O. Mijo Nikić - Obraćenje

P. MIJO NIKIĆP. MIJO NIKIĆ

OBRAĆENJEOBRAĆENJE

BOGVjera

DUHOVNA DIMENZIJA Transcendencija (nadilaženje sebe)

USMJERUJE OSOBU DRUŠTVENA DIMENZIJA OBOGAĆUJE OSOBU

EMOCIONALNA DIMENZIJA Osjećaji, afekti POKREĆE OSOBU

TJELESNA DIMENZIJAInstinktivnost, nagoni

NOSI OSOBUPODSVIJEST (NESVJESNO)

Latentne (skrivene) mogućnostiKonflikti, traume, strahovi...

Potisnute emocije... AKTIVIRA SE U SNOVIMA

Kako ojačati idealni ja Kako ojačati idealni ja ii kako urazumiti stvarni ja? kako urazumiti stvarni ja?•  •  URAZUMITI STVARNI JA OJAČATI IDEALNI JA • 1. UPOZNATI SEBE 1. SAKRAMENTALNI ŽIVOT • (Ispit savjesti) (Život po milosti)• 2. PRIHVATITI SEBE 2. MOLITVA - MEDITACIJA• (Živjeti u istini) (Istinska komunikacija s Bogom)• 3. PROMIJENITI SEBE 3. FAMILIJARNOST S BOGOM• (Optimalna frustracija, (Tražiti, naći, ljubiti Boga u svim• umiranje sebi, žrtva, križ) stvarima)• 4. RASTI - DOZRIJEVATI 4. PRIJATELJSTVO S ISUSOM• (Služiti iz ljubavi) (“Vas sam nazvao prijateljima)• 5. SUBLIMIRATI AFEKT.ENERG. 5. OTVORENOST DUHU SVETOM• (Samodisciplina - put do kreativne (“Duh Sveti će vas uvoditi u svu• spontanosti) istinu”)• 6. MEĐULJUDSKI ODNOSI• Idealni ja: služiti iz ljubavi• Stvarni ja: podnositi u ljubavi • 7. UŽIVATI - kroz čitavu vječnost•  • Stvoreni smo za puninu života, istinsko uživanje. Isus je došao da imamo život u izobilju i

da naša radost bude potpuna. Sreća je kao sjena. Tko grčevito trči za njom, kome je glavni cilj života biti sretan, taj je neće stići, kao što se ni vlastita sjena ne može stići. Tko želi biti istinski sretan mora se okrenuti Suncu - Isusu i trčati za njim, a onda će ga sreća

““Obratite se i vjerujte Evanđelju”Obratite se i vjerujte Evanđelju”

• Prve Isusove riječi prema Markovu Ev.:• “Obratite se i vjerujte Evanđelju”. (1,15)• Isus je često isticao potrebu obraćenja: “…nego,

ako se ne obratite, svi ćete slično propasti” (Lk 13,2-3).

• Naša je pobožnost jalova, površna i bezopasna ako nas ne sili na obraćenje.

• Prije Uzašašća Isus opet govori o obraćenju: “…i u njegovo će se ime propovijedati obraćenje i otpuštenje grijeha…” (Lk 24,46-47).

Obraćenje je povratak u životObraćenje je povratak u život

• Sv. Pavao piše: “Ili prezireš bogatstvo dobrote, strpljivosti i velikodušnosti njegove ne shvaćajući da te dobrota Božja k obraćenju privodi?” (Rim 2,4).

• Obraćenje je povratak u život, porast u dostojanstvu i vrednovanju samog sebe.

• Tko sebe voli, taj se obraća, mijenja, raste.

METANOJAMETANOJA

• “Velika krivnja čovjekova nije grijeh što ga je počinio, jer je napast vrlo snažna, a njegove sile slabe. Velika čovjekova krivnja jest u tome da se svakog trenutka može obratiti, a on to ne čini”. (Rabi Bunam).

• Obraćenje je teško jer zahtijeva od nas žrtve. Međutim, ako ga ne prihvatimo upadamo u još veće patnje.

Mjesto gdje me Bog može ljubiti Mjesto gdje me Bog može ljubiti bez ikakva ograničenjabez ikakva ograničenja

U nutarnjem središtu duše je Kraljevstvo Božje. Tu nas Bog ljubi bez ograničenja.

Drugo je središte okruženo zonom trnja, znoja i muke, praznine i osamljenosti.

Bog i jaSredište duše

Drugi krug dušeDrugi krug duše

• Na ovom drugom području duše vladaju dosada i besmisao, srdžba i tjeskoba, požude i strasti. To je područje krivnje, ogorčenosti i mržnje.

• Na ovom području duše ne razumijemo druge niti za njih imamo razumijevanja. Tu vlada grubi egoizam kao i sve potisnute emocije.

Treće područje dušeTreće područje duše

• Treće područje duše čine obrambeni mehanizmi kojima iskrivljujemo stvarnost i bježimo od istine.

• To je ograda koju sami podižemo da pobjegnemo od patnje i boli koju osjećamo zbog promašenosti života i osobne krivnje.

• “To je zona obložena jastukom bogatstva i potrošnje, karijere i probitka, časti i prestiža. Često u tu zaštitnu ogradu ugrađujemo i dobar dio religioznosti. Tu je još i preveliki posao, alkohol, droga, grešni užitak. Sve su to bjegovi od samog sebe, od radikalnog obraćenja.

Borba na tri bojištaBorba na tri bojišta

• U procesu obraćenja moramo voditi borbu na tri bojišta:

• 1) Napastovanje Sotone• 2) Duh ovoga svijeta• 3) Požude tijela

1. NAPASTOVANJE SOTONE1. NAPASTOVANJE SOTONE

• Đavao je lukav i moćan strateg u napastovanju ljudi. On napada tamo gdje je čovjek najslabiji.

• Đavao nije neko glupo stvorenje s rogovima i repom, nego je silno inteligentno, u sebi nesretno biće kojemu je Bog dopustio da jedno vrijeme kuša ljude.

• Sv. Petar u svojoj poslanici kaže da đavao kao ričući lav obilazi svijetom tražeći koga da proguta.

Đavao je inteligencija bez srcaĐavao je inteligencija bez srca• Vrag nema rogove i rep kojima bi plašio ljude,

nego ima zle namjere i perfidno razrađenu tehniku zavođenja ljudi.

• Đavao je inteligencija bez srca. • Đavao ima moć fasciniranja iluzijama. To je pali

anđeo i kao takav on je zavodljiv i želi zavesti druge.

• Jedini način da izbjegnemo njegovoj mreži jest čvrsta vjera u Boga i pouzdanje u Isusa koji ga je već pobijedio. Đavao je pobijeđen na Veliki petak na križu.

»Dječice, vi ste pobijedili Zloga”»Dječice, vi ste pobijedili Zloga”

• Onome tko čvrsto vjeruje u Isusa i drži se njegova puta, ne može ništa đavolska zloba.

• Sv. Ivan kaže u svojoj poslanici: »Dječice, vi ste pobijedili Zloga jer je veći onaj koji je u vama nego onaj koji je u svijetu.« U svijetu vlada đavao zaluđujući ljude na razne načine. Ali ako vjerujemo u snagu Duha Svetoga koji djeluje u nama, onda nam đavao ne može ništa. Ako se držimo Isusova puta, onda mi đavlu itekako smetamo u ostvarenju njegovih zlih nakana.

Anegdota iz života sv. Efrema Anegdota iz života sv. Efrema

• On jednom pošao posjetiti svoga prijatelja koji se izdvojio iz svijeta i povukao u jednu pećinu da se tamo moli i posti za spasenje svijeta. Ulazeći u špilju svoga prijatelja, primijetio je puno nezadovoljnih đavola. Svetac ih je odmah ukorio što su navalili tu svi na ovoga jadnog čovjeka, a u gradu gdje ima toliko ljudi vidio je samo jednog đavla.

““Nama su problem sveci”Nama su problem sveci”

• Tada su mu đavli odgovorili: »Nama nisu problem oni u gradu, jer tamo mnogi ionako žive kako bismo ih mi trebali nagovoriti da žive: svađaju se, ubijaju, zavidni su jedni drugima, lažu, kradu, čine preljub, ne drže puno ni do Boga ni do bližnjega svoga.

• Mi tamo nemamo što raditi. Ostavili smo samo jednog da stražari i da nam javi eventualnu promjenu. Ali nama je problem ovaj čovjek koji hoće biti slobodan, koga ne možemo nikako prevariti ni zarobiti. Zato smo toliki oko njega.«

2) Duh ovoga svijeta2) Duh ovoga svijeta

• Drugo bojno polje je duh ovoga svijeta koji nas zapljuskuje sa svih strana.

• Duh ovoga svijeta se najviše širi preko sredstava masovne komunikacije. Mediji su osma sila svijeta. Oni su uglavnom u rukama sila koje ne drže puno do Boga ili su mu izričito protivne.

• Duh ovoga svijeta: živi kako se tebi prohtije: nitko nema prava ograničavati tvoju slobodu. Ideologija New agea: “Ti si zapravo bog, samo to ne znaš, treba ti doći neki guru da te prosvijetli i otkrije ti tvoju pravu narav”

Duh ovoga svijetaDuh ovoga svijeta

• Ne smijemo se prilagođivati ovomu svijetu. Zašto? Zato što se duh ovoga svijeta protivi Duhu Božjemu.

• Ovaj svijet ne živi po Božjim principima. Mlađi, izgubljeni sin iz Isusove prispodobe otišao je u daleki svijet i tamo se izgubio. Otišao je od Oca i došao u opasnost da prestane biti čovjek.

Duh ovoga svijetaDuh ovoga svijeta

• Kad se čovjek udalji od Boga, u opasnosti je da prestane biti čovjek, da se posve izgubi. Sreća za tog mladića bila je u tome što je on ipak znao doći k sebi.

• Isus to lijepo kaže u svojoj prispodobi: »Došavši k sebi, reče...« Treba jednom doći k sebi i uvidjeti svoje pravo stanje pred Bogom. Da to postignemo, potrebno je ostvariti trostruko obraćenje.

3) Požude tijela3) Požude tijela

• Treće bojno polje su požude vlastitog tijela• “Jer iz srca dolaze zle misli, ubojstva,

preljubi, bludnost, krađe,lažna svjedočanstva, psovke. To ukalja čovjeka” (Mt 15,19-20).

• Sve podjele i nepravde u svijetu dolaze od one podjele koja je u srcu svakog čovjeka. (GS, 10).

Trostruko obraćenjeTrostruko obraćenje

• Na izazov trostruke kušnje potrebno je provesti trostruko obraćenje:

• intelektualno, • emocionalno • instinktivno ili nagonsko.

• Obratiti se znači: doći k sebi i vratiti se Bogu.

1) Intelektualno obraćenje1) Intelektualno obraćenje

• Sv. Pavao u 12. poglavlju svoje Poslanice Rimljanima kaže:

• »Nemojte se prilagođivati ovomu svijetu! Naprotiv, preobličavajte se obnovom svoga uma da mognete uočavati što je volja Božja: što je dobro, ugodno i savršeno!«

• Svaka promjena mora najprije početi u glavi, na razini naših misli. Treba svojim razumom uvijdjeti svoje pravo stanje pred Bogom i početi drukčije razmišljati kako bismo mogli početi drukčije živjeti. Ideologije vladaju svijetom…

2) Emocionalno obraćenje2) Emocionalno obraćenje

• Drugo je afektivno ili emocionalno obraćenje. To znači prihvatiti srcem ono što smo pameću zaključili. Emocije pokreću osobu na djelovanje. Prvi je korak - doći k sebi. Ali to nije dovoljno. Treba učiniti drugi korak - ustati i poći k svome Ocu. U tome se sastoji afektivno obraćenje. Pokrenuti se na djelovanje. Krenuti pravim putem koji vodi do Boga.

3) Instinktivno (nagonsko) obraćenje3) Instinktivno (nagonsko) obraćenje

• Konačno, postoji i treće obraćenje, možemo ga nazvati instinktivno obraćenje. Radi se o tome da dovedemo u red svoje nagone, svoje jake strasti, svoje impulzivno i instinktivno ponašanje.

• Doći k sebi, na toj razini, znači ponašati se humano, a ne instinktivno kao životinja. Prepuštanje nagonskim automatizmima kojim upravlja niži mozak - degradira čovjeka. To je lažna spontanost kojom čovjek zaluđuje samoga sebe.

• Budući da je čovjek slobodno biće, kod njega ne postoji animalni život tijela koji bi se isključio iz cjelokupne osobnosti, nego postoji humanizirani život ljudskog tijela.

Instinktivno (nagonsko) obraćenjeInstinktivno (nagonsko) obraćenje

• Instinktivno obraćenje znači dominaciju višeg mozga, neokorteksa, mozga koji misli nad nižim mozgom koji upravlja naše instinktivne reakcije.

• Čovjek je moralno biće i on mora moralno živjeti, jer to može. Naime, u naravi je čovjeka da živi ljudski, a ne animalno, odnosno životinjski.

• »S obzirom na svoju građu, niži je mozak stvoren da funkcionira pod kontrolom višeg mozga«, kaže Paul Chauchard. Zato viši mozak odlučuje treba li ili ne treba zadovoljiti neku potrebu kad za nju dođu poticaji iz nižeg mozga. Kad Bog od nas traži da živimo moralno, on zapravo traži da živimo kao ljudi.

Kako upadamo u grijehKako upadamo u grijehShema Petrova padaShema Petrova pada

• Otpad od Boga uglavnom ne dolazi kao grom iz vedra neba, nego se on polako sprema. Zanemarivanjem svojih dužnosti, kršenje Božjih zapovijedi u malim stvarima, prepuštanjem liniji manjeg otpora, kompromisom s duhom ovog svijeta, prepuštanjem stihiji mase i diktatu relativizma, polako ali sigurno sprema se veliki otpad od Boga.

1) Petrova oholost prije izdaje1) Petrova oholost prije izdaje

• “Ako se doista i svi pokolebaju – reče mu Petar – ja ipak neću. Zaista, kažem ti – odgovori m u Isusu – upravo ćeš me ti, još noćas prije nego pijetao dvaput zapjeva, triput zatajiti”

• (Mk 14, 29-31).

2) Petar zanemaruje Isusov poziv 2) Petar zanemaruje Isusov poziv na molitvu i bdjenjena molitvu i bdjenje

• “Vrati se, nađe ih gdje spavaju, te reče Petru: Šimune, ti spavaš! Nisi mogao bdjeti ni jedan sat!”

• (Mk 14,37)

3) Petar se upušta u slobodne 3) Petar se upušta u slobodne aktivnosti koje se Isusu ne sviđajuaktivnosti koje se Isusu ne sviđaju

• “Vrati mač svoj u korice, jer svi koji se mača hvataju od mača ginu. Ili misliš da ne mogu zamoliti Oca svog da mi u ovaj čas pošalje više od dvanaest legija anđela? Ali kako bi se ispupila Pisma, prema kojima tako mora biti?”

– (Mt 26, 52-55)

4) Petar nema hrabrosti slijediti 4) Petar nema hrabrosti slijediti Isusa izbliza,nego to čini izdalekaIsusa izbliza,nego to čini izdaleka

• “Pošto ga uhvatiše, odvedoše ga i dovedoše u kuću velikoga svećenika. Petar ga je izdaleka slijedio”

• (Lk 22, 54)

5) Petar se grije uz vatru dok Isusa 5) Petar se grije uz vatru dok Isusa ispituju i šamarajuispituju i šamaraju

• “A oni nasred dvorišta nalože vatru te posjedaju naokolo. I Petar je sjedio među njima”

– (Lk 22, 55)

6) Na koncu slijedi: Petrova izdaja6) Na koncu slijedi: Petrova izdaja

• “On se poče kleti i preklinjati: Ne znam čovjeka o kome gi govorite”

– (Mk 14, 71)

Shema pada bilo koje osobeShema pada bilo koje osobe

• 1. Oholost• 2. Zanemarivanje molitve i bdjenja• 3. Upuštanje u slobodne aktivnosti …• 4. Slijediti Isusa iz daleka• 5. Grijanje uz vatru – naći sebi neku utjehu• 6. Stvarna izdaja: Ne poznam tog čovjeka