Embed Size (px)
Citation preview
ΕΤΟΣ 17ο • ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 74 • ΑΠΡΙΛΙΟΣ - ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2017 • ΕΚΔΟΤΗΣ: ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΔΙΚΑΣΤΡΙΩΤΩΝ - ΔΙΚΑΣΤΡΟ ΦΘ/ΔΑΣ ΤΚ: 35017
Το Δ.Σ. του Συλλόγου διοργανώνει τις παρακάτω εκδηλώσεις:
•Την Κυριακή 13 Αυγούστου και ώρα 20.00 θα γίνει η ΑπολογιστικήΓενική Συνέλευση του Συλλόγου μας Την Τρίτη 15 Αυγούστου θαπραγματοποιηθεί θεία λειτουργία και αρτοκλασία στην Παναγία .
•Την Τετάρτη 16 Αυγούστου Γιορτή Νεολαίας.
• Την Πέμπτη 17 Αυγούστου εκδήλωση - συνάντηση στο Μύλο. Επί-σης παρουσίαση θεατρικού δρώμενου από την θεατρική ομάδα «ιστο-ρίες με τ’ αδράχτι».
• Το Σάββατο 19 Αυγούστου το Δικαστριώτικο αντάμωμα με παρα-δοσιακή μουσική από την ορχήστρα του Αλέξανδρου Αρκαδόπουλου. Στο τραγούδι η Ελένη Βίτσα κα ο Διαμαντής Ρουμελιώτης, Παραδο-σιακοί χοροί από τα Δικαστριωτόπουλα και γλέντι για όλους μέχρι τοπρωί .Βράβευση επιτυχόντων σε ΑΕΙ και ΤΕΙ . Παρακαλούμε να ενημερώσετετο Δ.Σ. για όσα παιδιά ήταν επιτυχόντες στις εξετάσεις Μαΐου- Ιουνίου2016.
Εκδηλώσεις του Μουσείου Δικάστρου:
• Την Κυριακή 13 Αυγούστου και ώρα 20.00 θα γίνει η Απολογι-στική Γενική Συνέλευση του Μουσείου . Επίσης θα γίνει και η παρου-σίαση του βιβλίου του κ. Λεωνίδα Καρφή με τίτλο Αρχιτεκτονική καιΦυλαχτά σπιτιών στο Δίκαστρο.
• Την Πέμπτη 17 Αυγούστου Θεατρικό δρώμενο στο Νερόμυλο (Παραμύθια και παραμυθοτράγουδα με νεράιδες ) από τη θεατρικήομάδα «Ιστορίες με τ’ αδράχτι»
• Την Παρασκευή 18 Αυγούστου : α) Ξενάγηση για μικρούς, σε Μου-σείο και Νερόμυλο, και παιχνίδι χαμένου θησαυρού. β) Έκθεση φω-τογραφίας σε αίθουσα Μουσείου.
Και ξαφνικά το χωριό μας γέμισε παιδιά!
συνέχεια στη σελ. 4
Εκδηλώσεις στο ∆ίκαστρο Καλοκαίρι 2017
2 το Δίκαστρο Ιούνιος 2017
κοινωνικα ENIΣΧΥΣΑΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ & ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ
στους τραπεζικούς Λογαριασμούς του Συλλόγου
Απανταχού Δικαστριωτών
Εθνικής Τράπεζας: 067/559811-79
IBAN:GR26011006700000067
55981179
Eurobank πρώην Τ.Τ.:0026.0740.1.1.
0101676583IBAN:
GR3302607400000110101676583
Τράπεζα Πειραιώς: 6292-010108-741
IBAN:GR03017129200062920
10108741
Άρθρα - Κείμενα
Αγγελίες-Ανακοινώσειςστο μέλος της Συντακτικής Επιτροπής:
Κων/νο Γ. Καρφή
Σιδ. Σταθμό Λιανοκλαδίου
Τ.Κ. 35100 ΛΑΜΙΑ
Συνδρομές - Προσφορές
Για συνδρομές – οικονομική ενίσχυση για το μουσείο
Εθνική τράπεζα Αρ. Λογαριασμού:
825/747841-02
IBAN: GR4201108250000082574784102Tράπεζα Πειραιώς Αρ. Λογαριασμού:
6292 - 128468 - 148
IBAN: GR0801712920006292128468148
Γεννήσεις• Ο Δημήτριος Γεωργίου του Βασιλείου και τηςΣταυρούλας και η Παναγιώτα Αγγελή απέκτη-σαν το δεύτερο παιδάκι τους, κοριτσάκι στις 14-6-17.
Να τους ζήσει!Θάνατοι• Στις 13-4-17 απεβίωσε o Bασίλειος Χριστό-πουλος του Βασιλείου ετών 94. Εψάλη καιετάφη στην Αθήνα.
• Στις 30-3-17 απεβίωσε η Αθανασία Κατσίμπρασύζυγος Λεωνίδα Κατσίμπρα ετών 58. Εψάληκαι ετάφη στην Αθήνα.
• Στις 9-4-17 απεβίωσε η Χρυσούλα Κατσίμπραετών 70. Εψάλη και ετάφη στην Αθήνα.• Στις 18-6-17 απεβίωσε η Ρήγα Χριστίνα ετών91. Εψάλη και ετάφη στο Δίκαστρο.
Θερμά συλλυπητήρια!
Καρφή Μαρία του Ιωάννου..................................10€
Καρφής Κων/νος του Βασιλείου ..............................10€
Ρίζου Ολυμπία ............................................................20€
Στόγια - Καραΐσκου Μαρία ........................................50$
Ρετσώνης Γεωργ. (ο Κωστάκης), χορηγός ................30€
Συλεούνης Κων/νος, χορηγός ..................................30€
Xριστόπουλος Σεραφείμ - Βάσω................................50€
Για το ΜουσείοXριστόπουλος Σεραφείμ - Βάσω................................50€
Εις μνήμην• H Σιούτα - Μανώλη Δήμητρα προσέφερε στο
Σύλλογο εις μνήμην του συζύγου της Παναγιώτη
και της μητέρας της Μάνθας 10€.
Ας είναι αιωνία τους η μνήμη.
Επιτυχίες• "Η Ειρήνη Γ. Λάμπου, Κτηνίατρος, αναγορεύ-τηκε Διδάκτορας του Τμήματος Κτηνιατρικής τουΠανεπιστημίου Θεσσαλίας. Της ευχόμαστε πάνταεπιτυχίες και καλή σταδιοδρομία."
Αγαπητοί συγχωριανοί και φίλοι,
Συγχωρήστε μας για τυχόν ορθογραφικάκαι συντακτικά λάθη.
Η Συντακτική επιτροπή της εφημερίδος!
Τo Δίκαστρο
Δ Η Μ Ι Ο Υ Ρ Γ Ι Α - Ε Κ Τ Υ Π Ω Σ Η
ΑΦΟΙ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ Ο.Ε.
YΨΗΛΑΝΤΟΥ 55 ΛΑΜΙΑ
Τηλ.: 22310 34000 • FAX: 22310 43856
e-mail: [email protected]
Tριμηνιαία ενημερωτική έκδοση
του Συλλόγου
του απανταχού Δικαστριωτών
ΚΩΔΙΚΟΣ: 6558
Εκδότης:
Σύλλογος Απανταχού
Δικαστριωτών
ΔΙΚΑΣΤΡΟ ΦΘ/ΔΑΣ - Τ.Κ.
35017
Yπεύθυνος Έκδοσης:
Κόρδας Λ. Κωνσταντίνος
Πρόεδρος Συλλόγου
Απανταχού Δικαστριωτών
• Kιν.: 6976978440
Συντακτική Επιτροπή:
Γκιόλας Σταύρος 6973513170
Γεώργιος Ηλ. Ζημιανίτης
Λεωνίδας Ι. Καρφής 210 9343162
Κων. Γ. Καρφής 22310 62033 -
6974038172
Για τυχόν ανακριβείς, εσκεμμένες ή μη πληροφορίες
δημοσιευμάτων ή για αντιδεολογική συμπεριφορά
κλπ. την ευθύνη φέρει εξολοκλήρου ο συγγραφέας
του άρθρου.
Παναγιά μαςΤα δέντρα λυγίζουν και σε προσκυνούν,
με τον αγέρα μόνο,εγώ όμως πάντα σε προσκυώ,
ποτέ να μη λυγίσω.
Του κόσμου είσαι βασίλισσαγλυκοφιλούσα μάνα
φωτιά που καίει μέσα μαςκαι μας φωτίζει πάντα
Δίπλα είσαι στο σεργιάνι μας,του Θεανθρώπου μάνα,
καμπάνα της συνείδησηςκαι της ζωής το μάννα
Αύρα στο διάβα μου είσαι ΕΣΥβάλσαμο στις πληγές μουφτερά μου δίνεις να πετώ,
τη δίψα μεσ’ την ερημιά
Εσύ πάντα μου σβύνειςμεσ’ το κατακαλόκαιρο,και μεσ’ το καταχείμωνο
του κόσμου, ζεσταίνεις την ψυχή μου
Καντήλι ΕΣΥ μ’ αιώνιο φωςπαρηγορίτρα ΜΑΝΑ.-
Γιάννης Τσίτσος
το Δίκαστρο 3Ιούνιος 2017
Στις 24 Φεβρουαρίου 1994 η Βουλή των Ελλήνων ψήφισε ομόφωνα τηνανακήρυξη της 19ης Μαΐου ως «Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονίατων Ελλήνων στο Μικρασιατικό Πόντο», με κατάληξη τη σφαγή και πυρ-
πόληση της Σμύρνης το 1922 και τραγικό απολογισμό 353.000 αθώα θύματα και τονξεριζωμό από τις πατρογονικές εστίες εκατοντάδων χιλιάδων Ελλήνων του Πόντου.
Η γενοκτονία ως όρος διαμορφώθηκε κυρίως στη δίκη της Νυρεμβέργης το 1945.Ο όρος σημαίνει τη μεθοδική εξολόθρευση, ολική ή μερική, μιας εθνικής, φυλετικής ήθρησκευτικής ομάδας. Πρόκειται για ένα πρωτογενές έγκλημα, το οποίο δεν έχει συ-νάρτηση με πολεμικές συγκρούσεις. Ο ‘’γενοκτόνος’’ δεν εξοντώνει μια ομάδα για κάτιπου έκανε, αλλά για κάτι που είναι. Στην περίπτωση των Ελλήνων του Πόντου, επειδήήταν Έλληνες και Χριστιανοί.
Η γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού, μέρος της γενοκτονίας από τους Τούρκουςτων χριστιανών πληθυσμών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας - από την Θράκη έως τηνΜικρασιατική Ανατολία – έγινε από την κυβέρνηση των Νεότουρκων και έλαβε χώραστα πλαίσια του λεγόμενου Ανατολικού Ζητήματος. Οι μέθοδοι που χρησιμοποιήθη-καν ήταν εκτόπιση, εξάντληση στις κακουχίες, βασανιστήρια, πείνα, δίψα, και πορείεςθανάτου στην έρημο.
Το Ανατολικό Ζήτημα προέκυψε λόγω του ανταγωνισμού Ανατολής-Δύσης, ότανοι ευρωπαϊκές δυνάμεις μπροστά στην επιταχυνόμενη παρακμή της οθωμανικής αυ-τοκρατορίας προέβαλαν αξιώσεις και επιχείρησαν κάθε είδους διείσδυση - οικονομική,πολιτική, στρατιωτική, άλλη - στον χώρο της Ανατολικής Μεσογείου.
Αιτίες της δημιουργίας του ήταν ο έλεγχος των πηγών του πετρελαίου και φυσικούαερίου και η ασφάλεια της απρόσκοπτης ροής του προς την Δύση, γεγονός που απο-τελούσε αντικείμενο διένεξης των τότε μεγάλων δυνάμενων, στις οποίες εμπλέκοντανκαι τα κράτη της περιοχής, όπως ακριβώς και σήμερα.
‘’Η γοητεία της ιστορίας και το αινιγματικό της δίδαγμα είναι ότι από εποχήσε εποχή τίποτα δεν αλλάζει κι όμως τα πάντα είναι διαφορετικά’’ Aldous Huxley,Άγγλος συγγραφέας (1894-1963).
Σ’ αυτά τα πλαίσια αναπτύχθηκε ο ανταγωνισμός ανάμεσα στις δυτικές δυνάμεις -Αγγλία, Γαλλία και Γερμανία - εναντίον της Ρωσίας, η οποία προσπαθούσε να προσεται-ριστεί τους χριστιανικούς πληθυσμούς της Αυτοκρατορίας, παίζοντας το ρόλο τουπροστάτη τους, για να πετύχει τους στόχους της, που ήταν και είναι ανέκαθεν η κάθοδοςκαι η δημιουργία γεω-στρατηγικών και γεωπολιτικών ερεισμάτων στην Μεσόγειο καιστο χώρο της Μέσης Ανατολής, υψίστης γεω-στρατηγικής σημασίας.
Οι εκάστοτε μεγάλες δυτικές δυνάμεις, Αγγλία, Γαλλία, Αμερική και Γερμανία προ-σπαθούσαν ανέκαθεν και με κάθε μέσο να αποκλείσουν την Ρωσία από τους στρατη-γικούς της στόχους, χρησιμοποιώντας την Οθωμανική Αυτοκρατορία ως ανάχωμααπέναντι στην αυταρχική και δεσποτική Ρωσία.
Φέτος συμπληρώθηκαν ενενήντα πέντε (98) χρόνια από τότε που ο ΜουσταφάΚεμάλ πασάς μπήκε με τους Tσέτες του στην Σαμψούντα και έβαλε σε εφαρμογή τοσχέδιο για τον ξεριζωμό των Ελλήνων του Πόντου (19 Μαΐου 1919).
‘’Αυτοί που δεν ξέρουν ιστορία είναι καταδικασμένοι να την επαναλάβουν’’ Ed-mund Burke, Βρετανός πολιτικός και φιλόσοφος (1729-1797).
Κων/νος Γ. ΠιλάληςΥποστράτηγος ε.α.
Πρόεδρος και Δνων Σύμβουλος ΕΑΣ (πρώην) Σύμβουλος SSI Ltd.
Η γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου
Φως της αλήθειας, μάρτυρας τωνκαιρών, δάσκαλος της ζωής είναι ηΙστορία
Κικέρων, Ρωμαίος ρήτορας και πολιτικός (106-43 π.Χ.).
“
Ποιος είδεκράτος λιγοστό
(Γεώργιος Σουρής)
Ποιος είδε κράτος λιγοστόσ’ όλη τη γη μοναδικό,
εκατό να εξοδεύεικαι πενήντα να μαζεύει;
Να τρέφει όλους τους αργούς,νά ‘χει επτά Πρωθυπουργούς,
ταμείο δίχως χρήματακαι δόξης τόσα μνήματα;
Νά ‘χει κλητήρες για φρουράκαι να σε κλέβουν φανερά,κι ενώ αυτοί σε κλέβουνετον κλέφτη να γυρεύουνε;
Όλα σ’ αυτή τη γη μασκαρευτήκανονείρατα, ελπίδες και σκοποί,
οι μούρες μας μουτσούνες εγινήκανδεν ξέρομε τί λέγεται ντροπή.
Σπαθί αντίληψη, μυαλό ξεφτέρι,κάτι μισόμαθε κι όλα τα ξέρει.
Κι από προσπάππου κι από παππούσυγχρόνως μπούφος και αλεπού.
Θέλει ακόμα -κι αυτό είναι ωραίο-να παριστάνει τον ευρωπαίο.
Στα δυό φορώντας τα πόδια που ‘χειστο ‘να λουστρίνι, στ’ άλλο τσαρούχι.
Σουλούπι, μπόϊ, μικρομεσαίο,ύφος του γόη, ψευτομοιραίο.
Λίγο κατσούφης, λίγο γκρινιάρης,λίγο μαγκούφης, λίγο μουρντάρης.
Και ψωμοτύρι και για καφέτο «δε βαρυέσαι» κι «ωχ αδερφέ».
Ωσάν πολίτης, σκυφτός ραγιάςσαν πιάσει πόστο: δερβέναγάς.
Δυστυχία σου, Ελλάς, με τα τέκνα που γεννάς!
Ώ Ελλάς, ηρώων χώρα, τι γαϊδάρους βγάζεις τώρα;
από Ευαγγελία Τραγουδάρα
”
4 το Δίκαστρο Ιούνιος 2017
Τα νέα του μουσείου μας!Επισκέψεις σχολείων
και ευχαριστήριες ανακοινώσεις
Το Δ.Σ. του Ιστορικού και Λαογραφι-κού Μουσείου Δικάστρου σας γνωστο-ποιεί ότι παρά τις φετινές, αντίξοεςκαιρικές συνθήκες, ασύμβατες με τηνεποχή της άνοιξης, που οδήγησαν σεακυρώσεις και αναβολές επισκέψεων,πραγματοποιήθηκαν στο χωριό μαςημιημερήσιες εκδρομές, από τμήματατου 9ου και του 12ου Δημοτικών Σχο-λείων Λαμίας.
Μαθητές και εκπαιδευτικοί είχαν τηνευκαιρία, να επισκεφτούν και να ξενα-γηθούν στους αξιοθέατους χώρους μας(Μουσείο, Νερόμυλο, εκκλησία ΑγίουΓεωργίου), να απολαύσουν το φυσικόπεριβάλλον, τη φιλοξενία, το φαγητόκαι το παιχνίδι στην πλατεία μας.
Ευχαριστούμε θερμότατα τους διευ-θυντές των παραπάνω σχολείων κ. Εμ-μανουήλ Χαλδούπη και κ. ΧρήστοΜαρκαντώνη αντίστοιχα, τους Συλλό-γους Διδασκόντων και τους γονείς γιατη συγκατάθεση, έγκριση και πραγματο-ποίηση των επισκέψεων. Κυρίως όμωςευχαριστούμε την κ. Γεωργία Καραμέ-του και τον κ. Γεώργιο Σκαφίδα, για το9ο Δημοτικό, τις κυρίες Μαρία Αριστερί-δου, Δέσποινα Παππά και τον κ. Πανα-γιώτη Μυρισιώτη, για το 12ο, πουσυνόδευσαν τα παιδιά.
Η συμπεριφορά και οι γνώσεις τωνμαθητών ανέδειξαν την ποιότητα τηςπαρεχόμενης εκπαίδευσης και την προ-σήλωση με την οποία οι δάσκαλοί τουςεπιτελούν το «ιερό τους» λειτούργημα.Η αδιάλειπτη μέριμνά τους για την προ-στασία και την ασφάλεια των παιδιώνφανέρωσε την υπευθυνότητα και τονεπαγγελματισμό τους. Συγχαίρουμετους ίδιους και τους μαθητές τους καιτους ευχόμαστε ενόψει της καλοκαιρι-νής περιόδου: «καλό καλοκαίρι, καλήξεκούραση και καλές διακοπές!!!».
Από την πλευρά μας πιστεύουμε ότιανταποκριθήκαμε στις προσδοκίες τουςκαι ότι αποκόμισαν όλα εκείνα ταοφέλη, γνωστικά, περιβαλλοντικά, κοι-νωνικά και αισθητικά, που τους προσέ-φερε η επαφή με το χωριό μας.Ευελπιστούμε, αν βέβαια και οι ίδιοι κρί-νουν σκόπιμο και άξιο λόγου, να λει-τουργήσουν ως κοινωνοί τωνεντυπώσεών τους, ώστε το σύνθηματης διαφημιστικής μας καμπάνιας: «Ελ-λάδα δεν είναι μόνο τα ξακουστά μέρη… Επισκεφτείτε μας !!!» να τύχει ευρύ-τερης απήχησης και ανταπόκρισης απότην εκπαιδευτική κοινότητα του νομούμας.
Ευχαριστούμε επίσης τους συγχω-ριανούς μας, που όπως πάντα, απέδει-ξαν τι σημαίνει φιλοξενία καιεγκαρδιότητα, και οι οποίοι ανταμεί-φθηκαν από τα γελαστά πρόσωπα καιτις χαρούμενες παιδικές φωνές που γέ-μισαν, έστω για λίγο, το χωριό μας.
Δημόσια ευχαριστούμε το προσω-πικό και την υπεύθυνη του καταστήμα-τος εστίασης και αναψυχής κ. ΑργυρώΚυριακάκη για την άψογη και ποιοτικήεξυπηρέτηση των επισκεπτών μας.
Τέλος τους κυρίους Ανδρέα Γράβ-βαλο, γενικότερα για τη βοήθειά τουκαι ειδικότερα για τη λειτουργία τουΝερόμυλου, τον Ευάγγελο και Πανα-γιώτη Κόρδα, τον Ιωάννη Γράββαλο,τον Κωνσταντίνο Αγγελόπουλο και τονΙωάννη Λάμπο που βοήθησαν ώστε οιπροβαλλόμενοι χώροι μας, να πληρούνόλες τις προϋποθέσεις καθαριότηταςκαι επισκεψιμότητας, καθώς και την κ.Ευαγγελία Καλότυχου που μας παρείχετη δυνατότητα να επισκεφτούμε τονΆγιο Γεώργιο, προστάτη του χωριούμας και να ζητήσουμε την ευλογία του!
Σας παραθέτουμε, ενδεικτικά, φωτο-γραφίες από τις επισκέψεις.
Για το Δ.Σ. του Ιστορικού και Λαογραφικού Μουσείου Δικάστρου
ο Πρόεδρος Γκιόλας Χρήστος
το Δίκαστρο 5Ιούνιος 2017
Αλέθοντας στο ΔίκαστροΣπουδαία βιωματική εμπειρία για τους μαθητές μας η επίσκεψη στο Δί-
καστρο στις 2 Ιουνίου στα πλαίσια του εκπαιδευτικού μας προγράμματος «Σι-τάρι – αλεύρι – ψωμί ».
Αλέσαμε στον υδρόμυλο , γυρίσαμε πίσω στο χρόνο μέσω της σπουδαίαςλαογραφικής συλλογής του Λαογραφικού Μουσείου.
Χαρήκαμε τη φιλοξενία των κατοίκων , ανάψαμε το κεράκι μας στον ΆγιοΓεώργιο και παίξαμε με φόντο το Βελούχι.
Ευχαριστούμε θερμά τον εκλεκτό συνάδελφο και φίλο κ. Χρήστο Γκιόλα γιατη σπουδαία ξενάγηση στους χώρους επίσκεψης.
Οι εκπαιδευτικοί των Δ1 και Δ2 τάξεων του 9ου Δημ. Σχολείου:Καραμέτου Γεωργία, Σκαφίδας Γεώργιος.
Γ.Σ.
Προσφορά αντικειμένων και ευχαριστήριες ανακοινώσεις
Το Δ.Σ. του Ιστορικού και ΛαογραφικούΜουσείου Δικάστρου ευχαριστεί τα συγγενικάπρόσωπα του προσφάτως αποβιώσαντα Βασι-λείου Χριστόπουλου, ο οποίος προ του μοιραίουπροσέφερε στο Μουσείο μας δύο πεπαλαι-ωμένα ραδιόφωνα, μεγάλης μουσειακής αξίαςκαι ένα βιβλίο σχετικό με την ιστορία της ραδιο-φωνίας, τα οποία έχουν πάρει τη θέση τους ανά-μεσα σε άλλα σχετικά εκθέματα. Είθε να είναιαναπαυμένη η ψυχή του και να τον θυμόμα-στε! Επίσης ο κ. Αργύρης Σκέτζος (γαμπρός τουΘωμά Δημητρίου) ανταποκρινόμενος κι αυτόςστην έκκλησή μας προσέφερε ένα ξίφος, εν-θύμιο απελευθερωτικών αγώνων. Τον ευχαρι-στούμε θερμά και ελπίζουμε το παράδειγμά του
να ‘βρεί κι άλλους μιμητές.
Όμορφο το Δίκαστρο χαμένομέσα στα πλατάνια, στις βελα-νιδιές και στις καστανιές.
Σκαρφαλωμένο στο βουνό. Τώρα θα τοδούμε και να! στην επόμενη στροφή καιπάλι όχι. Σαν έκπληξη ξεπηδά ξαφνικά.Ζωγραφιά, πινελιά ανθρώπινη υπογραμ-μίζει το θεϊκό γέννημα.
Φιλόξενοι, ανοιχτόκαρδοι άνθρωποιμας υποδέχτηκαν. Ζεστή χειραψία, απόκαρδιάς. Χαμόγελο πλατύ σαν τηςψυχής την πλατιά αγκαλιά.
Γέμισε η ματιά μας εικόνες στο νε-ρόμυλο και ήχους του νερού. Ορμή καιδύναμη μαγκωμένη στη μυλόπετρα καιύστερα ήρεμο, αργό κελάρυσμα καθώςκατηφορίζει τον δρόμο του, ευλογημένοστους αιώνες.
Το γυάλινο πάτωμα ευφάνταστηιδέα, στην αρχή σε τρομάζει μα γρήγοραστέκεσαι πάνω του χλευάζοντας τοβρυχυθμό του νερένιου γίγαντα.
Κοπιάσαμε μαζί με τους αγρότες τουπαλιού καιρού, πιάσαμε τ’ αλέτρι κι ορ-γώσαμε, υφάναμε στον αργαλειό, πιά-σαμε τ’ όπλο και πολεμήσαμε,ντυθήκαμε τα ρούχα τ’ αλλοτινά, ζυγί-σαμε την αρχοντιά μας με το καντάρι, τα-ξιδέψαμε στο μουσείο σε άλλουςχρόνους, σε άλλους κόπους....
Σας ευχαριστούμε για όλα αυτά καιγια όσα δεν μπορούν να ειπωθούν, μα θατα κουβαλάμε μνήμες όμορφες σε μιαγωνιά ...
Μ.Α.Ευχαριστούμε για την ευκαιρία που
δώσατε στα παιδιά μας !
Με εκτίμηση οι δάσκαλοιΜαρία Αριστερίδου, Δέσποινα
Παππά, Παναγιώτης Μυρισιώτης καιοι μαθητές των τμημάτων Β1, Β2, Α2
του 12ου Δημ. Σχ. Λαμίας
Με αφορμή μια επίσκεψη Ευχαριστήρια ανακοίνωσηΤο Δ.Σ. του Πολιτιστικού μας Συλλόγου
και η συντακτική ομάδα της εφημερίδαςμας ευχαριστούν θερμότατα τον κ. ΓεώργιοΖούγρο, συνταξιούχο δάσκαλο, για τη συ-νεργασία και συμμετοχή με κείμενά του,λογοτεχνικού και λαογραφικού περιεχο-μένου, στις στήλες της εφημερίδας μας.
Ο λιτός, αλλά ταυτόχρονα τόσο περιε-κτικός και γεμάτος εικόνες λόγος του, κο-σμεί τις εκδόσεις μας και δημιουργεί ιδι-αίτερη αίσθηση, διεγείρει τη μνήμη μαςκαι ξυπνά αναμνήσεις. Του ευχόμαστε ναείναι πάντα ακάματος εργάτης της γραφίδαςκαι υπηρέτης της παράδοσης, να έχει υγείακαι να μας ταξιδεύει, με το δικό του τρόπο,σε ό,τι η λήθη και ο σύγχρονος τρόποςζωής προσπαθούν να παραγκωνίσουν.
6 το Δίκαστρο Ιούνιος 2017
Συνεχίσαμε και μετά το καλοκαίρι να ‘’ανεβαίνουμε’’στο ευλογημένο χωριό μας, το Δίκαστρο, για την σχε-τική αναζωογόνησή μας. Σκόπιμα δεν χρησιμοποίησα
τη λέξη επισκεφθήκαμε γιατί είμαστε δεμένοι με τον τόπο μαςκαι δεν θεωρώ τους εαυτούς μας επισκέπτες.
Η χαρά μας ήταν μεγάλη διότι μυρίζαμε, ατενίζαμε τον τόπομας και αντικρίζαμε τους μόνιμους κατοίκους και φίλους τουχωριού μας, αυτούς που τους δύσκολους χειμερινούς μήνεςστέκονται πεισματικά και δίνουν ανάσα και ζωή και λειτουρ-γούν την εκκλησιά μας και συνεχίζουν να τηρούν ευλαβικά ταέθιμα και να τιμούν τους προγόνους μας. Ο θεός να τους προ-στατεύει, να τους δίνει δύναμη και να τους έχει πάντα καλά.
Τις περισσότερες φορές έβρεχε και αυτό μας δημιουργούσε,μπορώ να πω, μια κάποια στεναχώρια, διότι δυσκόλευε τις πε-ζοπορίες και περιπλανήσεις μας. Έπρεπε συνεπώς να συμφι-λιωθούμε με την ιδέα της βροχής, να δούμε τα θετικά σημείακαι πως θα μπορούσαμε να απολαύσουμε την διαμονή μας,έστω και με βροχή.
Φυσικά θα έχετε προσέξει και εσείς εκείνη την ομίχλη που σέρ-νεται στο έδαφος, τη καταχνιά, το λεγόμενο ‘’πούσι’, που εξα-φανίζει από μπροστά μας όχι μόνον το βελούχι αλλά και τακεραμίδια του γειτονικού σπιτιού, θέλοντας να κάνει πιο έν-τονο το αίσθημα της μοναξιάς και της απόστασης. Εκείνη τηστιγμή είναι που αναζητούμε την καλή παρέα, συνοδεία τουτσίπουρου και του ανάλογου μεζέ.
Η βροχή έχει πολύ-τραγουδιστεί, υμνηθεί από τους ποιητέςμας και αποτελέσει κατ’ επανάληψη συγγραφικό θέμα, αφούαποτελεί πηγή έμπνευσης και δημιουργίας και ενεργοποιεί όλαεκείνα που έχουν να κάνουν με το ρομαντισμό, τη φαντασία,την ευαισθησία και τις θύμισες του ανθρώπινου νου. Οι στάλεςτης βροχής μας κάνουν να ζούμε, να χαιρόμαστε τις στιγμές
και να σταματάμε να σκεφτόμαστε το αύριο και τις υποχρεώ-σεις του. Επίσης, μας ταξιδεύει γλυκά στον εσωτερικό μαςκόσμο, γυρνώντας το βλέμμα του μυαλού και της καρδιάς στομέσα μας.
Η ποικιλία της ζωής, η καλή καρποφορία της Γης εξαρτώνταιαπό την ποσότητα του νερού που θα πέσει στη Γη. Η βροχήπροσφέρει ένα υπέροχο «γήινο» άρωμα που παράγεται απότην οργανική ένωση γεωσμίνη, το όνομα της οποίας προέρχε-ται από την ελληνική λέξη «γη» και «οσμή». Η μυρωδιά τηςπαράγεται από βακτήρια που ζουν στο χώμα και είναι γνωστάως ακτινομύκητες. Η μύτη των ανθρώπων είναι ιδιαίτερα ευαί-σθητη στη γεωσμίνη και είναι ικανή να την ανιχνεύει ακόμηκαι όταν η συγκέντρωσή της βρίσκεται σε εξαιρετικά χαμηλάεπίπεδα. Όταν μία σταγόνα πέφτει στο έδαφος, με σωστή τα-χύτητα, φυσαλίδες αέρα - όχι μεγαλύτερες από το πλάτος μίαςανθρώπινης τρίχας - παγιδεύονται εξίσου στο έδαφος. Καθώςαυτές ανεβαίνουν προς την επιφάνεια, «σκάνε», εκτοξεύονταςεκατοντάδες μικρότερα σταγονίδια, που μεταφέρουν μέσατους τόσο γεωσμίνη, όσο και βακτήρια. Όταν αυτά βρεθούνστον αέρα διασκορπίζονται.
Όπως καταλαβαίνετε έβρεξε σήμερα και το μυαλό ασυγκρά-τητο έτρεξε στο ωραίο χωριουδάκι μας. Να είστε καλά και μετο καλό να ανταμωθούμε και φέτος το καλοκαίρι, γεμίζονταςτην πλατεία με γέλιο, χαρά και τραγούδια. Καλή αντάμωση.
Κων/νος Γ. Πιλάλης
Υποστράτηγος ε.α.
Πρόεδρος και Δνων
Σύμβουλος ΕΑΣ
(πρώην)
Σύμβουλος SSI Ltd.
Κατά τον Αμερι-
κανό συγγραφέα John
Updike (1932-2009)
«Η βροχή είναι ευλογία.
Η βροχή είναι ο ουρα-
νός που κατεβαίνει στη
γη. Χωρίς τη βροχή δεν
θα υπήρχε ζωή».
Όμορφο το Δίκαστρο, ακόμα και με βροχή και καταχνιά
“
”
το Δίκαστρο 7Ιούνιος 2017
Η γέννηση της Αγίας Παρασκευής Αγία Παρασκευή ή Παρασκευή Αθλοφό-
ρος ή Παρασκευή Μεγαλομάρτης, Αγία τηςΟρθόδοξης, αλλά και της Καθολικής Εκκλη-σίας. Γεννήθηκε στη Ρώμη, τον 2ο αιώναμ.Χ., από γονείς πλουσίους και ευσεβείς,ήταν κόρη του Αγάθωνα και της Πολιτείαςκαι «γεννηθείσα τη Παρασκευή ημέρα» τηςεβδομάδας έλαβε το όνομα Παρασκευή.
Σε ηλικία των 20 ετών, οι γονείς της πέ-θαναν και αποφάσισε να πωλήσει την πε-ριουσία της και να διαθέσει το αντίτιμοστους φτωχούς, στις χήρες και στα ορφανάκαι στο κοινό Χριστιανικό Ταμείο, το οποίοβοηθούσε τις γυναίκες που ήταν αφιερω-μένες στα έργα της ελεημοσύνης και στηδιάδοση τού Ευαγγελίου.
Τα βασανιστήρια και τα θαύματα της Αγίας Παρασκευής
Από παιδί «παιδιόθεν δε τα Ιερά Γράμ-ματα διδαχθείσα, εσχόλαζεν εις την μελέτηντων Θείων Γραφών, βίον μοναχικόν διά-γουσα και πολλούς οδηγούσα εις την πί-στην του Χριστού» (Ωρολόγιον το Μέγα,1974). Εκ τούτου υπέμεινε πολυώδυνα βα-σανιστήρια, ενώ υμνούσε και δοξολογούσετον Κύριο, και θαύματα Κυρίου επιτελέστη-καν:
• Όταν ο αυτοκράτορας Αντωνίνος διέ-ταξε να συλλάβουν την Παρασκευή και νατην βασανίσουν, να πυρώσουν μια σιδερέ-νια περικεφαλαία και να την τοποθετήσουνστο κεφάλι της, ο Χριστός έκανε το θαύμα
του και την προστάτεψε.Πολλοί ειδωλολάτρες, που είδαν
το θαύμα, πίστεψαν στο Χριστό καιομολόγησαν την αλλαγή τους μπρο-στά στο αυτοκράτορα, ο οποίος διέ-ταξε, αυτούς μεν να τουςαποκεφαλίσουν, την δε Παρασκευήνα την κλείσουν σε φυλακή.
• Όταν ο αυτοκράτορας Αντωνί-νος διέταξε να κρεμάσουν την Πα-ρασκευή από τα μαλλιά της και μελαμπάδες αναμμένες να κάψουν ταμέλη του σώματος της, ο Χριστόςέκανε πάλι το θαύμα του και τηνπροστάτευσε.
Βλέποντας ο αυτοκράτορας την Παρα-σκευή να είναι σώα και αβλαβής, διέταξεαμέσως να βράσουν σε ένα μεγάλο καζάνιλάδι και πίσσα και να την ρίξουν μέσα, αλλάκαι πάλι η παντοδύναμη πρόνοια του Θεούτην λύτρωσε και από αυτό το μαρτύριο.
• Όταν ο αυτοκράτορας Αντωνίνος, οοποίος ζήτησε από την Παρασκευή να τουδώσει λάδι για να διαπιστώσει αν πράγματιείναι καυτό, αφού δεν την κατέκαιε και ηΠαρασκευή έριξε στο πρόσωπό του λάδικαι πίσσα, έχασε το φως των ματιών του καιπανικόβλητος φώναξε δυνατά: «Ελέησονμε, δούλη τού αληθινού Θεού, και δός μοι τοφως των οφθαλμών μου, και θα πιστέψω ειςτον Θεόν, όν σύ κηρύττεις».
Η Παρασκευή προσευχήθηκε στον Χρι-στό και o αυτοκράτορας ξαναβρήκε το χα-μένο φως του, πίστεψε και μαζί με αυτόν καιαρκετοί αξιωματούχοι της Ρώμης και αμέ-σως διέταξε, να σταματήσουν οι διωγμοίκατά των χριστιανών και να αφήσουν ελεύ-θερη την Παρασκευή.
Έκτοτε η Παρασκευή είναι για τους Χρι-στιανούς η Αγία, η οποία θεραπεύει ταμάτια και προστατεύει τους τυφλούς.
• Όταν επί αυτοκράτορα Μάρκου Αυρη-λίου άρχισαν νέοι διωγμοί κατά των Χρι-στιανών και ο Ασκληπιός, διοικητής μιαςπόλης στην οποία κήρυττε η Παρασκευή,έδωσε εντολή να την συλλάβουν και να τηνρίξουν μέσα σε ένα χώρο, όπου φυλάσσον-ταν φίδια, ο Χριστός έκανε και πάλι τοθαύμα του και τα φίδια πέθαιναν όταν πλη-σίαζαν την Παρασκευή.
Το θαύμα συγκλόνισε τον Ασκληπιό καιτο πλήθος και συνετέλεσε, ώστε πολλοί ει-δωλολάτρες να πιστέψουν στο Θεό και νααρχίσουν να βαπτίζονται.
• Όταν ο Ταράσιος, διοικητής μιαςάλλης πόλης στην οποία επίσης κήρυττε ηΠαρασκευή, έδωσε εντολή να την συλλά-βουν και να την βασανίσουν και οι στρα-
τιώτες την κάρφωσαν στο έδαφος με τεν-τωμένα τα τέσσερα άκρα της και τοποθέτη-σαν επάνω στο στήθος μια βαριά πλάκα, οΧριστός έκανε το θαύμα του, θεράπευσε τιςπληγές της και την απελευθέρωσε από ταδεσμά της.
Τελευταία «απετμήθη την κεφαλήν»Έκπληκτος από το θαύμα ο Ταράσιος
διέταξε να οδηγήσουν την Παρασκευή στοναό των ειδώλων για να προσκυνήσει τουςθεούς των Ρωμαίων, αλλά όταν η Παρα-σκευή εισήλθε στο ναό, τα είδωλα και τοάγαλμα του θεού Απόλλωνα κατέπεσαν καισυνετρίβησαν. Αγανακτισμένοι οι ιερείςέβγαλαν την Παρασκευή, σπρώχνοντας,έξω από το ναό και ζήτησαν από τον Ταρά-σιο να δώσει εντολή να την αποκεφαλίσουν.
Οι στρατιώτες την οδήγησαν έξω απότην πόλη και όταν έφτασαν στο καθορι-σμένο σημείο, η Παρασκευή ζήτησε, ναεπιτρέψουν να προσευχηθεί στον ουράνιοΚύριό της, τον Χριστό και ενώ προσευχότανέσκυψε το κεφάλι της, με πνευματική ανά-ταση, και ένας στρατιώτης την αποκεφά-λισε και η Παρασκευή «ξίφει ετελειώθη».
H μεγαλομάρτης Αγία Παρασκευή Οι Χριστιανοί παρέλαβαν το λείψανό της
και το τοποθέτησαν στη βάση του θυσια-στηρίου τους. Την ανακήρυξαν μεγαλομάρ-τυρα και η μνήμη της άρχισε να τιμάται απότην Ορθόδοξη Εκκλησία στις 26 Ιουλίου. Τε-μάχια των λειψάνων της θησαυρίζονται σεχριστιανικούς Ναούς. Τμήματα της κάραςτης φυλάσσονται και προσκυνούνται στηνΜονή Ασωμάτων Πετράκη της Αθήνας καιστον ναό της Αγίας στο χωριό Μελίκη Ημα-θίας.
Είναι, ως μεγαλομάρτης του Χριστού, ηΑγία η οποία «προχέει ιάματα και πρεσβεύειυπερ των ψυχών ημών».
Η Εικόνα της Αγίας Παρασκευής, στο Τέμπλο του εξωκλησιού
Το Τέμπλο του εξωκλησιού Αγίας Παρασκευής
Η Αγία Παρασκευήκαι το εξωκλήσι της στο Δίκαστρο
συνέχεια στη σελ 8
8 το Δίκαστρο Ιούνιος 2017
Γ Ρ Α Φ Ι Κ Ε Σ Τ Ε Χ Ν Ε Σ
Αφοι Παπαθανασίου Ο.Ε.p a p r e s s @ h o t m a i l . c o m - p a r a f t h i @ h o t m a i l . c o m
Το εξωκλήσι της Αγίας Πα-ρασκευής στο ΔίκαστροΤο εξωκλήσι της Αγίας Παρα-
σκευής στο Δίκαστρο κτίστηκετο έτος 1784 (18ος αιώνας) στηντοποθεσία που έλαβε και την το-πωνυμία Αγία Παρασκευή. Γιατην ανέγερσή του συνέτρεξανδύο στοιχεία :
• H τοποθεσία και η δυτικήπεριοχή του χωριού, οι οποίεςείναι επισφαλείς και το έδαφόςτους υφίσταται κατολισθήσεις, για να προ-στατεύει η μεγαλομάρτης Αγία Παρασκευήτα γόνιμα χωράφια(αμπέλια, σιτάρια, κα-
λαμπόκια, τριφύλια, κήπους) και την σταθε-ρότητα του χωριού από τα καταστροφικάφυσικά φαινόμενα.
• Οι επιδημίες της Βλογιάς και της Πανού-κλας, οι «μάγισσες του θανάτου», οι αθερά-πευτες αρρώστιες, οι οποίες τον 18ο αιώνα
μάστιζαν ταχωριά, καθώς ημεγαλομάρτηςΑγία Παρα-σκευή είναι ηΑγία η οποία«προχέει ιά-ματα» και πρε-σβεύει υπέρ τηςυγείας τωνασθενών.
Οι επιδημίες της Βλογιάς και της Πα-νούκλας
Για τις επιδημίες της Βλογιάς και της Πα-νούκλας του 18ου αιώνα, ό Δ. Τόλης,στο βιβλίο του «Το Καροπλέσι» ανα-φέρει:
«… οι κάτοικοι των χωριών,στην προσέγγισητων επιδημιών, τρέ-πονταν εις φυγήφωνάζοντας, φωτιάνα τις κάψει και δια-σκορπίζονταν στα
βουνά και στα δάση, αλλάδεν διασώζονταν, τα πτώ-ματα των νεκρών έμενανάταφα και τρώγονταν απότους χοίρoυς … από τις επι-δημίες αυτές καταστράφη-καν ολόκληρα χωριά…».
Οι λιτανείεςτων κατοίκων
Από το 1784, σύμφωναμε την παράδοση, όλες οι λιτανείες, που τε-λούσαν οι κάτοικοι του χωριού, για να δια-σωθούν από τις κατολισθήσεις, τιςεπιδημίες, τις ανομβρίες, τις ακρίδες, τουςπολέμους, τις επιδρομές και άλλα κατα-στροφικά φαινόμενα, ξεκινούσαν από τοεξωκλήσι της μεγαλομάρτυρας Αγίας Παρα-
σκευής και είχαν προπομπό τουςτην εικόνα της Αγίας.
Ο παπα-Γρηγόρης Παπαδη-μητρίου (1866-1956), ιερέας καιδάσκαλος του Δικάστρου, σύμ-φωνα με μαρτυρίες αιωνόβιων,έλεγε ότι ο πατρο-Κοσμάς ο Αι-τωλός, ο οποίος κατά τις περιο-δείες του (1772-1779) πέρασεαπό τα χωριά Τυμφρηστού, πιθα-νότατα και από το Δίκαστρο, συ-νιστούσε στους κατοίκους να
κτίσουν Εκκλησίες και εξωκλήσιαΑγίων που θεραπεύουν από ασθένειες καιεπιδημίες.
Εκκλησίες και εξωκλήσια της μεγαλο-μάρτυρας Αγίας Παρασκευής κτίστηκαν τηνπερίοδο των θανατικών επιδημιών του 18ου
αιώνα, σε όλα σχεδόν τα χωριά της περιο-χής Τυμφρηστού.
Το δέντρο (βελανιδιά) στο εξωκλήσι της Αγίας Παρασκευής
Το σήμαντρο του εξωκλησιού της Αγίας Παρασκευής
Το Εξωκλήσι της Αγίας Παρασκευής
