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Jean-Jacques Rousseau
Pensador europeu mais considerado no século XVIII.
Sua obra inspirou reformas políticas e educacionais, tornando-se a base do Romantismo.
Lançou sua filosofia através de escritos filosóficos formais, romances, cartas e autobiografia
Formou, com Montesquieu e os liberais ingleses, o grupo de brilhantes pensadores pais da ciência política moderna.
Mostesquieu
Nasceu em 1712 em Genebra (Suíça) Família Calvinista de origem Francesa Perdeu a mãe ao nascer e fora criado por sua tia e
seu pai (relojoeiro). Conheceu Diderot e fora convidado a escrever
artigos sobre música para a Enciclopédia. Em 1749 destacou-se como filósofo ao escrever
sua primeira obra Discurso sobre as ciências e as artes.
Publicou Emilio e Do contrato social, e ainda escreveu uma autobiografia Confissões.
Influencia de filósofos Iluministas Franceses Morreu em 1778
O homem nasce bom, a sociedade que o corrompe.
Vivíamos isolados um do outros e não estávamos subordinados a ninguém; nós evitavam uns aos outros.
O homem vivia solitário orientado pelo seu instinto de autopreservação e sobrevivência.
Não era considerado nem mau nem bom, pois não conhecia vícios nem virtudes.
Esse homem, para Rousseau, era o mais propício a paz e o mais conveniente ao gênero humano.
Sua única virtude era a piedade (sendo natural ao homem).
Sem piedade, de nada serviria a razão. A piedade e a capacidade de aperfeiçoar-se era
inerente ao homem no estado de natureza. Necessidade de comunidade através do
instinto de sobrevivência – Coletivo. Surge o estado de guerra.
Homens primitivos vivendo em conjunto
Surgimento de virtudes e vícios. Propriedade privada da origem as
desigualdades sociais - Inicio das Guerras. Corrupção entre os homens – divisão social. A busca pelo poder e o medo de perder a sua
propriedade fizeram com que os homens começassem a guerrear entre si.
Os mais hábeis, fortes e belos começaram a se sobressair.
‘Sociedade Civil’
Analisando quem eram os mais fortes, os ricos propuseram um Contrato Social.
Prometeram paz, justiça e segurança aos pobres.
Os pobres não tinham nada a perder, apenas sua liberdade, acabaram aceitando o contrato.
Pobres foram subjugados e escravizados pelos ricos.
Pobres acabaram destituindo-se voluntariamente do único bem que lhes restava para nada ganhar em compensação.
Contrato Social era uma enganação. Rousseau propõe uma legitimação do contrato:
pessoas de livre e espontânea vontade se juntam permanecendo em liberdade (direitos naturais).
Assim todos se mantinham livres e iguais ao ingressar na sociedade civil – Corpo Político
O que da vida a esse corpo político é a coletividade.
O corpo político instituiu um estado civil A vontade geral é a que busca o melhor para a
sociedade como um todo, aquela que satisfaz o interesse público (Leis).
Todo o cidadão deve se subordinar a essa vontade geral.
Na sociedade civil, o homem cede ao Estado, parte de seus direitos naturais, criando assim, uma organização política com vontade própria, que é a vontade geral. Chegou a um absolutismo das massas.
O contrato social constituía divagações hipotéticas e filosóficas, mas que influenciaram marcadamente, grande parte das constituições modernas, sobretudo no que se refere à soberania.
Rousseau é o grande crítico da sociedade. Revela-se um coletivista e não um ser natural. Rousseau tenta responder a questão do que
compele um homem a obedecer a outro homem ou por que direito um homem exerce autoridade sobre outro.
Ele concluiu que somente um contrato tácito e livremente aceito por todos permite cada um "ligar-se a todos enquanto retendo sua vontade livre". A liberdade está inerente na lei livremente aceita.
"Seguir o impulso de alguém é escravidão, mas obedecer uma lei auto-imposta é liberdade".
A única virtude concebida como sendo natural ao homem é a piedade e a faculdade de aperfeiçoar-se. Porém essa capacidade foi o que deu início ao estado de guerra. Podemos dizer que essa capacidade do homem de aperfeiçoar-se causa até hoje o surgimento dos males da sociedade?
Perda de inocência; Surgimento de erros, vícios e virtudes.
“Tirano de si mesmo e da natureza” Coletividade – Surgimento de sentimentos. Disparidades sociais – Estado de guerra.
Bibliografia
Imagens: Imagem da capa:http://academic.shu.edu/honors/rousseau.jpgImagem de Montesquieu:http://www.fmanha.com.br/blogs/ocrueocozido/wp-content/uploads/2009/10/Montesquieu.jpgImagem de Emile:http://www.leeds.ac.uk/library/adopt-a-book/pics/rousseau.jpgImagem dos homens primitivos vivendo em conjunto:http://www.eciencia.usp.br/arquivoEC/exp_antigas/image03.jpgImagem do Contrato Social:http://filosofia.laguia2000.com/wp-content/uploads/2009/12/Rousseau-y-El-Contrato-Social.jpgTextos:http://www.culturabrasil.pro.br/rousseau.htmApostila Jean-Jacques Rousseau, Vivendo a vida – Gabriel Chalita – Editora Ática – pp. 282-287.
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