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7/30/2019 Cronicas de Estivalia
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Cronicas de Estibalia
por Mormeguil de Venturia
Antes de nada me presentare, me llaman Mormeguil y soy diacono de la guerra del templo
KHARAS de Venturia, enemigo declarado de Galbadia y heraldo de los dioses antiguos en esta tierra
de necios e infieles que ademas de dejar conquistar y mancillar la tierra que les vio nacer, dejaron
tambien que los nuevos dioses invadieran su alma y perdieran definitivamentre la esperanza de la
caida de Galbadia.
Pero no siempre fue asi. Antaño Estibalia era una gran masa forestal que se unia con Shefeld en el
norte y que moria placidamente en girones de verde en la mas populosa Kaladia al este y en viñedos
y mares de trigo mas alla del rio largo en las soleadas tierras de Hajakadia.Al oeste si alguien era lo
suficientemente temerario como para hacerlo, llegaria a una vasta estepa de tierras virgenes sin
explorar donde el viento y los pastos no ocultan nada a las criaturas que por alli pululaban.
Se cree que los primeros hombres y mujeres que habitaron bosques vinieron del sur escapando de
los constantes ataques de las tribus del desierto que en constante migracion, viniendo del este y
esparciendose por el sur, volvian luego rebotados del desierto buscando una salida al mar.Asi una
pequeña tribu de humanos hizo de los frondosos bosques Estibalitas su hogar y su patria.
Nada se supo de aquellas gentes hasta pasados muchos años, milenios tal vez, mientras que las
costas del mar central comenzaron a popularse y a llenarse de ciudades, donde las nomadas tribus
humanas se asentaron y adquirieron poder. Poco apoco empezaron a crear ejercitos y los enviaron a
combatir a elfos y trasgos por igual. Los resultados se vieron ensegida, la union hacia la fuerza y un
basto imperio fue creado al sur del mar central. Pronto tuvieron un nuevo sueño y las galeras y
barcos de colonos empezaron a cortar las placidas aguas azules.Pero todo principio tiene un final y
las nuevas colonias se revelaron y forjaron reinos independientes en tierras virgenes llenas de
riquezas mientras que el viejo imperio se desmenbraba en pequeños reinos y ciudades estado.De las
colonias secesionistas dos cobraron vital importancia, la ya mentada Galbadia y el reino de Valadia.
Valadia fue, ademas de una de las hijas bastardas del emperador, la suma sacerdotisa de la diosa
Noch que visto que el viejo emperador jamas accederia a que ella fuese su heredera, marcho a
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conquistar nuevas tierras para su padastro.Recalo en Estivalia y mando construir Venturia que fue la
ciudad mas bella de su epoca gracias al esfuerzo de muchos y muchos hombres y mujeres del
bosque y elfos y enanos capturados en la cercana Sefeld. En el corazon mismo de la ciudad ademas
se contrullo el templo mas colosal y maravilloso jamas imaginado y lo consagro a Kharas favorito
del emperador y culto predominante en la guerrera sociedad del viejo imperio. La noticia llego a
oidos del emperador quien partio a visitar Venturia con sus sacerdotes para consagrar su
quincuagesimosegundo año en el poder y el bicentenario del viejo imperio, todo ello como no, en loor
de Kharas. Pero no hubo fastos aquel señalado dia. Valadia y sus sacerdotisas con parte del ejercito
colonial emboscaron al emperador y sus sacerdotes en el templo, pero para entonces el emperador
llacia ya muerto sobre el altar y el viejo y taimado gran maestre sonreia enloquecido dando vivas a
Kharas y encendiendo las hogueras del formidable templo. Valadia vio entonces desde las murallas
de su ciudad como un enorme ejercito oculto hasta la fecha superaba las defensas de la ciudad y
daba al traste con sus ambiciones y planes de gloria. Pero el gran maestre era impresionable y no le
fue dificil que sus encantos de sacerdotisa le hicieran coronarse reina y con la muerte de este meses
despues, darle su nombre al reino.Pero a pesar de ser la reina consorte no pudo con el estricto poder
de la curia de Kharas ni logro engañar al nuevo maestre y el poder real quedo relegado al poder del
templo y el de Noch al de Kharas. No gusto esto a la diosa Noch y mientras, la noticia de la muerte
del emperador desmenbraba por doquier el ya extinto reino, su furia contenida y calculadora recalo
en la isla de Galbadia. Pronto surcarian sus galeras el mar a la conquista de Valadia durante el gran
armamento, y despues ya nada pondria freno a la ambicion Galbadita.
Mientras Venturia puso los ojos en el mar y en los bosques. Se crearon importantes puertos
pesqueros y las tierras cercanas al mar se fueron despoblando de arboles rapidamente, hasta que los
valaditas llegaron a los lindes de las montañas del oeste donde vieron ojos observandoles desde la
foresta. Los fuegos del templo de Kharas se volvieron a encender y Venturia abrio sus portones para
dejar salir a sus ejercitos.
Aquellos ojos pertenecian a una ruda tribu de hombres barbaros que se habian abierto paso casi
hasta el corazon de Granbosque combatiendo hasta el desfallecimiento durante generaciones de
llanto y dolor a trasgos y elfos hasta que los ejercitos del imperio acabaron con los trasgos y los elfos
prefirieron huir a los septentrionales bosques de Shefeld. Asi las zonas ecuatorial y meridional de
Granbosque quedaron pobladas por dispares tribus basatik que habitaban tanto bosque como
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montaña, prefiriendo en tiempos de guerra la montaña donde podian pasar largos periodos
construyendo curiosas fortificaciones redondas de piedra donde se guarecian junto con el ganado,
dejando las espesuras del bosque a elfos y trasgos. Pero pronto vieron como el fuego se extendia en
los bosques y al final los ejercitos valaditas los acabaron descubriendo. Primero los valaditas bajaron
por el rio oriental hacia el sur donde contruyeron la ciudad fortaleza de Gabigatol como cabeza de
puente. Buscaban un paso hacia el oeste-suroeste que les permitiera abrir su campo de lazos
comerciales con las fertiles tierras del sur y no tardaron en descubrir el sinuoso cañon por donde
discurria el rio largo que muere en los mares exteriores. A su orilla occidental construyeron los
valaditas Bragatol, otra ciudadela ocupada a vigilar la frontera sur del reino pero que crecio
desproporcionadamente gracias al increible transiro de mercancias que trajo el caudal ancho y
profundo del rio. Al norte la frontera mas alejada era la que hacia las veces de aduana entre Shefeld
y Granbosque, donde los valaditas construyeron una larga murallla y arrasaron hectareas enteras
de bosque para delimitar ambos terrritorios. Y hubo guerra con el rey enano de Shefeld durante dos
años y Venturia exigio a los basatik su ayuda, pero estos se negaron y el maestre venturita decidio
entonces llevarselos a la fuerza.Los ejercitos venturitas de reserba se adentraron entonces en los
bosques orientales, pero todos los poblados que fueron encontrando habian sido abandonados.
Buscaron y buscaron hasta que en el limite mismo de Granbosque encontraron un valle cuyas
laderas de roca habian sido oradadas, contruyendo hogares en agujeros en la piedra de cuyo interior
salio tal orda de guerreros y guerreras que a pesar de no tener la tecnologia de Venturia, arrollaron
por completo a la expedicion armada del Gran Maestre.Pero la nacion basatik era poco numerosa y
sus guerreros y guerreras escasos y escasas, y murieron muchos niños y niñas en la terrible refriega
y volvieron cabizbajos a sus casas y firmaron la paz con la reina Valadia que supo comprenderles y
no hubo represalias una vez acabo al guerrra con el rey enano de Shefeld.
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Y fue asi que la reina Valadia conocio a los basatik, que conocio su sufrimiento y que ya vieja y
cansada construyo en los lindes orientales de Granbosque su palacio de verano que pronto llego a
convertirse en ciudad, pues hasta alli se hacercaron muchos basatik a vivir con su reina. La ciudad
se llamo Palmira y tal fue el amor de los basatik hacia su reina venturita, que se dice que su hija
Cassandra era tambien hija de Gorm, caudillo de los basatik que abandonaron el bosque para vivir
junto a su reina. Pero el origen mestizo de Cassandra contribuyo a acabar de devaluar por completo
a la realeza valadita y la autarquia venturita con el Gran Maestre a la cabeza y muerta ya la reina,
pusieron sitio a la ciudad de Palmira, condenaron a Cassandra por brujeria y la quemaron en la plaza
consagrada a la antigua reina. Pero mientras Cassandra ardia en la pira de fuego, miro iracunda al
Gran Maestre y le recordo que por sucesion materna tambien ella, era suma sacerdotisa de Noch y
que en ese mismo momento quedaban condenados el y toda Venturia. Y dicho esto su cuerpo
candescente se combirtio en una bola de fuego que atraveso el cielo hasta caer en una montaña
cercana donde, segun se dice, aun hoy reside vigilando y protegiendo a los basatik.Asi, el Gran
Maestre volvio raudo a Venturia con el rostro desencajado y el animo compungido, solo para ver
como las galeras galbaditas destruian sus muros, mientras que en Palmira los basatik daban buena
cuenta de las tropas que el autarca valadita habia dejado en retaguardia, vengando a su reina
inspirados por un frenesi cuasimistico y rebautizando a la ciudad de Palmira con el nombre de la hija
del caudillo de los basatik, la bella Cassandra.
Galbadia llego a el reino de Valadia un siglo despues de la caida del viejo imperio, expoleados por
la propia Noch y en el momento que mas problemas tenia el reino que mas fielmente habia segido la
tradicion religiosa del viejo imperio y, de alguna manera, el que estaba destinado a ocupar el lugar
que este habia dejado vacio en el conjunto de las tierras y la historia humanas. Parte del ejercito
venturita se habia retrasado y luego destruido en la antigua Palmira, mientras que Galbadia ataco
con todo su potencial belico y, aunque les costo mucho superar las defensas de la ciudad, los
ejercitos de Gabigatol y Dan-in-Thari se acuartelaron con lo que el ejercito imbasor tuvo tiempo para
reorganizarse. Sin duda alguna, ninguno de los capitanes valaditas queria que les pasase lo ocurrido
en Palmira. Gabigatol tenia en la retaguardia a media nacion basatik y no sabia como actuarian estos
con un ejercito imbasor de por medio, y Dan-in-Thari hacia meses que sufria una constante guerra de
guerrillas a lo largo de su frontera con los elfos salvages de Shefeld, dicen las malas lenguas, que
instigados por el oro que otorgaba el rey enano. Asi cuando las falanges de Galbadia asomaron a
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una y otra ciudadela fueron sus propios capitanes los que las entragaron con todas sus armas. Todas
menos Bragatol que a partir de ahi empezo a llamarse Napar, la roca.
Cuando las gentes de Gorm vieron a lo lejos que se levantaba una gran polvareda corrieron prestos
a defender la muralla, pero vieron que las insignias y pendones que colgaban de los estandartes de
aquel ejercito eran desconocidas. Aun asi no bajaron la guardia y cerraron las puertas y preguntaron
a los recien llegados que era lo que querian. Respondieron estos que venian a conquistar Valadia y a
desterrar la herejia y la maldad de los falsos sacerdotes y los falsos dioses a los que adoraban y se
dieron media vuelta para irse despues de que Gorm les augurara la misma suerte que al capitan
valadita cuya cabeza sostenia ensangrentada en la mano. Pero no quedo Gorm contento con esta
facil victoria y habiendo escuchado lo que todos habian escuchado y no sabiendo muy bien quienes
eran aquella nueva amenaza decidio ir a ver a su vestal protectora en el pico Shil. Comenzo
entonces un penoso viaje. Escalo hasta el piñaculo de la montaña de la bruja donde su hija llamada
ahora Shilbenil, ojos de diamante, condujo al rudo montañes a un peligroso viaje a traves del espeso
e inexplorado, asi como inavitado, bosque de Olegik, un malvado gigante que tuvo atemorizadas
durante siglos a las tribus basatik reclusas en un recondito valle en medio de puntiagudos picos
nevados. Aqui Gorm mato al gigante nordico, libero a las tribus que aun seguian presas del
sanguinario gigante y los condujo a la batalla, liberando a Cassandra de su sitio y junto con Napar
ofreciendo una tenaz resistencia a Galbadia. Todo ello gracias a una enorme hacha de doble filo que
el mismo Kharas habia regalado en la montaña que lleva su nombre y mediante la cual Gorm pudo
vencer al gigante de leyenda, combirtiendose en el campeon de Kharas.Pero con el tiempo Napar
cayo y los ultimos fieles de los dioses antiguos se refugiaron en una ciudad llamada Adrack que
desaparecio del mundo engullida por una colosal tormenta de arena del desierto que duro un año
entero, a la par que se instalaron los nuevos credos y dioses galbaditas. Aun asi Gorm y sus
siguientes continuaron gobernando sus territorios con la ayuda de Kharas, hasta que Galbadia
comenzo la guerra contra el bosque de Shefeld y se vieron obligados a pactar con los basatik y a
permitir la libertad de culto, con lo que la religion de Kharas no solo sobrevivio, sino que se estendio
hasta la capital, donde el viejo y gastado templo adquirio parte de su antiguo esplendor. Ademas, el
regente galbadita de Venturia regalo al hijo de Gorm, Gokar, un hermoso castillo en el corazon de los
bosques como tributo a la paz eterna a la que se comprometia con la recien federada nacion basatik,
y fue construido cerca del bosque magico de Ainart, donde, cuenta la leyenda, los propios arboles
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enseñaron a hablar su lengua a los basatik.
Basatik, valaditas, elfos y enanos de Shefeld vivimos ahora en una larga y aspera paz, donde la
libertad se paga con libreas de oro y plata, y donde los reyes y heroes de nuestro pueblo se
emborrachan mientras los nobles galbaditas instauran el derecho de pernada alla donde les apetece.
Pero Kharas a vuelto y Noch descansa en mi espalda¡ El fin de Galbadia comienza a escribirse
ahora!
Del escritor...
Mormeguil, hijo del discolo matrimonio formado por Ventus de Venturia y Palmiria de Cassandra
que a la tierna edad de 14 años tuvo que ver como su padre, sacerdote del templo Kharas,
desterraba a su mujer, de ascendencia basatik, de la ciudad de Venturia por hechiceria, cuando lo
unico que habia hecho era enseñar ciertas nociones de herboleria a su querido hijo, que en aquellas
fechas ultimaba su ingreso como novicio en el guerrero templo de Kharas. Habiendo conseguido el
ingreso estuvo 4 años recluido en Venturia como novicio hasta que a la mayoria de edad se ordeno
sacerdote interino del templo siguiendo la vocacion del padre, Ventus. Pero a los 22 años rompiendo
la tradicion paterna, se volvio a ordenar, esta vez como diacono de la guerra en la vertiente militar
de la orden y al año siguiente logro abandonar el templo para partir de aventuras hacia el sur con las
oculta intencion de visitar alguna vez a su madre, en la ciudad de Cassandra y volver a vivir juntos
los veranos entre los basatik.
Datos de poblacion del extinto reino de Valadia
por Crition de Venturia.
DATOS BIOGRAFICOS: Crition de Venturia, oficial del Zigurat adscritro a la logia de cuentas
ordinarias.
CAPITAL: Venturia 25000 almas ( venturita )
FORTALEZAS: Dan-in-Thari 800 almas ( mixto )
Gabigatol 1100 almas ( venturita )
Napar 2000 almas ( mixto )
PUERTOS:Portipar 3000 almas ( venturita )
Balledok 425 almas ( venturita )
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Balerik 395 almas ( venturita )
Limport 180 almas ( venturita )
CIUDADES: Cassandra 900 almas ( mixto )
REGIONES: Costa 300 almas ( venturita )
Granbosque 3000 almas ( basatik )
Arteagain 100 almas
Valle de Hipar 400 almas ( hiparitik )
Berreterrek 80 almas
TOTAL DE ALMAS AL FAVOR DE KHARAS: 40.000 ( 2000 soldados galbaditas )
PENDONES Y BANDERAS
VENTURIA: Zigurat
DAN-IN-THARI: Zigurat y pendon naranja
GABIGATOL: Zigurat y pendon marron
NAPAR: Zigurat y pendon morado
CASSANDRA: Barco Valadita ( enseña real )
ARTEAGAIN: Roble blanco
BERRETERREK: Leon de las nieves blanco ( Ghaturak )
DE LOS PUEBLOS Y CIUDADES DEL ANTIGUO REINO DE VALADIA
Hablar de nuestra bella tierra de Estivalia es hablar de la bella Venturia. La capital de nuestro reino
es famosa por su gran Zigurat y por su bello puerto, donde arrian muchos barcos atraidos por la luz
del fuego sagrado que ilumina en las noches tormentosas desde lo alto del Zigurat, de cuya luz
perpetua se encarga nuestro sumo sacerdote que actualmente es el abate supremo Tantalo jefe de
nuestra orden y maximo dignatario del Zigurat. Pero no es unicamente a Venturia donde vienen a
parar todos los barcos que atraviesan nuestras costas. Hacia el norte, adyacente a las primeras
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sombras de Shefeld esta Portipar, un importante puerto pesquero que en tiempos constituia un lugar
seguro gracias a su baluarte defensivo de la isla Zarith, un islote fortif icado que protegia como una
nave enorme de roca apostada delante del puerto y la playa de Portipar, mientras que en tierra, las
casas de piedra se apretujaban entre si para dar una apariencia de robustez y poder asi prescindir de
unas murallas exteriores que dificilmente podrian custodiar dado que Portipar nunca a dispuesto de
guarnicion armada salvo ahora, que los soldados galbaditas ocuparon la isla de Zarith y mantienen
alli una pequeña guanicion armada de unos 100 hombres en el inaccesible islote. De Portipar sale un
camino bastante transitado y jalonado por numerosas posadas que llega a Dan-in-Thari, por donde
vuelven numerosas valiosas mercacias fruto de los esfuerzos de muchos aventureros que regresan
con el resultado de numerosas y peligrosas aventuras de la alta torre de los elfos grises. Como su
propio nombre indica la fortaleza de los elfos es un recurrido lugar de encuentro para aventureros
venidos de todas partes del mare nostrum en busca de los maravillosos tesoros que los elfos dejaron
o en busca de actividades mercenarias en este terrrible triangulo de violencia donde elfos, humanos,
y enanos siguen peleando por conseguir lo que todos consideran como suyo, la blanca torre de
marmol pulido que se eleva hacia el cielo como sostenida por la magia.Esta fue arrebata en tiempos
del viejo imperio a unos elfos civilizados que desaparecieron por el sur hara siglos y que nadie mas
supo ya de ellos. Y a los pies de la torre un hervidero de posadas, armerias, tiendas de equipamiento
y muchos de los mas peligrosos asesinos y guerreros de todo el mare nostrum en busca de una
bandera por la que matar. Alejandonos de la caotica ciudadela y de la muralla que separa y nos
protege de los clanes pseudohumanos de Shefeld, llegaremos sigiendo la calzada que parte hacia el
sur y bordea las espesas copas de Granbosque a la exotica y siempre misteriosa Cassandra, la
antigua ciudad de Palmira. Alli bajo la atenta mirada de Shil, el pico diamante, comienza su
andadura hacia el mar el rio Ventos y a sus orillas mando construir Valadia, la antigua reina, un
hermoso palacio de piedra roja muy caracteristico de la zona, con altos minaretes que desafiaban a
los cuatro vientos y una cupula central donde se puede contemplar aun hoy la grandeza de nuestro
pasado. Al palacio lo circunda una amplia pero no muy alta muralla por completo cubierta de musgo
y enredaderas, que protege a un centenar y medio de pequeñas mansiones con bellos patios
interiores, fuentes y arboledas que circundan los caminos y llenan por completo todo el espacio vacio
que dentro de las murallas acogio a mucha gente del bosque. Es por ello que los habitantes de la
bella Cassandra, muchos son ciertamente, barbaros del bosque que han aprendido las minimas
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reglas de la convivencia y que han dejado a los salvajes dioses a los que adoraban y sus a
sangrientos rituales. Hacia el este nos dirigiremos por una ruinosa pista al encuentro de la calzada
pavimentada que une Venturia con una de sus fortalezas señeras.
Gabigatol o la fortaleza norte es paso obligado para las carabanas de seda del sur y antaño tambien
fue encargada de mantener vigilados tanto el bosque de Olegik como el oriental, asi como los
montes Colmillo. Ahora una abigarrada comunidad de mercaderes y comerciantes han crecido y
adquirido poder bajo la tutela de los muros de Gabigatol y bajo el influjo hechicero de la peligrosa
ruta de la seda que marca las actividades comerciales entre la ciudadela y su gemela Bragatol
( fortaleza sur ) ahora llamada Napar, o la roca en lengua barbara, y que tiene el caudal no muy
ancho pero profundo del rio largo como principal via de comunicacion. La proximidad del terrible y
peligroso bosque del gigante de la leyenda, Olegik, y las escarpadas paredes de roca que se tornan
cañon a medida que avanzamos hacia el sur, y que hace que las veloces aguas del rio se combiertan
en mortales rapidos revueltos de furia blanca espumosa, hacen del viaje una aventura para la cual
son contratados muchos hombres valientes de la region. Pero por muy peligroso que resulte el viaje
si este tiene exito el afortunado comerciante recibira, en caso de que no se las roben, atenciones y
dineros de todos los lugares del mare nostrum, ya que las sedas de Napar son unicas en toda la
geografia marenostrense.
Describiendo un gran y pronunciado meandro el rio occidental casi raya las murallas de Gabigatol y
siguiendo este estrecho caudal llegaremos a las ricas marismas de Balak, bautizadas con el nombre
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de un poscrito pirata que se refugio en ellas durante dos años y que aun ahora guarda a numerosas
especies de aves acuaticas siendo entre ellas la reina las enormes bandadas de cuellilargos
escarlata, aves que por decreto real solo pueden ser cazadas en dias de fiesta y por la nobleza, ya
que unicamente se los puede dar caza con un ave rapaz para respetar la dignidad de tan
excepcionales aves. Tambien abunda el lince, la garza azul, el bufalo acuatico pariente de la vaca
lanuda, abocetas, zancudas, milanos reales, cercetas e infinidad de crustaceos y demas
invertebrados que procuran sustento a las especies mas grandes. A ambos lados de la marisma y
sobre la linea de costa, hay dos poblaciones antagonicas de balleneros llamadas Balerik y Balledok
que se enfrentan todos los años en una curiosa tradicion que viene de muy atras en el tiempo. Una
vez al año organizan en Limport, a unas 30 leguas de Venturia, una valiente regata para ver que
embarcacion recorre hantes la distancia que les separa de la capital para asi y una vez llegados a
Venturia recibir no solo la atencion del sumo sacerdote del templo, sino tambien el derecho de
perseguir a la primera ballena que asome a las atalayas de ambos pueblos. El resto se la tendran
que disputar de igual manera que en la competicion a vida o muerte.
Y me quedarian aun por describir la antigua Bragatol que ni yo he visto todavia y los espesos
bosques caducifolios donde se halla escondida Arteagain, el castillo que regalo su exelencia Danivius
Verda a los basatik cuando firmaron la paz con Galbadia y se federaron junto a Venturia, pero eso
ya, caballeros, seria otra historia la cual no atinaria siquiera a empezar.
E scrito por Ventus de Venturia oficial del templo Kharas bajo relato de Terraquin, paladin de la
guerra.
DE LA VIDA, USOS Y COSTUMBRES DE LAS
TRIBUS LLAMADAS BASATIK
por Zenobia de Venturia
Hace ya aproximadamente tres años que mi señora la reina y nosotras sus fieles guardianas de la
antigua congregacion de la diosa Noch abandonamos las salinas costas donde rige el Zigurath para
instalarnos en la recien construida y bella Palmira al cobijo de las montañas del oeste para disfrute
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de su templado y acogedor clima.En todo este tiempo muchos de los habitantes de estas tierras
salvajes han venido primero a visitarnos y luego, acampados en fragiles chavolas al principio y en
edificios de piedra despues, a compartir sus vidas con nuestra reina en su placido retiro estival.
Pronto pudimos comprobar, que en contra de lo que supusieron los oficiales y monjes venturitas
despues de la guerra que sostuvimos contra estas belicosas tribus salvajes del oeste, los Basatik
( que es como se proclaman en su propia lengua llamada Barahitik, plagada de bellos y silvantes
sonidos ) tienen numerosas cosas en comun con nosotras, las esclavas de Noch y nuestra suma
sacerdotisa, la ilustre y radiante Valadia. Nos sorprendio en aquellos encuentros preliminares, llenos
de exotismo y hasta cierto punto de timidez, que quienes hablaran por boca de aquellas curtidas
gentes fuesen sus ancianas y que las encargadas de todas las diligencias, fuesen vigorosas mujeres
encintas de orgullo y valor en la mirada. Esto agrado mucho a la reina que no puso obstaculos a la
hora de abrir las puertas de la ciudad a aquella curiosa comunidad y en atender a todos sus deseos y
preguntas. Intrigada por el inaudito hecho de que fueran las mujeres las que dirigiesen los sinos de
aquella salvaje nacion que aun se ataviaba de pieles y que fundamentaba el sueño que la propia
Valadia quiso construir al conquistar las costas de Estivalia, me encomendo a mi, su mas leal
servidora,ponerme bajo el cuidado de una de las matriarcas basatik para recorrer aquel agreste
bosque que se extendia tras las montañas y averiguar el modo de vida y todo cuanto acaecia a
aquellas gentes en aquellos bastos bosques de roble y haya; para que a mi llegada diese constancia
escrita a la reina de como eran y son, las barbaras tribus del oeste.
Hace mas de 2 años que recorri durante uno los bosques de los basatik, y he tardado casi otro año
mas en recopilar y dar forma a todo lo escrito durante aquellas 4 estaciones, que ahora y tras la
aprobacion explicita de la reina me dispongo a incluir entre los anales de nuestra historia en la
biblioteca real de Palmira, pues ahora mi reina tambien lo es de los Basatik...
Y es que aun no lo sabe nadie, pero en el vientre de mi señora germina la semilla que dara como
fruto la union de nuestros dos pueblos.
VIAJE AL BOSQUE BASATIK
Parti hacia el oeste con dos novicias menores de la orden y acompañadas por tres mujeres basatik y
8 guerreros rudos pero bien musculados vestidos con pieles de zorro rojo, nada alborotadores, muy
silenciosos y tremendamente respetuosos para con nosotras, las tres extranjeras; y aunque de vez
en cuando les sorprendiamos mirando, su trato hacia nosotras lo realizaron siempre con la cabeza
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gacha y en actitud servil. Hablando con Maitreia, una de las mujeres basatik, nos esplico que aunque
suelen formar parejas monogamas, la mujer tiene total derecho de concebir un hijo con cualquier
hombre de la tribu que asi lo desee. Al parecer la linea de sucesion basatik se rige por la linea
materna siguiendo la logica natural y no importa con quien se procree sino que una mujer elija a los
hombres mas sanos y fuertes para asegurar una buena estirpe e ir mejorando la tribu combirtiendola
en mas fuerte cada generacion venidera. Los niños basatik no son propiamente adiestrados para ser
guerreros, pero dentro de la cultura basatik los rituales de fuerza y vigor son muy frecuentes a partir
de los 6 años, con lo que los varones suelen resultar buenos luchadores, mas por su fuerza y
resistencia, que por su habilidad con las armas. Los varones cumplen su rol de cazadores y
exploradores, mientras que los miembros mas deviles ( los que no pasan la gran prueba ) o los
malformados viven y trabajan con las mujeres aprendiendo constantemente la sabiduria de la diosa
Melitene, llegando a ser venerables y sabios ancianos, ya que los guerreros lo son hasta que la
merma de sus facultades les lleva a la tumba muriendo con honor y con la espada en la mano. En
cambio las niñas aunque comparten el ritual de iniciacion al clan ( segun he podido averiguar hay 4
clanes ) luego son apartadas de ellos para aprender los distintos oficios y manualidades que se
encargaran de manufacturar para la comunidad y para ellas mismas a la par que reaslizan
actividades de pastoreo, recoleccion y manuteccion. Pero como en los varones hay una excepcion.
Las Gulkar ( yermas ) abandonan las manadas para bagar por el bosque y preserbar en lo posible la
vida que les rodea ya que por ellas mismas no la pueden crear. Las Gulkar son guerreras temibles
que cabalgan en pequeños caballos salvajes muy robustos llamados topokas que ellas mismas se
ocupan de capturar. Las Gulkar cabalgan en grupo o en solitario llevando una vida eremita y muy
dura e incluso algunas adoran a Noch siendo terriblemente iracundas e imprevisibles.
De las demas mujeres las que mejores resultados obtuvieron en el rito de iniciacion son elegidas para
ser sacerdotisas de Melitenne y poder interpretar los misterios que rodean la vida y la muerte. Si a la
edad de 16 años la joven novicia pasa la ultima prueba, quedara reconocida como miembro de la
casta superior de los basatik, las Nane-Daraiht o hijas de la tierra. No podran emparejarse, habran de
ser virgenes, podran tener descendencia, pero solo bajo los auspicios de la diosa y no podran
reclamarla. Toda su vida a partir de ese momento girara en torno a la diosa y a los misterios, ritos,
folklore y profecias de su pueblo transmitidos generacion tras generacion ( ya que no disponen de
literatura ) de ancianas a niñas.
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Las Nane-Daraiht son instruidas en algun lugar en lo profundo del bosque que los basatik llaman
Ainadar o valle del bosque, donde se reunen las jovenes para convertirse en poderosas sacerdotisas.
Y es justamente en los alrededores de este valle inmaculado ( lugar que todo varon tiene vetado )
donde se reunen la mayoria de las Gulkar, para proteger a sus hermanas de cualquier peligro y
preserbar su comunion con la diosa. Ademas consegui averiguar gracias a la indiscreccion de una de
las compañeras de Maitreia, que en la arboleda magica de robles blancos vivian tambien una
antiquisima raza no humana que ellos llamaban genericamente Gurbing, duende, o mas
concretamente Galht-Zagor, pequeña gente, y que gran parte de los conocimientos, rituales y
poderes del robledal blanco, son fruto del conocimiento y amistad que ambos pueblos se tenian y que
incluso alguno de los basatik descienden de una rama mixta ya desaparecida.
Han pasado ya varios dias desde que partimos de Palmira y justo cuando me disponia a preguntar
cuanto faltaba para llegar al poblado, 3 cazadores nos han salido al paso y nos han escoltado hasta
un pequeño aglomerado de 15 casitas rodeado de una pequeña empalizada que es a lo que llaman
Thark. Al parecer, hacia el oeste en la espesura del bosque los thark deben de ser de madera y
moviles, pero entre la tribu Azertik ( los zorros ) los construyen de piedra, bajitas y con tejado de paja
e hierba seca, sujeta por ramas de avellano. Viviran alrededor de 60 personas y todas ellas se han
rerunido en la casa de la matriarca para recibirnos con alegres cantos y sonidos de cuerno. Tienen
una pequeña fragua al lado de un pequeño arrollo que tambien hace las veces de molino, un establo
con granero y un pequeño templo que funciona como centro tribal. Se ven muy pocos objetos de
metal que no sean armas, los escudos redondos que penden de las casas son de madera reforzados
con machetas de hierro y la mayoria de los habitantes visten pieles y cuero. Pastorean cabras y
vacas, las cabras son negras con franjas ocres en la cara y de espeso y tupido pelaje. Las vacas son
pequeñas, vigorosas y de colores pardos con rojo, pero suelen andar sueltas por el monte por lo que
son muy bravas y los ganaderos basatik utilizan unos perros rayados muy fieros llamados Sumiok
( furias ) para darles caza en el monte. Son tan fieros estos animales que tres de ellos pueden poner
en serios aprietos a un lobo de las montañas. Tambien cultivan algo de maiz, remolacha, vainas y
puerros; pero la mayoria de su dieta se compone de carne, queso, leche y manzanas silvestres con
las cuales elaboran una amarga sidra en el molino, aplastandola con una curiosa prensa y sacandole
todo el jugo a los pequeños frutos verdes.
Los guerreros llevan hachas de todos los tipos, jabalinas, cuchillos de grandes dientes y arcos de
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madera de tejo; van vestidos con carmesies pieles de zorro rojo, ya sea portando la cabeza del astuto
animal del bacinete que llevsan algunos, o de las posaderas, segun el tamaño del accesorio. En
cambio las mujeres llevan trajes de piel de ciervo curtidas por ellas mismas que implican la habilidad
de la propia dueña, asi cada mujer estara mas bella en funcion del esfuerzo y la maña obtenidas
durante su aprendizaje juvenil. El ciervo es el animal totem de los basatik, su economia en las tribus
mas occidentales, modo de vida e historia de los basatik ha sido creada y moldeada en torno a este
poderoso animal. Solo si las alacenas de los montes basatik se encienden, los guerreros de las 4
tribus ( Azertik, Otoik, Artik y Azrotik ) se reuniran en Bair-Dar para expulsar al enemigo de sus
hogares y bosques como ya hicieran en el año 254 del viejo imperio, contra la expedicion armada del
Gran Maestre Tuhero. Pero si por el contrario son los tambores de madera los que llegan a clamar de
cima en cima, sera señal de que el gran ritual aguarda a todas las tribus. Son las sacerdotisas de la
gran arboleda blanca las que llaman a las diferentes tribus a la gran comunion con la madre tierra
que aqui la llaman Melitenne. Este se realiza solo cuando una gran amenaza acecha a los basatik o
como parte de una gran rogativa en caso de desastre natural. La blanca y poderosa señora de la
arboleda magica hara tocar los tambores de madera y antes de la caida de la noche todos los
cazadores de todas las tribus basatik saldran a buscar al Astado entre cientos de miles de grandes
machos. Si el elegido para combertirse en el Astado sobrevive a esta noche los, basatik tendran un
nuevo guia que los saque de la deseperanza. Mientras, la sangre de cientos de machos cervidos
bañara la piel de la madre Melitenne y el olor de la carne de cievo inundara todos los poblados de
Granbosque y el equilibrio natural volvera ha ser repuesto para que los basatik sigan respetando y
guardando culto al dios Ciervo quien cumple con valentia y resolucion su funcion en el ciclo vital al
entregase sin remision para alimentar muchas vidas.
Aparte de este extraño ritual los basatik celebran con alegria y autentico esmero la llegada de
Belthan, hija de Melitene en representacion de la primavera; y los dos solticios, con fuegos y danzas
alrededor de estos y huntandose la piel con aceites afrodixiacos en grandes desenfrenos de sexo y
fuerza. Los hombres libran grandes competiciones de fuerza como arrojar troncos o mover piedras,
asi como el Arht-Gudur o lucha del oso, una curiosa competicion donde gana quien logre hacerse con
la chaquetilla de piel de oso que lleva el contrario. Los basatik tienen un rico folklore y una viva
literatura oral, pero carecen por completo de arte ornamental o rupestre alguno. Solo la piedra a
modo de advertencias o indicadores en los caminos y la madera tallada pueden ser considerados
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como obras de arte. En estas ultimas como ornamentos mas utilizados tenemos numerosos tipos de
estelas circuloideas y diferentes formas espirales que marcan la eternidad y el ciclo de la vida
resaltando sobre todos ellos el Galor, un simbolo que representa las cuatro fases de la luna en señal
de movimiento y perpetuidad. Los basatik temen de sobremanera la oscuridad y en las noches sin
luna ( ezamandra ) no salen de sus casas. Temen a Yihasch que ellos llaman Gautor, el dios lobo y
sanguinario demonio y no son pocos los adornos y protecciones que penden de casas y establos
para protegerse de su amenaza, siendo el mas recurrido el cardo que ellos llaman flor del sol, que a
grandes ramilletes cuelgan de los portales Tharks basatik. Se cuenta que el dios sol que los basatik
llaman Ekio planto estas flores con forma de sol para hechar de sus dominios a todo los seres de la
oscuridad que perseguian por las noches a los humanos. Tambien adoran a la luna a la que llaman
Mandra, señora de los sueños, los sudarios y del silencio y asimismo dueña de la curacion y la
adivinacion. Aunque a grandes rasgos estos dioses son compartidos por la mayoria de los pueblos
humanos que habitamos el mar central, hay que añadirles todo un elenco de deidades menores y
espiritus que varian de tribu a tribu y que solo los chamanes y druidas basatik son capaces de
conjurar y distingir. Huelga decir que las tribus mas occidentales ( los Azkotik ) tiene menos
caracteristicas en comun con sus hermanos Azertik y un panteon de dioses me dicen extraño, lo que
me induce a pensar si los basatik provienen de nuestra misma rama migratoria o son extraños
venidos de quien sabe donde. Tal vez los elfos grises de Dan-In-Thari lo supieran, pero hace ya
tiempo que desaparecieron de Estibalia...
EL GRAN ZIGURATH
Bienvenidos a la primera gran maravilla de nuestro tiempo, ya que mucho tardaran unas manos
humanas en construir nada semejante. Soy Gorlois, subdito de nuestra gran reina Valadia y
orgulloso y feliz padre de esta colosal obra, que gracias a la ayuda de Nock y de los dioses hemos
acabado de construir para el trigesimo sexto aniversario de nuestra resoluta reina.Muchos y variados
han sido los problemas que hemos tenido que sortear los venturitas en esta tierra virgen, acosados
por bosques profundos y tribus barbaras tanto de elfos como de humanos, pero por fin los once pisos
de granito pulido se alzan a los cielos donde moran los dioses para proteger y amedentrar a quien
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quiera apagar esta efimera llama de civilizacion, en este mundo salvaje e inospito.
DEL TEMPLO A KAHRAS
El templo de Kahras se estructura en once pisos uno para cada escala de poder dentro de la orden,
por lo que podemos deducir que hay once cargos o niveles jerarquicos en la disciplinada vida
monastica del templo. El templo se divide en dos ramas liturgicas completamente diferentes y a
menudo enfrentadas entre si. Por un lado tenemos el brazo ejecutor, a los clerigos de batalla
especializados en llevar a ejercitos enteros hacia la muerte sin que el mas cobarde de los reclutas
sintiera siquiera un apice de miedo, guerreros implacables de grandes hachas de doble filo y ferreas
armaduras que constituyen la mejor targeta de presentacion que tiene ahora mismo el beligerante
templo y su mayor fuente de ingresos hasta que Galbadia conquisto y apaciguo todo el mar central.
Junto a los famosos clerigos guerreros del templo Kahras tambien estan sus confrateres los “calmos”
mayoria en el templo y provenientes de familias ricas que intentan medrar en la estratificada vida
politica del templo para conseguir acceder finalmente a gestionar los grandes tesoros y riquezas que
consiguen sus hermanos de la armadura invencible, pues cuanto mas arriba subes fisicamente en el
Zigurath mas espacio hay resevado a camaras del tesoro y esto, como explicare a continuacion, solo
es posible si el nivel del piso es acorde a tu posicion. El Zigurath consta de once pisos en honor se
dice de los once antiguos, esto es, de Kahras y de los otros diez dioses que ocupaban antes el
panteon de los humanos, siendo el superior el de Kahras que se alzaba sobre todos los demas. Asi el
nivel jerarquico del templo empezaria con los novicios, seguidos por los diaconos de la guerra, los
acolitos, los paladines de la guerra, los oficiales, los 5 lores de la guerra, 4 priores, 3 maestros de la
guerra, 2 abates y el abate supremo como maximo dirigente de la orden y con capacidad y poder
para dirigir asuntos en las dos ramas, ya que el resto solo pueden interceder en los asuntos propios
de su campo de accion, la guerra o el salmo y hasta su correspondiente nivel.
Los distintivos para cada ramaje y estratos son diferentes y aunque antaño eran los propios simbolos
de cada dios, hoy en dia se distinguen el arma para la guerra y el libro para el salmo.
Una maza bordada de plata u oro sobre la tunica negra de los monjes designa a diaconos y
paladines, mientras que un libro cerrado bordado en los mismos colores representa en el orden
entrante a los acolitos y oficiales de los calmos. Mas arriba tenemos a las hachas de doble filo y los
libros abiertos en oro y plata para lores, maestros, priores y abates que se encargan una vez cada
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lustro de elegir un nuevo abate supremo mediante un complicado sistema de votacion equiparable a
puntos donde cada voto vale en funcion del estrato de Zigurath a la que se pertenece. Asi el voto de
los abates vale 4 puntos cada uno, el de los priores 2, el de los lores un unico punto y por ultimo el
de los maestros 3 puntos. Este sistema favorece claramente a los calmos y es que en los ultimos 40
lustros el abate supremo a correspondido a los calmos, por lo que en su tunica blanca el libro abierto
a sido bordado en oro y el hacha de doble filo en plata y no al reves, como desearian muchos
jovenes diaconos y paladines.
Dentro del templo tambien tenemos a personal no eclesiastico lllamados peones que no son mas que
la guardia armada de la rama liturgica. Abates y priores los utilizan como escoltas y pequeñas
falanges que se ocupan de sus “pequeños negocios” y que constituyen un elemento claramente
amedrentador para con la rama guerrera, y es que la ultima vez que “las hachas” ganaron un
escrutinio fue porque 2 priores no solo no concurrieron a la pertinente votacion, sino porque nadie los
volvio a ver con vida jamas. Esto enardecio mucho los animos y para el siguiente lustro los altos
calmos se comenzaron a rodear de mercenarios a los que vestian con tunicas rojas. Desde entonces
los calmos han ido adquiriendo cada vez mas poder dentro del templo y para cuando los Galbaditas
llegaron a Venturia la capacidad negociadora de estos consigio reconstituir a la curia templaria y
continuar con un sabroso negocio de guerrerias que reportaba grandes sumas de dinero al templo
dando por titulo generico al mas alto dignatario del templo el de abate supremo, cuando antaño este
era compartido con el de gran maestre y que era en origen por lo que el abate supremo tiene poder
sobre ambas ramas.
Dentro de la estratificacion jerarquica tambien hay otra maxima que concierne a el origen del color
del hilo con que ha sido bordado su distintivo sobre el pecho y que concierne a la nobleza del metal
en que se haya bañado, esto es, nunca el oro estara relegado a la plata aunque en la piramide
religiosa se este por debajo. Asi un lord de la guerra podra contar con 50 diaconos pero solo uno de
los tres maestres podra convocar a los dispersos paladines bajo su tutela y a sus ordenes, y aun asi,
esto no suele ser muy frecuente.
LA PIRAMIDE ECLESIAL. LA JERARQUIA TEMPLARIA
Peones: Son milicia reclutada para las necesidades de seguridad del templo asi como de las
haciendas que dependen de este, aunque actualmente su area de influencia a crecido y junto con las
tropas Galbaditas se encargan de la seguridad de la ciudad convirtiendo al estarosta de Venturia en
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un mero espectador de los tequemanejes entre el abate supremo Chapelle e Igmantilus gobernador
de Galbadia en la ciudad. Se les reconoce facilmente por su tunica escarlata y su felonia ya que la
mayoria son bribones sacados de las galeras galbaditas que venderian a su madre por un puñado de
vellones galbaditas.
Novicios: La tunica negra de los novicios indica que pertenecen al templo pero la ausencia de
simbolo alguno en su frontal es fruto de que aun estan en epoca de prueba. Todos los que deseen
acudir a engrosar las filas de monjes del templo tienen que cumplir con una especie de servicio
previo de una duracion no inferior al año para adentrarse en la simbologia templaria y en los
derechos, usos y constumbres que tendran que respetar y hacer respetar mientras vivan bajo la
ferrea disciplina del Zigurath que todo lo ve y lo domina. Antaño, cuando las disputas entra las dos
facciones del templo eran mero entretenimiento, los novicios cumplian con las tareas mas bajas y
mas serviciales del templo, ayudaban en las liturgias y si era necesario daban su vida por el templo o
por alguno de sus superiores. Esto ha cambiado mucho en la ultima centuria desde que Galbadia
conquisto las tierras de Valadia y actualmente el ser novicio representa mas una prolongada ocasion
para holgazanear y colocar hijos bastardos que la nobleza no consiente, que una verdadera vocacion
litugica. Los novicios son conocidos por sus grandes desmadres en los lupanares de la ciudad
aunque tambien hay muchos que hacen alarde de una desmedida agudeza mental y grandes
conocimientos hacerca del mundo y lo que les rodea, lo que ha ocasionado diversas ojerizas de parte
de algunos altos cargos tanto galbaditas como templarios.
Diaconos: Maza de armas bordado en hilo de plata sobre el pecho. Estos hermanos menores de la
rama guerrera, son adiestrados como clerigos con capacidad de esgrimir el favor de su dios en
batalla. Suelen colocarse en el centro de los ejercitos con una pequeña compañia que queda bajo su
mandato e intentan romper las filas enemigas penetrando por su centro con la ayuda de sus
bendiciones, aunque tambien cumplen como consejeros militares ya que estan perfectamente
instruidos en tacticas militares. Como mazas plateadas los diaconos viven al servicio de uno de los
cinco lores de la guerra.
Acolitos: Libro cerrado bordado en hilo de plata sobre el pecho. Que nadie piense que los menores
entre los calmos son simples frailecillos indefensos. Los acolitos estan acostumbrados a obedecer sin
rechistar y su determinacion puede resultar a veces suicida. Muchos esconden largos y curvos
cuchillos bajo sus tunicas y lo mismo oran en el altar principal como esperan bajo la lluvia a que ese
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noble irreberente pase por las inmediaciones del callejon donde se aposta impasible para rebanarle el
cuello en nombre de Kahras. Se cuenta que en la configuracion antigua este era el piso que
pertenecia a Nock y que algo debio de perdurar porque es en este nivel y no en otro, donde se
entrenan los espias y asesinos de la orden .
Paladines: Maza de armas bordado en hilo de oro sobre el pecho. Los caballeros libres de la orden.
Aunque sujetos a la ley marcial propia del templo los paladines de Kahras gozan de la libertad que
tiene el propio Kahras de los problemas mundanos. Solo ansian combatir, en el campo de batalla o
en el lecho, sentir el embriagador sonido de miles de gargantas gritando al unisono, el repiqueteo de
los clarines y el atronador golpeteo de los cascos de la caballeria en el pasto. Un paladin ama la
batalla como se ama a las mujeres, nunca se conforma con una y siempre desea a las demas e
intenta satisfacer su ansia mientras sigue con vida. Y asi es que la muerte sobreviene a estos bravos
y lujuriosos luchadores mucho antes que la mengua de sus facultades dejando siempre un bello
cadaver para ser recordado en las baladas de los bardos y poetas. Los paladines gozan de una
libertad extrema dentro de la orden y solo obedecen directamente al Gran Maestre.
Oficiales: Libro cerrado bordado en hilo de oro sobre el pecho. El cerebro de la orden. Los oficiales
estan adscritos a diferentes logias que se encargan de llevar las cuentas y de organizar todo
alrededor de su campo especifico de accion y estudio. Hay cinco logias; la de cuentas ordinarias o
contables, que se encarga de datos de poblacion, provisiones, cosechas, mercacias, soldados,
barcos y divisas, no solo del templo y de Venturia, sino de todo estivalia; la logia de astronomia o los
astronomos, encargados de verificar segun las estrellas el calendario liturgico, interpretar los hados
en las constelaciones, augurar en tiempos de calamidad y dar gracias en tiempos de dicha; la logia
del conocimiento o doctores que son escribas que se encargan de trancribir y recopilar informacion
hacerca de todo lo que se escribe o se da constancia en lo que se refiere a historia, geografia y
cartografia; la logia del saber o consejo de sabios que son hierofantes que se encargan de mantener
y teorizar hacerca de las diferentes tradiciones liturgicas del templo, asi como de la conveniencia de
unas o de otras segun se de el caso o tengan o no tengan repercusion los rituales que los preceden,
y por ultimo la mas reducida pero no la que menos trabajo tiene, la logia de cuentas extraordinarias o
arcontes que son los que se encargan de llevar las cuentas de los dineros y otras posesiones que
pertenecen al templo, asi como de recopilar informacion acerca de los objetos que sean “sensibles de
estudio”. Al igual que los paladines los oficiales tienen entera independencia del resto de mandatarios
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de la orden para garantizar una correcta gestion de los recursos e incluso los propios abates tienen
que justificar sus gastos a la logia de cuentas extraordinarias.
Lores: Hacha de Kahras bordado en hilo de plata sobre el pecho. Solo los mejores y mas poderosos
de entre los diaconos (y algunos pocos paladines que no consiguen encontrar la muerte en batalla)
llegan a ser uno de los cinco lores de la guerra que hay en el templo de Kahras. Como hermanos
mayores que son, estos pueden aconsejar y por lo tanto pueden y deben de utilizar su autoridad y su
rango para dirigir la gran nave que se supone es el templo. Los lores tienen autoridad completa sobre
los diaconos y muchas veces esto se debe a que suelen ser sus instructores. Los lores tienen la
obligacion de acudir a la guerra con sus diaconos si el abate supremo asi lo dispone o si la existencia
del templo esta amenazada, pero esto hace mucho que no sucede.
Priores: Libro abierto bordado en hilo de plata sobre el pecho. El priorato lo forman cuatro oficiales
elegidos por los abates que se encargan fundamentalmente de ayudarles en el amplio campo liturgico
de la orden, esto es, el de las celebraciones, los sacrificios, las comuniones y los bautizos. Como
importantes hombres de estado que son (aunque este sea divino) cada prior tiene su guardia de
peones y dos acolitos que hacen la funcion de guardaespaldas. Esto se deve a que muchas veces
los priores son requeridos como embajadores y tienen que viajar a paises lejanos para emprender
probechosas relaciones con algun adinerado gobernante o rey avido de nuevas conquistas (aunque
bastantes de las veces sea para darse una vuelta por sus terrenos y posesiones secretas fruto de
acuerdos no publicos que conciernen solo a si mismos).
Maestres o Maestros: Hacha de Kahras bordado en hilo de oro sobre el pecho. El consejo rector de
entre los hermanos combatientes, formado por una espada, un escudo y un caballo. Estos nombres
son genericos y valen para designar a un paladin, un clerigo y un caballero escogidos de entre los
lores mas sabios y ancianos para fruto de su competencia, no ya con la espada sino con la vida,
dirigir los pasos de la orden en armonia con el conflicto, aunque ahora basicamente se dediquen a
una disputa politica de puertas para adentro.
Abates u Obispos: Libro abierto bordado en hilo de oro sobre el pecho. Antaño la rama guerrera se
valia de esta dualidad en el escalafon mas alto de su rama hermana para ganarles las votaciones, ya
que la mayoria de las veces los dos voievodas conspiraban tanto entre si que alguno acababa
haciendo tratos con el maestrazgo, pero esta tonica general acabo cuando entre los calmos se
impuso la regla de que el abate supremo acabaria decidiendo quien queria que le sustituyera. Asi, y
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dado que ya son lustros los que los calmos llevan ostentando el cargo superior de la orden, el que
mas tiempo lleva como abate de ambos es el que ocupa el cargo que luego pasara a su antiguo
compañero y asi sucesibamente. Los abates gozan de amplios poderes, cobran impuestos por
proteccion (divina se entiende), dan permisos de todo tipo, crean a su gusto codigos morales de
conducta que hay que cumplir a rajatabla... En definitiva, hacen y desacen a su antojo, aunque su
mayor preocupacion siga siendo amasar fortuna y mantenerse vivo para poder disfrutarla.
Gran Maestre o Abate Supremo: El libro abierto y el hacha en oro y plata segun la rama de la que
provenga sobre tunica blanca. El abate supremo no dispone de ningun poder especial que no
dispongan los dos abates, salvo el que le confiere poder absoluto sobre la orden por entera y por lo
tanto sobre la rama guerrera. Ademas de esto el es quien conoce, habiendo llegado al escalon mas
alto de la piramide, de todos los secretos que esconde la laberintica construccion y el es el
mantenedor y valedor de que el fuego sagrado siga ardiendo de continuo sobre el Zigurath como de
realizar, como cabeza visible del templo, los rituales que en su tiempo convengan.
INFORME DE BRITEQUE, ESPIA GALBADITA INFILTRADO EN EL TEMPLO KAHRAS
Vuelvo a estas lineas despues de innumerables aventuras, periplos varios e incontables
azanas que ayudado por otros iguales a mi he conseguido culminar con el sabor del exito y
del deber cumplido en tre mis labios. Hace poco mas de un año que me nombraron Lord del
Zigurath y algo menos desde que renuncie a mis deberes para con el mismo y me
encamine libre como el viento en pos de mi destino convertido en paladin al servicio de
Karhas. Quiso este seguir siendo venebolo con nosotros y conseguimos vencer al dragon
Spihon antes de que tornase en un poder tenebroso y liberamos la ciudad de Skankel
donde logre asentarme junto con mis compañeros de venturas y algunos acolitos que me
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habian seguido hasta alli. Alli, mis hombres y yo, contruimos un nuevo templo a nuestro
luminoso dios en el centro de la cuidad y comenzamos a extender nuestro credo entre
aquellas gentes que habian visto mucho mas de lo que cabria aconsejar a una mente que
quisiera dormir tranquila en las inquietas noches de tormenta. No tardaron mucho en
llegar los primeros paladines que correteaban discolos por las tierras estibalitas y mas alla,
y que habian conseguido sobrevivir a los terribles momentos de lucha furibunda del último
año en el oeste del Mare Nostrum. Sus melladas armaduras fueron reparadas por armas de
reluciente metal, sementales de brillante y lustrosa capa azabache y poderosas lanzas que
enarbolaban los pendones del dios Karhas en oro y plata. Un día, reunidos todos nosotros
en camaderia alrededor de la mesa de una posada, el glorioso campeón de los cielos nos
ilumino con su saber y decidimos recrear aquella escena con la mas absoluta fidelidad
posible en los mismos salones donde hasta ahora nos teniamos acostumbrados al trato
piramidal y obediente de la jerarquia. Alli mismo, borrachos como ogros, decidimos que la
tirania de la sumisión habia acabado ya para nosotros y que de ahora en adelante no solo
no acudiriamos separados a la batalla, sino que lo hariamos como un solo ser, como
hermanos que se aprestan a defender la casa de sus ancestros. No cabrian mas revoltosas
y torcidas estratificaciones, ni secretos, pisos misteriosos o cualquier otro tipo de
subterfugios burocraticos. Nuestra organización, al contrario que la del Zigurath se
apoyaria hombro con hombro en sus hombres y estos responderian como uno solo ante el
peligro. Así, una gran mesa de marmol blanco fue pulida por artesanos enanos de las
colinas de hierro y transportada por bueyes blancos hasta el centro del templo consagrado
al hacha divina donde ocupo el centro de la grande y espaciosa estancia entre columnas de
brillante y lustroso onice, sobre la gran superficie de marmoles vetustos pulidos hasta el
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imposible que reflejaba con implacable precisión la titilante boveda de cristales graniticos
que dibujaban un gran hacha en el cielo. Aunque la mesa fuera enorme, al principio solo se
sentaron en ella 12 hombres entre los que me incluyo, y bajo los que se dio inicio a una
época de caballeria en esta parte de la tierra del Marenom. A las ordenes de aquellos
grandes pioneros se avinieron otros clerigos del templo que habian abandonado a sus
superiores del Zigurath y que fueron nombrados escuderos de los grandes paladines que
alli se habian reunido esperando saber contentar al padre de todas las batallas llevando el
calmo acero templario a aquellos seres que de este tiempo en adelante, han invadido la
pacifica existencia de nuestras tierras dando comienzo a una nueva era de cantares de
gesta, azañas y grandes odas guerreras. Una segunda remesa de hombres llegados de
lugares remotos de la civilización que aun se mantenia en pie, fueron nombrados tambien
angeles guardines del templo y quedaron ocupados a las atenciones, trabajos y quehaceres
varios que nunca escaseaban tanto en el cenobio como en los largos viajes que emprendian
con asiduidad los heroes consagrados al conflicto y a la venganza de lo acaecido en
nuestro mundo. Así, caballeros, sargentos, escuderos, monjes y criados hemos comenzado
una nueva singladura de fraternidad en la que el apoyo mutuo y el respeto y los grandes
ideales forman el cuerpo central de una sola idea fija en la mente de todos nosotros; la
defensa de nuestra libertad contra todo aquello que nos amenace aqui o en cualquier otro
lugar. Poniente es nuestra tierra, y aqui donde muere el sol, comienza el mediodia de los
hombres libres cuya limpida frente ilumina el camino de la muerte para aquellos que la
amenazan. DI-DAR-KARHAS! Poder y orgullo nos de Karhas!
Por Mormegil, primer caballero defensor del Templo
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ACERCA DE LAS ARMAS DE LA ORDEN DE LOS CABALLEROS
DEFENSORES DEL TEMPLO DE SKANKEL
Muy buenos días nos de Karhas a todos. Soy Garedon, segundo caballero del Templo y vengo a estos escritos
con la intención clara de aportar luz y razones a parte de nuestras armas y simbologia templaria. Como
experto en la materia que soy, vengo a presentaros las principales diferencias para con las armas del
Zigurath ya que han llegado hasta mis oidos algunas quejas que parten de este lugar apremiando corregir
parte, sino todas ellas, de nuestros estandartes y pendones. Empecemos por concretar cuales son las armas de
las logias del Zigurath y como se dividen estas. La túnica piramidal siempre a sido la negra salvo en el caso
de los peones que tranbajan para la escalonada sociedad del Zigurath, mientras que los diferentes simbolos
(maza de armas, hacha de Karhas, libro cerrado y libro abierto) se incribian en hilo de plata u oro siguiendo
las leyes de heraldica que crease para la piramide su segundo abad supremo, Demberoth, hara mas de siglo y
medio siguiendo la regla por la cual dos metales nunca podrian ir superpuestos. Así, todos aquellos
estandartes, banderas y pendones que adornaban las interminables escalinatas y salones del Zigurath,
adornaban los oscuros lienzos en hilo de plata u oro el simbolo que a cada nivel correspondia. Nunca hubo
unidad entre las piedras del gran pebetero y luz del oeste que representaba el Zigurath de 9 grandes
escalones.
En Skankel en cambio, una unica luz nos ilumina y esta es representada como el hacha de doble cabeza
efigie de nuestro excelso dios. Somos caballeros de dios y nuestro deber es una obligación contraida por la fe
y la devoción a Él y a lo que representa. Somos soldados del cielo y combatimos con la pureza de nuestros
actos con todo el honor y todo el orgullo de ser quienes somos y de hacer lo que hacemos. Es por ello que en
representación de esta pureza de ideales, de esta mente fija en la batalla y en la muerte honorable, que
nuestras tunicas son de plata y que sobreponemos a estas el oro de nuestro simbolo reverencial del hacha
karashita. Metal sobre metal pues de metal son nuestros sueños y de metal se compone nuestra vida.
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Nobleza sobre nobleza, orgullo sobre orgullo y honor sobre mas honor. Así ,hasta la muerte liberalizadora
que nos de alas para volar al cielo. Los elementos de todo Defensor que se precie de serlo, que van adornados
con estas armas son los escudos como elemento mas visible de nuestras armas, la sobrevesta blanca (mucho
mas comoda que la túnica piramidal), los pendones de nuestras lanzas y los estandartes de nuestros
escuderos. En todos estos lienzos blancos se ha colocado bordado en hilo de oro la inconfundible marca de la
karashita, salvo en los pendones donde se borda en la parte delantera la representación de la mesa Cair-Na-
Karhas, a veces incluso, acompañada de dos espadas de sable en forma de panoplia o doce si es la Gran
Oriflama de la Comunión Templaria sobre la que se cubrio la mesa de Karhas antes de su banquete
innaugural y que forma el simbolo sagrado supremo de la Orden de los Caballeros Defensores del Templo de
Skankel.
Hay que añadir que no todos los caballeros de la Orden cumplen a rajatabla estos requisitos de distinción.
Algunos de los mas recientes ni siquiera son paladines del templo, y conjugan las armas de la Orden con las
suyas propias o con las de sus lugares de nacimiento, dando como resultante una variada y a veces caotica
composición de diseños que voveria locos a los eruditos de tales artes heraldicas. Aguilas, caballos o soles se
mezclan con la karashita y las espadas de sable dando lugar a intrincados diseños que solo los mas versados
de estas artes serian capaces de reconocer y aun de explicar.
Nada mas. Espero que con estas escasas lineas haya contribuido a explicar las diferencias entre los clerigos
del Zigurath y nuestra joven y arrojada orden de hermanos y que la proxima vez que un hacha de Karhas os
tienda la mano, sepais si es para pediros dinero o para ofreceros su ayuda. KARHAS OS CUIDE A
TODOS Y NOS DE ALAS PARA LA BATALLA! Así seamos recibidos tras la última cena! Adios.
Por Garedon, 2º caballero del Templo y comandante de la armada templaria.
7/30/2019 Cronicas de Estivalia
http://slidepdf.com/reader/full/cronicas-de-estivalia 26/26
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