الحاديثمختار ( من كتب الحاديث المعتبرة )

Muhtar

Hadisi şerifler

Derleyip Hazırlayan:

هارون ابوانصار العينتابي٠م M.Harun ebu Ensar el-Ayıntabi

بسم ال الرحمن الرحيم

TAKDIM

�إن, ال"ح�م"د� ل�ل,ه� ن�ح"م�د%ه% و�ن�س"ت�ع�ين%ه% و�ن�س"ت�غ"ف�ر%ه% و�ن�ع%وذ% ب�ا�لل,ه� م�ن" ش%ر%ور� أ�ن"ف%س�ن�ا و�م�ن" س�ي ئ�ات

أ�ع"م�ال�ن�ا م�ن" ي�ه"د� الل,ه% ف�ل�ا م%ض�ل, ل�ه% و�م�ن" ي%ض"ل�ل" ف�ل�ا ه�اد�ي� ل�ه% ، و�أ�ش"ه�د% أ�ن" ل�ا إل�ه� إل,ا الل,ه

و�ح"د�ه% ل�ا ش�ر�يك� ل�ه% ، و�أ�ش"ه�د% أ�ن, م%ح�م,د<ا ع�ب"د%ه% و�ر�س%ول%ه * و�م�آ ا�ت�يك%م% الر,س%ول% ف�خ%ذ%وه% و�م�ا ن�ه�يك%م" ع�ن"ه% ف�ان"ت�ه%وا و�ات,ق%وا ال� ا�ن, ال� ش�د�يد% ال"ع�ق�اب *

Allahu tealaya hamdu senadan,resulu ekreme (s.a.v) selatu selamdan sonra;Abdullah b. Mes’ûd (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Benden bir söz işitip onu belleyip başkalarına aktaranın Allah yüzünü ak etsin. Nice bilgili kimseler vardır ki, o bilgisini kendisinden daha bilgili birisine nakleder. (Tirmizi,Ibni Mace) Adiyy b.Hâtim'den (r.a) Nebi'yi (s.a) şöyle derken işittim, dediği rivayet edilmiştir:"Yarım hurma ile de olsa, cehennemden sakınınız". (Buhârî ve Müslim rivayet etmiştir)

Allahın resulu (s.a.v) efendimizin bu müjde ve nasihatlarından gayrete gelerek bu küçük eseri hazırla- maya teşebbüs etdim.Talebelik zamanlarımdan beri not almak suretiyle topladığım bu hadisi şerifleri ezberlemek ve tekrar etmek için bir kaç not defterine kaydetmiştim.Yaşadığım ortamın ahval ve ihtiyaçlarını göz önünde bulundurmak suretiyle yıllar önce özenle ve özelolarak seçtiğim bu hadisi şerifleri,daha sonra birkaç yıldan beri birlikde ders yaptığımız değerli muvahhid kardeşlerle ve diğer müslümanlarla paylaşmak kararına vardım.Rabbimden dua ve niyazım bu küçük hizmetden mümin kardeşleriminde istifade etmeleri ve yine rabbimin ,onun rahmetine muh- tac olan ben kulunun bu küçük hizmetini kabul buyurmasıdır.Allahümme Amin.

Not:Hadisi şeriflerin gerek metin ve gerekse tercemelerinde bilgisayar ortamından istifade etdiğim için bazı hatalar olmuş ola bilir.Bir kısmının tercemesini hatalı olmaması için muteber hazır tercemelerdenaldım.Allahu teala dine hizmet eden tüm müminlerin say'u gayretlerini boşa çıkarmasın kendilerindenkabul buyursun.Amin.

وما توفيقي إل بال عليه توكلت وهو رب العرش العظيم . هارون ابوانصار العينتابي٠م

M.Harun ebu Ensar el-Ayıntabi 1421.hic/ 2000.mil/ Almanya

بسم ال الرحمن الرحيم

1- IMAN VE ISLAM ( كتاب اليمان والسلم)

ع�ن" أ�ن�س� ب"ن� م�ال�كV ع�ن� الن,ب�ي ق�ال� ث�ل�ثR م�ن" ك%ن, ف�يه� و�ج�د� ح�ل�و�ة� ا"ل�يم�ان� أ�ن" ي�ك%ون� الل,ه% و�ر�س%ول%ه

أ�ح�ب, إ�ل�ي"ه� م�م,ا س�و�اه%م�ا و�أ�ن" ي%ح�ب, ال"م�ر"ء� ل� ي%ح�بXه% إ�ل, ل�ل,ه� و�أ�ن" ي�ك"ر�ه� أ�ن" ي�ع%ود� ف�ي ال"ك%ف"ر� ك�م�ا ي�ك"ر�ه% أ�ن

* � م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ي%ق"ذ�ف� ف�ي الن,ار

1- Enes (r.a.)'dan. Hz. Peygamber (s.a.v.): "Üç şey vardır ki, kimde bulunursa imanın tadını bulur: Allah ve Rasûlünün, kendisine başkalarından daha sevimli olması, bir kimseyi sadece Allah için sevmesi, tekrar küfre dönmeyi tıpkı ateşe atılmayı istemediği gibi istememesidir, "buyurmuştur. (Muttefakun aleyh)

قال رسول ال صلى ال عليه وسلم: عن أبي هريرة؛ قال :

" أول أدلكم على شيء إذا فعلتموه. ول تؤمنوا حتى تحابوا. ل تدخلون الجنة حتى تؤمنوا

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هالسلم بينكم '' تحاببتم؟ أفشوا

2-Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:“Siz, iman etmedikçe cennete giremezsiniz; birbirinizi sevmedikçe de iman etmiş olamazsınız.Yaptığınız zaman birbirinizi seveceğiniz bir şey söyleyeyim mi? Aranızda selâmı yayınız. - Muttefakun aleyh-

�خ�يه� م�ا ي%ح�بX ل�ن�ف"س�ه�: ع�ن" ا�ن�سV ع�ن� الن,ب�ى ق�ال �م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه. ل� ي%ؤ"م�ن% ا�ح�د%ك%م" ح�ت,ى ي%ح�ب, ل

3-Enes (r.a.)'dan. Hz. Peygamber (s.a.v.): "Sizden biriniz, kendisi için istediğini kardeşi için de istemedikçe (tam bir şekilde) iman etmiş olmaz"buyurmuştur. ( Muttefakun aleyh )

�ع�ن� ب"ن� ع%م�ر� ر�ض�ى� ال% ع�ن"ه%م�ا ق�ال� ق�ال� ر�س%ول% الل,ه� أ%م�ر"ت% أ�ن" أ%ق�ات�ل� الن,اس� ح�ت,ى ي�ش"ه�د%وا أ�ن" ل� إ�ل�ه

د�م�اء�ه%م إ�ل, الل,ه% و�أ�ن, م%ح�م,د<ا ر�س%ول% الل,ه� و�ي%ق�يم%وا الص,ل�ة� و�ي%ؤ"ت%وا الز,ك�اة� ف�إ�ذ�ا ف�ع�ل%وا ذل�ك� ع�ص�م%وا م�ن ي

* � م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه و�أ�م"و�ال�ه%م" إ�ل, ب�ح�ق ا"ل�س"ل�م� و�ح�س�اب%ه%م" ع�ل�ى الل,ه 4- İbn-i Ömer (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm): "Ben insanlar Allah'tan başka ilâhın olmadığına, Muhammed'in de Allah'ın elçisi olduğuna şehâdet edinceye, namaz kılıncaya, zekât verinceye kadar onlarla savaş etmekle emrolundum. Bunları yaptılar mı, kanlarını, mallarını bana karşı korumuş (emniyet altına almış) olurlar. İslâm'ın hakkı hâriç. Artık (samimi olup olmadıklarına dair) durumları Allah'a kalmıştır" ( Muttefakun aleyh )

ع�ن" ا�ب�ى ع�ب"د� ال� ط�ار�ق� ب"ن� ا�ش"ي�م� ق�ال� س�م�ع"ت% ر�س%ول� الل,ه� ي�ق%ول% م�ن" ق�ال� ل� إ�ل�ه� إ�ل, الل,ه% و�ك�ف�ر� ب�م�ا

* �مسلمي%ع"ب�د% م�ن" د%ون� الل,ه� ح�ر%م� م�ال%ه% و�د�م%ه% و�ح�س�اب%ه% ع�ل�ى الل,ه

5- Târik el-Eşca'î (radıyallahu anh) Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın şöyle söylediğini haber verdi:"Kim Lailâhe illallah der ve Allah'tan başka mâbudları reddederse, Allah onun malını ve kanını haram kılar. (Samimî olup olmadığı) meselesi Allah'a aittir. ( Müslim )

ج�اء� ا�ع"ر�اب�ىp ا�ل�ى الن,ب�ي ر�ج%لR ف�ق�ال� ي�ا ر�س%ول� الل,ه� م�ا ال"م%وج�ب�ت�ان�؟ ف�ق�ال� م�ن" م�ات� ل�: ع�ن" ج�اب�رV ق�ال

* �مسلمي%ش"ر�ك% ب�الل,ه� ش�ي"ئ<ا د�خ�ل� ال"ج�ن,ة� و�م�ن" م�ات� ي%ش"ر�ك% ب�الل,ه� ش�ي"ئ<ا د�خ�ل� الن,ار

6-Câbir İbnu Abdillah el-Ensârî (radıyallahu anh) anlatıyor: Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "İki şey vardır gerekli kılıcıdır!" Bir zat:- Ey Allah'ın Rasûlü! gerekli kılan bu iki şeyden maksad nedir? diye sordu: Hz. Peygamber (s.a.v): "Kim Allah'a herhangi bir şeyi ortak kılmış olarak ölürse bu kimse ateşe girecektir. Kim de Allah'a hiçbir şeyi ortak kılmadan ölürse o da cennete girecektir" cevabını verdi" [Imam Müslim )

قال: آي�ة% الم%ن�اف�ق� ث�لثR: إذا ح�د,ث� ك�ذ�ب�، و�إذ�ا و�ع�د� أ�خل�ف�، و�إذا اؤ"ت%من عن أبي هريرة أن, رسول� ال

� م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه خ�ان7-Ebu Hureyrede ( r.a) rivayeten,resulu ekrem buyurduki:“ Münafıkın almeti üctür: Konustugu vakit yalan söyler,söz verir sonrada verdigi sözünde durmaz,kendisine bir emanet verildiğinde ona ihanet eder.“ (Muttefakun aleyh )

كنا ع�ند� النبي ، ف�ن�ظ�ر� إلى الق�م�ر� ل�ي"ل�ة� الب�د"ر�: وعن ج�رير� بن� عبد� ال الب�ج�لي رضي� ال عنه% قال

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه إن�ك%م" س�ت�ر�و"ن� ر�بvك%م" ك�ما ت�ر�و"ن� هذا الق�م�ر�، ل ت%ض�ام%ون� في ر%ؤ"ي�ت�ه�، : فقال 8- Cerîr İbni Abdullah radıyallahu anh şöyle dedi:

Bir gece Resûlullah’ın yanında bulunuyorduk. On dördüncü gecesindeki aya baktıktan sonra şöyle buyurdu: “Şu ayı hiç bir sıkıntı çekmeden gördüğünüz gibi Rabbinizi de ayan beyan göreceksiniz.”Buhârî, Mevâkîtü’s-salât 16,Tefsîru sûre (50), 2, Tevhîd 24; Müslim, Mesâcid 211. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Sünnet 19; Tirmizî, Cennet 16; İbni Mâce, Mukaddime 13

ب%ن�ي� السلم% ع�لى خ�م"سV: ش�ه�اد�ة% أ�ن" ل وعن� ابن� ع%مر� رضي� ال عنهم�ا قال�: قال� رسول% ال :

. � إله� إل, ال، و�أ�ن, م%ح�م,دا< رسول% ال، وإقام� الص,لة�، و�إيتاء� الزكاة�، و�ح�ج الب�ي"ت�، و�ص�و"م� ر�م�ض�ان

9-Abdullah İbnu Ömer İbni'l-Hattâb (radıyallahu anh)'ın anlattığına göre:,

"Ben Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)'i işittim, şöyle buyurmuştu: "İslâm beş esas üzerine bina edilmiştir: Allah'tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed'in O'nun kulu ve elçisi olduğuna şehâdet etmek, namaz kılmak, oruç tutmak, Kâbe'ye haccetmek, Ramazan orucu tutmak" ( Muttefakun aleyh )

� . س�ب�اب% الم%س"ل�م� ف%سوق، و�ق�ت�ال%ه% ك%ف"رR: قال� ر�س%ول% ال : وع�ن� ابن� م�س"ع%ودV ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% قال�م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه 10-İbni Mes'ud şöyle demiş: Resulüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem): «Müslümana söğmek fisk'tir. Onunla çarpışmak ise küfürdür» buyurdular. (Muttefakun aleyh )

و�ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% ، أ�ن, ر�س%ول� ال ق�ال: م�ن" ح�م�ل� ع�ل�ي"ن�ا الس ل�ح�، ف�ل�ي"س� م�ن,ا، و�م�ن"

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه غ�ش,ن�ا، ف�ل�ي"س� م�ن,ا .

11-Ebû Hüreyre'den naklen rivayet edilmistirki, Resulüllâh (Sallallahü Aleyhi ve Sellem):«Her kim bize karşı silâh taşırsa bizden değildir. Bizi aldatan da bizden değildir.» buyurmuşlar.

)--Muttefakun aleyhi(

إذا ق�ال� الر,ج%ل% ل�خ�يه�: ي�ا ك�اف�ر%، ف�ق�د" ب�اء� ب�ه�ا ع�ن� اب"ن� ع%م�ر� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%م�ا ق�ال�: ق�ال� ر�س%ول% ال :

�م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه . أ�ح�د%ه%م�ا، ف�إن" ك�ان� ك�م�ا ق�ال� و�إل, ر�ج�ع�ت" ع�ل�ي"ه

12-İbni Ömer' (r.a): Resûlüllah (SaUallahü A leyhi ve Sellem):«Her hangi bîr kimse din kardeşine; «ey kâfir,» derse bu tekfir sebebiyle ikisinden biri muhakkak küfre döner. Eğer o kimse dediği gibi ise ne a'lâ! Aksi takdirde sözü kendi aleyhine döner.» buyurdular.(Muttefakun aleyhi)

ع�ن" ع%م�ر� ب"ن� ال"خ�ط,اب� ق�ال� ب�ي"ن�م�ا ن�ح"ن% ج%ل%وسR ع�ن"د� ر�س%ول� الل,ه� ذ�ات� ي�و"مV إ�ذ" ط�ل�ع� ع�ل�ي"ن�ا ر�ج%لR ش�د�يد

ب�ي�اض� الث ي�اب� ش�د�يد% س�و�اد� الش,ع�ر� ل� ي%ر�ى ع�ل�ي"ه� أ�ث�ر% الس,ف�ر� و�ل� ي�ع"ر�ف%ه% م�ن,ا أ�ح�دR ح�ت,ى ج�ل�س� إ�ل�ى الن,ب�ي

ف�أ�س"ن�د� ر%ك"ب�ت�ي"ه� إ�ل�ى ر%ك"ب�ت�ي"ه� و�و�ض�ع� ك�ف,ي"ه� ع�ل�ى ف�خ�ذ�ي"ه� و�ق�ال� ي�ا م%ح�م,د% أ�خ"ب�ر"ن�ي ع�ن� ا"ل�س"ل�م� ف�ق�ال

ر�س%ول% الل,ه� ا�ل�س"ل�م% أ�ن" ت�ش"ه�د� أ�ن" ل� إ�ل�ه� إ�ل, الل,ه% و�أ�ن, م%ح�م,د<ا ر�س%ول% الل,ه� و�ت%ق�يم� الص,ل�ة� و�ت%ؤ"ت�ي� الز,ك�اة

و�ت�ص%وم� ر�م�ض�ان� و�ت�ح%ج, ال"ب�ي"ت� إ�ن� اس"ت�ط�ع"ت� إ�ل�ي"ه� س�ب�يل< ق�ال� ص�د�ق"ت� ق�ال� ف�ع�ج�ب"ن�ا ل�ه% ي�س"أ�ل%ه% و�ي%ص�د ق%ه% ق�ال

ف�أ�خ"ب�ر"ن�ي ع�ن� ا"ل�يم�ان� ق�ال� أ�ن" ت%ؤ"م�ن� ب�الل,ه� و�م�ل�ئ�ك�ت�ه� و�ك%ت%ب�ه� و�ر%س%ل�ه� و�ال"ي�و"م� ا"لخ�ر� و�ت%ؤ"م�ن� ب�ال"ق�د�ر� خ�ي"ر�ه

و�ش�ر ه� ق�ال� ص�د�ق"ت� ق�ال� ف�أ�خ"ب�ر"ن�ي ع�ن� ا"ل�ح"س�ان� ق�ال� أ�ن" ت�ع"ب%د� الل,ه� ك�أ�ن,ك� ت�ر�اه% ف�إ�ن" ل�م" ت�ك%ن" ت�ر�اه% ف�إ�ن,ه

ي�ر�اك� ق�ال� ف�أ�خ"ب�ر"ن�ي ع�ن� الس,اع�ة� ق�ال� م�ا ال"م�س"ئ%ول% ع�ن"ه�ا ب�أ�ع"ل�م� م�ن� الس,ائ�ل� ق�ال� ف�أ�خ"ب�ر"ن�ي ع�ن" أ�م�ار�ت�ه�ا

ق�ال� أ�ن" ت�ل�د� ا"ل�م�ة% ر�ب,ت�ه�ا و�أ�ن" ت�ر�ى ال"ح%ف�اة� ال"ع%ر�اة� ال"ع�ال�ة� ر�ع�اء� الش,اء� ي�ت�ط�او�ل%ون� ف�ي ال"ب%ن"ي�ان� ث%م, ان"ط�ل�ق

ف�ل�ب�ث"ت% م�ل�ي�ا ث%م, ق�ال� ي�ا ع%م�ر% أ�ت�د"ر�ي م�ن� الس,ائ�ل% ق%ل"ت% ا�لل,ه% و�ر�س%ول%ه% أ�ع"ل�م% ق�ال� ف�إ�ن,ه% ج�ب"ر�يل% أ�ت�اك%م

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه .ي%ع�ل م%ك%م" د�ين�ك%م"

13 - Ömer İbnü’l-Hattâb radıyallahu anh şöyle dedi:

Bir gün Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in huzurunda bulunduğumuz sırada, elbisesi beyaz mı beyaz, saçları siyah mı siyah, yoldan gelmiş bir hali olmayan ve içimizden kimsenin tanımadığı bir adam çıkageldi. Peygamber’in yanına sokuldu, önüne oturdu, dizlerini Peygamber’in dizlerine dayadı, ellerini (kendi) dizlerinin üstüne koydu ve:

- Ey Muhammed, bana İslâm’ı anlat! dedi.Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:

- “İslâm, Allah’tan başka ilah olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın resûlü olduğuna şehâdet etmen, namazı dosdoğru kılman, zekâtı (tastamam) vermen, ramazan orucunu (eksiksiz) tutman, yoluna güç yetirebilirsen Kâbe’yi ziyâret (hac) etmendir” buyurdu. Adam:

- Doğru söyledin dedi. Onun hem sorup hem de tasdik etmesi tuhafımıza gitti. Adam:

- Şimdi de imanı anlat bana, dedi. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:

- “Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, âhiret gününe inanmandır. Yine kadere, hayrına ve şerrine iman etmendir” buyurdu.

Adam tekrar:- Doğru söyledin, diye tasdik etti ve:

- Peki ihsan nedir, onu da anlat, dedi. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:

- “İhsan, Allah’a onu görüyormuşsun gibi kulluk etmendir. Sen onu görmüyorsan da O seni mutlaka görüyor” buyurdu. Adam yine:- Doğru söyledin dedi, sonra da:

- Kıyâmet ne zaman kopacak? diye sordu. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem:

- “Kendisine soru yöneltilen, bu konuda sorandan daha bilgili değildir” cevabını verdi.

Adam:- O halde alâmetlerini söyle, dedi. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:

– “Annelerin, kendilerine câriye muamelesi yapacak çocuklar doğurması, yalın ayak, başı kabak, çıplak koyun çobanlarının, yüksek ve mükemmel binalarda birbirleriyle yarışmalarıdır ” buyurdu.

Adam, (sessizce) çekip gitti. Ben bir süre öylece kalakaldım. Daha sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem:- “Ey Ömer, soru soran kişi kimdi, biliyor musun?” buyurdu. Ben:

- Allah ve Resûlü bilir, dedim. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem

- “O Cebrâil’di, size dininizi öğretmeye geldi” buyurdu.

Müslim, Îmân 1, 5. Ayrıca bk. Buhârî, Îmân 37; Tirmizi Îmân 4; Ebû Dâvûd, Sünnet 16; Nesâi,

Mevâkît 6; İbni Mâce, Mukaddime, 9

�ه م�ا ل� ي�ع"ن�ي ه% س"ل�م� ال"م�ر"ء� ت�ر"ك% �س"ن� إ ن" ح% �ه� م س%ول% الل, �ب�ي ه%ر�ي"ر�ة� ق�ال� ق�ال� ر �ن" أ � البخاري ( . عالترمذي)و

14- Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Bir kimsenin lüzumsuz ve boş şeyleri terk etmesi iyi bir Müslüman oluşundandır .“buyurdu.(Tirmizi,Buhari )

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه� ا�ل"م�ر"ء% م�ع� م�ن" ا�ح�ب, : ع�ن" ا�ب�ى م%وس�ى ا"ل�ش"ع�ر�ى ا�ن, الن,ب�ى, ق�ال

Ebû Mûsâ el-Eş’arî radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kişi sevdiği ile beraberdir.” ( Buhârî, Edeb 96; Müslim, Birr 165. . Tirmizî

Vعن معاذ . � الدارقطني قال: قال� رسو%ل% ال : م�ن" ك�ان� آخ�ر� ك�لم�ه� ل إله� إل, ال د�خ�ل� الج�ن,ة

Allah resulu buyurduki: Kimin son sözü "Lailahe illallah" Olursa,cennete girer.

�م�ن" س�ل�م: يا رس%ول� ال� أيX الم%س"ل�م�ين� أف"ض�ل% ؟ ق�ال�: ق%ل"ت%: و�ع�ن" أبي م%وس�ى ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% ق�ال م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه. الم%س"ل�م%ون� م�ن ل�س�ان�ه� و�ي�ده

17- Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

" (İyi) müslüman, dilinden ve elinden müslümanların emin olduğu kişidir. (Asıl) muhâcir de Allah'ın yasakladıklarını terkedendir."Buhârî, Îmân 4, 5, Rikak 26; Müslim, Îmân 64-65. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Cihâd 2; Tirmizî, Kıyâmet 52, Îmân 12; Nesâî, Îmân 8, 9, 1

�س�م�ع"ت% ر�س%ول� الل,ه� ي�ق%ول% م�ن" ر�أ�ى م�ن"ك%م" م%ن"ك�ر<ا ف�ل"ي%غ�ي ر"ه% ب�ي�د�ه� ف�إ�ن": ع�ن" اب�ى س�ع�يدV ال"خ%د"ر�ى ق�ال

) �مسلمل�م" ي�س"ت�ط�ع" ف�ب�ل�س�ان�ه� ف�إ�ن" ل�م" ي�س"ت�ط�ع" ف�ب�ق�ل"ب�ه� و�ذ�ل�ك� أ�ض"ع�ف% ا"ل�يم�ان

18- Ebû Saîd el-Hudrî radıyallahu anh, Resûlullah (s.a.v) i şöyle buyururken işittim dedi: “Kim bir kötülük görürse, onu eliyle değiştirsin. Şayet eliyle değiştirmeye gücü yetmezse, diliyle değiştirsin. Diliyle değiştirmeye de gücü yetmezse, kalbiyle düzeltme cihetine gitsin ki, bu imanın en zayıf derecesidir.” .... ( Müslim, Îmân 78. Ayrıca bk. Tirmizî, Fiten 11; Nesâî, Îmân 17 )

:قال النبي صلى ال عليه وسلم: عن أنس قال

"هم%ت,ف�قR ع�ل�ي ل يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ) ) 19- Enes (r.a.): "Hz. Peygamber (s.a.v.): "Sizden biriniz, ben kendisine babasından, çocuğundan ve tüm insanlardan daha se-vımlı olmadıkça (tam bir şekilde) iman etmiş olamaz"'buyurdu" demiştir . ( Muttefakun aleyh ) م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هالحياء من اليمان " " قال النبي صلى ال عليه وسلم:

20- İbni Ömer (r.a.): "Rasûlullah (s.a.v.), Ensardan bir kimsenin yanından geçti. Bu kimse utangaçlığı konusunda kardeşine birtakım öğütler veriyordu. Rasûiüllah (s.a.v.): "Onu kendi haline bırak. Şüphesiz utanma (haya) imandan kaynaklanır"buyurdu' demiştir. (Muttefakun aleyh)

يدخل ال أهل الجنة الجنة"عن أبي سعيد الخدري، أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال .

انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة: ثم يقول. ويدخل أهل النار النار. يدخل من يشاء برحمته

البخاري.* من خردل من إيمان فأخرجوه

21- Ebu Said el-Hudri (r.a)resulu ekremin şöylede'digini işittim:“ Cennetlikler cennete ,cehennemliklerde cehenneme girdikten sonra,meleklere“cehenneme birdaha bakın kalbinde hardal tanesi kadarda olsa iman bulunanları oradan çıkarın“buyrulur. ( Buhari )

عن أبي هريرة؛ قال

إن ال عز وجل تجاوز لمتي عما حدثت به أنفسها ما لم" قال رسول ال صلى ال عليه وسلم

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ". تعمل أو تكلم به

22- Ebû Hureyre (r.a.)'dan. Rasûlüllah (s.a.v.): "Şüphesiz Allah, ümmetimin fiiliyata geçirmediği veya dile getirmediği sürece içlerinden geçen veya içlerine doğan kötü duyguları bağışlamıştır, "buyurmuştur . ( Muttefakun aleyhi )

: عن المعرور بن سويد، قال أتاني جبريل عليه السلم: "سمعت أبا ذر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال .

وإن زنى وإن سرق؟: قلت. فبشرني أنه من مات من أمتك ل يشرك بال شيئا دخل الجنة

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه " وإن زنى وإن سرق : قال

23- Ebû Zer (r.a.): "Rasûlüllah (s.a.v.): "Rabb'imden gelen (Cibril) bana geldi ve: "Ümmetimden Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayarak ölen kimsenin cennete gireceğini" müjdeledi bildirdi" buyurdu. Ben de: "Zina etse de mi? hırsızlık yapsa da mı?" dedim. O da: "Zina etse de, hırsızlık yapsada "buyurdu." demiştir. ( Muttefakun aleyhi ):عن أبي الزبير، عن جابر؛ أن رجل سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال : ولم أزد. وأحللت الحلل وحرمت الحرام. أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات وصمت رمضان رواه ومسلم ل أزيد على ذلك شيئا. *! والله: قال" نعم: "أأدخل الجنة؟ قال. على ذلك شيئا 24- Ebu Zübeyr Câbir'den naklen rivayet etti ki: Bir adam Resulüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)'e sormuş. Ve:— Ne buyurursun? Farz namazları kıldığım, Ramazanı tuttuğum, helâli helâl, haramı haram tanıdığım ve bunların üzerine hiç bir şey ziyâde etmediğim zaman ben cennete girer miyim? demiş. Peygamber «Evet- buyurmuş. Adam:—„ Vallahi bunun üzerine hiç bir şey ziyade etmem., demis. ( Müslim )

،عن أبي هريرة من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار: عن النبي صلى ال عليه وسلم قال * 25- Ebu Hüreyre şöyle demiş:Resûlüllah (SallaUahü Aleyhi ve Seilem) :

«— Her kim benim üzerimden kasden yalan söylerse Cehennemideki yerine hazır olsun.» buyurdular. --Muttefakun aleyh --

( وعن أبي هريرة رضي ال عنه قال إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال من قال) صحيح

م�ت�ف�ق� ع�ل�يه لخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما 26- Peygamber ((s.a.v)) : «Bir adam din kardeşini tekfir ederse ikisinden biri o tekfir sebebiyle muhakkak (küfre) döner.» buyurmuşlar. (Muttefakun aleyh.)

صحيح ) وعن أبي هريرة رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم من أتى عرافا)

ابن ماجه أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد*

رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وفي أسانيدهم كلم ذكرته في مختصر السنن والحاكم وقال صحيح على شرطهما

27- Ebu Hureyreden rivayeten,resullah (s.a.v) buyurduki:“ Her kim Arrafa veya bir kahine gider ve onun söylediklerini tasdiklerse,o kimse Muhammede (s.a.v)inen kitabı inkar etmistir.“ ( Sahih, Ibni Mece,Ebu Davud,Hakim,Tirmizi ve Nese'i )

عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى ال عليه وسلم قال يخرج من النار من كان في قلبه

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه مثقال ذرة من اليمان

28-Ebu Said el Hudri (r.a) dediki:Resulullah (s.a.v);“ Kalbinde zerre'i-miskal kadarda olsa iman olan mutlaka cehennemden çıkarılacaktır.“ buyurdu. ( Muttafakun aleyh )

:عن مالك بن أنس (فيما قرئ عليه)، عن أبي سهل، عن أبيه؛ أنه سمع طلحة بن عبيدال يقول

نسمع دوي صوته ول. ثائر الرأس. جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد فقال. فإذا هو يسأل عن السلم. حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم. نفقه ما يقول

سلم يه و صلى الله عل سول الله في اليوم والليلة"ر صلوات مس هن؟: فقال" خ هل علي غير هر رمضان. إل أن تطوع .ل"قال صيام ش كر" إل أن تطوع. ل"هل علي غيره؟ فقال : فقال" و وذ

يه وسلم الزكاة قال،" إل أن تطوع. ل" هل علي غيرها؟ قال: فقال. له رسول الله صلى الله عل فقال رسول الله صلى الله عليه. ل أزيد على هذا ول أنقص منه! والله: فأدبر الرجل وهو يقول

م�ت�ف�ق� ع�ل�يه�. " أفلح إن صدق "وسلم

29-Bize Kuteybeti'bnü Said b. Cemil b. Tarif b. Abdillâh es-Se-kafî, Mâlik b. Enes'den, ona da Ebû Süheyl [ tarafından babasından naklen okunan bir hadisi rivayet etti. Ebû Süheyl'in babası, Talhatü'bnü Ubey-dillâh-ı şöyle derken işitmiş:«Necd ahâlisinden saçı darmadağın bir adam Resûlüllah (s.a.v)'e geldi. Biz sesinin mırıltısını duyuyor; fakat ne söylediğini anlayamıyorduk* Nihayet Resulüllah (s.a.v) e yaklaştı. Meğer islâmın ne olduğunu soruyormuş.Resûlüllah (s.a.v): «Gece ile gündüzde beş (vakit) namazdır» cevabını verdi. Adam:«Bana bunlardan başka namaz var mı?» dedi. Resulüllah (S.A.V.):«Hayır! Ancak kendiliğinden kılarsan o başka. Bir de Ramazan ayının orucu.» buyurdu. Adam:«Bana bundan başka oruç var mı?» diye sordu. Resulüllah (S.A.V.):«Hayır Ancak kendiliğinden tutarsan o başka.» buyurdu.Resûlüllah (s.a.v) ona zekâtı da söyledi. Adam:«Bana bundan başka zekât var mı?» diye sordu. Peygamber (S.A.V.):«Hayır! Ancak kendiliğinden verirsen o başka.» buyurdular.Talha demiş ki:— Az sonra o zât:Vallahi bundan ne ziyâde yaparım ne de noksan!»diyerek dönüp gitti. Bunun üzerine Resulüllah (s.a.v):«Eğer doğru söyledi ise felaha erdi.» buyurdular. ( Muttefakun aleyh )(Ebu Davud,Nese'i)

عن ابن عباس رضي ال عنهما قال

، قال رسول ال صلى ال عليه وسل : يا غلم ، احفظ ال يحفظك ، احفظ ال تجده تجاهك

ول تسأل غير ال ول تحلف إل بال ، جفت القلم وطويت الصحف ، فو الذي نفسي بيده لو أن

أهل السماء وأهل الرض اجتمعوا على أن يضروك بغير ما كتب ال لك ما استطاعوا ، ولو أن أهل

والترمذيالسماء وأهل الرض اجتمعوا على أن ينفعوك بغير ما كتب ال لك ما استطاعوا ذلك

30- Abdullah İbni Abbas radıyallahu anhümâ’dan nakledildiğine göre şöyle demiştir:

Bir gün Hz. Peygamber’in terkisinde bulunuyordum. Bana:

“Yavrucuğum, sana bazı kaideler öğreteyim” dedi ve şöyle buyurdu: “Allah’ın buyruklarını gözet ki, Allah da seni gözetip korusun. Allah’ın (rızâsını) her işte önde tut, Allah’ı önünde bulursun. Bir şey isteyeceksen Allah’tan iste. Yardım dileyeceksen, Allah’tan dile! Ve bil ki, bütün bir ümmet toplanıp sana fayda temin etmeye çalışsalar, ancak Allah’ın senin için takdir ettiği faydayı temin edebilirler. Yine eğer bütün ümmet, sana zarar vermeye kalksalar, ancak Allah’ın senin hakkında takdir ettiği zararı verebilirler. Çünkü artık kaderi yazan kalem yazmaz olmuş, yazıları değişmeyecek şekilde kesinleşmiştir. (Bundan sonra takdirde herhangi bir değişiklik söz konusu değildir.) Tirmizî, Kıyâmet 59

عن عبد ال بن مسعود قال : حدثنا رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو الصادق المصدوق إن

خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك

ثم يبعث ال عز وجل إليه ملكا< . فيؤمر بأربع كلمات ، فيكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أم ،

سعيد ، ثم ينفخ فيه الروح ، فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها إل

ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار، فيدخل النار ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل

فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها، النار حتى ما يكون بينه وبينها إل ذراع ، فيسبق عليه الكتاب

أبو داود والترمذي رواه ومسلم - ) ) 31- Abdullah ibni Mes'ud'dan: Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) Ki sâdık ve masduk'dur__:«Şüphesiz sizden birinizin teşekkülâtı annesinin karnında kırk günde toplanır. Sonra orada o kadar bir müddet de bir pıhtı olur. Sonra o kadar müddet de orada bir parça et hâline gelir. Sonra melek gönderilir ve kendisine ruh üfürülür. Meleğe dört kelime emrolunur: Rızkını, ecelini, amelîni ve şakı yahut said olacağını yazması. Kendinden başka ilâh olmayan Allah'a yemin ederim ki : Sizden biriniz cennetliklerin yaptığını yapar, hattâ cennetle kendisi arasında bir arşından başka mesafe kalmaz, fakat kitab onu geçmiş bulunur da, cehennemliklerin yaptığını yapar ve cehenneme girer. Ve yine muhakkak ki, sizden biriniz cehennemliklerin yaptığını yapar, hattâ cehennemle kendisi arasında bir arşından fazla mesafe kalmaz. Fakat kitab onu geçmiş olur da, cennetliklerin yaptığını yapar ve cennete girer.» buyurdular. ( Muslim, Tirmizi, Ebu Davud )

عن أبي هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال : كل مولود يولد على الفطرة فأبواه

يهودانه ، وينصرانه ، قالوا : يارسول ال ، أرأيت من يموت وهو صغير ؟ قال : ال أعلم بما كانوا

* عاملين رواه ومسلم

32-Bize Züheyr b. Harb rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Cerîr A'meş'den, o da Ebû Sâlih'den, o da Ebû Hüreyre'den naklen rivayet etti. (Şöyle demiş) : Resûlüllah (s.a.v) :«Hiç bir doğan çocuk yoktur ki; fıtrat üzere doğmuş olmasın! Sonra annesi; babası onu yahûdileştirir, hiristiyanlaştırır ve müşrikleştirirler.» buyurdular. Bunun üzerine bir adam :— Yâ resûlallah! Bundan evvel ölürse ne buyurursun? dedi.«Allah onların ne yapacak olduklarını bilir.» buyurdular. ( Müslim )

من زعم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم يخبر بما يكون في غد فقد: عن عائشة قالت

قل ل يعلم من في السماوات والرض الغيب إل ال: "أعظم على ال الفرية؛ وال تعالى يقول " رواه ومسلم

33- Aişe (r.nha) dedi ki: Kim Muhammed'in yarın ne olacağını bildiğini iddia ediyor ise hiç şüphesiz yüce Allah'a karşı büyük bîr iftirada bulunmuş olur. Cünkü yüce Allah: "De ki; Göklerde ve yerde gaybı Allah'tan başka kimse bilmez." diye buyurmaktadır. (Sahihi-Müslim )

: عن طاوس؛ أنه قال

قال. كل شيء بقدر: أدركت ناسا من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم يقولون

كل شيء بقدر"قال رسول ال صلى ال عليه وسلم : وسمعت عبدال بن عمر يقول .

أو الكيس والعجز. حتى العجز والكيس * ".

34- Tâvus'dan naklen rivayeten,o dediki: Resulullahin (s.a.v) 'in ashabından bir takım insanlara yetiştimki:Herşey kaderledir,diyorlar.Abdullah b.Ömer'i de şunu söylerken dinledim:Resûlüllah (s.a.v):«Her şey kaderledir. Acz ve iktidar yahut iktidar ve acz bile!» buyurdular. ( Müslim-Buhari )

عن أبى هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم: فان أصابك شيء فل تقل لو اني فعلت

كذا وكذا ولكن قل قدر ال وما شاء فعل فان اللو تفتح عمل الشيطان

35-Ebu Hureyreden rivayeten,resulu ekrem (s.a.v)" Sana bir musibet isabet ederse,sakın "keşke şöy-le,şöyle yapsaydım böyle olmazdı"deme.Bilakis "Allahın tagdiri,o diledigini yapar"de.Zira keşke kelimesi şeytanın yolunu açar." buyurdu. (Müslim,Ibni Hibban )

قال علېه السلم،عن عبدال ابن عمررضى ال عنه :

'' رواه مسلملېومن احدكم حتې ېكون هواه تبعالماجئت به ''

36- Abdullah ibni Ömer (r.a)dan rivayeten,resulu ekrem (s.a.v) söyle buyurdu: „Arzuları benim getirdiklerime tabi olmadıkca hiç biriniz gercek manada iman etmiş olamaz.“ ( Müslim ) قال علېه السلم: الفتنة نائمةلعن ال من ا ېقظها

37- Allah resulu ( s.a.v) buyurduki :“Fitne uyumakta'dır.Uyandırana Allah lanet etsin.“ ( Müslim )

قال علېه السلم،عن ابن عمر رضى ال عنهما قال

'' '' ترمذىمن تشبه بقوم فهو منهم 39- Abdullah ibni Ömer (r.a)dan rivayeten,resulullah (s.a.v):

„ Kim bir kavbe benzerse (benziyorsa) oda onlardan'dır.“buyurdu. ( Tirmizi )

'' لېس منا من تشبه بغيرنا '' ترمذى،وقال علېه السلم 40-Yine resulu ekrem (s.a.v):“ Bizden başkasına benzeyen bizden değil'dir.“buyurdu. ( Tirmizi )

قال علېه السلم،عن ابن أبى لېلى :

'' ل ېحل لمسلم أن ېروع مسلما '' أبوداود

41- Ibni ebi Leyla'dan rivayeten,resulu ekrem (s.a.v):

„ Hiçbir müslümana diger bir müslümanı korkutmak helal olmaz.“ buyurdu. ( Ebu Davud ) ع�ن" ا�ب�ى ع�ب"د� ال� ط�ار�ق� ب"ن� ا�ش"ي�م� ق�ال� س�م�ع"ت% ر�س%ول� الل,ه� ي�ق%ول% م�ن" ق�ال� ل� إ�ل�ه� إ�ل, الل,ه% و�ك�ف�ر� ب�م�ا

* �مسلمي%ع"ب�د% م�ن" د%ون� الل,ه� ح�ر%م� م�ال%ه% و�د�م%ه% و�ح�س�اب%ه% ع�ل�ى الل,ه

– 42 - Târik el-Eşca'î (r.a) Resûlullah (s.a.v)'ın şöyle söylediğini haber verdi:"Kim Lailâhe illallah der ve Allah'tan başka mâbudları reddederse, Allah onun malını ve kanını haram kılar. (Samimî olup olmadığı) meselesi Allah'a aittir. ( Müslim )

2- ILIM VE EHEMMIYETI ( كتاب العلم )

م�ن" ي%ر�د� ال ب�ه� خ�ي"را< ي%ف�ق ه"ه% في الد ين: ق�ال� ر�س%ول% ال : و�ع�ن" م%ع�او�ية�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، ق�ال �م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه

1- Humeyd İbnu Abdirrahmân anlatıyor: "Hz. Muâviye (r.a)'ı işittim demişti ki: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın şöyle söylediğini işittim: "Allah kimin için hayır murad ederse onu dinde fakih kılar." [Buhârî, Farzu'l-Humus 7, İlm 13, İ'tîsâm 10; Müslim, İmâret 98, (1038), Zekât 98, 100, (1038); Tirmizî, İlm 1, (2647).]

�و�م�ن" س�ل�ك� ط�ر�يقا< ي�ل"ت�م�س% ف�يه� ع�ل"ما<، س�ه�ل�: و�ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، أ�ن, ر�س%ول� ال ، ق�ال

�. مسلمال ل�ه ب�ه� ط�ر�يقا< إلى الج�ن,ة 2-Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Her kim din ilmini tahsil için yola koyulur ve her sebebe başvurursa Allah Cennete varan yolu onun için kolaylaştırır.” (Müslim, Zikir: 17; Ebû Dâvûd, Salat: 27)

�م�ن" خ�ر�ج� في ط�ل�ب� الع�لم�، ك�ان� في س�ب�يل� ال: ق�ال� ر�س%ول% ال : و�ع�ن" أنسV، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% ق�ال

. مسلمحتى ي�رج�ع

3-Enes b. Mâlik (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Her kim dini ilimleri tahsil için yola koyulursa dönünceye kadar Allah yolunda cihâdda cihâd etmiş gibidir.” (Tirmizî ve Müslim rivâyet etmiştir.)

و�ع�ن� ابن� م�س"ع%ودV، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، ق�ال�: س�م�ع"ت% ر�س%ول� ال، ، ي�ق%ول%: ن�ض,ر� ال ام"ر�أ< س�مع� م�ن,ا

. الترمذيش�ي"ئا<، ف�ب�ل,غ�ه% ك�ما س�م�ع�ه%، ف�ر%ب, م%ب�ل غV أ�و"ع�ى م�ن" س�امع 4-Abdullah b. Mes’ûd (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Benden bir söz işitip onu belleyip başkalarına aktaranın Allah yüzünü ak etsin. Nice bilgili kimseler vardır ki, o bilgisini kendisinden daha bilgili birisine nakleder. (Tirmizi,Ibni Mace )

و�ع�ن" أبي ه%ر�ير�ة�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، ق�ال: ق�ال� ر�س%ول% ال، : م�ن" س%ئ�ل� ع�ن" ع�ل"م ف�ك�ت�م�ه%، أ%لج�م

الترمذيي�و"م� الق�ي�ام�ة� ب�ل�ج�امV م�ن" ن�ار * 5-Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Her kime öğrendiği dini ilim sorulursa o da çeşitli sebeblerden dolayı o bilgisini gizlerse kıyamet günü o kimseye ateşten bir gem vurulacaktır.” (İbn Mâce, Tirmizi:ilim; Ebû Dâvûd: İlim: 17)

و�ع�ن" عبد� ال بن� ع�مر�و بن� العاص� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%م�ا قال�: س�م�ع"ت% رسول� ال ي�ق%ول%: إن, ال ل� ي�ق"بض%

الع�ل"م� ان"ت�زاعا< ي�ن"ت�ز�ع%ه% م�ن� الن,اس�، و�لك�ن" ي�ق"ب�ض% الع�ل"م� ب�ق�ب"ض� الع%ل�م�اء�، ح�ت,ى إذا ل�م" ي%ب"ق عالما<، ات,خ�ذ

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هالن,اس% ر%ؤ%وسا< ج%ه,ال<، ف�س%ئ�ل%وا، ف�أ�ف"ت�وا بغ�ي"ر� ع�ل"مV، ف�ض�ل%وا و�أ�ضل%وا .

6-Abdullah b. Amr b. Âs'ı şöyle dedi: Resulullah ( s.a.v) buyurduki: «Şüphesiz Allah ilmi insanlardan çekip alıvermez. Lâkin ilmi, ulemâyı almakla kaldırır. Nihayet hiç bir âlim bırakmadığı vakit, İnsanlar bir takım cahilleri baş edinirler. Onlara sual sorulur, ilİmsiz fetva verirler; bu suretle hem saparlar, hem saptırırlar.» buyururken İşittim. (Muttefakun Aleyh )

�وعن" س�م%ر�ة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% قال�: قال�: ر�س%ول% ال : م�ن" ح�د,ث� ع�ن ي ب�ح�د�يثV ي�ر�ى أ�نvه% ك�ذ�بR، ف�ه%و

أ�ح�د% الك�اذ�ب�ي"ن� . مسلم

7- Muğîre b. Şu’be (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Kim yalan olduğunu bildiği halde benden bir hadis anlatırsa iki yalancıdan biri kendisidir.” (Müslim, Mukaddime: 17; İbn Mâce, Mukaddime: 27,Tirmizi:ilim)

إذ�ا ح�ك�م� ال"ح�اك�م%، ف�اج"ت�ه�د�، ث%م, و�ع�ن" ع�م"ر�و ب"ن� ال"ع�اص� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% أ�نvه% س�مع� ر�س%ول� ال يق%ول%:

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه أ�صاب�، ف�ل�ه% أ�ج"ر�ان�، و إن" ح�ك�م� و�اج"ت�ه�د�، ف�أ�خ"ط�أ�، ف�ل�ه% أ�ج"ر.

8-Amr ibnu'1-Âs (R), Rasûlul-lah(S)'tan şöyle buyururken işitmiştir: "Bir hâkim hükmedeceği zaman ictihâd eder, yânî hakkı arayıp hükmeder de sonra bu hükümde isabet ederse, o hâkime iki ecir vardır (hakkı aramak ve isabet etmek sevâblari). Eğer hâkim hükmedeceği zaman hakkı ictihâd edip arar, fakat sonunda hatâ ederse, bu hâkime de bir ecir vardır (hakikati arama sevabı vardır)" ( Muttefakun aleyh )

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هوعن عثمان� بن� عفان� قال: قال� رسول% ال : خ�يرك%م م�ن" ت�ع�ل,م� الق%ر"آن� و�ع�ل,مه% 9-Osman bin Affân (Radiyallahü anhuden rivayet edildiğine göre Resûlullah (S.a) şöyle buyurmuştur : « Sizin en hayırlınız, Kur'an-ı öğrenen ve Öğreteniniz'dir.» Muttefakun aleyh )

:صحيح) وروي عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم) رواه ابن ماجه وغيره طلب العلم فريضة على كل مسلم *

10-Enes bin Mâlik (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur :«İlim ögrenmek her müslüman üzerine farzdır. Ehil olmayan insanların yanına ilim bırakan kimse, domuzların boynuna cevher, inci ve altın gerdanlık takan adama benzer.“ ( Ibni Mace )

:صحيح) وعن أبي هريرة رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم

م�ت�ف�ق� ع�ل�يهمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار -

11-Ebu Hureyreden,dediki;Allah resulu (s.a.v)buyurduki:“,"Kim benim adıma bile bile bir yalan söylerse cehennemden yerini hazırlasın" (Muttefakun aleyh ) Buharı, ilim 38, cenâîz 33, menâkıb 5, enbiya 50, edeb 109; Müslim, iman 112, zühd 72; Ebû Dâvûd, eymân 1, ilim 4, edeb 152; Tirmizî, fiten 70,

عن عبادة بن الصامت قال قال أبي بن كعب قال رسول ال صلى ال عليه وسلم

نزل القرآن على سبعة أحرف ابن حبانأ 12- Ubey bin kab (r.a)dediki,resulullah (s.a.v)söyle buyurdu:“ Kuran yedi harf üzere nazil olmustur.“ ( Ibni Hibban /sahih )

ابن حبان عن أبي هريرة أن رسول صلى ال عليه وسلم قال: زينوا القرآن بأصواتكم

13-Ebu Hureyreden rivayeten,resulullah (s.a.v)buyurduki:“Kur'ani seslerinizle süsleyin.“ (Ibni Hibban(

صلى ال عليه عن بن عباس عن النبي صلى ال عليه وسلم وقال مخلد قال قال رسول ال وسلم من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار * النسائي

14-Ibni Abbas (r.a) dediki,resulullah (s.a.v) buyurduki:“Kim bilgisi olmadigi halde kuranin ayetleri hakkinda kendi kafasina göre konusursa cehennemdeki yerine hazirlansin.“ ( Nese'i )

.عن بن عباس عن النبي صلى ال عليه وسلم قال من قال في القرآن برأيه أو بما ل يعلم

فليتبوأ مقعده من النار * النسائي 15- Yine Ibni Abbas(r.a)dan,resulullah (s.a.v):“ Kim kuran hakkında kendi hevasına göre bilgisizce konuşursa cehennemdeki yerine hazırlansın.“buyurdu. ( Nese'i )

:قال رسول ال صلى ال عليه وسلم

ابن حبان إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا منه ما تيسر " "

16-Abdurrahman bin Abdulkari (r.a) dediki;Allah resulu (s.a.v)buyurduki:“Muhakkakki kur'an yedi harf üzere nazil olmustur.Hangisi kolayiniza gelirse öylece okuyun.“ ( Ibni Hibban ) (Buhârî, Husumat: 27; Müslim, Salat-ül Müsafirin: 17)

وعن أبي أمامة الباهلي رضي ال عنه قال سمعت رسول ال صلى عليه ال وسلم يقول

مسلم " اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لصحابه 17- Ebû Ümâme radıyallahu anh, ben Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i:“Kur’an okuyunuz. Çünkü Kur’an, kıyamet gününde kendisini okuyanlara şefaatçi olarak gelecektir” buyururken işittim, demiştir. ( Müslim, Müsâfirîn 252.. Ahmed İbni Hanbel, Müsned )

صحيح لغيره) وعن أبي ذر رضي ال عنه قال أوصاني خليلي صلى ال عليه وسلم

أوصاني أن ل أخاف في ال لومة لئم وأوصاني أن أقول الحق وإن كان مرا "

(رواه ابن حبان في صحيحه 18-Ebu Zer (r.a)“Bana dostum resulullah (s.a.v)nasihatda bulundu ve dediki:“Allah için olan işlerinde hiçbir kınayıcının kınamasından korkma,hakkı söyle velev acıda (zorda)olsa.“Ibni Hibban/sahihinde)

:صحيح) وعن عمران بن حصين رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم :

( إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان) صحيح) ورواه أحمد من حديث عمر بن الخطاب)

19-Imran bin Hattab'dan rivayeten,Allahresulu buyurduki.“Benden sonra sizin hakkınızda ençok korktugum şey diliyle alim olan münafıklar'dır.“ ( Ahmed ibni Hanbel/Müsned )

:عن بن عباس عن النبي صلى ال عليه وسلم قال

(إن أحق ما أخذتم عليه أجرا< كتاب ال تعالى) (رواه البخاري))

20-Ibni Abbas (r.anhuma)dan rivayeten,resulullah (s.a.v)buyurduki:“ En hakketdiğiniz ücret Allahın kitabından aldığınız ücret'dir. “ ( Imam Buhari )

:ع�ن" ع�ب"د% اللvه بن عمرو، ق�ال

ق�ال� ر�س%ول اللvه صلى اللvه عليه وسلم: ((العلم ثلثة. فما وراء ذلك فهو فضل. آية محكمة، أو

رواه ابن ماجهسنة قائمة، أو فريضة عادلة * 21-İbnu Amr İbni'l-Âs (radıyallahu anhümâ) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "İlim üçtür. Bunlardan fazlası fazilettir. Muhkem âyet, kâim sünnet, âdil taksim." [Ebu Dâvud, Ferâiz 1, (2285); İbnu Mâce, Mukaddime 8, )

.ع�ن اب"ن ع�ب�اس؛ ق�ال

– .((ق�ال� ر�س%ول اللvه ص�لى اللvه ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م": ((فقيه واحد أشد ع�ل�ى الشيطان من ألف عابد

22-İbn Abbâs (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Bilerek bir işi yapan âlim bir kimseyi aldatmak binlerce Abidi aldatmaktan şeytana daha zordur.” (İbn Mâce, Mukaddime: 17, Tirmizi:ilim:19)

.]وعن علي ر�ض�ي� اللvه% ع�ن"ه% قال: ]ح�د ث%وا الن,اس� ب�م�ا ي�ع"ر�ف%ون� أت%ح�بXون� أن" ي%ك�ذ,ب� اللvه% و�ر�س%ول%ه% (رواه البخاري)

23-Hz. Ali (radıyallahu anh) demiştir ki: "İnsanlara anlayacakları şeyleri anlatın. Allah ve Resulünün tekzib edilmelerini ister misiniz?" [Buhârî, İlm 49.][

3- TAHARET BÖLÜMÜ ( كتاب الطهارة )

حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول ال صلى ال عليه وسلم. فذكر أحاديث منها: وقال رسول

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه�". ال صلى ال عليه وسلم "ل تقبل صلة أحدكم، إذا أحدث، حتى يتوضأ 1-Ebû Hureyre (r.a.)'dan. Rasûlüllah (s.a.v.): "Abdestini bozan bir kimsenin, abdest almadıkça namazı kabul olmaz." buyurmuştur. (Muttefakun-aleyhi)

�ع�ن" ع�ب"د� الل,ه� ب"ن� ع�م"ر�و ب"ن� ال"ع�اص� و�أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة� و�ع�ائ�ش�ة� ر�ض�ي� الل,ه% ع�ن"ه%م" ق�ال%وا : ق�ال� ر�س%ول% الل,ه

. { � م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� { و�ي"لR ل�ل"أ�ع"ق�اب� م�ن" الن,ار 2-Ebû Hureyre (r.a.)'da. Hz. Peygamber (s.a.v.), topuğunu yıkamamış bir kimse görmüş ve: "Vay o topukların cehennemdeki haline" buyurmuştur. ( Muttefakun aleyhi)

: ع�ن" أ�ن�س� ب"ن� م�ال�كV ر�ض�ي� الل,ه% ع�ن"ه% : أ�ن, الن,ب�ي, ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� { ك�ان� إذ�ا د�خ�ل� ال"خ�ل�اء� ق�ال

{ � م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه الل,ه%م, إن ي أ�ع%وذ% ب�ك� م�ن" ال"خ%ب%ث� و�ال"خ�ب�ائ�ث

3- Enes b. Mâlik (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) tuvalete girmek istediğinde: “Allah’ım erkek ve dişi tüm şeytanlardan ve tüm pisliklerden sana sığınırım” derdi. (Buhârî, Vudu’: 9; Müslim,

ع�ن" أ�ب�ي أ�يXوب� ال"أ�ن"ص�ار�ي ر�ض�ي� الل,ه% ع�ن"ه% ق�ال� : ق�ال� ر�س%ول% الل,ه� ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� { إذ�ا أ�ت�ي"ت%م"

م%ت,ف�قال"غ�ائ�ط� ، ف�ل�ا ت�س"ت�ق"ب�ل%وا ال"ق�ب"ل�ة� ب�غ�ائ�طV و�ل�ا ب�و"لV ، و�ل�ا ت�س"ت�د"ب�ر%وه�ا ، و�ل�ك�ن" ش�ر ق%وا أ�و" غ�ر ب%وا } 4- Ebû Eyyûb el-Ensârî (r.a.): "Rasûlüllah (s.a.v,): "Sizden birisi abdest bozmaya gittiğinde kıbleye önünü dönmesin, arkasını da (dönmesin, kıbleyi sağına veya soluna alsın "buyurdu" demiştir .(Muttefakun aleyhi)

*(Abdullah b. Ömer (r.a.): "Birtakım insanlar: "Abdest bozmaya oturduğunda ne kıbleye ne de Beyt-i Makdis'e (Kudüs'e) dön!" diyorlar. Bir gün evimizin damına çıkmıştım, Rasûlüllah (s.a.v.)'i abdest bozmak için Beyt-i Makdis'e karşı dönmüş iki kerpiç üzerinde gördüm." demiştir. ) -Muttefakun aleyhi-

**Buradaki farklılığı şu şekilde açıklamışlardır. Beyt-i Makdis'e ve Kabe'ye dönük bir vaziyette abdest bozmanın yasaklanması açık arazide ve kıbleye karşı sütre olmayan yerlerdedir **

، ع�ن" ح%ذ�ي"ف�ة� ب"ن� ال"ي�م�ان� ر�ض�ي� الل,ه% ع�ن"ه%م�ا ق�ال� { ك%ن"ت% م�ع� الن,ب�ي ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� ف�ب�ال

{ �م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه و�ت�و�ض,أ� ، و�م�س�ح� ع�ل�ى خ%ف,ي"ه

5-Hz.Huzeyfe bin Yeman(r.anh);Bir seferinde resullullah (s.a.v)ile beraberdik,hacetini giderdikten sonra abdest aldi ve mestlerinin üzerine mesh etdi“demistir. (Muttefakun aleyhi)

ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة� ر�ض�ي� الل,ه% ع�ن"ه% ق�ال� : س�م�ع"ت% ر�س%ول� الل,ه� ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� ي�ق%ول% { ال"ف�ط"ر�ة%

{ . � م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه� خ�م"سR : ال"خ�ت�ان% ، و�ال�اس"ت�ح"د�اد% ، و�ق�صX الش,ار�ب� ، و�ت�ق"ل�يم% ال"أ�ظ"ف�ار� ، و�ن�ت"ف% ال"إ�ب"ط

6-Ebû Hureyre (r.a.)'dan. Hz. Peygamber (s.a.v) Şöyle buyurmuştur; "Fıtrat beştir; Sünnet olmak, kasıkları traş etmek, koltuk altını traş etmek, bıyığı kısaltmak, tırnakları kesmek." ( Muttefakun aleyhi)

م�ن" ت�و�ض,أ� ف�أ�ح"س�ن� الو%ض%وء�، خ�ر�ج�ت: قال� رسول% ال : وعن عثمان� بن عفان� رضي� ال عنه% قال

. خ�ط�اي�اه% م�ن" ج�س�د�ه� ح�ت,ى ت�خ"ر%ج� م�ن" ت�ح"ت� أ�ظفار�ه 7-Hz.Osman (r.a),resulullah(s.a.v):“«Her kim abdest alır da onu tertemiz yaparsa; vücudundan günahları çıkar. Hattâ tırnaklarının altından bile» buyurdular,dedi. ( Müslim)

حدثنا علي بن حجر والحسن بن عرفة قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن

نافع عن بن عمر عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ل تقرأ الحائض ول الجنب شيئا من القرآن

رواه الترمذي

8-İbn Ömer (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.): “Cünüp ve hayızlı olan kimse Kur’ân’dan bir şey okumasın” (İbn Mâce, Tahara: 105; Ebû Dâvûd, Tahara: 90; Muvatta,kur.15)

عن عائشة قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل * � م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه

9- Âişe (r.anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Sünnet yeri sünnet yerini aşınca gusul yapmak gerekir.” (Buhârî, Gusül: 25; Müslim, Hayz: 27) م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه� عن بلل قال رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يمسح على الخفين *

10- Hz.Bilal (r.a):“Ben resulu ekremi (s.a.v) mestlerinin üzerine mesh ederken gördüm.“demistir.– Muttefakun aleyhi -

عن زيد بن أرقم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال من لم يأخذ من شاربه فليس منا رواه الترمذي 11- Hz.Zeyd bin Erkam (r.anh): Resulu ekrem (s.a.v)“Bıyığını kısaltmayan bizden değil'dir.“dedi. -- Tirmizi-- ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة؛

(( �جعلت لي الرض مسجدا وطهورا: ((أ�ن ر�س%ول الل,ه ص�لى الل,ه ع�ل�ي"ه� و�س�ل�م" ق�ال )). 12-Ebu Hureyre (r.a):Resulullah (s.a.v)“ Yeryüzü bana temiz ve mescid kılındı“buyurdu,dedi.

:صحيح) وعن أبي هريرة رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم)

( أكثر عذاب القبر من البول ) رواه أحمد وابن ماجه واللفظ له والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين

13-Ebu Hureyreden (r.a)dan rivayeten,resulullah (s.a)“Kabir azabının çoğu idrardan (bevl)dolayı'dır.“ . buyurdu. (Ahmed,Ibni Mace,Hakim/sahih dedi.)

4- NAMAZ BÖLÜMÜ ( كتاب الصلة )

إن, ب�ي"ن� الر,ج%ل� و�ب�ي"ن� الش ر"ك� و�الك%ف"ر� ت�ر"ك�الص,لةوعن جابرV رضي� ال عنه% قال: سمعت% رسول� ال يقول%: رواه مسلم 1-Câbir (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kul ile küfür arasında namazı terk etmek vardır.” (Müslim, İman: 35; İbn Mâce, İkame: 77)

الع�ه"د% ال,ذي ب�ي"ن�ن�ا و�بين�ه%م% الص,لة%، ف�م�ن" ت�ر�ك�ه�ا ف�ق�د" ك�ف�ر�: وعن ب%ر�ي"د�ة� رضي� ال عنه% عن� النبي قال .الترمذي

2-Büreyde (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Bizimle münafık, müşrik ve kafirler arasındaki fark namazdır. Kim onu terk ederse kafir olur.” (Müslim, İman: 35; İbn Mâce, İkame: 77)

كان� أ�ص"ح�اب% م%ح�م,د: وعن شق�يق� بن� عبد� ال التابعي الم%ت,ف�ق� ع�لى ج�لل�ت�ه� ر�ح�م�ه ال قال

ل� ي�ر�و"ن� ش�ي"ئا< م�ن� الع"م�ال� ت�ر"ك%ه% ك%ف"رR غ�ي"ر� الص,لة� الترمذي

3-Tabiinden, Abdullah b. Şakîk el Ukaylî (r.a.) şöyle diyor: “Muhammed’in (s.a.v)ashabı namazdan başka amellerden hiçbirinin terk edilmesini küfür saymazlardı ancak namazın terk edilmesini küfür sayarlardı.” (Müslim, İman: 35; İbn Mâce, İkame: 77)

**Ek Hadisler: *Câbir (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) buyurdular ki: “İman ile küfür arasında namazı terk etmek vardır.” (Müslim, İman: 35)

– A’meş (r.a.)’den aynı senedle bu hadisin bir benzerini rivâyet ederek şöyle demiştir: “Kul ile küfür ve şirk arasında namazı terk etmek vardır.” (Müslim, İman: 35; İbn Mâce, İkame: 77)

الص,ل�و�ات% الخ�م"س : " قالص�لى اللvه ع�ل�ي"ه� و�س�ل,موعن أبي ه%ريرة� رضي� ال عنه%، أ�ن, رسول� ال ،

رواه مسلم. و�الج%م%ع�ة% إلى الج%م%ع�ة، كف,ار�ةR ل�م�ا بي"ن�ه%ن,، م�ا لم ت%غش� الك�ب�ائ�ر%. "

4- Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Beş vakit namaz kendi aralarında, Cuma Cuma’ya kadar büyük günah işlenmedikçe diğer günahlara keffârettir.” (Müslim, Tahara: 5; İbn Mâce, İkametüs Salat: 79)

�إذا د�خ�ل� أ�ح�د%ك%م% الم�س"ج�د�، ف�ل ي�ج"ل�س" ح�ت�ى: قال� رسول% ال : عن أبي قتادة�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، قال

�رواه البخاري ومسلم . ي%ص�ل ي� ر�ك"ع�ت�ي"ن

5-Ebû Katâde es-Sülemî'den haber verdi ki, Rasûlullah (S): "Sizden bir kimse mescide girdiği va- kitte oturmadan evvel (tahiyyetu'I-mescid olarak) iki rek'at namaz kılsın" buyurmuştur . ( Muttefakun aleyh )

وعن أبي سعيدV الخ%د"ر�ي ، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، أ�ن, رسول� ال ق�ال: غ%س"ل% ي�و"م� الج%م%ع�ة� و�اج�ب

رواه البخاري ومسلم ع�لى ك%ل م%ح"ت�ل�م.

6--.......Ebû Saîd Hudrî'den: Rasûlullah (S): "Cuma günü yıkanması, her baliğ olan kimseye vâcibdir" buyurmuştur ( Buhari ve Müslim )

.عن عبادة بن الصامت:

�هيبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم " ل صلة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب" �ي م�ت�ف�ق� ع�ل 7- Ubade b. Sâmit (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Fatihayı okumayanın namazı yoktur” (Nesâî, İftitah: 24; Müslim, Salat: 11)

عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم م�ت�ف�ق� ع�ل�يهثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن . إذا قمت إلى الصلة فكبر"قال 8-Ebu Hureyreden rivayeten,resulullah )s.a.v) buyurduki:“ Namaza duracaginda tekbir al ve sonra kurandan bildigin (kolay gelenlerden)oku..... ( Muttefakun aleyh )

عن ابن عباس؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

واليدين والرجلين) وأشار بيده على أنفه(الجبهة . أن أسجد على سبعة أعظم ول نكفت الثياب ول الشعر. وأطراف القدمين ". 9-İbn Abbas (r.a)’tan rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: “Yedi organ üzerine secde etmekle emrolundum, ayrıca namaz içerisinde saçımı ve elbisemi düzeltmemekle de emrolundum. Bu yedi organ alın, burun, iki el, iki diz ve iki ayaktır.” (Buhârî, Sıfatı’s Salat: 54; Ebû Davud, Salat: 166)

أخبرنا بشر بن المفضل عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد. حدثنا يحيى بن يحيى . م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه نعم. : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين؟ قال

10-Ebû Mesleme (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Enes b. Mâlik’e sordum; “Rasûlullah (s.a.v.) ayakkabıları ile namaz kılarmıydı?” “Evet” cevabını verdiler. (Nesâî, Kıble: 24; Dârimî, Salat: 103) ( Muttefakun aleyh )عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

" م�ت�ف�ق� ع�ل�يه�من أدرك ركعة من الصلة مع المام، فقد أدرك الصلة". 11-Ebu Hureyreden (r.a) rivayeten,resulullah (s.a.v) buyurduki:“Namazın ilk rekatında yetişen namaza kavuşmuştur (idrak etmiştir). ( Muttefakun aleyh)

وصلوا كما رأيتموني أصلي، فإذا حضرت الصلة، فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم( قال� رسول% ال البخاري . أكبركم

12-Malik bin Huveyris'den rivayeten,resulu ekrem buyurduki:“Beni nasıl kılarken gördüyseniz öylece namazınızı kılın,namaz vakti geldiğinde içinizden yaşlı olanınız size imamlık yapsın.“ ( Buhari /Ezan)

( وعن أم فروة رضي ال عنها وكانت ممن بايع النبي صلى ال عليه وسلم قالت) صحيح لغيره سئل النبي صلى ال عليه وسلم أي العمال أفضل قال الصلة لول وقتها

رواه أبو داود والترمذي

13-Ümmü Ferve (r.anha)’dan rivâyet edilmiştir ki kendisi Peygamberimize biat edenlerdendir, dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.)’e soruldu: “Amellerin hangisi daha değerlidir.” “Vaktinin öncesinde kılınan namazdır” buyurdular. (Ebû Dâvûd, Salat: 9,Tirmizi;namaz)

وعن أبي قتادة رضي ال عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال) صحيح لغيره :

(من ترك الجمعة ثلث مرات من غير ضرورة طبع ال على قلبه )

رواه أحمد بإسناد حسن والحاكم وقال صحيح السناد 14-Ebu Kattade'den rivayeten,resulu ekrem buyurduki:“Mazeretsiz üç cumayı terk eden kişinin kalbini Allahu teala mühürler.“ ( Imam Ahmed ve Hakim )

عن أبي هريرة أن النبي صلى ال عليه وسلم نهى عن الصلة بعد العصر حتى تغرب الشمس

وعن الصلة بعد الصبح حتى تطلع الشمس "

“Rasûlullah (s.a.v.) sabah namazından sonra güneş doğuncaya kadar, yine ikindi namazından sonra güneş batıncaya kadar namaz kılmaktan bizi yasaklardı.” (Buhârî, Mevâkît: 31; Nesâî, Mevâkît:

عن أنس عن النبي صلى ال عليه وسلم قال من نسي صلة فليصليها إذا ذكرها . 16-Enes (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Bir kimse namazını unutarak geçirmiş ise onu hatırladığı an kılsın.” (Nesâî, Mevâkît: 53; İbn Mâce, Salat: 10) رواه مسلم ل صلة إل بقراءة " " قال أبو هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال

17-Ebu Hureyreden rivayeten,resulu ekrem(s.a.v)buyurduki:“Kıraatsız aslanamaz olmaz.“ ( Müslim )

أبا مسعود يقول: س�م�ع"ت ر�س%ول الل,ه ص�ل�ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل�م يقول ((نزل جبريل فامنى، فصليت . معه. ث%م, صليت معه. ث%م, صليت معه. ث%م, صليت معه)). يحسب بأصابعه خمس صلوات�م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه

18-Ebu Mesud'dan (r.a),o dediki“ben resulullahdan isittim:“Cebrail bana geldi ve bana imam oldu,beraber namazkıldık,sonra tekra namaz kıldık,sonra tekrar namaz kıldık,sonra tekrar namaz kıldık „ buyurdu ve parmaklarıyla bes vakit namaz saydı.( Muttefakun aleyh )

عن وائل بن حجر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يضع ركبتيه قبل يديه ويرفع يديه قبل

" رواه مسلمركبتيه إذا رفع " 19-Vâil b. Hucr (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (s.a.v.)’i namaz kılarken gördüm secdeye giderken dizlerini ellerinden önce yere koyar ve ayağa kalkacağı zaman ellerini dizlerinden önce kaldırırdı.” (Müslim, Salat: 45; Nesâî, İftitah: 128)

İlim adamlarının çoğunluğu bu hadise göre amel ederler ve secdeye gider ken dizlerin ellerden önce konulması ayağa kalkarken de eller dizlerden önce kaldırılmalıdır demektedirler. Hemmâm b. Âsım bu hadisi rivâyet ederken sahabeyi atlıyarak yani Vâil b. Hucr’u söylemeksizin Rasûlullah (s.a.v.)’den rivâyet etmiş gibi bize aktarmıştır.

عن مصعب بن سعد عن سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فأمرنا بالركبتين قبل اليدين 20-Mus'ab bin Sad'dan rivayeten,Sad (r.a)“Biz ellerimizi dizlerimizden önce yere koyardık,sonra dizlerimizi ellerimizden önce yere koymakla emrolunduk.

ع�ن عمران ب"ن حصين؛

- �فإن لم تستطع. صل قائما<((فقال . فسألت الن,ب�ي ص�ل�ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و� س�ل,م" عن الصلة: ق�ال

)). البخاريفإن لم تستطع، فعلى جنب. فقاعدا

21-Imrân b. Husayn (r.a.)’den rivâyete göre,resulullah (s.a.v) namazdan soruldu ve resulullah onlara:“ Namazı ayakta kıl,buna gücün yetmezse oturarak kıl,bunada gücün yetmezse yan üstü yatarak kıl.“ buyurdu. ( Buhari ve digerleri)

ع�ن أ�ن�س ب"ن م�ال�ك؛

صلة القاعد((فقال . أن ر�س%ول الل,ه� ص�ل�ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�سل,م" خرج فرأى أتاسا< يصلون قعودا< -

ابن حبان )). على النصف من صلة القائم 22- Enes bin Malik“Allah resulu (s.a.v)insanların bir kısmının oturarak namaz kıldıklarını gördü ve :“Oturarak namaz kılana,ayakta kılanın yarısı kadar sevab vardır:“buyurdu. ( Ibni Hibban,Nesai,Ibni Mace )

عن جابر بن عبد ال قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم: ابن حبان من صلى خلف إمام فقراءة المام قراءة له " " 23- Cabir bin Abdullah (r.a)dan rivayeten,resu ekrem :“Bir imam arkasında namaz kılan kisi için,imamın kıraatı kendisi içinde kıraat'dır. ( Ibni Hibban )

***Ek hadisler.:*Rabi’ b. Sebre (r.a.), babasından ve dedesinden rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Çocuklarınıza yedi yaşına geldiklerinde namazı öğretin, on yaşlarına geldiklerinde kılmazlar ise dövmek suretiyle namaz kılmalarını sağlayın.” (Dârimî, Salat: 141)

İbn Ömer (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “İkindi namazının farzından önce dört rek’at kılan kimseye Allah rahmet etsin.” (Ebû Dâvûd, Tatavvu: 8)( Hasen )

5- ORUC ( SIYAM ) كتاب الصوم

�م�ن" ص�ام� ر�م�ضواح"ت�س�ابا<، غ%ف�ر� ل�ه% ما ت�ق�د,م� م�ن" ذ�ن"ب�ه: وعن" أ�بي ه%ر�ي"ر�ة�،رضي� ال ع�ن"ه%، ع�ن� الن,ب�يv، قال 1-Ebû Hureyre (r.a.): "Rasûiüllah (s.a.v.); "Kim, inanarak ve sevabım Allahtan bekleyerek Ramazan orucunu tutarsa kendisinin geçmiş günahı bağışlanılır." buyurdu"demiştir. (Muttefakun aleyh)

ص%و"م%وا ل�ر%ؤ"ي�ت�ه� و�أ�ف"ط�ر%وا ل�ر%ؤ"ي�ت�ه�، فإن غ�ب�ى� ع�ليكم: أ�ن, رسول� ال صلى ال عليه وسلم قال�: وعنه% ،

�م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ف�أ�ك"م�ل%وا ع�د,ة� ش�ع"ب�ان� ث�لثين

2-Ebû Hureyre (r.a.), Hz. Peygamber (s.a.v.), şöyle buyurdu demiştir: "Ayın görülmesiyle oruç tutunuz, tekrar görülmesiyle oruca son veriniz, Eğer size bulutlu gelirse şaban ayının sayımını otuza tamamlayınız . ( Muttefakun aleyh )

إذ�ا ج�اء� ر�م�ض�ان%، ف%ت ح�ت" أ�ب"و�اب% الج�ن,ة�، و�غ%ل ق�ت أ�ب"واب%: قال أ�ن, رسول� ال : وعنه% رضي� ال عنه%

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه. الن,ار�، وص%فvد�ت� الش,ي�اط�ين% 3-Ebû Hureyre (r.a.)'dan gelen bir başka rivayette ise: RasûlülSah (s.a.v.): "Ramazan ayı girdiğinde semanın kapıları açılır cehennemin kapıları kilitlenir, şeytanlar da zincire vurulur. "buyurmuştur. ( Muttefakun aleyh )

�م�ا م�ن" ع�ب"دV ي�ص%وم% ي�وما< في: قال� رسول% ال : وع�ن" أبي س�عيدV الخ%د"ري ، رضي� ال عنه%، قال

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هس�ب�يل� ال إل, ب�اع�د� ال ب�ذلك� الي�وم� و�ج"ه�ه% ع�ن� النvار� س�ب"ع�ين� خ�ر�يفا<

4-Ebû Said el-Hudrî (r.a.): "Hz. Peygamber (s.a.v.)'i: "Kim Allah yolunda iken bir gün oruç tutarsa, Allah onun yüzünü cehennemden yetmiş yıl uzak tutar, "diye buyururken." İşittim." demiştir . ( Muttefakun aleyh )

�م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه . ت�س�ح,ر%وا، فإن, في السXح%ور� ب�ر�ك�ة :قال� رسول% ال : ع�ن" أنسV، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، قال

5-Enes b. Mâlik (r.a.): "Hz. Peygamber (s.a.v.): "Sahur yemeğiyiyiniz. Çünkü sahur yemeğinde bereket vardır, "buyurdu" demiştir. ( Muttefakun aleyh )

،ع�ن" أ�بي ه%ريرة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، ع�ن� النبي ، قال�: إذا ن�س�ي� أ�ح�د%كم"، ف�أ�ك�ل�، أ�و" ش�ر�ب�، ف�ل"ي%ت�م, ص�و"م�ه

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هف�إن,م�ا أ�ط"ع�م�ه% ال و�س�ق�اه% . 6-Ebû Hureyre (r.a.)'dan. Hz. Peygamber (s.a.v,): "Oruçlu unutarak yer-içerse orucunu tamamlasın, çünkü ona Allah yedirip içirmiştir. "buyurmuştur . ( Muttefakun aleyh )

عن" أبي ق�ت�اد�ة�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، قال: س%ئ�ل� رسول% ال ، ع�ن" ص�و"م� ي�و"م� ع�ر�ف�ة�؟ قال�: ي%كف�ر% الس,ن�ة

• * �رواه مسلم الم�اض�ي�ة� و�الب�اق�ي�ة

7- Ebû Katâde radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e arefe günü tutulan orucun fazileti soruldu; o da:

"Geçmiş bir yılın ve gelecek bir yılın günahlarına kefâret olur" buyurdu.Müslim, Sıyâm 196, 197. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Savm 54; Tirmizî, Savm 48; İbni Mâce, Sıyâm 40

Vو,ال�ع�ن" أبي أيوب�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، أ�ن, رسول� ال ، ق�ال: م�ن" ص�ام� ر�م�ض�ان�، ثم, أ�تب�ع�ه% س�ت�ا< م�ن" ش

كان� ك�ص�ي�ام� الد,ه"ر * 8-Ebû Eyyûb El-Ensari (Radtyallalıâ anh) haber verdi ki, Resûlüllah (s.a.v) :— «Her kim ramazan orucunu tutar da sonra Şevval'den altı günü eklerse bu bütün sene oruçlu gibi

olur.» buyurmuşlar. ( Müslim )

.� عن ابن ع%م�ر�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%م�ا، قال: كان� رسول% ال، ي�ع"تك�ف% الع�ش"ر� ال�و�اخ�ر� م�ن" ر�م�ض�ان م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه

9- Abdullah b. Ömer (r.a.)'dan. Hz. Peygamber (s.a.v.), Ramazan ayının sonundaki on gecede itikafa girerdi .“ ( Muttefakun aleyh )

:� م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه م�ن" م�ات� و�ع�ل�ي"ه� ص�و"مR، ص�ام� ع�ن"ه% و�ل�ي%ه% . و�ع�ن"ه�ا ر�ض�ي� ال ع�ن"ه�ا ع�ن� الن,ب�ي ق�ال

10- Hz. Aişe (r.a.)'dan Hz. Peygamber (s.a.v.)'in: "Kim, üzerinde oruç borcu varken vefat ederse onun yerine yakını oruçtutar, "buyurduğu rivayet edilmiştir.( Muttefakun aleyh)

ع�ن" أبي ه%رير�ة�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، أ�ن, ر�س%ول� ال ق�ال�: م�ن" ق�ام� ر�م�ض�ان� إيمانا< و�اح"ت�سابا< غ%ف�ر ل�ه% م�ا

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ت�ق�د,م� م�ن" ذ�ن"ب�ه.

11-Ebû Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:"Kim ramazanın faziletine inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek terâvih namazını kılarsa, geçmiş günahları bağışlanır."Buhârî, Îmân 37 ; Müslim, Müsâfirîn 173, 174. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Ramazan 1; Tirmizî, Savm 1; Nesâî, Kıyâmü'l-leyl 3, Savm 39, 40, Îmân 31, 32; İbni Mâce, İkâmet 173, Sıyâm 3, 39, 40

:عن جابر بن عبدال رضي ال عنه. قال

وقد ضلل. فرأى رجل قد اجتمع الناس عليه. كان رسول ال صلى ال عليه وسلم في سفره ليس من البر أن تصوموا: "فقال رسول ال عليه وسلم. رجل صائم: قالوا" ماله ؟: "فقال. عليه

."في السفر 12-Câbir b. Abdullah (r.a.) anlatır: "Rasûlüllah (s.a.v.) bir yolculukta üzeri gölgelenmiş bir adam ve yanında kalabalık gördü: "Bu da nedir?"buyurdu. Onlar: "Oruç tutmuş..." dediler. Bunun üzerine: "Yolculukta şekilde) oruç tutmak iyilik değildir, "buyurdu . (Muttefakun aleyh)

؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه يوم الفطر ويوم النحر: يومين * . 13-Ebû Saîd el-Hudrî (r.a.)'dan. Rasûlüllah (s.a.v.), iki gün oruç tutmayı yasaklamıştır: Ramazan bayramı günü ile kurban bayramı günü. ( Muttefakun aleyh )

قال: قالت. عن عائشة رضي الله عنها :تحروا ليلة القدر في) وقال وكيع(التمسوا )" قال ابن نمير. (رسول الله صلى الله عليه وسلم

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه". العشر الواخر من رمضان

14-Âişe (r.a.)'dan. Rasûlüliah (s.a.v.): "Kadir gecesini Ra-mazanın sonlarındaki on gecede arayınız" buyurmuştur. ( Muttefakun aleyh )

** �أ�ف"ض�ل% الص ي�ام�« :ق�ال� ر�س%ول% الل,ه ص�لvى ال% ع�ل�ي"ه� وس�ل,م : ع�ن" أ�بي ه%رير�ة� رضي� الل,ه ع�ن"ه% ، ق�ال

� رواه مسلمR»ص�لة% الل,ي"ل� : ش�ه"ر% الل,ه� المحر,م% ، و�أ�ف"ض�ل% الص,لة� ب�ع"د الف�ر�يض�ة� : بع"د� ر�مض�ان

15- Ebû Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:"Ramazan orucu dışında en faziletli oruç, Allah'ın ayı muharremde tutulan oruçtur. Farzlar dışında en faziletli namaz da gece namazıdır."

Müslim, Sıyâm 202, 203. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Savm 56; Tirmizî, Mevâkît 207; Nesâî, Kıyâmü'l-leyl

�قال� رسول% الل,ه� ص�لvى ال% ع�ل�ي"ه: و�ع�ن" عبد� الل,ه� بن� ع�م"ر�و بن� العاص� ر�ضي الل,ه عنه%ما ، قال متفقR عليه . » صو"م% ثلث�ة� أ�ي,امV من" كل ش�هرV صو"م% الده"ر� ك%ل ه% : « وس�ل,م .

16-. Abdullah İbni Amr İbni'l-Âs(rça)dan rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu:

"Her ay üç gün oruç tutmak, bütün seneyi oruçla geçirmek demektir."

Buhârî, Savm 59 ; Müslim, Sıyâm 197. Ayrıca bk. Nesâî, Sıyâm 78, 82 رواه الترمذي .كان� رسول% الل,ه� ص�لvى ال% ع�ل�ي"ه� وس�ل,م ي�ت�ح�ر,ى ص�و"م� الث"ن�ي"ن� و�الخ�م�يس� و قال: . حديثR حسن

17-. Âişe radıyallahu anhâ şöyle dedi:

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem pazartesi ve perşembe günleri orucuna özen gösterirdi.

-Tirmizî, Savm 44. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd 60; Nesâî, Sıyâm 70; İbni Mâce, Sıyâm 42-

6- HAC VE ZEKAT / كتاب الزكاةكتاب الحج

عن أبي هريرة

م�ت�ف�ق� ع�ل�يه� . م�ن" ح�ج,، ف�ل�م" ي�ر"ف%ث"، و�ل�م" ي�فس%ق"،ر�ج�ع� ك�ي�و"م� و�ل�د�ت"ه% أ%مXه%: س�م�ع"ت% ر�س%ول� ال ، يقول%: قال

1-Yine Ebû Hüreyre (r.a)dedi ki, ben Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurduğunu işittim:

"Kötü söz söylemeden ve büyük günah işlemeden hacceden kimse, annesinden doğduğu gündeki gibi günahsız olarak (evine) döner."Buhârî, Hac 4, Muhsar 9, 10; Müslim, Hac 438. Ayrıca bk. Tirmizî, Hac 2; Nesâî, Hac 4; İbni Mâce, Menâsik 3

وعن أنس بن مالك رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم) حسن صحيح

مانع الزكاة يوم القيامة في النار رواه الطبراني

2-Enes bin Malik (r.a)rivayeten,resulu ekrem (s.a.v):“ Zekatı vermeyenler (mani olanlar)kiyamet günü ateşte'dirler. (Tabarani/hasen-sahih )

ل� ت�ج�ب% ف�ي م�الV ز�ك�اةR ح�ت,ى ي�ح%ول�: ع�ن" م�ال�كV، ع�ن" ن�اف�عV، أ�ن, ع�ب"د� الل,ه� ب"ن� ع%م�ر� ك�ان� ي�ق%ول% و�ح�د,ث�ن�ي

ع�ل�ي"ه� ال"ح�و"ل% المام مالك

3- Malik,Nafi'den;Andullah ibni Ömer(r.a)in:“Üzerinden bir yıl gecmedikce malın zekatı yoktur“dedi gini rivayet etdi. ( Muvatta-i Malik )

.ورواه أبو داود أيضا<.صحيح: وقال. بسند آخر رواه الحاكم)) من أراد الحج فليعجل ((

4- îbn Abbas'dan; demiştir ki: Resûlullah (s.a.); "Haccetmek isteyen kimse acele etsin" buyurdu (Hakim,sahih'dedi,Ebu Davud:hac)

خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: قال. عن أبي هريرة أكل عام ؟ يا رسول الله: فقال رجل" قد فرض الله عليكم الحج فحجوا ! أيها الناس " فسكت.حتى قالها ثلثا.فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم" "لو قلت: نعم. لوجبت * . 5-Ebû Hüreyre şöyle demiş: «Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) bize hutbe okuyarak:— Ey cemaat! Allah size haca farz kılmıştır. Binâenaleyh hacc edin! buyurdular. Bunun üzerine bir adam ayağa kalkarak:— Her sene mi yâ Resûlallah? diye sordu. Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) sükût buyurdu. Hattâ o zât sözünü üç defa tekrarladı. Nihayet:— Evet desem (her sene) vâcib olur. Siz de buna güç yetiremezsiniz „buyurdu . ( Müslim /Hasen)

( وعن أبي هريرة رضي ال عنه عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال) حسن لغيره

رواه النسائي بإسناد حسنجهاد الكبير والضعيف والمرأة الحج والعمرة

6- Ebu Hureyreden rivayeten,resulu ekrem (s.a.v)buyurduki:“Zayıfların,yaslıların vekadınların cihadı hac ve umre'dir.“ (Nesa'i/Hasen )

�ال"ح�جX! ي�ا رس%ول� ال�: ع�ن� اب"ن� ع�ب,اسV؛ أ�ن, ال�ق"ر�ع� ب"ن� ح<اب�سV س�أ�ل� الن,ب�ي, صلى ال عليه وسلم ف�ق�ال

�)) أبو داودف�م�ن� اس"ت�ط�اع�، ف�ت�ط�و,ع�. ب�ل" م�ر,ة< و�اح�د�ة<((ف�ي ك%ل س�ن�ةV، أ�و" م�ر,ة< و�اح�د�ة<؟ ق�ال

7-İbn Abbas (r.a.)dan rivayet edildiğine göre el-Akra' b. Habis Peygamber (s.a.)'e:Ey Allah'ın Rasülü, hac (bize) her sene mi farzdır, yoksa (ömrümüzde) bir kerre mi? diye sormuş, (Peygamber (s.a.) de);"Yok, hayır. Bir keredir. Kim daha fazla yapacak olursa, o nafiledir." diye cevap vermiştir. ( Ebu Davud )

8- YEMİN VE NEZİR (ADAK) ( كتاب اليمان والنذور )

:�، إن, ال ت�ع�الى ي�ن"ه�اك%م" أ�ن" ت�ح"ل�ف%وا بآبائ�ك%م ع�ن� اب"ن� ع%م�ر�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%م�ا، ع�ن� الن,ب�ي ، ق�ال

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ف�م�ن" ك�ان� ح�ال�فا<، ف�ل"ي�ح"ل�ف" ب�ال�، أ�و" ل�ي�ص"م%ت.

1-İbni Ömer (r.a)'dan rivayet edildiğine göre Nebî (s.a.v) şöyle buyurdu:"Şüphesiz ki Allah Teâlâ sizin babalarınızın adı ile yemin etmenizi yasakladı. Yemin etmek isteyen kimse Allah'ın adı ile yemin etsin veya sussun."

Buhârî, Eymân 4; Müslim, Eymân 3. Ayrıca bk. Buhârî, Edeb 74, Tevhîd 13; Ebû Dâvûd, Eymân 4; Tirmizî, Nüzûr 9; Nesâî, Eymân 4; İbni Mâce, Keffârât 2

ل� ت�ح"ل�ف" ب�غ�ي"ر� ال: ل� و�ال"ك�ع"ب�ة�، ق�ال� اب"ن% ع%م�ر�: و�ع�ن� اب"ن� ع%م�ر� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%م�ا، أ,نه% س�مع� ر�ج%ل< ي�ق%ول% ،

الترمذيم�ن" ح�ل�ف� ب�غ�ي"ر� ال، ف�ق�د" ك�ف�ر� أ�و" أ�ش"ر�ك� :ف�إن ي س�م�ع"ت% ر�س%ول% ال، ي�ق%ول

2-İbni Ömer radıyallahu anhümâ, hayır, Kâbe hakkı için, diye yemin eden bir adamı işitmişti. Bunun üzerine o, adama şöyle dedi: Allah'tan başkasının adına yemin etme. Çünkü ben Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim:"Allah'tan başkası adına yemin eden kimse küfre veya şirke düşmüş olur." Tirmizî,

ل ت�ح"ل�ف%وا ب�الط,و�اغ�ي، و�ل: ق�ال� ر�س%ول% ال : و�ع�ن" ع�ب"د� الر,ح"من� بن� س�م%ر�ة�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% ق�ال

رواه مسلم ب�آب�ائ�ك%م"

3-Abdurrahman İbni Semüre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:"Putlara ve babalarınıza yemin etmeyiniz."

Müslim, Eymân 6. Ayrıca bk. Buhârî, Eymân 5; Nesâî, Eymân 10; İbni Mâce, Keffârât 2

قال. عن أبي هريرة :)اليمين على نية المستحلف(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ( مسلم

4- Ebu Hureyreden (r.a)rivayeten,resulullah (s.a.v) buyurduki:“Yemin,yemin ettirenin niyyetine göredir.“ ( Müslim )

عن أبي هريرة رضي ال عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال) صحيح : ...... " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث "

رواه مالك والبخاري ومسلم واللفظ له وهو أهم الروايات وأبو داود والترمذي

5- Ebu Hureyreden (r.a)rivayeten,resulullah (s.a.v) buyurduki:“Zandan sakınınız,zira zan sözün en yalan olanıdır.“ ( Buhari,Müslim,Malik,Ebu Davud,Tirmizi )

و�الل,ه�، ث%م, ق�ال�: م�ن" ق�ال� : ح�د,ث�ن�ي ي�ح"ي�ى، ع�ن" م�ال�كV، ع�ن" ن�اف�عV، ع�ن" ع�ب"د� الل,ه� ب"ن� ع%م�ر�، أ�ن,ه% ك�ان� ي�ق%ول%

. المام مالكإ�ن" ش�اء� الل,ه%، ث%م, ل�م" ي�ف"ع�ل� ال,ذ�ي ح�ل�ف� ع�ل�ي"ه�، ل�م" ي�ح"ن�ث" :

6- Abdullah ibni Ömer (r.anhuma)den rivayeten,resulullah (s.a.v):“ Her kim yemin eder ve yeminin den sonra inşaallah derse ve sonrada onu yerine getiremezse hanis olmaz(yeminini bozmuş olmaz.“ ( Imami Malik/Muvatta ) عن عقبة بن عامر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال: "كفارة النذر كفارة اليمين" .

الترمذيمسلم

7- Ukbe bin Amir (r.a)den rivayeten,Allah resulu (s.a.v) buyurduki:“Nezir kefareti,yemin kefareti'dir.“ ( Müslim,Tirmizi )

: عن بن أبي مليكة قل أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال

البينة على المدعي واليمين على من أنكر " الترمذي "

8-Ibni ebi Melike'den rivayeten,resulu ekrem :“Iddia edene beyyine,inkar edene ise yemin gerekir.“ buyurdu. ( Tirmizi )

إنه ل يرد شيئا<، ولكنه يستخرج به من البخيل: (نهى النبي صلى ال عليه وسلم عن النذر وقال

9- İbni Ömer (r.a.)'dan. Hz. Peygamber (s.a.v.): "Adak, ne bir şeyi öne alır ne de geriye. Ancak bununla cimrinin elinden bazı şeyler çıkar" buyur muştur. ( Muttefakun aleyh)

:أن عمر قال:عن ابن عمر

أوف بنذرك: (يا رسول ال، إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام، قال ) رواه البخاري

10-İbni Ömer (r.a.)'dan: "Ömer b. Hattab (r,a.) Hz. Peygamber (s,a.v.)"e: "Cahiliye döneminde Mescidi Haram'da bir gece itikafta bulunmayı adamıştım...?" diye sordu. O da: "Adağını yerine getir''buyurdu. ( Muttefakun aleyh)

İÇECEKLER ( كتاب الشربة )

ن� ي�أ"ك%ل% ن, الش,يط�ا س%ول% ال: ل ت�أ"ك%ل%وا ب�الش م�ال�، ف�إ �ه% ق�ال�: ق�ال� ر ي� ال ع�ن" �ن" جابر ر�ض �ب ع � و�ي�ش"ر � م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هب�ش�مال�ه

1-Câbir'den, o da Resûlüllah (Sailallahu Aleyhi ve Sellem)'den naklen haber verdi :» Sol elle yemeyin; çünkü şeytan sol eliyle yer» buyurmuşlar. ( Muttefakun aleyh(

س�ق�ي"ت% الن,بي, م�ن" ز�مز�م�، ف�ش�ر�ب� و�ه%و� ق�ائ�مR * : ر�ض�ى� ال% ع�ن"ه%ما قال وعن ابن عباس م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه

2- bni Abbas İ rad yallahu anhı ümâ öyle dedi:ş

„Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’e zemzem verdim. Onu ayakta içti.“

(Buhârî, Hac 76, Eşribe 76; Müslim, Eşribe 117-119. Ayrıca bk. Nesâî, Menâsik 166; İbni Mâce, Eşribe 21)

وعن ابن� عمر ما قال: كن,ا ن�أ"ك%ل% ع�لى ع�ه"د� رس%ول� ال و�ن�ح"ن% ن�مشي، ون�ش"ر�ب% ون�ح"ن% ق�ي�ام الترمذي

3- bni Ömer İ rad yallahu anhümâ ı öyle dedi:ş Biz Resûlullah (s.a.v)’in zaman nda, yürürken bir eyı ş yer, ayakta iken de su içerdik. (Tirmizî, Eşribe 12. Ayrıca bk. İbni Mâce, Et`ime 25 )

مسلم ر�أ�يت% رس%ول� ال ي�ش"ر�ب% ق�ائ�ما< و�ق�اع�دا: وعن عمرو بن شعيب عن أبيه� عن جد ه قال

4- Amr bni uayb’ n babas ndan onun da dedesinden rivayet etti ine göre, dedesi (İ Ş ı ı ğ Abdullah bni Amrİ bni Âsİ ) öyle dedi:„Ben Resûlullah(s.av) ayaktayken de otururken de su içti ini gördüm.“ş ğ

Tirmizî, Eşribe 12. Ayrıca bk. Nesâî, Sehv 100/ Müslim

Vما< : عن النبي وعن انس�أن� النبي, ز�ج�ر� عن�: وفي رواية له. . أ,نه% ن�ه�ى أن" ي�ش"ر�ب� الر,ج%ل% ق�ائ

مسلم. الشXر"ب� ق�ائما

5-Enes (r.a)’ n rivayetine göre Resûl-i Ekrem ı (s.av) bir kimsenin ayakta su içmesini yasaklam t r.ış ı (Müslim, E ribe 113. Ayr ca bk. Tirmizî E ribe 11)ş ı ş

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه عن أنسV أن رسول ال كان� يتن�ف,س% في الش,ر�اب� ث�لثا<

6- Enes (r.a)’ n söyledi ine göre, Resûlullah (s.a.v) suyu ve di er me rûbât üç nefeste içerdi.ı ğ ğ ş ı

Buhârî, E ribe 26; Müslim, E ribe 123. Ayr ca bk. Ebû Dâvûd, E ribe 19; Tirmizî, E ribe, 13; bni Mâce, E ribe 18ş ş ı ş ş İ ş

قالت. عن عائشة :

( كل شراب أسكر فهو حرام: (سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع؟ فقال ).

7-Hz. Aişe (r.a.): "Rasûlüliah (s.a.v.)'e bal şırasından yapılan ve Yemen halkının içmiş olduğu "Bif İçeceği" soruldu, Rasûlüllah (s.a.v.): "Sarhoşluk veren tüm içecekler, haramdır, "buyurdu." demiştir. ( Muttefakun aleyh )

عن ابن بريدة، عن أبيه ( مسلمكل مسكر حرام) ( ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

8-Saîd b. Ebî Bürde'den, o da babasından, o da Ebû Musa'dan naklen rivayet etti. (Şöyle demiş) : Muâz b. Cebel'le beni Peygamber (s.a.v) Yemen'e gönderdi. Ben :

— Yâ Resulallah! Bizim memlekette bir içki vardır, ona bira derler. Arpadan yapılır. Bir içki de vardır ki, ona bit' derler. Baldan olur, dedim. Bunun üzerine :

«Sarhoş eden her şey haramdır.» buyurdular. ( Müslim )

صحيح) وعن معاوية رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم من شرب الخمر)

فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه *

رواه الترمذي وأبو داود

9-Hz.Muaviye(r.a)en rivayeten,Resulullah(s.a.v):“ Içki içen kimseye sopa ile had uygulayın,buna ragmen vaz geçmezse dördüncü defasında öldürün.“buyurdu.(Tirmizi,Ebu Davud)

: صحيح لغيره) وعن قاص الجناد بالقسطنطينية أنه حدث) أن عمر بن الخطاب رضي ال عنه قال يا أيها الناس إني سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم

-رواه أحمد يقول من كان يؤمن بال واليوم الخر فل يقعدن على مائدة يدار عليها الخمر *

10-Hz.Ömer ibni Hattab (r.a)“Ey insanlar,ben resulullah n öyle dedi ini i ittim:“ Allaha ve ahiret güı ş ğ ş

nüne iman eden bir kimse ,üzerinde içki ikram edilen sofraya oturmas n.“ ( Imam Ahmed/Müsned )ı

9- KUR'AN VE SÜNNETE ITTIBA ( كتاب العتصام بالكتاب والسن,ة. )

م�ن ع�م�ل� ع�م�ل< ل�ي"س� ع�ل�ي"ه� أ�م"ر%ن�ا ف�ه%و� ر�دv :ق�ال� ر�س%ول% ال : و�ع�ن" ع�ائ�ش�ة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه�ا ق�ال�ت

.م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه

1- Âişe (r.anha)’dan rivâyet edildiğine göre, Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu:“Kim bizim bu dinimizde ondan olmayan bir şey ortaya çıkarırsa, o şey kabul edilmez.”

Müslim’in bir rivayeti şöyledir: “Kim bizim dinimizde olmayan bir şey yaparsa o merduttur, makbul değildir.” ( Buhârî, Sulh 5; Müslim, Akdiye 17,18. Ayrıca bk. İbni Mâce, Mukaddime 2)

�د�ع%ون�ى م�ا ت�ر�ك"ت%ك%م" ا�ن,م�ا ا�ه"ل�ك� م�ن" ك�ان� ق�ب"ل�ك%م" ك�ث"ر�ة% س%ؤ�ال�ه�م": ق�ال ع�ن� الن,ب�ى ع�ن" ا�ب�ى ه%ر�ي"ر�ة

ف�ا�ذ�ا ن�ه�ي"ت%ك%م" ع�ن" ش�ى"ءV ف�اج"ت�ن�ب%وه%، و�ا�ذ�ا ا�م�ر"ت%ك%م" ب�ا�م"رV ف�أ"ت%وا م�ن"ه% م�ااس"ت�ط�ع"ت%م! و�اخ"ت�ل�ف%ه%م" ع�ل�ى ا�ن"ب�ي�ائ�ه�م م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه

2- Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivâyet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem :

“Herhangi bir konuyu size emredip yasaklamadığım sürece, siz de beni kendi halime bırakınız. Sizden önceki ümmetleri çok sual sormaları ve peygamberlerine karşı münakaşaya dalmaları helâk etti. Size herhangi bir şeyi yasakladığım zaman ondan kesinlikle sakınınız, bir şeyi emrettiğimde de onu, gücünüz yettiği ölçüde yerine getiriniz.” buyurdu.Buhârî, İ’tisâm 2; Müslim, Hac 412, Fezâil 130-131. Ayrıca bk. Tirmizî, İlim 17; Nesâî, Hac 1; İbni Mâce,)

�ق�ال� ك%لX أ%م,ت�ي ي�د"خ%ل%ون� ال"ج�ن,ة� إ�ل, م�ن" أ�ب�ى ق�ال%وا ي�ا ر�س%ول� الل,ه� و�م�ن أ�ن, ر�س%ول� الل,ه� ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة

رواه البخاريي�أ"ب�ى ق�ال� م�ن" أ�ط�اع�ن�ي د�خ�ل� ال"ج�ن,ة� و�م�ن" ع�ص�ان�ي ف�ق�د" أ�ب�ى

3- Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivâyet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:

“İstemeyenler dışında, ümmetimin tamamı cennete girer” buyurdu. Bunun üzerine:

- Ey Allah’ın elçisi, cennete girmeyi kim istemez ki? denildi. Peygamber Efendimiz:

– “Bana itaat edenler cennete girer, bana karşı gelenler cenneti istememiş demektir” buyurdu. - Buhârî, İ’tisâm 2 -

قال رسول ال صلى ال عليه وسلم .

أوصيكم بتقوى ال والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد وإنه من يعش منكم فسيرى اختلفا "

كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات

المور فإن كل بدعة ضللة. „

رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح

4- “Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bize çok tesirli bir öğüt verdi. Bu öğütten dolayı kalpler ürperdi, gözler yaşardı. Bizler:

Ey Allah’ın Resûlü! Bu öğüt, sanki ayrılmak üzere olan birinin öğüdüne benziyor, bari bize bir tavsiyede bulun, dedik. Bunun üzerine:

– “Size, Allah’a çok saygı duymanızı, başınıza bir Habeşli köle bile emir olsa, onu dinleyip itaat etmenizi tavsiye ederim. Benden sonra sağ kalıp uzunca bir hayat sürenler pek çok ihtilaflar görecekler. O zaman sizin üzerinize gerekli olan, benim sünnetime ve doğru yolda olan Hulefâ-yi Râşidîn’in sünnetine sarılmanızdır. Bu sünnetlere sımsıkı sarılınız. Sonradan ortaya çıkarılmış bid’atlardan şiddetle kaçınınız. Çünkü her bid’at dalâlettir, sapıklıktır” buyurdular. Ebû Dâvûd, Sünnet 5; Tirmizi, İlim 16. Ayrıca bk. İbni Mâce, Mukaddime 6

(صحيح) وعن أنس رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم:

) م�ت�ف�ق� ع�ل�يه (من رغب عن سنتي فليس مني)

5- Hz.Enes (r.a)dan rivayeten,resulullah (s.av)söyle buyurdu:"Sünnetimden yüz çeviren benden degil'dir." -- Muttefakun aleyh -

أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلل عن

ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن أبي حميد وأبي أسيد أن

النبي صلى ال عليه وسلم قال إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم

وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر

أحمد بن حنبل عنه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

6-Ahmed ve Bezzâr, leyyin bir isnâdla tahrîc ettiler: "Size benden gelen, söylediğim veya söylemediğim hayırlı bir şey İntikal ederse, anlayın ki ben onu söylemişimdir. Size benden bir şer (kötü söz) nakledilirse anlayın ki. ben onu dememişimdir. Çünkü ben kötü bir şey söylemem." ( Ahmed,Bezzar )

: ع�ن" م�ال�كV، أ�ن,ه% ب�ل�غ�ه%، أ�ن, ر�س%ول� الل,ه� ق�ال� : « ت�ر�ك"ت% ف�يك%م" أ�م"ر�ي"ن�، ل�ن" ت�ض�لXوا م�ا ت�م�س�ك"ت%م" ب�ه�م�ا

ك�ت�اب� الل,ه�، و�س%ن,ة� ن�ب�ي ه� * المام مالك

7- Resulu ekrem (s.a.v) buyurduki:" Size iki sey (emir) bırakıyorum,onlara sarıldığınız müddetce asla delalete düşmezsiniz;Allahın kitabı ve benim sünnetlerim." ( Imam Malik/Muvatta ) : وعن العرباض بن سارية رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم (إياكم والمحدثات فإن كل محدثة ضللة ) رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح

Allah resulu (s.a.v):Sonradan ortaya çıkarılmış bid’atlardan şiddetle kaçınınız. Çünkü her bid’at

dalâlettir, sapıklıktır” buyurdular. -Ebû Dâvûd, Sünnet 5; Tirmizi, İlim 16. Ayrıca bk. İbni Mâce-,

:ع�ن� اب"ن� ع�ب,اسV؛ ق�ال

إ�ي,اك%م" و�ال"غ%ل%و, ف�ي الد ين�، ف�إ�ن,ه% أ�ه"ل�ك� م�ن! ي�ا أ�يXه�ا الن,اس%((ق�ال� ر�س%ول% ال� صلى ال عليه وسلم،

� وابن ماجهك�ان� ق�ب"ل�ك%م% ال"غ%ل%و, ف�ي الد ينİbn-i Abbâs (Radtyallâhü anhütnâ)'dan; Şöyle demiştir:

Resûlullah (s.a.v):Ey insanlar!Dinde haddi aşmaktan teşdîd'den sakınınız.Çünkü sizden öncekileri dinde aşırılık ve teşdid helak etti. ( Ibni Mace-Nese'i-Ahmed ibni Hanbel )

( عن أبي عبد الرحمن قال قال عبد ال; ( اتبعوا ول تبتدعوا فقد كفيتم

Abdullah ibni Mesud (r.a) şöyle dedi;'' Size bildirilenlere uyun,yeni birşey (bid'at) çıkarmayın.Size yetecek kadar verilmiştir.'' Tebarani ve Darimi

10- CİHAD VE ŞEHADET كتاب الجهاد

وع�ن" سهل� بن� ح%ن�ي"فV، ر�ض�ي� ال عنه%، أ�ن, ر�س%ول� ال صلى ال عليه وسلم قال: م�ن" س�أ�ل� ال

ت�ع�الى الش,ه�اد�ة� ب�ص�د"قV، ب�ل,غ�ه% ال م�ن�از�ل� الشXه�د�اء�، و�إن" م�ات� ع�لى ف�ر�اش�ه. رواه مسلم 1- Sehl b. Huneyf (r.a.)’in babasından ve dedesinden rivâyete göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kim gerçekten içinden gelerek samimiyetle şehîd olmayı isterse; Allah o kimseyi yatağında ölse bile şehîdlerin derecesine ulaştırır.” (Nesâî, Cihâd: 36; Ebû Dâvûd, Cihâd: 40) Tirmizi

أبو داود. (ا�ف"ض�ل% ال"ج�ه�اد� ك�ل�م�ة% ع�د"لV ع�ن"د� س%ل"ط�انV ج�ائ�رV: ق�ال ع�ن" ا�ب�ى س�ع�يدV ال"خ%د"ر�ى ع�ن� الن,ب�ى )

2-Ebû Saîd el Hudrî (r.a.)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: “En üstün cihâd zâlim olup haksızlık yapan devlet idarecisine gerçeği söylemektir.” (İbn Mâce, Fiten: 5-Tirmizi-Ebu Davud)

أ�يX ال"ع�م�ل� أ�ح�بX إ�ل�ى الل,ه� ق�ال� الص,ل�ة% ع�ل�ى و�ق"ت�ه�ا ق%ل"ت ع�ن" ع�ب"د�الل,ه� ب"ن� م�س"ع%ودV ق�ال� س�أ�ل"ت% الن,ب�ي,

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ث%م, أ�يp ق�ال� ب�رX ال"و�ال�د�ي"ن� ق%ل"ت% ث%م, أ�يp ق�ال� ال"ج�ه�اد% ف�ي س�ب�يل� الل,ه

3-Amr eş Şeybanî (r.a.)’den rivâyete göre, bir adam İbn Mes’ûd’a “Hangi amel daha değerlidir” diye sordu. İbn Mes’ûd’da: Ben bunu Rasûlullah (s.a.v.)’e sordum o şöyle buyurdu: “Namazları vakitlerinde kılmak.” “Ey Allah’ın Rasûlü başka” dedim: “Ana babaya iyilik etmen” “Daha başka” dedim, “Allah yolunda cihad etmektir.” buyurdular. (Buhârî, Mevakît: 5; Nesâî, Mevakît: 51)

اليم�ان% ب�ال،: يا ر�س%ول� ال أ�يv الع�م�ل� أ�فض�ل% ؟ ق�ال�: ق%ل"ت%: و�ع�ن أ"بي ذ�ر، رض�ي� ال عنه%، ق�ال

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه . و�الج�ه�اد% في س�ب�يل�ه

4-Ebu Zer (r.a) dediki:“ Ben Allahin resulundan (s.a.v) amellerin en efdalini sordumda bana cevaben;“ Allaha iman etmek ve onun yolunda cihad etmektir“buyurdu. ( Muttefakun aleyh )

�م�ا أ�ح�دR ي�د"خ%ل% الج�ن,ة� ي%ح�بX أ�ن" ي�ر"ج�ع� إلى الدXن"ي�ا و�ل�ه% م�ا: و�ع�ن" أنسV، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، أ�ن, الن,ب�ي ، ، قال

ع�لى ال�ر"ض� م�ن" ش�ي"ءV إل, الش,ه�ي"د، ي�ت�م�ن,ى أ�ن" ي�ر"ج�ع� إلى الدXن"ي�ا، ف�ي%ق"ت�ل� ع�ش"ر� م�ر,اتV، ل�ما ي�ر�ى م�ن الك�ر�ام�ة 5-Enes b. Mâlik (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Cennetliklerden hiçbir kimseyi dünyaya tekrar dönmek sevindirmez. Sadece şehîd sevinir. Çünkü o Allah’ın kendisine şehîdlikten dolayı verdiği ikramı görüp bildiğinden dolayı tekrar dünyaya dönmeyi ve on sefer Allah yolunda öldürülmeyi yani şehîd olmayı arzu eder. (Buhârî, Cihâd: 21)bak;Ibni Mace,cihad-Tirmizi,cihad )

إل, كما.م�ا ي�ج�د% الش,ه�يد م�ن" القتل: قال� رس%ول% ال : وع�ن" أبي ه%ر�ي"ر�ة� رضي� ال عنه% قال

�رواه الترمذي ي�ج�د% أ�ح�د%كم" م�ن" م�س الق�رص�ة

6-Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Şehîd kimsenin ölüm anındaki duyduğu acı çimdiklemeden dolayı duyduğu acı kadar basittir.” (İbn Mâce, Cihâd: 16)Tirmizi-

ج�اه�د%وا الم%ش"ر�ك�ين� ب�أ�م"و�ال�ك%م و�أ�ن"ف%س�ك%م" و�أ�لس�ن�ت�ك%م: قال وع�ن" أنسV، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، أ�ن, الن,ب�ي,، .رواه أبو داود 7-..Enes b. Malik'den rivayet olunduğuna göre Peygamber (s.a.) şöyle buyurmuştur: "Müşriklere karşı mallarınızla yanlarınızla ve dillerinizle savaşınız." Ebu Davud

Rة� م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هوع�ن" جاب�ر، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%ما، أ�ن, الن,ب�ي,، قال� : الح�ر"ب% خ�د"ع

8-Câbir b. Abdullah (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdular: “Harb hile,aldatma ve yanıltmadan ibarettir.” (Buhârî, Cihâd: 156; İbn Mâce, Cihâd: 28)Tirmizi-

،عن" أبي ه%ر�ي"ر�ة�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، قال: قال� ر�س%ول% ال : الشXه�د�اء% خمس�ةR: الم�ط"ع%ون% و�الم�ب"ط%ون

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه و�الغ�ر�يق%، و�صاح�ب% اله�دم�، والش,ه�يد% في س�ب�يل� ال

9-Ebû Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre, Resûlullah (S.A.V) şöyle buyurdu:"Şehitler beş kısımdır: Bulaşıcı hastalığa yakalanan, ishale tutulan, suda boğulan, göçük altında kalan ve Allah yolunda savaşırken şehit olanlar." – Buhârî, Cihâd 30; Müslim, İmâre 164. ; Tirmizî, Cenâiz 65 -

وعن" عبد� ال بن� ع�م"ر�و بن� العاص�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%م�ا، قال�: قال� رس%ول% الل�ه :

" Rيد�" م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه م�ن" ق%ت�ل� د%ون� م�ال�ه�، ف�ه%و� ش�ه

10-Abdullah İbni Amr İbni Âs (r.a)'dan rivayet edildiğine göre, Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu:

"Malı uğrunda öldürülen kimse şehittir."

Buhârî, Mezâlim 33; Müslim, Îmân 226. Ayr ca bk. Ebû Dâvûd, Sünnet 29; Tirmizî, Diyât 21; Nesâî, Tahrîm 22,ı 23, 24; bni Mâce, Hudûd 21İ �:وع�ن" أ�ب�ي الع"و�ر� س�ع�يد� بن� ز�ي"د� بن� عمر�و بن� ن%ف�ي"ل، أ�ح�د� الع�ش�ر�ة� الم�ش"ه%ود� ل�ه%م" بالج�ن,ة�،ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%م"، قال

�س�م�ع"ت% ر�س%ول� ال ، يقول: م�ن" ق%ت�ل� د%ون� مال�ه� ف�ه%و� ش�ه�يدR، و�م�ن" ق%ت�ل� د%ون� د�م�ه� ف�ه%و� ش�ه�يد، و�م�ن" ق%ت�ل� د%ون� د�ين�ه

Rيد� أبو داود/الترمذيف�ه%و� ش�ه�يدR و�م�ن" ق%ت�ل� د%ون� أ�ه"ل�ه� ف�ه%و� شه

11-Cennetle müjdelenen on sahâbîden biri olan Ebü'l-A‘ver Saîd İbni Zeyd İbni Amr İbni Nüfeyl radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:"Malı uğrunda öldürülen şehittir; kanı uğrunda öldürülen şehittir; dini uğrunda öldürülen şehittir; ailesi uğrunda öldürülen şehittir." ( Ebû Dâvûd, Sünnet 29; Tirmizî, Diyât 21)

�وعن" أبي ه%ر�يرة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، قال�: ج�اء� ر�ج%لR إلى رسول� ال ف�ق�ال�: يا رسول� ال أ�ر�أ�ي"ت� إن" ج�اء

�قال: أ�ر�أ�ي"ت� إن" ق�ات�ل�ني ؟ قال: ق�ات�ل"ه% قال�: أ�ر�أ�ي"ت� إن" ر�ج%لR ي%ر�يد% أ�خ"ذ� م�الي ؟ قال: ف�ل ت%ع"ط�ه� م�ال�ك

� . رواه مسلم . ق�ت�ل�ني ؟ قال: ف�أ�ن"ت� ش�ه�يدR قال: أ�ر�أ�ي"ت� إن" ق�ت�ل"ت%ه% ؟ قال�: ه%و� في النار

12-Ebû Hüreyre radıyallahu anh şöyle dedi:

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e bir adam geldi ve:

–Yâ Resûlallah! Bir kişi gelip malımı almak isterse ne yapayım? dedi. Resûl-i Ekrem:

– "Ona malını verme" buyurdu. Benimle savaşmaya kalkarsa ne dersin? diye sordu;

– "Sen de onunla savaş" cevabını verdi. Adam beni öldürürse? dedi; Peygamberimiz:

– "Sen şehit olursun" buyurdu.Peki ben adamı öldürürsem? deyince, Efendimiz:

"O cehennemdedir" buyurdu. ( Müslim/ Iman 225 )

�وع�ن أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، أ�ن, ر�س%ول� ال ق�ال�: ل ت�ق%وم% الس,اع�ة% ح�ت,ى يق�ات�ل� الم%س"ل�م%ون

ال"ي�ه%ود�، ح�ت,ى يختبئ% ال"ي�ه%ود�يX م�ن" و�ر�اء� الح�ج�ر� و�الش,ج�ر�، ف�ي�ق%ول% الح�ج�ر% والش,ج�ر: ي�ا م%س"ل�م% هذا

�م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ي�هود�يv خ�ل"ف�ي ت�ع�ال� ف�اق"ت%ل"ه%، إل, ال"غ�ر"ق�د� ف�إن,ه% م�ن" ش�ج�ر� ال"ي�ه%ود

13- Ebû Hüreyre (r.a)’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Müslümanlarla yahudiler çarpışmadıkça kıyamet kopmayacaktır. Yahudi taşın, ağacın arkasına saklanacak, bunun üzerine o taş, o ağaç yahudiyi kovalayan kimseye, ‘Ey müslüman! Arkamda bir yahudi var, gel onu öldür!’ diyecek. Yalnız ğarkad ağacı bir şey söylemeyecek; çünkü o yahudilerin ağaçlarındandır.” - Buhârî, Cihâd 94, Menâkıb 25; Müslim, Fiten 82 -

عمر بن الخطاب انه سمع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول لخرجن اليهود والنصارى من

الترمذيقال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح جزيرة العرب فل أترك فيها إل مسلما"

14-Hz.Ömer ibni Hattab (r.a) resulullahdan söyle dedigini isittigini söyledi:“ Muhakkakki arab yarım adasından nasrani ve yahudileri çıkartacağım taki sadece müslümanlar kalacak.“ ( Tirmizi/Hasen-Sahih )

صحيح لغيره) وعن أبي الدرداء رضي ال عنه قال سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول

رواه أبو داود وابن حبان في صحيحهالشهيد يشفع في سبعين من أهل بيته

15-Ebu'd-Derdâ'yı;,,"Rasûlullah (s.a.); "Şehid ailesinden yetmiş kişiye şefaat edecektir'”buyurdu, der- ken işittim. ( Ibni Hibban-Tirmizi / Sahih)

عن أبي بكر بن أبي موسى الشعري قال سمعت أبي بحضرة العدو يقول قال رسول ال صلى

الترمذيال عليه وسلم إن أبواب الجنة تحت ظلل السيوف

16-Ebû Bekir b. Ebî Musa el Eş’arî (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Düşmanla karşı karşıya iken babasından işittim şöyle diyordu: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştu: “Cennet’in kapıları kılıçların gölgeleri altındadır.” - Buhari/Cihad- Tirmizi -

عن خب,اب بن الرت قال

أل: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو متوس¥د بردة له في ظل الكعبة، فقلنا قد كان من قبلكم، يؤخذ الرجل فيحفر له في الرض، فيجعل: (تستنصر لنا، أل تدعو لنا؟ فقال

فيها، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه، فما يصده ذلك عن دينه، والله ليتم�ن� هذا المر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى رواه البخاريحضرموت، ل يخاف إل الله، والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون "

17-Ebû Abdullah Habbâb İbni Eret radıyallahu anhu şöyle dedi:

Hırkasını başının altına yastık yapmış Kâbe’nin gölgesinde dinlenirken Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e (müşriklerden gördüğümüz işkencelerden) şikâyette bulunduk ve :

- Bize yardım dilemeyecek, Allah’a bizim için dua etmeyecek misiniz? dedik. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle cevap verdi:

- “Önceki ümmetler içinde bir mü’min tutuklanır, kazılan bir çukura konulurdu. Sonra da bir testere ile başından aşağı ikiye biçilir, eti-kemiği demir tırmıklarla taranırdı. Fakat bütün bu yapılanlar onu dininden döndüremezdi. Yemin ederim ki Allah mutlaka bu dini hâkim kılacaktır. Öylesine ki, yalnız başına bir atlı, Allah’tan ve sürüsüne kurt saldırmasından başka hiç bir şeyden endişe etmeksizin San’a’dan Hadramut’a kadar emniyetle gidecektir. Ne var ki, siz sabırsızlanıyorsunuz.”

Buhârî, Menâkıb 25. Ayrıca bk. Buhârî, İkrâh 1, Menâkıbu’l-ensâr 29, Ebû Dâvûd, Cihâd 97

م�ن" أ�ن"ف�ق� ن�ف�ق�ة< في س�ب�يل� ال: وع�ن" أبي يحيى خ%ر�ي"م بن� فات�كV، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه، قال� ر�س%ول% ال

ك%ت�ب� ل�ه% س�ب"ع%م�ائة� ض�ع"ف * 18-Ebu Yahya Hureym b. Fâtik'ten (r.a) Rasûlullah'ın (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim Allah

yolunda bir şey infak ederse, onun hesabına yedi yüz kat olarak yazılır." (Tirmizî/Hasen)

كتاب الذكر والدعاء والتوبة والستغفار 11- ZIKIR, TEVBE VE ISTIGFAR ( ZÜHD )

ك�ل�م�ت�ان� خ�ف�يف�ت�ان� ع�لى الل سان: قال� ر�س%ول% ال : وع�ن" أبي ه%ر�ي"ر�ة�، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، قال ،

م�ت�ف�ق� ع�ل�يه .س%ب"حان� ال و�ب�ح�م"ده�، س%ب"ح�ان� ال العظ�يم� : ث�ق�يل�ت�ان� في الم�يز�ان�، ح�ب�يب�ت�ان� إلى الر,ح"من 1- Ebû Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: “Dile hafif, mîzana konduğunda ağır gelen ve Rahmân olan Allah’ı hoşnut eden iki cümle vardır: Sübhânallahi ve bi-hamdihî sübhânallahi’l-azîm: Ben Allah’ı ulûhiyyet makamına yakışmayan sıfatlardan tenzih eder ve O’na hamdederim. Ben Yüce Allah’ı ulûhiyyet makamına yakışmayan sıfatlardan tekrar tenzih ederim” Buhârî, Daavât 65, Eymân 19, Tevhîd 58; Müslim, Zikir 31. Ayrıca bk. Tirmizî, Daavât 60; İbni Mâce,

م�ن" قال� ل إله� إل, ال و�ح"د�ه% ل ش�ر�يك� ل�ه: قال وع�ن" أبي أيوب� النص�ار�ي ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% ع�ن النبي ،

ل�ه% الم%ل"ك%، و�ل�ه% الح�م"د%، و�ه%و� ع�لى ك%ل ش�ي"ءV ق�د�يرR، ع�ش"ر� م�ر,اتV، كان� ك�م�ن" أ�ع"ت�ق� أ�ر"ب�ع�ة� أ�ن"ف%سV م�ن

و�ل�د� إس"م�اع�يل *

2-Ebû Eyyûb el-Ensârî (r.a)den rivayet edildiğine göre Resûl-i Ekrem (s.a.v) şöyle buyurdu:

“Bir kimse on defa, lâ ilâhe illallahü vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l-mülkü ve lehü’l-hamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr, derse, İsmâil aleyhisselâm’ın soyundan dört kimseyi hürriyetine kavuşturmuş gibi sevap kazanır.” Buhârî, Daavât 64; Müslim, Zikir 30. Ayrıca bk. Tirmizî, Daavât 103

م�ن" س�ب,ح� ال في د%ب%ر� ك%ل ص�لةV ث�لثا< و�ث�لث�ين�، و�ح�م�د� ال ث�لثا< و�ث�لث�ين: ق�ال و ع�ن" ر�س%ول� ال ،

ل� إله� إل, ال و�ح"د�ه% ل ش�ر�يك� ل�ه%، ل�ه% الم%ل"ك% و�ل�ه% الح�م"د: وك�ب,ر� ال ث�لثا< و�ث�لث�ين�، وقال� ت�م�ام� الم�ائ�ة ،

�رواه مسلم. و�ه%و� ع�لى ك%ل ش�ي"ءV ق�د�يرR، غ%ف�ر�ت" خ�ط�اي�اه% و�إن كان�ت" م�ث"ل� ز�ب�د� ال"ب�ح"ر

3-Yine Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Her namazdan sonra kim otuz üç defa sübhânallah, otuz üç defa elhamdülillâh, otuz üç defa Allâhü ekber der, yüze tamamlamak için de lâ ilâhe illallahü vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l-mülkü ve lehü’l-hamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr: Allah’tan başka ilâh yoktur; yalnız Allah vardır. O tektir, ortağı yoktur. Mülk O’nundur, hamd O’na mahsustur. O’nun gücü her şeye yeter” derse, günahları deniz köpüğü kadar çok olsa bile affedilir.” Müslim, Mesâcid 146. Ayrıca bk. Nesâî, Sehv 96

و�ال,ذ�ي ن�ف"س�ي ب�ي�د�ه�، ل�و" ل�م" ت%ذ"ن�ب%وا، ل�ذ�ه�ب� ال ت�ع�الى ب�ك%م"، و�ل�ج�اء� ب�ق�و"مV: ق�ال� ر�س%ول% ال

رواه مسلم .ي%ذ"نب%ون� ف�ي�س"ت�غ"ف�ر%ون� ال ت�ع�الى ف�ي�غ"ف�ر ل�ه%م" 4-Yine Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Canımı kudretiyle elinde tutan Allah’a yemin ederim ki, siz hiç günah işlemeseydiniz, Allah sizi yok eder, yerinize, günah işledikten sonra Allah’tan af dileyecek bir millet getirir ve onları affederdi.”

-Müslim, Tevbe 11. Ayrıca bk. Ahmed İbni Hanbel, Müsned, III, 238 -

م�ن" ق�ر�أ �ب�الي�ت�ي"ن� م�ن" آخ�ر� س%ور�ة: قال وعن أبي مسعود� الب�د"ر�ي رضي� ال عنه%، عن� النبي * �في ل�ي"ل�ةV ك�ف�ت�اه الب�ق�ر�ة . 5-Ebû Mes'ûd el-Ensârî şöyle dedi: Peygamber (S): "-Bakara Sûresi'nin sonundan iki âyet: her kim bu iki âyeti bir gecede okursa, bunlar o kimseye kifayet ederler" buyurdu .( Muttefakun aleyh )

�وعن أبي هريرة� رضي� ال عنه، أن, رسول� ال قال: ل ت�ج"ع�ل%وا ب%ي%وتك%م" م�ق�اب�ر� إن, الش,ي"ط�ان� ي�ن"ف�ر% م�ن

رواه مسلم والنسائي والترمذيال"ب�ي"ت� ال,ذ�ي ت%ق"ر�أ% ف�يه� س%ور�ة% ال"ب�ق�ر�ة.

6- Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Evlerinizi, içersinde namaz kılınmayan kabirler haline çevirmeyiniz. Bir ev ki içersinde Bakara sûresi okunursa o eve şeytan girmez.” (Müslim, Salat-ül Müsafirin: 27)

�ي�ا أ�يXه�ا الن,اس% ت%وب%وا إ�ل�ى الل,ه� و�اس"ت�غ"ف�رو%ه% ف�إ�ن ي ع�ن� ال�غ�ر ب"ن� ي�سا�رV ال"م%ز�ن�ي ق�ال� ق�ال� ر�س%ول% الل,ه

Vر,ة�رواه مسلم .أ�ت%وب% ف�ي ال"ي�و"م� م�ائ�ة� م

7-İbnü Ömer (Şöyle demiş) : Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) «Ey insanlar, Allah'a tevbe edin! Çünkü ben ona günde yüz defa tev-be ederim.» buyurdular. (müslim)

( عن عكرمة عن ابن عباس رضي ال عنهما قال) صحيح لغيره

للعباس بن عبد المطلب: قال رسول ال صلى ال عليه وسلم

يا عباس يا عماه أل أعطيك أل أمنحك أل أحبوك أل أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر

ال لك ذنبك أوله وآخره وقديمه وحديثه وخطأه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلنيته عشر

خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة

بفاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة فقل وأنت قائم سبحان ال والحمد ل

ول إله إل ال وال أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من

الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول وأنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود

فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس

وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات وإن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تستطع ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة

( - - (رواه أبو داود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحهمرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة

8- Ebû Rafi’ (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.), amcası Abbâs’a: “Ey Amca sana akrabalık bağı dolayısıyla bir iyilikte bulunayım mı? Bir iyilik yaparak seni faydalandırayım mı?” Abbâs: “Evet, ey Allah’ın elçisi” dedi. Bunun üzerine buyurdular ki: “Ey amca dört rek’atlık bir namaz kıl her rek’atta Fatiha ile beraber bir sûre okursun sonra on beş kere: “Allahüekber velhamdülillahi ve subhanallahi vela ilahe illallah” de sonra rükû’da on sefer söyle, secdede on sefer söyle, sonra başını secdeden kaldır on sefer söyle, ikinci secdeye vardığında yine on sefer söyle ikinci secdeden kalkınca ayağa kalkmadan yine on sefer söyle böylece bu tesbihlerin sayısı her rek’atta yetmiş beş eder, dört

rek’atta üç yüz tesbih eder. Artık senin günahların çöllerin kumları sayısı kadar olsa bile Allah onları bağışlar. Abbâs: Ey Allah’ın Rasûlü! Dedi. Bu şekilde her gün kim yapabilir? Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v.), buyurdular ki: Her gün yapmaya gücün yetmezse cumadan cumaya yani haftada bir yap, haftada bir yapmaya da gücün yetmezse, ayda bir de olsa bu namazı kıl onu da yapmaya güç yetiremez isen senede bir sefer de olsa bu namazı kıl.” (İbn Abbâs rivâyetinde şu fazlalık vardır: Bunu da yapamazsan ömründe bir defa kıl. (İbn Mâce, İkame, 190 / Tirmizi)

وعن أبي هريرة رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم من قرأ

الحاكم وقال صحيح على شرط مسلمعشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين*

9--Ebu Hureyreden (r.a)rivayeten,resulu ekrem (s.av):“ Kim bir gecede on ayetikerime okursa, gafillerderden yazılmaz.“ (Hakim,ve sahih 'dir dedi.)

وعن سلمان رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن ال حيي كريم

يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين"

رواه أبو داود والترمذي وحسنه واللفظ له وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علىشرط الشيخين.)

10-Selman el Farisî (r.a.)’den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v)’in şöyle buyurduğu rivâyet edilmiştir: “Allah çok haya sahibi ve ikram edicidir. Kişi O’na ellerini kaldırıp duâ ettiği zaman onları boş çevirmekten haya eder.” (Ebû Dâvûd, Salat: 27; İbn Mâce, Edeb.: 17 /Ibni Hibban sahihinde; Hakim)

وعن عبد ال بن مسعود رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم) حسن لغيره قال استحيوا من ال حق الحياء قلنا يا نبي ال إنا لنستحيي والحمد ل قال ليس ذلك ولكن

من الستحياء من ال حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى وتحفظ البطن وما حوى ولتذكر الموت

ال حق الحياءوالبلى ومن أراد الخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من "

11- Abdullah ibni Mesud (r.a)dan rivayeten,resulullah (s.a.v)sahabeye hitaben söyle buyurdu; “ Allahdan hakkıyla haya edin,onlarda“biz Allahdan haya ediyoruz elhamdulillah yaresulallah“ dediler.Resulullah (s.a.v)onlara:“ Hayır haya sadece o degildir;kim Allahdan hakkıyla haya etmek isterse,başını ve başının altındakilerini,karnını ve karnının altındakilerini muhafaza etsin,ölümü ve ahireti çokca zikredip hatırlasın.Kim ahireti isterse (ahireti kazanmak) dünya hayatının cazibeli ziynetlerini terk etsin.Işte kim bu şekilde yaparsa Allahdan hakkıyla haya etmiş olur.“ ( Tirmizi )

وفي رواية قالت إن رسول ال صلى ال عليه وسلم, سئل أي العمال أحب إلى ال) صحيح (

رواه البخاري ومسلمقال أدومه وإن قل

12- Hz.Aişe (r.anha)dan rivayeten,resulullah (s.a.v) Allah teala indinde en sevimli amelden soruldu, resulu ekrem (s.a.v) cevaben:“ Azda olsa devamlı yapılan ameldir.“ buyurdu.(Muttefakun aleyh)

عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن ل تسعة وتسعين اسما مائة إل واحدا إنه وتر يحب الوتر من أحصاها دخل الجنة هو ال الذي ل إله إل هو الرحمن الرحيم الملك

القدوس السلم المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارىء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب الواسع الحكيم الودود المجيد المجيب الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدىء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الول الخر الظاهر الباطن المتعال البر التواب المنتقم العفو الرؤوف مالك الملك ذو الجلل والكرام المقسط المانع الغني المغني الجامع الضار النافع النور

الترمذيالهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور

13-- Hz. bu Hüreyre (radıyallâhu anh) anlatıyor: "Resûlulah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Allah'ın doksan dokuz ismi vardır. Kim bunları ezberlerse cennete girer. Allah tektir, teki sever."Bir rivâyette: "Kim o isimleri sayarsa cennete girer" buyurmuştur. Buhârî hadisi bu lafızla tahric etmiştir. Müslim'de "tek" kelimesi yoktur. [Buhârî, Daavât 68; Müslim, Zikr 5, (2677); Tirmizî, Daavât 87, (3502).] ** Tirmizî'nin rivâyetinde Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Allah'ın isimlerini şöyle yazdı:"O Allah ki O'nda başka ilâh yoktur. Rahman'dır. Rahim'dir. El-Meliku'l-Kuddûsu, es-Selâmu, el-Mü'minu, el-Müheyminu, el-Azîzu, el-Cebbâru, el-Mütekebbiru, el-Hâliku, el-Bâriu, el-Musavviru, el-Gaffâru, el-Kahhâru, el-Vehhâbu, er-Rezzâku, el-Fettâhu, el-Alîmu, el-Kâbizu, el-Bâsitu, el-Hâfidu, er-Râfiu, el-Muizzu, el-Müzillu, es-Semîu, el-Basîru, el-Hakemu, el-Adlu, el-Latîfu, el-Habîru, el-Halîmu, el-Azîmu, el-Gafûru, eş-Şekûru, el-Aliyyu, el-Kebîru, el-Hafîzu, el-Mukîtu, el-Hasîbu, el-Celîlu, el-Kerîmu, er-Rakîbu, el-Mucîbu, el-Vâsiu, el-Hakîmu, el-Vedûdu, el-Mecîdu, el-Bâisu, eş-Şehîdu, el-Hakku, el-Vekîlu, el-Kaviyyu, el-Metînu, el-Veliyyu, el-Hamîdu, el-Muhsî, el-Mubdiu, el-Muîdu, el-Muhyi, el-Mümîtu, el-Hayyu, el-Kayyûmu, el-Vâcidu, el-Mâcidu, el-Vâhidu, el-Ahadu, es-Samedu, el-Kâdiru, el-Muktediru, el-Muahhiru, el-Evvelu, el-Âhiru, ez-Zâhiru, el-Bâtinu, el-Vâli, el-Müte'âli, el-Berru, et-Tevvâbu, el-Müntekimu, el-Afuvvu, er-Raûfu, Mâliku'l-Mülki, Zü'l-Celâli ve'l-İkrâm, el-Muksitu, el-Câmiu, el-Ganiyyu, el-Muğnî, el-Mâni', ed-Dârru, en-Nâfiu, en-Nûru, el-Hâdî, el-Bedîu, el-Bâki, el-Vârisu, er-Reşîdu, es-Sâbûru." ( Tirmizi )

"الترمذيعن عبد ال بن عمرو قال رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يعقد التسبيح بيده " 14- Abdullah ibni Ömer (r.anhuma) dediki;“ Resulallahi ben eliyle tesbih ederken gördüm.“ ( Tirmizi)

عن أنس قال : كان النبي صلى ال عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه 15- Hz.Enes (r.a) dediki:“Resulullah (s.a.v) dua ederken ellerini o kadar kaldırdıki, (mübarek)koltuk altının beyazı göründü:“ ( Tirmizi )

�ق�ال� ر�سثول< ال� صلى ال عليه وسلم: ع�ن أ�ب�ي ع%ب�ي"د�ة� ب"ن� ع�ب"د� ال�، ع�ن" أ�ب�يه�؛ ق�ال :

( ) ( ابن ماجهالت,ائ�ب% م�ن� الذ,ن"ب�، ك�م�ن" ل� ذ�ن"ب� ل�ه% )

16- Ebu Ubeyde bin Abdullah (r.a)oda babasından rivayeten,resulullah (s.a.v):“ Günahından tevbe eden kişi o günahı işlememiş gibi'dir.“ buyurdu. ( Ibni Mace )

عن شداد بن أوس رضى ال تعالى عنه أن النبي صلى ال عليه وسلم قال له أل أدلك على سيد الستغفار اللهم أنت ربي ل إله إل أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء إليك بنعمتك علي وأعترف بذنوبي فأغفر لي ذنوبي إنه ل يغفر الذنوب إل أنت ل يقولها أحدكم حين يمسي فيأتي عليه قدر قبل أن يصبح إل وجبت

الترمذيلبخاري وله الجنة ا

17-Şeddâd İbni Evs radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûl-i Ekrem (s.a.v) şöyle buyurdu:

“İstiğfârın en üstünü kulun şöyle demesidir: Allâhümme ente rabbî, lâ ilâhe illâ ente, halaktenî ve ene ‘abdüke, ve ene ‘alâ ‘ahdike ve va‘dike m’esteta‘tü. Eûzü bike min şerri mâ sana‘tü, ebûü leke bi-ni‘metike ‘aleyye, ve ebûü bi-zenbî, fağfir lî fe-innehû lâ yağfirü’z-zünûbe illâ ente: Allahım! Sen benim Rabbimsin. İbadete lâyık senden başka tanrı yoktur. Beni sen yarattın. Ben senin kulunum. Ezelde sana verdiğim sözümde ve vaadimde hâlâ gücüm yettiğince durmaktayım. İşlediğim kusurların şerrinden sana sığınırım. Bana lutfettiğin nimetleri yüce huzurunda minnetle anar, günahımı itiraf ederim. Beni affet; şüphe yok ki günahları senden başka affedecek yoktur.”

Resûl-i Ekrem sözüne şöyle devam etti: “Her kim, bu seyyidü’l-istiğfârı sevabına ve faziletine bütün kalbiyle inanarak gündüz okur da o gün akşam olmadan ölürse cennetlik olur. Yine her kim, sevabına ve faziletine gönülden inanarak gece okur da sabah olmadan ölürse cennetlik olur.”

) Buhârî, Daavât 2, 16. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Edeb 100-101; Tirmizî, Daavât 15; Nesâî, İstiâze 57 ( :�:ع�ن� النXع"م�ان� ب"ن� ب�ش�يرV؛ ق�ال

رواه الترمذي)) إ�ن, الدXع�اء� ه%و� ال"ع�ب�اد�ة%((ق�ال� ر�س%ول% ال� صلى ال عليه وسلم 18-Nu’mân İbni Beşîr (r.a)’den rivayet edildiğine göre Resûl-i Ekrem (s.a.v) şöylebuyurdu: “Dua ibadettir.” ( Ebû Dâvûd, Vitir 23; Tirmizî, Tefsîru’l-Kur’ân 3,. İbni Mâce, Duâ 1)

ع�ن" ع�ب"د� ال� اب"ن� ب%ر�ي"د�ة�، ع�ن" أ�ب�يه:

�ق�ال: ق�ال� ر�س%ول% ال� صلى ال عليه وسلم ((اللvه%م,! أ�ن"ت� ر�ب ي ل� إ�له� إل, أ�ن"ت�. خ�ل�ق"ت�ن�ي و�أ�ن�ا ع�ب"د%ك

و�أ�ن�ا ع�ل�ى ع�ه"د�ك� و�و�ع"د�ك� م�ا اس"ت�ط�ع"ت%. أ�ع%وذ% ب�ك� م�ن" ش�ر م�ا ص�ن�ع"ت%. أ�ب%وء% ب�ن�ع"م�ت�ك� و�أ�ب%وء% ب�ذ�ن"ب�ي.

.((�رواه مسلم ف�اغ"ف�ر"ل�ي. ف�إ�ن,ه ل� ي�غ"ف�ر% الذXن%وب� إ�ل, أ�ن"ت

19-Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Allahım! Sen benim Rabbimsin. İbadete lâyık senden başka tanrı yoktur. Beni sen yarattın. Ben senin kulunum. Ezelde sana verdiğim sözümde ve vaadimde hâlâ gücüm yettiğince durmaktayım. İşlediğim kusurların şerrinden sana sığınırım. Bana lutfettiğin nimetleri yüce huzurunda minnetle anar, günahımı itiraf ederim. Beni affet; şüphe yok ki günahları senden başka affedecek yoktur.” ( Müslim )

ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة�؛قال: ق�ال� ر�س%ول% ال� صلى ال عليه وسلم

�في الزوائد: إسناده صحيح، رجاله ثقات ))ل� ت%ك"ث�ر%وا الض,ح�ك�، ف�إ�ن, الض,ح�ك� ت%م�يت% ال"ق�ل"ب ))

20-Ebu Hureyreden (r.a)rivayeten,resulullah (s.a.v):“ Gülmeyi çoğaltmayın,zira çok gülmek kalbi

öldürür.“ buyurdu. ( ( Zeva'id,sahih bir senedle )

ع�ن" أ�ن�سV؛ ق�ال: ق�ال� ر�س%ول% ال� صلى ال عليه وسلم

(( Rط,اء�ابن ماجه)). و�خ�ي"ر% ال"خ�ط,ائ�ين� الت,و,اب%ون�. ك%لX ب�ن�ي آد�م� خ

21- Hz.Enes (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "İnsanoğlunun herbiri hatakârdır. Ancak hatakârların en hayırlısı tevbekâr olanlarıdır."

] "Tirmizî, Kıyâmet 50, (2501); İbnu Mâce, Zühd 30, (4251.(

ع�ن� اب"ن� م�ع"ق�لV؛ ق�ال: د�خ�ل"ت% م�ع� أ�ب�ي ع�ل�ي ع�ب"د� ال�، ف�س�م�ع"ت%ه% ي�ق%ول%: ق�ال� ر�س%ول% ال� صلى ال

(( الن,د�م% ت�و"ب�ةR)) ف�ق�ال� ل�ه% أ�ب�ي: أ�ن"ت� س�م�ع"ت� الن,ب�ي, صلى ال عليه وسلم ي�ق%ول عليه وسلم :

الن,د�م%ت�و"ب�ةR ؟ قال: ن�ع�م *

.رواه الترمذيv وابن ماجة في صحيحه، والحاكم في المستدرك

22-Ibni Makil dediki:“ Babamla Abdullah (r.a)yanına girdik o bu esnada diyorduki resulu ekrem (s.a)

buyurduki;“ Nedamet ( pişmanlık ) tevbe'dir.“ Babam ona tekrar sordu „sen bunu Allah resulu (s.a.v)

böyle söylerken işittinmi ?,oda cevaben „ Evet „ dedi. ( Hakim,Tirmizi,Ibni Mace )

ع�ن" ج�اب�رV؛ ق�ال: س�م�ع"ت% ر�س%ول� ال� صلى ال عليه وسلم ي�ق%ول%

(( ابن ماج إ�ن, ش�ف�اع�ت�ي ي�وءم� ال"ق�ي�ام�ة� ل�ه"ل� ال"ك�ب�ائ�ر� م�ن" أ%م,ت�ي 23-Hz.Cabir (r.a) dan rivayeten,dediki,ben resulu ekremi (s.a.v):“ Muhakkakki kiyamet günü şefaatim ümmetimden büyük günah işleyenler için dir.“ derken işittim. ( Ibni Mace )

و�ع�ن" أنسV، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، ق�ال: ك�ان� أ�ك"ث�ر% د%ع�اء� الن�ب�يv، : الل,ه%م, آت�ن�ا في الدXن"ي�ا ح�س�ن�ة<، و�في الخرة

�م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ح�س�ن�ة<، و�ق�ن�ا ع�ذ�اب� الن,ار

24-Enes radıyallahu anh şöyle dedi:

Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem çoğu zaman şöyle dua ederdi:

“Allâhümme âtinâ fi’d-dünyâ hasene ve fi’l-âhireti hasene ve kınâ azâbe’n-nâr: Allahım! Bize dünyada da iyilik ver, âhirette de iyilik ver. Bizi cehennem azâbından koru!”

Buhârî, Tefsîr 38, Daavât 55; Müslim, Zikr 23, 26, 27. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Vitir 26, Menâsik 51; Tirmizî, Daavât 72; İbni Mâce, Menâsik 32

،وعن" عائشة�، : أن, النبي,، ص�ل,ى ال% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م�، كان� إذ�ا أو�ى إلى فراش�ه� ك%ل, ل�ي"ل�ةV ج�م�ع� ك�ف,ي"ه

�،{ث%م, ن�ف�ث� فيهما ف�قر�أ� ف�يه�م�ا: {ق%ل" ه%و� ال أ�ح�دR}، و{ق%ل" أ�ع%وذ% ب�ر�ب الف�ل�ق�}، و{ق%ل" أ�ع%وذ% ب�ر�ب الن,اس

ث%م, م�س�ح� ب�ه�م�ا ما اس"ت�طاع� م�ن ج�س�د�ه�، ي�ب"د�أ% ب�ه�م�ا ع�ل�ى ر�أ"س�ه� و�و�ج"ه�ه�، و�م�ا أقب�ل� م�ن" ج�س�د�ه�، ي�ف"ع�ل

ذل�ك� ث�لث� م�ر,ات

25-Âişe radıyallahu anhâ şöyle dedi:

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem yatağına yatacağı zaman, Kul hüvallâhü ahad, Kul eûzü bi-rabbi’l-felak ve Kul eûzü bi-rabbi’n-nâs’ı (Muavvizât’ı) okuyarak ellerine üfler, onları vücuduna

sürerdi. -Buhârî, Daavât 12; Müslim (bu şekliyle yoktur). Ayrıca bk. İbni Mâce- (صحيح) وعن أسود بن أصرم رضي ال عنه قال قلت يا رسول ال أوصني

قال: " قل الحق وإن كان مرا "

رواه أحمد والطبراني وابن حبان في صحيحه والحاكم واللفظ له وقال صحيح السناد

26- Esved bin Esrem (r.a)“ Ben resulullaha bana nasihatda bulunurmusun dedim“Resulu ekrem (s.a.v) bana:“ Daima hakkı söyle velevki acıda ( zorda) olsa.“buyurdu. ( Imam Ahmed,Tabarani,Hakim,Ibni Hibban )

وع�ن" أبي ه%ريرة� ، رضي الل,ه عن"ه% قال� : قال� ر�س%ول% الل,ه� ص�لvى ال% ع�ل�ي"ه� وس�ل,م

« م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه » من قال� س%ب"ح�ان� الل,ه� و�بحم"د�ه� ، في يو"م م�ائ�ة� م�ر,ةV ، ح%ط,ت" خ�ط�اياه% ، وإن" ك�ان�ت" م�ث"ل� ز�ب�د� الب�ح"ر

27-Ebû Hureyre (r.a.ydan. Rasûlullah (s.a.v.): "Kim, bir günde yüz defa "Sübhanellahi ve bi hamdihî" derse günahları deniz köpüğü kadar olsa bile silinir "buyurmuştur. (Muttefakun aleyh)

وعن" ع�ب"د� ال بن� ع�مرو بن� العاص�، ر�ض�ي� ال% ع�ن"ه%م�ا أ�ن,ه% س�مع� ر�س%ول� ال ي�ق%ول :

رواه مسلم م�ن" ص�ل,ى ع�ل�ي, ص�لة<، ص�ل,ى ال ع�ل�ي"ه� ب�ه�ا ع�ش"را< "

28- Abdullah İbni Amr İbni Âs (r.a) Resûlullah (s.a.v)i şöyle buyururken dinlediğini söylemiştir:

“Kim bana bir defa salâtü selâm getirirse, bu sebeple Allah Teâlâ da ona on misli merhamet eder.” ( Müslim )

وعن سع"د� بن� أ�بي وق,اصV رضي الل,ه ع�ن"ه% أ�ن,ه% د�خ�ل مع رسول� الل,ه� ص�لvى ال% ع�ل�ي"ه� وس�ل,م على

أ�و" ت%سب ح% ب�ه فقال : « أ�ل أ%خ"ب�ر%ك بما ه%و أ�ي"سر% ع�لي"ك� م�ن" هذا أ�و" حصى< ام"رأ�ةV وبي"ن� يدي"ه�ا ن�وى<

أ�ف"ض�ل% » فقال� : « س%ب"حان� الل,ه� عدد� م�ا خ�ل�ق� في الس,ماء� ، و�س%ب"حان� الل,ه� عدد� ما خ�ل�ق� في

، ال�ر"ض� ، س%بحان� الل,ه� عدد� ما بي"ن� ذلك ، وسب"حان� الل,ه� عدد ما ه%و� خ�ال�قR . والل,ه أ�ك"بر% م�ث"ل� ذلك

. « والح�م"د لل,ه� م�ث"ل ذلك ، ول إ�له إ�ل الل,ه م�ث"ل ذلك� ، ول حو"ل ول ق%و,ة� إ�ل, بالل,ه م�ث"ل� ذلك * رواه الترمذي وقال : حديثR حسن

29- Sa’d İbni Ebû Vakkâs radıyallahu anh’in rivayet ettiğine göre, kendisi bir gün Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile beraber, önündeki hurma çekirdekleriyle veya çakıl taşlarıyla tesbih çeken bir kadının yanına girdi. Peygamber aleyhisselâm kadına:

“Bundan daha kolayını -veya daha faziletlisini- sana haber vereyim mi?” diye sorduktan sonra şöyle buyurdu: “Sübhânallahi adede mâ halaka fi’s-semâi ve sübhânallahi adede mâ halaka fi’l-ard ve sübhânallahi adede mâ beyne zâlike ve sübhânallahi adede mâ hüve hâlik: Ben Allah’ı gökyüzünde yarattıkları sayısınca ulûhiyyetine yakışmayan sıfatlardan tenzîh ederim. Ben Allah’ı yeryüzünde yarattıkları sayısınca ulûhiyyetine yakışmayan sıfatlardan tenzîh ederim. Ben Allah’ı yerle gök arasında yarattıkları sayısınca ulûhiyetine yakışmayan sıfatlardan tenzîh ederim. Ben Allah’ı bundan sonra yaratacakları sayısınca ulûhiyyetine yakışmayan sıfatlardan tenzîh ederim, de. Allahü ekber’i de böyle, elhamdülillâh’ı da böyle, lâ ilâhe illallah’ı da böyle, lâ havle velâ kuvvete illâ billâh’ı da böyle söylersin.” ( Tirmizi ve Ebu Davud )

" ، vي� صلى ال عليه وسلموع�ن" أبي م%وس�ى الش"ع�ري ، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، ع�ن� الن,ب

" �م�ث�ل% ال,ذ�ي ي�ذك%ر% ر�ب,ه% و�ال,ذ�ي ل ي�ذ"ك%ر%ه%، م�ث�ل% الحي و�الم�ي ت: قال

30-Resulu ekrem (s.a)“Rabbini zikreden İle Rabbini zikretmeyenin misâli, diri ile ölü gibidir.”buyurdu. ( Buhari ve Müslim )

13- TIB BAHSI ( كتاب الطب )

،عن أبي هريرة رضي الله عنه

رواه البخاريما أنزل الله داء إل أنزل له شفاء (: (عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ) 1-Atâ ibn Ebî Rebâh, Ebû Hureyre(r.a)'den tahdîs ettiki, Peygamber (s.a.v): "Allah, indirdiği derde, muhakkak şifâsını da indirdi" buyurmuştur . (Buhari ve Ebu Davud)

ق�ال� ر�س%ول% ال� صلى ال عليه وسلم: ع�ن" ع%ق"ب�ة� ب"ن� ع�ام�رV ال"ج%ه�ن�ي ؛ ق�ال :

))�)).ف�إ�ن, ال� ي%ط"ع�م%ه%م" و�ي�س"ق�يه�م". ل� ت%ك"ر�ه%وا م�ر"ض�اك%م" ع�ل�ى الط,ع�ام� و�الش,ر�اب

الشراب((والحديث رواه الترمذيv، إل لفظة . إسناده حسن: في الزوائد ) 2-Ukbe bin Âmir eî-Cühenî (Radıyallâhü anhyden rivayet edildiğine göre; Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu, demiştir:«Hastalarınızı yemeğe ve İçmeğe zorlamayınız. Çünkü Allah şüphesiz onları yedirir ve İçirir.»'* ( Ibni Mace/Hasen,Tirmizi ))

إ�ن, ف�ي ال"ح�ب,ة� الس,و"د�اء� ش�ف�اء<((أ�ن, أ�ب�ا ه%ر�ي"ر�ة� أ�خ"ب�ر� أ�ن,ه% س�م�ع� ر�س%ول� ال� صلى ال عليه وسلم ي�ق%ول%

و�ال"ح�ب,ة% الس,و"د�اء% الشXون�يز% رواه البخاري. و�الس,ام% ال"م�و"ت%)).م�ن" ك%ل د�اءV، إ�ل, الس,ام 3-Ebû Hureyre (R) haber vermiştir. Kendisi Rasûlullah(S)'tan: "Şu kara tanede samdan (yânî ölümden) başka her hastalığa şifâ vardır" buyururken işitmiştir. ( Buhari ) --İbn Şihâb: Sâm ölümdür, kara tane de şûnîz'dir, dedi --

. �ق�ال� ر�س%ول% ال� صلى ال عليه وسلم: ع�ن" ع�ب"د� ال�؛ ق�ال :

(( �إسناده صحيح، رجال ثقات . ابن ماجه :في الزوائد)) .ال"ع�س�ل� و�ال"ق%ر"آن�: ع�ل�ي"ك%م" ب�الش ف�اء�ي"ن

4-Abdullah (r.a)'âen rivayet edildiğine göre; Re-sûlullab (s.a.v) şöyle buyurdu, demiştir:«Şu şifalı iki şeye devam ediniz (yâni devamlı kullanınız) :“ Bal ve Kur'ân. " ( Ibni Mace )Not: Zevâid'de şöyle denilmiştir: Bunun senedi sahih olup râvileri sıka, yani güvenilir zâtlardır.

® أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ®: (أخي يشتكي بطنه، فقال: أن رجل ثم أتاه). اسقه عسل®: (الثانية، فقال ®: (ثم أتاه الثالثة فقال). اسقه عسل قد فعلت؟: ثم أتاه فقال). اسقه عسل ® : فقال * فسقاه فبرأ. صدق الله، وكذب بطن أخيك، اسقه عسل 5- Saîd ibn Ebî Arûbe, Katâde'den; o da Ebu'I- Mütevekkil'den; o da Ebû Saîd (el-Hudrî -R)'den şöyle tahdîs etti: Peygamber(s.a.v)'e bir adam geldi de:— Kardeşimin karnı ağrıyor, dedi. Peygamber: "Bal (şerbeti) içir!" buyurdu. Sonra bu adam ikinci bir defa daha geldi (ve hastalığın geçmediğini söyledi). Peygamber yine:— "Ona bal şerbeti içir!" buyurdu.Sonra üçüncü defa geldi. Peygamber yine:— "Bal şerbeti içir!" buyurdu. Sonra bu adam bir daha geldi de:İçirdim (fakat ağrısı geçmedi), dedi.— Bunun üzerine Peygamber:"Allah doğru söyledi, fakat kardeşinin karnı yalan söylemiştir.

— Haydi ona yine bal şerbeti içir!" buyurdu.“Adam kardeşine (dördüncü kerre) bal şerbeti içirdi de adam hastalıktan iyileşip kurtuldu. ( Buhari )

ك�ان� ر�س%ول% ال� صلى ال عليه وسلم، إ�ذ�ا أ�ت�ى ال"م�ر�يض� ف�د�ع�ا ل�ه%، ق�ال: ع�ن" ع�ائ�ش�ة�؛ ق�ال�ت" :

(( ش�ف�اء< ل�ي%غ�اد�ر% س�ق�ما<. ل�ش�ف�اء� إ�ل, ش�ف�اؤ%ك�. و�اش"ف� أ�ن"ت� الش,اف�ي. ر�ب, الن,اس". أ�ذ"ه�ب� ال"ب�اس" )). 6-Aişe (Radiyallâhü anhâdan; Şöyle demiştir:Resûlullah (s.a.v) hastaya gidip ona duâ ettiği zaman şöyle niyaz ederdi:«Bu hastalığı gider, ey insanların Rabbi ve şifâ buyur. Ancak sen şifâ verirsin. Senin şifandan başka hiçbir şifâ yoktur. Hiçbir hastalık bırakmayan bir şifâ ihsan eyle.»" (Ibni Mace ve digerleri) عن أبي هريرة رضي ال عنه م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ).العين حق : (عن النبي صلى ال عليه وسلم قال 7-Ebû Hüreyre (r.a)'den rivayet edildiğine göre; Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur:«Göz (yâni nazar değme işi) hak (yâni bir gerçek)dir.»" (Muttefakun aleyh )

عن أم سلمة قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ; "إن ال لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم" الترمذي

8- Ümmü Seleme (r.anha)dan rivayeten,resulu ekrem (s.a.v):“ Muhakkak'ki Allah, sizlere haram kıldığı şeyleri şifalı kılmamış'tır.“buyurdu. ( Tirmizi )

:ق�ال� ر�س%ول% ال� صلى ال عليه وسلم (( Rن�ابن ماجه)) .م�ن" ت�ط�ب,ب�، و�ل�م" ي%ع"ل�م" م�ن"ه% ط�بp ق�ب"ل� ذل�ك�، ف�ه%و� ض�ام ))

9- Amr bin Şuayb'ın dedesi (Abdullah bin Amr bin el-Âs) (r.a) rivayet edildiğine göre; Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu, demiştir:«Daha önce tabiblik (yâni sağlıklı tedavi) bilgisi olmadığı halde tedavi işine girişen (ve hastaya zarar veren) kimse zamındır (yani diyetle mükelleftir) ( Ibni Mace )

:ع�ن" أ%س�ام�ة� ب"ن� ش�ر�يكV؛ ق�ال�: ش�ه�د"ت% ال�ع"ر�اب� ي�س"أ�ل%ون� الن,ب�ي, صلى ال عليه وسلم: ف�ق�ال%وا :

،ي�ا ر�س%ول� ال! ه�ل" ع�ل�ي"ن�ا ج%ن�احR أ�ن" ل�ن�ت�د�او�ى؟ ق�ال� ت�د�او�و"ا، ع�ب�اد� ال�! ف�إ�ن, ال�، س%ب"ح�ان�ه

ل�م" ي�ض�ع" د�اء< إ�ل, و�ض�ع� م�ع�ه% ش�ف�اء. إ�ل,ال"ه�ر�م� '' ابن ماجه

10-Üsâme bin Şerîk (Radtyallâhü anh)'âen; Şöyle demiştir:Bedevilerin Peygamber (s.a.v)'e: Şu işi yapmakta bize bir günah var mı? Falan şeyde bize bir günah var mı? diye soru sormalarına şâhid oldum.:''Yâ Resûlallah! Tedavi olmamamızda bize bir günah varmı diye sordular. Resûli Ekrem ( s.a.v):Tedavi olunuz, ey Allah'ın kulları.Çünkü doğrusu Allah yaşlılıktan başka yarattığı her hastalıkla beraber bir deva (ilâç) da yaratmıştır» buyurdu.( Ibni Mace )Not: Zevâid'de şöyle denilmiştir: Bunun senedi sahih olup râvileri sika(güvenilir) zâtlardır.

� ابن ماجهع�ن" ع�ائ�ش�ة�؛ أ�ن, الن,ب�ي, صلى ال عليه وسلم ك�ان� ي�ن"ف�ث% ف�ي الرXق"ي�ة

11- Aişe (Radiyallâhü anhâ)'; Şöyle demiştir:

Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) şifâ dileğiyle Allah'a sığınarak hastaya okurken üflerdi." ( Ibni Mace )

( كتاب الحكامالترغيب والترهيب )

12- AHKAM ,TENBİH VE TEBŞİR ق�ال� ر�س%ول% ال م�ن" د�ل, ع�ل�ى خ�ي"رV ف�ل�ه% م�ث"ل% ا�ج"ر: ع�ن" ا�ب�ى م�س"ع%ودV ع%ق"ب�ة� ب"ن� ع�م"رV ا"ل�ن"ص�ار�ى ق�ال

�رواه مسلم ف�اع�ل�ه

1-Bedir ehlinden ve ensardan olan Ebû Mes’ûd Ukbe İbni Amr radıyallahu anh’ den rivayet edildiğine göre, Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: “Bir iyiliğe öncülük eden kimseye o iyiliği yapanın ecri gibi sevap vardır.” ( Müslim, İmâre 133. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Edeb 115; Tirmizî, İlim 14 )

�ع�ن" ع�ب"د�الل,ه� ب"ن� ع�م"ر�و ب"ن� ال"ع�اص� ر�ض�ي ال ع�ن"ه%م�ا ع�ن� الن,ب�ي ق�ال� ال"م%س"ل�م% م�ن" س�ل�م� ال"م%س"ل�م%ون

• من ل�س�ان�ه� و�ي�د�ه و�ال"م%ه�اج�ر% م�ن ه�ج�ر� م�ا ن�ه�ى الل,ه ع�ن"ه *

2- Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: " (İyi) müslüman, dilinden ve elinden müslümanların emin olduğu kişidir. (Asıl) muhâcir de Allah'ın yasakladıklarını terkedendir."Buhârî, Îmân 4, 5, Rikak 26; Müslim, Îmân 64-65. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Cihâd 2; Tirmizî, Kıyâmet 52, Îmân 12; Nesâî, Îmân 8, 9, 11

�ي�ق%ول% إ�ن,م�ا ا"ل�ع"م�ال% ب�الن ي,ات ع�ن" ا�م�ير�ال"م%ؤم�ن�ين� ا�بى� ح�ف"صV ع%م�ر�اب�ن� ال"خ�طvا�ب� س�م�ع"ت% ر�س%ول� الل,ه

و�إ�ن,م�ا ل�ك%ل ام"ر�ئV م�ا ن�و�ى ف�م�ن" ك�ان�ت" ه�ج"ر�ت%ه% إ�ل�ى د%ن"ي�ا ي%ص�يب%ه�ا أ�و" إ�ل�ى ام"ر�أ�ةV ي�ن"ك�ح%ه�ا ف�ه�ج"ر�ت%ه% إ�ل�ى م�ا

� م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه . ه�اج�ر� إ�ل�ي"ه3-Hz. Ömer radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah (s.a.v) buyurdular ki:"Ameller niyetlere göredir. Herkese niyet ettiği şey vardır. Öyleyse kimin hicreti Allah'a ve Resûlüne ise, onun hicreti Allah ve Resûlünedir. Kimin hicreti de elde edeceği bir dünyalığa veya nikâhlanacağı bir kadına ise, onun hicreti de o hicret ettiği şeyedir."

[Buhârî, Bed'ü'l-Vahy 1, Itk 6, Menâkıbu'l-Ensâr 45, Nikâh 5, Eymân 23, Hiyel 1; Müslim, İmâret 155, (1907); Ebu Dâvud, Talâk 11, (2201); Tirmizi, Fedâilu'l-Cihâd 16, (1647); Nesâî, Tahâret 60, (1, 59, 60).

�ال"م%س"ل�م% أ�خ%و ال"م%س"ل�م� ل� ي�ظ"ل�م%ه% و�ل� ي%س"ل�م%ه%: ق�ال ع�ن� ب"ن� ع%م�ر� ر�ض�ي ال ع�ن"ه%م�ا أ�ن, ر�س%ول� الل,ه

و�م�ن" ك�ان� ف�ي ح�اج�ة� أ�خ�يه� ك�ان� الل,ه% ف�ي ح�اج�ت�ه� و�م�ن" ف�ر,ج� ع�ن" م%س"ل�مV ك%ر"ب�ة< ف�ر,ج� الل,ه% ع�ن"ه% ك%ر"ب�ة< م�ن

�م�ت�ف�ق� ع�ل�يه ك%ر%ب�ات� ي�و"م� ال"ق�ي�ام�ة� و�م�ن" س�ت�ر� م%س"ل�م<ا س�ت�ر�ه% الل,ه% ي�و"م� ال"ق�ي�ام�ة 4-İbni Ömer (r.a.)'dan. Rasûlüllah (s.a.v.): "Müslüman Müsİümanın kardeşidir, ona haksızlık etmez, onu haksızlığa da bırakmaz. Kim kardeşinin bir ihtiyacında bulunursa Allah da onun ihtiyacında bulunur. Kim Müslumam bir üzüntü ve sıkıntıdan kurtarırsa Allah da onu kıyamet gününün üzüntü ve sıkıntılarından bir üzüntü ve sıkıntıdan kurtanr. Kim Müslumam örterse Allah da onu kıyamet günü

örter, "buyurmuştur . ( Muttafakun aleyh )

ك%لXك%م" ر�اعV و�ك%لXك%م" م�س"ئ%ولR ع�ن": ي�ق%ول س�م�ع"ت% ر�س%ول% الل,ه� : ع�ن� اب"ن� ع%م�ر� ر�ض�ى� ال% ع�ن"ه%م�ا ق�ال

ر�ع�ي,ت�ه�، ا�ل"�م�ام% ر�اعV و�م�س"ئ%ولR ع�ن" ر�ع�ي,ت�ه� ، و�الر,ج%ل% ر�اعV ف�ى أ�ه"ل�ه� و�م�س"ئ%ولR ع�ن" ر�ع�ي,ت�ه� ، و�ال"م�ر"أ�ة

، ر�اع�ي�ةR ف�ى ب�ي"ت� ز�و"ج�ه�ا و�م�س"ئ%ول�ةR ع�ن" ر�ع�ي,ت�ه�ا ، و�ال"خ�اد�م% ر�اعV ف�ى م�ال� س�ي د�ه� و�م�س"ئ%ولR ع�ن" ر�ع�ي,ت�ه

� م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�هف�ك%لXك%م" ر�اعV و�م�س"ئ%ولR ع�ن" ر�ع�ي,ت�ه 5- İbn Ömer'den (r.a) Rasûlullah'ın şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Hepiniz çobansınız. Hepiniz İdareniz altindakilerden sorumludur. Erkek, aile fertleri içinde çobandır ve onlardan sorumludur. Kadın, kocasının evinde muhafızdır ve onlardan sorumludur. Hizmetçi, efendisinin malında muhafızdır ve İşinden sorumludur. Hülâsa, hepiniz (muhafız ve) çobansınız ve (eliniz ve) idareniz altındakilerden sorumlusunuz'. (Buhârî ve Müslim rivayet etmişlerdir).

�ع�ن" ع�ب"د� ال� ب"ن� ع�م"ر� ب"ن� ال"ع�اص� ر�ض�ى� ال% ع�ن"ه%م�ا ق�ال�: ق�ال� ر�س%ول% ال : ك�ف�ى ب�ال"م�ر"ء� ا�ث"م<ا ا�ن" ي%ض�ي ع

.م�ن" ي�ق%وت. ف�ى ص�ح�يح�ي"ن� ب�م�ع"ن�اه% ق�ال�: ك�ف�ى ب�ال"م�ر"ء� ا�ث"م<ا ا�ن" ي�ح"ب�س� ع�م,ن" ي�م"ل�ك% ق%وت�ه% 6-Abdullah ibni Ömer bin AS (r.anhuma),dan rivayeten,resulullah (s.a.v);“ Kisiye günah olarak nafakasindan sorumlu oldugu kisilerin haklarini zayi etmesi (vermemesi,kismasi vs) yeterlidir.“buyur-du.“ ( Muslim )

�م�ا ت�ر�ك"ت% ب�ع"د�ى ف�ت"ن�ةR ه�ى� ا�ض�رX ع�ل�ى الر ج�ال�: ع�ن" ا%س�ام�ة� ب"ن� ز�ي"دV ر�ض�ى� ال% ع�ن"ه%م�ا ع�ن� الن,ب�ى ق�ال

" �م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه م�ن� الن س�اء

7-Üsâme b. Zeyd (r.a.)'dan. Hz. Peygamber (s.a.v.): "Benden sonra geride, erkekler üzerinde kadınlardan daha zararlıbir fitne bırakmadım " buyurmuştur . ( Muttefakun aleyh )

�ق�ال� ق�ال� ر�س%ول% الل,ه" م%ر%وا أ�و"ل�د�ك%م" ب�الص,ل�ة� و�ه%م" أ�ب"ن�اء% س�ب"ع� ع�ن" ع�م"ر�و ب"ن� ش%ع�ي"بV ع�ن" أ�ب�يه� ع�ن" ج�د ه

س�ن�ين� و�اض"ر�ب%وه%م" ع�ل�ي"ه�ا و�ه%م" أ�ب"ن�اء% ع�ش"رV و�ف�ر ق%وا ب�ي"ن�ه%م" ف�ي ال"م�ض�اج�ع م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه

8-İbn Amr b. el-Âs radiyallahu anh'dan: (Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu:) "Çocuklarınıza yedi yaşlarındayken na mazı emredin, on yaşında (eğer kılmazlarsa) dövün. Yataklarını da ayırın." [Ebû Dâvud](Bak,Buhari,Müslim)

ع�ن" ا�ب�ى م%ح�م,دV ج%ب�ي"ر� ب"ن� م%ط"ع�مV ا�ن, ر�س%ول� ال ق�ال: ل� ي�د"خ%ل% ال"ج�ن,ة� ق�اط�عR، ق�ال� س%ف"ي�ان% ف�ى

ر�و�اي�ت�ه�: ي�ع"ن�ى ق�اط�ع� ر�ح�م* 9-Cübeyr b. Mut’ım (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Akrabası ile ilgisini kesen Cennete giremez.” İbn ebî Ömer, Sûfyân’dan aktararak “Akrabasıyla ilgi kesen” demektir, demiştir. (Müslim, Birr ve Sıla: 6)

ل�ي"س� م�ن,ا م�ن" ل�م" ي�ر"ح�م" ص�غ�ير�ن�ا: ق�ال� ر�س%ول% ال : ع�ن" ع�م"ر�و ب"ن� ش%ع�ي"بV ع�ن" ا�ب�يه� ع�ن" ج�د ه� ق�ال

ش�ر�ف� ك�ب�ير�ن�ا. الترمذيو�ي�ع"ر�ف" 10-Amir bin Suayb,oda babasindan rivayeten,resulullah ( s.a.v):“ Kucuklerimize merhamet etmeyen,büyüklerimizin seref ve itibarina saygili olmayan bizden degildir.“ buyurdu.( Tirmizi )

� الترمذيع�ن" ا�ب�ى ه%ر�ي"ر�ة� ا�ن, الن,ب�ى, ق�ال: ا�لر,ج%ل% ع�ل�ى د�ين� خ�ل�يل�ه�، ف�ل"ي�ن"ظ%ر" ا�ح�د%ك%م" م�ن" ي%خ�ال

11-Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kişi dostunun dini üzeredir. Bu yüzden kişi kimi dost edineceğine iyi baksın.” (Ebû Dâvûd, Edeb: 16-Tirmizi)

ع�ن" أ�ب�ي ذ�ر× ق�ال: ق�ال� ر�س%ول% الل,ه� و�الل,ه� ل�و" ت�ع"ل�م%ون� م�ا أ�ع"ل�م% ل�ض�ح�ك"ت%م" ق�ل�يل< و�ل�ب�ك�ي"ت%م" ك�ث�ير<ا و�م�ا

ت�ل�ذ,ذ"ت%م" ب�الن س�اء� ع�ل�ى ال"ف%ر%ش� و�ل�خ�ر�ج"ت%م" إ�ل�ى الصXع%د�ات� ت�ج"أ�ر%ون� إ�ل�ى الل,ه� ت�ع�ال�ى* 12-Ebû Zerr (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Ben sizin görmediklerinizi görüyor işitmediklerinizi işitiyorum. Gökyüzü çatırdadı ve çatırdamakta da haklı idi çünkü gökyüzünde dört parmaklık bir yer kalmamıştı ki secde eder vaziyette melekler orayı doldurmamış olsun vallahi benim bildiklerimi bilmiş olsaydınız az güler ve çok ağlardınız, Yataklar üzerinde kadınlardan zevk almaz sokaklara dökülür ve Allah’a yalvarır yakarırdınız.< Bu yüzden ben bile kesilip yok edilen bir ağaç olmayı istedim.>” (İbn Mâce, Zühd: 19; Buhârî, Rikak: 27)Tirmizi

ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة.: ق�ال� ر�س%ول% الل,ه� و�ال,ذ�ي ن�ف"س�ي ب�ي�د�ه� ل�و" ل�م" ت%ذ"ن�ب%وال�ذ�ه�ب� الل,ه% ب�ك%م" و�ج�اء� ب�ق�و"م

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هف�ي�س"ت�غ"ف�ر%ون� الل,ه� ف�ي�غ"ف�ر% ل�ه%م"

13-Yine Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Canımı kudretiyle elinde tutan Allah’a yemin ederim ki, siz hiç günah işlemeseydiniz, Allah sizi yok eder, yerinize, günah işledikten sonra Allah’tan af dileyecek bir millet getirir ve onları affederdi.” -Müslim, Tevbe 11. Ayrıca bk. Ahmed İbni Hanbel, Müsned, III, 238-

�ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة� ق�ال: ق�ال� ر�س%ول% الل,ه� ل�م,ا خ�ل�ق� الل,ه% ال"خ�ل"ق� ك�ت�ب� ف�ي ك�ت�ابV ف�ه%و� ع�ن"د�ه% ف�و"ق

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه " ال"ع�ر"ش� إ�ن, ر�ح"م�ت�ي غ�ل�ب�ت" غ�ض�ب�ي

14- Ebû Hureyre (r.a.): "Rasûlüllah (s.a.v.): "Allah yaratmaya karar verdiğinde, Arşın üzerinde bulunan kitabına "Şüphesiz merhametim gazabıma üstün gelmiştir." diye yazdı" buyurdu." demiştir .( Muttefakun aleyh )

س�ب"ع�ةR ي%ظ�لXه%م% ال في ظ�ل ه� ي�و"م� ل� ظ�ل, إل, ظ�لXه: إمامR عاد�لR، وش�ابR وعنه قال: قال� رس%ول% ال ،ن�ش�أ� في ع�ب�اد�ة� ال ت�عالى، و�ر�ج%لR ق�ل"ب%ه% م%ع�ل,ق في الم�س�اجد�، و�ر�ج%لن� ت�ح�اب,ا في ال، اج"ت�م�ع�ا ع�ل�ي"ه Vة�وت�ف�ر,ق�ا ع�ل�ي"ه�، و�ر�ج%لR د�ع�ت"ه% ام"ر�أ�ةR ذ�ات% م�ن"ص�بV وج�م�الV، ف�ق�ال: إن�ي أ�خ�اف% ال، ور�ج%لR ت�ص�د,ق� ب�ص�د�ق م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه ف�أ�خ"فاها حت�ى ل� ت�ع"ل�م� ش�مال%ه% ما ت%ن"ف�ق% ي�م�ين%ه، ور�ج%لR ذ�ك�ر� ال خ�ال�يا< ف�ف�اض�ت" ع�ي"ن�اه%

15-Ebû Hüreyre ve Ebû Saîd (r.anhüma)'dan rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Allah kendi gölgesinden başka gölge bulunmadığı bir günde yedi kişiyi kendi gölgesinde gölgelendirecektir; Adaletli devlet başkanı, Allah’a ibadetle yetişip büyüyen genç, Mescidden çıktığında tekrar döneceği saate kadar kalbi mescide bağlı olan kişi, Allah için birbirini seven bu sevgiyle bir araya gelip bu sevgiyle ayrılan iki kişi, kendi başına olduğu halde Allah’ı zikrederek gözünden yaşlar akıtan kimse, Güzel ve soylu bir kadının kendisini çağırması üzerine; ben, Allah’tan korkarım diyerek o kadına yaklaşmayan kişi, Sadaka veren verdiği sadakada sağ elinin verdiğini sol eli bilmeyecek kadar gizli davranan kişi.” (Buhari-Müslim, Zekat: 30; Nesâî, Kudât: 1)

وعنه قال: قال رسول ال : الدXن"ي�ا س�ج"ن% الم%ؤ"م�ن� و�ج�ن,ة% الك�اف�ر� رواه مسلم

16-Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Dünya; mü’min için

bir hapishane, kafir için ise bir Cennettir.” (İbn Mâce, Zühd: 3; Müslim, Zühd: 1)Tirmizi Vمسعود �الجنة% أ�ق"ر�ب% إلى أ�ح�د�ك%م" م�ن" ش�ر�اك� ن�ع"ل�ه�، و�الن,ار% م�ث"ل% ذل�ك: قال� رس%ول% ال : قال وعن ابن

17-îbn Mes'ud'dan (r.a) Nebî'nin şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Cennet, sizin her birinize takunyanızın kayışından daha yakındır. Cehennem de böyledir" (Buhâri rivayet etmiştir).

Vاض�.إن, لكل أم,ةV ف�ت"ن�ة<، و�ف�ت"ن�ة% أ%م,تي الم�ال%: ، قال� سمعت% رسول� ال ، يقول وعن ك�ع"ب� بن� ع�ي لترمذي 18- Ka’b b. Iyaz (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.)’den şöyle derken işitmiştir: “Her ümmetin bir fitnesi vardır, benim ümmetimin fitnesi ise maldır.” (İbn Mâce, Fiten: 18)Tirmizi

م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�هه ل�ق�ن%وا م�و"ت�اك%م" ل إله� إل, ال : قال� ر�س%ول% ال: وعن أبي سعيدV الخ%د"ر�ي قال

19- Ebu Said el Hudri (r.a)dan rivayeten,resulullah (s.a.v):“ "Ölüm döşeğindekilerinize 'Lâ ilahe illallah' sözünü telkin ediniz" buyurdu, (Müslim rivayet etmiştir)

.الع�ب�اد�ة% في اله�ر"ج� كه�ج"ر�ة إلي,: ق�ال� ر�س%ول% ال : ع�ن" م�ع"ق�ل� بن� ي�س�ارV، ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، قال رواه مسلم 20-Ma'kil b. Yesar'dan (r.a) Rasûlullah'ın (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kargaşalık ve fitne döneminde ibadet etmek yanıma hicret etmek gibidir." (Müslim rivayet etmiştir)

إيvاك%م" و�الظ,ن,، فإن, الظ,ن, أ�ك"ذ�ب% الح�د�يث:'' ق�ال وعن" أبي ه%ر�ي"ر�ة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% أ�ن, ر�س%ول� ال '' . 21-Ebu Hureyreden (r.a) rivayeten,resulullah (s.a.v) buyurduki:“ Zandan sakınınız,zira zan sözün en yalan olanı'dır. ( Muttefakun aleyh )

و�ع�ن" أ�نسV ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% ق�ال: ق�ال� ر�س%ول% ال : ل ت�ق�اط�ع%وا، و�ل ت�داب�ر%وا، و�ل ت�ب�اغ�ض%وا، و�ل

. Vلث� ت�ح�اس�د%وا، و�ك%ون%وا ع�ب�اد� ال إخ"و�انا<، و�ل ي�ح�لX لم%س"ل�مV أ�ن" ي�ه"ج%ر� أ�خ�اه% ف�وق� ثم%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه

22-Enes (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Bir birinizle ilgiyi kesmeyin, birbirinize sırt çevirmeyin, birbirinize kin beslemeyin, kıskanç olmayın, Allah’ın kulları kardeş olun. Müslümanın,Müslüman kardeşine üç günden fazla dargın durması helal değildir.” (Müslim)

إل م�ن" ص�د�ق�ةV ج�ار�ي�ةV، أ�و" ع�ل"مV ي%ن"ت�ف�ع%: إذ�ا م�ات� اب"ن% آد�م� ان"ق�ط�ع� ع�م�ل%ه% إل, م�ن" ث�لثV: ق�ال� ر�س%ول% ال

ب�ه�، أ�و" و�ل�د� ص�الح ي�د"ع%و ل�ه * 23- Hz.Enes (r.a)den rivayeten,resulu ekrem (s.a.v) buyurduki :“ Adem oglu ölürde amel defteri kapanir.Anacak su üc sey müstesna; Sadaka'i-cariye,kendisinden istifade edilen ilim,birde kendisine dua eden salih bir evlad.“ ( Muttefakun aleyh )

م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه�. أ�ح"ف%وا الش,و�ار�ب� و�أ�ع"ف%وا الل ح�ى : و�ع�ن� ابن� ع%م�ر� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%م�ا، ع�ن� الن,ب�ي ، قال 24- Ebû Hüreyre (r.a.) rivayet ediyor:“ Bıyıklarınızı kısaltın, sakalınızı uzatın." Buhârî, Libas: 64, 65; Müslim, Taharet: 53; Ebu Dâvud, Tereccül: 16; Tirmizî, Edeb:. 18; Nesâî, Taharet: 15; Muvatta,

و�ع�ن" أبي ه%ر�ي"ر�ة�، ر�ض�ي� ال

ع�ن� الن,بي قال�: إن, ال"ع�ب"د� ل�ي�تك�ل,م% ب�الك�ل�م�ة� م�ن ر�ض"وان� ال ت�ع�الى ما ي%ل"ق�ي ل�ها ب�ال< ي�ر"ف�ع%ه% ال به�ا

د�ر�ج�اتV، و�إن, ال"ع�ب"د� ل�ي�تك�ل,م% ب�ال"ك�ل�م�ة� م�ن س�خ�ط� ال ت�ع�ال�ى ل ي%ل"قي ل�ها ب�ال< ي�ه"و�ي به�ا في ج�ه�ن,م * 25- Ebu Hureyre (r.anh)dan rivayeten,resulu ekrem (s.a.v) buyur buyurduki: "Kisi farkinda olmadan Allahu tealanin rizasina uygun bir kelime konusurda,Allah onun katindaki derecesini yüceltir.Yine bir kul farkinda olmadan Allahu tealanin gazabina ugratacak bir kelime konu- surda,o kelime yüzünden Allah onu cehennemin dibine atar." (Buhari ve Tirmizi)

م�ط"ل% الغ�ن�ي� ظ%لمR، و�إذا أ%تبع� أ�ح�د%ك%م ع�لى: ق�ال و�ع�ن" أبي ه%ر�ي"ر�ة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، أن� ر�س%ول ال،

. م�ل�يء ف�ل"ي�ت"ب�ع * 26-Ebû Hüreyre (r.a.) rivayet ediyor: "Zenginin borcunu ödemeyip oyalaması zulümdür.“ Buhari, İstikraz: 12, Havâlât: 1, 2; Müslim, Musakât: 33; İbni Mâce, Sadaka: 8; Muvatta, Büyü: 84; Ebû Dâvud, Büyü: 10; Tirmizî, Büyü: 10; Nesâî, Büyü: 101. İmam Taberâni, Mu’cemu’s-Sağir

�ق�و"مR م�ع�ه%م" س�ي�اطR ك�أ�ذ"ن�اب� ال"ب�ق�ر� ي�ض"ر�ب%ون�: ص�ن"ف�ان� م�ن" أ�ه"ل� الن�ار� ل�م" أ�ر�ه%م�ا: ق�ال� ر�س%ول% ال : وع�ن"ه% ق�ال

ب�ه�ا الن,اس�، و�ن�س�اءR ك�اس�ي�اتR ع�ار�ي�اتR، م%م�يل�تR م�ائ�ل�تR، ر%ؤ%وس%ه%ن, ك�أ�س"ن�م�ة� ال"ب%خ"ت� الم�ائ�ل�ة� ل� ي�د"خ%ل"ن

رواه مسلم . الج�ن,ة�، و�ل� ي�ج�د"ن� ر�يح�ه�ا، و�إن, ر�يح�ه�ا ل�ي%وج�د% م�ن" م�س�ير�ة� ك�ذ�ا و�ك�ذ�ا 27-Yine Ebû Hüreyre (r.a)'den rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu:"Cehennemliklerden kendilerini dünyada henüz görmediğim iki grup vardır: Biri, sığır kuyrukları gibi kırbaçlarla insanları döven bir topluluk. Diğeri, giyinmiş oldukları halde çıplak görünen ve öteki kadınları kendileri gibi giyinmeye zorlayan ve başları deve hörgücüne benzeyen kadınlardır. İşte bu kadınlar cennete giremedikleri gibi, şu kadar uzak mesafeden hissedilen kokusunu bile alamazlar." ( Müslim/Cennet )

�ع�ن� اب"ن� عب,اسV ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%م�ا، أ�ن, ر�س%ول� ال ق�ال: ال,ذ�ي ي�ع%ود% في ه�ب�ت�ه� ك�الك�لب� ي�رجع% في ق�ي"ئ�ه

م�ث�ل ال,ذ�ي ي�رجع% في ص�د�ق�ت�ه�، ك�م�ث�ل� الك�ل"ب� ي�ق�يء%، ثم, ي�ع%ود% في ق�ي"ئ�ه� ف�ي�أ"ك%ل%ه% وفي ر�و�اي�ة: 28-Câbir (r.a.) rivayet ediyor:(** Bir benzeri ayni zamanda Ibni Abbasdan'da rivayet edilmistir.)

" Hibe ettiği bir şeyden dönen, kusmuğunu geri yiyen kimse gibidir. “Ebû Dâvud, Büyü: 83; Buhari, Hibe: 14, 30; Hiyel: 14; Müslim, Hibât: 5; Tirmizî, Büyü: 52; Afeşâf, Hibe: 2; İbni Mace, Hibe: 2. İmam Taberâni, Mu’cemu’s-Sağir

رواه مسلم و�ع�ن� اب"ن� م�س"ع%ود ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% ق�ال: ل�ع�ن� ر�س%ول% ال آك�ل� الر ب�ا و�م%وك�ل�ه%.

29-İbn Mes'ûd'un (r.a) şöyle dediği rivayet edilmiştir: Rasulullah (s.a) faizi yiyene ve yedirene lanet etmiştir." (Müslim rivayet etmiştir )

�ع�ذ�ب� في : الم�ي¥ت� ي ل�م� �يه̄ و�س� �ب̄ي° ص�ل�ى الله� ع�ل �ه� ق�ال: ق�ال� الن ̄ضي� الله ع�ن �̄ن الخ�ط�ا̄ب ر� ع�ن� ع�م�ر� ب�ه. �ي �ر̄ه̄ ب̄م�ا ن̄يح� ع�ل �ه ق�ب �ي م�ت�ف�ق� ع�ل

30- Ömer b. Hattâb'dan (r.a) şöyle dediği rivayet edilmiştir: Nebî (s.a) şöyle buyurmuştur: "Ölen kimsenin arkasından feryat edilirse kabrinde azap görür." Diğer rivayette; "Feryad edildiği sürece" buyurulmuştur.(Buharı ve Müslim rivayet etmişlerdir)

ل ت�د"خ%ل% الم�لئ�ك�ة% ب�ي"تا< ف�يه� ك�ل"بR و�ل ص%ور�ة: ق�ال و�ع�ن" أ�بي ط�ل"ح�ة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، أ�ن, ر�س%ول� ال

31- Hz. Ebu Talha (r.a)dan rivayeten,resulullah (s.a.v) buyurduki:" Melekler içerisinde köpek veya suret bulunan eve girmezler." ( Muttefakun aleyh )

ي�ا ر�س%ول� ال و�م�ا: اج"ت�ن�ب%وا الس,ب"ع� الم%وب�ق�ات� ق�ال%وا: ق�ال ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، ع�ن� الن,ب�ي

الش ر"ك% ب�ال�، و�الس ح"ر%، و�ق�ت"ل% الن,ف"س� ال,ت�ي ح�ر,م� ال إل, ب�ال"ح�ق ، و�أ�ك"ل% الر ب�ا، و�أ�ك"ل% م�ال :ه%ن, ؟ ق�ال م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه . ل"ي�ت�يم�، و�الت,و�ل ي ي�و"م� الزح"ف�، و�قذ"ف% الم%ح"ص�ن�ات� الم%ؤ"م�ن�ات� ال"غ�اف�ل�تا

32-Ebû Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Nebî /s.a.v)şöyle buyurdu:- "Yedi helâk ediciden kaçının!" Sahâbîler:- Ey Allahın Resûlü! Bunlar nelerdir? diye sordular. Hz. Peygamber:- "Allah'a ortak koşmak, sihir (büyü) yapmak, Allah'ın haram kıldığı bir nefsi haksız yere öldürmek, faiz yemek, yetim malı yemek, savaş meydanından kaçmak, evli, namuslu ve hiç bir şeyden haberi olmayan kadınlara zina isnad etmektir,” buyurdu.Buhârî, Vasâyâ 23, Tıb 38, Hudûd 44; Müslim, Îmân 145. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Vasâyâ 10; Nesâî,

ل ت�ر"غ�ب%وا ع�ن" آب�ائ�ك%م"، ف�من ر�غ�ب� ع�ن" أ�ب�يه�، ف�ه%و� ك%ف"ر: وعن" أ�بي ه%ر�ي"ر�ة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% ع�ن� الن,ب�ي ق�ال 33-Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûl-i Ekrem (s.a.v) şöyle buyurdu: “Babalarınızdan yüz çevirip onları inkâr etmeyiniz. Her kim kendi babasını bırakıp bir başkasına baba derse, nankörlük etmiş olur.” ( Buhârî, Ferâiz 29, Hudûd 31; Müslim,)

�م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه و�ع�ن" أبي ه%ر�ي"ر�ة� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%، أ�ن, الن,ب�ي, ق�ال:ل ي%ل"د�غ% الم%ؤ" م�ن% م�ن" ج%ح"رV م�ر,ت�ي"ن

34-Ebu Hureyre ( r.a)dan rivayeten,resulullah (s.a.v) buyurduki:" Mümin bir delikten iki defa ısırılmaz." ( Muttefakun aleyh )

وعن أبي سعيدV وأبي ه%ريرة� ق�ال: ق�ال� رسول% ال : إذ�ا خ�ر�ج� ث�ل�ث�ةR في س�ف�رV ف�لي%ؤ�م ر%وا أ�ح�د�هم 35- Ebu Hureyre ve Ebu Said ( r.anhuma)dedilerki,"Resulullah (s.a.v) buyurduki:"Üc kisi bir sefere çıktıklarında mutlaka içlerinden birini kendilerine emir tayin etsinler." ( Ebu Davud )

د° الس�لم ل̄م̄ خ�م�س�: ر� ل̄م̄ ع�لى الم�س� ،وعن أبي هريرة ، أن رسول الله ، قال: ح�ق° الم�س��ع�اط̄س* ̄ميت� ال �ش� �ة� الد�ع�و�ة̄، و�ت اب �ائ̄ز̄، وإج� ن �اد�ة� الم�ري̄ض، و�ات¥باع� الج� و�̄عي

36- Ebu Hüreyre'den (r.a) rivayete göre Rasülullah (s.a) şöyle buyurdu:"Müslümanin müslümana karşı görevleri beştir. Selâmı almak, hastayı ziyaret etmek, cenazeyi takib etmek, davete katılmak, aksırana rahmet dilemektir." (Buhârî ve Müslim rivayet etmişlerdir)

قال: قال رسول% ال :الس"ت�ئ"ذ�ان% ث�لثR، ف�إن أ%ذ�ن� ل�ك� و�إل ف�ار"ج�ع وعن أبي موسى الش"ع�ر�ي م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه 37-Ebu Mûsâ el-Eşarî'den rivayete göre, Rasûlullah (sa) şöyle buyurdu: "(Bir yere girerken) İzin istemek Üç keredir. Sana izin verilirse (gir.) Verilmezse (dön.)" (Buhârî ve Müslim rivayet etmişlerdir)

ي%س�ل م% الر,اك�ب% عل�ى الم�اش�ي، والم�اشي ع�لى الق�اع�د: قال أن رسول� ال عن أبي هريرة ،

�م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه . و�الص,غ�ير% ع�لى الكب�ير� : وفي روايةV للبخاري. و�الق�ل�يل% ع�لى الك�ث�ير

38-Ebu Hüreyre'den (ra) rivayete göre Rasûlullah (s.a) şöyle buyurmuştur:"Bîr şeye binen, yürüyene; yürüyen kimse, oturana; azınlık, çoğunluğa selâm verir.' (Buhar! ve Müslim rivayet etmişlerdir)

�ور̄ �اس� الح�ر̄ير̄ و�الذ�ه�̄ب ع�لى ذ�ك ع�ر̄ي¥ أن� رسول� الله ق�ال: ح�ر¥م� ل̄ب وعن أبي م�وسى الش��̄حل لناث̄ه̄م� * �م�تي، و�أ الترمذيأ

39-Ebu Müsâ el-Eş'arî'den (ra) rivayete göre, Rasûlullah (s.a) şöyle buyurmuştur: "İpekli elbise ve altın ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helâl kılınmıştır!' (Tirmİzî rivayet ederek, hasen ve sahih demiştir).

و�د�اءوعن جابر ، أن� رس�ول� الله �ه̄ ̄عم�ام�ة� س� �ي �̄ح م�ك�ة� و�ع�ل �و�م� ف�ت رواه مسلم د�خ�ل� ي 40-Câbir'den (ra) rivayete göre: "Rasûlullah (s.a) Fetih günü siyah sarığıyla Mekke'ye girmiştir;' (Müslim rivayet etmiştir)

س�ول� الل�ه̄ �ل� ق�ال� ر� ة� قا �ر� ي �ب̄ي ه�ر� �هع�ن� أ �̄صب� ̄من ا ي �ر® ي �ر̄د̄ الل�ه� ب̄ه̄ خ� م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه م�ن� ي 41-Ebu Hüreyre (ra) Rasülüllah'ın (s.a) şöyle buyurduğunu rivayet ediyor "Allah her kime hayır dilerse, onu musîbete uğratır). (Buhâri rivayet etmiştir).

ق�ال� إ�ن, الدXن"ي�ا ح%ل"و�ةR خ�ض�ر�ةR و�إ�ن, الل,ه� م%س"ت�خ"ل�ف%ك%م" ف�يه�ا ف�ي�ن"ظ%ر ع�ن� الن,ب�ي ع�ن" أ�ب�ي س�ع�يدV ال"خ%د"ر�ي

�رواه مسلم. ك�ي"ف� ت�ع"م�ل%ون� ف�ات,ق%وا الدXن"ي�ا و�ات,ق%وا الن س�اء� ف�إ�ن, أ�و,ل� ف�ت"ن�ة� ب�ن�ي إ�س"ر�ائ�يل� ك�ان�ت" ف�ي الن س�اء

42-Ebu Saîd el-Hudri'den (r.a) Nebi'nin (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Dünya tatlı ve renklidir. Allah sizi dünyada hükümran bırakacak da nasıl hareket edeceğinize bakacaktır. Bu sebeple dünyadan sakınınız. Kadından sakınınız. îsrailoğulları ilk önce kadınlar konusunda denenmiş ve sapıklığa yönelmişlerdir". (Müslim rivayet etmiştir).

�ق�ال� ب�اد�ر%وا ب�ا"ل�ع"م�ال� الص,ال�ح�ة� ف�س�ت�كو%ن% ف�ت�نR ك�ق�ط�ع� الل,ي"ل أ�ن, ر�س%ول� الل,ه� ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة

ال"م%ظ"ل�م� ي%ص"ب�ح% الر,ج%ل% م%ؤ"م�ن<ا و� ي%م"س�ي ك�اف�ر<ا و� ي%م"س�ي م%ؤ"م�ن<ا و�ي%ص"ب�ح% ك�اف�ر<ا ي�ب�يع% د�ين�ه% ب�ع�ر�ضV م�ن�الدXن"ي�ا 43-Ebu Hüreyre'den (r.a) rivayet edildiğine göre, RasûlülIah (s.a) şöyle buyurmuştur: "Hayırlı işler yapmakta acele ediniz! Yakında karanlık gece parçaları gibi fitneler olacaktır. Kişi mü'min olarak sabahlar, kâfir olarak geceler, yine mümin olarak geceler, kâfir olarak sabahlar. Çünkü dünya malı karşılığında dinini satar". (Müslim rivayet etmiştir). Vب,اس�ن�ع"م�ت�ان� م�غ"ب%ونR ف�يه�م�ا ك�ث�يرR م�ن� الن,اس� الص ح,ة% و�ال"ف�ر�اغ ق�ال� ق�ال� ر�سو%ل% ال� ع�ن� اب"ن� ع . 44-İbn Abbas'dan (r.a) rivayet edildiğine göre, Rasülullah (s.a) şöyle buyurmuştur: "İki (önemli)

ni'met vardır ki; insanların çoğu onlar hakkında aldamp kıymetini bilmemiştir: Onlar, sıhhat ve

boş vakittir". ( Muttefakun aleyh)

�م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه�.ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة� أ�ن, ر�س%ول� الل,ه� ق�ال� ح%ج�ب�ت� الن,ار% ب�الش,ه�و�ات� و�ح%ج�ب�ت� ال"ج�ن,ة% ب�ال"م�ك�ار�ه 45-Ebu Hüreyre'den (r.a) Rasülüllah'ın (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Cehennem şehvetler İle, cennet de nefsin hoşlanmadığı şeylerle örtülmüştür". (Buhârî ve Müslim rivayet etmişlerdir) س�ول� الل�ه̄ �ل� ر� �ل� قا اب̄ر³ قا وف³ ص�د�ق�ة� ع�ن� ج� �ل° م�ع�ر� م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه :ك 46-Câbir'den (r.a) Resulullahin (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: 'Her iyilik (güzel iş) sadakadır". (Buhârî rivayet etmiştir. Müslim de Ebu Huzeyfe tarikıyla rivayet etmiştir).

³ ق�ال ات̄م �̄ن ح� ̄مع�ت� الن�ب̄ى� : ع�ن� ع�د̄ي¥ ب �ق�ول س� ة³ : " ي �م�ر� �و� ب̄̄شق¥ ت م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه� " ات�ق�وا الن�ار� و�ل .

47-Adiyy b. Hâtim'den (r.a) Nebi'yi (s.a) şöyle derken işittim, dediği rivayet edilmiştir: Buyurdular ki: "Yarım hurma ile de olsa, cehennemden sakınınız". (Buhârî ve Müslim rivayet etmiştir)

�ي�ق%ول% ي%ؤ"ت�ى ب�الر,ج%ل� ي�و"م� ال"ق�ي�ام�ة� ف�ي%ل"ق�ى ف�ي الن,ار س�م�ع"ت% ر�س%ول� الل,ه� : ع�ن" أ%س�ام�ة� ب"ن� ز�ي"دV ق�ال

ف�ت�ن"د�ل�ق% أ�ق"ت�اب% ب�ط"ن�ه� ف�ي�د%ور% ب�ه�ا ك�م�ا ي�د%ور% ال"ح�م�ار% ب�الر,ح�ى ف�ي�ج"ت�م�ع% إ�ل�ي"ه� أ�ه"ل% الن,ار� ف�ي�ق%ول%ون� ي�ا ف%ل�ن% م�ا

ل�ك� أ�ل�م" ت�ك%ن" ت�أ"م%ر% ب�ال"م�ع"ر%وف� و�ت�ن"ه�ى ع�ن� ال"م%ن"ك�ر� ف�ي�ق%ول% ب�ل�ى ق�د" ك%ن"ت% آم%ر% ب�ال"م�ع"ر%وف� و�ل� آت�يه 48- Ebu Zeyd Usâme b. Zeyd b. Harise'den (r.a) Rasülüllah'ı (s.a) şöyle buyururken işittim dediği rivayet edilmiştir: "Kıyamet gününde adamın biri getirilip cehenneme atılır. Karnının bağırsaktan dışan çıkar. Sonra bu durumda (değirmen) merkebin (in) değirmen taşında döndüğü gibi dönüp durur. Cehennem halkı yanına toplanırlar da "Ey filan, bu halın nedir? Sen iyiliği emredip, kötülükten nehyetmez miydin?" derler. O "Evet iyiliği emrederdim fakat kendim yapmazdım. Kötülükten nehyederdim de onu kendim işlerdim" cevabım verir. (Buhârî ve Müslim rivayet etmişlerdir).

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه� ع�ن" ج�ر�ير� ب"ن� ع�ب"د� ال� ق�ال�: ق�ال� ر�س%ول% ال م�ن" ل� ي�ر"ح�م� الن,اس� ل� ي�ر"ح�م"ه% ال%.

49- Cerir bin Abdullah'dan (r.a)rivayeten,resulullah (s.a.v) buyurduki:"Insanlara merhamet etmeyen merhamet olunmaz." diger bir rivayetde ise:Ebu Hüreyre (r.a) der ki,Rasûlüllah (s.a) "Kim merhamet etmezse merhametle muamele) olunmaz" buyurdu. (Buhârî ve Müslim rivayet etmişlerdir)

إن� الح�ل�ل� بي نR، وإن, الح�ر�ام� بي ن: س�م�ع"ت% رس%ول� ال يق%ول%: وعن النXعمان� بن� ب�شيرV قال ،

و�ب�ي"ن�ه%ما م%ش"ت�ب�هاتR ل� ي�ع"ل�م%ه%ن, ك�ث�يرR م�ن� الن,اس�، ف�م�ن� ات�قى الشXبهات�، اس"ت�ب"ر�أ� ل�د�ين�ه� وع�ر"ض�ه�، و�م�ن

و�ق�ع� في الشXبهات�، و�ق�ع� في الح�رام�، كالر,اع�ي ي�ر"عى ح�و"ل� الح�م�ى ي%وش�ك% أ�ن" ي�ر"ت�ع� فيه�، أ�ل� وإن, ل�ك%ل

،م�ل�كV ح�مى، أ�ل� وإن, ح�م�ى ال م�ح�ار�م%ه%، أ�ل� وإن, في الج�س�د� م%ض"غ�ة< إذا ص�ل�ح�ت ص�ل�ح� الج�س�د% ك%لXه

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه .أ�ل و�ه�ي� الق�ل"ب% : و�إذا ف�س�د�ت" ف�س�د� الج�س�د% ك%ل%ه 50-Nu'man b. Beşîr'in (ta) Rasûlullah'ı (s.a) şöyle buyururken işittiği rivayet edilmektedir: "Helâl be'lidir, haram bellidir. Bu ikisinin arasında çok kimselerin bilmedikleri şüpheli şeyler vardır. Kim bu şüpheli şeylerden korunursa, dinini ve ırzını korumuş olur. Şüpheli işi işleyenler, harama düşerler. Şüpheli işleri işleyen kişi, korunun etrafında hayvanlarını otlatan kimse gibidir ki, koruya girmesi pek mümkündür. Dikkat ediniz, her hükümdarın bir korusu vardır. Uyanık olunuz, Allah'ın korusu da

haram kıldığı şeylerdir. Şunu da biliniz ki, bedende bir et parçası vardır, o düzgün olursa bütün vücud düzgün olur. Eğer o bozuk olursa bütün vücud da bozuk olur. Biliniz ki, bu et parçası kalbdir". (Buhâri ve Müslim rivayet etmişlerdir)

م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه� عن النبى قال: ي�س ر%وا و�ل ت%ع�س ر%وا. و�ب�ش ر%وا و�ل ت%نفزوا وعن أ�نس 51-Enes'den (r.a) Rasülullah'in (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kolaylaştırinız, zorlaştirmayıniz; müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz". (Buhârî ve Müslim rivayet etmiştir).

م�ن" خ�ل�ع� ي�دا< م�ن": يقول س�م�ع"ت% ر�س%ول� ال : وعن ابن� عمر ر�ض�ى� ال% ع�ن"ه%م قال

ط�اع�ةV ل�ق�ي� ال ي�و"م� الق�ي�ام�ة� و�ل ح%ج,ة� ل�ه%، و�م�ن" م�ات� و�ل�ي"س� في ع%ن%ق�ه� ب�ي"ع�ةR م�ات� م�يت�ة< ج�اه�ل�ي,ة<

رواه مسلم .و�م�ن" م�ات� و�ه%و� م%ف�ار�قR لل"ج�م�اع�ة ف�إ�ن,ه% يموت% م�يت�ة ج�اه�ل�ي,ة< : وفي رواية له.

52-Ibni Ömer (r.a),dediki"Ben resulu ekremden isittim :"Kim itaatdan elini cekerse,Allahu tela nin huzuruna elinde bir hüccet olmaksizin cikar. Kimde boynunda bir bey'at olmaksizin ölürse cahiliyye ölümü üzere ölmüstür." baska bir rivayetde de " Kim cemaati bölen bir sahis oldugu halde ölürse,cahiliyye ölümü üzere ölür." buyurdu. ( Müslim )

قال: . وعن أبي سعيد عمرو بن ح�ر�ي�ث�ك�تفي"ه� يكأني أنظر إلى رسول� ال وع�ل�ي"ه� ع�م�ام�ةR س�و"داءR، ق�د" أ�ر"خ�ى ط�ر�ف�يها ب�ي"ن

رواه مسلم وفي رواية له: أن رسول ال خ�ط�ب� الن,اس�، و�ع�ل�ي"ه� ع�م�ام�ة س�و"د�اء%.

53-Ebu Sâid Amr b. Hureys'den (ra) şöyle demiştir: "Rasülullah'ı (sa), siyah sarıklı ve bir ucunu omuzuna salmış bir şekilde görür gibiyim." . Müslim'in bir başka rivayetinde ise "Rasulullah (s.a) si yah sangı ile hutbe îrad etti" denilmiştir (Müslim rivayet etmiştir)

: قال : سمعت رسول� ال يقول: ل�م" ي�ب"ق� م�ن� النXب%و,ة� إل, الم%ب�ش رات% قالوا وعن أبي هريرة

البخاريالرXؤ"ي�ا الصال�ح�ة% . و�م�ا الم%ب�ش رات% ؟ قال:

54- Ebu Hüreyre'den (r.a) rivayete göre şöyle demiştir: Resulullah'(s.av) Şöyle buyururken İşittim:"Nübüvvetten yalnız mübeşşirat kalmıştır". Ashab:"Mübeşşirat nedir? (Yâ Rasûlallah) Rasulullah (s.a):"Sahih rüyadır" buyurdu. (Buhârî rivayet etmiştir).

وعنه قال: قال رسول% ال : م�ن" رآني في الم�ن�ام� فس<ي�ران�ي في الي�ق�ظ�ة� أ�و" كأن,م�ا ر�آني في

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هالي�ق�ظ�ة� ل ي�ت�م�ث,ل% الش�ي"ط�ان% بي *

55- Ebu Hüreyre'den (r.a) şöyle rivayet edilmiştir: Rasûlullah (s.a.v):"Beni rüyasında gören kimse, uyanıkken de beni görecektir veya sanki beni uyanıkken görmüş gibidir. Şeytan benim şeklime bürünemez" buyurdu. (Buharı ve Müslim rivayet etmişlerdir.)

إذ�ا ر�أ�ى أ�ح�د%ك%م" ر%ؤ"ي�ا ي%ح�بXه�ا، ف�إن,م�ا ه�ي� م�ن� ال: أ�نه% سمع� النبي, ، يقول وعن أبي سعيد الخد"ر�ي

و�إذا ر�أ�ى غ�ير�- ف�ل ي%ح�د ث" به�ا إل, م�ن" ي%ح�ب% : وفي روايةV- تعالى، ف�ل"ي�ح"م�د� ال ع�ل�يه�ا، و�لي%ح�د ث" به�ا

من� الش,ي"ط�ان� ف�ل"ي�س"ت�ع�ذ" م�ن" ش�ر ه�ا،و�ل ي�ذكر"ها ل�ح�دV، فإنها ل تض%رXه ذلك� م�م,ا ي�كر�ه%، فإن,م�ا ه�ي 56-Ebu Said el Hudri (r.a)dan rivayeten,resulu ekrem:"Sizden kim hoşuna giden güzel bir rüya görürse

o Allah'tandır,sevdigi kimselere anlatsın.Ama bunun aksine kötü bir rüya görürse ondan Allaha sığınsın ve kimseye anlatmasın zira o seytandan'dır.(Anlatmazsa kendisine bir zarardokunmaz). ( Muttefakun aleyh )

� قال: قال رسول% ال� : إن, م�ن أ�عظ�م� الف�ر�ى أ�ن ي�د,ع�ي� وعن أبي الس"ق�ع� و�اث�ل�ة� بن ال�سق�ع

البخاري رسول� ال م�ا لم يق%ل. أ�ب�يه�، أ�و" ي%ري� ع�ينه% م�ا لم ت�ر�، أ�و" ي�ق%ول� على الر,ج%ل% إلى غ�ي"ر57-Ebu'l-Eskâ' Vasile b. Eskâ'dan <r.a) rivayete göre Rasulullah (s.a) şöyle buyurdu:

"İftiraların en büyüğü, bir kişinin başka birisinin babası olduğunu iddia etmesi, görmediği rüyayı gördüğü iddiası veya Rasülullah'ın (s.a) söylemediği sözü, ona izafe etmesidir!' (Buhârî )

- pي�، ر�ض�ى� ال% ع�ن"ه%م وعن أبي ه%ريرة وأ�ب�ي ق�ت�اد�ة�، وأبي إب"ر�اه�يم� الش"ه�ل�ى ع�ن" أ�ب�يه� - و�أ�ب%وه ص�ح�اب

، الل,ه%م, اغ"ف�ر" ل�ح�ي ن�ا و�م�يvت�ن�ا، و�ص�غ�ير�ن�ا و�ك�ب�ير�ن�ا، و�ذ�ك�ر�ن�ا و�أ%ن"ث�ان�ا ع�ن النبي أنvه% ص�ل,ى ع�لى ج�ن�از�ةV فقال:

و�ش�اه�د�ن�ا و�غ�ائب�ن�ا. الل,ه%م, م�ن" أ�ح"ي�ي"ت�ه% م�ن,ا، ف�أ�ح"ي�ه� ع�ل�ى الس"لم�، و�م�ن" ت�و�ف,ي"ت�ه% م�ن,ا، ف�ت�و�ف,ه% ع�لى

. اليمان�، الل,ه%م, ل� ت�ح"ر�م"ن�ا أ�ج"ر�ه%، و�ل ت�ف"ت�ن,ا ب�ع"د�ه * 58- Ebu Hüreyre, Ebu Katâde, Ebu İbrahim e!-Eşhelî (r.a), o da babasından -ki babası şahabıdır- (r.a) rivayet ettiğine göre, Nebi (s.a) bir cenaze namazında şunları buyurdu:"Allahım, dirimize, ölümüze, küçüğümüze, büyüğümüze, erkeğimize, dişimize, hazır olanımıza, olmayanımıza mağfiret eyle. Allahım, bizden sağ bıraktıklarını İslâm üzere sağ eyle. Canını aldıklarının da, îman üzerine canını al. Allahım, mükâfatından bizi yoksun kılma, ölümünden sonra bizi fitneye duçar eyleme." (Tirmizî Ebu Hüreyre ve Eşhelî rİvayetiyle; Ebu Dâvud, Ebu Hüreyre ve Ebu Katâde rivayetİyle rivayet etmiştir)

غ�ر�ضاالرXوح% إن, ر�س%ول� ال ل�ع�ن� م�ن� ات,خ�ذ� ش�ي"ئا< ف�يه� :و�ع�ن� اب"ن� ع%م�ر� ر�ض�ي� ال ع�ن"ه%م�ا "

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه 59-Ibni Ömer (r.a)dediki:"Allah resulu (s.a.v)canlı bir hayvanı atış hedefi olarak koyanlara lanet- etdi." ( Muttefakun aleyh )

إن, أ�ش�د, الن,اس� ع�ذ�ابا< ي�و"م و�ع�ن� اب"ن� م�س"ع%ود ر�ض�ي� ال ع�ن"ه% ق�ال: س�م�ع"ت% ر�س%ول� ال ي�ق%ول%:

� م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هال"ق�ي�ام�ة� الم%ص�و ر%ون 60 - Ibn Mes'ûd'dan (r.a) şöyle dediği rivayet edilmiştir: Rasûlullah'ı (s.a) şöyle buyururken işittim: "Kıyamet günü İnsanların en şiddetli azap göreni canlı resimler yapanlardır."

(Buhârî ve Müsli)

: حدثنا أبو هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال

" تنكح البكر حتى تستأذن" قالوا: يا رسول ال ! وكيف إذنها ؟ ل تنكح اليم حتى تستأمر. ول

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ".قال " أن تسكت

61- Ebu Hureyreden(r.a) rivayeten,resulullah (s.a.v)buyurduki;" Dul kadin kendi rızası olmadan (kendisi istemeden) ,bekar kız ise kendisinden izin alınmadan nikahlandırılamaz."Saha be sordu " ya resulallah kızın izni nasıl olur?" onun izni susması'dır." buyurdu.(Buhari,Müslim )

فإن الله هو الدهر. قال: ل تسبوا الدهر أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلمالبخاري ) ) " 62-Ebu Hureyreden rivayeten,resulu ekrem buyurduki:” Zamana sövmeyin,zira zamanın yaratıcısı Allahu teala'dır.” -Buhari-

. ثم الذين. ثم الذين يلونهم. خير أمتي القرن الذين يلوني"قال رسول ال صلى ال عليه وسلم

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه" ويمينه شهادته . ثم يجئ قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه. يلونهم

63-Hz.Abdullah (r.a)dan rivayeten,resulu ekrem:"“İnsanların en hayırlısı benim asrımda yaşayanlardır sonra onların peşinden gelenler sonra onların da peşinden gelenlerdir. Sonra yalan o derece yaygınlaşacaktır ki: Kişi şâhid tutulmadığı halde şâhidlik yapacak kendisine yemin teklif edilmediği halde yemin edecektir.”buyurdu. ( Muttefakun aleyh.)

:عن أبي هريرة، قال م�ت�ف�ق� ع�ل�ي�ه� " .إذا قاتل أحدكم أخاه، فليتجنب الوجه"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

64- Ebu Hureyreden (r.a)rivayeten,resulullah (s.a.v) :" Sizden kim bir kardeşiyle kavga ederse yüzüne vurmaktan sakınsın." buyurdu.( Muttefakun aleyh ) :عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول ال صلى ال عليه وسلم

رواه مسلم "بدأ السلم غريبا وسيعود كما بدأ غريبا. فطوبى للغرباء".

65- Yine Ebu Hureyre (r.a)dan rivayetenresulu ekrem:" Islam garib olarak basladi,yine garib olarak gidecek'tir. Ne mutlu o gariblere." buyurdu. ( Müslim )

قال رسول ال صلى : أن عائشة رضي ال عنها، زوج النبي صلى ال عليه وسلم، قالت

ما من مصيبة تصيب المسلم إل كف,ر ال بها عنه، حتىالشوكة ي%شاكها: (اللهعليه وسلم ). 66- Hz.Aise (r.anha) dan rivayeten resulallah (s.a.v):" Müslümana isabet eden hic bir musibet yokki mutlaka ona kefaret olur.Hatta kendisine batan bir diken dahi."buyurdu.( Müslim )

:صحيح) عن أبي هريرة رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم)

وال في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل ال

به طريقا إلى الجنة * .

رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم

67-Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Kisi din kardesinin yardimina kostugu müddetce,Allahda ona yardim eder..Her kim din ilmini tahsil için yola koyulur ve her sebebe başvurursa Allah Cennete varan yolu onun için kolaylaştırır.” (Müslim, Zikir: 17; Ebû Dâvûd, Salat: 27-Nese'i,Ibni Hibban,Tirmizi,Hakim)

: صحيح لغيره) وعن قاص الجناد بالقسطنطينية أنه حدث)

أن عمر بن الخطاب رضي ال عنه قال يا أيها الناس إني سمعت رسول ال صلى ال عليه

( وسلم يقول:(من كان يؤمن بال واليوم الخر فل يقعدن على مائدة يدار عليها الخمر 68--Hz.Ömer ibni Hattab (r.a)“Ey insanlar,ben resulullahın şöyle dedigini işittim:“ Allaha ve ahiret gü nüne iman eden bir kimse ,üzerinde içki ikram edilen sofraya oturmasın.“ ( Imam Ahmed/Müsned

.(صحيح) وعن أبي هريرة رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم: (من يسر على معسر يسر ال عليه في الدنيا والخرة) .

( .رواه ابن حبان في صحيحه ورواه مسلم والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه ) 69- Ebu Hureyre (r.a) dan rivayeten,resulullah (s.a.v) :" Kim borçlu olan din karde ine kolayl kş ı gösterirse,Allahda ona dünya ve ahiret i lerinde kendisine kolayl k gösterir." buyurdu.ş ı ( Müslim,Tirmizi,Ebu davud,Nese'i,Ibni Mace,Ibni Hibban / Sahih)

صحيح) وعن أبي هريرة رضي ال عنه قال لعن رسول ال صلى ال عليه وسلم الرجل

يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل •

(رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم )

• 70- Ebu Hureyre (r.a) dediki:" Allah n resulu (s.a.v)kad n kiyafeti giyen erkeklere ve erkek kiyafetiı ı giyen kad nlara lanet etdi:" ( Ebu Davud,Nese'i,Ibni Mace,Ibni Hibban,Hakim/sahihinde)ı

صحيح) عن عبد ال بن عمرو رضي ال عنهما قال لعن رسول ال صلى ال عليه وسلم

(رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيحالراشي والمرتشي )

71-Abdullah ibni Ömer (r.a):" Allahin resulu (s.a.v) rü vet vereni ve rü vet alan lanetledi." dedi.ş ş ı ) Tirmizi - ebu-Davud- (

(صحيح) وعن أنس رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا سلم عليكم

. أهل الكتاب فقولوا وعليكم

رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه 72- Enes'den (r.a) rivayete göre Rasülu'lah (s.a) şöyle buyurdu: "Ehl-i kitab size selâm verdiği zaman onlara ve aleyküm' diye karşılık verin." (Buhârî ve Müslim rivayet etmişlerdir).

: عن أبي سعيد الخدري، قال

شبرا بشبر، وذراعا بذراع. لتتبعن سنن الذين من قبلكم"قال رسول ال صلى ال عليه وسلم .

فمن؟"آليهود والنصارى؟ قال ! يا رسول ال: قلنا" حتى لو دخلوا في جحر ضب لتبعتموهم '' "

73-Ebu Saîd el-Hudrî (r.a)'tan rivayet edilmiştir: “Resulullah (s.a.v.):“Sizden öncekilerin yollarına karış karış ve arşın arşın mutlaka tabi olacaksınız. O derece ki, onlar eğer küçücük bir keler deliğine girecek olsalar, siz de onların arkasından gideceksiniz” buyurdu. Biz:“Ey Allah'ın resulü! Onlar, Yahudiler ile Hıristiyanlar mı?” diye sorduk. Resulullah (s.a.v.):“Onlardan başka kimler olacak!” buyurdu. < Buhari ve Müslim>

(صحيح ) وعن أنس رضي ال عنه قال ما خطبنا رسول ال صلى ال عليه وسلم إل قال ل إيمان لمن ل أمانة له ول دين لمن ل عهد له "

رواه أحمد والبزار والطبراني في الوسط وابن حبان في صحيحه 74- Yine Hz.Enes (r.a)dan rivayeten,resulullah (s.a.v):" Emanete hiyanet edenin imanı yoktur,ahdine sadık olmayanın dini yoktur."buyurdu.( Ahmed,Bezzar,Tabarani,Ibni Mace/sahihinde)

عن عائشة قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم أعلنوا هذا النكاح واجعلوه فيالترمذي المساجد واضربوا عليه بالدفوف

75- " Âişe (r.anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur. Nikahı gizli değil ilan ederek yapın kalabalık yerler olan mescidler gibi kalabalıklarla yapın nikah yapıldığı belli olması için def çalın.” (Tirmîzî rivâyet etmiştir.) عن علي بن أبي طالب قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن ال حرم من الرضاع ما

حرم من النسب. الترمذي

76- Hz.Ali (r.a)den rivayeten,resulu ekrem(s.a.v) :“ Neseb yönünden haram olan , süt yönüylede haram olur.“buyurdu. ( Tirmizi )

الترمذي عن أبي هريرة قال نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن بيعتين في بيعة

77-Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (s.a.v.) bir satışta iki satış muamelesini yasaklamıştır.” (Tirmiti:buyu,1231,Nesâî, Büyü: 73) ع�ن" أب�ي م%وس�ى ال�ش"ع�ر�ي ، أ�ن, ر�س%ول� الل,ه� ق�ال� : « م�ن" ل�ع�ب� ب�الن,ر"د� ف�ق�د" ع�ص�ى الل,ه� و�ر�س%ول�ه 78-bû Mûsâ (el-Eş'ari) ( Radtyallâhü anhyden rivayet edildiğine göre; Resûlullah (Sallallûhü Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu, demiştir: «Kim zar ile oynarsa şüphesiz Allah'a ve Resulüne isyan etmiş olur.»"(Ibni Mace,Muvatta,Buhari)

حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي عون الثقفي عن الحرث بن عمرو عن رجال من

أصحاب معاذ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن فقال كيف تقضي فقال

أقضي بما في كتاب ال قال فإن لم يكن في كتاب ال قال فبسنة رسول ال صلى ال عليه

وسلم قال فإن لم يكن في سنة رسول ال صلى ال عليه وسلم قالجتهد رأيي قال الحمد ل الترمذي الذي وفق رسول رسول ال صلى ال عليه وسلم

79-Muâz (r.a.)’den rivâyet edilmiştir: “Rasûlullah (s.a.v.), Muâz’ı, Yemen’e kadı (hâkim) olarak gönderdiğinde ona nasıl hüküm vereceksin? Buyurdu. Muâz: Allah’ın kitabındakine göre hüküm veririm Rasûlullah (s.a.v.): “Allah’ın kitabında bulamaz isen; Muâz Rasûlullah (s.a.v.)’in sünnetine göre… dedi. Rasûlullah (s.a.v.): “Eğer Allah Rasûlünün sünnetinde de yoksa buyurdu.” Muâz: Kendi görüşümle ictihat ederek bir hüküm bulur ve ona göre hüküm veririm dedi. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v.): “Allah, Rasûlünün elçisini, Allah, Rasûlünün arzusuna uygun hareket etmeye muvaffak kılan Allah’a hamdolsun” buyurdular. (Ebû Dâvûd: Akdıyye: 11)Tirmizi عن أسامة بن زيد أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ل يرث المسلم الكافر ول الكافر * المسلم الترمذي 80 -Usame b. Zeyd (r.a.)’den rivâyet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Müslüman, kafire; kafir de Müslüman’a mirasçı olamaz.” (Dârimî, Feraiz: 29; Buhârî, Feraiz: 25)

عن بن عباس قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم يد ال مع الجماعة الترمذي 81-İbn Abbâs (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.), şöyle buyurmuştur: “Allah’ın yardımı cemaatle beraberdir.” (Tirmizî rivâyet etmiştir.)

Vاة�ع�ن" أ�ن�س� ب"ن� م�ال�كV ر�ض�ي� الل,ه% ع�ن"ه% . ف�ق�ال� الن,ب�يX ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� : أ�و"ل�م" و�ل�و" ب�ش 82-Enes b. Mâlik (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.), Abdurrahman b. Avf’ın üzerinde damat olanların süründükleri sarı bir boya izi gördü ve “ne bu” diye sordu. Bunun üzerine Abdurrahman b. Avf: “Beş dirhem ağırlığındaki altınla, bir kadınla evlendim” dedi. Rasûlullah (s.a.v.): “Allah bu düğünü senin için mübarek eylesin bir koyunla bile olsa düğün ziyafeti ver” buyurdular. (Buhârî, Nikah: 68; Müslim, Nikah: 89,Tirmizi)

أ�ب%و د�او%د ع�ن" أ�ب�ي م%وس�ى أ�ن, الن,ب�ي, ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� ق�ال� ل�ا ن�ك�اح� إ�ل,ا ب�و�ل�ي× 83-Ebû Musa (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Velisiz nikah asla caiz olmaz.” (Ebû Dâvûd: Nikah: 18; İbn Mâce,: 15, Tirmizi,nikah)

ع�ن" ع�ائ�ش�ة� ق�ال�ت" ق�ال� ر�س%ول% الل,ه� ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� أ�يXم�ا ام"ر�أ�ةV ن�ك�ح�ت" ب�غ�ي"ر� إ�ذ"ن� م�و�ال�يه�ا

ف�ن�ك�اح%ه�ا ب�اط�لR ث�ل�اث� م�ر,اتV ف�إ�ن" د�خ�ل� ب�ه�ا ف�ال"م�ه"ر% ل�ه�ا ب�م�ا أ�ص�اب� م�ن"ه�ا ف�إ�ن" ت�ش�اج�ر%وا ف�السXل"ط�ان أ�ب%و د�او%د و�ل�يX م�ن" ل�ا و�ل�ي, ل�ه%

84-Âişe (r.anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Hangi kadına velisinin izni olmaksızın nikah kıyılırsa onun nikahı batıldır onun nikahı batıldır onun nikahı batıldır. Şayet bu izinsiz nikahlanan kişi o kadınla beraber olursa kadın için mehir verilmesi gerekir. Bu kadının velileri işi halledemeyip ihtilafa düşerlerse, yetkili devlet adamı bu tür velisi olmayan kimselerin velisidir.” (Ebu Davud-nikah,İbn Mâce, Nikah: 15)

ع�ن" ع�ل�ي× ر�ض�ي� الل,ه% ع�ن"ه% أ�ن, ر�س%ول� الل,ه� ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� ق�ال ل�ا ط�اع�ة� ف�ي م�ع"ص�ي�ة� الل,ه� إ�ن,م�ا الط,اع�ة% ف�ي ال"م�ع"ر%وف� " أ�ب%و د�او%د "

85-Hz.Ali (r.a) dan rivayeten,resulu ekrem (s.a.v):“ Allaha isyanda hiç bir kula itaat yoktur. Itaat ancak maruf olan şeylerde'dir.“ buyurdu. ( Ebu Davud,)

Rة�ع�ائ�ش�ة� ر�ض�ي� الل,ه% ع�ن"ه�ا ت�ق%ول% ج�اء� ر�س%ول% الل,ه� ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� و�و%ج%وه% ب%ي%وت� أ�ص"ح�اب�ه� ش�ار�ع

ف�ي ال"م�س"ج�د� ف�ق�ال� و�ج ه%وا ه�ذ�ه� ال"ب%ي%وت� ع�ن" ال"م�س"ج�د� ث%م, د�خ�ل� الن,ب�يX ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� و�ل�م"

ي�ص"ن�ع" ال"ق�و"م% ش�ي"ئ<ا ر�ج�اء� أ�ن" ت�ن"ز�ل� ف�يه�م" ر%خ"ص�ةR ف�خ�ر�ج� إ�ل�ي"ه�م" ب�ع"د% ف�ق�ال� و�ج ه%وا ه�ذ�ه� ال"ب%ي%وت� ع�ن"

- Vا ج%ن%ب� أ�ب%و د�او%د ال"م�س"ج�د� ف�إ�ن ي ل�ا أ%ح�لX ال"م�س"ج�د� ل�ح�ائ�ضV و�ل 86- Âişe (r.anhâ)'nın şöyle dediği rivayet edilmiştir; Ashâb-i Kiramın evlerinin kapıları Mescide açılmış bir halde iken, Rasûlullah (s.a.) (Mescide) gelip;"Şu evlerin yönlerini (kapılarını) mescidden çeviriniz" buyurdu ve(hucre-i saadetine) girdi.Ashab, kendileri hakkında bir ruhsat inmesini umarak bir şey yapmadılar (evlerin kapılarını çevirmediler.) Bir müddet sonra Rasûlullah aleyhisselâm onlar (ın yanına) tekrar çıktı ve;"Şu evlerin (kapılarını) çeviriniz. Çünkü ben, mescidi hayız ve cünüp (olan)lara helâl görmüyorum" buyurdu. ( Ebu Davud,Tirmizi )

ح�د,ث�ن�ي ي�ح"ي�ى ع�ن" م�ال�كV، ع�ن" ه�ش�ام� ب"ن� ع%ر"و�ة�، ع�ن" أ�ب�يه�، أ�ن,ه% ق�ال�: س%ئ�ل� ر�س%ول% الل,ه� ف�ق�يل� ل�ه% : ي�ا

� ر�س%ول� الل,ه� إ�ن, ن�اسا< م�ن" أ�ه"ل� ال"ب�اد�ي�ة� ي�أ"ت%ون�ن�ا ب�ل%ح"م�انV و�ل� ن�د"ر�ي ه�ل" س�م,و%ا الل,ه� ع�ل�ي"ه�ا أ�م" ل� ؟ ف�ق�ال

م%ت,ف�قR ع�ل�ي"ه ر�س%ول% الل,ه� : « س�مXوا الل,ه� ع�ل�ي"ه�ا، ث%م, ك%ل%وه�ا »

87-Mü'minlerin anası Âişe (Radtyallâhü anhâydan; Şöyle demiştir :Bâzı kimseler;Yâ Resûlallah! Bir takım insanlar bize (kesilmiş) et getirirler. (Hayvan boğazlanırken) üzerine Allah'ın isminin anılıp anılmadı-ğını bilmeyiz. (Bu duruma ne buyurulur)? Dediler. Resûl-i Ekrem (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) :«Bismillah deyiniz ve (eti) yeyiniz» buyurdu. Et getirenler yeni müslüman olmuşlardı (yâni şer'i hükümleri pek bilmiyorlardı)." ( bak,Buhari,Nese'i,Ibni Mace,Malik vd.)

عن بن عباس أن النبي صلى ال عليه وسلم قال" من بدل دينه فاقتلوه " رواه البخاري

88- Ibni Abbas (r.a) dan rivayeten,resulu ekrem :“ Dinini terk edeni öldürün.“buyurdu. ( Buhari )

عن بن عباس قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم العين حق ولو كان شيء سابق القدر

الترمذي لسبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا

89-İbn Abbâs (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdular: “Kaderi geçip değiştirebilecek bir şey olsaydı bu göz değmesi olabilirdi. Göz değmesi olayında gözü değen kimseden yıkanması istenirse hemen yıkansın.” (Müslim, Selam: 27)

عن زيد بن خالد الجهني أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال أل أخبركم بخير الشهداء الذي

يأتي بالشهادة قبل أن يسألها الترمذي 90-Zeyd b. Hâlid el Cühenî (r.a.)’den rivâyete göre; “Zeyd Rasûlullah (s.a.v.)’in şöyle buyurduğunu işitmiştir: Şahitlerin en hayırlısı kendisinden şâhidlik istenmeden şâhidlik yapandır.” (Müslim Akdıyye: 9, Tirmizi;Tip,2062)

:"هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال رسول ال صلى ال عليه م%ت,ف�قR ع�ل�ي"هوسلم.: "العين حق"

91-Ebû Hureyre (r.a)'den rivayet olunduğuna göre; Rasûlullah (s.a):

"Göz (değmesi olayı) doğrudur" buyurmuştur. Buharî, tıb 36, libas 86; Müslim, selâm 41, 42; Tirmizî, tıb 19; Muvatta, ayn 21; Ahmed b. Hanbel, I, 274, 294, II, 222, 289, 319, 420, 439, 487, IV, 56, V, 80, 379.Sünen-i Ebu Davud حدثني الربيع بن سبرة الجهني؛ أن أباه حدثه ؛ أنه كان مع رسول ال صلى ا ل عليه وسلم

يا أيها الناس! إني قد كنت أذنت لكم في الستمتاع من النساء. وإن ال قد حرم ذلك إلى يوم" القيامة * 92-Sebre (bin Ma'bed (R.A); Şöyle demiştir:Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)

Kabe'nin kapısı ile rüknü arasında ayakta şöyle buyuruyordu:«Ey insanlar! Ben gerçekten mut'a suretiyle evlenmek için sizlere izin vermiştim. Bilmiş olunuz ki: Şüphesiz Allah Teâlâ bunu kıyamet gününe kadar haram kıldı. Artık kimin yanında mut'a suretiyle evlendiği kadınlardan varsa derhal ona yol versin (salıversin) ve onlara mehir olarak verdiğinizden bir şeyi (geri) almayınız.»" (Tirmizi, Ibni Mace )

عن عقبة بن عامر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال " كفارة النذر كفارة اليمين." 93-Ukbe b. Âmir (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Adını anmadan adak adayana yemin keffâreti gereklidir.” (Ebû Dâvûd, Eyman: 25.,Tirmizi,eyman)

. عن عبد الل,ه بن عمر؛ ق�ال

الترمذيق�ال� ر�س%ول� الل,ه� ص�ل�ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل�م: ((أبغض الحلل إلى الل,ه الطلق)). ابن ماجه/

94-)İbn Ömer (r.a.)'den rivayet olunduğuna göre Peygamber (s.a.) şöyle buyurmuştur: "Helâl(ler)in yüce Allah'a en sevimsiz olanı talaktır" ( Ebu Davud,Talak;2178.Ibni Mace,vd.)

ع�ن" اب"ن� ع�ب,اسV؛ أ�ن, ر�س%ول� ال� صلى ال عليه وسلم ق�ال:

((ل� ت%ق�ام% الح%د%ود% ف�ي الم�س�اج�د�)). ابن ماجه

95-(Abdullah) bin Abbâs (Radıyallâhü anhümâ)'dan rivayet edildiğine göre; Resûlullah (s.a.v)

şöyle buyurmuştur: «Had cezaları mescidlerde infaz edilmez.»" ( Ibni Mace )

:�الترمذي)) ال"م%س"ت�ش�ار% م%ؤ"ت�م�نR(( ق�ال� ر�س%ول% ال� صلى ال عليه وسلم ع�ن" أ�ب�ي ه%ر�ي"ر�ة�؛ ق�ال

96-Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “İstişare edilen kimse güvenilen kimsedir.” (Ebû Dâvûd, Etıme: 27.Tirmizi,Edeb;2822)

ي�ق%ول أ�ن�س� ب"ن� م�ال�كV ي�ق�ول%: س�م�ع"ت% ر�س%ول� ال� صلى ال عليه وسلم

(( Vة�الترمذي)) ف�إ�ذ�ا ر�أ�ي"ت%م% اخ�ت�ل�فا<، ف�ع�ل�ي"ك%م" ب�الس,و�اد� ال�ع"ظ�م�. إ�ن, أ%م,ت�ي ل� ت�ج"ت�م�ع% ع�ل�ى ض�ل�ل

97-Enes bin Malik (r.a)dediki“Ben resulallahi (s.a.v);“ Benim ümmetim delalet üzere birleşmez, şayet ihtilaflarla karşı karşıya kalırsanız,büyük karanlığa (cemaata) tabi olun.“ buyurdu. ( Tirmizi,Ibni Mace)

وعن أبي هريرة رضي ال عنه قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم دعوة المظلوم

مستجابة وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه رواه أحمد 98- Ebu Huryre (r.a)dan rivayeten,resulullah (s.a.v);“Mazlumun duası makbuldur(mustecab'dir) velevki facir(günahkarda olsa,zira onun fucru(günahı)kendi nefsine ait'dir.“(yani hesabını o Allahu tealaya verecek) ( Bak,Buhari,Ahmed bin Hanbel,Tirmizi)

وعن محمود بن لبيد أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال

"إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الصغر قالوا وما الشرك الصغر يا رسول ال قال الرياء " صحيح) رواه أحمد بإسنادجيد)

99-Mahmud bin Lebiyd(Lübeyd)den rivayeten resulu ekrem (s.a.v):“ Sizin hakkınızda en çok korktuğum şey küçük şirk'dir“ buyurdu,sahabe“küçük şirk nedir ya resulallah?“diye sordu,resulu ekrem(s.a.v) cevaben: “ Riya'dır.“buyurdu. ( Sahih,Ahmed bin Hanbel )

عن أبي بكر الصديق قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ملعون من ضار مؤمنا أو مكر به 100-Ebu Bekir es-Sıddık(r.a)dan rivayeten,resulullah(s.a.v):“Mümine zarar veren veya aldatan mel'un dur.“ buyurdu. (Tirmizi )

عن عبد ال بن مسعود قال: لعن رسول ال صلى ال عليه وسلم المحل والمحلل له*الترمذي

101- Abdullah b. Mes’ûd (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (s.a.v.), hulle nikahıyla evlenen kocaya ve kendisi için hulle yapılan kocaya lanet etmiştir.” (Nesâî, Talak: 13; Ebû Dâvûd, Nikah: 15)

** ;Hâris ve Ali (r.anhüma)’dan rivâyete göre, şöyle demişlerdir: “Rasûlullah (s.a.v.), hulle yapana da yaptırana da lanet etmiştir.” (Ebû Dâvûd, Nikah: 15; İbn Mâce, Nikah: 33)Tirmizi

: �ع�ن" ع�ل�ي× ر�ض�ي� الل,ه% ع�ن"ه% أ�ن, ر�س%ول� الل,ه� ص�ل,ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل,م� ق�ال

أحمدالبخاري -ومسلم- " " لعن الله من ذبح لغير الله 102- Hz.Ali ibni ebi Talib(r.a)dediki,Allah resulu (s.a.v): „Allah'tan başkası için hayvan kesene Allah lanet etsin.“buyurdu. (Müslim,Buhari,Ahmet bin Hanbel)

عن أم سلمة قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ; "إن ال لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم" الترمذي

103-Ümmü Seleme (r.anh)dan rivayeten,resulu ekrem (s.a.v)buyurduki;“Allahu teala haram kıl- dığı şeylerde sizlere şifa kılmadı.“ ( Tirmizi )

عن بن عباس رضى ال تعالى عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال البينة على

-الترمذي-على من أنكر وذكر الحديث المدعي واليمين

104- Ibni abbas (r.a)dan rivayeten,resulu ekrem (s.a.v);“Beyyine (delil)iddia sahibine,yemin etmek inkar edene düşer.“buyurdu. ( Tirmizi ve digerleri )Mutevatir. ** Amr b. Şuayb (r.a.)’ın babasından ve dedesinden rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.), bir hutbesinde şöyle demiştir: “İspat edip delil getirmek davacıya yemin etmekte davalıya gerekir.” (Ebû Dâvûd, Akdıyye: 23; İbn Mâce, Ahkâm: 7) Tirmizi

عن أسماء بنت يزيد ر�ض�ي� اللvه% ع�ن"ها قالت: ]ق�ال� ر�س%ول% اللvه

ال"ك�ذ�ب% ك%لXه% ع�لى اب"ن� آد�م� ح�ر�امR ا�, في ث�ث� خ�ص�الV: ر�ج%لR ك�ذ�ب� ع�لى ام"ر�أت�ه� ل�ي%ر"ض�ي�ه�ا. و�ر�ج%ل

ك�ذ�ب� ف�ي ال"ح�ر"ب�، ف�إن, ال"ح�رب� خ�د"ع�ةR، و�ر�ج%لR ك�ذ�ب� ب�ي"ن� م%س"ل�م�ي"ن� ل�ي%ص"ل�ح� ب�ي"ن�ه%م�ا. الترمذي

105-Esma binti Yezîd (r.anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Yalan söylemek üç yerde caizdir; Bir kimse hanımını memnun etmek için yalan konuşabilir, Savaşta İslam ordusunun güç ve kuvvetini büyük göstermek konusunda yalan söylenebilir, İnsanların arasını bulmakta da yalan söylenebilir.” Mahmûd b. Gaylân kendi rivâyetinde: “Yalan üç yerde elverişlidir” demektedir. (Müslim, Birr ve Sıla: 27; Ebû Dâvûd, Edeb: 79)

(عن أبي ه%ر�ي"ر�ة؛ ق�ال: ق�ال� ر�س%ول� الل,ه�: ((ثلث جدهن جد، وهزلهن جد:النكاح والطلق والرجعة 106-Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Üç şey vardır ki ciddisi de ciddi şakası da ciddidir; Nikah, Talak ve Ricat (kocanın karısına dönmesi)” (Ebû Dâvûd, Talak: 9; İbn Mâce, Talak: 13)

عن عائشة؛

أن ر�س%ول� الل,ه� ص�ل�ى الل,ه% ع�ل�ي"ه� و�س�ل�م ق�ال� ((رفع القلم عن ثلثة: عن النائم حتى يستيقظ.–

ابن ماجه وعن الصغير حتى يكبر. وعن المجنون حتى يعقل، أو يفيق.))

–

– 107-Ali (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kalem üç kişiden kaldırılmıştır; uyanıncaya kadar uyuyan kimseden, akıl baliğ oluncaya kadar çocuktan, aklî dengesi yerine gelinceye kadar deli ve benzeri kişilerden.” (İbn Mâce, Talak-Tirmizi )

ق�ال; الد ين% الن,ص�يح�ة% ق%ل"ن�ا ل�م�ن" ق�ال� ل�ل,ه� و�ل�ك�ت�اب�ه� و�ل�ر�س%ول�ه ع�ن" ت�م�يمV الد,ار�ي ر�ض�ى� ال% ع�ن"ه% أ�ن, الن,ب�ي,

�ئ�م,ة� ال"م%س"ل�م�ين� و�ع�ام,ت�ه�م * � و�ل

108- Ebu Rukayye Temîm b. Evs ed-Dârî'den (r.a) Nebî'nin (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: Hz. Peygamber: "Din nasihattır" buyurdu. Biz "Kime?" dedik. Rasûlüllah (s.a) "Allah'a, O'nun Kitabı'na, O'nun Resuluna, müslümanların önderlerine ve bütün müslümanlara karşı" buyurdu. (Müslim,Tirmizi,Ahmed)

عليه توكلت وهو رب العرش العظيمال با الوما توفيقي –

هارون ابوانصار العينتابي٠م M.Harun ebu Ensar el Ayıntabi

1421.hic/ 2000.mil / Almanya

ب�س"م� ال� الر,ح"م�ن� الر,ح�يم

HADISI SERIFLER VE KISIMLARI

Hadisin tarifi : Hz.Peygamberin ( s.a.v) söz,fiil ve tagrirlerine hadis denir.

HADISLER BAŞLICA 5 KISMA AYRILIR :

1- Mutevatir : Aklın ve adaletin yalan üzerine birleşmelerini imkansız gördüğü bir topluluğun rivayet etdiği hadislere mutevatır hadis denir.

2- Sahih : Adalet ve zabt sahibi bir ravinin ,şaz ve illetden selim,senedinin nihayetine kadar muttasıl olarak rivayet etdiği hadise sahih hadis denir.

3- Hasen : Adalet sahibi olmakla beraber zabtı mükemmel olmayan bir ravinin,şaz ve illetden selim, senedi'de nihayetine kadar muttasıl olarak rivayet etdiği hadise hasen hadis denir.

4- Zayif : Sahih ve Hasen hadislerdeki şartlar kendisinde bulunmayan hadislere zaif hadis denir. *Zayif hadisin birçok kısımları vardır.*

5- Mevdu (mevzu) : Aslı ve astarı olmayan, bazı kişiler tarafindan uydurulmuş hadisler (sözler)dir.

• Muttefakun-aleyh : Imami Buhari ve Imami Müslimin ittifak etdikleri hadislere verilen isimdir.

** Hadisi kudsi : Lafizlari resulu ekreme aid olmakla beraber,manasi ilham yoluyla veya uykuda bildirilmek suretiyle Allahu tealaya aid olan hadislere hadisi-kudsi denir.

** Kütübi-Sitte : 1-Buhari 2-Müslim 3-Ebu Davud 4-Ibni Mace 5-Tirmizi 6- Nese'i

بسم ال الرحمن الرحيم

HADİS İSTİLAHLARI VE KISIMLARI (KISA VE ÖZ )

1- MUTEVATIR: Aklın ve Adaletin yalan üzerine birleşmelerini imkansız gördüğü bir topluluğun riva- ettiği hadislere mutevatır hadis denir.

2-SAHİH: Adalet ve zabt sahibi bir ravinin,şaz ve illetten selim,senedinin nihayetine kadar muttasıl olarak rivayet ettiği hadise -sahih- hadis denir.

3-HASEN: Adalet sahibi olmakla beraber zabtı mükemmel olmayan bir ravinin,şaz ve illetten selim, senedinide nihayetine kadar muttasıl olarak rivayet ettiği hadise -hasen- hadis denir.

4-ZAYIF: Sahih ve Hasen hadislerdeki şartlar kendisinde bulunmayan hadislere -zayıf- hadis denir. -- Zayıf hadislerin birçok kısımları vardır--

5-MEVZU: Aslı ve astarı olmayan,bazın kişiler tarafından uzdurulmuş hadisler < sözler> dir.

6-MERFU HADİS: Sened yönünden hz.peygambere(s.a) kadar uzanıp onda nihayet bulan hadislerdir.7-MEVKUF HADİS: Söz veya fiilin sahabeye aid olduğu hadisler,yani senedi sahabede nihayet bulan.8-MAKTU HADİS: Tabiinden rivayet edilen söz ve fiiller,yani senedi tabiinde nihayet bulan hadisler.

9-MUTTASIL: Bidayetinden nihayetine kadar ravilerinden düşüş (zikredilmemiş) olmayan hadisler.10-MUNKATIĞ: Rivayet zincirinde,bir veya birkaç ravinin düştüğü (zikredilmediği) hadislerdir.

11-MÜRSEL:Tabiinden bir zatın sahabeyi atlayarak direk peygamberden(a.s) rivayet ettiği hadisler'dir.12-MUALLAK: Senedin başından bir veya birkaç ravinin atlanarak zikredilmeyen hadisler'dir.13-MÜSNED: Senedi tam ve bidayetinden nihayetine kadar muttasıl olan merfu hadisler'dir.14-MÜDELLES:Ravinin kendi şeyhini atlayarak,şeyhinin şeyhinden bizzatihi duymuş gibi rivayet etti- ği hadislerdir.Tedlis zemmedilen çirkin bir iştir.Sahih bir maslahat icabı müstesna.

15-ŞAZ: Sika bir ravinin,yine kendisi gibi sika olan ravinin rivayetine muhalif olarak rivayet ettiği ha- dis'tir.Diğer bir tarifte:Sika (güvenilir)bir ravinin tek başına rivayet ettiği hadise denir.

16-MÜNKER: Yazıf bir ravinin kendisi gibi yazıf olan bir raviye muhalif olarak rivayet ettiği hadis'tir.17-MUALLEL: Kendisinde sıhhatini zedeleyen gizli illet ve sebebler bulunan hadisler'dir.18-MÜDREC: İçerisine ravinin kendi sözünü karıştırdığı (veya hataen karıştığı) hadisler'dir19-MUZDARİB:Ravinin,sözleri ve isimleri karıştırmak suretiyle,muhtelif bir şekilde rivayet ettiği'dir.20-METRUK:Yalan söylediği sabit olunan veya yalancılığıyla meşhur olan bir kimsenin rivayetleri'dir.

** Ahad hadisler ayrıca kendi aralarında üç kısma ayrılırlar **

1-ĞARİB: Ravinin isnadın bir veya birkaç yerinde tek başına kaldığı hadisler'dir

2-AZİZ : Ravileri baştan sona kadar her devirde en az iki olan hadisler'dir.

3- MEŞHUR (MÜSTEFİYZ):Ravileri baştan sona kadar her devirde ikiden fazla olan hadislerdir.

Not: Haberi ahad olan hadisler mutevatır olmayan hadisler'dir.