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終活セミす 法要 午後 18寺 半から、秋の法要をお勤め致 し ました。猛署とコロすと台風に阻まれそう になりましたが、それらも仏法の灯を消す ことはできず、お参りの皆さまにお焼香合 掌礼拝 して頂 <こ とができました。これま で法要の折に、有志の皆さんに手伝つて頂 いていたお食事作りを再開するのはもう少 し先になりそうです。それでも手指の消 0本 堂内の換気・ ソ シ ャル デ ィスタ ン スを確保 しながらの法要も、回を重ねるご とに違和感な く定着 して参 りま した。 去る 9月5日(土 )午 11時 ~徳成寺に おいていきいき終活セミナ ー・ ワ クショッ プ が 玉 置 妙 憂 さ ん を お 迎 え して 開 か れ ま し た。内容はデス トライアル・ 死の体験と呼ば れる体験学習です。頭で理解 しているつもり の死を、妙憂さんの指示に従つて実験 してみ ました。死の際に、最後の最後まで大切にし たか つたものは何だ つたで しょうか ?な ぜそ れを残 したのか ?そ れについてみんなで話 し 合いました。日頃の暮らしの中で、気づかな か つた大切なことや人を再認識 しま した。と つてもいい経験で した。 : 午後 28寺 すぎから、福祉講座「これからの毎日を 無駄なく生きるために」と題 して玉置妙憂さんに講 演 して頂きました。玉置さんは看護師と僧侶の二刀 流です。つれあいさんを着取 つた後に出家 し真言宗 のお坊さんになられました。医療の現場で、先立つ 人長の声にただただ耳を傾けるスピリチュアルケア に取り組んでおられます。その経験から、国の医療 に対する方針や私たちがこの先直面するであろう死 の葛藤について、ありのままに語って下さいました。 その葛藤の中で、人事なことは葛藤の振れ幅が少 <て 済むのは、ブレない軸を持つ人であると教え て下さいま した。ブレない軸とは、人それぞれ違え ども信lfpで ぁつたり、ご先祖であったり、あるいは ットであつたり、要は自分の帰る場所です。ただ 付け焼刃では上壇場に通用 しないので、日頃からの お勤めで、いつでも心安らかになれるように習慣化 <こ とが大事で、イム法の灯の存在理由につい て分かりやす <教 えて頂きました。 ´

 · 2020. 9. 7. · Created Date: 9/7/2020 12:00:40 PM

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Page 1:  · 2020. 9. 7. · Created Date: 9/7/2020 12:00:40 PM

終活セミす―・秋の法要

午後 18寺半から、秋の法要をお勤め致し

ました。猛署とコロすと台風に阻まれそうになりましたが、それらも仏法の灯を消すことはできず、お参りの皆さまにお焼香合

掌礼拝して頂<ことができました。これま

で法要の折に、有志の皆さんに手伝つて頂いていたお食事作りを再開するのはもう少し先になりそうです。それでも手指の消

毒 0本堂内の換気・ソーシャルディスタン

スを確保しながらの法要も、回を重ねるご

とに違和感なく定着して参りました。

去る 9月 5日 (土)午前 11時~徳成寺に

おいていきいき終活セミナー・ ワークショップが玉置妙憂さんをお迎えして開かれまし

た。内容はデス トライアル・死の体験と呼ば

れる体験学習です。頭で理解しているつもりの死を、妙憂さんの指示に従つて実験してみました。死の際に、最後の最後まで大切にし

たかつたものは何だつたでしょうか ?なぜそ

れを残したのか ?それについてみんなで話し

合いました。日頃の暮らしの中で、気づかなかつた大切なことや人を再認識しました。とつてもいい経験でした。

彦:

勒 :

午後 28寺すぎから、福祉講座「これからの毎日を無駄なく生きるために」と題して玉置妙憂さんに講演して頂きました。玉置さんは看護師と僧侶の二刀

流です。つれあいさんを着取つた後に出家し真言宗のお坊さんになられました。医療の現場で、先立つ

人長の声にただただ耳を傾けるスピリチュアルケアに取り組んでおられます。その経験から、国の医療に対する方針や私たちがこの先直面するであろう死の葛藤について、ありのままに語って下さいました。

その葛藤の中で、人事なことは葛藤の振れ幅が少な<て済むのは、ブレない軸を持つ人であると教えて下さいました。ブレない軸とは、人それぞれ違えども信lfpでぁつたり、ご先祖であったり、あるいはペットであつたり、要は自分の帰る場所です。ただ付け焼刃では上壇場に通用しないので、日頃からのお勤めで、いつでも心安らかになれるように習慣化してお<ことが大事で、イム法の灯の存在理由について分かりやす<教えて頂きました。

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