BerlinHamburg Wartburg reformations - Hamburg · inhalt grussworte 2 das reformationsjubiläum 2017...

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reformations-jubiläum 2017höhepunkte

Der Luthereffekt. 500 Jahre Reformation

Der Luthereffekt. 500 Jahre ReformationKassel

Hannover

Lutherstadt Wittenberg

JenaBau

Halle

Bau

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StuttgartDüsseldorf

Kassel

DüsseldorfHannoverBraunschweig

Erfurt

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MagdeburgKatharina

Essen

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HamburgWartburg

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Berlin

Lutherstadt Wittenberg

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Coburg

HamburgEisleben

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inhalt

grussworte 2

das reformationsjubiläum 2017 4

ausstellungen international»HereIstand…« 6

pop-oratorium Pop-OratoriumLuther–DasProjektderTausendStimmen 8

gottesdienst GottesdienstHealingofMemories 10

ausstellungDergeteilteHimmel.ReformationundreligiöseVielfaltanRheinundRuhr 12

nationale sonderausstellungenDerLuthereffekt.500JahreReformation 14LutherunddieDeutschen 16Luther!95Menschen–95Schätze 18

bayerische landesausstellung 2017 Ritter,Bauern,Lutheraner 20

documentaDieKunstderFreiheit 22

ausstellungIndiesengeschwindenZeiten.DieReformation1517–1617 24

reformationssommer 2017GeschichtenaufReisen–EuropäischerStationenweg 26TorederFreiheit–WeltausstellungReformation 28trustandtry–Konfi-undJugendcamp 30

kirchentage 2017 DeutscherEvangelischerKirchentag 32KirchentageaufdemWeg 33Reformationssommer-Festgottesdienst 33

internationaler kongress KulturelleWirkungenderReformation 34

opernneuproduktion DerProphet 36

anhangMartinLuthers95ThesenwiderdenMissbrauchdesAblasses 38Übersetzung 40

impressum 48

Bild Cover: Martin Luther, Lucas Cranach d. Ä., Öl auf Holz, um 1520© Stiftung Luthergendenkstätten in Sachsen-Anhalt / Leihgabe des Landes Sachsen-Anhalt gemeinsam mit der Sparkasse Wittenberg

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grusswortliebe leserinnen und leser,jederMenschdürfeundmüsseZugangzumWortGotteshaben–daswareinederForderungendesgroßenReformatorsMartinLuther,diegesellschaftlicheVeränderungenweitüberdiechristlichenKirchenhinausbewirkten.ZuRechtgiltLutherauchalseinerderWegbereiterderAufklärungundderDemokratie,desmündigenBürgersundderlebendigenZivilgesellschaft.2017wirdes500Jahrehersein,dassMartinLutherderÜberlieferungnachseine95Thesenfor-mulierteundandieTürderWittenbergerSchlosskircheschlug.Die Reformation bewirkte und begünstigte kulturelle Veränderungen. DieÜbersetzungderBibeldurchMartinLutherwarwesentlichfürdieEntwick-lungderdeutschenSprache.OhneFragehattedieReformationtiefgreifendepolitischeVeränderungenzunächstinDeutschlandundEuropa,danninder»NeuenWelt«zurFolge.NichtzuletztverändertesieinVerbindungmitdemHumanismusdasMenschenbild,indemsiedieFreiheitundVerantwortlich-keit des Individuums stärker hervorhob. Ihr Bildungsideal hinterließ tiefeSpuren in Gesellschaft,Wissenschaft und Kunst; die protestantische EthikbeeinflusstedieArbeitswelt.AlldieseAuswirkungensindbisheutespürbar.Das Jubiläum bietet Anlass, sie bewusst zu machen, sie gleichsam an dieOberflächezuholen.Wasaberfindetgenau imJubiläumsjahrstatt?DieseBroschüresoll Ihneneine erste Orientierung in der Fülle staatlicher und kirchlicher Veranstal-tungenermöglichen.IchwünscheIhnen,dassSieindiesemAngebotSpan-nendesfürsichselbstentdecken–ganznachdenWortenMartinLuthers:»Esistvielbesser,miteigenenAugenzusehendennmitfremden«.

prof. monika grütters mdbStaatsministerinfürKulturundMedien

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grusswortliebe leserinnen und leser,500JahreReformation:GemeinsammitvielenMenschenvonnahundfernkönnen wir einen Aufbruch feiern, der Menschen auch heute dazu bringt,Neueszuwagen,dieWeltzugestalten,dieGesellschaftzuverändernundsichfürdasLebeneinzusetzen–woesnötigist,auchgegenWiderstand.Gemeinsam zu feiern heißt auch nachzufragen:Woher kommen wir?WasistdamalsinWittenbergundRiga, inZürichundStraßburggeschehen?Esgehtdarum,zuverstehen,werwirsind.Vorallemabergehtesdarum,neueVorstellungendavonzugewinnen,werwirseinwollen.Die Reformation hat von Deutschlands Mitte aus eine großeWirksamkeitentwickelt–europaweitunddarüberhinaus.Darumwerdenwir2017inöku-menischer Gemeinschaft mit allen christlichen Kirchen und Konfessionenweltweit feiern. Nicht als ein Luther-Festival, sondern als Christusfest. DiePolemikzwischendenbeidengroßenKirchenistschonlangeabgestreift.IndenletztenJahrzehntenhabenChristinnenundChristenbeiderKonfessio-nenintensivaufeinandergehörtundmiteinandergesprochen.Dabeiwurdeimmer deutlicher, um wie viel größer und stärker das Gemeinsame ist alsdas,waskatholischeundevangelischeChristenvoneinandertrennt.Vor 500 Jahren haben Menschen neu entdeckt, welche Kraft in der LiebeGottes liegt. Diese Kraft wirkt bis heute. Darum laden wir die christlichenKirchenundalleGruppen,InitiativenundInstitutionenunsererGesellschaft,diedieseBotschaft teilen,ein,dasReformationsjubiläum2017gemeinsammit uns zu feiern – als Ausdruck unserer Hoffnung für eine bessereWelt.Gottmachtallesneu.

landesbischof dr. heinrich bedford-strohmVorsitzenderdesRatesderEvangelischenKircheinDeutschland

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das reformationsjubiläum 2017

ImJahr2017wirdderReformationstagam31.Oktobereinmaligeinbundeseinheitlicher Feiertag sein. Darauf haben sich die Regierungschefsder Länder geeinigt. Auf diesen Tag genau vor 500 Jahren veröffentlich-te Martin Luther seine 95Thesen gegen den Missbrauch des Ablasses. ErschickteseineThesenmitBriefenankirchlicheVorgesetzteundheftetesiealsEinladungzueinerDisputationandieTürenderWittenbergerKirchen,soLuthersSekretärGeorgRörer.DankdesdamalsbereitsgutetabliertenBuch-drucksverbreitetensichdieThesen inWindeseile imganzenLand.Welchetiefgreifenden kirchlichen und gesellschaftlichenVeränderungen er damitüberJahrhunderteinGangsetzenwürde,wirdderWittenbergerAugustiner-eremitundTheologieprofessorkaumerahnthaben.

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DiesenAuswirkungenderReformationbisinunsereheutigeZeit,bisinunserheutigesLebenhinein,widmensich imJubiläumsjahr2017,dasbereitsam31.Oktober2016beginnt,zahlreichehochkarätigeVeranstaltungen:EinNo-vumsinddabeidievonBundundLänderninsLebengerufenendreiNationalenSonderausstellungeninBerlin,EisenachundLutherstadtWittenberg.Diekirch-lichenTrägerinitiiereneinenReformationssommer2017,u.a.mitEuropäischemStationenweg,Weltausstellung»TorederFreiheit«unddemDeutschenEvange-lischenKirchentaginBerlinundWittenberg.DieBandbreitederVeranstaltun-genreichtvominternationalenKongressübereineOpernneuproduktionbishinzumPop-Oratorium.IndieserBroschüresindsiechronologischaufgeführt.

DieamReformationsjubiläumbeteiligtenAkteurelassensichschonjetztkaumzählen.VieleMuseen,Universitäten,Städte,Gemeinden,Vereineund Einzelpersonen sind dabei, ihre Ideen zu verwirklichen. Sie alle tragenmitihrerBegeisterungundihremgroßenEngagementdazubei,dasRefor-mationsjubiläum2017zueinemindieWeltausstrahlenden,unvergesslichenEreigniswerdenzulassen.

Bildlinks:LuthersThesenanschlag,FerdinandPauwels,1872,85x72cm,ÖlaufLeinwand©UlrichKneise/Wartburg-StiftungEisenachBildoben:MarktinLutherstadtWittenbergzuLuthersHochzeit2008,Foto:WittenberKultur,JohannesWinkelmann

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»here i stand…«Ausstellungen in New York, Minneapolis und Atlanta werben

für das Reformationsjubiläum 2017

ImVorfeld des Reformationsjubiläums realisieren das LandesmuseumfürVorgeschichte Halle, die Stiftung Luthergedenkstätten in Sachsen-Anhalt,dasDeutscheHistorischeMuseumsowiedieStiftungSchlossFriedensteinGo-tha mit Unterstützung des Auswärtigen Amtes der Bundesrepublik Deutsch-landundzusammenmitverschiedenenUS-amerikanischenPartnerneinAus-stellungsprojekt besonderen Formats. In The Morgan Library & Museum inNew York beleuchtet eine Schatzkammerausstellung die für die beginnendeReformationentscheidendenEreignisse imLebenLuthers.EineumfangreicheAusstellungamMinneapolisInstituteofArtzeichneteinumfassendesBildvonLuthersLebenundWerksowiedemkulturhistorischenKontextderReformation.AnderPittsTheologyLibraryderEmoryUniversityinAtlantawirdeineKabinett-ausstellungrundumCranachsGemälde»GesetzundGnade«entstehen.

AbOktober2016informiertauchdiedigitaleAusstellung#HereIstandüberdiePersonunddasWirkenMartinLuthers.ZugleichkanndieOnlinepräsen-tationinFormvonPosternabgerufenundausgedrucktwerden.VerschiedeneEinrichtungenweltweitkönnensoeineAusstellungzumReformationsjubiläumverwirklichen.

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Bild:LucasCranachd.Ä.,GesetzundGnade(Ausschnitt),1529,©StiftungSchlossFriedensteinGotha

»Here I stand: Martin Luther and the Birth of the Reformation« TheMorganLibrary&Museum25MadisonAvenue|NewYork,NY1001607. Oktober 2016 – 22. Januar 2017

»Martin Luther: Art and the Reformation«MinneapolisInstituteofArt2400ThirdAvenueSouth|Minneapolis,MN5540430. Oktober 2016 – 15. Januar 2017

»Law and Grace: Martin Luther, Lucas Cranach and the promise of salvation«PittsTheologyLibraryChandlerSchoolofTheologyEmoryUniversity1531DickeyDriveAtlanta,GA30322Oktober 2016 – Januar 2017

www.here-i-stand.com

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pop-oratorium luther – das projekt der

tausend stimmen

EinMega-Chorausca.1.500–2.500Stimmen,dazuSymphonie-Orches-ter, Musical-Stars und Band – das sind die außergewöhnlichen Zutaten zum»Pop-OratoriumLuther«,demChorprojektderStiftungCreativeKircheunddesbekanntenAutorenduosMichaelKunze(Libretto)undDieterFalk(Musik).Zu-sammenmitderEvangelischenKirche inDeutschland(EKD)bringtdasTeamnachdemErfolg»Die10Gebote«zumReformationsjubiläumeinChorprojektaufdieBühne,dasdieGrundanliegenderReformationanschaulichanLebenundWerk Martin Luthers beleuchtet: sein Ringen um die biblischeWahrheit,seinen Kampf gegen Obrigkeit und Kirche – eine spannende und wahre Ge-schichterundumPolitikundReligion.NachderWelturaufführung(31.10.2015,Westfalenhalle1,Dortmund)wirddasbeeindruckendeBühnenereignisbeieinerbundesweitenStädtetour2017inetlichengroßenHallenzuerlebensein.ImmerimZentrum:eingroßerregionalerProjektchorausKirchenchören,Pop-,Gospel-undJugendchören.

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Tourdaten 2017:14.01.Hannover,TUIArena21.01.Stuttgart,PorscheArena04.02.Düsseldorf,ISSDome11.02.Mannheim,SAPArena18.02.Hamburg,BarclaycardArena11.03.Halle(Westf.),GerryWeberStadion18.03.München,Olympiahalle29.10.Berlin,Mercedes-BenzArena

Bildlinks:Kick-Off-Probe,Westfalenhalle1,Dortmund,25.April2015mit3.000SängerinnenundSängernBildoben:Kick-Off-Probe,Westfalenhalle1,Dortmund,25.April2015v.l.:AndreasGergen(Regisseur)undFrankWinkels(MartinLuther)

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gottesdienst healing of memories

Am Vorabend des 2. Fastensonntag, dem Sonntag Reminiszere am11. März 2017, wird ein von der evangelischen und der katholischen Kirche inDeutschland angeregter und erwünschter Versöhnungsgottesdienst in Hil-desheimalsKerneines»healing-of-memory-Prozesses«stattfinden.DerVorsit-zendedesRatesderEKD,LandesbischofDr.HeinrichBedford-Strohm,undderVorsitzendederdeutschenBischofskonferenz,ReinhardKardinalMarx,werdendiesenGottesdienstleiten.ErsollElementederBußeundderVergebungsbitteverbindenmitVersöhnungsgesten,diedieZukunftderÖkumenestärkenmö-gen.Esistdarangedacht,dassdieserVersöhnungs-Gottesdienstdanachauchin ökumenisch gesinnten Gemeinden »regional nachgefeiert« werden kann.DerZeitpunktdesGottesdiensteswirdnochfestgelegt.

11. März 2017Hildesheim

Bild:epd

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der geteilte himmel. reformation und religiöse vielfalt an rhein und ruhr

InNordrhein-WestfalenhatsichseitderReformationeineSituationer-geben,inderdiechristlichenKonfessionenüberJahrhundertenebeneinanderexistierten.AuchdasJudentumspielteeinebedeutendeRolle,undindenletz-tenJahrzehntenkamenvorallemimRuhrgebietdiemuslimischen,aberauchandereReligionsgemeinschaftenhinzu.

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03. April – 31. Oktober 2017Ruhr Museum, EssenUNESCO-WelterbeZollvereinKohlenwäsche[A14]GelsenkirchenerStraße18145309Essen

www.ruhrmuseum.de

BildlinkeSeite:WeselerPrunkpokalederFlamenundWallonen,1578StädtischesMuseumWesel,©StädtischesMuseumWesel;Foto:MatthiasRoesgen•Bildobenlinks:GebetwährenddesRamadans,Essen,Juli1980,Fotografin:MargaKingler,©FotoarchivRuhrMuseum•Bildobenrechts:DeutscherKatholikentaginBochum(31.8.-4.9.1949),Fotograf:WillyvanHeekern,©FotoarchivRuhrMuseum

Die Ausstellung nimmt dasReformationsjubiläum zum Anlass,mit bedeutenden kulturhistorischenExponatendasVerhältnisunddasZu-sammenleben der unterschiedlichenReligionen und Konfessionen überJahrhunderte bis in die GegenwartdarzustellenundimSinneeinesinterreligiösenDiskursesauchunteraktuellenundzukunftsrelevantenAspektenzudiskutieren.ZudiesemZweckhatsichdasRegionalmuseumdesRuhrgebiets,dasRuhrMuseumaufdemUNESCO-Welt-erbeZollverein,mitdemEssenerForumKreuzeskircheunddemMartinLutherForumRuhrzusammengeschlossen,umimGedenkjahrnebenderAusstellungeinbreitesKultur-undBildungsprogrammzuentwickeln.

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der luthereffekt. 500 jahre reformation

ErstmalspräsentierteineAusstellungdieglobaleVielfaltundWirkungs-geschichte,aberauchdieKonfliktpotenzialedesProtestantismuszwischendenKulturen.WelcheSpurenhinterließderProtestantismusinanderenKonfessio-nen,ReligionenundLebensentwürfen?Wieveränderteersichselbstdurchdie-seBegegnungen–undnichtzuletzt:WiehabensichMenschendieevangeli-scheLehreangeeignet,siegeformtundgelebt?Der»Luthereffekt«erzählteineweltumspannendeGeschichtevonWirkungundWechselwirkung,dieum1500einsetztundbisindieGegenwartreicht,exemplarischdargestelltanDeutsch-landundEuropa,Schweden,Nordamerika,KoreaundTansania.

Ein besonderes und einmaliges Jubiläum braucht auch ein besonderes und einmaliges Erlebnis: Aus diesem Grund haben die staatlichen Träger erstmals »Nationale Sonderausstellungen« ins Leben gerufen – drei Ausstellungen in Berlin, Lutherstadt Wittenberg und Eisenach befassen sich in unterschied-lichster Weise mit dem Themenkomplex »Reformation« und bilden eines der Herzstücke des staatlichen Beitrags zum Jubiläum 2017.

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12. April – 05. November 2017Deutsches Historisches Museum imMartin-Gropius-BauNiederkirchnerstraße710963Berlin

www.dhm.de

Bild links: Edward Hicks, The Peaceable Kingdom © Courtesy National Gallery of Art, WashingtonBild oben: »Gottes wort und Luthers Lehr, vergehen nun und nim-mermehr« – Die schwedischen Könige Gustav II. Adolf und Karl XII. als Schutzherren des Luthertums © Nordiska museet, Stockholm

Das Deutsche Historische Museum präsentiert den »Luthereffekt« imMartin-Gropius-Bauaufca.3.000qmundträgthierfürherausragendeExpona-tezahlreichernationalerundinternationalerLeihgeberzusammen.EtlichederExponatewarenbishernochnieinDeutschlandzusehen.Begleitenderscheintein reich illustrierter Katalog. UmfangreicheVermittlungsangebote sowie einattraktivesRahmenprogrammergänzendieAusstellung.

DerDeutscheSparkassen-undGiroverbandunterstütztdieAusstellung»DerLuthereffekt.500JahreReformation«alsHauptsponsor.

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04. Mai – 05. November 2017Wartburg in EisenachAufderWartburg199817Eisenach

www.wartburg.de

Bildlinks:LutherverbrenntdieBannandrohungsbulle(Ausschnitt),PaulThumann,1872,ÖlaufLeinwand,123x150cm,©UlrichKneise/Wartburg-StiftungEisenachBildrechts:DieLutherstubeaufderWartburg,©Wartburg-StiftungEisenach

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luther und die deutschen

Mit jährlich 350.000 Besuchern ist die Wartburg bei Eisenach heu-tediemeistbesuchteLutherstätteweltweit.Einknappes Jahr langschütztenihredickenMauerndenReformator,alsernachdemWormserReichstag(1521),geächtet und unter Kirchenbann stehend, das NeueTestament ins Deutscheübertrug.DamitlegteerdasFundamentfüreineeinheitlichedeutscheSchrift-sprache.

Doch Luther und das Luthertum beeinflussten »die Deutschen« auchaufvielerleiandereWeise.DieBetonungderBildungunddieEntstehungeiner»verbürgerlichten«GeistlichkeitinFormderPfarrersfamilietrugenzumdeut-schenSelbstverständnisalsKulturnationbei.AufpolitischerEbeneentzünde-ten sich am reformatorischen Gedankengut und der daraus folgenden Glau-bensspaltungtiefgreifendeKonflikte.DievermeintlicheObrigkeitshörigkeitdesReformatorswurdespäterzur»Erbsünde«derDeutschenstilisiert.

Die Ausstellung beleuchtet prägende reformatorische Leitmotiveundzeigt,wiejedeEpochedeutscherGeschichteihrganzeigenesLuther-bildprägte.

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luther! 95 menschen – 95 schätze

WittenbergistderUrsprungsortderReformationunddiewichtigsteWirkungsstätteMartinLuthers.AndiesemauthentischenOrtwird2017eineDoppelausstellungpräsentiert:»Luther!95Menschen–95Schätze«.

Der ersteTeil stellt 95 Menschen vor mit ihrer existentiellen Bezie-hungzuMartinLutherundseinemWerk.Lutherhatvielfältiggewirkt:ErhatMenscheninspiriertundprovoziert,erhatsieberührtundabgestoßen–nurkaltgelassenhaterniemanden.Präsentiertwerden95ZugängezuLuther,die dazu einladen, selbst einen Zugang zu ihm zu finden. Und es wird dieFrageaufgeworfen,wasLutherunsheutebedeutenkann.

Der zweiteTeil ist der Person Luthers selbst gewidmet. Die histori-scheFigurLuther,überlagertvonfünfJahrhundertenRezeptionsgeschichte,giltesindieserAusstellungwiederfreizulegen.Hierzudienen»95Schätze«,die den Menschen Luther unmittelbar erfahrbar machen. Zu diesen hoch-rangigenLeihgabenausdemIn-undAuslandgehörenetwaLuthersprivateBibelvonderVesteCoburg,archäologischeFundevonseinenWirkungsstät-tensowieseineigenhändigesTestamentvon1542.

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Teil I: 13. April – 02. Juli 2017 Teil II: 03. August – 05. November 2017Lutherhaus WittenbergCollegienstraße5406886LutherstadtWittenberg

www.martinluther.de

BildlinkeSeite:OfenkachelmitPorträtderEva,LuthersWohnhausinWittenberg,um1530;LandesamtfürDenkmalpflegeundArchäolo-gieSachsen-Anhalt,JurajLiptákBildoben:SchreibkastenMartinLuthers,verm.Mitte16.Jh.;AngermuseumErfurt,DirkUrban.

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Mai 2017 – November 2017Veste CoburgKircheSt.MorizKirchhof396450Coburg

www.hdbg.de

Bildlinks:AlbrechtDürer–Ritter,TodundTeufel©KunstsammlungenderVesteCoburg

ritter, bauern, lutheraner

Nach1500–eineZeitinstürmischerBewegung:DieRitterkämpfenih-renletztenKampf,dieBauernstehenaufundindenStädtengärtes.Buchdruck,Flugschriften und Kampflieder bringen neue Ideen unter die Leute, jahrhun-dertealte Gewissheiten geraten insWanken.Vor allem in Süddeutschland, inFranken,SchwabenundAltbayern,entscheidetsichErfolgoderMisserfolgderevangelischenBewegung.VonderVesteCoburgausverfolgtMartinLutherdenAugsburgerReichstagvon1530,vondemsichalleeineLösungderKonfessions-frageerhoffen.

InderimposantenAnlagederVesteCoburgentfaltetdieBayerischeLan-desausstellung2017einPanoramaderZeitvorundnach1500.VeranstaltetwirddieSchauvomHausderBayerischenGeschichte,vonderCoburgerLandesstif-tungundderStadtCoburg.SiezeigtdasLebenaufdemLandundinderStadt,denaltenundneuenGlanzderRitterundFürsten,denBauernkriegunddenschroffenStreitumdenrechtenWegzumSeelenheil–damalswieheute.DieBegleitausstellunginderCoburgerStadtkircheSt.MorizundeinumfangreichesRahmenprogrammmitviel(Kirchen-)MusikundTheaterrundendasreichhalti-geAngebotab.

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die kunst der freiheit

Im Reformationsjubiläumsjahr 2017 findet nicht nur die Weltausstel-lung der Reformation inWittenberg statt, sondern auch dieWeltausstellungderKunstinKassel.Diedocumenta14kündigteinenBrückenschlagnachAthenunterdemMotto»VonAthenlernen«an.GriechischePhilosophie,freiheitlichesDenken,dieWiegeabendländischerKulturundDemokratieklingendabeian,aberauchdiegegenwärtigeKriseEuropas,dasDiktatderÖkonomieunddieDiskussionumeineAbschottungspolitikderFestungEuropa.

SoentstandinderEvangelischenKirchevonKurhessen-WaldeckinKas-seldieIdee,währendderdocumenta14»vonWittenbergzulernen«undeinenBrückenschlagvonKasselnachWittenbergzuwagen,vonWeltausstellungzuWeltausstellung.WarenesdochdieFreiheits-undIndividualisierungsimpulsederReformation,diedieKünsteindieFreiheitentlassenhaben.SiehabensieausderVormundschaftderKirchefreigesetztundaufdieseWeisezurAutono-miederKünsteinderModernebeigetragen.

VordiesemHintergrundfragenwirdanach,wasautonomeKunstundKirchesichheutezusagenhabenundwieeinfreierundoffenerDialogbeideSeitenbereichernkann.OrtdiesesExperimentswirdinKassel–wiebereitsbeivergangenen »documenten« auch – die hugenottische, bilderlose Karlskirchesein.DerBrückenpfeilerinWittenbergisteinaufgelassenesGefängnis.Einbun-tesProgrammfürSchülerInnenundErwachsenemitmuseumspädagogischenElementen, Künstlergesprächen, Vorträgen, geistlichen Impulsen sowie mu-sikalischen und künstlerischen Inszenierungen wird das Ausstellungsprojektbegleiten.

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Mai 2017 – Oktober 2017 KarlskircheKarlsplatz34117Kassel

www.ekkw.de/reformation2017

Bildoben:Karlskirchemedio.tv/schauderna

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in diesen geschwinden zeiten.

die reformation 1517 – 1617

Globalisierung, Medienrevolution, Bevölkerungsdruck, Klimawandel –Schlagwortedes21.Jahrhunderts?Mitnichten.Schonim16.JahrhundertsprachMartinLuthervon»diesengeschwindenZeiten«,dieZeichenderZeitstandenauf:Veränderung.DieErfindungdesBuchdrucksbeschleunigtedieVerbreitungvonNeuigkeitenundIdeengenausostarkwieTwitter,FacebookundCo.heute.DieEntdeckungAmerikaszerstörtedasbekannteGesichtderErde,KopernikusrüttelteamFirmament,unddannkamMartinLuther…

Die Ausstellung zeichnet denWeg einer Idee nach, die anders verliefalsdiezahlreichenVersucheeinerReformderkatholischenKircheindenJahr-hundertenzuvor:SieentfalteteeineWirkungsmacht,dieinderGründungeinerneuenGlaubensgemeinschaftmündete.Warum?Warumjetzt,undnichtvor-her?WannundwiekanneineIdeedieWeltverändern?FindenSieesheraus,abdem7.Mai2016inBraunschweig.

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07. Mai – 19. November 2017Braunschweigisches LandesmuseumBurgplatz138100Braunschweig

www.3landesmuseen.de

Bildlinks:Mantel,HutundSzepterdeserstenRektorsderUniversitätHelmstedt,1576(BraunschweigischesLandesmuseum,Foto:IngeborgSimon)Bildoben:PferdeharnischdesHerzogsHeinrichderJüngerevonBraunschweig-Lüneburg-Wolfenbüttel(1489-1568),Norddeutsch-land,1542(BraunschweigischesLandesmuseum,Foto:IngeborgSimon)

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7 geschichten auf reisen – europäischer stationenweg

DerStationenwegseigenaudierichtigeIdee,»dieunsereKirche,unserLandundEuropa«jetztangesichtsderDebattenüberEuropabrauche,sagtederRatsvorsitzendederEKD,HeinrichBedford-Strohm,beiderVorstellungderTourdurchdenKontinent:68Städtein19europäischenLändernwerdenmitdemreformatorischenGedankenverbunden.Abdem3.November2016knüpftderEuropäischeStationenwegeinBand,dasam20.Mai2017inLutherstadtWitten-bergindieWeltausstellungReformation»TorederFreiheit«mündet.

Städte in den Niederlanden und in Ungarn, in Slowenien und Irlandwerden ebenso angefahren wie Rom, Augsburg, Worms und die Wartburg.36 Stunden lang wird jeweils Station gemacht: Regionale und ökumenischePartnerladenzueinemFestmitzahlreichenVeranstaltungenein,umlokaleBe-ziehungenzurGeschichtederReformationaufzudecken.PersönlicheErzählun-genbezeugen,wieaktuellreformatorischePerspektivensind.JedeStationgibteineErinnerungmitzurWeltausstellungReformation.

Reformation erleben: Auf der Tour durch Europa, wenn die Welt in der Luther-stadt zusammenkommt und für die jungen Menschen. Das Reformations-jubiläum bietet Einmaliges quer durch den Kontinent und zentral in Mittel-deutschland: einen Sommer lang.

Europäischer StationenwegNovember 2016 – Mai 2017europaweit

www.r2017.org/europaeischer_stationenweg

Bild:DanielLeyva/r2017

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tore der freiheit – weltausstellung

reformation

Reformation war nicht vor 500 Jahren, sondern ist ein andauernderProzessinallenKonfessionen,inderGesellschaft,weltweit.DaswirddieWelt-ausstellungReformation»TorederFreiheit«darstellen,dieam20.Mai2017inLutherstadtWittenbergeröffnetwird:SiebenaktuelleThemenbereiche,derenGestaltungvonStudierendendeutschsprachigerHochschulenentworfenwur-de,KirchenausverschiedenenKonfessionsfamilienundvonunterschiedlichenKontinenten, Kulturschaffende und die Organisationen, die der Kultur Raumgeben, zivilgesellschaftliche Initiativen und Organisationen präsentieren ihreGedankenundÜberlegungen,wiesichReformationim21.Jahrhundertdarstellt.

Ergänzenddazusind16Themenwochengeplant.MitPodien,KonzertenundvielemmehrwirddieWeltausstellungReformationzumEreignis–einenSommerlang.

ZweiProjektesindgeplant,umdieWeltausstellunginLutherstadtWit-tenbergzuergänzen:dasPanoramaüberdieZeitderReformationdesKünstlersYadegarAsisiundeineAusstellunglebenderKünstlerinnenundKünstler.

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Tore der Freiheit – Weltausstellung Reformation20. Mai – 10. September 2017Lutherstadt Wittenberg

www.r2017.org/weltausstellung-reformation

Bilder:DanielLeyva/r2017

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trust and trykonfi- und jugendcamp Konfirmandinnen und Konfirmanden aus Deutschland und vielen

Ländern Europas kommen im Reformationssommer 2017 in die LutherstadtWittenberg.DieKonfiCampszwischenJuniundSeptember2017 lassenjungeMenschen in der Gemeinschaft vieler Reformation anders erleben. Gebotenwird durchTeamer aus den eigenen Gemeinden und Unterstützung vor Ortein spannendes und erlebnisreiches Programm: vonWorkshops in Kleingrup-penüberAusflügenachWittenbergzurWeltausstellungReformation»TorederFreiheit«undzudenOrtenderReformationbishinzumgemeinsamenTages-abschlussamAbend.EineinmaligesErlebnis,daseine»GenerationWittenberg«prägenwird.

Jugendorganisationenorganisierenzusätzlichnationaleundinternatio-naleCampsfürjungeMenschen,sowirdetwadasBundeslagerdesVerbandsChristlicherPfadfinder2017inderNähevonWittenbergstattfinden.

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Juni – September 2017Lutherstadt Wittenberg

www.r2017.org/konfi-und-jugendcamp

Bildelinks:DanielLeyva/r2017Bildoben:KonfirmandengruppevordemCranach-AltarinderStadtkircheSt.MarieninLutherstadtWittenberg,JosephWolfgangOhlert/r2017

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kirchentage 2017

deutscher evangelischer kirchentagDer Deutsche Evangelische Kirchentag findet alle zwei Jahre statt. Im

Reformationssommer istKirchentagvom24.biszum28.Mai2017 inBerlin–Wittenberg:2017kommenZehntausendevonüberallhernachBerlinundnachWittenberg.

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kirchentage auf dem wegSechsKirchentageaufdemWegbietenvom25.bis28.Mai2017Gelegen-

heit,StationaufdemWegnachLutherstadtWittenbergzumachen:Gelegen-heit, Städte in Mitteldeutschland kennenzulernen, eine alte Kulturlandschaftneuzuentdecken.AmDonnerstagfeierndieMenscheninLeipzig,Magdeburg,Erfurt, Jena/Weimar, Dessau-Roßlau und Halle/Eisleben einen ökumenischenHimmelfahrts-GottesdienstanChristiHimmelfahrt,derauchbeimKirchentaginBerlingefeiertwird.DazubietendieKirchentageaufdemWegeigenesPro-gramm,TraditionenundGeschichten.

reformationssommer-festgottesdienstAmSonntag,28.Mai2017,werdendannalle–GästeundGastgebende–

aufbrechen,ummiteinandervorWittenbergdenReformationssommer-Fest-gottesdienst zu feiern. Der Gottesdienst ist eingebettet in ein gestaltetesWochenendeinLutherstadtWittenberg.

Kirchentag24. – 28. Mai 2017 Berlin und Lutherstadt Wittenbergwww.r2017.org/deutscher-evangelischer-kirchentag-berlin-wittenberg

Kirchentage auf dem Weg 25. – 28. Mai 2017Leipzig, Magdeburg, Erfurt, Jena/Weimar, Dessau-Roßlau und Halle/Eislebenwww.r2017.org/kirchentage-auf-dem-weg

Reformationssommer-Festgottesdienst 28. Mai 2017Lutherstadt Wittenbergwww.r2017.org/festgottesdienst

Bildlinks:DanielLeyva/r2017

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kulturelle wirkungen der reformation

Zur Zeit sieht man Martin Luthers Gesicht vonWerbelogos herab-blicken–dasReformationsjubiläumschautmiteinemGesicht.DieWissen-schaftsiehtdieReformationheutedezentral,wasOrte,AbsichtenundVer-läufe betrifft. SolcheVielfalt passt schlecht zu einem Luther, der mit demHammerinderHandGeschichtemeißelt.

Kritische Geisteswissenschaft bleibt meist unauffällig – vom 7. bis11. August 2017 findet allerdings an der alten UniversitätWittenbergs, derLEUCOREA,derKongress»KulturelleWirkungenderReformation«statt.DerKongress fragt nach dem, was ohne die Reformation nicht denkbar gewe-senwäre,aberauchnichtunmittelbardurchsieindieWeltgekommenist.SolcheSpurenderReformationsindaufvielenFelderndesLebenszufinden:inKunstundMedien,inPolitikundRecht,inWissensweisen,LebensformenundsogarGefühlen,undnatürlich inderReligionselbst.Nicht jededieserSpurenistdenenbewusst,diemitihrleben.SiebewusstzumachenistAuf-gabevonWissenschaft.

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07. – 11. August 2017Stiftung LEUCOREA Collegienstraße6206886LutherstadtWittenberg

www.leucorea.de

Bildlinks:UwePfeifer,TischgesprächmitLuther(1984)StiftungLEUCOREAinLutherstadtWittenbergBildoben:OttmarHörl,MartinLuther:»Hiersteheich...«Installation2011inLutherstadtWittenbergBild:CorneliaKirsch

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der prophetGiacomo Meyerbeers 1849 uraufgeführte Grand Opéra »Der Prophet«

istbisheuteeinedereindringlichstenAuseinandersetzungendesMusikthea-tersmitderReformationundihrenFolgen.AufderhistorischenGrundlagederMünsteranerWiedertäufer-Herrschaft erzählt Meyerbeer hier die GeschichtedesJeanvanLeyden,derausEmpörungüberdieWillkürherrschaftderkatholi-schenAristokratiezumAnführerderWiedertäufer-Sektewird.BaldmussJeanjedocherkennen,dassernurvonkorruptenSektenführernbenutztwirdundsprengtsichamEndeindieLuft.Ebensowieinden1836uraufgeführten»Hu-genotten«behandeltMeyerbeerhierdasThemadesreligiösenFanatismusunddesMissbrauchsvonReligionzuMachtzwecken–zugleichwurdedieOperaberschonbeiihrerPremierealsKommentarzurkurzzuvorgescheiterten1848er-Re-volution verstanden. Obwohl »Der Prophet« als eines der absoluten Meister-werkederGrandOpéragilt,tauchter–wohlauchaufgrundseinerimmensenmateriellenundsängerischenAnforderungen–kaumjeaufdenSpielplänendergroßenOpernhäuserauf:Seitderletzten,starkgekürztenAufführunganei-neminternationalenHaus(WienerStaatsoper)sindfast20Jahrevergangen.AnderDeutschenOperBerlinsolldieNeuinszenierungdurchdenfranzösischenRegisseurOlivierPydenkrönendenAbschlusseinesZyklusderdreiwichtigstenOpernGiacomoMeyerbeersbilden.

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Spielzeit 2017/2018Deutsche Oper BerlinBismarckstr.3510627Berlin

www.deutscheoperberlin.de

Bildlinks:DeutscheOperBerlin©LeoSeidelBildoben:DeutscheOperBerlin©LeoSeidel

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95 thesen wider den missbrauch des ablasses

Unmittelbar vor Beginn der Reformation gehörte die Ausstellung vonAblassbriefenzurgängigenPraxisderrömisch-katholischenKirche.MitErwerbdesAblassessollteeinErlassderzeitlichenSündenstrafeerwirktwerden.

Seit 1515 vertrieb der Dominikanermönch Johannes Tetzel im AuftragvonKardinalAlbrechtvonBrandenburgdensogenanntenPetersablass.MitdenEinnahmensolltedieFertigstellungdesPetersdomsinRomfinanziertwerden.AlsMönch,SeelsorgerundTheologieprofessorfühltesichLutherzumHandelnverpflichtet und begann bereits früh, die Predigten und GeschäftspraktikenTetzelszukritisieren.Am31.Oktober1517veröffentlichteerseineberühmten95ThesenwiderdenMissbrauchdesAblasses.Dieursprünglichfüreineakademi-scheAuseinandersetzungverfasstenArtikelverbreitetensichdurchdenBuch-druckwieeinLauffeueringanzDeutschland.SielösteneineBewegungaus,diedieMenschennichtnurinDeutschlandnachhaltigbeeinflussteundweltweitSpurenhinterließ.

Der31.Oktober1517symbolisiertbisheutedenBeginnderReformation.

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GeheimesStaatsarchivPreußischerKulturbesitz,I.HAGeheimerRat,Rep.13ReligionsstreitigkeitenimReichzwischenKatholiken,LutheranernundReformierten;Religionsgespräche,Kalendersachen,Unionsverhandlungen,Restitutions-edikt,Nr.4-5a,Fasz.1

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AusLiebezurWahrheitundimVerlangen,siezuerhellen,sollendiefolgendenTheseninWittenbergdisputiertwerdenunterdemVorsitzdesehrwürdigenPaterMartinLuther,MagisterderfreienKünsteundderheiligenTheologie,dortauchordentlicherProfessorderTheologie.Daherbitteterjene,dienichtanwesendseinkönnen,ummitunsmündlichzudebattieren,diesinAbwe-senheitschriftlichzutun.ImNamenunseresHerrnJesusChristus.Amen.

1.AlsunserHerrundMeisterJesusChristussagte:»TutBuße,denndasHim-melreichistnaheherbeigekommen«,wollteer,dassdasganzeLebenderGlaubendenBußesei.

2.DiesesWortdarfnichtaufdiesakramentaleBußegedeutetwerden,dasheißt,aufjeneBußemitBeichteundGenugtuung,dieunterAmtundDienstderPriestervollzogenwird.

3.GleichwohlzieltdiesesWortnichtnuraufeineinnereBuße;ja,eineinnereBußeistkeine,wennsienichtäußerlichvielfältigeMarterdesFleischesschafft.

4.DaherbleibtPein,solangeSelbstverachtung,dasistwahreinnereBuße,bleibt,nämlichbiszumEintrittindasHimmelreich.

5.DerPapstwillundkannnichtirgendwelcheStrafenerlassen,außerdenen,dieernachdemeigenenodernachdemUrteilvonKirchenrechtssätzenauferlegthat.

6.DerPapstkannnichtirgendeineSchulderlassen;erkannnurerklärenundbestätigen,sieseivonGotterlassen.UndgewisskannerihmselbstvorbehalteneFälleerlassen;solltemandieseverachten,würdeeineSchuldgeradezubestehenbleiben.

7.ÜberhauptniemandemvergibtGottdieSchuld,ohnedasserihnnichtzugleich–inallemerniedrigt–demPriester,seinemVertreter,unterwirft.

8.DiekirchenrechtlichenBußsatzungensindalleindenLebendenauferlegt;nachdenselbendarfSterbendennichtsauferlegtwerden.

9.DahererweistunsderHeiligeGeisteineWohltatdurchdenPapst,indemdieserinseinenDekretenTod-undNotsituationenimmerausnimmt.

10.DummundübelhandelndiejenigenPriester,dieSterbendenkirchenrecht-licheBußstrafenfürdasFegfeuervorbehalten.

11.JenesUnkrautvonkirchlicherBußstrafe,dieinFegfeuerstrafeumgewan-deltwerdenmuss,istoffenbargerade,alsdieBischöfeschliefen,ausgesätworden.

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12.EinstwurdenkirchlicheBußstrafennichtnach,sondernvorderLosspre-chungauferlegt,gleichsamalsProbenechterReue.

13.SterbendelösenmitdemTodallesein;indemsiedenGesetzendesKir-chenrechtsgestorbensind,sindsieschonderenRechtsanspruchenthoben.

14.DieunvollkommenegeistlicheGesundheitoderLiebedesSterbendenbringtnotwendiggroßeFurchtmitsich;dieseistumsogrößer,jegeringerjeneist.

15.DieseFurchtunddiesesErschreckensindfürsichalleinhinreichend–ichwillvonanderemschweigen–,umFegfeuerpeinzuverursachen,dasiedemSchreckenderVerzweiflungäußerstnahesind.

16.Hölle,Fegfeuer,HimmelscheinensichsozuunterscheidenwieVerzweif-lung,Fast-Verzweiflung,Gewissheit.

17.Esscheintnotwendig,dassesfürSeelenimFegfeuerebensoeinAbneh-mendesSchreckenswieaucheinZunehmenderLiebegibt.

18.UndesscheintwederdurchGründederVernunftnochderHeiligenSchrifterwiesenzusein,dassSeelenimFegfeueraußerhalbeinesStatusvonVerdienstoderLiebeswachstumsind.

19.Undauchdiesscheintnichterwiesenzusein,dasssiewenigstensalleihrerSeligkeitsicherundgewisssind,mögenschonwirdavonvölligüber-zeugtsein.

20.DeshalbmeintderPapstmit»vollkommenerErlassallerStrafen«nichteinfach»aller«,sondernnurderjenigen,dieerselbstauferlegthat.

21.EsirrendaherdiejenigenAblassprediger,diedasagen,dasseinMenschdurchAblässedesPapstesvonjederStrafegelöstunderrettetwird.

22.Ja,derPapsterlässtdenSeelenimFegfeuerkeineeinzigeStrafe,diesienachdenkirchenrechtlichenBestimmungenindiesemLebenhättenabtragenmüssen.

23.WennüberhauptirgendeinErlassallerStrafenjemandemgewährtwerdenkann,dannistgewiss,dassernurdenVollkommensten,d.h.denAllerwenigstengewährtwerdenkann.

24.UnausweichlichwirddeshalbdergrößteTeildesVolkesbetrogendurchjeneunterschiedsloseundgroßspurigeZusageerlassenerStrafe.

25.DieVollmacht,diederPapstüberdasFegfeuerimallgemeinenhat,hatjederBischofundjederPfarrerinseinerDiözeseundinseinerPfarreiimbesonderen.

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26.DerPapsttutsehrwohldaran,dasserdenSeelennichtnachderSchlüs-selgewalt,dieersogarnichthat,sonderninGestaltderFürbitteErlassgewährt.

27.LugundTrugpredigendiejenigen,diesagen,dieSeeleerhebesichausdemFegfeuer,sobalddieMünzeklingelndindenKastenfällt.

28.Dasistgewiss:FälltdieMünzeklingelndindenKasten,könnenGewinnundHabgierzunehmen.DieFürbittederKircheaberliegtalleininGottesErmessen.

29.Werweißdenn,oballeSeelenimFegfeuerlosgekauftwerdenwollen,wieesnachderErzählungbeidenHeiligenSeverinundPaschalispassiertseinsoll.

30.KeinerhatGewissheitüberdieWahrhaftigkeitseinerReue,nochvielweni-gerüberdasGewinnenvollkommenenStraferlasses.

31.SoselteneinerwahrhaftigBußetut,soseltenerwirbteinerwahrhaftigAblässe,dasheißt:äußerstselten.

32.InEwigkeitwerdenmitihrenLehrernjeneverdammtwerden,dieglauben,sichdurchAblassbriefeihresHeilsversichertzuhaben.

33.GanzbesondersinAchtnehmenmussmansichvordenen,diesagen,jeneAblässedesPapstesseienjenesunschätzbareGeschenkGottes,durchdasderMenschmitGottversöhntwerde.

34.DennjeneAblassgnadenbetreffennurdieStrafendersakramentalenSatisfaktion,dievonMenschenfestgesetztwordensind.

35.Unchristlichespredigendiejenigen,dielehren,dassbeidenen,dieSeelenloskaufenoderBeichtbriefeerwerbenwollen,keineReueerforderlichsei.

36.JederwahrhaftreumütigeChristerlangtvollkommenenErlassvonStrafeundSchuld;derihmauchohneAblassbriefezukommt.

37.JederwahreChrist,lebendodertot,hat,ihmvonGottgeschenkt,teilanallenGüternChristiundderKirche,auchohneAblassbriefe.

38.WasaberderPapsterlässtundworanerAnteilgibt,istkeineswegszuverachten,weiles–wieichschonsagte–dieKundgabedergöttlichenVergebungist.

39.SelbstfürdiegelehrtestenTheologenistesausgesprochenschwierig,vordemVolkdenReichtumderAblässeundzugleichdieWahrhaftigkeitderReueherauszustreichen.

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40.WahreReuesuchtundliebtdieStrafen;derReichtumderAblässeaberbefreitvonihnenundführtdazu,dieStrafen–zumindestbeiGelegenheit–zuhassen.

41.MitVorsichtsinddie(päpstlich-)apostolischenAblässezupredigen,damitdasVolknichtfälschlichmeint,sieseiendenübrigengutenWerkenderLiebevorziehen.

42.ManmussdieChristenlehren:DerPapsthatnichtimSinn,dassderAblasskaufinirgendeinerWeisedenWerkenderBarmherzigkeitgleichge-stelltwerdensolle.

43.ManmussdieChristenlehren:WereinemArmengibtodereinemBedürf-tigenleiht,handeltbesser,alswennerAblässekaufte.

44.DenndurcheinWerkderLiebewächstdieLiebe,undderMenschwirdbesser.AberdurchAblässewirdernichtbesser,sondernnurfreiervonderStrafe.

45.ManmussdieChristenlehren:WereinenBedürftigensieht,sichnichtumihnkümmertundfürAblässeetwasgibt,dererwirbtsichnichtAblässedesPapstes,sondernGottesVerachtung.

46.ManmussdieChristenlehren:WennsienichtimÜberflussschwimmen,sindsieverpflichtet,dasfürihreHaushaltungNotwendigeaufzubewah-renundkeinesfallsfürAblässezuvergeuden.

47.ManmussdieChristenlehren:Ablasskaufstehtfrei,istnichtgeboten.48.ManmussdieChristenlehren:WiederPapstesstärkerbraucht,so

wünschtersichbeimGewährenvonAblässenlieberfürsicheinfrommesGebetalsbereitwilliggezahltesGeld.

49.ManmussdieChristenlehren:DieAblässedesPapstessindnützlich,wenndieChristennichtaufsievertrauen,aberganzundgarschädlich,wennsiedadurchdieGottesfurchtverlieren.

50.ManmussdieChristenlehren:WennderPapstdasGeldeintreibenderAblasspredigerkennte,wäreesihmlieber,dassdieBasilikadesHeiligenPetrusinSchuttundAschesinktalsdasssieerbautwirdausHaut,FleischundKnochenseinerSchafe.

51.ManmussdieChristenlehren:DerPapstwäre,wieeresschuldigist,bereit,sogardurchdenVerkaufderBasilikadesHeiligenPetrus,wennesseinmüsste,vonseinemGelddenenzugeben,derenMassegewisseAblasspre-digerdasGeldentlocken.

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52.NichtigistdieHeilszuversichtdurchAblassbriefe,selbstwennderAblass-kommissar,ja,sogarderPapstselbst,seineSeelefürsieverpfändete.

53.FeindeChristiunddesPapstessinddiejenigen,dieanordnen,wegenderAblasspredigtenhabedasWortGottesindenanderenKirchenvölligzuschweigen.

54.UnrechtgeschiehtdemWortGottes,wennineinundderselbenPredigtdenAblässengleichvieloderlängereZeitgewidmetwirdwieihmselbst.

55.MeinungdesPapstesistunbedingt:WennAblässe,wasdasGeringsteist,miteinerGlocke,einerProzessionundeinemGottesdienstgefeiertwer-den,dannmussdasEvangelium,dasdasHöchsteist,mithundertGlocken,hundertProzessionen,hundertGottesdienstengepredigtwerden.

56.DieSchätzederKirche,ausdenenderPapstdieAblässeausteilt,sindwe-dergenaugenugbezeichnetnochbeimVolkChristierkanntworden.

57.ZeitlicheSchätzesindesoffenkundignicht,weilvielederPredigersienichtsoleichtausteilen,sondernnureinsammeln.

58.EssindauchdieVerdiensteChristiundderHeiligen;dennsiewirkenohnePapstimmerGnadefürdeninnerenMenschen,aberKreuz,TodundHöllefürdenäußeren.

59.DerheiligeLaurentiussagte,dieSchätzederKircheseiendieArmenderKirche.AbererredetenachdemWortgebrauchseinerZeit.

60.Wohlüberlegtsagenwir:DieSchlüsselgewaltderKirche,durchChristiVerdienstgeschenkt,istdieserSchatz.

61.Dennesistklar,dassfürdenErlassvonStrafenundvonihmvorbehalte-nenFällenalleindieVollmachtdesPapstesgenügt.

62.DerwahreSchatzderKircheistdasheiligeEvangeliumderHerrlichkeitundGnadeGottes.

63.EristaberausgutemGrundganzverhasst,dennermachtausErstenLetzte.

64.DerSchatzderAblässeisthingegenausgutemGrundhochwillkommen,dennermachtausLetztenErste.

65.AlsosinddieSchätzedesEvangeliumsdieNetze,mitdenenmaneinstMenschenvonReichtümernfischte.

66.DieSchätzederAblässesinddieNetze,mitdenenmanheutzutagedieReichtümervonMenschenabfischt.

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67.DieAblässe,diediePredigerals»allergrößteGnaden«ausschreien,sindimHinblickaufdieGewinnsteigerungtatsächlichalssolchezuverstehen.

68.DochinWahrheitsindsiedieallerkleinsten,gemessenanderGnadeGot-tesundseinerBarmherzigkeitimKreuz.

69.BischöfeundPfarrersindverpflichtet,dieKommissarederapostolischenAblässemitallerEhrerbietungwaltenzulassen.

70.Abernochstärkersindsieverpflichtet,mitscharfenAugenundoffenenOhrendaraufzuachten,dassdieKommissarenichtanstellederAuftragsdesPapstesihreeigenenEinfällepredigen.

71.WergegendieWahrheitderapostolischenAblässeredet,dersollgebanntundverfluchtsein.

72.WeraberseineAufmerksamkeitaufdieWillkürundFrechheitindenWor-teneinesAblasspredigersrichtet,dersollgesegnetsein.

73.WiederPapstmitRechtdenBanngegendieschmettert,diemiteinigemGeschicketwaszumSchadendesAblasshandelsimSchildeführen,

74.sovielmehrbeabsichtigter,denBanngegendiezuschmettern,dieunterdemDeckmantelderAblässeetwaszumSchadenderheiligenLiebeundWahrheitimSchildeführen.

75.Zuglauben,diepäpstlichenAblässeseienderart,dasssieeinenMenschenabsolvierenkönnten,selbstwenner–gesetztdenunmöglichenFall–dieGottesgebärerinvergewaltigthätte,dasistverrücktsein.

76.Wirsagendagegen:DiepäpstlichenAblässekönnennichteinmaldiekleinstederlässlichenSündentilgen,wasdieSchuldbetrifft.

77.Dassgesagtwird,selbstwennderheiligePetrusjetztPapstwäre,könnteernichtgrößereGnadengewähren-dasistBlasphemiegegendenheili-genPetrusunddenPapst.

78.Wirsagendagegen:Auchdieser[Petrus]undjederPapsthabennochgrößereGnaden,nämlichdasEvangelium,Wunderkräfte,Gaben,gesundzumachen,wie1Kor12,28.

79.Zusagen,dasmitdempäpstlichenWappeninsAugefallendaufgerichteteKreuzhabedengleichenWertwiedasKreuzChristi,istBlasphemie.

80.RechenschaftwerdendieBischöfe,PfarrerundTheologenzugebenha-ben,diezulassen,dasssolchePredigtenvordemVolkfeilgebotenwerden.

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81.DieseunverfroreneAblassverkündigungführtdazu,dassesselbstfürgelehrteMännernichtleichtist,dieAchtunggegenüberdemPapstwie-derherzustellenangesichtsderAnschuldigungenoderdergewissscharf-sinnigenFragenderLaien.

82.ZumBeispiel:WarumräumtderPapstdasFegfeuernichtausumderheiligstenLiebewillenundwegenderhöchstenNotderSeelenalsdemberechtigtstenGrundvonallen,wennerdochunzähligeSeelenloskauftwegendesunseligenGeldeszumBauderBasilikaalsdemläppischstenGrund.

83.Wiederum:WarumbleibtesbeidenMessenundJahrgedächtnissenfürdieVerstorbenen,undwarumgibterdiedafüreingerichtetenStiftungennichtzurückodererlaubtderenRücknahme,woesdochschonUnrechtist,für[vomFegfeuer]Erlöstezubeten?

84.Wiederum:WasistdasfüreineneueBarmherzigkeitGottesunddesPapstes,dasssieeinemGottlosenundeinemFeindseligenumGeldeswillenzugestehen,einefrommeundGottbefreundeteSeeleloszukaufen?GleichwohlbefreiensiediesefrommeundgeliebteSeelenichtausunei-gennützigerLiebeumdereneigenerNotwillen.

85.Wiederum:WarumwerdendiekirchlichenBußsatzungen,diederSachenachunddurchNicht-AnwendungschonlangeinsichselbstausserKraftgesetztundtotsind,gleichwohlnochimmerdurchBewilligungvonAblässenmitGelderngerettet,alsstecktensievollerLeben?

86.Wiederum:WarumbautderPapst,dessenReichtümerheuteweitge-waltigersindalsdiedermächtigstenReichen,nichtwenigstensdieeineBasilikadesHeiligenPetrusmehrvonseineneigenenGeldernalsvondenenderarmenGläubigen?

87.Wiederum:WasgibtderPapstdenenalsErlassoderAnteil,diedurchvoll-kommeneReueeinRechtaufvollenErlassundvollenAnteilhaben?

88.Wiederum:WaskönntederKircheeinengrößerenVorteilverschaffenwerden,wennderPapst,wieereseinmaltut,hundertmalamTagjedemGläubigendieseErlässeundAnteilegewährte?

89.Vorausgesetzt,derPapstsuchtdurchdieAblässemehrdasHeilderSeelenalsdieGelder–warumsetzterdannschonfrühergewährteSchreibenundAblässeaußerKraft,obgleichsiedochebensowirksamsind?

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90.Diesescharfen,heiklenArgumentederLaienalleinmitGewaltzuunter-drückenundnichtdurchGegengründezuentkräften,heißt,dieKircheunddenPapstdenFeindenzumGespöttauszusetzenunddieChristenunglücklichzumachen.

91.WennalsodieAblässenachdemGeistundimSinnedesPapstesgepre-digtwürden,wärenallejeneEinwändeleichtaufzulösen,ja,esgäbesiegarnicht.

92.MögendaheralljeneProphetenverschwinden,diezumVolkChristisagen:Friede,Friede!,undistdochnichtFriede.

93.MögeesalldenProphetenwohlergehen,diezumVolkChristisagen:Kreuz,Kreuz!,undistdochnichtKreuz.

94.ManmussdieChristenermutigen,daraufbedachtzusein,dasssieihremHauptChristusdurchLeiden,TodundHöllenachfolgen.

95.Undsodürfensiedaraufvertrauen,eherdurchvieleTrübsalehindurchindenHimmeleinzugehenalsdurchdieSicherheiteinesFriedens.

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impressum

herausgeberStaatlicheGeschäftsstelle»Luther2017«undGeschäftsstellederEKD»Luther2017–500JahreReformation«

redaktion AstridMühlmann,WiebkeWehling,NinaMützeinZusammenarbeitmitdeninderBroschüregenanntenInstitutionen

gestaltung & satzheilmeyerundsernaugestaltungwww.heilmeyerundsernau.com

druckDruckereiMahnertGmbH,Aschersleben

redaktionsschluss30.September2015

DieInhaltedieserBroschüresindmitgrößterSorgfaltrecherchiertundberu-henaufdenAngabenderVeranstalterdereinzelnenEvents.Fürdieinhaltli-cheRichtigkeitübernehmendieHerausgeberkeineGewähr.

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