Журнал "ИнфоПоток" в Москве, май 2013

№ 5 (83)

Журнал об экологии сознания

Чтобы Чтобы Танец состоялся Танец состоялся

с. 6с. 6

Ключи Ключи к свободе к свободе

с. 11с. 11

Пишем Пишем «правила добра» «правила добра»

с. 19с. 19

Познание Познание бесконечно бесконечно

с. 20с. 20

16+

В течение последнего месяца мне довелось общаться с двумя жен-щинами, обе — мои ровесницы. Одна из них полна энергии, об-ладает совершенным телом и вла-

деет им так же — в совершенстве. Другая несколько лет назад слегла и стала похожа на свою тень, но, к её чести будет сказано, захотела выбраться из этой пропасти и ста-ла искать помощи.

От чего зависит наша судьба, наш жизнен-ный путь? Обычно говорят о наследственно-сти или о злом роке, о случайных стечениях обстоятельств или везении...

Но мы с вами обладаем знанием о мате-риальности мысли. И если немного пораз-мышляем, то сделаем открытие: в основе самых обычных или самых невероятных условий жизни и перипетий судьбы лежит какая-то одна основная мысль, к которой подтягиваются другие, более мелкие, и вме-сте они ткут узоры наших жизней.

Стремление жить, выживать, приспоса-бливаться к условиям, совершенствоваться движет и росток, пробивающийся сквозь

асфальт, и любого из нас, ищущего свое место под солнцем. Эта глобальная мысль может дополниться мыслью «все будет хо-рошо» — и жизнь потечет по соответству-ющему руслу. А если вдруг охватила мысль «нужно всегда готовиться к худшему» или «я слабая, я этого не вынесу», то линия жизни приобретет другой рисунок.

Интерес к внешнему миру или удоволь-ствие от вглядывания в себя. Желание под-держать традиции предков или стремление все переделать по-своему. Делиться свои-ми горестями с близкими или оберегать их и держать все в себе. Мысли могут быть та-кими разными...

И мы все такие разные, и нельзя сказать, что чья-то судьба лучше, а чья-то хуже: ведь каждый идет своим путем и живет имен-но в тех обстоятельствах, которые ему необходимы.

Иногда сложно бывает понять и принять свой путь. Но радует одно: мысль матери-альна. А значит, в наших силах все изменить и сделать свою жизнь такой, как хочется.

Главный редакторЕлена Краснова

www.infopotok.ru, [email protected], [email protected] (495) 509-37-97

Материалы в июньский номер принимаются до 20 мая

П Р И В Е Т С Т В И Е Р Е Д А К Т О Р А

2 ИИнфонфоППотокоток май 2013 www.infopotok.ru

ФЕСТИВАЛИ И ВЫСТАВКИ

17 апреля – 26 июняВыставка «Размышляя о смерти»

Вы приоткроете завесу над тай-ной смерти и поймете, является ли она продолжением жизни или ее конечной точкой.

ЦВЗ «Манеж», Манежная пл., д. 1, (495) 692-44-59, www.moscowmanege.ru

24 апреля – 12 маяВыставка «Добрая по отношению к окружа-ющей среде японская архитектура»Посещение выставки — это уникальная воз-можность познакомиться с новой экологиче-ской архитектурой и научиться внимательно и бережно относиться к окружающей среде.Галерея ВХУТЕМАС, ул. Рождественка, д. 11/4, (495) 624-29-24, www.vkhutemas.ru

20 апреля – 8 сентябряФестиваль «Лучший город земли»Вы сможете принять участие в общегородских креативных субботниках, увидеть яркие высту-пления уличных театров, музыкантов и худож-ников, которые разукрасят фабричные здания.

31 мая – 1 июняФестиваль «Вселенский карнавал огня»Вы увидите самые масштабные огненные и театральные шоу с фейерверками, спецэф-фектами и трюками от лучших коллективов со всего мира.База каскадеров «Мастер», 2-й Сетуньский пр., д. 5Б, 781-04-20, www.stuntmaster.ru

ЦЕНТР ЙОГИ И ПСИХОЛОГИИ «ТОЧКА ДОСТУПА»Ул. Цандера, д. 10, (495) 682-71-77, yoga-psy.ru

Новые группы йогипо вторникам и пятницам: 630–800

по субботам и воскресеньям: 1100–1230 и 1930–2100воскресенье: 930–1100

по понедельникам йога для женщин: 1730–1900

йога Сознания: 1930–2100

ШКОЛА ЙОГИ ГЕОРГИЯ БОГОСЛОВСКОГО «КРЫЛЬЯСОВЕРШЕНСТВА»

ул. Цандера, д. 10, (495) 542-14-11, www.wop.ru

24–26 маяФестиваль «Радость жизни»Магический ритуал «7 Костров» в окрестно-стях г. Вышний Волочек.

«БЕЛЫЕ ОБЛАКА»ул. Покровка, д. 4, (495) 621-61-25, www.clouds.ru

1 мая 1830–2000

Гностический клуб. «Сексуальное воспита-ние в Древней Мексике».2 и 12 1830–2000, 21 мая 2000–2130, 26 мая 1700–1900

«Практическая нумерология для успеха в личной жизни». А. Шмульский.3 мая 1830–2000

«Саморегуляция — гармония души и тела». О. Рожкова.4, 11, 18, 25 мая 1400–1530

Дегустация чая «Белые Облака».4 и 12 мая 1700–1830

Международная школа каббалы М. Лайтмана.5 и 12 мая 1400–1530

Матэпитие. Г. Лазарев.1700–1830

Встреча «Телесно-ориентированные прак-тики, вопросы к Свами Даши».

С О Б Ы Т И Я

(495) 509-37-97 ИИнфонфоППотокоток | май 2013 3

6 мая 1830–2000, 20, 23 и 28 мая 2000–2130

Встреча с И. Красавиной.7 и 22 мая 1830–2000

«Жизнь без усилий». Презентация книги Н. Амелькина.7, 13 и 17 мая 2000–2130, 16 мая 1830–2000

Встреча с хиромантом Д. Троцким.8 и 22 мая 1900–2030

«Секреты молодости». С. Черняева.9 мая 1900–2030

Встреча с О. Ангеловской.10 мая 2000–2130

«Нумерология как метод управления индивидуальными качествами». Т. Волевская.11 мая1530–1700 «Йога Дервишей — путь оздоров-ления и гармоничного развития». Е. Михай-лин и О. Обносова.1700–1830 Встреча с Е. Дергуновым.1900–2030 Центр «Вирдан». Встреча с Тенью.12 мая1530–1700 «Квантовое исцеление». М. Латта.13 мая 1830–2000

Играем в трансформационную игру.14 и 28 мая1830–2000 «Энергетические основы гармо-ничного питания». В. Полищук.2000–2130 «Практика работы с личностным сознанием». С. Миллг.15 мая1830–2000 Встреча с И. Пырма-Корладоля.2000–2130 Встреча с О. Ангеловской.16 мая 2000–2130

Встреча с А. Могилевской.17 мая 1830–2000

Встреча с Аникой.18 мая 1530–1700

Семинар-посвящение по системе Белваспа-та, по материалам Альмин.1700–1830 «Соматическое обучение Томаса Ханны». М. Рыженков.18 и 25 мая 1900–2030

«Цигун для позвоночника». Т. Митусова.19 и 26 мая 1400–1530

Матэпитие. Г. Лазарев.19 мая 1900–2030, 24 мая 2000–2130

Встреча с О. Антоновым.

20 и 27 мая 1830–2000

Презентация книги Т. Гинзбург «Дыхатель-ные психотехники».

20 мая 1900–2100

Творческий вечер с суфийским мастером Музаффаром Хаджи «Духовный рост и развитие личности».

21 и 30 мая 1830–2000

Встреча с И. Пырма-Корладоля.23 мая 1830–2000

«Аз есмь!» С. Стекольникова.24 мая 1830–2000

Психология цвета «Аура-сома».25 мая1530–1700 «Незримые влияние систем на человека и его намерения». Е. Яковлева и Т. Фирюлина.1700–1900 «Космоэнергетика и места силы». Ю. Остановский.26 мая1530–1700 «Саморегуляция: гармония души и тела». О. Рожкова.29 мая 1830–2000Психология цвета «Аура-сома».2000–2130 «Соматическое обучение Томаса Ханны». М. Рыженков.30 мая 2000–2130

Гностический клуб.31 мая 1830–2000

Встреча с Мастером Рейки, Мастером-Цели-телем, ясновидящей, психологом, нумеро-логом С. Качевской.2000–2130 «Прогноз на май по древнекитай-ской нумерологии». Е. Музыка.

«ПУТЬ К СЕБЕ»м. Белорусская, Ленинградский пр., д. 1, (499) 257-31-7628 апреля 1600 (Книжный зал)Гносис. «Пробуждение сознания». А. Влады-шевский.28 апреля 1800 (Книжный зал)Гурджиевские встречи. В. Воронин.


4 ИИнфонфоППотокоток | май 2013 www.infopotok.ru

1, 3, 6, 8, 10, 13, 15, 17, 20, 22, 24, 27, 29 и 31 мая 1200

Индивидуальные приемы экстрасенса и яс-новидящей Норы Зурабян.2, 9, 16, 23 и 30 мая 1900 (Книжный зал)Четверги с Таро-Клубом.1, 8, 15, 22 и 29 мая 1900

Лекционный курс по Ведическому Знанию. Ведущая: Анна Лебединец.3, 14, 17, 21, 24, 28 и 31 мая 1030

Практика «Оздоровительный Цигун». Ин-структор: Ринат Фаррухшин.3, 10, 17, 24 и 31 мая 1400

Консультирование и энергетические сеансы от Валентины Буковской.5 мая 1300 (Книжный зал)Курс лекций нумеролога Татьяны Волевской. Тема: «Гордость».5 мая 1600 (Книжный зал)Гносис. Открытая встреча с А. Владышев-ским «Сексуальное воспитание в древней Мексике».6 и 20 мая 1900

Энергопрактика от мастера омоложения и долголетия Али Увайси.6 мая 1900, 18 мая 1430 (Книжный зал)Открытая встреча с Ольгой Рожковой. Школа причинной психологии. Презентация методики АМОР.7 мая 1900

Мастерская Ольны Лемберг. «Боевая Магия».7, 14, 20 и 28 мая 1900 (Книжный зал)Открытые встречи с литотерапевтом Олегом Смирновым.8, 15 и 22 мая 2100

Эфирная практика тибетских лам «Око Воз-рождения». Ведущая: Юлия.10 мая 1900 (Книжный зал)Открытая встреча с Дмитрием Троцким «Судьба на ладони».11 мая 1000

Семинар энерготерапевта Ольги Анге-ловской «Энергетические матрицы: Сила, Мудрость, Любовь, Изобилие, Радость».13, 21, 30 мая (Книжный зал)Открытая встреча с энерготерапевтом Оль-гой Ангеловской.12 мая 1600, 26 мая 1830

Встреча-лекция с индологом, религиоведом

Сергеем Лобановым.12 мая 1300 (Книжный зал)Курс лекций нумеролога Татьяны Волевской. Тема: «Сребролюбие».12 мая 1900 (Книжный зал)Открытая встреча с Дмитрием Троцким «Как раскрыть свои способности».14 и 27 мая 1900

Открытые встречи с психологом, экспертом по семейным отношениям «Выбирая любовь и деньги».15 мая 1900 (Книжный зал)Открытая встреча с кремлевским астроло-гом Вадимом Левиным «Астрологический выбор пространства для каждого знака зодиака».16 мая 1930

Практические занятия по Рейки. Ведущая: Лариса Денисова.16 мая 2000 (Книжный зал)Открытые лекции космоэнергета Майи Брю. Древнейшие практики исцеления. Космоэ-нергетика.18 мая 1900

Открытая встреча с инструктором по Чжунь юань цигун Еленой Вершининой. Презента-ция техники «Свободный стиль».18 мая 1900

Открытая лекция Валентины Буковской «Счастье».18 мая 1900 (Книжный зал)Открытая встреча-беседа с нумерологом Татьяной Волевской.19 мая 1400

Встреча-лекция с Издательским Домом «Лонгфелло» «Как работать с Ангелами».19 мая 1700

Открытая встреча с гидрогеологом Алек-сеем Шелоболиным. Презентация книги «Чистая вода из грязных источников».19 мая 1300 (Книжный зал)Курс лекций нумеролога Татьяны Волевской. Тема: «Блуд».19 мая 1800, 26 мая 1700 (Книжный зал)Открытая презентация книги Николая Амелькина «Жизнь без усилий».21 мая 1900

Мастерская Ольны Лемберг «Завивание березы».



23 мая 1900

Семинар Ольги Рожковой по работе с кар-тами саморегуляции «Коррекция процессов и состояний».23 мая 2000 (Книжный зал)Открытая беседа с Олегом Антоновым «Вол-шебство — путь наших предков».24 мая 1900

«Аутогенная тренировка (звуки природы)». А. Табидзе.25–26 мая 1000

«Космоэнергетика». М. Брю.26 мая 1500 (Книжный зал)Курс лекций нумеролога Т. Волевской «Гнев».26 мая 1830 (Книжный зал)Гурджиевские встречи. В. Воронин.28 мая 1900

Клуб Экхарта Толле «Осознанность». А. Жарков.30 мая 1900

«Эффективная очистка и активация воды». А. Шелоболин.

«ОТКРЫТЫЙ МИР»м. Тульская, ул. Павловская, д. 18, (495) 725-58-6525–27 мая 1230–1900

Оздоровительный цигун. О. Птухин.28 мая«Цигун: продолжение» — для тех, кто про-шел базовый курс.21, 24 и 25 июня 1000–1700

Индивидуальные целительные сессии с Ма-стером Ю.16 мая 1930

Открытая встреча с Шиацу-терапевтом Ц. Калисаром.17–19 мая 1100–1800

Обучающий курс Сейки Шиацу. Ц. Калисар.

«ПОМОГИ СЕБЕ САМ»Волгоградский пр., д. 46/15, (499) 179-10-20

11, 18, 25 мая 1100

«День Открытых Дверей». Вход свободный.11 мая 1400 «Васту Дизайн». Анантайя Деви.11 мая 1400 «5 шагов к долголетию и моло-дости». Г. М. Кибардин.12 мая 1400 Ярмарка гаданий.13, 17 мая 1830 Семинар «Здоровое питание и очищение организма». Л. Винников.13 мая 1800 Авторская Система Оздоровления «ЛОРА». Л. Фотина.18, 25 мая 1400 Интеллектуальный клуб «Аномалия». С. Ермаков.18–19 мая 1100 Семинар «Исцеление вну-треннего ребёнка». А. Могилевская.18 мая 1400

Семинар «Переход в ТАК». Е. Реунова.18 мая 1400 Семинар «Влияние луны на жизнь человека». Л. Агеева.19 мая 1700

Семинар «Профилактика заболеваний вну-тренних органов». Е. Н. Шибалов.20 мая 1800

Тренинг «Духовные танцы». Гайявата.25 мая 1400 Тренинг «Исполнение желаний» Т. Бреславская.25–26 мая 1100

«Методика контролируемой системы внуше-ния». А. Озерянский.31 мая 1800, 1–2 июня 1000

«Симорон — танец огненной земли». В. До-лохов, В. Гурангов.

Подробная афишана www.infopotok.ru


Исцеляющие фильмыИсполнение желаний, решение психологическихи других проблем (Сказкотерапия, Арт-терапия).Вы создадите свой уникальный фильм,в котором будете главным героем!

+7 903 737-64-24, +7 903 766-44-58, Ирина


— Анжелика, я знаю, что ты работаешь над новым про-ектом: Школа Контактной Импровизации и Перфор-манса. Чем этот проект от-личается от всего того, что уже есть? Что в нем нового, замечательного, лучшего?

— В последние два года я охочусь за качеством танца. Мне сейчас как будто неког-да, возраст поджимает, ско-ро раз — и нет ничего, и по-этому это желание качества

сейчас очень острое. Чего бы я хотела: самых лучших маслин, самых «вкусных» партнеров, самых лучших солнечных дней. Я чувствую, что я могу себе это позво-лить сейчас, просто я только этим и занимаюсь, это и есть мое направление.

Школа — новый проект этого года, при этом у меня нет цели создать что-то новое. Главное — создать благоприятные условия для того, чтобы танец со-стоялся на очень глубоком уровне. Это бывает исклю-чительно на фестивалях и воркшопах, и мне пока-залось, что это возможно в новом формате. Школа во-брала самое лучшее из всех обучающих форм: группа энергичная по размерам, но в ней есть возможность видеть друг друга. Когда участников около ста вось-мидесяти, многое теряется: кто, где, когда и на каком фестивале мы встречались? Когда нас шестьдесят, то это такая очень большая, но видная семья.

Меньше событий в про-странстве (в сравнении с фестивалем), не попро-бовать всего понемнож-ку, а осознанно и глубоко встретиться минимум с дву-мя учителями. В Школу при-глашены только четыре учи-теля, и я там тоже буду учить. Будет спокойная обстанов-ка, без суеты, без излиш-ней информации — только то, что могут создать че-тыре человека с очень-очень большим опытом. Мы не искали разных учителей с разным опытом, а вы-брали четверых, у которых очень долгая жизнь в танце, очень много страсти случи-лось на пути этого танца, когда действительно вся жизнь положена, когда уже нет дороги назад... да и не было ее никогда. Тотальное проживание в этом тан-це, поиск, исследование... И судьба сложилась в этом танце — семьи, не только творчество. И таких людей мы пригласили, это: Янив Минтцер, Мирва Маккинен, Бенно Воорам и я.

Елена Краснова

Чтобы Танец состоялсяС Анжеликой Доний мы встречаемся не часто, но по-видимому, я настолько восхищаюсь сочетанием в ней нежности и храбрости, простотой в общении и изы-сканностью внутреннего мира, что формат интервью мгновенно трансформируется. И вот я приглашаю вас в пространство разговора по душам.

Анжелика ДонийБалетмейстер, педагог, перформер. Учитель контактной импровизации, организатор пер-вых регулярных джем-уроков по контактной импровизации в Москве, организатор первого Международного Фестиваля Контактной Импровизации и Перформанса в Москве в 2006 году. С недавнего времени живет в Доме танца, построенном с помощью танцующего сообщества под Казанью.

И Н Т Е Р В Ь Ю С М А С Т Е Р О М


Из таких совсем уже «древних» — это Бенно: у него очень большой опыт, он учился у первого поколения учителей контактной импровизации.

Из молодежи такой, которая уже очень преданно служит Танцу, — Мирва и Янив. Они очень молодые люди для меня, но они столько уже всего сделали в своей жиз-ни, что мне кажется, что они как будто час за минуту проживают, такая в них мощь и на-кал. Это действительно очень талантливые и уникальные люди.

Есть еще очень достойные учителя, про-сто не все смогли приехать, не все ответили «да», потому что у всех свои проекты. Где-то из восьми человек, которых я звала, четверо откликнулись. Я откликнулась тоже.

Какой он будет, этот проект, мы увидим в конце июля. А сейчас мы только можем предполагать, что эти условия позволят тан-цу случиться для каждого.

— Формат — неделя и проходит под Москвой?

— Да. Мы понимаем, что это лучше всего сделать за городом, чтобы у каждого было свое интимное пространство и никаких по-мех поблизости.

Мы выбрали из того, что творится на фе-стивалях, самые лучшие вещи, которые происходят с учителями и со студентами. Это, например, «танцевальные свидания», когда ученики танцуют или с учителем или друг с другом час. Без разговоров, только танец , устал ты или не устал. Мы вместе устаем, вместе отдыхаем, вместе продол-жаем танцевать. Это изобретение всего международного танцевального сообще-ства, и мы взяли самые лучшие аспекты, которые мне нравятся. Для танцевальных свиданий будет пространство практически все время: и на джемах, и после классов, и до классов — можно и во время ужина танцевать.

Еще одно изобретение КИ сообще-ства — пространство, в котором можно будет встретиться с учителем один на один. Это может быть время для вопросов, для тан-ца или для совместных исследований, для какого-то диалога, обратной связи.

В этом танце вроде нет зрителя, но этот танец всегда наблюдаем. Если он наблю-даем со стороны, то он становится более качественным.

— Анжелика, опиши, пожалуйста, иде-ального участника вашей Школы. Кого ты ждешь?

— Мое самое любимое дело — это джем. Я вижу наши «школьные джемы» как ма-нифестацию всего, что может проявить та-нец через наше тело и сознание. Я прихо-жу на джем и никогда не знаю, кто придёт и сколько людей будет. Сейчас я уже не го-товлюсь к классам. Бесполезно готовиться. Готовишься к мужчинам — придут женщины, задумаешь активность, а люди пришли уста-лые. Я перестала придумывать, я стала смо-треть на людей и создавать пространство здесь и сейчас. Поэтому когда я рассматри-вала, для кого это пространство, с кем бы я хотела встретиться, я поняла, что это невоз-можно планировать, что я опять встречусь, как на джеме, с тем, что есть: придут люди, они будут как-то настроены, чему-то уже учились или совсем нет. Я с этим встречусь, и мы будем дальше двигаться — также с этим встретится и вся Школа.

Нет идеального участника, потому что, слава Богу, мы не идеальны, и все находит-ся в божественном равновесии, это и можно назвать идеалом.

— Чем отличается человек танцующий от всех других?

— Так хочется ответить красиво... Но вот первое, что пришло, — это то, что танцующий человек течет, течет в своих мыслях, в сво-ем сердце, в своих эмоциях, в своих реше-ниях и, может быть, не успевает обидеться, не успевает задержаться где-то или зажать что-то в своем теле, не успевает болеть.

Какие-то назревают состояния и про-сто протекают через тело, через сознание, и уходят, все течет. Это как-то близко к весне, к тому, что сейчас происходит у меня за ок-ном, где все течет. Природа показывает мне, как невозможно остановить живое. Все жи-вое течет, просыпается, трава растет неве-роятно быстро, снега текут, реки текут, сосе-ди переживают, что у них заливает огороды,



а я радуюсь и думаю «Боже мой, вот же она, жизнь. Ее другой невозможно представить»!

И мне кажется, что танцующий чело-век — это текущий, способный быть в под-вижном состоянии ума и тела, что бы ни про-исходило в жизни.

— Я замечаю, что есть люди, которым легко дается танец. А есть люди, которые не могут повторить даже какое-то простое движение. Что не дает человеку свободно двигаться?

— Я думаю, что людям мешает двигаться их представления о том, как надо двигаться, и когда эти представления потихоньку отпа-дают, ум перестает быть главным, в теле по-является течение, движение, и человек как весной уже не может не двигаться, танцует, а потом уже осознает, как это он сделал.

— Перед интервью смотрела твои виде-оролики. В одном из них бросилось в глаза, что «в воздухе» бывал только твой партнер, но не ты. И вот такие мысли появились. Давно, на заре балета, танцор только под-держивал балерину — и на этом его роль заканчивалась. Потом мужчина начал со-лировать, появились очень яркие танцоры. Потом появилась контактная импровизация и вместе с ней исчезло понятие, что все-таки мужчина должен женщину в воздух поднимать. Это равноправие или как-то по-другому это можно назвать? И вообще, что ты думаешь, сейчас есть какое-то перерас-пределение в партнерстве мужчины и жен-щины? Ты видишь все время, как люди

танцуют, а в танце человек не может ничего про себя соврать.

— Интересный вопрос. Я сейчас думаю, могу ли я отвечать за весь танец, я уже, на-верное, несколько лет не смотрю танцеваль-ных спектаклей. Я отметила это, конечно, и в первую очередь, в контактной импро-визации меня поразило такое равноправие. Я буду говорить только о себе.

В КИ я увидела возможность просто играть энергиями, а не играть роли, не опи-раясь на шаблон «кто есть кто», делать то, что хочется, — партнером это принимается, появляется какая-то нежность в мужчинах, которую я редко встречаю, не мачо, а какая-то нежность, а в женщинах вдруг проявляет-ся какой-то поток силы, который она не всег-да тоже может показать и проявить, потому что это просто не принято, а в этом танце это возможно.

Я была восхищена этим поначалу и боро-лась за право поднимать.

— Может, это как раз был твой пик? — Пик был, когда мы с Виталием Кононо-

вым танцевали и следовали двум вещам: он большой и опасался отдавать свой вес ма-леньким партнерам.

Я маленькая и все время хотела брать вес, но не знала, как. Поэтому мы с ним года два практиковали: просто танцевали по мно-гу часов и вот эти два вопроса мы с ним исследовали.

Вообще контактная импровизация — это обмен весом, и это был не просто вопрос

личного характера: нам это было интерес-но, и мы были разные, поэтому мы многому научили друг друга за это время. У нас даже перформанс был, который назы-вался «Левитация».

Прошло время, и я столкнулась с тем, что я просто привыкла под-нимать. Вот у меня ста-ло получаться — и пар-тнеры спокойно


фото: Алексей Крылов

Школа Льва ТетерниковаШкола Льва Тетерникова

««ИСКУССТВО ЛЮБИТЬИСКУССТВО ЛЮБИТЬ»»27 апреля — новый тренинг школы для мужчин «Мужчинакак образ жизни» — Юрий Прокопенко — Москва9–19 мая — «Священная Женственность» — Ольга Голикова — Греция, Ираклион17–19 мая — «Искусство быть Женщиной» — Юлия Берзиня — Москва25 мая — «Сокровенный массаж» — Юрий Прокопенко — Москва1–2 июня — «Священная Женственность — II ступень» — Ольга Голикова — Подмосковье10–20 июня — «Прикосновение любви» — Ольга Голикова — Крым, Щёлкино, Казантип

Приглашаем вас на наши еженедельные занятия:м. Тургеневская, Малый Головин пер., д. 14, Школа современного образования, 2 эт., актовый зал

понедельник, пятница 1900–2100 — Йога с партнёромм. Краснопресненская, Малый Предтеченский пер., д. 1/2,здание колледжа напротив Храма Иоанна Предтечи, 2 эт., ауд. 209

вторник, четверг 1900–2100 — Йога с партнёром, среда 1900–2100 — Хатха-йога

+7 (495 или 903) 723-09-23, +7 910 [email protected] www.teternikov.ru

Гигантский выбор благовоний и эфирных масел.

Аюрведа, косметика, хна для тату.

Чай, индийские специи.

Одежда, украшения.

Амулеты, маски, статуи божеств.

Магазин в центре Москвы.метро «Римская», «площадь Ильича»ул. Библиотечная д. 15/8(495) 725-48-65

www.gangotri.ru

подушки для медитации

Производство подушек для медитации, ковриков,

болстеров и т.д.

— подушки с вышивкой

— подушкибез вышивки

— болстеры

ОПТ И РОЗНИЦ А

+7 (963) 724-37-36

www.zafu.ru


залезают мне на голову, на плечи, я все это кручу. А потом мне стало как-то тяжеловато в плечах, и я подумала: зачем мне столько? Я вспомнила, что я женщина и люблю летать.

В танце энергия и сила играют и меняют направление. Я замечаю, что сейчас мне очень интересно равновесие. Равновесие дает невесомость и удивительно ощущение падения куда-то, падения в контакт, падение в любовь, падение в танец. Вот это равнове-сие мне конкретно сейчас очень волнитель-но и интересно, оно не связано с большим весом, оно связано с игрой весом и с тонко-стями контакта. И это опять про качество.

— Анжелика, ты изменила имидж, у тебя теперь очень-очень короткая стрижка. С чем это связано? Ты что-то хочешь сказать этим? Или это просто чтобы не было жарко?

— Вообще, причин две. Одна — это то, что я природный человек и тянусь к при-роде. Вот четыре года назад появился Дом, появился на берегу реки в чистом месте, и я вдруг поняла, что я здесь буду прово-дить время — на природе. Это мой выбор. Природа не засматривается на разные изы-ски, в природе все изысканно, все красиво. На природе внешность не играет такой роли, как в городе. В городе внешность нужна какая-то, нужна персона, персоналити, нуж-но себя показывать. Город — это сцена, ме-сто для перформанса. Деревня — это место, где живет сердце, это как джем.

А второй момент — я ведь очень седая уже, мои волосы седые давно, но я очень долго поддерживала иллюзию, что я молодая, тем-новолосая женщина, а на самом деле я уже давно была пятнистая, какая-то такая серо-седая. И два года назад я поняла: стригусь. Я попросила, и меня постригли очень ритуаль-но, очень сильно: вся группа вокруг меня тан-цевала, пела, и это было очень правильное время и место. Я хочу жить без иллюзий, быть реальной здесь и сейчас. И тот момент, где я «сейчас», включает возраст моего тела, воз-раст моей внешности и то, какая я есть. Когда я уже привыкла к себе такой, я увидела, на-сколько легко танцевать с этим. Жека очень поддержал мою внешность. Близкий человек смотрит и любуется тем, что есть.

— Почти все мои подруги прошли через это, через такую экстра короткую стрижку. Я заметила, что человек вместе с волосами сбрасывает что-то и становится как будто заново рожденным. Ощущение какого-то светлого человека, словно рождается нечто совсем юное и свежее. Это момент открыто-сти, обнаженности, естественности...

— Мы когда видим такую обнаженную голову? Когда ребенок рождается или когда он маленький, его постригают. И потом уже у монахов или у людей, которые просто сни-мают что-то на время. Для меня быть такой легко, обычно и нормально. Наверное, уже все, такая я и осталась.

— По-разному может все быть. Мне инте-ресно на самом деле, что будет дальше. А на сколько лет ты себя чувствуешь, какой твой возраст внутренний?

— Ты знаешь, до 10 лет, наверное, потому что все остальное — уже не я. Даже, может быть, раньше, потому что после семи лет — это уже опыт накопленный, школьный, все это не я. И даже, может быть, еще дальше: к вос-поминанию себя совсем маленькой, очень чистой, на грани каких-то детских снов, очень полного восприятия себя, где еще нет имени, где нет обязательств, нет ролей, нет никакого социума. Есть абсолютная нежность и любовь к родителям, которые боги, и являются всем. Там и возраста-то на самом деле нет.

Я вообще сейчас смотрю на людей и ду-маю: сколько лет этому человеку? Я не пони-маю, я не знаю, как понять. Просто смотреть бесполезно, а когда смотришь сущностно, то там нет возраста, там есть гениальное при-сутствие Вселенной, которая никогда не ме-няется по сути.


Тренинг для всех уровнейс 25.05.2013 по 2.06.2013

«Пространство за спиной,

Не отмеченные на карте следы...»

www.angeldance.ruПо вопросам оплаты: +7 910 490-00-12, ВераПо всем остальным вопросам: +7 905 738-93-48, Анжелика


Сакральная геоме-трия — это любовь Создателя, выражен-ная через Творение с Силой и Страстью.

Наша планета окружена решет-кой Христа, которая есть выра-жение всего сущего. Сакральная геометрия внизу, сакральная ге-ометрия вверху — и так во всем. Потому как ВСЕ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ!

Веками люди были зачарованы поиском священного Грааля. Мы всегда несли и несем Его внутри себя. Священный Грааль лежит в основе Творения Бытия, Творения нашей Осознанности, так как только через осознан-ное проживание своего пути можно полу-чить в Дар Ключи к истинной Свободе. Это исходная универсальная формула сакраль-ной геометрии, присутствующая во всем, созданная на основе структурного плана в соответствии с принципами Золотого Се-чения. На основе этих великих космических принципов и создана голографическая си-стема кодов Яноша.

Кто же такой Янош? Янош — Мастер са-кральной геометрии, воспроизводящий в своих произведениях уникальные голо-граммы. Ему пришло озарение через настав-ника Сайе, и он создал тридцать три кода священного Грааля, тридцать три универ-сальные геометрические матрицы, позволя-ющие найти свою Свободу, подлинного себя. Священные коды от Яноша помогают людям достичь Божественного Христосознания,

соединяют Дух, Душу и Тело в Единое Бо-жественное начало, проявляя себя через Любовь, Красоту, Гармонию, Мудрость, Мир и Доверие. Утверждая гимн Великой мисте-рии — Веры в Безусловную Любовь!

Коды Яноша утверждают: «Я — Мечта. Я — то, что внутри, и то, что снаружи. Я — то тайное и вечное, что бессознательно гонит вас на поиски непознанного. Я — блеснув-ший свет, который ищут вечно. Я — та, кото-рая спит и бодрствует одновременно. До-стигнуть меня нелегко, но кто познает меня, тот поймет, что такое счастье. Я — вопло-щение Духа Святого. Я — мать. Я — та мать, которая не убаюкивает, но благословляет и оберегает. Я — смысл, я — высшая Осоз-нанность Жизни. Придите, подставьте ладо-ни, пусть изливаемый Свет не просачивается между пальцев!»

Янош хочет поделиться с вами этими свя-щенными тайнами на новом уникальном се-минаре и помочь каждому найти свои Клю-чи к Свободе. Будем рады встрече с вами! От сердца к сердцу!

Приглашаем всех желающих на двухчасовую презентацию Яноша о сакральной геометрии 19 мая 2013 года в 1600 (регистрация с 1500) и 26 мая 2013 года в 1100 (регистрация с 0900) на семинар «Ключи к Свободе», которые состоятся в Москве по адресу: ул. Шипиловская 28а, отель «Милан». Более подробная информация на сайте www.janosh.lv.Организаторы мероприятий Janosh Art в Москве: Светлана и Наталия, тел.: +7 (925) 359-60-99, эл. почта: [email protected]

Наталия Удовиченко, психотерапевт МОКПО, физик-математик,автор тренингов «Сознание — это Вселенная», «Сакральная геометрия»

Ключи к свободе

С Е М И Н А Р Ы-Т Р Е Н И Н Г И


— Такая серьезная трансформация у тебя происходит. Мы с тобой виделись последний раз, наверное, два года назад, а ты совсем другая. У вас с твоим мужем Жекой одновре-менно происходят какие-то изменения или вы друг за другом подтягиваетесь?

— Когда мы путешествуем и действуем вместе, то мы видим, как здесь и сейчас что-то происходит, и тут же проверяем, танцуем. А когда, допустим, я была в Индии два месяца, а он был в Доме танцев, мы были в очень про-тивоположных полюсах пребывания. Он был совсем один дома, практически все время в полной тишине белого снега, а я была сре-ди людей, в шумной, грязной, многоцветной Индии. И когда мы встретились, мы увидели друг друга, увидели, какие мы, мы позволи-ли этим двум потокам слиться, встретиться, меняться. Я не знаю, как мы обмениваемся, по сути — мы не расстаемся и не встречаемся.

— Ты сказала сейчас такую потрясающую вещь, что вы проверяете ваши изменения в танце...

— Знаешь, когда мы начали танцевать с Жекой, у меня появилось ощущение, что наше супружество завершилось, потому что все возможные варианты ролей мы проигра-ли, и танец был такой вишенкой на тортике. Сейчас мы просто присутствуем вместе в од-ной Вселенной и танцуем, в полном понима-нии, кто мы, что мы, зачем мы здесь.

— Расскажи, пожалуйста, про ваш Дом. Это Дом танца, да?

— Он задумывался так с самого нача-ла — все же приходит из сердца. Я поняла, что я уже накопила столько друзей, а при-нять их мне негде. Мы все время жили на съемных квартирах, и при встрече все равно всегда наступал момент, когда нуж-но было бежать на метро и прощаться всегда неожиданно, всегда на самом ин-тересном месте. Я поняла, что этот Дом, который у меня появляется, будет местом, в котором я буду наслаждаться встречами и общением, потому что это именно то, что я больше всего люблю, — общаться с людь-ми по-настоящему: в танце, разговоре, или просто пребывая в тишине, во время чаепи-тия. Главное — чтобы не было ограничений во времени, в месте и в красоте. Дом полно-стью обеспечивает эти условия.

— Ты приглашаешь летом на семинары в этот Дом. У тебя есть сейчас возможность пригласить на свои проекты наших читателей.

— Думаю, все проекты, которые заду-мывались в Доме, уже переполнены, кроме двух. Первый пройдет в Москве с 25 мая по 2 июня, это тренинг для всех уровней про движение в новый опыт. Второй: встре-ча с моим учителем из Индии, которая при-внесла в мою жизнь интенсивность, ясность и понимание. Это очень-очень повлияло на мой танец и на мою жизнь — через движе-ние и развитие сознания, через осознавание. Я с удивлением узнала, что она готова при-ехать в Дом танца: она будет в августе, зовут ее Ниру. Её танец — это танец самой жизни. Глядя на него, осознаешь, зачем мы вообще сюда приходим, из какого незнания мы при-ходим к понимаю себя: кто мы есть.

А сразу после Ниру будет мой День рожде-ния, 28 августа, на который может приехать любой желающий. Это событие — неизби-рательное, мы не ограничиваем количество гостей, селим всех у себя в саду под дере-вьями. На День рождения можно приезжать, можно знакомиться с Домом, с его настроем, здесь всегда есть друзья, которые помогали в трудные времена Дома и помогают встре-чаться сейчас.

— Спасибо, Анжелика! Надеюсь, до ско-рой встречи!



— Рада видеть ваши заинтересованные лица. Сегодня мы поговорим о причинах ва-ших болезней и недугов и о том, как их обна-ружить и помочь самому себе выздороветь. Потом мы проделаем упражнение, которое поможет вам определить причину вашего собственного заболевания.

Для начала вам необходимо принять за основу, что причина вашего заболева-ния лежит в вас самих. Если вы думаете, что у вас грипп, потому что вы заразились или побыли на сквозняке, значит, вы считаете, что болезнь началась по независящим от вас причинам. У меня ушло очень много времени на то, чтобы понять, что это не так.

Свои исследования я начала более 22 лет назад. Первым толчком к ним послужило мое желание сбросить лишний вес. Я пере-пробовала много диет, но они мне не очень-то помогли. Тогда я решила каждый день за-писывать все, что я съела. Таким образом я узнала о себе много интересного: например, что часто ем, не испытывая чувства голода, и совсем не то, что хочу. Как только я пере-стала это делать, мой вес стал уменьшаться. Но еще более удивительным было то, что вместе с лишним весом начали уходить мои болезни: боли в спине, горле, ревматизм, проблемы с печенью, хронические запоры, вагинит, головная боль. А ведь, например, за-порами страдали в нашей семье все, и рань-ше я считала эту проблему наследственной.

С тех пор мой подход к болезням из-менился. Если у меня начиналась боль в спине, я начинала анализировать, что ее вызвало — не в окружении, а во мне са-мой. То, что мне начало открываться, на-столько меня захватило, что я решила уйти

с высокооплачиваемой работы и основать центр личностного роста. На моих семина-рах бывает много врачей, потому что сейчас истинная медицина уже признает, что ее роль ограничивается облегчением физиче-ских страданий, а устранение причин болез-ней ей не под силу.

Наше тело — очень мудрое и имеет спо-собность к самоисцелению. Если вы слома-ли руку, то врачи просто наложат вам гипс, а остальное тело сделает само: восстановит кости, мышцы, сухожилия. Причем чем пози-тивнее вы будете настроены по отношению к своему здоровью, тем быстрее и успешнее будет идти исцеление.

У меня есть очень показательный пример того, как работают наши мысли, — история, произошедшая с моей сестрой. Она попала в автомобильную катастрофу и сломала ногу. Перелом оказался не тяжелым, и, по мнению врачей, кость должна была скоро срастись. До перелома сестра работала на фабрике, где ей приходилось весь день стоять, и са-мой ее большой мечтой было иметь много денег, чтобы не надо было работать. И вот благодаря перелому она стала получать 80 % от своей заработной платы по стра-ховке. При этом состояние ноги не улучша-лось — сестру снова клали в больницу, об-следовали, но без результата. И только когда через пять лет закончился срок, в течение которого сестре выплачивали пособие, она выздоровела.

Главное для нас сегодня — понять, что мы не только сами создаем свои болезни, но и можем их излечить. Для этого необходимо найти причину болезни. Прежде чем какая-нибудь болезнь превращается в реальную

«Слушай свое тело»Сегодня у вас есть возможность побывать на мастер-классе «Расшифровка болезней и недугов», который провела 4 апреля на фестивале «БезТаблеток» Лиз Бурбо — канадский философ, психолог, основательница одного из самых крупных центров личностного роста, автор ряда бестселлеров, среди которых и книга «Слушай свое тело».



проблему, наше тело посылает нам множе-ство сигналов — в том числе и через различ-ные травмы — важно их услышать и понять. Возьмем для примера человека, который падает с лестницы: кто-то сломает себе ступню, другой — руку или ногу, а кто-то от-делается синяками. И дело здесь не в везе-нии, а в энергетических блоках, образовав-шихся в различных частях тела в результате определенного образа мыслей и, в первую очередь, из-за страха реализовать свои ис-тинные желания.

Лиз просит кого-нибудь из присутствую-щих в зале выйти на сцену.

— Скажите, пожалуйста, какая проблема со здоровьем беспокоит вас больше все-го? Всех остальных я прошу написать свою болезнь на бумаге. И потом отвечать себе на все вопросы, которые я буду задавать волонтеру.

— Сахарный диабет. — Чему он мешает в вашей жизни? — Я не могу есть то, что хочу, мне прихо-

дится принимать лекарства, делать упраж-нения. Эта болезнь висит надо мной как Да-моклов меч, я не чувствую себя свободной.

— Так самое главное — это то, что диабет мешает вам быть свободной?

— Да. — А что такое, по-вашему, свободный че-

ловек? Если бы вы стали свободной, как бы изменилась ваша жизнь?

— Свобода — это делать то, что я хочу, и когда я этого хочу.

— А что плохого могло бы с вами слу-читься, если бы вы были свободной?

— Плохое может случиться в любой мо-мент независимо ни от чего.

— Вы используете отговорки, потому что мы приближаемся к причине — к тому стра-ху, который притянул в вашу жизнь диабет. Когда мы его определим, мы поймем причи-ну вашей болезни. Поэтому я прошу вас про-должать задавать себе эти вопросы. Не надо спешить, форсировать — этот процесс дол-жен быть естественным. Ответ обязательно придет.

Тогда просто примите свой страх и по-смотрите, что произойдет. Не бойтесь есть сладкое — когда ваша жизнь придет в рав-новесие, в ней не будет места вредным привычкам.

Горный Алтай, 16–23 июня

Впервые в России и СНГЭксклюзивный семинарЛИЗ БУРБО (Канада)

«Откройте магиюбыть самим собой»

На шести мини-семинарах вы научитесь различать те свои аспекты, которые являются результатом ва-ших страхов, верований и убеждений, от тех, кото-рые представляют вашу индивидуальность.

Откройте для себя чудо свободной жизни во время этой удивительной поездки с Лиз Бурбо!

www.sacralis.ru, [email protected]+7 903 910-9443 Елена,+7 985 13-12-777 Маргарита



Мы не увидим на фото Яна Са-удека пейзажей, предметы тоже играют на них второсте-пенную роль: главное — это люди, их тела, лица, глаза,

которые, не мигая, смотрят прямо на нас. Это и фото в полный рост, и торсы, которых ху-дожник лишает головы, рук, ног, и лица, запол-няющие своим состоянием всю картину и нас, зрителей. Или одни только губы — по ним ка-тится, вот-вот упадет капелька воды…

На одних фото люди одеты в обычную одежду, в театральные костюмы либо совер-шенно обнажены. На других — со спокойным бесстыдством выставляют напоказ огром-ную обнаженную грудь, резко выделяюще-еся на белом фоне живота кудрявое лоно. У Яна много своеобразных диптихов: на од-ном фото человек в одежде, а рядом — он же, но полу- или совершенно обнаженный, при этом постановка фигуры и выражение лица абсолютно идентичны. Или так: слева на нас наступает живот беременной, а справа та же женщина уже стоит с ребенком на руках.

Женщины вообще — любимая натура Са-удека. Мы видим целый ряд парных женских портретов. Среди них своей двусмыслен-ностью выделяется серия «Дочки-матери», где выражение лиц матерей напоминает о своднях, представленных на других фото. Казалось бы, нежно обнимая своих доче-рей, матери в то же время как будто пред-лагают своих дочерей. Кому: мужчинам или самой жизни?

Яну нравятся контрасты, нравится нас дразнить: стройная белая девушка обвивает

руками и ногами темный, покрытый татуи-ровками торс возлюбленного, а у девствен-ницы ужасающе огромная грудь. Вот столь любимый Яном мотоцикл сверкает своим металлом, подчеркивая беззащитность си-дящей на нем обнаженной женщины с мла-денцем на руках. А вот «Яна, которая играет порядочную». Так что же, на самом деле она порочна? Но право, существует ли эта поря-дочность, этот порок?

Ян часто мистифицирует, даже как буд-то издевается над нами: живая обнаженная женщина, повернувшись к нам спиной, доит муляж коровы. Работа «Самоубийство»: вме-сто крови — краска, да и мертва ли девушка? Или это розыгрыш? Еще один самоубийца висит в петле, а за окном — нарочито раскра-шенный красками «живой» мир — Ян хорошо помнит собственную попытку самоубийства.

Или фото под названием «Гам-лет» — на нем стоит, держа в руке че-реп, девушка с обнаженной грудью. И уже как будто в издевку над своей же серией

А Т Ы В И Д Е Л ?

Инна Острякова, журналист, писатель

Сквозь тьму к светуС 28 марта по 12 мая в Москве в Галерее классической фотографии можно увидеть работы знаменитого чешского фотогра-фа, художника, писателя Яна Саудека. Его фотографии входят в крупнейшие миро-вые собрания, а число его персональных выставок перевалило за четыре сотни.

Life / Жизнь


«Дочки-матери»: девушка-кукла — живая, но с кукольным лицом — обнимает похожую на нее куклу.

Ян показывает чело-веческое тело со всеми его подробностями: си-ними венами, рыхлостью стареющей кожи. Тела на его фото не расплы-ваются, а имеют строгую геометрию: ясно видны треугольники наклонен-ного вперед таза, подня-тых плеч, напряженных икр, цилиндров рук и шей, шаров беременных живо-тов и женских лобков. Ян свободно играет с телами, лишает их головы, рук, сплетает друг с другом, вращает, подвешивает в воздухе.

Люди на фото — независимо от того одеты они или обнаже-ны — показывают нам свои глубин-ные желания. Работа «Кошмар»: об-наженный мужчина лезет через окно в комнату, а женщина выставляет ему навстречу груди, которые распи-рает от вожделения.

Во работах Яна много преувели-чения, игры, поддельной страсти, но через все это проступает истинная страсть самого художника — дохо-дящая иногда до жестокости неверо-ятная, бесстыдная страсть к жизни. Автобиография, в которой Ян пере-числяет не главные события своей жизни, а самые яркие свои впечатле-ния, похожа на комментарии к фото-работам. Вот лишь некоторые записи из нее.

«1935 — Моя мать рожает брата Карела и вслед за ним меня — я был обречен всю жизнь оставаться №2.

1944 — Я вижу умирающих. После смерти они похожи на восковых кукол, я долго пристально смотрю на них

так, как умеют смотреть только дети.1945 — Нестерпимо хочется физической

близости с женщиной.


La Crima Negra / Чёрная слеза

Hamlet / Гамлет


1949 — Я получаю свой первый фотоаппарат.

1951 — Я делаю свою первую фотогра-фию. Наш семейный доктор называет ее безнадежно плохой, полным китчем, более того, старомодной. Я ему верю и перестаю фотографировать… когда я нашел ее много лет спустя, я поразился тому, насколько она прекрасна.

1955 — Во время службы в армии, попадаю в западню, и впервые в жизни испытываю полную беспомощность. С тех пор она меня не покидала.

1966 — Я читаю «Процесс» Кафки, я потря-сен. То же самое повторилось со мной в 1988, когда я прочитал «Невыносимую легкость бытия».

1966 — Девушка со странным именем Бож-мира показывает мне обнаженный зад — тог-да я не знал, что с этим делать, но с тех пор постоянно его ищу.

1973 — На родине до сих пор никакой реак-ции на фото. Позднее понял, что там о них просто не знали.

1977 — Проснувшись ночью от собствен-ного плача, пишу что-то на стене. Наутро вижу на стене надпись Аушвиц – Освенцим.

1980 — Я зарабатываю свою первую тыся-чу долларов.

1985 — На нудистском пляже я был потря-сен красотой и безобразием человеческого тела.

1986 — Пытаюсь покончить жизнь самоубийством.

1987 — Жена грозится поместить меня в психушку, семья отнимает все негати-вы — худшее из всего, что я пережил в жизни.

2004 — Я помогаю при родах: мгновенно понимаю, что все, что казалось мне важ-ным, — лишь пустая иллюзия.»

И еще одна цитата из автобиографии Яна Саудека: «… Где-то там, за горизон-том — женщины, золото, слава, но мне туда не попасть. Я лишь могу смотреть в ту сто-рону… Я всегда продолжал смотреть — через бездну годов, через признание и безвестность. И я буду продолжать смотреть в эту тьму, смотреть для того, чтобы увидеть свет…»


концерт-медитация «У берегов души» при участии группы «Боле» (Мексика)

Москва: КЦ «Дворец на Яузе»Москва: КЦ «Дворец на Яузе»пл. Журавлева, д. 1тел.: (495) 645-22-45пл. Журавлева, д. 1тел.: (495) 645-22-45

Санкт-Петербург: Центр «ЕСОД»Санкт-Петербург: Центр «ЕСОД»Санкт-Петербург: Центр «ЕСОД»ул. Б. Разночинная, д. 25А

тел.: +7 (921) 352-90-62ул. Б. Разночинная, д. 25А

тел.: +7 (921) 352-90-62


Давным-давно я читала рассказ Леонида Андреева «Правила до-бра», в котором черт, внезапно возлюбивший добро, приходит к попу и просит научить его тво-

рить добрые дела. Но не просто научить, а дать четкие правила: что делать можно, а что — нельзя. Поп перечислил ему несколь-ко библейских заповедей, и черт отправился творить добро. Он очень старался точно вы-полнять заповеди, но каждый раз почему-то вместо добра получалось зло.

Огорченный черт вернулся к попу и по-требовал дать ему четкие инструкции на все случаи жизни. Долго писал поп книгу с ин-струкциями, а когда написал, то черт, к свое-му большому удивлению, прочел:

«Когда надо — не убий;а когда надо — убий;

когда надо — скажи правду;а когда надо — солги;

когда надо — отдай;а когда надо — сам возьми, даже отними;

когда надо — прелюбы не сотвори;а когда надо — то и прелюбы сотвори (и это советовал старенький поп!);

когда надо — жены ближнего не пожелай; а когда надо — то и жену ближнего пожелай, и вола его, и раба его».

Поп книгу закончил и умер, и не у кого было черту больше просить наставлений. И пришлось ему действовать по своему усмотрению.

Только черту правила добра были нуж-ны потому, что, как он сам говорил, не было у него «внутреннего голоса», который есть у людей. А нам хочется их иметь потому, что тогда и ответственности вроде никакой нет:

действуй себе по правилам, а если что-то не то получится, то я не виноват — это пра-вилом предписано.

Недавно во время занятия в нашей Школе йоги Учитель Георгий Богословский сказал: «Учитесь состраданию». И на вопрос: «А что такое сострадание?» — ответил: «Это не жа-лость и не безразличие».

Такой ответ не мог не вызвать новых во-просов: «А все-таки, на что оно похоже? Може-те хоть какой-нибудь намек дать?» «А состра-дание у всех одно или разное?» — очень всем хотелось понять, какое же оно, сострадание.

В другое время я бы тоже, скорее всего, еще потеоретизировала на тему сострада-ния, но сейчас у меня такой возможности просто нет — надо, как тому черту, именно действовать. Моей маме 88 лет, и полго-да назад ей поставили диагноз онкология. С одной стороны, она понимает, что уходит, а с другой — додумать эту мысль до конца не может и временами ей хочется «уцепить-ся» за кого-нибудь, например, за меня.

А как быть мне? Сказать ей: «Мамочка, вы-пей вот это лекарство, и ты выздоровеешь»? Наверное, это и будет та самая жалость, от которой нас предостерег Учитель. А мож-но просто звонить пореже — тогда не надо будет все время отвечать на вопросы, ответа на которые нет. Укрыться за безразличием.

И в жалости, и в безразличие нам одина-ково нет дела до других, на первом месте стоим мы сами. Поэтому я снова и снова, в каждой кажущейся незначительной си-туации задаю себе вопрос: «Почему я хочу так поступить? Потому что мне так проще, удобнее, потому что я хочу сбежать от труд-ностей, или потому что я действительно хочу помочь моей уходящей маме?». Шаг за ша-гом учусь сострадать.

Й О Г А

Брава

Пишем «правила добра»В сложных жизненных ситуациях, когда совершенно непонятно, как лучше посту-пить, очень хочется опереться на опыт других — ведь кто-то уже наверняка пере-жил подобное, а значит, может дать полезный совет. Наверняка в какой-нибудь умной книге написано, что мне делать…


В этом году я опять еду в это вол-шебное место — йоговский пала-точный лагерь Школы йоги «Кры-лья Совершенства» в Восточных Саянах.

Много раз прислушивался к себе: зачем я опять туда еду? Ведь это будет уже седьмая моя поездка в этот лагерь! Наверное, изо всех, кто побывал в лагере, я — самый за-всегдатай. Хвастаться тут особенно нечем, разве что тем, что до меня «долго доходит». Кому-то достаточно съездить один раз, и он решает, что эта практика ему не подходит. Кто-то, доверяя Учителю и опыту собратьев, поднимается в лагерь два и даже три раза, старается преодолеть внешне суровые ус-ловия и постичь трансформирующую суть лагеря. А мне вот понадобилась еще одна поездка, потому что пришло понимание, что работа не доделана.

Забавно наблюдать через все годы ра-боты лагеря, как меняются его «постояль-цы». В самый первый год, когда лагерь еще не сформировался как практика, это был лишь семинар для группы йогов. И лагерь располагался в доступном всем туристам месте. Было шумно и неудобно.

На следующий год лагерь переехал уже поближе к тому месту, где находится сейчас. Вокруг был горный лес из сибирских сосен

(их принято называть «кедрами»), которые выглядели как на детских рисунках — дере-во внизу толстенное и быстро заостряется кверху, практически треугольником. В горах сибирские сосны растут именно так. Вокруг было много кустарника, жимолость, грибы, много полевых цветов. И конечно, много комаров. Это был мой первый приезд. Тогда сил и решимости хватало только на то, чтобы выйти из палатки и заниматься. Правда уже тогда — как положено, в любую погоду, будь то солнце, снег или дождь. Помню, в какой-то момент стало ясно, что мочить одежду для за-нятий под дождем, ведь она неизвестно когда высохнет, — просто не разумно. Поэтому про-сто разделся донага, надел полиэтиленовый плащик и так и стоял на голове под дождем. Зато одежда не намокла. В тот год по окрест-ностям гуляли только самые опытные поход-ники, и далеко от лагеря они не отходили.

Еще через год лагерь переехал еще выше — в довольно плоскую долину, ограж-денную с трех сторон цепью вершин. Место открытое, продуваемое всеми ветрами. Соб-ственно, с тех пор лагерь находится именно там. Да, за дровами приходилось ходить в лес ниже, примерно за километр-полтора, но зато — место сухое, и насекомых там намно-го меньше. На склоне над лагерем, примерно в 20 минутах подъема, находится водопад. Питается он водой от тающих внутри гор лед-ников, соответственно и вода там ледяная. В тот год самые опытные и сильные подни-мались к водопаду и даже купались в нем. Те, что были в горах впервые, оставались в лаге-ре и ходили гулять лишь по равнине.

На следующий год было жаркое лето, и на водопад просто ходили мыться. Мне самому странно, но если годом раньше подъем к водопаду был трудным, то теперь сходить помыться было вполне нормально. Те, кто поживее, поднимались на юго-вос-точный и северо-восточный перевалы, с ко-торых открываются виды неземной красоты.

Павел Аблицов, главный редактор сайта www.wop.ru

Познание бесконечно

Й О Г А


С юго-восточного — вид на Тункинскую до-лину, лежащую далеко внизу, а с северо-вос-точного — вид на еще один «цирк», похожий на тот, где наш лагерь.

В следующий мой приезд был создан «верхний лагерь». А тот, что был первона-чально, стал называться «нижним». Доро-га в верхний лагерь была довольно трудна и шла через северо-восточный перевал. Верхний лагерь создавался как место уе-динения, место глубокой работы только с самим собой. Если мимо нижнего лагеря иногда пару раз в месяц проходили груп-пы туристов, то в верхнем лагере никогда не было никого, разве что охотники, и то только зимой. В голове тогда засело, что по-бывать в верхнем лагере «круто». В тот год единицы доходили до верхнего лагеря.

На следующее лето на перевалы подни-мались даже ленивые. В верхнем лагере по-бывало довольного много народу.

За эти пять лет можно проследить, как менялось сознание приходящих в лагерь людей. Планка все время поднималась. То, что казалось трудным в прошлом году, лег-ко давалось в этом. А ведь это лишь частное проявление изменений сознания! Основ-ные изменения — внутри! И это значит, что лагерь — работает! Работает как практика. Нужно заметить — люди из года в год повто-рялись не часто! В лагерь приезжает много людей «со стороны», то есть за-нимающихся йогой или другими практиками не в нашей Школе. Приез-жают и совсем новички в йоге, или даже те, кто не имеет понятия о йоге, но в ком созрела энергия для решительного шага в неизвестное.

В шестой раз я при-ехал в лагерь через два года. Цепь наблюдений прервалась, и все было по-другому. Да, изначаль-но я настроился на поход в верхний лагерь. Но так

уж сложилось, что при подъеме мы сильно вымокли, пришлось ждать, когда можно об-сушиться. Время шло, и в какой-то момент я принял решение расслабиться и остаться в нижнем лагере. И не пожалел. В верхнем галере больше развлечений — там красивые виды, лес, водопады, ущелья. То есть больше отвлекающих факторов. А в нижнем всего этого нет. Есть только ты, режим занятий и пе-риодическое дежурство на кухне.

Как я уже говорил, доходит до меня все медленно, поэтому сейчас могу смело при-знаться, что понял, зачем мы едем в лагерь, только на шестой раз. Мы ездим за полным погружением в практику присутствия. За тем, чтобы увидеть в себе глубинное, скрытое. За короткий срок довольно сложно этого достичь. Поэтому, телу нужна строгая диета и жесткий режим занятий. Это самая насто-ящая работа с намерением. Сначала форми-руешь его, острое как бритва, планируешь поездку, покупаешь билет, настраиваешься на режим лагеря. А затем поднимаешься и отдаешься процессу, наплевав на все горе-сти, которые испытывает тело. Просто зани-маешься четыре раза в день по два часа, ешь дважды в день, собираешь дрова, готовишь еду. И плывешь в этом потоке вверх. Важно лишь не сопротивляться.

За этим и поеду туда в седьмой раз.

Й О Г А


— Мои вопросы — о ваших впечатлениях от поездки по Тибету, о которой вы сегодня так интересно рассказали. По какому марш-руту вы проехали?

— Мы проехали с востока на запад по Сычуани и Тибетскому автономному району — через Лхасу и дальше до Кай-лаша. Там за день можно проехать только 100–150 километров — дорога идет то вверх, то вниз, к тому же, это — сплошной серпан-тин. За пару месяцев мы проехали всего не-сколько тысяч километров. Это было скорее паломничество, чем туристическая поездка.

— Анатолий, вы посетили много мо-настырей. Можете рас сказать о том, чем они отличаются друг от друга: может быть, по духу или чем-то другим.

— Отличаются в основном за счет того, где они находятся: в городе или в горах. Если в городе, то, несмотря на то, что это монастырь, это все равно место шумное: там больше монахов, больше денег, их влияние на внутреннюю жизнь заметнее. Несмотря на захват Китаем, до которого Тибет был теократическим государством подобно Ва-тикану, монастыри по традиции сохраняют сильное влияние на людей. Горные же цен-тры предназначены больше для отшельни-чества, медитаций.

— Во время своей лекции вы говорили о том, что тибетцы любят такие более внеш-ние буддистские ритуалы, как перебирание четок, кручение барабанчиков с мантрами.

Насколько, по вашим впечатлениям, глубока их религиозность?

— Люди везде похожи, и у тибетцев точ-но так же, как и у других людей проявляются все человеческие достоинства и недостатки. У простых тибетцев есть огромное доверие к буддизму, к Далай-ламе, ламам-учителям. Вообще влияние религии на общество очень велико, но социальная ситуация в Тибете, особенно до прихода китайцев была доста-точно жесткой, напоминающей 14 век в Ев-ропе. У них было рабовладение и жестокие наказания — отрубание рук, ног, выкалы-вание глаз. В 20-х годах 20 века, говорят, был даже введен налог на уши — если тебе на войне не отрубили уши, то ты его платишь. То есть было много таких вещей, которые для нас остались в Средневековье.

Поэтому, конечно же, нельзя сказать, что каждый читающий мантры тибетец — про-светленный. Это не так. Буддистские ритуалы для них — это нечто естественное, то, с чем они выросли, к чему их приучили в детстве. В этом не очень много осознавания, внутрен-него понимания, но это обычно компенсиру-ется доверием и преданностью к ламам. При этом у тибетцев много чувства собственного достоинства, и они очень любят свою страну. А китайцев многие ненавидят.

— Представим такую ситуацию: вы на-ступаете тибетцу на ногу. Что произойдет?

— У нас там не было конфликтных ситуа-ций, за исключением разногласий с гидами,

И Н Ф О П О Т О К Н А Ф Е С Т И В А Л Я Х

Главные сокровища буддизмаС 29 марта по 28 апреля на арт-площадке «Ветошный» можно было поучаствовать в интерактивном проекте «Сокровища Гималаев», организованном учениками Ламы Оле Нидала из МОО «Культурное наследие Гималаев» и Буддийского Центра Алмазного Пути: совершить экскурсию по выставке, посмотреть фильмы, послушать лекции, помедитировать. Среди лекторов был и Анатолий Соколов, путешественник, буддийский учитель, который ответил на вопросы редактора «ИнфоПотока» Людмилы Ивановой, а также предоставил материалы для опубликованного ниже фоторепортажа из Тибета.


шоферами, которые — как и многие другие люди в самых разных странах — хотят по-меньше сделать и побольше заработать. Я ду-маю, что если бы я наступил кому-то на ногу, этот человек просто улыбнулся бы в ответ. Такой невротичности, которая чувствует-ся во многих городах, — в Москве, напри-мер, — там нет, но я бы отнес это не только на счет практики буддизма. Это характерно для многих азиатских стран. Чем сложнее у людей условия жизни, тем больше они свя-заны друг с другом, стремятся жить вместе. А чем более у людей развит индивидуализм, чем больше у них своего, тем больше надо защищать это свое материальное, свое про-странство, тем больше нужно толкаться лок-тями. В Тибете этого нет, и люди там более спокойные и умиротворенные.

А вот один монах на нас чуть ли не с ку-лаками бросился за то, что мы хотели без разрешения сделать фото, хотя, казалось бы, монах должен уметь справляться со своими эмоциями. Буддизм дает средства для рабо-ты с эмоциями, но как ими воспользоваться, зависит от самого человека.

— Вчера вы подробно рассказывали о ступах. Можете повторить самое интерес-ное из сказанного?

— Больше всего запомнился великий кумбум — храм в форме девятиэтажной сту-пы — в городе Гьянце с множеством алтарных комнат, в каждой из которых стоит Будда-аспект. Совершенно уникальное сооружение, я подобных больше не видел. Вообще ступ очень много, и тибетцы активно строят новые. Я много думал, зачем это делается — ведь чтобы построить настоящую ступу, нужно много средств, это требует много усилий. Ее нужно не просто построить, но и сделать со-ответствующее наполнение. Нужна помощь квалифицированного ламы, которых немно-го. Вообще тибетцы любят не только строить ступы, но и развешивать флажки, вырезать на камне мантры и так далее.

У меня появилось такое объяснение: это делается как бы в обход принципов, дей-ствующих в обществе потребления, где люди работают, зарабатывают деньги, по-том на эти деньги «покупают себе счастье»

и идут дальше работать. В обществе, где люди знают, что счастья не купишь, они пы-таются его заработать, выбирая более пря-мой путь, без посредничества денег. Делая что-то хорошее для других, для всех, даже для тех, кого не знают, например, написав мантру, способствующую распространению доброты, сочувствия, или построив сту-пу, — место концентрации позитивных энер-гий — можно получить пользу напрямую, в виде позитивных впечатлений в собствен-ном уме, которые появляются в результате того, что ты делаешь нечто для других.

Ступы умиротворяют местность, делают бо-лее спокойными живущих вокруг них, прохо-дящих мимо людей, посещающие их получают новые переживания и уходят другими людьми.

— Вы — буддист. Как это влияет на вашу жизнь?

— Надеюсь, что я больше обращаю вни-мания не на то, что происходит вокруг меня, а на то, что происходит в моем уме, когда я смотрю на это. Если у меня возникают какие-то неприятные эмоции, то это проблема не того человека, который их вызвал, а моя. Это повод задуматься: почему они у меня возникают? Значит, я где-то не доработал. Обычно люди в таких ситуациях предъявля-ют претензии к другим

Для меня принадлежность к буддизму означает, в первую очередь, стремление, не-обходимость работать с собственным умом, чтобы жить полноценной жизнью, быть удовлетворенным тем, что происходит, при-носить пользу. В определенном смысле это взгляд на мир, за которым следуют действия. Теоретически это понятно, но чтобы следо-вать этому в жизни, не обойтись без буд-дистских практик: простираний, медитаций. Без них невозможно даже просто получить дистанцию, необходимую, чтобы увидеть происходящее в уме. Наш ум — большой эксперт в том, чтобы находить вокруг нас то, чем мы недовольны. Медитации нужны, чтобы получить это пространство между собой и нашими мыслями, которого обыч-но нет. Чтобы понять, что мы и наши мыс-ли — не обязательно одно и то же.

— Спасибо вам, Анатолий!



Тибет — это, прежде всего, горы, горы всех цветов: трудно найти место, где так много природных красок, как в Тибете.

В буддизме считается важным, чтобы В буддизме считается важным, чтобы люди видели изображения божеств. Это люди видели изображения божеств. Это не просто божества, а так называемые не просто божества, а так называемые

Будда-аспекты, выражающие позитивные Будда-аспекты, выражающие позитивные состояния просветленного ума, к которым состояния просветленного ума, к которым мы все стремимся, — их можно развивать мы все стремимся, — их можно развивать через отождествление с ними. Поэтому через отождествление с ними. Поэтому

в тибетском буддизме используется в тибетском буддизме используется много различных изображений: много различных изображений:

они есть не только в храмах, они есть не только в храмах, но на скалах, в домах, но на скалах, в домах, на улицах. Принцип их на улицах. Принцип их

действия такой: что действия такой: что мы видим, тем мы видим, тем

мы и стано-мы и стано-вимся.вимся.

Мантры высекаются на камнях, выклады-ваются на склонах гор, пишутся на флагах. В некоторых местах можно видеть и само-проявившиеся мантры.

На флагах пишутся добрые пожелания: пусть все будут счастливы, свободны

от страданий и так далее. Эти флаги раз-вешиваются на ветру, ветер их «считывает»,

и таким образом добрые пожелания раз-носятся по всему миру.


Некоторые монастыри расположены в го-родах, на их окраинах, как этот монастырь школы Гелугпа, одной из крупнейших в Тибете. Отшельнические центры располо-жены далеко в горах и сильно отличаются от городских монастырей.

На входе почти в каждый храм — изобра-жение «Колеса Сансары»: шесть секторов, олицетворяющие шесть миров или шесть страстей, шесть мешающих эмоций: ее дер-жит в руках индуистский бог смерти Яма.

В одном из монастырей в Сычуани, на по-четном месте, мы увидели изображение Далай-ламы. Вообще это запрещено, по-тому что китайцы считают его сепаратистом. На время проверок портрет прячут.

Буддизм в Тибет принес Гуру Ринпоче. Он оставил много скрытых поучений, потому что знал, что после его ухода буддизм будет разрушен. И действительно, целых 200 лет буддизм не существовал, а когда началось его возрождение, скрытые поучения, термы, были найдены так называемыми тертонами. Тибетцы почитают Гуру Ринпоче как второго Будду и берегут связанные с ним места, на-пример, вот этот отпечаток его тела.


Очень многие тибетцы стараются делать добрые дела, не отрываясь при этом от по-вседневных: перебирают четки, крутят ба-рабанчики с мантрами. Один оборот такого барабанчика равносилен прочитыванию нескольких тысяч мантр, скрученных в нем.

Идея перерож-дения, которую впоследствии переняли ламы, принадлежит Первому Кармапе, жившему более 900 лет назад. Не-смотря на то, что с тех пор прошло

много веков, тибетцы сохранили место в хлеву, где он родился, и некоторые его вещи: одежду, тексты. Недалеко есть место, где отпечатались в камне его колени.

Во время культурной революции Тибет был сильно разрушен, но в 80-тых годах про-шлого века китайцы разрешили начать вос-становление. Тибетцы вкладывают в него

очень много сил. Ступы можно видеть повсюду: почти на каждом перевале стоит ступа, охраняю-щая путешествен-ников от непо-годы и других опасностей.

Яки — животные, без которых невозможно представить Тибет. Они живут на высоте

не меньше двух тысяч метров и могут ходить чуть ли не по вертикальной поверхности. Яки дают мясо и масло для любимых тибетских

блюд. Даже в чай добавляется масло яка и соль, а основное блюдо тибетцев — цам-па — готовится из жареной ячменной муки и того же чая. Эта достаточно жирная пища помогает выживать в холодном климате Ти-

бета. Говорят, что в цампе есть все необходи-мые для выживания микроэлементы.

В тибетцах поражает их любовь к своим жилищам. Даже самые простые дере-

венские дома очень красиво отделаны: это и резьба, и роспись, и цветы. И это в местах, где, в общем-то, не перед кем красоваться, — люди делают это из ува-жения к себе. Передвигаясь с востока на запад, можно видеть, как меняется

характер домов: на востоке дома — чисто каменные, дальше, ближе к западу, к кам-

ню все больше добавляется дерево.


Бирюза и кораллы — любимые камни ти-бетцев. Трудно представить, откуда могли взяться кораллы на высоте четырех тысяч метров, разве что поверить преданию, по которому когда-то эта территория была дном океана.

Китайцы присвоили себе право утверж-дать перерожденцев, чтобы лучше кон-

тролировать тибетцев. Но тибетцы втайне от властей работают с неутвержденными перерожденцами. В этом храме проходит

ритуал посвящения, который проводит юный настоятель, перерожденец.

Тибет, Тибет, до свидания!до свидания!

Автор фото: Анатолий Соколов


В Нашей Школе мечты становятся РЕАЛЬНОСТЬЮ! Подарите Себе Здоровье.Школа Целителей Рейки для всех желающихРейки — Божественная Любовь — так нужна сегодня людям. Медицина не помогает, та-блетки не работают. Рейки, работая в Причи-не — Следствии любой болезни, события, ис-целяет самым благоприятным образом. Иисус, Будда, Святые лечили Рейки через руки, глаза, на расстоянии, теперь этому можете научиться Вы. Раскрывая себя, Духовно развиваясь, тело омолаживается, успех, удача дают уверен-ность, силы. Исцеление идет по всем направле-ниям! Получи Ключи Долголетия! Мгновенное очищение пространства от негатива, освобож-дение от зависимостей, недугов. Защита.Расписание7–8.05; 14-15.05 вт.–ср. I ст. Рейки УСУИ 18:0024.05. пт. II ст. Рейки УСУИ 18:00Целитель III Ступень, Учитель IV СтупеньI,II,III ступень ЭСЕИ, Мастер-Учитель ЭСЕИ,Рейки — Музыка Сфер 28.05 вт. 18:00, Алмазная Энергия,Рейки — Кристаллическая — посвящение 29.05. ср, 18:00Канал Микао — Новые символы Рейки 5 Измере-ния 13 знШкола ЧЕНЕЛЛИНГА инд. Запись по тел.День Открытых Дверей, Круг Рейки 17.05 пт. 18:00

Переключаю большие проблемы на большие достиженияПрием Мастера-Целителя, Психолога, Видящей: Уникальные сеансы исцеления до 7-го Колена: се-мья, здоровье, фобии, депрессии, алкоголизм. Омо-ложение. Деторождение — сложные случаи. Работа на дистанции, по фото. Очищение пространства от сущностей. Успешная карьера. Миссии.

Жизнь только начинается… 14.04.2013 – 23.04.2014

Началось повсеместное восхождение нашей Души в Тело. Первые Шаги нелегки! Восхож-дение Души в Тело не минутное действие. Гра-ницы Сердечной Чакры открывают Порталы Света, Истины, Веры и Любви! Желание тиши-ны. Любовь, переполняя вас, направляет к вну-треннему Созерцанию и Откровению. Световое одеяние Души устремляется во 2 чакру — в Бу-дущем 5. Трансформация животного созна-ния в душевный уровень началась. Открытое Сердце — шаг к Богу внутри нас. Солнечное затмение 10.05.13 продолжит объединение разделенных сердец в прошлом в Единое Га-лактическое Сознание.Творение Любви — победа света в нас.

8.06–15.06.13. Поездка — ДРЕВНЯЯ Турция. МЕ-СТО СИЛЫ. Знания Лемурии для нашего изобилия.Школа Ясновидения 11,12.05 сб-вс в 13:00 1-2 зн;УЧИМ ОСУЩЕСТВЛЯТЬ МЕЧТЫ.Школа Изобилия — 18,25,З0.05 чт. В 13:30 1-5 зн;31.05 пт. 18.30; «Белые Облака». Беседка. Встреча.ШКОЛА НУМЕРОЛОГИИ — 31.05 пт. 18:00 1 зн. 8 903 764-89-57

Читайте прогноз от Светланы Качевской и ее выступления на ТВ

[email protected]Адрес: м. Автозаводская,ул. Автозаводская, д. 23, корп. 9,Поликлиника АМО ЗИЛ,3-й эт., оф. 3020

8 (495) 997-55498 (919) 779-95648 (962) 997-5549

Ц Е Н Т Р Р Е Й К И И П С И Х О Л О Г И ИЦ Е Н Т Р Р Е Й К И И П С И Х О Л О Г И И

«Сияющий свет»«Сияющий свет»Качевской СветланыКачевской Светланы

Мастер-Учитель Рейки, ЭСЕИ, Музыка Сфер, Вознесения, Кристаллическая Энергия

Входит в Каталог 100 лучших Целителей РоссииПсихолог, Ясновидящая

Член Всемирной Ассоциации психологов, врачей, духовных и народных целителей. Рег. номер 205774772490

Помни! Бог любит тебя!Регулярно принимает участие в телепроектах ведущих каналов ТВ


ЛУННЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА МАЙЛун.день

ДатаДнинед.

Лун.полн.

Всх.Луны

Лун.полд.

Зах.Лун.

Всх.Солн.

Зах.Солн.

Фазы и затменияЛуна в Зодиаке

22 1 мая Ср 18:55 2:07 6:28 10:57 5:53 21:01 18:19 Луна в Водолее

23 2 мая Чт 19:49 2:39 7:23 12:16 5:51 21:03 Последняя четверть: 15:17

24 3 мая Пт 20:39 3:05 8:14 13:35 5:49 21:05 22:25 Луна в Рыбах

25 4 мая Сб 21:27 3:27 9:03 14:53 5:47 21:07

26 5 мая Вс 22:14 3:47 9:51 16:08 5:44 21:09

27 6 мая Пн 23:00 4:06 10:37 17:23 5:42 21:10 5:03 Луна в Овне

28 7 мая Вт 23:46 4:25 11:22 18:36 5:40 21:12

28 8 мая Ср — 4:46 12:09 19:47 5:38 21:14 14:09 Луна в Тельце

29 9 мая Чт 0:32 5:10 12:55 20:55 5:36 21:16

4-й лунный месяц Зайца

30/1 10 мая Пт 1:19 5:39 13:43 21:59 5:34 21:18 Новолуние: 4:32Солнечное затмение: 4:31

2 11 мая Сб 2:07 6:13 14:32 22:56 5:32 21:20 1:21 Луна в Близнецах

3 12 мая Вс 2:56 6:55 15:20 23:46 5:30 21:22

4 13 мая Пн 3:44 7:44 16:08 — 5:29 21:24 13:57 Луна в Раке

5 14 мая Вт 4:32 8:40 16:55 0:28 5:27 21:25

6 15 мая Ср 5:18 9:41 17:42 1:02 5:25 21:27

7 16 мая Чт 6:04 10:47 18:27 1:30 5:23 21:29 2:37 Луна во Льве

8 17 мая Пт 6:49 11:55 19:12 1:54 5:22 21:31

9 18 мая Сб 7:34 13:05 19:56 2:15 5:20 21:32 Первая четверть: 8:3613:33 Луна в Деве

10 19 мая Вс 8:19 14:17 20:42 2:34 5:18 21:34

11 20 мая Пн 9:06 15:32 21:29 2:56 5:17 21:36 21:07 Луна в Весах

12 21 мая Вт 9:54 16:52 22:19 3:12 5:15 21:38

13 22 мая Ср 10:45 18:13 23:12 3:34 5:14 21:39

14 23 мая Чт 11:40 19:36 — 4:00 5:12 21:41 0:55 Луна в Скорпионе

15 24 мая Пт 12:39 20:57 0:08 4:33 5:11 21:42

16 25 мая Сб 13:40 22:11 1:09 5:15 5:09 21:44Полнолуние: 8:27

Лунное затмение 8:301:49 Луна в Стрельце

17 26 мая Вс 14:43 23:13 2:12 6:11 5:08 21:45

18 27 мая Пн 15:46 — 3:15 7:19 5:07 21:47 1:28 Луна в Козероге

19 28 мая Вт 16:46 0:02 4:16 8:36 5:05 21:48

20 29 мая Ср 17:42 0:40 5:15 9:58 5:04 21:50 1:48 Луна в Водолее

21 30 мая Чт 18:35 1:09 6:09 11:20 5:03 21:51

22 31 мая Пт 19:25 1:33 7:00 12:40 5:02 21:53 Последняя четверть: 23:004:30 Луна в Рыбах

О том, как пользоваться Лунным календарем, и о характеристиках лунных дней читайте на сайте www.infopotok.ru



Духовные практики в Местах Силы с Андреем ДондуковымДуховный путь — это в прямом смысле путь, соприкосновение с живыми носителями различных духовных традиций, возможность получить устные знания, благословения и посвящения. Благодаря этому и происходит постижение смысла жизни и понимание своего внутреннего и внешнего предназначения.

Утренняя энергетическая практика – тренинг – вечерний обряд

Москва • Крым • Байкал • Израиль • Баликаждый день • июнь • июль • сентябрь • октябрь

(495) 210-16-88, +7 (985) 210-16-88м. «Китай-Город», ул. Маросейка 9, стр. 8 guru-om.com

«Дыхание Любви»а Вы знаете, что такое Любовь? Не влюбленность, не страсть, и, тем более, не страдание, а та самая ЛЮБОВЬ, которая дарит, наполняет, радует и вдохновляет… Человек ищет Любовь всю свою жизнь, а она находится внутри... Любовь — это природа

человека, наша суть, и Вы сами можете генерировать это состояние через раскрытие сердца благодаря методике Осознанного Образного Энергетического Дыхания. А научить этому может наставник — человек, имеющий опыт познания, просветленный Мастер Куддус аль Бухорий!

Мастер Куддус — яркая личность, живой носитель истинных знаний, доктор индо-тибетской и суфийской медицины, коуч, психолог и парапсихолог, мастер цигун, кармолог и целитель.

Находясь в поле Мастера, Вы можете ощутить состояние тотальной, всеобъемлющей любви. Это неописуемое состояние души и тела! Вы чувствуете силу, всемогущество, все становится легко и просто! Это удивительно!

Мегатренинг «Дыхание Любви» открывает Вам возможность познакомиться с Мастером Куддусом, направлениями и методиками его школы, главный принцип которой — ЛЮБОВЬ, а также передача знаний «от сердца к сердцу».

Праздник жизни с просветленным Мастером Куддусом аль Бухорий состоится 5–7 июля 2013 года. Будем рады Вам!

[email protected] +7 985 727-67-70 Светлана megatrening.org

АННА БАИР,ШАМАНКА БЕЛОЙ ЛУНЫ АК АЙ,член общества тувинских шаманов «дунгур»

Обряд на увеличение богатства11 мая 1900 — метро Китай-город, ул. Маросейка, д.9/2, стр.8, офис 3225 мая 1800 — на природе (ближайшее Подмосковье)

Информация по телефону: +7 916 784-13-04

кторор ииндндндндндооо-о тититититиббббббббебебебебетстстстстскококококоййййййййй


КЛУБЫ, ЦЕНТРЫИнформационно-туристический центр «В мире фантазий»ул. Коптевская, д. 26, корп. 2(495) 450-07-28, 450-05-71 www.iwf.ru

Клуб ИНБИм. Новослободская, пл. Борьбы, д. 13А, стр. 1, (495) 684-44-20 www.inbi.ru

Клуб «Белый Тигр»Ярославское ш., д. 144,(495) 763-23-71,www.whitetigerclub.ru

Культурный центр и магазин «Путь к себе»м. Белорусская, Ленинградский пр., д. 1, (499) 257-31-76м. Новокузнецкая, ул. Новокуз-нецкая, д.6, (495) 951-91-29м. Молодежная, ул. Ярцевская, д. 25А, ТК «Трамплин», 3-й этажwww.inwardpath.ru

Культурный центр«Шри Чайтанья Сарасвати»м. Кузнецкий мост,Б. Кисельный пер., д. 7, стр. 2 (495) 628-88-55, 628-74-04

Театр «Практика»м. Маяковская, Трехпрудный пер., д. 11/13, (495) 699-44-92

Центр «Открытый мир»м. Тульская, ул. Павловская, д. 18, (495) 725-58-65

Центр Йоги и Психологии «Точка Доступа»м. ВДНХ, ул. Цандера, д. 10,(495) 682-71-77www.yoga-psy.ru

Центр Рейки «Сияющий Свет»м. Автозаводская, ул. Автозавод-ская, д. 23, к. 9, 3 эт., оф. 3020,(495) 997-5549www.reikisvet.ru

Центр «Йога Остров»м. Арбатская,ул. Новый Арбат, д. 11,+7 (916) 527-76-67,(495) 695-50-69ул. Правды, д. 24/3,+7 (916) 527-79-97 www.yoga-island.ru

Школа Льва Тетерниковам. Тургеневская,М. Головин пер., д. 14, 2 эт.,м. Краснопресненская,М. Предтеченский переулок, д. 1/2, 2-й эт., ауд. 209+7 (495 или 903) 723-09-23,+7 (910) 439-85-87www.teternikov.ru

Школа таро «Врата Изиды»м. Преображенская площадь, Колодезный пер., д. 14(495) 968-11-07www.isset.ru

КАФЕ, МАГАЗИНЫ«Авокадо», вегетарианское кафем. Чистые пруды, Чистопрудный бульвар, д. 12, корп. 2,(495) 621-77-19ул. Тверская, д. 5/6, (495) 629-28-02

«Белые Облака», Магазин и культурный центрм. Китай-город, ул. Покровка, д. 4,(495) 621-61-25

Магазин Yoginм. Академическая,ул. Профсоюзная, д. 16/10(495) 721-23-02м. Красные Ворота,ул. Мясницкая, д. 46/2, стр. 1(495) 644-33-18, 940-90-36м. Баррикадная, Краснопреснен-ская, ул. Зоологическая, д. 4+7 (962) 974-35-90м. Тимирязевская,Дмитровское ш. д. 9, к. 2+7 (968) 738-22-39

Вегетарианское кафе «Сок»м. Третьяковская, Лаврушин-ский пер. д. 15, (495) 953-79-63, www.cafe-cok.ru

Магазин «Помоги себе сам»м. Текстильщики, Волгоград-ский пр., 46/15, КЦ «Москвич», (499) 179-10-20 www.fpss.ru

Магазин «Рама Йога»Ленинградское ш., 21, (495) 973-71-33,м. Серпуховская,ул. Б. Серпуховская, д. 19/37, стр. 4, +7 (905) 506-73-21м. Чистые пруды, ул. Мясницкая, д. 24/7, стр. 2, (495) 973-71-33, м. Римская, ул. Библиотечная, д. 15/8 www.ramayoga.ru

Эзотерический магазини йога-центр «Просветление»м. Новослободская, ул. Долгору-ковская, д. 29, (499) 251-21-08

Магазин магии «Ведьмино счастье»м. Китай-город, ул. Маросейка, д. 4, (495) 660-37-69,8 (800) 333-04-69м. Охотный ряд, Манежная пл., д. 1, стр.2, ТЦ «Охотный ряд» www.happywitch.ru

ЭКО точкам. Марксистская, ул. Таганская, д. 2,ТЦ «Таганка», 1 линия, 2 эт.,+7 (985) 410-14-46м. Дмитровская,ул. Руставели, д. 3, к. 2(495) 618-03-11,+7 (926) 442-82-64www.vremya-dengi.ru

«Ганготри», магазин этнических товаровм. Римская, Площадь Ильича, ул. Библиотечная, д. 15/8(495) 725-48-65, 671-07-82www.gangotri.ru

«ИнфоПоток» № 5 (83). Выходит один раз в месяц. Свидетельство ПИ №ФС77-41954Главный редактор: Е. Ю. КрасноваРедактор: Людмила ИвановаВерстка: Сергей Решетников© 2013. Распространение бесплатное.

Адрес редакции:125239, г. Москва, ул. Коптевская, 26, корп.2.За содержание рекламных материалов редакция ответственности не несет.Претензии принимаются в течение двух недель после выхода номера.

Отпечатано в ОАО «Можайский полиграфический комбинат». 143200, г. Можайск, ул. Мира, д. 93, www.oaompk.ru, www.оаомпк.рф тел.: (495) 745-84-28, (496) 38-20-685.Подписано в печать 21.04.13. Тираж 16 000 экз.

Г Д Е М О Ж Н О В З Я Т Ь И Н Ф О П О Т О К

Йога в СаянахЙога в Саянах

йоговский палаточный лагерь йоговский палаточный лагерь Смены на 2013 год:

1.07 — 12.0711.07 — 22.0721.07 — 1.08

31.07 — 11.0810.08 — 21.0820.08 — 31.08

ЙОГА ЙОГА —— СТИЛЬ ЖИЗНИ! СТИЛЬ ЖИЗНИ!Организатор — Школа йоги Георгия Богословского «Крылья совершенства» Организатор — Школа йоги Георгия Богословского «Крылья совершенства» Купить путевку: (495) 450-07-28, 450-05-71 Купить путевку: (495) 450-07-28, 450-05-71 Подробности: (495) 542-14-11 Подробности: (495) 542-14-11 wop.ruwop.ru

Documents

Журнал "ИнфоПоток" в Москве, май 2013