η γυναικα της ηπείρου άλλοτε και τώρα

Ερευνητική Εργασία Α΄Εσπερινού Λυκείου Ηγουμενίτσας

« Η γυναίκα της Ηπείρου άλλοτε και τώρα»

Η θέση της γυναίκας στην Ήπειρο από την αρχαιότητα ως τη σύγχρονη εποχή

Παρασκευή Μπότσαρη

H γυναίκα στην αρχαιότητα

Από αγγεία και επιγραφές φαίνεται ότι η θέση της γυναίκας της Ηπείρου στη περίοδο μεταξύ 3ου π.Χ και 1ου π.Χ ήταν πολύ καλύτερη από την αντίστοιχη θέση της στην νότια και κεντρική Ελλάδα.

Ζούσαν σε οικογενειακές μονάδες, τα περιουσιακά στοιχεία ήταν κοινά για το ζευγάρι

Επίσης, η γυναίκα μπορούσε να λαμβάνει μόνη της αποφάσεις, δεν κηδεμονευόταν, μπορούσε ακόμα να ασκεί το ρόλο αρχηγού οικογένειας. (ψήφισμα των Μολοσσών του 370-368)

Ολυμπιάδα

Χαρακτηριστικό παράδειγμα Ηπειρώτισσας αποτελεί η Ολυμπιάδα,

μητέρα του Μ.Αλεξάνδρου μια εξέχουσα ιστορική μορφή, μια

ιδιαίτερα δυναμική προσωπικότητα, που συμμετείχε στη

διαμόρφωση πολλών ιστορικών γεγονότων της εποχής της.

Η Μυρτιάλη, όπως ήταν το πραγματικό της όνομα, κόρη του

βασιλιά των Μολοσσών της Ηπείρου, Νεοπτόλεμου Α', απόγονου

του Αχιλλέα, γεννήθηκε το 373 π.Χ. στην Πασσαρώνα, την

πρωτεύουσα του βασιλείου των ΜολοσσώνΑναφέρεται ως γυναίκα εξαιρετικής ομορφιάς, με

εκτεταμένημόρφωση, πανίσχυρη ,παρορμητική, με ανικανοποίητο

πνεύμα καιέντονες μυστικιστικές κλίσεις, φιλόδοξη αλλά και

ανυποχώρητη.Η κεφαλή της αποτελεί σήμερα το έμβλημα του Τ.Ε.Ι.

Ηπείρου.

Η Ηπειρώτισσα στη Βυζαντινή εποχή

Η πιο σημαντική γυναικεία μορφή του ηπειρωτικού Δεσποτάτου υπήρξε η

Βασίλισσα Θεοδώρα, μετέπειτα Αγία και πολιούχος σήμερα της πόλης της

ΆρταςΓενικότερα, τα καθήκοντά της βυζαντινής γυναίκας είναι

απόλυτασυνυφασμένα με την πατριαρχική και πυρηνική οικογένεια της

εποχής.Η γυναίκα όφειλε απόλυτη πίστη στο σύζυγό της και μετά από

χηρεία έπρεπενα μείνει μόνη και όχι να ξαναπαντρευτεί, ενώ τα παιδιά

όφειλαν απόλυτοσεβασμό στους γονείς και η ανατροφή τους ήταν ένα

ιδιαίτερα σημαντικόθέμα.Σχετικά με το θεσμό του γάμου, η προίκα αποτελούσε κομμάτι

της όληςδιαδικασίας και περιλάμβανε αγαθά όπως σπίτια, γη,

μετρητά, κοσμήματακαι χρησίμευε περισσότερο «ως προστασία ενάντια στην

ανέχεια και όχι ωςπεριουσιακό στοιχείο»

Ο λόγος και ο αρραβώναςΤο λογοδόσιμο ή αλλιώς υπόσχεση γάμου είχε

αναγνωριστεί από τηνομοθεσία της εποχής και μάλιστα ως κατώτατο όριο

ηλικίας είχεΚαθοριστεί το δωδέκατο έτος! Το γεγονός αυτό,

όμως, δενεμπόδιζε τους γονείς να λογοδίνουν τις κόρες στην

πολύ μικρότερηηλικία των 5-9 ετών, δίνοντας ψευδή στοιχεία

προκειμένου ναεπισπεύσουν το γάμο, πολλές φορές, μάλιστα, με

άντρες πολύμεγαλύτερης ηλικίας. (παράδειγμα Σιμωνίδας, κόρης

Ανδρονίκου ΒΠαλαιολόγου)

Η ΗΠΕΙΡΩΤΙΣΣΑ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ Η περίπτωση των Σουλιωτισσών

Σύμφωνα με τις ιδιότυπες συνθήκες που επικρατούσαν στην περιοχή λόγω

των συνεχών πολεμικών συγκρούσεων, οι σχέσεις των δύο φύλων

αναπτύχθηκαν με τρόπο διαφορετικό από αυτόν που συναντούμε στην

υπόλοιπη Ελλάδα, θυμίζει σε αρκετά σημεία τη μορφή της γυναίκας στην

αρχαία Σπάρτη.Σημαντική ήταν η θέση της χωρίς αυτό να σημαίνει πως είχε

αυξημέναδικαιώματα και πλήρη συμμετοχή στα δημόσια πράγματα.Μία απλή υπόνοια για την ηθική μιας γυναίκας αρκούσε για να

λιθοβοληθείμε απόφαση του αρχηγού της φάρας. Σε περίπτωση μοιχείας

τη μοιχαλίδατην έβαζαν μέσα σε τσουβάλι και την γκρέμιζαν σε φαράγγι

του Αχέροντα.

Από αυτήν εξαρτιόταν απόλυτα η βιολογική επιβίωση του γένους,

αλλά και η αύξηση της πολεμικής και υλικής δύναμης και

περιουσίας της οικογένειας εφόσον, βέβαια, έφερνε στον κόσμο

αρσενικά παιδιά, δε δυσανασχετούσαν όμως αν έφερναν στον

κόσμο κορίτσια, όπως συνέβαινε σε άλλες περιοχές Οι γυναίκες έπαιρναν τις κρίσιμες πολιτικές

αποφάσεις γιαλογαριασμό των αντρών. Στην περίπτωση, για

παράδειγμα,διαμάχης ανάμεσα σε δύο άντρες οι αντίπαλοι

ζητούσαν τη γνώμημιας γυναίκας, η οποία και γινόταν δεκτή από όλους.

Στηνπερίπτωση, όμως, διαμάχης ανάμεσα σε δύο γυναίκες

κανέναςάντρας δεν επενέβαινε, από φόβο μήπως πάνω στη

σύγχυσηκάποια γυναίκα σκοτωνόταν, καθώς αυτό συνιστούσεφοβερό έγκλημα και επιφύλασσε βαριά τιμωρία για το

φονιά.

Ήθη και έθιμαΣχετικά με τα γαμήλια έθιμα της περιοχής, αναφέρεται πως η

επιλογή της νύφης ήταν αποκλειστικό μέλημα του πατέρα του

γαμπρού, οοποίος ερχόταν σε συνεννόηση με τον πατέρα της νύφης,ανακοινώνοντας απλά στο γιο του το τελικό αποτέλεσμα .Στο Σούλι δε συναντάμε το θεσμό της προίκας με τον ίδιο

τρόπο όπωςστην υπόλοιπη χώρα. Στα κορίτσια έδιναν μόνο τα προικιά, τα

είδηρουχισμού, δηλαδή, που από καιρό ήταν έτοιμα να κοσμήσουν

τονεοσύστατο σπίτι.Χαρακτηριστικό της εποχής και η απώλεια του βαφτιστικού

ονόματος τηςγυναίκας μετά το γάμο, αντλώντας την ταυτότητά της από

το ανδρωνυμικόΚατά την απομάκρυνση των αντρών από την οικογένεια προς

εύρεσηεργασίας, οι γυναίκες αναλάμβαναν όλα τα σχετικά με την

οικογένεια,το σπίτι και την ανατροφή των παιδιών χωρίς καμιά βοήθεια

καιμάλιστα, πολλές φορές, κάτω από την αυστηρή επίβλεψη

συγγενώνπου δυσχέραιναν ακόμη περισσότερο την κατάσταση.

Η ΗΠΕΙΡΩΤΙΣΣΑ ΣΤΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΠΟΧΗ

Τα καθήκοντα της καλής νοικοκυράς περιλάμβαναν ένα ευρύ φάσμα

δραστηριοτήτων, όπως μαγείρεμα, ράψιμο των ρούχων, γνέσιμο,πλέξιμο, καθώς η οικογένεια έπρεπε να δείχνει πάντα

επιμελημένη,ακόμα και όταν τα οικονομικά της δεν το επέτρεπαν.Ύφαινε στον αργαλειό όμορφα στρωσίδια και κιλίμια σε σχέδια

που αντέγραφεαπό τη φύση και τη ζωή και βοηθούσε το σύζυγό της σε όλες τις

γεωργικέςεργασίες.

Στην περίπτωση που ο σύζυγος είχε ξενιτευτεί για να βρει εργασία, τα πράγματα

γινόταν ακόμη πιο δύσκολα γι’ αυτήν, καθώς έπρεπε να αναλάβει πλέον και όλες τις

αντρικές εργασίες.Μάλιστα, το γεγονός ότι βρισκόταν κάτω από τη συνεχή επίβλεψη

πεθερικών ή άλλων συγγενών δυσχέραινε ακόμη περισσότερο τη θέση της. Ίδια

κατάσταση επικρατούσε και στην περίπτωση που χήρευεΗ γυναίκα συχνά επιτελούσε ρόλο γιάτρισσας, που με τα

γιατροσόφια και τα ξόρκιατης, πολλές φορές, βοηθούσε όποιον είχε την ανάγκη της. Επίσης,

ως μαμή είχε πολύσημαντικό ρόλο στην κοινωνία της εποχής, καθώς λάμβανε ενεργό

ρόλο στο θαύματης γέννησης. Αλλά και στην προετοιμασία μιας κηδείας η γυναίκα

πρωτοστατούσε,καθώς μέχρι και το σαβάνωμα του νεκρού ήταν δική της υποχρέωσηΕπίσης, τα μοιρολόγια που τραγουδούσαν με πόνο οι γυναίκες

μεγαλύτερης ηλικίαςαποτελούσαν και συνεχίζουν να αποτελούν έως σήμερα αναπόσπαστο

πολιτισμικόκομμάτι της περιοχής.

O γάμος

Οι γάμοι με προξενιό αποτελούσαν τη συντριπτική πλειονότητα. Χαρακτηριστικό, της

ηπειρωτικής κοινωνίας είναι το γεγονός ότι η γυναίκα μόλις παντρευόταν πήγαινε να

ζήσει όχι μόνο με το σύζυγό της, αλλά πολλές φορές με ολόκληρη την οικογένειά του

Οι σχέσεις των δύο συζύγων ήταν περιορισμένες ενώ τον πρώτο λόγο για ότι τους

αφορούσε τον είχε ο πεθερός, η πεθερά, η μεγαλύτερη συννυφάδα κ.λ.π., όταν όμως

έφτανε η ώρα να γίνουν κάποιες δουλειές, πρώτη φώναζαν τη γυναίκα

Πολλά κορίτσια αναγκάστηκαν να ξενιτευτούν σε μακρινές χώρες, για να

παντρευτούν εκεί και να δουλέψουν. Στις περισσότερες περιπτώσεις δεν γνώριζαν

καν τον άνδρα με τον οποίο επρόκειτο να δημιουργήσουν οικογένεια.

εκπαίδευσηΣτο σημείο αυτό αξίζει να τονιστεί και η σημασία της

εκπαίδευσης γιαΤη γυναίκα της Ηπείρου, καθώς εδώ παρατηρείται μία

σημαντικήδιαφορά: Τα περισσότερα κορίτσια του κάμπου σταματούσαν

τοσχολείο μόλις τελείωναν το δημοτικό, όχι γιατί δεν ήθελαν,

αλλά γιατίπιεζόταν από τους γονείς να εργαστούν στα χωράφια ή να

μάθουντέχνη. Αντίθετα, στα ορεινά χωριά της Ηπείρου, παρά τις

δυσκολίες που υπήρχαν, τα περισσότερα από τα νέα κορίτσια τελείωναν

το6τάξιο, τότε, γυμνάσιο και αρκετά προχωρούσαν ακόμη πιο

πέρα,φοιτώντας σε κάποια σχολή ή μπαίνοντας στο πανεπιστήμιο.

Η ΗΠΕΙΡΩΤΙΣΣΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ

Τουρκοκρατία και η Ελληνική Επανάσταση του 1821Η Σουλιώτισσα και γενικά η ηπειρώτισσα πολεμά στο πλευρό των

αντρών είτελαμβάνοντας μέρος στις επιδρομές είτε ως επικουρική δύναμη

για τη μεταφοράτροφίμων και τραυματιών. Γνωστή είναι και η αυτοθυσία αλλά

και η προτίμησητου θανάτου στη σκέψη της τυχόν προσβολής τους. Αλλά και ηπειρώτισσες γυναίκες πλήρωσαν τις επιλογές τους με

θάνατο. (κυράΦροσύνη )Το παιδομάζωμα ή αλλιώς «φόρος αίματος» χειρότερο και από τηδυσκολότερη μάχη. Αναγκάζονταν να παντρέψουν από νωρίς τα

παιδιάτους ή να δώσουν τα πάντα στους Τούρκους για να τα σώσουν.

Περίοδος 1912-13

Το 1912-1913 ο ελληνικός στρατός προσπάθησε να αντιμετωπίσει την

ενδεχόμενη αντεπίθεση των τουρκικών στρατευμάτων που βρισκόταν

στην Παραμυθιά Θεσπρωτίας. Έτσι, τοποθετήθηκαν στα Τσερίτσανα

διμοιρίες εθνοφρουρών και από τη στιγμή εκείνη ξεκίνησε η προσφορά

των γυναικών των Τσεριτσάνων, καθώς ανέλαβαν τη μέριμνατων στρατιωτών, την παρασκευή ενδυμάτων και την εύρεση

τροφής,και γενικά ανέλαβαν πολλαπλούς ρόλους, όπως μαγείρισσες,τραυματιοφορείς και νοσοκόμες. Η δυνατότητά τους να

κινούνται μεμεγάλη ευελιξία σε δύσβατες περιοχές αποδείχθηκε

καθοριστική:Οι γυναίκες σε περίπτωση δύσκολων καιρικών συνθηκών

κουβάλησανστις πλάτες τους όλα τα πολεμοφόδια και τα φάρμακα έως το

μέτωποΤων Ελλήνων στρατιωτών. Έχοντας, λοιπόν, ως στήριγμα τη

γυναικείααυτοθυσία και δράση ο ελληνικός στρατός οδηγήθηκε στη

νίκη.Το ίδιο συνέβη και κατά τον πόλεμο του 1940 .

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ

ΜΑΡΙΑ ΒΗΤΟΥ

O ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

Ο πρώτος ρόλος της γυναίκας μέσα στην οικογένεια είναι O αυτός που της δώρισε η φύση προνομιακά, αυτός της μητέρας. Ένας πραγματικά υψηλός ρόλος, που για να πετύχει έχει ανάγκη σοβαρής επένδυσης σε χρόνο και κόπο.

Όμως και ως επαγγελματίας δεν πρέπει να δείξει ότι υστερεί. Η γυναίκα έχει αποδειχθεί ότι προσπαθεί με κάθε μέσο που διαθέτει να πετύχει τους στόχους της φανερώνοντας έτσι την αξία της δουλειάς και της προσωπικότητάς της.

Προσπαθεί να εκμεταλλευτεί τη δύναμη του μυαλού της, τη μαγεία της καρδιάς της και την επιρροή του συναισθήματός της και όλα αυτά αντλώντας από τα τεράστια αποθέματα υπομονής, επιμονής, αντοχής και δημιουργικότητας που έχει. Η μακραίωνη ιστορία μας έχει δείξει πως οι γυναίκες έχουν τις ίδιες ικανότητες με το ανδρικό φύλο. Όχι μόνο οι άνδρες αλλά και οι γυναίκες συμμετέχουν στην αλλαγή και τη συνεχή πρόοδο του κόσμου με τις ανακαλύψεις τους.

O ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

Η γυναίκα σήμερα χαράσσει πορεία προς κατευθύνσεις που φορές φαντάζουν αδιέξοδες, παράταιρες ή και ανεξήγητες. Οι γυναίκες σήμερα διεκδικούν θέσεις σε όλα τα επίπεδα και έχουν να επιδείξει υψηλές γυναικείες προσωπικότητες στην τέχνη, στη μουσική, στα ανώτατα αξιώματα, στην ιστορία και στα γράμματα.

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚH ΚΑΤΑΞIΩΣΗ

Οι σημερινές βιοτικές και κοινωνικές ανάγκες θέλουν ως επί το πλείστον τη γυναίκα εργαζόμενη. Δεν είναι μόνο οι οικονομικές απαιτήσεις που στέλνουν μια γυναίκα στην επαγγελματική αρένα, αλλά και το ότι η προσωπική επιτυχία και χειραφέτηση είναι στις μέρες μας συνυφασμένες με την επαγγελματική σταδιοδρομία

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Η ιστορία της πρόσβασης των γυναικών στην εκπαίδευση είναι μακρόχρονη και ξεκινάει το 1834, όταν για πρώτη φορά δίνεται η δυνατότητα εγγραφής τους στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση. Πολλές γυναικείες μορφές ως εκπαιδευτικοί και λογοτέχνες ή ως κοινωνικοί πρωτοπόροι έχουν προσφέρει με τον τρόπο τους στο θέμα εκπαίδευση και παιδεία. Πολλές γυναικείες μορφές ως εκπαιδευτικοί και λογοτέχνες ή ως κοινωνικοί πρωτοπόροι έχουν προσφέρει με τον τρόπο τους στο θέμα εκπαίδευση και παιδεία. Σήμερα η γυναίκα εκπαιδευτικός συμμετέχει ισότιμα και μπορεί να κατακτήσει υψηλότερες θέσεις, αρκεί να το θελήσει.

Η ΓΥΝΑΚΑ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

Παρά τις δυσκολίες και τις όποιες προκαταλήψεις, οι γυναίκες επιστήμονες διέπρεψαν Ωστόσο, η σταδιοδρομία τους είναι πραγματικά αξιοθαύμαστη και αξιέπαινη. Οι γυναίκες, λοιπόν, ανακαλύπτουν γαλαξίες, αναπτύσσουν θεωρήματα, συνθέτουν χημικά στοιχεία, κάτω από άνισες συνθήκες.

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ

Στην ιστορική τους διαδρομή οι γυναίκες, οι επιστημόνισσες πέρασαν από διάφορα στάδια διεκδικήσεων, χειραφέτησης και κατακτήσεων, ανάλογα με την ιστορική συγκυρία, τα κοινωνικοπολιτικά και οικονομικά δεδομένα και το επίπεδο της επιστήμης και της τεχνολογίας.

ΙΣΧΥΡΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ

Στον τεράστιο κατάλογο γυναικών που έβαλαν το λιθαράκι τους για τη δημιουργία γνώσης, για την εξέλιξη της επιστήμης και είτε η ιστορία τις διέγραψε είτε τις προσπερνά ως εξαιρέσεις. Άλλες διάσημες κι άλλες λιγότερο γνωστές, η ιστορία τους μας δείχνει την ιστορία των γυναικών στην καταξιωμένη δημιουργικότητα τους.

ΑΝΑΦΟΡΕΣ

http://cpjournalist.wordpress.com/2010/05/04/5285/

http://www.eleftheria.gr/index.asp?cat=39&aid=48279#.U2gSGKJsFH8

http://www.womanway.eu/studies/files/social_teiep.pdf

ερωτηματολόγιο

-Φύλλο: Άντρας …………………………Γυναίκα -Ηλικία (κυκλώστε το σωστό) 13-18 19-30 31-59 60- …. -Τόπος διαμονής : Αγροτική Ημιαστική Αστική 1)Πιστεύετε ότι η γυναίκα στο παρελθόν είχε την ίδια αξία με

τον άντρα Ναι Όχι 2) Η μόρφωση της γυναίκας ήταν η ίδια με αυτή του άντρα; Ναι Όχι 3) Η γυναίκα είχε τα ίδια πολιτικά δικαιώματα ; Ναι Όχι 4) Η εργασία της γυναίκας αφορούσε επαγγέλματα με τα οποία

ασχολούνταν και οι άντρες Ναι Όχι 5) Ονομάστε κάποιες εργασίες με τις οποίες ασχολούνταν οι

γυναίκες 6) Ποια ήταν η θέση της γυναίκας στην οικογένεια ; 7) Θεωρείτε ότι σήμερα η γυναίκα έχει τα ίδια δικαιώματα με

τον άντρα; Ναι Όχι 8) Οι γυναίκες σήμερα λαμβάνουν την ίδια εκπαίδευση με τους

άντρες; Ναι ¨Όχι 9) Η γυναίκα σήμερα έχει πρόσβαση στο πολιτικό γίγνεσθαι ; Ναι Όχι 10) Μπορούν οι γυναίκες να ασχοληθούν με επαγγέλματα όπως

κάνουν οι άντρες; Ναι Όχι 11) Αν όχι ονομάστε κάποια επαγγέλματα που θεωρείτε ως

καθαρά αντρικά 12) Ποια η θέση της γυναίκας στην οικογένεια σήμερα ;

Προφίλ

47%

47%

48%

48%

49%

49%

50%

50%

51%

51%

Γυναίκα Αντρας

ποσοστό

Τόπος κατοικίας

0

10

20

30

40

50

60

Αντρας Γυναικα

Αγροτική

Ημιαστική

Αστική

Δ.απαντω

Πιστεύετε ότι η γυναίκα στο παρελθόν είχε την ίδια αξία με τον άντρα;

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

80%

90%

Αντρας

Ναι Όχι δ.απαντώ

Η μόρφωση της γυναίκας ήταν ίδια με αυτή του άντρα;

0

10

20

30

40

50

60

70

80

90

100

Αντρας Γυναικα

Ναι

Όχι

Δ.απαντω

Η γυναίκα είχε τα ίδια πολιτικά δικαιώματα ;

0

10

20

30

40

50

60

70

80

Αντρας Γυναικα

Ναι

Όχι

Δ.απαντω

Ερωτήσεις ανοικτής απάντησης

Ονομάστε κάποιες εργασίες με τις οποίες ασχολούνταν οι γυναίκες;

Οικιακά –Γεωργία ( απαντήσεις και των δύο φύλων)

Ποια ήταν η θέση της γυναίκας στην οικογένεια ;

ταμίας , κατώτερη /υποδεέστερη , υπηρεσία στην

οικογένεια ,ίδια με σήμερα , ενώ δεν απάντησαν 6 γυναίκες και 3 άντρες

Η εργασία της γυναίκας αφορούσε επαγγέλματα με

τα οποία ασχολούνταν και οι άντρες ;

0

10

20

30

40

50

60

70

80

90

Αντρας Γυναικα

Ναι

Όχι

Δ.απαντω

Θεωρείτε ότι σήμερα η γυναίκα έχει τα ίδια

δικαιώματα με τον άντρα;

0

10

20

30

40

50

60

70

80

Αντρας Γυναικα

Ναι

Όχι

Δ.απαντω

Η γυναίκα σήμερα έχει πρόσβαση στο πολιτικό

γίγνεσθαι ;

0

10

20

30

40

50

60

70

80

90

100

Αντρας Γυναικα

Ναι

Όχι

Δ.απαντω

Μπορούν οι γυναίκες να ασχοληθούν με επαγγέλματα όπως κάνουν οι άντρες;

0

10

20

30

40

50

60

70

80

90

Αντρας Γυναικα

Ναι

Όχι

Δ.απαντω

Οι γυναίκες σήμερα λαμβάνουν την ίδια εκπαίδευση με τους άντρες;

0

10

20

30

40

50

60

70

80

90

100

Αντρας Γυναικα

Ναι

Όχι

Δ.απαντω

Αν όχι ονομάστε κάποια επαγγέλματα που θεωρείτε ως καθαρά

αντρικά

Υλοτομία, οδηγός μηχανών , σώματα ασφαλείας, οικοδομές, υδραυλικός , μηχανικός οχημάτων.

Ποια η θέση της γυναίκας στην οικογένεια σήμερα ;

Καλύτερη από παλιά , συνεργατική, σημαντική (γυναίκες)

Το ίδιο με τον άντρα , να συντηρεί το σπίτι και να υπηρετεί την οικογένεια , υποδεέστερη, να κάνει βόλτες (άντρες)