БИБЛИЯБИБЛИЯ

ЛУВР «ИЗГНАНИЕ АДАМА И ЛУВР «ИЗГНАНИЕ АДАМА И ЕВЫ ИЗ РАЯ»ЕВЫ ИЗ РАЯ»

ИТАЛИЯ, МИЛАН «ИЗГНАНИЕ ИТАЛИЯ, МИЛАН «ИЗГНАНИЕ АДАМА И ЕВЫ ИЗ РАЯ»АДАМА И ЕВЫ ИЗ РАЯ»

ПЕТРОВ-ВОДКИН, 1911 ГОД ПЕТРОВ-ВОДКИН, 1911 ГОД «ИЗГНАНИЕ АДАМА И ЕВЫ ИЗ «ИЗГНАНИЕ АДАМА И ЕВЫ ИЗ

РАЯ»РАЯ»

КАИН И АВЕЛЬКАИН И АВЕЛЬ

НОЙ И ПОТОПНОЙ И ПОТОП

Размеры ковчега упомянуты в Библии:Размеры ковчега упомянуты в Библии:"длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а "длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а

высота его тридцать локтей" (Быт.6:15).высота его тридцать локтей" (Быт.6:15).• Размеры ковчега изменяются в Размеры ковчега изменяются в

зависимости от того, какой зависимости от того, какой длины считается локоть. длины считается локоть. Минимальный его размер - 44,5 Минимальный его размер - 44,5 см, а максимальный ("длинный см, а максимальный ("длинный локоть") - 52 см. Обычно длину локоть") - 52 см. Обычно длину локтя принимают как 45,5 см. локтя принимают как 45,5 см.

• Соотношение длины и высоты Соотношение длины и высоты ковчега (6 к 1) до сих пор ковчега (6 к 1) до сих пор используется используется кораблестроителями как кораблестроителями как оптимальное. Оно придает оптимальное. Оно придает кораблю устойчивость. кораблю устойчивость.

• При самом малом размере локтя При самом малом размере локтя ковчег имел 133,5 м. в длину; ковчег имел 133,5 м. в длину; 22,25 м. - ширины, 13,5 м. - 22,25 м. - ширины, 13,5 м. - высоты. Это соответствовало высоты. Это соответствовало объему 39 655 м3, и объему 39 655 м3, и водоизмещению в 13 960 тонн. водоизмещению в 13 960 тонн.

• Обычные размеры: длина - 136,5 Обычные размеры: длина - 136,5 м., высота - 13,65 м., ширина - м., высота - 13,65 м., ширина - 22,75 м., Объем - 42 388,369 м3. 22,75 м., Объем - 42 388,369 м3. А максимальные размеры: длина А максимальные размеры: длина - 156 м., Высота - 15,6 м., ширина - 156 м., Высота - 15,6 м., ширина - 26 м., объем - 63 273,6 м3. - 26 м., объем - 63 273,6 м3.

• Пересчет этих размеров: длина Пересчет этих размеров: длина Ноевого Ковчега ~157 м; ширина Ноевого Ковчега ~157 м; ширина длина Ноевого Ковчега ~26 м; длина Ноевого Ковчега ~26 м; высота длина Ноевого Ковчега высота длина Ноевого Ковчега ~15.7 м. ~15.7 м.

• Когда Ной строил ковчег, ему было Когда Ной строил ковчег, ему было 600 лет600 лет (в те времена люди могли (в те времена люди могли жить гораздо дольше, не утрачивая жить гораздо дольше, не утрачивая физическую силу и здоровье). физическую силу и здоровье).

• Всемирный потоп начался Всемирный потоп начался 1656 лет1656 лет спустя после сотворения Адама. спустя после сотворения Адама. Дождь шел Дождь шел 40 дней40 дней, а вода , а вода покрывала землю в течение покрывала землю в течение 150 150 днейдней. .

• Весь Ковчег управлялся только Весь Ковчег управлялся только 88 людьми. Они 150 дней кормили людьми. Они 150 дней кормили тысячи животных и чистили их тысячи животных и чистили их стойла. стойла.

• Из Книги Бытия следует, что Из Книги Бытия следует, что до потопа люди жили 750-900 лет, а , а после потопа продолжительность после потопа продолжительность жизни резко снизилась примерно до жизни резко снизилась примерно до века. века.

• Сторонники реальности потопа Сторонники реальности потопа объясняют это двумя причинами: объясняют это двумя причинами: – генетические дефекты, генетические дефекты,

неизбежно возникающие из-за неизбежно возникающие из-за перекрестных браков между перекрестных браков между потомками семьи Ноя (всего 8 потомками семьи Ноя (всего 8 человек); человек);

– ухудшение условий жизни из-за ухудшение условий жизни из-за экологических последствий экологических последствий наводнения. наводнения.

• Истории о всемирном потопе Истории о всемирном потопе повторяются в мифах разных повторяются в мифах разных народов — почти в каждом из них народов — почти в каждом из них есть свой ковчег и свой Ной.есть свой ковчег и свой Ной.

ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ

АВРААМАВРААМ

ИОСИФ (ИОСИФ (МАРК ШАГАЛМАРК ШАГАЛ))

А. Эльсхеймер. «Иосиф у А. Эльсхеймер. «Иосиф у колодца». Дрезденская колодца». Дрезденская

картинная галерея картинная галерея

Гюстав Дорэ «Гюстав Дорэ «Иосиф объясняет сны Иосиф объясняет сны фараонуфараону»»

Иосиф, толкующий сныИосиф, толкующий сны

МОИСЕЙМОИСЕЙ

Э.Плюшар "Бог является Моисею в купине "Бог является Моисею в купине

неопалимой"неопалимой"

МОИСЕЙ ВЕДЁТ НАРОД ЧЕРЕЗ МОИСЕЙ ВЕДЁТ НАРОД ЧЕРЕЗ КРАСНОЕ МОРЕКРАСНОЕ МОРЕ

Моисей на горе СинайМоисей на горе Синай

Ф.С.Завьялов: "Предсмертное завещание : "Предсмертное завещание Моисея"Моисея"

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

У горы Синай Господь дал всему У горы Синай Господь дал всему человечеству 10 заповедей счастья. человечеству 10 заповедей счастья. Народ, собравшийся у подножия горы, с Народ, собравшийся у подножия горы, с тревогой смотрел на ее вершину, тревогой смотрел на ее вершину, скрытую густым облаком, которое, скрытую густым облаком, которое, темнея, опускалось вниз, покуда вся гора темнея, опускалось вниз, покуда вся гора не была окутана таинственным мраком. не была окутана таинственным мраком. Во тьме вспыхивали молнии, Во тьме вспыхивали молнии, сопровождаемые раскатами грома. «Гора сопровождаемые раскатами грома. «Гора же Синай вся дымилась от того, что же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне; и восходил Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым от печи, и вся гора от нее дым, как дым от печи, и вся гора сильно колебалась. И звук трубный сильно колебалась. И звук трубный становился все сильнее и сильнее» становился все сильнее и сильнее»