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COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE OAXACA.
Ensayo: El matrimonio entre personas del
mismo sexo. Materia: Informática
Valeria Mayte Hernández Morales
Docente: Cotzareli N. López Vázquez
Grupo: 104 N° de lista: 17 Semestre 2014 “B”
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MATRIMONIO ENTRE PERSONAS DEL MISMO SEXO.
Este ensayo lo he escrito con la intención de expresar mi opinión e información de México
y el mundo sobre cómo está la situación actual en la sociedad ante un tema muy polémico
el cual es el matrimonio entre personas del mismo sexo mejor conocido como el
matrimonio gay. El matrimonio entre personas del mismo sexo en México únicamente se
puede realizar en el Distrito Federal a partir del 4 de marzo del 2010, luego de las
modificaciones al Código Civil y al Código de Procedimientos Civiles aprobadas el 21 de
diciembre del 2009 en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal. La SCJN declara la
Constitucionalidad de las reformas al resolver en 2010 un recurso de inconstitucionalidad
interpuesto por la Procuraduría General de la República en oposición a la modificación del
Código Civil del Distrito Federal que permitió el matrimonio civil igualitario y la adopción
por parejas homosexuales en la capital del país, la Suprema Corte de Justicia de la
Nación (SCJN) también dispuso que el resto de las entidades federativas mexicanas
estaban obligadas a reconocer la
legalidad de estos matrimonios, y
los que se hubieran realizado en
el extranjero, y a garantizar su
acceso a los derechos que se
reconocen a los matrimonios
heterosexuales. Esta resolución
se basa en el principio de no-
discriminación que se encuentra
consagrado en la Constitución de
los Estados Unidos Mexicanos.
Dos años más tarde, tres parejas
del estado de Oaxaca
interpusieron una controversia
sobre el artículo 143 del Código
Civil del Estado de Oaxaca, en el
que el matrimonio se definía como la unión de un hombre y una mujer con fines de
procreación. Al resolver sobre este recurso, la SCJN señaló que esta definición es
discriminatoria, por lo que instruyó el registro de los matrimonios demandantes en el
Registro Civil. La resolución sienta un precedente para que parejas de otras entidades del
país soliciten, por la vía del juicio de amparo, el reconocimiento de matrimonios entre
personas del mismo sexo
La lucha por el reconocimiento de los matrimonios entre personas del mismo sexo en
México ha sido particularmente visible a partir de la segunda mitad de la década de 1990.
La llegada de la izquierda al gobierno del Distrito Federal en 1997 fue vista como una
oportunidad para ampliar los derechos del colectivo LGBTTTI. En el año 2000, durante el
gobierno de Andrés Manuel López Obrador, la diputada Enoé Uranga presentó ante la
Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) una propuesta para reconocer uniones
civiles entre personas del mismo sexo. Esta figura jurídica reconoce derechos similares a
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los del matrimonio, pero no reconoce, entre otros, el derecho a la adopción. La discusión
sobre la propuesta de Uranga solo fue posible después que López Obrador dejó el cargo
de jefe de gobierno pues, aunque nunca se manifestó en contra de las uniones
homosexuales, tampoco suele apoyarlas abiertamente.1 La Ley de Sociedad de
Convivencia fue aprobada por la ALDF el 16 de noviembre de 2006, y entró en vigencia
en marzo de 2007, 121 días después de su publicación en la Gaceta Oficial del Distrito
Federal.2 A favor de la ley se manifestaron todos los partidos representados en la
Asamblea, con excepción del Partido Acción Nacional (PAN) y dos miembros de Nueva
Alianza (Panal).
Antes de que entrara en vigor la ley capitalina, el Congreso del Estado de Coahuila
decretó la modificación del marco jurídico estatal para dar cabida a la figura del Pacto Civil
de Solidaridad el 11 de enero de 2007. La entrada en vigor de la reforma fue adelantada
ante la amenaza de los diputados locales panistas de interponer un recurso de
inconstitucionalidad ante la SCJN y echar abajo, o al menos detener, la entrada en vigor
de la reforma. En ese panorama, el gobierno coahuilense puso en vigor las nuevas
disposiciones el 15 de enero de 2007, convirtiéndose en la primera entidad federativa
mexicana donde fue posible registrar parejas homosexuales como uniones civiles ante las
autoridades del gobierno.
El matrimonio entre personas del mismo sexo es un tema de Derechos Humanos
Universales respaldado por la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para
los Derechos Humanos que considera que el matrimonio es un derecho que asiste a
todas las personas con independencia de su orientación sexual. Diversas organizaciones
de defensa de los Derechos Humanos trabajan para ver reconocido este derecho. Este
apoyo se basa en el argumento de la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos, así
como en los problemas de salud física y mental que puede acarrear a las parejas del
mismo sexo la prohibición del acceso al matrimonio. Además el reconocimiento de los
matrimonios entre personas del mismo sexo permite la normalización de las relaciones
LGBT.
El rechazo al matrimonio entre personas del mismo sexo es atribuido a la homofobia,
especialmente por parte de la Iglesia Católica y otros credos cristianos, o al
heterosexismo, y establecen comparaciones entre las prohibiciones al matrimonio entre
personas del mismo sexo .Existen una amplia evidencia que muestra que los niños
criados por parejas del mismo sexo se desenvuelven igual de bien que aquellos criados
por progenitores de distinto sexo. Más de 25 años de investigación documentan que no
existe relación entre la orientación sexual de los progenitores y cualquier medida de
adaptación emocional, psicológica y conductual del menor. Estos datos han demostrado
que no existe riesgo para los menores como resultado de crecer en una familia con uno o
más progenitores gais. Si los progenitores gais, lesbianas o bisexuales fueran
inherentemente menos capaces que otros progenitores heterosexuales comparables, sus
hijos mostrarían problemas sin importar el tipo de la muestra. Este patrón claramente no
se ha demostrado. No hay investigaciones que apoyen la creencia generalizada de que el
género de los progenitores sea importante para el bienestar de los menores.
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La catedrática Judith Stacey, de la Universidad de Nueva York, señala que: "En escasas
ocasiones existe un consenso tan amplio en cualquier área de las ciencias sociales como
en el caso de las familias con progenitores gais, por lo que la American Academy of
Pediatrics y todas las grandes organizaciones profesionales con experiencia en el
bienestar de los menores han emitido informes y resoluciones apoyando los derechos de
gais y lesbianas como progenitores".
Los que se oponen al matrimonio entre personas del mismo sexo señalan que los
menores están mejor con un padre y una madre, y que por lo tanto el estado debería
alentar el modelo de familia tradicional otorgándole un estatus especial. Dicen que los
menores deberían tener derecho a ser criados por un padre y una madre y que el
gobierno no debería apoyar un matrimonio que no puede ofrecer eso. Maggie Gallagher,
oponente del matrimonio entre personas del mismo sexo, señala que el matrimonio legal
es una forma de alentar la monogamia y el compromiso de aquellos que pueden crear
hijos a través de su unión sexual. Algunos grupos creen que los menores criados por
progenitores homosexuales desarrollarán también preferencias homosexuales o
bisexuales, o que tendrán más
probabilidades de tener una relación
del mismo sexo.
Los que apoyan el matrimonio entre
personas del mismo sexo señalan
que al expandir el matrimonio a las
personas LGBT, el estado protege
de hecho los derechos de todas las
parejas casadas y, si los tienen, de
sus hijos, sin discriminaciones, sin
afectar en absoluto los derechos de
las parejas casadas de distinto sexo
y sus hijos, biológicos o adoptados. Antiguas prohibiciones al matrimonio interracial.
En una opinión más personal, yo pienso que aun que el matrimonio gay sea un tema muy
difundido en la sociedad actual, existen muchas personas que no lo comprenden y mucho
menos lo aceptan. Ya sea por la influencia de la religión o también por las creencias de
tiempos más conservadores de épocas atrás que predominan todavía en una parte de la
sociedad.
Sin embargo así como hay personas en contra; también están las personas que sin
necesidad de ser homosexual, apoyan su matrimonio sin prejuicios, simplemente
aceptando el hecho que son 2 seres humanos que se aman y no por esa razón deben de
ser discriminados por la sociedad.
El matrimonio entre personas del mismo género ha sido una larga e incluso muy
complicada lucha social que se ha llevado años para que sea, por lo menos, aceptada.
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El matrimonio es un derecho humano que se ejerce o no, sin discriminación. Así como los
heterosexuales tienen derecho (no obligación) de casarse, las personas homosexuales
también tienen ese derecho.
Es indispensable reconocerles ese derecho.En conclusión, cada persona puede tener su
propia opinión respecto al matrimonio entre personas del mismo género, ya sea
aceptando o incluso negando.Sin embargo, siempre teniendo respeto y sin tener ninguna
acción discriminatoria hacia las personas que son homosexuales. Ya que cada ser
humano tiene derecho de amar a su manera, e incluso, sin necesidad de que esto sea
aprobado por la ley y/o el gobierno de sus naciones.
Y sin que esto sea algún impedimento para que pueda desenvolverse en una sociedad
libremente y sin impedimentos.
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BIBLIOGRAFIA.
http://mexico.cnn.com/opinion/2013/02/13/opinion-la-polemica-detras-del-
matrimonio-entre-personas-del-mismo-sexo
es.wikipedia.org/wiki/Matrimonio_entre_personas_del_mismo_sexo
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