Ejercicio de Crítica Textual Mc 10,23-24

Ejercicio de crtica textual Mc 10,23-24

Mc 10,23-24

Realizado sobre el aparato crtico de la XXVI edicin de Nestle-Aland, Novum

Testamentum Graece et Latine, Stuttgart: Gesamtherstellung Biblia-Druck, 1984.

23 ....+ 24 . , +

Marcos 10,23

+ (et om. vs 25) D it

El cdice D (Bezae Cantabrigiensis; siglo V, principal testigo del tipo occidental)

traslada aqu, aunque con variantes significativas, el equivalente al versculo 25, que

omite. Es el texto que traduce la Vetus Latina.

El testimonio unnime de los dems cdices y el hecho de que la idea que aportan las

palabras aadidas se recojan en el versculo 25 invitan a preferir el texto de los

manuscritos que no presentan la adicin, tal y como hace la edicin de Nestle-Aland.

Marcos 10,24

+ (+ D f 1.13 28. 565 al) A C D f 1.13 2427 M lat sy

bopt

; Cl

txt B (W : + p. .) k sa bopt

Detrs de algunos cdices insertan una adicin algunos cdices maysculos: el A (Cdice Alexandrinus; siglo V, con texto bizantino para los Evangelios), el C

(Ephraemi rescriptus (palimpsesto); siglo V; texto de tipo alejandrino), el D, el

(Koridethi; siglo IX; texto de tipo cesariense); tambin insertan la adicin los manuscritos de las familias 1 (minsculos de Lake) y 13 (minsculos de Ferrar), que

son familias que siguen el texto de tipo cesariense, el minsculo 2427 y la mayora de

los cdices minsculos. Tambin siguen el texto de esta edicin la Vulgata y parte de la

Vetus Latina, las versiones siriacas y por lo menos cinco versiones boharicas. Por

ltimo, el texto tambin se encuentra atestiguado en Clemente de Alejandra. Adems,

detrs de varios cdices aaden el artculo antes de : D, , las familias 1 y 13, el 28, el 565 y otros.

Por otro lado, el texto sin adiciones lo presentan importantes manuscritos

maysculos: el (Sinaiticus, mitad del siglo IV, principal testigo del texto alejandrino), el B (Vaticanus; siglo IV, tambin de tradicin alejandrina), el W (Freerianus,

Washington; siglo V) que tambin aade tras , el (Sangallensis, siglo IX, en Marcos sigue la tradicin alejandrina) y el (Athos Laurensis; siglos VIII-

IX). Presentan la misma lectura k (un manuscrito de la Vetus Latina, siglo IV-V), la

versin sahdica y al menos cinco manuscritos de la boharica.

Nestle-Aland se inclinan por no mantener la adicin, a pesar de estar bastante bien

atestiguada en numerosos cdices, porque los cdices que no la ofrecen son ms

importantes y quiz tambin porque entrar en el reino de los cielos es difcil para todos,

no solo para los que ponen sus confianzas en las riquezas. Uno de los criterios que

prevalece en su eleccin es el de lectio brevior probabilior.