View
236
Download
3
Category
Preview:
DESCRIPTION
Bevegelse er Bedehuskirkens magasin. Bedehskirken er en huskirkebevegelse i Brynetraktene, som vil være en litt annerledes menghet. Og gi ut et litt annerledes blad.
Citation preview
2
Sitter på flyet hjem fra Bristol,
England. Vi er en gjeng som har
vært på besøk hos Mal Calladine
for noen dager med fokus på den
profetiske tjenesten.
Liz Evans fra Bath City Church har undervist
og veiledet oss gjennom disse dagene. Jeg er
overveldet, og bombardert med inntrykk. Sitter
med en sterk opplevelse av at Gud har møtt
meg, bekreftet meg og utfordret meg. Under-
visningen vi fikk, var av høyeste kvalitet og den
var praktisk og konkret. Jeg har flere ganger
tidligere hørt undervisning om det profetiske,
men lite kommer i nærheten av dette.
Jeg sitter med et sterkt ønske om å reise opp
den profetiske dimensjonen i Bedehuskirken.
For noen er det skremmende, mens andre
fryder seg. Dette, som de fleste andre ting, ser
mange ulikt på. Den profetiske dimensjonen
handler for meg primært om Guds nærvær; at
det blir konkret og merkbart. At Gud i mye større
grad bryter inn i det vi holder på med. Det ønsker
jeg Han skal gjøre. Det profetiske handler om et
kall til omvendelse, og slik jeg ser det, basert på
et vers i 2 Krønikebok: «Hvis da dette folket som
mitt navn er nevnt over, ydmyker seg og ber, søker
meg og vender om fra sin onde ferd, så vil jeg høre
i himmelen, tilgi folkets synder og lege deres land.»
(2Krøn 7:14).
Mye av det jeg vil kalle profetisk er allerede synlig
og aktivt i Bedehuskirken, - jeg ønsker meg bare
mer! At det blir enda mer synlig, at flere fungerer
i det profetiske og at nærværet av Gud i mye
større grad merkes og erfares.
Liz har profetert om oss (som andre har
gjort før), og det skremmer meg hva som
er mulig i Gud. Det ydmyker meg og gjør
meg liten. Jeg vet at ingen ting skjer uten
den praksis som 2Krøn 7:14 beskriver. Håper
du blir med på det! Jeg tror det kommer til å bli
enormt spennende...
Thomas Rake
Pa
sTo
Rd
led
eR
”Alt har sin faste tid, alt som
skjer under himmelen, har sin
tid.” (Fork.3;1)Jeg synes disse ordene hos Forkynneren er
flotte. Ordene viser at det er ikke tilfeldighe-
tene som styrer tilværelsen. ”Tiden går ikke,
den kommer” sier afrikanerne. Tenk for en
fantastisk innstilling til livet, Afrikanernes
ordtak er med å bekrefte det Forkynneren sier.
Som mennesker kan vi ofte sette oss selv i
universets midtpunkt men vi har en Gud som er
fra evighet og til evighet. ”Herre, jeg setter min
lit til deg; jeg sier: «Du er min Gud.» Mine tider
er i din hånd” (Sal. 31;15-16)
Vi har passert et årsskifte og det gir anledning
til refleksjon, hvordan var egentlig 2008? Noe
av det viktigste med å se oss tilbake er at det
kan hjelpe oss til å fokusere på det som kom-
mer. Jeg hørte en tale om tradisjoner for noen
år siden hvor det ble sitert flg. fra en debatt
i en menighet: ”Vi har jo 30 års erfaring med
dette, det må vel telle”. Problemet var bare at
de hadde ikke tretti års erfaring men ett års er-
faring tretti ganger. Kalenderen ble snudd år for
år uten at noen våget å se linjene og sporene
som tradisjonen hadde satt.
Vi sier ofte etter et vellykket arrangement ”nå
har dette blitt en tradisjon”, men hva er egent-
lig tradisjon? Selve ordet tradisjon kommer fra
latin og betyr ”overføre”. Tradisjon er altså ikke
å konservere gode tiltak og arrangementer,
tradisjon er å se linjene fra det som var til det
som kommer. Wikipedia sier det slik: ”Tradisjo-
nens oppgave er å binde sammen det gamle og
det nye for å skape en historisk kontinuitet for
en gruppe eller samfunnsmedlemmene”, det sy-
nes jeg er godt sagt. Som Bedehuskirke skal vi
forstå at vi står i en sterk tradisjon, vi har dype
røtter som fremdeles gir kraft til nytt liv.
I lederens tale til årsmøtet for ImF-Bryne 17.
februar 2005 sa jeg: ”Jeg forplikter meg til å bli
her, de endringene jeg har vært med på å starte
skal jeg være med å ta ansvar for”. Det var sant
da og det er sant nå. Selv om min tid som sty-
releder er over kjenner jeg på en enorm glede
over å tilhøre Bedehuskirken. Vi, Bedehuskirken
står i en fantastisk flott tradisjon og vi skal få
ta med oss verdier fra det som har vært inn i
nye tider. Det er fremdeles ”mer fisk i havet”,
mennesker som trenger evangeliet. Oppdraget
vi fikk i misjonsbefalingen er ikke trukket til-
bake, Gud står ved sitt kall og angrer ikke sine
nådegaver. Tjenesten stopper ikke med et sty-
reverv eller en annen synlig oppgave, tjeneste
er å stille seg til rådighet for Gud hver dag.
”Jeg skjønte at alt det Gud gjør, varer til evig
tid. Ingen kan legge noe til, og ingen kan trekke
noe fra. Gud har laget det så for at menneske-
ne skal ha ærefrykt for ham.”
(Fork.3;14)
Med ønske om Guds
velsignelse!
svein arne
Alt har sin tid
Å se og lære
Ofte trenger vi hjelp av andre for å
finne ut hvor vi er og hvor veien går
videre. Vi ble invitert av IMI-kirken
til å samles med flere lokale menig-
heter til et læringsfellesskap. Første
samling gikk av staben i januar.
Et læringsfellesskap handler ikke om at noen
har funnet “løsningen”, og skal presse denne på
andre. Det handler om å legge til rette for at det
enkelte teamet kan finne ut hva som er deres
utfordringer og hva som er deres svar på disse
utfordringene. Arbeidsmåten er utrolig intens,
med kort input fra leder, mye gruppearbeid og
diskusjoner, presentasjoner for de andre grup-
pene, skriving og tegning på whiteboard-tavler og
mye latter og frustrasjon.
For vår del dukket denne helga opp en del store
problemstillinger som ikke helt var på radaren
vår fra før, blant annet: Hva er stabens rolle i en
desentralisert menighet? Vi hadde en erkjennelse
av staben i dag bruker mye tid på andre ting enn
det som er sentralt for de fleste av de som er
en del av menigheten. Og som menighet har vi
ikke en overordnet prosess for disippelgjøring.
Vi gjør disipler på ulike nivåer og i ulike former,
men vi har ikke en felles forståelse av prosessen
(med tydelige steg) en disippel går gjennom langs
veien sin.
Det var til tider mye frustrasjon og høy tempera-
tur på diskusjonene, men det var for det meste
den gode typen frustrasjon, den som driver oss til
å gruble og tenke og se etter løsninger på viktige
problemer vi ikke visste vi hadde.
Vi skal samles igjen til læringsfellesskap med Agen-
da 1 i april. Innspill, synspunkter og kommentarer
til problemstillingene mottas med stor takk!
Thomas Rake
3
Staben på Agenda 1
læringsfellesskap
Foto
: Bj
ørna
r To
llaks
en
Mandag 25. januar var ca. 30 ledere fra ulike
huskjerker samlet til ledersamling. Denne
kvelden skulle brukes til å modellere en
måte hver enkelt huskjerke kan jobbe med
visjonsheftet.
Vi delte oss inn i seks grupper, og hver
gruppe fikk et av de seks utsagnene fra
visjonsdokumentet å jobbe med.
Hver gruppe skulle gjøre en såkalt SWOT
(Strength, Weakness, Opportunity, Thre-
ats) av sitt utsagn, og deretter presentere
analysen. Rammene var at det hele skulle
skje på litt over 30 min, og analysen skulle
presenteres med tegninger/illustrasjoner.
Arbeidet gikk over all forventning. Det som
ble presentert var utrolig bra!
Tanken er at hver enkelt huskjerke kan gjøre
det samme. Dette for å gjøre visjon til noe
mer enn et dokument, noe vi har lest og
kjenner teorien om. Lykke til!
Leve kjerkaBedehuskirken er en desentralisert menighet.
Mye er veldig nytt for oss i dette, og for noen
er det merkelig at vi har en disippelskole når vi
fokuserer så mye på å fungere under ”konsep-
tet” å leve kjerka.
På et litt annet, mye mer intenst plan, dreier
Drivhuset seg om nettopp det å leve kjerke. Det
dreier seg ikke om å møte opp for høre på litt
undervisning for så å gå hjem og gjøre lekser.
Fokuset vi vektlegger er selvsagt Jesus, og
hvordan han trente disiplene sine. Vi ønsker å
prøve med alt i livene våre å leve som overgitte
elskere av en stor og mektig Gud. Vi følger en
levende Gud, Skaperen av alt, som ønsker å ha
større del i livene våre.
Det handler ikke først og fremst om de store
avgjørelsene i livet, men å oppleve Gud som
en helbreder, en trøster, en forsørger, en venn,
en pappa og en frelser i hver lille aspekt av
hverdagen.
Alt for JesusDette er seriøse greier! Det elevene dette året
har gjort er i bunn og grunn å stille seg foran
korset og si, ”Her Jesus – ta alt.” Dette fører
med seg en bølge av nåde, som gjør at løgnene
i livet blir knust mer og mer, til detaljer en ikke
ante fantes. Og ved Hans allmektige frelses-
hånd bygger Han opp igjen, på sin måte. De
posisjonerer seg slik at Gud får vise seg for
dem helt som Han er, ikke med mer og ikke med
mindre.
Ikke for en eliteUtgangspunktet ditt er kanskje at du allerede
har gått gjennom mange prosesser med Jesus.
Kanskje gjennom et langt liv som etterfølger,
eller til og med på en annen bibelskole. Som
tidligere elev på skoler i Ungdom i Oppdrag og
Bedehuskirken, og nå som deltakende leder,
ser jeg at i mitt liv så hadde Gud bare skrapt på
toppen av meg. Prosesser jeg var overbevist om
ikke kunne gjelde meg, var nettopp de Gud ville
ta meg inn i. Jeg tror med stor overbevisning at
dette gjelder deg også. Gud har alltid flere ting,
alltid mer i vente. Poenget med å si dette er å
vektlegge at dette ikke er for en elite. Drivhu-
set er ikke en elite i menigheten som skal sørge
for vekkelsen på Bryne, dette er helt vanlige
folk – men de velger å tro, bli forandret og gå
på det Gud sier.
Å følge Jesus i hverdagenDe bærer en holdning som viser mot som
utfordrer meg enormt! De ser mer og mer at
det dreier seg om det daglige livet med Jesus.
Hverdagen med Jesus handler ikke først og
fremst om å lese noen kapitler av en stor bok,
eller å be for maten.
Det fører med seg et ekstremt radikalt skifte
i atmosfæren å følge Jesus, denne mannen
som drev ut demoner, helbredet syke, gikk på
vannet og vekket opp døde. Frelseren fra synd
og skaperen av liv! Dette er tilgjengelig for deg
også. Det er et utrolig stort privilegium for meg
å få leve så tett innpå de dype tingene i livene
til årets elever. I fellesskapet er det stor tillit
og ærlighet, og vi lærer mer og mer hvordan
det ser ut å leve overgitte liv, både til Jesus og
hverandre.
Vi tror at Jesus en dag kommer tilbake, og
det forbereder vi oss til. Vi står sterkt når vi
posisjonerer oss slik at vi kan bli ledet samtidig
som vi leder andre. Når utgangspunktet er slik
for en disippel av Jesus kan det umulige skje.
Når vi søker Ham og Hans rike, for å kunne dele
mer til andre rundt oss, og se mer av hvem
Jesus er, da kan det som ser umulig ut bli en del
av hverdagen.
Hanne G. Undheim
4
Foto
: ??
?Hva vi gjør i DrivhusetI Drivhuset deler vi liv. Vi deler hvordan vi har det i forhold til Gud
og mennesker. Og det er her vi finner poenget med året. Poenget
med å gå et år i Drivhuset, er å bli bedre kjent med Gud. På veien
har en folk rundt seg, som støtter og oppmuntrer.
Det er kanskje vanskelig å få tak på hva vi egentlig gjør i Driv-
huset. Derfor skal eg nevne noen konkrete ting vi gjør, og her kom-
mer de på rekke og rad:
Tid med Gud er viktig for oss. I det siste har vi brukt mer tid på
å søke Gud. Og det er godt. Det skjer gjennom stilletid, bønn og
lovsang.
Vi leser i bibelen. Som regel ei bok i uka. Etter det går vi gjen-
nom boka i fellesskap. Det er viktig å lese først, slik at vi har egne
meninger. Det er verdifullt. Gjennom bibellesing får vi kunnskap
om Guds ord. I forhold til å evangelisering, så blir det lettere siden
vi har lest Guds ord. Da kommer vi og inn på fokuset vi har på
å evangelisere. Vi ønsker å bruke tid med folk som ikke kjenner
Jesus. Gjennom «stand» på M44 og Jærdagene får vi muligheten til
å fortelle evangeliet.
Ellers er vi på kontoret og snakker i lag. Vi har huddle, og vi kom-
mer fort inn på seriøse tema om livet.
Weronica
Navn: Solfrid Teline Seleantall vintrer: 20Trenger daglig: Fishermann’s Friend og et par vennlige smilNåværende status/hva skjer: Gud holder på å frelse meg fra stolthet, samtidig som Han viser nye og uventa sider, som sprenger boksen jeg har satt Ham i. Noe som har gjort inntrykk i drivhu-set: Det gjør mer og mer inntrykk for hver gang Kent ivrig forteller evangeliet til Drivhuset. Jeg kjenner at det river i hjertet over at det er mennesker som ikke har hørt det! På den andre siden så rokker det med mitt tidligere inntrykk av hva Bibelen inneholdt og hva evan-geliet var. Så jeg opplever på skikkelig at Guds ord er levende, virkekraftig og skarpere enn et tveegget sverd (heb.4.12)!
Navn: Weronica Håland
antall vintrer: 19
Trenger daglig: Mat
Nåværende status/hva skjer:
Jeg vil lære mer om hvem
Gud er.
Noe som har gjort inntrykk i
drivhuset: Stilletid. Stillhet er
godt. Og det var overrasken-
de! Jeg har alltid ment at det
er ubehagelig å være stille.
Navn: Steinar Thorsenantall vintrer: 27 Trenger daglig: 4 egg til frokost Nåværende status/hva skjer: Takknemlig og frus-trert disippel. Takknemlig for alt jeg er og har. Frus-trert fordi jeg vil så mye mer, men får det ikke til.Noe som har gjort inntrykk i drivhuset: Det slår meg hvor lite jeg vet og har er-fart av Gud og hans veldige makt.
Navn: Marita
antall vintrer: 20
Trenger daglig: Oppmuntring
og søvn
Nåværende status/hva skjer:
Tiltak å sette i gang å lese i
Bibelen, men egentlig kjekt
når jeg først gjør det. Kjekt
og utfordrende å få se mer av
at folk blir helbredet. Kjekt å
se at Gud gjør store ting her
og nå og at jeg får være med
på det.
Noe som har gjort inntrykk
i drivhuset: Drøsing på M44 i
julen. Gode folk. Gud var der
og jeg fikk bli med. 5Det er nå det andre året Bedehuskirken kjører disippelskolen Drivhuset. Forrige år
var jeg en av elevene, dette året er jeg med som leder ved siden av Kent Tjelta.
disippelskolen drivhuset
Foto
: In
ga R
ut S
erig
stad
Alle foto: Inga Rut Serigstad
6 7
Det nærmer seg årets Stamme-
feiring, og vi tror at programmet
dette året blir enormt bra! Vi får
besøk av Neil Cole (se presenta-
sjon på s 8) og Mal Calladine.
Mal kjenner de fleste fra 2009,
mens Neil Cole vil være et nytt
bekjentskap for de fleste av oss.
I fjor var vi en god del folk fra Bedehuskirken
på feiringen, men vi tror at flere bør få dette
med seg. Neil Cole er omtrent som å få Michael
Jackson på besøk, og jeg tror de fleste av oss
hadde prioritert en konsert med han, hvis han
skulle stå på scenen på Saron! Den kanskje vik-
tigste grunnen til åprioritere disse dagene, er
at vi treffer andre mennesker i samme situasjon
som oss. Vi kan bekrefte at det kommer folk
fra ImF-Nor forsamlingen på Nærbø, Huskjer-
kene i Strand, Frøyland-Orstad kyrkjelyd, og
noen flere steder. Det som kjennetegner alle
som kommer er huskjerker. Dette kommer til å
bli utrolig gode dager med mye inspirasjon og
fellesskap.
Programmet for dagene vil ligne på 2009. Det
blir undervisning på dagtid og ulike sosiale
samlinger på kveldene. Forskjellen er at Stam-
mefeiringen dette året varer en dag lengre. Vi
begynner onsdag kveld kl 20:00 med en feiring.
Denne blir på Saron. Her blir det lovsang,
forkynnelse, betjening, kaffedrøs og åpen cafe.
Torsdag, fredag og lørdag er nesten identiske,
men programet på kvelden skiller disse dagene.
Alle dagene begynner kl 09:30 med lovsang. Et-
ter dette blir det undervisning, og kl 12:30 blir
det lunsj. Etter lunsj er det mer undervisning
frem til kl 15:30. Kveldssamlingene disse tre da-
gene, vil ha et mer sosialt preg, og siden helgen
skal være en feiring, legger vi opp til god mat,
lek. morro og «goe drøs». Torsdag kveld blir det
hjemmefester flere steder i området. Påmel-
ding og mer informasjon vil skje under selve
Stammefeiringen. Fredag kveld har vi leigd hele
Bowlingen på Bryne i 4 timer, og alle som vil
kan få bowle. Vi satser på en turnering og høy
konkuransefaktor. Lørdag kveld samles alle til
grillfest i Orre Friluftshus. Søndag avsluttes det
hele med gudstjeneste kl 11:00
Årets store nyhet er at vi har fått til barneopp-
legg før lunsj. Mer informasjon om dette ved
påmelding.
Vi som er i Bedehuskirken får dette til en meget
redusert pris fem til 11.april; kr 600,-. Etter det
må også vi betale full pris: kr 990,-. Inkludert i
prisen er all undervisning og arrangementene på
kveldene. Det vil også være en familiemodera-
sjon. Påmelding skjer på www.bedehuskirken.no
stammefeiringen 12.-16. mai
Foto
: Kr
isti
an K
onst
ali
Foto
: Kr
isti
an K
onst
ali
Alle foto: Kristian Konstali
ONSDAG TORSDAG FREDAG LØRDAG SØNDAG
Kl 18:00: Dørene åpner - registrering og kaffe
Kl 20:00: Feiring
Kl 09:30: Lovsang
Kl 10:30: UndervisningOpplegg for barna begynner
kl 12:30: Lunsj - selges i cafeen på Saron
kl 13:30: Undervisning
Kl 19:00: Vi sprer oss i ulike hjem til mat og fellesskap
Kl 09:30: Lovsang
Kl 10:30: UndervisningOpplegg for barna begynner
kl 12:30: Lunsj - selges i cafeen på Saron
kl 13:30: Undervisning
Kl 20:00: Bowling på Stadion Bowling
Kl 09:30: Lovsang
Kl 10:30: UndervisningOpplegg for barna begynner
kl 12:30: Lunsj - selges i cafeen på Saron
kl 13:30: Undervisning
Kl 19:00: Grillfest i Orre Friluftshus
Kl 11:00: Gudstjeneste - eget barneopplegg på gudstjenesten
8 9
Neil Cole har grunnlagt Church
Multiplication Associates, som
fungerer som katalysator og
rammeverk for tusener av
kirker over hele verden. Mye av
undervisningen hans er samlet i
bøkene han skriver og på blog-
gen hans. For å gi et lite bilde
av hvem Neil Cole er, finner du
her en kort presentasjon av
hans fire bøker.
http://www.cmaresources.org
http://www.cole-slaw.blogspot.com
badevakt i California. I Search & Rescue tar han
lærdommer fra den erfaringen og bruker dem til
vår oppgave; å redde mennesker fra mørket og
lede dem inn i Guds rike.
Ved å veve sammen sine personlige erfaringer
fra å redde liv med bibelske prinsipper for hvor-
dan gjøre og forme disipler, forteller han om en
enkel modell for disippelskap. Organic Leaders-
hip: Leading Naturally Right Were You Are
Neil Cole er en av grunnleggerne av dagens or-
ganiske kirkebevegelse. Han har gitt inspirasjon
til tusenvis av kirker rundt om i verden. I denne
boken bygger han på sitt tidligere arbeid, og gir
innsikt i kirkens ledelse i dag.
Organic LeadershipI Organic Leadership adresserer Cole følgende:
• Hvordan kirken har båret på feil lederskaps-
ideer i alt for lang tid uten å stille spørsmål
ved dem.
• Viser hvordan sunne og voksende disipler
kan komme naturlig som ledere i Guds rike.
• Presenterer enkel lederutviklingspraksis for
å kunne reise opp ledere fra egen sammen-
heng.
Hva er ugresset som hindrer den naturlige
veksten i gudfryktig lederskap? Er programmer,
mennesker, og pengene virkelig tegn på en vel-
lykket kirke? Hvor kan du finne en ubegrenset
kilde av ledere? Hvordan veilede andre, slik at
de formerer seg? I Organic Leadership, spør
Neil Cole disse spørsmålene og andre, og modig
utfordrer han mange av ideene om ledelse og
kirkeliv vi tar for gitt.
Church 3.0: Upgrades for the Future of the ChurchEn ekspert svarer på spørsmål om den voksende
organiske kirkebevegelsen. Neil Coles bestsel-
Organic Church: Growing faith were life happensKirken har prøvd alle mulige metoder for å til-
trekke seg nye og yngre medlemmer - visjoner,
hippere tilbedelse, samtidsmusikk, livligere
prekener, større og bedre auditorium. Men det
er fortsatt mange mennesker som ikke er nådd,
og som faktisk heller ikke ønsker å komme til
kirken. Og sannheten er at deltakelse i kirken
på søndager ikke nødvendigvis forvandler liv;
Guds nærvær i våre hjerter er det eneste som
endrer oss. Ledere og lekfolk overalt innser at
de trenger nye og mer effektive måter å spre
Guds ord på.
Ifølge Neil Cole må vi gå der folk samles hvis vi
ønsker å få kontakt med de som ikke kommer til
kirken. Cole viser leserne hvordan vi kan plante
frøene fra Guds rike på de stedene der livet
skjer og hvor kulturen dannes - restauranter,
barer, kafeer, parker, garderober og nabolag.
Organic Church tilbyr en hands-on guide for
denne nye modellen av kirke og viser de prak-
tiske sidene av å gjennomføre den.
Det kan virke revolusjonerende, men disse
enkle, organiske kirkene bringer Guds budskap
der folk er i stedet for å vente at de møter opp
i kirken. Organic Church viser hvordan vi kan gå
tilbake til de gamle røttene ved å la kirken være
levende, organisk, voksende og spredt på de
mest sannsynlige og usannsynlige steder.
Search & Rescue: Becoming a Disciple who Makes a DifferenceDenne verden trenger helter. Er du en av dem?
Kristne i dag er på en redningsaksjon. Hver
og en av oss er kalt til å engasjere seg i Guds
plan om å gjøre disipler. Kirkeplanter Neil Cole
har erfaring i det å redde liv: Han er tidligere
Neil Cole
Det er noen ting som er så utro-
lige at det er vanskelig å forstå
at det kan være sant. At Neil Cole
kommer til Stammefeiringen i mai
er i den kategorien.
Neil Cole er den fremste talsmannen for det
som går under betegnelsen Organic Church.
Han leder en organisasjon som har et nettverk
av organiske, selvstendige kirker (lignende
huskirker) i California og etter hvert i store
deler av USA.
Nettverket er så stort og uoversiktlig og orga-
nisk at de egentlig ikke vet hvor mange som
er en del av det. Dette gikk opp for Cole han
oppdaget en huskirke som hadde samlinger i et
hus i nabolaget, og som viste seg å tilhøre nett-
verket han ledet, uten at hverken Cole eller de i
kirka visste om hverandre.
Han er en bamse av en amerikaner som kan
virke i overkant jovial og omgjengelig, men han
er en av de dyktigste som finnes når det gjelder
å beskrive en levende kirke som sprer seg
overalt hvor den er. Han er en svært ettertrak-
tet underviser, og nå kommer han utrolig nok
til Bryne!
Dette er en begivenhet du ikke må gå glipp av.
Bjørnar Tollaksen
gende bok Organic Church beskrev det raskest
voksende segmentet av moderne kristendom
- den såkalte organiske kirken. Nå i den neste
boken, svarer han på spørsmål om hvordan man
skal håndtere teologiske og organisatoriske
spørsmål som kommer opp. Han snakker om
problemer som hvordan håndtere økonomi,
barn, vranglære, ledertrening, ritualer og skik-
ker.
• En viktig ressurs for alle som er involvert i
eller tenker på å starte en organisk kirke.
• Skrevet av en anerkjent ekspert som nå er, og
har vært i over tjue år, en organisk kirkeplanter
Church 3.0 tilbyr solid informasjon om orga-
niske kirker basert på Cole’s omfattende erfa-
ring i å starte, pleie og veilede i den organiske
kirkebevegelsen.
Thomas Rake
Foto
: A
lex
[flic
kr.c
om]
Foto: Baptist Convention,Maryland/Delaware
11
B&MBok & Media
EL-TEAMElektroentreprenør
Morenefaret 5, Bryne, Tlf. 51 48 67 40E-post: dr@el-team.net, Internett: www.el-team.net
På kontoret i Meierigata har
Bedehuskirken et nytt og fint
bønnerom. Ikke uventet har Tho-
mas store drømmer og tanker for
bønnerommet. Jeg har snakket
med Thomas om hvordan dette
rommet kan bli et bønnerom
Norge aldri har sett maken til.
- Hva er din drøm for bønnerommet, Thomas?- Navnet Bedehuskirken forplikter. Jeg ønsker
vi skal være en menighet som ber. Jeg tror det
er viktig å bringe bønn på banen, og synliggjøre
bønnens betydning i hverdagen. Bønn bør bli
en sentral del av det som skjer på kontoret. En
viktig tjeneste, på lik linje med andre arbeids-
oppgaver på kontoret.
- Hvordan ser dette ut i hverdagen?- Jeg håper det er folk som vil forplikte seg til
å be til faste tider på dagtid, en halv eller hel
dag i uken. Mennesker som søker Gud, ber for
andre, kjemper i bønn og ber for konkrete saker
som dukker opp.
- Hvorfor brenner du for at dette skal bli
en virkelighet?- Min utrustning er av strategisk tilnærming:
Fordi det er lurt! Behovet er stort, og timingen
med nye kontorlokaler passer godt.
- Hva skal til for at drømmen blir satt ut i livet?- At folk er villige til å be. Det er allerede noen
som har meldt seg, og er klar for å komme i
gang. Jeg håper bønnetjenesten kan være oppe
og gå i løpet av våren.
- Er bønnetjenesten for alle?Ja, og i første omgang er vi ute etter folk som
er ønsker å forplikte seg til noe fast, og på
jevnlig basis.
- Da du var i England i februar ble du møtt med to bibeltekster som er sentrale i for-hold til bønnetjenesten. Kan du dele disse versene, og hva du tenker om de?- Det ene var dette:
“Hvis da dette folket som mitt navn er nevnt
over, ydmyker seg og ber, søker meg og vender
om fra sin onde ferd, så vil jeg høre i himmelen,
tilgi folkets synder og lege deres land. Nå vil
jeg ikke lukke øynene, men lytte til hver bønn
som stiger opp fra dette sted.” 2. Krøn. 7,14-15
- Det andre var dette:
“Slik skal dere da be:
Vår Far i himmelen!
La navnet ditt
helliges.
La riket ditt komme.
La viljen din skje
på jorden slik som
i himmelen.
Gi oss i dag vårt
daglige brød,
og tilgi oss vår skyld,
slik også vi tilgir våre skyldnere.
Og la oss ikke komme i fristelse,
men frels oss fra det onde.
For riket er ditt og makten og æren i evighet.
Amen.” Matt. 6,9 -13
- Jeg har oppdaget to ting som en nøkkel i for-
hold til forbønnstjenesten, sier Thomas. - Det
første er å ydmyke seg. Det vil si å bekjenne
synd, legge ned sitt eget, omvende seg, er-
kjenne hvem en er og hvor en kommer fra. Det
andre er bønnen i Fadervår om at Guds rike må
komme på jorden, slik som i himmelen. Med
andre ord, at himmelen skal innta jorden. For-
bønnstjenesten blir fort et stort og vidt tema,
så for å spisse hva forbønn er, kan vi si at det
dreier seg om å ydmyke seg og søke Guds rike.
Alt er klart! Kom og be!
Per Åge Berge
et bønnerom Norge aldri har sett maken til!
- Det skulle ikke akkurat mye overtalesle til for å få selveste Thomas til å vise oss sine absolutte ”best of” bønnestillinger.
God form for din menighet, organisasjon eller bedrift?Se www.ravnbo.com
10
Foto
: Bj
ørna
r To
llaks
en
12 13
HelbredelseDet skjer mye helbredelser for
tida. Både på Bryne, i Stavanger
og rundt om i verden blir folk
helbredet fra fysiske plager og
sykdommer, av både forbigående
og kronisk art. IMI-kirken i Sta-
vanger har de siste årene jobbet
mye med å komme seg ut på
gata og be for folk som er syke.
– Ordet som har fulgt oss gjennom proses-
sen med helbredelse har vært at den som er
tro i smått, får del i noe større, sier Egil Elling
Ellingsen, leder for misjonal sektor i IMI-kirken.
– I tider hvor vi har tenkt at det skjer lite, lurt
på hvor mye det egentlig betyr i den store sam-
menhengen om noen ryggsmerter blir borte,
eller kjent utålmodighet på høyere tempo, har
vi holdt fast ved at vi skal være tro mot det Gud
har gitt oss i hendene, fortsette å be, og tro at
Gud gjennom det vil vise oss mer. Og det er i
stor grad det som har vært reisen vår.
Våren 2007 møtte Ellingsen og andre fra IMI-
kirken Bill Johnson fra Bethel Church i Redding,
California, noe som førte til et høyere fokus på
kunnskapsord og bønn for syke i menigheten.
I 2008 tok en ung jente i menigheten tak og
sa at «vi må komme oss ut og gjøre noe med
dette!» Fra en sped begynnelse ble det i løpet
av en måneds tid ti mennesker i studentmiljøet
som gikk ut på gata sammen ukentlig.
Så begynte elevene på ACTA Bibelskole å henge
seg på
– De fikk besøk av en bibelskole som hadde
begynt å gå ut og be for folk, og det skjedde
mange ting. Mange ble helbredet på gata, for-
teller Geir Nord-Varhaug, som jobber sammen
med Ellingsen i IMI-kirken. – Da dette skjedde
tenkte staben: «Oi, dette må vi få tak i.» Så
bestemte de seg for å begynne å være ute på
gata én dag i uka. Vi satte opp telt hver tors-
dag fra klokka to til fem. Vi var veldig nervøse
hele gjengen. Det var uvant og klamt. Men
Martin [Cave, hovedpastor i IMI-kirken, red.
anm) var veldig bestemt på at alle skulle være
med ut på gata – til og med vaktmesteren!
Han fortsetter:
– Alle vokste i frimodighet. Vi måtte møte all
menneskefrykt vi hadde, og skritt for skritt for
skritt ble vi mer frimodige og turte mer å be for
folk og være stolte av troa vår. Vi vokste utrolig
mye på det, for vi ble bare kastet ut i det, og
jeg tror ikke så mange hadde gjort det hvis vi
ikke ble kastet ut i det.
– Så dere helbredelser helt fra begynnel-sen av?– Faktisk gjorde vi det, ja. Da var det ikke så
mange som kom bort til oss – jeg tror ikke vi
utstrålte så mye trygghet, så jeg tror vi skremte
folk litt. Vi var ikke en varm plass full av håp
og kjærlighet, det var mer «oi, dette er skum-
melt!» Men vi fikk be for noen, og det skjedde
helbredelser. I løpet av en halvt år skjedde det
ikke veldig mye. Men så begynte vi å bli veldig
trygge på oss selv og å bli der ute, og da så vi
at flere tok kontakt med oss, og vi tok kontakt
med flere. Det siste halvåret har det skjedd
veldig mye, sier Nord-Varhaug.
– Er det fordi dere får bedt for flere nå, eller
fordi det skjer mer med de dere ber for?
– Jeg tror vi får snakket med og bedt for flere,
og derfor skjer det også mer. Men vi ser også
flere større helbreder enn vi gjorde i begyn-
nelsen. Før var det kanskje hodepine, vondt i
kneet eller lignende ting, men nå har vi opplevd
kroniske sykdommer forsvinne momentant.
– Og føtter som vokser?– Ja, det har det også skjedd mye av. Ei i staben
har bedt for fem, seks stykker, og alle de har
beina vokst ut på. Nå på Impuls skjedde det
også flere ganger.
– Hva er det som driver en hel menighet til å be for folk de ikke kjenner?– På banneret på standen vår i byen står det
”Guds godhet tilgjengelig”, sier Ellingsen. – For
meg er det det dette handler om. Et ønske om
å se Guds godhet tilgjengelig og mulig å erfare
for mennesker i Stavanger by. Helbredelse,
samtale og forbønn er kjempeeksempler på det.
Praktisk godhet en annen. Drømmen er at Jesus
skal bli ”the talk of the town”, fordi folk har
fått møte og smake Guds godhet.
– Hvordan reagerer folk når de blir hel-bredet eller når de blir kontaktet om å bli bedt for?
– Ungdommer ler veldig ofte og synes det er
kjempeteit, men har egentlig lyst til å bli bedt
for, sier Nord-Varhaug. – Voksne er kanskje
litt mer skeptiske, men mange er søkende og
tenker at «det skader ikke». Mottoet vårt er
også «Alt å vinne», og jeg tror det passer gan-
ske godt med folks tankegang – det er ikke noe
å tape på det.
Når de blir helbredet er det mange forskjellige
reaksjoner.
– Det var ei som hadde faktisk brukket benet,
og vi ba for henne og hun kjente ikke noe mer
og smertene var helt borte. «Ja, har du liksom
blitt helbredet for et brukket ben?» spurte
han som ba for henne litt overrasket. Og hun
svarte: «Ja, jeg tror det.» Så gikk hun videre.
Så skjedde det ingenting mer enn det. Det var
veldig, veldig vittig. Andre blir bare helt sjok-
kerte og sier: «Hæ, skjedde dette?» Jeg lurer
litt på hva som går gjennom hodet deres da:
«Må Gud eksistere da?» osv. Som regel blir de
veldig overrasket.
– Hvorfor skal en gå ut på gata for å be for å syke?
For meg har dette blitt en av flere konkrete
praksiser som responderer på dette med å lytte
seg inn til Guds bevegelse mot denne verden,
sier Ellingsen. – Ved å være i byen, forsøke å
være var for mennesker Gud leder oss til, og
ønsker å møte, så får vi veldig konkret delta i
denne bevegelsen, og øve oss i å være en del
av den.
Også G1 har vi opplevd helbredelser den siste
tiden. Både på Impuls, på gudstjenestene og i
huskjerkene har folk blitt helbredet for ulike
fysiske plager. Forhåpentligvis kan helbredelser
bli en naturlig del av det å leve kirke, både når
vi er med hverandre og når vi er ute blant folk
som ikke kjenner Jesus.
Følg Geir og Gjermunds opplevelser på: http://jesus-livet.wordpress.com/
– På banneret på standen vår i byen står det ”Guds godhet tilgjengelig”, sier Ellingsen. – For meg er det det dette handler om. Et ønske om å se Guds godhet tilgjenge-lig og mulig å erfare for mennesker i Stavanger by.
Foto
: Eg
il El
ling
Ellin
gsen
Egil Elling Ellingsen Geir Loftesnes Nord-Varhaug
14 15
kaleNdeReNmaRs-jUNi
2010
05. mars 20.00 - 22.00 Ungdomsgudstjeneste
05. mars 18.30 - 22.00 Samlivskurs
06. mars 10.00 - 15.00 Samlivskurs
07. mars 11.00 - 13.00 Gudstjeneste
07. mars 20.00 - 22.00 Gudstjeneste
21. mars 11.00 - 13.00 Gudstjeneste
21. mars 20.00 - 22.00 Gudstjeneste
02. april 20.00 - 22.00 Ungdomsgudstjeneste
04. april 11.00 - 13.00 Gudstjeneste
04. april 20.00 - 22.00 Gudstjeneste
18. april 11.00 - 13.00 Gudstjeneste
18. april 20.00 - 22.00 Gudstjeneste
19. april 20.00 - 22.00 Ledersamling
30. april 20.00 - 22.00 Ungdomsgudstjeneste
02. mai 11.00 - 13.00 Gudstjeneste
02. mai 20.00 - 22.00 Gudstjeneste
12. mai Hele dagen Stammefeiring
13. mai Hele dagen Stammefeiring
14. mai Hele dagen Stammefeiring
15. mai Hele dagen Stammefeiring
16. mai 11.00 - 13.00 Gudstjeneste
16. mai 20.00 - 22.00 Gudstjeneste
28. mai 20.00 - 22.00 Ungdomsgudstjeneste
30. mai 11.00 - 13.00 Gudstjeneste
30. mai 20.00 - 22.00 Gudstjeneste
13. juni 11.00 - 13.00 Gudstjeneste
13. juni 20.00 - 22.00 Gudstjeneste
ma
Rs
aP
Ril
ma
ijU
Ni
I begynnelsen svevde Guds ånd
over vannene. Så begynte Gud
å snakke og etter hvert som han
snakket dukket det opp planter,
gress, sol, måne, stjerner, dyr og
mennesker. ”Og Gud så på alt
det han hadde gjort, og se, det
var overmåte godt.” (1 mos. 1,
31a) Naturen og alt det fysiske
er både viktig og villet av Gud.
GnostisismenTidlig i kirkens historie dukket det opp retninger
i den greske verden som mente at naturen og
det fysiske ikke var viktig og villet av Gud. Disse
retningene fikk navnet gnostisisme. Gnosis
betyr kunnskap og gnostikerne mente at man
trengte hemmelig kunnskap for å finne Gud.
Gud var kun i det åndelige og ikke i det fysiske.
Guden som hadde skapt det fysiske, guden i
gamle testamentet, var en ond Gud. Det fysiske
var dårligere enn det åndelige. Dette fikk to
motsatte uttrykk. Noen mente at man måtte
motstå mat, sex og skjønnhet så langt man
kunne mens andre mente at man kunne bruke
mat og sex grenseløst som man ville.
Mye av dette tankegodset preger kirken og
samfunnet i vår vestlige del av verden. Vi har
en tendens til å nedvurdere det skapte og
opphøye det usynlige. Vi setter ofte disse opp
mot hverandre og setter et skille mellom dem.
På grunn av dette oppstår det utrykk, som for
eksempel ”sekulær jobb”. Vi sier om disipler
som jobber som tannleger at de har en sekulær
jobb mens de som er pastorer og lignende job-
ber i Guds rike.
Sekulære tannleger?Den hebraiske verdenen som Bibelen er skrevet
i, opererer ikke med uttrykket åndelighet. I mo-
sebøkene sier Gud hvordan han ønsker at Isra-
elsfolket skal leve. I det ene øyeblikket omtales
sex med dyr, deretter spiritisme og okkultisme.
Så sies det noe om gudstjeneste og ofringer. I
neste øyeblikk gis det rettledning om hva man
skal gjøre hvis man mister en okse man har lånt
av sin nabo. Alle livets områder er av interesse
og er viktige for Gud. ”Og alt dere gjør, i ord
eller gjerning, gjør det alt i Herren Jesu navn,
med takk til Gud Fader ved ham!”(kol. 3, 17)
Dersom man ikke jobber med noe ulovlig eller
umoralsk er det ikke mulig for en disippel å ha
en sekulær jobb. En tannlege som borer i ten-
nene til folk utfører et arbeid av åndelig verdi.
Gud har skapt tenner og er interessert i hvilken
stand de er i. Tannlegen kan dele evangeliet
med andre mens han er på jobb, og demonstre-
re Guds rike ved å be for folk. Dette er arbeid.
Når han så fortsetter boringen, fortsetter han
å arbeide. Og alt dette ønsker Jesus at skal bli
gjort for Ham.
Demoner og matEn gang disiplene til Jesus prøvde å drive ut en
demon, klarer de det ikke. Etter at Jesus hadde
drevet ut demonen, spurte de om hva som hin-
dret dem i å klare det. Han svarer: Dette slaget
kan bare vinnes med bønn og faste. Disiplene
trenger å bruke to åndelige redskap, bønn og
fravær av mat. Å avstå fra mat skjer i det fysis-
ke og har betydning i det åndelige. ”Jeg vil altså
at mennene på hvert sted skal be slik at de
løfter hellige hender til Gud, uten vrede og tret-
te.”(1 tim 2,8) De løftede hendene skjer i det
fysiske men har betydning i det åndelige. Det
er ikke slik at disse hendene er et ”triks” for å
bli hørt av Gud i bønn. De henger sammen, det
åndelige og det fysiske henger sammen. Det er
ikke slik som gnostikerne mente, at de var skilt
fra hverandre. Når vi ber kommer vi frem for
Gud med hele oss, kropp og ånd.
Den Hellige Ånd gir ulike gaver.Siden det åndelige og det fysiske henger
sammen, brukes kroppen når man ber og
lovsynger. Når man ber for en bestemt sak eller
søker Gud vil det være perioder man avstår fra
mat, altså faste. Alt dette får konsekvenser for
hvordan vi tenker om Den Hellige Ånd. Når vi
ser og hører profeti, tungetale, og helbredelse,
eller når vi fysisk eller følelsesmessig kjenner
Ånden på kroppen, sier vi at Den Hellige Ånd
virket. Det blir også gitt gaver, til ved Ånden å
dele ut gaver, øve barmhjertighet, og å hjelpe.
I rom. 12 og 1. kor. 12 blir disse ”åndelige” og
”ikke-åndelige” gavene omtalt side om side som
Åndens gaver. Den som ber om åpne øyne vil se
Ånden mange steder.
av kent Tjelta
Hva er åndelighet?
Un
Der
viS
nin
G
Foto
: G
arry
[fl
ickr
.com
]
Foto
: H
. Ko
ppde
lane
y. [
flic
kr.c
om]
Foto
: H
. Fr
anci
s Bo
urgo
uin
[flic
kr.c
om]
B-post Abonnement
postadresse: Postboks 40, 4349 Brynebesøksadr: Meierigata 11, 4340 Bryneåpningstider: Mandag & Torsdag 10.00-14.00tlf, imf-bryne: 51 48 67 80e-post: post@bedehuskirken.nobankkonto: 3325.20.02672
Retur: Postboks 40, 4349 Bryne
magasinet Bevegelse ansvarlig redaktør: Thomas Rakeredaksjonsleder: Eirik H. Helsethgrafisk design: Morten Ravnbø [www.ravnbo.com]trykk: Jærprint ASfoto framside: Bjørnar Tollaksen
Foto
: På
l Ber
ge
Bilder fra nett er brukt med tillatelse eller i tråd med creative commons.
www.bedehuskirken.no
Recommended