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- 1. As Epstolas Paulinas
- 2. As Epstolas Paulinas Epstolas da Priso Colossenses Filemom
Efsios Filipenses
- 3. As Epstolas Paulinas Tragdia ou beno? Como poderiam ser
consideradas as epstolas de Paulo? Teia sido melhor para todos os
que recebiam os benefcios de sua presena se o apstolo tivesse
permanecido livre, capaz de dar prosseguimento a suas viagens
missionrias? Porventura teria sido Deus quem colocara o apstolo
nessa difcil situao?
- 4. As Epstolas Paulinas Talvez Nunca poderemos responder essas
perguntas de modo a satisfazer a todos. Ms com certeza o tempo que
Paulo passou no crcere romano (At. 28.30,31) foi um dos mais ricos
de sua vida.
- 5. As Epstolas Paulinas Nesse perodo, o apstolo pde ter acesso
casa do imperador (Fp 1.13; 4.22) e produzir as epstolas da priso _
os mais escritos profundos de Paulo e aqueles em que mais ele
exalta a Cristo.
- 6. As Epstolas Paulinas Cada uma dessas cartas contm
referencias situao em que o apstolo se encontrava. Em colossenses
1.24 e 4.18, ele fala de sues sofrimentos e de suas algemas. Os
versculos 1,9 e 10 de Filemom retrataram-no como um prisioneiro
entre algemas.
- 7. As Epstolas Paulinas Em Efsios 3.1, 4.1 e 6.20, Paulo
novamente menciona ser prisioneiro e estar em cadeias. E por
ultimo, em Filipenses 1.12, 13, ele chama ateno para suas cadeiras
e para a presena de toda a guarda pretoriana. Fornecida essas
provas, a tradio segura que Roma foi o local em que Paulo
permaneceu encarcerado.
- 8. As Epstolas Paulinas
- 9. Colossenses Colossenses uma das duas epstolas escritas por
Paulo a igrejas que ele no havia fundado. Parece que durante a
longa estrada em feso (At 19), um de seus companheiros de ministrio
levara a mensagem de Cristo at Colossos.
- 10. Colossenses Paulo menciona Epafras, cristo colossense que
trabalhou com ele (4.12), como nosso amado conservo e, quando a vs
outros, fiel ministro de Cristo, o qual tambm nos relatou do vosso
amor no Esprito (1.7,8).
- 11. Esmirna Troas Lesbos Patmos Corinto MACEDONIA Filipos
BITINIA Y PONTO CAPADOCIA ASIA LISIA Ptara Perge PANFILIA Antioqua
De Pisidia Iconio Listra Derbe SIRIA Tarso Efeso Tiatira Laodicea
Colossos Prgamo Filadelfia Sardis Antioqua CILICIA Colossos
Tesalnica Bere a Nicpolis
- 12. Colossenses Contexto No se comparava a feso nem em tamanho
nem em importncia; uma cidade longe da costa, s margens do rio
Lico, perto de Laodiceia e Herpolis ( v.4.13); Localizada na
principal rota comercial entre Leste e Oeste; Recebia influncia de
ideologias constantes;
- 13. Colossenses Contexto (Essa influencia parece estar
refletida nas epistolas medida que Paulo descreve a pessoa de
Cristo (v. 1.14-20), visando a corrigir os erros de pensamentos
daqueles cristos com respeito a redeno a ao modelo de vida crist
(2.8 3.4).
- 14. Colossenses Contexto Heresia colossense o nome dado ao
ensinamento falso que havia naquela cidade, consistia de uma
mistura de conceitos judaicos e gnsticos, combinados para criar uma
ameaa ao evangelho de Cristo.
- 15. Gnsticos: Mestres que afirmavam possuir um conhecimento
filosfico-religioso superior. As epstolas de Joo foram uma resposta
para aquele erro doutrinrio que era como uma praga no meio da
igreja.
- 16. Colossenses Contexto Esse ensinamento vil buscava reduzir o
cristianismo a um sistema e obscurecer (tornar mais difcil a viso
ou o entendimento) a pessoa da obra de Cristo.
- 17. Colossenses Contexto Ensinamento vil Conceito: 1. Reles -
Sem importncia, grosseiro. 2. ordinrio 3. infame 4. desprezvel
- 18. Colossenses Contexto A ideia bsica deste ensino falso que
Deus est bem afastado do universo fsico. Ele totalmente esprito e
no pode entrar em contato com o domnio material, que basicamente
mau.
- 19. Colossenses Contexto Paulo confronta os erros dos membros
da igreja de colossos apresentando claramente verdades
opostas.
- 20. Colossenses Contexto O versculo-chave 1.18: ...para em
todas as coisas {Cristo} ter a primazia.
- 21. Colossenses Contexto Primazia quer dizer Prioridade.
- 22. Colossenses Esboo Saudaes Orao de ao de graas Orao
intercessria Supremacia de Cristo Desejo de Paulo aos santos
Representantes de Paulo em colossos Saudaes Concluso 1.1,2 1.3-8
1.9-14 1.15-23 1.24 2.7 2.8 4.6 4.10-17 4.18
- 23. Colossenses Comparao com Efsios As epstolas de Colossos e
feso tem muito em comum: 1 Elas so chamadas de epistolas irms. 2 As
duas so muito parecidas na maneira como apresentam Cristo e seu
corpo, a igreja.
- 24. Colossenses Comparao com Efsios Em colossenses, ele a cabea
do corpo (1.18), Em feso, vemos a igreja, a qual o seu corpo
(1.22,23). 3 O desenvolvimento do tema em colossenses concentra-se
na posio exaltada de Cristo; 4 Em Efsios, o enfoque a natureza da
igreja.
- 25. Colossenses Comparao com Efsios 5 Outra semelhana notvel so
os trechos dessas cartas que dizem a aplicao do evangelho na vida
cotidiana. Ambas as epistolas descrevem o velho homem e o novo
homem, comprovando a existncia de cada um (Cl 3.9,10; Ef
4.22-24).
- 26. Colossenses Comparao com Efsios 6 Ambas epistolas contm
instrues para que os membros daquelas igrejas cumpram seus deveres
como cristos (Cl 3.18 4.1; Ef 5.22 6.9)
- 27. Colossenses As passagens-chave a respeito de Cristo esto em
1.15-23 e 2.8 3.4. na primeira passagem, Paulo afirma que Jesus tem
preeminncia (excelncia) em o mnimo quatro relacionamentos: 1- Para
com Deus (1.15) 2- Para com as coisas que foram criadas (1.16,17);
3- Para com a igreja (1,18); 4- Para com a obra de redeno(1.19-23).
Propsito e Contedo
- 28. Colossenses Essa explicao necessria, de maneira a expor a
heresia descrita no captulo 2. A descrio da superioridade de Cristo
responde a todos aqueles erros. VEJAMOS UMA ABORDAGEM DE PAULO A
SEGUIR: Propsito e Contedo
- 29. Colossenses Propsito e Contedo Em colossenses 2.8-3.5, -
caractersticas dos falsos ensinos: Uma filosofia racionalista que
negava a revelao de Deus (2.8). Uma religio legalista que ameaava
seriamente o conceito da liberdade crist (2.16). Humildade
voluntria e culto a anjos, baseado em um conhecimentos superior
(2.18). As respostas oferecidas por Paulo para esses falsos
ensinos: Cristo a plenitude (totalidade) de Deus e aquele em quem o
cristo torna- se pleno - (2.9). Cristo a realidade, o cumprimento
dos tipos e sombras dos ritos cerimoniais religiosos (2.17). Nele
esses ritos so realizados. Cristo a cabea (2.19). Se no lhe dermos
o lugar que lhe devido, terminaremos acolhendo determinadas
doutrinas que, na verdade, so inteis para a vida espiritual (2.23).
(Pleno: Cheio, completo, inteiro)
- 30. Colossenses Propsito e Contedo Por ltimo, Paulo demonstra
as implicaes desses ensinos. Eles exigem uma nova vida, uma nova
maneira de viver (3.5-17). Aquele em quem a palavra habita
ricamente d provas de sua vida (3.16,17). Paulo dar destaque
principalmente os relacionamentos mais prximos.
- 31. Colossenses Propsito e Contedo Relacionamentos prximos
destacados por Paulo. Mulheres Maridos Filhos Pais Servos Senhores
Submisso ao marido (3.18); Amor a esposa (3.19); obedincia aos pais
(3.20); No provocao dos filhos (3.21); Obedincia ao seu senhor,
pois, na verdade, eles esto servindo a Cristo, o Senhor (3.22- 25);
Tratamento com justia para com os servos.
- 32. Colossenses Propsito e Contedo Assim, Cristo tem a
superioridade no apenas na doutrina, mas tambm nas atividades dos
cristos.
- 33. Filemom Contexto Esta carta um exemplo objetivo de uma
correspondncia pessoal de Paulo. uma carta de um cristo para outro
cristo, pedindo-lhe um favor, por causa de seu relacionamento mtuo
em Cristo.
- 34. Filemom Contexto um exemplo valioso de uma abordagem
diplomtica para uma situao delicada e difcil. Essa carta foi
enviada juntamente com a carta aos colossenses, a um individuo
chamado Filemom, cuja casa se reunia a igreja de colossos.
- 35. Filemom Saudaes. Orao pelo ministrio de Filemom. Pedido
pela restaurao de Onsimo. Prospecto da visita de Paulo. Concluso.
1-3 4-7 8-21 22 23-25 Esboo
- 36. Filemom Dentro do aspecto da cristologia, Paulo ilustra o
princpio do perdo e da restaurao com base na doutrina da
substituio. Ele pede que Onsimo, o escravo digno de punio, seja
perdoado por seu senhor e recebido de volta no como escravo; antes,
muito acima de escravo, como irmo carssimo (16). Propsito
- 37. Filemom Propsito
- 38. Filemom Paulo suplica por Onsimo e se oferece para pagar
qualquer dvida que aquele escravo tivesse para com Filemom (18,19).
Assim, ele ilustra a doutrina da imputao. O mrito de uma pessoa
reconhecido com base no mrito de outra pessoa. Propsito
- 39. Amor de Pai para Filho Para refletir: Paulo levou Onsimo a
Cristo Jesus. Compreendeu as dores, os medos e a falta de
perspectiva de vida de Onsimo, adotando-o como filho. Paulo amou
Onsimo a ponto de lutar por ele para que pudesse ser livre num
tempo onde as pessoas eram mera mercadoria.
- 40. Ser que amamos a quem est desesperado e triste de corao?
Aos escravos do pecado e sem esperana de dias melhores? Paulo em
Cristo nos mostra que possvel amar a ponto de adotar algum como
filho.
- 41. O Poder Do Perdo