éTica, estética e política na comunicação

ÉTICA, ESTÉTICA E POLÍTICA NA...

COMUNICAÇÃO

ESTÉTICA DA COMUNICAÇÃO MASSIVA

TRATA-SE DA APRESENTAÇÃO, SOB UMA FORMA AGRADÁVEL, DOS VEÍCULOS PORTADORES DA MENSAGEM DE MASSA, DESDE A DIAGRAMAÇÃO E ILUSTRAÇÃO DOS MEIOS IMPRESSOS; A INTELIGÊNCIA, SONORIZADA E SUGESTIVA NAS PROGRAMAÇÕES EM RÁDIO OU TV.

COMUNICAÇÃO MASSIVA DA ESTÉTICA

TRATA-SE DE PERQUIRIR DE QUE MANEIRA SE COMPORTAM OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO DE MASSA NA DIFUSÃO DA EXPRESSÃO ESTÉTICA EM GERAL E COM EFICÁCIA ATINGE O RECEPTOR MEDIANTE SUAS NECESSIDADES .

A visão da mulher perfeita

REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E REVOLUÇÃO FRANCESA

Vico e Baumgarten (séc. XVIII) criou a noção de ‘estética’

Karl Marx e Friedrich Engels: desprezo por tudo quanto é ‘burguês’

A relação tradicional entre arte e natureza era, assim, modificada.

A vinculação artística para ser elitista. Público: a massa social que passou a morar

na periferia dos grandes centros urbanos.

Agora tenho uma massa ‘heterogênea’ em todos os campos: social, educacional, religioso, político, etc. Com isso, a industrialização serviu aos designo da ambição capitalista pelo lucro e passou a fabricar da cultura genuína àquele mercado de fácil conquista, falsa perene publicidade crescente na classe média gerando conformismo e à obediência incondicional.

A Estética ‘em si’ da comunicação massiva, ou seja, o conteúdo das mensagens elaboradas e distribuídas contribuíam cada vez mais para os mercadores consumidores.

A Estética da comunicação massiva ‘gosto refinado’de modo a satisfazer, aos interesses econômicos.

Para uns forma elitista para outros, popular da arte (expressão artística) – a arte.

Croce: ‘a arte é, antes de tudo, expressão: não reprodução mas, principalmente, criação, a estética é precisamente o seu conhecimento enquanto experiência humana e universal.’

Mundo ocidental-iniciativa-privada-lucro. A mensagem de massa mesmo a estética deve ter

um sentido criativo (independentemente da sua classe social)

Arte ‘superior’, arte ‘popular’ ‘onde existe uma vanguarda, geralmente existe uma

retaguarda'

Ética e Política: atualidade de Maquiavel

Nasceu em 1469, sua obra mais famosa:

‘O príncipe’ – um dos pontos centrais dessa obra (política) foi estabelecer com toda a crueza, as bases de um estado real, que pudesse ser vivido e manipulado por homens de carne e osso e não por desejos de seus contemporâneos.

Maquiavel Como firmar-se um estado? Com boas leis e boas

armas. O príncipe: precisa de virtù e a fortuna. Virtù: conjunto de qualidades necessárias ao líder

político astúcia, audácia, crueldade, hipocrisia Fortuna: é o conjunto de acontecimentos devidos

ao acaso, à sorte, à popularidade ou a favor dos concidadãos. – fáceis de obter e difícil de conservar. (César Borgia)

Leonardo da Vinci/Albert Einstein

A Renascença agregou a clientela mais a sugestão do ter do que do ser, isto é, mais a necessidade publicitária de possuir o produto industrializado do que a sensibilidade estética da capacidade de apreciação.

Período de liberdade queda do ‘feudalismo’= burguesia+proletariado versus a Igreja e o Rei.

Papado=centralização do poder, agora enfraquecido pela Reforma de Lutero.

A Renascença foi o período de libertação do homem e de um outro ângulo, de monopólio virtual do comércio.

Outros acontecimentos: Invento de Gutenberg Descobrimentos Marítimos A latim perde hegemonia (tradução ara o

Alemão e outras línguas européias) O avanço do protestantismo Triunvirato do Renascimento: Da Vinci,

Michelangelo e Rafael Donatello, Ticiano e Paulo Veronese

Giordano Bruno 1600) Galileu Galilei (1633) Descartes – racionalismo Newton – mecanismo universal John Locke – aquisição de conhecimento D’Alembert, Voltaire, Diderot Iluminismo: libertar o homem, esclarecimento da

opressão, explicação do universo por meios de leis. O Iluminismo deu origem ao liberalismo econômico e

político de Adam Smith. Marx e Engel: Manifesto Comunista

O Poder e a Decisão na Sociedade de Massa

O Poder e a Decisão estão fundamentados na ação do Governo, legitimado nos princípios do Direito, através da força coercitiva, nas ações nos métodos e meios da ação governamental.

A ‘massa’: o termo originou-se das grandes quantidades de indivíduos, não integrantes de qualquer agrupamento social ou classes; analfabetos, não tinham profissões, mal entendiam o idioma e aceitavam os mais baixos salários.

A tecnologia das comunicações oferecia as massas a televisão, os novos meios de difusão de mensagens, o cinema e o rádio.

A comunicação massiva iria torna-se o instrumento mais efetivo na implantação da sociedade de massa.

Ao poder político aliam-se a difusão da mensagem cultural, da divulgação de fatos, e acontecimentos e situações nos quais o interesse do receptor de massa nem sempre tem a prioridade.

Análise de Adorno: a medida em que concorre para a difusão da mercadoria-mensagem somente enquanto representa a garantia do retorno do investimento.

Nos países socialistas, os meios de comunicação de massa são propriedade do Estado e estão permanentemente a serviço de sua ideologia oficial, abstraída a idéia de lucro, o interesse maior concentra-se na formação de massas.

Nos países capitalistas, a iniciativa privada encarrega de organizar, dirigir e explorar os serviços da comunicação massiva, mas nem sempre atende às necessidades do consumidor.

Objeto da Comunicação de Massa: a mensagem cultural. Seu mercado é amplo e rendoso. Isto significa que grupos organizados da comunidade (Estado, empresa privada, instituições sociais) são comunicadores que empregam capitais, pessoal e técnicas específicas na elaboração e difusão coletiva.

O produto da Comunicação de Massa é padronizado o que justifica o fato de atingir um mercado maciço.

A produção está subordinada ao mercado cujas tendências devem conhecer por meio de pesquisa, às necessidades, mesmo aquelas de que a massa não tem consciência, deverá atender.

Propagandas francesas a respeito da AIDS

INDÚSTRIA CULTURAL

Padrão socioculturalCAUSA E EFEITO

Industrialização

Veículos de Comunicação

De massaCultura de massa

Transformação das relações de produção/

Redistribuição dosPapéis culturais

A ÚLTIMA CEIA