View
272
Download
0
Category
Preview:
Citation preview
KARL MARX (1818-1883)
Pensador y revolucionario alemán, creador del materialismo histórico
y dialectico, que tanto había de influir en la historia de los
movimientos sociales de su tiempo y actuales.
Hijo de una familia judía acomodada, estudio en la
universidad de Bonn y se doctoro en la de Berlín con el estudio sobre Demócrito y Epicúreo.
Influido por pensadores franceses socialistas utópicos, evoluciono del liberalismo al
socialismo.
Tras la finalización de sus estudios, escribió para un diario radical, la Gaceta Renana (Rheinische Zeitung), donde comenzó a utilizar conceptos hegelianos de la dialéctica para influir en sus ideas sobre el socialismo.
Exiliado en Francia, impulso la revista Anales franco-alemanes con la colaboración de su amigo Friedrich Engels (1820-1895).
En esta época comenzó sus estudios con el movimiento obrero.
SU OBRA E 1848 publico el
celebre «Manifiesto Comunista», obra de carácter social y revolucionario. Expulsado de Bélgica, se refugio en Londres, dedicándose a organizar el movimiento obrero y estudiar el capitalismo.
o 1844: Manuscritico económico-filosóficos.
o 1846: La ideología alemana.
o 1846: Tesis sobre Feuerbach.
o 1847: La miseria de la filosofía.
o 1859: Critica de la economía política.
o 1867-1895: El Capital (tres volúmenes)
Las mas importantes:
o 1843: Critica de la filosofía hegeliana del derecho o Critica de la critica.
EL HISTORISISMO:
En el proceso social, Marx destaco un conflicto (natural u original) que vincula al hombre y la naturaleza.
¿Cómo se soluciona este conflicto?
A diferencia de Feuerbach, quien reclamaba la divinización del hombre
Marx utilizo la dialéctica y planteo el desarrollo de la historia bajo esta óptica:
Con el trabajo Capacidad del hombre para transformar la naturaleza
Mediante
La colaboración
Seria mucho mas fácil si lo afronta en asociaciones o cooperación con otro hombre
A través del uso de
Medios de trabajo o
producción
Ejes para el nacimiento de la
SOCIEDAD
Durante un tiempo la producción era igual al consumo
Cuando la producción fue mayor al consumo, se da un excedente económico o
Plusvalía ?
Así surge un nuevo conflicto, la lucha por la posesión del excedente
Lo que significa poder y riqueza
Marx la conceptualiza como
Alienación
La antigua división técnica del trabajo se transformo en una división social del trabajo.
Desde esta desigualdad nació la «LUCHA DE CLASES»: grupo antagónicos en lucha por el dominio social
EL MODO DE PRODUCCION Marx considero que la humanidad había
pasado por varias fases o etapas que llamo «modos de producción» distinguiendo:
El esclavista
El asiáti
co
El feud
al
El capitalismo
Cada uno de ellos, progresivo respecto al otro
Considero que al capitalismo le sucedería una etapa llamada
SOCIALISMO
En esta fase, que prepararía la sociedad comunista, en la que el hombre se erguiría sobre sus pies, desaparecería la lucha de clases y recuperaría la contradicción original o natural.
Marx señalo que el paso de un modo de producción a otro no seria nunca pacifico…
«La violencia es la partera de la Historia»
LA SOCIOLOGÍA POLÍTICA
Para acelerar este proceso, proporciono la teoría del partido y de la dictadura del proletariado
• El partido como elite dirigente• Estado obrero como instrumento de dominación al servicio del proletariado
SOCIEDAD COMUNISTA
Cada persona daría a la sociedad aquello de lo que es capaz, y recibiría de esta lo necesario para su sustento
El gobierno de los hombres seria sustituido por la administración de las
cosas
Desaparición del Estado
EL MATERIALISMO HISTÓRICO A todo este sistema Engels le puso el nombre
de materialismo histórico
Para Marx no son las ideas las que mueven al hombre, sino las situaciones
Solo a través de ellas se explica el mundo y la historia
La misma noción de idea es reducible a una practica:
PENSAR
Marx en este sentido, reclamo la necesidad de practicar, afirmando que la filosofía debía de abandonar la interpretación del mundo y abordar la transformación
En su sistema no cabe el plan divino.
Según el, la idea de Dios es una creación humana, dejándose rápidamente de preocupar por una temática que había dominado a gran parte de la filosofía.
ASPECTO FILOSOFICO
Cada etapa del proceso productivo
Cada modo de producción, con sus organizaciones económicas y sociales peculiares Entrara en colisión con las nuevas relaciones económicas y sociales surgidas de su interior
Esta lucha entre lo nuevo y lo viejo dará origen a un nuevo modo de producción material con sus correspondientes estructuras sociales políticas e ideológicas
ASPECTO SOCIAL Y POLITICO:
CONCLUSIÓN
El pensamiento filosófico marxista surge en una coyuntura histórica, donde el hombre necesita respuestas concretas y no simples supuestos teóricos como hasta el momento le ofrecía la filosofía.
Marx es el encargado de llevar a adelante esta tarea explicando la enajenación del hombre y demostrando que la marcha de la historia humana es un proceso dialéctico que se expresa a través de las luchas de clases.
Marx dice que la última expresión de ésta lucha es la que protagonizan la clase burguesa y el proletariado, ya que con la abolición del modo de producción burgués, se da paso al comunismo, donde desaparecerán las clases y por ende la lucha entre estas.
En esta nueva forma social la sociedad misma es la encargada de regular los medios de producción.
Por lo tanto podemos decir que, para Marx la historia del hombre es el proceso de alienación y marcha hacia su supresión, el proceso cuya meta es la organización racional de la vida humana en plena libertad.
" Las clases dominantes pueden temblar ante una Revolución Comunista. Los proletarios no tienen nada que perder en ella más que sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo que ganar".
Recommended