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Museo Nacional Una exploración iconográfica de la Cuenca del Pacífico en homenaje póstumo al Dr. Seddon Bennington, Director del Museo Te Papa de Nueva Zelanda Vol. V, número 48, 15 de septiembre de 2009. CEDICULT Director: Leonel Durán Solís correodelasculturas@gmail.com
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M u s e o N a c i o n a l
correodelasculturas@gmail.com
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Una exploración iconográfica de la Cuenca del Pacífico
en homenaje póstumo al Dr. Seddon Bennington,
Director del Museo Te Papa de Nueva Zelanda
Vol. V, número 48, 15 de septiembre de 2009. CEDICULT Director: Leonel Durán Solís
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Presentación
Países y culturas de la Cuenca del Pacífico en imágenes
Asia y Oceanía: Rusia, China, Japón, Corea del Norte, Corea del Sur,
Taiwán, Filipinas, Tailandia, Vietnam, Camboya, Brunei, Malasia, Indonesia,
Singapur, Hong Kong, Australia, Nueva Zelanda, Papúa Nueva Guinea.
América: Canadá, Estados Unidos, México, Guatemala, El Salvador, Hondu-
ras, Nicaragua, Costa Rica, Panamá, Colombia, Ecuador, Perú y Chile.
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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.
Presentación
En realidad se trata de más de 40 países, una centena de idiomas y dialectos,
cinco religiones principales, ideologías de muchos signos, todos los paisajes
imaginables, así como decenas de miles de especies vegetales y animales. Entre las
cumbres nevadas más inhóspitas y las playas más plácidas se extienden selvas, desier-
tos, tundras, sabanas y otras muchas creaciones de la naturaleza y de la cultura cuya
diversidad exigiría una biblioteca de incontables volúmenes para abarcar todos sus
aspectos. Y aunque en este número del Correo no se hace referencia a ello, es preciso
recordar algunas de las naciones que han dejado sentir su influencia en nuestro país:
China, Japón, Filipinas y, desde luego, en América, Estados Unidos y Chile.
Cada tanto, el Correo de las Culturas del Mundo publica un número en cuyo
contenido predomina lo visual sobre lo textual, pues consideramos que la elocuencia
de algunas imágenes reunidas puede tener un sentido tan rico como el de todo un
sesudo tratado. Los chinos hablan de “leer” una pintura, no de mirarla o admirarla,
idea que no es difícil suscribir cuando se trata de la multiculturalidad en imágenes.
El Museo Nacional de las Culturas prepara una exposición especial sobre la Cuenca
del Pacífico para ser presentada cuando reabra sus puertas tras un periodo de
renovación de su continente y replanteamiento de sus contenidos. Por ello, en esta
ocasión el Correo, que es una publicación del Centro de Estudios sobre la Diversidad
Cultural, presenta una selección de fotografías que aluden a la diversidad étnica y
cultural de algunos países y ciudades ribereños de ese gigante de agua.
La referida exposición hará énfasis en los productos tanto del imaginario colectivo
como de la creatividad individual de algunos de los pueblos de esa inmensa área
geográfica, pero la iconografía que aquí se presenta sólo puede ser una guía visual
exploratoria de esta parte del globo cuya biomasa proporciona alimento, inspiración
y recreo a millones de personas. Lamentablemente, debido a la falta de espacio, no
se han incluido aquí regiones, etnias o culturas como las de algunos Estados isleños
como Samoa, Fiji, Islas Marshall, Micronesia, Nauru, Palau, Islas Salomón, Timor-
Litorales de la diversidad
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Leste, Tonga, Nueva Caledonia (Kanaky), Tuvalu y Vanuatu. En cambio, se ofrecen
fotografías interesantes de más de veinte sitios asombrosos por su exuberancia
natural no menos que por la pujanza económica y cultural que proyectan sus
pobladores desde los litorales del Pacífico.
En alguna enciclopedia en línea se lee: “en síntesis, la Cuenca es un universo
de personas y de Estados en donde el concepto del desarrollo, concepto cultural
netamente occidental, choca permanentemente con las concepciones culturales
locales de comprensión y de entendimiento de los vocablos progreso y estabilidad
que se aplican en estos espacios y que hacen posible el desarrollo”. ¿Cuál desarrollo?,
preguntaría un maorí neozelandés o un kogui colombiano.
Uno de los objetivos del CEDICULT es apoyar la educación para que las nuevas
generaciones entiendan y asuman al género humano como una entidad constituida
por cuatro órdenes o niveles: individuo, familia, sociedad y especie. Entonces, para
entender cabalmente las culturas de la Cuenca del Pacífico será preciso poner en
crisis el paradigma de Occidente construido por Descartes y padecido por numerosas
naciones consideradas inferiores por asumir con orgullo sus diferencias filosóficas,
religiosas, estéticas y en general identitarias. El nombre del juego es “relativización
de los absolutos” para permitir que florezcan el diálogo y la tolerancia entre
entidades sociales y políticas distintas. En ese contexto, es válido preguntar ¿qué
tienen en común Canadá y Brunei, México y Rusia, Ecuador y Corea del Norte, seis
conspicuos países de la cuenca? Algunas respuestas se pueden hallar en disciplinas
como la geografía cultural (en particular en las propuestas de la famosa “Escuela de
Berkeley”, fundada por Carl Sauer en los años 20 del siglo pasado) y desde luego en la
antropología, pues ambas se ocupan de fenómenos tales como el lenguaje, la religión,
las estructuras económicas y de gobierno, las artes, las letras, las prácticas sexuales
o culinarias, los ritos diversos, entre muchos otros aspectos culturales para explicar
por qué y de qué manera los grupos humanos actúan como lo hacen en las áreas en
las que viven. Desde hace milenios el hombre interactúa con su medio natural, no
como un divertimento sino como una asociación en la que participan las expectativas
y los intercambios entre cultura y natura, sin olvidar el impacto negativo que sobre
Presentación
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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.
esta última ejercen algunos grupos ocupados sólo en satisfacer intereses económicos
egoístas y, peor aún, peligrosos para la especie humana toda.
Nadie ignora que las cuatro decenas de Estados que integran la Cuenca del Pacífico
representan aproximadamente el 40% de la población mundial, la cual produce más
del 45% del monto total del PIB generado en el planeta. En sus mares, estos países
poseen una cantidad ingente de recursos biodiversos y tienen en los fondos de sus
mares los principales yacimientos de minerales útiles. Se sabe también que hoy es
el área más dinámica y de mayor crecimiento en el comercio internacional y en la
economía global. ¿Quiere ello decir que ya se está trabajando de manera concertada
para la preservación de la totalidad de los valores culturales de este incalculable
depósito de riquezas, tanto conocidas como inexploradas? Sería aventurado afirmarlo,
pero al menos hay pensadores —académicos o no, independientes o institucionales—,
que en aras de una mejor comprensión de nuestro mundo, trabajan con ese noble fin,
en particular en el ámbito educativo. Como ha escrito el filósofo Edgar Morin:
Transformar a la especie humana en verdadera humanidad se vuelve el
objetivo fundamental y global de toda educación, aspirando no sólo al
progreso sino a la supervivencia de la humanidad. La conciencia de nuestra
humanidad en esta era planetaria nos debería conducir a una solidaridad y
a una conmiseración recíproca del uno para el otro, de todos para todos.
La pequeña muestra fotográfica que ofrece el presente número del Correo de las
Culturas del Mundo es apenas un atisbo a la parte superficial, epidérmica, de un
cosmos natural, político y cultural policéntrico.
A quienes no tienen la oportunidad de recorrer ese medio mundo, sin duda les será
útil ver (leer) las imágenes que aparcen en las siguientes páginas para darse idea de la
dimensión compleja y multidimensional de un tema cuyos especialistas se encuentran
en el Centro de Estudios de Asia y África de El Colegio de México y en la UNAM.
Mariano Flores Castro
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La cuenca
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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.
Rusia
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China
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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.
Japón
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Indonesia
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Corea
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Filipinas
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Vietnam
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Taiwán
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Camboya
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Brunei
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Malasia
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Singapur
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Hong Kong
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Tailandia
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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.
Tailandia
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Australia
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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.
Nueva Zelanda
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Papúa Nueva Guinea
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Canadá
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Estados Unidos
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México
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Guatemala
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El Salvador
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Honduras
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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.
Nicaragua
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Costa Rica
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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.
Panamá
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Colombia
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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.
Ecuador
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Perú
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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.
Chile
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INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA
DIRECTOR GENERALALFONSO DE MARIA Y CAMPOS CASTELLÓ
SECRETARIO TÉCNICORAFAEL JULIO PÉREZ MIRANDA
SECRETARIO ADMINISTRATIVOLUIS IGNACIO SAINZ CHÁVEZ
COORDINADORA NACIONAL DE MUSEOS Y EXPOSICIONESMIRIAM KAISER
DIRECTOR DEL MUSEO NACIONAL DE LAS CULTURASY DEL CORREO DE LAS CULTURAS DEL MUNDO
LEONEL DURÁN SOLÍS
ÉSTA ES UNA PUBLICACIÓN DELCENTRO DE ESTUDIOS SOBRE LA DIVERSIDAD CULTURAL (CEDICULT)
DEL MUSEO NACIONAL DE LAS CULTURAS
EDITORMARIANO FLORES CASTRO
correodelasculturas@gmail.com
©TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS POR LOS RESPECTIVOS AUTORES
DE LOS ARTÍCULOS, NOTAS Y FOTOGRAFÍAS.
MÉXICO, D.F., 15 de septiembre de 2009.
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