أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014 2

أسرة التحريرمحمد أبو شامرئيس التحرير

سيف الشامساره داماسفريده أحمدفريق التحريرياسمين خالدفريق الترجمه منار العربيالمدقق اللغوي :

عليا الشامينيمو كود

إخراج فنينيمو نصريرام حسن

تقرؤون في هذا العدد

العدد)13(

2014-09-1 االفتتاحية

تحقيقفي الخلط بين »داعش« وأهل السنة........................

صرح من بالدي الموت تحت التعذيب!...........................................

داريـــا...............................................................

الثورة السورية في عيون الغرب

قصة معتقلةعودة حول الهجوم الكيماوي في دمشق................

مقال واثقة الخطى )1(................................................

مقال سياسيالتغيير وفلسفة النصر والهزيمة................................

تحليل سياسي البند السابع.. حرب على اإلرهاب أم على الثورة؟..........

فقه الثورة عود على بدء.....................................................

أدبياتفقه النصيحة......................................................

شرطي الثورةأطفال الشام.......................................................

رفيقي بالسجن .. شبيح !!....................... ................

3

4

6

8

10

12

14

16

17

18

20

Revolution Leadership Council of Damascus مجلس قيادة الثورة في دمشق Media Office / المكتب اإلعالمي

Tel.: +1347 47 410 46 - https://www.facebook.com/R.L.C.DamascussEmail: R.L.S.Damascus@gmail.com / Skype: r.l.s.damascus / RLC_Damascus

www.rlcdamascus.com

انتشرت على شبكة االنترنت مئات من مقاطع الفيديو التي تصور إجرام الشبيحة، فضال عن عشرات المجازر المرتكبة بحق األطفال والنساء، وفي كل مرة يعمل جزء يسير من مثقفي »الثورة« على إلصاقها بنظام األسد فقط، المكون سواء الالمحدود، اإلجرام هذا عن مسؤولة هي النظام طائفة من كبير جزء أن عن والتعامي طوائف، عدة من بالتخطيط أو التنفيذ، فضال عن مشاركة حزب الله »حالش« وعشرات الميليشيات الشيعية العراقية في هذه الجرائم، الهدم ال إلى يقود األشياء بمسمياتها الوطني، وأن تسمية النسيج الحفاظ على التعامي على أساس ويأتي هذا

البناء.

بينما، عندما ينشر مقطع فيديو لـ«إرهابيين« يدعون اإلسالم، فأول تهمة جاهزة بقالب معلب للـ«المثقفين« ذاتهم، أن هذا اإلجرام هو اإلسالم ذاته ويصرون على لصق تصرفات »داعش« باإلسالم، ووضع الجميع في سلة واحدة، بطريقة ال يمكن للمتتبع أن يفهمها إال أنها انعكاس لحقدهم على اإلسالم، ورفض أي عمل إسالمي في السياسة أو الشأن

العام.

الزور، فهناك عشيرة مسماة الشعيطات )تنحدر الشعيطات حتى أن ما يكشف زيفهم هو ما يحدث في ريف دير من قرى أبو حمام، الكشكية، غرانيج، والبحرة(، تعداد سكانها باآلالف، حيث قتل منهم المئات، كما فرض على آالف المدنيين التهجير في الصحراء حيث عانوا ظروفا إنسانية صعبة، وهم يعانون ما يعانوه من قبل ما يسمى »الدولة اإلسالمية«، فضال عما سرب من إمكانية تهجيرهم أو »نفيهم« إلى العراق، فلم نسمع كلمة تضامن واحدة، أو أقالم تتحدث عن هذه المعاناة. بينما عندما تعلق األمر بـ«اليزيديين« وجدنا أن األقالم جيشت و«الدموع« انهمرت تعاطفا

وتضامنا، بينما نجد التعامي في الحديث عمن هم في الضفة األخرى، الذين يشربون من ذات الكأس.

ويحاجج بعضهم بأن األمر ليس سيان، فهناك طائفة أي اليزيدية تعرضت لـ«ظلم تاريخي« بينما معاناة هذه العشيرة تندرج تحت مظلة معاناة الشعب السوري ككل من قبل ما يسمى بـ«الدولة اإلسالمية«، وهنا تكون المشكلة األكبر، فأمام الظلم والقتل والتشريد ال يمكن أن تكون حسابات التضامن والتغطية اإلعالمية والجهد الفكري المبذول بهذه

الطريقة، فالقيمة اإلنسانية أعلى وأغلى من أي حسابات أخرى.

ثم، ال أحد يطالب بأال يكون هناك تضامن مع كل من يتعرض لظم من أي طرف كان، ولكن ازدواجية معايير التضامن سنية« »طائفة قبل من لظلم تتعرض )اليزيدية( طائفة مع تعاطف وكأنه األمر يظهر بحيث عنه، نتحدث ما هي )داعش(، بحيث يجري العمل على تعميمها لتكون ممثال عن السنة في سوريا، وهو أخبث مافي الموضوع، وهو أيضا ما فشلت اآللة اإلعالمية للغرب في العمل عليه، كما فشلت أيضا ذات اآللة في نقل صورة مشوهة عن اإلسالم،

لكن يأتي من هو بين ظهرانينا لتنفيذ المهمة.

وهنا ال أحد يتحدث عن تبرير تصرفات ما يسمى بـ«الدولة اإلسالمية«، فهذه ظاهرة يجب أن تحارب لما تحمله من خطر على اإلسالم قبل غيره، لكن األمر يتعلق بمنحيين اثنين:

الدور من بدال باإلسالم، زورا إلصاقها على والعمل الجماعة، لتصرفات المثقفة« »الطغمة هذه استغالل أولهما، التوعوي الذي يجب أن تتخذه، بالتبيان للمجتمعات الغربية والعربية عموما، والمجتمع السوري خصوصا حقيقة ما

يجري بعدم التشابه أو التماهي بين أهل السنة و«داعش«.

السنة أهل معتدلي على عكسي رد له سيكون السنية، بالطائفة »داعش« صفة لصق على العمل أن ثانيهما، أنفسهم –الذين تحملوا وحدهم دون غيرهم أعباء التصدي للخطر الداعشي- بحيث شعورهم بالظلم والغبن فوق ما تعرضوا له من نظام األسد، وهنا الشعور بالظلم أكبر باعتبار أنه جاء من كتاب ومثقفين محسوبين على الثورة، وهو

ما قد يقودهم إلى اتخاذ موقف عكسي نحو »التطرف«، ورفض كل من يخالفهم.

اإلفتتاحية

في الخلط بين »داعش« وأهل السنة

فريق عمل المكتب اإلعالمي

أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014 4

تحقيق

اختلفت حيث السورية، الثورة في األبرز العنوان هو طرق التعذيب و التنكيل بالمعتقلين من جهاز أمني إلى التعذيب الشديد النتيجة واحدة .. موت تحت آخر ، لكن قبل من المتعمد الصحي لإلهمال طبيعية كنتيجة أو وحسب السرية، االحتجاز أماكن في نفسها السلطات العشرة األيام في تكون الوفاة حاالت أغلب اإلحصاءات األولى من االعتقال، ومن ينجو من الموت السريع يواجه خطر الموت البطيء، الذي عادة ما يأتي نتيجة األمراض

و اإلهمال الصحي أو الضغط النفسي .المعاملة الضوء على كافة أشكال وصنوف هنا نسلط المعتقل و نعمل على توثيقها التي يتعرض لها السيئة ليتم محاسبة الجاني، وتجنب تكرار هذه الممارسات في

سوريا المستقبل .

منهجية التحقيق

القانون في التعذيب حرمة إثبات على التقرير ارتكز الدولي بالعموم والسوري على الخصوص.

و بالعودة إلى اإلحصاءات و األدلة التي تم جمعها من حديثنا سياق »وفي سوريا في االنتهاكات توثيق مركز

نتطرق إلى حرمة التعذيب في القانون :الثامنة مادته في 1973 لعام السوري الدستور نص والعشرين على أنه ال يجوز تعذيب أحد جسديا أو معنويا

من عقاب القانون يحدد و مهينة معاملة معاملته أو يفعل ذلك .

السوري العقوبات قانون من 391 المادة نصت قد و ال الشدة من ضروبا شخصا سام »من : يأتي ما على عن إقرار على الحصول في منه رغبة القانون يجيزها من بالحبس عوقب بشأنها، معلومات أوعلى جريمة العنف إذا أفضت أعمال و إلى ثالث سنوات ثالث أشهر عليه إلى مرض أو جرح ، كان أدنى العقاب الحبس سنة.الحكومة مصادقة تشريعيا التعذيب منع عزز وقد المدنية بالحقوق الخاص، الدولي العهد السورية على و السياسية و كذلك على اتفاقية مناهضة التعذيب و غيره أو الالإنسانية أو القاسية العقوبة أو المعاملة ضروب من

المهنية التي دخلت حيز التنفيذ عام 2004م.استثنائية بأي ظروف التذرع يجوز ال بأنه المادة وأكدت أيا كانت ، سواء كانت هذه الظروف حالة حرب أو تهديد بالحرب أو عدم استقرار سياسي داخلي أو أية حالة من ال كما للتعذيب، كمبرر أخرى العامة الطوارئ حاالت يجوز التذرع باألوامر الصادرة عن موظفين أعلى مرتبة أو عن سلطة عامة كمبرر للتعذيب. و في المادة السادسة من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية و السياسية وعلى إنسان، لكل مالزم حق الحياة في الحق بأن الحق، وال يجوز حرمان أحد من أن يحمي هذا القانون

حياته تعسفا« .

إعداد : إيريس محمد الموت .. تحت التعذيب !

NO )13( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday - 01\09\2014 5

تستمر ، الدولية االلتزامات لهذه واضح انتهاك وفي أجهزة معتقالت في الوفاة حاالت و التعذيب عمليات الالزمة القضائية التحقيقات إجراء دون السوري األمن في الوفاة أسباب وتتعدد هذا الفاعلين. محاسبة و التعذيب إلى عمليات أبرزها يعود و السورية المعتقالت

الجسيم وما تتركه من آثار على الضحايا.

شهادة مركز توثيق االنتهاكات في سوريا

أجرى الزميل بسام األحمد من مركز توثيق االنتهاكات بالتحديد عن عملية تم سؤاله و األطباء أحد مقابلة مع المعتقلون يستخدمه الذي المصطلح ذلك « »الفصل وما التفسير العلمي له. يقول الطبيب : » إن عدم العناية و المتعمد الصحي اإلهمال و المعتقل داخل مطلقا الشح الكبير في األدوية و المعقمات و النقص الحاد في كمية الماء و الطعام هي من األسباب الرئيسية لتنامي عدد الضحايا بشكل جنوني، فاأللم بحد ذاته كافي لكي يسبب الشديد األلم أن حيث حياته يفقد اإلنسان يجعل الذي و الطبية المصطلحات »الصدمة« في ما تسمى يؤدي إلى الوفاة مباشرة و خاصة خالل عملية التعذيب أثناء الشديدين الرهبة و الخوف ذلك إلى أضف الشديد، الضرب و في المعتقل نفسه حيث يؤدي ذلك إلى ارتفاع

نسبة » األدرينالين« مما يسبب أيضا الوفاة المباشرة.التقرحات بسبب فيحدث البطيء للموت بالنسبة أما التقرحات الطبيب: يضيف المرتفعة الحرارة و الجلدية التي االلتهابات تسبب منها المزمنة خاصة و الجلدية مضطرد بشكل الجسم حرارة ارتفاع إلى بدورها تؤدي وسريع مما يؤدي إلى فقدان الوعي أو ما يسمى الهذيان تعويضه يجب الذي الشديد التعرق إلى يؤدي حيث ،يؤثر و الجفاف إلى يؤدي السيرومات م هذا و بالسوائل ونقص الكلوي للفشل رئيسي سبب هو و الكلية على

الشوارد الذي ينتهي بالموت الحتمي .كما يذكر المركز عن مواقع دفن ضحايا االعتقال و هي« المقابلة لمنطقة » المقبرة أو في نجها »بريف دمشق

الحسينية »و هي تسمى مقبرة المدينة الجنوبية .وعلى سبيل المثال ال الحصر نذكر قصة الشهيد الطبيب »أيهم غزول« ضحية المخابرات الجوية و شبيحة الطلبة

أفادت حيث الوصل« »زمان جريدة نشرتها لمقالة وفقا شهادات وصلت لرابطة حقوق اإلنسان بأنه قد فارق الحياة العسكري المزة مطار في الجوية المخابرات فرع في الطبيب و الشديد، التعذيب نتيجة م 2012/11/9 بتاريخ لرسالة يحضر كان م 1987 مواليد من غزول« »أيهم بتاريخ اعتقاله تم عندما األسنان طب في الماجستير سوريا طلبة اتحاد من عناصر قام أن بعد 2012/11/5يرأسهم المدعو » أشرف صالح » باقتياده إلى مقر االتحاد و قاموا بضربه بالهراوات الحديدية ثم جرى تسليمه إلى

دورية تابعة للمخابرات الجوية .إلى أيهم وصل فقد المعتقلين أحد شهادة وبحسب االعتداء نتيجة حرجة بحالة وهو الجوية المخابرات فرع الوحشي الذي تعرض له ، و رغم تدهور حالته الصحية من نوع أي تقديم عن امتنعوا و معه بالتحقيق قاموا بعد وفاته إلى أدى الذي األمر له، الصحية العناية أنواع أربعة أيام من اعتقاله ويرجح أنه توفي نتيجة لمضاعفات

ناجمة عن نزيف داخلي .خارج القتل حاالت آالف عن مسؤولة األمن فروع إن ال وبشكل الشهادات جميع أكدت حيث القضاء نطاق للتعذيب تعرضوا المعتقلين جميع أن بالشك، يسمح الشديد و الممنهج بأبشع األساليب و أغربها و تم دفنهم األمن و الجيش قوات من تامة سرية و إشراف تحت

السوري في مقابر جماعية.

التوصيات

الهيئات و المنظمات جميع هذا موقعنا من نناشد على لالطالع عاجل تحقيق فتح القضائية، و الدولية شعب في حصلت و تحصل التي االنتهاكات حقيقة و الضغط الوطني االئتالف من ننتظر كما المخابرات. الجرائم حول تحقيق لفتح الدبلوماسية الوسائل بكافة التي تتم على يد عناصر األجهزة األمنية و على رأسها مجلس على الضغط و العسكرية المخابرات جهاز محكمة إلى المعتقلين ملف لتحويل الدولي األمن

الجنايات الدولية .القبر. إلى تؤدي .. الطرق كل نقول الختام في و حقيقة يعلمها كل من عارض النظام الظالم و ثار عليه .

أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014 6

فترات إلى تاريخها يعود عريقة، سورية مدينة أقدم عاصمة ارتبط وجودها بوجود دمشق قديمة، دار، كلمة اسمها فهو مشتق من أما و التاريخ، في النسبة و الكثيرة البيوت تعني سريانية كلمة وهي إليها داراني، ضمت في أرضها صروحا عدة، بلغ عدد و القصف نتيجة فيها والمتضررة المنهارة المساجد قيمة لبعضها مسجدا، عشر ستة الهمجي العدوان تاريخية و أثرية هامة، و لم يتوانى جيش النظام عن داريا تحتضن حيث المساجد كما الكنائس قصف أبناءها المسيحيين منذ األزل، فقد غطى دوي انفجار الكنائس كما طغى المتفجرة أصوات أجراس البراميل

على كل صوت في المدينة المحاصرة.وال يسعني الحديث هنا عن كل الصروح األثرية في

المدينة، بل سنذكر بعضا منها ..داريا وسط يقع سلمى«، »بيت عن الحديث نبدأ على مقربة من كنيسة »الروم الكاثوليك«، وهو منزل دمشقي قديم، يعود تاريخ بنائه إلى عشرينيات القرن الدمشقي العمراني الفن بصمة ويحمل الماضي، التاريخية األصالة على فيدل الفريدة هندسته في و الجوز خشب أعمدة أساساته في تتناغم للمكان،

اآلجر الصلصالي و تطل شرفاته الخلفية على حديقة شحادة إلياس الشهيد »حديقة مدخلها على كتب كان كما و م 1945 عام البرلمان شهداء من األمير« الصاروخي القصف من حصة الجميل البيت لهذا عديدة أجزاء القصف طال حيث الروح كنيسة كذلك انتشرت شظايا حوله بعدما نزح أغلب سكان منها و عن بعيدأ ليس و بأنفسهم نجاة المسيحيين المدينة مرة الدمار يشهد التاريخية سلمى وبيت الكنيسة أبي »مقام طال الذي النظام قصف على أخرى الداراني« وهو يعود الى عام 1015 للهجرة سلمان و قبره مشهور و عليه بناء و قبلته مسجد، بناه األمير »ناهض الدين عمر النهرواني« و تحولت مع األحداث إلى مقبرة جماعية الخلفية المسجد الجارية حديقة أيلول عام 2012 م الكبرى في داريا لشهداء مجزرة »جامع سيدنا و »جامع طه« تعرض كل من وقد هذا نتيجة الكبير« لدمار جزئي أنس بن مالك« و »الجامع

بالقذائف. استهدافهم تعرض والذي حزقيل« الله« نبي مسجد أيضا انهياره إلى أدى مما الصواريخ براجمات للقصف

بالكامل و تضرر جزء كبير من مقام النبي .

إعداد : ايريس محمد

صرح من بالدي

داريــــا

NO )13( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday - 01\09\2014 7

اإلسالمي الفتح جاء أن إلى الغساسنة عهد منذ و التاريخ مر على تأثرت و القرى أكبر من داريا كانت الحكم اعترت التي واألحداث المنازعات بمعظم من خاللهما جرى ما و عليها العباسي و األموي الحب إله أحداث سياسية و عسكرية عثر فيها على عند الرومان »إيروس« وهو اآلن موجود في المتحف ضريح ثراها تحت ضمت كذلك بدمشق. الوطني الخوالني« مسلم »أبي مقام و »حزقيل« الله نبي الداراني« و قبر سيدنا بالل الحبشي و و« أبي مسلم الخوالني« رفعت أبي مسلم هو موجود قرب قبر«

فوقه شاهدة كتب عليها اسمه .

25 من آب في ما سمي و في عام 2012 م في داريا تراب فوق كبيرة مجزرة جرت األسود السبت داريا سكان تجمهر شهيد 300 من أكثر ضحيتها راح االستقالل علم رافعين عمير من مصعب جامع حول فوقه، وألول مرة تصرخ المئذنة في وجه الطاغية من على منبره تعالت صياحات التكبير و تنفس أهل البلدة الغضب و أن صوت الشهيد هامسا في وصيته األخيرة:

»ال تيأسوا و ال تتوقفوا فالنصر لهذا الشعب العظيم وهو آت ال محالة .«

أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014 أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014 8 8

الثورة السوريةفي عيون الغرب

نشر هذا المقال في جريدة لوموند بتاريخ 2013/8/28 و أعيد تحديثه يوم 2014/08/07 في لفتة إيجابية من الجريدة بعد أن عاد اإلعالم للحديث عن سورية وعن كل األسف مع لكن , السابقة الفترة من أكثر أخبارها يتناوله اإلعالم هو أخبار فظائع تنظيم دولة أو جل ما

اإلسالم في العراق و الشام .المؤكد لدى حكومات إنه من : بالقول المقال يبدأ المدنيين ضد استخدمت كيميائية أسلحة أن الغرب يوم األربعاء 8/21 في ضواحي دمشق و استخدمت الكاتبة مقولة فرانسوا هوالند رئس فرنسا لتدعم كالمها الكيماوي السالح استخدام عن للمسؤول توجهه و المؤشرات *كل : 2013/08/27 يوم في قال حيث الفعل بهذا قام من هو النظام بأن لإلعتقاد تدفع الحقير* و تابعت مضيفة و بشكل مؤكد أكثر قال نائب *المسؤولون عن هذا بيدن: االميركي جوي الرئيس شك بال هم الكيماوية لألسلحة الفظيع اإلستخدام

النظام السوري*بعد هذه المقدمة تنتقل الكاتبة لسرد تفاصيل الحدث طرف كل قاله ما سرد بين متقطعة، سردية بطريقة

من جهة و تعليقات مقتضبة من الكاتبة .

و المحليين النشطاء قام الحدث من أسبوع بعد ذلك بتتبع ما حدث في السورية المعارضة تشكيالت اليوم بالدالئل رغم أن الكثير من الغموض مازال سائدا.

ماهي المناطق المستهدفة ؟قام 8/21/ 20 ليلة في بقليل الليل منتصف بعد الجيش السوري بعملية هجومية واسعة على مدن يعيش حوالي الشرقية شرق دمشق حيث الغوطة المليون شخص و على الغوطة الغربية جنوب شرق دمشق , هذه المدن وقعت تحت سيطرة المعارضة و

هي محاصرة و تقصف منذ أكثر من ثمانية أشهر.»تقليدي« عنيف تلقت قصفا الغوطة و قرى مدن باإلضافة لقصف باألسلحة الكيماوية على زملكا و عين ترما في الشرق و على المعضمية في الغرب، و كل

ذلك حسب مركز توثيق االنتهاكات في سورية.و بحسب الجيش الحر فإن تسعة وعشرين صاروخا مدمرة بمواد محملة مدفعية لقذائف باإلضافة لألعصاب اطلقت ابتداء من الساعة 2.25 فجرا.. هذه المواد ودائما حسب الجيش الحر تحتوي على السارين ممزوجا باألمونيا و ال اس سي 3, و استنادا لفيديوهات

حدد الخبراء أن اإلصابات تعود لتلوث الجو بالسارين.

عودة حول الهجوم الكيماوي في دمشق 2013/08/21

إعداد : محمد طه

NO )13( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday - 01\09\2014 9 NO )13( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday - 01\09\2014 9

رئيس هيئة أركان الجيش الحر اللواء سليم إدريس أكد المزة مطار من أطلقت القذائف و الصواريخ هذه أن العسكري من قبل اللواء 155 و من جبل قاسيون من قبل اللواء 127 اللذان يتبعان للفرقة الرابعة التي يترأسها

ماهر األسد شقيق بشار األسد.بلغ كم لتسأل: للتدخل الكاتبة تعود السرد هذا بعد

عدد الضحايا ؟بموت تسبب الهجوم فإن الحر الجيش حسب 1845 شخص و 9924 مصاب , ففي الغوطة الشرقية أكثر من 1302 المكان األكثر استهداف في الهجوم مصاب 9838 و األطفال و النساء من ثلثهم قتلوا بحسب المركز الطبي المركزي. الضحايا تم اجالئهم

إلى المشافي المحلية.قائمة أصدر سورية في اإلنتهاكات توثيق مركز التعرف تم ضحية وخمسين مئة بخمس أولية ثالث وفاة حدود بال أطباء أكد فيما باالسم عليها مئة وخمسة و خمسين شخصا من 3600 مصابين بأعراض اإلصابة بغازات األعصاب كانوا قد وصلوا لثالثة

مستشفيات يساعدونها في دمشق.و بحسب طبيب من زملكا تم سؤاله من قبل جريدة لوموند فان عدة أيام من البحث ستكون الزمة إليجاد

و انتشال جثث جميع الضحايا • ما هي األعراض التي تم تحديدها؟

كذلك عيناي .. االنتفاخ و باالرتجاف.. بدأتا شفتاي يخرج بدأ الزبد ... أعمى أصبحت ثم باالهتزاز بدأتا من فمي , هكذا يروي أحد الضحايا في زملكا لمركز

توثيق اإلنتهاكات .العين حدقة اتساع التالية: األعراض األطباء وجد وفقدان والهلوسة، والهزات، العينين، في واحمرار الذاكرة، والغثيان، والتقيؤ، والشعور بالضيق، ومشاكل العصبي والشلل والقلب، التنفسي الجهاز في

والتشنجات.العديد من الضحايا ماتوا و هم نيام و قسم احتمى بالمالجئ مما عرضه لنسبة أعلى من اإلصابة بالغاز

األكثر ثقال من الهواء . المتطوعين و الطبية الكوادر من العديد أن كما نتيجة لنقص المصابين بالعدوى من تعرضوا لإلصابة

في وسائل الحماية و خاصة االقنعة التنفسية. كل موت إلى االنتهاكات توثيق مركز أشار كما

الحيوانات الموجودة في المنطقة المستهدفة.• هل كانت إمدادات االنقاذ كافية؟

وضعت في هذه المدن, التي تتعرض للقصف ألكثر من ثمانية أشهر من دون ماء والكهرباء, مستشفيات مؤقتة في األماكن األكثر أمانا ، و أغلب هذه المشافي و حاالت, هكذا لمثل اإلمكانية و المعدات التمتلك بحسب »عمار شاكر« من شبكة األطباء السوريين فإن متخصص تدريب تقديم وشك على كانت الشبكة

للفرق الطبية. كميات األتروبين غير كافية إلى حد كبير, فقد أشار طبيب في مركز طبي صغير في زملكا أن لديه ست مئة جرعة من األتروبين لعشرات المصابين فيما يحتاج كل مصاب في العادة ما بين خمسين إلى ثالث مئة

جرعة .

.ماهي األدلة ؟ من كمية بتجميع العظمى الغربية القوى قامت األدلة استنادا لشهود عيان و مقاطع فيديو و تقارير طبية مع صور األقمار الصناعية و تقييم وكاالت االستخبارات المكالمات اعتراض طريق عن كذلك و المختلفة

الهاتفية الخاصة بالسلطات السورية.غادرت الضحايا من أخذت عينات الى باإلضافة

سوريا منذ يوم األربعاء.

• لماذاهاجم النظام السوري ؟ في دمشق إلى المتحدة األمم مفتشي وجود وقت الهجوم يشير إلى وجود استفزاز متعمد للنظام, ونطاق الهجمات يعطي مصداقية كبيرة لفرضية أن الهجوم كان مبادرة فردية , ومع ذلك، يمكن أن نعتبر

أن الهجوم كان أشد فتكا مما كان متوقعا.وفقا لسليم إدريس، قام بشار األسد بإعداد الهجوم مع خدمات دفاعه ردا على هجوم نفذ في 8 آب من في الحر الجيش فصائل تقدم و موكبه على الثوار البعض ويشير تطورا. أكثر عسكرية بوسائل الغوطة، النظام رجل ماهر، لشقيقه المحوري الدور إلى

القوي ، في مثل هكذا القرار. للمعارضة كبيرة انفراجة يخشى أن يمكن النظام في دمشق , فالجيش النظامي قد فشل حتى اآلن تشكل التي الغوطة, في التمرد خطوط كسر في من شامال هجوما ويخشى ، دمشق مدينة بوابة الجيش الحر ، بدعم من قوات الجنوب و خاصة من للجيش قتالية وحدات تشكلت حيث درعا محافظة

الحر بدعم و تدريب من الواليات المتحدة .

أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014 10

كانت خطاي تتعثر كالتائهة ، وأنا أمضي في طريقي تتبعني مستغربة وجوه حولي ويسرة، يمنة أتلفتت

كأني هبطت من كوكب آخر . بدت لي سيارة األجرة من بعيد، ظننت أن الفرج قد فتح الباب فرمقني السائق بابا، أسرعت نحوها .. فتحت لي بنظرة اختلطت فيها عالمات الذعر بالخوف، وولى هاربا

مني.. أبطأت في سيري .. واستوقفتني واجهة أحد المحالت.. أنهك ضعيفة، نحيلة فتاة صورة زجاجها على لي بدا جسدها األلم، لونت وجنتيها شتى ألوان العذاب، حينها فقط أدركت مالذي يجري .. وتابعت مسيري وكأن الزمن حملني على جناحه عائدا بي إلى الوراء، و بدأت صور

الماضي تتداعى في ذهني واحدة تلو األخرى. عدت لذاك اليوم حين كنت جالسة في مكتبي..

و مكتبي، يقتحمون وهم أصواتهم باغتتني عندما وأي ضحيتهم؟! من ياترى المخاوف.. تراودني بدأت ذنب اقترفت ؟! و لكن سرعان ماتوضحت كل أسألتي.. أنا

ضحيتهم هذه المرة .. على العصابة وضعوا و وقيدوني.. المكتب دخلوا قدري إلى ساقوني السيارة.. إلى قادوني و عيني،

المحتوم.السياط، وضربات العذاب بأنات تصدح لغرفة أدخلوني السقف من هولها، يكاد يخر بآهات وصرخات ممزوجة بها أحسست ساعات وبعد واآلذان، القلوب لها وتخشع تفقد حيث التفتيش، غرفة إلى اقتادوني أيام، وكأنها

اإلنسانية هناك كل معانيها هناك ..بالصعق .. هددوني .. رفضت بخلع مالبسي أمروني الكهرباء صعقات .. إصرارا إال يزيدوني فلم .. والتعذيب

كانت خيرا لي من الخضوع لهم .. عليها.. يطلقون كما الكهرباء غرفة إلى ساقوني الصعق لجهاز فريسة المنهك النحيل بجسدي وألقوا .. حتى أحسست بروحي تطفو إال صعقتين إن هي ..على جسدي، جسد مسجى قد أصابه الخدر .. وبقيت

لساعات فاقدة للوعي .. ألفتح عيني وال أدري أين أنا !!

أشبه بابها غرفة أحلم؟؟ هل أنا أين !! الحياة أفارقت غرفة كانت واآلمال، األحالم كل خلفه أغلقت بالجدار، ظلماء أشد من الليل الحالك .. تنبعث من أرجائها رائحة حكايات جدرانها على القهر من مخطوطة الدماء،

مؤلمة .. ينظرن بوجوههن تفاجأت .. الدوار وحين ذهب عني لوحات على وجوههن ستبقى الركالت .. رسمت إلي .. عنها أسمع لم بأمراض أصبن .. النسيان على عصية

حدثوني عما يدعونه بإبر الفيتامينات .. سموم يحقونوننا بها ليقتلونا .. عرفت منهن أني بفرع واحدة كل وبدأت .. الموت فرع مايسمونه أو الخطيب منهن تروي لنا قصتها .. ألمها .. معناتها .. عشت في تفاصيلها, آالمهم في كابدت .. اللحظات كل قصة تلك أدركت تماما ما .. وهنا الهم والغم مالقينه ولقيت من

الذي ينتظرني في فرع الموت .رغيف .. المعتادة الوجبة علينا أدخلوا و الباب فتح الوجوه بين تتنقل .. كانت عيوني البرغل مبلل و بعض يمر ولم .. الطعام عن امتنعت البداية في مستغربة.. آكل نفسي الجوع ووجدت أضناني يومان حتى سوى

معهم مرغمة .. السجان فتح حتى .. يوما العشرين حوالي أمضيت ووضعوا وكبلوني قيدوني .. علي ونادى .. البوابة غرفة إلى ساقوني .. جديد من عيني على العصابة بذل أشعر الموت.. لم إلى التحقيق كأنهم يسوقونني

والبضعف في حياتي كذاك الذي شعرت به هناك ..وهناك انهالت علي األسئلة .. عن الثورة !! عن نشاطاتي.. كرهي سبب عن .. النظام على تحريضي سبب وعن

لهم.. وعن .. وعن .. ولم أجد جوابا أوجز وال أشد بالغة من الصمت .. كان ضربا الرقيق جسدي على انهالوا .. يقتلهم صمتي

وركال.. قاومت ...وقاومت .لم يتركوا وسيلة تعذيب إال وماراسوها .. حتى أصبحت جميعها مألوفة لدي.. إال أن أقساها .. كان إجباري على مشاهدة وحوشهم البشرية وقد تجردوا من كل مايمت

واثقة الخطى )1(

قصة معتقلة

ليـن مـالك

NO )13( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday - 01\09\2014 11

لإلنسانية بصلة .. شاهدتهم وهم يعذبون حتى الموت .. نعم حتى الموت !! قد تبدو مجرد كلمة مبالغة .. إال أنها

واقع مؤلم في سجونهم ..وهم .. الحياة مدى الشاب ذاك صورة تفارقني لن يضربونه .. حتى جرت دماؤه تحت أقدامي .. صم صوت تكسر ضلوعه آذاني .. حتى فاضت روحه الذكية لتلقى باريها .. الحقني طيفه حتى خارت قواي وصرت ألملم

ما تبقى من أجزائيعن الغطاء كشفوا .. التحقيق من الثالثة الجولة في خلت .. البشري الوحش ذاك على وتعرفت .. وجهي تقاسيم وجهه من الرحمة، فقط مالمح وحشية ال تشبه

اإل نسان .ساقني للمنفردة .. أشبه ماتكون بالقبور في ظلمتها.. بي ورحلت .. ذكرياتي إال فيها أنيس ال .. ووحشتها أم أصبحت يذكرونني.. .. ترى هل الذاكرة نحو أصحابي عددا جديدا بالنسبة لهم .. كنت أرسل لهم طيفي في

المنام.. علهم يذكرونني بالدعاء ..والقهر المكان، ظلمة شدة من يتشابهان والنهار الليل وأيام ساعات مرت المتالزمتان.. الصفتان هما والذل

وأسابيع وأنا وحدي .. تخللها الخروج إلى التعذيب .. ومن أتممت حتى .. جديد من القاتلة للوحدة العودة ثم

األربعة أشهر.. حينئذ فتح السجان الباب .. ونادى اسمي، ساقني إلى غرفة المحقق .. وإذ بورقة بيضاء طلب مني توقيعها ..!! النور واألمل يتسلل إلى قلبي .. نعم إنها بدأ بصيص من

ورقة إخالء سبيلي ..!! خرجت من المكان و قلبي يكاد يسبقني .. على الرغم من صعوبة فتح عيني بعد كل هذا الظالم .. إال أن شمس

الحرية قد سطعت من جديد .. لتنير دربيبلهفتها أمي استقبلتني .. البيت إلى وصلت حين ودموعها .. ضمتني لصدرها ضمة .. أنستني بها ألمي

وتعبي .. عملي إلي عدت حتى معدودة أيام إال تمض لم أن تماما بعدها أدركت .. بإيماني متسلحة .. الثوري تقهر لن .. تعذيبهم أساليب وكل وسجونهم طاغيتم حريتنا نسنعيد شرفائنا وسواعد وبسواعدنا .. عزائمنا .. لتلتئم جراحنا .. باألمل األلم أن نكسو بد .. وال وكرامتنا

وتمتلئ بالبذل أيامنا .. فتزهر أمانينا .

أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014 12

التغيير.. وفلسفة النصر والهزيمةلقاموس مسار التغيير مفرداته ومفاهيمه

إعداد : نبيل شبيب

مقاالت

مارسته ما تكرار فيه الوقوع يمكن ما أخطر من العلوم بموازين هزيمة أخطر في الخاسرة األنظمة العسكرية والسياسية، في تاريخ المنطقة عام 1967م، على لتغطي „نكسة“ األنظمة تلك اعتبرتها عندما فداحة المصاب ونتائجه، ولتسوغ لنفسها زورا وبهتانا البقاء في مناصب االستبداد والفساد رغم ما صنعت

بالبالد والعباد آنذاك، و“مستقبال“ لعقود عديدة.هذا المسلك العقيم ال ينطبق على محطات مسار شعبية انتفاضات األولى شعلته أوقدت كبير تغيير آخر واقع نحو التغيير عجلة فحركت فلسطين في في مستقبل أفضل، بعد عقود وعقود على منحدر بوابة الشعبية الثورات فتحت ثم والتخلف، التراجع زالت وما مصراعيها.. على المطلوب التغيير ذلك مفتوحة، ويشهد على ذلك العناق المتجدد بين ما واجهه أهلنا الفلسطينيون في غزة وصنعوه وبين ما يواجهه أهلنا في مسارات الثورات الشعبية ويصنعونه.

ال هزيمة في قاموسنا

كثيرا ما يغيب عن أذهاننا أنه ليس للهزيمة مكان في قاموسنا، إال على مستوى فرد أو جماعة، ولكن ايس

على مستوى „قضية“.. وعلى ذلك يحاسب الفرد، أو اإلنسان يأتي يوم ما، كل عنصر من عناصر جماعة ربه فردا.. أما على صعيد القضية فتسري قاعدة }يأتي

الله بقوم يحبهم ويحبونه{. الهزيمة بهذا المعنى هي غلبة اليأس لدى الفرد، األمل، مكان فيحل جماعة، صفوف في انتشاره أو الطريق، لمواصلة االستعداد بدال من اإلحباط ويصنع مهما „عابر“ آني، لواقع التسليم غلبة أيضا وهي ساءت شروطه، على واجب العمل مهما كان عسيرا

لصناعة واقع آخر.. آخرين قوما ذاتها للقضية العمل يتطلب آنذاك واإلحباط اليأس مفعول والعمل باألمل يتجاوزون والتسليم.. ومن لم يصنع وهو قادر يسري عليه وصف }لو ويقول يقعد لمن المستجيبين أو „القاعدين“،

أطاعونا ما قتلوا{.لهذا كان هتاف „الله أعلى وأجل“ وكان التأكيد }وأنتم األعلون إن كنتم مؤمنين{ بعد غزوة أحد، ولهذا أيضا القضية، أجل الطريق من يتابع أن األول للرعيل أمكن والفتوحات، االنتصارات مستقبلها في فتتابعت

وأصبحت حصيلة معركة أحد „تاريخا“.النصر الحاسم هو التمكين

NO )13( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday - 01\09\2014 13

تعبير الحديث العسكري العلم قاموس يعرف سيما ال والخسائر، المكاسب عن ويميزه الهزيمة، والفر، الكر المواقع، وجوالت الحديث عن حرب عند والهزيمة آنذاك هي تراكم الخسائر وتالشي المكاسب المهزوم.. الطرف قدرة اضمحالل إلى وبالتالي

فيكون الطرف اآلخر هو المنتصر.يسري هذا على األنظمة التي صنعت نكبة 1967م نقص بسبب الساحقة هزيمتها تكن ولم وأمثالها، عليه الوضع كان ما فليقارن شاء -ومن وعدة عدد الهزيمة بسبب نقص التراجع بعد آنذاك- كما لم يكن كان بل الطريق.. لمتابعة طاقات من تبقى فيما هي „تمكينها“ في محصورا الهدف رؤية بسبب المعركة قبل فكانت والفساد، االستبداد كراسي في وبعدها مهزومة قابعة داخل نفق وجودها المؤقت تكن لم بأنها عادة عنه نعبر ما وهذا السلطة.. في

„على مستوى القضية“.الجذري التغيير معايير أو الشعبية، الثورات بمعايير واألوطان اإلنسان تحرير هدف تحقيق هو الشامل، في والعدالة والحريات والكرامة الحقوق وتحصيل

الحياة الدنيا، وهذا التمكين هو النصر المطلوب.

المسؤولية عن الخسائر

هذا طريق ال يعرف الهزيمة، فقد تولى الله تعالى أال تقع، لمن يقاتل في سبيله، ولهذا نتحدث دوما عن دينه“.. بإظهار الله „وعد وعن الحسنيين“ „إحدى وتحقيق وفر كر مواجهات خوض ذلك ينفي وال هذه في نشهده ما وهذا خسائر، وقوع أو مكاسب

المرحلة من مسار التغيير.واألمر األهم:

ال استهانة بالضحايا، بدعوى أننا نحسبهم في عداد الشهداء األحياء..

علقم يتجرعون عمن بالمسؤولية استهانة وال

المعاناة، بدعوى أن هذا امتحان دنيوي..وال استهانة بالخسائر المادية، بدعوى أن النصر من

عند الله وهو وعد ال ريب فيه.حمل تعني التي أخطائنا، نتيجة يقع ذلك جميع أي والمادية، البشرية طاقاتنا هدر عن المسؤولية شروط من كشرط منها بد ال التي القوة“ „أسباب

النصر.. هذه مسؤولية نحملها جميعا، كما نحملها أفرادا،

كل على حسب موقعه ومسلكه.

ال تصحيح دون عمل

أو عموما لنا معروفة والهزيمة“ النصر „فلسفة الشعبية الثورة يعتبرون ممن العظمى للغالبية التمكين قضية ويعتبرون دعما، أو مشاركة ثورتهم، ذلك يكون وال قضيتهم، وعصرنا وعالمنا بالدنا في يتقدم من ودعم أعبائها حمل في المشاركة دون

الصفوف فيها. المعرفة ناقصة دوما ما لم نترجمها إلى خطوات

عملية، والمسؤولية فردية في الدنيا واآلخرة.„تدافع يكفي وال الخطأ، مواطن „يعلم“ كلنا مطالب فكلنا المحاسبة، من للنجاة المسؤولية“ وتشتد الضحايا.. عدد يزيد كيال عملية بخطوات قوم „مجيء وتجعل الخسائر.. وتتراكم المعاناة..

آخرين“ ضروريا ليصنعوا ما ال نصنعه.العملية الخطوات تفرض التي الخطأ مواطن

معروفة، ومنها:الفرقة، اإلحباط، القرارات الفردية، التعصب، النزاعات، الدعم.. في التقصير الخذالن، الفساد، االرتجال، فضل من بنودها تعداد بات وقد تطول، والقاذمة اآلن المسؤولية حمل عدم يكون لن ولكن القول، للتعامل معها من „فضل الذنوب والخطايا“ بين يدي

الله تعالى، وهو العليم بالسرائر.

أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014 14

البنـد السابـع .. حرب على اإلرهاب أم على الثورة؟

نور بيطار

داعش والنصرة، من العداء إلى االلتقاءالتاسع من نيسان/آب 2013 التنظيم في لم تكن والدة إال إعالن انقسام تنظيمي في جبهة النصرة الفصيل األكثر تماسكا و األعلى فاعلية في المواجهات العسكرية ضد سلبي بشكل النصرة على االنقسام هذا انعكس األسد، نتيجة ما سببه لها من خسارة في العتاد والرجال ومصادر التمويل. سرعان ما تداركته عبر ثالثية انتقاء األهداف واألداء في لعافيتها لتعود الحسنة، السلوكية والسيرة العالي ذات وهي اإلعالن أعقبت التي الست الشهور غضون المناطق لغالبية للوصول التنظيم استغرقها التي الفترة

المحررة وفتح مقرات له فيها. مثيرة الجميع استعداء في التنظيم سياسة كانت االنحراف بذريعة الحر الجيش استعداء من للعجب، بتهمة اإلسالمية التشكيالت استعداء إلى العقدي بذريعة نفسه القاعدة تنظيم استعداء ثم الصحوات باحتكار الزعم إلى انتهت سياسة المنهج، عن انحرافه أهل الحل والعقد في األمة ضمن نطاق التنظيم، ليقف أهل من بمباركة الخالفة قيام معلنا بعد فيما زعيمه األمة والمشهور في أقره علماء لما والعقد طبقا الحل

موروثها التاريخي.فصائل ضد التنظيم انتهجه الذي الصدام بداية مع الثورة كان من الواضح أنها أمام تحد جديد ليس لها الخيار في خوض غماره ويتحمل كبر المواجهة بالمقام األول جبهة النصرة لما لها من انتشار مواز للتنظيم وقدرة على التنظيم، قدرة هي كما الوافد الجهادي العنصر جذب لدى المعتمد نفسه المفخخات سالح المتالكها إضافة

التنظيم وبالتالي القدرة على تحقيق توازن رعب رادع.بعد الخسارة التي منيت بها النصرة في دير الزور وتمدد التنظيم شرقي سوريا، و مع إعالن الخالفة وما رافقه من عناصرها أحالم دغدغة نتيجة النصرة تكوين داخل ترنح النصرة على الحرب بفتح األممي القرار يأتي بالخالفة، اعتبار أي عن بعيدا المساواة قدم على داعش وعلى الكبير والتمايز المفارقات من األحداث سجلته ما لكل بين الكيانين، وهي حرب من شأنها أن تدفع بكال الطرفين يعني المشترك، ما الخطر لمواجهة واحد في خندق

انسياح الكمون الجهادي الذي تملكه النصرة نحو االلتحاق و واألظهر مشروعا، تماسكا األكثر اعتباره بالتنظيم على النصرة وتدعيش فصائلها أشد من الثورة تجريد النتيجة

لتزيد في بالء العامة. مؤشرات ومآالت

سياسيا مشروعا أن الواضح من البعيد المدى على لن بذاته إال لالعتراف ورافضا األرض قوى لكل مناهضا يحظى على أي فرصة للبقاء سوى بالقدر الذي يحقق التوتر تكريس في جلية اليوم تبدو نفعية وظيفة فيه المعاناة مستوى ورفع المحلي الحسم أفق وإغالق ما وتحويل المحلية السياسية الحسابات جميع لتعرية تبقى من رمق ثوري إلى إحدى صورتين بائستين: تطرف

انتحاري أو استسالم نهائي.األطراف جميع بخسارة الحرب إنهاء شأنه من وذلك مصالح يخفظ بما اإلقليمية الهيمنة واستمرار المحلية البقاء في نصيبا األسد لنظام يكون الكبرى، وعليه الدول مع سيما ال مجتمعة، الثورة لفصائل مما وفرة أكثر الرياض من المتصارعة األطراف بين اإلقليمي التقارب الفضل في ظهور هذا ولداعش إلى طهران، أنقرة إلى وظيفة تحقيق عن للحديث بنا يعود ما هو و التقارب، االنتهازية الرؤية هذه وجود يؤكد ومما للتنظيم، نفعية لدى الدول الكبرى حصول التناغم الذي تسير به األحداث نحو تحويل التنظيم من عصابة إلى دولة بما يالئم دعاية لتحرك الالزم القانوني الغطاء لتوفير المطلوبة الخطر المجتمعات في الضرائب دافع يعارضه ال واسع دولي

أصحاب مشاريع الهيمنة.النظام في تنهار فيه أعتى حصون الذي الوقت في ال داعش مع قصيرة مواجهات في الشرقية المنطقة تستمر لساعات يوم واحد تتخذ فصائل الثورة في الريف عناصر من محيطها تطهير بضرورة قرارا الدمشقي لمخاوف طبيعية كنتيجة منطقيا هذا يبدو قد التنظيم، ال محيطها في التنظيم أذرع امتداد من الفصائل هذه سيما مع ارتفاع أسهمه مع كل أنجاز عسكري جديد يحرزه، إال أن التزامن في األحداث قد يشير أيضا الرتباطها بالمصدر ذاته صاحب القرار بالتحرك أو اإلخالء، وهنا اإلشارة لجهات

مقاالت

NO )13( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday - 01\09\2014 15

خلفية صاحبة دور فاعل في الساحة السورية عن طريق الدعم واإلسناد بالسالح أو بالمال، ولم يكن طلب االئتالف األممي القرار إعالن بعد سوريا في الدولي للتدخل تحت البند السابع برغم تجاهل القرار لجرائم األسد وجميع الميليشيات المتورطة معه، لم يكن إال لمسات إخراجية

ختامية فيها شيئ من التكلف.على ضوء القراءة السابقة للتطورات األخيرة يعني ذلك أن ظهور داعش وافق وجود هوى حالم لدى شريحة من الجهاديين أصحاب التصورات المعتلة عن قيام الدول في تتمثل انتهازية دولية مصلحة وجود مع والممالك، تكريس الفوضى األمنية و توليد المزيد من بؤر التوتر في العسكري االستهالك المزيد من بها نحو للدفع المنطقة واإلفالس السياسي واإلرتماء في حضن ما يقرره األجنبي األولى المصالح عن معزل في مصالحه يحقق بما منبر أوسع عبر عليها الحرب إعالن وأما الصراع، لطرفي عصابة مواجهة ال دول بمواجهة يليق إعالنا أممي فقد يبدو من باب تفاؤلوا بالدولة تجدوها، وهو ما يعني أن الدولة اإلسالمية باقية فعال، وإلى حين، وأما حدودها قائمة عن المتحدة الواليات إعالن عشية فستظهر الحدود وأما الجوية، الضربات ستشملها التي األهداف إلى األحداث سجلته ما سياق في قراءتها يمكن التي في أربيل عن كثيرا تبعد ليست أنها الواضح فمن اليوم العراق وليست تقرب من دمشق في سوريا، و إلى حين.

حماس نموذجالعبة لدخول المتطلعة الناشئة والقوى عقود منذ اقتسام النفوذ أو تخوض معارك تحرر محلية تبحث لنفسها عن مكان من خالل انحيازها ألحد المعسكرين التقليديين غربا. المتحدة الواليات بقيادة أو شرقا السوفيت بزعامة عموم المواجهات المسلحة في المنطقة العربية بعد عسكري استعراض بمثابة كانت الثانية العالمية الحرب حي لمدى متانة كال السالحين الروسي واألمريكي ومنذ حرب 67 كان األخير هو األكثر فعالية واألقدر على حسم المواجهات. دخلت الثورة لعبة الرقص على حبل الحرب الباردة دونما امتالك خيارات أو حتى إدراك واعي لمآالت المواجهة إنما كاستجابة تلقائية لواقع تداخل النفوذ في منطقة ذات واقع جيوسياسي شديد الحيوية. أثبتت تجربة صناعة تستطيع أن من أعجز الثورة أن الثالث السنوات مبادئها عن التخلي دون مصالحها لها يحقق حلف إلى الوطنية بالسيادة انتهى ما بها، وهو انطلقت التي التالشي على أعتاب الحدود السورية، كما أثبتت التجربة هو بما الثورة على يعود لن األمريكي السالح انتظار أن غير فهو الروسي السالح وأما بكثير، األمل خيبة فوق

موفور لها بحال. ضرورة هو تعلمه الثورة كتائب على الذي الدرس الخروج من ثنائية الحرب الباردة و التمكن من الدخول في

حلف إقليمي قادر على المناورة عالميا بما يمنح الثورة و المحدودة بإمكانياتها تمتلكه مما أوسع سياسي أفق كتائب بالتعثر. المليئة القاصرة وخبرتها الهشة عالقاتها مقبولة بدرجات ذلك إنجاز استطاعت القسام الدين عز ظهرت نتيجتها في المواجهة األخيرة أثناء الحرب على

غزة، ومن جملة ما قامت عليه هذه التجربة الجديدة:و لحركة سياسية القسام هي جناح عسكري كتائب _ليس العكس كما هو في سوريا، حيث الفصيل العسكري في عمل له ليس بروتوكولي سياسي مكتب له يتبع

أغلب األحيان.واألمريكان من خالل الروس ثنائية القسام من _ خروج خروجها من محور الممانعة وعدم دخولها في محور االعتدال، وهي التسميات الرديفة إقليميا لقطبي الحرب

الباردة.صاحبة اإلقليمي الدور ذات بالدول الصلة تعزيز _السياسات الداعمة لتحرر الشعوب ومساندة الديمقراطيات القطري التركي التحالف األول بالمقام ومنها الناشئة، كمحور إقليمي ناشئ جديد مغاير للممانعة واالعتدال ومتقاطع مع كليهما في أداء برغماتي يقدم المصلحة الخاصة وينطلق من قاعدة االعتراف باآلخر بدال من اإلنكار

لوجوده.العسكرية فيها بما المحلية القدرات على االعتماد _وتطوير أدوات المواجهة بما يتالئم مع اإلمكاينات المتوافرة

كضمان الستمراريتها.على قادرة دبلوماسية مفاتيح شبكة المتالك العمل _التبعية مقاربات خارج والسياسي المالي الدعم تأمين

االنبطاحية وفقدان أي سيادة على القرار الوطني.بدال البسيط اإلنسان يحترم تعبوي استعمال خطاب _الحياة وسط من المواجهة روح ويعزز تهميشه من

المدنية.السوررين أن على يتفق الجميع أن المؤسف من معهم الوقت لتعلم كل ما سبق إذ أن الواضح أن الحرب ال أفق قريب لها، ولطالما هو كذلك فالجدير باالعتبار لدى نحو الثوري بالعمل جديا التحول الثوري القرار صانعي سيما ال المطلوبة الكبيرة النقلة يحقق كليا جديد أفق وأن المجتمع الدولي يدفع بكتائب الثورة دفعا لتحتل دور مشابها لما للسلطة الفلسطينية في الضفة من دور في ويمارس الجهادي العمل يجرم الفلسطيني المشهد

التفاوض كحل وحيد. اختناق حالة تعيش اليوم السورية الثورة كانت لئن المواجهة صعيد على نوعها من األشد هي جديدة من شيئ معه يحمل أيضا األوسع فالمشهد الكاملة البشرى يجسدها سقوط طاغية العراق بعد تخلي أسياده عنه وال شك أن سقوطه تحول لكابوس لئيم يالزم ليل بشار

األسد في قصره في دمشق.

أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014

Wednesday

16

أوراق امتالك دون سياسي حل على اعتمادنا هل قوة على طاولة المفاوضات هو استسالم صريح ؟

كلمة على ــالذع ال الهجوم سبب هو هذا وهل الشيخ معاذ , دون قراءة األهداف السياسية المتضمنة

للكلمة؟؟هل هي قراءة مجانبة للصواب أم أنها مجرد قراءة

متسرعة لألحداث ؟ دون هذه، االستنزاف حالة من نخرج أن لنا وكيف

مشروع حقيقي ببنود واضحة ودقيقة !! أثير داخلي لعلي أرى أن كلمة الشيخ معاذ، ذات ت

وخارجي على عدة مستويات . اء بعد. هي كلمة لم يتناولها النقد الهادف البن

على والنظام الثوار جموع إلى تتوجه فالكلمة حد سواء، أي الفاعلين على أرض الواقع من طرفي

الصراع . وال نغفل أن كال الطرفين بات يحمل قناعات جديد لم تكن قبل انطالقة الثورة، وبخاصة بعد المستجدات الدولة لتنظيم الشمالية المدن تسليم حول األخيرة

اإلسالمية حول النظام ــوادر ك إلى موجهة رسالة فهي جدوى بقائهم مع النظام، بعد ما قسم النظام من الكعكة لشريكه في المسار المضاد للثورة من حصته

على األرض.الدولي المجتمع ملعب في للكرة القاء هو أيضا على الجاثم الجليد لكسر السواء على والعربي، حجم اختالف مع النظام ــوادر وك الشعب معاناة

المعاناة . المشروع على وتأثيرها الكلمة جــدوى عن أما النظام دفع أن نذكر جيدا ( فلعلنا التقسيم ( الجديد ( لحدود حاميا السلطة في لبقائه ثمنا الجوالن

اسرائيل ( الشمالية، بل أكثر من ذلك ..مالم ليروا النظام لكوادر تماما موجهه الكلمة

للسلطة ثمنا للجوالن االسد حافظ تسليم إبان يروه التقسيمي المخطط هو فها ذلك، يصدقوا لم فإن

قد بدأ، فليقرأ النظام األحداث جيدا . السياسي للهيكل ــر آخ جانب من وموجهة المسيس بالتبعية للدول االقليمية التي رأينا أهدافها في ليبيا ومصر، إذ ال يمكن لمن يقتل الثورة في مصر

أن يدعم الثورة في سورية . رؤية ورسالة الشيخ معاذ عن يبحث وبين هذا وذاك

واستراتيجية وهدف .النظام، محددا إسقاط نتيجته يبحث عن مشروع وهو للثورة األول لهدفنا لنصل واالستراتيجية الرؤية اسقاط النظام. فهل نلتزم ببناء مشروع يبني الثورة من جديد ؟؟ جانب من الخطيب معاذ الشيخ كلمة تناولنا اذا خطوة القفز بذلك فيمكننا سياسية مبادرة كونها في المضمار لنرى صورة المربع التالي، وطرح سؤال

جديد ..النظام مع تفاوضي حل إلى التوصل يمكن هل المتعلقة التفاصيل عن النظر بغض حاليا، المنهك بالثوابت دون التطرق للمكون الرئيس على الساحة أال

وهو دولة اإلسالم في العراق والشام ؟؟ضد النظام مع التحالف يمكن هل اخرى بعبارة

تنظيم الدولة ؟؟ النظام كما التنظيم ضد التحالف مع أو هل يمكن هو حاصل اآلن في العراق وإن كان بصورة ضبابية كما

يراها األستاذ مجاهد ديرانية ؟ في والنظام« الدولة »تنظيم حقيقة هما وهل مربع العداوة علما أننا لم نشهد حتى اآلن بينهما أي

خط للنار يقفان على جانبيه . الثوار توافق وقناعة لدى الوصول ألي وهل يمكن

للقبول بهذه الفكرة؟ هل سيقبل المجتمع الدولي بكسر الجليد والقبول

تحليل سياسي

إعداد: محمد ديب حلبي عود على بدء

NO )13( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday - 01\09\2014

Wednesday

17

بتحالف مع النظام ضد ما يسميه إرهاب، وأين ستكون النصرة من هذا الملف ؟

أم علينا أن ننزه الثورة عن االنغماس في التحالفات المشبوهة مع كال الطرفين لتبقى نقية طاهرة ؟؟

وهل طهر ثورتنا نقاء سياسي يدفع ثمنه الثوار كما الدماء حساب على نقاء السوريين، كل ثمنه يدفع نوجد لم أننا طالما السواء على والالحقة السابقة

البدائل المناسبة النهاية وصوال يبدأ من واقعيا تصوغ مشروعا بدائل

للهدف األول في قصر الربوة إلسقاط النظام . بديال يعد العدة لبلوغ هذه المرحلة ومن ثم يتضمن هذه الى للوصول المطلوبة المراحل استراتيجيات

النقطة من الحراك العملي .وصدام دمشق ريف في األخيرة ــداث األح ولعل قد الدولة تنظيم مع فصائله بكافة الحر الجيش خطوة وهي الثورية، للكوادر جلية صورة رسمت األولى الرؤية الى بالعودة الصحيح، باالتجاه للوراء للهدف تسعى جامعة إنسانية شعبية ثورة للثورة، النظر بغض والكرامة الحرية وهو والواضح األسمى

عن المراحل التالية لسقوط النظام . الثوري المسار في الحاصل الجمود كان ولطالما

عائد الى الفوضى الحاصلة في الرؤية الذاتية ذاتها .اصطدم المسار، تصويب المفكرون حاول فمهما ذلك في قناعات الثوار، وتقييمهم لذاتهم، فضاعت دخيلة أيد واستلمتها معا والثورة الثوار من الراية الرايات تلك بين وتاه الثوري السوري المجتمع على

الكثيرة ) المؤد لجة ( الثوار، في حيرة كئيبة .عنصر أهم استعادت شيء كل وقبل علينا لذلك، للثورة، الصحيحة الرؤية وهو الثوري، المشروع في األساس الذي يبنى عليه أي مشروع سياسي سليم، لم وإذا نريد، ماذا نعلم فلن نحن من نعلم لم فإن

نعلم الطريق الصحيح لن نصل أبدا . فاستجداء يضر ال قليال، ــوراء ال الى التلفت ولعل فيما مهما شيئا يقدم لم والدولي العربي الدعم

مضى .. وتطويرها الذات، على االعتماد سوى لنا يبق لم االستراتيجية الخطط متطلبات على للحصول بواقعية ال تغفل االمكانات الضعيفة، في حذر شديد

من فخ اليأس المميت للطموح الثوري . وفي الختام، نتمنى أن تصل السلحفاة إلى نهاية

السباق فهي سبقت أرنبا كما تروي القصص .

Wednesday

أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014 18

د . أحمد فؤاد شميس

فقه النصيحةفقه الثورة

إال * خسر لفي اإلنسان إن * ﴿والعصر « : تعالى قال وتواصوا بالحق وتواصوا الصالحات وعملوا آمنوا الذين التواصي المؤمنين صفات من )العصر3-1( ﴾ بالصبر اإلسالم النصيجة من شعائر و بالصبر التواصي و بالحق

العظيمة ، فهي دأب األنبياء والمرسلينو هي حقوق المسلم على أخيه المسلم، قال عليه إذا ست: المسلم على المسلم ))حق والسالم: الصالة لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا

مات فاتبعه(( رواه مسلم.أيها األخ المجاهد ال تخلو حياتنا من مواقف نحتاج فيها أحد يستغني ال لآلخرين، ونصائح توجيهات تقديم إلى يلقي أن يحتاج فالقائد لآلخرين، النصيحة إلقاء عن منا أصدقائه، مع الصديق وكذلك جنوده، على النصيحة يقبل ال الناس من كثيرا لكن و ، إخوانه مع والمجاهد النصيحة ليس بسبب عدم اقتناعه بها لكن بسبب األسلوب النصيحة وعدم سلوك منهج الحكمة الخطأ في تقديم من على اللوم يلقى ال األحيان من كثير ففي فيها، استخدام أساء اللوم على من ولكن النصيحة، يقبل لم لنصح الحسن األسلوب ما النصيحة؟ آداب النصيحة، فما الناس وتعديل أخطائهم؟ كيف كان النبي ينصح أصحابه

رضي الله عنهم ويعدل أخطاءهم؟ـ من آداب النصيحة أوال :اإلخالص لله تعالى فيها وأن ال يكون الغرض منها الشماتة في المنصوح؛ فإن الله تعالى وال الكريم، لوجهه خالصا كان ما إال العمل من يقبل ال يجوز للمسلم أن يشمت في أخيه المسلم بل يحب له

ما يحب لنفسه.ثانيا : أنك إذا رأيت أخاك المسلم قد ارتكب خطأ ال مجال بالنصيحة إليه تتقدم أن عليك وجب شبهة أو لعذر فيه سرا، بينك وبينه ال أمام الناس، فإن اإلنسان ال يقبل أن يطلع أحد على عيبه، فإذا نصحته سرا كان ذلك أرجى للقبول، إذا نصحته الشبهة، وأما وأبعد عن وأدل على اإلخالص، والتشهير، الحقد شبهة ذلك في فإن الناس أمام علنا استماع يمنع من كبير والعلم، وهذا مانع الفضل وإظهار »من العلم: أهل بعض قال منها. واالستفادة النصيحة وعظ أخاه سرا فقد نصحه وزانه، ومن وعظه عالنية فقد

فضحه وشانه«. ثالثا :تهيئة المنصوح إللقاء النصيحة، فليس من الالئق أن النصيحة ونلقي عليه المنصوح ندخل مباشرة في عين أن أحدا ننصح عندما علينا ينبغي بل مقدمات، بدون نمدحه ونثني عليه قبل االنتباه إلى خطئه، عندما ننتقد نحاول أن نذكر جوانب الصواب في المخطئ قبل غيرها،

فالمدح هو مفتاح القلوب.

أن يعلم معاذ بن جبل ذكرا يقوله بعد يوما النبي أراد الصالة فأقبل إلى معاذ وقال: ))يا معاذ، والله إني أحبك، اللهم أعني على تقول: أن فال تدعن في دبر كل صالة قوله: موقع ما أتدري عبادتك((. وحسن وشكرك ذكرك فإذا النصيحة، لقبول التهيئة إنها أحبك((؟ إني ))والله ارتاحت نفس معاذ واستبشر، أعطاه النصيحة.وفي يوم إذا عمر أن سلم و عليه الله صلى الرسول الحظ آخر الناس وقبله، بالكعبة وحاذى الحجر األسود زاحم طاف زاحم وربما البدن، الله عنه صلبا قوي وكان عمر رضي الضعفاء، فأراد أن يعدل سلوكه، فقال على سبيل التهيئة لقبول النصيحة: ))يا عمر، إنك رجل قوي((، فرح عمر بهذا

الثناء والمدح فقال : ))فال تزاحمن عند الحجر ((هذا يستعمل وسلم عليه الله صلى الرسول فكان خاصة، الوجهاء ومع الناس جميع مع الرائع األسلوب بداياتها، باختالف نهاياتها تختلف الله- -عباد فالنصائح فإن كانت البداية بأسلوب مناسب ومدخل لطيف انتهت انتهت عنيف ومدخل جاف بأسلوب كانت وإن كذلك، نتعامل مع الواقع الناس فنحن في ننصح كذلك، فعندما الرفق سبيل الناصح فليسلك ، أجسادهم مع ال قلوبهم بالحكمة ربك سبيل إلى ادع « تعالى: قال والحكمة،

والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن »بالعنف، لذلك ما بالرفق ما ال يعطي الله يعطي وإن إيذاء أو عنيفة فعل ردة من الناصحين بعض له يتعرض لم أنهم بسبب الحقيقة في هو المنصوحين قبل من يسلكوا سبيل الحكمة في النصح، بل أتوا بالنصيحة على سبيل التوبيخ والعتاب واالنتهار، فينبغي الرفق واستعمال العبارات اللطيفة الجذابة والتدرج في األسلوب والكالم مع

المنصوح.رابعا : أن نقدمها على شكل اقتراح أو بأسلوب غير مباشر أو بألفاظ عامة، كان رسول الله إذا الحظ خطأ على أحد لم يواجهه به مباشرة وإنما يقول: ))ما بال أقوام يفعلون

كذا؟!((، خامسا : أن تختصر في إلقاء النصيحة وال تجادل، فليست العبرة بكثرة الكالم وال بطول النصيحة، وإنما بأسلوب الناصح

وكالمه الموجز المفيد.سادسا : أن تتأكد من الخطأ قبل إلقاء النصيحة، كم هم إشاعات على ونظراتهم مواقفهم يبنون الذين أولئك كان أنه بعدها فيكتشف مناصحا يأتيك فالبعض كاذبة، يجري وراء إشاعة ، فألجل أن تحتفظ بقدرك عنده تأكد من الخبر قبل أن تتقدم إليه بالنصيحة قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة

فتصبحوا على ما فعلتم نادمين.و الحمد لله رب العالمين .

NO )13( -Media Office - Revolution Leadership Council of Damascus - Monday - 01\09\2014

Wednesday

19

أدبيات

ما بال أطفال الشآم يعذبون

و بأي ذنب يقتلون

أتراه قربان الكرامة يذبحون

أم أنهم موت الضمائر يعلنون

ما بال زهر الياسمين

قد بات منهزما حزين

أتراه يدري ما يحل بشامنا

أم أنه أضحى حزينا كالسجين

وأرى الحرائر نائحات شاكيات باكيات

يرثين وطنا عائدا بعد الممات إلى الحياة

يهمسن في آذانه أن عد ويكفينا سبات

فأراه ينفض عنه آثار السنين

ويهب كالريح التي تأتي على كل األنين

ليكسر القيد الذي أدماه من ألم سنين

ويعيد مجدا غابرا قد مله كل الحنين

سارة

أطـفال الشـام

أوراق الشام - العدد )13( مجلس قيادة الثورة في دمشق - المكتب اإلعالمي - اإلثنين 01 \09\2014 20

شرطي الثورة