/1*

_Р,

ъ,i,l

+_-l_!iI

..i-]_

Risfo ltдd

\=

l\

f''

Fý

h,

р[,

*i,' хкрАинс

ilН,шБку!;' !, =r lг-1l ;

М Е . ,\lщ Е_. \tYы v- \\lа \ \'k l'-,n' \л.,шлЕ ]-bf-b-1 $ал;}

i9''.

,(

-эцs/

},ttiЕ,

t'....

:n НЛ.i,r-,,.. "_... ,

цц

Ф,

{

|,, о

ф Украlлнский ().,уц()ку.li

lI,i

ý С.*., Наркотики и gга|1'-

цЕЕ

.'шЁшЕкЕfiа{ч:,

секс,

наркOтикип grаff-апd-rull

Gегодня мнOгие из тех, кт0 занимается граффити или стрит-артом, ощущакtт хаOс в способах аргументации, мотивации и,]

манифестации их деятельнOсти. На них давит не прOсто столб тяжестью в скOль|(о-т0 там кило - они пребывают под тя)t]1

лым преGсом GтереOтипOв и дезинформации, касающейся объективной картины звOлюц1.1и уличнOг0 визуальнOг0 искусва. Необходимо отойти от лOгики, когда правым является тот, кт0 0рет грOмче, больше платит, первым скажет. Если l

вOлнуют перипетии того прOцеGGа, в результате которого появляется lla Gвет зквивалент МOны Лизы, не во дворцах сOв

меннOг0 искуGGтва, а прост0 на улице - вам сюда. Когда объекты не будут 0хранять вOоруженпые люди (как вGем и3в[ный 3fl'шный стикер в Мавзолее), когда в любой мOlrент вы сможете разрушить, прOигнOрировать или приGвоить зтOт 0

ект себе - тOгда вам GтOит прOчитать 0трывки из чернOвиков книги "Gratf-and-Roll"!

гРАФФИТИ Это понятие имеет самоенепOсредственнOе 0тнOшение к уличнOму рисOванию и, в т0

же время, ...абсолютно никакого. Такой себе парадокс. Пер-вый тезис напрямую связан с тем, что словоlu "граффити"стали называть все, что имеет отношение к визуальной куль-ryре. Вы набираете в интернет-поисковике "graffiti" и полу-чаете тот результат, на который надеялись?! Не более того.

0днако другой тезис сводится к тому, что обозначение "graf-fiti" не может быть приравнен0 к уличнопrу рисованию, о ко-тором l\4ы говорим. И не потому, что в искусствоведческойсфере итальянским словоlчl "graffiti" называют царапанье(scratching), лишенное художественной ценности (зато час-то наделенное ценность исторической - например, граффи-ти Софии Киевской, Помпеи).

"Граффити" не является "граффити" потоN4у, что графф!на самом деле - исключительно стихийная, освобOжденlот мотиваций деятельность, результатоlч1 которой являюшедевры примитивизlма и городского фольклора (в лучuслучае), в худшем] - визуальнOе загрязнение. Именно эт,

видели в нью-йоркском райтинге журналисты разных l

Нью-Йорк Таймс, которые и приклеили ярлык "граффи

на эт0 явление. Следует признать. что творчество райте1того периода редко давала повод не считать ее кучей Myr

ра. Мотивация подобного активизма, ценнOсти, амбиции

дальнейший рост субкульryры, возникшей на основе "гра(l

фити", говорили о тоlu, что это движение не является "гра(]

фити" в его классическом понимании,

ý С.*". Наркотиrсr и grа[f-:

щщ

МУРАЛ И3 М Мы рассматриваем диа,l{)ктику развития уличнOг0 рисOвания хрOнOлOгически, пOэт0l\лу ll:lвреlия перейдем от проблемной идентификации cOBpe[лelIll()l ()

граффити к lионументальноl!1у искусству, влияние KOTOpol() ll;lвизуальнOе искусств0 современнOсти незаслуженн0 нед00lll)нено. Речь идет о мурализме (мураль - стена, lиур,), Этоt llи11

настенной живOписи ассOциируется с имена[4и мексикаl]{)киххудOжникOв Диего Ривьеры, Хосе Клементе 0роско и Даtlи/l;rАльфаро Сикейроса. Поэтому движение, кOтOрое 0ни прел()lilIlляли, часто называют мексиканским lиурализмOlи. На его ttlxнолOгии существенно повлияла коl\лпOзициOнность фрt:t;tlкзпохи Возрождения, наивность и эпичнOсlь индейскоl0 Hal){Ul

ного искусства, европейский модерн (кубисты, Матисс) и приlrципы сращения искусства с революционной борьбOй,

Конечно же, все это звучит чересчур академично и непOняlll()как мурализlи мOжет влиять на современное мOлодежнOе рис0вание на улицах? Но. . . может. Следует учесть хотя бы тот фак l ,

что именно муралисты первыми начали разукрашивать бетонные стены города. В 30-х годах flавид Альфаро Сикейрос вперВЫе ИСПOЛЬЗOВаЛ ДЛЯ ЭТОГ0 аЭРОЗOЛЬ. СКOНСIРУИРOsаННЫИ Саr\Л0-

стоятельно (по типу пульверизатора). Н0 не эт0 имел0 решаю-щее значение, Мексиканский мурализпi в 60 е привел к значи-тельнOй популяризации революционнOй настеннои живOписипо всей Америке, Наибольшее кOличество адептов было в СШАи Чили, то есть в тех странах, где мексиканцы активнее всег0прOпагандировали свои методы, В Калифорнии, Чикаго, НьюИорке, главным образом - в кварталах мексиканских эмигран_тов (чиканос), появлялось огромное количество "lиуралOв,.СлOв0 "мурал" в современном аэрозольном искусстве обOзна-чает большую разрисованную стену с четкой композицией. Ла,тинOсы заразили мурализlиом и черную общину СоединенныхШтатов. Поэтому даже в coвpeMeнHol\4 хип_хопе (субкульryра в

оснOвноlи музыкально-танцевальнOг0 характера) визуальнаяэкспрессия (аэрозольное граффити) заниlч]ает важную пOзи-цию. Ясное дел0, что хип-хоп граффити - вариация NY райтинга, а не идейного черног0 lиурализl\,,Iа, тем не [Iенее, самамодель взаимосвязи (граффити _ черная молодежная суб-кульryра, является кOпией мOдели <мурализп.4 - черная общи-на". Эта параллель наглядно демонстрирует еще одно явление.Современное граффити (т0. котOрOе связывают с экспансиейхип-хOп кульryры по Bcel/ly миру) носит откровенно тинейд-жерский характер, как и кульryра, адаптировавшая его _ в этоми заключа8тся одн0 из принципиальных отличий graffiti-cultureот того, что известн0 как Street-art,

рАитинг 'r.rrо

так называют явлениеграффити-арт его адепты. flобавлять слов0 (арт) необходи-l\ло, учитывая факт, что мотивация активистов райтинга - рай-терOв - 0тличается 0т lиOтивации тех, кт0 0с03нанн0 или не0-сознанно является твOрцом граффити. Райтеры расс[.4атрива_ют свOю деятельнOсть как индивидуально-групповое, близкOек искусству занятие, объединяющее в себе такие, казалось бы,прOтивOпOлOжные интенции, как желание украсить (эстетиза-ция) и желание разрушить, нанести вред (визуальная дест-рукция). 0днако эти мотивы не моryт существOвать по от_дельности. Негативный жест прOтеста. выраженный в причи-нении вреда - всег0 лишь 0дин из метOдOв эстетизации и

имеет позитивное значение. Вандализм ни в кOем] случае неявляется здесь самоцелью. Потому райтинг не является граф-

(|)иlи (( м 1l,t цц:tl l l'ДtDФИТИ). Если бы в реальнOсти все l

ll() ll(: 1.1h lll: (l|,Ill() ()1,1 llоЙны внутри субкульryРы РаЙтерllи{)/h/lч |),lиl(|l)ilми (:)l()l lитул надо заслужить) и тойерами {

умl:)I1,1ми иilи lll]()ll1,1lll1,1Mи райтерами); не было бы и Tal}ll1,1llllи)l, K,rK lilylr: WillS, ведь не было бы разделения на ,

l){)lllии и llll()х(lи t;tиltи i]toT аспект 0стался непоняты[л [,1aI,

l\4i|,ilи;i ll(l( (:l\4у lll)t]{:(iil ()кl)()стила райтинг -граффиlц, (сдit,l:,l Mlll:. (l()Jl1,1llиll(illl{) |)ilиIсрOв и слOва_т0 такOг0 не знаl(()tllжllt:t;lltlttlttиtl lll)иllllиllиальног0 визуальнOг0 BOccTalIl|,Ill и(lIlh(,hи, lиlll:и,/lrh|:I)()Il с lрадициOнным стихИЙНыМ,;lrцц;ким t1l;trIrrIrиlи, lll)(r1,1()жeHHOe СМИ, привело к тому, ,

, ll|)():t|)()llll1,1и,il)jl1,1K,, lll)ижиJI(]я и стал синOнимOlv caM0l,,tlr,tltиll l ltlt,lUlll(lи llI1и|lиll(lи JIOи пуIаницы lиОжнО СчитатЬlll{) (!(:lI()ltll()и ll|)иllllиll l)ilиIинга - написание свOег0 иlиlиJIи lll:l]ll,,lllllиM;l (llll:lll, Vж llапOминал0 нью-ЙOркскиlи ж\l1,1Ilиl;I,1M м1,Iиll;lllип, Ilt{)|),lcclBa, пOследствиями котоРОиIIяк)l(;я li{)|)()i1,11,1ll)l() lll(rl{)вры категOрии "ryт был Васяо. Ме,l/lv l(:lи, ч,lиl1,1llitя itlllи{;()llиальнOсIь райтеров и их нигилис,l()(;K(l() ()l ll()lll{)llис к l ралициOнныМ аМеРИКаНСКИМ ЦеННOСI!IlilI)il,Ll()Ilи (: l}itllлализмом и криlииналоп/] были им по душll

Еttцl tryltlil IJ()lllb, про котOрую нельзя не упомянуть, рассlиатрl]ljая llр00,1сплу правильнOго понимания граффити/райтингаcl0 н0()днOзначное отношение к хип-хопу. Мне не раз прихr,

дилOсь слышать, что граффити - эт0 элемент хип-хоп Kyil .

туры, В Украине, учиIывая наше колониальное кульryрl,полOжение, д0 недавних пор к хип-хопу 0тносили и скейIб(динг, чт0 прOсто смешн0. Что касается граффити, оно не ,r

ляется элементOlи хип-хоп кульryры хотя бы потоl\лу, что хихоп - эт0 lllузыкальная paгty-culture, сOставлi]ющими KoTo|rявляются ди-джеинг (заимствованный с Ямайки и революii0низирOванный скретчингом и трекмейкерствOfur), рэп (Tpallt

циOннOе негритянскOе ритlч]ичнOе трехэтажнOе сквернOс]lвие, кOтOрOе стал0 выполнять функции тостинга, также ип,1(

шего l\4есто быть в ямайскOй ди-джейской традиции) и прr lназначенный дOполнять все вышеперечисленное би-бOиХип-хоп начинается и заканчивается на танцплощадке или ,

стрит-джеме. l\Лногие райтеры были в свое время участни[,rми хип-хOп движения, 0днако саl\л райтинг сформирова,задолг0 д0 его появления, Хип-хоп - это субкульryра, на l,тOрой много спекулируют, так как ее отOждествляют с типи r

ной моделью молодежнOй субкульryры. у которой есть гl,,,хардкOр идеOлOгия, мOда, сленг, хOтя хип_хOп и свOдиiлишь к Telvl явлениям, о которых шла речь выше. Хип-х0llявляется тотальной субкультурой, о чем свидетельствует .

бы отсутствие единого дресс-кOда. Черная мOлодежная l\л0

эстетические симпатии которOй варьируются 0т !зких шт?rи культа adidas (Run DMC) до широких штанов и маек слlтивных коlманд, никOим образом не прописана в <стату(

хип-хопа. Чт0 касается всех этих фетишеЙ, которые у нас ;1i

сOциируются с хип-хопом, стOит вспомнить тOт факт, чllсередине 80-х рэп стал автономныl\л явлением, поскOлlпретерпел эволюцию - 0т второстепенной вспомогатель,,

роли МС в хип-хоп треках ли сетах к появлению так назывiМOГ0 ХаРД-КOР РЭП ПРИНЦИПа, КOГДа РЭП РаСТЯГИВаЛСЯ На В1

трек и станOвился саlиOцелью. Это приблизило рэп к рокроллу (в лучшем случае) или к попу (в худшем) с их фетиtrзацией шоу, концертов, альбомOв, скандалOв, прикидов, l]

Как следствие - появление поп-клоунады с мотней до когцепей с символами американской валюты и пOдпрыгиваюU ,

машин. Хип-хоп не смог конкурировать с рзп_индустриlпOсему вскоре скOнчался. 0днако, к счастью, кульryра не ,11

,llгaý rЕ

l--l:(i

ý С.*., HapKotTlo.I и gratt-

EIvl] А l]i

ловек и способна восставать из мертвых.Возвращаясь к райтинry после столь затяжного историческ()го экскурса, избежать которого было невозможн0, выдеJIк)0снOвные, п0 мOему мнению, мOменты. Райтинг возник какэстетический активизм тинейджерOв, продолживших характерный для современности поиск альтернативных (полотеll,(помимо недвижимого публичного пространства, было наи-ден0 и движимOе - поезда метро), 0т банального граффиtиег0 0тличала именно бунтарская и эстетическая мотивация, ()

чем свидетельствует быстрая последующая эволюция явлеtlилот простейших форм (таги) к более слоlкным (ряд новых жltнров и стилей). !остигнув уровня мурализма и галерейныхвыставок, райтинг окончательно сформировался. Стало возмOжным гOвOрить 0 сOвершенн0 новой специфической субкульryре с0 свOим сленгOм, этическими и эстетическими цеllнOстями, визуальные дOстижения которой легли в основу rilкназываемог0 NеwYоrk-стиля. Бум хип-хопа (а пOтом и рэllа)привел к пOпуляризации райтинга во всем мире в качесгвс0днOг0 из элементов нью-йоркской кульryры (но не как эле-мента хип-хоп кульryры!). Между тем самой большой 0шибкой в восприятии райтинга стало непонимание ег0 эволюци-0ннOг0 харакгера, вследствие чег0 нью-йоркский стиль сталлриниматься не как этап, но как этапон. Это заблуждение при-вел0 к дискриминации других 0тветвлений граффити (в томчисле европейских), которые еще не успели оформиться илретерпевали нью-йоркизацию, или, учитывая слOжнOстьпрOизнOшения сего слOва - хип-хопизацию. 0правившисьпOсле шока, европейский граффити-арт постепенно встает нанOги, развивая два 0снOвных направления. Первый (ортодок-сальный) - конформистское продOлжение нью-йоркскOгостиля, вследствие кOторOг0 произошло такое себе "избиениеАмерикиu ее же оружием. Творчество европейских традици0-налистOв давн0 переплюнул0 все дOстижения американскOг0райтинга. Теперь уже можно говорить о ре-экспорте, а цент-ром граффити кульryры на сегодня является Европа. Пред-ставители втOрого (революционного) направления, понимаярайтинг как еще не завершившийся процесс, отбрOсили за-стой форм и принципов традиционной школы. Революциястилей и жанров была продOлжена, ряд стереотипOв - напри-мер, ничем не мOтивирOванный и агрессивнO-диктаторскийкульт аэрOзольного баллона как единственного заслуживаю-щег0 внимания инструмента райтера - сломан,Кроме того, был принят во внимание опыт многих другихформ уличной визуальной продукции. Стоит вспомнитьвнешнюю рисOванную рекламу в Европе 20-30-х годов (не-котOрые рекламные руф-топы сохранились сегодня во Льво-ве и Ивано-Франковске); магазинные вывески, которые в Ев-рOпе представляли 0тличную от американской шрифтовуютрадицию; еврOпейский мурализм (с приходом Пиночета квласти многиl\4 чилийским художникам пришлось перебрать-ся в Европу); идеологические граффити левых радикалов ианархистов (в

,l970 году американский бунтарь Эбби Хофман

призывал к граффити как к лучшей форме свободнOй ком-муникации); оформление транспарантов на демонстрациях;декOративные визуальные экспрессии хиппи (например вuЖандармах из Сен-Тропеu Луи де Фюнес с нудистами-нар-кOманами разъезжает на расписаннOм цветOчками авт0); экс-перименты биг-арта и ланд-арта; росписи амстердамских,кOпенгагенских (Христиания), берлинских коммун и сквотOв;граффити лOндонских и парижских ланков; уличнOе агитаци-0ннOе искусств0 стран соцлагеря; облепленные стикерамискейтбоды и скейтпарки; ну и, само собой, всем известная

l)l j|),lиl l{]K:1,1 l; ttlll;t () tаким багатым кульryрным багажом бt;l rl

lllиlll]lll(l Il;lиl(l|)()ll ll|)0cT0 не мOгли уместиться в тесных p;ll l

Kilx ;lM()|lиKilll(;K()ltl tllаффити.

СТР ИТ-АРТЛоо". эмансипирован' l

ilIllll()|)llillиlll|()l() l1litt|l(lити сюда, в принципе, можно отн(l1I и Mll()l (l,ttll tt l ltlt:Ktlllt,Ky "арт" не сводится только к визуаIllll()My и(:ку(j()lllу, :ll()l l()рмин вряд ли прOдержится дOлг0, (|

()y/l{)l и(jll()lll,:t()llilll,(;,l /р leX пOр, пOка каждOму встречн0l,]ll()ll{)|)l!(ll lt)l\лу ll{|()()х()llим0 будет объяснять, что никаких пl),llиII, к|)()м{) l1l;ttIlи,tt;t;ких, в граффити не существует, чт0 l l

иlиl)l)l ill|iltl(|llия, t:KtttlbKo тебе лет, Какую музыку ты слуulil{)llll,, к кilк()и Ky,l1,1ype или субкульryре ты принадежипllIt;tt, и,l1tlи, lииllима,lьные навыки и вкус - город в твOем ра{ll()|),lж()llии, Уllиtlа , твоя чистая доска, твой холст. Никт0 l]l

llilltilзlllltilcl lебе формат или жанр, Можешь декорироваllllall(),lb ll0езда, а мOжешь незаметн0 наклеить стикер на спl]liy KolulyкTopa в Tpalvlвae. Можешь даже сам стать <живLllJ()lикерOмD - для этого надо залезть на столб или фонарt ,

висеть Tal\4 как можн0 дольше. В таком положении ты - uli

л8вр стрит_арта.Стрит-арт не является отдельной целенаправленной субкуl r r,

rурOй, коей был райтинг. Сколько персонажей или групl,нем задействовано - столько и субкульryр. Стрит-арт ничr; ,

большего, кроме street и агt, не обозначает. Единственнып1l1ограничивающими факrорами являются эстетические кри I l

рии, кOгда речь идет 0 рисунке, и смыслOвые, в случае ec,llrэт0 надпись, слоган или текст. !аже граффити (в той вулr,гарной его ипостаси, котOрая описана в соответствующ()l\4

разделе) может быть объектом стрит-арта. Слово плохu lt;t

сиськатой телке с рекламного постера - что может быть гениальнее?! Абсурд - вот чего был лишен райтинг, построенlll ,

на гормOнах. А стихийное граффити является стихийным tt,

тому, то его автор не ведает, что творит. Его отличие от cTpr.r

артиста в том, что, нарисовав что-либо, он даже не подOзр]вает, чт0 0тмочил хит. Автором подобного хита становиli],тOт, п0 ег0 (дOгналD.

Подобные издевки в адрес граффити (и в некоторой cTeпerrrl

раЙтинга) моryт сOздать впечатление, что стрит-арт - Ha/l

менный и пафосный. !а, он действительно пафосный, rl,,

может быть и ирOничным, ryпым, наивным, истеричныrlмерзким, дурнOватыlчl, е...тым, интеллекryальным, слишк()t ]

заумным, бездарным, смешным, депрессивным, серьезньlr,и так далее.., Стрит-арry присущи все эмоциональные cI

стояния. А что касается тех трех явлений, о которых шла plвыше, то примитивные граффити, пафосный мурализl!1 lr

анархистский райтинг вместе со всеми теми вещами, чт0 il,

пOдпадают ни пOд 0дн0 известнOе 0пределение, и cOcTaB,lllют тел0 стрит-арта. Кто же такоЙ стрит-артист? 0твет пр01 r

им может быть и райтер, слушающий только свои желани}профессиональный художник, которому надоела галерея с ,

снобистской и меркантильной публикой и который стал жеI)вой уличных эксгибиционистичных состязаний; и ребенr,,обрисовывающий мелками стены вокруг подъезда. СтриартистOм может оказаться кто угодно - ваш сосед, собак,инOпланетянин, Майкл Джексон.

!якуYоu за yBat ,

лодек_ПСяКРrmoda79@ukr.nrlt

t

,\

l-.}rf,\!aчFl.I.n

(_) кепа-гоt -;,ffiIТt

: || l

\i

.i ;

'. ' .,-Ц:--+ ,,_, .4*.-- ,ъrуf

l1,\

\

{

)

l

йй,

о,

Лодрк, Пся crew (Червоноград)

нONЕтtrendy, чglусооl!

Францу3скиЙ райтер/стрит-арт артист, скрывающийся под псевдонимом Хонет, дядька ухе не молодой, СOответственно, в граф-фити он успел сделать немал0, Поезда и стены по всей Европе - от Британских 0стрOвов д0 Бмкан. Персональные выставки вГлазго, Риме, Милане. Участие в кOнтесте Урбан Дисциплин (Гамrбург), Для Седрика (настоящее имя этOго парижанина), всегда0детого как "кажуал" 0т старOго че[4пиOна УимблдOнскOго тенниснOr0 ryрнира Фреда Перри, граффити - извините за тавтOлOгию,не прOст0 граффити. Немног0 найдется художников/райrерOв, к0]0рые в своих рабOтах могуг передавать больше, нежели прOстокрасивOе изображение. В случае с Хонетом мы имеем дело с тем, что в литераryре называется чтением между строк. ГрафическаяЛаКОНИЧНОСТЬ РабОт дополняется игрOй на кульryрных символах и знаках-архетипах. Его работы НЕ принадлежат к числу тех, пр0которые мокно было бы сказать: "3то может вам нравиться или нет, но уж точн0 не 0ставит вас равнодушными". 0ни не обяза-тельн0 эпатажны и мOryг не привлечь ваше внимание вообще. Но если привлекуг - эт0 надOлго.

P.S. Нас очень удивило, чт0 нескольк0 лет хOнет пытается пOпасть в Киев. Есть причины, кOтOрые позволяют надеяться, что этOтвиЗит (в рамках Украино-Французской Дружбы) сOстOится s этом гOду, Сегодня мы представляем вам интервью с пиOнер0[4стрит-арта. Вуаля!

О Ты рисуешь с 1988 года (пк, по крайней мере, налисано наодном из твоих стикеров| Что стало толчком к граффити?

Свой первый piece я сделал в 1988 году, вдоль линии х/д. Эгобыл противный (ugly-cool} персонак с красной мордой (!!!}. Вто время Парих напоминaм такие себе ддунгли, полные ра:}-ных стай: скины, готы, скугер-бойз, ниггеры ит.д. Я очень ув-лекался всем этим двихлOм и хOд4л п0 нOчам с разными чува-ками, делая всякие глупоfiи. Как-то мне предлохили пойти спорисовать, ...и я скаэаrl: nOKu. Эrо была панкца! Ничего об-щег0 с хип-хопом, Нью-Иорком пли искусством.

О Нопеt - это просто слово или комбинаtця букв?

Это мохет означать "честный" на французском, хоп это всеголишь комбинация цифр.

О Я читал, что ты и Ыak совершили революtцю в граффити,перейдя от написания шрифп к логотипу (ogo-writing),0значает ли это, что ты скеIтмчески отнФишься к традицl,tон-ному райтинпlЧто вдохновило тебя на поиск чего-то нового?

Когд я начинал, граффити было веселой забавой, способомпоJцдения удовольствия... Главным достихением было "статьзнаменитым'. Чтобы стать знаменитым, H}DKHo было выделять-ся. Эго то, что я делаю - всегда пытаюсь выделяться из общеймассы. Меня воспринимают как граффити-райтера и, в т0 хе

время, как худохника/артиста. При этом всем - мне всегда ве-село!

О Кто или что влияет на тебя, необямтельно в граффити-сф-ре? Например, какуо ь,tузыку ты слушаешь?

Моим вдохновением являются, как правило, пугешествия поЕвропе и, конечно, музыка, которую я олушаю. Рядом с моимишрифтами часто мохно увидеть цитатu из песен или их назва-ния. Вообще-то, я слушаю много пеw-wаче'а восьмидесятых,кое-что из старого французского панк-рока и много фльклор-ной мрыки с Балкан. фоме этого, элепр, английский поп-рок и цыганскую румбу... Мои любимые группы: The Beatles,Pink Floyd, The Oppressed, Joy Division, Craig Armstrong и LosChichos...

@ В своих иботах ты исполкrуешь определенные сфкульrw-ные символы (прикид модов, скuнхедов, Фтетику Попе и т.д,)Чем они являются мя тебя?

Все взаимосвяино. Граффити-мрыка-субкульryра-прикид.Как я ухе говорил, мне нравятся те, по определяет себя как"баtцу'с "позищ4ей". Я воспринимаю одехдукак маску, такхе, как и свое граффити-имя. Я становлlось другим и моryхить дрцой хизнью. Как Супер-Герой. Или Рок-Звезд. Гдемой гламурный золотой костюмчик?! Я выхоху на сцену и вихувсе черф темные очки! 0дним словом, Drugs, Graffiti &ROck'N'Roll!!!

ý}ц}9frtl

г

t'

Ё

Фj

О Насколько твои персонажи, одетые "по моде" (Fred Реrry,Дdidаs, lИppa, etc.), соответствуют твоему собственному вкусу

фетишиста?

Есть несколько брендов, от которых я ТOТАЛЬН0 ивисим: FredPerry, Веп Sherman, Adidas, Gucci. Это действительн0 связан0с фтишизмом и двихением модов... Кстати, я сейчас работаlонад новым дресс-код "концептом". Это такой микс английскоtодеtци и пролетария из Восточной Европы: черные штаны оlкостюма, ryфли в сочетании с яркими олд-скульными 0лим-пийками (Adidas, Perry или Australian).

О Ты когда-то использовал серп и молот в своих шрифтах.Это как-то влияет на твою идеологию?

!д, никак. Эrо, скорее, мое отношение к граффити. Я исполь-зую сильные, прOвокациOнные имидхи, сильные цвета и про-стой дизайн. Так, как это было в старой коммунистическойпропаганде. 0ни прекрасно понимали, как контролироватьмассы с помощью этих трюков. Моя идеология - это граФФитии борьба за это...

О Расскахи о своей концепции'Disсоgоthiсо'. Существуют лив Парихе такие вечеринки? Что для тебя 80-е?

Сейчас в Парихе - царство ВO-х! Я никогда не замечал такогодекаданса! Я с друзьями получаю удовольствие от этих вече-

ринок, попивая шампань и слушая элекгро. В то же время я

пытаюсь быть в центре небольших ryсовок, которые использу-ют возрохдение 80-х и retro-fashion для творчества, а не стеми, дя кого это просто очередной модный бренд.

О Чтотебе не нравится в дизайне и графике И-х?

Я не особо парюсь над этим, 3десь, как всегда, 2-3 человека,которые что-то делают, и ]000 тех, по "косит"... Я не лерева-

риваю всех этих новомодных дизайнеров, которые используюткучу фотошоповских эффепов. Мне нравятся оригинальные иинтеллигентные работы. Невахно, графити ли это, мода, ис-кусств0...

@ Луи де Фюнес, Цриано Челентано, )kн-Поль Бельмондо,Длен fuлон или Пьер Ришар?

Хак Тати и Бурвиль.

@ Твой сайт (www,hnteuropa.fr.st) не похох на бычньtй граф-

фити-ресурс. Это что-то наподобие арт-альбома с фото и гра-

фическими работами,,.

Я, однозначно, графФити-артист и ненави)try ординарные ве-

щи.

О Я так понял, что ты очень любишь ездить по Восточной Ев-ропе (Словакия, Польша, Венгрия, foмыния, Югославия). Чемобъясняется эта лlобовь?

Все "тои", которых я знаю, кахдый год ездят в Нью-Йорк,чтобы быть там, где все. FUСК'ЕМ! Я хе хочу быть там, где небыл нипо. Исследую новые хардкор-территории с 1993 года.

Хtуttл;иttки, Варшава, Берлин, Барселона, Рим... Так много"хиlпl1,1х" Mtx;T дя граффити. Что касается Восточной Европы,Iyl (xlK) о(;tiiлась ауrcнтичнOсть и душевнOсть, в отличие 0т на-tlKll tl (4лltttlузского эгоизма и самоудовлетворения как в граф-(lиtи, l;lкивхизни..,

О В ttклих работах часто мохно увидеть национыльные цветаc!llil!l, п Kolopblx rы бьtл (Г!Р, Словакия, Италия|.,

У tt;K;, во Фраttции, например, когда ты делаешь работы в на-l(и()llil,lы|ых цветах (красно-бело-синий) - тебя воспринимаютKitK ttаtlионалиста! Пошли они в сраку! Это цвета нашей роди-lll,t! Символы принадлехат людям, и в этом нет ничего позор-tKxo. Мне очень нравится идея, которая залохена во флаге,Вtць это цвета, полные содерхания и истории. 0ни имеют на-cIorlbкo сильное влияниеl что моryг заставить людей плакатьот счастья или дрожать от страха. Мохешь себе представитьвлияние, которое имел на человека черный пиратский флаг счерепом и костями?! 3го именно то, что я ищу в граффити.

О Ты всегда находишь время на поезда. Еще одна страсть?

Сейчас я больше коллекционирую новые метро, нежели РЕ-АЛЬН0 рисую повм. Когм-то мы с нашей командой - SDK -

делали много поездов. Эта работа занимала много времени. Аpassion Which became ап obsession...

@ Мнохество райтеров ощутили на себе тве влияние, kK ты

реагируешь, когм видишь свой элемент на чцой территории?Где заканчивается "влияние" и начинается, "закос'?

Мой друг Fume сказал, что ты станешь знаменитым, когда подтебя косят. Мохет это и правм. В конце концов, все под кого-то косят, дахе я. Если кооишь - коси лучше всех!

@ Что в Парихе кцтого, не считая тебя?

Аmапdа Lear.

@ Какой у тебя основной стереотип об Украине, что послцнееты о нас слышал?

Туг все просто - Чернобыль. Слышал, что у вас мохно легкопOрисOвать в MeTpOt хи-хи...

@ Что это у мс за гам по поводу платков, в которых приходятв школу мусульманки? Слоl<ная сиryация: с одной стороны -

как хе демократия, с другой - явный дизреспект францу3скойкульryре,,.

Эга проблема - одна из стандартных во Франции. 0ни думают,что если без конца п..деть про одно и то же - это хорошо длядемократии. Проблема не в том, носить или не носить этот ре-лигиозный символ. Проблема в том, что в кахдой религии су-ществуют свои фанатики, а те, по приходит в чадре в школу -

делают это ради провокации и ТOЛЬК0 ради этого. В школуходят учиться, а не демонстрировать фанатизм. Религия - эточто-то, что есть в тебе (или нет), внугри, и совсем необяи-тельно выставлять это напоказ. Смиренность и уваJкение - этот0, чем долхна быть религия. И все остальное тоже.

.Т**,

ffi

9@(м)@t.М/(Э(М/[lJЦJ[9(м)rа)Щr(ar(МrСrz:;rа(М)СЁ2("..U|aпrа

дшl1l!lЕ1|lil] llпlUN l2и56739А2в{с603Е

OG

К8Ilа,/0дессаПо л,]атеDиалаfu] ekds_yslcr] 0/a/

Tbt принимал нелосредственнае участие в

р еда кт и р о ва н и и ф ра н цузск о го г рафф ит и -

хурнала Gга[f-lТ,Что заставило тебя бросить эry рабоry?

Jегоп]е. Я отбирал работы дя четырехвыпусков, Хелание уделять себе большевремени, Клею постеры - при всей любви к

аэрOзOльнOму искусству,

Л ю би ш ь фотог раф и р о ват ь?

Jеrопе, Когда я понимаю, что мой мозг0тказываеIся фиксировать то, чт0 я вижукахдый день, я фотOграфирую1 А вообще,все началOсь с тOг0, чт0 кOгда-т0 я взял от-пуск,,,

Что тебя подтолкнуло размещать постерына улицах?

J е гап1 е. Начиная с З лет, я жил в Парихе,где встречал людей, подобных !жину Фочеру, кOrOрые показывали, чт0 мOхн0 де-лать с бумагой, В прошлом году уHalieUtjk'a возниша идея создать 'Агt lsStick' (сейчас так называется наш Ko]uleK-тиs) и клеиIь пOсrеры формата АЗ везде,где тOлько мOхн0 и нелыя, Апофеозом на-шей деятельности стал0 расмеивание плакатOв 0коло Эйфелевой Башни,

Хотел бьl Tbt показать свои работь1 публикена выставке?

Jегопlе. Да, но я не думаю, что я делал быте хе самые вещи, чт0 я делаю на улицах,Кахдое место (город или закрыIая комната)нрцается в специальнOм, а|]тистическOмпOдOде.

Tbt лользуешся цифровой камерой?

Jегопlе. С цифровиком ть] мохет отщелкать сOтню кадрOв и дахе не прOверять, х0-

рOш0 пOлучился кадр или плохо. Традици-онные камеры так не работают, и я предпочитаю играть с судьбой, охидая результатпо нескольку дней, пользуясь классикой, ИпOскOльку я 0граничен в числе кадрOв напленке ]2, 24 или 36, я фотографирую то,что кахется действительно интересным ,,,несколько месяцев я снимал на очень ста-рый фоrоаппарат - это было чдивительно,

Ты печатаеш ь фоt о t;a Mot: t t лt t t, t t t l t L i:'

Jегопе. Ны, я у менri H(]I lilK()п l()ilм()xнOсти. Я предпочиIаl0 l)iltn)lilIl, (] Ilill)lп]Mпо имени Клод Пер1l(]ll, у K{)l()lx!() 1r]ll) Milленький фотомагазиll и K1)l()l)tiл ]!,l)и()Jll1чески даеI мне хороtttиtl trllllttr () ttlM lt

соlрудFиlаю yr" 2 o71r ll,{ l+,lllJll м,,сяц размещает Moto 1l;t[lttty 1 l!иll)иlх] (]lrлl

г0 магазина,

Чт0 несет TBoii "i)B|()LillllJtllll]ll Iu/i'

JеrOл]е. Мя меня аI]l()м()()п,lи (x)ln]|)

шенная иллюстраI{ия ttattl:tl l;tlцхlи :tKtlttoмическOй организаllии, В tt;t,lit;lt: ХХ Bt:K;t

гРоиJвOд{ l 81,1Bl4vna/lF, t,|],r, lI, l,,Iiil,иреволюцией, но Tcttepb авtомобили (]вор,

го рода болезнь дtll ttltанеты, убиваtоtцаяее углекислым tазом. Я XOIc]] заставитьлюдей думать об этом и ttа,tал прикреплять

фото маulин с решы]ыми номерами вла-дельцев, Меня TyI хе аl)есто8али - полициясообщила мне, tiI0 показ номера являетсябольшим правонарушсtlием. Сегодня в мо-ей коллекции фOто 500 моделей разных аs-томобилей,

Что такое хорошая фотография?

1"16,t,e.5a uзul,ta и 50 |lюuви,

Что для тебя Парих?

J е l олlе. Я всегда ryрисr в этом гоl]оде, Явсе еще не знаю все ег0 углы или пOдзем-ки-.. Парих остаеIся дя меня универсамомправильной и классической кульryрь с еемузеями, театрами и т.д,.,

С кем Tbt сейчас работ.,ешь?

JelOr]e. Работаю с Halietrtik и Alexorre навыста8ке в старOм парихскOм кинOIеатре,Я дvмою, -lо J,O буде rpyrol диJJиF, мLlсобираемся "проектиl]оваrь" все, И я всееще и[lV места, где мохно было бы выставить мои работь,

Последнее слово...

Jel-or]e 'L'homme est паtUrеllеmепt Ьоп,c'est lа societe qUi le perued t" - JeiпJacques Rousseau,

r:11 :ri}] З9Т ::,:,, i. :_;ll: ,l]-i:i; l1:.:i:!

' -,ida'j

Щ Ё=] Е.-- l :Щ -"i}

t

I

;Yцщ-jji

_

),fft'z щЕ

RTlsS

ý \JIф.'

Ь.,,,

r,

ф rod.k, Pixel Сеrаmiсsl

tj:' .:,i :

Тогда собери 4 части графФити-рисунка и пришли , .

их нам в редакцию поадресу: 02192 г.Киева/я ] ]8 с ]

гOмеI\ой ,,

Недосlающие час,и рисчаьа ть,наидёль в следующи} /омерах {урнdа Ф0 мл (первую "асть иши в пррдыдущемномере), СOбрав их все) ты первым увидишь дOм, гдефдилсq 0дич иJ всемирно извес-ных рай е-

:ihfu,_.цщ:жх4

|I{fd

llпш ]lндЕltG

в пкlБO]Ul0тдЕпЕll1lll Gвff31lllд тЕррптllрп1l

POGGJl}l-[*, ]l UкрА}lньl*

в объединеннOм рOсGийскOм* каталOге Дп пРЕссА

в'кjталоге изданий УКРАИНЫ-2004

]

чff

t

О издательство экстрим пресс

Свидетельство Ns КВ5574 от 25.,10.200'1 г

выдан0 гOсударственнып4 кOмитетOпл

инфOрмациOннOй политики Украины,

Журнал .)(ЗМ, Ns 02/5 (05) май

Учредитель и издатель:Всеукраинская ФедерацияЭкстремальных Видов Спорта,г, Киев, ул, А. БубнOва, 1 1/В, к. 4З

Главный редактор: Алексей Согомонов.]]' .,l,ii ] ,

Литературный редактOр:Вера Солнцева

Верстка:мариk-джан

Фото: Кошry

0тдел рекламы: Татьяна Туртел,.044 244-4127

Руководитель отделареалйзации:ГеOргий Лодкин Iел, 044 244-4121

L],,i],,Менедх(ер по сбыту :

Александр Радомский

Представитель Х3М в г.Москва:000 "Рэп Рекордз"]1114'] lVоскваул. Кусковская д, 20-АБЦ " Кускова " оф. г_50]Александр "lVlдD" рыжковтел:095 231-35-59

],]],,l

icq: 156'l] 6468

Шеф-редактOр:!митрий ТимченкоКоординатор проекта:Алексей Ерем]енк0

Адрес редакции:г, Киев ул. Л.Толстого, 2512 оф,1 00Адрес для писем: Киев, 021 92, а/я ] ] 8Телефон: +380 44 244 4103,244 412Тe-mail: ,.,] i ll .: ] l ]l l

За содержанltе рекламнOй инфOрмации0lВе СlВеhFOГ-Ь HeCel Pe(J аМOДdIеЛо,

l\4нения авторов не всегда сOвпадаютс точкой зрения редакции,Полная или частичная перелечаткаI/атериалOв дOпускается тOльк0 п0сOгласOванию с редакцией,

дЕтям д0 18 лЕт,А ТАКЖЕ ЛИЦАМ С НЕУСТOИЧИВt)ИПСИХИК()И ЧТЕНИЕ ЖУРНАЛА

Печать: "Футари Принт,ул, Нововокзальная,8

Тираж: 20000 экз,

Щена договорная.

Хочешь принять участие в розыгры-ше ZО-ти'призоЪЪi iо"пi,iЙ -Йу, СеKopmD и хурнilа (Экстрим"? Хочешь полу-чить 0тличные диски, кассеты и плакаты?

Авторы: Лодек, Кена

мАркЕриtMш

нАсАдкифарба МONТАNА

0,0 "ЦiY:Ер

_**? !

г-аlоt#ь-л*цдь*__ ъ 1l

l.]l)

" ,:.'

{