ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΤΩΝ ΛΕΥΚΑΔΑΣ

Γραφεία: Γερανίου 41 Αθήνα, Τ.Κ. 10431 • Τηλ./fax: 210-6420024 • Περίοδος Γ’ • Αριθμός φύλλου 12 • Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣΑΓΕΛΑΔΕΣ & ROLLS ROYCE

Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους

ΙΛΙΟΥ

110

Φαίνεται πως στην εποχή που ζούμε κάποιοιθέλουν να μας πείσουν ότι το παράλογοείναι λογικό.

Με την πρόσφατη απόφαση 274/2012 της Οι-κονομικής Επιτροπής του Δήμου Λευκάδας για τηναναπροσαρμογή των τελών καθαριότητας - ηλε-κτροφωτισμού για το έτος 2013 οι ορεινοί οικισμοίτης Κοινότητας Αλεξάνδρου Κολυβάτα - Αλέξαν-δρος - Κιάφα κατετάγησαν στην Ζώνη Α’, την πιοακριβή δηλαδή και με ποσοστό αύξησης 105% γιατα σπίτια και 127% για τα μαγαζιά ή σε €1,50 ανάm2 στα σπίτια 2,40€ ανά m2 για τα μαγαζιά, όσοπληρώνουν η παραλιακή ζώνη της πόλης αλλά καιο Άγιος Νικήτας, η Νικιάνα, το Νυδρί, η Λυγιά, τοΠεριγιάλι, η Βασιλική κ.λ.π. τουριστικές κατ’ εξοχήνπεριοχές του νησιού μας ενώ ορεινοί οικισμοί γει-τονικών μας Κοινοτήτων όπως τα Πλατύστομα, ηΒαυκερή με τα ίδια χωροταξικά χαρακτηριστικάκατετάγησαν στην Δ’ Ζώνη με σαφώς λιγότερηεπιβάρυνση.

Πέρα απ’ τη γενικότερη αντίρρησή μας αν θά-πρεπε να γίνουν αυξήσεις των Δημοτικών τελώντην περίοδο της οικονομικής κρίσης που διανύουμεκαι με δεδομένο το πλήθος των χαρατσιών και τωνφόρων που βαρύνουν τα νοικοκυριά, αναρωτιόμαστελοιπόν με ποια λογική αποφάσισε έτσι η συγκεκρι-μένη Οικονομική Επιτροπή.

Αν δεν ήταν Λευκαδίτες θα λέγαμε ότι μπερδέ-ψανε τον Αλέξανδρο Καρυωτών με τον ορεινόΑλέξανδρο που δε βλέπει θάλασσα αλλά δεν συμ-βαίνει κάτι τέτοιο. Ίσως πάλι επηρεάστηκαν λόγωτου ορεινού χώρου απ’ τα σαλέ που υπάρχουν ήτις δαπάνες που έκανε ο Δήμος για έργα στους οι-κισμούς χρόνια τώρα!!! Να μη πούμε για τον ηλε-κτροφωτισμό που μήνες μένουν χωρίς φωτισμό.

Μάλλον όμως θα έχουν περάσει τις ΑΓΕΛΑΔΕΣ

που μόνο αυτές κυκλοφορούν στους δρόμους τωνοικισμών με ROLLS ROYCE οπότε δικαιολογημένααποφάσισαν έτσι.

Περάσαμε ήδη από το δόγμα, παλιού τοπικούβουλευτή «ότι κάνουμε έργα και διαθέτουμε κον-δύλια μόνο για τις παραλιακές τουριστικές περιοχέςπου φέρνουν λεφτά και όχι στις ορεινές κοινότητες»στο δόγμα των τωρινών δημοτικών αρχόντων «ότιδεν κάνουμε έργα αλλά χαρατσώνουμε κιόλας τιςορεινές κοινότητες» και μάλιστα επιλεκτικά σανείδος τιμωρίας;

Το παράξενο; Ούτε και στη Νικιάνα γίνονταιέργα!!!

ΕΛΕΟΣ κύριοι. Απαιτούμε μια εξήγηση με ποιακριτήρια έγινε η κατάταξη στη ζώνη Α’ και τουλά-χιστον ίση μεταχείριση με τους γειτονικούς οικισμούςμε άμεση διόρθωση.

Σημείωση:Δεν είναι όμως άμοιροι ευθυνών το Τοπικό Κοι-

νοτικό Συμβούλιο με την αυτοαπαξίωσή του στηνοποία σιγά σιγά οδηγήθηκε έτσι που σήμερα όσοκαι να προσπαθεί δεν το παίρνουν στα σοβαρά(αλήθεια έχει κάνει κάποιες ενέργειες; ένστασηας πούμε;), όσο και κάποιοι (όπως π.χ. ο εισηγητήςπου έχει σπίτι στη Νικιάνα) που ίσως θα μπορούσαννα αποτρέψουν την κατάφορη αδικία που συντελείταιεις βάρος των εγκατελειμμένων λίγων που διαμέ-νουν στους ορεινούς οικισμούς Κολυβάτα - Αλέ-ξανδρος - Κιάφα. Πρέπει δε να καταλάβουμε ότιμε χατίρια, δημόσιες σχέσεις και διαπροσωπικέςεπαφές δεν μπορούν να επιλυθούν τα χρόνια καιμεγάλα προβλήματα που ταλανίζουν την Κοινότητάμας, αλλά με ενωμένους και αποφασισμένουςόλους, Τοπικό Συμβούλιο, Συλλόγους και κατοίκους.

Το Δ.Σ.

Κωδικός: 015988

Η κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας

Εν όψει του Πάσχα ο Σύλλογός μας

εύχεται στα μέλητου και στους

απανταχού Αλεξαντρίτες Χρόνια Πολλά,

Καλή Ανάσταση και όχι άλλα

Μνημόνια

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΟ Σύλλογός μας προσκαλεί τα μέλη

του την Κυριακή των Βαΐων 28 Απρίλη2013 και ώρα 11 π.μ. στην ετήσια τακτικήΓενική Συνέλευση για την διενέργειαεκλογών ανάδειξης των νέων οργάνωντου. Χώρος η αίθουσα του Συλλόγου Λευ-καδίων Αττικής “Η Αγία Μαύρα”, Γερανίου41 Αθήνα. Παράκληση: Η παρουσία όλωνείναι απαραίτητη.

«Οι ΕΡΓΑΤΕΣ φωνάζουν για ψωμί. Οι ΕΜΠΟΡΟΙ φωνάζουν για αγορές. Οι ΑΝΕΡΓΟΙ πεινούσαν. Τώρα πεινάνε

κι όσοι εργάζονται! ΑΥΤΟΙ που παίρνουνόλα τα δωσίματα ζητάνε θυσίες».

«Οι ΛΙΓΟΙ κρατούνται ψηλά, γιατί στηνμία άκρη της τραμπάλας καθόμαστε πολλοίκαι τους στηρίζουμε».

Από το Γερμανικό Εγχειρίδιο Πολέμου του Μ. Μπρεχτ

Την Κυριακή 10 Φεβρουαρίου 2013 ο Σύλ-λογός μας, πραγματοποίησε στα γραφεία τουστην οδό Γερανίου 41, την κοπή της πρωτο-χρονιάτικης πίτας.

Παραβρέθηκαν αρκετοί συγχωριανοί αλλάκαι φίλοι του χωριού μας, όπου μέσα σε θερμόκαι φιλικό κλίμα, ο πρόεδρος του ΣυλλόγουΕυγένιος Μανωλίτσης, αφού καλωσόρισε καιευχαρίστησε όλους τους παρευρισκομένους,έκοψε την πίτα, ευχόμενος υγεία και πρόοδο

για το 2013. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν και τίμησαν

με την παρουσία τους, ο Πρόεδρος της Ομο-σπονδίας των Απανταχού Λευκαδίτικων Συλ-λόγων κ. Λογοθέτης Θεόφιλος, ο ΠρόεδροςΣυλλόγου Λευκαδίων κ. Κακλαμάνης Σωκράτηςκαι η Πρόεδρος του Συλλόγου ΛευκαδίωνΗλιούπολης και γύρω Δήμων κ. Σούλα Λάζαρη.

Ιδιαίτερη χαρά επίσης ήταν για όλους μας

Συνέχεια στην 5η σελ.

2 ΣΕΛΙΔΑ Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ... ΑΛΛΑ ΑΛΗΘΙΝΑΣύμφωνα με εμπιστευτικές πληροφορίες του ανταποκριτού μας:― Ο Σπύρος Νίκας και η Κική Φούρου αποφάσισαν να τελέσουν στο προσεχές διάστημα και

πολιτικό γάμο. Σ.Σ. Καλό θάτανε να περιμένουν τα εγγονάκια τους απ’ την κόρη τους για να ντυθούν

παρανυφάκια. Έτσι κι αλλιώς δεν τους πήραν και τα χρόνια!!!― Ενώ ο Θεοδόσης Μανωλίτσης (του Καραπιπέρη) κρατά εφτασφράγιστο μυστικό που βρήκε το

φάρμακο και φουντώνουν πάλι τα μαλλιά του.Σ.Σ. Όλοι οι παρά τρίχα καραφλοί πιέστε τον να σας το αποκαλύψει!!!

Ασπρογέρακας Ιωάννης(γιος της Γιαννούλας του Πριονά) ....10€Κόκλα Αγάπη ......................................30€Ζηνέλης Δημήτριος............................10€Ζηνέλης Δ. Γεώργιος ........................10€Κολυβάς Ξ. Σπύρος (Κατσαρός) ......100€Ψωμά-Δουβίτσα Τασούλα..................20€Ψωμά-Δουβίτσα Τασούλα(στη μνήμη του συζ. Διονύση) ..........30€Γεωργάκης Περικλής..........................30€Κολυβάς Μανώλης (Κολονέλος) ......25€Κολυβάς Γιάννης (Κολονέλος) ..........25€Δουβίτσα Ελισσάβετ Σπυραντώνη ....40€Σούνδιας Θουκυδίδης (Σταθιάς) ........20€Σούνδια Μαρία του Σίμου ..................15€Μανωλίτσης Γ. Νικόλ. (Κουβαλιάς) ..30€ Κονδυλάτου Ρούλα (Σβολή) ..............50€Βρεττός Χριστόφορος Ηλία ..............20€Μανωλίτση-Βλάχου Γεωργία(Πατσούλια)........................................20€Μανωλίτσης Ν. Δημήτρης(Κασσάνδρης) ....................................20€Σούνδια-Ζαβιτσάνου Θεοδώρα του Κίμου............................................20€Ζαβιτσάνος Θεοδόσης του Φώνη & της Θεοδώρας................20€Βρεττού-Δαμβέργη Ιφιγένεια ............50€

Προσφορές & Συνδρομέςγια το Σύλλογο

Αντίλαλοιαπ’ τους Σκάρους

Ιδιοκτησία: Σύλλογος Αλεξανδριτών Λευκάδας

Διεύθυνση:Γερανίου 41 Τ.Κ. 10431 Αθήνα

Εκδότης-Διευθυντής:Ο Πρόεδρος του Συλλόγου

Ευγένιος Μανωλίτσηςτηλ.: 210-6420024

Επιμέλεια - διορθώσεις:Σούνδιας Τιμόθεος

Μανωλίτσης ΔημήτριοςΣυνεργάτες:

Ζηνέλης Δημήτριος, Αγάπη ΚόκλαΗλεκτρονική σελιδοποίηση - Εκτύπωση:

Εκδόσεις - Γραφικές ΤέχνεςΚαρπούζη Αριστέα & Υιοί Ο.Ε.

Θεοδοσίου 23 ΊλιονΤηλ.-Fax: 210-2619003

e-mail: karpouzi@otenet.gr

Τα ενυπόγραφα κείμεναδεν εκφράζουν απαραίτητα

την άποψη του Συλλόγου μας.

Κοινωνικά

Πρόεδρος: Ευγένιος Μανωλίτσηςτηλ. 210-6420024 & 6977011305Αντιπρόεδρος: Ξενοφών Δαμιανήςτηλ. 210-9960086 & 6936233257Γεν. Γραμματέας: Τιμόθεος Σούνδιαςτηλ. 210-6611978 & 6947183626Ταμίας: Δημήτριος Μανωλίτσηςτηλ. 210-8025620 & 6936791486Ειδ. Γραμματέας: Γιώργος Ζηνέληςτηλ.: 210-5019145 & 6939252577Μέλος: Παναγιώτης Σέρβοςτηλ. 210-6199939 & 6936002554Μέλος: Γιάννα Κόκλα 210-5562401

Το Δ.Σ. του Συλλόγου

Επιτυχίες― Η Ζαχαρούλα-Ειρήνη Αραμπατάν του Νί-

κου και της Ντίνας Μανωλίτση (Δημαρχή) πήρετο πτυχίο Νοσηλευτικής.

Συγχαρητήρια και ευχόμαστε να διατηρήσεικαι τη δουλειά της στο Νοσοκομείο Λευκάδας.

Γεννήσεις― Ο Γιώργος Βρακατσέλης και η σύζυγός

του Καικιλία απέκτησαν κοριτσάκι. ― Ο Χρήστος Βρεττός (γιος του Αγησίλαου)

και η σύζυγός του Ζωή απέκτησαν κοριτσάκι. ― Ο Σωτήρης Βρεττός (Μπαρούτας) και η

σύζυγός του Νάντια απέκτησαν αγοράκι.Ευχόμαστε να τους ζήσουν.

Θάνατοι― Η Ασπασία Γουρζή το γένος Κωστάκη

Βρεττού πέθανε και κηδεύτηκε στη Λευκάδα. ― Η Ακριβούλα Χα Πάνου Μανωλίτση (Κακ-

κανού) πέθανε και κηδεύτηκε στη Νικιάνα. Στους οικείους τους εκφράζουμε τα βαθιά

μας συλλυπητήρια.

Σημείωση:ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ κυρίως τους Αλεξανδρίτες

της Αττικής αλλά και τους όπου γης, να μαςενημερώνουν τηλεφωνικά ή με αλληλογραφίαγια κάθε ευχάριστο ή δυσάρεστο γεγονός. (Τηνενημέρωση απ’ τη Λευκάδα την έχουμε).

Φωτογραφίες του χθες. . .Του Δημήτρη Μανωλίτση (Κασσάνδρη)

Μέσ’ απ’ αυτή την στήλη της εφημερίδας θα προσπαθήσουμε να φέρουμε στη μνήμη μαςεικόνες και γεγονότα περασμένων δεκαετιών που έσωσαν και αποτύπωσαν σε ασπρόμαυροφόντο παλιότεροι συγχωριανοί μας. Φωτογραφίες που αγγίζουν το χθες του καθενός μας και μαςφέρνουν πίσω στα δύσκολα αλλά και ωραία εκείνα χρόνια που όλοι μας νοσταλγικά θυμόμαστε.Νομίζω ότι κάθε τέτοια στιγμή ίσως είναι κληρονομιά όλων και η δημοσίευσή της αποτελείυποχρέωση αλλά και δικαίωμά μας να την μοιραζόμαστε.

Οι οικογένειες Κόκλα και Σέρβου με φόντο τους Σκάρους και τα Κολυβάτα

Διακρίνονται οι: Φίλιππος Κόκλας,Στάθης και Μαυρέτα, Πόπη Κονιδάρη,Μαρία και Γιώργος Σέρβος και τα παι-δάκια αριστερά και πάνω Ειρήνη Κόκλα,Παναγιώτης (Τάκης) Σέρβος, Γιώργος,Γιάννα και Αγάπη Κόκλα.

Καθιστός ο Κονιδάρης Γιώργος.

Λευκαδίτες γυρολόγοι

1928-2003 Κολυβάς Αλέξανδρος πα-τέρας και Κώστας υιός. Στη μέση η κόρηΕυτυχία και η γυναίκα του Ακριβή. Δυογενιές πραματευτών με ρούχα και είδηπροικός απ’ τον Αλέξανδρο.

Η φωτογραφία και το κείμενο είναιαπ’ το Ημερολόγιο των Κατωχωριτώνπου επιμελήθηκε ο Σπύρος Σκλαβενίτης.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013 Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους ΣΕΛΙΔΑ 3

Στον δημόσιο λόγο χρησιμοποι-ούνται συνεχώς κάποιες συγκεκρι-μένες λέξεις οι οποίες μειώνουντην ένταση των εικόνων και των εν-νοιών που περιγράφουν, απαλύνουντη φρίκη που συνεπάγονται και συγ-καλύπτουν αίσχη. Αυτό μάλλον είναιμια συνειδητή ενέργεια όλων αυτώνπου θέλουν να εξωραΐσουν την κα-ταστροφή που έχει επέλθει στηχώρα. Αυτές τις λέξεις τις χρησιμο-ποιούν κυρίως αναλυτές δελτίων ει-δήσεων, δημοσιολόγοι, πολιτικοί καιαν κανείς μείνει μόνο σε αυτές, χω-ρίς να τις μεταφράσει στο πραγμα-τικό τους νόημα, θα έχει σχηματίσειμια σχεδόν ρόδινη εικόνα για τηνΕλλάδα της κρίσης. Ακολουθεί ηαπαρίθμηση κάποιων από αυτές τιςλέξεις, με τη σωστή τους ερμηνείαόμως.

Ύφεση, ονομάζεται η φτώχειατου λαού, η εξαθλίωση χιλιάδων οι-κογενειών που δεν έχουν βασικάκαθημερινά αγαθά. Ύφεση είναι καιτο κανόνι που αναγκάζονται να βά-λουν μικρομεσαίες επιχειρήσεις,αλλά και οι βίαιες ανατροπές στηζωή εκατομμυρίων πολιτών. Ύφεσησημαίνει κατάντια για χιλιάδες ερ-γαζόμενους και νοικοκυριά.

Λαθροϋλοτόμηση, ονομάζεται ηκατακρεούργηση δέντρων ή δασώνπροκειμένου πολίτες αυτού του τό-που να έχουν ξύλα για να ζεσταθούν.Παρόμοιο γεγονός είχε συμβεί κατά

τη διάρκεια της Κατοχής. Ανάπτυξη, είναι η διαδικασία

κατά την οποία πετσοκόβονται με-ροκάματα, καταργούνται συλλογικέςσυμβάσεις και εξαφανίζονται εργα-τικά δικαιώματα, έτσι ώστε πολυε-θνικοί λύκοι να έρθουν εδώ εξαγο-ράζοντας κοψοχρονιά φιλέτα τουτόπου, χρησιμοποιώντας εργάτες,σε συνθήκες Μεσαίωνα και με μι-σθούς-χαρτζιλίκι, ως δούλους.

Υποσιτισμός, είναι η πείνα πουνιώθουν χιλιάδες άνθρωποι, γιατίδεν έχουν χρήματα ώστε να τρώνεκαθημερινά το απαραίτητο φαγητό.Μεταξύ αυτών και παιδιά, πολλάαπό τα οποία λιποθυμούν στο σχο-λείο. Λιποθυμούν όχι από υποσιτι-σμό. Λιποθυμούν από την πείνα.

Υποαπασχόληση, είναι το έναμεροκάματο την εβδομάδα ή το δε-καήμερο, ίσως και το ένα μεροκά-ματο το μήνα, για να κερδίσει ο επι-χειρηματικός όμιλος επιπλέον χρή-ματα, το μεγαλύτερο μέρος τωνοποίων θα πάει στην Ελβετία.

Μερική απασχόληση, είναι τοαμέσως επόμενο στάδιο της υποα-πασχόλησης. Μερική απασχόλησηείναι μια δουλειά που το παλιό 8ωροσυμπληρώνεται σε δύο ή τρείς μέ-ρες. Μερική απασχόληση είναι αυτόπου λέμε, «τόσο όσο». Δουλεύεικάποιος τόσο όσο χρειάζεται, ώστεμε τα ελάχιστα που παίρνει, να επι-βιώνει.

Ανέχεια, είναι η φτώχεια, η πείνα,η εξαθλίωση, ο εκβιασμός, η κατάν-τια.

Αντικειμενικότητα, είναι το ανέκ-δοτο που λένε δημοσιογράφοι προςτο κοινό προκειμένου να δικαιολο-γήσουν το ξεπούλημά τους. Η τόσοσυνηθισμένη αυτή κατάσταση, απαν-τά και μαζί με τη φράση «τηρώ ίσεςαποστάσεις».

Κίνητρα για την ανάπτυξη, είναιτα κίνητρα για εκμετάλλευση. Κίνη-τρα σε συγκεκριμένα λαμόγια γιανα βυσσοδομήσουν κατά εργαζο-μένων, καλυπτόμενοι από νόμουςκαι διατάξεις ειδικά φτιαγμένους γι’αυτούς και τα κέρδη τους.

Επιχειρηματικότητα, σε χώρεςσαν την Ελλάδα, τις περισσότερεςφορές, είναι κάτι σαν δημόσια επέν-δυση, αφού επιδοτούνται ή προστα-τεύονται ή ενισχύονται από το κρά-τος. Το κράτος βάζει μεγάλο μέροςτων χρημάτων, ο επιχειρηματίας τηνιδέα (!!!) και το ρίσκο. Αν το «τόλ-μημα» πάει καλά, ο επιχειρηματίαςκερδίζει τα πάντα. Αν το «τόλμημα»αποτύχει, την πληρώνει ο εργαζό-μενος και το κράτος.

Επανάσταση, λέξη που τη χρη-σιμοποιούν συνεχώς κυρίως αυτοίπου δεν πρόκειται ποτέ να την κά-νουν. Υποκαθιστά την παραίτηση,την ενσωμάτωση, τη διαπλοκή, τηνυποχώρηση και το συμβιβασμό.

Ρευστότητα, το γνωστό κερδο-

σκοπικό παιχνίδι, κατά το οποίο,έχεις να μοιράσεις 100.000 ευρώ,χαρίζοντας 95.000 χιλιάδες σε δυο-τρείς κολοσσούς και μοιράζονταςμε τη μορφή δανείου τα υπόλοιπασε 10.000 δικαιούχους, με τόκο 5%και πάνω.

Ευρωζώνη, η σύγχρονη και επί-σημη εκδοχή της Μαφίας.

Ευρωπαϊκή Σύνοδος Κορυφής,είκοσι εφτά χαρτογιακάδες, αδού-λευτοι άνθρωποι, αδίστακτοι και κα-λοζωισμένοι. Είκοσι εφτά καλά εκ-παιδευμένα κατοικίδια, που εκτελούνσυγκεκριμένες εντολές υπακούονταςσε ακόμη πιο συγκεκριμένες οδηγίες.

Ανταγωνισμός, το θέατρο πουπαίζουν οι μεγάλο όμιλοι. Το προ-κάλυμμα, το καμουφλάζ, η πρόφασηγια να τα βρίσκουν μεταξύ τους,νόμιμα και αριστοτεχνικά, εξοντώ-νοντας μικρότερους ανταγωνιστέςκαι όποιον ακόμη βρεθεί στο διάβατους.

Φορολογική δικαιοσύνη, ανέκ-δοτο.

Ανεργία, το οξυγόνο του καπι-ταλισμού.

Όριο της φτώχειας, ένας ακόμηδείκτης για να στριμωχτεί στο χαρτίκαι στην οθόνη του pc, το ανθρώπινοδράμα.

Θύμιος Καλαμούκης, ellinofreneia.net

Από το περιοδικό«UNFOLLOW»

ΛΕΞΕΙΣ

Με το τέλος της Κατοχήςκαι του Εμφυλίου τότεπου όλοι προσπαθούσαν

να μαζέψουν τα κομμάτια τους καινα ορθοποδήσουν, με οικονομικήεξαθλίωση και διαρρηγμένη τηνκοινωνική συνοχή, είχαμε τα πρώτακύματα μετανάστευσης.

Προορισμοί τόσο τα εσωτερικό,αστικά κέντρα και κυρίως Αθήνα,όσο και το εξωτερικό, Αυστραλία,Αμερική και Καναδάς στο πρώτοκύμα και συνέχεια η τότε Δ. Γερ-μανία.

Παράλληλα πολλοί νέοι έφευ-γαν, έχοντας ένα φυλλάδιο στηντσέπη, για τα καράβια. Αυτοί πουέμεναν ξεπροβοδίζοντας γονείς,άντρες, παιδιά, αδέλφια με πόνοψυχής και κλάματα τους αποχωρί-ζονταν μη ξέροντας αν θα τουςξαναδούν, ενώ κι οι φεύγοντες δια-κατέχονταν απ’ τα ίδια συναισθή-ματα κι επιπλέον με το φόβο τουάγνωστου.

Στην ίδια χρονική περίοδο γιατα χωριά κυρίως στη Λευκάδα υπήρ-χε και το ΞΕΝΟΔΟΥΛΕΙΟ μια ιδιό-τυπη μετανάστευση, βραχυχρόνιακι εποχική, προς το Ξηρόμερο και

την Πελοπόννησο. Συντροφιές Αλεξαντριτών με

επικεφαλής τους κουμανταδόρους(αυτοί που είχαν γνωριμίες ή ήξερανκαλύτερα τη δουλειά) και εφόδιατα απαραίτητα εργαλεία, ανάλογαμε τον προορισμό και το είδος δου-λειάς κι ένα τσουβάλι με ρούχα

και δυό κουβέρτες (το ράτζο πουέπαιρναν κάποιοι φάνταζε πολυ-τέλεια), έφευγαν για δύο και τρειςμήνες για το ξενοδούλειο.

Έφταναν λοιπόν με τα ξυνάρια,τις διχάλες και τις τσάπες τουςμέχρι το Νιοχώρι, την Κατοχή, ταΌχτια, τη Σφήνα κ.λπ. στο Ξηρό-μερο (για δουλειά στ’ αμπέλια, κα-λαμπόκια, φασόλια, μποστανικά) ήακόμη μέχρι τα Βραχνέικα, το Κορ-τέσι και τους Γαργαλιάνους στηνΠελοπόννησο.

Όσοι πάλι διέθεταν άλογα καισβάρνες, πήγαιναν προς Πλαγιά,Μοναστηράκι και Άι Βασίλη γιαθέρο κι αλώνισμα.

Σύμφωνα με τις διηγήσεις τουςτις περισσότερες φορές οι συνθή-κες διαβίωσης και δουλειάς ήτανάθλιες ενώ υποσιτίζονταν για ναεξοικονομήσουν τα της χρονιάςείτε σε είδος (στάρι, φασόλιακ.λ.π.), είτε λίγα χρήματα για ναξοφληθούν τα βερεσέδια στα μα-γαζιά του χωριού και της χώραςκαι να βιοπορίσουν για το υπόλοιποτου χρόνου.

Το διάστημα που οι άντρες πή-γαιναν στο ξενοδούλειο το βάρος

της φροντίδας της οικογένειας έπε-φτε στις πλάτες των ηρωίδων Αλε-ξαντριτισσών να φροντίσουν τουςγέρους, να προστατέψουν τα παι-διά, να τα φέρνουν βόλτα και μεόλες τις αγροτικές δουλειές καιτα ανακύπτοντα προβλήματα. Ογυρισμός απ’ το ξενοδούλειο ήτανμέρα χαράς και πανηγυριού για ταχωριά ενώ τα βράδια στις πλατείεςκαι τα πεζούλια παιδάκια ακούγαμετις ιστορίες, τραγικές ή σκαμπρό-ζικες, που διηγούνταν οι ξενοδου-λευτάδες πολλές φορές αλήθειακαι με υπερβολές από κάποιους.

Σήμερα μπορεί να μην υπάρχειτο ξενοδούλειο όμως η μετανά-στευση προς το εξωτερικό ξεκίνησε,ήδη κάποιοι χωριανοί μας που είχανπαλλινοστήσει ξαναφεύγουν.

Ενώ νέοι κυρίως επιστήμονεςεξετάζουν σοβαρά το ενδεχόμενονα ξενιτευτούν.

Απότοκος δυστυχώς της κατά-στασης στην οποία μας οδήγησανοι πριν και νυν κυβερνώντες αυτοίοι ίδιοι που σήμερα λένε να σώσουντη χώρα αλλά χωρίς τους ανθρώ-πους!!!

Ο Αλεξαντρίτης

ΣΚΟΡΠΙΕΣ ΜΝΗΜΕΣ

Χωριανοί μας στο ξενοδούλειο με τον πρωταργάτη, το μασκαλιάρη,τον τρίτο, ..... και τον κωλαργάτη.

4 ΣΕΛΙΔΑ Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Συνέχεια απ’ το προηγούμενο φύλλο

Έχομε λοιπόν κανονισμούςπου επιτρέπουν στους εφό-ρους των σχολείων να πα-

ρεμβαίνουν στο έργο της παιδείας(πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης). Μεαυτό το δικαίωμα ο Γρηγόριος επο-πτεύει τα σχολεία. Γιατί ευρίσκεταιστη Βαυκερή ερμηνεύεται από τογεγονός ότι ήταν και ηγούμενοςτων Ταξιαρχών. Εξακολουθεί ναισχύει το πλαίσιο της διοίκησης καιεξάρτησης των μοναστηριών τουνησιού σύμφωνα με την απόφασητης 11ης Νοεμβρίου 1804 του διοι-κητικού συμβουλίου Λευκάδας πουαφορά την δήμευση των εισοδημά-των, χάριν της δημοσίας εκπαιδεύ-σεως, των μονών: 1) ΑσωμάτωνΒαυκερής, 2) Κόκκινης εκκλησιάς,3) του Αγίου Ιωάννου στο Λειβάδιτης Καρυάς και 4) του Αγίου Γεωρ-γίου στα Μπισά.

Οι καλόγηροι των μονών αυτώνορίσθηκε να βρούν άσυλο στα δύομοναστήρια, της Φανερωμένης καιτου Αγίου Γεωργίου στους Σκάρους,που μένουν σωσίβια στην παρούσακαταιγίδα και υποχρεούνται να δέ-χονται και να συντηρούν το προσω-πικό των δημευθέντων μοναστηριών.Η απόφαση αυτή φέρνει τον ΆγιοΓεώργιο σε θέση πλεονεκτική. Οιαποφάσεις για μια μεγάλη περίοδοπαίρνονται εδώ, άρα ο Άγιος Γεώρ-γιος στους Σκάρους γίνεται το κέν-τρο για τα θρησκευτικά, τα οικονο-μικά, τα εκπαιδευτικά και για πολλάάλλα ζητήματα. Έτσι ερμηνεύεται ηπαρουσία του ηγουμένου του ΑγίουΓεωργίου στη Βαυκερή.

Οι προϋποθέσεις αυτές ερμη-νεύουν και το ακόλουθο γεγονός,ότι όλα τα σοβαρά εκκλησιαστικά -διοικητικά ζητήματα επιλαμβάνεταιτο ηγουμενοσυμβούλιο του μονα-στηριού αυτού. Το βεβαιώνει η ακό-λουθη δημοσίευση της λευκαδίτικηςεφημερίδας “Πήγασος”, φύλλο 131της 29 Νοεμβρίου 1886:

Κύριε Συντάκτα του Πηγάσου.Δημοσιεύσατε παρακαλώ δια της

εφημερίδας σας τας κάτωθι ολίγαςγραμμάς προς γνώσιν των εντίμωνπολιτών του Δήμου Λευκαδίων. Τοηγουμενοσυμβούλιον της ενταύθακειμένης Ιεράς Μονής των Ασωμά-των πληροφορηθέν ακριβώς και θε-τικώς, ότι τινες ευσεβείς πολίται ορ-μώμενοι εκ του ζώντος θρησκευτικούτων αισθήματος ανέλαβον την πλήρηανέγερσιν του Ιερού Ναού του ΑγίουΒασιλείου (πόλης), όστις είναι ιδιο-

κτησία αναφέρεται της Ιεράς Μονήςτων Ασωμάτων. Ο σκοπός του εγ-χειρήματος αξιέπαινος και άγιοςπλην, επειδή και το οικόπεδον, όπουυφίστατο πριν ο νυν αναγειρόμενοςΝαός είναι αλλότριον και ξένον καιως εκ τούτου κατά νόμον ουδείςέχει το δικαίωμα να σφετερίζεταιξένην ιδιοκτησίαν αυθαιρέτως, ένεκατούτου το μοναστηριακόν συμβού-λιον κατά καθήκον αναγγέλλει ειςτους δράσαντας αυτό, να παύσωσιεπί τούτω εργαζόμενοι προς απο-φυγήν δυσαρέστων συνεπειών, ανα-στείλαντες την εργασίαν αυτήν καιαναφερθώσιν δι’ αναφοράς των ειςτο Ηγουμενοσυμβούλιον της Μονήςταύτης, ίνα κατόπιν καθ’ υποβολήαυτήν μετά γνωμοδοτήσεως εις τοεπί των εκκλησιαστικών Σου Υπουρ-γείον προς έγκρισιν ή απόρριψιν.

Εν τη Μονή Αγίου Γεωργίου21 Νοεμβρίου 1886Ο Ηγούμενος των ΑσωμάτωνΓρηγόριος Ιερομόναχος Σούνδιας

Άλλη σημαντική προσπάθεια είναιη ενίσχυση της βιβλιοθήκης του μο-ναστηριού. Επίμονος μελετητής όσοκαι διανοητής εφρόντισε με μεγάλοενδιαφέρον για την ενίσχυση καιδιακόσμησή της με ποικίλα βιβλίαστα πλαίσια του θρησκευτικού περι-βάλλοντος, ώστε να ανταποκρίνεταιστην παράδοση του μοναστηριούκαι στη δικαίωση των διερχομένωνως ένα πνευματικό καταφύγιο. Πε-ρισσότερα για το θέμα στο βιβλίομου: Άνθρωποι και Τόποι της πατρί-δος μου 1999, σελίδα 40 κ.ε.

Η επίσκεψη στο Μοναστήρι τουΓυμνασιάρχου - Ιστοριοδίφη Νικο-λάου Πετρή. Ο Πετρής επισκέφτηκετο Μοναστήρι και παρέμεινε εκείμιαν εβδομάδα, τον Απρίλιο του1883. Από την έρευνά του στο Αρ-χείο της Μονής δημοσιεύθει στο πε-ριοδικό “Παρνασσός” τον επόμενοχρόνο 1884, τόμο Η’ (παλαιά έκδοση)Κεφάλαιο Δ’, σελίδα 310-315 με τοντίτλο: “Βραχεία περιγραφή των κυ-ριοδεστέρων εν Λευκάδι Μονών”,σημαντικές παρατηρήσεις.

Στην έρευνά του βρήκε συμφω-νητικά γραμμένα ελληνιστί εκ τωνοποίων το μεν πρώτο χρονολογείταιαπό το 1514 και περιέχει αφιερώσειςκαι βεβαιώσεις κτημάτων κληρονο-μηθέντων στο Μοναστήρι. Με τιςδιαπιστώσεις αυτές καθίσταται βέ-βαιον, ότι το μοναστήρι υπήρχε στηνπερίοδο που οι Τούρκοι καταλαμβά-νουν το νησί (1479) και καταρρίπτεται

ο ισχυρισμός, ότι το μοναστήρι άρ-χισε να ζει από το 1611. Η διαπί-στωση ακόμα του ηγουμένου Γρη-γορίου, ότι το μοναστήρι ανάγεταιστη Βυζαντινή περίοδο δεν είναι λό-γος τυχαίος και κενός, αλλά ώριμοςκαι βασικός.

Πέραν της ιστορίας του υπάρχεικαι η παράδοσή του οι πολλοί πουέζησαν εκεί, γιατί δεν είναι μόνον οΓρηγόριος, είναι τα κτήρια, οι τάφοι,τα ερείπια που μιλούσαν στο πέρα-σμα των χρόνων. Ποια όμως είναι ηΒυζαντινή περίοδος; Εννοείται η πε-ρίοδος πριν την επιδρομή της Δ’Σταυροφορίας (1204) που καταλή-θηκε το Βυζαντινό κράτος ή την πε-ρίοδο του Δεσποτάτου της Ηπείρουπου παραμένει ζωντανό και η Λευ-κάδα αποτελεί τμήμα του. Όπως καιαν έχει το πράγμα η Λευκάδα καιφυσικά ο Άγιος Γεώργιος υπάρχουντότε και υπάρχουν ισχυρά ιστορικάδεδομένα για τούτο. Η μαρτυρία τουΓρηγορίου κοντά στις τόσες άλλεςείναι σεβαστή και αξιόλογη και δίνειστο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίουτην πρέπουσα χρονική του διάσταση.

Ο Γρηγόριος ήταν αρκετά μορ-φωμένος και στο λόγο του δυνατός.Έχουν διασωθεί κείμενα σχέσιν έχον-τα με τις τρέχουσες υποθέσεις τουλειτουργήματός του και από εκείνα,που δημοσίευε στο “Λόγο”, το επί-σημο δημοσιογραφικό όργανο τουορθόδοξου κινήματος του Απόστο-λου Μακράκη 1831-1905 για τηναναγέννηση της Ορθοδοξίας, όπωςισχυρίζονταν.

Στα κείμενα αυτά διακρίνεται ηεύροια των γνώσεών του και ο δυ-ναμισμός του λόγου του.

Ο Μακράκης με τη συνοδεία τουεπισκέφθηκε την Λευκάδα τον Αύ-γουστο του 1882, ομίλησε στην πλα-τεία της πόλης πολλές φορές καιστα χωριά Καρυά, Εγκλουβή και αλ-λού. Στον Αλέξανδρο έμεινε απότις 24 μέχρι τις 29 Αυγούστου στομοναστήρι του Αγίου Γεωργίου. Πα-ραβρέθηκε σε κηδεία στα Κολυβάτα,όπου του δόθηκε η ευκαιρία να ανα-φερθεί ευρύτερα σε κοινωνικά καιφιλοσοφικά θέματα για την αθανασίατης ψυχής περί του καθήκοντος,περί πίστεως κ.ά.

Ομίλησε και στον Αλέξανδρο τηνάλλη μέρα και φυσικά θαυμάστηκεγια την ευρύτητα των γνώσεών τουκαι την πειθώ των λόγων του. Αυτόςκαι η ακολουθία του έμειναν κατευ-χαριστημένοι από την φιλοξενία καιαπό ότι γράφεται στο “Λόγο” φιλο-ξενήθηκαν “Βασιλικώς”. Βλέπε και

βιβλίον «Άνθρωποι και τόποι της πα-τρίδας μου» σελ. 74 και εξής.

Ανεβίβασε έτσι ο Γρηγόριος κατάτο δυνατόν το επίπεδο του χωριούκαι προέβαλε τον τόπο. Αργότεραο ίδιος ο Γρηγόριος επισκέφθηκεπολλές φορές την έδρα των Μα-κρακηκών στην Αθήνα (Αγίου Μάρ-κου και Κολοκοτρώνη, λίγο πιο πάνωαπό την Αγία Ειρήνη) κέντρο τότετης Αθήνας 1880-1900.

Επιφορτίστηκε πολλές φορέςαπό τους εκάστοτε επισκόπους τουνησιού να επιθεωρήσει διάφορες εκ-κλησίες. Μία από αυτές συνέβη τοφθινόπωρο του 1882 όταν επίσκοποςήταν ο Γρηγόριος Αραβανής και σ’αυτή την περίπτωση έχουμε κείμενάτου που μας οδηγούν στο ίδιο συμ-πέρασμα, όπως έχουμε προείπει.

Για την εργατικότητά του και τοενδιαφέρον του για το μοναστήριδεν αναφέρω τίποτε άλλο, εκτόςαπό τη διαπίστωση του Πετρή, πουόπως είπαμε επισκέφθηκε και πα-ρέμεινε στο μοναστήρι και λέει:«...Το νυν προσωπικό της μονής αυ-τής συναποτελείται εκ πέντε μονα-χών, δύο δοκίμων και τριών υπηρε-τών... Η δ’ ενιαύσια πρόσοδος τωνκτημάτων της μονής συνισταμένωνεις σταφιδαμπέλους, αμπέλους καιολίγα ελαιόδενδρα ανέρχεται ειςτετρακισχιλίας δραχμάς, των οποίωνβεβαία προαναγγέλλεται η επαύξησιςχάρις εις τον ηγούμενον κ. ΓρηγόριονΣούνδιαν τον υπέρ της μονής αυτήςαόκνως εργαζόμενον...»

1) ΑΚ 152 Ένθρονη ΘεοτόκοςΒρεφοκρατούσα Αλέξανδρος Σκάροι,Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου, έργοντου Γαζή Σπυρίδωνος 1902.

2) ΑΚ 108 Χριστός Παντοκράτωρ.Σκάροι Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίουστον Αλέξανδρο. Έργον του Σπυρί-δωνος Γαζή 1902.

3) ΑΚ 5 Ευαγγελισμός της Θεο-τόκου 19ος αιώνας Αλέξανδρος. Ιε-ρός Ναός Μεταμορφώσεως Νικιάνας.

4) ΑΚ 147 Θεοτόκος ΈνθρονηΒρεφοκρατούσα, 19ος αιώνας, ΙερόςΝαός Μεταμορφώσεως Νικιάνας.

Οι εικόνες αυτές που βρίσκονταισήμερα στο Μουσείο της Αγίας Φα-νερωμένης μαζί με πολλές άλλες,είναι έργο του ηγουμενοσυμβουλίουτης περιόδου 1900-1902 που προ-ΐστατο ακόμη ο Γρηγόριος και απο-τελούνταν από το Νεόφυτο Κονδυ-λάτο, τον Σωφρόνιο Λάζαρη και τονΑνανία Σέρβο.

Σούνδιας Σπυρίδων, ερευνητής5-1-2012

Γρηγόριος Σούνδιας του Αναστασίου (1820-1903)

Ψήγματα πολιτισμούΜε ιδιαίτερη επιτυχία συνεχίζονται οι παραστάσεις

του θεατρικού έργου, του «Αλεξαντρίτη» Μάριου Ποντίκα,“ΟΙ ΘΕΑΤΕΣ” στην Πλάγια Σκηνή του Εθνικού Θεάτρου,Αγ. Κωνσταντίνου στην Ομόνοια.

Παραστάσεις: Πρώτη 27-3-2013, τελευταία 24-5-2013.

Ημέρες και ώρες παραστάσεων: Τετάρτη & Κυριακή ώρα 21:00 Σάββατο ώρα 17:00, τηλ. ταμείου 210-5288170-171Τρέξτε όλοι οι Αλεξαντρίτες να απολαύσετε μια θαυμάσια παράσταση!!!

Κι αν δεν μπορείς να κάμεις τη ζωή σου όπωςτην θέλεις, τούτο προσπάθησε τουλάχιστονόσο μπορείς: μην την εξευτελίζειςμες στην πολλή συνάφεια του κόσμου,μες στες πολλές κινήσεις κι ομιλίες.Μην την εξευτελίζεις πηαίνοντάς την,γυρίζοντας συχνά κι εκθέτοντάς τηνστων σχέσεων και των συναναστροφώντην καθημερινήν ανοησία,ως που να γίνει σα μια ξένη φορτική.

«Έτος Κ.Π. Καβάφη το 2013»

Με αφορμή την επέτειοτων 150 χρόνων από τη γέννησή του και

80 από το θάνατό του.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013 Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους ΣΕΛΙΔΑ 5

ΒΡΕΙΤΕ ΤΑ ΣΟΓΙΑ ΣΑΣ

Σ.Σ.: 1) Παρατηρούμε ότι τα επώνυμα, στον παρόντα κατάλογο, Δουβίτσαςκαι Μανωλίτσης καταγράφονται Δουβίτζας και Μανωλίτζης ενώ απότον επόμενο ε.κ. του 1875 καταγράφονται ως έχουν και σήμερα. 2) Σόγια με τα επώνυμα Φραγκούλης, Φρουσαλιάς και Χαμοσφακίδηςέχουν εκλείψει απ’ τον Αλέξανδρο ίσως λόγω παλαιάς μετακίνησηςενώ υπάρχει τοπωνύμιο «Φρουσαλιάς».

Η κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας

η παρουσία του συγχωριανού μας ΧριστόφορουΗλ. Βρεττού, ο οποίος διερχόμενος απ’ τηνΑθήνα, παρευρέθηκε στην εκδήλωση μεταφέ-ροντας τις ευχές των ομογενών μας και εκ-φράζοντας μάλιστα την συγκίνησή του πουβρέθηκε για πρώτη φορά ανάμεσά μας.

Παράλληλα η Τασούλα Ψωμά-Δουβίτσαδιένειμε το βιβλίο με τίτλο “Αναζήτηση” πουεξέδωσε με δική της φροντίδα κι αναφέρεται

στη ζωή και το έργο του Νιόνιου (σύμφωνα μετην επιθυμία του). Η όλη εκδήλωση έκλεισεμε χορούς αλλά και πλούσια παραδοσιακάεδέσματα, που είχαν ετοιμάσει οι συμπατριώ-τισσές μας Αλεξανδρίτισσες και τα οποία όπωςήταν φυσικό τα τιμήσαμε δεόντως...

Ήταν πράγματι μια συνάντηση και ευκαιρίανα ιδωθούμε, να ανταλλάξουμε ευχές και ναξαναθυμηθούμε τα παλιά.

Και του χρόνου να ’μαστε όλοι καλά και νατιμήσουμε και πάλι το κόψιμο της πίτας μας.

Συνέχεια απ’ την 1η σελ.

Η είδηση που κυριαρχεί αυτές τιςμέρες στον Αλέξανδρο (Αλέξανδρος,Κολυβάτα, Κιάφα) και έχει αφήσειάφωνους τους ανθρώπους του, είναιη κατάταξη του Αλέξανδρου στις«top» περιοχές του νησιού (η Εκάλητης Λευκάδας ας πούμε) με συνέπειανα εντάσσεται στην κατηγορία (ζώνηΑ) με τα πιο ακριβά δημοτικά τέλη!!!Σχόλια δεν αξίζει να κάνουμε, προ-φανώς πρόκειται περί λάθους τοοποίο περιμένουν πως σύντομα θαδιορθωθεί.

Ας συνεχίσουμε τώρα με πραγ-ματικές ειδήσεις.

Υπάρχει λοιπόν εκεί ψηλά μιαομάδα ανθρώπων που αγαπούν τονΑλέξανδρο (δηλαδή αυτό που σημα-τοδοτεί και εκφράζει ο Αλέξανδρος)οι οποίοι δείχνουν ένα διαφορετικόδρόμο για την ανάπτυξη και το μέλλοντης Λευκάδας. Για το σκοπό αυτό

συνέστησαν και το Σύλλογο ΦίλωνΑλεξάνδρου «Φηγός» ο οποίος έκλει-σε τρία χρόνια και την Κυριακή 24Μαρτίου είχε αρχαιρεσίες. Αν ανα-λογισθεί κανείς το γεγονός πως ο«Φηγός» έχει μέλη από τα Γιάννενακαι την Αθήνα μέχρι την Κύπρο, τοΛονδίνο και τη Νέα Υόρκη, τότε οισαράντα περίπου άνθρωποι που πα-ραβρέθηκαν στη Συνέλευσή του δεί-χνουν πως υπάρχει ένα πραγματικόενδιαφέρον γι’ αυτό που γίνεται εκεί.Εξελέγη και το νέο διοικητικό συμ-βούλιο το οποίο απαρτίζεται από τηνΑγγελική (πρόεδρο) και τους Ζώη,Θεολόγο, Νίκο και Φίλιππο.

Η συγκίνηση ήταν διάχυτη καθώςη Συνέλευση έγινε στο ανακαινισμένομε προσπάθειες του Συλλόγου σχο-λείο του χωριού, μάλιστα ζήτησανκαι γράφτηκαν επτά νέα μέλη.

Ποιος είναι λοιπόν αυτός ο δια-

φορετικός δρόμος που δείχνουν οιάνθρωποι του Αλέξανδρου; Η άποψήτου έχει κατατεθεί στις τρείς Συναν-τήσεις του Ιουλίου στον Αλέξανδροπου έχουν ήδη γίνει καθώς και στηνπαρέμβαση του Συλλόγου στη δια-βούλευση για το στρατηγικό σχεδια-σμό του Δήμου. Όλ’ αυτά μπορεί οενδιαφερόμενος να τα βρεί στο σύν-δεσμο ΦΗΓΟΣ της ηλεκτρονικής εφη-μερίδας «λευκαδίτικα νέα». Και η φε-τινή όμως Δ΄ Συνάντηση κινείται σταίδια πλαίσια -ο Αλέξανδρος αντιστέ-κεται ο Αλέξανδρος επιμένει- τηςοποίας το πρόγραμμα όπως έχει δια-μορφωθεί μέχρι σήμερα ανακοινώθηκεστη Συνέλευση. Μπορούμε από σή-μερα ν’ ανακοινώσουμε πως η Δ΄ Συ-νάντηση έχει τίτλο «Μήπως το λιγό-τερο είναι περισσότερο;» και υπότιτλο«Σε αναζήτηση της ανθρώπινης κλί-μακας και του μέτρου» και θα γίνειστις 12, 13 και 14 Ιουλίου στο σχολείοκαι την πλατεία του χωριού και ακόμαπως η δεύτερη μέρα (13 Ιουλίου) θαείναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένη στονποιητή Μιχάλη Γκανά ο οποίος θαβρίσκεται εκεί.

Το κείμενο του προγράμματος τοοποίο περιγράφει το περιεχόμενοτων εκδηλώσεων είναι το εξής: «Οκαταναλωτισμός ως πολιτισμικό πρό-τυπο που κυριάρχησε στις μέρες μαςδε συνιστά απλώς μια οικονομικήσυμπεριφορά αλλά μια γενικότερηστάση ζωής η οποία χαρακτηρίζεταιαπό πολλές συνιστώσες, πολιτισμικές,οικονομικές, κοινωνικές, περιβαλλον-τικές, ηθικές.

Έτσι εκτός του μεγάλου οικολο-γικού αποτυπώματος που άφησε στονπλανήτη, προέκρινε το ατομικό συμ-φέρον έναντι του συλλογικού καιέστρεψε τον άνθρωπο στη συσσώ-ρευση και κατανάλωση όσο το δυνα-τόν περισσότερων αγαθών και υπη-ρεσιών ως κριτήριο για την κοινωνικήτου καταξίωση και αποδοχή και εντέλει ως μέσον για την αναζήτηση

της ευτυχίας.Ο άνθρωπος, έχοντας ως κύρια

επιδίωξη το κυνήγι του κέρδους, έχα-σε τον εαυτό του, απομακρύνθηκεαπό τα σημαντικά πράγματα της ζωής,την επαφή και επικοινωνία με τουςάλλους, την επαφή με τη φύση, τηναυτογνωσία και αυτοσυνειδησία του,με συνέπεια την απαξίωση, περιφρό-νηση και κακοποίηση της φύσης καιτου περιβάλλοντος, της ομορφιάς,της παράδοσης και του πολιτισμού.

Ο πολιτισμός της κατανάλωσηςβρήκε ιδιαίτερα γόνιμο έδαφος στηνΕλλάδα της μεταπολίτευσης και φυ-σικά δεν είναι άσχετος με τη μεγάληκρίση που βιώνουμε σήμερα.

Η Λευκάδα ως τμήμα αυτού τουσυνόλου είχε τη δική της συμμετοχήστο φαινόμενο. Αφήνοντας να αλωθείπλήρως από την επέλαση του τουρι-σμού, μαζί με τις αλλοιώσεις, στρε-βλώσεις, παραμορφώσεις που προ-ξένησε στο σώμα της έχασε και τηνψυχή της, την αλήθεια δηλαδή, τηγνησιότητα, την ιδιαιτερότητα πουείναι απότοκο των ιδιαίτερων δρα-στηριοτήτων και βαθύτερων διεργα-σιών που τεκταίνονται στα εσώτεραενός τόπου.

Μήπως είναι καιρός από το ΕΧΕΙΝκαι την ποσότητα να πάμε στο ΕΙΝΑΙκαι την ποιότητα;

Μήπως τελικά το λιγότερο είναιπερισσότερο;»

Πριν κλείσουμε να ενημερώσουμεμε καμάρι για τον συντοπίτη μας,πως στο Εθνικό Θέατρο έχει ανεβείκαι θα παίζεται μέχρι τις 25 Μαΐουτο έργο του Μάριου Ποντίκα «οι θε-ατές»σε σκηνοθεσία της ΚατερίναςΕυαγγελάτου. Μάριε όλοι εμείς οιφίλοι σου στον Αλέξανδρο ευχόμαστετο έργο να είναι καλοτάξιδο και θαείναι, καθώς και σπουδαίο έργο είναιαλλά αυτό δείχνουν και οι πρώτεςκριτικές.

Ο ανταποκριτήςΝίκος Σπ. Κονδυλάτος

6 ΣΕΛΙΔΑ Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

Η σελίδα των τοπικών Συλλόγων

Σύλλογος Φίλων Αλεξάνδρου “Φηγός’’

Το νέο Δ.Σ. του “ΦΗΓΟΣ” Μετά τις διενεργηθείσες αρχαιρεσίες στο Σύλλογο των Φίλων του

Αλέξανδρου “ΦΗΓΟΣ” το νέο Δ.Σ. συγκροτήθηκε σε σώμα ως εξής:Πρόεδρος: Αγγελική Α. ΣούνδιαΓ. Γραμματέας: Ζώης Β. ΜανωλίτσηςΤαμίας: Θεολόγος Ε. ΔουβίτσαςΥπευθ. Εκδηλώσεων: Νίκος Σ. ΚονδυλάτοςΔημόσιες Σχέσεις: Φίλιππος Γ. ΚολυβάςΣ.Σ.: Ευχόμαστε σιδεροκέφαλοι και με περισσότερες δράσεις.

ΑΚΡΑΙΟ ΦΥΛΑΚΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ - 2 -Αγρυπνείτε! Τα τύμπανα ακούγονται πολύ κοντά

Τελευταίες ειδήσεις

Στην Αθήνα σήμερα, στα γραφεία του ΣυλλόγουΛευκαδίων Αττικής, όπου πραγματοποιήθηκε ΓενικήΣυνέλευση όλων των μελών της Ομοσπονδίαςτων απανταχού Λευκαδίτικων Συλλόγων, με θέματην απομάκρυνση όλων των ΤΕΙ από τα Επτάνησα,αποφάσισε ομόφωνα το παρακάτω ψήφισμα.

ΨΗΦΙΣΜΑ1. Διεκδικούμε την παραμονή των ΤΕΙ σε Λευ-

κάδα, Κεφαλονιά και Ζάκυνθο όπως η διοικούσαεπιτροπή έχει προτείνει και να συνεχιστεί η απρό-σκοπτη σπουδή όλων των φοιτητών.

2. Η αναδιάρθρωση των ΤΕΙ να γίνει με κριτήριοτις εκπαιδευτικές ανάγκες παράλληλα με όλεςτις προϋποθέσεις που απαιτούνται για ένα πραγ-ματικά αναβαθμισμένο τριτοβάθμιο εκπαιδευτικόίδρυμα σε περιεχόμενο, κτίρια, υποδομές και προ-σωπικό. • Σύλλογος Λευκαδίων Αττικής «Η Αγία Μαύρα» • Σύλλογος Λευκαδίων Φοιτητών Αττικής • Σύλλογος Καρσάνων Λευκάδας • Σύλλογος των απανταχού Χορτιωτών Λευκάδας • Σύλλογος των απανταχού Αγιονικητιωτών • Σύλλογος Λευκαδίων Ηλιούπολης & γύρω δήμων

• Σύνδεσμος των Δρυμωνιωτών Λευκαδίων Αττικής • Εταιρεία Λευκαδικών Μελετών • Σύλλογος προστασίας του περιβάλλοντος και

πολιτιστικής κληρονομιάς Νοτιοδυτικής Λευκάδας • Ένωση των εν Αττική Αλεξανδριτών Λευκάδας • Ένωση των Εξανθειτών Λευκάδας • Σύλλογος Λευκαδίων Κέρκυρας • Σύλλογος Λευκαδίων Πάτρας • Σύλλογος Λευκαδίων Θεσσαλονίκης • Σύνδεσμος των απανταχού Εγκλουβησάνων • Ένωση των εν Αττική Αγιοπετριτών Λευκάδας

Το Ψήφισμα της Ομοσπονδίας Λευκαδίτικων Συλλόγων για το ΤΕΙ

Σενιαρίζεται ενόψει της νέας τουριστικής σεζόν ο οικισμός της Νικιάνας

Ξεκινά δειλά-δειλά, όπου να ’ναι, η φετινή τουριστική σεζόν -οι πρώτες πτήσειςτσάρτερ έχουν αρχίσει να καταφτάνουν ήδη σε κάποιους τουριστικούς προσδιορισμούς-που τόσο αναμένεται για να δώσει μια οικονομική ανάσα στον τόπο μας, εν μέσω ουκολίγων ομολογουμένως προβλημάτων.

Η Νικιάνα Λευκάδας, ένα από τα μεγαλύτερα τουριστικά θέρετρα του νησιού μας,αρχίζει κι αυτή, με πρωτοβουλία για μια ακόμη φορά του Συλλόγου Επαγγελματιών καιΠροστασίας Περιβάλλοντος, να ετοιμάζεται, από νωρίς φέτος, να υποδεχτεί τουςπρώτους ξένους και ντόπιους παραθεριστές.

Μετά τις πρόσφατες αξιόλογες δραστη-ριότητες του Συλλόγου, για τις οποίες έχουμεαναφερθεί στο παρελθόν, κουρεύτηκαν αυτήτη φορά οι φοίνικες στην πιο πολυσύχναστηπαραλία του οικισμού, στο Λιμνί, γεμίστηκανμε κουμαρόχωμα από το Δάσος των Σκάρωντα παρτέρια και φυτεύτηκαν διάφορα καλ-λωπιστικά φυτά, ενώ έχει αρχίσει και ο κα-θαρισμός των πεζοδρομίων κατά μήκος τουκεντρικού δρόμου που διασχίζει τον οικισμό.

Αξίζει ακόμη να αναφερθεί ο σημαιοστο-λισμός των κολόνων φωτισμού ενόψει τηςΕθνικής επετείου της 25ης Μαρτίου, με πρωτοβουλία πάλι του εν λόγω συλλόγου.

Από το site: www.lefkada.at

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013 Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους ΣΕΛΙΔΑ 7

Πολιτιστικός Σύλλογος Νικιάνας “ΟΙ ΣΚΑΡΟΙ”

Παιδικό πάρτυΜε επιτυχία πραγματοποιήθη-

κε εκδήλωση για τα παιδάκια τηςΝικιάνας στην καφετέρια Λιτρου-βιό ενώ μοιράστηκαν και δώραπου έφερε ο Άϊ Βασίλης.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Νικιάνας

στο Μύλο των Ξωτικών

Το Μύλο των Ξωτικών, σταΤρίκαλα επισκέφθηκε η χορευτικήομάδα με τους συνοδούς τους,την Παρασκευή 4 Ιανουαρίου 2013.

Οι μικροί μας φίλοι είδαν τονΑϊ – Βασίλη στο Δενδρόσπιτότου, έπαιξαν στην Playmobile mag-ic και στο Plan toys.

Ευχάριστες ώρες ξενοιασιάςπέρασαν τα παιδιά αλλά και οιμεγάλοι στο παγοδρόμιο, στη ζω-γραφική προσώπου και στις άλλεςδραστηριότητες του πάρκου.

Μαγεμένοι έμειναν όλοι απότις λιχουδιές του εργοστασίουτου σοκολατένιου μπισκότου.

Ευχαριστούμε πολύ τα μέληγια την συμμετοχή τους.

Με εκτίμησηΤο Δ.Σ.

Ο ετήσιος χορός του ΣυλλόγουΔελτίο ΤύπουΜε μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε ο ετήσιος

χορός του συλλόγου μας, το Σαββάτο 2 Μαρτίου στο«κτήμα Γαρδέλη». Ευχαριστούμε πολύ όσους μας τί-μησαν με την παρουσία τους και διασκέδασαν μαζίμας με την ορχήστρα «Μινόρε».

Στην ετήσια εκδήλωσή μας παρευρέθηκαν ο εφη-μέριος του χωριού μας πάτερ Σωτήριος, ο ΒουλευτήςΛευκάδας κ. Σολδάτος Θεόδωρος, οι αντιδήμαρχοι κ.Σούνδιας Πραξιτέλης, Γαζής Αναστάσιος, ο πρόεδροςτου Συνδέσμου Ύδρευσης κ. Καρτάνος Γιάννης, οπρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας κ. Κονδυλάτος Θω-μάς, εκπρόσωποι των Συλλόγων Επαγγελματιών Νι-κιάνας και Προστασίας Περιβάλλοντος, Φίλων Αλε-ξάνδρου «Φηγός», Αλεξανδριτών Λευκάδας, Αλεξάν-δρου Νυδριού και Τσουκαλάδων.

Φυσικά έλαμψε δια της απουσίας του ο εκπρόσωποςτης Περιφέρειας Ιονίων Νήσων.

Ένα μεγάλο μπράβο πρέπει να πούμε για την παρουσία της χορευτικής ομάδας.Επίσης θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους τους χορηγούς και τους δωροθέτες της βραδιάς.

Πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία του Συλλόγου Επαγγελματιών Νικιάνας το κλάδεμα θάμνων και δέντρων στον επαρχιακό δρόμο απ’ την περιοχήΣμλάκι μέχρι την πλαζ στο Λιμνί ενώ έγινε κι ο καθαρισμός του Νεκροταφείου και των πέριξ χώρων.

Παράλληλα συνεχίστηκε και η βαφή των στύλων φωτισμού των πεζοδρομίων εκατέρωθεν του κεντρικού δρόμου.

Η σελίδα των τοπικών ΣυλλόγωνΣύλλογος Επαγγελματιών & Προστασίας Περιβάλλοντος Νικιάνας

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ & ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΝΙΚΙΑΝΑΣ

Ταχ. Διεύθυνση: Αρ. Πρωτ.: 1/13Νικιάνα, 31100 Λευκάδα Νικιάνα, 4/3/2013Τηλ. Επικοινωνίας: 26450.71493

ΠΡΟΣ: Δήμο ΛευκάδοςΘέμα: Επισκευή οδοστρώματος σε δρόμους της Νικιάνας

1. Σας γνωρίζουμε ότι στα παρακάτω σημεία σε δρόμουςτης περιοχής της Νικιάνας,

α. Δεξιά του φαρμακείουβ. Στο δρόμο προς τους Αγίους Πατέρες μπροστά από

την οικία του Κυρίου Θεοφάνη Δουβίτσαγ. Πριν την παραλία Λιμνί κοντά στο εικόνισμα, επί του

επαρχιακού δ. Στην είσοδο της Νικιάνας επί του επαρχιακούέχουν δημιουργηθεί στο οδόστρωμα λακκούβες οι οποίες

δημιουργούν προβλήματα, με πιθανή ζημιά στα οχήματααλλά και τον τραυματισμό των κατοίκων της περιοχής.

2. Παρακαλούμε να προβείτε σε άμεση αποκατάσταση.

Για το Δ.Σ.Η Γεν. Γραμματέας Ο Πρόεδρος

Θεοδώρα Μανωλίτση Αντώνης Μανωλίτσης

ΚαθαρισμόςΝικιάνας

Με βροχερό καιρό τα Κούλουμα στη Νικιάνα Λευκάδας

Στο λιμάνι της Λευκάδας, στον προαύλιο χώρο τηςταβέρνας «Πανταζής», που είναι σκεπασμένος, πραγμα-τοποιήθηκε τελικά, μετά την ακύρωση της εκδήλωσηςστους Σκάρους λόγω του βροχερού καιρού, ο εορτασμόςτων Κούλουμων, με πρωτοβουλία του Πολιτιστικού Συλ-λόγου Νικιάνας «οι Σκάροι».

Μια εκδήλωση που τελούσε υπό την αιγίδα του Πνευ-ματικού Κέντρου του Δήμου Λευκάδας.

Ε ι δ ή σ ε ι ς - Π ρ ο β λ η μ α τ ι σ μ ο ί - Σ χ ό λ ι α

8 ΣΕΛΙΔΑ Αντίλαλοι απ’ τους Σκάρους Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2013

3 Συγχαρητήρια στην κοντοχωριανή μαςΠλαστομύτισσα φίλη του Αλέξανδρου, ΕιρήνηΒονιτσάνου (κόρη του φίλου Αποστόλη) για τησημαντική λογοτεχνική της διάκριση στον 31οΠανελλήνιο Λογοτεχνικό Διαγωνισμό που διορ-γάνωσε η Πανελλήνια Ένωση Λογοτεχνών.

Η Ειρήνη κατέκτησε το 3ο βραβείο στηνκατηγορία «Διήγημα». Ο τίτλος του Διηγήματοςείναι «Οι καταραμένες».

Πέρυσι δε είχε αποσπάσει με το «Η παπα-ρούνα που έμαθε να κολυμπάει», έπαινο στηνκατηγορία «Παραμύθι».

Ευχόμαστε κι άλλες επιτυχίες. 3 Οι ξενιτεμένοι Αλεξαντρίτες αλλά και όσοι άλλοι θέλουν και έχουν

πρόσβαση στο διαδίκτυο μπορούν να δούν απ’ το site www.lefkada.at τουχωριανού μας Φ. Κολυβά, βίντεο που αναφέρεται εκτεταμένα στην περιοχήΑλεξάνδρου και γενικότερα στη Λευκάδα. Το βίντεο είναι αφιέρωμα τηςεκπομπής της ΕΤ3 ΑΛΗΘΙΝΑ ΣΕΝΑΡΙΑ με το Δημοσιογράφο Νίκο Ασλανίδη.Η ανάρτηση στο παραπάνω site έχει γίνει στις 27-3-2013.

3 Ο Σύλλογός μας για την φετινή εκδήλωση το 15Αύγουστο προγραμ-ματίζει αφιέρωμα στους Αλεξαντρίτες λαϊκούς ποιητές και ίσως πραγμα-τοποιηθεί στο χώρο του Δημοτικού Σχολείου ενώ θα ακολουθήσει καιγλέντι με ζωντανή ορχήστρα δημοτικής μουσικής.

3 Οι ντόπιοι την γνωρίζουνκαλά, εγώ μόλις χτες πληροφορή-θηκα την ύπαρξή της. Μια λίμνηστον Αλέξανδρο, σ’ ένα ειδυλλιακότοπίο, πίσω ακριβώς από το σχολείοτου χωριού. Οι Αλεξανδρίτες καιοι Κολυβιάτες ονομάζουν την πε-ριοχή Λιβάδι.

Έχει μπόλικο νερό. Τα χωράφιατριγύρω έχουν επίσης αρκετό χορ-ταράκι και πολλές αμυγδαλιές.Έχουν μόλις πάρει ένα μωβ χρωματάκι – θα επανέλθω μόλις ανθίσουν.

Τα προβατάκια που βόσκουν δίπλα στη λίμνη, συμπληρώνουν τηναρμονία στο τοπίο.

Καμαρώστε την όμορφη εικόνα που απλόχερα μας χαρίζει η φύση.

Από το www.lefkada.at/v.santa

3 Χάρη στιςάοκνες προσπάθειεςτου Θεολόγου και τουΣυλλόγου “ΦΗΓΟΣ”ολοκληρώνεται η απο-κατάσταση του Δημ.Σχολείου Αλεξάνδρουενώ προωθούνται κι οιεργασίες στο ΠαλαιόΚοινοτικό Κατάστημα.

Δεν ξέρω αν είναιδυνατόν ν’ αποκατασταθεί κι η σκάλα του Σχολείου όπωςήταν παλιά ρηχτή από τρεις μεριές.

3 Κάτι πρέπει να γίνει όπωςέχουμε πολλές φορές αναφερθείμε το καμπαναριό του Αγίου Σπυ-ρίδωνα ενώ ο Σύλλογός μας χρε-ώνεται να αποκαταστήσει τη σκάλατου καμπαναριού στον Αϊ Δημήτρη.

3 Το φύλλο της βελανιδιάς στο λογότυπο (σφραγίδα)του Συλλόγου Επαγγελματιών Νικιάνας πέρα απ’ τη σημει-ολογία του (φανταζόμαστε ότι δεν μπήκε τυχαία), έχειαναφορά στους Σκάρους και την προστασία του δάσους του.

Καλό είναι λοιπόν, πέρα από τις πραγματικά πολλές κιαξιόλογες δράσεις του για το περιβάλλον και γι’ άλλα θέματα,μήπως θα πρέπει να προγραμματίζει ν’ ασχοληθεί και μ’ αυτότο ζήτημα;

3 Φίλιππα εσύ πουπερπατάς πολύ στουςχώρους της περιοχήςμήπως θάβλεπες θετικάτο φύτεμα του πλάτα-νου στην Κολυβέικηβρύση και τη φροντίδατου για λίγο διάστημαμέχρι να πιάσει!!! Αφού η Κοινότητα δεν ενδιαφέρεται.

-

Καταθέτετε τη βοήθειά σαςπρος το Σύλλογο και την εφημερίδα στην

ΑΤΕ ΒΑΝΚ Αριθ. Λογ/σμού00701019180007

ΙΒΑΝ9804320280000070101918007

Εξωτερικό Παίρνετε τηλ. στο 210-6420024για την έκδοση απόδειξης και δημοσίευση του ονόματός σας

στην εφημερίδα.

ΘΕΟΔΩΡΑΚΟΝΔΥΛΑΤΟΥ

Εργοστάσιο Πλεκτών Ανδρικά - Γυναικεία

Πλαταιών 54 12461 Χαϊδάρι

Τηλ. 210-5981667 -210-5315238