ي ف

مك

ومم

هم،

كايا

ض ق

م،ك

بارخ

أ

Alm

rkez

-ז

כמר

אל

ريهج

1433

فر ص

5ق

واف امل

م 20

11-1

2-30

عة جلم

ا 1

84دد

العة

ابعالر

نة لس

ة اجاني

ة موعي

سبفة أ

حيص

كز"ملر

يف "ام

يوال

تاال

قم

تاب

ا ثه

صلاأ�

ك�ص

فف ن

قث

صةا�

ري

ب ي�شي

ذا ملا

ر؟!�شع

1ال 2 3 4مر:

اأحكنا

فر ك

يدرب

ى قو

الأي

كابم

را �شو

وحاء

اأدفائز

ل الوعي

هبو

ي يد

الأشة

ق�شئة

و�ملت

اص4

30ص 29

+2ص 8

يبخط

ال كم

خ شي

ال

26ص

يةهري

لظة ا

خربرة

هجامل

عادس

مة حو

ملرا

ب!لقل

ر ايض

نه ل م

قلي

���ن ت م

����رام���������

3-2 �

ب��������ررا

ض������������������ر

�������ث�� أك

ولح������

�ك������ال�����

ن!ي��������

رو�ي��������

�ه�������ال�������

ن واي��������

ك����������������و

��������ك�����ال

ت ك���درا

خ�������������مل�������������

ل"ح���و

ل���ك���ب ا

ش���ردأ ب���

ي���ب�����ي

اع�ت���م���

الج���ف ا

����را���ح��

الن���* "ا

!"ات

درخ������

امل��������ي

اطت��ع��

ق ل��ري���

ط���رع

س������ل أ

ح���ول���ك���

ب اش������ر

د:"��دا

ح����ي���د

ول���ل"

ح������و�ك������

ال�����ول

ن���������ات���������

ن ب������������

ل و��ت�������

��ق�����وال�����

ف ���ن������

����ع���ث ال��

واد���������������

ح����ن

ب���������رة

����ي�����ك������ب��

����ة اق����

ع��������ك

ن���������اه���������

د:"�ي���������

ول��������ن

س������ح������

��خ �����ي����

���ش�ال���

دةواو

ء ععال

ر : وي

صت

ضألبي

ن اكف

بالت

عادض ف

ألبية ا

بيبلط

ب اثو

نا برك

كفى

ة إلود

العت ب

لمح

نهان بي

ة كامز

د ححم

د مسعا

مة حو

املرين

راسن د

صلها ف

حلميق

حتقن

وب

لت ر ه

خليطار ا

أمحلت

عنا عار

ألسص ا

أرخو

... لية

خياالت

تنزي

وفبط

ق السو

كهفوا

والار

خض لل

وم للح

جد امل

معمج

كهفوا

والار

خلضوا

ان إلع

ر انظ

اص 9

11ص

ان إلع

ر انظ

ا

م س

قاق

وس

يو

داملن

ا ..

ت .يال

نزالت

لك م

ص 7ان

إلعر ا

نظا

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 2

* املقاالت املنشورة تعبر عن آراء أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة.* املواد املرسلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر.

* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.

مكتب الصحيفة: كفر كنا، بناية املكتبة اإلسالمية، ص.ب 1002 ، ميكود: 16930- هاتف: 6411511-04 فاكس: 15346411511 شادي عباس: 050-5872171

Email: almrkz.adv@gmail.com :قسم اإلعالنات Email: almrkz.news@gmail.com : قسم التحريرصحيفة أسبوعية هادفة

احملرر املسؤول: شادي عباس سكرتير التحرير: بالل شحادة خمايسي

عام مضى وعام ...ال شك أن عام 2011 حمل لنا الكثير من املفاجآت واألحداث اللعبة قوانني وستغير والعالم، املنطقة وجــه ستغير التي

السياسية الدولية في شتى األقطار.ـــعـــرب فـــي الـــداخـــل ــى الــصــعــيــد احملـــلـــي ومبــــا يــخــص ال عــلتشهده لم وتضييقا تطرفا البالد شهدت فقد الفلسطيني، العنصرية القوانني وضــع عبر قبل من السياسية الساحة من قبل املؤسسة اإلسرائيلية، هذا التضييق رافقته اعتداءات دون واملسيحية اإلســالمــيــة واملــقــدســات األشــخــاص على

حسيب أو رقيب.من القوانني، التي مت إقرارها، ما يعرف بـ "قانون املقاطعة" أكادمييا إسرائيل ملقاطعة املبادرة فــإن القانون هذا ووفــق الضفة في املستوطنات مقاطعة أو ثقافيا، أو اقتصاديا أو جهة أي مينح ممــا مــدنــيــة، مخالفة تعني احملــتــلــة، الغربية إلى بــادر من مبقاضاة مقاطعتها، متت أو تتم، إسرائيلية مــقــاطــعــتــه، واحلـــصـــول عــلــى تــعــويــضــات بــغــض الــنــظــر عن

األضرار التي حلقت به. أنها "دولة إقــراره هو تعريف إسرائيل على آخر مت قانون العربية اللغة إلغاء بنوده أبــرز ومن اليهودية". "القومية أي طرد إلسرائيل ميكن القانون على وبناء رسمية. كلغة

عربي من أراضي 48 ال يعترف بإسرائيل دولة يهودية.ومن القوانني "قانون مكافحة اإلرهاب" والذي سيتم عبره البريطاني االنتداب زمن في الطوارئ أنظمة بعض حتويل إلى قوانني ثابتة، ومنها قانون التوقيف اإلداري على املعتقل الفلسطيني الذي لم تثبت أية تهمة عليه، ومبوجبه تستطيع السلطات املختصة توقيف هذا املعتقل إلى األبد، بتجديد فترة

االعتقال دوريا، وقد يستمر ذلك لعشرات السنني. حرق مت حيث املساجد على املتكررة االعتداءات ننسى وال تتم أن دون األخيرين. الشهرين في مساجد 5 يقارب ما محاكمة أي متهم. إضافة إلى التضييق املستمر على املسجد املعاهد في العرب الطالب على االعتداءات أضف األقصى. العليا، األمر الذي برز في كلية صفد. تطرف اخذ باالزدياد

ال ندري أين سيصل....األساسي احملــور شكلت العربي الربيع ثــورات فــان عامليا للتغيرات السياسية في املنطقة والعالم. والتي نأمل أن تنتهي العربية زمام أمورها، مع إلى خير في أن تستعيد الشعوب سقوط النظام الغاشم في سوريا قريبا وكل األنظمة الظاملة

في شتى األقطار.صالح رائد الشيخ قضية تنته لم الشخصيات صعيد على اللوبي قبل مــن املسيرة العنصرية السياسية ومالحقته الصهيوني العاملي، وذلك عبر اذرعه في الضغط على أزالمه في بريطانيا. هذه القضية التي ثبت للقاصي والداني أنها إمنا مالحقة سياسية غير مبررة، تورطت بها الداخلية البريطانية

دون أن تدري كيف تخرج نفسها منها.من اردوغــان طيب رجب التركي الرئيس اختيار فان عامليا قبل مجلة التامي كرجل العام لم يكن محض صدفة. ألنه يثبت يوما بعد يوم انه منوذج مختلف للزعماء الذين عرفناهم في حياتنا. فهو يحمل هم األمة، فبهذا، وعند رؤيته، ومن خالل هذا ومبثل العالم. في املسلمني بعزة نشعر بدأنا تصرفاته والقيادة، الــريــادة إلــى اإلسالمية األمــة تعود ســوف القائد

وسترجع رفعة املسلمني إلى سابق عهدها..نسأل الله عز وجل أن يكون العام القادم عام نصر ومتكني، احلق، فيه الله يحق عــام اإلسالمية، لألمة وإبــاء عــزة عــام

ويزهق الباطل ويرد لكل ذي حق حقه.انه هو العلي القدير.والله من وراء القصد

الـــــــتحرير

كلمة العدد

اصـــدر مــرصــد الــشــرق األوســــط فــي لندن .2012 اجلديد للعام سنويا تقوميا )ميمو( الشيخ لفضيلة رســومــات الــتــقــومي ويحمل السالمية- – رئــيــس احلــركــة رائـــد صـــالح والـــتـــي رســمــهــا داخــــل ســجــن "بــيــتــفــورد" رائد الشيخ فيه قضى والــذي بريطانيا في بريطانيا.ونوه فــي اعتقاله بعد أســبــوعــني إلــى أن املــرصــد فــي صفحته على االنــتــرنــت التقومي مت رسمها فــي املــدرجــة الــرســومــات فـــي نــفــس الــســجــن الــــذي كــتــب فــيــه الــكــاتــب الشهير كتابه بــونــيــان" "جــون البريطاني أن اإلصــدار املوقع "احلــج". كما وورد في

"شخصية عن للحديث املجال ليفتح جاء احلديث ميكن كما وقمعت فهمها أســيء عن بونيان، ميجل دي كرفانتس، اوسكار الذين كانوا وايلد واملاركيز دي سادي". شخصيات ذات تأثير كبير على فهم حرية الشرق مركز أن الــرأي.يــذكــر عن التعبير األوســط في لندن اصدر في نهاية الشهر الشيخ فضيلة مللف توثيقيا كتابا املاضي البريطانية األراضـــــي عــلــى صـــالح رائـــد واحملـــررة الباحثة تأليف مــن والــكــتــاب .الشرق العاملة في مرصد الله زليخة عبد

األوسط.

أجندة عام 2012 في بريطانيا برسومات الشيخ رائد صالح

حذرت جامعة الدول العربية مجددا من مخاطر "اخلطيرة" اإلسرائيلي االحتالل سياسات في مدينة القدس احملتلة، ومن تداعيات بحث اللجنة الوزارية لشؤون التشريع اإلسرائيلية مشروع قانون يعتبر مدينة القدس "عاصمة

إلسرائيل وللشعب اليهودي".العربية واألراضـــي فلسطني قطاع وأوضــح وزعه تقرير في العربية اجلامعة في احملتلة املندوبيات على )12/29( اخلميس الــيــوم واملمثليات الدبلوماسية واملؤسسات الناشطة مشروع بأن اإلنسان، حقوق عن الدفاع في القرار هذا "يبرز الطبيعة العنصرية لالحتالل

اإلسرائيلي".وقالت اجلامعة "من املتوقع أن يقدم االحتالل اإلجــراءات من العديد اتخاذ على اإلسرائيلي

ــزيــد من الــتــصــعــيــديــة ضـــد املــقــدســيــني وســيكمنع املــقــدســيــني بــحــق العقابية اإلجـــــراءات وزيــادة الشمل، لــم ومنع القدس في اإلقامة الــتــضــيــيــق عــلــيــهــم"، مـــشـــددة عــلــى أن كل بالقدس "باطلة وغير اإلسرائيلية اإلجراءات

قانونية".إلخــراج تخطط إسرائيل بــأن التقرير وذكــر مائة وعشرين ألف مقدسي من مدينة القدس الــعــام وهـــو مــا يعتبر املــخــطــط األخــطــر مــنــذ في االحتالل بلدية إليه تسعى فيما ،1967القدس، إلى رسم حدود شرقي القدس لسلخ األحياء املقدسية خلف اجلدار مثل أحياء )كفر ورأس شعفاط ومخيم وسميراميس عقب وأراض مستوطنات ضــم مــقــابــل خــمــيــس(،

فارغة إلقامة أحياء استيطانية جديدة.

إلى إسرائيل تسعى "كما التقرير وأضــاف ترحيل البدو الفلسطينيني الذين يسكنون في املنطقة بني القدس ومستوطنة معاليه أدوميم الستكمال املخطط الذي يقسم الضفة الغربية احملتلة إلى قسمني ومينع التواصل اجلغرافي

بينهما".اإلسرائيلي االحتالل أن إلى التقرير وأشــار يواصل مساعيه الرامية حملو اآلثار اإلسالمية وخلق واقع جديد في القدس احملتلة، مضيفة "مهما حاول االحتالل محو اآلثار اإلسالمية فـــي الـــقـــدس وأكـــنـــاف بــيــت املـــقـــدس واتــخــاذ فلن وسكانها، القدس ضد عنصرية قــرارات ينجح ألن القرارات العنصرية تدلل على حقد ضد اإلجرامية وطبيعته اإلسرائيلي الكيان

مدينة القدس وسكانها األصليني، كما قال.

اجلامعة العربية حتذر من مخاطر االحتالل في القدس

جوهر سعيدمطلع الناصرة في املركزية للمحكمة قدمت 29( شابني ضد اتهام الئحة األســبــوع هــذا بتهم كفركنا بلدة من ) عاما 41 و) ) عاما ، عمومي طريق في الناس بحياة املخاطرة ،االعتداء سكني ،حيازة الشرطة عمل إعاقة محاولة ، خطيرة ظــروف فــي الشرطة على عامل واهانة ،التهديد الشرطة على االعتداء

جمهور .قاد األول املتهم أن االتهام الئحة في وجــاء سيارة شفروليت بسرعة عند مدخل كفركنا ملخابرات ســكــودا ســيــارة واجــتــاز الشمالي الشرطة كان بها شرطيان سريان ثم توقف فــجــأة ممــا اضــطــر ســيــارة الــشــرطــة للتوقف فجأة وقام أحد الشرطيني عبر مكبر الصوت بــالــطــلــب مـــن ســائــق الــشــفــرولــيــت الــتــوقــف وشغل سيارته على األزرق الضوء ووضــع التي الشابني سيارة وطــارد اإلنـــذار صــوت الئحة تذكر حسبما التوقف سائقها رفــض ، بــل وزاد مــن ســرعــتــه ومـــال نحو االتــهــام املــســلــك اآلخـــر لــلــشــارع فــي مــحــاولــة ألبــعــاد الــشــارع وعــن مسارها عــن الشرطة ســيــارة

اجتياز في الشرطة سيارة جنحت وعندما ،سيارة الشفروليت وطالبت سائقها بالتوقف ، تــوقــف وعــنــدمــا نــزل الــشــرطــي مــن سيارة الشرطة داس املتهم على دواسة الغاز وسار بسرعة ) محاوال دهس الشرطي ( كما تدعي ليتفادى جانبا قفز الشرطي لكن ، الالئحة بسرعة الشفروليت سيارة وهربت الدهس على الــســيــارات جعل ممــا ووحــشــيــة كبيرة الــشــارع تــنــحــرف عــن مــســارهــا ملــنــع حــدوث ــدوار ال إلــى السيارة وصلت حتى اصــطــدام واختفت في شوارع كفركنا وسيارة الشرطة للشرطة أخــرى تالحقها مع ســيــارات جنــدة

حتى عثروا عليها.وقال الشرطيان للشابني ) أنتما رهن االعتقال ( ولكن املتهمني رفضا االعتقال بشدة وحاوال االعتداء على رجلي الشرطة كما تؤكد الئحة األول املتهم مــع الشرطي .وتــعــارك االتــهــام وســقــطــا مــعــا عــلــى رصــيــف الــشــارع ، وبعد على الــشــرطــة فيها عــثــرت الــســيــارة تفتيش سكني ومت اعتقال املتهمني ، وهما في الطريق للمعتقل شتم املتهم الثاني الشرطي وهدده ،

كما تؤكد الئحة االتهام املذكورة.

الئحة اتهام ضد شابني من كفركنا بتهم إعاقة عمل الشرطة واالعتداء عليها

جوهر سعيدمـــدد الــقــاضــي نــعــمــان ادريــــس فــي محكمة صلح الناصرة يوم الثالثاء اعتقال الشقيقني أمير فريد أسعد ) 28 عاما ( ومحمد فريد ) القادم على ذمة األحد يوم ( حتى عاما 19التحقيق وذلك لألسبوع الثالث على التوالي قانونية غير ملنظمة خدمات تقدمي بشبهات لتنفيذ والــتــآمــر أجــنــبــي بعميل االتــصــال ،

جرمية .ووافق محامي الدفاع عن املشتبه بهما على متديد اعتقال محمد حتى يوم األحد وطالب بـــاإلفـــراج عـــن أمــيــر لــكــونــه مــعــاق ويعيش مبــســاعــدة كــرســي عــجــالت معظم ســاعــات اليوم والليلة ، كما أن التحقيق انتهى معه منذ بعميل باالتصال متهم غير وهــو أسبوعني لشقيقه املــوجــهــة الشبهة هــي كــمــا أجــنــبــي لطلب يستجب لــم الــقــاضــي ولــكــن ، محمد

محامي الدفاع .

متديد اعتقال شقيقني من

كفركنا بتهم أمنية

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 4

االس�������������ام�������������ي�������������ة احل�������������������رك�������������������ة رئ����������������ي����������������س ن����������������ائ����������������ب - خ�����������ط�����������ي�����������ب ك����������������م����������������ال ال�������������ش�������������ي�������������خ ينشغل املراقبون واحملللون واخلبراء في مراقبة الساحة السياسية املصرية بعد البرملانية االنتخابات عنه ستتمخض ما أو يناير 25 ثــورة بعد فيما اجلولة الثالثة، حيث كل املؤشرات بل واملعطيات والنتائج تؤكد أن األكثرية القادم ستكون لصالح األحزاب ذات البرملانية في مجلس الشعب املصري املرجعية اإلسالمية، وأن قصب السبق والنصيب األكبر هو حلزب "احلرية والعدالة"، الذراع السياسية جلماعة اإلخوان املسلمني، وفي التالي فإن أية حكومة مستقبلية لن تتشكل إال إذا حظيت بدعمهم، ال بل إن من سيقف على رأسها سيكون أحد قادتهم. وليس هذا وحسب؛ بل إن االنتخابات الرئاسية املصرية القادمة لن تختلف عن االنتخابات البرملانية، حيث أن املرشح الذي التالي وفي الفائز، املرشح هو سيكون املسلمني اإلخــوان بدعم سيحظى

سيكون هو رئيس جمهورية مصر العربية القادم.ويتساءل البعض عن قدرة حزب "احلرية والعدالة" على النهوض مبصر إدارة وكيفية والسياسية واالجتماعية االقتصادية أزماتها من وإخراجها فبني تنتظرها. التي الساخنة امللفات من للكثير احلكومة ثم ومن احلزب الشعب من شرعيتها تستمد -التي اجلــديــدة احلكومة قــدرة من متفائل الذي انتخبها- على إدارة البالد بشكل جيد، وبني متشكك في ظل الظروف الصعبة واملعقدة التي تعيشها مصر، إضافة إلى العوامل اإلقليمية والدولية اجلديدة، احلكومة أداء على السلبي التأثير لها سيكون التي الضاغطة، يهمزون ويلمزون ولسان الذين املستهترون أولئك هم ثالثة، فئة وبينهما لهم مشايخ هــؤالء يفعلوا؟ أن املتدينني هــؤالء عسى ومــاذا يقول: حالهم يتدخلوا أن أما املوتى، وتكفني املساجد وبناء والصيام الصالة في خبرة

في السياسة ويديروا دولة ويخوضوا في ملفات شائكة فأنى لهم ذلك؟! إنه ليس دفاعا عن اإلخوان املسلمني -وإن كنت أعتز وأفتخر بأنني تتلمذت هو وإمنـــا ومفكريهم- وعلمائهم دعــاتــهــم أقـــالم كتبته ومــا كتبهم على ألكثر وتالحق تطارد ظلت التي اجلماعة لهذه والتاريخ احلقيقة عن دفاع املستعمرين وحلفائه فــاروق امللك عهد امللكي، العهد منذ سنة ثمانني من السادات، وكانت ثم الناصر اإلجنليز في مصر، ومرورا بحكم جمال عبد الرئيس حكم ظــل فــي الــســافــرة واحلـــرب بــل والتضييق املــطــاردة ذروة

املخلوع حسني مبارك.هذه اجلماعة التي فهمت اإلسالم فهما شموليا؛ فهي ال ترى اإلسالم وال وآخرة، دنيا وسيف، مصحف وقانون، شريعة ودولة، دين أنه إال تفهمه رأي، فيها لإلسالم احلياة نواحي من وغيرها واالقتصاد السياسة وأن من جماعة كانت فلو وإال إقــصــاؤهــا، وأريــد حــوربــت فإنها كذلك وألنــهــا القابعني في زوايا املساجد، ممن يفهمون اإلسالم أنه ال يتدخل في السياسة حتت شعار "ال سياسة في الدين وال دين في السياسة"، لكانت فتحت لها األبواب وأغدق عليها العطاء. إنهم أرادوا أن يكون السياسي بعيدا عن الدين ومتحلال منه وأن يكون املتدين جاهال بالسياسة عازفا عنها، وهذا ما أراده

أعداء اإلسالم دائما وسعوا له.إن تاريخ هذه اجلماعة ومواقفها من يوم نشأتها األولى عام 1928 على هذا يومنا وإلى يومها، والعشرين الثانية ابن البنا، حسن الشاب ذاك يد سياسيا حزبا "لسنا قــال: ملا لإلسالم مميز فهم على ويــدل يشير كــان جمعية ولسنا فكرتنا، صميم من اإلسالم قواعد على السياسة كانت وإن خيرية إصالحية وإن كان عمل اخلير واإلصالح من أعظم مقاصدنا، ولسنا فرقا رياضية وإن كانت الرياضة البدنية والروحية من أهم وسائلنا، لسنا شيئا من هذه التشكيالت فإنها جميعا تبررها غاية موضعية محدودة ملدة والتحلي تأليف هيئة الرغبة في إال مجرد بتأليفها معدودة، وقد ال يوحي ال ومنهج ونظام وعقيدة فكرة الناس أيها ولكننا فيها، اإلداريــة باأللقاب ينتهي وال جغرافي حاجز دونه يقف وال جنس يقيده وال موضع يحدده بأمر حتى يرث الله األرض ومن عليها، ذلك ألنه نظام رب العاملني ومنهاج

رسوله األمني".أتباعه عليه ربــى وهكذا بشموليته اإلســالم البنا حسن فهم إذن هكذا وتالمذته، وهكذا خاض غمار السياسة من أوسع أبوابها رغم حداثة سنه، الواقع السياسي املصري البنا الذي لم ينحصر اهتمامه في فها هو حسن وقضاياه كله اإلسالمي العالم وهموم قضايا ليشمل تعداه وإمنا احمللي، سقوط بعد وتفاقمت بــرزت وأنها بخاصة أكثرها- -ومــا يومها امللتهبة

دولة اخلالفة اإلسالمية العثمانية عام 1923.تأسيس من سنوات ثــالث بعد أي 1931؛ العام في البنا حسن هو فها آالم يعيش وهــو سنة، 25 يومها عمره وكــان املسلمني، اإلخــوان جماعة أمــني احلـــاج يــومــهــا فلسطني مفتي إلـــى رســالــة يــرســل مــبــكــرا، فلسطني احلــســيــنــي وقـــد دعـــا لــعــقــد مــؤمتــر إســالمــي إلنــقــاذ فلسطني مــن الــهــجــرة جماعة "وإن رســالــتــه: بعض فــي لــه فقال اإلجنــلــيــز، مــن بدعم اليهودية تتحملون، ما عبء وتقاسمكم تقررون فيما تشارككم املسلمني اإلخــوان يد في تقع لئال األراضـــي لشراء إسالمي مالي صندوق إنشاء ونقترح اليهود، ونقترح إنشاء جلان للدفاع عن املقدسات اإلسالمية يكون مركزها الرئيس في القدس أو في مكة املكرمة، وفروعها في العالم اإلسالمي كله. الثقافة كما نقترح إنشاء جامعة فلسطني وإصدار صحيفة إسالمية ونشر على والعمل الناس بني واإلرشــاد والتوجيه بالتوعية والعناية اإلسالمية

حتقيق الوحدة اإلسالمية ووقف الهجرة الصهيونية".التسعة والعشرين ربيعا، ابن البنا؛ العام 1935 أرسل اإلمام حسن وفي هؤالء من وكــان القسام، الدين عز الشهيد الشيخ ملقابلة طرفه من وفــدا وتقدمي التنسيق بهدف الساعاتي، الرحمن وعبد احلكيم أسعد محمد البنا نداء حارا العام 1936 وجه اإلمام للدفاع عن فلسطني. وفي املعونة املجاهدين لدعم املــال وجمع للتبرع فيه يدعوهم املسلمني لإلخوان عاما الفلسطينيني. وانتشر شبان اإلخوان املسلمني في مساجد اململكة املصرية كتابا املسلمون اإلخــوان طبع 1939 عــام وفــي التبرع. بالناس يهيبون أنحاء في ووزعـــوه ضخمة بكميات وفلسطني" والــدمــار "الــنــار عنوانه أن هــذا على وتــرتــب فلسطني، مفتي مــع بالتعاون كلها، املصرية املــدن وجدته ما وصــادرت وشعبهم اإلخــوان مقرات املصرية احلكومة داهمت ثم الزمن، مدة من اإلخوان البنا ومجموعة من اإلمام واعتقلت الكتب من أفرجت عنهم، فكان رد اإلمام البنا أن كتب في مجلة اإلخوان حتت عنوان "أول الغيث". وفي عام 1946 وحينما أعلن استقالل سوريا ولبنان بعث اإلمام البنا رسالة تهنئة يحيي فيها استقالل سوريا ولبنان من االستعمار الفرنسي. وفي عام 1946 طالب بإطالق سراح املجاهد الكبير عبد الكرمي سنة وفــي املــغــرب. في الفرنسي االستعمار يقاوم كــان الــذي اخلطابي، مشروع عن التخلي األردن، ملك الله، عبد امللك البنا اإلمام ناشد 1947فناشد استعماريا، مشروعا وكان بريطانيا، طرحته الذي الكبرى سوريا التخلي عن هذا املشروع ونبذه ألنه إذ ذاك البنا ملك األردن اإلمام حسن مشروع استعماري. وفي عام 1947 أنشأ حسن البنا "هيئة وادي النيل" للدفاع عن فلسطني. وفي نفس السنة أوفد وكيل اجلماعة صالح عشماوي الدولة رئيس عشماوي صالح وقابل الدولة، بقيام للتهنئة باكستان إلى على الهولندي االعتداء استنكر 1947 عام وفي جناح. علي محمد آنذاك تلغي بــأن العراقية احلكومة طالب كذلك السنة نفس وفــي إندونيسيا، تلغي بأن املصرية احلكومة وطالب ،1920 لسنة بريطانيا مع معاهدتها تلغي بــأن األردن حكومة وطالب ،1936 لسنة بريطانيا مع معاهدتها معاهدتها مع بريطانيا لعام 1945، ألنه كان يعتقد أن هذه املعاهدات مكبلة ومنــاذج أمثلة وغيرها هــذه االستعمار. صالح وفــي اإلسالمية لألوطان قليلة لهذا الفهم السياسي العميق الذي كان يتميز به اإلمام الشهيد حسن ربى وعليه املسلمني، اإلخــــوان جلماعة واملــؤســس األول املــرشــد الــبــنــا، وليس دائما، املسلمني اإلخــوان مدرسة كانت وهكذا وتالمذته. جماعته العلمانيني بعض من السياسيني املراهنني بعض ويتوقع ويزعم يظن كما املصريني ومن خارج مصر من أن قيادة حزب "احلرية والعدالة"، الذراع يستطيعوا ولــن السياسي العمل يجهلون املسلمني، لإلخوان السياسية االنقالبات وقادة والبلطجية اللصوص الله!! سبحان يا دولة. يقودوا أن ذلك يستطيع ال بينما شؤونها، وإدارة دولة قيادة يستطيعون العسكرية من أنــهــم ملــجــرد فقط وعــلــمــاء، وسياسيون جامعات وأســاتــذة مفكرون

جماعة اإلخوان املسلمني وألنهم متدينون؟ إن هذا لشيء عجاب.الرافعي صــادق مصطفى الكبير العربية أديــب ومبدعا رائ��ع��ا ك��ان وك��م الله- يوم حضر بنفسه سنة 1936 صالة جمعة وسمع خطيبها -رحمه بعد الشبان من مجموعة ذلك بعد شاهد ثم األوقــاف، وزارة في املوظف لدعم الــتــبــرع بهم يهيبون فيهم يخطبون الــنــاس فــي يتكلمون الــصــالة لكل الــبــنــا حــســن أطــلــقــه الـــذي لــلــنــداء اســتــجــابــة الفلسطينيني املــجــاهــديــن صندوق املسلمني اإلخــوان أبناء من الشبان هــؤالء مع وكــان املصريني، وحــارا متميزا واخلــطــاب مــؤثــرا املشهد وكــان الــتــبــرعــات، فيه يجمعون هذا احلكومية. األوقــاف وزارة في املوظف املسجد خطيب عن ومختلفا املشهد الذي عايشه األديب الكبير مصطفى صادق الرافعي كتبه في مقالة كان التي "الرسالة" مجلة في نشرها املتوضئة" األيدي "قصة بعنوان بعد املقاالت هذه جمعت ثم الزيات، حسن أحمد األستاذ يومها يحررها عنه قال الــذي الشهير الكتاب هذا القلم"؛ "وحــي كتاب في وطبعت ذلك من قبس أو التنزيل من تنزيل كأنه "بيان زغلول: سعد املصري الزعيم

الذكر احلكيم".يصور وهو مقالته بعض في الرافعي صادق مصطفى املرحوم يقول وفي املنبر اخلطيب "وصعد املشهد: ذلك املرهف وحسه الفياض بقلمه أن إلي خيل حتى الــذروة في استقر فما عليه، يتوكأ اخلشبي سيفه يده عصاه، تقيمه كاملريض يبدو فهو اخلشبة، هــذه سر في دخــل قد الرجل وكالهرم ميسكه ما يتوكأ عليه، ونظرت فإذا هو كذب صريح على اإلسالم معدنها فــي الــســيــوف على كذبها فــي اخلشبي سيفه كهيئة واملسلمني هذا في املسلمني علماء من عالم يستحل كيف أدري ما وتالله وأعمالها. عالمة السيف هــذا يــده وفــي جمعتهم خطبة املسلمني يخطب أن العصر الذل والضعة والتراجع واالنقالب واإلدبار والهزل والسخرية والفضيحة السيوف من اخلشب ونحتها يأمر بنجر واإلضحاك؟ ومتى كان اإلسالم علماء أيدي في وضعها ثم شيئا يقطع ال الذي حدها وإرهاف وتسويتها والعالمة الرمز فيها العيون وتشهد بها لتعلق منبر ذؤابة كل بها يعتلون وتستوحي منها املعنوية الدينية؟ أفي سيف من اخلشب معنوية غير معنى الهزل والسخف وبالهة العقل وذلة احلياة ومسخ التاريخ الفاحت املنتصر

الكلمة خلــضــوع ــرمــز والوصبيانية اإلرادة"...

ال��ك��ب��ي��ر األدي�������ب وراح يـــــصـــــف تـــــلـــــك اخلـــطـــبـــة املــــتــــكــــررة املـــكـــتـــوبـــة مــن ميتة أنها األوقــاف وزارة بـــعـــيـــدة عــــن الــــواقــــع إلـــى قضيت "وملـــــا : قــــال أن الـــصـــالة مـــاج الـــنـــاس، إذ انــبــعــث فــيــهــم جــمــاعــة من

فخطب أحدهم قــام ثم ليخطبوهم، يستوقفونهم بهم يصيحون الشبان فذكر فلسطني وما نزل بها وتغير أحوال أهلها ونكبتهم وجهادهم واختالل والتبرع الــبــذل إلــى واملــخــف املــوســر ودعــا واستعان استنجد ثــم أمــرهــم، على بها فطافوا مختومة بصناديق أصحابه وتقدم تعالى. الله وإقــراض دراهــم احلــال هــذه في هي دراهــم من واألقــل القليل فيها يجمعون الناس هــؤالء مــن قـــروي إلــى جانبي رجـــل قـــال: وكـــان أصحابها وضــمــائــرهــم. الذين تعرف اخلير في وجوههم والصبر في أجسامهم والقناعة الفالحني في نفوسهم والفضل في سجاياهم إذا امتزجت بهم روح الطبيعة اخلصبة كان لرجل فقال أخــرى، زروعــا أنفسهم ومن زروعــا أرضهم من فتخرج معه : إن هذا اخلطيب خطيب املسجد قد غشنا، وهؤالء الشبان قد فضحوه. إال في أخص أحوال املسلمني. ونبهني أن تكون خطبة املسلمني فما ينبغي فما اإلسالمية، املنابر هذه حكمة في دقيق معنى إلى الساذج الرجل هذا يريد اإلسالم إال أن تكون كمحطات اإلذاعة، يلتقط كل منبر أخبار اجلهات فتكون والقلب، والعقل الــروح إلــى اخلطاب صيغة في ويذيعها األخــرى مسألة في أو األسبوع سياسة في األسبوعية الكلمة هي اجلمعة خطبة فيصبح الوقت بحياة حيا إال املنابر على الكالم يجيء ال وبهذا األسبوع، اخلطيب ينتظره الناس في كل جمعة انتظار الشيء اجلديد ومن ثم يستطيع فعزل كيسه، القروي وأخرج عمل........ احلياة وبني بينه يكون أن املنبر منه دراهم وقال: هذه لطعام أتبلغ به وألوبتي إلى البلد، ثم أفرغ الباقي في أخرج فلم به أنا واقتديت املسلمني". اإلخوان "جماعة اجلماعة صناديق لو أنه حسبت ولقد معي. ما كل صناديقهم في وضعت حتى املسجد من

بقي لي درهم واحد ملضى يسبني ما دام معي إلى أن يخرج عني".الــرافــعــي شباب املــرحــوم مصطفى صـــادق الــعــربــيــة أديـــب هــكــذا وصـــف للقضية املبكر السياسي وفهمهم ووطنيتهم وصدقهم املسلمني اإلخــوان املتوضئة". األيدي "قصة املشهورة قصته في عنها والدفاع الفلسطينية وإني أنصح من لم يقرأها بقراءتها، وهي املوجودة كلها في كتابه الشهير

"وحي القلم".اإلخــوان شــبــان مــن املتوضئة األيـــدي أصــحــاب الشبان ه��ؤالء ك��ان وإذا املسلمني على هذا الوعي لقضايا األمة وما يدور حولهم منذ العام 1936، فماذا تراهم اليوم بعد ثمانني سنة من العمل السياسي املستمر واملتواصل أوسع من واالجتماعية السياسية املصرية احلياة معترك في واخلــوض

أبوابها؟ املواطن خدمة على تقوم ظلت التي املتوضئة األيـــدي نفسها هــي وإنــهــا املصري، ليس من خالل وجودهم في سدة احلكم عبر احلكومات والرؤساء لها جمعيات ومؤسسات السابقني، وإمنا من خالل كونهم حركة إسالمية منابرهم غــيــاب ودون وإغــاثــيــة، وتعليمية وصــحــيــة ريــاضــيــة خــدمــاتــيــة

السياسية ومواقفهم التي قالوها في قضايا األمة محليا وإقليميا وعامليا.من الطاهرة والقلوب الساجدة واجلباه املتوضئة األي��دي أصحاب إنهم كيف املصري الشعب عرف الذين من اإلسالمي، الفكر على تربوا الذين عقود طــول وتضحياتهم ومواقفهم صنائعهم جميل لهم ويــرد يكافئهم من السنني مضت. وإن مصر اليوم وهي تقول كلمتها باختيارها ملرشحي حزب "احلرية والعدالة" وسحب ثقتها -بل ونزعها- من أدعياء العلمانية والليبرالية، وبعد إذ قام الشعب املصري األصيل بخلع رموز النظام البائد تسلم اليوم مصر هي ها وزبانيته، وحزبه مبارك حسني نظام والفاسد، قيادة موكبها ملخلصني أوفياء ووطنيني ومفكرين وأساتذة وأعالم ورموز

مصرية أصيلة في انتمائها الوطني والديني. وما دام قد أصبح صندوق االنتخابات في مصر هو صاحب القرار فلماذا ال يعطى هؤالء احلق والفرصة، فإذا جنحوا وخدموا شعب مصر واستطاعوا وكانوا أهال لهذه املواقع فنعم االختيار، وإال فإن الشعب نفسه هو صاحب

القرار وليختر غيرهم في مرة قادمة.إنني على يقني أن األيدي املتوضئة لن تخذل شعب مصر الذي امتدت أيدي هذه فستلتقي مرشحيهم، بطاقات واخــتــاروا أبنائه من املاليني عشرات مميزا، وطــرازا منوذجا الله بإذن مصر من وجتعل وتتعاون كلها األيدي لتظل مصر هي قلب العروبة ومحضن اإلسالم.. }وقل اعملوا فسيرى الله

عملكم ورسوله واملؤمنون{. رحم الله قارئا دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة

}والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون{

قصة األيدي املتوضئة

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 6

جوهر سعيداملرحومة سعاد محمد حمزة ولدت في 3\5\1985 وكانت بكر والديها محمد ذياب حمزة ) أبو ذياب ( ووالدتها مرمي

) أم ذياب (.االبتدائية دراســتــهــا فــي متفوقة كــانــت ســعــاد املــرحــومــة ـــرازي فــي مدينة الــنــاصــرة ، حيث درســت فــي مــدرســة الاملرحلتني اإلعدادية والثانوية في مدرسة وأكملت دراسة هناك من وتخرجت ، الناصرة في الشاملة يوسف مــار ( كاملة ) بجروت بتفوق وبشهادة توجيهي 2003 عام الثانوية دراسة العالمات . وقررت سعاد بعد النجاح في الطب في اجلامعة العبرية في القدس . وهناك أجابوها بأن عليها أوال دراسة موضوع البيولوجيا ملدة ثالث سنوات ، وبعد ذلك تقرر اجلامعة إذا ما كانت تستطيع دخول كلية

الطب ودراسة املوضوع الذي أحبته عندهم في القدس .ـــدهـــا أن هـــنـــاك عــــدد من ـــرت وال ســـعـــاد لـــم تـــيـــأس وأخـــباخلريجات من الناصرة تنوين الدراسة اجلامعية في أملانيا ومنهن من ستدرس موضوع الطب ، وأن هناك رجل من بلدة كفرمندا اسمه أحمد زيدان يساعد الطالب العرب على

السفر للدراسة في أملانيا .

السفر إلى أملانيا :ويحدث الوالد الثاكل ) أبو ذياب ( قائال ذهبنا إلى كفرمندا وهناك ، ســعــاد املــرحــومــة وابنتنا زوجــتــي معي وكــانــت أقنعنا الرجل املذكور بصحة فكرة ابنتي سعاد ودعانا على الغربة ، رغم أملانيا الطب في لدراسة موضوع تشجيعها ورغم كون سعاد فتاة شابة ولكن إصرارها على دراسة الطب هناك والعودة إلى كفركنا مبالبس الطبيبة البيضاء

كي تخدم شعبها ومجتمعها العربي، جعلها تقرر السفر.أملانيا إلى السفر على وساعدناها وناصرناها وآزرناها لدراسة موضوع الطب الذي حتبه ، وفعال سافرت سعاد

مدينة في أوال واستقرت 2005 \10\5 يــوم أملانيا إلــى موضوع وأنهت ، سنة ملدة األملانية اللغة تعلمت حيث هايدلبرغ

اللغة بتفوق .ثم بدأت دراسة الطب الذي حتب في جامعة ماينز في مدينة ماينز

األملانية ، حيث درست ثالث سنوات وجنحت بتفوق أيضا .وكان عليها النجاح في امتحان ) الفيزيكوم ( الصعب إلكمال دراسة موضوع الطب حتى نهايته ، كما هي شروط تعليم موضوع الطب ) الفيزيكوم ( امتحان في سعاد جنحت وفعال . أملانيا في هناك ، وقبلت الستكمال االمتحان أول مرة وبامتياز رغم صعوبة من غوتنغن مدينة فــي غوتنغن جامعة فــي الــطــب مــوضــوع دراســـة ذياب متحدثا عن أبو الثاكل الوالد . ويستطرد املشهورة األملانية في واملتفوقني األكادمييني آالف منها تخرج التي اجلامعة هــذه

الطب والعلوم على مستوى أملانيا والعالم أجمع .40 عاملا من خريجي هذه اجلامعة حصلوا على جوائز أن ويؤكد

نوبل في الطب والعلوم .

الفاجعة :إلى مسقط رأسها للعودة قبل نحو أسبوعني كانت سعاد تخطط ، ومحبيها وأقاربها أهلها بني السنة رأس عطلة لقضاء كفركنا األسبوع نهاية في الفكرة هذه عن بالهاتف والديها مع وحتدثت

قبل املاضي .وتسقط دمعة من األب الثاكل ويقول : كان على سعاد إنهاء فصلني من الدراسة إلنهاء موضوع الطب والعودة إلى بلدها الذي أحبته سنسافر كيف نخطط ووالدتها ،وكنت البيضاء الطبيبة مبالبس 2012 القادم العام صيف في تخرجها حفل حلضور أملانيا إلى

، أحالمنا قطعت قتلها جرمية ولكن وأخذت زهرة عمرنا وبكرنا وحبيبتنا

سعاد.ســعــاد : الـــثـــاكـــل األب ويـــســـتـــطـــرد ( طب طالب وهو قاتلها تعرف كانت كردي أو فارسي ( وأصله من منطقة ــا ، احلــســكــة فــي شــمــال شـــرق ســوري20 عاما في أهله منذ وهو يعيش مع سعاد يالحق الشاب هذا كان . أملانيا وكانت ) بها معجب ( أنــه لها ويؤكد حضرت أنها له وتؤكد تصده سعاد إلى أملانيا للدراسة والعودة بنجاح إلى

مسقط رأسها ، وأنها ال تفكر باالرتباط في النجاح همها كل وأن . حاليا بأحد دراستها والعودة ساملة وبشهادة الطب

إلى بلدها وأهلها ووطنها .األهــــل فـــي كــفــركــنــا عـــــاودوا االتــصــال املــاضــي األســـبـــوع مــطــلــع فــي بابنتهم ولكنها ، كفركنا إلــى عودتها لترتيب األحــد يومي اتصاالتهم على جتــب لــم وقــامــوا عليها قلقهم فـــزاد ، واالثــنــني بــاالتــصــال بــزمــيــالت لها فــي الــدراســة زاد وفعال ، الثالثاء يــوم معارفهم من قلق الطالب والطالبات من زمالء سعاد لــم يشاهدوها منذ الــذيــن الــدراســة فــي الكلية إدارة بإبالغ ، وقاموا أيام ثالثة وحرس اجلامعة عن املوضوع ، وقامت األملانية الشرطة بإبالغ اجلامعة إدارة مساكن في سعاد غرفة اقتحمت التي الطلبة ، وعثرت عليها جثة هامدة وتبني املرحومة سعاد أن األولي التحقيق من

للتحقيق خاصا فريقا الشرطة .وشكلت غرفتها في خنقا قتلت الشرطة وأســدلــت ، عليه والقبض ) املــجــرم ( اجلــانــي وملالحقة

النقاب عن حتقيقاتها وعملها .وظهر من التحقيقات األولية التي أبلغتها الشرطة األملانية لوالدي سعاد الذين سافروا إلى أملانيا مع ابنهم ذياب وابنتهم شيرين : أنه لم يحصل اقتحام للغرفة من كسر باب أو شباك ، ولم يكن هناك أية التي غدر املرحومة اعتداء على أو سرقة الباب وقام له الذي فتحت ) )املجرم بها بقتلها خنقا وهرب من مكان اجلرمية وما إللقاء عنه تبحث األملانية الشرطة زالــت القبض عليه وتقدميه للسلطات القضائية

حملاكمته .

وعادت سعاد إلى الوطن : ـــى بــلــدهــا الــــذي أحبته وعـــــادت ســعــاد إلفي لتدفن األبيض بالكفن ولكن وأحبها

تراب الوطن الغالي فلسطني .املواطنني مــن كبيرة جماهير وشــاركــت وطبريا الــنــاصــرة ومدينتي كفركنا مــن

والــقــرى املـــجـــاورة وكـــان عــلــى رأســهــم شــيــوخ ورجــــال ديـــن من املرحومة املسيحية ومنتخبي جمهور في تشييع جنازة الطوائف عليها صليت حيث عفان ابن عثمان جامع إلى منزلها من سعاد اجلديدة اإلسالمية املقبرة في التراب ووريــت ثم اجلنازة صالة

غربي القرية.بالتراب وتغطى لتدفن األبــيــض بالكفن الــواعــدة الطبيبة عــادت بلدها كفركنا إلى للعودة ، بعدما كانت تخطط والدموع والزهور معها وبــكــي مــرا بــكــاءا أمــهــا وبــكــت . البيضاء الطبيبة مبــالبــس املشيعون واملشيعات على عروس لم حتلم بثياب العرس البيضاء

ولكنها حلمت بثياب الطبيبة البيضاء .وبقي للعائلة أخت ) غير شقيقة ( لسعاد ، املمرضة املؤهلة أنوار متزوجة في قرية املشهد . والشقيقتني املهندسة شيرين خريجة في الطالبة وأليفني – الناصرة في متزوجة – التخنيون معهد الثانوية الــدراســة أنهى الــذي ذيــاب والشقيقني ، العاشر الصف . التخنيون في الهندسة لدراسة متهيدا البسيخومتري ويــدرس ما مدرسة في السادس الصف في يتعلم الــذي حمزة والصغير

يوسف في الناصرة .ويؤكد األب الثاكل أن جميع أوالده تعلموا في مدرسة مار يوسف وكانوا طالبا متفوقني في دراستهم مثل شقيقتهم املرحومة سعاد.

حلمت بالعودة إلى كفركنا بثوب الطبيبة األبيض فعادت بالكفن األبيض

املرحومة سعاد محمد حمزة كان بينها وبني حتقيق حلمها فصلني دراسيني

السيد محمد ذياب حمزة - والد املرحومة

املرحومة سعاد محمد حمزة

بإدارة : قاسم وإخوانه كفر كنا بجانب المدرسة االبتدائية »ج«

طريق مسجد عمر بن الخطاب بيت السيد خالد أبو راس

0 5 2 6 1 8 8 5 1 6

سوق قاسم املنداوي

1.49ش.ج

1.99ش.ج

3.49ش.ج

0.99ش.ج

0.99ش.ج

1.99ش.ج

2.49ش.ج

3.49ش.ج

19.99ش.ج 19.99ش.ج

0.99ش.ج

0.99ش.ج

1.49ش.ج

3.49ش.ج

3.99ش.ج

14.99ش.ج

1 كيلو برتقال

1 ضمة بصل أخضر1 كغم بصل يابس

1 كغم رمان

1 ضمة بقدونس

1 كغم ملفوف أبيض

1 كغم مندلينا

1 كغم شومر

شوال بطاطا أبيض سحارة بندورة

1 كغم جريفوت

1 كغم حامض

بطاطا أبيض 1 كغم

خسة

1 كغم تفاح أصفر

شوال جزر

0.99ش.ج

0.99ش.ج

1 كغم جريفوت أحمر

1 كغم بندورة أأ

مــلـك الـتنـزيـالتإذا قلنـا فعلنـــا !!

العرض األقوى لهذا األسبوع

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 8 لن نرحل

من هنا يبدأ مشوار التوفير

مطعم الشرق

حملة الــ 10ش

كفر كنا - الشارع الرئيسي : 04-6519660 0525771002

علبة شوارما كبرية + سلطة + علبة حمص صغرية 60ش

علبة شوارما وسط + سلطة + علبة حمص صغرية 50ش

علبة شوارما صغرية + سلطة + علبة حمص صغرية 40ش

وجبة مشاوي 35ش

توصيل الطلبيات للبيت مجانا على طلبية فوق 100 شخدمة التوصيل لخارج كفر كنا : 20 ش

مفتوح جميع أيام األسبوعمن الساعة التاسعة صباحا

حتى الثانية عشرة ليال

10ش باجيت بونجور شوارما

10ش باجيت بونجور برجيت

10ش باجيت بونجور معوراف يروشاملي

10ش باجيت بونجور صدر دجاج 10ش باجيت بونجور شنيتسل

10ش باجيت بونجور كباب

8ش رغيف فالفل

باجيت بونجور همبرجر

بــ 10ش

مبماطلة الكتل األخرى في جامعة حيفا!!!

اقرأ تعرض طرحها األخير إلنقاذ جلنة الطالب العرب:

وثيقة اتفاق شاملالــعــرب الــطــاب جلــنــة تشكيل إلعــــادة مساعيها ضــمــن اقرأ كتلة قامت العرب, الطاب صف وتوحيد وبنائها في جامعة حيفا بطرح وثيقة اتفاق ائتافي شامل للجنة عمل برنامج يتضمن حيفا, جامعة في العرب الطاب الطابية الكتل بني مشتركة قواسم على مبني توافقي اجلوانب يشمل عمل برنامج الوثيقة وتطرح املختلفة. على للمهام وتوزيعا والنضالية, واخلدماتية الوطنية

اللجنة مبا يصب في مصلحة ومنفعة الطاب العرب .وقامت كتلة اقرأ في جامعة حيفا سابقا بعقد العديد من اللجنة, تشكيل بهدف األخــرى, األطــراف مع اجللسات الكتل على وعــرضــه البرنامج بطرح خالها مــن قامت طريق وفــي اللجنة عمل أســـاس ليكون عليها للتوافق أعلى متثيلي كجسم الــعــرب الــطــاب بلجنة الــنــهــوض الطاب, هموم على يسهر اجلامعة في العرب للطاب إال انه كان هناك رد سلبي على طرح اقرأ هذا, ومحاولة لوضع العصا في الدواليب ومماطلة وتعطيل لهذا التوجه

ببناء اللجنة والنهوض بها.يذكر أن اقرأ ومن خال االتفاق املبرم بني الكتل املتنافسة عن واإلعـــان اللجنة اســتــام لها يحق االنتخابات فــي رئاستها للجنة الطاب العرب لكونها حصلت على أعلى عدد من األصوات في االنتخابات, إال انه آثرت أن يكون باللجنة شامل اتفاق يكون وان الطابي للصف توحيد الطابية التي متر فيها احلركة املرحلة وذلك حلساسية ومجمل الداخل الفلسطيني. كما بادر األستاذ عبد احلكيم املتابعة السيد محمد مفيد بعقد جلسة مع رئيس جلنة زيدان شدد خالها على أهمية تشكيل اللجنة لضرورتها بالعمل سيلحق الذي والضرر العرب, للطاب بالنسبة الــطــابــي فــي حـــال عـــدم تشكيل الــلــجــنــة, كــمــا ســـرد له محاوالت اقرأ العديدة وطرقها جلميع األبواب في سبيل اجلماعية املسؤولية وحتمل بها والنهوض اللجنة إنقاذ من أجل ذلك, وطالب مفيد من خال السيد محمد زيدان أن تأخذ األحزاب مسؤوليتها بجدية جتاه الطاب العرب.

إبراهيم خطيب مندوب اقرأ في جلنة الطاب العرب عقب على هذه اخلطوات بقوله: " إننا في اقرأ قد سعينا دوما للنهوض بلجنة الطاب العرب بشكل جماعي ومبسؤولية ائــتــاف شامل وبــرنــامــج عمل جماعية مــن خــال طــرح ــقــواســم املــشــتــركــة لكي جـــدي ومـــتـــوازن مــبــنــي عــلــى الومختلف الــطــابــيــة الــكــتــل ملختلف ممثلة جلــنــة تــكــون الشرائح والفئات على قاعدة العمل على النقاط املشتركة يبدو ولألسف فإن هناك إصرارا والتوافقية, ولكن كما اللجنة تعطيل على والتجمع اجلبهة مــن الــزمــاء مــن وعدم حتمل املسؤولية, إننا في اقرأ نقول أننا سنتحمل احلركة في فــراغ هناك يكون أن نسمح ولن املسؤولية الطابية وفي جلنة الطاب العرب, كلنا أمل أن ال يكون الهدف من هذا التعطيل مقصده إقصاء التيار اإلسامي من خال حتالف علماني يسعى لتقويض العمل الطابي أعلى نسبة ثقة بإقرأ(الذي حاز على )املتمثل اإلسامي بني الطاب ومحاولة إفشاله" هذا وأضاف خطيب:"إننا العرب في جامعة حيفا وبعد هذا نقول أن جلنة الطاب وستتحمل قليلة أيام بعد عنها سيعلن العسير املخاض الطالب متثيل على اللجنة وستعمل مسؤوليتها.. اقــرأ طابنا طموحات يلبي مبا همومه وحمل العربي

آملني منهم مساعدة الطاب والوقوف جنبها" .

األسرة املرأة وصاح لتمكني أطلقت جمعية سند إصــدارهــا اجلــديــد وهــو عــبــارة عــن قصة تربوية مــوجــهــه لــألطــفــال بــعــمــر 5-7 ســـنـــوات بــعــنــوان اجلمعية مساهمة ضمن وذلــك يسامح" "ميــون

في حملة "الله يسامحك".تتميز القصة بجوانب عدة أولها الرسالة التربوية تتمحور حــول طــرح حل والــتــي للقصة املــركــزيــة التسامح وطلب املساعدة من الكبار كحل بديل عن

الصراخ والشجار.

التصميم مـــن حــيــث الــقــصــة إلــــى متــيــز إضـــافـــة اجلرافيكي فقد صممت صفحات القصة عن طريق رسومات وبــني فوتوغرافية صــور بني ما الدمج القيمة إلــى زيــادة في الــذي يهدف األمــر كرتونية اجلمالية للقصة من جهة ومن جهة أخرى لفت نظر

الطفل وجذب انتباهه للقصة بصورة أكبر.تربوية باشتمالها على رسالة القصة هذا وتتميز اإليضاحات بعض على حتتوي للمربي موجهة والــتــوجــيــهــات الــعــمــلــيــة الــتــي مــن شــأنــهــا تــذويــت

أكبر بشكل حياتية وكمهارة كقيمة القصة فكرة وبأسلوب تربوي عملي.

املستشارة تأليف من القصة بــان نشير أن بقي التربوية مديرة جمعية سند لتمكني املرأة وصاح

األسرة: هبة هريش عواودةالتصميم اجلرافيكي: األستاذ عبد احلليم مزعل

خطيب شموط آيــة وتصوير: التصميم مساعدة مركزة مشاريع/جمعية سند

جمعية سند "لتمكني املرأة وصالح األسرة" تطلق إصدارها اجلديد:

قصة "ميون يسامح"

تعزيـــــــــةنتقدم بأحر التعازي القلبية إلى آل حمزة بوفاة فقيدتهم الشابة

سعاد محمد حمزةوإلى آل حمدان بوفاة فقيدتهم

احلاجة ثريا سليمان حمدان "أم سمير"وإلى آل عباس بوفاة فقيدهم

احلاج محمد صالح عباس "أبو توفيق"وإلى آل أبو راس بوفاة فقيدهم الطفل

محمد خالد أبو راستغمدهم الله بواسع رحمته وأسكنهم فسيح جنانه

إنا لله وإنا إليه راجعونفريق قدامى كفر كنا

كفر كنا - شارع اخللة - بيت السيد عصمات أمارة : 0509236191

7 كغم بندورة أأأ999 ش.ج

7 كغم حامض999 ش.ج

10 كغم برتقال 999 ش.ج

7 كغم ملفوف للسلطة999 ش.ج

5 كغم بوملي 999 ش.ج

3 كغم خيار999 ش.ج

3 كغم ملفوف بلدي999 ش.ج

2 كغم فلفل مشكل999 ش.ج

3 كغم موز999 ش.ج

7 ضمم بقدونس999 ش.ج

2 كغم أفوكادو أأأ 999 ش.ج

2 كغم كوسا999 ش.ج

3 كيلو بطاطا بلدية999 ش.ج

5 كغم جزر بلدي أ999 ش.ج

3 كغم شومر999 ش.ج

4 كغم بصل يابس أ999 ش.ج

10 كغم جريفوت 999 ش.ج

لصاحبه هشام اسعيد

أمطار اخلير هلتوأرخص األسعار عنا حلت

3 رؤوس زهرة999 ش.ج

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 10

يــروك: أور جمعية عــام مدير أبـــواف، شموئيل "منذ عام 2008 حتى اليوم، مت تقليص ميزانية محاربة حوادث الطرق بـ 227 مليون شيكل. هذا

التقليص يقتلنا".2011 على االنتهاء، لكنها متيزت تشارف سنة بكونها سنة فشل إضافية بالنسبة للحكومة في تشهد لــم فهي الــطــرق. حـــوادث محاربة مــجــال مقارنة الــطــرق حــــوادث قتلى بــعــدد انــخــفــاضــا

بالعام 2010.حتفهم شخصا 379 لقي ،2011 سنة خــال مقابل الــبــاد طــرقــات على )25.12 يــوم )حتى سنة خــال الطرقات على قتلوا شخصا 376

2010 كاملة. الوطنية اخلطة احلكومة تبنت العام، هذا خال قتلى عدد بخفض والتزمت الطرق على لألمان الــعــدد يــصــل أن أي - 6% بـــ الــطــرق حــــوادث

فشلت احلكومة لكن قتيا. 350 إلــى األقــصــى في هذا، ولم تنجح بااللتزام بالعدد الذي حددته

لنفسها. "أور جمعية عــام مدير أبـــواف، شموئيل يقول ــيــس لفشل ــرئ ــب ال ــســب ـــــروك" املــــروريــــة: "ال يالتقليص هو الطرق حــوادث مبحاربة احلكومة وحتى 2008 الــعــام منذ بامليزانية. املــتــواصــل مــن ــكــل شــي مـــلـــيـــون 227 تــقــلــيــص مت الــــيــــوم التقليص هذا الطرق. حوادث محاربة ميزانيات

بامليزانيات يقتلنا". 550 إســرائــيــل حكومة خصصت ،2008 عــام الطرق. حــوادث محاربة أجــل من شيكل مليون في سنة 2011، مت خفض املبلغ ليصل إلى 323 تقليص عــن نتحدث نحن – فقط شيكل مليون بنسبة %41 من ميزانية محاربة حوادث الطرق. داخل شخصا 131 قتل األخــيــرة، السنة خــال

السنة فــي شخصا 132 مــقــابــل املــــدن، حـــدود يــروك" "أور جمعية أعلنته مــا هــذا املــاضــيــة. املركزية. اإلحــصــاء هيئة معطيات على اعتمادا شهر حتى املمتدة للفترة تتطرق املعطيات هذه

تشرين الثاني )أكتوبر(. قتلى بعدد 54% بنسبة ارتفاعا تشهد أبيب تل 2011 مقابل السنة السابقة حوادث الطرق عام

.2010 –خال العام 2011، بلغ العدد اإلجمالي للمصابني بـــحـــوادث الــطــرق داخــــل حــــدود املــــدن 14438 715 شخصا 131 وأصيب منهم قتل شخصا،

آخر بصورة خطيرة. تـــل أبــيــب تــتــصــدر قــائــمــة املــــدن مـــن حــيــث عــدد

اإلصابات بحوادث الطرق خال سنة 2011.املدن اخلمس التي شهدت أكبر عدد من اإلصابات

هي:

بــحــوادث أصــيــبــوا شخصا 1876 – أبــيــب تــل الطرق. 17 شخصا قتلوا، و73 شخصا أصيبوا

بصورة خطيرة. بــحــوادث ــبــوا أصــي شــخــصــا 1452 – الـــقـــدس شخصا 127 و قــتــلــوا، أشــخــاص 10 الــطــرق.

أصيبوا بصورة خطيرة. الطرق. بحوادث أصيبوا شخصا 840 - حيفا أصيبوا شخصا 34 و قتلوا، منهم شخصا 12

بصورة خطيرة. أصــيــبــوا – 615 شــخــصــا لــتــســيــون ريـــشـــون 7 أصيبوا 3 أشخاص قتلوا، و الطرق. بحوادث

بصورة خطيرة. بــحــوادث أصــيــبــوا شخصا 612 – السبع بئر الطرق. 3 أشخاص قتلوا، و 20 شخصا أصيبوا

بصورة خطيرة.

تقرير وتصوير: آالء خطيب

إقرا أقامت جمعية ، نــدوة هي األولــى من نوعها في الثقافي املــركــز فــي العربي بــالــوســط التعليم لدعم " حول تثقيفية تربوية نــدوة كفركنا في اإلسامي بإدارة قامت ، حيث الفيس بوك"واالنترنت مخاطر كل الندوة واستضافت خطيب صفا الطالبة الندوة من األستاذ عبد احلكيم مفيد ممثا للجانب اإلعامي من القانوني للجانب ممثا خمايسي عمر واحملامي مؤسسة مــيــزان حلقوق اإلنــســان واألســتــاذ أشــرف

احلاج ممثا للجانب التقني للحاسوب. وكانت خير بداية تاوة عطرة من الذكر احلكيم تلتها

الطالبة فداء أمارة

احملامي عمر خمايسي:" هناك مواضيع مت نشرها في صفحات الفيس بوك أوقعت شبابنا

مبلفات أمنية واسقاطات أخالقية"وجهت األخت صفا سؤالها في البداية التي احلــدود حول خمايسي للمحامي حتى الــتــزامــهــا كفتيات علينا يتوجب فأجاب األمنية؟ األمــور بشباك نقع ال ــاك إســتــعــمــاالت مــخــالــفــة لــلــقــانــون هــنحتـــدث عــن طــريــق احلــاســوب ، فمثا إخـــتـــراق حـــاســـوب الــغــيــر أو االطـــاع هو موافقته دون اخلاصة ملفاته على القانون بحد ذاته مخالفة يعاقب عليها األحيان بعض في تصل قد وعقوبتها هناك لذلك ، سجن سنوات خمس إلى

وحذر لها، واالنصياع إتباعها علينا وقوانني أنظمة من أن جميع املعلومات وامللفات حتى املوجودة منها فــي سلة احملــذوفــات هــي محفوظة فــي احلــاســوب ال في وأدلــــة كبينات وتستعمل نهائيا محوها ميكن احلاسوب، بواسطة متت جرائم تقع عندما امللفات أن ميــكــن لــلــحــاســوب تبديلك أو بيعك عــنــد انـــه كــمــا

يشاهدها غيرك هذه املعلومات وحتى استخدامها .املساءالت إلى أوصلت شبابنا التي األمــور أكثر إن

اجلــنــائــيــة فــي املــفــات األمــنــيــة واالتـــصـــال مــع عميل أجنبي واملنظمات احملظورة كان سببها ما نشره في صفحاته على الفيس بوك وتواصله عبر املنتديات مع

أشخاص غرباء. وعـــن إســقــاط شــبــابــنــا امــنــيــا حتــــدث احملــامــي عمر خطير افتراضي عالم بوك الفيس عالم " خمايسي جدا ، يحتم علينا أن نذكر أنفسنا دائما باحلذر، لكن هناك أمور كثيرة ال ندركها فمثا من منا يعلم بأنه الكاميرا تشغيل األشــخــاص يستطيع تقنيات هناك اخلاصة بالاب توب اخلاص بنا ومشاهدتنا ومراقبة

حتركاتنا في بيتنا! الذي اليهودي الشرطي قصة أيضا أورد خمايسي قام بقتل شاب مقدسي وأدلى بإفادته خال التحقيق أنه لم يقم بذلك بدافع القومية، ولكن عند الدخول إلى صفحته على الفيس بوك وجدنا انه قام بكتابة عبارة " أنا أحب قتل العرب خصوصا الشقر منهم" وكانت نوايا على قــاطــع ودلــيــل إثــبــات مبثابة اجلملة هــذه

مسبقة للقتل، وعليه قمنا بتقدمي البينات املوجودة في بفتح بدورها قامت التي العامة، للنيابة بوك الفيس على بكتابتها نقوم كلمة أي لذلك جــديــد، مــن امللف

صفحات الفيس بوك قد تستخدم ضدنا فيما بعد.

األستاذ عبد احلكيم مفيد:" الفيس بوك ثالث اكبر دولة في العالم من ناحية تعداد السكان"

كــان حــول كيفية الــذي وجــه لألستاذ مفيد الــســؤال

إيـــقـــاع الــفــتــيــات في ـــة ـــي ــــاك األمـــن ــــشــــب الفــأجــاب " أنـــا اتــرك لاخ األمني اجلانب عــمــر لــكــن بــاملــقــابــل أحتــــــدث أن ـــــــــد أريتخصكم، أمـــور عــن يــعــتــبــر الــفــيــس بــوك ــر ــــيــــوم ثــــالــــث اكــب المن العالم فــي دولـــة السكان ناحية تعداد بــعــد الــصــني والــهــنــد اليوم يطلق ، طبعا عــلــى االنــتــرنــت اســم املــتــخــيــل" " احلـــيـــز

وذلــــــك ألنـــنـــا نــعــيــش في عالم واقعي ونعمل على تخيل أننا نعيش في عالم

آخر. 75% أن تــقــول إحــصــائــيــة هــنــاك مـــن اســـتـــخـــدامـــات االنـــتـــرنـــت هي وذلـــك الـــتـــشـــات أي لـــاتـــصـــاالت إيجادنا عــدم إلــى بــاألســاس يرجع

أشخاص في واقعنا نتحدث معهم.وأمام مغلقة غرفة في وجودنا أن شاشة احلاسوب حتولنا ألشخاص حدود بدون ونتصرف مضطربني الفيس بوك ، هناك قول بأن شبكة ، بالعالم جتسس شبكة اكبر هــي عندما ندخل هناك نفقد رقابة البيت ألنه يشعرنا انه

ال يوجد حاجز أمامنا .األستاذ حتــدث بــوك للفيس الشريعة نظرة وحــول ، أعيننا أمــام الله رقــابــة وضــع دائــمــا علينا " مفيد ألننا في هذا الزمان بتنا نحسب حسابا لألشخاص ورقابتهم وال نعمل حسابا لرقابة الله ، وفي النهاية بــأن يضعوا جهاز دعــوة لألهل األســتــاذ مفيد وجــه احلاسوب باملكان الذي يجلس به جميع أفراد العائلة.

األستاذ اشرف احلاج:" تسجيلك وموافقتك في أسفل الصفحة هي موافقة على كل معلومة وكل

صورة تقوم بإنزالها!"تقنية األســتــاذ اشــرف احلــاج عن البداية حتــدث في بالتسجيل الفرد يقوم حيث بــوك الفيس استخدام وتدوين البيانات ، اتبع ذلك بسؤال حول عدم تفكيرنا علينا يجب وملــا للدخول فقط أسمائنا بكتابة يوما ، وموافقتنا على تدوين كل تعبئة بيانات ومعلومات معلومة وكل صورة ، إعلموا أن كل خطوة تقوم بها بالفيس بوك ال ميكنك محوها ، فعلى سبيل املثال أن نهائيا محوها تستطيع ال فإنك صــورة برفع قمت الصور بحفظ تــقــوم بــوك الفيس فــي تقنية فهناك

بصورة أبدية !.إن جيل الشباب هو الفئة املستهدفة سؤالي لهم مــاذا بــوك فيس هناك يكن ولــم غــدا صحونا إذا سنفعل؟ أليس األجدر بنا تعويد أنفسنا على منط

معني .ألشخاص صــورة أخذ شخص أي باستطاعة اليوم ، ملاذا نقوم معينني واستخدامها بالسحر والشعوذة

بتعريض أنفسنا لعدة مايني ال نعلم نواياهم!

األولى من نوعها :

جمعية إقرأ تنظم ندوة حول الفيس بوك* احملامي عمر خمايسي:" هناك مواضيع مت نشرها في صفحات الفيس بوك أوقعت شبابنا مبلفات أمنية واسقاطات أخالقية"* األس�����ت�����اذ ع���ب���د احل���ك���ي���م م����ف����ي����د:" ال���ف���ي���س ب������وك ث����ال����ث اك����ب����ر دول�������ة ف����ي ال����ع����ال����م م����ن ن���اح���ي���ة ت����ع����داد ال���س���ك���ان"* األس���ت���اذ أش����رف احل�����اج: " ه��ن��اك ت��ق��ن��ي��ة ف���ي ال��ف��ي��س ب���وك ت��ق��وم ع��ل��ى ح��ف��ظ ال���ص���ور أب���دي���ا ح��ت��ى ل���و ق��م��ت مب��ح��وه��ا"

الـــحكــومــــــة فـــشـــــلـــــــت! بدال من 350 قتيال كحد أقصى بحوادث الطرق، لقي 379 شخصا حتفهم باحلوادث حتى اآلن

األستاذ أشرف احلاجاألستاذ عبد احلكيم مفيداحملامي عمر خمايسي

5 كيلو شنيتسل بـــ 9999ش.ج4 كيلو برجيت بـــ 9999ش.ج

2 كيلو عجل صغير بـــ 9999ش.ج1 كيلو رقاب +موز خروف بـــ 6999ش.ج

3 كيلو موز عجل بـــ 9999ش.جبـــ 9999ش.ج 7 كيلو دجاج )صحيح( 7 كيلو فخاذ دجاج بـــ 9999ش.جبـــ 9999ش.ج 7 كيلو صدر دجاج 4 كيلو عجل مطحون بـــ 9999ش.ج

بـــ 9999ش.ج 3 كيلو عجل للطبيخ بـــ 9999ش.ج 4 كيلو نقانق عربية 3 كيلو كباب جاهز بـــ 9999ش.جبـــ 4999ش.ج 3 كيلو كبدة

أسعار خاصة للمناسبات

0.99ش.ج 1.49ش.ج

0.99ش.ج 0.99ش.ج

1.49ش.ج 0.99ش.ج

1.49ش.ج 1.49ش.ج

3.49ش.ج 2.49ش.ج

18ش.ج 3.49ش.ج

10ش.ج 7ش.ج

1كغم برتقال1كغم بندورة

1كغم ملفوف1كغم مندلينا

1كغم بصل1كغم جريفوت

1كغم بطاطا1كغم حامض

1كغم شومر1كغم زهرة

شوال بطاطا أأ1كغم موز

كرتونة مندليناشوال جزر

1كغم ملفوف أبيض

كفركنـــا - الشارع الرئيسي هاتف: 04-6516832

0548198138

أجمل التهاني والتبريكات نقدمها ألبناء شعبنا عموما وأبناء كفر كنا خصوصا

بعيد امليالد املجيد ورأس السنة امليالدية

مجمع املجد للحوم والخضار والفواكهفرع كفر كنا

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 12

في كتسرين مدينة فــي الصلح محكمة أمــرت آالف 7 بقيمة غــرامــة بــفــرض الـــبـــاد، شــمــال ثاثة ملــدة التنفيذ وقــف مــع ألــفــا و15 شيكل، أعوام، على مواطن من سكان قرية عرابة، بعد الطبيعة حــمــايــة سلطة يــد عــلــى ضبطه مت أن منطقة من العكوب نبتة يقطف وهو والشرطة

معينة قرب هضبة اجلوالن.وبحسب البيان الصادر عن احملكمة، فإن الكمية 400 التي ضبطت في سيارة املواطن، فاقت الـ كيلوغرام وزعها على عشرة أكياس، وهي كمية من قطفها يجوز وال جتــاريــة، أنها على تعتبر

الطبيعة، مع العلم أن هذه النبتة مهددة باالنقراض، الشعبية األكــــات مــن تعتبر كــونــهــا جــانــب إلـــى

الفلسطينية.

أنهى أعضاء جلنة أموال الزكاة ــا ، هــــذا األســــبــــوع فـــي كــفــركــن120 طردا توزيع ما يزيد على املستورة العائات على غذائيا

واحملتاجة.بدأت احلملة عندما توجه عضو إلى كــرمي صالح احلــاج اللجنة احــــد الـــتـــجـــار املـــيـــســـوريـــن في ــقــريــة وحــثــه عــلــى الــصــدقــة. الإال وأن التاجر فما كان من هذا ـــداء وقــــام عــلــى الــفــور ـــن لــبــى البتجهيز ما يزيد على 120 طردا . الــقــريــة فــي لتوزيعها غــذائــيــا مشكورين اللجنة أعضاء وقــام

بتوزيع هذه الطرود على الفور سائلني األجر من الله تعالى.

يشكر رئيس وأعضاء جلنة أموال الزكاة هذا ذلك يكون أن العزيز املولى سائلني التاجر

في ميزان حسناته.

"والذين في أموالهم حق معلوم"

شادي عباسمساء كفركنا في اإلسامية احلركة من وفد قام يوم األربعاء، وكعادتهم في كل عام بزيارة معايدة مبناسبة كفركنا، فــي املسيحية الطائفة ألبــنــاء تقدمهم امليادية السنة ورأس املياد عيد حلول احلركة رئيس نائب خطيب كمال الشيخ من كل اإلسامية في الداخل الفلسطيني، والشيخ محمد دهامشة- إمام مسجد أبو بكر الصديق، والشيخ جال زعبي إمام مسجد عثمان بن عفان، ولفيف

من أبناء كفركنا.واألب ماريا، فرنسوا األب استقبالهم في وكــان عازر راعي كنيسة الناصرة وكفركنا ،األب رفائيل راعي كنيسة التني ،األستاذ نبيل الياس عن طائفة

الكاثوليك ومسؤولني من الطوائف املسيحية.افتتح اللقاء األب فرنسوا ماريا مرحبا باحلضور، وحتدث عن والدة سيدنا عيسى عليه السام وعن الــوالدة. وقــال انه بعث الــذي حملته هذه اإلعجاز واحــد شعب نحن وقـــال الــنــاس. جلميع للسام

مصابنا واحد وفرحنا واحد. الكنيسة وكيل النور عبد عــادل املربي حتــدث ثم ،مــرحــبــا بــاحلــضــور وشـــاكـــرا لــلــوفــد عــلــى هــذه الـــزيـــارة الــطــيــبــة ،ومتــنــى أن يــعــم الــســام ربــوع معاني الــلــقــاءات لهذه إن وقــال والــعــالــم، املنطقة فجميع . والــتــآخــي احملــبــة عــلــى للتأكيد عظيمة الناس يتزاورون في املناسبات. وأمتنى أن نكون املــجــاورة، ألننا نحب الــقــرى مــن لغيرنا منــوذجــا البعض ونحمل هموم بعضنا. فلقد ممرنا بعضنا يخص وفــيــمــا وتخطيناها. بعضنا مــع بــأزمــات النور عبد قال السياسية الساحة على التغييرات :" إن األزمنة تغيرت وتبدل احلكام واحلكومات،

وبقيت الشعوب"أما األستاذ يوسف مطر فقال :" نحن عائلة واحدة وهذه الزيارات تفرح القلب، وهي تزيد من التقارب املناسبة هــذه فــي تعالى الــلــه ونــرجــو والــتــآخــي، إلى للوصول الصواب طريق تختار أن لشعوبنا الــســام واحملــبــة." وأضـــاف األســتــاذ يــوســف:"

للجميع فالدين واحــد، بلد أبناء ألننا نحبكم نحن والله واحد. ونأمل ان نراكم دائما في األفراح"

وقال بالعيد مهنئا خطيب كمال الشيخ حتدث ثم وبشر موسى بقدوم صدق عيسى سيدنا ن :"ا بــخــروج محمد عليه الــصــاة والــســام. وقــال أن الــيــهــود لــم يــؤمــنــوا بــه بــل ورمـــوا مــرمي احملصنة به جــاء بــديــن نــديــن فكلنا بالفاحشة. واتهموها البشر وبقي انقطعت والرساالت الله من رسول نسير وال نخطئ ونحن الــرســل، هــؤالء يتبعون الله على الناس حساب ويبقى األنبياء، سار كما ولــيــس بــيــد الــبــشــر" ثــم تــطــرق الــشــيــخ إلـــى حــال يعيدوا لم أناسا هناك إن وقــال العربية الشعوب في ظل الواقع الذي يعيشونه، وقد قيل " عيد في األرض يفرح فيه أناس ويبكي فيه آخرون هو مأمت أمر الن يجري ملا متفائلون أننا إال السماء". في في ": الشيخ وختم بأيديهم." سيصبح الناس ظل الواقع الذي نعيشه من خافات بني أبناء الدين واللحمة بالوحدة مطالبون نحن حــتــى، الــواحــد والـــتـــزاور والــتــعــالــي عــلــى اخلــافــات واالحــتــرام

املتبادل ألننا أبناء شعب واحد"التهنئة وقــدم اللقاء ختم دهامشة محمد الشيخ إلخــراج للعاملني بعث عيسى إن ": وقــال بالعيد اإلجنيل في وقيل النور، إلى الظلمات من الناس بعثت إمنــا ": قــال السام عليه عيسى سيدنا أن إلى تطرق ثم الضالة". إسرائيل بني خراف إلى ثم الناصري". ويسوع النصارى تسمية سبب العربية، لغتنا علينا حفظ الــقــرآن ان الشيخ قــال سواء" وكلمة بيننا نبراسا نتخذه ان يجب لذلك وقال الشيخ :" ان مجيء عيسى كان معجزة لبني إسرائيل ألنهم تشبثوا باملادة ولم يؤمنوا بوجود كذلك" كــان عيسى وســيــدنــا ســبــب، دون شــيء العربي الربيع ثــورات إلــى أخيرا الشيخ وتطرق ثــارت أوروبــا التي هي ثــورة حق على باطل، كما أن املولى عز وجل الظلم واالستبداد، سائا على بأحسن األمــة حــال تغير وقــد األعياد علينا تعود

حال"

احلركة اإلسالمية في كفركنا تعايد أبناء الطائفة املسيحية في البلدة

مبناسبة عيد امليالد ورأس السنة

فرض غرامة بقيمة 7 آالف شيكل على مواطن لقطفه عكوب

آالء خطيبنـــظـــمـــت مـــؤســـســـة صــــانــــعــــات احلـــيـــاة ـــة مـــعـــرض ـــقـــطـــري الاألول الـــــــــدعـــــــــوة ــــــــذي جــــــاء حتــت والنصنع "معا عنوان احلــــيــــاة" فـــي قــاعــة ـــافـــي ـــق ـــث املــــــركــــــز الاإلســـامـــي فـــي كفر ــا،تــولــت الــعــرافــة كــناألخــت عبلة عــواودة مــــــــن مـــــــســـــــؤوالت صــــانــــعــــات احلـــيـــاة فــــي كـــفـــر كـــنـــا وقـــد العديد الــيــوم تخلل القيمة الــكــلــمــات مــن ألقتها كل من سوزان

معاذ أم والــداعــيــة املــؤســســة، مسؤولة مــجــدوب في إعمار مؤسسة من صالح غسان واألســتــاذ محاضرة حتت عنوان " كيفية تسويق املشاريع

الصغيرة".التي العمل العديد من ورشات اليوم كما وتخلل أزهار باقات مفاتيح، عاقات : بدورها تضمنت

من الشيكوالتة ، فواصل دوسيات.وفي حديث مع مسؤولة صانعات احلياة األخت

املعرض قالت" املعرض حــول مجدوب ســوزان الدعوي األول هو االجناز الثاني لصانعات احلياة واألشغال األعمال عــرض يتم حيث ، املجلة بعد حيث السنة مدار على بصنعها قام التي اليدوية

سيتم بيعها ويعود ريعها للبلد القائم عليها.وحول الهدف من وراء إقامة هذا املعرض قالت" على نعمل خاله ومن باألساس توعوي الهدف ، كما الكفاءات لدى األخوات العطاء ودعم زيادة

ونهدف إلى نشر اخلير واالرتقاء باملجتمع.

صانعات احلياة تنظمن معرض الدعوة األول "معا نصنع احلياة"

تعزيـــــــــةنتقدم بأحر التعازي القلبية إلى آل حمزة بوفاة فقيدتهم الشابة

سعاد محمد حمزةتغمد الله الفقيدة بواسع رحمته وأسكنها فسيح جنانه

إنا لله وإنا إليه راجعوناحلركة اإلسالمية - كفر كنا

تعزيـــــــــةنتقدم بأحر التعازي القلبية إلى

آل حمدان بوفاة فقيدتهم

احلاجة ثريا سليمان حمدان "أم سمير"حرم املرحوم احلاج محمود درويش سمارة حمدان

تغمد الله الفقيدة بواسع رحمته وأسكنها فسيح جنانهإنا لله وإنا إليه راجعون

احلركة اإلسالمية - كفر كنا

شاشة 40"LED

شاشة 42"LCD

شاشة 42"LCD

شاشة 40"LCD

شاشة 32"LCD

شاشة 32"LCD

شاشة 32"LCD

3990 ش.ج

2490 ش.ج 2890 ش.ج

3190 ش.ج

1290 ش.ج

1790 ش.ج

1690 ش.ج

حملة على جميع الشاشات لكبرى الشركات العاملية

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 16

بالل خمايسي

بل منك ويتعجب صـــواب على تــكــون أن العجيب مــن ويــســتــهــزئ بـــك مـــن هـــم عــلــى خــطــأ وهــــذا حـــال جميع الديانات أن معظم ذلــك! حيث املسلمني مع من هم غير األخرى خالفا لإلسالم ال حترم اخلمور والبعض اآلخر املشروبات ويسميها الروح" "غذاء ويعتبرها يحبذها ما اإلسالم أن حترمي اخلمور في الروحية, ويعتبرون هو إال نوع من "تخلف"! ولكن ما هي أسباب التحرمي لهذه اخلبائث ومبا أننا في مجتمع ال يؤمن كثيرا منه إال بالعلم فسوف نوضح بعض األسباب العلمية التي دعت

اإلسالم إلى حترمي اخلمر!

االعجاز القرآني في حترمي اخلموروشاربها اخلمر الله لعن { وسلم عليه الله صلى قال ومعتصرها وعــاصــرهــا وبائعها ومبتاعها وساقيها

وحاملها واحملمولة إليه {عليه الله صلى النبي اجلعفي ســويــد بــن طــارق ســأل وسلم عن اخلمر ؟ فنهاه أو كره أن يصنعها , فقال : إمنا أصنعها للدواء , فقال صلى الله عليه و سلم : " إنه ليس

بدواء و لكنه داء " . من هي و _ البريطانية الالنست مجلة ونشرت هــذا 1987 عــام مقاال _ العالم في الطبية املجالت أشهر بعنوان ) الشوق إلى شرب اخلمر ( استهل املؤلف مقاله متوت حقا فإنك الكحول إلى مشتاقا كنت إذا : بالقول ميوتون شخص ألــف 200 أن املــؤلــف ذكــر و . بسببه سنويا في إجنلترا بسبب الكحول . و قد نشرت الكليات امللكية لألطباء الداخليني و النفسيني و األطباء املمارسني تقارير أجمعت كلها على خطر الكحول ) الغول ( , و أن أصابه إال اجلسم أعضاء من عضوا يترك ال الكحول و الفم بسرطان عالقة للكحول أن علميا الثابت من و املريء و البلعوم و الكبد , فقد أظهرت الدراسات العلمية مشوها فــعــال لــه أن كما , مسرطنة مـــادة الــكــحــول أن

لألجنة من أمهات يشربن اخلمر.وكل ذلك يؤكد اإلعجاز في قول النبي صلى الله عليه و

سلم في اخلمر " إنه ليس بدواء و لكنه داء " .

كل مسكر خمر.عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول و كل , خمر مسكر : " كل عليه و سلم الله الله صلى الدنيا فمات وهو , و من شرب اخلمر في مسكر حرام

يدمنها , لم يتب , لم يشربها في اآلخرة " في سلم و عليه الله صلى النبي عنه أخبر الــذي هــذا

أنواع املتخصصون في العلماء قرره الشريف احلديث اإليتيلي الكحول ( الغول مــادة توجد : فقالوا اخلمور التي الغولية املشروبات من كثير في اإليــتــانــول( أو ,من غــيــرهــا أو الــســكــر أو الــنــشــاء بتخمير تستخلص إن اختلفت في أسمائها كالبيرة و , و هي و النشويات

الويسكي وغيرها , فإنها كلها ذات أصل واحد .مية الس ) اإليتيلي الكحول ( الغول تأثيرات وتختلف شارب أكثر فكلما , الــدم في الغول مستوى باختالف اخلمر من تناوله للمسكر ارتفع مستواه في الدم , و حني يبلغ مستوى الغول في الدم ) 20 _ 99 ميلي غرام ( فإنه يسبب تغيرات في املزاج و الشعور و عدم التوازن في العضالت و اضطراب في حس اللمس و تغييرات في الشخصية و السلوك . و إذا بلغ مستوى الغول ) 100 القوة 199 ميلي غرام ( حدث اضطراب شديد في _العقلية و عدم انسجام في احلركات و فقد شارب اخلمر توازنه في الوقوف و املشي , و متى بلغ مستوى الغول الغثيان و اإلعياء و 299 ميلي غرام ( ظهر _ 200 (ازدواج النظر و اضطراب التوازن الشديد ] انظر قبسات

من الطب النبوي [ .وصدق رسول الله صلى الله عليه و سلم في قوله : " كل مسكر خمر " و في قوله أيضا : " كل مسكر حرام و ما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام " والفرق :

مكيال كبير .

الكحول أكثر ضررا من املخدرات!بـ ضــررا أكثر الكحول أن بريطانية دراســـة أوضــحــت املخدرات كالكوكايني والهيروين. حتى 2-3 مرات من في يتسبب يوميا, الكحول مــن جــدا القليل اســتــخــدام زيادة هائلة من االعتالل واألضرار وتراكم دهني للكبد الذي يؤدي الحقا إلى تشمع الكبد, وإلى عواقب وخيمة

على شاربها .إدمان املشروبات م هذا املؤمتر من قبل عيادة عالج نظمن دعمه ومت اجلــامــعــي, املستشفى مبركز الكحولية املعروفة اإليطالية املدرسة األلباني", وكذلك "البرملان ,"Scuola Europea di Alcologia Italy" :باسموبرعاية رئيسية من قبل "جمعية املستقبل اإلسالمية".

ميتة جاهلية! املفاسد مستودع أنــه على تــدل اخلبائث" أم "اخلــمــر التي ال تقتصر على الفرد فحسب بل تتعداه إلى املجتمع ملمحا يجد جالله جل الله كتاب في واملتأمل بأسره. جميال يتمثل في تقدمي ذكر الضرر على املجتمع وعلى إحلاق على اقتصاره وعدم اخلمر لشرب نتيجة اآلخر

الضرر بالشارب فحسب. ما عجز عنه العلم

احلديث!ــم ومــــــا يـــعـــجـــز عـــنـــه الــعــلاحلـــديـــث يــفــســره ســيــدنــا عليه الـــلـــه صــلــى مــحــمــد فيقول: بــصــراحــة وســلــم يقبل ال اخلــمــر "شـــــارب ــــه صـــــالة أربـــعـــني الــــلــــه ل

يوما!"املتحدي اإلعــجــاز هــذا هو ــــرن الـــثـــانـــي ــــق لـــعـــلـــمـــاء الوالــعــشــريــن….فــهــذا هو ليشهد دائــمــا يــأتــي العلم عـــلـــى صـــــدق هـــــذا الـــديـــن العلماء علم فهل احلنيف.

اإلنسان جسم مــن يــزول ال اخلمر أن العصر وأطــبــاء املــدة يــومــا وهــي 40 قبل عــن شــربــة تــوقــف إذا نهائيا وآلــه علية الله صلى الله رســول حــددهــا التي الزمنية وصحبه وسلم لطهارة اجلسم من اخلمر وقبول صالته.

مناقضة اخلمر ملبدأ حرية االنسان!حلكم مؤيدة العلم حقائق جــاءت احلديث العصر وفي التشريع اإلسالمي في النهي عن شرب اخلمر ومعاقرته حرية ملــبــدأ ومناقضته املجتمع على أثـــره تبيان وفــي وحريته. اآلخــر بكرامة املضبوطة وكــرامــتــه اإلنــســان شـــرب اخلـــمـــر, يــســبــب الــعــديــد مـــن حــــاالت الــســرطــان أجراها حديثة دراســة ففي الغذائي. النقص وأمــراض والعقاقير السموم علم خبير نات, ديفيد البروفيسور النفسية والعصبية, قال :" إن تأثير اخلمر على املجتمع اكبر بكثير من ضرره على الفرد النعكاساته على البيت واحلارة واملجتمع واجلامعة وكل مرافق احلياة, كما أن

ضرر الكحول اكبر بكثير من املخدرات!"

فماذا يفعل اخلمر مع أعضاء هذا اجلهاز احلساس؟

* األنف: إنه املكيف الرباني, فيه أغشية مخاطية تدفئ الهواء البارد, وترطب الهواء الساخن, ليس هذا فحسب, بل فيه شعيرات حتجز األتربة واألوســاخ ومتنعها من

الدخول إلى املجاري التنفسية.اإلنــســان فــي جسم الــشــم نعلم هــو عضو واألنـــف كما بواسطته يستطيع املرء التميز بني الروائح املختلفة, وقد وجد أن اإلدمان على تعاطي اخلمور يضعف تلك احلاسة

املهمة مما قد يؤدي في النهاية إلى فقد تلك النعمة .كما ما أو الفقاعي بالورم األنــف إصابة في اخلمر يتسبب يعرف بأنف السكير, حيث يحدث تشوه بالغ في األنف

قد يحتاج معه األمر إلى إجراء عملية جتميل.* البلعوم: املمر الذي يتفرع منه كل من املريء )الذي والقصبة واحلنجرة املعدة( إلى الطعام بتوصيل يقوم

الهوائية )اللتان تقومان بتوصيل الهواء إلى الرئتني(.ريقه, يبلع أن حتى أو لقمة يبلع أن أراد أحدنا أن لو والقصبة منافذ احلنجرة بغلق يقوم املزمار لسان فإن الهوائية, حتى ال يتسرب شيء من الطعام أو الريق إلى الرئتني فيغص بهما اإلنسان ويسببان له اختناقا ورمبا

التهابا رئويا.وهذا العضو يستلهم أوامره من اجلهاز العصبي, األمر إرسال العصبي على قدرة اجلهاز عنه عدم ينتج الذي األوامــر إلى ذلك احلارس األمني, فال يستطيع أن يقوم أو بريقه يغص كثيرا اخلمر شــارب جند فلذا , باملهمة بلقمة صغيرة مما يؤدي إلى إصابته باالختناق والسعال

احلاد ورمبا املوت.ــة الــبــلــعــوم وتــتــســبــب اخلــمــر إلــــى جــانــب ذلــــك بــإصــابحياته يكره املريض جتعل والتي املتكررة بااللتهابات بشكل البلع في بصعوبة يصاب حيث لتكررها نتيجة دائــم, إلــى غير ذلــك من األعـــراض. وقــد أثبتت األبحاث

العلمية دور الكحول في اإلصابة بسرطان البلعوم.)5سم(.. طولها يتعدى ال صغير عضو احلنجرة: *البلع حــركــة فعند الــســهــل. بــاألمــر ليس دورهـــا أن إال ترتفع احلنجرة فتساعد بذلك على سهولة حركة لسان وينفتح الهوائية القصبة منفذ بذلك فينغلق املــزمــار.. الكالم أنها تقوم بوظيفة عظيمة في عملية املــريء, كما

قليل منه يضر قلب اإلنسان!

الكحول أكثر ضررا بـ 2-3 مرات من املخدرات كالكوكايني والهيروين!

ولـــــــــيـــــــــد حـــــــــــــــــداد:"شـــــــــــــــــرب الــــــــكــــــــحــــــــول أســـــــــــــــــرع طـــــــــريـــــــــق لــــــتــــــعــــــاطــــــي املــــــــــــــخــــــــــــــدرات"!"االنــــــــــــــــــــــــــــــــحــــــــــــــــــــــــــــــــراف االجــــــــــــــــتــــــــــــــــمــــــــــــــــاعــــــــــــــــي يــــــــــــــــــبــــــــــــــــــدأ بــــــــــــــــــشــــــــــــــــــرب الـــــــــــــــكـــــــــــــــحـــــــــــــــول"الكحول" تــنــاول وبــني والقتل العنف حـــوادث بــني كبيرة عــاقــة حــســني:"هــنــاك الشيخ

الشيخ د. حسني وليد د. وليد حداد

اجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ Email: almrkz.news@gmail.com

نظرا الحتوائها على احلبال الصوتية.إلــى مرحلة أنــه عندما يصل شــارب اخلمر املالحظ من بذلك وتتحرر سلوكه, على السيطرة يفقد فإنه السكر القيود التي كانت تكبح جماحه, فيبدأ بالصراخ بصوت عال, ويكثر من الكالم ورمبا الغناء, وكل ذلك يؤدي إلى إصابة احلنجرة بااللتهاب احلاد إذا تكرر هذا األمر, كما أن احلنجرة تلتهب من جراء طعم الكحول الالذع واحلاد, فلذا نالحظ أن املدمن كثيرا ما يصاب بسعال دائم وبحة وخشونة في صوته, وذلك بسبب تورم احلبال الصوتية نتيجة لاللتهاب, األمر الذي يؤدي في النهاية إلى ضعف مقاومتها جتاه اجلراثيم, فتصبح فريسة سهلة ألنواع

عديدة من هذه اجلراثيم وخصوصا بكتيريا السل.

الكحـول وآثارها اخلطرة أثناء القيادةحقيقية أزمــة هذه أيامنا في املجتمعات مختلف تواجه التي السير حــوادث ازديـــاد في معاملها تظهر وخانقة إلى سببها يعود األشــخــاص, من العديد بحياة تــودي الذي اخلطر إلى التنبه دون والقيادة الكحول احتساء يواجه السائق وكل من يرافقه. وقد أدت هذه األزمة إلى الفئات املجتمع, خصوصا فقدان عدد كبير من شرائح

الشابة وارتفاع في عدد اجلرحى واملعوقني. املخمورين السائقني بعض قــيــام فــي اخلــطــورة تكمن للقيادة, وعيهم بكامل أنهم معتقدين مركباتهم بقيادة ويعانون الكحول تأثير حتت واقعني يكونون حني في

صعوبة في التركيز وعدم وضوح في الرؤية. يتناولون الذين السائقني أن العلمية الــدراســات بينت التصادم حـــوادث ملخاطر بــشــدة يتعرضون الــكــحــول باملقارنة مع من لم يتناولوا أي قدر من الكحول, وبينت كذلك أن هذه املخاطر تزداد زيادة مطردة بازدياد تركيز

الكحول في الدم.

تأثير الكحول على السائق!"أور جمعية عــام مدير أبـــواف", "شموئيل علق وقــد يروك" املرورية على تأثير الكحول على السائق بالقول : " فــي كــل عــام , تقع مــئــات احلــــوادث اخلــطــيــرة على قام حـــوادث عــن نتحدث الكحول.نحن بسبب الــطــرق السائق خاللها باختيار شرب مشروب يؤثر على قدرته السليمة على السواقة قبل أن يركب سيارته ويقودها , يبدو التصرفات املترتب على مثل هذه الضرر أن ومع أننا نعود كل فترة إال , واضحا وال يحتاج ألي تفسير بها يتورط مشابهة حوادث عن أخبارا لنسمع قصيرة في السهر مــن عودتهم طريق فــي الشباب السائقون ما عــادة الشباب هــؤالء ... الفجر من األولــى الساعات

يكونون حتت تأثير كأس واحدة أو كأسني من املشروب , ليس أكثر " .

"االنحراف االجتماعي يبدأ بشرب الكحول"وفي حوار مع األستاذ وليد حداد مفتش سلطة مكافحة

املخدرات والكحول عن آفة تعاطي الكحول واملخدرات:من للفطام اإلقبال نسبة بني الفرق هو املركز:ما *

الكحول ونسبة الفطام من املخدرات؟من الــفــطــام عــلــى الــعــربــي املجتمع إقــبــال حــــداد: نسبة الكحول أكثر من املخدرات, ولكن هذا ال يعني أن نسبة متعاطي املخدرات قليلة. بحيث ميكن لإلنسان املدمن أن يعترف انه مدمن كحول ويتوجه ملراكز الفطام مبحض أما مبا أو بتوجه شخصي, إما عن طريق األهل إرادتــه يتعلق باملدمنني على املخدرات فيتم توجيههم إلى مراكز الفطام عن طريق احملاكم, بحيث يكون رقابة أكثر على املجتمع اعــتــراف أن القول وميكن املــخــدرات. متعاطي

باملدمنني على الكحول أكثر.

* املركز:هل تقومون بورشات عمل لتوعية اجلمهور عن مخاطر الكحول؟

السلطات وظيفة هــي التوعية فعاليات إدارة حـــداد: واملــخــدرات الكحول مكافحة سلطة فــي نقوم احمللية, تقوم وبدورها احمللية السلطات إلى امليزانيات بتمرير 23 سلطة محلية بالفعاليات! ولكن لألسف هنالك فقط شريحة توعية على وتعمل بالفعاليات تــقــوم عربية

الشباب.

تقوم محلية سلطة 23 فقط مل���اذا امل��رك��ز:ول��ك��ن *بالفعاليات؟

حداد:الن غالبية السلطات احمللية مت حلها من قبل وزارة مراقبني, محاسبني مــع معينة جلــان وتعني الداخلية, من الكثير تقليص ويتم اشــفــاء خطة بوضع يقومون قسم التقلصات هــذه تستهدف مــا وغالبا املــيــزانــيــات, من وهــذا االجتماعي. الــرفــاه وقسم والتعليم التربية شانه أن يحد من فعاليات التوعية من تعاطي املخدرات

والكحول.

مبا الشباب شريحة م��ع تتعاملون املركز:كيف *يتعلق باإلدمان على الكحول؟

حداد: "في األساس يتم التعامل مع الشباب في مكاتب أن ونالحظ احمللية, السلطات في االجتماعية اخلدمات املختصني االجتماعيني العاملني عــدد في نقص هنالك في وسطنا العربي, وهذا ينعكس على أداء هذه األقسام

على املدمنني معاجلة يتم كما املــدمــنــني. مــع بالتعامل مــن خــالل مكاتب تــربــويــني مــع مستشارين الــكــحــول

الشؤون, ولكن نذكر أن عددهم غير كاف.

جلنة على اإلدم��ان قضايا بطرح قمتم املركز:هل *امل��ت��اب��ع��ة أو ال��ق��ط��ري��ة ل��ت��وع��ي��ة اجل��م��ه��ور ع���ن ه��ذه

املخاطر؟املتابعة مع آالفه هذه طرح يتم لم ال احلقيقة حداد:في أو القطرية, ولكن مت طرح القضية على اللجنة البرملانية بحيث مت عقد جلسة في تاريخ 18-12-2011 ملكافحة املخدرات وخصصت هذه اجللسة لتناول وضع املجتمع العربي. وهنا ندعو جلنة املتابعة والقطرية للمبادرة في هذه بحث خــاللــه مــن يتم دراســـي يــوم أو جلسة عقد

القضية وتقدمي اقتراحات للحد ومكافحة هذه الظاهرة.

سلوك ع��ل��ى ال��ك��ح��ول ش���رب ينعكس امل��رك��ز:ه��ل *الشباب ؟

الشاب سلوك على الكحول شــرب ينعكس حداد:طبعا هذه وانــحــالل اجلرمية تفشي خــالل من وذلــك سلبيا, حاالت من 85% أن األبحاث أظهرت بحيث الشريحة, العنف في املجتمع اإلسرائيلي متت حتت تأثير الكحول.

عالقة لها مجتمعنا في العنف ظاهرة املركز:هل *بتعاطي الكحول ؟

حتت تتم مجتمعنا في العنف حــاالت غالبية إن حــداد: العربي املجتمع بــني مــقــارن بحث الــكــحــول.آخــر تأثير يشربون املـــدارس طــالب من 20% حوالي واليهودي الكحول, يشربون %61 اليهودي واملجتمع الكحول, املخدرات يتعاطون ممن العرب نسبة أن نالحظ ولكن جدا مهمة نقطة وهنا . 4% اليهود عند بينما 9% هي يجب التعامل معها بجدية. إن االنحراف االجتماعي يبدأ إلى االنحراف الكحول يؤدي الكحول, وتعاطي بشرب اليهودي املجتمع مــن %61 أن بدليل املــخــدرات إلــى أما املــخــدرات. يتعاطون %4 ولكن الكحول يشربون ولكن الكحول يشربون 20% فــان العربي باملجتمع أن شرب دليل على املخدرات, هذا يتعاطون %9 منهم

الكحول يؤدي إلى تعاطي املخدرات.

اخلمر وأضراره النفسية والبدنية وآثاره املجتمعية واالقتصادية

وفــي حــديــث مــع د.حــســني ولــيــد- الــبــاحــث فــي املجلس والعلوم الدعوة كلية في واحملاضر لإلفتاء اإلسالمي ــة عـــن الــكــحــول وأضــــرارهــــا قــــال: لــقــد حــرم اإلســالمــي

اإلســالم اخلمر ملا لها من أضــرار وآفــات على التي األضـــرار واملجتمع,ومن والــبــدن النفس

يسببها اخلمر صحيا:تنتجها الــتــي احلـــرارة إن الكبد: على التأثير الكحول تقلل من احتراق الدهنيات. والدهنيات املــــــورد األســــاســــي حلــــــرارة اجلـــســـم. وعـــدم تــصــريــف الــدهــنــيــات يـــؤدي بــــدوره إلـــى الكبد بضرب تنتهي قد خطرة حالة وهــذه السمني.

الكبد وتعطيله كليا.التصاق تسبب الكحول إن القلب: على التأثير مما ببعض بعضها الــدم في احلمراء الكريات وتبعا الشعرية األوعية تسد جلطة الى يــؤدي لذلك تتلف األنسجة النعدام األوكسجني.تزداد اخلمر احتساء مع اجلسم في احلامض كمية

مما يؤدي إلى:ـــــؤدي اســتــمــرار انــخــفــاض كــمــيــة الــســكــر. ويعلى قاسية ضربة إلــى السكر كمية انخفاض ينتج ما وأقل البولي. احلامض الدماغ.ازدياد فــي هـــذه احلــالــة تــراكــم احلــامــض الــبــولــي في الدم ومن ثم ترسب هذا احلامض الى املفاصل

والتسبب في داء املفاصل.ــــي تـــســـبـــبـــهـــا اخلـــمـــور ــــت ومــــــن األضـــــــــــرار الاجــتــمــاعــيــا:يــؤثــر اإلدمـــــان عــلــى عــالقــة املــدمــن الــشــخــصــيــة وخـــاصـــة مـــع أســـرتـــه ممـــا يـــؤدي فــي كثير مــن األحــيــان إلــى االنــفــصــال وتشرد واالجتماعية النفسية أوضاعهم وتأثر األوالد عالقات على اإلدمــان ويؤثر كما والسلوكية. املدمن االجتماعية في محيط مهنته وأصدقائه.

وأضـــــاف الــشــيــخ حـــســـني:"إن شـــرب اخلــمــر وعامة واألصــدقــاء األخــوة بني للعداوة سبب الناس, وصدق الله تعالى في قوله:}إمنا يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في

اخلمر وامليسر{املائدة 91.كبيرة عالقة هناك حسني:" الشيخ وأردف ـــى حـــد كــبــيــر بـــني حـــــوادث الــعــنــف والــقــتــل إلالله رضــي عثمان قــال الكحول. تناول وبــني قبلكم فإنه كان رجل ممن أم اخلبائث, عنه:"اجتنبوا إليه فأرسلت امـــرأة, فعلقته الــنــاس, ويعتزل يتعبد, خادما, فقالت: إنا ندعوك لشهادة, فدخل فطفقت كلما يدخل بابا, أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة جالسة وعندها غالم وباطية فيها خمر, فقالت: إنا لم ندعك لشهادة, ولكن دعوتك لتقتل هذا الغالم, أو تقع علي, أو تشرب كأسا من هذا اخلمر, فإن أبيت صحت قال ذلــك, أنــه البــد من فلما رأى قــال: بك وفضحتك, اسقيني كأسا من هذا اخلمر, فسقته كأسا من اخلمر فقال: زيديني, فلم يزل حتى وقع عليها, وقتل النفس, والله ال يجتمع اإلميان وإدمان فإنه فاجتنبوا اخلمر, يخرج أحدهما ليوشكن أبــدا, رجــل صــدر في اخلمر

صاحبه".وأكـــمـــل الــشــيــخ حــســني :"إن اإلدمــــــان عــلــى اخلــمــر أوالده بل على يؤثر فقط على متعاطيه واملخدرات ال وذريته, فقد أثبتت الدراسات احلديثة أن أوالد املدمنني العقلية للتشوهات معرضون وغيرها الكحول على واخللقية. كما أن أوالد املدمنني هم املرشحون األوائل لدخول عالم اإلدمان فالبيئة مشجعة واملواد متوفرة. عندما وسلم عليه الله صلى الله رســول صدق ولقد قــال: " ال تشرب اخلمر فإنها مفتاح كل شــر". رواه ابن ماجه. فشارب اخلمر يصير مبنزلة املجنون, كما قال العقالء, عند ومذموما للصبيان, مضحكة يصير ابن أبي الدنيا أنه: رأيت سكرانا في سكك بغداد يبول وميسح بثوبة , ويقول: اللهم اجعلني من التوابني ومن

املتطهرين".

اإلدمان على الكحول مقبرة اقتصاديةوعــن مــا تلحقه الــكــحــول مــن أضـــرار اقــتــصــاديــة قال الله عنه: الشيخ حسني:"قال عمر بن اخلطاب رضي مذهبة للمال, متلفة فإنها اخلمر, في رأيك أرنا اللهم

للعقل.تنفق الواليات املتحدة األمريكية على الرعاية الصحية 246 1992 بحوالي لإلدمان مبالغ طائلة قدرت عام مليار $ والكحول وحدها كلفت 148 مليار $ ,وكلفت 98 مليار $, قــدرت كلفة املــخــدرات وإدمـــان األدويـــة $ 27.4مليار ب الكحول عن الناجمة السير حــوادث زيادة عبء معاجلة املدمنني على الرعاية الصحية 18.8 مليار $ ملشاكل الكحول وتكلف خدمات عالج املدمنني وتأهيلهم 5.6مليار $ أما كلفة عالج احلاالت الصحية كلفة قدرت كما , $ مليار 13.2 الكحول عن الناجمة تناذر الكحول اجلنيني بواحد مليار $ حيث يعيش هذا

الولد )ألم مدمنة كحول( متخلف عقليا ".

17

تصوير : عالء عواودة

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 18

تاريخنا وتاريخهم..!!عــــــــــــامر عـــــــــــــواودة

أطـــلـــق املـــرشـــح اجلـــمـــهـــوري "نــيــوت غــيــنــريــتــش" احـــد املــرشــحــن لــرئــاســة الواليات املتحدة االمريكية, تصريحات الدولية القوانن مع تتنافى عنصرية وقــــــــــرارات مـــجـــلـــس االمـــــــن وحـــقـــوق باالرهاب الفلسطنين ويتهم االنسان, الشعب ان لوجودهم ويصرح والتنكر

الشعوب كباقي شعبا ليس الفلسطيني ان الفلسطنين على ويــقــتــرح "اخــتــراعــه" مت امنــا

يتركوا وطنهم ويستقروا في الدول العربية.جــذور لــه تاريخية حقيقة الفلسطيني الشعب ان نعرف فنحن ذلــك ومــع جتاهلها, ميكن ال وامــتــداد والــتــاريــخ يــذكــر ان الــقــبــائــل الــعــربــيــة الــتــي هــاجــرت تكن لــم الــتــي الــعــرب وسكنت فلسطن مــن جــزيــرة الفارين وصول قبل عديدة سنوات فلسطن تسمى سيدنا مــع الــعــبــرانــيــن وصــــول وقــبــل الفلسطنن ابراهيم عليه السالم مبئات السنوات, فاالدعاء القائل بان اليهود قد سبقوا العرب في القدوم الى فلسطن مما مينحهم احلق فيها هو مجرد ادعاء باطل وتزييف بدون فيها بقي العربي فالوجود والــواقــع, للتاريخ لتؤكد واملعراج االسراء جاءت معجزة انقطاع حيث

الرباط املقدس في وجدان العرب واملسلمن كافة.الشعب الفلسطيني في نظر املرشح اجلمهوري املدعو املــدارس على اوالده في ارهابي يعلم " غينريتش" االرهاب ويقول لهم: هناك 13-يهوديا قتل منهم 9 كم يهودي يبقى؟!! )اي بقى 4 فأقتلوهم( فهل اصبح هذا املرشح اجلمهوري االمريكي )والذي هو مجهول

االصل والفصل( صهيوني اكثر من اليهود...؟الم يستوعب هذا املرشح سيئ الصيت " غينريتش" العربية الشعوب وبان العربي, العالم في التغيرات االنظمة وليست السياسي القرار صاحبة اصبحت

املستبدة واملتعفنة...هل يعقل من اجل كسب االصوات اليهودية ان ينزل اصبحت وهل الرخيص؟ املستوى لهذا املرشح هذا هـــذه الــتــصــريــحــات الــعــنــصــريــة رافــعــة تــرفــع اسهم باالنتخابات فــرص وتكون التأييد ونيل املرشحن

كبيرة؟مما جعل السياسين اليمينين في املعسكر االمريكي الدعاية فــي النهج هــذا استثمار الــى واالســرائــيــلــي االنتخابية, وهم ال يزالون ميارسون لعبة "بورصة دينية" لكسب اصوات اليمن بالتحريض على العرب وتــصــويــرهــم ووصــفــهــم عــلــى انــهــم شــعــب همجي

ارهابي وغير حضاري.

ايها املتهور االحمق " غينريتش" ملاذا انتم تنطبق عليكم التي االوصاف هذه االمــريــكــان طــبــق االصــــل, ولــيــس على وكما السنن, االف مئات عمره شعب التاريخ فيه", مبا ينضح "االنــاء قيل االمريكان انتم انكم تشهد واحلقائق معظم مــن جتمعتم "مــفــبــرك" شــعــب ســـجـــون الـــــــدول االوروبـــــيـــــة بــقــيــادة بــعــض االقــطــاعــيــن لــتــســتــعــمــروا بــالد االصليون البالد سكان احلمر الهنود "الــكــاوبــوي" شعب انــتــم امريكيا فــي ــال الــنــســاء واالطــف قتلتم ان بــعــد الــبــقــر" و"رعـــــاة "وتخترعوا" "لتفبركوا" جماعية ابــادة والــرجــال والــذي االمــريــكــي الشعب هــذا االمــريــكــي... الشعب تنتمي له ايها املفتون واملغرور ال يزيد عمره عن بضع يــتــجــاوز300 عـــام( وانــتــم الذين مــئــات السنن )لــم ومارستم امريكيا في البريطاني املستعمر حاربتم لغته وثقافته... النكم ال متلكون اي حضارة وتاريخ

وتراث.انــتــم مــن مـــارس االرهــــاب وارتــكــب ابــشــع االرهـــاب بالقنابل قصفتم حن الياباني الشعب بحق العاملي السكان الكثير من الــذريــة )احملــرمــة دولــيــا( وابـــادة االبرياء في مدن اليابان "هيروشيما" و"نيكازاكي" عام 1945م لتبقى اثارها على سكان تلك املدن حتى

ايامنا هذه!واالرهاب االحتالل ومتارسون مارستم الذين انتم

في فيتنام والعراق وافغانستان واين ما وجدمت.حتت العباد واستعباد غــزو متــارســون الــذيــن انتم شعار "حرب صليبية" كما جاء في تصريح الرئيس حربه شن عندما االبــن بوش الذكر سيئ االمريكي وعـــدوانـــه عــلــى الــعــراق واحــتــاللــهــا ســنــة 2003 م, في والتعذيب اجلــرائــم ارتــكــاب من سنوات 9 فبعد الشعب بحق "غونتامو" و غــريــب" "ابــو سجون االمــريــكــي خسائر االحــتــالل تكبد حــيــث الــعــراقــي, الى ادى الذي األمر واالقتصاد, االرواح في فادحة مدحورين الــعــراق من وخروجهم اعالمهم تنكيس وتقسيم الطائفية الفنت وراءهــم تاركن مهزومن...

وتقطيع البالد الى اقاليم مذهبية وعرقية...القاسم ابــو التونسي الــشــاعــر قــالــه مــا اجــمــل ومــن

الشابي: اذا الشعب يوما اراد احلياهفال بد ان يستجيب له القدر

وال بد لليل ان ينجليوال بد للقيد ان ينكسر

وفي مقطع اخر من هذه القصيدة: "ومن يهب صعود اجلبال يبقى ابد الدهر بن احلفر.

في هذا اجلزء من النظر على أحداث العام 2011 الضوء نسلط سوف احلديثة, التكنولوجيا في على األحداث املركزية األكثر تأثيرا على املستوى

العاملي وكذلك على املستوى الشخصي .

الشبكات االجتماعية سالح الثوار2011 كانت الشبكات االجتماعية في مطلع عام وبـــــاألخـــــص تـــويـــتـــر و الـــفـــيـــس بـــــوك وســـائـــل أحداث نقل في وقــوي مكثف بشكل استخدمت العربية والتي بدأت في تونس وانتقلت الثورات

إلى مصر في ذلك الوقت, ولقد كانت الشبكات االجتماعية املظاهرات أخبار إلى الوصول إلى السبيل هي وثورتها إلى تسبب مــا وهــذا حلظي, بشكل األحـــداث ومــشــاهــدة إيقاف ثــم ومــن مصر فــي االجتماعية الشبكات حجب

االنترنت بشكل كامل.

Ipad 2 أطالق األيبادالقى Ipad الشعبي اللوحي اجلهاز من الثانية النسخة ويتمتع , 2011 مــارس شهر أطــالقــه منذ كبيرا رواجـــا اللوحيه. الكمبيوتر أجهزة بن األفضل جتعله مبيزات يتمتع األيباد بكونه خفيف الوزن يعمل باللمس, ميكن من خالله تصفح اإلنترنت, التصوير, أدارة البريد اإللكتروني

, تركيب تطبيقات متنوعة والعديد العديد من املهام.

مايكروسوفت تلتهم سكايبســكــايــب تــعــد مـــن أفــضــل الـــبـــرامـــج املــجــانــيــة لــالتــصــال VOIP ال تقنية تستعمل , اإلنــتــرنــت مستخدمي بــن "االتصال عبر بروتوكول اإلنترنت" , بدأت عملها سنة , خدماتها ومجانية استعمالها لسهولة ونظرا 2003العالم, اإلنترنت حول كبيرا بن مستخدمي القت رواجا كانت اجلــاري العام من أيلول شهر إحصائيات وحسب عمالقة ووجـــدت ! مستخدم مليون 660 مــن أكثر تعد سكايب ضم الضروري من أنه مايكروسوفت البرمجة 7 – شرائها لقاء دفعته الــذي اخليالي باملبلغ حتى إليها

مليار دوالر !

Google تدخل سباق املواقع األجتماعيهخــدمــة عـــن 2011 عـــام صــيــف فـــي Google أعــلــنــت منافسه اجلديدة, األجتماعيه الشبكة , بلس Googleلشبكات فيسبوك وتويتر , وفرت Google بلس نظام ومحادثات األصدقاء قوائم تصنيف نظام وهو الدوائر

الفيديو واأللعاب بن األصدقاء. بــدايــة كـــان املــوقــع مــتــاحــا لعدة واالنــضــمــام فــقــط, مستخدمن الشبكة كان فقط عن طريق إلى "دعــــــــوة" بــــن املــســتــخــدمــن, لكل الــشــبــكــة اآلن ــاح تــت ــكــن وللالنضمام اإلنترنت مستخدمي

إليها.

جوجل تنقل بث مباشر للصلوات من مكة عبر اليوتيوب

حول املسلمن مالين مــع تفاعال , جوجل إدارة قامت ببث , املــبــارك رمــضــان شهر حــلــول ومبناسبة , العالم عن املكرمة مكة من مباشر حي بث اخلمسة الصلوات مع بالتعاون , اليوتيوب موقع عبر خاصة قناة طريق

وزارة الثقافة واألعالم السعودية.

جوجل تساهم في عمليات اإلنقاذ في اليابانتسونامي موجات تلته , مدمر لزلزال اليابان تعرضت , الــقــتــلــى أالف اآلن حــتــى خــلــف , 2011 ســنــة هــائــلــة واملشردين واملفقودين املصابن مــن اآلالف وعــشــرات Google شركة تفاعلت بالبالد. أملت ضخمة كارثة في بدأت , , وقــررت بث صفحة مساعدة فورية احلــدث مع فــي الــعــمــل عــلــي مــســاعــدة املــتــضــرريــن ,حــيــث ســاعــدت املفقودين التعرف علي موقف ذويهم املنكوبة في األسر 30 مــن أكثر بترك اليابانيون موقعها, وقام خــالل مــن فقط ساعة 24 عقب Google خدمة على رسالة ألف باإلجنليزية وأصدقائهم أقاربهم لطمأنة الكارثة على بالن – التبرعات جمع بحملة قامت ,وكذلك واليابانية أرقام نشر وكذلك , الزلزال من – للمتضررين الياباني هواتف الطوارئ اخلاصة بفرق اإلنقاذ والصليب األحمر ,

مساعدة منها في تسريع وتيرة عمليات اإلنقاذ.

رحيل املوهوبرحــيــل ستيف جــوبــز, رئــيــس شــركــة أبــل الــســابــق بــرأي الكثيرين أبرز حدث العام املنصرم . قاد جوبز شركة أبل إلى رياده السوق العاملي وتتويج منتجاتها باألفضل على الطريقة جوبز غير واألداء. والتصميم اجلــودة مستوى في مثاال وكــان اإلنترنت األشخاص فيها يستخدم التي وصــراع األربـــاح جني , القوية املنافسة , املتميز العمل

املرض حتى النهاية.

سنة 2011 في التكنولوجيا احلديثه – جزء 2مهندس البرمجة: عرسان سمير عواوده

تكنولوجيا ... تكنولوجيا ...

يلعبها الــتــي الشعبية األلــعــاب مــن املــكــســور التلفون الطالب داخل الصف في حصة الرياضة البدنية عندما أيـــام الشتاء إلــى ســاحــة املــدرســة فــي يتعذر اخلـــروج

املاطرة . واللعبة كالتالي : يقوم املعلم بهمس جملة صغيرة في التلميذ ويهمس في أذن , فيقوم هذا التالميذ أذن احد , فيقوم أو تغيير كلمة زميله اجلملة نفسها مع زيــادة هو اآلخر ويهمس في أذن تلميذ آخر مع زيادة أو تغيير , ويستمر الهمس من تلميذ إلى آخر حتى يشترك معظم طالب الصف في اللعبة وتتكون في نهاية املطاف قصة مختلفة أو بتعبير أدق " إشاعة" كما كان يسميها معلم مسلية ترفيهية وسيلة يتخذها كــان حيث , الرياضة

إلخراج الطالب من الضغط الذهني والدراسي . , اللعبة هذه ذاكرتي مخزون من الستعيد أعادني ما بعد األلسن تتناقلها التي املختلفة الشائعات كثرة هو شخص قتل فــإذا , املجتمع في يحدث خبر أي سماع ما على سبيل املثال ولم حتدد الشرطة سبب اجلرمية, مجريات على والتعتيم الكتمان ستار تسدل أنها بل اجلــرميــة كــشــف فــي مهمتهم فــي للتسهيل التحقيق األخبار بتعاطي مسؤولية وبــدون الناس يبدأ ,لكن متعددة روايـــات خللق آلخــر شخص من والتحليالت وكثيرة ال صحة لها , ) كما في لعبة التلفون املكسور(األدق أنها هي يتفاخر كل شخص بروايته ويدعي بل واألصح , وإذا حدث شجار بن أشخاص تنطلق بعدها أحدا وكــأن إشــاعــات من لهم يحلو ما بترديد األلسن كلفهم بان يبحثوا عن أسباب الشجار . فينتج بعد نهاية معظمها والتي الــروايــات من العديد عائلي شجار كل

الفتنة تزيدها اشتعاال من فتيل كاذبة فبدال من إخماد ألسنتهم.

وإذا تــعــرض احــد الــشــبــان حلـــادث طــرق فــي ساعات احلــادث بسبب اعلم والله بلدته خــارج ويكون املساء املكسور التلفون لعبة للعب انه صيد ثمن يا سالم (,( حيث يتحول من كثرة الروايات إلى شاب منحرف , فمنهم من يدعي إن سرعته كانت تفوق املائة والثمانن الــروايــة , وتــتــعــدى انــه كــان ثمال يــدعــي , ومنهم مــن الشاب كان برفقته للخوض باألعراض واالدعــاء بان فتيات , وهكذا تدمر سمعة شاب دون مسؤولية ودون

مراعاة حلرمة. وكــم من حــدث صغير خــاص بأسرة معينة ال يرغب في اجلامحة الرغبة أن بــل , عنه باحلديث أصحابه بل يتطفلون جتعلهم الــنــاس مــن الكثير لــدى الغيبة صغيرة كل ومراقبة األخبار الستراق ويتجسسون رواية إلى للوصول اخليط طرف تعطيهم قد وكبيرة يــرغــبــون ببثها بــن أصــدقــائــهــم ومــعــارفــهــم وتــتــعــدد الروايات من شخص آلخر وبكل سهولة تختلق إشاعة

ال صحة لها وال اثر لها في الوجود.الـــذي يجتاح الــفــضــول والــلــه ال ادري مــا ســبــب هـــذا مجتمعنا , وأتساءل .. ملاذا يدأب الكثير من الناس على خلق اإلشاعات وتغيير وزيادة ما يصلهم من روايات عــلــى الــســن الــغــيــر , فــهــذه اإلشـــاعـــات ال تــعــود بفائدة ليست املتعددة فالروايات , املجتمع في شخص على في تنتشر نــوويــة إشــعــاعــات إمنــا , فحسب شائعات لكي مسئولة غير واحــدة إشاعة تكفي فقد , املجتمع

توقظ فتنة كبيرة وتسبب إراقة دماء.

التلفون املكسور� بقلم ختام دحلة �

لم ولكني للمتاعب نفسي اعـــرض رمبــا بأنني اعــلــم اقرأ وأشاهد هذه الصور دون أن ال يكون استطع أن لي رأي في ذلك .. لم أتوقف عند املوسيقى بحد ذاتها وال الغناء وال الرقص , ولكني توقفت عند صور لكبار األرض ضاعت فهل , ملسنينا , حلكمائنا , السن في وما ذلك أتوهم أنني أم , معها الكثير ضاع كما فعال من بالرغم عادية البعض يراها صــور مجرد إال هي

كونها حتكي الكثير ...فلم تعد املشكلة في زهافا بن وال في غيرها وال باحلفلة إلينا يدخل مــاذا في باتت ولكنها سببها افهم ال التي والى عقولنا وفي ماذا يريدون منا , فلو كانت أمسية ثقافية لتفهمت ذلك ولو كانت حتى حفلة لفنان محلي ما ولكن .. الشديد حتفظي مع لذلك العذر اللتمست

الذي يقرب زهافا بن منا مع اعتذاري حملبيها ؟!إنــهــا غنت أم فــهــل فــهــم اجلــمــيــع مـــاذا كــانــت تغني ؟؟

بالعربية أصال !! يذكر سبب وجــود مثل هذه احلفلة لم أن اخلبر حتى ؟؟ السنة ورأس امليالد عيد مع متزامنة كانت فهل ..من مظهر بــأي وال أبـــدا تــوحــي ال كونها مــن بالرغم

مظاهرها إلى عيد امليالد املجيد !!والغريب أو املزعج بأن احد شبابنا ) الصغير في السن أن الفلسطينية دون املعرفة( يحمل احلطة وأيضا في ..وبــأنــه اخطأ بــأن ال مكان لها في هــذه احلفلة يــدرك العنوان . مع درايتي بأنه لم يقصد ذلك ولم ينتبه أصال

بأنها الشعار الفلسطيني املتعارف عليه حتى دوليا ...أنــت عمري " فــان زهافا بن غنت " وكما ذكــر اخلبر الم كلثوم .. ألهذا حضرمت احلفلة وساهمتم بان تكون رائعة كما ذكر اخلبر ؟! .. أكيد كان زعلت ام كلثوم لو

علمت بذلك !!لست ضد األمسيات أمللتزمة صاحبة الهدف وال حتى بدأت يبدو ما على والتي الصغيرة بلدتي أبناء ضد تكبر يوما بعد يوم ولكن في اجتاهات معاكسة وفي أفــراده . في اعتقادي تيار آخر أخاف من ازديــاد عدد بحاجة أننا إال ولنغني لنطرب حلفالت بحاجة لسنا وبحاجة مجاالتها بشتى العلوم في أنفسنا لتثقيف

لقليل من الوعي لندرك ماذا نريد وماذا يريدون منا !تغطي باتت والتي االنترنت مواقع على أيضا وعتبي يال " بشعار لنفسها سامحة بالصور املليئة األخبار الناس بتتسلى "..دون الشعور باملسؤولية حيال ذلك

...ويفيد يفيدني مبــوضــوع أتسلى أن فــي الــضــرر فما مــجــتــمــعــي وديـــنـــي أو حــتــى يــضــيــف إلـــي بــعــضــا من املعلومات التي اجهلها مثال عن بلدتي الصغيرة , تلك البلدة التي لطاملا حدثني جدي عنها ولطاملا اخبرني عن ودافـــع عنها وحتــدى أرضــهــا اخلصبة وكيف زرعــهــا األمانة على أحافظ فهل .. عليها للمحافظة الصعاب بالي أهم تشغل أمــور تعنيني وهناك أنها ال أم , اآلن

وأنا نائم وغافل على أمري ؟

شو صاير بها البلد !!نورا صباح عدوي

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 20

مشروع اضاءات على طريق الحبيب محمد صلى اهلل عليه وسلم

الدعوة احمللية في عيلوط تدعو النساء الفتيات والطالب والطالبات إلى

من 2012/1/1 حتى 2012/1/5من الساعة العاشرة صباحا حتى اخلامسة مساء

في مدرسة الهدى لتحفيظ القرآن الكرمي –عيلوط حتت مسجد اإلميان

القرية • مصنوعات فتيات ، • ادوات منزلية، صناعة تركية وفرنسية ، صينية .. شرك عاملية

Tefal شركة ، PUREX وغيرها من الشركات شركة – هدايا قيمة • هدايا شعبية

للجميع بيتيه • ملبوسات للصغار ، أحذية 2 شاقل فما فوق ، قرطاسيه • العاب لألطفال من

ندعو الجميع لالفتتاح

وذلك يوم األحد

1/1/2012 الساعة

الثانية عشرة ظهرا

فرحين بقدومكم لتشاهدوا وتشتروا صناعة فتياتكم والبضائع األخرى , واجعلوها في ميزان حسناتكم

معهد النساء لتعليم الشريعة اإلسالمية - عيلوطلالستفسار: 0503130119

البازار الكبير )معرض مبيعات (

مالحظة : االرباح عائدة الى الدعوة

األخـــوات نظمت ـــة اقــــرأ فــــي جلـــناحملـــــــلـــــــيـــــــة فــــي قـــــريـــــة املـــشـــهـــد ـــقـــاءا لــلــطــالــبــات لاجلامعيات هدفن خـــالـــه لــتــعــريــف ــات حــول ــب ــطــال الالنجاح" "أسس قـــــبـــــيـــــل فـــــتـــــرة االمـــــتـــــحـــــانـــــات، خاله استضفن املــــــســــــتــــــشــــــارة الـــتـــربـــويـــة هــبــة عـــــــــــــواودة، كــمــا أقــــــمــــــن ورشـــــــة عــمــل حــــول هــذا

املوضوع.تلتها الكرمي للقرآن مباركة بتاوة اللقاء افتتح األخت سهير سليمان، فيما تولت عرافته األخت شــفــاء أبـــو إســمــاعــيــل الــتــي رحــبــت بــالــطــالــبــات اجلــامــعــيــات، مــعــرفــة لــهــن حــــول جــمــعــيــة اقـــرأ كافة على اجلامعي الطالب خدمة إلــى الساعية اليوم قد خصص األصــعــدة، كما ذكــرت أن هــذا تواجه أن ميكن التي الضغوطات من للتخفيف ورفع االمتحانات، فترة خال اجلامعي الطالب

نسبة جناحه.املستشارة التربوية هبة عواودة مسؤولة جمعية قيمة محاضرة قدمت والطفولة لألمومة سند ومنها النجاح، وأسس كيفية حول فيها حتدثت

أهمية التخطيط في احلياة وضرورة حتديد هدف الطالب يتذكر وأن لتحقيقه، والسعي بوضوح أهدافه، قدمت لتحقيق السابقة كمحفز إجنازاته التاريخ مــن منوعة لشخصيات منــاذج خالها

اإلسامي كشخصية محمد الفاحت وأمثلة أخرى من الواقع حققت جناحا في احلياة.

األخت أدارتــهــا عمل ورشــة إقامة اليوم وتخلل إسراء صالح هدفت إلى وضع حلول للضغوطات خال اجلامعي الطالب تــواجــه الــتــي والــعــوائــق

فترة االمتحانات.حتوي اسطوانات وتوزيع بدعاء اللقاء واختتم تهم شــتــى مــوضــوعــات حـــول مختلفة مــواعــظ

الطالبة اجلامعية .

محاضرة حول أسس النجاح للطالبات اجلامعيات تنظمها اقرأ في املشهد

جهاز عن صادر تقرير أفاد مع الفلسطيني، اإلحـــصـــاء بأن ،2011 عام نهاية قرب الفلسطينيني املواطنني عــدد بعد الــيــهــود عــدد سيتخطى اآلن، مــــن ســــنــــوات تـــســـع ــتــســاوى عــدد فـــي حـــني ســيسنوات أربـــع بعد الــطــرفــني

فقط.أعداد بأن املعطيات وذكــرت ــعــالــم الــفــلــســطــيــنــيــني فــــي الــرة إلــــى أن بـــــازديـــــاد، مــشــيفـي املقدر الفلسطينيني عـدد

11.22 مليون فلسطيني؛ منهم بلغ حوالي العالم وحوالي الفلسطينية، األراضي فـي مليون 4.23يقارب ومــا االخــضــر، اخلــط داخــل مليون 1.37ألف 636 ونحو العربية الدول في مليون 4.99

في الدول األجنبية. -26( اإلثــنــني نشرت التي اإلحصائية، وقـــدرت الفلسطينية األراضــــي فــي الــســكــان عـــدد ،)12 2.6 حــوالــي منهم نــســمــة؛ مــلــيــون 4.2 بــحــوالــي قطاع في مليونا و1.6 الغربية الضفة في مليون غزة، بينما بلغت نسبة السكان الاجئني نحو 44.1 املقيمني الفلسطينيني السكان مجمل من املائة في

في األراضي الفلسطينية. وأشارت إلى أن عدد السكان الفلسطينيني واليهود ما سيبلغ حيث ،2015 عام نهاية مع سيتساوى معدالت بقيت لو فيما وذلــك مليون، 6.3 يقارب

النمو السائدة حاليا. وبني التقرير أن نسبة اليهود ستصبح حوالي 48.7 في املائة من السكان وذلك عددهم سيصل حيث ،2020 عــام نهاية بحلول مليون 7.2 مقابل يــهــودي مليون 6.8 نحو إلــى

فلسطيني.

إحصــــــــائيـــــــــــة:

الفلسطينيون أكثر عددا من اليهود بعد تسع سنوات بحلول نهاية عام 2020

تعزيـــــــــةنتقدم بأحر التعازي القلبية إلى آل عباس بوفاة فقيدهم

احلاج محمد صالح عباس "أبو توفيق"تغمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانه

إنا لله وإنا إليه راجعوناحلركة اإلسالمية - كفر كنا

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ

2011

20112011

22

من الزخم هــذا مثل العالم, ومعها املنطقة, تشهد لم عام خالل حدثت التي واخلطيرة املتسارعة األحــداث وتسونامي وبــراكــن زالزل معها وأحــدثــت 2011قلبت األوضاع املتردية رأسا على عقب وغيرت وجهة بيضاء صفحات الــتــاريــخ كتاب فــي وسجلت السير وسوداء لن متحى, بل ستطغى في ذاكرة األجيال على على مرة ألول استندت انها خصوصا السنن, مدى احلديثة االتــصــال ووســائــل واالنــتــرنــت التكنولوجيا

التي لوالها ملا جنحت التحركات.ونتائجها وخلفياتها تداعياتها بكل األحــــداث هــذه ظلت عــربــيــة أنــظــمــة "نــهــايــة" واحــــدة بكلمة تلخص الشعوب متربعة على عروشها, وجاثمة على رؤوس لعقود طويلة لم نكن نظن يوما أنها ستسقط, ولم يكن

السهولة هــذه مبثل ستتهاوى أنها الكثيرون يتخيل وكأنها قصور من ملح!

مكانه يــراوح بقي الذي البالي العربي النظام ونهاية والنكسات النكبات فيما الــزمــان مــن قــرن مــن ألكثر يتم أن دون من تتوالى واملظالم والفضائح والهزائم فلسطن في ألصحابه احلــق يعيد واحــد قــرار اتخاذ كرامة يسترجع موحد موقف تبني يتم أو وغيرها العرب السليبة وعزتهم املهانة ويفرض احترام العالم.

لقمة وســرقــة الــثــروات ونــهــب الفساد عــهــود ونهاية الشعوب أفواه اجلائعن والفقراء وإفالس العيش من ووضعها على شفير املجاعة واإلذالل الفتقادها األمل زاهر مبستقبل أو أفضل بغد احللم من حتى ومنعها الكرمي العيش متطلبات من الدنيا احلــدود فيه تؤمن

أن إلى واالطمئنان واالستقرار واألمان األمن ونعمة أجيالنا القادمة لن يلقى بها في اجلحيم!

ونهاية السياسات اخلاطئة للدول الكبرى, وكل الدول واللجوء بالقوة املواقف وفرض الهيمنة على القائمة وهمية بذرائع الشعوب وقمع واالحتالل احلرب إلى وشــعــارات زائــفــة تخفي وراءهــــا املــطــامــع بــالــثــروات استعمارية امبراطوريات وإقــامــة بالهيمنة والرغبة

ولى عهدها وانتهى زمنها.

الــذي كــان مليئا 2011 أحـــداث عــام أهــم نعرض لكم الربيع وتــصــدر واحملــزنــة, منها املفرحة بــاألحــداث,

العربي أهم أحداث هذا العام ...

عام الربيع العربي

استنكار فلسطيني العتقال الشيخ رائد صالحأحد الثوار الليبيني يصرخ مطالبا

زمالءه مبغادرة املنطقةفي حكومية مبان ض��رب ال��ذى التفجير ضحايا أح��د

وسط العاصمة النرويجية أوسلو،

أس�����ي�����ر ف��ل��س��ط��ي��ن��ي السجون م��ن م��ح��رر يهتف اإلس��رائ��ي��ل��ي��ة

بعد اإلفراج عنه

اع������ت������ق������ال ال������ش������ي������خ رائ��������������������������د ص�����الح ف��ي

بريطانيا

ق���ارب يطفو ع��ل��ى م��زرع��ة ق���رب ب��وغ��وت��ا ، اح��ت��ج��اج��ات جت����وب ل��ن��دن عقب ارحلكولومبيا غمرته الفيضانات.

اعتقال الشيخ رائد صالحأوباما يعلن مقتل بن الدن في عملية سرية

مطالبة مبصر االحتجاجات اشتعال اعتقاالت باجلملة على يد شبيحة بشار االسدبإسقاط نظام حسني مبارك

االن�������ت�������ه�������اء م��������ن ن���ف���ق ج�������وت�������ه�������ارد ل���ل���س���ك���ك

احلديدية في سويسرا.

اجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ Email: almrkz.news@gmail.com

201123

إثر مبارك حسني السابق املصري الرئيس بدء محاكمته في محكمة جنايات القاهرة

السكان على سطوح املنازل بعد اندالع حريق في منطقة ماكاتي في مانيال.

ادين الصومالي الطفل صالد أثناء انتظاره أمه

بنجاوي في النار تطلق االميركية املدفعية في جنوب افغانستان.

ب��دائ��ي��ة في ال��ذه��ب بطريقة ان��ت��اج تايالند بالقرب من قرية بانومبا.

ب���اخ���رة ض��خ��م��ة اس���ت���ق���رت وس��ط حطام مدينة كيسونوما اليابانية

األمن من رغيف اخلبز النار على تونسي يطلق خالل االحتجاجات التي أطاحت بزين العابدين

زل��زال وق��ع في محافظة ف��ان ش��رق تركيا بلغت قوته 7.2 درجة واسفر عن مقتل 200 شخص

املد سيارات غمرتها املياه في كوريا اجلنوبية موجة من يفرون محليون سكان واجلزر على نهر تشيانتانغ في الصني

خ��الل ال��ش��رط��ة م��ن يختبئ م��ت��ظ��اه��ر اشتباكات وقعت في القاهرة

والطرقات املباني انقاض على محليون سكان التي دمرها الزلزال في الباز , بوليفيا.

ثوار ليبيا يطلقون ص�����واري�����خ ج�����راد خ�����الل م���واج���ه���ات القذافي كتائب مع ع���������ل���������ى ج�����ب�����ه�����ة

مصراتة

ليبيون يستلقون على سرير ثوار العقيد الليبي معمر القذافي

احتجاجات خ��الل ض��د احل��ك��وم��ة في ال�����ذي شهد ال��ب��ل��د اول ثورات الربيع العربي...الشرطة ال���ت���ون���س���ي���ة جت��ر

أحد احملتجني

ماليني املصريني يؤدون صالة اجلمعة في ميدان التحرير

غواصون في نهر ليما ب���االرج���ن���ت���ني ت��غ��ط��ى

بالرماد البركاني.

ف��ل��ب��ي��ن��ي ي��ب��ح��ث ع��ن األش���ي���اء ال��ث��م��ي��ن��ة في باحلطام مليئة م��ي��اه بعد حريق كبير اندلع

في مانيال.

ف���ه���د ي���ه���اج���م أح���د حراس الغابات في الهند أثناء محاولة

القبض عليه

ص����������ب����������ي م�����ن اجل��ن��ود ال��ث��وار يقوم ليبيا ف��ي ب�������احل�������راس�������ة

خالل الثورة.

طفل ميني يشارك والده في مظاهرات احلرية في اليمن والتفاؤل على محياه

موظف مخيم لالجئني الهاربني من ليبيا خالل الثورة

مدينة كيسينوما اليابانية بعد التسونامي والزلزال.

احتجاجات خالل الغاز قنبلة يركل متظاهر مناهضة للحكومة في فالبارايسو , شيلي .

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 24

واحتفالية أخــويــة بــأجــواء التقت جلــنــة الــتــنــســيــق وجــمــعــيــة عــرفــه جلنة مكتب فــي والــعــمــرة للحج وبرعاية الــنــاصــرة فــي التنسيق رئــــيــــس جلـــنـــة املـــتـــابـــعـــة الــعــلــيــا محمد السيد العربية للجماهير زيدان ورئيس احلركة اإلسالمية ونائب دعابس أبــو حماد الشيخ الشيخ اإلسالمية احلركة رئيس كــــمــــال خـــطـــيـــب ورئــــيــــس جلــنــة شالعطة سليم السيد التنسيق وأعضاء التنسيق جلنة وأعضاء

جمعية عرفه للحج والعمرة.املتابعة جلنة رئيس حتــدث وقــد

قرار أي إن:" وقــال زيــدان محمد السيد أو يخالفه يــؤيــده مــن لــه يــكــون أن بــد ال الــقــرار واإلميـــان ولــكــن اإلميـــان بسالمة على لنحافظ اجلميع مصالح يحقق بأنه من زاد الــذي هــو والعمرة احلــج قدسية جميع وحد الــذي القرار بسالمة قناعتنا اجلهود النطالقه جديدة ومباركة والعمل

احلجاج خدمة في األداء لتحسني سويا واملعتمرين".

تصحيح األخطاءنائب رئيس الشيخ كمال خطيب وحتدث احلــركــة اإلســالمــيــة وبـــني املـــراحـــل التي احلقائق تقصي جلنة تعيني خــالل مــرت ورد جلنة التنسيق على توصياتها وكذلك اتخذته الــذي القرار عن حتدث جلنة املتابعة بالتوافق مع جلنة عرفه جلمعية مباركا التنسيق الــعــمــل خلدمة مــشــاركــتــهــا فــي املـــســـلـــمـــني إلــــــى جــــانــــب جلــنــة

التنسيق مشاركه تامة.كــــمــــا حتـــــــدث الــــشــــيــــخ حـــمـــاد أبــــو دعـــابـــس رئـــيـــس احلــركــة اإلســــالمــــيــــة وأشــــــــاد بــجــهــود األخـــــــوة فــــي جلـــنـــة الــتــنــســيــق ونـــصـــح بــتــصــحــيــح األخـــطـــاء

ـــاء عـــلـــى الـــصـــواب ـــن ـــب واللإلخوة وبــارك وحتسينه جهودهم جميعا في خدمة

احلجاج واملعتمرين.

التضحيات والعملثــــم حتـــــدث رئـــيـــس جلــنــة سليم الــســيــد الــتــنــســيــق لألخوة مباركا شالعطه وبني التوافق هــذا جميعا ينتظر الــذي العمل أهمية الــعــمــل أن اجلــمــيــع وبــــني بـــحـــاجـــه إلـــــى تــضــحــيــات أخ أي أن حـــيـــث كـــبـــيـــره طويلة أيــامــا بيته خـــارج للسفر يستعد

خلدمة احلجاج واملعتمرين.

اتفاقية التفاهمثــم حتـــدث رئــيــس جلــنــة املــراقــبــة الشيخ على اجلميع وشكر الرحمن عبد هاشم التوافق هــذا إلــى وصلنا حتى جهودهم واعتبر أن هذا يوم عيد لنا جميعا بعد أيام جاءت النتيجة ولكن التوتر من عصيبة عليه اجلميع أن وبني لله واحلمد مباركه في لنسير الكبير جهده لبذل يستعد أن مــســيــرة احلـــج والــعــمــره إلـــى األمــــام وقــد التفاهم اتفاقيه قام اجلميع بالتوقيع على وتشكيل وفد لزيارة معالي وزير األوقاف لالنطالق إلى األمام ومباركة هذا التوافق وقد استمرت اجللسة في مناقشة برنامج العمرات واحلج القادم راجني الله أن يوفق

اجلميع.

لقاء احتفالي وعملي بني جمعية عرفه وجلنة التنسيق للحج والعمرة ملسلمي 48

حــراء مؤسسة نظمت الكرمي القرآن لتحفيظ املاضية اجلــمــعــة يـــوم ــــفــــكــــري املــــــنــــــتــــــدى الالــــــقــــــطــــــري لـــلـــطـــالب عنوان حتت الثانويني ـــا ورؤيـــتـــنـــا" "واقـــعـــنبــحــضــور نحو وذلـــــك طالبا وأربــعــني مائتني مـــن مــخــتــلــف الــبــلــدان الفلسطيني الداخل في ـــتـــدى فــي .وأقـــــيـــــم املـــن

مجمع أبو بكر الصديق في طرعان.انــطــلــقــت فــعــالــيــات املــنــتــدى بــعــد صــالة العصر في قاعة املسجد، وافتتح بتالوة مــن الـــقـــرآن الــكــرمي وقــــام عــلــى عــرافــتــه الــشــيــخ مــحــمــد جــوامــيــس -مــديــر قسم التربية في مؤسسة حراء- الذي بدوره بالطالب واملــدرســني واحلــضــور، رحــب ووزع عمل ورشــات إلى املنتدى وقسم

الطالب بحسب اجليل.بعد ذلك جتمع الطالب في قاعة املسجد، الشيخ خالد غنامي املنتدى وألقى ضيف -رئــيــس املــجــلــس اإلســـالمـــي لــإلفــتــاء- مـــحـــاضـــرة متــــحــــورت حـــــول الـــوضـــع األخالقي والديني للطالب، وعن العالقة

بني اجلنسني في املدارس. ثم تلتها فقرة والتي الطالب استفتاءات على لإلجابة

أجاب عنها الشيخ خالد غنامي.ويــــهــــدف املـــنـــتـــدى إلـــــى رفـــــع مــســتــوى االهــتــمــام بــالــبــعــد الــشــرعــي لــكــل زاويـــة مــن زوايـــا احلــيــاة، وفــتــح مــجــال للطالب حوار بشكل آرائــه عن للتعبير الثانوي ونــــقــــاش، تــقــويــة أواصــــــر األخــــــوة بني الطالب الثانويني من خالل هذا النشاط. الثانويني الطالب نوعية على والتعرف وطموحاتهم وآمالهم. ورفع همة الطالب وتقدمي بالتوجيه يتأتى وذلك الثانويني املباشر االلتقاء وأيضا األنــســب. هو ما مع املجلس اإلسالمي لإلفتاء بخصوص

قضايا يومية تواجه الطالب الثانوي.

حراء تنظم املنتدى الفكري للطالب الثانويني بعنوان

" واقعنــــــــا ورؤيتنـــــــا"

تعزيـــــــــةنتقدم بأحر التعازي القلبية

إلى آل أبو راس بوفاة فقيدهم الطفلمحمد خالد أبو راس

تغمد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جنانهإنا لله وإنا إليه راجعون

احلركة اإلسالمية - كفر كنا

كهرباء عدنحمالت �شاخنة ل�شتاء دافئ

كفر كنا، بيت محمد صالح خمايسي - حارة املعاصر هاتف: 046418130 / بلفون: 0505573137 / فاكس: 046418068

بــــإدارة : جالل مرعي

هدية LED شاشة

)دقيقة( 24"كفالة 3 سنوات

شاشة LED )دقيقة( FULL HD "42

3 سنوات كفالة كاملة

فقط بــ 3999 ش.ج

دفاية Gold line حجم كبير 5 سياخ אינפראدفاية Graetz حجم كبير 2+3 سياخ אינפרא

فقط بــ 749 ش.ج

وهدية: دفاية 3 سياخ عادي

نشافة 6kg التشغيل باللغة العبرية ديجيتال بــ 1299ش.ج

نشافة 6kg التشغيل باللغة العبرية NORMANDE صنع انجلترا بــ 1449ش.ج

نشافة 7kg التشغيل باللغة العبرية NORMANDE صنع انجلترا بــ 1599ش.ج

توستر نيروستا كبير

بــ 169ش.جكما ونعلن عن وصول أجهزة جديدة:

جهاز ذرة )popcorne( * جهاز نقانق * מפזר חום

LCD LG شاشةFULL HD "42 صناعة كورية

3 سنوات كفالة كاملة

هديةفقط بــ 3690 ش.ج

هدية

מערכת קולנוע

LG ביתית

D.V.D +

ونخز

لمذ ا

فاى ن

حتو

3 أ1/

12/2

011

ىحت

ل عو

مف ال

يةسار

ة مل

لحا

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 26!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ثقف نف�سك !!

ثقف نف�سك !!ثقف نفسك واقرأ كثيرا استفد وأفد غيرك فالقراءة تزود عقولنا مبواد املعرفة

فقط, والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …كل تغطيه إلى تهدف والتي نفسك" زاوية"ثقف املركز صحيفة في لكم اخترنا تتعلق اقتراحاتكم ومواد إرسال بإمكانكم املجاالت.. بالثقافه في جميع يتعلق ما

بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة.

يحررها -بالل خماي�سي

ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!

�رشب املاء يقي من البدانة وال�سكرأكـــدت دراســــة كــنــديــة أن تــنــاول املياه بدال من املشروبات احملالة بالسكر يخفف من خطر اإلصابة

بالنوع الثاني من مرض السكر.وأكــــــد الـــبـــاحـــث املــــســــؤول عــن الـــدراســـة فــي جــامــعــة "الفـــال" ديــبــرس" بيير جـــان , الــكــنــديــة أن الــســمــنــة فـــي مــنــطــقــة الــبــطــن تــشــكــل خـــطـــرا كــبــيــرا لــإصــابــة السكر مرض من الثاني بالنوع

أنه والــشــرايــن", وأضـــاف القلب وأمــــراض املشروبات استهالك تقليل الــضــروري مــن

واستبدالها بالسكر احملــالة بخيارات صحية أخرى, مثل أو والــشــاي غير احمللى املــاء تقليل أجل القهوة, وذلك من خـــطـــر اإلصـــــابـــــة بــالــســمــنــة

وأمراض القلب .االستهالك أن الباحث وأكــد احملــالة للمشروبات املــفــرط للنظام مــؤشــرا يعد بالسكر يسهم الــذي السيئ الصحي فــي اإلصــابــة بــالــســمــنــة, والــنــوع الــثــانــي من

السكري.

ملاذا ي�سيب ال�سعر؟!ملاذا يشيب الشعر عند تقدم السن ويتغير لونه إلى اللون االبيض خاصة ؟

) Keratins (يتكون الشعر من ألياف مركبة من البروتينيات التي تسمى الكراتنتسمى خاصة خاليا في إنتاجها يتم التي امليالنن تسمى صبغة على الشعر لــون ويعتمد ميالنوسايتس ويبدأ الشعر بفقدان لونه حن يخمد نشاط امليالنوسايتس عند التقدم في العمر أو فقدان قدرة خاليا امليالنوسايتس الطبيعية نتيجة صدمة أو ضغط نفسي أو عصبي ويوجد

كثير من الوثائق التي تؤكد أن بعض األشخاص فقدوا لون شعرهم بن ليلة وضحاها.

شكوى تتكرر من الكثيرين خاصة في الشتاء, الدمويه الـــدوره في قصور االســاســي سببها احلــراره انخفاض درجــة ان الطرفيه و سببها الطرفيه الدمويه االوعــيــه في انقباض يسبب الــى االبــيــض قليال الــى تغير لونها ممــا يــؤدي لقلة الــدم الــواصــل الــى الــقــدم و هــو مــا يسبب االحساس بالبروده وهذا هو املنتشر في معظم استمر ولــو االقــدام خاصة التقليديه احلــاالت تــعــرض االطـــراف لــدرجــة احلـــراره املنخفضه فـــان االكــســجــن الــواصــل الـــى اخلــاليــا يــقــل .. ممــا يــحــول لــون الــطــرف الــى الــلــون االزرق .. لو استمر انخفاض درجة احلــراره يؤدي ذلك الى مزيد من االنقباض و تراكم نواجت االيض في اخلاليا .. مما يؤدي الى حتول الطرف الى

.. و هــذا مــا قــد يسبب اعراضا الــلــون االحــمــر مشابهه لعضة الثلج

احلـــالـــه قـــد تـــتـــفـــاوت حــدتــهــا مـــن االحـــســـاس فــقــدان الـــى .. التنميل مــن شــئ و بــالــبــروده االحساس في القدم متاما .. لكن وجود االلم .. يعتبر عالمه جيده افضل من اختفاء االحساسالتعامل مع هذه الشكوى سهل للغايه و هو مهم ملن يعاني من البرد في االطراف و مهم للغايه ملن يعاني من مرض السكري بل قد تكون هذه املالحظات البسيطه سببا في انقاذ قدم مريض

السكري مستقبالو االطـــراف على احملافظه ببساطه هــو - 1االقدام حتديدا دافئه و خاصة اثناء النوم حيث و القدمن الــى الــدم تدفق يقل و احلــركــه تقل

لذلك افضل وقايه هو ما يفعله بعض كبار السن من وضع "قربة مياه دافئه" حتت االقدام اثناء النوم في الشتاء و هذه طريقه

رائعه تقليم عند بشده االهتمام ايضا يجب 2-او االصــابــع اصابته عــدم لقمان االظــافــر

القص الزائد او اجلائر لالظافر جافه االقــدام على احلفاظ يجب كما 3-اي خدوش و عند حــدوث البلل بعيدا عن على الطبيب استشارة يجب اصابات او

الفورمن تزيد التي االدويـــه بعض هناك 4-

تــدفــق الــــدم فــي الـــــدوره الــدمــويــه الــطــرفــيــه .. بــدون كثيرا يجدي ال و مؤقت عــالج انها اال

املــالحــظــات الــســابــق ذكــرهــا و بعض احلــاالت املستعصيه تستدعي تدخال جراحيا في حاالت

نادره.

برود االطراف وال�سعور بالربد فيها خا�سة القدم و اليد

الثقب االأ�سود:

هو ثقب في الفضاء له قوة جاذبة خارقة بــجــانــبــهــا وسمي جتـــذب أي شـــيء ميــر بــاألســود ألنـــه بفعل جــاذبــيــتــه اخلــارقــة نفسه الـــضـــوء حــتــى أي شــــيء ميــتــص

ميتصه بالكامل فيظهر للعيان أسودا وكلما اقترب شيء من مجال جاذبيته , امتصه نحوه , وسقط في هاويته ليتحطم هناك , مضيفا مزيدا من الكتلة , ومزيدا من قوى اجلاذبية... و ال ميكن رصده باآلالت فال شيء يفلت من جاذبيته ال إشارة وال جسيم وال موجة تستطيع اإلفالت فيبدو كمنطقة من العدم , لكن العلماء رصدوا وجوده برصد األجسام التي تنجذب نحوه بسرعة هائلة , فعندما يقع جسم داخل مجاله ينجذب بسرعة مهولة , فترتفع درجة حرارة اجلسم , فيمكن رصده. أي أن

رصد الثقب األسود يكون برصد نهمه

اقرأها كاملة لتأخذ العبرة منها . . . .... . . . سال الولد أمه : ملاذا تبكي أجابته : ألني امرأه فقال الولد : أنا ال أفهم هذا !! فاحتضنته أمه و قالت : و لن تفهمه أبدا , ثم سأل الولد أباه : ملاذا تبكي أمي بال سبب ؟ أجاب أبوه : جميع و الولد كبر ... ... .. سبب بال يبكن النساء أصبح رجال و ال زال يجهل ملاذا تبكي النساء تبكي ملــاذا ,حكيم النهاية سأل عالم !! و في النساء ؟ أجاب احلكيم : عندما خلق الله الم...عليها لتحمل جــدا قوية أكتافا لها جعل رأة ناعمتن ذراعــن لها جعل و .. الدنيا أحمال قوة أعطاها و .. الــراحــة لتعطي حنونتن و حتتمل و األطـــفـــال والدة لتحتمل داخــلــيــة رفضهم لها عندما يكبرون و أعطاها صالبة لتحتمل أعباء أسرتها و تعتني بهم .. و تبقى و تذمر الظروف و دون صامدة في أصعب تتغير ال و تنتهي ال ألطفالها محبة أعطاها ـــم .. حــتــى لــو عــــادوا إلــيــهــا و ســبــبــوا لــهــا األلاحلاجة عند لتذرفها الــدمــوع أعطاها أخيرا و .. الكبيرة املسؤولية هــذه أحــمــال فترمي الرحلة و هذه هي نقطة تستطيع أن تواصل نساء دموع احترموا لذلك الوحيدة ضعفها إن كانت بال سبب قطع حبلك و العالم حتى أثره بقي و .. للدنيا خروجك حلظة السري في جسدك ليذكرك دائما ب .. إنسانة عظيمة أدعو إنــي رب يا جسدها من تغذيك كانت ,إحدى أمـــــــــي جتعل أن قلبي نبض ما بقدر

نساء اجلنة.

رسالة والد إلى ابنه:.....!!!!!! رسالة والد البنه طلب ان يفتحها عند يحل عندما الغالية العزيــز..ابنتي إبني كبره أن أرجــو .. عجوزا فيه ستراني الــذي اليوم تتحلى بالصبر ... و حتاول فهمي إذا اتسخت ثيابي أثناء تناولي الطعام .. إذا لم أستطع أن الساعات تذكر .. مبفردي مالبسي ارتــدي التي قضيتها ألعلمك تلك األشياء إذا حتدثت

الكلمات و نفس احلديث إليك و كررت نفس آالف املرات .. ال تضجر مني ال تقاطعني .. و أنصت إلى و حتمل تكرار اسألتي عندما كنت و و تسأل تكرر دائما , كنت بني يا صغيرا انا اجيبك بصدر رحب إلى أن فهمت كل شئ عندما ال أريد أن أستحم .. ال تتسلط علي تذكر األعــذار اآلف أعطيك و أطـــاردك كنت عندما ألدعوك لالستحمام عندما تراني ال أستطيع .. احلديثة التكنولوجيا أتعلم و أجـــارى أن فقط .. إعطني الوقت الكافي .. و ال تنظر إلي بابتسامة ماكرة و ساخرة... تذكر أنني الذي علمتك كيف تفعل أشياء كثيرة .. كيف تأكل .. كيف ترتدي مالبسك .. كيف تستحم .. كيف أتخبط أو ذاكرتي أفقد عندما احلياة تواجه في حديثي .. إعطنى الوقت الكافي ألتذكر و إذا لم أستطع .. ال تفقد أعصابك .. حتى و لو كان حديثي غير مهم .. فيجب أن تنصت إلي إذا لم أرغب بالطعام .. ال ترغمني عليه عندما السير أستطيع ال عندما آكله ســوف أجــوع بنفس .. يــدك أعطني املريضة قدمي بسبب لتخطو معك فعلتها الــتــي الطريقة و احلــب خطوتك األولى عندما يحن اليوم الذي أقول حتزن فال .. الله للقاء مشتاق إنني فيه لك األيــام مــن يــوم فــي تفهم تبكي فسوف و ال حاول أن تتفهم أن عمري اآلن قد قارب على االنتهاء و في يوم من األيام سوف تكتشف أخــطــائــي فإنني كنت دائــمــا بــالــرغــم مــن أنــه أريـــد أفــضــل األشــيــاء لــك .. و قــد حــاولــت أن أمهد لك جميع الطرق ساعدني على السير .. ساعدني على جتاوز طريقي باحلب و الصبر .. مثلما فعلت معك دائما ساعدني يا بني على ال أن أمتنى .. بسالم النهاية إلــى الــوصــول تدنوا حن بالعجز حتى ال و باحلزن تشعر ساعتي فيجب أن تكون بجانبي و بقربي .. و حتاول أن حتتويني .. مثلما فعلت معك عندما انت و احتضنتك كما احتضني احلياة بدأت

صغيرا

أزهار الكترونية:اعداد :غامن مبارك خطيب

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 28الزاوية الرياضية برعاية

املركز إدارة نــــــفــــــت فــــــريــــــق احتـــــــاد أبـــــنـــــاء ســخــنــن ــــعــــاقــــدهــــا مــع تالعربي الــاعــب حيفا مكابي في كما غدير محمد

نقلته وسائل اإلعــــــــام خـــال ـــــــــــــوع األســـــــــــــباملـــــــــنـــــــــصـــــــــرم والــــــــقــــــــاضــــــــي بـــــــانـــــــضـــــــمـــــــام

الاعب لصفوف الفريق حتى نهاية املوسم حيث ما زال الاعب يخضع لعقد مع مكابي حيفا ولم الــذي االمــر العقد مــن حتــريــره او تسريحه يتم

يعيق التفاوض معه بشكل رسمي .حتقيق فــي مستمرا زال مــا السخنيني الفريق العربي جمهوره شهية وإشــبــاع االنــتــصــارات انــتــصــاريــن هــامــن خــال األســبــوع حيث حقق املنصرم األول على هبوعيل بئر السبع بهدفن

احمد قسوم واوهــاد كادوسي نظيفن سجلهما أما الثاني انتصارا خارجيا على رمات هشارون .وبهذين كــادوســي اوهـــاد سجله وحيد بهدف الفوزين عزز الفريق السخنيني تقدمه في العليا في املركز الرابع برصيد 31 نقطة بفارق 4 نقاط عن املركز الثاني نادي اشدود . مع العلم أن لقاءا السبت غــد يــوم بانتظاره للغاية ومهما صعبا تل مكابي فــريــق الــدوحــه فــي يستضيف حيث

ابيب الساعه اخلامسة والنصف .

ابناء سخنيني يواصل انتصاراته وينفي تعاقده مع محمد غدير

املركز مباراة نقاط بكسب كفركنا هبوعيل فريق جنح عيلوط استاد على جــرت التي الكناوي الديربي الــنــاصــرة ضــمــن االســـبـــوع الــعــاشــر فــي الــدرجــة األولى أثر فوزه بهدف وحيد سجله املهاجم أورن

زيلكا في الدقيقة 90 من املباراة .ــقــاء روحــــا أخـــويـــة وريــاضــيــة بن ــل وقـــد شــهــد الاجلمهورين وبــن األخضر العشب على الطرفن الذي قدر مبائتي مشجع فقط حيث خرجا تاركن

أحداث املباراة في امللعب ونقاطها لكفركنا احداث املباراة :

منقوصا وبقي مقنعا هبوعيل فــوز يكن ولــم هــذا بسبب سيلع رحاميم مدربه لسان على جاء كما مباراة طبريا وقد الذي قدمه منذ الضعيف األداء عجز عن ايقاف سيطرة العبي مكابي الذين كانوا األقــــوى أداء وحـــضـــورا ابــهــروا اجلــمــهــور بـــأداء خاله من استحقوا املباراة دقائق معظم كــروي

الفوز بجدارة إال أن احلظ لم يحالفهم . بدأت املباراة بفرصة ذهبية لاعب هبوعيل طاهر استلم وبــعــدهــا لــهــدف بترجمتها يفلح لــم طــاهــر مكابي تزعم املباراة ووصل لعدة فرص من الاعب نور عودة وايتسك ناش وأمير غدير أكثر من مرة لم تستغل جيدا منهيا الشوط االول بتعادل سلبي. مع العلم أن الاعب محمود جبر كان عامة فارقه لصالح فريقه مكابي وكان جنم املباراة بشوطيها

على بالسيطرة مكابي استمر الثاني الشوط في املـــبـــاراة وبــقــي احلـــظ يــحــاربــه حــتــى الــدقــيــقــة 90 استغل الـــذي زيلكا الــاعــب مــن هــدفــا تكبد حيث لصالح املباراة نتيجة به انهى قاتا دفاعيا خطأ

هبوعيل.الفريقن من فقط كناوين العبن اربعة أن يشار

بديا دخل خامس إلى باإلضافة املباراة افتتحوا في الدقيقة 70 .حيث شارك من هبوعيل الشقيقان اعمر ,وحسام طه بديا ومن مكابي محمد وعمر مــحــمــود جــبــر ونـــورعـــودة .وقـــد مــثــلــوا فريقيهم

بجدارة .أثنى وقد مشجعه الفعل ردود جاءت املباراة بعد التي واألخــويــة الرياضية األجـــواء على الطرفان ثانويا أمــرا الفوز نتيجة واعتبرا املــبــاراة ســادت .هــذا ومتحابن متآخن الفريقن خـــروج مقابل إلى الاعبن بــدعــوة مكابي فريق ادارة وقــامــت الديربي فــي الــرائــع ألدائــهــم تكرميا عشاء وجبة االســبــوع للسفر هبوعيل فــريــق ويستعد كــمــا .أسبوعن استراحة مستغا رومانيا إلــى الــقــادم معسكرا هناك سيجري حيث األولــى الدرجة في فرق مــع وديــن لقاءين يجري خاله مــن تدريبا

محليه .

ثالث نقاط عن املباراة:على ينبغي كـــان املـــــدرب: لـــقـــرارات احــتــرامــا *رحاميم سيلع إشراك جميع العبي الفريق احمللين بغض بكفركنا اخلاصة املــبــاراة هــذه تشكيلة في

النظر عن ظروفه احلالية في االولى . * مهاجم مكابي كفركنا محمود اجلبر ما زال لديه الكثير ليقوله على ارض امللعب, كان سيد املباراة

بجدارة كل االحترام .* استاذ عيلوط الناصرة منارة للفرق في املنطقه املسؤولن بنظر حصه لهما الكناويان والفريقان مكابي فريق . الناصرة بلدية وفــي احللو احمد الفرصة اتاحتهم على لهم بالشكر يتقدم كفركنا

بإجراء املباراة وعلى حسن استقبالهم .

ديربي كفركنا ... أحمر

مكابي األقوى أداء وحضورا وهبوعيل الفائزهبوعيل يتحضر ملعسكر تدريبي في رومانيا

املركز التقطنا هذه الصورة فور انتهاء الشوط

األول من مباراة ديربي كفركنا ملدربي انها الــصــورة في املهم . ومساعديهما الفريقن حالتهم في تصويرهم بعد الرابعة وهي مكررة . الغرف دخولهما حتى امللعب منتصف من هذه طه مأمون كفركنا هبوعيل فريق مساعد سألنا تفكير مجرد شئ ال ": فقال املصادفة هــذه عن

بدون بالصدفه وكانت االول الشوط مبجريات تنسيق لكنها ملفته للنظر".

أداء مقنع وكبير من مكابي أثمر عن التفكير هذا وفوز هزيل لهبوعيل . وكأن الصورة تتحدث عن نفسها تعكس ما كان على استاد عيلوط مجرد

مباراة كرة قدم ليس اكثر.

تفكير عميق أثمر عن أداء

مقنع وفوز هزيل

اجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ Email: almrkz.news@gmail.com29

يكون التسجيل في املكتبة اإلسالميةللتفاصيل: 0545821702

املركز الثقافي اإلسالمي – كفركنا النادي الرياضي

فتح باب التسجيل لنادي الفتية اإلسالمي لكرة القدم

يعلن املركز الثقافي اإلسالمي عن

املركزاألخوة كفرمندا املدرب عادل عزام من جنح تالميذ عليهم الفوز بعد الكروم أبناء مجد إيقاف قطار من أبو كوكب ملعب على جــرى الــذي املثير اللقاء فــي الــثــالــث عــشــر فــي الــدرجــة الهيجا ضــمــن األســبــوع على السيطرة من الفريق العبو متكن وقد . الثانية مجريات املباراة وتفويت الفرصة على مجد الكروم بفوز انتهت حيث الــفــوز اجــل مــن حــضــروا اللذين

املنداويني بثالثة اهداف مقابل هدف

وعلي طــه محمد سجلهما هــدفــني شهد االول الــشــوط زيدان لصالح كفرمندا فيما ابعد االخير بالبطاقة احلمراء الثاني كان مجدالويا متخض عن هدف في الشوط اما أن اال للتعادل 19 وقد كثف من هجماته بعدها الدقيقة

هدفا ثالثا للمنداويني حسم اللقاء يذكر ان امللعب البلدي اجلديد يشهد اعماال تطويرية من بناء مدرج يتســع لـ 3200, وجتهيز شبكة اضاءة ومن شهر حتى وجتهيزه العمل من االنتهاء يتم ان املتوقع

اذار املقبل .

املركز ــيــوم فــريــق االعــتــصــام نــشــاطــه في يــســتــأنــف الالــــدوري اإلســالمــي بــعــد أســبــوعــني مــن الــراحــة السالم إستاد في الفحم أم النور فريق ليلتقي القمة على صــراع .فــي العاشر األسبوع ضمن امللتهبة بني غرميي اليوم باإلضافة إلى شفاعمرو

وعرعرة وأم الغنم .وكـــان االعــتــصــام )حــالــيــا فــي املــرتــبــة الــثــالــثــة ( متربعا على القمة قبل االستراحة حيث اعتالها املــواجــهــة وســط الــــذي سيصعب األمــــر الــنــور تساؤالت حول متكن االعتصام من استعادتها . مع العلم أن فوزه لن يجدي نفعا في حال فوز أن علما الثانية املرتبة صــاحــب عــرعــرة فــريــق

الفريقان سيلتقيان ايضا االسبوع القادم .وفــي حــديــث مــع مــدافــع الــفــريــق شـــادي خليلية حول اللقاء فقد اعتبر أن مفتاح العودة إلى القمة املــبــاراة وبعدها على عرعرة الفوز في هذه هو األسبوع القادم .وأضاف "هذه املباراة لها طعم وانها خصوصا الصبر بفارغ وانتظرها خاص

على استاد السالم والفوز معناه استعادة الفريق عافيته ومينحه استقبال عرعرة مبعنويات عاليه

. " .املرة وهــذه الفرق يدك زال ما االعتصام براعم عــلــى الــفــريــديــس حــيــث فـــاز عليه فــي عــقــر داره – 1 وما زال يتمسك بالقمة بدون 22 بالنتيجة

منازع .واليوم سيكون في استراحه .

بعد استراحة طويلة

االعتصام يشغل الدوري اإلسالمي بلقائه مع أم الفحم

املركز الـــدوري فــريــق األخـــوة البعينة فــي عــامــه األول ضــمــن املالعب في ويجول يصول القليلة بخبرته اإلســالمــي في اخرها وممتعا مبهرا اداء الخرى مباراة من ويقدم اسفر عن فوزه الغنم وقد ام املرج امام لقائه اخلارجي حيث من املباريات قمم من مبباراة قمة 1-2 بالنتيجة

مستواها األخالقي والرياضيفريق االخوة كان السباق في التسجيل عن طريق الالعب عبد الرحمن مهجة في الدقيقة الـ40 معلنا بعناوية وقد كرر احملاولة وجنح بتسجيل افراحا ام دفــاع اثر خلل في دقائق بعد خمس اخر هدفا

الغنم وينتهي الشوط االول .بعد النتيجة به وقلصت وفــرا كــرا شهد الثاني الشوط احراز ام الغنم هدفا في الدقيقة 71 حيث حاول الفريقان

االخــوة بفوز انتهت انها اال االخــر شباك هز من بعدها البعينة . بهدفني مقابل هدف

عن قال حمودة منير الشيخ البعينة نــادي ادارة رئيس بتحقيق جاهدين امتعونا فقد للفريقني هنيئا ": املباراة كــل مــا هــو مــشــرف لــالخــالق ولــكــرة الــقــدم وهنيئا مرة

اخرى على كل ما قدموه للمشجعني".اما مدرب الفريق االستاذ محمد قرطاوي واالداري احمد سليمان فقد أكدا على مستوى املباراة الراقي وانها احدى

مباريات القمة في الدوري االسالمي اما الالعب عبد الرحمن مهجة قال :" مباراة جميلة كانت بفارق االنــتــصــار ونستطيع نستحق كنا عالية اخــالق هائل اال اننا لم نستغل الفرص. كما ان فريق ام الغنم عاد من نقطة الالعودة اال ان النتيجة بحمد الله وقدره انتهت

لصاحلنا".

األخوة البعينة يفوز ويسطع في

الدوري اإلسالمي األخوة كفرمندا يوقف قطار ابناء مجد الكروم

املركز الناصرة أخــاء فريق افتتح املتوقع غير على جولة اإلياب بخسارة بيتيه مدوية أمام فريق هبوعيل رعنانا بهدفني نظيفني فقد على اثرها غان رمـــات هبوعيل لصالح االولـــى املــرتــبــة

ليتمركز بالثالثة برصيد 28 نقطة.وقد تكبد االخاء الهدفني اثر االداء الفاتر والتشكيلة الغير معتمدة والدقيقة 45 الدقيقة فــي .وذلـــك املـــدرب قبل مــن جنار شوكي الناصرة اخاء مدافع ابعد بينما 65تعمد أن بعد ,88 الدقيقة فــي احلــمــراء بالبطاقة

اخلشونة على العب رعنانا .هذا اخلسارة لم تخف فرحة اجلماهير النصراوية وادارة الفريق احلالية بحضور مجموعة من العبي

الفريق القدامى املخضرمني اللذين دافعوا عن الوان الناصرة سابقا من بينهم عيسى العارف , محمود هريش )ابو فــراس(,االداري محمد ابو احمد )ابو عــلــي( , علي ابــو أحــمــد )عــلــويــا( ,جــابــر أبــو أحمد ورافع سليمان .حيث ثمنت اجلماهير هذه اخلطوة

معتبرين حضورهم سهم في جعبة الفريق .في اإلخـــاء بانتظار اخــر هــام خارجي لقاء اليوم ــي ضمن هــرتــســلــيــا حــيــث ســيــقــابــل مــكــابــي احملــل

األسبوع السابع عشر في املمتازة .

اخاء الناصرة يفتتح جولة اإلياب بخسارة بيتية

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 30/12/2011 م املوافق 5 صفر 1433 هـ 30

شامة على خد بالديجواب األحجية هو : كنيسة برعم املهجرة

الفائز في مسابقة العدد املاضي: محمد قيم - العزير

وهي ما تبقى من قرية برعم املهجرة في اجلليل األعلى املركزي سكانها من اإلسرائيلي اجليش طلب التي ، اجلش قرية غرب احلــدود على األمنية األوضــاع تهدأ ريثما القرية من اخلــروج الشمالية ومن ثم العودة إلى ديارهم،وما زال السكان ينتظرون 1952 بعودتهم العليا عام العدل اليوم رغم قرار محكمة حتى مثلما اليوم حتى الــقــرار تطبق لم اإلسرائيلية احلكومة ولكن

حدث أيضا مع سكان قرية إقرث املهجرة. Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم مع رقم هاتف للتواصل معهم، almrkz.adv@gmail.com : عبر البريد االلكتروني فقط

ترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة.

12

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة، تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ، هاتف: 04-6516008

سؤال األسبوع: ما اسم املسجد الذي نراه في الصورة ؟رمز : في أقصى الشمال قرب الذهب.

أنقاض أحد البيوت املدمرة

مــــــــــــزرعــــــــــــة فــــي فلسطني )مــعــجــم اجلــــــــــغــــــــــرافــــــــــي املــــــــــفــــــــــهــــــــــرس( P a l e s t i n e ( I n d e x ، )Gazet teerوكــــــــان ســكــانــهــا فــــــــي مـــعـــظـــمـــهـــم مــــــن املـــســـلـــمـــني، ويـــتـــزودون املــيــاه ــــــخــــــدام ــــــاســــــت لاملـــنـــزلـــي مــــن بــئــر تــقــع فـــي الــطــرف الشرقي اجلنوبي لـــلـــقـــريـــة. وكـــانـــت الــــزراعــــة الــبــعــلــيــة مــــــــــــورد الــــــــــرزق

األساسي، وأهم الغال احلبوب واحلمضيات والــــــــزيــــــــتــــــــون. فـــي كان ،1945/1944مــجــمــوعــه 1224 مــا دومنـــــــــا مــخــصــصــا للحبوب، و66 دومنا مستخدما أو مــرويــا تبنين وقــد للبساتني. القدمية، األســس من التي ما زالت ظاهرة، الظهيرية خــربــة أن

كانت مستعملة بــنــاء مـــواد مــن بنيت كــانــت املوقع أيضا املــوقــع. وكــان في مــوجــودة في صهاريج منقورة في الــصــخــر، وكــثــيــر من

الشظايا الفخارية.

القرية اليوم ــي ــت تــــقــــع مــســتــوطــنــــن شـــيـــمـــن وكـــفـــار بــــل مبـــــحـــــاذاة ــــي ــــي دانالقرية ولكن أراضــي ليست عليها. ال تزال نــحــو عشرة حــيــطــان ما أمــا قائمة. مــنــازل ســـوى ذلـــك مــن الــقــريــة، فقد حتــونل إلى أكــوام من أنقاض احلجارة املبعثرة هنا وهناك، والتني الــدوم شجر يتخللها والـــلـــوز وآجـــــام مـــن الــشــوك والــنــبــاتــات الــبــريــة. واملــوقــع ـج، ويــســتــعــمــل مــرعــى مــســينـلــلــمــواشــي. ويــنــبــت الــصــبنــار الشمالي املوقع جانبي على

واجلنوبي.

إلى كــم 6 عنها وتبعد الــرمــلــة لـــواء فــي تقع مترا. البحر 125 الشرق. وترتفع عن سطح حتيط دومنــا. 1341 أراضيها مساحة بلغت

بــهــا أراضـــــي قـــرى جــمــزو كتيبة قامت والــلــد. القبيبة عملية إطــــار فـــي جــفــعــاتــي ـــــــي مبــــداهــــمــــة الـــقـــريـــة دانواحــتــالــهــا فــي 10 متــوز، عـــدد ـــغ ـــل ب وقــــــد .1948آنــذاك 116 نسمة، سكانها الاجئني قدر عدد في حني منها في عام 1998 بـ 712

الجئ.كانت القرية تقوم على أرض السهل فـــي مــســتــويــة غــيــر الــســاحــلــي، وحتــيــط أوديـــة

بها. وكانت طرق فرعية تربطها باللد وبالقرى الظهر، مــن مــأخــوذ القرية واســـم املــجــاورة. الظهيرية خربة صننفت وقد اجلبل. أعلى أي

أصلها ثابت وفرعها في السماء

عـــــــــدد الـــسكــــــــــــــــــــــان: 1948: 116 نسمةمســـــــــــــــــــاحتهــــــــــا: 1341 دومنــــــــــــا

إعـــــداد : شــــــــادي عبـــــــــاس

كنيسة برعم املهجرة

خربة الظهيرية

منظر ملوقع القريةأنقاض بيت وبئر مدمران

أنقاض أحد البيوت املدمرة

أسعار العمالت قبل اغالق العدددوالر 3.813 شيقــــــل � يورو 4.917 شيقــــل � دينار أردني 5.379 شيقــــــل

11-2

19-11

18-11

17-8

عةجلم

م ايو

الس

طقة ال

حال

15-7

16-8

15-7

18-9

كنافر

- كق

ديص

ر البك

بو ة أ

سسمؤ

ئةهن

تى

ة إلحلار

ية اقلب

ة الهنئ

الت" ب

يق صد

ر البك

بو سة أ

سمؤ

م "تقد

ت

قر ص

مر ة ع

سامخ أ

شيال

جدملس

ما إما

مية رس

ة الظيف

الولى

ه عصول

ة حسب

مبناا...

كنكفر

في لب

طابي

ن أي اب

علضى

ويرحب

ملا يني و

سلموامل

الم الس

مة اخلد

قك وف

ة ومان

األمل

ى ح عل

للهك ا

عان أ

عبو

ساأل

ذا ه

ة ار

حلرت ا

جادر

في طار

ألمط ا

سقن ت

ل أحتم

. يئيا

جزئما

غاقس

الطون

ويكيف

طفكل

بشرة

حلرات ا

رجاع د

رتفة ت

جلمعم ا

ليوا

طل وته

يا, جزئ

ئما غا

قسالط

ون ويك

ف, طفي

كل بش

رة حلرا

ت ارجا

ض دخف

تنبت

لسدا ا

. غظهر

د البع

ما ات

ساعات

رجر د

ستمد ت

ألحغد ا

عد خ. ب

شيل ال

جبفي

وج لثل

ط اسق

وتكز.

املرتى

د حلبال

ل اشما

من شر

تنتية.

محلطار

أمتى

حالد

البمال

شمن

ية محل

ارا مط

ل أهط

وتيا.

جزئئما

غاقس

الطون

ويكنني

االثوم

ى يحت

ض خفا

االنة ب

رارحل

ارة

ع مرتف

ة لترار

حلت ا

رجاد د

عوء ت

الثاالث

وم ة. ي

فضنخ

ن املماك

األفي

ات ضان

فيوث

حدمال

حتع ا

, مقب

النمال

شعاء

ألربوم ا

ا. يطه

اسوأو

الد الب

مال ش

فيية

محلطار

ط أمسقو

مال حت

ع ا, م

عاما ال

دلهمع

من نى

ن أدتكو

, ورى

أخس

خلميوم ا

د. يلبال

اء اجز

ظم أمع

في ية

رعدصف

عواة ب

حوبمص

قة تفر

ر ممطا

طل أوته

رة, حلرا

ت ارجا

ض دخف

تنعلم

ى أعال

ه توالل

ب. لنق

ال اشم

تى د ح

لبالال ا

شممن

طار ط أم

سقومال

حتمع ا

ها, شاب

س ملطق

ن ايكو

19ص

ن عال

اإلظر

ان

ـــاز عــــــــ

ى تعـــــل

كر شــــ

في انا

واسمن

كل ن ل

تناالم

م اظي

وعكر

لشل ا

جزيم ب

قدنت

لىتعا

له ن ال

بإذله

ور غف

ا املدن

فقينا ب

صابم

ي,اتف

الهال

صالت

و باي أ

صشخ

ر الضو

احلء ب

سواكم

سنات ح

زان مي

فيك

ذلب

كتن ي

ل أوج

عز ى

ملولن ا

عيـ دا

..كم

لدييز

عزي

ها فرو

مككم

يريال

أن و

هم ندت

ساوم

هم قفت

ى وعل

كنا فر

ي كنا ف

هلر أ

شك ون

كماابنا

صي م

نا فل

}ون

جع را

ليها إ ن

وإلله

ا إن {

كنافر

- كس

بـــــــال ع

لح آصا

مد مح

اج حل

اق"

وفيو ت

"أبس

عبا

ك بو

سلفي

ل احو

وة ند

ظم تن

قرأة إ

معي ج

ت ح�����ا

�ف�����ص����

ي ��������

ف���������ا

رهش�������

ن�������مت

�ع ي�������

ض���������وا

م�������ك

������ا���ن��

ه����� ":

��يس�����

ي�������������ا

���م�خ����

��ر م�����

ع�������ي

��������ام��

��������حمل��

* اة"

ي�������ق�������

��الخ�����

ت أ������ا

ط����������ا

�ق�������������

س وا

����ة��ي���

ن�����م�������

ت أ�������ا

�����ف����ل��

مب�������ا

���ن��اب���

ب������ش������

ت ��������

�ع�����������

وقك أ

���و��������

س ب��ي�������

ف�������ل�������

ان"

ك��اس��

ال��داد

�ع��ة ت�

ح��ي��ن��ا

�ن م م�

��ال��ل��ع

ي اة ف��

ول���ر د

ك��ب��ث ا

��ال��ك ث

ب���وس

ف��ي�� ال��

":ي��د

م��ف��ي��م

حل��ك��د ا

ع��ب��اذ

س��ت��األ

*ا"

وهمبح

ت قم

لو ى

حتيا

بدأ ر

صوظ ال

حفى

علوم

تقوك

س بلفي

ي اة ف

قنيك ت

هنا "

ج:حلا

ف اشر

ذ أستا

األ*

في ية

المإلس

ة ارك

حلا

فة طائ

ء البنا

د أعاي

نا ترك

كفبة

اسمبن

دة لبل

ي اة ف

حيسي

املنة

لسس ا

ورأالد

املييد

ع