28

صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

  • Upload
    -

  • View
    226

  • Download
    5

Embed Size (px)

DESCRIPTION

موقع مركز الحدث يتيح لجميع متصفحي الموقع مشاهدة او تحميل النسخة الالكترونية من صحيفة المركز الأسبوعية الصادرة في كفركنا , وتوزع في المنطقة مجانا

Citation preview

Page 1: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 2: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ 30

قال تعالى : ) شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر وال يريد بكم العسر

ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ( .أركــان اإلســام اخلمسة يشعر الصوم عبادة عظيمة كيف ال وهي من املسلمون بقيمتها وفوائدها في شهر رمضان من كل عام ولهذا يصعب عائق أي هــنــاك يــكــون أن دون يــومــا يفطر أن املسلمة أو املسلم على خاص بشكل للمرأة وتعالى سبحانه الله رخص ولكن ذلك يستدعي وهي احلامل أو املرضع اإلفطار وملعرفة أكثر عن هذا املوضوع الفرات واجلــراحــة بالتوليد االخصائية الــســوق شيخ صفاء الــدكــتــورة التقت

النسائية والعقم فحدثتنا قائلة .. إذا كان هناك أحد األمرين إما خوفها على نفسها أو على جنينها وطفلها . أن تستطيع ال جــســدي مــرض بسبب يــكــون قــد نفسها على فخوفها شعورها أو واحــد آن في وصيامها لدوائها تناولها بني بسببه توفق الغنية واألغذية املقويات لبعض تناولها يستدعي الــذي الــدوار ببعض

بالفيتامينات . احلامل للمرأة الطبيبة نصح بسبب يكون فقد جنينها على خوفها أما بالغذاء املتوازن لتأثر حجم اجلنني مثا أو أن يكون بسبب إصابة املرأة احلامل مبرض السكري مما يستدعي مثا أخذ إبر اإلنسولني وفي هذه في األنسولني إلبــر احلامل أخــذ من بالتأكد كأطباء نحن نهتم احلالة التشوهات اخللقية أوقاتها حتى ال يؤثر ذلك على منو اجلنني وحدوث

له .ال سمح الله . ولكن هذا ال يعني أنه في كل حاالت سكر احلمل ال تستطيع املرأة التوفيق إبرة واحدة فقط إذا كانت بني الصيام وتناولها إلبر اإلنسولني خاصة يعد شرح اإلبــرة ولكن أخذ للحامل بطريقة الوافي الشرح يتم فعندها

جميع املضاعفات واإليجابيات ومن ثم تختار احلامل ما يناسبها .

الرضاعة والصوم والغذاء السوائل كمية على تعتمد احلليب إنتاج كمية أو الرضاعة أن الصوم عند ينقص عادة في شهر والذي املرضع تتناوله الذي السليم إمكانية في يتساوين املرضعات النساء من كثير ولكن النساء معظم الصيام وفي هذه احلالة تعتمد قدرة املرأة على الرضاعة على عدة عوامل

أهمها : 1- الرضاعة املستمرة .

2- اإلكثار من شرب السوائل . 3- الغذاء السليم املتكامل .

4- الراحة اجلسدية .

نقص ما إذا أما . ناجحة الرضاعة كانت العوامل هذه حتققت ما فــإذا أحدهما أدي ذلك إلى تأثرا سلبيا .

ولهذا فعلى املرأة املرضع إذا ما أرادت الصيام أن تكثر من السوائل بعد الطازجة بني فترتي الفواكه واخلضروات تناول أن تكثر من , اإلفطار اإلفطار والسحور , إن تستمر في إرضاع الطفل حتى وهي صائمة إال أن عليها يستلزم وعندئذ الشديد باإلرهاق شخصيا هي تأثرت ما إذا تفكر مليا في قدرتها على الصيام أم ال , في تناول املقويات التي وصفها لها الطبيب , وأخيرا عليها التأكد من عدم إصابتها بأي أمراض تلزمها باإلفطار في شهر رمضان كأمراض السكر التي تستدعي أخذ سوائل بإنتظام احليوية املضادات أخذ تستدعي والتي ,اإللتهابات بإستمرار

بالدوار املــرأة والــذي تشعر معه الدم احلاد بفقر اإلصابة الشديد وهناك الكثير من األمراض التي يصعب حصرها.

مرضع أو حــامــل ســـواء ســيــدة أي عــلــى كنصيحة ولــكــن مع والرضاعة احلمل بإمكانية اخلــاص طبيبها إستشارة كانت مهما بالنصيحة واألخــذ رمضان شهر في صيامها ألن الله سبحانه وتعالى يسر لنا األمور ورخص لنا املفيد

فكيف ال فيسره على أنفسنا

مراحل احلمل االولــى املــرحــلــة : محطات ثــاث عبر احلــمــل مرحلة متــر وتــعــرف مبرحلة , االولـــى الثاثة االشــهــر : ومتتد خــال

الوحام , وفيها تتعرض املرأة احلامل لعوارض الغثيان والتقيؤ والدوار فإذا . زيــادة هرمون احلمل ناجتة عن عــوارض ذلــك من والقلق وغير كانت هذه العوارض ظاهرة بشكل كبير لدى املرأة احلامل يستحسن أن متتنع عن الصيام املرحلة الثانية : وتبدا من الشهر الرابع حتى السادس , السكر هبوط أو ارتــفــاع مثل لــعــوارض احلامل تتعرض أن وميكن , . املــرأة احلامل , وفي هذه احلالة يفضل أال تصوم الــدم , فقر الضغط املرحلة الثالثة : ويقصد بها الثاثة أشهر االخيرة , وهي أيضآ كاالشهر فقر من نفسها للعوارض خالها احلامل تتعرض أن ميكن , السابقة , للجنني الزائد الــوزن الــذي يسببه االرهــاق إلــى دم وسكري وضغط واالورام في االطراف , وكل ذلك يحول دون )مينع( قدرة املرأة احلامل على الصوم . مواصفات احلامل الصائمة ما هي إذآ مواصفات احلامل التي تكون مهيأة للصوم ? من املهم أن منيز هنا بني املرأة احلامل العاملة للعوارض عرضة أقل تبدو االخيرة فهذه , املنزل ربة احلامل واملــرأة فيه رغبت إذا الصوم مع مشكلة ثمة ليس وبالتالي آنفآ ذكرناها التي , أما بالنسبة إلى منوذج املرأة األول فيمكنها الصوم إذا وجدت نفسها مستعدة صحيآ ونفسيآ , غير أن ما جئنا على ذكره ليس قاعدة عامة , إذ إن كثيرآ من االمهات العامات هن في معظم األحيان أكثر استعدادآ للصيام من ربات املنازل . املسألة هنا تقتصر على الوضع الصحي لكل امرأة هل من أشهر حمل أفضل للصوم من غيرها ? رمبا تكون املرحلة الوسطى من احلمل أكثر مائمة لصوم املرأة احلامل بإعتبار أن االشهر الثاثة االولى واالخيرة من احلمل هي من اصعب االوقات التي متر بها احلامل , ولكن هذا ال مينع من أن يكون ثمة حوامل ال يشعرن بأي انزعاج طوال فترة احلمل وبالتالي هن قادرات على الصوم كغيرهن . هل يؤثر الصيام على اجلنني ? بحسب دراسة اجريت على عدد من احلوامل ممن أثر سلبيآ أنه ال النتائج على , دلت الفيتامينات اعطني كميات قليلة من على احلامل وإمنا على اجلنيننفسه من حيث نقص الوزن فقط دون أن

تكون هناك أي مضاعفات أخرى مثل التشوهات واالمراض وغيرها .

الغذاء االفضل مكونات فــي الــصــوم خــال تعتمد أن احلــامــل على يجب مــاذا , غذائيآ املرأة احلامل الفيتامينات الضرورية لها و للجنني ? غذائها كي ال تفقد بحاجة إلى كميات اضافية من املكونات الغذائية وخصوصآ الغذاء الذي يحتوي على احلديد والكالسيوم اضافة إلى جرعات زائدة من املغنيزيوم وذلك بحسب العوارض وحاجة احلامل إليها . االقال من السوائل في فترة الصيام , هل يؤثر سلبآ على حمل املرأة ويؤدي إلى والدة مبكرة , املــاء ليتر يوميآ من 2 إلــى 1.5 ما بني بتناول املــرأة احلامل ? ننصح , املستطاع قــدر االفطار بعد الكمية هــذه تعويض حتــاول أن عليها لــذا

فاالمتناع عن شرب السوائل يؤدي إلى تقلصات في الرحم وقد يؤدي بالتالي إلى والدة مبكرة , ولهذا السبب على احلامل لدى شعورها بأي فا , خطرة ملضاعفات جتنبآ الصوم عن فــورأ التوقف مماثل عــارض الطب وال الشرع يسمحان بأن تتعرض حياة املرأة احلامل و اجلنني ألي خطر . هل يسمح للحامل , شأن املرأة العادية , االكثار من احللويات بعد االفطار ? ال ينصح بتناول كميات كبيرة من احللويات سواء للحامل أو لغيرها , ومبا أن احللويات تتطلب إثر تناولها كميات كبيرة من السوائل بني الكميات هذه تعويض من احلامل تتمكن أال هنا يخشى , املياه أو توزيع . خطرة مبضاعفات يتسبب قد ما , والسحور االفطار فترتي جرعات االدوية في رمضان : كيف ميكن للحامل توزيع جرعات االدوية التي تعطى االدويــة االضافية إذا كنا نتحدث عن ? اإلفطار خال فترة للحامل كالكالسيوم , فيجب على املرأة احلامل أن تتناوله مباشرة بعد من الكثير يتخللها ساعات 6 قبل للنوم ترقد لن أنها باعتبار الفطور املــرأة احلامل تأخذه أن املستحسن أما احلديد فمن . النشاط واحلركة قبيل السحور . أما إذا حتدثنا عن أنواع أخرى من االدوية كدواء الضغط والسكري وغيرهما , فهذا يعني أن احلامل تعاني مشكات صحية وال يفترض بها الصوم منذ البداية . كيف ميكن ل¯ احلامل أن تتجنب زيادة الوزن خال شهر رمضان ? من أهم الطرق التي متكن املراة احلامل من جتنب السمنة , معرفة تقسيم وجبات الغذاء إلى ثاث : إفطار , عشاء و سحور , على أن تتضمن هذه الوجبات جميع املكمات الغذائية الضرورية لها, ثم املواظبة على شرب السوائل بكميات كبيرة . وقد يكون االهم من هذا كله التأكد إسبوعيآ من وزنها حسب ارشادات الطبيب . ال للرياضة العنيفة: هل بإمكان احلامل أن متارس نشاطآ رياضيآ في فترة الصيام ? قد يكون األمر ممكنآ في الفترة االولى من النهار ولكن في اطار حركات رياضية خفيفة . ألن اي نشاط رياضي يفترض حرق سعرات حرارية فترة , وهذا مستحيل خال االكل والشرب يجب تعويضها عن طريق الرياضة خال لذا يستحسن جتنب ممارسة , الصوم فترة أي النهار التي احلامل للمرأة توجه التي النصيحة هي ما : اخلاصة . الصوم ترغب في الصوم في شهر رمضان ? املرأة التي ترغب في الصوم يجب أن تتحلى بصحة جيدة وتتقيد بوجبينت أساسيتني ) االفطار والسحور ( أو أقله وجبة االفطار إذا ما إستسلمت لنوم عميق حتى أذان الفجر , كذلك يجب عليها اخللود للراحة فترة طويلة خال النهار ومراقبة حملها جيدآ وعدم التلكؤ عن مراجعة الطبيب لدى تعرضها ألي إنتكاية صحية ناجتة عن الصوم كاالغماء أو تفاوت في مستوى الضغط . ما هي وجهة نظر امتناع احلامل عن الطب بضرورة ? ينصح الصوم و احلمل الطب في الصوم إذا إقتضى وضعها الصحي ذلك , أما إن كانت تتمتع مبواصفات صحية جيدة فا مانع من أن تصوم, فاحلمل كما هو معروف طبيآ ليس

مرضآ وإمنا حالة ظرفية .

الحمل و الصوم في شهر رمضان نصائح وإرشادات للحامل والمرضع

Page 3: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 4: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ 32

املاضي السبت يوم االردنية الكرك محافظة في اقيم مــهــرجــان خــطــابــي ضــمــن فــعــالــيــات اســبــوع االقــصــى الثاني عشر حتت عنوان "االصالح لألقصى مفتاح".في املسلمني االخــــوان جلماعة الــعــام املــراقــب وقـــال االسالمية احلــركــة ان سعيد همام الــدكــتــور األردن املقبلة النيابية لالنتخابات مقاطعتها أعلنت االردنية من اجل االصالح وليست مقاطعة عدمية موضحا ان ال مشاركة في االنتخابات اال بعد الغاء الصوت الواحد الشعبية واحلــراكــات الــقــوى مــع وبالتوافق املــجــزوء

والفعاليات السياسية والشعبية في الوطن.يفتح حــتــى االنــتــخــابــات ستقاطع احلــركــة إن وقـــال حقيقية دســـتـــوريـــة تــعــديــالت وجتـــــرى الـــدســـتـــور،

وجوهرية.

املشاكل لكافة احلقيقي املفتاح اإلصــالح إن وأضــاف التي يعاني منها االردن، الفتا إلى أن اإلصالح يؤدي

إلى سيادة الشعب وحكمه لنفسه.وفي كلمة ترحيبية لنائب شعبة اإلخوان املسلمني في حترير أن إلى أشــار الذنيبات حسان املهندس الكرك األقصى لم يعد كلمات إمنا مشاريع إصالح. وأكد على األردن تــوأم بوصفها فلسطني بني الوثيق االرتــبــاط إال األحــرار وليس القدس ال يحررها أمانة وأن وأنها

العبيد.واشار الذنيبات إلى أن مهرجان االقصى أصبح حقيقة السياسي واالجتماعي في محافظة النشاط ثابتة في الــكــرك الــذي يشهد كــل عــام مشاركة واســعــة مــن كل

فئات املجتمع.

وأكــــد أن احلـــركـــة الــشــعــبــيــة األردنـــيـــة ضمنها ومــــن بــــاإلصــــالح، املــطــالــبــة مستمرة االردنــيــة، اإلسالمية احلركة في مطالبتها حتى يتحقق الشامل الذي

يطمح إليه كل األردنيني الشرفاء.حياة السابق ـــي االردن النائب وقــالــت عالمتان والكرك االقصى ان املسيمي واحلديث القدمي التاريخ في فارقتان مشيرة الى ان القدس غابت عن املسرح جماهير النــشــغــال احلــالــي السياسي

االمة مبشاريعها احمللية النهضوية وان هذا الغياب هو عارض مؤقت وسياتي يوم يتحرر فيه االقصى ويرفع الظلم عنه بعد ان تعود االمة إلى رشدها ويصبح لديها

قضية مركزية هي عودة االقصى وفلسطني.في االســالمــيــة اجلامعة مــن صالح محسن الــدكــتــور العالم في تغييرات ثالث إلى كلمته في اشار ماليزيا االنساني التغيير هي الفلسطينية القضية على اثرت والــنــظــام بفلسطني االســتــراتــيــجــي احملــيــط والــفــضــاء معادلة سيغير التغييرات هــذه تفاعل وان السياسي

الصراع مع االحتالل االسرائيلي.ولــفــت إلـــى مـــشـــروع الــتــهــويــد الــفــلــســطــيــنــي للقدس واالقصى مؤكدا ان صمود االهل في فلسطني سيفشل ومالمحها الــقــدس تهويد فــي الصهيوني املــشــروع

التاريخية .في االسالمية احلركة رئيس نائب عــرض جهته من الداخل الفلسطيني الشيخ كمال اخلطيب والذي شارك في كلمة خالل املهرجان حيث يرافقه الشيخ عبدالكرمي الصدقة اجلارية، عرض – رئيس مؤسسة حجاجرة ظلم من له تعرضت ومــا القدس تاريخ كمال الشيخ شهدت انها إلــى الفتا االسرائيلي االحــتــالل ظــل فــي فترتني من ضعف السيطرة االسالمية عليها في عهد بعد ستنتهي اليهود فترة وان والــيــهــود الصليبيني

الدالالت التي ظهرت واهمها الربيع العربي.ونشاطات فعاليات االقــصــى اســبــوع ويتضمن هــذا عنه والــدفــاع باالقصى التذكير الــى تــهــدف متنوعة

ودعم صمود االهل في فلسطني. )عن موقع بوصلة(

الشيخ كمال خطيب يشارك في مهرجان اسبوع االقصى باالردن

ناطور: تقصير أيام وساعات العمل برمضان

احمد الدكتور القاضي سماحة ملطلب استجابة القطاع في املسلمني العاملني بإنصاف الناطور العام في البالد في شهر رمضان الفضيل، أصدر ــة احملــامــي مــوشــيــه ديــان ــدول مــفــوض خــدمــات الالرسمية املــؤســســات كــافــة ــى ال عــاجــال توجيها االسبوع نهاية "فــي فيه: قــال حيث الــبــالد، في النهائي والــتــاريــخ رمــضــان. شــهــر سيحل هـــذا سيعلنه رئيس محكمة االستئناف القاضي أحمد الناطور. إن الصيام هو ركن من اركان االسالم، العمل يجب مراعاة ظروف ملتطلبات لذلك ووفقا خاصة رمــضــان، شهر خــالل املسلمني العاملني عنهم والتخفيف كــامــلــة، وظــائــف فــي الــعــامــلــني صالحيات تفعيل وحــني الــعــمــل. أيـــام بتقصير األيــام تلك خلصائص االلــتــفــات يجب املــســؤول بالنسبة لعموم املسلمني حيث أنها ال تقتصر على وعائلية دينية واجبات تتضمن بل فقط الصيام

أيضا".املسلمني الـــى سماحته يــتــقــدم املــنــاســبــة وبــهــذه بعطر جميعا الناس والــى العالم وفي البالد في الشهر حــلــول مبناسبة الــدعــاء وخــيــر الــتــهــانــي وقيامهم صيامهم يتقبل بأن الله داعيا الفضيل

وأن يعيده عليهم باليمن والبركات.

Page 5: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 6: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

- براد 500 لتر- فرن داخل اخلزانة - نيروستا + توربو

- غاز 4 رؤوس على الشايش + توربو- غسالة 6 كغم 800 دورة - خدمة وكفالة كريستال

ميكروجال + مكنسة كهربائية + ابريق كهربائي

+ طاحونة قهوة + مكسر خالط + مكوى + فرد شعر

ميكروجال + مكنسة كهربائية + ابريق كهربائي

+ طاحونة قهوة + مكسر خالط + مكوى + فرد شعر

- براد 640 لتر بابني- فرن داخل اخلزانة Bosch أملاني نيروستا

- غاز كريستال نيروستا 4 رؤوس + توربو800 دورة، باب جانبي - غسالة LG 7 كغم

- شاشة DVD + 32" LCD هدية

13990 ش.ج 7990 ش.ج

حملة العر�سان 2حملة العر�سان 1

هدايا هدايا

"55 LED 3D شاشةكفالة 3 سنوات 3D نظارتان +

بسعر مغري

"32 LCD شاشة

فريزر 400 لتر

فريزر 550 لتر

فريزر 6 جوارير אלקטרה

فريزر 7 جوارير بخار أملاني

TORNADO مكيف 1٫5 قوة حصان كامل+ مواسير + كفالة 3 سنوات + קנזולה

"42 LCD شاشة

رسيفر HD جلميع احملطات يشمل اشتراك سنوي

مكيف 3 قوة حصان بـــ 4290 ش.جبراد AMCOR اسرائيلي الصنع 560مكيف 3٫5 قوة حصان بـــ 4990 ش.جمكيف 2 قوة حصان بـــ 2990 ش.ج

8490 ش.جبدل 11900ش.ج

1499 ش.ج بدل 1890ش.ج

1990 ش.ج بدل 2400ش.ج

2590 ش.ج بدل 2900ش.ج

1890 ش.ج بدل 2420ش.ج

2990 ش.ج بدل 3490ش.ج

فقط بـ 1890 ش.ج فقط بـ 890 ش.ج

فقط بـ 4690 ش.ج

2490 ش.ج بدل 2990ش.ج

حملة العر�سان م�ستمرة

كما ندعوكم للعرض اخلاص على جميع أنواع وأحجام املكيفات

A דירוג

كفالة ملدة 3 سنواتوخدمة خالل 72 ساعة

Page 7: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

ب�رشى �سارة لأهايل املنطقةكهرباء عدن الوكالء املعتمدون ل�شركة

sanyo aquafresh شانيو اأكوافر�ش��أجهزة تربيد مياه بيتية

�أجهزة ت�صفية مياه

�أجهزة ل�صنع �لثلج

�أجهزة ��صربي�صو

وقهوة

�أجهزة تربيد مياه للموؤ�ص�صات

Page 8: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ 36

شادي عباس – تونســـى الـــبـــاد أمـــس اخلــمــيــس أعـــضـــاء فــرقــة عـــاد إلاالعـــتـــصـــام الـــكـــنـــاويـــة قـــادمـــن مـــن الــعــاصــمــة املؤمتر فعاليات فــي املــشــاركــة بعد التونسية, والــذي التونسية, النهضة" " حلركة التاسع عقد في قصر املؤمترات, بحضور ضيوف عرب

وأجانب.ومت استقبال أعضاء الفرقة بحفاوة شديدة. في قدم وقد تونس. مطار في الضيوف كبار قاعة تفاعل وســط فنيتن, سهرتن الــفــرقــة أعــضــاء رافقت التي التونسية اجلماهير قبل من كبير

االعتصام في جميع أناشيدها, التي حفظوها عن ظهر قلب.

صعود األول, اليوم في االحتفال ذروة وكانت الشيخ عبد الفتاح مورو القيادي البارز في حركة النهضة, إلى املنصة ومشاركة الفرقة النشيد في أجــنــاده". حيث قام أنشودة "هــو احلــق يحشد الفرقة كفاح زريقي بتكرمي الشيخ بهدية منشد

رمزية, وألبسه الكوفية الفلسطينية.في اليوم الثاني وفي ختام املؤمتر قدمت الفرقة وصــلــتــن مــن الــنــشــيــد, شــهــدت تــفــاعــا منقطع الــنــظــيــر مـــن املـــشـــاركـــن, الـــذيـــن ضــمــوا وزراء

وسياسين بارزين.بصعود كــان املؤمتر ختام الشيخ راشد الغنوشي إلى املــنــصــة إللـــقـــاء كــلــمــتــه, ثم بأنشودة " هو احلق يحشد أجـــنـــاده" وســـط مــشــاركــة بالقاعة من وجميع الشيخ

من وزراء ومسؤولن.الغنوشي الشيخ أن يذكر دعـــا فــرقــة االعــتــصــام إلــى جـــلـــســـة خــــاصــــة بـــعـــد أن انفض املؤمتر, حيث قدم له أعضاء الفرقة هدية رمزية, انتخابه إعـــادة لــه وبــاركــوا رئـــيـــســـا لـــلـــحـــزب, داعــــن يعينه أن وجـــل عــز املــولــى

على حمل هذه األمانة.من جانبه قال الشيخ :" أن في اليوم يحدث تغيير كل يصب إمنــا الــعــربــي, العالم ــــح فـــلـــســـطـــن." فـــــي صــــالوأضاف الشيخ :" إن العالم اليوم يشهد حتوال الغربي لــصــالــح األمــــة اإلســامــيــة. التعاطف يقل فكل يوم مير مـــــع الــــيــــهــــود فـــــي أرجــــــاء للعالم التأييد العالم, ويزيد ثم واملسلمن". اإلسامي متنى الشيخ أن يكون اللقاء األقصى املسجد في القادم محررا من االحتال, وبعث بــتــحــيــاتــه ألهــــل فــلــســطــن, وعلى رأسهم شيخ األقصى ونائبه صاح, رائد الشيخ

الشيخ كمال اخلطيب"هذا وشهد املؤمتر مجموعة شارك الفنية السهرات من بـــهـــا الــــشــــاعــــر الــتــونــســي والشاعر الصليعي, جمال املـــــصـــــري هــــشــــام اجلـــــخ. ـــى فـــرق فنية إل بــاإلضــافــة

ومنشدين.

صالة في جامع الزيتونة وزيارة إلى البرملان التونسي

فــي الــيــوم األخــيــر مــن الـــزيـــارة قـــام أفــــراد فرقة االعتصام بزيارة تاريخية إلى البرملان التونسي. حــيــث حــلــوا ضــيــوفــا عــلــى نـــواب حــركــة النهضة احلـــزب األكــبــر فــي الــبــرملــان الــتــأســيــســي لــدولــة

تونس.الــذوادي عائشة النائبة استقبالهم في كان وقد النهضة, وعضوة ممثلة دائرة بنزرت عن حركة الــفــســاد, ومــكــافــحــة اإلداري اإلصــــــاح جلــنــة بـــاإلضـــافـــة لــكــونــهــا عــضــوة فـــي جلــنــة احلــقــوق

واحلريات والعاقات اخلارجية.

هذا وقام أفراد الفرقة بحضور مداوالت البرملان, قاموا ثــم االقــتــصــاديــة. الــقــوانــن احــد ومناقشة أقسامه, على وتعرفوا البرملان أنحاء في بجولة

احلديثة منها والتاريخية.بزيارة قــامــوا قــد كــانــوا الفرقة أعــضــاء أن يذكر التاريخي, الزيتونة مسجد إلــى اليوم بداية في العالم اإلسامي, املرموقة في العلمية املكانة ذو

وأدوا الصاة فيه.الذاودي عائشة النائبة متنت الزيارة نهاية وفي أن تكون زيارة أخرى قريبة تضم وفدا أوسع من إخوتنا في الداخل, مؤكدة أن تونس ستبقى دوما تونس أبــواب وان للفلسطينين, الدافئ احلضن

ستكون مفتوحة لهم متى شاؤوا.

فرقة االعتصام الكناوية في زيارة

تاريخية إلى تونس ما بعد الثورة

الشيخ عبد الفتاح مورو يتوسط املنصة

فرقة االعتصام في جلسة خاصة مع الشيخ الغنوشي

جولة داخل البرملان برفقة النائبة عائشة الذاودي

في مسجد الزيتونة

Page 9: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

مطعم األخوة والكرمدجاج على الفحممشاوي على الفحممأكوالت شرقية

فرع كفركنا، هاتف: 04-6419216 / 0505503771بإدارة احلاج جمال بدارنة )أبو كرم(

أهال وسهال رمضان كرمي

شوارما حمص فول

فالفل

سلطات طازجة يوميا

إلى زبائننا الكرام...

سيكون املطعم مغلقا في بداية شهر رمضان الكرمي بسبب الترميمات

أسعار شعبية، نظافة

وخدمة سريعة

جربونا تعرفونا ...

ستجدون عندنا األخوة والكرم

Page 10: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ 38

شهر وحتديدا االخيرة االونــة في الرينة قرية شهدت مختلفة مناطق في حرائق اربع الشهر,اندالع ونصف انــدلــعــت مــســاء السبت املاضي الــبــلــدة, وكــانــت قــد مــن النيران في اراض زراعية بالقرب من املدرسة االبدائية أ في بلدة الرينة مما اسفر عن اضرار مادية دون وقوع

اصابات .وقــد هــرعــت الــى مــكــان احلــريــق طــواقــم االطــفــاء والتي واقترابه انتشاره من واحلد احلريق اخماد على عملت من املنازل السكنية .هذا ويعتقد ان سبب اندالع احلرق يعود الى موجة احلر الشديد التي تسود البالد في هذه

االيام .

تـــصـــدى املـــئـــات مـــن نــشــطــاء مــخــتــلــف الــتــيــارات واحلركات السياسية واالجتماعية النصراوية, في ومارزل املتطرف اليمني لزمرة التصدي تظاهرة في للتظاهر زيارتهم في رأسها على يقف الــذي بقليل من مــن نصف ســاعــة اكــثــر بعد الــنــاصــرة, وصوله الى مكان التظاهرة املقرر من قبل الشرطة, وقد الــنــاصــرة, مدينة فــي الصناعية املنطقة فــي الفاشيني املتظاهرين بــاروخ مــارزل وزمــرة غادر بعدما مستوطناتهم الى عائدين املكان املتطرفني العرب املواطنني بتجنيد املطالبة تظاهرتهم انهوا

للخدمة املدنية.وكــــان بــــاروخ مــــارزل قــد هــتــف واصـــفـــا اعــضــاء انهم التجمع وحــزب بلد حركة ونشطاء كنيست ارهابيون وينتمون ملنظمات ارهابية ويهدفون الى حديثه في مــارزل وطالب اسرائيل. دولة اسقاط القانون, عن التجمع بــإخــراج القضائية اجلهات

في املــدنــيــة للخدمة للتجنيد مــقــر افــتــتــاح معلنا وشعب لنا اسرائيل قائال:"دولة الناصرة مدينة

اسرائيل حي".وكان رجال الشرطة قد وصلوا الى املكان بكثافة

1200 من أكثر عددهم بلغ حيث رجل شرطة, بالتزامن مع وصول الــعــنــصــري والــيــمــيــنــي املــتــطــرف ــــــاروخ مــــــارزل ومــجــمــوعــة من باتباعه من نشطاء حركة "يسرائيل ـــالنـــو" وحـــــركـــــات مــتــطــرفــة شـــيأخرى, الى مدينة الناصرة, ملطالبة بالتجند الــعــربــي الـــوســـط أبـــنـــاء للشباب االلزامية املدنية للخدمة "تقاسم يسمى ما غطاء حتت او العبء واملساواة في حتمله" وهو االسرائيلية املؤسسات تسعى ما

اوســـاط فــي ــعــة اثــــار زوب الــــذي االمــــر لشرعنته العرب الرافضني مجرد التفكير في هذا املشروع, للخدمة محالة ال املــؤديــة الــطــريــق انــه معتبرين

العسكرية االجبارية وإدعاءات أخرى.

الناصرة تستقبل اليمني املتطرف

باألحذيةاحلريق الرابع خالل اقل من شهرين

اندالع حريق هائل محاذي للمدرسة

االبتدائية في قرية الرينة

ديلوا

ة ارك

ب

حيفاطبريا

كنافر

ك

ونرمي

يت ق ب

طري بــــركــة الــــــواديسهل كفر كنا

هاتف: 0505375169 / 0522476469

ألعاب منفوخة للصغار

جلسة عائلية هادئة على العشب األخضر

البركة مفتوحة طيلة شهر رمضان إلى ما بعد صالة التراويح

إمكانية السباحة + اإلفطار

فعاليات وإفطارات جماعية

بــــإدارة: أحمد مريد

)إحضار اإلفطار من البيت(

Page 11: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 12: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 13: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 14: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ

في املساهمة احمللية السلطات رؤســـاء اشـــاد والــصــرف للمياه االســفــل اجلليل قــرى احتـــاد الصحي "مياهكم" باداء االحتاد ومديره العام احملــامــي صــاح نــصــار، واكـــدوا على ضــرورة مــواصــلــة مـــــؤازرة االحتــــاد وادارتــــــه ملــواصــلــة

حتقيق النجاح واالستقرار االداري واملالي.للمساهمني عاما اجتماعا قد عقد االحتاد وكان لــبــحــث عـــدة مــواضــيــع ومــنــهــا تــركــيــب مجلس االدارة، التقارير املالية لسنة 2011، واالجنازات

التي حققها االحتاد منذ تأسيسه.وشـــارك فــي هــذا االجــتــمــاع رؤســـاء السلطات مجلس رئيس وهــم بــاالحتــاد املساهمة احمللية مجلس رئيس شبلي، منير الغنم –ام الشبلي مجلس رئــيــس سليمان، وجــيــه املشهد محلي عني ماهل احمد حبيب الله،رئيس مجلس محلي

البعينة-النجيدات صالح سليمان، رئيس اللجنة اللجنة املعينة في طرعان يعقوب زوهر، رئيس املــعــيــنــة فــي كــفــركــنــا ايـــان غــبــرئــيــلــي، ورئــيــس غباي.هذا مــوشــون دبــوريــة فــي املعينة اللجنة من وعــدد االحتــاد موظفي كبار الــى باالضافة

اعضاء مجلس االدارة.وقدم احملامي صاح نصار حملة عامة عن عمل الــتــي متكن مــن احلصول االحتـــاد واملــيــزانــيــات عليها وعن املشاريع التي قام بتنفيذها وينفذها حاليا ومنها حتديث مركز تطهير مياه الصرف 19 قــدرهــا ايـــان" مبيزانية الصحي "ســديــه مليون شيكل، وخط املجاري املوصل الى مركز 24 قــدرهــا مبيزانية ايـــان" "ســديــه التطهير ماعتس شركة الــزام الى اضافة شيكل. مليون املجاري خط من املقطع تغيير تكاليف بتمويل

فــــي مــنــطــقــة مــفــتــرق ـــمـــة 3 غــــــوالنــــــي بـــقـــيوسيتم شيكل، مليون قريبا البدء بالعمل على الضخ محطة حتــديــث في املنطقة الغربية من كفركنا بقيمة 5 مليون

شيكل.وقال صاح نصار أن هذه املشاريع أدت الى اخلــرائــط مشكلة حــل

لبناء االراضــي حترير خاص وبشكل الشاملة في قرى كفر كنا، املشهد وطرعان. وفي املقابل 45 بقيمة ميزانية بتجنيد ايضا االحتــاد جنح مليون شيكل لتحديث اجهزة التطهير في مركز

الصرف مياه الستيعاب "دوبـــرات" التطهير الشبلي-ام وعــرب دبــوريــة قرية مــن الصحي الغنم وأن هذا االمر سيؤدي الى حترير قسائم البناء للسكن وبشكل اسرع في هذه القرى وحل

مشاكل البناء في الثاثني سنة القادمة.هذا وقــام مهندس االحتــاد ربيع ماضي بتقدمي التي للمشاريع خــالــه تــطــرق تقدمييا عــرضــا وكذلك قدم لتنفيذها قريبا والتي مخطط نفذت شرحا عن اخلطة االستثمارية حتى سنة 2014 وتشمل التطوير التكنولوجي، وتصل قيمة هذه

اخلطة االستثمارية حوالي 241 مليون شيكل.صادق احلسابات مدقق االحتــاد مراقب وقــام املالي الوضع عن مفصل عرض بتقدمي دالشة يــــدار اداريـــــا ويتطور عــلــى ان االحتــــاد مــؤكــدا

اقتصاديا بشكل سليم. وجتدر االشارة الى أن رؤساء السلطات احمللية اكدوا مبداخاتهم على حقيقة عدم توقف تزويد واكــدوا االحتـــاد، تأسيس منذ باملياه املواطنني الــتــعــاون مــا بــني اجلانبني ايــضــا على ضـــرورة يواصل كي وادارتــه لاحتاد املساعدة وتقدمي

تقدمي اخلدمات للمواطنني.

اجتماع عام للسلطات احمللية املساهمة باحتاد مياهكم

الثاثاء يوم صباح خامس، إسرائيلي حــاول داخـــل جــســده فـــي الـــنـــار إضـــــرام ،)17/7(ديونه أبيب، بسبب بتل املــصــارف فــرع ألحــد

املتراكمة عليه للمصرف.الشرطة من أفــرادا إن العبرية اإلذاعــة وقالت هرعوا إلى املكان ومتكنوا من منع هذا الشخص كان يحمل النار في جسده، حيث إضــرام من

معه مواد حارقة.موشيه اإلسرائيلي قيام منذ أنــه إلــى ويشار ســيــلــمــان بــــإحــــراق نــفــســه خــــال الــتــظــاهــرة السبت يــوم مــســاء أبــيــب تــل فــي االحتجاجية القيام بإحراق أربعة أشخاص املاضي، حاول

أنفسهم.العبرية عن اإلعــام نقلت وسائل ما وبحسب اإلسرائيلي "شيبا" مستشفى فــي مــصــادر حيث يعالج سيلمان، فإنه ال تغيير على حالته الصحية التي ال تزال توصف باخلطيرة للغاية.

إسرائيلي خامس يحاول إحراق نفسه

في تل أبيب بسبب تراكم ديونه

42

Page 15: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 16: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ 44

تنضح املختلفة املواقع أضحت هذه, الشقية أيامنا في "بالشعراء" على أجناسهم. صار كل من يرتب سطورا واألوزان والبحور املعاني فيه تنعدم الــذي الكالم من النفس تداعب التي الراقي الشعر وعناصر والقوافي الشعر وسام نفسه مينح تتعسها, أو فتطربها العربية أنه "الشاعر" فالن على )! )دومنــا خجل املأل فيعرف وفراسخ أمــيــاال أن واحلقيقة فــالنــه( "الــشــاعــره" )أو

يثير الذي إن الشعر. بينها( وبني )أو بينه طويلة حتول والنحو اإلمـــالء فــي يخطئ شاعرتنا" "شــاعــرنــا أن هــو حفيظتك الدخيل قوله في ويــزج البالغة بأصول جهله جليا للقارئ ويبدي ال هنا النقد الــقــارئ. إحــســاس يخدش ممــا األلــفــاظ مــن املستهجن لهؤالء "املتشعرين" اللذين همهم تسويق بضاعتهم في كل واجهة, تلك بكل صفحاتها تلوث التي األلكترونية املــواقــع تلك لكل ولكن إلرثنا اعــتــبــار ودون السليم لــلــذوق مــراعــاة أي دون الــســخــافــات هذا وفي العصور. مدى على األجيال توارثته الذي العريق األدبي املجال لن جند أحسن من وصف محمد بن سالم في كتابه "طبقات فحول الشعراء" )اجلزء االول, ص. 4, شرح محمود شاكر, جده- 1980( في الكالم الذي يشبه غثاء السيول: " وفي الشعر مصنوع مفتعل موضوع كثير ال خير فيه وال حجة في عربية وال أدب يستفاد وال معنى يستخرج وال مثل يضرب وال مديح رائع وال هجاء مقذع

وال فخر معجب وال نسيب مستطرف ..

)ص. "الوساطه" كتابه في اجلرجاني حسن ابو القاضي وانتقد 17( تأثر األدباء السلبي مبوقعهم املكاني والزماني والشخصي - "وقد كان القوم يختلفون في ذلك وتتباين فيه أحوالهم فيرق شعر أحدهم ويصلب شعر اآلخر ويسهل لفظ أحدهم ويتوعر منطق غيره سالسة فــإن اخللق, وتركيب الطبائع اختالف بحسب ذلــك وإمنــا

اللفظ تتبع سالسة الطبع ودماثة الكالم بقدر دماثة اخللقة"."قالوا أخبرنا: فقد )23 )ص. "العمده" كتابه في رشيق ابن أما شعره جــودة الــى يجمع الــذي وهــو خنذيذ, شاعر أربعه: الشعراء رواية اجليد من شعر غيره, وشاعر مفلق وهو الذي ال رواية له إال أنه مجود كاخلنذيذ في شعره, وشاعر فقط وهو فوق الرديء بدرجه, "شعراؤنا" أين ونتساءل: هنا نتوقف شــيء". ال وهو وشعرور الذين تنبتهم األرض بعد كل مسبل هطل في هذا التصنيف, وهل من

أحد يرقى ولو لدرجة الشعرور ؟!.الشعر قــواعــد تــعــريــف فــي األزل مــنــذ األدب عــلــمــاء اشــتــغــل لــقــد وخــصــائــصــه. فها هــو قــدامــة بــن جعفر فــي كــتــابــه: "نــقــد الشعر" مــوزون ومقفى وبناء على كــالم أنه الشعر على ( يعرف 11 )ص فالشعر والنظم, الشعر بني والنقاد األدبــاء ميز فقد التعريف هذا عندهم هو ما ذكرنا شأنه, أما النظم فهو الكالم املوزون املقفى الدال معطي وابن مالك ابن كألفية األراجيز النظم وضمنوا معنى, على

العلمية والتأريخية األراجيز واجلزري وما شابهها من والفقهية والعروضية.

جديرا يكن لم املقفى املــوزون الكالم من الكثير ان اال بان يسمى شعرا كقول بائع الباذجنان الذي ينادي على بضاعته في كتاب البيان والتبيني للجاحظ )اجلزء االول ص. 288(. الشعر اجليد في نظر اجلاحظ هو "املتالحم االجزاء سهل املخارج قد افرغ افراغا وسبك سبكا واحدا فهو يجري على اللسان كما يجري الدهان" )ص. 67(.

ومبرور الزمن, فقد اهتم النقاد بعناصر خمسة ال يكون اخليال, ألفكرة, العاطفة, وهــي: شعرا بدونها الشعر ه, وال شك األسلوب, والنظم, والوزن والقافية هما ركيزة النظم وأسأن اإليقاع املوسيقي الناجت عنهما هو ما يعطي للشعر خصوصيته,

ومينحه لذته وجماله.بحيص املعروف الصيفي محمد بن سعد الدين شهاب الشاعر أما مبنزلته, والتعريف الشعر بحق ديوانه مقدمة في كتب فقد بيص حيث قال : " فحسب الشعر فخرا أن االنسان يسمع املعنى نثرا فال ل نظما فرح احلزين وحرك يهز له عطفا وال يهيج له طربا , فإذا حوالرزين , وكرم البخيل ووقر اإلجفيل , وقرب من األمل البعيد وسنى مداخله أعيت وقد للمعمود سلوة أحــدث وكم , الغريد لغير الغناء عن عجز غمر ذي من سخيمة إستل وكــم , وعــواذلــه لــوامــه وكلت مداراته احلجا وضعفت عن استرجاع وده الرقى فما كان متصرفا هذا التصرف في النفوس واألخالق فأكبر بشأنه وأعظم مبكانه" (

ديوان حيص بيص / ص 65(.وفـــي الــعــصــر احلــديــث, عـــرف الــشــعــر ألـــوانـــا جــديــدة مــن األشــكــال القافية من يتحرر الــذي املرسل أو املطلق الشعر منها , الشعريه وهو احلــر, الشعر وكذلك الــوزن. دون باإليقاع ويحتفظ الــواحــدة اإليقاع. وحــدة أي البحر دون التفعيلة وحــدة يلتزم الــذي الشعر وسمي بشعر التفعيلة. وأما اللون الذي ال يلتزم بوزن أو قافية فقد

عرف بالشعر املنثور.واآلن, يأتي السؤال: أال يحق لألدب أن يواكب العصر فيتغير فحواه وتتبدل مالمح سبكه وموسيقاه ؟ هل األدب هو فقط ذلك اإلرث الذي تركه األجداد منذ بضع آالف من السنني وكل ما هو دونه فهو هذيان ال يصلح أن يكون أدبا ؟. لقد راقتني في هذا املجال تساؤالت الدكتور شكري فيصل في كتابه: "مناهج الدراسة األدبية" )بيروت 1965 عصارة هو أعني البيئة, ثمار من ثمرة االدب "أليس :)186 ص. يكون ان يبلغ ال الــذي القابل العنصر هــذا اليس ؟ عصارتها مــن في االدب هذا لتطور نعلل أن نستطيع كيف وإذا ؟. مؤثرا عنصرا رقيه وانحطاطه وفي تنوعه وتلونه وفي جموده ووثبته حني تكون هو واملــكــان اجلنس هو اجلنس يكون حني أعني البيئة: هي البيئة املكان واألحداث هي االحداث ؟ كيف نعلل لالنواع االدبية املستحدثة

واملواضيع املستجدة واالساليب التي تختلف بني حني وحني ؟."حري بكاتب هذه السطور أن يوضح بأن احلداثة في الشعر العربي العصري ليست باألمر املعاب أو املنقوص, طاملا ارتقت التعابير إلى

حتريك املشاعر واخلياالت. ال جدال أن الشعر مباهيته إن هو إال تعبير أإلنسانية ليشمل اإلتاهات كل الوارف في يتمدد ظله قد إنساني بعموميتها. ألشعر هو وليد الشعور وتأثر وانفعال رؤى وأحاسيس وعاطفه ووجدان. هو صور وتعبيرات. ألفاظ الشاعر تكسو تعبيره رونقا خاصا ونغمة موسيقية عذبة, إنه السحر املتأصل في غياهب العقل , متنحها ذلك اللمعان العجيب ومضات الذهن وإدراكات العقل الواعي. الشعر هو لغة اخليال والعواطف, يسعدك ومينحك البهجة واملتعة السريعة, أو قد يدفعك نحو أأللم العميق. إنه اللغة احلضارية

العالية التي تهمس للقلب مكنونات الروح البشرية.في خضم القرن السابق, تسارعت خطى احلركة الشعرية احلديثة, وتغير القاموس الشعري )كما يقول كمال خير بك في كتابه: حركة )123 ص. ,1986 بــيــروت, املعاصر, العربي الشعر في احلــداثــة واختلفت اجلمله الشعرية احلديثة التي حتررت )برأي الكاتب, ص. 127( من قوالبها اخلانقة بتأثير الرومنطيقية الغربية حيث يبدأ ببدر شاكر السياب كمثال اول ملن حترروا من قيود الشعر الكالسيكي, يتبعه جبران خليل جبران, وفوزي معلوف وسعيد عقل وأمني نخله, الشعرية لغته عند عتبة احلداثة قباني "الذي تقف بنزار ينتهي ثم ومعه بدأت املفردة العربية النزول من أعالي النبراس الى الشوارع

واحلدائق ومخادع النوم الدمشقية" )ص. 128(.أمــا الــدكــتــور عبد الــواحــد لــؤلــؤه فــي دراســتــه الــرائــعــه "البحث عن صيادون روايـــة نقد )فــي كتابه فيفتتح )1973 )بــغــداد, معنى" العمل يكون "لكي باملقولة: جبرا( ابراهيم جلبرا ضيق شارع في احلياة واقــع عن التعبير صدق فيه يتوافر أن يجب ناجحا, االدبــي لنتساءل: ثانية نتوقف وهنا املجتمع". ملشكالت التصوير ودقــة واقع ــاء في األدب ينسبون ألنفسهم صفة مــدى يشتغل من أي إلــى حياتنا ومشكالت مجتمعنا ؟. إن املراقب ليجزع من كثرة من يبكون ويتلوعون خالل ما يسمى بالشعر في صفحات املواقع االكترونية يكون )رمبــا ما بطريقة هجرت, التي احلبيبة أو غــاب حبيب على هجرا حلساب الفيسبوك مثال !( وكأن همومنا زالت عدا هم القلوب

والعواطف.لقد توصل الــدكــتــور لــؤلــؤه إلــى أن الــتــحــول الــذي حــدث فــي األدب للشعر وتعرضهم العرب الشعراء لتأثر إال هو ما احلديث العربي – الغربي احلديث في أوروبا وأمريكا كشعر فيليب سدني )1554 1586( وشيلي )1792 – 1822( وبايرون )1788 – 1824(. في وبــدر شاكر املالئكه نــازك ان الكاتب يقول كتابه, 60 من الصفحه )وخاصة املعاصر االجنليزي بالشعر كبير حد الى تأثرا السياب اليوت, وواالس ستيفنس( مما كــراي, وت. س. بايرون, وتوماس رواد كشعراء التقليدية صورته عن بعيدا الشعر كتابة بهم حــدا

مبدعني في هذا النسق اجلديد.لــقــد بــلــغ الــشــعــر الــعــربــي املــعــاصــر الــيــوم الـــى مــرحــلــة الــتــبــلــور لكن )كتأثير قدميا أم كان حديثا الغربي, األدب تأثير من التحرر دون ذوي من كثير شعر في أثرها تركت التي مثال اليونانية األساطير "الشعر كتابه في إسماعيل الدين عز الدكتور كتب احلداثة(.لقد الشعر أن 173 الصفحة فــي )2007 )بــيــروت املعاصر" العربي الغموض وطغى جديدة موسيقية عناصر فيه تشكلت العصري على القصيدة كظاهرة متيز غالب النتاج االدبي في ايامنا واصبحت االسطورة منهجا يحتذيه الشعراء في كتاباتهم ودخلت الى القصيدة

مصطلحات جديدة لم نعهدها.بقي أن نأمل قيام جيل آخر مختلف من الشعراء, يعي أن الشعر علم له أصوله وقواعده, ال ترتيب كلمات نتعمد أال يفقهها قارئنا, والشك الدائم هو في فهم الكاتب نفسه ملا تخطه يداه !!. واألمل أيضا أن ينشأ ال وما للنشر يصلح ما يعرفون اللذين األدبيني احملررين من جيل يصلح, واضعني نصب أعينهم النهضة بأصحاب املوهبة احلقيقية,

ال ملء الصفحات بكل ما تتلقفه األيدي من صالح ونافل.

بني الشعر والثرثرة...نحو نهضة شعرية واعية

� بقلم رافي مصاحلة �

Page 17: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 18: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ 46

ما العمل من والتمسوا الله، اتقوا الله، عباد ما واجتنبوا ترحمون، لعلكم ويرضاه؛ يحبه

يسخطه ويكرهه؛ لعلكم تتقون. أحبابنا الكرام، يا أهل اإلسالم، يا أهل اإلميان، يا أهل التنزيه، يا أهل التوحيد، يقول الله تبارك البر تنالوا لن " الكرمي: القرءان في وتعالى شئ من تنفقوا ومــا حتبون مما تنفقوا حتى

فإن الله به عليم".وقال تعالى أيضا: "وما تقدموا ألنفسكم من خير جتدوه عند الله إن الله مبا تعملون بصير عليه الله صلى املصطفى احلبيب ويقول ."يحثنا متــرة". بشق ولو النار اتقوا وسلم:"

ديننا بتطهير اموالنا بالزكاة. الــزكــاة إخـــوة اإلميـــان هــي أحــد األمـــور التي هــي مــن أعــظــم أمـــور اإلســــالم، ومــنــع الــزكــاة : تعالى الله قال . الكبائر ملن وجبت عليه من )وال يحسنب الذين يبخلون مبا ءاتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السموات عمران آل ) خبير تعملون مبا والله واألرض . ويؤكد ذلك في حديث رسول الله صلى الله الــربــا وموكله الــلــه ءاكـــل عليه وســلــم: "لــعــن

ومانع الزكاة". وللزكاة فوائد دينية وخلقية واجتماعية كثيرة

، نذكر منها ما يأتي :فمن فوائدها الدينية :

الذي أركــان اإلســالم قيام بركن من أنها -1عليه مدار سعادة العبد في دنياه وأخراه.

2- أنها تقرب العبد إلى ربه وتزيد في إميانه ، شأنها في ذلك شأن جميع الطاعات.

العظيم األجــر مــن أدائــهــا على يترتب مــا -3ويربي الــربــا الله ميحق ( : تعالى الله قــال ،النبي صلى البقرة وقــال ( ســورة الصدقات الله عليه وسلم " من تصدق بعدل مترة - أي ما يعادل مترة - من كسب طيب ، وال يقبل الله الله يأخذها بيمينه ثم يربيها ، فإن الطيب إال تكون حتى فلوه أحــدكــم يربي كما لصاحبه

مثل اجلبل " رواه البخاري ومسلم. النبي قــال كما اخلطايا بها ميحو الله أن -4تطفىء والــصــدقــة " وســلــم عليه الــلــه صلى

اخلطيئة كما يطفىء املاء النار " واملراد بالصدقة هنا : الزكاة وصدقة التطوع

جميعا. ومن فوائدها اخللقية :

الــكــرمــاء ذوي بــركــب املــزكــي أنــهــا تلحق -1

السماحة والسخاء .املــزكــي اتـــصـــاف تــســتــوجــب الـــزكـــاة أن -2بــالــرحــمــة والــعــطــف عــلــى إخـــوانـــه املــعــدمــن ،

والراحمون يرحمهم الله.3- أنـــه مــن املــشــاهــد أن بـــذل الــنــفــس املــالــي ويبسط الــصــدر يــشــرح للمساكن والــبــدنــي

النفس. الـــزكـــاة تــطــهــيــرا ألخــــالق بــاذلــهــا 4- إن فــي من خذ ) : تعالى قــال كما والشح البخل من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ] التوبة

. ] 103 :ومن فوائدها االجتماعية :

الــذيــن هم الــفــقــراء أن فيها دفــعــا حلــاجــة -1السواد األعظم في غالب البالد .

التي والضغائن لــأحــقــاد إزالـــة فيها أن -2تــكــون فــي صـــدور الــفــقــراء واملــعــوزيــن ، فإن وعدم باألموال األغنياء متتع رأوا إذا الفقراء ، بكثير وال بقليل ال ، منها بشيء انتفاعهم األغنياء على وحــقــدا عـــداوة يحملون فــرمبــا لهم يدفعوا ولم ، حقوقا لهم يراعوا لم حيث من لهم شيئا األغــنــيــاء فـــإذا صــرف ، حــاجــة أموالهم على رأس كل حول زالت هذه األمور

وحصلت املودة والوئام. ، لبركتها وتكثيرا لأموال تنمية فيها أن -3كما جاء في احلديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ما نقصت صدقة من مال " لن فإنها املــال عدديا الصدقة إن نقصت : أي يخلف بل املستقبل في وزيــادة بركة تنقصه

الله بدلها ويبارك له في ماله .فإن لــأمــوال وبسطا توسعة فيها له أن -4األموال إذا صرف منها شيء اتسعت دائرتها وانتفع بها كثير من الناس ، بخالف إذا كانت دولة بن األغنياء ال يحصل الفقراء على شيء

منها .األموال وأصحاب التجار إلخواننا نصيحتنا الــنــصــاب ووجـــب فيها تــكــون بلغت الــتــي قــد الثقات عن احلكم العلم الزكاة أن يسألوا أهل الشرعي في أموالهم في جتارتهم. و الزكاة ال الذين الثمانية األصناف لغير تدفع أن يجوز ــات ــدق ــص ـــــا ال ذكــرهــم الــقــرءان الــكــرمي: }إنواملؤلفة عليها والعاملن واملساكن للفقراء وفــي سبيل والــغــارمــن قــاب الــر وفــي قلوبهم عليم والله الله ن م فريضة بيل الس وابــن الله

حكيم{ التوبة/ 61. وأصحاب بالتجار وتهيب الزكاة جلنة تدعو

التجارية احملـــال املــــــيــــــســــــوريــــــن الــــــــى تــخــفــيــض

األســعــار والــتــراحــم مــع الــفــقــراء واملــســاكــن. وحتثهم جميعا للمشاركة والتبرع واملساهمة ذلك وميكن اخليري رمضان طرد تقدمي في عن او شــراء بكوبونات التصدق طريق عــن مباشرة إما التموينية الطرود توصيل طريق

أو عن طريق جلنة أموال الزكاة. ساهموا معنا في رفع بعض املعاناة عن أهلنا

احملتاجن وبارك الله بكم وبأموالكم.أخيرا: أيها املزكي الكرمي اتصل بأحد أعضاء عنك األمانة بحمل وسنقوم البلدة في اللجنة وتوصيلها إلى من يستحقها واعلم أن أعضاء عبادتك عن الله أمــام مسئولون الزكاة جلنة أعلى درجات الله على وعليه سنحرص بإذن

التحري في توزيع هذه األموال.

نصاب الزكاة للعام 1433هـ 2012- م. 16000 شاقل جديد

فدية الصيام 14 شاقل جديدكفارة الصيام 14 شاقل جديد

كفارة اليمني 140 شاقل جديد.

أعضاء جلنة الزكاة:كمال دهامشة – 0505262617

سمير خمايسي – 0505727368عمر خمايسي – 0502250404

زكي خطيب – 0545419731محمد عواودة – 0507465756عوض زريقي – 0525162587

صالح كرمي – 0509171900معروف عنبتاوي – 0506876442

صالح خطيب – 0525863903خالد وليد طه - 0524074138احمد دقدوقي – 0509402921

جواد توفيق عواودة – 0546301799عدنان شجراوي – 0524520219

سامر زريقي – 0502729001مأمون راشد نعسه – 0507662608

عرسان رافع صبيح – 0528703265لطف عباس –0544884906

خضر خطيب - 0546716362بالل طه – 0525026613

نواف طه- -0507205521.

حي على الزكاة بقلم كمال دهامشة-رئيس جلنة أموال الزكاة في كفر كنا

الرتهيب من الفطر يف رمضان

محمد سيدنا على والسالم والصالة العاملن رب لله احلمد وعلى آله وأصحابه أجمعن وبعد :

صيام رمضان ركن من أركان الدين وفرض من فروضه التي فرضية على دل وقــد إنكارها. أو بها اجلهل املسلم يسع ال يام الصيام قوله تعالى:} يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصكما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون{. ]البقرة:183[. ــصــمــه{. ــلــي ــهــر ف ــم الــش ــك ــن ــه تــعــالــى:} فـــمـــن شـــهـــد م وقــول

]البقرة:185[.وقوله صلى الله عليه وسلم: ) بني اإلسالم على خمس شهادة أن ال إله إال الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصالة، وإيتاء الزكاة، واحلج، وصوم رمضان (. ] رواه البخاري ومسلم [. الذي سأله:"أخبرني الله عليه وسلم لأعرابي وقوله صلى الله من الصوم ؟ فقال: ) صيام رمضان (. ماذا فرض علي

]رواه البخاري ومسلم[. وقد أجمعت األمة على فرضية صيام رمضان، وأن منكر ذلك عرى ( وسلم: عليه الله صلى قال اإلســالم. عن مرتد كافر ترك من اإلســـالم، أس عليهن ثــالث الدين وقــواعــد م اإلســالإال إله ال أن شهادة الــدم: حــالل كافر بها فهو منهن واحــدة يعلى أبو رواه [.) رمضان م وصــو املكتوبة، الة والص الله، وأسناده حسن، انظر: الزواجر عن اقتراف الكبائر البن حجر

الهيتمي 376/1 [. املؤمنن الذهبي:"وعند قال فاسق، فهو تكاسال تركه ومن مقرر أن من ترك صوم رمضان بال مرض أنه شر من الزاني الزندقة به ويظنون إسالمه، في يشكون بل اخلمر، ومدمن

واالنحالل".رمضان في اإلفطار من وسلم عليه الله صلى النبي وحــذر حيث قال: ) من أفطر يوما من رمضان من غير عذر وال مرض في البخاري ]رواه .) صــامــه وإن الــدهــر صــيــام يقضه ــم ل"صحيحه" تعليقا، واحلافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" [. ومع ذلك فهو مطالب بالتوبة والقضاء عند جمهور الفقهاء.

لذا نحذر من اإلفطار في رمضان من غير سبب أو عذر يبيح أبناء ذلك، فإننا نرى تهاونا وتفريطا في الصيام، فكثير من فيهم توافرت وقد القدرة عدم بحجة يصومون ال املسلمن شروط التكليف، ومنهم -ولأسف- من يتباهى بذلك فيفطر ــك إثــم عظيم فــي املــدرســة والــشــارع وأمـــام الــنــاس، وفــي ذل

لوجود املجاهرة باإلضافة إلى معصية الفطر.التوجيه فــي يـــأخـــذوا دورهــــم أن ــــاء واملــســئــولــن اآلب عــلــى واإلرشاد واإلجبار ملن ميلك سلطة ذلك وإال سيحملون وزر التقصير يوم القيامة. قال الله تعالى: } يا أيها الذين آمنوا قوا جارة عليها مالئكة أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس واحلغالظ شداد ال يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون {.

] سورة التحرمي: 6 [. والله تعالى أعلم

املجلس اإلسالمي لإلفتاء 10شعبان1432 املوافق2011/7/11م

Page 19: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 20: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ 48

كـــــان مــــن عـــــــادة أســـخـــيـــاء الــعــرب أن يــقــف مــنــاد فــوق مــرتــفــع ويـــنـــادي الــضــيــفــان إلى طعامهم نهارا ...أو يوقد النار لتهدي الغريب الساري ايامئذ الــنــاس ...وكــــان ليال يقولون : " من أحب الشحم بن دليم أطــم فليأت واللحم حـــارثـــة "ومـــــن هــــذا الــبــيــت نشأ والسخاء اجلــود عريق سعد بن عبادة زعيم اخلزرج

رضي الله عنه وكان من أجود بيوت العرب وأكرمها إذ كان الرجل من األنصار ينطلق إلى داره بالواحد من املهاجرين أو االثنني أو الــثــالثــة وكـــان ســعــد بــن عــبــادة ينطلق اللهم ال يصلحني ": بالثمانني وهو يقول

القليل , وال أصلح عليه "...... جعل الله سبحانه وتعالى شهر رمضان شــهــر املــغــفــرة والــــرضــــوان شــهــر الــكــرم كفالة ......وجــــعــــل واجلـــــود واإلحـــســـان األيــتــام قــربــة مــن أعــظــم الــقــربــات إلــى الله إنسانيا جانبا لها فان الصدقات وأسمى فئة عزيزة كتب فيها تستقيم حياة عظيما ...وســلــبــت احلــرمــان غــصــة عــلــى جبينها ......اليتم االحتضان أوطــان من براءتهم مـــن مــصــائــب الـــدهـــر الــتــي تــقــســم ظــهــور كــان إن بــالــك فــمــا ..... اجلـــبـــال الـــرجـــال فاقد تعني لغتنا في واللطيم لطيما اليتيم األبوين ,.... والطامة الكبرى أن يكون هذا للعقل فاقد فهو إعاقة وأي معاقا اللطيم وحسن اإلدراك.... فما بالك إن كانوا ثالثة

.......!!!!!أيتام وردة واحمد وسالمة ثالثة جـــاؤوا إلــى هــذه الــدنــيــا وهــم يــعــانــون من تــخــلــف عــقــلــي بـــدرجـــات مــتــفــاوتــة فأحمد عقلي تخلف مــع 1979/6/19 فــي ولــد يــدرك ال ولكنه والتنقل الــكــالم يستطيع كيفية العناية بنفسه واحلفاظ على النظافة وال يستطيع استعمال احلمام , وردة ولدت اإلعاقة من تعاني وهي 1989/1/1 في تستطيع ال فهي أخيها مــن اكــبــر بــدرجــة خصوصا غريبة أصــوات وتصدر الكالم في الليل وأيضا ال تستطيع العناية بنفسها وهي بحاجة ملن يساعدها في األكــل , أما وهــو 1997/3/24 فـــي فــولــد ســالمــة ــل دمـــاغـــي كـــامـــل فــهــو ال يــعــانــي مـــن شــليستطيع احلركة أو الكالم وبحاجة لرعاية خاصة ومساعدة في األكل والنظافة ....... وهم ليسوا األبناء الوحيدون لهذه األسرة بل لهم إخوة وأخوات أصحاء . توفي األب في 1999/1/5 وحلقت به أالم بعد عدة أعوام حيث توفيت في 2004/6/23 .....لتترك أوالدها فلذات كبدها يتخبطون في ودواء دواء داء لكل ولــكــن , احلــيــاة هــذه خبير عليم حكيم فالله الصبر املصائب مصائبه على صبر ومــن عــبــاده بــأحــوال لهؤالء الــلــه سخر فقد .... اجلــنــة جـــزاؤه لطيفة( وهي األكبر) أخيهم األيتام زوجة كذلك ابنة خالتهم فهي تقوم على خدمتهم أو كلل دون 2000 عــام تــزوجــت أن منذ ملل وتعتني بهم عنايتها بأطفالها األربعة سؤالها وعند , وتنظفهم تطعمهم فهي ,أخويهما أن رغـــم تــقــول يــســاعــدهــا عــمــن أخواتها يسكنون اآلخران وزوجاتهم هن

أنهم ال يساعدونها في إال البيت في نفس أمورهم أبدا .....فالثالثة بحاجة حلفاظات باستمرار وعناية في النظافة واالستحمام , وتقول لطيفة احتسب عملي هذا لوجه الله فانا لهم بخدمتي اجلنة ادخــل أن وأمتنى بهم وأشفق عليهم وأمتنى أحبهم واعتني وهــذا .... بــعــدهــم إال الــلــه يــتــوفــانــي ال أن بشهادة اجليران فعند حديثنا معهم أكدوا أنها تقوم على خدمتهم ليل نهار دون تذمر وحتــاول العناية جميل بهم تعتني وأنــهــا ...... شــيء أي من حترمهم ال أن جاهدة زوجــهــا يعمل عــامــل بــنــاء وبــالــكــاد يكسب الكبيرة لعائلته الطعام ليوفر يومه قــوت ويوفر ثمنا للحفاظات التي تبلغ ما يقارب للصرع لـــدواء وبحاجة شهريا 500ش لطيفة وأمنية . شهريا شيكل 600 ثمنه أن حتــصــل عــلــى كــرســي مــتــحــرك عـــادي يستمتع كــي شيكل ألــفــي ثمنه لــســالمــة الــهــواء ويتنسم اخلـــالب الطبيعة مبنظر عليها يسهل وكي عقلة تعطل رغم العليل نقله خارج البيت كي ال يبقى حبيس غرفته بعدما أصبح نقله صعبا بعد تعطل كرسيه فهي تضطر حلمله عند أخذه إلى احلمام , وهم بحاجة لتجهيز غرفة خاصة بهم من أسرة وأغطية وما شابه كي ينعموا بحياة

كرمية .....الرحيمة القلوب أصــحــاب يــا بنا فتعالوا ننهل من كرم سيدنا سعد بن عبادة رضي الله عنه وجنب منادي رمضان الذي يهتف صدقتنا لعل اجلـــود أهــل مــن لنكون فينا الله لهؤالء اللطماء تكون سببا الن يفيض أسوة فكن ... وكرمه وجــوده مبنه علينا ملوالك رب العزة الذي يتجلى بأجمل حلل فيه تفتح حيث رمــضــان شهر فــي الــكــرم أبواب اجلنة الثمانية وتغلق فيه أبواب النار كلها , واعلموا أكرمكم الله بالقبول أن من فتحت له أبواب اجلنة فقد فتحت له أبواب السعادة والصفاء والبهاء وكان ضيفا على الكرمي, وحق على الكرمي أن يكرم من أقبل وال سمعت أذن وال رأت عــني ال مبــا عليه

خطر على قلب بشر........ملن أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم من جداول عطائه نرجو التوجه

لألخ رائد زعبي .– للعون اإلنسانية اإلغاثة جلنة مؤسسة

الناصرة . )046082096( ) 046082095(

)0528568700(تابعونا على املوقع :

www.egatha.com ــــى صــفــحــتــنــا عـــلـــى الـــفـــيـــســـبـــوك : وعــــلwww.facebook.com/Egatha.

Insaneya

مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة )64(

)هل من مجيب يلبي نداء لطيفة ويكون عونا لها في هذه احلياة ؟

يهل علينا في هذه األيــام خير أال وهـــو شهر الــســنــة شــهــور رمــــضــــان املــــبــــارك ,الــضــيــف ــعــزيــز عــلــى قــلــب كـــل مــؤمــن البه ويحتفي املسلمون ينتظره

واإلميــان الــقــرآن ,شهر والقيام الصيام شهر , املتقون واإلحسان , شهر البركات واحلسنات والصلوات ,شهر

اإلصالح وتطهير األرواح .رمضان جتلى وابتسما * * * طوبى للعبد إذا اغتنماأرضى مواله مبا التزما * * * طوبى للنفس بتقواها

رمضان زمان البركات * * * رمضان زمان احلسنات رمضان مجال الصلوات * * * طوبى للنفس بتقواها

رمضان طهور األرواح * * * رمضان زمان األفراحرمضان منال اإلصالح * * * بدنيا الناس وأخراها

الشهر هذا صيام املسلمني على تعالى الله فرض وقــد النبيني خــامت على الكرمي الــقــرآن فيه نــزل الــذي العظيم

محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالى-: " يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون " ) سورة البقرة

آية 184 ( وقال تعالى : " شهر رمضان الذي أنـزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر

فليصمه " ) سورة البقرة آية 185 ( .الله عليه وسلم-: "من صام الله -صلى وقــال رســول

رمضان إميانا واحتسابا, غفر له ما تقدم من ذنبه "والشراب الطعام عن االمتناع هو الشرع في والصيام وسائر املفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس مع

النية .أما معنى الصيام واحلكمة منه فيتعدى التعريف الفقهي, ا هو راب, وإن عام والش وال يقتصر على االمتناع عن الط

من –سبحانه- الله حــرم ما كل عن االمتناع -أيــضــا- اعات, كي يحققوا املعاصي واملنكرات, واملداومة على الط

معنى التقوى من خالل قوله تعالى : " لعلكم تتقون " .أنــه قــال : " الــصــالة والــســالم النبي عليه فقد روي عــن من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه", أي من لم يترك قول الكذب والعمل به

فال فائدة من صيامه.فرمضان , الصبر هــو الــصــيــام شهر فــوائــد أهــم ولعل الصبر, , ورمضان مدرسة الصبر واحللم واألناة شهر فالصوم تعويد على الصبر, ومترين عليه, ولهذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمى شهر رمضان شهر الصبر , وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وسلم قال "

: الصوم نصف الصبر ".عن روي فقد , صحية فوائد فللصوم ذلــك إلــى إضافة : "صوموا تصحوا قال أنه عليه وسلم الله النبي صلى الكثير من أمراض اجلسم, " فالصيام يساهم في عالج كـــأمـــراض جــهــاز الــهــضــم, مــثــل الــتــهــاب املـــعـــدة احلـــاد, البدانة الهضم, وكذلك في عالج الكبد, وسوء وأمــراض الصدر وخناق الدم, ضغط وارتفاع الشرايني, وتصلب

والربو القصبي وغيرها .كما أن الصيام يضبط النفس ويطفىء شهوتها فالنفس إذا شبعت متردت في الغالب وانطلقت إلى شهواتها , وإذا

جاعت سكنت وهدأت وخضعت وامتنعت عن شهواتها .ـــه يــبــعــث فـــي اإلنـــســـان الــرحــمــة ومـــن فـــوائـــد الــصــيــام أنفإن البائسني على والعطف , الــفــقــراء على واإلحــســان اإلنسان إذا ذاق ألم اجلوع والعطش , فإنه يتذكر الفقير اجلائع فيسارع إلى رحمته ومساعدته , ومد يد العون له

, وهذا هو احلال احلقيقي للمسلم مع أخيه املسلم . ومن فوائد الصيام , أن فيه تهذيبا للنفس, وتطهيرها من األخالق السيئة, وتعويدها على الطاعات , وفعل اخليرات

. , خاليان والذهن القلب يجعل أنه , الصيام فوائد ومن فــيــرق القلب عند ســمــاع الــقــرآن وعــنــد ســمــاع املــواعــظ , الله بــإذن استطاع ما يحفظ أن املسلم بذلك ويستطيع عليه الله صلى محمد نبيه وسنة الله كتاب مــن تعالى

وسلم . فهنيئا لنا بهذا الضيف الكرمي الذي يتجلى علينا بخيراته

وبركاته وفوائده العظيمة .

ويتجلى علينا رمضان ...

بقلم : األستاذ سعيد فالح بكارنه- الناصرة

الى احدهم خرج اذا العرب كانت العرب: اديــان ذكر في عندهم معروف شجر وهــو الــرمت شجرة الــى عمد سفر , فاذا عاد من سفره ووجد الغصن قد فيعقد غصنا منها انحل قال : خانتني امرأتي , وان وجده على حالته قال :

لم تخني.اذا مات واحد منهم التي كانت العرب الناقة الرئيمة: هي عقلوا ناقته عند قبره وسدوا عينيها حتى متوت ويزعمون

انه اذا بعث من قبره ركبها.عني قلع الفا ابله بلغن اذا الرجل كــان والتفقئة: التعمية الفحل , يقولون ان ذلك يدفع عنها العني فاذا ازدادت عن

االلف فقا عينيه االخرى.العرداء: يصيب االبل شبه اجلرب وكانوا يكوون السليمة

ويزعمون ان ذلك يبرئ داء اجلرب.ضرب الثور عن البقر, كانت البقر اذا امتنعت عن الشرب ضربوا الثور, يزعمون ان اجلن يركبون الثيران فيصدون

البقر عن الشرب.الهامه: كان العرب يزعمون ان االنسان اذا قتل ولم يؤخذ يــزال فــال كالبومة, وهــو الهامة رأســه مــن يخرج بــثــأره بكاء واما بثأره, يأخذ ان الى اسقوني قبره على يصيح بثأره يؤخذ حتى املقتول يبكني ال النساء فكانت املقتول

فاذا اخذ بثأره بكينه. الــغــالم اذا ثغور الــســن فــكــانــوا يــزعــمــون ان وامـــا رمـــي ابدلني وقال: وابهامه بسبابته الشمس بعني سنه فرمى ( والــفــلــج. الــعــوج اسنانه على يــأمــن فــأنــه منها بأحسن

عــنــدمــا كــنــت صــغــيــرا وعــنــدمــا نسك كنا اسنانا احــد يسقط باجتاه ونتجه باصابعنا السن الـــشـــمـــس ونــــقــــول يــــا شــمــش خذي سن احلمار واعطينا سن

الغزال, وما زال ذلك حتى اليوم- الكاتب (.الصيد على اخليل ارســلــوا اذا فكانوا النحر خضاب امــا فسبق واحد منها خضبوا صدره بدم الصيد عالمة. ومن لتعرف البيوت ابــواب على ايــات الــر نصب ايضا عاداته بها. اما جز النواصي: فكانوا اذا اسروا رجال ومنوا عليه املقت فهو من سنتهم- اما نكاح وأطلقوه جزوا ناصيته. ثوبه على فالقى االكبر قام ولده اذا مات الرجل ان وهو امراة ابيه فورث نكاحها فان لم يكن له بها حاجة زوجها لبعض اخوته مبهر جديد, فكانوا يرثون النكاح كما يرثون املال. وقبل ثالثني سنة او اكثر توفي رجل في احدى قرى الشمال فاخذ والد الرجل والبس عباءته على والد الزوجة بيته مــن الــزوجــة ال تخرج أن االرمــلــة وهــذه عالمة على

وهذه من بقايا اجلاهلية التي ورثها املجتمع.هذه العادة االخيرة مأخوذه من عادة خلع املراة في الديانة اليهودية )חליצה( وهي اذا توفي الزوج ال يجوز للمراة االرملة الزواج من رجل اخر الى بعد ان تشتري نفسها من جديد مبهر جديد لعائلة زوجها او ضربها امام اجلمهور عادة اتت هنا من العائلة. من حريتها على عالمة بالنعل

خلع النعل للزوجة عند اليهود .عن كتاب : املستطرف في كل فن مستظرف.

من عجائب الزمان والمكان )5(عيسى ذياب عونة-عرب الصبيح

Page 21: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 22: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ 50

مدرسة حراء لتحفيظ القرآن

- كفر كنا -قرآني ...

سر سعادتي كلنا يريد حفظ القرآن الكريم ...

الدرجات إلى يرتقي أن يطمح كلنا العال في الجنة...

السفرة مع يحشر أن يحلم كلنا الكرام البررة...

كلنا يتمنى أن يلبس تاج الوقار...كلنا يرغب أن تحفه المالئكة وتغشاه

الرحمة وتتنزل عليه السكينة...

نزف لكم هذه البشائر عبر تسجيل أبنائكم للسنة القادمة 2013/2012

من الصف األول حتى الصف التاسع

حراء ... حفظ قرآن كريمحراء ... تربية وثقافةحراء ... فنون وإبداع

حراء ... رياضة وترفيه

القسط السنوي 200 شاقل حتى تاريخ أقصاه 2012/7/30 في مكتب مدرسة حراء أو في المكتبة اإلسالمية

القسط السنوي بعد هذا التاريخ 300 شاقل

نلتزم بالوقت ونوفر الماللالستفسار والتسجيل:

الشيخ جالل: 0526594965أم كمـــــال: 0509826200

فـــي تــوزيــعــة ساعات لعدد ـــــــام ـــــــصـــــــي الدول ـــــــــــي فالـــعـــالـــم لــهــذا الـــعـــام جـــاءت فــلــســطــن في املــــــتــــــوســــــط الــدول الغلب ساعات بعدد ونــصــف 15ــــــــص ــــــــق ــــــــن ت 15 لــتــصــبــح

العام لهذا الصيام املميز في عدد ساعات . الشهر اواســط في هو الصيام في الدمنارك وبالطبع ما يجاورها من مدن فإن عدد ساعات الصيام بلغت 21 ساعة كاملة أي يحق للمسلم في هذه الدول االفطار ملدة 3 ساعات فقط ! . أما أقل عدد ساعات فكان . ونصف ساعات 9 بلغت والتي يجاورها وما االرجنتن في اليوم يكون او املتوسط على صيامه ساعات عــدد يزيد وملــن بهذا ذكــرت قــد كثيرة فــتــاوى فــان نــهــارا كامله او ليال كامله

اخلصوص نورد لكم احداها :بالقرآن، شرفنا الذي لله احلمد الشعبان:" أمين الشيخ وقال واخــتــصــنــا بــشــهــر رمـــضـــان، والـــصـــالة والـــســـالم عــلــى النبي العدنان، وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين، وبعد: في مثل هذه األيام ونحن نقترب من شهر اخلير والبركة والتوبة والصبر والقرآن والعطاء واجلهاد واحلسنات، يستعد بحسب وكل كرميا، وزائــرا عزيزا ضيفا الستقباله املسلمون أوقاته اغتنم من والفائز الشهر، هــذا حلقيقة وإدراكـــه فهمه

بالطاعات، وترك الدنيا وما فيها من ملذات وملهيات.

فلسطني تتربع على عرش ساعات الصيام باملتوسط

تهنئة مكللة بعطر النجاح وملفوفة بتيجان الفل نقدمها إلى األخت الغالية

أميرة محمود دقدوقيB.A مبناسبة حصولها على اللقب األول

في التمريض من جامعة حيفا

تهنئة عطرة

األخ كمال محمود دهامشةوجميع أفراد العائلة

ألف مبروك ... قدما إلى األمام

صادقت جلنة الدستور والقانون على اإلسرائيلي الكنيست في البرملانية لقانون مخالفات على إداريــة قوانن عدة الغابات، التي بادرت اليها وزارة الزراعة، والـــتـــي يــتــم مـــن خــاللــهــا تــغــرمي كـــل من بــدون قطعها او لشجرة بضرر يتسبب

ترخيص سواء كان فردا أو مجموعة.

ويتم مبوجب القانون اجلديد تغرمي الفرد 7500 رخــصــة بـــدون شــجــرة قطع على نفس تخالف التي املؤسسة وأمــا شيكل 15000 أي املبلغ بضعف تغرم املخالفة 10000 حرقها أو شــجــرة وقــلــع شيكل لشجرة بأضرار والتسبب للفرد شيكل

في الغابة 3500 شيكل للفرد.

حــكــمــت احملــكــمــة املـــركـــزيـــة فـــي مــديــنــة من 24 شــهــرا ملــدة بالسجن الــنــاصــرة، بينهم 15 شهرا بشكل فعلي والباقي مع بقيمة مالية غرامة ودفــع التنفيذ، وقف من عاما( 56( ملواطن شيكل ألــف 20بالئحة ادانــتــه بعد كفركنا بلدة سكان اتهام معدلة تتهمه بحيازة السالح دون

ترخيص.

قد املتهم كــان فقد املعلومات وبحسب كرل نــوع مــن بندقيات خمس اشــتــرى جاستوف، وقطع غيار لها، ومسدس و5 خراطيش وذخائر ورصاص بالعشرات. االتهام الئحة بحسب املتهم وقــام هــذا لألسلحة كتجربة الــرصــاص بــإطــالق تابع مخزن فــي بتخبئتها قــام ثــم ومــن

ملنزله في البلدة.

السجن 15 شهرا وغرامة مالية بقيمة 20 ألفا ملواطن

أفاد الناطق بلسان مؤسسة جنمة داوود احلمراء بعد ادانته بحيازة السالحرأسه في اخلطورة بالغة بجراح أصيب شابا ان حاول عندما صخور على سقوطه اثــر وصــدره، طبريا. بحيرة شــواطــئ أحــد فــي املـــاء الــى القفز االولية االسعافات تقدمي مت فقد البيان وبحسب لــلــشــاب، ومــــن ثـــم نــقــلــه بــطــائــرة عـــامـــوديـــة الــى مستشفى رمبام في مدينة حيفا إلستكمال العالج.ان املؤسسة بلسان الناطق أكــد أخــرى جهة مــن حــالــة الــشــاب حــرجــة لــلــغــايــة. وشــرعــت الشرطة التحقيق في احلادث مع التأكيد ان اخللفية ليست جنائية حسبما جاء في بيان الناطق بلسان شرطة

الشمال.

إصابة شاب بجراح بالغة اخلطورة بأحد شواطئ طبريا

إثر سقوطه على صخور

شاقل 7500غرامة على قطع شجرة

Page 23: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

مكتبة أبو بكر الصديقكفر كنا )بناية مسجد أبو بكر الصديق( : 04-6412577

تعلن مكتبة أبو بكر الصديق عن حملة تنزيالت على القرطاسية والحقائب والكتب الالمنهجية

نهنئ األمة اإلسالمية بحلول شهر

رمضان الكريم

هدية لكل مشتر

أسعار مغرية وشروط

دفع مريحة

المكتبة مفتوحة طيلة أيام األسبوع، من الساعة 9:00 صباحا إلى ما بعد صالة العشاء

حقائب مدرسية

كتب دينية موسوعات

Page 24: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ 52

آثار أحد البيوت املتبقية

على كانتا اللتني واجلنوبية- األخريني-الشمالية جــانــبــي الــتــلــة اآلهــلــة أصــــا، وكــذلــك عــلــى جانبي

يبنة قرية إلى املؤدية الطريق القرية سكان كان املجاورة. املسلمني، مــن معظمهم فــي وفيها مسجد وبضعة متاجر سكانها وظف وقد صغيرة. فلسطيني جنيه 5000 نحو على ابتدائية مدرسة إلقامة 22 دومنــا من األرض، وبلغ فيها املسجلني التامذة عدد أواســـــط فــــي تـــلـــمـــيـــذا 190

األربعينات.بــاملــيــاه اجلــوفــيــة، وجــيــدة الــقــريــة غنية كــانــت أرض لسكانها. األول ـــرزق ال مـــورد كــانــت الــتــي لــلــزراعــة منها املــزروعــات، من أنــواع عدة يزرعون كانوا فقد

احلبوب البعلية والفاكهة واخلضروات املروية. إحتال القرية

هوجمت املغار في 10 شباط 1948، وفق ما جاء في باغ صدر عن قوات املجاهدين العرب املوجودة في الباغ، يذكر ولم سامة. حسن بقيادة يافا، منطقة الذي نشر في صحيفة )فلسطني(، شيئا غير أن قافلة يهودية اقتربت من القرية وأطلقت النار على سكانها من جانبي الطريق، من دون أي ذكر لعدد اإلصابات. ونقلت صحيفة )نيويورك تاميز( نبأ هجوم آخر في 29 آذار 1948، لم يكتشف إال بعد أن اكتشف حطام القرية. على الهجوم خــال انفجرت مصفحة عربة وقد انتشلت من احلطام جثث ستة جنود يهود، ولم

يؤت إلى ذكر أية إصابات عربية. 15 في القرية للهاغاناه التابع غفعاتي لــواء اجتاح

)نــيــويــورك بـــراك. وذكـــرت بــدايــة عملية ، عند أيـــار استولت جنوبا املتجهة اليهودية القوات أن تاميز( هذه في العربية( )القلعة على الطريق فــي املتحكمة القرية إلــى الــنــقــب. وبــحــلــول الشهر الـــــاحـــــق، كـــــان الـــصـــنـــدوق ـــهـــودي قــــد بـــدأ ـــي الـــقـــومـــي اليــــســــوي الـــقـــريـــة بــــــاألرض. اإلسرائيلي املـــؤرخ ويـــروي يــوســف أن مــــوريــــس ـــي ـــن باملسؤولني كبار من فايتس، ـــقـــومـــي ـــــي الـــــصـــــنـــــدوق ال فالــــيــــهــــودي، أرســــــل فــــي 10 ــنــني مـــن مــوظــفــيــه لــلــتــجــول فـــي السهل حـــزيـــران اثالساحلي، من أجل حتديد القرى التي يجب تدميرها وتلك التي يجب أن يوطن اليهود فيها. وقد أعلم أحد للشروع الترتيبات أمت بأنه فايتس املوظفني هذين 14 وفــي حتــديــدا. التالي اليوم في املغار تدمير في حزيران ، تلقى فايتس تقريرا عن سير عملية التدمير، وتوجه في اليوم التالي ليرى ما بقي من املغار، وكتب وقد الــتــدمــيــر. عملية تنهي جــرافــات )ثـــاث الحــقــا: املشهد... أمــام فــي شــيء يتحرك لم أنــه من دهشت يكن لم الدنيا... حال هذه ألن احلقد، وال األســف ال

سكان منازل الطوب هذه يريدون وجودنا هنا(.القرية اليوم

إلــعــازاري بيت مستعمرة أنشئت ،1948 سنة فــي قائمة: مــنــازل تــزال بضعة ال الــقــريــة. أراضـــي على أربعة منها تقيم فيها أسر يهودية، والباقي مهجور. وينبت قائما. املهدمة املنازل يزال بعض حيطان وال

الصبار في املوقع.

إلى اجلنوب الرملة وتبعد عنها 12 كم لواء تقع في بلغت مــتــرا. 50 البحر سطح عــن وترتفع الــغــربــي، مساحة أراضيها 15،390 دومنا. حتيط بها أراضي قرى شحمة واملخيزن وقطرة وبشيت ويبنا وعاقر. مت احتال القرية وتهجير أهلها على يد كتيبة جفعاتي، وكان ذلك في إطار عملية باراك. في 18 أيار، 1948. آنذاك 2،018 نسمة. قدر عدد بلغ عدد سكانها وقد الاجئني من القرية في عام 1998 بـ 12،395 الجئا. املغار تدعى فلسطني في أخرى قرية هناك أن يذكر تقع في اجلليل األسفل في لواء طبريا. وهي ما زالت

عامرة بأهلها.كانت القرية مبنية على ثاث تال قليلة االرتفاع في منطقة مستوية، إجماال، في السهل الساحلي األوسط، الشرقي ويوصل الشمال على طريق عام ميتد نحو بضعة يبعد العسكري عاقر مطار وكان الرملة. إلى وادي كان كما موقعها، من الشرق إلى كيلومترات املغار يحدها من اجلنوب. وكان موقع القرية يحوي آثارا تدل على أنه كان آها منذ القدم. وكانت إحدى تعود عاديات تضم عليها، القرية تقوم التي التال، العصور أوائل في الكنعانيني. أيام إلى يعتقد- فيما التي املوسمية املضارب من املغار كانت اإلسامية، حتل قبيلة خلم العربية فيها. ويقول اجلغرافي املسلم

املغار كانت أن ياقوت احلموي )توفي سنة 1229( من قرى الرملة، وأن الفقيه أبو احلسن محمد املغاري للمياد. في سنة 1596، الثامن القرن ولد فيها في كانت املغار قرية في )لواء غزة(، وعدد سكانها 121 محاصيل، عدة على الضرائب تؤدي وكانت نسمة.

منها القمح والشعير والسمسم والفاكهة.في أواخر القرن التاسع عشر، كانت املغار قرية مبنية بالطوب على السفح اجلنوبي إلحدى التال. وكانت األول النصف التني. وفي باملراعي وبساتني محاطة

مـــن الـــقـــرن الــعــشــريــن، كـــانـــت مـــنـــازلـــهـــا مــبــنــيــة بـــاحلـــجـــارة واألســمــنــت تتجمهر وكانت والطني. فـــي مــجــمــوعــات تــتــألــف منازل عــدة من منها كل وتنتشر جــــدا، مــتــقــاربــة املــغــار وادي اجتــــاه فـــي ـــــــدروب وفــــــي اجتـــــــاه الـــة. وقـــد ـــري ـــق ـــال املــــــــارة بتــوســع الــبــنــاء فـــي أثــنــاء وبنيت االنـــتـــداب، فــتــرة ــتــني ـــى الــتــل ـــــازل عـــل املـــــن

أصلها ثابت وفرعها في السماء

عـــــــــدد الـــسكــــــــــــــــــــــان: 1948: 2018 نسمةمســـــــــــــــــــاحتهــــــــــا: 15390 دومنــــــــــــا

إعـــــداد : شــــــــادي عبـــــــــاس

املـــغـــار

شامة على خد بالديالتوصل من املسابقة في املشاركني األخــوة من أحــد يتمكن لم

للجواب الصحيح.نورد فيما يلي رمزا جديدا اضافة إلى صورة أخرى

الرمز السابق : عند أقدام جبل الزيتون

الرمز اجلديد: تقع في ساحة الكنيسة املوجودة في الصورة

عليكم كتابة املكان احملدد ألشجار الزيتون املعمرة

[email protected] : على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم، عبر البريد االلكتروني فقطترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة.

على الفائزين االتصال على الرقم 5872171-050 لترتيب تسليمهم اجلائزة Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة، تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ، هاتف: 04-6516008

40

سؤال األسبوع : في حديقة أية كنيسة جند أشجار الزيتون املعمرة ؟

أحد الكهوف املوجودة في القريةصورة نادرة للقرية عام 1928

Page 25: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 26: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

Email: [email protected]اجلمعة 20/7/2012 م املوافق 1 رمضان 1433 هـ 54الزاوية الرياضية برعاية

املركزقال مدير ومالك فريق مكابي جمال عني ماهل من الدرجة الثانية رائف ابو ليل انه حتى هذه اللحظة لم تتخذ أي خطوة الستقبال املوسم الكروي القادم . وأشار ان ما يعيق ذلك قلة املوارد املالية ومنبعها أي عــن احلــديــث الصعب مــن وبــدونــهــا سيكون ,رئيس مــع جلسة عقد بانتظار انــه علما . جــديــد

املــــجــــلــــس احـــمـــد الــذي الــلــه حبيب وعــد بــإيــجــاد حل ســـريـــع لــيــتــمــكــن البدء مــن الفريق بـــالـــتـــحـــضـــيـــرات

للموسم الكروي الثاني للفريق بالدرجة الثانية .

عني ماهل : ال كالم قبل جتنيد األموال

سان باريس اعلن جـــرمـــان, وصــيــف بـــــطـــــل الـــــــــــدوري ــــفــــرنــــســــي, عــن المع رسميا تعاقده املـــهـــاجـــم الـــدولـــي الــســويــدي زالتــان ابراهيموفيتش من مـــيـــان االيـــطـــالـــي

ملدة 3 سنوات .وجاء االعان على

النادي مالك لسان الباريسي القطري ناصر اخلليفي الذي تعاقد من قبل مع زميل ابراهيموفيتش في ميان االيطالي ميتد بعقد سيلفا تياغو البرازيلي الدولي املدافع اإليطالي الاعب مع اخــرا اعــوام.وعــقــدا خلمسة الاعبني الفرنسي النادي وقــدم فيراتي, ماركو زالتــــان وفــيــراتــي لــاعــام فــي مــؤمتــر صحفي ــادي نــاصــر اخلليفي واملــديــر ــن ال حــضــره رئــيــس : اخلليفي قال حيث , ليوناردو البرازيلي الفني النجم لنا, صفقة اكبر عــن باعاني فخور ــا "انانا سعيد جدا النه ابراهيموفيتش. الكبير زالتان سيتواجد هنا معنا, لقد وقعنا معه اليوم. انا متأكد

انـــــه ســيــضــيــف قــــيــــمــــة كـــبـــيـــرة لـــبـــاريـــس ســان جــــــــــــــرمــــــــــــــان, ولـــــــــــلـــــــــــدوري ــــــســــــي ــــــفــــــرن ال

ايضا".وكــــذلــــك أعــــرب اخلـــلـــيـــفـــي عــن ســعــادتــه بــضــم فـــيـــراتـــي مــثــنــيــا ــات ــي عـــلـــى إمــكــانالاعب الشاب. معتبرا أن فيراتي امللقب بـ"بيرلو اجلــديــد" مكسب لــبــاريــس ســـان جــيــرمــان وهــو

يدخل في إطار التفكير في مستقبل النادي.وكان برلسكوني مالك ميان االيطالي قد صرح "نــعــم لــقــد بــعــت سيلفا وإبــــرا إلـــى بــاريــس ســان منهيا يــورو مليون 150 وفرنا ولقد جيرمان.. بذلك اجلدل الدائر حول مصير العبيه الذين اعتبرا للعديد مطلبا وكانا , املياني الفريق جنوم أبــرز الذي كان البرازيلي املدافع األندية خصوصا من مطلوبا في برشلونة اإلسباني ومانشستر سيتي

اإلنكليزي الذي أيضا حاول التعاقد مع إبرا.

ب������رل������س������ك������ون������ي ي��������ت��������ن��������ازل ع����������ن اي�������ب�������را وس���������������ان ج���������رم���������ان ي������ق������دم������ه ل������إع������الم

عبر مهاجم برشلونة اإلسباني واملنتخب األرجنتيني لكرة القدم ليونيل ميسي خال مؤمتر صحافي عن رغبته في الفوز بألقاب أكثر مع النادي الكتالوني, ال 73 هدفا في لزيادة غلته من األهــداف, بعدما أحرز

املوسم املاضي.وتألق أفضل العب في العالم وسجل أهدافا في كل البطوالت ليساعد بيب غوارديوال على إنهاء مشواره الذي امتد أربع سنوات بالفوز بأربعة ألقاب جديدة عشرة يضم كان الذي احلافل رصيده إلى أضيفت

ألقاب.ـــادة حــصــيــلــتــي من ـــزي وقــــال مــيــســي, "ال أتــطــلــع لاألهداف فهذا ليس هدفي. سأحاول تطوير مستواي ومساعدة زمائي بشكل أكبر. أمتنى أن تكون أمامي فــرصــة للتطور, وهــدفــي هــو الــفــوز بــعــدد أكــبــر من

ألقاب".

قال ميسي, "أمتنى أن نعود لنفوز بكل األلقاب من من مــتــأثــرا أبقى لكني ذلــك, صعوبة نــدرك جــديــد. التي اجلـــزاء ركلة بسبب تشيلسي أمــام اخلــســارة

أهدرتها واخلسارة أمام ريال مدريد في ملعبنا".عمل بعدما اجلديد للمدرب مساندته ميسي وأبــدى أكادميية فــي ســنــوات عشر نحو قبل قيادته حتــت

الناشئني.وقال ميسي, " تيتو ساعدني على تطوير مستواي كثيرا عندما كنت صغيرا. لم أكن أتخيل أبدا أن ألعب حتــت قــيــادتــه مــن جــديــد فــي الــدرجــة األولــــى, لكني واجلميع جــدا قوية التشكيلة هنا. بــوجــوده سعيد

يدرك ما نريد فعله".

ميسي : هدفي هو الفوز بعدد أكبر من األلقاب

املركز يــأمــل حـــارس مــرمــى فريق تكون ان كفركنا هبوعيل التي الــتــحــضــيــرات سلسلة الـــفـــريـــق ادارة جتـــريـــهـــا الســتــقــبــال املــوســم اجلــديــد ــــهــــدف ــــحــــو ال خــــــطــــــوات نأوجــاع عن بعيده الصحيح

الرأس من املوسم املاضي .وقــال محمد الــذي يــذوذ عن 3 سنوات منذ مرمى فريقه مستمر مهني وتقدم بتألق ان التعزيزات التي أحضرت مـــن شــانــهــا أن تــضــع حــدا

للتقلبات في الكادر .ــه وأعــــــــرب مــحــمــد عــــن امــل

احملليني بالاعبني االهتمام ــر مـــن املــواســم بــوتــيــرة اكــباملاضية كونهم نبض الفريق فلديهم . مستقبا وحراسه قـــــدرات كــبــيــرة بــحــاجــه ملن املــدرب من متمنيا بها يهتم اجلــــديــــد فـــايـــد حـــســـون ان

يكون كذلك .الشخصي الــصــعــيــد وعــلــى يتطلع ملوسم انه قال محمد ــر جــديــه وحـــزمـــا داخـــل اكــثامللعب واكثر عمقا وصراحه بني االدارة والاعبني . وقال مواصلة على سيحرص انه الـــتـــقـــدم بــوظــيــفــتــه وتــنــمــيــة

مهاراته كحارس ملرمى .

محمد أعمر : أتطلع ملوسم أكثر جديه وحزما

املركز فـــي حــديــث مـــع الــنــاطــق بـــلـــســـان فــــريــــق مــكــابــي , عمر الــنــاصــرة االخــــاء الزعبي قال " ان األجواء الــفــريــق تــنــذر بخير فــي كروية سنة سيقدم وانه جيدة في الدرجة املمتازة

."ـــفـــريـــق قــــد بـــدا وكــــــان الاستعداداته قبل اسبوعني وأضاف زعبي " األجواء رائعة ومهنية جدا وهناك

سيكون اعتمادنا , الاعبني نفوس فــي تــفــاؤل باالساس على احملليني, بحيث سيتم اشــراك ما بالفريق األولــى التركيبة في العبني 8 -7 بني علما ان جميع الاعبني احملليني وقعوا عقدا ملدة

عامني فلدينا ثقة كبيرة بالاعبني احملليني ".وأضـــــاف زعـــبـــي : " مـــراقـــبـــون وشــخــصــيــات رياضية اشـــاروا ان الــكــادر املــوجــود هــو كــادر لكننا املمتازة في للبقاء وليس للصعود مؤهل

ـــعـــب مــــــن مـــــبـــــاراة ســـنـــلألخــرى خــال املــوســم و متقدمة مــرتــبــة احـــتـــال بــالــائــحــة مــرتــبــط بــعــدة عــــوامــــل ابــــرزهــــا جتنب االصـــابـــات واجلـــديـــة من

الاعبني, ".ــة لــلــمــدرب ــنــســب ــال امـــــا بـــي : " ـــاغ قـــــال زعـــب ســـبحاليا لــلــمــدرب بالنسبة تــقــيــيــم عــمــلــه ال ميــكــنــنــا من ذلــك وسيكون حاليا ولكن , املــبــاريــات خـــال حسب التدريبات وانطباع الاعبني, املدرب قدير

وجيد" .وفــي ســيــاق الــتــعــزيــزات فقد قــام الــفــريــق بضم العــبــني مــركــزيــني منهم حـــراس املــرمــى طــارق نــاطــور ورامـــي شــطــراوس , العــب خــط الوسط مــوســاي ديــجــو , املــدافــع تــايــا بــابــالــوال , صانع الى ,باالضافة األلعاب مسودي واسام كنعان

ابقاء املهاجم سرج ايلي ". .

الناطق بلسان فريق اخاء الناصرة - عمر الزعبي:

"األجواء مهنية جدا وهناك تفاؤل في نفوس الالعبني"

عمر زعبي

محمد اعمر

رائف بو ليل

Page 27: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2
Page 28: صحيفة المركز الأسبوعية , العدد 213 , الجمعة 20.07.2012-الجزء 2

أسعار العمالت قبل اغالق العدددوالر 4.003 شيقــــــل � يورو 4.916 شيقــــل � دينار أردني 5.695 شيقــــــل

30-20

33-23

39-28

32-26

34-25

عةجلم

م ايو

ال

سطق

ة الحال

34-24

37-22

عبو

ساأل

ذا ه

ة رار

حلت ا

جادر

رة حلرا

ت اجا

درون

وتكي,

رارحل

ء اعب

ف اليخ

عة جلم

م اليو

الى

عخر

ض آخفا

انقع

يتوت

سب ال

غدام.

لعاها ا

عدلن م

ى مأعل

رة ع م

رتف لت

رةحلرا

ت اجا

درود

تعحد

األوم

. يرة

حلرات ا

جادر

س طق

الون

ويكء,

الثاالث

وم ى ي

حتاع

رتفباال

مر ست

وتى,

خرأ

ة. رار

حلت ا

جادر

لى ر ع

ذكر ي

غيين ت

دواء

بعألر

م ايو

دا. ج

اراح

ف خفي

وتة,

رارحل

ت اجا

درلى

ض عخفا

انقع

يتوس

خلميم ا

يوعلم

له أوال

ي. رار

حلبء ا

لعي ا

ف

دمت آ

يـــــــــاضـــائــ

فــ

050-

5314

008

/ 0

52-7

3615

27

ة يان

ص و

بكي

تر و

عبي

يةضائ

فون

حص

ل ائي

سرت إ

طامح

ل ة ك

ضافإ

ب(كي

ترل ال

شمر ي

سع)ال

ش 1

00بــــ

Full

HD

ت رن

انتفر

سير

رة شف

ت املنوا

القح

فتي

ش65

0 بــــ

نة(ة س

ة ملدكفال

ب وركي

ل التشم

عر يالس

(

ع نوا

ل أك

تميو

الرט"

של"

ش50

بــ ش

400

- بي

جني أ

ربة ع

حط6 م

50ن

صحر

طومت

فر سي

رش

180

يع جم

يد جتد

ت فرا

سيت ر

اكاتر

اشت

اقابط

ت ورن

النتا

ضيةريا

ة الير

جلزا

خبزم "أ"

سة در

ن املب م

قر بال

نا -ر ك

كف04

-651

9858

: ف

هات

...ن

مان ز

كابز

خ...

انزم

هة نك

. بث..

ديز ح

خب

يننو

قال

فا�أط

هر ط

مية

عالة

نيمه

،قة

ودرة

هام

تبي

ى �لل �إل

صوو�

ة �لني

كا�إم

رة:ــا

�أمـد

ـالخـ

04-6

4191

91 /

050

-440

0884

27حة

صف

55ص

ن ال

إلعر ا

نظا