24
وف�����������اة ع�����زم�����ي ف��ل��شل����ن����اص����رة غ��رق��ا م����ن ال����س����اخ����ن����ة�����ب�����رك�����ة ا بكم فيوم، هم أخباركم، قضاياكمAlmrkez - אלמרכז هجري1433 ذو القعدة12 وافق ام2012-9-28 معة ا223 د العدامسة ا السنة صحيفة أسبوعية مجانيةاربر ائنا لشهداخلودجد وال اقصى" "هبة القدس وا لـ12 في الذكرى الـلثالثةعة السا ا مدينة سخنة في مظاهرة مركزيخرىبلدات ا في الضرحة الشهداء رات وزيا عصرا تفاؤل حذر!خم���اد ل����هيب حضار آلة ا م��ص��ن��ع ف��ن��ي��ت��س��ي��ا! ف������رنصنعق اار اغ تأجيل قرلقادم! حتى منتصف الشهر ا���ة ف��ي���ج���ن���ة ال���ش���ع���ب���ي���ل ال ت�������ع������ارض ك�������ف�������ر م��������ن��������دائ��������ي��������ات ن��������ص��������ب ال��������ه��������وا ىّ ������د ب����ال����ت����ص����دّ ������ت������وع وت عشرلسابعقصى في خطر ان ا مهرجا����ب����ن����ي ك��ل ن����ا أن " ل�����ق�����د ص����م����م����نئ�������������د ص�������������اح: ال�����ش�����ي�����خ را����ي م�����ن����ذ ال����ن����ك����ب����ة "ع ال����ص����ه����ي����ون��������ش��������رو������دم������ه ا م����س����ج����د ه�������رك�������ة " وح������������������دة ال�������ش�������ي�������خ ح���������م���������اد أب��������������و دع������������اب������������س: ا���ل���ه"م ب���������إذن الل�����ع�����اي���ة ه�������ذا ا�����ي�����ة س���ت���ت���م ق���ب���ل ن���ه���اس�����ام ا ال�������ك�������ش�������ف ع�����������ن م���س���ج���د ط�ب�ري�ا��خ��ي ف��ي ت��اري أم����وي

صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

  • Upload
    -

  • View
    255

  • Download
    8

Embed Size (px)

DESCRIPTION

موقع مركز الحدث يتيح لجميع متصفحي الموقع مشاهدة او تحميل النسخة الالكترونية من صحيفة المركز الأسبوعية الصادرة في كفركنا , وتوزع في المنطقة مجانا

Citation preview

Page 1: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

ش ف���ل���

���ي زم���

ع����������اة

وف��������ق���ا

غ���ررة

ص�������ن�����ا

ن ال���م�����

ن�����ةاخ�����

�س�����ة ال����

رك�����������ب������

ب�

ي ف

مك

ومم

هم،

كايا

ض ق

م،ك

بارخ

أ

Alm

rkez

כמר

אל

ريهج

1433

دة لقع

و ا1 ذ

2 فق

ملوام ا

2012

-9-2

8 معة

جل ا

223

دد الع

ة مس

خلاة ا

سن ال

نية مجا

عية سبو

فة أحي

ص

رارألب

نا ادائ

شهد ل

خلووال

جد امل

ى"ص

ألق وا

سقد

ة الهب

" 1 لـ

ـ 2ى ال

كرالذ

ي ف

ثة ثال

ة الاع

لسني ا

خنة س

ديني م

ة فكزي

مررة

ظاهم

رىألخ

ت الدا

البفي

اء هد

لشة ا

رحألض

ات يار

وزصرا

ع

ذر!ح

ؤل تفا

ب ��هي

د ل��م���ا

إلخلة

ار آحض

اي��ا!

��س���ي��ت

ف��ن�ن���ع

ص���ن م���

ف�������رنع

صق امل

غالر ا

قرال

جيتأ

دم!لقا

ر اشه

ف الص

منتى

حت

��ي ة ف

ب����ي����ش����ع����

ة ال����ج����ن����

ل����ل����ا

ض �����ار

������ع��دا ت�

ن���������م���������

�����ر �����ف��

ك��ات

ي���������ائ���������

�������و������ه��

ب ال���ص���������

ن���������دى

ص�����ل�����ت�����

ب�����ا�����د

وع�����ت�������

وت����

شرع ع

سابر ال

خطفي

صى ألق

ن اجا

مهر

���ل ي ك

�����ن�����ن�����ب

أن ن�����ا

��م����������م���

ص���د

����ق���" ل��

ح: ���ا

ص��������������د

ئ�����������خ را

���ي�������ش���

ال�����ة "

�����ب�����ن�����ك

ال�����ن�����ذ

ي م�����ون�����

�����ي�����ص�����ه

ال�����وع

�������ر��ش��

امل�����������ه

دم���ه�������

���د ���ج��

���س��م��

����ة رك����

حل��������دة ا

���������������وح����

" :س

ب������������������������ا

دع�������و

ب����������د أ

م����������اح����������

��خ ����ي������

�ش����ال�������

ه"ل����ل����

ن ا���إذ

م ب�������ع������ا

ال������ذا

ه������������ة

ه����ايل ن����

ق����ب����ت����م

س����ت��������ة

م������ي�����ا

إلس���ا

����د ����ج

����سن م

ع������������ف

ش��������ك��������

ال��������ري��ا

ط��ب����ي

ي ف���خ��

اريي ت��

م����وأ

Page 2: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ

كلمة العدد2

* املقاالت املنشورة تعبر عن آراء أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة.* املواد املرسلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر.

* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.

مكتب الصحيفة: كفر كنا، بناية املكتبة اإلسالمية، ص.ب 1002 ، ميكود: 16930- هاتف: 6411511-04 فاكس: 15346411511 شادي عباس: 050-5872171

Email: [email protected] :قسم اإلعالنات Email: [email protected] : قسم التحريرصحيفة أسبوعية هادفة

احملرر املسؤول: شادي عباس سكرتير التحرير: بالل شحادة خمايسي

وفاء للشهداء 1-10-2012 القادم االثنني يوم تصادف الذكرى الثانية عشرة لهبة القدس واألقصى، التي حلت في أول أعوام األلفية الثالثة )عام

.)2000القدس هبة ذكرى زالت وما مرت عاما 12واألقصى في نفوسنا كأنها األمس القريب. ذكرى تفتق فيها ما كان مكبوتا في صدور الفلسطينيني أبناء البالد الذين عانوا األمرين على اإلسرائيلية املؤسسة وظلم جــور من املؤسسة واجــهــت حينها عــامــا. 52 مـــدار اإلسرائيلية ما لم يكن متوقعا في حساباتها

وكلنا يدري ما كان...وفاء ألولئك الذين استشهدوا في هبة القدس واألقـــصـــى ووفــــاء لــكــل مــن قــتــل بــرصــاص دون العهد، على معهم نبقى ولكي الــغــدر، موحدين نبقى ولكي دمائهم في نفرط أن على الثوابت التي جتمعنا، ولكي نقف شوكة كل اجــل مــن واحملتلني. املتآمرين حلق فــي ما ميكن وهو بأدنى نلتزم أن لنا بد ال هــذا سخنني، في القطرية املسيرة في االشتراك لنجدد العهد مع شهدائنا ومع أرضنا وكلنا الله شاء إن قريب مشرق بغد وتفاؤل أمل مهما دبر لنا ورغم حلكة الظلمات التي ال بد

لها أن تتبدد.

ليغلق مصنع املوتتـــتـــوالـــى األخــــبــــار وتــتــغــيــر األحـــــــداث، فيما املنطقة في للزجاج فينيتسيا مبصنع يتعلق الصناعية تسيبوريت. هذا املصنع الذي جلب الويالت وزرع املوت في بلداتنا، بعد أن نشر حاراتنا في والربو السرطان مثل األمــراض

وبيوتنا.هـــذا املــصــنــع بـــات قـــاب قــوســني أو أدنـــى من اإلغالق. وما متديد عمله شهرا تلو اآلخر، إال يشارف الــذي لإلنسان املهدئات يعطي كمن على املوت. وبالرغم من محاولة بعض أعضاء احللول، إيــجــاد والــيــهــود( )الــعــرب الكنيست اإلغــالق، من املصنع إلنقاذ األمــوال وجتنيد إال عمله، فــي يستمر يجعله لــن أمـــرا أن إال أراضــي مــن املقترح الــغــاز مــد خــط باستثناء فــان وقفة لــذلــك واملــشــهــد. طــرعــان وكفركنا أبناء هذه البلدات، وتكاتف أصحاب األراضي مع املسؤولني واللجان الشعبية، له اكبر األثر في تقرير مصير هذا املصنع، الذي يجلب لنا

الوبال، ولغيرنا العمل واملال.نـــداء لــلــمــســؤولــني وأصـــحـــاب األراضـــــي، أن يثابروا في قضيتهم ملنع مد خط الغاز، والذي يعتبر طـــوق الــنــجــاة لــهــذا املــصــنــع. الـــذي لن ناره وستخمد الوقود، غالء ظل في يصمد،

وتغلق أبوابه، عاجال أم آجال.

والله من وراء القصدشادي عباس

بيانا العربية للجماهير املتابعة جلنة أصدرت القدس لهبة الثانية عشرة الذكرى بخصوص

واألقصى جاء فيه: )تــشــريــن أكــتــوبــر مــن األول فــي علينا حتــل لـ )12( عشرة الثانية الذكرى 2012 األول( الشعبية الهبة تلك واألقصى". القدس "هبة مع وتــزامــنــت العربية بلداتنا شهدتها الــتــي في الفلسطينية، األراضـــــي فــي االنــتــفــاضــة الــقــدس والــضــفــة الــغــربــيــة وقــطــاع غـــزة، على ضوء الزيارة االستفزازية التي قام بها عضو املأفون حينه في املعارضة وزعيم الكنيست في األقصى، املسجد باحة إلى أرييل شارون وتهويد الــواقــع األمـــر لتكريس منه مــحــاولــة

القدس واملسجد األقصى.كبيرا عــددا اإلسرائيلي االحتالل جيش وقتل

مـــن الــفــلــســطــيــنــيــني الـــذيـــن خـــرجـــوا غــاضــبــني قــوات قامت فيما شـــارون، بــزيــارة ومنددين بالعمل احلــدود وحــرس اإلسرائيلية الشرطة جلماهيرنا الشرعية االحتجاجات قمع على هــــوادة ـــقـــوة دون ال واســـتـــخـــدمـــت الــعــربــيــة مستعينة بأسلحة فتاكة، وقتلت 13 من أبنائنا للمؤسسة واخلنوع اخلضوع رفضوا الذين لشعبهم انــتــمــاءهــم مــؤكــديــن ــة ــي ــل ــي اإلســرائ

من كـــان أيــنــمــا قــضــايــاه مــع وتضامنهم التي بــاالحــتــجــاجــات مشاركتهم خـــالل

عمت بالدنا وبلداتنا.يا جماهيرنا الصامدة ...

تصاعد ظل في الــذكــرى هــذه علينا حتل الــفــاشــيــة والــعــنــصــريــة فـــي املــؤســســة وفي والشعبية، الرسمية اإلسرائيلية التي املنهجية واملخططات احلمالت ظل

فوق ووجــودهــا العربية اجلماهير تستهدف بأحيائها بــطــنــهــا، فـــي وحــتــى وطــنــهــا ارض وكــبــارهــا...فــاملــؤســســة بصغارها وأمــواتــهــا، الرامية مخططاتها فــي ماضية اإلسرائيلية واقتالع عربية أراض مــن تبقى مــا ملــصــادرة ــا الـــصـــامـــدة فــــي الـــنـــقـــب واملــثــلــث ــرن جــمــاهــيسن في وماضية الساحلية، واملــدن واجلليل

ورموزنا مقدساتنا أمــا العنصرية، القوانني الــعــربــيــة والــوطــنــيــة اإلســالمــيــة واملسيحية، األخيرة اآلونــة في فشهدت ، البالد هــذه في قطعان قبل من متكررة واقتحامات اعتداءات املستوطنني وجهات أخرى ومبباركة رسمية. الغطرسة وما هذه األمثلة إال غيض من فيض

اإلسرائيلية ومخططاتها اخلبيثة.هلموا بجماهيركم إلجناح النشاطات ....

ذكرى إحياء أجــل ومــن ... تقدم ما على بناء ــة الـــقـــدس واألقـــصـــى" بــالــشــكــل الــالئــق "هــبكفاحية وطنية كمناسبة الــيــوم هــذا لــرمــزيــة األبــرار شهدائنا لــذكــرى وتخليدا وحــدويــة، الذين قتلتهم القوات اإلسرائيلية بدم بارد دون أن تتم محاكمة القتلة املجرمني ، وتأكيدا على وحدة جماهيرنا ونضالنا اجلماعي في احلقول ومواقفنا لقضايانا وتدعيما واملدنية القومية جلنة تدعوكم الواجب... لنداء وتلبية الوطنية املركزية املظاهرة في للمشاركة العليا املتابعة الــتــي ســتــجــري فــي مــديــنــة سخنني فــي نفس 1-10-( أكتوبر من األول في الــذكــرى يــوم

، )15:00( عصرا الثالثة الساعة في )2012في النور مسجد محاذاة من ستنطلق والتي وتختتم الشهداء بشارع مــرورا املدينة مركز في الشهداء أضــرحــة عند خطابي مبهرجان لكل كلمات على يشتمل الرئيسي، الــشــارع من: البلد املضيف )سخنني( ، ذوي الشهداء، جلــنــة املــتــابــعــة، والـــــدي راشــيــل كــــوري التي دهستها جرافة عسكرية إسرائيلية وهي تدافع اليهودية للقوى وكلمة الفلسطيني احلــق عن

املناهضة للصهيونية.الفلسطينية األعــالم املسيرة خــالل وسترفع

واألعالم السوداء فقط.وستشهد بلدات الشهداء صبيحة يوم الذكرى )8:30( والنصف الثامنة الساعة من ابــتــداء الشهداء ألضرحة ووحدوية جماعية زيــارات ووضــــع أكــالــيــل الـــزهـــور عــلــيــهــا، تــنــطــلــق من ومعاوية الفحم بــأم مــرورا باملثلث جت قرية والناصرة وكفر كنا وكفر مندا وعرابة وتختتم فــي فــي ســخــنــني، بــحــدود الــســاعــة الــواحــدة

والنصف.وتناشد جلنة املتابعة كافة مركباتها واجلماهير

باحلشد واملشاركة الفعالة في هذه الذكرى. معا

لقضايانا ...منتصرون نضالنا في موحدون ...مستذكرون شهداءنا

املجد واخللود لشهدائنا األبرار

في الذكرى الـ 12 لـ "هبة القدس واألقصى"

مظاهرة مركزية في مدينة سخنني الساعة الثالثة عصرا

وزيارات ألضرحة الشهداء في البلدات األخرى

Page 3: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012
Page 4: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ 4

صاحب وهو رازقنا، وهو خالقنا، هو جالله جل الله كان ملا الطبيعي صى، فمن تحعد وال تح ال نعمه الذي علينا، وهو الفضل أن تكون العالقة بيننا وبينه أساسها وعمادها استشعارنا الدائم للحاجة إليه سبحانه، فهو اخلالق ونحن املخلوقون، وهو املعبود ونحن الــقــوي وهــو الــفــقــراء، ونــحــن الغني وهــو العبيد، ونــحــن

لكه. الضعفاء، وهو مالك امللك ونحن منلك بعضا من محفمن ونعمائه آالئه وعن وعطائه فضله عن نستغني ال أننا وملا الطبيعي أن نظل مند إليه األيدي ونرفع إليه األكف وتلهج ألسنتنا فله لدعائنا واستجاب سؤلنا سبحانه أعطانا وإذا بالسؤال. له هي وإمنــا كذلك، احلمد فله يستجب ولــم يعطنا لم وإذا احلمد، سبحانه يعطي ال فهو يعلمها، هو ومشيئة سبحانه منه حلكمة ومنعه عطاء فعطاؤه سبحانه، حاشاه لفقير، مينع بينما لغني خيرا فيه الله ويجعل شيئا تكرهوا أن }وعــســى عطاء كذلك وصاحب لــه، حــدود ال الــذي امللك صاحب سبحانه كثيرا{.إنه فــي احلديث نفسه عــن قــال الـــذي وهــو تنفد، ال الــتــي اخلــزائــن القدسي اجلليل: )يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم ما مسألته واحد كل فأعطيت فسألوني واحد صعيد في قاموا يا البحر، أدخل إذا املخيط ينقص كما إال عندي، مما ذلك نقص عبادي إمنا هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد

خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فال يلومن إال نفسه(.إنه سبحانه يحب من عباده أن يسألوه، وإن كان عطاؤه دائما لهم رزقــه كــان وإن يرزقهم سبحانه وإنــه مسألة، غير من لهم املطيع والعاصي واملسلم والكافر إنه سبحانه يرزق بل عادة، ال عباده مــن يسمع أن يحب سبحانه هــو وإمنـــا والــفــاجــر، والــبــر عبارات الدعاء وكلمات الرجاء.ولعل البعض يقول: إنني أدعو فال حكمة إنها أخي يا سؤلي. أحعطـى فال أسأل وإنني لي، يحستجاب الله تعالى وعلمه. وما يدريك أن املنع خير لك من العطاء؟! ولكن سبحانه إليه تــتــودد تظل أن مــن أعظم وال أجمل فــال ذلــك ومــع وتتوسل إليه بالرجاء والدعاء، وأن تقف على بابه وقوف الفقراء، أبيه حاجة فإنه أراد من إذا الطفل بل عليك بسالح األطفال، فإن مستخدما إليه ويتودد يرجوه فإنه يعطه لم فــإذا إياها، يسأله هذا لعل ولكن اآلســرة، وعباراتهم ولطفهم األطفال جاذبية كل على مصرا األب فيظل فعله بفعل والــده أغضب قد كــان الطفل موقفه مظهرا صالبة وعدم جتاوب لكل تلك الرسائل واإليحاءات األخيرة وسيلته إلى الطفل يلجأ عندها واالبتسامات، والتلطف في الوقوف اآلباء من كثيرون يستطيع ال الذي البتار وسالحه إلى وينفذ والعبوس الغضب يخترق الذي السالح إنه مواجهته، النفوس ويلني القاسية القلوب يذيب الذي السالح إنه األعماق،

املتحجرة، إنه سالح األطفال، إنه البكاء، إنها الدموع. وجل عز الله حقوق )إن حبيب: بن طلق اجلليل التابعي قال فإن تائبني أمــســوا الله عباد لكن العبد، بها يقوم أن مــن أعظم فابسط جــســده، روحــه تــفــارق حتى أحــدكــم يــفــارق ال الشيطان يــدي سيدك بــني الليل فــي ظــالم إذا قمت الطلب، يــد الــرجــاء فــي أبيه شيئا بكى إذا طلب من الطفل فاستعمل أخالق األطفال، فإن وابعث منك، يحسمع لم وإن املناجاة حديث إلــى واســتــرح عليه،

رسائل األحزان مع رياح األسحار وإن لم تصل(. سكب إنه فات، ما على والندم تعالى الله يدي بني البكاء إنه إليه، العبرات بني يدي موالك ومناجاته ومناداته بأحب األسماء د سائال، فليس أثر أعظم إنه الوقوف على باب الكرمي الذي ال يرحوال موقف أصدق من وقوف في مصالك في هزيع الليل والناس الكلمات بــأصــدق إليه تتوسل الــضــراعــة، أكــف إليه ترفع نــيــام، وتتودد إليه بالدموع الساخنات. ولقد قيل: )أجنح الوسائل لطلب املياه في وليس البكاء، العفو في األسباب وأبلغ الــذل، احلوائج ماء يقلع آثار الذنوب من ثوب القلب إال الدموع، وإن أبلغ املراهم

جلراح الذنوب الندم(. نوح احلمام على الغصون شجاني ورأى العذول صبابتي فبكاني نوح احلمام ينوح من ألم النوى وأنا أنوح مخافة الديان يا واحدا في ملكه ما له ثان يا من إذا قلت يا موالي لباني أنساك تذكرني في كل نائبة فكيف أنساك يا من لست تنساني كي أن أما كانت وطفال لها في البيت، أما الطفل؛ وكان ولقد ححفي صباه وقد امتأل حيوية ونشاطا وطاقة؛ فراح يفرغ طاقته بحركات وسلوكيات أغضبت أمه، أما هو فكان يظن أن من حقه أن يفعل في البيت ما يشاء، فانتهرته أمه فلم يرتدع فصرخت عليه دون جدوى، بل راح ميازحها بحركاته تلك، بل إنه سعى الستفزازها ليس عقوقا وال سوء خلق وإمنا هي فورة الصبا، إذ وبعد إليه، توسلها بل وتوددها مناشدتها أعياها أن وبعد إلى له باحلرمان من مصروفه فإنها جلأت لم ينجح تهديدها

ليعاقبه البيت إلى يرجع حينما بأبيه ووعيده تهديده أقسى العقاب.

مع تناسب الـــذي التهديد حجم الصبي أدرك ول��ق��د حجم املعاناة التي سببها ألمه فتسلل خارج البيت دون الهدوء إلى األم تنبهت ما وسرعان أمــه، به تشعر أن والسكون الذي خيم على البيت، فنادت ابنها فلم يجب، ورفعت صوتها فلم تسمع جوابا، ومع غضبها وحنقها عنه تبحث جعلتها عاطفتها أن إال ووعيدها وتهديدها

املنزل فلم جتده، قلقت األم واعتراها الوجوم في غرف والهم، فخرجت خارج البيت وراحت تنادي بصوت عال تلوم القلقة األم وراحــت يجيب، من لندائها تسمع فلم

نفسها وتقرع ذاتها بأنها هي السبب وأن تهديدها لطفلها بأبيه سببه وما مشاغبته متناسية البيت، من للخروج قاده ما هو الشمس تدلت ملا والهم اخلــوف يقتلها وكــاد إزعـــاج، من لها البيت إلى خارج الطفل، فراحت تخرج للمغيب دون أن يرجع

مرة وتدخل إليه أخرى وتنظر إلى بعيد لكن دون جدوى. عرف وقــد فــإنــه حصيفا- ذكــيــا وكـــان - امل��ذن��ب الطفل أم��ا أراد فإنه اليوم ذلك في حدوده وتعدى أمه أغضب ما مقدار الذي هددته به أمه بسالح من نوع آخر أبيه أن يستبق عقاب

يبطل به مفعول التهديد ومفعول العقاب. فمع غروب الشمس وعتمة املساء تسلل ذلك الطفل قريبا من بنفسه ألقى ثم الساعة، لتلك التأخر تعمد وقد البيت أطراف الدار عتبة على برأسه وألقى اخلارجية البيت عتبة من قريبا صوالت من واحــدة في األم خرجت أن وما بالنوم، متظاهرا وجوالت القلق واالضطراب وإذا بها ترى صغيرها وقد وضع خده على عتبة الباب في حالة من التذلل واالنكسار، طار عقل األم وكاد ينخلع قلبها وهي ترى هذا املشهد، تناست مشاغبات طفلها بل "شيطنته" ذلك اليوم ؛تناست كم ركضت خلفه في جنبات البيت لتمسك به وتعاقبه، ولو أمسكته لكان حظي منها بدل الغاضبات األمهات بعض تفعل كما ساعده على بعضة قبلة تطبعها على خده، نسيت األم تهديدها ووعيدها، وضمت وقد وتقبله وجهه على متسح وراحت صغيرها صدرها إلى انقلبت كومة من حنان ونبعا من رحمة، وراحت تقول له: )هل أهــددك؟، كنت أنني صدقت هل ألبيك؟ سأقول أنني صدقت البيت؟(. مــن خرجت فلماذا حبيبي، يــا معك أمــزح كنت لقد هكذا ومرة واحدة وإذا باألم وتت تأثير سالح طفلها عظيم الفاعلية فإنها قبلت غدره وتناست شقاوته وعادت تضمه إلى

صدرها احلنون. القلوب إنــه ســالح الــدمــوع. البكاء ؛ إذن األطــفــال إنــه ســالح البكاء به الله رب العاملني، إنه سالح اآلسر والذي يحبه كذلك ربه من خشيته عن مذنبون- وكلنا - منا املذنب املــرء يحعبر

وعن توبته من ذنبه. النار: عني باتت ترس الله : )عينان ال متسهما يقول رسول

في سبيل الله وعني بكت من خشية الله(.وقال رسول الله & : )من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية

الله حتى يصيب األرض من دموعه لم يعذب يوم القيامة(.. الله خشية من بكى رجل النار يلجح )ال : الله& رسول وقال الله سبيل في غبار يجتمع وال الضرع، في اللنب يعود حتى

ودخان جهنم(. وعن الهيثم بن مالك قال: خطب رسول الله الناس فبكى رجل من عليه مؤمن كل اليوم شهدكم )لــو : النبي فقال يديه بني الرجل، هذا ببكاء لهم لغفر الرواسي اجلبال كأمثال الذنوب البكائني شفع اللهم وتقول: له وتدعو تبكي املالئكة أن وذلك

فيمن لم يبك(. الرحمن مــن قــريــبــا يجعلك هـــذا األط��ف��ال س���الح أن ول��ي��س سبحانه وحسب، بل إنه مثل الغيث الذي ينزل من السماء على األرض اجلدباء فيحييها فتعود مزهرة مخضرة بعد أن كانت جدباء قاحلة، وكذلك يفعل البكاء من خشية الله بصاحبه، فإذا رأيت عينيك تذرفان دمعة في حلظات صفاء وإميان وإشراقة جدباء على سبحانه الله يرسله السماء غيث أنــه فاعلم قلب :)ليس الله رسول قال جديد. من احلياة فيها فينبت األرض شيء أحب إلى الله من قطرتني وأثرين: قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تراق في سبيل الله، وأما األثران فأثر في سبيل

الله، وأثر فريضة من فرائض الله(. إلى ربك سبحانه الذي به تتقرب ال بل إن سالح األطفال هذا من أثمن وإنــه سبحانه، الله إلــى به تتقرب ما أثمن من فإنه الذهب واألحجار الكرمية تتصدق بها. ولقد قال كعب األحبار:

فتسيل الـــلـــه خــشــيــة مـــن أبـــكـــي )ألن أن من إلــي أحــب وجنتي، على دموعي

أتصدق بوزني ذهبا(. إمنــا هــــذا األط����ف����ال إن س����الح ب���ل ال هــو أفــضــل املــراهــم وأجنـــح الــعــالجــات القيامة يـــوم الــنــيــران ـــذع ول لــلــحــروق بـــإذن الــلــه، ولــيــس أنــه يــداويــهــا بــل إنه الله بإذن منها ويحميه اجلسد يحصن بكى إذا املنكدر ابــن كــان تعالى.ولقد مسح وجهه وحليته من دموعه ويقول: مسته موضعا تأكل ال النار أن بلغني

الدموع. ال ب��ل إن س��الح األط��ف��ال ي��ع��دل - بل والعطور، الطيب أنواع أشهر ويفوق- العبد من سبحانه الله يحب طيب وإنه للدموع فإن به، ويتعطر فيه يتطيب أن جاذبية خارقة نحو اخلالق سبحانه. قال بكر بن عبد الله املزني: )من مثلك يا ابن آدم؟ خل بينك وبني احملراب تناجي ربك، ليس بينك وبينه حجاب الذين الدموع تنهمر من عينيك فأين وتتطيب بعطر املؤمن بهذه

يتطيبون بهذا الطيب؟!(.فلماذا أنت بخيل يا أخي؟ وملاذا أنت بخيلة يا أختي؟ متلكون ما هو أغلى من الذهب واملاس وربكم يستقرضه منكم فال تقرضونه؟! ومتلكون كل هذا العطر الفواح وربكم يناديكم لتتطيبوا له به فال احلياة تبعث التي القطرات وهذه الغيث هذا ومتلكون جتيبونه، كل على الله اخــتــارك من نــداءه؟فــيــا تلبون فال يناديكم وربكم أنت ؛ملاذا والعطايا النعم هذه بكل عليك أغدق من ويا اخلالئق؛ بخيل على ربك؟ خلق سبعة أبحر واستقرض منك دمعة، له ملك

به، فيا الله: السموات واألرض واستقرض منك ححاملاء عندك مبذول لشاربه وليس يرويك إال دمعة الباكي ال الرجال وإن والنساء لألطفال هو البكاء إن تقل ال حبيب، يا سبحانه، ربــهــم يــدي بــني يبكون الــذيــن الــرجــال فنعم يــبــكــون، ويقينا إن من يبكي من خشية الله فإنه ال يخشى أحدا من اخللق

أبدا، وإنه يكون سيد الرجال وأشجع الشجعان.فهل سمعت أش��ج��ع وأج���رأ مــن الــفــاحت صــالح الــديــن األيــوبــي رحمه الله؟ ها هو - وكما يصفه أقرب الناس إليه القاضي بهاء عليه، االعتماد كثير بالله الظن حسن الله رحمه )كــان الدين: عظيم اإلنابة إليه، ولقد رأيته ساجدا ودموعه تتقاطر على شيبته األرضية أسبابي انقطعت قــد يــقــول:"إلــهــي، سجادته على ثــم بحبلك واالعتصام إليك اإلخــالد إال يبق ولــم دينك، نصرة في

واالعتماد على فضلك، أنت حسبي ونعم الوكيل(.وهل سمعت أجرأ وأشجع وأنبل وأكثر من هارون الرشيد قتاال صالته في تعالى الله يدي بني وقف إذا كان ولكنه وفتوحات، ويذهب عاما يحج الله رحمه كان الذي وهو عرفات، جبل على متذلال باكيا خاشعا السماء إلى يديه يرفع فكان عاما، للجهاد يناجي كيف األرض جبار إلــى )انــظــروا حوله: من يقول حتى

جبار السماء(. أيها األخ الغالي، أيتها األخت الفضلى؛ ال يقولن أحدكم إن قلبي العيون، مجاري تفتح وأن القلب هذا تلني أن بيديك فإن قاس، إنه ال يتطلب منك إال استشعار الذنب واإلقرار به بينك وبني ربك والندم عليه والعزم على أال تعود إليه، ثم إنها خلوة منك في هدأة إليه تناجيه وتناديه وتتحبب يديه نيام فتقوم بني الليل والناس إليه وتتوسل بسالح األطفال تقول إليه وتتزلف بأحب األسماء حبيب حرى تـ هل رب يا بالنار، ترقني فال أحبك إني اللهم له: املحنى، فأين رجائي يحرق حبيبه بالنار؟ أترقني بالنار يا غاية

فيك وأين مخافتي.قل له وناجه وناده ومتلق له وتزلف إليه بالقول: وعزتك سأظل أذكرك ما بل ريقي لساني، وعزتك لو أدخلتني النار يوم القيامة

ألحدثن أهل النار إني أحبك. الذنوب وتناوشتك سهام اآلثام إذا هاجمتك الغالي أيها احلبيب عند واالرمتـــاء بــل بــابــه، على والــوقــوف إليه باللجوء تــتــردد ال تعاملني مبا يا رب ال له: تقول األطفال أعتابه مستخدما سالح وأنت واخلطايا الذنوب أهل أنا أهله، أنت مبا وعاملني أهله أنا

أهل التقوى واملغفرة.إن رب يا أعظم، عفوك ولكن عظيمة ذنوبي إن رب يا ل��ه: قل

حملي ثقيل وكبير ولكن حلمك أوسع من ذنوبي. قل له مستخدما سالح األطفال: يا رب إن الطفل قد يعفو عنه أبوه ثم يعود للذنب فال تؤاخذني، يا رب أنا على بابك فال تطردني من رحابك، يا رب إن أنا عدت للذنب فأنا أنا، وإن عدت أنت للمغفرة سالت عبدا بالنار تــرق ال الغفار الله أنــت من فيا أنــت، فأنت

دموع عينيه على خديه من خشيتك.. الله آمني

رحم الله قارئا دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة}والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون{

ع����ل����ي����ك ب�����س�����اح األط�����ف�����ال

الشيخ كمال خطيب نائب رئيس احلركة االسالمية

Page 5: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012
Page 6: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ 6

شادي عباسعقد ظهر يوم االثنني ،في املجلس احمللي في بلدة املستجدات آخــر لعرض صحفي مؤمتر كفركنا واملشاريع التطويرية في كفركنا ، وذلك بحضور

كبار املوظفني في املجلس.في املؤمتر تناول احلاضرون " االجنازات التي حققها

املجلس ،واملخططات املستقبلية في كافة املجاالت".عــونــي زريـــقـــات مــهــنــدس املــجــلــس احملــلــي حتــدث عـــن " املــشــاريــع احلــيــويــة فـــي الــبــلــدة واملــخــطــط بينها ومــن ، القريبة الفترة خــال بتنفيذها للبدء تــخــصــيــص مــبــلــغ 150 ألـــف شــيــقــل لــبــنــاء ســور للمكتبة العامة ، تخصيص ميزانية 300 ألف شيقل لترميم املدارس ، تخصيص مبلغ بقيمة 100 ألف جناح ببناء املباشرة صغير. ملعب لبناء شيقل متر 1200 مبساحة ب اإلعــداديــة للمدرسة ثالث ،وبناء صفوف جديد للبساتني ، وسيتم بناء قاعة

رياضية جديدة في حي ابن بيتك ".كما قال زريقات انه مت ترقيم قسم من بيوت البلدة مببلغ 150الف شيقل لتسمية الشوارع . اما فيما جلنة تشكيل سيتم فانه الــشــوارع تسمية يخص التسميات. جلنة تتشكل من وجهاء ملتابعة قضية األمر في الشارع رأي إلى يستمعون البلدة، في قبل من اآلن القائم التوجه أما يقررون. وبعدها التاريخية القائمة التسميات فــان املجلس إدارة ستبقى، وستعطى أسماء أزهار للشوارع األخرى،

وهذا األمر غير نهائي"ستشهد العني فــوق منطقة " : زريقات وأضــاف تــغــيــيــرا جـــذريـــا بــعــد أن عــانــت ملـــدة ســـنـــوات من اإلهمال ، وقد خصص للحي مبلغ ميلون ونصف احلي وصيانة وترميم جديد شــارع لشق شيقل لتعبيد شيقل 300الف مبلغ توفير مت وباملقابل ،البلدة ، ومت ترميم ووضــع " شــوارع داخلية في ، وفي منطقة " خوخية درابزين" على األرصفة "سيتم تعبيد شارعني ، وأيضا سيتم بناء نافورة بــالــقــرب مــن ســوبــر مــاركــت منير خمايسي مــيــاه ، بنائها على لإلشراف مختصني إحضار مت وقد وسيتم إمتام العمل بالشارع االلتفافي في كفركنا املتعلقة مع مسؤولني آخرين بعد حل اإلشكاليات وقد خصص املجلس مبلغ 3.5 مليون شيقل لذلك

. " " : قــال حكروش بسام احمللي املجلس محاسب اجلباية شركة تغيير مت البلدة أهــالــي تذمر بعد بتسوريت ، ونحن نريد من شركة اجلباية اجلديدة

رقابة توجد املجلس وفي القانونية الطرق إتباع تــامــة ، وجــمــيــع األمـــــوال الــتــي تــتــم جــبــايــتــهــا يتم حتويلها إلى صندوق املجلس احمللي ، وأي مواطن أتكفل احمللي للمجلس مستحق غير مبلغا يدفع

شخصيا بإرجاعه"أما فيما يخص السياحة فقد قال يوسف طه :"لكي من قليل عدد على السياح من الفائدة تنحصر ال يبقى لكي بــرنــامــج إعـــداد مت فقد كفركنا أهــالــي عدد ليستفيد ، البلدة في مدة زمنية اكبر السائح في السياحية. احلركة من البلدة سكان من اكبر العني منطقة مــن أكــشــاك ستقام اجلــديــد املخطط حتى الكنائس، وسيبنى متحف في األرض املقابلة

ملقبرة الشهداء العراقيني " .كفركنا احمللي للمجلس العام املدير أمــارة إســام التحتية البنية تأسيس على نعمل نحن " : قال ،السنوات وخـــال ، مدينة كفركنا بــلــدة لتصبح مليون 80 مــن أكثر استثمار مت األخــيــرة األربـــع إلى باإلضافة ، مختلفة مجاالت في للبلدة شيقل األمر هــذا يكن ولــم ، املالي العجز سد على عملنا عمل طاقم وبوجود ميزانيات بتجنيد إمنا تلقائيا نعمل ونحن ، البلدة أوضــاع حتسني على ثابر ،جاهدين ونعمل استثناء دون األحــيــاء جميع في على حل أزمة السكن لألزواج الشابة كما أننا نعقد جلسات دورية مع مدير جلنة البناء . ونأمل إن يتم

توسيع مسطح البناء في القريب العاجل.القريبة الــفــتــرة خــال ستكون " : أمـــارة وتــابــع املواطنني بني ما العاقة لترتيب مساعدة قوانني والسلطة احمللية ، وسيكون هنالك مراقبون وسيتم فرض مخالفات لألشخاص الذين يرمون النفايات بشكل غير قانوني ، وسيكون ترتيب بكل ما يتعلق مبواقف السيارات ، ووضع الافتات والعديد من املجاالت ، ويأتي ذلك إميانا منا انه يجب االستثمار

في بناء اإلنسان مع املؤسسات ".من ناحيته ، قال فهد دهامشة مدير قسم املعارف : " كفركنا تشهد نهضة في مجال التعليم ونتيجة في ارتــفــاع طــرأ للطاب املــنــاســب املــنــاخ لتوفير نسبة التحصيل العلمي ، وهناك الكثير من البرامج عليها اإلشـــراف يتم التي واملشاريع الامنهجية املـــدارس، مــن واملتسربني ، العنف نسبة لتقليل ولتنمية باملدارس للنهوض برامج هنالك وأيضا من والكثير والعلمية التفكيرية الــطــاب قـــدرات

املشاريع ".البلدة تعتبر كفركنا بــلــدة " : دهــامــشــة وأضـــاف

الــوحــيــدة فــي الــبــاد الــتــي تــقــدم فــرصــا لتشخيص بشكل تعليمي عــســر مــن يــعــانــون الــذيــن األوالد ، كذلك األهــل ولو شيقل واحــد تكلفة مجاني دون متــنــح فــرصــا لــلــطــاب اجلــامــعــني إلعــــداد " الفترة

، الدراسة إنهائهم بعد " الستاج " - التدريبية " الذين لألهالي فرصة يقدم برنامجا هنالك أن كما دراستهم بإمتام الثانوية املرحلة تعليم ينهوا لم واحلصول على شهادة إنهاء الصف الثاني عشر ".

في مؤمتر صحفي لكبار املوظفني في مجلس كفركنا...• جل�����ن�����ة ل���ت���س���م���ي���ة • جت������دي������د ال��������وع��������ود ب����ت����وس����ي����ع م����س����ط����ح ال�����ب�����ن�����اء ف�������ي ال�����ب�����ل�����دة ال��������ش��������وارع واألح��������ي��������اء • م�����راق�����ب�����ة ت�����ام�����ة ع����ل����ى ع����م����ل ش�����رك�����ة اجل�����ب�����اي�����ة اجل�����دي�����دة • إق���������ام���������ة م�������ش�������اري�������ع س������ي������اح������ي������ة ي�����س�����ت�����ف�����ي�����د م�����ن�����ه�����ا ع������������دد اك��������ب��������ر م���������ن ال�����س�����ك�����ان

Page 7: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012
Page 8: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ 8

مركزنا يقدم : تعلم االنجليزيه بطريقة هيلين دورون ا لمعروفه عالميا من جيل 3 سنوات مع

معلمه لغتها االم االنجليزيه.للكبار دورون هيلين بطريقة االع��دادي��ه للمرحلة االنجليزيه !!! جديد

TEEN TALENT. دورات متابعه وتقويه في الرياضيات للمرحلتين االبتدائية واالعدادية

حسب المنهاج المدرسي. دروس تقوية خاصه للطالب في جميع المواضيع.

دورات تحضير المتحانات البجروت في جميع المواضيع وخصوصا اللغة االنجليزيه والرياضيات في جميع المستويات.

مركز أفكار : كفر كنا - مقابل مسجد عمر بن اخلطابللتسجيل: املركز: 046519552 أشرف: 0547265256 حميدة: 0547389886

جمعية الزهراء الطبية

إعالن عن وظيفة شاغرةتعلن عيادة الزهراء عن حاجتها إلى

مساعدة طبيب أسنان مؤهلة "סייעת רופא שיניים"

ذاتــيــة ونسخة عن إرســـال ســيــرة نــرجــو لوظيفة جــزئــيــة. الشهادة إلى مركز الزهراء الطبي –كفر كنا احلي اجلنوبي

بجانب بنك مركنتيلأو إرسالها إلى فاكس العيادة : 046412345

باحترام ادارة العيادة

هام لطالبات سنة أولى:

يوم حتضيري تنظمه "اقرأ" االسبوع القادم

نــاشــد رضــــوان حسن الشعبية اللجنة رئيس فـــــــي بــــــلــــــدة املـــشـــهـــد ــادات ــي ــق املــواطــنــن والالـــعـــربـــيـــة بــااللــتــفــاف ــتــي حـــــول املـــشـــكـــلـــة الــهــا الـــقـــرى تـــعـــانـــي مــنــــــــاث كــــفــــركــــنــــا ــــــــث الفي واملشهد وطــرعــان ظـــل الــــقــــرار الـــصـــادر بــالــعــمــل عــلــى مـــد خط

ـــغـــاز ملــصــنــع فــيــنــتــســيــا مـــن اجــل الــه وكـــــل ذلـــــك عــلــى ـــمـــرار عــمــل اســـتاخلاصة املواطنن اراضــي حساب في الشعبية اللجنة نحن ": وقــال بلدة املشهد نحن ضد مد خط الغاز على احلكومة عليه ستصادق الذي وطــرعــان كفركنا أراضــــي حــســاب واملــشــهــد وضـــد الــتــلــوث الــنــابــع من املنطقة الصناعية تسبوريت واملقامة ـــا وخــــاصــــة مــصــنــع ـــن عـــلـــى أراضـــيفينتسيا , وقد بدأنا ناحظ في املدة االخيرة انه بعد املشاكل املادية التي بــدأت فينتسيا مصنع فــي ظــهــرت تطفو على السطح كل املشاكل التي احملـــاوالت وأيــضــا املصنع يسببها املستمرة من قبل احلكومة لسلب ما تبقى من اراضينا ومترير خط الغاز املصنع إلنــقــاذ احلــل آن تبن حيث هـــو متــريــر خـــط الـــغـــاز فـــي اســـرع الطاقة اسعار توفير اجل من وقت بــوجــوده سيستمر املصنع وهــكــذا األمــراض وبــث بالتلويث ويستمر ومن الشديد ولألسف السرطانية خال املتابعة لقضية املصنع جتاهل واحلكومة املصنع في املسؤولون وجودنا وجتاهلوا السكان مطالب كـــعـــرب فـــي املــنــطــقــة وكـــأنـــنـــا غير حقوق لدينا ليس وكأنه موجودين وقرارهم جاء على حسابنا من اجل اســتــمــرار عــمــل املــصــنــع ونــحــن في باالجتماع سنقوم الــثــاث الــقــرى شعبي اجتماع تنظيم على والعمل ــمــواطــنــن والــــقــــيــــادات الــعــربــيــة ــل ل

وشـــخـــصـــيـــات فــعــالــة من اجل التصدي لهذه التي هي على اخلطوة حساب مالنا وصحتنا

."وتابع رضــوان حسن حـــان انـــــه اعـــتـــقـــد ":الــــوقــــت لــاســتــيــقــاظ والتحرك والعمل على صـــد هــــذه اخلـــطـــوات املــضــرة لــنــا وتــوجــيــه ونحن للحكومة واضــحــة رســالــة نــقــول : لــن ميــر خــط الــغــاز مــرور املصنع وعلى الدولة وعلى الكرام على يكون لــن احلــل ان يعرفوا ان ــا واملــشــهــد حـــســـاب قـــــرى كــفــركــنوطــــــرعــــــان وســــنــــقــــوم بــتــصــعــيــد خــطــواتــنــا فــهــذا االمــــر يــعــتــبــر يــوم اخرى قــرى وستكون جديد ارض نتحرك لــم ان املخططات هــذه ملثل ونــقــف صــفــا واحــــد فــي وجـــه هــذه املــخــطــطــات فــلــذلــك ادعـــو الــقــيــادات الــعــربــيــة بــالــتــحــرك والــعــمــل على النائب نشكر ايضا ونحن انقاذنا محمد بركة على مطالبته في االيام قضية بحث على بالعمل االخــيــرة اقيمت التي املصانع وبحث التلوث عــلــى اراضـــيـــنـــا واملــســتــفــيــدة منها نريد ونحن عيليت نتسيرت بلدية اســتــمــراريــة وخــطــوات عــلــى ارض

الواقع ".وأضـــــــــاف رضـــــــــوان حـــســـن :" حتى نضالنا في نستمر ان يجب الــنــهــايــة فــالــضــغــوطــات املــوجــودة املــصــنــع وإدارة احلـــكـــومـــة بـــهـــا وسلبية ايجابية تــكــون أن ميكن أن علينا يجب وأيضا لنا بالنسبة نكون جميعا في القرى الثاث يدا واحدة والقضية هي متثلنا جميعا األراضــي ألصحاب فقط وليست فهذا مستقبلنا جميعا وأيضا أدعو الــشــبــاب بــالــتــوجــه الــيــنــا مــن اجــل العمل يدا واحدة الن لهم دور مهم

وبوجودهم سننجح ".

رضوان حسن رئيس اللجنة الشعبية في املشهد :

نناشد القيادة العربية بالعمل على منع مد خط الغاز

أعـــرب األســتــاذ نــائــل بطو من وغضبة امــتــعــاضــه الــنــاصــرة الشديد من استفحال آفة العنف في النارية العيارات وإطــاق املــجــتــمــع الــعــربــي. وذلــــك بعد طائشة رصاصة اخترقت ان ــتــه, عــصــر يــــوم األربــــعــــاء, بــي

وتسببت بأضرار باملمتلكات .وقــــال األســـتـــاذ نــائــل بــطــو: "

فــي الــفــتــرة االخــيــرة ظــاهــرة اطـــاق النار ومدينتنا الناصرة, مبدينة جــدا منتشرة

مدينة )الـــنـــاصـــرة شــعــارهــا يوم كل فيها(, العيش يطيب نــســمــع إطــــاق نــــار, وعــصــر يوم األربعاء دخلت رصاصة لله واحلمد بيتي الى طائشة بــأذى, شخص أي يصب لــم في حتــقــق الــشــرطــة أن علما الــقــضــيــة. ان ظــاهــرة اطــاق ـــار فـــي الـــفـــتـــرة األخـــيـــرة ـــن المن خــائــفــون أوالدي بــكــثــرة, ازدادت

العيش في املدينة ونفكر بأن نسكن مبكان التي القلق وأجــواء املدينة عن بعيدا اخــر

نعيش فيها".

رصاصة طائشة تخترق بيت نائل بطو في الناصرة

لدعم اقــرأ جمعية في الطالبات إدارة تنظم حتضيريا يوما العربي, املجتمع في التعليم للطالبات املقبات على التعليم العالي بعنوان من تــهــدف اجلــامــعــة", نحو ثابتة "بخطى اجلديدة اجلامعية الطالبة تهيئة إلى تنظيمه وكشف آفاقها وتوسعة اجلامعية, للحياة احلياة خلوض وآمالها وتطلعاتها تخوفاتها

اجلامعية بخطى ثابتة وثقة كبيرة.-2012 الــقــادم السبت يــوم امللتقى وينظم

كفركنا بلدة في الثقافي املركز في 06-10بن الساعات 09:00-14:00.

ويتخلل البرنامج محاضرة بعنوان: "احلياة وكذلك ومسؤولية", استقالية اجلامعية؛ ورشات عمل بعنوان: "احلياة األكادميية في

األفق", وفقرات فنية أخرى.يرجى ممن ترغب في املشاركة التسجيل عبر املــوجــود في موقع جمعية "اقــرأ": الــرابــط

.www.eqraa.com

• لاستفسار االتصال على هاتف االخوات: الــبــريــد عــبــر الــتــواصــل او 046111071eqraa.akhawat@eqraa. االلكتروني:

comهذا وتتقدم ادارة الطالبات بالتهنئة واملباركة معاهد لكافة قبلن اللواتي الطالبات جلميع ـــاد, وتــهــيــب بهن ـــب الــتــعــلــيــم الــعــالــي فـــي الااليجابي اليوم النعكاسه للمشاركة في هذا

وفائدته عليهن.

Page 9: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

حمالت عرائس 2012 مستمرة- براد 465 لتر- غسالة 5 كغم

- فرن داخل اخلزانة- غاز على الشايش

"32 LCD شاشة -هدايا:

مكنسة كهربائية، مكوى بخار، ابريق كهربائي

- براد 500 لتر نيروستا - غسالة 7 كغم

- فرن ايطالي نيروستا / مرآة- غاز ايطالي نيروستا / مرآة

"32 LCD شاشة -هدايا:

مكنسة كهربائية، ميكسر، ميكروجال، مكوى بخار، ابريق كهربائي، توستر، فرد شعر، خالط

9690 ش.ج7490 ش.ج

فريزر 500 لتر تركي شاشة LED "55 )دقيقة(

شاشة samsung LED )دقيقة( 40""42 LCD LG شاشة

"42 LCD infinity شاشة "32 LCD شاشة براد نيروستا 465

غسالة 8كغم الكترا )كوري( غسالة 7كغم فريزر 6 جوارير

2200 ش.ج5500 ش.ج3000 ش.ج2890 ش.ج2200 ش.ج1200 ش.ج2800 ش.ج2300 ش.ج1600 ش.ج1300 ش.ج

بدل 2500 ش.ج

بدل 7000 ش.ج

بدل 3600 ش.ج

بدل 3200 ش.ج

بدل 2500 ش.ج

بدل 1400 ش.ج

بدل 3200 ش.ج

بدل 2700 ش.ج

بدل 1900 ش.ج

بدل 1500 ش.ج

حملة الحمالت !!

Page 10: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ 10

يعلن عن حاجته إلى:

* مرشد كرة السلة.* مرشد لكرة الطائرة .

* مرشد لتطوير احلركة و اجلسم .* مرشد للفنون ولألشغال اليدوية .

* مرشد عزف لآلالت املوسيقية * مرشد جمباز.

* معلم رسم .

نهاية تقدمي الطلبات : 06.10.2012

الرجاء إرسال السيرة الذاتية على: فاكس رقم 6411098 [email protected] البريد االلكتروني

أو تقدميها في دائرة املعارفلالستفسار الرجاء االتصال على دائرة املعارف 048847646

مالحظة : يتم الرد فقط على الطلبات املالئمة باحترام ايالن جبريئلي رئيس املجلس احمللي

املجلس احمللي كفر كنادائرة املعارف الثقافة الرياضة والشباب

شــــكر عـــــلى تعـــــــــــاز بسم الله الرحمن الرحيم

آل كريم في املشهد والرينة والناصرةيتقدمون بجزيل الشكر لكل من واساهم بفقيدهم الغالي املأسوف على شبابه

محمد عاطف كريم "أبو عاطف"الذي وافته املنية يوم اخلميس 20-9-2012 بعد حادث عمل مؤسف

عداد في يحتسبه وأن رحمته بواسع يتغمده أن تعالى املولى سائلني وخاصة وأحياءهم، املعزين أموات يرحم وأن والصاحلني، الشهداء أصحاب الفضيلة املشايخ، وكل من واسانا من املشهد والقرى واملدن

املجاورة، وأن يجعل تلك املواساة في ميزان حسناتهم.

} إنا لله وإنا إليه راجعون {

عنهم : والد الفقيد - احلاج عاطف سعيد كريم "أبو السعيد"وأوالده وعــــائـــلـــتــــــــه

كشف االستاذ عبد الرازق متاني- الباحث في "مؤسسة االقصى للوقف والتراث" واملتخصص في اآلثار، عن وجود مسجد تاريخي في مدينة طبريا يعود الى الفترة األموية، وذلك عبر دراسة علمية آلثـــار واملـــوجـــودات االثــريــة الــتــي عثر عليها فــي املــديــنــة، ودحــض ان مشيرا عبري، لتاريخ آثــار املوقع في تكون ان متاني االستاذ في االسالمية واآلثــار املعالم طمس حتاول االسرائيلية املؤسسة البالد أو نسبها الى فترات تارخية عبرية او غير اسالمية ، ومنها ما

عثر عليه عبر حفريات أثرية في األوقات االخيرة.وفي االيام االخيرة قام وفد من "مؤسسة االقصى"، في مقدمته احلاج سامي رزق الله ابو مخ- نائب رئيس"مؤسسة االقصى"- املسجد بــزيــارة متاني الـــرزاق عبد الباحث االســتــاذ ومبــشــاركــة

واالطالع عن قرب على التفاصيل وآثار املسجد املتبقية. مسجد وليس سوقا أو حماما:

التي )2012-2009( طبريا في األخيرة التنقيب عمليات كشفت تشرف عليها "كاتية سلبرمان" أن املكان الذي عرفه علماء اآلثار اإلسرائيليون على أنه آثار طبريا من احلقبة الرومانية ليس إال آثارا من الفترة األموية، وأن املكان الذي عرف على أنه سوق املدينة ليس

إال مسجدها األموي وذلك بعد الكشف عن محراب املسجد ليتأكد أن البناء هو ملسجد وليس األمــويــة الفترة من الرئيس طبريا

للسوق الروماني املسقوف.يشمل املسجد عدة مراحل من البناء، وكما أقــدم منه آثــار مسجد أقيم على يبدو فإنه آثار إلى فجر اإلسالم، حيث وجدت يعود

انعكاسات أعمدة بني األعمدة التي تعود إلى الفترة األموية، والتي قد تتبع ملسجد أقدم بني من اخلشب أو جذوع النخيل.

يقع املسجد األموي جنوبي طبريا القدمية أسفل جبل عرف باسم ورمــزا للعيان ظاهرا ليكون البناء شيد وقــد امللك"، بنت "قصر اجلنوبية اجلهة في مسقوفا قسما حــوى وقــد املدينة. رمــوز من ومتوضأ من اجلهة الشمالية، باإلضافة إلى برك لتخزين املياه التي

عرفها املزورون على أنها "حمامات رومانية".أما املمتد شــرق - غــرب(، 78م )احلائط إلــى املسجد ميتد عــرض وهو جــنــوب( - )شــمــال 26م إلــى فيصل املسقوف القسم طــول

مكون من ثالث قناطر.

يد على الـــذي حفر املــســجــد، مــحــراب اجلنوبية اجلــهــة فــي ويــقــع في أنــه إال مــحــراب، أنــه على يــعــرف ولــم )2004( "هيرشفلد" احلقيقة محراب املسجد،حيث بني بشكل نصف دائري بطول 2.9م الناحية القبلة، كما عثر في في احلائط اجلنوبي للبناء ويشير إلى

الشمالية للمسجد على خزان ماء مبساحة 17 * 7.5 م2.البناء مع مساجد البناء هو للمسجد األموي تشابه أن ومما يؤكد أموية من هذه الفترة؛ كاملسجد األبيض في الرملة واملسجد األموي في دمشق، حيث التشابه كبير في طريقة ومنط البناء، وشكل البناء األثرية القطع من العديد وجــود إلى باإلضافة املسجد، وتخطيط أثناء عليها عثر والتي املبكرة، اإلسالمية احلقبة إلــى تعود التي

عمليات التنقيب، نخص منها قطع املصابيح العديدة. من املهم أن نشير إلى أن مساحة املسجد لم تكشف بالكامل، إال أن ما كشف يؤكد أن البناء هو ملسجد طبريا الرئيس من في أنــه إلــى نشير أن يجب كما املبكرة، اإلسالمية الفترة إلى أيضا نسبت حمامات وجــدت للمسجد الغربية اجلهة الفترة البيزنطية، التي بحسب اعتقادي ميكن أن تؤرخ أيضا تاريخيا وجود أنه عرف املبكرة، بخاصة اإلسالمية للفترة

احلمامات للوضوء والطهارة بجانب املساجد الرئيسة.املسجد شرقي يقع ضخم بناء على عثر أنه إلى نشير كما لم يعرف استعماله، إال أنني أرجح أنه قد يكون دار اإلمارة وفــق مــا عهدنا مــن أمنـــاط املـــدن اإلســالمــيــة الــتــي بنيت في الفترة األموية كما هو احلال في املسجد األبيض في الرملة، واملسجد األقصى ومن حوله دور األمارة،وكذلك األمر في

دمشق.

الكشف عن مسجد أموي تاريخي في طبريا

Page 11: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012
Page 12: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ 12

املاضية اجلــمــعــة يـــوم اآلالف شـــارك على إستاد السالم في مدينة أم الفحم، فــي فــعــالــيــات مــهــرجــان األقــصــى في خطر السابع عشر من اجلليل واملثلث

والنقب والقدس الشريف.آليات عطرة بتالوة املهرجان وافتتح املقرئ محمد الكرمي تالها القرآن من مــصــطــفــى، وتـــولـــى عـــرافـــتـــه الــشــيــخ حسام ابو ليل،الذي رحب بالضيوف، الذين جاءوا لهذا املهرجان، الذي يأتي هذا العام في فترة يتعرض بها املسجد ، متكررة العتداءات املبارك األقصى

لشخص اإلســاءة موجة ظل في وكذلك الرسول صلى الله عليه وسلم والثورة السورية.

الشيخ خالد حمدان: "جددوا البيعة والنصرة

لرسول الله"ألقى الشيخ خالد حمدان رئيس بلدية باحلضور ترحيبية كلمة الــفــحــم أم املتوافدين إلى املهرجان، وبعث بتحية من بيت املقدس إلى املدينة املنورة إلى قائال ، وسلم عليه الله صلى احلبيب بأنفسنا الله يا رســول فــداك : "نحن ، وأهلينا وأوالدنــا وأموالنا وأرواحنا

كلنا فداء لرسول الله".وأكد الشيخ خالد حمدان أن احلركة اإلسالمية أحسنت صنعا في املصطفى "للحبيب قائال: احلبيب نصرة مع املهرجان هــذا جمع أفضال علينا كثيرة على األقصى وبيت املقدس، فال ينبغي أن ننسى انه منذ أن فرضت الصالة ، جمع الرسول صلى الله عليه وسلم قبلة املسلمني األولى املسجد األقصى، ملا أسري به وقام برحلة اإلسراء واملعراج قبل أن يلقى الله تعالى، فأي بركات هذه حلت على املسجد األقصى املبارك وبيت املقدس وعلى أرض الشام، فكلها تزداد بركة على بركة بإسراء احلبيب الذي لواله ملا كان معنى لوجودنا في هذه

احلياة ".وأشار الشيخ خالد حمدان في كلمته إلى العذاب واخلزي في الدنيا واآلخرة لكل من يؤذي ويتطاول على الرسول صلى الله عليه وسلم

حيث أعد الله لهم عذابا أليما مطرودين ملعونني من رحمة الله .ودعا الشيخ خالد حمدان إلى نصرة الرسول وجتديد البيعة والوالء وإتباع سنته قائال :" فداك اآلباء واألمهات واألرواح واألبناء واألهل

جميعا يا سيدي يا رسول الله ".

محمد زيدان: احلرية والدفاع عن املقدسات

واألنبياء لها ثمنقال السيد محمد زيدان – رئيس جلنة املتابعة العليا في الداخل الفلسطيني- فقط ليس الــيــوم كلمته: "اخلــطــر فــي عــلــى املــســجــد األقـــصـــى. يـــرافـــق هــذا اخلــطــر أيــضــا مـــا تــقــوم بـــه الــنــفــوس املريضة والنفوس اللئيمة من اإلساءة للرسول الكرمي صلى الله عليه وسلم أفالم تعرض أو في سواء في رسوم

املواقع وتعرض في على يشاهدها حيث مكان كل ونحن والداني، القاصي الـــــيـــــوم نـــــــرى املـــســـجـــد ليس املــــبــــارك األقـــصـــى فـــــي خـــطـــر فـــقـــط وإمنـــــا فـــي مــعــركــة كــبــيــرة على وفي اإلنسانية مشاعرنا مـــقـــدســـاتـــنـــا واإلســــــــاءة صلوات جميعا لألنبياء الـــلـــه عـــلـــيـــهـــم وخـــاصـــة يتعرض حــيــث الــرســول إلى هذه اإلساءات اللئيمة من تصدر التي احلــاقــدة الـــنـــفـــوس املـــريـــضـــة فــي أماكن في وأيضا الغرب أخرى تتماثل معها وذلك ألنـــهـــم بــــــدأوا يــشــعــرون بــــــان اإلســـــــــالم واألمــــــة ــــة الـــكـــســـيـــرة اإلســــالمــــيوالتي كانت تعيش في ذل

وهوان بدأت ترفض هذا الوضع وتسعى لتغيير نفسها والتمرد على الظاملني وعلى من يواليهم أمر ال بد منه، الن كل شيء له ثمن احلرية الله النبي صلى الدفاع عن ثمن له املقدسات ثمن احلفاظ على لها عليه وسلم له ثمن وبدأت األمة اإلسالمية حتشد نفوسها اجلريئة والقوية وهناك من يقول اليوم نعيش في مرحلة جديدة مرحلة العز

والكرامة انتصارا ألنبيائنا ومقدساتنا.

الشيخ عكرمة صبري: األقصى اليوم في أخطار

قـــــال الـــشـــيـــخ عـــكـــرمـــة صــــبــــري فــي كــلــمــتــه:" كــنــا نــقــول أن األقــصــى في انتم خطر واليوم األقصى في أخطار التي احملمومة التصريحات تتابعون تــصــدر عــن مــســؤولــني فــي السلطات األقصى ساحات أن يقولون احملتلة ثالثة أن يعني فــمــاذا عــامــة ستكون أربــــاع األقــصــى مــلــك لــبــلــديــة الــقــدس وهذا لن يكون بإذن الله فال تنازل عن ذرة تراب، لن نسمح لهذه الترهات أن

تتحقق، ثم يأتي املستشار القضائي ويقول األقصى جزء من الدولة اإلسرائيلية ونحن نقول األقصى فوق السياسات وفوق املفاوضات وسيبقى فوق رؤوسنا، ويصرح ثالث أحد أعضاء الكنيست يدعي بان األقصى يقسم زمانيا فأيام لليهود وأيام للمسلمني. إنها أحالم، إن قرار الله فوق اجلميع فقرار الله األقصى للمسلمني وحدهم وهو جزء من إمياننا وعقيدتنا وال تنازل عن هذا املبدأ اإلمياني وسيبقى

األقصى هو األقصى."و حتدث الشيخ عن اإلساءة للرسول صلى الله عليه وسلم فقال:" إنسان في أي ذكــره فال يستطيع الله رفع الــذي محمد هو حبيبنا لكم خير وهــو شيئا تكرهوا أن فعسى قــدره من ينقص أن العالم تصدر التي اإلســـاءات وان لكم. شر وهــو شيئا حتبوا أن وعسى لرسول ومحبتهم بدينهم املسلمني متسك مــن زادت وهــنــاك هنا فإن نسبة باإلسالم املقتنعني الله عليه وسلم وزاد عدد الله صلى إن مضى، وقت أي من أكثر الفترة هذه في اإلســالم دخلوا الذين

اإلسالم سينتصر واملستقبل لهذا الدين العظيم، وهذه هي النتيجة سينتصر الدين هــذا أن مؤمنون ونحن الله لرسول نغضب نحن

واملستقبل لإلسالم.

الشيخ حماد أبو دعابس: " وحدة احلركة اإلسالمية ستتم قبل نهاية هذا العام"

أبو دعابس -رئيس الشيخ حماد أكد الـــقـــدس أن اإلســــالمــــيــــة- احلــــركــــة واملــقــدســات اإلســالمــيــة فــي فلسطني واستفزاز لالنتهاكات يوميا تتعرض املدعومني املستوطنني من املستفزين بــالــصــمــت الــرســمــي أحــيــانــا والــدعــم الـــرســـمـــي أحـــيـــانـــا أخـــــــرى، املــســجــد في واإلبراهيمي ناحية من األقصى

السبع، بئر في الكبير واملسجد اخلليل املسيئة على التي تتعرض لإلحراق والكتابات املساجد إلى إضافة

أيادي املستوطنني اآلثمني.وتابع: "هذه املسلسالت التي ال تأتي إال لتستفز مشاعر املسلمني وأمة التوحيد، أعقبتها إساءة لرمز الطهر البشري محمد صلى الله عليه وسلم، استفزازا لكم يا أمة اإلسالم، فإنهم يعلمون أنه ما جاء

هذا إال للنيل من املسلمني جميعا".الضفة في الفلسطينية السلطة ممارسات إلى دعابس أبو وتطرق الغربية بحق اإلسالميني وزجهم في سجون الضفة قائال: "لنا عتاب السيوف يــرون الذين ذاتها القضية وفي الوطن في األشقاء على املسلطة على أعناق امللتزمني بدينهم، فيزداد كيدهم على كيد أعداء

اإلسالم من خالل االعتقاالت التي تتم في الضفة الغربية" .وحيا أبو دعابس أهل الشام بشعبه وجيشه احلر ورجاله األحرار قال: حيث رآهم، من شعر شاب الذين وأطفاله البواسل وحرائره "نقول ألهلنا في الشام لو لم يبق على وجه األرض أحد يناصركم الصادقني والوطنيني اإلسالميني من اخوانكم فإن تعالى، الله إال وبأحر لكم امــتــداد ونحن نصرتكم عن يتخلوا لن فلسطني وأهــل

الشوق لنرى مآذن دمشق حرة أبية".

مهرجان األقصى في خطر السابع عشرال����ش����ي����خ رائ���������د ص���������اح: " ل����ق����د ص���م���م���ن���ا أن ن���ب���ن���ي ك������ل م���س���ج���د ه�����دم�����ه امل�������ش�������روع ال����ص����ه����ي����ون����ي م����ن����ذ ال����ن����ك����ب����ة "ال����ش����ي����خ ح�����م�����اد أب��������و دع�������اب�������س: " وح����������دة احل������رك������ة اإلس������ام������ي������ة س����ت����ت����م ق����ب����ل ن����ه����اي����ة ه��������ذا ال������ع������ام ب����������إذن ال����ل����ه"ال�������������ش�������������ي�������������خ خ����������������ال����������������د ح�����������������������م�����������������������دان: "ج���������������������������������������������ددوا ال������������ب������������ي������������ع������������ة وال�����������������ن�����������������ص�����������������رة ل�������������������رس�������������������ول ال�������������ل�������������ه"م����������ح����������م����������د زي����������������������������������������دان: احل�����������������ري�����������������ة وال�����������������������دف�����������������������اع ع�����������������ن امل����������������ق����������������دس����������������ات واألن�����������������ب�����������������ي�����������������اء ل������������ه������������ا ث������م������نال���������������������ش���������������������ي���������������������خ ع���������������������ك���������������������رم���������������������ة ص�������������������������������ب�������������������������������ري: األق�������������������������������ص�������������������������������ى ال�������������������������������ي�������������������������������وم ف�������������������������������ي أخ���������������������ط���������������������ار

الشيخ حسام أبو ليل

الشيخ خالد حمدان

الشيخ عكرمة صبري

السيد محمد زيدان

الشيخ حماد أبو دعابس

Page 13: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ Email: [email protected]

القدس مسابقة نتائج اإلسالمية احلــركــة أعلنت اإلسالمية احلركة نظمتها التي الشعر عيون في أحمد للشاعر األولـــى املرتبة وكــانــت الــعــام، لهذا وذلك العربية، مصر جمهورية من محمد حسن عن قصيدة "على خد زيتونك دمع حمامي" وقد فاز بجائزة مالية مقدارها 1000 دوالر، بينما فاز باملرتبة الثانية الشاعر عبد الناصر عبد املولى احمد باحللم" "آمــن قصيدة عــن مصر جمهورية مــن

حيث فاز بجائزة مالية مقدارها 750 دوالر.أما املرتبة الثالثة فكانت من نصيب الشاعر حارث قصيدة عــن اخلليل مدينة مــن شــاللــدة إبــراهــيــم "أغــنــيــة مقدسية عــلــى نــغــم دمــشــقــي" حــيــث فــاز

بجائزة مالية مقدارها 500 دوالر.التي القصائد جمعت الفجر مؤسسة أن يــذكــر في املاضي1432هـ\2011م العام في شاركت فــي عيون ـــوان شــعــري "الــقــدس دي فــي املسابقة

الشعر" ومت بيعه في هذا املهرجان.رئيس إغــبــاريــة حــامــد األســتــاذ أن نشير أن بقي صوت صحيفة حتــريــر ورئــيــس الفجر مؤسسة احلق واحلرية قرأ على مسامع احلاضرين بعض في الفائزة الثالث القصائد من الشعر من أبيات

املسابقة.

كــرمــت احلــركــة اإلســالمــيــة خــالل املــهــرجــان، الهيئة رئيس صبري عكرمة الشيخ فضيلة األقصى املسجد وخطيب العليا اإلســالمــيــة إيــاه الشيخ رائــد صالح املــبــارك بــدرع سلمه رئيس احلركة اإلسالمية، تقديرا جلهوده في

عن الدفاع في ومسيرته املقدس بيت نصرة املسجد األقصى وتهويد القدس، وهو التكرمي السنوي الذي تنفذه احلركة اإلسالمية كل عام في مهرجان األقصى في خطر لشخصية يتم

اختيارها نصيرا لألقصى.

التابعة النشيد فرق أدتها فنية فقرات املهرجان تخلل ملؤسسة الفجر منها:

النبي التي فجرت محبة الله • أنشودة اغضب لرسول صلى الله عليه وسلم في قلوب احملبني.

• اوبريت ربيع القدس واحلنني للتحرير، وهي مسرحية حتكي قصة الثورات العربية باعتبار أن الثورات العربية

ــقــدس واملــســجــد األقــصــى مــقــدمــة إلـــى حتــريــر مــديــنــة الاملبارك. واختتم االوبريت بأنشودة موطني.

مــهــرجــان فــي لــلــشــام وأهــلــه حــضــور ممــيــز • وكــــان األقــصــى فــي خــطــر الــســابــع عــشــر حــيــث أبــدعــت فــرق اإلسالمي للفن الفجر مؤسسة من اإلسالمي النشيد

بتقدمي أنشودة "الشام والقدس تنادي يا الله".

واحلــريــة الــعــربــيــة" الــــثــــورات "طـــبـــاخ • مــســرحــيــة يجسد كوميدي عرض عن عبارة واملسرحية لسورية. يقدم طباخ شخصية خــالل من العربية الــثــورات روح من وهــي باجلمهور. اتــصــاالت عبر لــلــثــورة وصــفــات إعـــداد وتــألــيــف وتــقــدمي الــفــنــان سليم عــــواودة وإنــتــاج

مؤسسة الفجر.

الفقرات الفنية

الشيخ عكرمة صبري "نصير األقصى" لهذا العام

إعالن نتائج مسابقة "القدس في عيون الشعر"

وعــــن وحـــــدة احلـــركـــة اإلســـالمـــيـــة فـــي الـــداخـــل عن تــراجــع ال أنـــه دعــابــس أبـــو قـــال الفلسطيني الصحوة أبناء في اجتمعت التي الصادقة رغبتنا الــوطــن، وهــي قريبة جــدا وان هــذا اإلسالمية في العزم دون تلعثم أبناء الصحوة اإلسالمية عقدوا أو تراجع لصنع وحدة احلركة اإلسالمية قبل متام

هذا العام مبشيئة الله تعالى.

الشيخ رائد صالح:

" لقد صممنا أن نبني كل مسجد هدمه املشروع الصهيوني منذ

النكبة "ــــد قـــــال الـــشـــيـــخ رائرئـــيـــس – صـــــــالح احلـــركـــة اإلســالمــيــة

وأقول أبدأ " كلمته: في الفلسطيني- الداخل في الله، يــا رســـول فـــداك الــلــه، نحن يــا رســـول لبيك أيها انتم أمــا الله. رســول يا نفديك بالدم بالروح أو أمريكا في كنتم سواء األقــزام أيها املتطاولون تعرفوا حتى منا فاسمعوا الــدمنــارك أو فرنسا

عبيد فأنتم حقيقتكم، لــلــصــهــيــونــيــة الــعــاملــيــة أنتم عبيد للبروتستنتية ألحــقــاد عبيد الــعــاملــيــة، الــصــلــيــبــيــة الـــعـــاملـــيـــة، لــتــعــلــمــوا أنــنــا قــادمــون اإلســالم برحمة إليكم مــــــن ذل ـــخـــرجـــكـــم ـــن لأن ولتعلموا عبوديتكم أكثر اسم في قارة آسيا وأكثر محمد، اســم هو أفريقيا قـــارة فــي اســم هــو اســـم مــحــمــد، وعما قـــريـــب ســـيـــكـــون أكــثــر اســــم فـــي أوروبـــــــا هو مــحــمــد، نــحــن قــادمــون

إليكم بخلق اإلسالم وعدالته."اليوم وبدأنا نتقدم نحو ننام بعد وتابع: "إننا لن أن أقول والراية، والصف للكلمة إسالمية وحدة وحــدة اإلســالم ستبدأ من هنا من وحــدة احلركة

اإلسالمية".وأردف قائال: " اقتداء برسول الله أقول في وجه االحتالل اإلسرائيلي والله لو وضعوا الشمس في مييني والقمر في يساري لن نتنازل عن حجر في املبارك، األقصى املسجد في تــراب وذرة القدس كــبــارا وصــغــارا شــهــداء وأحــيــاء ـــردد ن وسنبقى

"بالروح بالدم نفديك يا أقصى".وأكــمــل: "مـــن خــاللــكــم وخـــالل صــمــود السجناء 10\1 في ذكراهم سنحيي الذين الشهداء ودماء

القدس في صمودنا خالل من سخنني مدينة في باملثلث والنقب، نقول أيها االحتالل اإلسرائيلي ال تتكبر مهما كان عددك وقوتك وسجونك أتدري من أنت، فإنك ال تساوي عند الله جناح بعوضة، نعرف

قدرك يا مسكني".وبكلمات وضــوح بكل "نقولها قائال: واستطرد دبلوماسية: لغة أي عــن بعيدا الــتــأويــل تقبل ال "االحــتــالل ال يــزال يحفر األنــفــاق حتــت األقصى وأكناف املقدس بيت في املساجد يهدم يــزال وال بيت املقدس ولكنه ال بد أن يزول، وكذلك االحتالل أن بــد ال ســوريــا فــي النصيري األســـدي الباطني الــتــفــاؤل ووحــدة بلغة الــلــه، ونقولها بــإذن يــزول الشهيد ودم الفلسطيني الشهيد دم بــني احلـــال واليمني، والليبي واملصري والتونسي السوري نقولها بوحدة هذا احلال، لقد صممنا أن نبني كل هذا هدم حيث الصهيوني املشروع هدمه مسجد وال النكبة، منذ مسجد 1200 من أكثر املشروع اللحظات، أتباعه يهدمون املساجد حتى هذه يزال املشروع هدمه مسجد كل نبني أن صممنا فلقد نبني كل مسجد هدمه أن الصهيوني كما صممنا الله وبيوت سوريا في االســدي الباطل االحتالل والقدس عكا في هنا هدمت ســواء تبنى ان يجب وحلب وطرابلس صور في هناك أو ويافا وحيفا الــزور ودرعــا، وسنواصل ودمشق وحماة وديــر

هذا املشروع حتى نلقى الله تعالى".وأضـــاف: "أيــهــا املــرابــطــون فــي بيت املــقــدس أنتم

أهلنا ويــا االسرائيلي االحــتــالل على املنتصرون الباطني النظام على املنتصرون أنتم سوريا في األسدي وعلى النفاق األوروبي واألمريكي والدعم الزمان يطول ولن والصيني والروسي اإليراني

حتى نستقبلكم هنا في أرض الرباط".املسلمة األمة "أيتها صالح: رائد الشيخ واختتم والعالم العربي أيها احلكام وامللوك والعلماء أيتها الشعوب، ال تيأسوا وال تخافوا من االحتالل، نحن مطالبون بوحدة عربية إسالمية وهي أقوى بإذن األمريكي والطغيان اإلسرائيلي االحتالل من الله واألقصى ستنتصر القدس األوروبــي، والتواطؤ بيت فــي أهلنا يــا إليكم رسالتنا وهــذه سينتصر

املقدس وأكناف بيت املقدس".

الشيخ رائد صالح

األستاذ حامد اغبارية

تكرمي "نصير األقصى"

Page 14: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ 14

بقالة البيادركل من يشرتي بــ 250 ش فما فوق يحصل على هدية قيمة

بإدارة : أمينة املزيد

املشهد- هاتف: 050-7600069

هواتف نقالةקספומט

5 كيلو أرز

سنوايت

3 رزم كاسات

بالستيك

1 كيلو قهوة املنار

7 أكياس شوربة

خضار تلما

شوربة تلما 1 كغم

ثالثية صابون لأليدي

1 كيلو قهوة اجلليل

مسحوق اريال 5 كغم

نسكافيه عيليت

3 علب فول

الشقحة

سانو ماكسيما

6 كغم

مسحوق تايد

6 كغم

مسحوق كولون7 كغم

1 كغم قهوة كولومبية

حب

شامبو بينوك

3معكرونة

أوسم

3 معكرونة أوسم

0.5 كغم

خيار مكبوس

3 كغم

حفاظات هاجيس

شاي ليبتون

ذرة 3 كغم بسكوت

أوسم

4 علبطونا

3 قناني كريستال

2لتر

بفال عيليت

2 معجون أسنان

كوجليت

2 ملفني سانت

موريس

1 مزيل الدهون سانت

موريس

2 منظف زجاج سانت

موريس

1 كغم هيل حب

1 كغم صنوبر

2 رزم كاسات

كرتون كبير

10 كيلو أرز

سنوايت

33ش10ش55ش35ش

30ش 55ش

10ش20ش

45ش 50ش 45ش

30ش

10ش

10ش

15ش

50ش14ش

18ش10ش 20ش

12ش20ش

15ش

15ش 15ش 13ش 10ش

120ش55ش

15ش

27ش 10ش 10ش

القرى ارضـــي عــل تسيبوريت الصناعية املنطقة اقيمت العربية املجاورة كفركنا واملشهد، اال انها ضمت من الناحية االدارية لبلدية نتسيرت عليت التي تديرها وتتقاضى رسوم ارنــونــا مــن املــصــانــع املــقــامــه فــيــهــا . عــنــدمــا اقــيــمــت املنطقة الى عليت نتسريت وبلدية احلكومة ســارعــت الصناعية تغليف الفكرة وجتميلها من خالل تسويقها على انها منطقة تابعة الواقع هي منطقة صناعية مشتركة ولكن على ارض احمللية السلطات ان هــذا من اكثر بل عليت لنتسيرت كليا نوعية عن اولية معلومات حتى متلك ال املــجــاورة العربية عنها. املنبثقة التلويث مخاطر عن او فيها املقامة املصانع لقياس درجة بيئية املنطقة وضعت مجسات بداية عمل في رغم جتديدها يتم ولــم اختفت ما سرعان انها اال التلويث

املطالبات العديدة .وهو املصانع هــذه بــن االكــبــر املصنع هــو فنيتسيا مصنع

صــــاحــــب حــــصــــة االســــــــد فــي التلويث بحسب التقارير البيئية . منذ اقامته سنة 1992 لم يقدم تذكر مساعدة أي املصنع هــذا

فقد لألطفال. العاب ساحة حتى وال العربية القرى لسكان الصحية وأثـــاره فقط التلويث العربية الــقــرى نصيب كــان نسبة ارتفاع الى رسمية غير طبية معلومات تشير حيث . %600 في كفركنا وحدها التنفسية بأكثر من االمــراض إضافة الرتفاع حاالت السرطان في املشهد وكفركنا بنسبة الصعب من القضائية الناحية ومن . العام املعدل من اعلى حتديد مسؤولية املصانع امللوثة على ارتفاع نسبة االمراض في املنطقة مما يترك السكان بدون حماية وبدون تعويض . املوجودة حتت الصناعية تتصرف كاملصانع املنطقة ادارة املعلومات فــي اجلــمــهــور إلشـــراك تسعى ال اذا ادارتـــهـــا، حول املصانع وتأثيرها وطرق مراقبتها بل ان هناك ستار ال امــور وجــود حــول شكوكنا يثير مما للمعلومات حاجب نعرفها او حوادث بيئية ال ندري عنها . وبالتالي فان تنكر ألبسط الصناعية املنطقة فــي االخـــرى واملــصــانــع املصنع عن القناع تسقط املعلومة على احلصول في الناس حقوق محاولتهم تسويق املصنع على انه مكان عمل يسعى لتوفير مكان للعمل في كرامة لكافة املواطنن عربا ويهودا. فكيف جلسة ؟.ففي عمال لهم توفر انك تدعي ثم ومن تتجاهلهم اجريتها شخصيا قبل ثالث سنوات مع ادارة املصنع تفاخر املهندس املسؤل بان املصنع يضم الكثير من العمل العرب . الوظائف عدد او العرب. املهندسن عدد عن سألته وعندما املرموقة التي يعمل بها عربا كان اجلواب صفرا. من هنا فان بل باطل هو املنطقة لسكان العمل يوفر بأنه املصنع ادعــاء في احلقيقة هو يستغل املنطقة لوجود مخزون من العمال يقومون باألعمال الصعبة باجر ة زهيدة ارخص من منطقة املنطقة في العمال من قليل غير جزء ان بل املركز او حيفا هي تقوم عاملة قوى شركات خالل من يعملون الصناعية

االخرى في استغاللهم.غاز خــط ملــد بالتخطيط املصنع ادارة بــاشــرت سنتن قبل وكان من بن االدعاءات بان هذه سيقلل من نسبة التلويث، والسوأل هل ميكن اعتماد هذا التبرير كاعتراف اولي بكون املصنع ملوثا، علما بأنه يدعي طوال الوقت بأنه مصنع غير

ملوث.ولكن احداث االشهر االخيرة كشفت احلقيقة، وهو ان وراء مد خط الغاز اعتبارات اقتصادية فقط . وكما مت جتاهل السكان االولى كذلك مت جتاهل حقوقهم املرة العرب وحقوقهم في هذه املرة ايضا بل مت االعتداء على ملكياتهم اخلاصة واالكثر من ذلك بأنه خالل النقاش الدائر في االروقة احلكومية لم يتم االشارة ولو بكلمة واحدة الى وجود قرى عربية متضررة . مقدارة مالي بتغطية عجز تطالب احلكومة املصنع فــإدارة 350 مليون شاقل وتقوم باستعمال العمال للضغط والتأثير من مبزيد املصنع خزينة ملئ اجل من القرار متخذي على اموال دافعي الضرائب. نحن نتعاطف مع العمال واملوظفن املهددون بفقدان وظائفهم جراء اغالق املصنع، ولكن بنفس الوقت ال ميكن حتقيق العدالة للقوي على حساب الضعيف، اين احلقوق البيئية للعرب، هل اغالق مصنع هو ذريعة كافية ملصادرة ما يقارب 800 دومن من اراضي كفركنا واملشهد؟ العرب؟ املواطنون حساب على احللول تأتي ان يجب ملــاذا الصناعية املناطق هذه اقامة من العرب مصير يكون وملــاذا

التلويث اين نصيبهم من ضرائب االرنونا ؟ لقد قامت جمعية اجلليل بالتعاون مع اللجان الشعبية بالتعلم من جتربة اخواننا في دالية الكرمل وعسفيا في نضالهم ضد خط الغاز املار من اراضيهم، حيث قمنا بتقدمي 297 اعتراض هذه ان اال التخطيط جلنة قبل من خاص محقق تعين ومت االعتراضات رفضت بأغلبها كما كان متوقعا اال اننا كسبنا عامل الوقت حيث مت تأخير املباشرة في مد خط الغاز االمر

الذي اظهر محنة املصنع بكل وضوح .املصنع وإدارته يتجاهلون وجود عرب في املنطقة وال يوجد حتى احتجاجاتهم، حتى او حقوقهم ، مللكياتهم اعتبار أي انهم لم يبادرو لعقد جلسة مع اصحاب االراضي . باعتقادي السلمي العرب اخلروج عن صمتهم والتعبير املوطنن على حساب على يــأتــي مخطط الي ورفــضــهــم احتجاجهم عــن والشخصيات الشعبية الــلــجــان كــل عــلــى االن . حقوقهم

الشريفة التحرك الظهار الغنب وإحقاق احلق .على االهالي في كفركنا ، املشهد وطرعان واملنطقة العمل الى اخراج سلسة فعاليات احتجاجية بحجم احتجاجات مصنع مواطنن بوجود القرار ملتخذي رسالة أليصال ، فنيتسيا بــدونــهــم ويجب والــتــقــدم التخطيط ـــه وال ميكن وان عــرب

اخذهم واحتياجاتهم بعن االعتبار .االراضـــي اصــحــاب قضية ليست القضية هــذه ولــإشــارة عــدل قضية انــهــا اذ جميعا الــنــاس قضية بــل املــتــضــرريــن اصحاب على ولكن الــنــاس لكل صحية وقضية وحــقــوق سبيل في للعمل وجاهزين مبادرين يكونوا ان االرضــي

القضية بالتعاون مع اللجان الشعبية .

مصنع فنيتسيا – حقوق بيئية وصحية مسلوبة ؟بكر عواودة – مدير عام جمعية اجلليل للبحوث واخلدمات الصحية .

تفاؤل حذر!

احضار آلة لتبريد وإخماد فرن مصنع فنيتسيا!تأجيل قرار اغالق املصنع حتى 15-10 القادم!

علم مراسلنا ان ادارة مصنع الزجاج "فنيستيا"، احضرت يوم امس اخلميس، اله لتبريد فرن صهر التبريد من الت املصنع ادارة تبريده اسبوعن. وكانت قد احضرت الزجاج، والتي تستمر عمليه

خارج البالد.العشرات من عمال املصنع املنطقة الصناعية"تسيبوريت" استقبلها الى التبريد الة ومع وصول ملنعها من دخول املصنع وتبريد الفرن، وذلك ضمن اخلطوات االحتجاجية التي يتخذها العمال ملنع

اغالق املصنع. ففي حال مت اخماد الفرن فان املصنع سيغلق حتما.هذا ومت تاجيل قرار اغالق املصنع واخماد الفرن حتى 15-10 القادم، على امل ايجاد حل لالزمة

التي مير بها املصنع؟!

Page 15: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

تزويد كاملللمطاعم والقاعات

وكل ما يلزم االفراح والمناسبات

الفرحة بتكمل مع السنبلة

كفركنا، الشارع الرئيسي - تلفون: 6 1 1 6 1 5 6 - 4 0 - فاكس: 7 5 2 8 1 4 6 - 4 0 www.alsonbole.com - [email protected]

سلة المنتوجات التابعة لشركة السنبلة واسعة، مميزة ومتنوعة نحن في الشركة نسعى دوما لتسويق كافة المنتوجات من

السلطات، نقانق، مرتديال، مجمدات، أجبان، ألبان ومخلالت لتالئم كل ذوق وكل جيل.أسطول الحافالت الخاص بالشركة مجهز بأحدث غرف التبريد يحرص لتزويد

كل دكان ومطعم وقاعة أفراح بسرعة وبجودة عالية.

أكرم ضيوفكمع لبن المراعي

مخلالت بجميع االحجام

زيوت بجميع االحجام

حمص وسلطات

طحينة بجميع االحجام

معجناتلبن غنم بلدي

معد للمناسف

Page 16: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ 16

بقوة مــؤمــن متسامح، قــيــادي جيل تربية بأهمية إميــانــا غرناطة مــدرســة اســتــضــافــت لــتــأثــيــرهــا، ومــــدرك الكلمة الثانوية وفدا من إدارة املجتمع والشباب يترأسهم األستاذ الدكتور والــشــبــاب؛ املجتمع إدارة مــديــر صــفــدي، جــال ريا أبــو صالح واألســتــاذ هيكل علي املفتش طنوس؛ نبيل توج الــذي التسامح" "غرناطة يــوم في يشاركوهم لكي مدرسة ارتـــأت إذ ، التسامح شهر فعاليات الــطــاب فيه لقيمة األول الدراسي شهرها تكرس أن الثانوية غرناطة تقبل متبادل، احــتــرام مــن الكلمة تعنيه مــا بكل التسامح خال الطاب قام العنف. ونبذ التعددية احترام املختلف، هذا الشهر بتحضير كلمات صباحية ألقوها أمام زمائهم، كتابة مسرحية ومتثيلها، حتضير لوحات فنية ذات رسائل قيمة، واالشتراك بورشات عمل خال حصص التربية. هذا واستقبل الدكتور طه أمارة، مدير مؤسسات غرناطة، الوفد بكلمة ترحيبية عبر فيها عن مدى سعادته بحضور األستاذ

جال صفدي ليكون قدوة عظيمة قوال وفعا للطاب. ذلك وأضافت املربية فهيمة أمارة قائلة: " أحد أهداف هذا اليوم هو تذويت قيمة التسامح في نفوس الطاب والتأكيد الطيبة الكلمة بــأن يؤمن تــربــوي كطاقم لنا أهميتها على لبناء األســس هي القلب من واحملبة الصادقة واالبتسامة

جيل قيادي ورائد في كافة املجاالت". بها تعالج منها مسرحية مميزة، فقرات اليوم هذا تخلل وقـــراءة ومحبة. بــســام للعيش السليم الــتــواصــل أهمية

كتابات من إبداع الطاب.شاكرا احلضور مسامع على كلمته د.أمـــارة وألقى ذلــك أفراد وفد التربية االجتماعية حضورهم ومشاركتهم أسرة جميع بني التعاون أهمية على مــشــددا هذا يومها غرناطة األطر املشاركة في العملية التربوية للحصول على النتائج متسامح نهج غــرنــاطــة مــدرســة نهج أن مــؤكــدا األفــضــل ومحب للطاب إميانا منه أن كل طالب موهوب، وكل طالب يستطيع ان ينجح وميتاز، إذا هيئت الظروف له. ونحن في "غرناطة" نرى أنفسنا شركاء بالتغيير االجتماعي املنشود وعلى هذا فإننا نهيئ الظروف جلميع الطاب". هذا وألقى األستاذ جال صفدي كلمته قائا: " شعرت بحرارة الدفء وأنا املدرسة ومعلميها وطابها، املوجود بني جدران هذه

فخور بوجود هذا الصرح العظيم".أما مسك اخلتام فكانت فقرة تكرمي لألستاذ جال صفدي العربي الذي يبذلها لتطوير مجتمعنا على جهوده اجلبارة

األصيل.

إدارة املجتمع والشباب من وزارة املعارف تشارك مدرسة غرناطة

الثانوية "يوم التسامح"

وفاة عزمي فلش من الناصرة غرقا ببركة الساخنة

توفي الفاضل عزمي فلش البالغ من العمر 53 عاما وهو من سكان الناصرة، اثر حادث غرق في بركة الساخنة قضاء بيسان، وبحسب املعلومات األولية املتنزهني من مجموعة مع وصل فلش عزمي فان الى منتجع الساخنة وخال مكوثه في البركة غرق الطاقم حاول وقد البركة، من جثمانه انتشال ومت الطبي إسعافه إال انه اقر وفاته بعد املساعي إلنقاذ

حياته.وجاء في بيان صادر عن الناطق بلسان جنمة داوود باغا عن حادث غرق في تلقى بان طاقمه احلمراء املكان طاقم إسعاف إلى بركة الساخنة، وقد وصل 53 عاما البالغ من العمر الذي قام بانتشال الغريق الطبي الطاقم وعمل األولية اإلسعافات له وقدمت على إنعاشه وإنقاذه إال انه فارق احلياة، وقد شرعت الــشــرطــة الــتــحــقــيــق فــي مــابــســات حــــادث الــغــرق، الشمال لواء شرطة بلسان الناطق أكده ما بحسب

في بيانه لوسائل اإلعام.

أظــهــرت معطيات صــــادرة عــن دائــــرة اإلحــصــاء 4.5% بنسبة البطالة نسبة في ارتفاعا املركزية ليصل عدد العاطلني عن العمل لـ 251 ألفا، أي ما نسبته %6.9 من مجمل القوى العاملة في الباد.

في أغسطس/آب املاضي كان عدد القوى العاملة 3.657 مليون شخص، كان منهم 3.406 مليون عن عــاطــلــون ألــفــا 251 بينما يعملون، شخص

العمل.من مليون 1.801 أن املعطيات هذه أظهرت كما الذين يعملون هم من الرجال، بينما 1.606 مليون

من النساء.

اإلبقاء على سعر الفائدة املصرفية دون تغيير 2.25%

لــلــشــهــر الــثــالــث عــلــى الــتــوالــي يــبــقــي الــبــنــك املــركــزي اإلســرائــيــلــي ســعــر الــفــائــدة املــصــرفــيــة عــنــد مستوى القياسي ألسعار %2.25، وذلك بعد أن أظهر املؤشر زيادة على يدل والــذي ،1% مبقدار ارتفاعا املستهلك

نسبة التضخم.وبحسب وحدة األبحاث في البنك املركزي فمن املتوقع سنة ملــدة احلالي املستوى عند الفائدة سعر يظل أن

كاملة من اآلن.كما خفض البنك املركزي من توقعات النمو االقتصادي

لتصل إلى %3.3 لسنة 2012، و%3 لسنة 2012.ومــــن أســـبـــاب تــخــفــيــض تــوقــعــات الــنــمــو لــاقــتــصــاد تباطؤ استمرار بسبب فهي القادم للعام اإلسرائيلي منـــو االقــتــصــاد الــعــاملــي، وبــســبــب زيـــــادة الــضــرائــب

احلكومية لتقليل عجز امليزانية.

توقعات بانخفاض أسعار البنزين

25 أغورةــزيــن إلــى ــن ــب بــعــد وصـــــول أســـعـــار المستويات قياسية في اآلونة األخيرة، حيث وصل إلى 8.25 شيقل للتر، فإن ثمة توقعات بانخفاض أسعار البنزين

– 30 أغورة في الشهر القادم. 20ومـــن أســبــاب ذلـــك انــخــفــاض أســعــار بنسبة الدولية األســواق في البنزين الــطــلــب تـــراجـــع بــســبــب ،7% تـــقـــدر لم النفط أسعار أن حني في العاملي،

تشهد أية تراجع.

ارتفاع البطالة املاضي الشهر 4.5%

لتصل إلى 6.9%

Page 17: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

مطعم األخوة والكرمدجاج على الفحممشاوي على الفحممأكوالت شرقية

فرع كفركنا، هاتف: 04-6419216 / 0505503771بإدارة احلاج جمال بدارنة )أبو كرم(

شوارما * حمص فول * فالفل سلطات طازجة يوميا

ن�ستقبلكم يف املطعم بحلته اجلديدة ...

أسعار شعبية، نظافة

وخدمة سريعة

جربونا تعرفونا ...

�ستجدون عندنا الأخوة والكرم

Page 18: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ 18

ذوي لدعم "مسيرة" ومؤسسة صندوق عقد البالد في العربي باملجتمع اخلاصة اإلحتياجات االثــنــن، مــؤمتــرا في فندق "جولدن يــوم ، مساء كراون" في الناصرة، لالجتماع باملانحن العرب والــيــهــود فــي الـــبـــالد، املــعــنــيــن بــدعــم الــصــنــدوق املساعدة من أكبر قدر ملنح ودعمه عمله لتطوير

للفئة اإلجتماعية التي يعنى بها.

سعاد ذياب:"إننا هنا لنطور سبل إدارة الصناديق ومعاجلة

التحديات التي تواجهها"سعاد الصندوق، في املشاريع مديرة علقت وقد استجاب الذي املؤمتر ذياب، خالل حديثها حول الهدف بقولها:"إن املهتمن من العديد حلضوره

تعليمي حــواري لقاء إقامة املؤمتر هذا إقامة من بهدف تعلم وتطوير سبل إدارة الصناديق العائلية التي التحديات ومعاجلة مواجهة على وقدرتنا لهذا الداعمن بحضور عملها، صيرورة تعترض الصندوق، كما إننا نهدف من خالل مؤمترنا إلى الدعم من املزيد حتقيق أجل من العطاء مأسسة لذوي اإلحتياجات اخلاصة ومد يد العون ملبادرتنا

من أجل تعزيز إنطالقتنا الهادفة."

يوسف أشقر:"علينا تعزيز مفهوم العطاء ونحن على الدرب الصحيح"

أما رجل األعمال يوسف أشقر،فقد قــال:"ال شك املنح اليوم سيساعد على تعزيز مفهوم لقاءنا أن املجتمع في املفهوم هــذا فــإن مبجتمعنا والعطاء

لكننا أكثر، وواضحا منتشرا يعد مثال اليهودي على الدرب الصحيح بهذا املجال، لكن علينا حتقيق

املزيد."تــابــع:"يــقــع عــلــى عــاتــقــنــا نــحــن رجــــال األعــمــال النوع من الصناديق، وإنني الدعم لهذا مسؤولية لتقدمي زمالئي األعمال رجــال حتفيز على أعمل أنني أعترف ولألمانة املجال، بهذا املمكن الدعم أجد تعاونا كبيرا من قبلهم وأؤكد أننا على الدرب

الصحيح بهذا املجال..."ــه، وعــلــيــنــا مــشــاركــتــه مــع من ــل هـــذا املــــال، مـــال ال

يحتاجه!أمــا املــانــحــة "ديــبــرا بــيــل"، وهــي إحـــدى سيدات األعــمــال الــلــواتــي تــواجــدن فــي املــؤمتــر وشــاركــن بــه، قــالــت خــالل حــديــثــهــا:"إن فــكــرة الــعــطــاء تعد املال هــذا أن االقتناع من لنا بد فال سامية فكرة الذي منحنا إياه الله هو مال الله وعلينا مشاركته ومساعدة من يحتاجه، وال بد من اإلشارة إلى أنه

علينا دعم ذوي اإلحتياجات اخلاصة بشكل خاص قدرتنا بكامل أمامهم احلياة تسهيل على والعمل عيش على الــقــادريــن نحن منا للمال أحــوج فهم حياتنا دون حتديات، ناهيك عن أن العطاء مينحك،

كإنسان، شعورا رائعا ومريحا..."أمــا رجــل األعــمــال "حــايــرودامــن" فقد أكــد على باملجتمع مسيرة صندوق عمل تكثيف ضــرورة الــعــربــي ألهــمــيــة عمله وســمــو رســالــتــه مــشــددا، في العربي املجتمع دعــم أهمية على اآلخـــر، هــو إسرائيل لتسهيل التحديات اإلجتماعية واحلياتية

التي يعيشونها...""أفيطالساندر- األعــمــال، سيدة وضحت بينما لوف" أن صندوق مسيرة لدعم ذوي االحتياجات اخلاصة هو بداية التغيير الذي نبحث عنه ونعمل بجد ألجل حتقيقه، لذلك فمن املهم جدا لها، حسب حديثها، أن تشارك بفعاليات هذا اللقاء ومتنح هذا

الصندوق كل الدعم الذي بإمكانها أن متنحه.

صندوق "مسيرة" يلتقي باملانحني لدعم ذوي اإلحتياجات اخلاصة

Page 19: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ Email: [email protected]

عقدت اللجنة الشعبية في قرية كفر مندا، اجتماعا ــعــاء لبحث قضية طــارئــا فــي مــقــرهــا، مــســاء األربمخطط نصب قاعدة تضم مجموعة من الهوائيات

لشركات خلوية مختلفة في محيط القرية.وخـــال االجــتــمــاع مت عـــرض املــعــلــومــات الــتــي مت واألنتينات االشــعــة اخــطــار حــول اليها الــتــوصــل قــريــة كــفــر مندا أهــالــي الــتــي ستلحق واالضـــــرار املخطط خريطة مناقشة ومت املخطط هــذا نتيجة والتي مت تقدميها للجنة التنظيم والبناء للمصادقة عليها سيتم عماقة قاعدة إقامة وتشمل عليها، اخللوية الشركات من ملجموعة هوائية 51 نصب في الباد وبجانبها سيقام 4 مبان صغيرة لوضع جودة حتسني بهدف واملولدات، التشغيل أجهزة

االلتقاط والبث للهواتف النقالة في املنطقة.الشمالية املنطقة فــي املخطط هــذا إنــشــاء وسيتم قطعة على البطوف سهل منطقة فــي مــنــدا لكفر

أرض مبلكية أحد سكان القرية.ومــن األمـــور الــافــتــة فــي هــذا املخطط أن ارتــفــاع القاعدة سيكون 48 مترا وهذا يعني وفق تراخيص قابلة االرتـــفـــاع بــهــذا قــاعــدة أن والــبــنــاء التنظيم للتوسع واستيعاب هوائيات القطة أكثر مستقبا.

وأجمع املشاركون في االجتماع على عدم السماح فيه ملا أشكاله بكافة ورفضه املخطط هذا بإقامة القرية، ومنها آنية ومستقبلية على سكان مخاطر سيحد القبيل هــذا مــن مخطط على املــصــادقــة أن ويحد املنطقة تلك في البناء مسطحات توسع من

ــدة فـــي ظل ــل ــب مـــن تــطــور الالــضــائــقــة الــســكــنــيــة الــتــي خــاصــة ـــي، األهـــال يعيشها وأنـــــه مـــن املـــرجـــح حتــويــل بــعــض األراضــــي الــزراعــيــة ــــاك ألغــــــــــراض الـــبـــنـــاء هــــنمخطط حــســب مــســتــقــبــا

اخلارطة الهيكلية املقترح.واســـتـــعـــرض األخـــصـــائـــي عبد مــبــدا البيئة مــجــال فــي ــيــم خــــال االجـــتـــمـــاع، احلــلالناجمة الصحية املــخــاطــر الهوائيات وفق ما نشر األبحاث عن أكــدت حيث وعــاملــيــة، محلية أبــحــاث عــن

األعصاب طب مجال في اختصاصني من الطبية حـــول تــأثــيــر الــهــوائــيــات عــلــى األشـــخـــاص الــذيــن بالقرب بالضرورة وليس محيطها في يسكنون منها، أن لها تأثير كبير على اخلايا الدماغية، وقد تسبب حاالت الصداع الدائم وتشويش في الذاكرة وفقدانها وحاالت الغثيان ونوبات عصبية وصوال ما حسب السرطان، مــرض وهــو العصر داء الــى

قاله عبداحلليم. الهوائية اقامة منع ان على املجتمعون شدد فيما اســهــل بــألــف مـــرة مـــن ان تــزيــلــهــا بــعــد اقــامــتــهــا، لن الــضــرر ان اكـــدوا للمجتمعني مــداخــات وفــي الزراعة االرض بل فقط املــنــداوي املــواطــن يلحق ــن تــســلــم مــن ضــرر ــوانــات وحــتــى الــطــيــور ل احلــي

االنتينات واإلشعاعات.وعلم 2008 سنة منذ املــذكــور املخطط أن يذكر اهالي القرية به عندما ارسل مكتب التنظيم لألهالي املجاورين لألرض التي ستبنى عليها هذه الهوائية ،وهـــذا يكشف املخطط االعــتــراض على يــريــد ملــن وجود ايادي خفية حتاول تدمير القرية على املدى التصدي االهالي الشعبية اللجنة ،وطالبت البعيد عليه التكاسل وعــدم املخطط لهذا قانوني بشكل هذه وستأخذ السنة هذه في يشيد لن لرمبا ألنه

اخلطوة عدة سنوات اخرى .الــتــوصــيــات منها وخــلــص االجــتــمــاع بجملة مــن تــشــكــيــل جلــنــة لــصــيــاغــة نــصــوص االعــتــراضــات والتي سيتم تقدميها من قبل األهالي بشكل فردي وبشكل جماعي إلحداث تأثير وضغط بهدف إلغاء اجتماعية شخصيات يضم وفد املخطط،وتشكيل األرض صاحب لزيارة املساجد أئمة بينهم ومن إقناعه بــهــدف عليها املــخــطــط إقــامــة سيتم الــتــي بالعدول عن موافقته ومنع مخطط ال يريده الغالبية الــســاحــقــة مــن الــســكــان، وتــوجــيــه رســالــة إلدارة

املجلس احمللي لتوضيح موقفه من هذه القضية. وأعلنت اللجنة الشعبية ان في حال استنفاذ كافة تفضي مرضية حلول الى الوصول وعدم السبل الــى إلــغــاء املخطط وإبــعــاد اخلــطــر الــداهــم احملــدق النضال وبدء بالسكان سيتم اإلعان عن تصعيد

خطوات نضالية احتجاجية.جتـــدر اإلشــــارة ان عــــددا مــن أصــحــاب األراضــــي في تــلــقــوا دعــــوات مــن قــبــل جلنة الــبــطــوف منطقة ســهــل التنظيم والبناء لتقدمي اعتراضاتهم على مخطط لنصب

مجموعة من الهوائيات تابعة للشركات اخللوية.

اللجنة الشعبية في كفر مندا تعارض نصب الهوائيات

من عمك خالد عبد القادر وابن عمك محمد والعائلة

تهنئةنتقدم بأحر التهاني والتبريكات

للدكتور هيثم فتحي سليمان مبناسبة مزاولة عمله في جامعة القدس.

وفقك الله الى ما يحبه ويرضاه, والى األمام.

Page 20: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ 20

إلى أعزائنا القراء...على كل من يرغب بنشر صورة طفله مجانا إرسالها عبر البريد األلكتروني للصحيفة،

مع كتابة اسم الطفل الكامل، اجليل والبلد...مجانافتافيت املركز

زين وأحمد ويزن محمود صبيح

كفر كنا

فؤاد ومحرم كرم أسعد

كفر كنا

أمير غامن زريقي

كفر كنا

سنتان ونصف

رهف عبيدة عيسى

كفر كنا

إالك يا رسول الله

بشرى عفيف دهامشة- الصف الرابع - كفر كنا

جمعوا السهام لرميكبألف سهم ما أصابوك

جمعوا العصي لضربكتبت أياديهم ما وصلوك

ألبي القاسم هل من منجدسمعت أن للعرب ملوكا

ألبي القاسم هل من منجدمن غدر سفيه صعلوك

إالك يا علم الهدىأقزام و إمعات سبوك

أين الناصرين ألحمدكخالد وسط اليرموك

إسالمنا مجد و عزةهل تذكرون تبوك ؟

فليس كيدهم بضاركحتى و لو أنكروك

خسئت يا أوبامامحمد بطل غصبا عن أبوك

يا من ال يحمل بقلبه ذرة من االحساس تذكروا الله رب الكون ورب الناس

ملاذا اصبحت الكرامات بسهولة تداس على أي مبدأ تعتمدون وعلى أي اساس ؟

حتى تدوسوا على اضعف االشخاص.

كيف تعتبرون انكم ابطال بقتلكم للمساكنيأليسوا هؤالء ابناء بلدكم وأبناء فلسطني

كفى حقدا وشتما وضربا بالسكاكنيألطفال ليس لهم ذنب بثأر لعني

يا من تودون حترير القدس في فلسطني وتدعون الله رب العاملنيان يخلصكم من املالعني

كيف وانتم لبعضكم كارهنيوعلى اقرب الناس لكم انتم حاقدين

فكيف تدعون انكم مسلمونوانتم عن االسالم مبتعدون

متى ستصفى قلوبكم وتلنيلتسألكم باي اجتاه انتم متجهون

الى طريق بال نهاية ستصلون نادمنيوجتدون أنفسكم من بني القاتلني

لن افقد املي مهما طالت السننيسينشأ جيل من الشباب احلر االمني

والذين هم ألهلهم وربهم مخلصونوان يكونوا لبعضهم محبني

وسأظل اردد فلسطني فلسطنيفي اعماق قلبي ستبقني.

ما اجمل العيش بني من يحبوكاولئك الذين في قلبهم يحموك

وما اقسى احلياة بني من يكرهوكالذين يبحثون عن حفرة ليرموك

ويشعلون النار فيها ويحرقوكويتابعون حياتهم وهناك يتركوك.

ارجوكم تخلصوا من حقدكم لبعضكمواحموا اطفالكم واحموا ارضكم

فدرب الله اقوى رابط يجمعكمفانسوا ثاراتكم وانسوا غضبكمعلى اشخاص هم من ابناء بلدكم

واجعلوا اخلير رفيق دربكموارموا االذى والشر وراء ظهركموخافوا يوما يجعل الله فيه اجلكم

ابحث عن شيء قد فقد من قلوبكم ابحث عن كلمة احرقتموها داخل صدوركم….

ابحث عن هذه الكلمة في كل مكان

ابحث عنها بني طيات هذا الزمانليتني اجدها قبل فوات االوان

صوتها يدق اذني بأعذب االحلان انها احلنان.

في قلبي تهمس كلمة اسمها "االمل"تقول ارموا احلقد فانه اثقل حمل

وكونوا جسدا واحدا عن بعضه ال ينفصلوكونوا اصحاب قلب بالله متصل

ومتثلوا دوما بأعمال االنبياء والرسل

ان ما تفتقدونه اليوم ايها املسلمنيهو االبتعاد عن الله وعن الدين

سأدعو الله ربي لكم يا مؤمننيسأدعوه لينصركم على املجرمني

سابقى ادعو الله في كل حني"اللهم ارض عنا يا رب العاملني

واغفر لنا ولوالدينا وإلخوتنا اجمعنياللهم انت القادر وأنت املعني

فأبعد عنا كل الظاملنياللهم ابعد عنا وسوسة الشياطني

وال تغضب علينا يوم الدينواجعلنا من اهل اجلنة املكرمني"

امني يا رب العاملني .

كونوا جسدا واحداروان حسن مقاري - كفر كنا

Page 21: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ Email: [email protected]

تهنئة عطرةتتعالى األصوات... ومتتزج العبارات

وتتحرك األنامل لتخط كلماتلتبقى في القلب ذكريات

وال منلك سوى بضع كلمات لترسم لكماالتهاني والتبريكات... فنقول ألف ألف مبروك زفافكما

محمد وعمر توفيق كرمي

الوالد احلاج توفيق كرمي وجميع أفراد العائلة والصهر مروان دراوشة وعائلته

يعلن عن حاجته إلى: وإرشاد املبكرة الطفولة مع بالعمل جتربة النفسي بالعالج ثاني – لقب نفسي أخصائي *

للمعلمات واألهالي ) תוכנית מעג"ן(

* معالج بالتشغيل – لقب أول بالعالج بالتشغيل )מרפא בעיסוק( جتربة بالعمل مع أوالد في ضائقة – إرشاد معلمات وأهالي. ) תוכנית מעג"ן(

* معاجلة بالفن لألطفال في ضائقة - لقب ثاني بالعالج بالفن,جتربة بالعمل مع اطفال في ضائقة وإرشاد للمعلمات واألهالي.)חדרי שלווה(

نهاية تقدمي الطلبات : 06.10.2012

الرجاء إرسال السيرة الذاتية على: فاكس رقم 6411098 [email protected] البريد االلكتروني

أو تقدميها في دائرة املعارفلالستفسار الرجاء االتصال على دائرة املعارف 048847646

مالحظة : يتم الرد فقط على الطلبات املالئمة باحترام ايالن جبريئلي رئيس املجلس احمللي

املجلس احمللي كفر كنادائرة املعارف الثقافة الرياضة والشباب واملشروع القومي لألطفال والشباب في ضائقة

ه�����������ذا اع�����������ت�����������ذاري ل�����ل�����ح�����ب�����ي�����ب م�����ح�����م�����د م�����ن�����ك امل������س������ام������ح������ة ال�������ك�������رمي�������ة ف�������ي غ�����د���������د ب��������ن ال���������������ورى م��������ن م��������ش��������رك وم���������وحوأش��������دو ل���ل���ح���ب���ي���ب م���ش���اع���ري وق���ص���ائ���ديت�������������رددي دون إل�������ي�������ك ي�����ن�����س�����ب�����ون م�������ن ف������ت������ج������رأ ال������ب������اغ������ي ع����ل����ي����ه����ا وال�����������������ردي ق�����دن�����ا احل������ق������ود ل������ل������م������ز ع����������رض م����ح����م����دم�������ا خ���������اض ج�����اه�����ل�����ه�����م ب�����س�����ي�����رة أح�����م�����د��������ة ف����اش����ه����دي ي�������ا أم������ت������ي ف������ي������ك ال��������دن��������يوج�������م�������ال�������ه أن�������������دى م��������ن امل���������������اء ال�����ن�����ديم������ه������م������ا ت����������آم����������ر ك����������اف����������ر م����������ع م�����ل�����ح�����دأح������م������د ح�����ق�����ي�����ق�����ة م��������ن �������ر ت�������غ�������ي ل��������ن ال ����������ة ت�����ه�����ت�����دي وب������������ن������������وره ك����������ل ال����������ب����������ريأس������������ود أو أح��������م��������ر أو أب��������ي��������ض م���������ن ف���������ال���������ك���������ل خ���������ل���������ق ل���������إل���������ه ال����������واح����������دب م����������دب����������را م��������ع م������ب������ع������د دي�����������ن ي�����������ق�����������ري��������ا ه����������ذه ال������دن������ي������ا ه�����ل�����م�����ي واس�������ع�������ديم����������ن رام������������ه������������ا ف������ب������ه������دي������ه ف����ل����ي����ق����ت����ديب��������س��������ؤدد ت�����ع�����ي�����ش أو ب��������أم��������ن حت������ي������ا م���ح���م���د ش������������رع ب�����غ�����ي�����ر ت��������ك��������ون ل���������ن ال ي������ن������ف������د ال م�����������������اؤه دوم��������������������ا ل�����ل�����خ�����ي�����ر وم�������ح�������م�������د ن���������������ار ع������ل������ى م���������ن ي����ع����ت����ديف�����ت�����ع�����اظ�����م احمل��������س��������ود ف�����������وق احل������اس������دف�����������ارت�����������د ك��������ي��������ده��������م ب������ن������ح������ر ال������ك������ائ������دب�������ت�������زاي�������د ن���������ح���������وه �����������ه ال�����������ت�����������وج أن ك�������ي ت�������رت�������وي م�������ن ن������ب������ع������ه امل����ت����ص����اع����دب������احل������ق������د دع���������وت���������ه ف���������وي���������ح احل��������اق��������دك������ي ي�����ل�����ب�����س�����وا ال�����دن�����ي�����ا ب������ث������وب أس��������ودف�����ي�����ض�����ي�����ع ف����ي����ه����ا م�����ص�����ل�����ح م�������ع م����ف����س����دي������������رض������������ه ن������ه������ج������ا ف������ل������ي������س مب�����ه�����ت�����دي �����د ي������دع������ى ال�����ع�����ف�����ي�����ف ب������أرض������ه������م مب�����ع�����ق�������دي ف�����ه�����و امل����������ن����������ادى ع�����ن�����ده�����م ي��������ا س�������يق����������رب����������ت ن������ه������اي������ت������ه������ا ن������ه������اي������ة ف������اس������د ع�����ن�����ك ال��������ه��������وان وث�����������وب ع�����������ز ف������ارت������ديل��������ق��������ي��������ادة ال��������دن��������ي��������ا ل����������وع����������د واع��������������دأم���������ج���������اد س������ع������د وال��������زب��������ي��������ر وخ��������ال��������د�������ق�������ى امل�����س�����ت�����ق�����ي�����م ال�����ع�����اب�����د ب������������ذوي ال�������ت������د خ������ل������ف ال�������ن�������ب�������ي ال������ه������اش������م������ي م������ح������م������دي ع����ن����د ال������ص������راط ام����س����ك ي�����دي ي�����ا س������ي

ع��������������ذرا رس��������������ول ال�������ل�������ه ع��������������ذرا س����ي����ديع���������������ذري أق������������دم������������ه إل���������ي���������ك وأرت���������������يف��������ي ي��������������وم ف�������ص�������ل ي������ف������ص������ل ال�������ل�������ه ب���ه ع�������������������ذري إل����������ي����������ك أس�������������وق�������������ه ش��������ع��������راع������������ذرا رس������������ول ال�����ل�����ه ع������ن ن����ف����س����ي وع����نع���������ن أم������������������ة ه��������ان��������ت ع������ل������ى أع�������دائ�������ه�������ا��������ن��������ا وه�������وان�������ن�������ا ن������ح������ن ال���������ذي���������ن ب��������ذلل������و ك��������ان ي����خ����ش����ى احل��������اق��������دون ج���ن���اح���ن���ان���ب���ي���ن���ا ب��������ع��������رض ال ف�����ي�����ن�����ا ف�����ال�����ط�����ع�����ن أم���������������ا ال��������ن��������ب��������ي ف���������ط���������اه���������ر وم�������ط�������ه�������رال�����ع�����دى ي����ع����ك����ر ص����ف����و ص������ورت������ه ل������ن ال أف���������الم���������ه���������م أق���������الم���������ه���������م ورس��������وم��������ه��������مف����م����ح����م����د أرس����������ى ال������ع������دال������ة ف������ي ال������دن������اه����������و رح����������م����������ة ل������ل������ع������امل������ن ج����م����ي����ع����ه����مإس�����الم�����ن�����ا ف��������ي ال��������ن��������اس ب��������ن ف�����������رق ال ة وال������ت������س������ام������ح دي�����ن�����ه دي������������ن األخ���������������������وه����������ذي ال�������س�������ع�������ادة ف�������ي ط������ري������ق م����ح����م����دوم�������ح�������م�������د رم���������������ز ال��������ك��������رام��������ة ل������ل������ورىم����������ا ك��������ان��������ت ال��������دن��������ي��������ا ب������غ������ي������ر م����ح����م����دال��������ورى ف������ي وال����ف����ض����ي����ل����ة ال������ع������دال������ة إن أخ��������الق��������ه ع������ظ������م������ت وص��������������ارت م���ن���ب���ع���اف�����م�����ح�����م�����د ن����������������ور ي��������ض��������يء ط�����ري�����ق�����ن�����اح����������س����������دوه مل�������������ا ش�����������اه�����������دوا أن�������������������وارهك�������������ادوا ب�����ل�����ي�����ل ك�������ي ي��������س��������وؤوا ع������رض������هح��������ق��������دوا ع�����ل�����ى امل������خ������ت������ار مل����������ا أي�����ق�����ن�����وال���ه ت�����س�����ع�����ى أق������ب������ل������ت ���������ة ال���������ب���������ري أن ف�����ت�����ص�����اع�����دوا ب����ال����ك����ي����د ح����ت����ى ي���ط���م���س���واي������ا وي���������ح م������ن ح������ق������دوا ع���ل���ي���ه وخ���ط���ط���واك���������ي ي������غ������رق������وه������ا ف���������ي ظ��������������الم دام�����������سل��م ف����م����ن دي����������ن ب������أرض������ه������م ال�����ف�����س�����اد إن ق�����ل�����ب�����ت م���������وازي���������ن ال�������ط�������ه�������ارة ع����ن����ده����مأم�����������ا اإلب����������اح����������ي ال�����������ذي ي����ب����غ����ي اخل�����ن�����اه������������ذي ح�������ض�������ارت�������ه�������م وه���������������ذا ح�����ال�����ه�����اي�������ا أم���������ة ال�����ت�����وح�����ي�����د ق������وم������ي وان����ف����ض����ي

����������ي ل����ل����ع����ل����ى ي��������ا أم�����������ة ال������ت������وح������ي������د ه����������بل�����ن�����ع�����ي�����د ل������ل������ت������اري������خ أم���������ج���������اد األل������������ىة ف������ج������ح������اف������ل اإلمي������������������ان مت������ض������ي ع���������������ز����������دي �����ع�����ي ي���������ا أم�������ت�������ي وت����������وح ف�����ت�����ج�����مث�����������م ال�������ص�������الة ع����ل����ي����ك ي�������ا ع�����ل�����م ال�����ه�����دى

عذرا رسول الله شعر الشيخ محمد دهامشة

بجانبي شجيرة زيتونوأجلس على التراب األحمر

ر بال جدوى والساعات تملمم أر القمرم بدرا

بعد..ففوقيفوقي سحاب أسود كثيف

أستنشقه دماء فلسطينية محروقة..تخنقني..وحتبس أنفاسي...

وت بطيء... ممليس هناك أحد على مرآي

ألسأله:" هل رأيتم البدر"؟أحتاج البدر..بدر فلسطني

بدر احلرية والسالم.."أين البدر؟" صحت

لمم أسمع اجلواب فموكل ما سمعته هو سعير النيران!

.. رم جندي ممسألته:" هل رأيتم البدرم"؟

ومبم بندقيتمه نحو رأسي..وابتسم صمقال:" كال..لقد رأيت القمر"

مذكرات معاصربقلم: راية حسن خطيب - كفر كنا

Page 22: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

Email: [email protected]اجلمعة 28/9/2012 م املوافق 12 ذو القعدة 1433 هـ 22

شامة على خد بالدي

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة، تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ، هاتف: 04-6516008

48

سؤال األسبوع : في أي وادي جند هذا اجلسر اجلميل؟رمز : قريبا من القسام ؟

بقايا جسر فوق نهر العوجا

قــصــيــرة مــن انــتــهــاء االنـــتـــداب الــبــريــطــانــي على املـــؤرخ ويــذكــر .1948 أيــــار 15 فــي فلسطني الصهيونية القوات أن العارف الفلسطيني عارف

على تسيطر اآلونـــة تلك فــي كــانــت, بني الواقعة الساحلية املنطقة كامل حــيــفــا وتـــل أبـــيـــب. ومـــن اجلـــائـــز أن تــكــون أبــو كشك تــأثــرت بــاحلــوادث مونس الشيخ قرية في جــرت التي تقعان القريتان كانت إذ املــجــاورة, مـــبـــاشـــرة خــلــف حـــــدود تـــل أبــيــب, وكـــانـــتـــا هـــدفـــا لــلــهــجــوم فـــي أوائــــل اإلسرائيلي املــؤرخ ويشير احلــرب. بني مــوريــس إلــى أن)عــمــلــيــة إخــاء

من الشمال إلــى مباشرة الواقعة املنطقة يد قــد متــت على نهائيا, إخـــاء أبــيــب تــل عصابة اإلرغــون(. ولم ينفع اتفاق هدنة, الشيخ مونس كان عقد سابقا بني سكان االعتداء عن اإلرغــون ردع في الهاغاناه, القرية. ذلك بأن مجموعة من على زعماء هذه العصابة تسللت إلى داخل القرية, في من خمسة وخطفت ,1948 آذار أواخــر هؤالء الزعماء. وحمل هذا الهجوم الناس الساحلية املنطقة من بكثرة الــفــرار على أبو سكان يكون وقــد ( بالقرية احمليطة

كشك ضمنهم(.القرية اليوم

أصبح موقع القرية اليوم ضمن ضواحي

مجمع يحتل الــتــوســع. فــي اآلخـــذة هيرتسليا, بلدة ورقعة املوقع العسكرية اخلــردوات لصناعة مسيج اللوز قرب الصبار وشجر به. وينبت كبيرة محيطة ــــي فــــوق ــــن مــــعــــبــــر بالــطــريــق الــعــام الــذي يــصــل الــــى املــجــمــع. السياج, خارج وثمة اجلنوبي الــركــن فــي القرية, من الشرقي بــقــايــا مــنــزلــني كــان أحــــدهــــمــــا مــــدرســــة قرية ألوالد خــاصــة

السواملة املجاورة.

الشمال إلــى كــم 12 عنها وتبعد يافا لــواء فــي تقع الشرقي, ترتفع عن سطح البحر 50 مترا. حتيط بها مساحة بلغت القرعان. وعــرب السواملة عرب قرى على القرية احــتــال مت دومنـــا. 18,470 أراضيها آذار, 1948. يد كتيبة االرغــون, وكان ذلك في 30 وقد بلغ عدد سكانها آنذاك 2,204 نسمة. قدر عدد الاجئني من القرية في عام 1998 بـ 13,535 الجئا.كــانــت الــقــريــة تــقــع فــي رقــعــة مــســتــويــة فــي السهل إلى كيلومترين نحو بعد وعلى األوســط, الساحلي الشمال الغربي من نهر العوجا. وكانت طريق فرعية تصلها بطريق يافا- حيفا العام, كما كان هناك طرق استخدم املـــجـــاورة. بــالــقــرى تصلها أخـــرى فرعية املوقع أوال عرب أبو كشك من البدو إذ كانوا يضربون خيامهم املوسمية فيه, ثم تطور فأصبح قرية. كانت منازل أبو كشك, التي لم يتخذ شكل انتشارها منطا وكــان صغيرة مجموعات فــي تتكتل مخصوصا, 1925 سنة في املسلمني. من معظمهم في سكانها أسست مدرسة في القرية, وبلغ عدد التامذة الذين

األربعينات أواســط في التامذة من 108 يؤمونها أيــضــا بضعة الــقــريــة تــلــمــيــذات. وكـــان فــي بينهم 9 يقع سعد يدعى شيخ مقام وكــان صغيرة. متاجر إلى الشمال منها, في احلقول املمتدة بينها وبني قرية جزء في تعتمد الــزراعــة وكانت املــجــاورة. السواملة

األمطار, مياه على منها وفي جزء آخر على الري ) والســـيـــمـــا مـــن اآلبــــار ـــذي كــان االرتـــوازيـــة( الللبساتني. األهمية غاية وقد اعتنى سكان القرية فضا املــواشــي, بتربية عـــن عــنــايــتــهــم بــالــغــال

الزراعية.إحتالل القرية

ســــقــــطــــت أبــــــــو كـــشـــك, عـــلـــى األرجــــــــح, فــــي يــد الــصــهــيــونــيــني قــبــل مــدة

عـــــــــدد الـــسكــــــــــــــــــــــان: 1948: 2204 نسمةمســـــــــــــــــــاحتهــــــــــا: 18470 دومنــــــــــــا

إعـــــداد : شــــــــادي عبـــــــــاس

أبو كشك أصلها ثابت وفرعها في السماء

جواب أحجية األسبوع املاضي : كنيسة التجلي في جبل الطورالفائزة: سلمى حسام عواودة - كفركنا

وتقع على قمة جبل الطور في الطرف الشرقي ملرج بن عامر ويبلغ ارتفاعه قمته السهل في ضخمة قبة أنه يجد اجلبل نحو بعيد من والناظر م 588كليومترات خمسة نحو وطولها كيلومتر نصف من أقــل عرضها مــدورة وقد تكون نتيجة عمليات الكسر التي رافقت تكون الشق السوري األفريقي البحر أشجار فيه وتنمو املرتفع يعني اجلبل اسم "هورست" يسمى مبا والعبهر والسنديان واملل والسرو الصنوبر خاصة أنواعها على املتوسط ...من على قمة اجلبل هناك مطل جميل نحو جميع اجلهات نشاهد فيه مناطق

واسعة من شمال وشرق بادنا. على سفوح اجلبل تقع ثاث قرى - أكبرها السفح الغنم)على وام للجبل(, الشرقي السفح على ,الشبلي)تقع للجبل( الغربي السفح على دبورية)تقع

الشرقي اجلنوبي للجبل(في قمة اجلبل هناك كنيستان. حسب الدين املسيحي, جبل الطور أو طابور هو موقع جتلي السيد املسيح, حينها

صعد بعض تاميذه على رأس اجلبل العالي, وهناك جتلى السيد املسيح لتاميذه بطرس ويعقوب ويوحنا كنيسة التجلي وقد بنيت عام 1924. ويقوم برجاها فوق كنيستي موسى وإيليا. ونذكر جتلي املسيح عليه السام في املغارة التي حتت الهيكل. ومتثل الفسيفساء رموز جتليات املسيح املختلفة وهي والدته والقربان

األقدس وعذابه. وفوق املغارة يقوم الهيكل الرئيسي وفيه فسيفساء متثل مشهد التجلي .

[email protected] : على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم, عبر البريد االلكتروني فقطترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة.

على الفائزين االتصال على الرقم 5872171-050 لترتيب تسليمهم اجلائزة Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

كنيسة التجلي في جبل الطور

طاحونة ماء على نهر العوجا

صورة قدمية لعائلة أبو كشك

Page 23: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012
Page 24: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 223 , الجمعة 28.09.2012

أسعار العمالت قبل اغالق العدددوالر 3.909 شيقــــــل � يورو 5.038 شيقــــل � دينار أردني 5.542 شيقــــــل

30-20

33-22

38-23

33-23

33-23

عةجلم

م ايو

ال

سطق

ة الحال

33-23

36-23

عبو

ساأل

ذا ه

ة رار

حلت ا

جادر

س طق

الون

يك و

ف,طفي

كل بش

رة حلرا

ت اجا

درفع

رتة ت

معجل

م ايو

الف.

طفيكل

بشرة

حلرات ا

جادر

ض خف

تنبت

لسا. ا

جاف, و

اراوح

يا, صاف

ض خفا

انني

ثناال

يا. زئ

جئما

غاس

طقن ال

كووي

ر, ذك

ر يغيي

ن تدو

حد األ

اء بع

ألر. ا

كريذ

ير غي

تون

دثاء

ثالال

ة. رار

حلت ا

جادر

ى عل

ف طفي

يا. زئ

جما

غائس

طق ال

ونيك

ورة,

حلرات ا

جادر

ى عل

ف طفي

ض خفا

انعلم

ه أالل

و .

رىأخ

رة ة م

رارحل

ت اجا

درض

خفتن

س مي

خلا

دمت آ

يـــــــــاضـــائــ

فــ

050-

5314

008

/ 0

52-7

3615

27

ة يان

ص و

بكي

تر و

عبي

يةضائ

فون

حص

ل ائي

سرت إ

طامح

ل ة ك

ضافإ

ب(ركي

التمل

يشعر

لسش )ا

15ـ 0

ن بـــء م

تدا اب

Full

HD

ت رن

انتفر

سير

رة شف

ت املنوا

القح

فتي

ش65

0 بــــ

من داء

ابتنة(

ة سة ملد

كفالب و

ركيل الت

شمعر ي

الس(

ع نوا

ل أك

تميو

الرט"

של"

ش50

بــ ش

400

- بي

جني أ

ربة ع

حط6 م

50ن

صحر

طومت

فر سي

رش

180

مناء

بتدا

HD

فر سي

ر

ت اكا

شترع ا

مي ج

ديدجت

ت ترن

االنت

فراسي

رضية

رياة ال

زيراجل

ت اقا

بطو

رة عط

ي مهان

التمل

اجسل

نرور

طيد ال

غريوت

ور زه

ح التفت

مع لي

لغانا ا

البنيج

الربا

سهرو

وعود

حمم

فزفا

ة السب

مبناخير

في ما

ينكع ب

جم, و

كماعلي

ك بار

ا وكم

ه ل الل

ركبا

ئلةلعا

د افرا

ع اجمي

ة والد

لو وا

ب,طي

خود

حمي م

سرلد

لواا

رةط

عئة

هنت

رةعطة نئته

في ية

يستدر

ة الهيئ

ء الضا

وأعير

مدينة

بع– ال

ية هير

جلماح ا

جاالن

سة مدر

ت يكا

تبروال

ي هان

التحر

بأون

دميتق

ضل

لفاي ا

مربلل

يلخل

من رح

د العب

اذ ست

األ���ة

رج�ى د

ع���ل���ل���ه

ص���وح���

ب���ة س���

�ن���امب��

."

اتضي

ريام ال

علي"ت

ي ه ف

وراكت

الدك

هوده ج

ك اللبار

ام.األم

الى ه و

رضاه وي

يحب ما

إلىقك

ووف

رةط

عئة

هنت

دة وال

والي"

سامبو

"أسي

ماي خ

مالد ك

والال

تــوا

خـــواأل

وة خـــ

واأل

نة الب

ت ليكا

تبرت ال

آيامل

أجسج

لتنت

لماالك

غم تنا

وتت

شافرا

م الحتو

كرالب

دة ولو

باملسي

ماي خ

هرسا

ها وج

وزضة

روية

غالال

ايـــانـــ

دهاأش

غت وبل

رهاما ب

رزقت، و

هبلوا

متا اشكر

ة، وهوب

املوما ب

ك لكبور

رةط

عئة

هنت

يـــــــــانــــا

دها أش

غت وبل

رهاما ب

رزقتب، و

واهمتا ال

شكرة، و

هوباملو

ما بك لك

بوردة

والوال

ر" تام

بو "أ

سيماي

خير

سملد

لوان ا

مئلة

عاد ال

فراع أ

ميف وج

قطد ن

ورني ال

ساتن ب

ومني

سمليا

ل اقو

حمن

هر سا

ي غال

ا البنن

ى اا إل

مهنقد

د وور

قة ل با

جمأ

كرالب

دة ولو

باملضة

روجه

زوو

ـــام هــــ

النإعـــ

بن مر

د عسج

ي مصل

ملـــــــــــا

كنفر

- كـــب

طاخل

اوم

اليعة

جلمة ا

صالن

م أمك

نعلجد

مسي

م فتقا

س28

-9-2

012

نا ك

فر ك

ب -طال

ي أب

بني

علن

مدال

ب��ي

رقلش

ي احل��

ي ا ف

سب، ب

ابخلط

ن ار ب

عمجد

مسد.

سج امل

فينة

صيال ال

عماأ