya bin Mu’in, adalah lebihTsiqah dari
Az- Zuhri, menurut Ya’qub bin Syaibah adalah periwayatannya
bisa diyakini kebenarannya, Ibn Hibban adalah Tsiqah
c. Ismai>l
45
Nama Lengkap : Ismai>l Bin Kholid
Panggilan (Kuniyah) : Abu Abdullah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 147 H.
Guru : Qois Ibn Abi> Hazim Husen, Muhammad
bin Sa’id bin Abi> Waqqas, Az- Zubair bin ‘Adi dan sebagainya.
Murid : Waki’ bin al-Jarrah bin Malih al-Ru>asy,
Abdullah ibn Numair al- Hamdani, Muhammad bin Bashar bin
Furafas}ah dan sebagainya.
Pendapat Ulama : Yahya bin Mu’in, An- Nasa’i adalah
Tsiqah, menurut Ya’qub bin Syaibah adalah Tsiqah Tsubut
d. Waki’26
Nama Lengkap : Waki’ bin al-Jarrah bin Malih al-Ruasy
Panggilan (Kuniyah) : Abu Sufyan al-Kufi
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 197 H
Guru : Abaan bin Sh}amah, Ja’far bin Burqan,
Sufyan al-Tsauri, Ismai>l Bin Kholid, Isma’il bin Salim dan
sebagainya.
Murid : Ahmad bin Hanbal, Ahmad bin Mani> al-
bugawi>, Abu Bakar Abdullah bin Muhammad bin Abi Syaibah,
dan sebagainya.
Pendapat Ulama : Abu Hati>m, Ahmad bin Abi al-Hawari,
Yahya bin Main bagi mereka Waki’ adalah sosok yang Tsubut.
Sedangkan Abu Muawiyah menyatakan bahwa beliau adalah
sosok yang Tsiqah
26 Al-Maziy, Tahdzīb Al-Kamāl…, Juz 19, 287
46
e. Abdillah
Nama Lengkap : Abdullah ibn Numair al- Hamdani
Panggilan (Kuniyah) : Abu Hisyam
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : 115
Wafat : 199 H
Guru : Ismail ibn Kholid, Basyi>r ibn Muhaji>r,
Sa’id ibn Sa’id, Sa’id bin Ubaid dan sebagainya.
Murid : Muhammad ibn Abdullah ibn Numair,
Yahya bin Yahya bin Baki>r bin Abdurrahman, Zuhair ibn Syadad
dan sebagainya.
Pendapat Ulama : Yahya bin Mu’in, adalah sosok yang
Tsiqoh Menurut al-‘Ajali Tsiqoh S{olihul Hadis, Ad- Dzahabi
menurutnya adalah Hujjah
f. Muhammad ibn Bashar
Nama Lengkap : Muhammad bin Bashar bin Fura>fa>s}oh
Panggilan (Kuniyah) : Abu Abdullah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 203 H
Guru : Ismail ibn Kholid, Sulaiman bin Mihran,
Yahya bin Sa’id bin Hayyan dan sebagainya.
Murid : Muhammad ibn Abdullah ibn Numair,
Abdul Humaid bin Humaid bin Nasr dan lain sebagainya.
Pendapat Ulama : Yahya bin Mu’in, Muhammad bin sa’id
adalah sosok yang Tsiqah, menurut Abu Daud As- Sajastani “Aku
tidak pernah melihat orang yang lebih hafal darinya di khufah ”
g. Hammad Bin Usamah
47
Nama Lengkap : Hammad bin Usamah bin Zaid
Panggilan (Kuniyah) : Abu Usamah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 201 H
Guru : Ismail ibn Kholid, Habi>b bin Syahi>d, Sa’id
bin Iyas, Habib bin Syahid dan sebagainya.
Murid : Muhammad bin Rafi’ bin Sabu>r,
Muhammad ibn Abdullah ibn Numair dan lain sebagainya.
Pendapat Ulama : Yahya bin Mu’in, Al-‘Ajali adalah sosok
yang Tsiqah, menurut Ahmad bin Hanbal beliau adalah sosok
orang yang Tsiqah dan tidak pernah keliru.
h. Al- Fadl Ibn Musa
Nama Lengkap : Al- Fadl Ibn Musa as- Saina>ni
Panggilan (Kuniyah) : Abu Abdullah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : 115 H
Wafat : 192 H
Guru : Ismail ibn Kholid, Hisyam Bin ‘Urwah Bin
Zubai>r bin Al- ‘Awam, Talhah bin Yahya bin Talhah
binUbaidillah dan sebagainya.
Murid : Isha>q bin Ibrahim bin Mukhallad, Ali bin
Hajar bin Iyas, Yusuf bin Isa bin Dinar dan sebagainya.
Pendapat Ulama : Yahya bin Mu’in, Bukhari adalah seorang
yang Tsiqah, menurut Abu khatim Ar- Razi beliau adalah Suduq
Salih
48
i. Abu Bakar bin Abi Syaybah27
Nama Lengkap : Abdullah bin Muhammad bin Ibrahim bin
Utsman bin Khuwasi al- ’Absi
Panggilan (Kuniyah) : Abu Bakar bin Abi Syaybah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : Muharram 235 H.
Guru : Khalaf bin Khalifah, Sufyan bin Uqbah,
Waki’ al-Jarrah, Ahmad bin Ishaq bin Zaid dan sebagainya
Murid : Imam al-Bukhori, Muslim, Abu Dawud,
Ibnu Majah, dan sebagainya.
Pendapat Ulama : Abu Hati>m, Al-Ijly, Ibnu Khiras, mereka
menyatakan bahwa beliau Tsiqah. Selanjutnya al_Ajly
menambahkan bahwa beliau adalah penghafal hadis.
j. Muhammad
Nama Lengkap : Muhammad ibn Abdullah ibn Numair al-
Hamdani
Panggilan (Kuniyah) : Abu abdir- rahman
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 234 H
Guru : Abdillah ibn Numair, abdillah ibn nafi’ ibn
abi nafi’, Muhammad bin Bashar bin Fura>fa>s}oh. Muhammad bin
Khazin dan sebagainya.
Murid : imam muslim
Pendapat Ulama : Abu Hatim Ar- Razi adalah Tsiqah dan
hadisnya bisa di jadikan Hujjah, al- ‘Ajali adalah sosok yang
Tsabut.
27 Jamaluddin Abi Al-Hajjaj Yusuf Al-Maziy, Tahdzīb Al-Kamāl fi Asmā’ Al-Rijāl,
(Beirut: Dār Al-Fikr, tt), Juz 10, 483-487.
49
k. Muhammad bin Rafi’
Nama Lengkap : Muhammad bin Rafi’ bin Sabur
Panggilan (Kuniyah) : Abu Abdullah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 245 H
Guru : Hammad bin Usamah bin Zaid, Umar bin
Sa’id bin Ubaid, Syababah bin Suwar dan sebagainya.
Murid : imam Muslim
Pendapat Ulama : Muslim bin Hajjaj, Muhammad bin
Sa’dan, adalah sosok yang Tsiqah, menurut Ibn Hibban adalah
Tsubut
l. Isha>q
Nama Lengkap : Isha>q bin Ibrahi>m bin Mukhallad
Panggilan (Kuniyah) : Abu ya’kub
Gelar (Laqab) : Abu Rahawi>h
Lahir : -----
Wafat : 238 H
Guru : al- Fadl Musa, Hamma>d bin Usama>h bin
zaid, Jarir bin Abdul Humaid bin Qard dan sebagainya.
Murid : imam Muslim
Pendapat Ulama : Ahmad bin Hambal, an- Nasa’i orang
termasuk dari salah satu imam- imam kaum muslimin, menurut
Ibn Hibban adalah sosok yang Tsiqah
50
3. Beberapa Hadis Pendukung Yang Riwayatkan Selain Imam Muslim
a. Hadis Yang Diriwayatkan Abu Daud
حدثنا مسدد حدثنا یحیى عن إسمعیل بن أبي خالد حدثني قیس ل اللھ صلى اللھ أن رسو قال حدثني عدي بن عمیرة الكنديعلیھ وسلم قال یا أیھا الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منھ مخیطا فما فوقھ فھو غل یأتي بھ یوم القیامة فقام نظر إلیھ فقال یا رسول اللھ رجل من الأنصار أسود كأني أاقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا أقول ذلك من استعملناه على عمل فلیأت بقلیلھ وكثیره فما ما نھي عنھ انتھىأوتي منھ أخذه و
b. Skema Perawi Hadis imam Abu Daud
51
c. Biografi Rawi-Jarh wa Al-Ta’dil pada jalur periwayatan Imam Abu
Daud
1) Adi> ibn Ami>rah Al- Kindi
Nama Lengkap : Adi> ibn Ami>rah Al- Kindi
Panggilan (Kuniyah) : Abu zuroroh
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 40 H.
Guru : Meriwayatkan langsung dari Rasullullah
SAW
Murid : Qois Ibn Abi> Hazim Husen
2) Qois Ibn Abi> Hazim Husen
Nama Lengkap : Qois Ibn Abi> Hazim Husen
Panggilan (Kuniyah) : Abu Abdullah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 97 H.
Guru : Adi> Ibn Ami>rah, ’Ukbah bin Amr bin
Tsa’labah, Jarir bin Abdullah bin Ja>bir dan sebagainya.
Murid : Ismai>l bin kholid, Baya>n bin Basy>ar,
Pendapat Ulama : Yahya bin Mu’in, adalah lebihTsiqah dari
Az- Zuhri, menurut Ya’qub bin Syaibah adalah periwayatannya
bisa diyakini kebenarannya, Ibn Hibban adalah Tsiqah
3) Ismai>l
52
Nama Lengkap : Ismai>l Bin Kholid
Panggilan (Kuniyah) : Abu Abdullah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 147 H.
Guru : Qois Ibn Abi> Hazim Husen, Muhammad
bin Sa’id bin Abi> Waqqas, Az- Zubair bin ‘Adi dan sebagainya.
Murid : Waki’ bin al-Jarrah bin Malih al-Ru>asy,
Abdullah ibn Numair al- Hamdani, Muhammad bin Bashar bin
Furafas}ah dan sebagainya.
Pendapat Ulama : Yahya bin Mu’in, An- Nasa’i adalah
Tsiqah, menurut Ya’qub bin Syaibah adalah Tsiqah Tsubut
4) Yahya bin Sa’id bin farukh
Nama Lengkap : Yahya bin Sa’id bin farukh
Panggilan (Kuniyah) : Abu Sa’id
Gelar (Laqab) : Al- Ahwal
Lahir : -----
Wafat : 198 H.
Guru : Ismai>l Bin Kholid, Humaid ibn Abi
Humaid, Sulaiman bin Torkho>n, Zakariyya bin Abi Zaidah K<holid
dan sebagainya.
Murid : Musaddad bin Musyarhad, Ibrahim bin
Muhammad bin Abdullah, Zuhair Ibn Harb Bin Syadad dan
sebagainya.
Pendapat Ulama : An- Nasa’i beliau adalahTsiqah Tsubut,
Abu Khatim Ar- Razi beliau adalah Hujjah Hafith
5) Musaddad bin Musyarhad
53
Nama Lengkap : Musaddad bin Musyarhad bin Masrubil
bin Mustaurad
Panggilan (Kuniyah) : Abu Hasan
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 228 H.
Guru : Yahya bin Sa’id bin farukh, Waki’ bin al-
Jarrah bin Malih al-Ruasy, Hammad bin Salamah bin Dina>r dan
sebagainya.
Murid : Muhammad bin Muhammad bin khalad
Pendapat Ulama : An- Nasa’i beliau adalahTsiqah, Abu
Khatim Ar- Razi beliau adalah Tsiqah, Abu Khatim ar- Razi
beliau adalah Tsiqah
54
d. Hadis yang diriwayatkan imam Ahmad
بن أبي خالد قال مرتین حدثنا یحیى بن سعید عن إسماعیلقال رسول اللھ : حدثني قیس عن عدي ابن عمیرة الكندي قالصلى اللھ علیھ وسلم یا أیھا الناس من عمل منكم لنا على عمل و غل یأتي بھ یوم القیامة قال فكتمنا منھ مخیطا فما فوقھ فھفقام رجل من الأنصار أسود قال مجالد ھو سعد بن عبادة كأني أنظر إلیھ قال یا رسول اللھ اقبل عني عملك فقال وما ذا وكذا قال وأنا أقول ذلك الآن من ذاك قال سمعتك تقول كاستعملناه على عمل فلیجئ بقلیلھ وكثیره فما أوتي منھ أخذه حدثنا یزید بن ھارون قال أخبرنا .وما نھي عنھ انتھىل حدثني عدي ابن عمیرة فذكر الحدیث إسماعیل عن قیس قاحدثنا وكیع حدثنا ابن أبي خالد عن قیس بن أبي حازم عن عدي ابن عمیرة الكندي قال سمعت رسول اللھ صلى اللھ ن استعملناه على عمل فذكر معناهعلیھ وسلم یقول م
e. Skema perawi hadis imam Ahmad
55
f. Perawi Hadis Yang Diriwayatkan imam Ahmad
1) Adi> ibn Ami>rah Al- Kindi
Nama Lengkap : Adi> ibn Ami>rah Al- Kindi
Panggilan (Kuniyah) : Abu zuroroh
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 40 H.
Guru : Meriwayatkan langsung dari Rasullullah
SAW
Murid : Qois Ibn Abi> Hazim Husen
2) Qois Ibn Abi> Hazim Husen
Nama Lengkap : Qois Ibn Abi> Hazim Husen
Panggilan (Kuniyah) : Abu Abdullah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 97 H.
Guru : Adi> Ibn Ami>rah, ’Ukbah bin Amr bin
Tsa’labah, Jarir bin Abdullah bin Ja>bir dan sebagainya.
Murid : Ismai>l bin kholid, Baya>n bin Bash>ar,
Pendapat Ulama : Yahya bin Mu’in, adalah lebihTsiqoh dari
Az- Zuhri, menurut Ya’qub bin Syaibah adalah periwayatannya
bisa diyakini kebenarannya, Ibn Hibban adalah Tsiqoh
3) Ismai>l
Nama Lengkap : Ismai>l Bin Kholid
Panggilan (Kuniyah) : Abu Abdullah
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
56
Wafat : 147 H.
Guru : Qois Ibn Abi> Hazim Husen, Muhammad
bin Sa’id bin Abi> Waqqas, Az- Zubair bin ‘Adi dan sebagainya.
Murid : Waki’ bin al-Jarrah bin Malih al-Ru>asy,
Abdullah ibn Numair al- Hamdani, Muhammad bin Bashar bin
Furafas}ah dan sebagainya.
Pendapat Ulama : Yahya bin Mu’in, An- Nasa’i adalah
Tsiqoh, menurut Ya’qub bin Syaibah adalah Tsiqoh Tsubut
4) Yahya bin Sa’id bin farukh
Nama Lengkap : Yahya bin Sa’id bin farukh
Panggilan (Kuniyah) : Abu Sa’id
Gelar (Laqab) : Al- Ahwal
Lahir : -----
Wafat : 197 H.
Guru : Ismai>l Bin Kholid, Humaid ibn Abi
Humaid, Sulaiman bin Torkho>n, Zakariyya bin Abi Zaidah K<holid
dan sebagainya.
Murid : Musaddad bin Musyarhad, Ibrahim bin
Muhammad bin Abdullah, Zuhair Ibn Harb Bin Syadad dan
sebagainya.
Pendapat Ulama : An- Nasa’i beliau adalahTsiqoh Tsubut,
Abu Khatim Ar- Razi beliau adalah Hujjah Hafidh
5) Waki’
Nama Lengkap : Waki’ bin al-Jarrah bin Malih al-Ruasy
Panggilan (Kuniyah) : Abu Sufyan al-Kufi
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 197 H
57
Guru : Abaan bin Shamah, Ja’far bin Burqan,
Sufyan al-Tsauri, Ismai>l Bin Kholid, Isma’il bin Salim dan
sebagainya.
Murid : Ahmad bin Hanbal, Ahmad bin Mani> al-
bugawi>, Abu Bakar Abdullah bin Muhammad bin Abi Syaibah,
dan sebagainya.
Pendapat Ulama : Abu Hati>m, Ahmad bin Abi al-Hawari,
Yahya bin Main bagi mereka Waki’ adalah sosok yang Tsubut.
Sedangkan Abu Muawiyah menyatakan bahwa beliau adalah
sosok yang Tsiqoh
6) Yazid bin Harun
Nama Lengkap : Yazid bin Harun
Panggilan (Kuniyah) : Abu Kholid
Gelar (Laqab) : -----
Lahir : -----
Wafat : 206 H
Guru : Ismai>l Bin Kholid , Yahya bin Sa’id bin
farukh, Yahya bin Sa’id bin Qais dan sebagainya.
Murid : Zuhai Ibn Harb bin Syadad, ‘Abdullah bin
Mas’ud bin Ghafil binHabib.
Pendapat Ulama : Ibnu Abi Syaibah mengatakan bahwa
beliau orang yang hafid yang dapat dipercaya, Ahmad bin Hanbal
mengatakan Shahihul Hadis, Yahya bin Mu’in menurutnya beliau
adalah sosok yang Tsiqoh
Recommended