Upload
panda-jing
View
15
Download
3
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Citation preview
www.kalyanamitra.org
พระธรรมเทศนา - โอวาท ๒๐ พธอญเชญรปหลอทองคำพระมงคลเทพมน
(สด จนทสโร)
๒๓ ตามรอยมหาปชนยาจารย
๓๖ บวชแทนคณมารดาบดา สบสานพระศาสนา
พฒนาตนเอง
๗๐ ความรประมาณ รากฐานความมนคงของ
พระพทธศาสนา ตอนจบ
ปจฉา - วสชนา ๗๘ หลวงพอตอบปญหา : เวลาทเรามองขาม
สงสำคญ...
๘๒ ขอคดรอบตว : วนคมครองโลก ๒๒ เมษายน
๘๘ ฝนในฝน : สรางทประดษฐานหลวงปทองคำ
คอการสรางฐานการสรางบารมของเรา
บทความ - ขาวสาร ๒ บญกรยาวตถ ๑๐ ประการ : ภาวนามย
สขใจ เมอใจหยด
เมอตองภยไดทกขอะไร จรด
อยดวงบญนน ใหบญนนชวย
อยาไปนกถงสงอนนะ
นกถงบญกศลทตนเองกระทำ
นนแหละ เปนทพงของตวจรง
ชวยตวไดจรง ๆ
โอวาทพระมงคลเทพมน (สด จนทสโร) ผคนพบวชชาธรรมกาย
e-mail: [email protected] www.dmc.tv www.kalyanamitra.org www.dhammakaya.net
ฉบบท ๑๒๖ ประจำเดอนเมษายน พ.ศ. ๒๕๕๖ สารบญ
๘ ทบทวนบญ : บญอศจรรย บชาบคคล
อศจรรย ณ แผนดนอศจรรย
๒๖ สรางคนใหเปนคนด : ๒๐ มนา วนมหาปต
พระแท คอ หวใจของโลกและจกรวาล
๔๐ ผลการปฏบตธรรม : บวช คอ ทสด
แหงชวตของลกผชาย
๔๖ เรองเดน : สมมนาพระไตรปฎก
๕๒ ตกบาตรพระ ๒ ลานรป : “บญ” ทำสง
ทเปนไปไมได ใหเปนไปได
๖๔ สรางโลกแกว : พซเรฟโวลชน Peace Revolution
ตอนเกาะกลางกาย
๘๐ บาลนาร : แผเมตตา คาถามหานยม
๙๖ คอลมนทายเลม : ความคดขนท ๓
๑๐๒ ขาวในประเทศ
๑๐๔ ขาวตางประเทศ
๑๒๐ บทบรรณาธการ : ทำไม.. เราถงเปนคนด
คนเดยวไมได
www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
ภาวนา หมายถง การทำจตให สะอาด
บรสทธผองใส ให สงบ จากกเลสอาสวะ หยดนง
อยภายในตว และให สวาง ดวยแสงแหงธรรม
ภายใน ซงปจจบนมการเรยกชอไปตาง ๆ เชน
การบำเพญกรรมฐาน การทำสมาธ การเจรญ
ภาวนา การเจรญจตภาวนา แตเปาหมายเดยวกน
คอเปนไปเพอการบรรลมรรค ผล นพพาน
ภาวนามย คอ บญทเกดจากการทำใจ
ใหผองใส เกดจากการละกเลส ตงแตขนหยาบไป
จนถงกเลสอยางละเอยด เปนการยกระดบจตใจให
สงขนโดยใชสมาธปญญา รทางเจรญและทางเสอม
จนเขาใจอรยสจ ๔ บรรลมรรค ผล นพพาน ไดใน
ทสด บญท เ กดจากการเจรญภาวนาเปนบญ
ละเอยด มอานสงสมากกวาการทำทาน รกษาศล
เนองจากบญจากการใหทานและรกษาศลจะสงผล
ใหไดมนษยสมบตและสวรรคสมบต เวยนวนอยใน
สคตภม สวนภาวนามยจะสามารถสงผลใหได
นพพานสมบต คอ หมดกเลส บรรลมรรค ผล
นพพานไดในทสด ดงนนพระพทธองคจงตรสวา
การฝกจตเปนสงทด จตตสส ทมโถ สาธ.. จตทฝก
ดแลว นำสขมาให.. ถาจตผองใสไมเศราหมองกม
สคตเปนทไป
ภาวนามย สขใจ เมอใจหยด
ใจหยด.. ทสดของภาวนามย ธรรมชาตของใจสดแสนจะวองไว พรอม
จะทองเทยวไปไดทกททกเวลา แมใจคนเราจะ
เปนสงทออนไหวเปลยนแปลงไดงาย แตกฝกได
การทำใจหยดนงนบเปนสดยอดของการฝก เพราะ
กอนทเราจะฝกใคร ตองฝกตนเองกอน การฝกตน
ทดทสดคอฝกใจ ยงใจหยดนงบรสทธผองใส
บญใหญจากภาวนามยกยงเกดขนทบทว การฝกใจ
นบเปนศลปะอยางหนง เหมอนเอามดกรดลงบน
ใบบวใหเปนรอย หนกไปใบกขาด เบาไปใบกไม
เปนรอย ถาวางใจเบา ๆ สบาย ๆ เปนกลาง ๆ
ไมชาจะเหนภาพภายใน เหนดวงธรรม และใน
ทสดจะเหนพระธรรมกายทสวางไสว
ผทเจรญสมาธภาวนาอยเปนประจำจะได
รบอานสงส คอ มรปรางหนาตาด มผวพรรณ
ผองใส มสขภาพสมบรณแขงแรง มความจำด
มปญญาแตกฉาน เปนคนใจคอเยอกเยน เปนท
ดงดดดวงตาดวงใจของผไดพบเหน เกดในตระกลด
มบคลกสงางาม มมตรสหายมาก เปนทเคารพ
ยำเกรงของคนทวไป เปนทชนชอบของบณฑต
มอายยน ครนตายไป ดวยใจทผองใสทำใหไป
บงเกดในสคตภม ยงถาใครหมนแผเมตตาถงขน
“ผมอายทงหลาย สมาธภาวนาทฝกดแลว ยอมเปนไปเพอความอยเปนสขในปจจบน..
เปนไปเพอการไดญาณทสสนะ.. เปนไปเพอสตและสมปชญญะ..
เปนไปเพอการสนกเลสอาสวะ” (สงคตสตร)
บญกรยาวตถ ๑๐ ประการ เรอง : พระมหาเสถยร สวณณโต ป.ธ. ๙ / พระมหาวรยะ ธมมสาร ป.ธ. ๙ / ภาพประกอบ : กองพทธศลป
๒
www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
เจรญพรหมวหารธรรมอยเปนประจำ ดวยผลแหง
บญนน หากละโลกแลวจะไปบงเกดในพรหมโลก
เสวยสขทเกดจากฌานสมาบตเปนเวลายาวนาน
เลยทเดยว
ในสมยหนง มเจาลทธชอสเนตตะ รกใน
การทำสมาธมาก ทานหมนเจรญเมตตาฌานเปน
ประจำ จนปราศจากความกำหนดในกาม ทาน
ทำหนาทสงสอนลกศษยใหหมนเจรญสมาธภาวนา
อยเปนประจำ สาวกของทานทปฏบตตามอยาง
จรงจง บางพวกละโลกแลวไดไปบงเกดในพรหมโลก
บางพวกไปบงเกดในสวรรค ๖ ชน ตงแตจาตมหา-
ราชกา ดาวดงส ยามา ดสต นมมานนรด และ
ปรนมมตวสวตต ตามกำลงบญทเกดจากการเจรญ
ภาวนา บางคนไดกลบมาเกดเปนลกของพระราชา
มหากษตรย บางคนกลบมาเกดเปนเศรษฐผมงคง
ไมมใครพลดไปเกดในอบายภมเลย นเปนผลบญ
ทเกดจากการเจรญภาวนาจนตลอดชวต
ฝายเจาลทธผเปนอาจารยเปนผไดฌาน
สมาบต ไดทำสมาธตรวจดดวยกำลงฌานวา ลก
ศษยแตละคนทละโลกไปแลว ไปบงเกดทไหนบาง
ครนเหนความเปนไปทงหมดแลวกสบายใจท
ลกศษยมสคตเปนทไป สวนตวทานกลบมาคดวา
“แลวเราละ ถาตายแลวจะไปบงเกดทไหนด การ
จะไปบงเกดในภพภมทเสมอกบลกศษยนนหาควร
ไม เราตองไปใหสงกวานนและเสวยสขไดยาวนาน
กวา” คดดงนแลว ทานกตงใจเจรญเมตตาใหยง
ขนไปอก
ครนละโลกแลว ทานไมมาสโลกนตลอด
๗ 1สงวฏฏววฏฏกป เมอโลกวบตเกดไฟบรรลย-
กลป ทานไดเขาถงพรหมโลกชนอาภสสระ เมอโลก
1 สงวฏฏววฏฏกป หมายถง กปทกำลงเสอมลงและกำลงเจรญ
ขน ซงเปนเวลายาวนานมาก ๆ คอ โลกนเกดขน ตงอย เสอมไป
ถง ๗ ครง มผคนเกดตายมากมายนบไมถวน ทานกยงไมลงมา
เกดเปนมนษย เสวยสขอยแตในพรหมโลกอยางเดยว
๔www.kalyanamitra.org
เจรญก เขาถงวมานพรหมทวาง ในวมานนน
สเนตตศาสดาเปนทาวมหาพรหมผยงใหญทสด
ไมมใครยงกวา รเหนเหตการณโดยถองแท เปนผม
อำนาจมาก ครนบญจากการเจรญภาวนาหยอน
ลงมา กไดมาเกดเปนทาวสกกะจอมเทพ ๓๖ ครง
เปนพระเจาจกรพรรดผตงอยในธรรมหลายรอยครง
มมหาสมทรทง ๔ เปนขอบเขต ไดชยชนะโดย
ไมตองใชอาวธสงครามเขาประหตประหารศตร
คอรราช สถาปนาประชาชนไวเปนปกแผนมนคง
พรงพรอมดวยรตนะ ๗ ประการ พระราชโอรสของ
พระเจาจกรพรรดลวนแตองอาจกลาหาญชาญชย
ยำยศตรได พระเจาจกรพรรดนนทรงปกครองปฐพ
มณฑลโดยมมหาสมทรเปนขอบเขต ไมตองใช
อาญา ไมตองใชศาสตรา แตทรงใชธรรมปกครอง
ทำใหเหลาพสกนกรอยรวมกนอยางมความสข
เพราะทกคนมศลหาเปนปกต บานเมองไมมโจร
ขโมย ประชาชนจงมความเปนอยอยางสขสบาย
เราจะเหนวา ผลบญทเกดจากภาวนามย
มอานสงสใหญ สงผลใหไดรปสมบต ทรพยสมบต
และคณสมบตทยาวนาน นอกจากนบญจากการ
ทำสมาธไมใชเพยงชวยใหไดเสวยสขในสคตภม
ซงยงเวยนวายตายเกดในสงสารวฏเทานน แตยง
สงผลยงใหญไพศาล คอ สามารถบรรลมรรค
ผล นพพาน ซงเปนเปาหมายสงสดของมนษยชาต
ซงการจะไปถงจดนนได จำเปนตองเจรญภาวนาให
ครบทง ๓ อยาง ควบคกนไป คอ
๑. กายภาวนา หมายถง การฝกอบรม
กายใหรจกตดตอกบสงภายนอกทางอนทรยทง ๕
คอ รป เสยง กลน รส สมผส ดวยด และปฏบต
ตอ สงเหลานนในทางทเปนคณ ใหกศลธรรม
งอกงาม และเพอใหอกศลธรรมเสอมไป
๒. จตภาวนา หมายถง การขยนนงสมาธ
ทำใจใหผองใสเปนประจำทกวนสมำเสมอ และ
ฝกอบรมใจใหงอกงามดวยคณธรรมภายใน เชน
๕www.kalyanamitra.org
ฝกเปนคนไมมกโกรธ ไมผกโกรธ มจตเมตตาตอ
เพอนรวมโลกประดจวาเปนพนองทองเดยวกน
และหมนแผเมตตาจตอยเสมอ อานสงสในการแผ
เมตตาเปนประจำจะทำใหหลบเปนสข ตนเปนสข
ไมฝนราย เทวดาลงรกษา เปนทรกของมนษยและ
เทวดา อคคภย อทกภย หรอโจรภยไมมากลำกราย
มผวพรรณผองใส เปนคนไมหลงทำกาละ แมละโลก
แลวกไปสสคต
๓. ปญญาภาวนา หมายถง การพฒนา
ปญญาใหเขาใจโลกและชวตตามความเปนจรง
สามารถใชปญญาแกไขปญหาทเกดขน ทำจตให
เปนอสระ และทำตนใหหลดพนจากความทกข
ทงปวงได
ดงนน การเจรญภาวนาทถกหลกจะตอง
พฒนาทง ๓ ดาน ไดแก พฒนากาย คอรจก
สำรวมตา ห จมก ลน กาย เชน ดในสงทควรด
ฟงในสงทควรฟง ทเปนไปเพอบญกศล ไมดหรอ
ฟงในสงททำใหใจเศราหมองหรอกเลสกำเรบ
เราพฒนากายเพอนำไปสการ พฒนาใจ คอ เมอ
กายสงบ เวลาทำสมาธใจจะสงบ หยดนงไดงาย
ครนใจผองใส ใจสวางเหมอนดวงอาทตยยาม
เทยงวน เมอตองการจะ พฒนาปญญา คอ อาน
ธรรมะ ฟงธรรม หรอไตรตรองธรรม กจะแจมแจง
และสามารถนอมนำมาปฏบตในชวตประจำวนได
ถามปญหาเกดขนกแกไขกนไป มบญกสงสมควบค
กบการทำมาหากน ไมหวนไหวในโลกธรรมทเกดขน
เปนตน ถาปฏบตอยางนได จงจะชอวาสงสม
ภาวนามยอยางแทจรง
บญจากการทำสมาธ ไมใชเพยงชวยใหไดเสวยสขในสคตภม แตยงสงผลยงใหญไพศาล คอ สามารถบรรลมรรคผลนพพาน ซงเปนเปาหมายสงสด ของมนษยชาต
๖www.kalyanamitra.org
∑∫∑«π∫ÿ≠‡√◊ËÕß : æ√– ¡»—°¥‘Ï ®π⁄∑ ’‚≈
¯
www.kalyanamitra.org
æ√–‡¥™æ√–§ÿ≥æ√–¡ß§≈‡∑æ¡ÿπ’ ( ¥
®π⁄∑ ‚√) À√◊Õ∑’Ëæ«°‡√“∑—ÈßÀ≈“¬°≈à“«π“¡∑à“π¥â«¬
§«“¡‡§“√æ«à“ À≈«ßªŸÉ«—¥ª“°πÈ” ¿“…’‡®√‘≠
æ√–ºŸâª√“∫¡“√ ‰¥â§âπæ∫ ‘ËßÕ—»®√√¬åÕ—π®–π”æ“
™“«‚≈°∑—ÈßÀ≈“¬‰ª Ÿà∑“ßÀ≈ÿ¥æâπ ∑à“π®÷߇ªìπ∫ÿ§§≈
Õ—»®√√¬å ∑’˺Ÿâ¡’∫ÿ≠∑—ÈßÀ≈“¬μà“ßæ√âÕ¡„®°—π‰ª· ¥ß
°μ—≠êŸ∫Ÿ™“∏√√¡μàÕ∑à“π ≥ ·ºàπ¥‘πÕ—»®√√¬å
π—∫μ—Èß·μà°“√√à«¡®—¥μ—°∫“μ√∂«“¬∑“π·¥àæ√–¿‘°…ÿ
“¡‡≥√ ÒÚ,ˆ √Ÿª ≥ Õ”‡¿Õ‡¡◊Õß ®—ßÀ«—¥
ÿæ√√≥∫ÿ√’ æ√âÕ¡∑—Èß°“√‡¥‘π∏ÿ¥ß§å∏√√¡™—¬Õ—≠‡™‘≠
√ŸªÀ≈àÕ∑Õߧ”¢Õß∑à“π ‚¥¬æ√–∏ÿ¥ß§å Ò,ı √Ÿª
‡æ◊ËÕ𔉪ª√–¥‘…∞“π ≥ æ√–Õÿ‚∫ ∂«—¥ Õßæ’ËπâÕß
Õ”‡¿Õ Õßæ’ËπâÕß ®—ßÀ«—¥ ÿæ√√≥∫ÿ√’ ∫ÿ≠„À≠à§√—Èßπ’È
®÷߇ªìπ∫ÿ≠Õ—»®√√¬å·≈–‡ªìπμ”π“π·Ààߧ«“¡ª≈◊È¡
ª√–∑—∫„®∑’ˬ“°®–≈◊¡‡≈◊Õπ
www.kalyanamitra.org
μ—°∫“μ√æ√–¡“°¡“¬‡ªìπª√–«—μ‘°“√≥å®”π«π ÒÚ,ˆ √Ÿª
‡™â“μ√Ÿà¢Õß«—π∑’Ë Úı ¡’π“§¡ æ.». Úııˆ
¡’æ‘∏’μ—°∫“μ√§≥– ß¶å ®”π«π ÒÚ,ˆ √Ÿª ≥
∂ππ‡≥√·°â« Õ”‡¿Õ‡¡◊Õß ®—ßÀ«—¥ ÿæ√√≥∫ÿ√’ ‚¥¬¡’
æ√–‡∑æ ÿ«√√≥‚¡≈’ ‡®â“§≥–®—ßÀ«—¥ ÿæ√√≥∫ÿ√’ ‡ªìπ
ª√–∏“π ߶å à«πºŸâÀ≈—°ºŸâ„À≠àΩÉ“¬¶√“«“ °Á„Àâ
‡°’¬√쑉ª√à«¡ß“πÕ¬à“ß¡“°¡“¬ ‡™àπ √Õß𓬰-
√—∞¡πμ√’ √—∞¡πμ√’«à“°“√°√–∑√«ß‡°…μ√·≈– À°√≥å
√ÕߺŸâ«à“√“™°“√®—ßÀ«—¥ ÿæ√√≥∫ÿ√’ 𓬰‡À≈à“°“™“¥
®—ßÀ«—¥ ÿæ√√≥∫ÿ√’ œ≈œ √«¡∑—ÈߺŸâ¡’∫ÿ≠®”π«π¡“°
®“°∑—Ë«∑ÿ° “√∑‘» ´÷Ëß¿“æ¡À“™π„π‡§√◊ËÕß·μàß°“¬
™ÿ¥¢“«®“°∑—Ë«ª√–‡∑»∑’ˇ¥‘π∑“߉ª√à«¡μ—°∫“μ√
¡“°¡“¬‡ªìπª√–«—μ‘°“√≥å ∑”„Àâ∂ππ‡≥√·°â«∑’Ë
¬“«‡À¬’¬¥‡π◊Õß·πàπ‰ª¥â«¬ºŸâ¡’∫ÿ≠∑’ËÀπâ“쓬‘È¡·¬â¡
·®à¡„ ·≈–‡¡◊ËÕ∑ÿ°∑à“π‰¥âøíß —¡‚¡∑π’¬°∂“®“°
æ√–‡∑æ ÿ«√√≥‚¡≈’ °Á¬‘Ë߇°‘¥§«“¡ª≈“∫ª≈◊È¡„®
·≈–‡°‘¥»√—∑∏“„π°“√ √â“ß¡À“∑“π∫“√¡’¡“°¬‘Ëߢ÷Èπ
Òwww.kalyanamitra.org
ÒÒwww.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
‡¥‘π∏ÿ¥ß§å∏√√¡™—¬Õ—≠‡™‘≠À≈«ßªŸÉ∑Õߧ”√Õ∫‡¡◊Õß ÿæ√√≥∫ÿ√’
À≈—ß®“°Õ‘Ë¡‡Õ‘∫‡∫‘°∫“π®“°°“√μ—°∫“μ√·≈â«
‡À≈à“ “∏ÿ™πμà“ß°Áæ“°—π‡¥‘π∑“߉ª√à«¡μâÕπ√—∫§≥–
æ√–∏ÿ¥ß§å∏√√¡™—¬∑’ˇ¥‘π∏ÿ¥ß§åÕ—≠‡™‘≠√ŸªÀ≈àÕ∑Õߧ”
æ√–¡ß§≈‡∑æ¡ÿπ’ ( ¥ ®π⁄∑ ‚√) æ√–ºŸâª√“∫¡“√
√Õ∫‡¡◊Õß ÿæ√√≥∫ÿ√’ ÷Ë߇ªìπ·ºàπ¥‘π∑’Ë»—°¥‘Ï ‘∑∏‘Ï ‡ªìπ
∂‘Ëπ°”‡π‘¥¢Õßæ√–‡¥™æ√–§ÿ≥À≈«ßªŸÉ ÷Ë߇ªìπæ√–ºŸâ
ª√–æƒμ‘¥’ªØ‘∫—μ‘™Õ∫ ∑’Ë™“«‚≈°μà“ß„À⧫“¡‡§“√æ
π—∫∂◊Õ
∑—Èßπ’ȧ≥–æ√–∏ÿ¥ß§å®”π«π Ò,ı √Ÿª ‡√‘Ë¡
‡¥‘π∏ÿ¥ß§åÕÕ°®“°®ÿ¥‡√‘Ë¡μâπ∑’Ë‚√߇√’¬π ÿæ√√≥¿Ÿ¡‘
‰ª®π∂÷ß«—¥ªÉ“‡≈‰≈¬°å«√«‘À“√ ‚¥¬ Õߢâ“ß∑“ß¡’
¡À“™πºŸâ¡’∫ÿ≠‚ª√¬°≈’∫¥Õ°¥“«√«¬μâÕπ√—∫∑à“π
μ≈Õ¥‡ âπ∑“ß ∑”„À⇡◊Õß ÿæ√√≥∫ÿ√’Õ∫Õ«≈‰ª¥â«¬
∫√√¬“°“»·Ààß∫ÿ≠°ÿ»≈ ·≈–§÷°§—°‰ª¥â«¬ “∏ÿ™π
ºŸâ‡μÁ¡‡ªïò¬¡¥â«¬»√—∑∏“
¬‘Ëߧ≥–æ√–∏ÿ¥ß§å Ò,ı √Ÿª ‡¢â“„°≈â®ÿ¥À¡“¬¡“°‡∑à“‰√∑ÿ°§π°Á¬‘Ëߪ≈◊È¡ªïμ‘ · ¥ßÕÕ°¥â«¬‡ ’¬ß “∏ÿ°“√∑’Ë¥—ß°√–À÷Ë¡
www.kalyanamitra.org
«—π·Ààߪ√–«—μ‘»“ μ√å ª√–¥‘…∞“π√ŸªÀ≈àÕ∑Õߧ” ≥ ∑’ˇ°‘¥„À¡à„π‡æ» ¡≥–
‡™â“«—π∑’Ë Úˆ ¡’π“§¡ ÷Ë߇ªìπ«—π∑’Ë ÕߢÕß°“√
‡¥‘π∏ÿ¥ß§å∏√√¡™—¬Õ—≠‡™‘≠√ŸªÀ≈àÕ∑Õߧ”À≈«ßªŸÉ
¢∫«π·∂«Õ—𬓫‡À¬’¬¥¢Õßæ√–∏ÿ¥ß§å‡√‘Ë¡μâπ®“°
«—¥Õ—¡æ«—π Õ”‡¿Õ Õßæ’ËπâÕß ®—ßÀ«—¥ ÿæ√√≥∫ÿ√’
‡¥‘πºà“π¬à“π°“√§â“μ≈“¥∫“ß≈’Ë Õ”‡¿Õ Õßæ’ËπâÕß
∑à“¡°≈“ߺŸâ„®∫ÿ≠§Õ¬μâÕπ√—∫μ“¡√“¬∑“ßÕ¬à“ß
‡π◊Õß·πàπ‰¡à¢“¥ “¬ æ√âÕ¡∑—Èß‚ª√¬¥Õ°¥“«√«¬
‡À≈◊ÕßÕ√à“¡‰ªμ≈Õ¥‡ âπ∑“ß ·≈–‡ª≈à߇ ’¬ß “∏ÿ°“√
Õ¬à“ßμàÕ‡π◊ËÕ߉¡à≈¥≈– ·¡â· ß·¥¥®–‡®‘¥®â“ Õ“°“»
®–Õ∫Õâ“«‡æ’¬ß„¥ ·μà§≥–æ√–∏ÿ¥ß§å·≈–≠“μ‘‚¬¡∑’Ë
‰ªμâÕπ√—∫°Á‰¡à¬àÕ∑âÕ μà“߬◊πÀ¬—¥∑”¿“√°‘®¢Õßμπ
Õ¬à“ߥ’∑’Ë ÿ¥ ®π°√–∑—Ëߧ≥–æ√–∏ÿ¥ß§åÕ—≠‡™‘≠√ŸªÀ≈àÕ
∑Õߧ”À≈«ßªŸÉ‰ª∂÷ß«—¥ Õßæ’ËπâÕß ‚¥¬¡’æ√–¿“«π“-
«‘√‘¬§ÿ≥ æ√–∏√√¡ªîÆ° ·≈–§≥–æ√–‡∂√“πÿ‡∂√–
‡¥‘ππ”æ√–∏ÿ¥ß§å‡¢â“ Ÿà«—¥ Õßæ’ËπâÕß ´÷Ë߇ªìπ ∂“π∑’Ë
∑’Ëæ√–‡¥™æ√–§ÿ≥À≈«ßªŸÉ∂◊Õ°”‡π‘¥„À¡à„π‡æ» ¡≥–
≥ æ√–Õÿ‚∫ ∂¢ÕßÕ“√“¡·Ààßπ’È ‡¡◊ËÕªïæÿ∑∏»—°√“™
ÚÙÙ˘ À√◊Õ‡¡◊ËÕ Ò˜ ªï∑’˺à“π¡“
À≈—ß®“°π—Èπ ‡¡◊ËÕ§≥– ߶åμ≈Õ¥®π‡®â“¿“æ
·≈– “∏ÿ™πºŸâ¡’∫ÿ≠‡¢â“ª√–®”∑’Ë°—πÕ¬à“ßæ√âÕ¡‡æ√’¬ß
°Á¡’æ‘∏’Õ—≠‡™‘≠√ŸªÀ≈àÕ∑Õߧ”æ√–¡ß§≈‡∑æ¡ÿπ’ ( ¥
®π⁄∑ ‚√) æ√–ºŸâª√“∫¡“√ ≈ß®“°‡∑«√∂‰ª¬—ßÀπâ“
æ√–Õÿ‚∫ ∂ ‡æ◊ËÕª√–°Õ∫æ‘∏’Õ—≠‡™‘≠¢÷Èπª√–¥‘…∞“π
„πæ√–Õÿ‚∫ ∂ ∑à“¡°≈“߇ ’¬ß‡®√‘≠æ√–æÿ∑∏¡πμå¢Õß
æ√–¡À“‡∂√–·≈–§≥– ߶å
„π¿“§‡¬Áπ¡’°“√ª√–°Õ∫æ‘∏’‡ªî¥¡à“π¡ß§≈
√ŸªÀ≈àÕ∑Õߧ”æ√–¡ß§≈‡∑æ¡ÿπ’ ( ¥ ®π⁄∑ ‚√) æ√–
ºŸâª√“∫¡“√ ‚¥¬¡’æ√–‡∑æ≠“≥¡À“¡ÿπ’ (À≈«ßæàÕ-
∏—¡¡™‚¬) ‡ªìπª√–∏“π ߶å π”ª√–°Õ∫æ‘∏’ ≥ ÀâÕß
·°â« “√æ—¥π÷° «—¥æ√–∏√√¡°“¬ ´÷Ëß¡’°“√∂à“¬∑Õ¥
‡ ’¬ß·≈–¿“扪¬—ߺŸâ√à«¡æ‘∏’ ≥ «—¥ Õßæ’ËπâÕß·≈–
‚≈μ— ·≈π¥å¥â«¬
À≈—ß®“°§≥–‡®â“¿“溟⡒∫ÿ≠°¥ªÿÉ¡ª√–°Õ∫
æ‘∏’‡ªî¥¡à“π¡ß§≈æ√–¡ß§≈‡∑æ¡ÿπ’ ( ¥ ®π⁄∑ ‚√)
·≈â« æ√–‡∑æ ÿ«√√≥‚¡≈’ ‡®â“§≥–®—ßÀ«—¥ ÿæ√√≥∫ÿ√’
‡ªî¥°√«¬ —°°“√–√ŸªÀ≈àÕ∑Õߧ”æ√–¡ß§≈‡∑æ¡ÿπ’
( ¥ ®π⁄∑ ‚√)
ÒÙwww.kalyanamitra.org
™à«ß‡«≈“»—°¥‘Ï ‘∑∏‘Ï∑’Ë∑ÿ°§π‡ΩÑ“√Õ§Õ¬ ‡√‘Ë¡¢÷Èπ¥â«¬°“√Õ—≠‡™‘≠√ŸªÀ≈àÕ∑Õߧ”æ√–‡¥™æ√–§ÿ≥À≈«ßªŸÉ®“°‡∑«√∂‰ª¬—ßÀπâ“æ√–Õÿ‚∫ ∂«—¥ Õßæ’ËπâÕß
www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
æ‘∏’®ÿ¥ª√–∑’ª∫Ÿ™“æ√–¡ß§≈‡∑æ¡ÿπ’( ¥ ®π⁄∑ ‚√) æ√–ºŸâª√“∫¡“√
„π‡«≈“ª√–¡“≥ Ò¯. π. ¡‡¥Á®æ√–¡À“-
√—™¡—ߧ≈“®“√¬å ‡®â“Õ“«“ «—¥ª“°πÈ” ¿“…’‡®√‘≠
§≥–ºŸâªØ‘∫—μ‘Àπâ“∑’Ë·∑π ¡‡¥Á®æ√– —߶√“™ ‡¡μμ“
‰ª‡ªìπª√–∏“π ߶å„π°“√ª√–°Õ∫æ‘∏’®ÿ¥ª√–∑’ª
∫Ÿ™“æ√–¡ß§≈‡∑æ¡ÿπ’ ( ¥ ®π⁄∑ ‚√) æ√âÕ¡∑—Èß„Àâ
‚Õ«“∑Õ—π∑√ߧÿ≥§à“ ·≈–Ω“°∏√√¡–„Àâ “∏ÿ™π𔉪
ªØ‘∫—μ‘ §◊Õ„À⇪ìπºŸâ¡’¢—πμ‘·≈–„®‡¬Áπ„π°“√ª√–°Õ∫
¿“√°‘®Àπâ“∑’Ë°“√ß“π„π™’«‘μª√–®”«—π
®“°π—Èπ ª√–∏“π ߶åπ”ª√–°Õ∫æ‘∏’®ÿ¥ª√–∑’ª
∫Ÿ™“æ√–¡ß§≈‡∑æ¡ÿπ’ ( ¥ ®π⁄∑ ‚√) æ√âÕ¡∑—Èßπ”
Õ∏‘…∞“π®‘μ·≈–·ºà‡¡μμ“ ∑”„Àâ≈“π«—¥ Õßæ’ËπâÕß
Ò˜
æ‘∏’°√√¡„π¿“§‡¬Á𠇪ìπ™à«ß‡«≈“∑’ËÕ∫Õÿàπ™ÿà¡™◊Ëπ„® ÿ¥®–∫√√¬“¬‡¡◊ËÕ ¡‡¥Á®æ√–¡À“√—™¡—ߧ≈“®“√¬å‡¡μ쓉ª‡ªìπª√–∏“πΩÉ“¬ ߶å
www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
Õ—π°«â“ß„À≠àæ≈—π «à“߉ «¥â«¬· ߪ√–∑’ª∑’Ë≈Ÿ°À≈“π
æ√–‡¥™æ√–§ÿ≥À≈«ßªŸÉ®ÿ¥¢÷Èπ πÕ°®“°π’Ȭ—ß¡’°“√
®ÿ¥æ≈ÿ‡Àπ◊Õ·ºàπ¥‘πÕ—π»—°¥‘Ï ‘∑∏‘Ï·Ààßπ’È √â“ߧ«“¡
«à“߉ «‚™μ‘™à«ß™—™«“≈μ√–°“√쓇ªìπÕ¬à“߬‘Ëß ´÷Ëß
≈Ÿ°À≈“πÀ≈«ßªŸÉ‰¥âæ“°—ππâÕ¡π”· ß «à“ß∑—ÈßÀ≈“¬
∑’ˇ°‘¥¢÷Èπ∫Ÿ™“∏√√¡æ√–‡¥™æ√–§ÿ≥À≈«ßªŸÉ ·≈–¢Õ„Àâ
∫ÿ≠∑ÿ°∫ÿ≠∑’ˉ¥â∑”°—∫À≈«ßªŸÉºŸâ‡≈‘»·≈–Õ—»®√√¬å¥â«¬
§ÿ≥∏√√¡·≈–§ÿ≥«‘‡»… √«¡∑—Èß∫ÿ≠Õ—»®√√¬å∑’ˇ°‘¥¢÷Èπ
√–À«à“ß«—π∑’Ë Úı-Úˆ ¡’π“§¡ ∫πº◊π¥‘πÕ—»®√√¬å
®—ßÀ«—¥ ÿæ√√≥∫ÿ√’ ®ß¥≈∫—π¥“≈„Àâæ«°‡√“≈Ÿ°À≈“π
À≈«ßªŸÉª√– ∫·μ৫“¡ ÿ¢ §«“¡ ”‡√Á® ¡ª√“√∂π“
¡’¥«ß쓇ÀÁπ∏√√¡ ‡¢â“∂÷ßæ√–∏√√¡°“¬ ·≈– “¡“√∂
√â“ß∫“√¡’μ‘¥μ“¡¡À“ªŸ™π’¬“®“√¬å‰¥âμ≈Õ¥√Õ¥Ωíòß
‰ª∑ÿ°¿æ∑ÿ°™“μ‘μ√“∫°√–∑—Ëß∂÷ß∑’Ë ÿ¥·Ààß∏√√¡ L
æ‘∏’®ÿ¥ª√–∑’ª∫Ÿ™“æ√–‡¥™æ√–§ÿ≥À≈«ßªŸÉ‡ªìπ™à«ß‡«≈“∑’Ë «à“ß∑’Ë ÿ¥ ..∫π∑âÕßøÑ“ «à“ߥ⫬· ß®—π∑√å °≈“ߥ«ß„® «à“ߥ⫬· ß∏√√¡·≈–· ß·Ààß»√—∑∏“∑’ˇªïò¬¡≈âπ‡μÁ¡À—«„® ..∂◊Õ‡ªìπ∫ÿ≠„À≠à∑’Ëπ÷°∂÷ß∑’‰√°Áª≈◊È¡„®∑ÿ°§√—È߉ª
www.kalyanamitra.org
«—ππ’ÈÕ“μ¡“‡™◊ËÕ‡À≈◊Õ‡°‘π«à“§«“¡ªï쑬‘π¥’¬àÕ¡®–¡’·°à∑ÿ° Ê ∑à“π ‡æ√“–∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬¡’
πÈ”®‘μπÈ”„®∂«“¬‡ªìπæÿ∑∏∫Ÿ™“ ∏√√¡∫Ÿ™“ —߶∫Ÿ™“ ·≈–∫Ÿ™“æ√–§ÿ≥¢ÕßÀ≈«ßªŸÉ«—¥ª“°πÈ” ÷Ëß∑à“π
‡®â“§ÿ≥æ√–‡∑æ≠“≥¡À“¡ÿπ’ ‡®â“Õ“«“ «—¥æ√–∏√√¡°“¬ æ√âÕ¡¥â«¬§≥– ߶å·Ààß«—¥æ√–∏√√¡°“¬
¡’∑à“π‡®â“§ÿ≥æ√–¿“«π“«‘√‘¬§ÿ≥ ‡ªìπμâ𠉥âÕ—≠‡™‘≠À≈«ßªŸÉ∑Õߧ”‚¥¬æ√–∏ÿ¥ß§åæ—π°«à“√Ÿª®“°
«—¥æ√–∏√√¡°“¬ ¡“ ∂‘μª√–¥‘…∞“π ≥ «—¥ Õßæ’ËπâÕß „π«—ππ’È ®÷ß∑”„Àâ∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬‰¥â¡“√à«¡
¥â«¬™à«¬°—π ·¡âπ—Ëß°√”·¥¥μ—Èß·μàμÕπ‡∑’Ë¬ß μÕπ‡¬Áπ ®π°√–∑—Ëß∂÷ß∫—¥π’È °Á¡‘‰¥â‡Àπ◊ËÕ¬Àπà“¬ ¥â«¬
§«“¡ª≈◊È¡ªïμ‘∑’ˉ¥â√—∫‡ªìπÕ¬à“ßπ’È Õ“μ¡“®÷ß∫Õ°«à“ ∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬¡’§«“¡ªïμ‘∑—Ë«Àπâ“°—π∑ÿ°§π
∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬ «—¥ Õßæ’ËπâÕ߇ªìπ«—¥∑’ËÀ≈«ßæàÕÀ√◊Õ∑’ˇ√’¬°«à“À≈«ßªŸÉ¢Õ߇√“‰¥â‡°‘¥‡ªìπ§√—Èß∑’Ë Ú
À≈«ßªŸÉ«—¥ª“°πÈ”‡°‘¥¥â«¬√Ÿª°“¬∑’Ë∫â“π Õßæ’ËπâÕß ÷Ë߇¥’ά«π’È°Á¡’Õπÿ √≥å ∂“π ÷Ëß∑à“π‡®â“§ÿ≥æ√–-
‡∑æ≠“≥¡À“¡ÿπ’ ∑à“π‡®â“§ÿ≥æ√–¿“«π“«‘√‘¬§ÿ≥ æ√âÕ¡¥â«¬§≥–»√—∑∏“ “∏ÿ™π ‰¥â √â“ßÕπÿ √≥å
∂“π„π ∂“π∑’ˇ°‘¥¢ÕßÀ≈«ßªŸÉ«—¥ª“°πÈ”‰«â ∂“π∑’Ë·Ààßπ—ÈπÀ≈«ßªŸÉ‡°‘¥¥â«¬√Ÿª°“¬ ·≈–¡“‡°‘¥Õ’°
§√—ÈßÀπ÷Ëß∑’Ë«—¥ Õßæ’ËπâÕßπ’È °≈à“«§◊Õ ‡°‘¥„πÕ√‘¬™“μ‘ §◊Õ∫«™‡ªìπæ√– ∂◊Õ«à“‡°‘¥„πÕ√‘¬™“쑇ªìπ§√—Èß
∑’Ë Ú
À≈«ßªŸÉ¢Õ߇√“À≈—ß®“°Õÿª ¡∫∑∑’Ë«—¥ Õßæ’ËπâÕßπ’È·≈â« °Á‰ªÕ¬Ÿà«—¥¡À“∏“μÿ ®π°√–∑—Ë߉ªÕ¬Ÿà
«—¥æ√–‡™μÿæπ ·≈â«°Á‰ªÕ¬Ÿà«—¥‚∫ ∂å (∫π) ·≈⫪ؑ∫—쑇√◊ËÕ¬‰ª ‰¥â√Ÿâ·®â߇ÀÁπ®√‘ß∑’Ë«—¥‚∫ ∂å (∫π)
„π§◊π«—π‡æÁ≠°≈“߇¥◊Õπ Ò À¡“¬§«“¡«à“ À≈«ßªŸÉ¢Õ߇√“√Ÿâ‡Õß ‡ÀÁπ‡Õß §âπæ∫¥â«¬μπ‡Õß §«“¡®√‘ß
«‘™™“∏√√¡°“¬π’Èπà“®–¡’¡“μ—Èß·μà ¡—¬æ√–æÿ∑∏‡®â“ ‡æ√“–„πæ√–∫“≈’°Á¡’ ∏¡⁄¡°“‚¬ ÕÀÌ Õ‘μ‘ªî
‡√“查 μ∂“§μ§◊Õ∏√√¡°“¬ ∏¡⁄¡¿Ÿ‚μ Õ‘μ‘ªî ‡√“查μ∂“§μ§◊Õ∏√√¡¿Ÿμ‘ §◊Õ¡’μ—Èß·μà ¡—¬æ√–æÿ∑∏‡®â“
æ‘∏’Õ—≠‡™‘≠√ŸªÀ≈àÕ∑Õߧ”æ√–¡ß§≈‡∑æ¡ÿπ’ ( ¥ ®π⁄∑ ‚√)ª√–¥‘…∞“π ≥ «—¥ Õßæ’ËπâÕß ®. ÿæ√√≥∫ÿ√’
‡√’¬∫‡√’¬ß®“°‚Õ«“∑ ¡‡¥Á®æ√–¡À“√—™¡—ߧ≈“®“√¬å §≥–ºŸâªØ‘∫—μ‘Àπâ“∑’Ë ¡‡¥Á®æ√– —߶√“™‡®â“§≥–„À≠àÀπ‡Àπ◊Õ ‡®â“Õ“«“ «—¥ª“°πÈ” ¿“…’‡®√‘≠
R
Úwww.kalyanamitra.org
·≈–μàÕ¡“°Á§ß®–‰¥â»÷°…“‰¥âªØ‘∫—μ‘°—π‡√◊ËÕ¬ Ê ¡“ ·μà®– Ÿ≠À“¬‰ªμ—Èß·μà‡¡◊ËÕ„¥‰¡à¡’„§√∑√“∫ Õ“μ¡“
‡§¬‰ª‰μâÀ«—π ≠’˪ÿÉπ ‡¢“‡¢’¬π¿“æΩ“ºπ—ß‚∫ ∂å¢Õ߇¢“ ¡’æ√–æÿ∑∏√Ÿª·≈â«°Á¡’√Ÿªæ√–Õ¬Ÿà°≈“ßμ—«
∑’ˉμâÀ«—π°Á‡§¬‡ÀÁπ ∑’Ë≠’˪ÿÉπ°Á‡§¬‡ÀÁπ Õ—ππ’È°ÁÀ¡“¬§«“¡«à“∏√√¡°“¬¡’¡“π“π·≈â« ∑’ˇ¢“‡¢’¬π√Ÿª
Õ¬à“ßπ—Èπ°ÁÀ¡“¬§«“¡«à“ √Ÿª∏√√¡°“¬∑’Ë¡’Õ¬Ÿà„πÕߧå¢Õßæ√–æÿ∑∏‡®â“À√◊Õ¢Õß∫ÿ§§≈‡√“ À≈«ßªŸÉ‰¥â
ªØ‘∫—μ‘·≈–‰¥â§âπæ∫ ≥ «—¥‚∫ ∂å (∫π)
¡—¬π—Èπ«—¥‚∫ ∂å (∫π) ‡ªìπ«—¥‡≈Á° Ê ¡’‚∫ ∂å·∫∫‚∫√“≥ ·≈–¡’¡¥§—π‰ø¢÷Èπ∑—Ë« Ê ‰ª
∑’·√°À≈«ßªŸÉ°Á§‘¥«à“®–‡Õ“πÈ”¡—πμ–‡°’¬ß ¡—¬π—Èπ‰øøÑ“‰¡à¡’ ‡Õ“πÈ”¡—πμ–‡°’¬ß«ß√Õ∫μ—« ‡æ◊ËÕ‰¡à
„Àâ¡¥¡“°—¥ ·μàÀ≈«ßªŸÉ§‘¥«à“ ‡√“ ≈–™’«‘μ·≈â« ∂ⓧ◊ππ’ȉ¡à‰¥â∫√√≈ÿ ‰¡à‰¥â ”‡√Á® ¢Õ„Àâ쓬 ·≈â«®–
‰ª°≈—«Õ–‰√°—∫¡¥∑’Ë®–¡“°—¥ À≈«ßªŸÉ°Á‡≈¬‰¡à‡Õ“πÈ”¡—π«π√Õ∫μ—« ´÷Ëß¡¥°Á‰¡à∑”Õ—πμ√“¬À≈«ßªŸÉ
·≈â«À≈«ßªŸÉ°Á‰¥â∫√√≈ÿ∏√√¡°“¬„π§◊ππ—È𠇪ìπºŸâ§âπæ∫«‘™™“∏√√¡°“¬ ‡¡◊ËÕ§âπæ∫·≈â«°Á‰ªª√–°“»
—Ëß Õπ∑’Ë«—¥∫“ߪ≈“ ®—ßÀ«—¥π§√ª∞¡ ‡ªìπ·Ààß·√° ®π°√–∑—Ë߉ª‡ªìπ‡®â“Õ“«“ «—¥ª“°πÈ” ∑à“π°Á
Õπ‡ªìπª√–®” §≥–»‘…¬å¢Õß∑à“π‡ªìπμâπ«à“ ∑à“π‡®â“§ÿ≥æ√–‡∑æ≠“≥¡À“¡ÿπ’ ∑à“π‡®â“§ÿ≥æ√–-
¿“«π“«‘√‘¬§ÿ≥ °Á»÷°…“§” ÕπÀ≈«ßªŸÉ«—¥ª“°πÈ” ·≈â«°Á𔉪ªØ‘∫—μ‘ ·≈⫪√–°“» —Ëß Õπ„À⇮√‘≠
√ÿà߇√◊ÕßμàÕ‰ª
¥—ßπ—Èπ «—ππ’ȇªìπ«—πÕ—π‡ªìπ¡‘Ëߡߧ≈∑’Ë«—¥æ√–∏√√¡°“¬ ∑à“π‡®â“§ÿ≥æ√–‡∑æ≠“≥¡À“¡ÿπ’
∑à“π‡®â“§ÿ≥æ√–¿“«π“«‘√‘¬§ÿ≥ æ√âÕ¡¥â«¬§≥–»√—∑∏“ “∏ÿ™π ‰¥âÕ—≠‡™‘≠√ŸªÀ≈àÕ∑Õߧ”∑’ËÀπ—°¡“°
„™â∑Õߧ”¡“° ¡“ª√–¥‘…∞“π·∑πμ—«À≈«ßªŸÉÕ¬Ÿà ≥ æ√–Õÿ‚∫ ∂∑’ËÀ≈«ßªŸÉ‰¥â√—∫°“√Õÿª ¡∫∑ ∑’ËÀ≈«ßªŸÉ
‰¥â‡°‘¥‡ªìπ§√—Èß∑’Ë Ú ¥—ßπ—Èπ°“≈π’È®÷ß𔧫“¡ª≈◊È¡ªï쑬‘π¥’¡“„Àâ·°à∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬‡ªìπÕ¬à“߬‘Ëß
∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬ æ√– —¡¡“ —¡æÿ∑∏‡®â“‚ª√¥ª√–∑“π§ÿ≥∏√√¡∑’Ë ”§—≠¬‘Ë߉«â Ú ª√–°“√ μ“¡
æ√–∫“≈’∑’Ë«à“ ¢π⁄μ’ ª√¡Ì 삪 μ’μ‘°⁄¢“ π‘æ⁄æ“πÌ ª√¡Ì «∑π⁄μ‘ æÿ∑⁄∏“ ∏√√¡– Ú ª√–°“√ «à“¢—πμ‘
‡ªìπ§ÿ≥∏√√¡∑’Ë Ÿß¬‘Ëß·≈–π‘ææ“π‡ªìπ§ÿ≥∏√√¡∑’Ë Ÿß¬‘Ëß ∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬®ßπ”∏√√¡– Ú ª√–°“√π’È
‡Õ“‰ª„™â„π™’«‘μª√–®”«—π¢Õßμπ ¢—πμ‘ §◊Õ§«“¡Õ¥∑π π‘ææ“π §◊Õ§«“¡‡¬Áπ„® π‘ææ“ππ—Èπ§◊Õ
°“√μ—¥°‘‡≈ ‡ªìπ ¡ÿ®‡©∑ªÀ“π ·μàÕ“μ¡“¬—߉¡à查∂÷ߢ—Èππ—Èπ ¢Õ查·μà‡æ’¬ß«à“‡ªì𧫓¡‡¬Áπ„®
”À√—∫‡ªìπÀ≈—°ªØ‘∫—μ‘„π™’«‘μª√–®”«—π „Àâ∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬¡’§ÿ≥∏√√¡ Ú ª√–°“√ §◊Õ§«“¡Õ¥∑π
°—∫§«“¡‡¬Áπ„® ∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬®–μâÕߪ√–°Õ∫ —¡¡“Õ“™’«– ®–μâÕß∑”¡“À“°‘π·μà≈– “¢“Õ“™’æ
°ÁμâÕß¡’§«“¡Õ¥∑π ®÷ß®–∑”°“√ß“ππ—Èπ Ê „Àâ ”‡√Á®≈ÿ≈à«ß≈߉¥â¥â«¬¥’ ·≈–πÕ°®“°§«“¡Õ¥∑π
·≈â« §«“¡‡¬Áπ„®À√◊Õ«à“„®‡¬Áπ®–∑”„Àâ ∫“¬„® ¬‘È¡·¬â¡ ·®à¡„ ·™à¡™◊Ëπ ‡∫‘°∫“𠧫“¡Õ¥∑π
°—∫§«“¡„®‡¬Áπ®–„À⧫“¡ ”‡√Á®„π™’«‘μ·°à∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬ ∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬ª√–°Õ∫ —¡¡“Õ“™’«–À√◊Õ
»÷°…“‡≈à“‡√’¬πÕ—π„¥°Áμ“¡ °ÁμâÕßÕ“»—¬§«“¡Õ¥∑π°—∫§«“¡„®‡¬Áπ ®÷ß®–»÷°…“‡≈à“‡√’¬π‰¥â ”‡√Á®
º≈§«“¡¡ÿàßÀ¡“¬ ª√–°Õ∫ —¡¡“Õ“™’«–°Á‡™àπ‡¥’¬«°—π μâÕßÕ“»—¬§«“¡Õ¥∑π°—∫§«“¡„®‡¬Áπ®÷ß
®–ª√– ∫º≈ ”‡√Á®·≈–‡ªìπ∑’˪√–®—°…åÕ¬Ÿà·≈â««à“ ∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬∑’Ë¡“π—ËßÕ¬Ÿà ≥ ∑’Ëπ’È „πæ√–Õÿ‚∫ ∂
πÕ°æ√–Õÿ‚∫ ∂ ∑’Ë∫√‘‡«≥≈“π«—¥°Áμ“¡ À√◊ÕÕπÿ √≥å ∂“π°Áμ“¡ ∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬¡’§«“¡Õ¥∑π·≈–
„®‡¬Áπ¡“°∑’‡¥’¬« ‡æ√“–‡¡◊ËÕ°≈“ß«—ππ’È°Á√âÕπÕ¬Ÿà ·μà∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬¡‘‰¥â –∑° –∑â“πμàÕ§«“¡√âÕπ
Õ—ππ—Èπ ‡æ√“–∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬¡’§ÿ≥∏√√¡¥—ß∑’Ë«à“π’È ‡¡◊ËÕ¡’§ÿ≥∏√√¡¥—ßπ’È·≈â« §«“¡ ”‡√Á®„π™’«‘μ°Á¬àÕ¡
®–‡°‘¥¢÷Èπ°—∫∑à“π∑—ÈßÀ≈“¬Õ¬à“ß·πàπÕπ L
www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
«—¥ Õßæ’ËπâÕ߇ªìπ ∂“π∑’Ë∑’Ëæ√–‡¥™æ√–§ÿ≥À≈«ßªŸÉ æ√–ºŸâª√“∫¡“√ ∫—߇°‘¥„À¡à„π‡æ» ¡≥–
‚¥¬∑à“π‰¥âÕÿª ¡∫∑„πæ√–Õÿ‚∫ ∂·Ààßπ’È ‡¡◊ËÕ√“« Ê Ò˜ ªï ∑’˺à“π¡“ μÕπμâπ‡¥◊Õπ ¯
ªïæÿ∑∏»—°√“™ ÚÙÙ˘ ·≈–∑à“π°ÁÕ¬Ÿà®”æ√√…“ ≥ «—¥ Õßæ’ËπâÕß·Ààßπ’ȥ⫬
Õ“μ¡¿“æ·≈–ºŸâ¡’®‘μ»√—∑∏“‰¥âμ—Èß„®À≈àÕ√ŸªÀ≈àÕÀ≈«ßªŸÉ∑Õߧ”Õߧåπ’È ‡æ◊ËÕ∫Ÿ™“∏√√¡æ√–‡¥™-
æ√–§ÿ≥À≈«ßªŸÉ æ√–ºŸâª√“∫¡“√ ºŸâ‡ªìπ¡À“ªŸ™π’¬“®“√¬å∑’ˇ§“√æ√—°¬‘Ëß ·≈–‡æ◊ËÕª√–°“»æ√–§ÿ≥
¢Õß∑à“π Õ’°∑—È߬—߇ªìπ°“√‡º¬·ºàæ√–æÿ∑∏»“ π“ «‘™™“∏√√¡°“¬ „Àâ·æ√àÀ≈“¬ÕÕ°‰ª ·≈–
®–¡’ºŸâ¡’∫ÿ≠À≈—Ë߉À≈¡“ √â“ß∫“√¡’‡¥‘πμ“¡√Õ¬¡À“ªŸ™π’¬“®“√¬å æ√–ºŸâª√“∫¡“√ Õ’°¡“°¡“¬
°“√¢¬“¬ß“πæ√–æÿ∑∏»“ 𓇪ìπß“π„À≠à∑’ËμâÕßÕ“»—¬§«“¡√à«¡¡◊Õ√à«¡„®¢Õßæÿ∑∏∫√‘…—∑
∑—Èß Ù Õ“μ¡¿“æ√Ÿâ ÷°Õ∫Õÿàπ„®∑’Ëæ√–‡¥™æ√–§ÿ≥æ√–¡À“‡∂√–‰¥â‡¡μμ“ π—∫ πÿπß“π∫ÿ≠∑ÿ° Ê
§√—Èß ¢Õ°√“∫¢Õ∫æ√–§ÿ≥æ√–‡∂√“πÿ‡∂√–∑’ˇ§“√æ∑ÿ° Ê √Ÿª¡“ ≥ ‚Õ°“ π’È L
μ“¡√Õ¬¡À“ªŸ™π’¬“®“√¬å‡√’¬∫‡√’¬ß®“°‚Õ«“∑æ√–‡∑æ≠“≥¡À“¡ÿπ’ (À≈«ßæàÕ∏—¡¡™‚¬)
«—π∑’Ë Úˆ ¡’π“§¡ æ.». Úııˆ
R
www.kalyanamitra.org
๒๖สรางคนใหเปนคนดเรอง : รตนา อรมสจจากล
www.kalyanamitra.org
“สรางวดใหเปนวด สรางพระใหเปนพระแท สรางคนใหเปนคนดทโลกตองการ” นคอมโนปณธานและแนวทางในการสรางบารมตลอดระยะเวลามากกวา ๔๐ ป ของวดพระธรรมกาย
เพราะเราตระหนกดวา การบงเกดขนของผมสมมาทฐเพยงคนเดยว ยอมยงความสวางไสวใหแกโลก
อปมาเหมอนการเกดขนของพระอาทตย ยอมขจดความมดมดและยงความสวางไสวใหเกดขนแกโลก
ฉนนน ผมสมมาทฐ มศลธรรมอนดงาม แมเพยงคนเดยวยงมคณคามหาศาลถงเพยงน ถาผมสมมาทฐ
มศลธรรมอนดงาม มารวมตวกนทำความด จำนวนนบสบ รอย พน หมน แสน ลาน หรอหลาย ๆ ลานคน
โลกของเราจะนาอย ปลอดภย และอบอนดวยแสงแหงธรรมเพยงใด
๒๐ มนา วนมหาปต
พระแท คอ หวใจของโลก และจกรวาล
๒๗
๒๐ มนา วนมหาปต
พระแท คอ หวใจของโลก และจกรวาล
www.kalyanamitra.org
๕๘
เชาวนท ๒๐ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ เปนอกหนงวนทเรา
ตองบนทกไวในประวตศาสตรชวต ในวนนสาธชนจำนวนมาก
ตนนอนแตเชา ต ๒ ต ๓ หรอต ๔ แลวแตระยะทาง เพอมงหนาส
วดพระธรรมกาย สวนนอง ๆ เจาหนาทบางคนกไมไดนอน หรอ
นอนไมกชวโมง เพอเตรยมงานในวนนใหออกมาดทสด สมบรณ
ทสด เพราะวนนเปนวนทพวกเราจะไดบญใหญในการจดงาน
บรรพชาสามเณรธรรมทายาท โครงการอปสมบทหมภาคฤดรอน
๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘๘
ตอง
ตนน
วดพ
นอน
ทสด
บรรพ
www.kalyanamitra.org
๑๐๐,๐๐๐ รป ทกหมบานทวไทย (ซงรวมโครงการบวชครแกว สามเณร ม.ปลาย และประชาชนทวไป
ไวดวยกน) และโครงการอปสมบทหมบชาธรรม ๖๙ ป พระเทพญาณมหามน โครงการ ๒
เวลา ๐๕.๐๐ น. บรเวณคอร ๑๗ มหารตนวหารคด สวางไสวดวยแสงไฟนออน และสวางไสว
ไปดวยใบหนาเปอนยมของเจาหนาทหลายรอยชวต และเหลาสาธชนหลายพนคนผรกและแสวงบญ
ซงตางไปลงทะเบยนเพอรบผาไตรและเครองสกการะ เพอเขาสขบวนเวยนประทกษณ
เวลา ๐๖.๐๐ น. ขบวนเวยนประทกษณอนทรงเกยรตเรมเคลอนขบวนเวยนรอบมหาธรรมกาย-
เจดย เจดยแหงพระรตนตรย ซงเปนทประดษฐานองคพระธรรมกายประจำตวถงหนงลานองค วนาทท
๒๙www.kalyanamitra.org
ขบวนเรมเคลอนตว ความเงยบสงบแตทรงพลงแผปกคลมบรรยากาศในทนท มเพยงเสยงสวดมนต และ
ใบหนาแววตาทอมเอบไปดวยความสขใจ ปลมใจ ของเหลาสาธชน นาคธรรมทายาท พระอาจารย
เจาหนาท และผมสวนเกยวของทกคน
เวลา ๐๗.๑๐ น. พธวนทาเจดย โดยตวแทนนาคธรรมทายาทจดเทยนธปบชามหาธรรมกายเจดย
และนาคธรรมทายาททกทานไดกลาวคำบชาพระและอธษฐานจต จากนนเคลอนขบวนเขาสสภาธรรมกาย
สากล เพอเตรยมประกอบพธบรรพชา ทกภาพชางเปนภาพทนาดและสงางามยงนก โดยเฉพาะอยางยง
ภาพของนาคในชดสขาว ซงในอกไมกนาทขางหนาจะเปลยนเปนชดผากาสาวพสตร
๓๐www.kalyanamitra.org
๒๙
www.kalyanamitra.org
เวลา ๐๘.๔๕ น. ณ สภาธรรมกายสากล เสยงบทสวดสรรเสรญพระธรรมกายดงกระหมขน
ขณะทพระอปชฌายพรอมคณะเดนเขาสศนยกลางพธ ซงการบรรพชาครงนไดรบความเมตตาจาก
พระธรรมกตตวงศ (ทองด สรเตโช) ป.ธ. ๙ ราชบณฑต เปนพระอปชฌายใหแกนาคธรรมทายาททงหลาย
เวลา ๐๙.๑๐ น. พธกลาวคำขอบรรพชาของนาคธรรมทายาท เมอเสรจพธขอบรรพชาแลว
พระอปชฌายไดกลาวใหโอวาทแกนาคธรรมทายาท หลงจากนนนาคธรรมทายาทกลาวคำมลกมมฏฐาน
ตามพระอปชฌาย
เวลา ๑๐.๐๐ น. พธคลององสะ เมอเสรจพธแลว นาคธรรมทายาทยนประจำท เพอสง
๓๒www.kalyanamitra.org
พระอปชฌายและคณะพระอปชฌายเดนทางกลบ จากนนนาคธรรมทายาทแปรแถวกลบวหารคด เพอ
เปลยนชดขาวเปนชดผากาสายะ และฉนเพลมอแรกในชวตของการเปนสามเณรหนอแกวพทธะ
เวลา ๑๓.๕๕ น. ณ สภาธรรมกายสากล เสยงสวดสรรเสรญพระธรรมกายดงกระหมขนอกครง
เมอพระอปชฌายมาถงศนยกลางพธและจดเทยนธปบชาพระรตนตรย ตวแทนสามเณรธรรมทายาทถวาย
พานกรวยพระอปชฌาย จากนนสามเณรธรรมทายาททงหมดกราบพระอปชฌาย แลวกลาวคำขอ
สรณคมนและศลโดยพรอมเพรยงกน หลงจากกลาวจบ สามเณรธรรมทายาททงหมดกราบพระอปชฌาย
๓ ครง แลวเรมกลาวคำขอนสสย หลงจากกลาวคำขอนสสยเสรจแลว สามเณรธรรมทายาทกราบ
๓๓www.kalyanamitra.org
พระอปชฌาย ๓ ครง แลวรบฟงโอวาทอน
ทรงคณคาจากพระอปชฌาย เมอพระ-
อปชฌายใหโอวาทจบ ตวแทนสามเณรธรรม-
ทายาทนอมนำปจจยถวายแดพระอปชฌาย
พระอปชฌายกลาวอนโมทนาและใหพรแก
สามเณรธรรมทายาท หลงจากนนสามเณร
ท ก ร ปถ า ยภาพประว ต ศ าสตร ร ว ม กบ
พระอปชฌาย ซงภาพนไมใชเกดขน
งาย ๆ เ มอเกดขนแลวจง
ประทบเขาไปอยในใจของ
ผพบเหนและผท เปนหนง
ในภาพนอยางยาก
จะลมเลอน
ชฌาย ซงภาพนไมใชเกดขน
เมอเกดขนแลวจง
เขาไปอยในใจของ
นและผท เปนหนง
นอยางยาก
อน
๓๔www.kalyanamitra.org
เวลา ๑๘.๐๐ น. ณ ลานธรรมมหาธรรมกายเจดย มการถายภาพประวตศาสตรและสวดมนต
ทำวตรเยนรวมกน โดยมพระภาวนาวรยคณ (หลวงพอทตตชโว) เมตตามาเปนประธานสงฆ พรอมทงพระ
มหาเถระและพระเถระอกหลายรปกมาเปนสกขพยานในโอกาสน
เมอเสรจสนพธการตาง ๆ แลว สามเณรกแยกยายกนไปยงวดและศนยอบรมในจงหวดตาง ๆ
โดยผทมอายครบบวชพระเขาพธอปสมบทในวนท ๒๑-๒๓ มนาคม
ขณะน แมงานวนบรรพชาจะผานไปแลว แตความปลมปตยงไมจางหายไปจากใจเรา เพราะเรา
ทกคนตางรดวา บญเกดขน ๓ วาระ คอทงกอนทำ ขณะทำ และหลงทำ เราจงไมลมทจะตามระลกถงบญ
ทเกดขนในวนงานบรรพชาครงน เฉกเชนเดยวกนกบการทำความดและการสรางคนใหเปนคนด ทงในสวน
ของตวเราเองและการชกชวนคนรอบขาง กจะยงดำเนนตอไปใหทบทวยง ๆ ขน เพราะเรารวา การสราง
คนใหเปนคนดแมเพยง ๑ คน มคณคามากมายเพยงไร โดยเฉพาะอยางยงการสรางพระแท ซงเปนหวใจ
ของโลกและจกรวาล
ขอเรยนเชญผมบญทกทานพบกบภาพด ๆ แบบนอกครงในเชาวนศกรท ๑๒ เมษายน พ.ศ.
๒๕๕๖ ซงจะมพธบรรพชาอก ๓ รน คอ โครงการอปสมบทหมธรรมทายาทภาคฤดรอน ระดบ
อดมศกษา รนท ๔๑ (รอบท ๑), มชฌมธรรมทายาท รนท ๑๘, หนอแกวเปรยญธรรม รนท ๒
และในวนเสารท ๒๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๖ จะมพธอนโมทนาบญเจาภาพงานบวช ภาคฤดรอน
(ทกรน) ทหองพทธางกร อาคารชมรมพทธศาสตรสากลฯ ในชวงเวลา ๐๘.๐๐ - ๑๐.๓๐ น.
สอบถามรายละเอยดเพมเตมไดท ๐๘๓ - ๕๔๐ - ๖๓๓๑, ๐๘๓ - ๕๔๐ - ๖๓๓๒
๓๕
www.kalyanamitra.org
โอวาทแกนาคธรรมทายาท : บดนเธอทงหลายไดนอมนำผากาสาวพสตรเขามา
ในทชมนมน ตอหนาพระสงฆ พระอปชฌาย เปลงวาจาขอบรรพชาอปสมบทในพระพทธศาสนา
การบวชในโครงการอปสมบทหม ๑๐๐,๐๐๐ รป ทกหมบานทวไทย ถอวาเปนโครงการบวชพรอม
กนมากทสดในโลก เธอทงหลายเปนหนงในแสนนน เทากบวาไดมสวนในประวตศาสตรครง
สำคญระดบโลก ซงเปนเรองทจะตองจดจำจารกไวในความทรงจำตลอดไป นกขนมาครงใดกจะ
ไดเกดปต อมใจ ปลาบปลมใจ วาไดทำสงททำไดยากในโลกในปพทธศกราช ๒๕๕๖ ทบวชใหพอ
ใหแมเปนการตอบแทนบญคณพอแม ทำใหพอแมสมหวง สมปรารถนา ถอวาเปนลกกตญ
การบวชนนยงทำใหยดอายพระพทธศาสนาดวย เพราะพระพทธศาสนานจะดำรงมนคง
อยไดกโดยมการสบสายพระสงฆ เมอพระสงฆม พระพทธศาสนากอยได ถาพระสงฆขาดไป
พระพทธศาสนากอยไมได
โอวาทแกสามเณรธรรมทายาท : บดนเธอทงหลายไดความเปนสามเณรในพระพทธศาสนา
การบวชในพระพทธศาสนานน แบงเปน ๒ ตอน ตอนแรกกคอ บวชเปนสามเณรกอน แมเปน
สามเณรสมาทานรกษาศล ๑๐ ซงเธอทงหลายไดสมาทานไปแลว แตวตรปฏบต การประพฤตทาง
กาย วาจา กเหมอนกบพระภกษทงปวงนนเอง เพราะฉะนนกขอใหเธอทงหลายไดตงใจสำรวม
ระวง ตงสตใหมน รำลกอยเสมอวา เราเปนนกบวช เปนสามเณร คอนบตงแตบดนเปนตนไป
จะตองสำรวม ตองระวง จะลก นง พดจา หรอจะทำกรยาอาการใด ๆ กตาม ตองมสตวา เรา
เปนนกบวช ตองเรยบรอย นมนวล เปนทศรทธาเลอมใสของชาวบาน
นอกเหนอจากบวชเพอพฒนาตนเองในพระศาสนาแลว เปาหมายสงสดอกประการหนงกคอ
ตองการใหผทมศรทธาบวชในพระพทธศาสนาระยะยาวชวยกนศกษาเลาเรยน ประพฤตปฏบตให
ด เปนแบบเปนอยาง และศกษาเลาเรยนใหรใหเขาใจในเรองการบรหารวด จดการวด การบรหาร
จดการหมคณะ จะไดชวยกนเปนกำลงของวด เปนกำลงของศาสนาตอไป ชวยกนทำวดรางให
เปนวดรง ทำวดทไมมพระใหมพระ ทำวดทกำลงเสอมโทรมใหเขมแขง นนคอเปาหมายของ
หลวงพอธมมชโยททานไดทำโครงการนแลวจดอปสมบทขนมา ญาตโยมเหลากลยาณมตรทงชาย
หญงทอยประจำวดพระธรรมกายกด หรอทอยตางจงหวดกด ตางกเหนพองตองกน จงยอมเสย
สละเวลา กำลงกาย กำลงความคด ประคบประหงมดแล ประคบประคองใหเธอทงหลายไดเปน
สามเณร ไดเปนพระภกษ และเปนสามเณร เปนพระภกษทดมคณภาพ เสยสละกนทกอยางกเพอ
ใหบรรลถงจดมงหมาย นนกคอใหสบสานพระพทธศาสนาใหได เธอทงหลายไดฝกปรอมา
พอสมควรแลว กจะไดกลบไปเปนแบบอยางตอไปในวนขางหนา ถาบญพาวาสนาสงกจะไดอยยน
ในพระศาสนา ชวยกนสบทอดพระพทธศาสนาตอไป
บวชแทนคณมารดาบดา สบสานพระศาสนา พฒนาตนเอง
เรยบเรยงจากโอวาทพระธรรมกตตวงศ เจาอาวาสวดราชโอรสารามราชวรวหาร ป.ธ. ๙ ราชบณฑต
พระอปชฌายโครงการอปสมบทหม ภาคฤดรอน ๑๐๐,๐๐๐ รป ทกหมบานทวไทย ครงท ๗
วนท ๒๐ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖
๓๖www.kalyanamitra.org
๔๐ผลการปฏบตธรรมเรอง : ธมม วชชา
บวช คอ ทสดแหงชวตของลกผชาย ศนยกลางกาย คอ ทสดแหงชวตของมวลมนษยชาต
ชวตทจะเดนไปถงทสดแหงกองทกข เพอเสวยสนตสขอนเปนนรนดรได จ�ำเปนตองก�ำหนดเปำหมำย
และทศทำงกำรด�ำเนนชวตใหถกตองชดเจน เพรำะถำวำงเปำหมำยผดพลำด ใชชวตผดทำง กยำก
ทจะพำตวเองใหหลดจำกทกขทงปวงได และสงทมนษยทงหลำยพงตองทรำบกคอ กำรไดเกดเปนชำย
คอ กำรไดโอกำสอนยงใหญในกำรยกระดบตวเองสควำมประเสรฐอนยง คอ กำรไดบวชเปนพระ และ
ทศทำงของกำรด�ำเนนชวตทตรงและลดสทสดแหงกองทกข คอ กำรก�ำหนดทศแหงชวตและจตใจมงตรง
ไปทศนยกลำงกำยฐำนท ๗ เมอเรำท�ำไดอยำงน เรำจงจะพบกบควำมสขทสมบรณแบบมำกขน ๆ
ดงเชนเรองรำวของพระภกษธรรมทำยำท ผทชวตเดนไดถกทำงแลวเหลำน..
www.kalyanamitra.org
“ถามาบวชเรวเทาไร ไดมาศกษาวชาชวตเรวเทาไรกยงเปนก�าไรชวต ถามาบวชชา รชา กยงก�าไรอย แตก�าไรนอย
ดงนนอยาใหเสยโอกาสเลย ใหรบ ๆ มาบวชกนดกวายงถาบวชแลวไดปฏบตธรรม ไดเหนองคพระ เราจะไดรวา
ความสขทไมมอะไรมาเทยบไดนน มนเปนอยางไร”
พระพงษสทธ ปสตธมโม
“กอนหนำนอำตมำมชวตเหมอนวยรนทว ๆ ไป คอมหนำทเรยนหนงสอ และเทยวเลนบำง ถงแม
จะมเพอนทชอบดมเหลำ สบบหร แลวกชอบชวนใหเขำกวนอยเรอย แตอำตมำกไมเคยดม ไมเคยสบ
เพรำะชอบเลนเกมคอมพวเตอรมำกกวำ คอไมตดเหลำ แตตดเกมนดหนอย วำงเมอไรเปนเลนเกม พอ
เขำมหำวทยำลย อำตมำกสมครเขำชมรมพทธฯ แลวพ ๆ ในชมรมกชวนบวชในโครงกำรอปสมบทหม
รนอดมศกษำ รนท ๓๗ ในป พ.ศ. ๒๕๕๑ พอจบโครงกำร ชวตของอำตมำกเปลยนไปเลย กำรบวช
ท�ำใหไดรวำ เรำเกดมำท�ำไม อะไรคอเปำหมำยชวต อำตมำเลกท�ำตวไรสำระ เดนหนำท�ำแตกจกรรม
ด ๆ ไดเปนคณะกรรมกำรชมรมพทธฯ ๑ ป เปนประธำนชมรมพทธฯ อกปกวำ ๆ และตงเปำในใจไววำ
เรยนจบป ๔ เมอไร จะบวชทนท แลวอำตมำกรกษำศล ๘ มำอยำงตอเนอง จนกระทงเรยนจบ ไดบวช
กเลอนขนเปนศล ๒๒๗ ขอ
อำย ๒๒ ป บวชในโครงกำรอปสมบทหม ๑๐๐,๐๐๐ รปภำคฤดรอน พ.ศ. ๒๕๕๕
“เนองจำกอำตมำเรยนมำทำงดำนเศรษฐศำสตร จงชอบเปรยบเทยบวำอะไรคมไมคม อำตมำคด
วำชวงอำยไมเกน ๓๐ ป เปนชวงทเรำแขงแรงมำกทสด ถำเกนกวำนกไมรอะไรมนจะเสอมไปบำง แลว
กำรตดสนใจมำบวชตงแตอำยยงนอยกคมมำก เพรำะจะมเวลำไดฝกแกไขตวเองในระยะยำว มเวลำ
ไดนงสมำธใหใจใส ๆ และไดท�ำแตควำมด ซงอำตมำไดรบบญเปนพระพเลยงมำแลว ๔ โครงกำร
อำตมำมควำมสขทไดหมผำเหลอง ใชชวตแบบสมณะ ยงไดนงสมำธกยงตอกย�ำกำรบวชสรำงบำรม
ใหเหนยวแนนขน โดยเวลำนงสมำธ อำตมำจะท�ำใจใหเบำ ๆ เหมอนปยนน แตะใจไปทศนยกลำงกำย
ฐำนท ๗ ท�ำใจนง ๆ เฉย ๆ เหมอนเรำเปนหนยนต สกพกกจะมควำมสวำงเกดขน ท�ำใหรสกโลง เบำ สบำย
พอมองควำมสวำงเฉย ๆ กเหนองคพระรำง ๆ ขนำดเทำหวแมโปงอยกลำงควำมสวำงนน แลวองคพระ
กคอย ๆ ชดขน ใหญขนจนเทำกบตว บำงครงทำนกใหญเลยออกไป ตอนนนจะรสกเหมอนเรำไมม
๔๑www.kalyanamitra.org
รำงกำย มแตศนยกลำงกำยเพยงอยำงเดยว แลวใจกเปนสขมำก ๆ องคพระทอำตมำเหนบำงครง
กใสเหมอนเพชร บำงครงกใสเหมอนน�ำเปลำ อยทำมกลำงควำมสวำงแบบพระอำทตยยำมเชำ เวลำท
ใจหยดนง เหนองคพระ อำตมำจะมควำมสขมำก เกดมำไมเคยมควำมสขแบบนมำกอนเลย อยำกให
ทกคนไดเหนแบบน ไดสมผสกบควำมสขภำยในแบบน จงอยำกฝำกไปถงลกผชำยทกคนวำ ชวตพระ
เปนชวตทดทสดของลกผชำย เพรำะท�ำใหเรำหลดออกจำกควำมกงวลไดงำย ศลของพระจะชวยขดเกลำ
กเลสทมอยในตวเรำใหลดลงไปเรอย ๆ เรำจะมโอกำสไดสงสมบญเพมเตม จะมใจทเปนสข แลวกำร
บวชเปนกำรทดแทนคณพอแมไดจรง เปนกำรพฒนำตวเองดวย พฒนำจตใจดวย ถำมำบวชเรวเทำไร
ไดมำศกษำวชำชวตเรวเทำไร กยงเปนก�ำไรชวต ถำมำบวชชำ รชำ กยงก�ำไรอย แตก�ำไรนอย ดงนน
อยำใหเสยโอกำสเลย ใหรบ ๆ มำบวชกนดกวำ ยงถำบวชแลวไดปฏบตธรรม ไดเหนองคพระ เรำจะ
ไดรวำควำมสขทไมมอะไรมำเทยบไดนน มนเปนอยำงไร”
“อำตมำบวชมำ ๒ ครงแลว ครงแรกบวชในโครงกำร ๑ แสนรป รนเขำพรรษำ ป พ.ศ. ๒๕๕๓
ครงท ๒ บวชในรนบชำธรรม ๑๐๓ ป คณยำยอำจำรยมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง กอนมำบวช
อำตมำท�ำงำนมำหลำยดำน ลำสดเปน LP Audit คอยตรวจสอบเรองกำรทจรตในองคกร ตรวจเชกเรอง
ควำมเปนระเบยบของพนกงำน อำตมำเกดมำในครอบครวใหญ มโยมยำย โยมปำ ทเครงครดในเรอง
ระเบยบและมำรยำท เชน เวลำเดนหำมลำกเทำ เวลำทำนขำวหำมมเสยงแจบ ๆ และหำมท�ำชอนสอม
กระทบกน อำตมำถกปลกฝงใหไหวพระท�ำบญมำตงแตยงเดก เวลำไปวดอำตมำชอบมองพระพทธรป
และคดวำมใครเคยเหนพระพทธเจำตวจรงบำงไหม? แลวพระพทธรปทเหนนถอดแบบมำจำกตวจรง
ของพระพทธเจำหรอเปลำ?
“อำตมำโตมำจนอำยลวงเลยเขำสวยกลำงคน จ ๆ วนหนงกรสกอยำกบวชมำก ๆ ถงขนำดไป
บอกกบโยมแมวำ “ถำปนไมไดบวช ผมยอมตำย” ท�ำใหโยมแม โยมปำ และญำต ๆ เกดโกลำหล รบ
หำวด หำปจจยเตรยมจดงำนบวชใหอยำงเรงดวน แตอำตมำไมอยำกเปนภำระใคร เพรำะคดวำท�ำไม
บวชแตละทตองเสยเงนเปนแสน ๆ ดวย ถำเรำมเงนแคหำพนบำท เรำจะบวชไดไหม แลวบญกบนดำล
พระมนตร จรธมโมอำย ๓๖ ป บวชรนบชำธรรม ๑๐๓ ป คณยำยอำจำรยมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง
๔๒www.kalyanamitra.org
ใหลกนองไปไดเบอรโทรศพทโครงกำรอปสมบทหม ๑๐๐,๐๐๐ รป ทกหมบำนทวไทยมำ และทท�ำให
อำตมำสนใจมำกกคอ ค�ำวำ บวชฟร พอรวำเขำตงโตะรบสมครบวชทสะพำนใหม อำตมำกตรงไปท
สะพำนใหม ไปลงชอจองไวทนท โยมปำทรบสมครยงแซววำ “เพงจะมหนนแหละ ทกลวจะไมไดบวช”
“อำตมำตดสนใจไปบวชทวดพระธรรมกำยทำมกลำงควำมไมเหนดวยของทกคน โยมนำ โยมปำ
เครยดกนไปหมด เพรำะอยำกใหบวชวดอน หำวำอำตมำถกใครเปำกระหมอม ถงยอมไปบวชวดน แต
อำตมำอยำกพสจนอะไรหลำยอยำง จงไมหวนไหวตอค�ำทดทำนของใครเลย
“พอเขำอบรม ไดฟงหลวงพอสอน ไดรเรองกฎแหงกรรม และไดนงสมำธ อำตมำรสกวำทกอยำง
มนใชเลย ทกค�ำสอนโดนใจ ถกใจ สำมำรถปฏบตตำมไดจรง และท�ำใหมควำมสขมำก ตอนนนบวช
ไดพรรษำกวำ ๆ กมควำมจ�ำเปนตองลำสกขำ แตกคดวำจะตองกลบไปบวชอก เพรำะยงศกษำธรรมะ
ไมหมด พอป พ.ศ. ๒๕๕๕ กไดจงหวะมำบวชในรนบชำธรรม ๑๐๓ ป คณยำยอำจำรยฯ โดยครงน
อำตมำตงใจจะศกษำธรรมะใหไดมำกทสด และตงใจวำตองบวช ๒ ชน ใหได อำตมำคดวำวนยฝกได
แตใจฝกยำก เรองใจเปนเรองส�ำคญทสด กำรขดเกลำกเลสในใจส�ำคญทสด แลวสงทจะขดเกลำใจได
ดทสดกคอ กำรนงสมำธ
“บวชครงนอำตมำนงสมำธไดดขน อำตมำนงแบบสบำย ๆ
หลบตำปรอ ๆ ท�ำหววำง ๆ ไมคดอะไรเลย ปลอยใจสบำย ๆ
ไปเรอย ๆ สกพกกเหนแสงเลก ๆ เทำรเขม แลวกมองคพระ
ผดขนมำทกลำงทอง ใสเหมอนน�ำทกอตวเปนพระ สวยมำก ๆ
พอปลอยใจนง ๆ องคพระกขยำยใหญจนคลมโลก ตอนนน
เหมอนอยในหวงอวกำศเลย พอคดเบำ ๆ ใหทำนยอ ทำนกยอ
เลกเขำมำในตว พอคดใหทำนใหญ ทำนกใหญขนมำจนทำบ
ตวอำตมำไว อำตมำสมผสไดวำทำนเปนองคพระจรง ๆ บำงท
องคพระกเขำมำอยในตวเรำ บำงทตวเรำกเขำไปอยในองคพระ
ขน ๆ ลง ๆ อยำงน ตอนนนใจโลงมำก อยำกนงไปนำน ๆ
เปนเดอน ๆ ไมอยำกลกไปไหนเลย และเหมอนกบวำยงมอะไร
ใหเรำไดคนหำไมรหมด อำตมำมควำมสขมำก เปนควำมสขท
บอกไมถก แลวใจกอยในศนยกลำงกำยไดตลอดเวลำ”
สงทเปนขอสรปจากประสบการณตรงของชวตพระธรรมทายาท ผเดนไปถกทางแลว ไดพบแลวซงความสขอนปราศจากเครองเหนยวรงกคอ ใครทไดเกดมาเปนผชายควรตองบวชเปนพระ แลวหมนปฏบตธรรม ทงสงทไมเปนสาระใหหมดสน แลวผนหนาสเสนทางแหงพระนพพาน สวนใครทเกดมาแลว แมไมไดเปนผชาย กควรวางเปาหมายการด�าเนนชวตใหถกทศทาง คอ การด�าเนนชวตโดยน�าจตเกาะเกยวไวในเสนทางสายกลาง ท�าใจใหหยด นง ๆ วาง ๆ ทศนยกลางกายฐานท ๗ ใหไดตลอดเวลา หยดไดมาก นงไดนาน พระนพพานกใกลเขามาทกวน ๆ
“อาตมาคดวาวนยฝกได แตใจฝกยาก เรองใจ เปนเรองส�าคญทสด การขดเกลากเลสในใจ ส�าคญทสด แลวสงทจะ ขดเกลาใจไดดทสด กคอ การนงสมาธ”
๔๓www.kalyanamitra.org
สมมนาพระไตรปฎกการสบทอดพทธธรรม : จากพทธกาลสโลกปจจบน
เรองเดนโดย : Tipitaka / ภาพ : วลลภ เกยรตจานนท
๔๖
www.kalyanamitra.org
คำสอนของสมเดจพระสมมาสมพทธเจายง
ประโยชนสขใหเกดขนแกสรรพชวตมาตลอดกวา
๒,๖๐๐ ป เหลาพทธสาวกในยคแรกรกษาสบทอด
คำสอนอนลำคาโดยวธมขปาฐะ (การทองดวยปาก)
และบนทกเปนลายลกษณอกษรลงในคมภรใบลาน
เมอประมาณป พ.ศ. ๔๕๐ แตเมอกาลเวลาผานไป
คมภรใบลานเหลานกผกรอนตามกาลเวลา บางก
สญหาย บางกถกทำลายไปอยางนาเสยดาย
ภาพบน : การเสวนา
ภาพลางซาย : ประธานฆราวาส
ภาพลางขวา : ผเขารวมงานนานาประเทศ
๔๗www.kalyanamitra.org
ดวยตระหนกถงสภาวการณดงกลาว ในป
พ.ศ. ๒๕๕๓ วดพระธรรมกายจงจดท�าโครงการ
รวบรวมถายภาพคมภรใบลานและจดท�าฐานขอมล
พระไตรปฎกขนโดยมวตถประสงคทจะอนรกษคมภร
ใบลานใหคงอย เปนมรดกธรรมของโลกไปตลอด
ชวกาลนาน และเพอจดท�าฐานขอมลพระไตรปฎก
ส�าหรบการศกษาคนควาแกผสนใจทวไป
นอกจากนกวชาการและเจาหนาทของโครงการ
ซงประกอบดวยพระภกษและฆราวาสจากนานา
ประเทศแลว ทางโครงการยงไดรบค�าแนะน�าและ
ขอเสนอแนะดานวชาการอนทรงคณคาจากคณะ
ทปรกษาผทรงคณวฒทลวนมชอเสยงและเปนทรจก
กนอยางดในวงการบาล เพอน�ามาปรบปรงแกไขให
ไดพระไตรปฎกฉบบสมบรณทสด
ดวยความตงใจและความรวมมอจากหลายฝาย
จงท�าใหพระไตรปฎกบาลฉบบสาธตเลมแรก คอ
“สลขนธวรรค”แหงทฆนกายในพระสตตนตปฎกแลว
เสรจ และไดจดพธถวายพระไตรปฎกฉบบดงกลาว
ไวเปนมรดกธรรมแกวงการพระพทธศาสนา เมอวน
เสารท๒๓กมภาพนธพ.ศ.๒๕๕๖ณศนยประชม
อทยานวทยาศาสตรประเทศไทย จงหวดปทมธาน
ซงในโอกาสนมการจดสมมนาพระไตรปฎกในหวขอ
การสบทอดพทธธรรม: จากพทธกาลสโลกปจจบน
อกดวย
พธในครงนไดรบความเมตตาจากพระพรหม-
เมธกรรมการมหาเถรสมาคมเปนประธานฝายสงฆ
คณนวฒนธ�ารงบญทรงไพศาลรฐมนตรประจ�าส�านก
นายกรฐมนตรเปนประธานฝายฆราวาสคณนพรตน
เบญจวฒนานนท ผอ�านวยการส�านกงานพระพทธ-
ศาสนาแหงชาตเปนผกลาวรายงานแดประธานสงฆ
และคณบรรณพจน ดามาพงศ ประธานอปถมภ
โครงการพระไตรปฎก เปนผน�ากลาวถวายพระ-
ไตรปฎกแดคณะสงฆ
ในงานสมมนามการเชญนกวชาการบาลชนน�า
ของโลกมาเปนวทยากรไดแกศาสตราจารยRichard
GombrichจากมหาวทยาลยOxfordศาสตราจารย
OskarvonHinüberผเชยวชาญภาษาบาลและคมภรใบลานศาสตราจารยRupertGethinประธานสมาคม
บาลปกรณแหงประเทศองกฤษ และศาสตราจารย
Masahiro Shimoda จากมหาวทยาลยโตเกยว
มาบรรยายใหความรเกยวกบการสบทอดพระพทธ-
วจนะตงแตยคมขปาฐะ ยคคมภรใบลาน ยคพระ-
ไตรปฎกฉบบพมพ จนถงยคพระไตรปฎกฉบบ
คอมพวเตอรแกผเขารวมงานกวา๕๐๐ทาน
นอกจากนภายในงานยงมการจดนทรรศการ
เพอเผยแพรความรความเขาใจเกยวกบประวตศาสตร
พระพทธศาสนาและพระไตรปฎก ซงไดรบความ
สนใจอยางมากจากผรวมงาน
การจดงานครงนถอเปนอกกาวหนงทส�าคญ
ของทงดานวชาการและวงการพระพทธศาสนา ใน
การสบทอดขมทรพยทางปญญาอนยงใหญใหคงอย
เปนแสงประทปแกบคคลรนหลงสบไป
๔๘www.kalyanamitra.org
ศาสตราจารย Richard Gombrich ศาสตราจารยแหงมหาวทยาลยออกซฟอรดประเทศองกฤษ
“นบเปนเรองทนาอศจรรยแตกเปนเรองนาเศราทงานดานจดท�าคมภรบาล
ใหไดมาตรฐานนาเชอถอโดยใชกระบวนการวชาการสมยใหมยงคงท�ากนอย
นอยมากปรมาณเนองานของงานดานนมากมายมหาศาลจนนากลวดงนน
วดพระธรรมกายจงสมควรไดรบค�าขอบคณและค�าแสดงความยนดทได
สนบสนนทนวจยและด�าเนนโครงการขนมา โครงการนไดพสจนแลววาเปน
กาวส�าคญในหนาประวตศาสตรพระพทธศาสนาทมความส�าคญยงไปกวา
งานสมมนาและงานเฉลมฉลองอนใด”
ศาสตราจารย Oskar von Hinüber ปรมาจารยดานภาษาบาลและคมภรใบลาน ผแตงต�าราทวงการบาลโลกใชอางอง
“ครงนเปนครงท ๒ ทผมเดนทางมา และสงทผมประทบใจมากคอ โครงการมความกาวหนาอยางมากเมอเปรยบเทยบกบการมาคราวกอน และนถอเปนสญญาณทด ทแสดงใหเหนวาเราเดนมา
ถกทางแลว”
Dr.Mark Allon อาจารยแหงมหาวทยาลยซดนยประเทศออสเตรเลย
“โครงการพระไตรปฎกวดพระธรรมกายนบวาเปนโครงการทม
ประโยชนอยางยง เปนโครงการขนาดใหญ ตองใชเวลาและ
ทรพยากรอนๆ ในการด�าเนนการแตรปแบบการน�าเสนอและการ
เกบรกษาขอมลกสามารถท�าออกมาไดดมากโดยเฉพาะโปรแกรม
คอมพวเตอรทผ ใชสามารถเขาถงตวใบลานจรงได นบวาเปน
ประโยชนอยางยงตอนกวชาการ”
ศาสตราจารย Masahiro Shimoda ศาสตราจารยแหงมหาวทยาลยโตเกยวประเทศญปน
“ความพยายามทจะจดท�าพระไตรปฎกฉบบดจทลทโครงการพระไตรปฎก
วดพระธรรมกายก�าลงด�าเนนการอยนนจะเชอมโยงกบนกวชาการยคตอไป
ในอนาคตผมเชอมนวาแมโครงการจะตองเผชญกบงานยากททาทายแตก
จะผานพนไปจนสามารถขยายความรไปสคนรนใหมได”
ค�านยมจากนกวชาการชนน�าของโลก
๔๙
. .
www.kalyanamitra.org
ภมใจทนำ�สวดมนต หนเชอวาการสวดมนต นงสมาธ เปนสงหนงททำาใหหนสามารถเรยนไดเกรด A ในทกวชา
ทกวนนหนและพชายสวดมนต นงสมาธ ๑๕ นาทกอนนอน เรากราบพระ กราบคณยาย และคณพอ คณแม
ทกคน ทกครงทนำาสวดมนตในวนอาทตยทวดพระธรรมกายฟลอรดา หนรสกมความสขและรสกด
เพราะเราไดบญ และไดเรยนรภาษาบาลอกดวย หนรสกภมใจเปนอยางมากคะ
นองขนน : เมขลา มารมยพนธ : รฐฟลอรดา สหรฐอเมรกา
บณฑตนอยหนไดเปนตวแทนของเพอน ๆ ในโรงเรยน
มารบรางวลในการสอบตอบปญหาธรรมะ “ มงคลชวตบณฑตนอย ”
ทำาใหหนไดเปนเดกดของคณพอ คณแม และคณคร (ครบ / คะ)
นองเจเจ : ด.ช.ภดนนทน ภคากน
นองพณณ : ด.ญ.พณณชตา สงวนเกยรตชย : อ.ธญบร จ.ปทมธาน
ครงหนง!.. ของหนปนหนอาย ๘ ขวบ หนอยากสงสมบญทกวน เพราะบญคอเบองหลงความสขและความสำาเรจ
หนไปโรงเรยน หนประหยดเงนคาอาหาร คาขนม แมใหหนวนละ ๓๐ บาท หนเหลอไว ๑๐ บาท
หยอดกระปก กฐนปทผานมาหนไดทำาบญ ๓,๖๘๕.๒๕ บาท หนภาคภมใจมากเลยคะ
มหาสงฆทาน ๒๔,๐๐๐ วด ในวนคมครองโลก ๒๒ เมษายน ทจะถงน หนกจะออมเงน เพอทำาบญนอก
..ถาหากวนไหนหนไมไดกนขาวเชาทบาน แมจะใหเงนเพมเปน ๔๐ บาท หนกจะเกบไว ๒๐ บาท
หยอดกระปก ..อกบญทหนคดไว หากมเงนเยอะ ๆ แลว หนจะนำาไปพฒนาวดรางใหเปนวดรง
นองเบลล : มชฌมา สวรรณเกต : ยานนาวา กรงเทพฯ
รสกด! ครบผมดใจ : ทไดแบงขนมใหกบเพอน
ผมดใจ : ทไดชวยกรอกนำาในตเยน ชวยนาขายนำาแขงใส
ผมดใจ : ทไดชวยคณครเวลาถอของหนก
ผมดใจมากทสด : คอผมไดทำาหนาทยวชนตอนรบหลวงพอครบ
นองลกก : ซลเอสเตอร ฮาเมท : อ.เมอง จ.นครราชสมา
วารสารอยในบญตลอดป มหาปญญาบารมของทกทานสนบสนนการจดพมพทกวนไดท กองรบบรจาคหองขนต / หอฉนคณยายฯ / สภาธรรมกายสากลสอบถามรายละเอยดไดทกองทนอยในบญตลอดป เสา M 26 โทร. ๐๘๖-๗๗๑-๒๒๖๘ หรอผประสานงานภาคททานสงกด
www.kalyanamitra.org
การทำบญใหทานแมเลกนอยกสามารถทำสงท
เปนไปไมไดใหเปนไปได ดงเหตการณทพระเจาปเสนท-
โกศลรบสงใหชายคนหนงทำงานทไมมใครคดวาจะ
สำเรจได คอใหไปเอาดนสอรณ ดอกอบล และดอก
โกมท ซงอยหางจากพระนคร ๑ โยชน มาใหทนภายใน
วนนน ถาไมทนตองไดรบโทษประหาร ชายผนนจงรบ
เดนทางทนท ในระหวางทางเขาแบงอาหารใหเพอนรวม
ทางและแบงขาวเลยงปลาในนำ แลวรองตะโกนขนวา
“ขาแตเทวดาและนาคทงหลาย วนนขาพเจาไดแบงปน
อาหารแกเพอนรวมทาง และเลยงปลาในแมนำดวย
ขาพเจาขอแบงสวนบญแกทานทงหลาย ขอทานจง
เมตตาไปนำดอกโกมท ดอกอบล และดนสอรณมาให
ขาพเจาดวยเถด” เมอพญานาคไดยนกแปลงรางเปนชาย
ชราไปนำดอกโกมท ดอกอบล และดนสอรณมาให ชาย
ผนนจงสามารถนำสงเหลานไปถวายพระเจาปเสนท-
โกศลไดทนเวลา
จะเหนไดวา แมเพยงการอทศบญจากการ
ใหอาหารแกเพอนรวมทางและฝงปลายงกอใหเกด
เหตการณอศจรรยไดถงขนาดน แลวการตกบาตร
พระสงฆหมใหญ จะกอใหเกดอานสงส
มากมายสกเพยงใด
วาทรอยตรเชดศกด จำปาเทศ ผวาราชการจงหวดระนอง
ประธานฝายฆราวาส
“บญ” ทำสงท เปนไปไมได ใหเปนไปได
ตกบาตรพระ ๒ ลานรปเรอง : ใจแกว
๕๒
www.kalyanamitra.org
เมอวนท ๑๕ ธนวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ มพธตกบาตรพระ ๑,๕๐๐ รป ทบรเวณหนาเทศบาลเมอง
ระนอง เพอฉลองพทธชยนต ๒,๖๐๐ ป แหงการตรสรของพระสมมาสมพทธเจา และฉลองครบ ๑๕๐ ป
เมองระนอง โดยมพระเทพสทธมงคล ทปรกษาเจาคณะจงหวดระนอง พรอมดวยวาทรอยตรเชดศกด
จำปาเทศ ผวาราชการจงหวดระนอง เปนประธานในพธ และมพทธศาสนกชนชาวไทยและพมาไปรวมพธ
อยางคบคง พรอมทงมพระภกษจากสาธารณรฐแหงสหภาพเมยนมาร ๒๐๐ กวารป เมตตาเดนทางมาเปน
เนอนาบญแกชาวระนอง
ตกบาตรพระ ๑,๕๐๐ รป
8
จงหวดระนอง
๕๓www.kalyanamitra.org
ตกบาตรพระ ๑,๕๐๐ รป
8
จงหวดปราจนบร
นางสาวจตรา พรหมชตมาผวาราชการจงหวดปราจนบร ประธานฝายฆราวาส
๕๔www.kalyanamitra.org
เมอวนท ๒๒ ธนวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ มพธตกบาตรพระ ๑,๕๐๐ รป ทถนนเจาสำอาง หนา
เทศบาลตำบลกบนทรบร อำเภอกบนทรบร จงหวดปราจนบร เพอฉลองพทธชยนต ๒,๖๐๐ ป แหง
การตรสรของพระสมมาสมพทธเจา พรอมทงสงกำลงใจชวยเหลอพทธบตร ๓๒๓ วด ใน ๔ จงหวดภาคใต
พธในครงนมพระราชภทรธาดา เจาคณะจงหวดปราจนบร เปนประธานสงฆ และนางสาวจตรา
พรหมชตมา ผวาราชการจงหวดปราจนบร เปนประธานฝายฆราวาส การตกบาตรในวนนนบเปนกจกรรม
มหากศลครงยงใหญของจงหวดปราจนบร ทมพระภกษเมตตาเดนทางไปเปนเนอนาบญถง ๑,๕๐๐ รป
และมพทธศาสนกชนไปรวมตกบาตรอยางเนองแนน
๕๕www.kalyanamitra.org
นายสนตศกย จรญ งามพเชษฐประธานคณะกรรมาธการการศาสนา
ศลปะและวฒนธรรม สภาผแทนราษฎร ประธานฝายฆราวาส
๕๖www.kalyanamitra.org
ตกบาตรพระ ๒,๕๕๕ รป
8
กรงเทพมหานคร (ซอยทองหลอ)
๕๗
เมอวนท ๒๓ ธนวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ สาธชนจำนวนมากพรอมใจกนไปตกบาตรพระ ๒,๕๕๕ รป
ณ ซอยทองหลอ สขมวท ๕๕ เพอถวายเปนพทธบชา ฉลองพทธชยนต และสงทายปเกาตอนรบปใหม พธ
ในครงนมพระราชโมล รองเจาคณะภาค ๑ วดหงสรตนารามราชวรวหาร เปนประธานฝายสงฆ และนาย
สนตศกย จรญ งามพเชษฐ ประธานคณะกรรมาธการการศาสนา ศลปะและวฒนธรรม สภาผแทนราษฎร
เปนประธานฝายฆราวาส การจดกจกรรมตกบาตรครงน จดขนตามโครงการตกบาตรพระ ๒,๐๐๐,๐๐๐ รป
๗๗ จงหวด ทกวดทวไทย โดยดำรของพระเทพญาณมหามน (หลวงพอธมมชโย) เจาอาวาสวดพระธรรมกาย
และประธานมลนธธรรมกาย
www.kalyanamitra.org
นายสรพนธ ตรมงคลนายอำเภอแมทะประธานฝายฆราวาส
๕๘www.kalyanamitra.org
เมอวนท ๒๓ ธนวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ มพธตกบาตรพระ ๑,๐๐๐ รป ทถนนหนาทวาการอำเภอ
แมทะ อำเภอแมทะ จงหวดลำปาง โดยมพระครนนทวรคณ เจาคณะอำเภอแมทะ พรอมดวยนายสรพนธ
ตรมงคล นายอำเภอแมทะ เปนประธานในพธ และมศรทธาสาธชนไปรวมตกบาตรเปนจำนวนมาก
สำหรบการจดกจกรรมตกบาตรในครงน มวตถประสงคเพอนอมถวายเปนพทธบชา สบทอดอายพระพทธ-
ศาสนา ฟนฟศลธรรมโลก รกษาวฒนธรรมชาวพทธใหเขมแขง และสงกำลงใจไปชวยเหลอพทธบตร ๓๒๓
วด รวมทงชาวไทยพทธ ทไดรบผลกระทบจากเหตการณความไมสงบในพนท ๔ จงหวดภาคใต
ตกบาตรพระ ๑,๐๐๐ รป
8
จงหวดลำปาง
๕๙www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
๖๔สรางโลกแกว เรอง : กองบรรณาธการ
พซเรฟโวลชน Peace Revolution
ตอนเกาะกลางกาย
พซเรฟโวลชนครงน จดขนเปนครงท ๙ แลว โดยมเยาวชนจากทวโลกสมครเขา
รวมโครงการกวา ๔๕๐ คน แตมเยาวชนจาก ๑๗ ประเทศ เพยง ๒๕ คน (หญง
๒๑ คน ชาย ๔ คน) สามารถผานดานบนทกความดออนไลน ๔๒ วน พรอมปฏบต
พนธกจพเศษ ไดแก เยาวชนจากประเทศโบลเวย, เปร, บราซล, โคลอมเบย,
เมกซโก, อารเจนตนา, เยอรมน, เบลเยยม, โปรตเกส, ยเครน, โรมาเนย,
บลแกเรย, สโลวเนย, ครกซสถาน, อนเดย, ฮองกง และปาเลสไตน บลแบลแ
เม
ลแ
เมก
แก
๒
พนธ
กซ
แก
๒๑
นธก
ซ
ก
รวมโ
๑ คน
กจ
โ
กเ
มโคร
น
จพ
โก
เร
พซเร
งกา
ชาย
เศ
, อ
เรย
พซเรฟโ
ารก
ย ๔
ศษ
อา
รย,
เรฟโวล
กวา
๔ ค
ได
อารเ
รย, ส
โวลชนค
๔๕
น)
ดแ
ารเจน
ย, สโล
๐
ส
ก เ
นตน
สโลวเนย
๐
าม
เย
นา,
วเนย, ค
ค
มา
าว
เย
ครกซ
รงน
คน
ารถ
ชน
ยอร
กซสถานนนนบ
www.kalyanamitra.org
การอบรมครงน จดขนทเกาะแหงหนง
ทางภาคใตของประเทศไทย เปนเกาะทมชายหาด
ทสวยงามและมชออนไพเราะวา “มกตะวน” โดย
เรมอบรมตงแตวนท ๑๘ - ๓๑ มกราคม พ.ศ.
๒๕๕๖ เปนระยะเวลา ๑๔ วน ในการอบรมครงน
นอกจากพซเอเจนตแตละคนจะไดนงสมาธกน
อยางเตมทวนละ ๔ รอบแลว ยงมกจกรรมเสรมท
หลากหลายเพอพฒนาศกยภาพอกดวย เชน
กจกรรมทเรยกวา Google with Monks ซงเปน
กจกรรมทเปดโอกาสใหพซเอเจนตทมาจากตาง
ชาต ตางศาสนา ตางวฒนธรรม พดคยสนทนา
ธรรมอยางเปนกนเองกบพระอาจารย หรอถาม
ปญหาคาใจไดดวย และหากยงมปญหาหลงเหลอ
อย ในวนตอ ๆ มากสามารถนดพบพระอาจารย
เพอสอบถามเพมเตมไดอก เรยกวาพบพระดกวา
พบแพทย เพราะกจกรรมนมชอวา Meditation
Clinic เพอใหโรครายและมรสมทางใจตาง ๆ
มลายหายสน
๖๕www.kalyanamitra.org
นอกจากน กจกรรมทฮตตดตลาดทกรน
คอ กจกรรมเปาฟองสบ ยอนอดตสความเปนเดก
เพอใหใจเบาสบายและนกนมตไดอยางงาย ๆ
กจกรรมทำความสะอาดทเรยกวา Clean in
Clean out จดเดนของกจกรรมนอยทการรบบญ
โดยไมใหพดกน ซงไมนาเชอวาพซเอเจนตสวน
ใหญประทบใจกจกรรมนมาก เพราะทำใหพวกเขา
ตรกถงศนยกลางกายไดงายและตอเนอง และยง
ทำใหพวกเขาเขาใจถงความสมพนธระหวางความ
สะอาดภายในและภายนอกไดดวยวา ทง ๒ ฝาย
มส วนเ กอหนน ซง กนและกน สวนกจกรรม
ตกบาตรกทำใหพซเอเจนตได เหนวฒนธรรม
๖๖www.kalyanamitra.org
การใหทดงามของชาวพทธ สำหรบในชวงทายของ
การอบรมมการจบกลมคยงาน เพอรงสรรคผลงาน
ใหม ๆ ในแตละประเทศ เหมอนอยางท
รนกอน ๆ ไดทำผานมา ปดทายดวยกจกรรม
จดโคมประทป หรอ PIPO Night เพอตอกยำ
เปาหมายและพนธกจของพซเอเจนตกอนจากลา
สำหรบผลการปฏบตธรรมของรนน กด
ไมแพรนทผานมา คอมตงแตตวหาย ตวขยาย
(ใหญเทาจกรวาล) เหนแสงสวาง เหนจดสวาง
เหนดวงแกว ตงแตดวงเลกกระทงครอบตวเอง
บางคนกเหนใหญกวานน บางคนกเหนตวเอง
ภายใน และสวนใหญสามารถรกษาอารมณนง ๆ
นม ๆ วาง ๆ ไดอยางตอเนอง นานประมาณ
๑ ชวโมง ทำใหพวกเขามความรกศนยกลางกาย
ฐานท ๗ มาก และสมผสไดถงพลานภาพของ
ศนยกลางกาย หรอเกาะทกลางกาย วาเปนแหลง
แหงสนตสขภายในอนยงใหญ ทจะนำสนตภาพ
มาสโลก
๖๗www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
๓. โจทยขอสาม คอหลกธรรมส�าหรบฝกความรประมาณการบรโภคปจจย ๔ มอะไรบาง
ค�ำตอบกคอ มบทฝกควำมรประมำณในชวตประจ�ำวนอย ๔ ประกำร คอ
๑) บทฝกพจำรณำควำมรประมำณในกำรรบปจจย ๔ ตำมควำมจ�ำเปนของชวต
๒) บทฝกพจำรณำกำรใชปจจย ๔ ใหตรงตำมวตถประสงคของกำรด�ำรงชวต
๓) บทฝกพจำรณำควำมเปนธำตเปอยเนำของรำงกำย ท�ำใหแปดเปอนปจจย ๔
๔) บทฝกกำรละนวรณ ๕ ดวยกำรพจำรณำควำมเปนธำตเปอยเนำของรำงกำย
๑) บทฝกพจารณาความรประมาณในการรบปจจย ๔ ตามความจ�าเปนของชวต บทฝกแรกของกำรสกบกเลส เรมตนตงแตกำรมปจจย ๔
พระสมมำสมพทธเจำทรงสอนใหฝกควำมรประมำณในกำรรบปจจย ๔ ดวยกำร
แยกแยะใหไดระหวำง ความจ�าเปน ความตองการ และความอยากได ใหไดกอนเปนอนดบแรก ทงนเพรำะทกขทงหลำยในชวตประจ�ำวนนน เรมจำก การสะสม การกกตน การกอบโกย ไวเกนควำมจ�ำเปนในชวต ซงอำกำรเหลำนเกดจำกควำมไมรจกพจำรณำวำ อะไรบำงคอควำม
จ�ำเปนส�ำหรบชวต จงแสวงหำเขำมำมำกเกนไป ขำดควำมพอเหมำะพอด ท�ำใหสนเปลองเงน
ทอง สนเปลองสถำนทจดเกบ สนเปลองเวลำในกำรดแลรกษำ และสนเปลองเวลำในชวต
ทหมดไปกบกำรหำทรพยเพอจบจำยใชสอยในสงทเกนควำมจ�ำเปน
กำรพจำรณำควำมจ�ำเปนในกำรรบปจจย ๔ หรอกำรแสวงหำปจจย ๔ เพอกำรหลอเลยง
ชวตนน มหลกพจำรณำอย ๒ ประกำร คอ “ความพอด” และ “ความเหมาะสม”
ตอนจบ
ความรประมาณรากฐานความมนคงของพระพทธศาสนา
๗๐พระธรรมเทศนา
www.kalyanamitra.org
๑.๑) การพจารณาความพอด ความพอด คอ พอแลวด หมำยควำมวำ อยำคดวำพอ ทง ๆ ทตำมควำมจรงแลว
ยงขำดอก หรออยำคดวำไมพอ แตทจรงแลวมำกเกนไป โดยกำรพจำรณำจำก ๒ เรองประกอบ
กน คอ
(๑) ไมนอยเกนไป จนเปนกำรทรมำนตนเองมำกโดยใชเหต (๒) ไมมากเกนไป จนเปนกำรพอกพนกเลส เปนอปสรรคตอกำรประพฤตปฏบตธรรม
ท�ำใหกลำยเปนคนเหนแกปำกแกทอง และเปนกำรท�ำลำยทรพยำกรธรรมชำตและสงแวดลอม
ใหสญสนไปโดยใชเหต
ผทรจกควำมพอดในกำรรบปจจย ๔ หรอกำรแสวงหำปจจย ๔ เพอน�ำมำหลอเลยงชวต
นน จะสำมำรถแยกแยะไดระหวำง
(๑) ความจ�าเปน คอ ขำดไมได หำกขำดแลวมผลกระทบตอชวตควำมเปนอยอยำงมำก (๒) ความตองการ คอ ถำไดกด ถำไมมกไมตอง ถำไดสงนนมำกจะมควำมสะดวกขนกวำเดม แตถำไมไดกไมถงกบเดอดรอน
(๓) ความอยาก คอ ถงไดมำหรอไมไดมำ กไมไดกระทบกระเทอน หรอเกดประโยชนตอชวตนก แตทอยำกไดกเพรำะตกอยในอ�ำนำจของควำมอยำกอนเปนกเลสทคอยบบคน
อย นอกจำกแยกแยะไดแลว ยงมสตคอยควบคมใจ ไมยอมใหตนเองตกเปนทำสของควำม
อยำกอกดวย
๑.๒) การพจารณาความเหมาะสม ควำมเหมำะสม คอ สมควรแกฐำนะและเพศภำวะของตนเอง โดยพจำรณำจำก ๕ เรอง
ประกอบกน ไดแก (๑) ชนด (๒) คณภำพ (๓) วธกำรทไดมำ (๔) วธกำรใช (๕) วตถประสงค
ในกำรใช
กำรพจำรณำทง ๕ เรองน จะท�ำใหเรำมสตกอนทจะน�ำสงใด ๆ มำบรโภคใชสอย เพรำะ
บำงสงบำงอยำงแมจะมก�ำลงทรพยพอจะซอหำมำบรโภคใชสอยได แตถำพจำรณำดแลว
ไมเหมำะสมกบฐำนะและเพศภำวะของตน กตองถอวำสงนนเกนจ�ำเปนส�ำหรบชวตและหนำท
กำรงำนของตน
ดงนน กำรทใครจะแหกคกออกจำกวฏสงสำรไปได กตองเรมฝกฝนสตจำกกำรตอส
กบกเลสซงเปนศตรทมองไมเหนตวน ดวยกำรพจำรณำควำมรประมำณในกำรรบปจจย ๔
ตำมควำมจ�ำเปนของชวต
๒) บทฝกพจารณาการใชปจจย ๔ ใหตรงตามวตถประสงคของการด�ารงชวต บทฝกทสองของกำรสกบกเลส เรมตนในขณะทใชปจจย ๔
พระสมมำสมพทธเจำทรงสอนใหรจกพจำรณำกำรใชปจจย ๔ ใหตรงตำมวตถประสงค
๗๑www.kalyanamitra.org
ของกำรด�ำเนนชวต โดยทรงก�ำหนดวตถประสงคของกำรใชเครองนงหม กำรรบประทำนอำหำร
กำรใชทอยอำศย และกำรใชยำรกษำโรคไวเพอกำรด�ำรงชวต ดงน
๒.๑) จวร (เครองนงหม) มวตถประสงค คอ (๑) เพยงเพอบ�ำบดหนำว
(๒) เพยงเพอบ�ำบดรอน
(๓) เพยงเพอบ�ำบดสมผสแหงเหลอบ ยง ลม แดด และสตวเลอยคลำน
(๔) เพยงเพอปกปดอวยวะอนท�ำใหเกดควำมละอำย
๒.๒) บณฑบาต (อาหาร) มวตถประสงค คอ (๑) ไมใชเพอเลน ไมใชเพอมวเมำ ไมใชเพอประดบ ไมใชเพอตกแตงรำงกำยใหสวยงำม
(ทงหมดนลวนเปนเหตใหกเลสฟเฟองเบงบำนอยำงรวดเรว)
(๒) เพยงเพอใหกำยด�ำรงอยได
(๓) เพยงเพอใหกำยเปนไปได
(๔) เพยงเพอใหควำมล�ำบำกสงบ
(๕) เพยงเพออนเครำะหกำรประพฤตพรหมจรรย ดวยคดวำ เรำจกบรรเทำเวทนำเกำ
คอควำมหวเสยได และจกปองกนไมใหเวทนำใหมเกดขน ดวยประกำรดงน ควำมเปนไปแหง
ชวต ควำมไมมโทษ และควำมอยสบำยจกมแกเรำ
๒.๓) เสนาสนะ (ทอยอาศย) มวตถประสงค คอ (๑) เพยงเพอบ�ำบดหนำว
(๒) เพยงเพอบ�ำบดรอน
(๓) เพยงเพอบ�ำบดสมผสแหงเหลอบ ยง ลม แดด และสตวเลอยคลำน
(๔) เพยงเพอบรรเทำอนตรำยอนเกดจำกฤดกำล
(๕) เพอควำมเปนผยนดในกำรหลกเรนเพอเจรญภำวนำ
๒.๔) ยารกษาโรค มวตถประสงค คอ (๑) เพยงเพอก�ำจดเวทนำอนเกดจำกโรคตำง ๆ ทเกดขน
(๒) เพยงเพอควำมไมล�ำบำกกำย
กำรทพระองคทรงสอนเรองวตถประสงคของกำรใชปจจย ๔ ตำมควำมเปนจรงไวชดเจน
อยำงน กเพอฝกใหเรำมสต ไมหลงใหลฟงเฟอไปกบกำรสรำงเหตผลตำง ๆ ขนมำสนบสนน
กำรบรโภคสนองกเลสตณหำ เชน บรโภคเพอควำมโกหร เพอควำมหลอควำมสวย เพอควำม
อวดมงอวดม เปนตน
กำรบรโภคเพอสนองตณหำไดกอปญหำหลำยอยำงขนในสงคม จนกระทงเกดกำรบญญต
ศพทเรยกสงคมทไมรจกประมำณในกำรบรโภคนวำ “สงคมบรโภคนยม” หรอแทจรงกคอ
๗๒www.kalyanamitra.org
“สงคมทบรโภคเพอสนองตณหำ” ซงกอใหเกดปญหำหลำยอยำงขนในชวตประจ�ำวน เชน
ปญหำหนนอกระบบ ปญหำบกรกท�ำลำยปำ ปญหำคอรรปชน ปญหำท�ำลำยสงแวดลอม
ธรรมชำต ปญหำอบำยมขทวมเมอง เปนตน ซงปญหำเหลำนเกดจำกควำมไมรประมำณใน
กำรบรโภคปจจย ๔ ทงสน ถำหำกยงบรโภคกนแบบนตลอดไป กคงหลกหนไมพนกำรตกเปน
“ทำสตณหำ” ไปตลอดชวต และเปนสำเหตใหตองตดอยในกำรเวยนวำยตำยเกดในคกแหง
วฏสงสำรไปตลอดกำลนำน
๓) บทฝกพจารณาความเปนธาตเปอยเนาของรางกาย ท�าใหแปดเปอนปจจย ๔ บทฝกทสำม
ของกำรสกบกเลส เรมตนทกำรเปรยบเทยบสภำพของวตถทเกดขนกอนและหลงกำรใช
ปจจย ๔
พระสมมำสมพทธเจำทรงสอนใหรจกพจำรณำควำมเปนธำตเปอยเนำของรำงกำย ท�ำให
แปดเปอนปจจย ๔ ซงดจำกสภำพกอนใชนน ปจจย ๔ ยงมควำมสะอำดอย แตเมอผำนกำร
บรโภคไปแลว กกลบกลำยเปนของสกปรกขนมำ เพรำะมธำตควำมเปอยเนำของรำงกำยแปด
เปอนและปนเปอนลงไปดวย โดยทรงใหพจำรณำวำ
“ปจจยนนๆ เปนเพยงธาต เปนไปตามปจจยปรงแตง คอเปนของทผสมรวมกนของ ธาต ๔ ในปรมาณตาง ๆ กน ปรงแตงใหเปนปจจยแตละประเภท บคคลผใชปจจยนน กเปนเพยงธาต ไมใชสตว ไมใชสงมชวต วางเปลาจากความเปนตวตน
ปจจย ๔ คอ จวร บณฑบำต เสนำสนะ และคลำนปจจยเภสชบรขำรทงปวงน เดมเปน
ของสะอำด ครนมำถกตองกบรำงกำยอนเปอยเนำนแลว กกลบกลำยเปนของนำรงเกยจทนท”
จำกพระพทธพจนน เมอน�ำมำพจำรณำกำรใชปจจย ๔ ในชวตประจ�ำวน กจะพบตวอยำง
มำกมำย เชน
เสอผาเครองนงหม เดมทกเปนของสะอำด แตเมอน�ำมำนงหมกกลำยเปนของเหมนจำกเหงอไคล เพรำะควำมเปนธำตเปอยเนำของรำงกำย
อาหารและน�าดม เดมทกเปนของสะอำด แตเมอบรโภคลงไปในรำงกำย กขบถำยออกมำเปนอจจำระและปสสำวะ เพรำะควำมเปนธำตเปอยเนำของรำงกำย
ผาหม ทนอน หมอน มง เดมทกเปนของสะอำด แตเมอถกรำงกำยเกลอกกลว กกลำยเปนของเหมนดวยเหงอไคล เพรำะควำมเปนธำตเปอยเนำของรำงกำย
ยารกษาโรค เดมทกเปนของสะอำด แตเมอบรโภคเขำไป กผสมกบน�ำเลอดน�ำหนองในรำงกำย ครนถกขบถำยออกมำกบปสสำวะและเหงอไคล กกลำยเปนของสกปรก เพรำะควำม
เปนธำตเปอยเนำของรำงกำย
กำรฝกพจำรณำควำมเปอยเนำของรำงกำยอยเปนประจ�ำเชนน จะท�ำใหใจมสตอยในตว
๗๓www.kalyanamitra.org
ตลอดเวลำ ไมเปดชองใหกเลสก�ำเรบเสบสำนขนมำบบคนใจได ท�ำใหไมตดเหยอลอทำงตำ
ทำงห ทำงจมก ทำงลน ทำงกำย และทำงใจไดงำย จงทงไมหลงตวเอง และไมหลงไปกบ
รป รส กลน เสยง สมผส ทมำลอลวงใจใหไปตดกบดกของตณหำ เมอมองเหนสภำพรำงกำย
ของตนเองและผอนตำมควำมเปนจรงแลววำ ลวนเปนธำตเปอยเนำ กจะท�ำใหเกดควำมไม
ประมำทในชวต รจกคดพฒนำตนใหตงมนอยในคณธรรมตำงๆ ได ท�ำใหเปนผมจตใจผองใส
เยอกเยน และมก�ำลงใจทจะประพฤตปฏบตอรยมรรคมองค ๘ ใหกำวหนำยงๆ ขนไป
๔) บทฝกการละนวรณ ๕ ดวยการพจารณาความเปนธาตเปอยเนาของรางกาย บทฝกทสของกำรสกบกเลส
กำรพจำรณำควำมเปนธำตเปอยเนำของรำงกำยน เปนบทฝกสตทเออใหละนวรณ ๕ ได
เรวขนในครำวเจรญสมำธภำวนำ ทงนเพรำะเมอพจำรณำควำมเปนธำตเปอยเนำของรำงกำย
แลวใจยอมมสต มนคง และไมแลนออกไปนอกตว ท�ำใหรจกพจำรณำสอนตนเองใหรวธ
ขดขวำงปองกนกำรก�ำเรบของนวรณธรรมไดอยำงตอเนอง ดงตวอยำงตอไปน
๔.๑) ขดขวางปองกนการก�าเรบของกามราคะ เพรำะไดตระหนกถงควำมจรงวำ รำงกำย
ของมนษยนน ดสวยงำมกเพยงแคหนงก�ำพรำ แตเนอในนนกเปอยเนำเหมอน ๆ กนหมด
แมแตหนงก�ำพรำทแลดวำสวยงำม แทจรงกก�ำลงเปอยเนำอยตลอดเวลำ อยำไดเสยเวลำไป
ตำมคดถงรป เสยง กลน รส สมผส และอำรมณ ทเตมไปดวยควำมเปอยเนำไมจรงยงยนนน
เลย เรำควรรบเรงบ�ำเพญภำวนำ เพอก�ำจดกเลสคอกำมรำคะนใหหมดสนจะดกวำ อยำมวเสย
เวลำหลงใหลไปกบกำมรำคะทไมมวนอม ไมมวนจรงยงยนนอยเลย
๔.๒) ขดขวางปองกนการก�าเรบของความพยาบาท เพรำะไดตระหนกถงควำมจรงวำ
คนเรำนนไมมใครสมบรณพรอม แมแตรำงกำยของเรำเองกยงมควำมเปอยเนำไปเปนธรรมดำ
และเมอถงเวลำกจะตองหมดอำยขย หมดสนลมหำยใจ ทอดทงสงขำรตำยจำกโลกนไป
เหมอน ๆ กนหมด มตองไปคดตำมลำงตำมผลำญกนใหเสยเวลำ เรำควรรบเรงบ�ำเพญภำวนำ
เพอก�ำจดกเลสคอพยำบำทนใหหมดสนจะดกวำ อยำเสยเวลำคดผกพยำบำทใครเพรำะเปนกำร
กอบำปกอเวรไมรจบรสน
๔.๓) ขดขวางปองกนการก�าเรบของถนมทธะ ความหดหเซองซม เพรำะไดตระหนกถง
ควำมจรงแลววำ ควำมหดหเซองซม ควำมทอแททอถอย เพรำะควำมผดหวงนนเปนทกขและ
เสยประโยชนอยำงยง หำกจมปลกครนคดถงควำมผดหวงตอไป กรงแตจะท�ำใหชวตอบเฉำไป
เรอย ๆ ตำมธรรมดำชวตของคนเรำกมทกขมำกเกนพอแลว ล�ำพงแคทกขจำกควำมเปอยเนำ
ของรำงกำยเพยงอยำงเดยวกมำกเกนพอแลว เหตใดจะตองมำเพมควำมหดหเซองซมเพอ
ซ�ำเตมชวตใหทกขระทมตรมตรอมเพมขนอกเลำ อนทจรงอำยเฉลยของคนเรำในยคนไมเกน
รอยป สงขำรกเปอยเนำอยตลอดเวลำ ควำมแกชรำกเพมขนทกวน เวลำในชวตกถอยหลง
๗๔www.kalyanamitra.org
เหลอนอยลงทกนำท จงควรใชเวลำในชวตทนอยลงไปเรอย ๆ น รบเรงท�ำภำวนำ เพอก�ำจด
กเลสคอควำมหดหเซองซมนใหหมดสนไปจะดกวำ อยำมวเสยเวลำจมปลกอยกบควำมผดหวง
ทอแทใจนอยเลย
๔.๔) ขดขวางปองกนการก�าเรบของอทธจจกกกจจะ ความฟงซานเดอดรอนใจ เพรำะ
ไดตระหนกถงควำมจรงแลววำ ควำมฟงซำนและควำมเดอดรอนใจนน เกดจำกควำมอยำกได
ควำมอยำกม ควำมอยำกเปน ในสงทเพอเจอ ฟงเฟอ เหลวไหล ทกเลสบบคนใจใหคดปรงแตง
ไปตำง ๆ นำนำ จนเกดควำมเดอดเนอรอนใจในเรองไมเปนเรองทงสน ท�ำใหจตใจรอนรน
เหมอนคนตตนไปกอนไข แททจรงแลวชวตคอควำมไมแนนอน ควำมกลดกลมกงวลไมใชกำร
แกปญหำ เพรำะปญหำบำงอยำงกแกได แตปญหำบำงอยำงกแกไมได ปญหำบำงอยำงกแกไข
ไดทนท ปญหำบำงอยำงกตองแกไขเปนเปลำะ ๆ ไปตำมล�ำดบ จะใจรอนไมได เมอวำงแผน
ไวพรอมสรรพ กตองเผอใจพรอมทจะยอมรบควำมจรงดวยวำ อะไรจะเกดขนกตองใหมนเกด
เมอเกดแลวกตองตดสนและตดใจ แกไขปญหำทกอยำงดวยสตปญญำควำมสำมำรถใหดทสด
เหมอนกบสงขำรรำงกำยของเรำทมควำมเปอยเนำอยตลอดเวลำ ทถงแมเรำจะไมสำมำรถหำม
ควำมแก ควำมเจบ ควำมตำยได แตเรำกสำมำรถใชสงขำรนท�ำควำมดได เรำจงควรรบใช
เรยวแรงก�ำลงของสงขำรทยงมควำมแขงแรงอยในขณะน รบเรงท�ำภำวนำก�ำจดกเลส คอควำม
ฟงซำนเดอดรอนใจใหหมดสนไปดกวำ อยำเสยเวลำจมปลกอยกบควำมคดปรงแตงไปตำง ๆ
นำนำในสงทไมมอยจรงนอกเลย
๔.๕) ขดขวางปองกนการก�าเรบของวจกจฉา ความลงเลสงสย เพรำะไดตระหนกถงควำมจรงวำ ควำมลงเลสงสยเกดขนจำกควำมไมรวำสงใดถก-ผด ด-ชว บญ-บำป ควรท�ำ-ไมควร
ท�ำ จงท�ำใหเรำตดสนใจไมได หรอไมกลำตดสนใจ ท�ำใหเกดควำมหวงหนำพะวงหลงขนมำ
บำง ท�ำใหเกดควำมวตกกงวลขนมำบำง แตปญหำเหลำน มใชเรำเปนคนแรกทพบ แมพระ-
สมมำสมพทธเจำกไดทรงพบกบปญหำตำง ๆ เหลำนมำกอนแลว พระองคจงทรงเมตตำ
สงสอนวำ ปญหำทงหลำยนน เกดจำกทกขประจ�ำชวตคนทงสน บำงคนทกขเพรำะสงขำร
ไมเอออ�ำนวย บำงคนทกขเพรำะกำรอยรวมกน บำงคนทกขเพรำะกำรท�ำมำหำกน บำงคน
ทกขเพรำะกเลสบบคนใจใหวตกกงวลในเรองควำมรก ควำมโลภ ควำมโกรธ ควำมหลง
ซงควำมทกขทงหลำยทงปวงน เกดจำก ๒ สถำน คอ
(๑) ใจของเรำไมบรสทธ
(๒) ธำตในกำยของเรำไมบรสทธ
กำรทจะก�ำจดควำมวตกกงวลและควำมลงเลสงสยใหหมดสนไป กคอเรำตองรบเรงท�ำ
ภำวนำ กลนกำย วำจำ ใจใหบรสทธ ยงมควำมบรสทธผดผองมำกเทำใด ใจกจะยงใสสงบนง
ไดเรวเทำนน ควำมสะอำด ควำมสวำง ควำมสงบ กจะสะสมอยในใจมำกยงขนเทำนน ในทนท
ทใจหยดนงถกสวนสมบรณ เรำกจะกำวขำมนวรณ ๕ ไปได ท�ำใหเขำถงธรรมะเบองตน คอ
ปฐมมรรค อนเปนกำวแรกของกำรหลดพนจำกทกขแหงกำรเวยนวำยตำยเกดในวฏสงสำร
๗๕www.kalyanamitra.org
ดงนนเรำจงตองรบเรงท�ำภำวนำในขณะทสงขำรรำงกำยยงมเรยวแรงสะดวกแกกำรปฏบตธรรม
อยำเสยเวลำจมปลกอยกบควำมลงเลสงสยนอยเลย
จำกตวอยำงทยกมำอรรถำธบำยน ยอมเหนไดวำ ผทฝกฝนควำมรประมำณจนเปนปกต
นสย ยอมเปนกำรฝกสตในกำรตดตำมรกษำใจใหสงบนงมนคงอยในกำยไดอยำงตอเนอง
ทกอรยำบถ ทงนง นอน ยน เดน ครนเมอถงครำวเจรญสมำธภำวนำ ยอมกำวขำมนวรณ ๕
บรรลปฐมฌำนอนเปนตนทำงของกำรหลดพนจำกกำรเวยนวำยตำยเกดในวฏสงสำรไดอยำง
ไมยำกเยนเกนไปนก ทกขตำง ๆ ในชวตประจ�ำวนยอมลดนอยถอยลงไปโดยปรยำย พรอม
กนนนกมก�ำลงใจทจะสกบกเลส สกบมำร ๕ ฝง เพมพนตำมมำ เพอกำรเตรยมพรอมในกำร
แหกคกออกจำกกำรเวยนวำยตำยเกดในวฏสงสำร
สรปความรประมาณ
รากฐานความมนคงของพระพทธศาสนา เมอเรำศกษำมำถงตรงนแลว กจะพบควำมจรงวำ พระสมมำสมพทธเจำเพยงล�ำพง
พระองคเดยวทรงท�ำอยำงไร จงสำมำรถวำงรำกฐำนพระพทธศำสนำไดมนคง สงผลใหมอำย
ยนยำวมำนำนกวำสองพนหำรอยป และในเมอเรำจะตองสบทอดรกษำพระพทธศำสนำให
ยนยำวตอไป เรำจะตองท�ำอยำงไร พระพทธศำสนำจงจะยนยำวตอไปอกเปนพนป หมนป
แสนป ลำนป
ค�ำตอบกคอ อฐหรอฐานรากอนดบแรกทค�ายนพระพทธศาสนาใหตงมนอยไดกคอ ความรประมาณของพทธบรษท ยงควำมรประมำณของพทธบรษทมนคงอยในกรอบมำตรฐำนเพยง
ใด พระพทธศำสนำกจะมควำมมนคงเพยงนน ซงจะสงผลใหยนยำวตอไปนำนแสนนำน ทงน
เพรำะบทฝกควำมรประมำณในชวตประจ�ำวนทง ๓ ประกำร ดงไดกลำวมำแลว แทจรงกคอ
วธฝกควำมไมประมำท วธฝกอรยมรรคมองค ๘ ในชวตประจ�ำวน และวธกำรวำงรำกฐำน
พระพทธศำสนำใหมนคงแขงแรงนนเอง
กำรทมนษยไดฝกสตอยำงตอเนอง จนกระทงสำมำรถชงพนทใจกลบคนมำจำกกเลส
ไดแลว ยอมจะสำมำรถควบคมใจไมใหตกเปนทำสของตณหำได ท�ำใหรจกประมำณใน
กำรแสวงหำ รจกประมำณในกำรบรโภคใชสอยปจจย ๔ รจกสภำพควำมเปนจรงโดยควำม
เปนธำตเปอยเนำของรำงกำย จงไมคดท�ำกำรสะสม กกตน กอบโกย ในสงทเกนจ�ำเปนตอชวต
ท�ำใหมเวลำในชวตประจ�ำวนเหลอพอทจะศกษำพระธรรมค�ำสอนในพระพทธศำสนำ ซงจะกอ
ใหเกดปญญำเขำใจสจธรรมของชวต มองเหนประโยชนและคณคำของกำรฝกฝนกำรเจรญ
ภำวนำ ซงเปนกำรฝกปฏบตอรยมรรคมองค ๘ เพอปรำบกเลสโดยตรง และนนกจะเปนโอกำส
๗๖www.kalyanamitra.org
ส�ำหรบฝกอบรมตนของคนเรำ เพอใหสำมำรถตรสรอรยสจ ๔ บรรลมรรคผลนพพำนตำม
พระสมมำสมพทธเจำและเหลำพระอรหนตไปไดส�ำเรจนนเอง
เพรำะฉะนน จำกกำรศกษำเรองกำรวำงรำกฐำนพระพทธศำสนำมำตำมล�ำดบจนกระทง
ถงบดน จงไดขอสรปวำ
๑) กำรเรงสรำงคน กำรเรงสรำงคร กำรเรงสรำงควำมมนคงของพระพทธศำสนำ ตอง
เรมตนทกำรฝกอบรมเรองควำมรประมำณใหเกดเปนนสยประจ�ำใจของพทธบรษทจนตลอด
ชวต
๒) ชวตของเรำจะดขนหรอตกต�ำลง กเรมตนทควำมรประมำณ ซงเปรยบเสมอนเปนอฐ
กอนแรกในกำรวำงรำกฐำนของชวตนนเอง
๓) พระพทธศำสนำของเรำจะเจรญรงเรองขนหรอทรดโทรมลงตอไปภำยหนำ กเรมตน
ทกำรปลกฝงนสยคนรนตอไป ใหรจกใชควำมรประมำณเปนเสมอนอฐกอนแรกในกำรวำง
รำกฐำนของชวตพรอม ๆ ไปกบกำรวำงรำกฐำนของพระพทธศำสนำ ดงทพระสมมำสมพทธ-
เจำทรงท�ำไวเปนแนวทำงกำรฝกฝนอบรมคนมำตลอด ๔๕ พรรษำ แตสงผลใหพระพทธศำสนำ
มอำยยนยำวหลำยพนป
โดยสรปกคอ ควำมร ประมำณเปนเครองมอส�ำคญอนดบแรกทส�ำคญทสด และม
ประสทธภำพสงสดในกำรก�ำจดกเลสในจตใจผคน ซงจะสงผลมำเปนรำกฐำนแหงควำมมนคง
ของพระพทธศำสนำ และเปนปฐมปจจยแหงกำรหลดพนจำกคกแหงวฏสงสำรของมวล
มนษยชำต หำกเรำตองกำรบรรลมรรคผลนพพำน กตองฝกควำมรประมำณซงเปนกำวแรก
ของกำรปฏบตอรยมรรคมองค ๘ ในชวตประจ�ำวน อนเปนรำกฐำนส�ำคญของกำรบ�ำเพญ
ภำวนำในกำรปฏบตอรยมรรคมองค ๘ เพอปรำบกเลสใหหมดสนไปในอนำคต จงจะสมกบ
ควำมเหนอยยำกล�ำบำกของพระสมมำสมพทธเจำ ททรงวำงรำกฐำนของพระพทธศำสนำไวให
ชำวโลกทยงตกคำงอยไดศกษำและปฏบตตำมเพอควำมหลดพนมำตรำบกระทงถงทกวนน
๗๗www.kalyanamitra.org
สงใดกตามทเราเขาไปเกยวของแลวเราไมไดมองไมไดพจารณาใหดหรอคนจนมองขามความส�าคญ
ไปจะมอาการทโบราณเรยกวา‘หญาปากคอก’
หญาปากคอกเปนอยางไร เปนการมองขามสงทอยใกลตว จนกลายเปนละทง หรอละเลย จนไมได
ประโยชนเทาทควรจะเปน
หญาปากคอกทขนอยตรงปากทางเขา-ออกของคอกววคอกควาย ถาเราไมเกยวเอามา ววกไมไดกน
หญาจะแกตายอยตรงนนแลวรกปากคอกดวยเพราะถกทงใหเปนหญาแหงหญาเหยวแลวพอมวชพชขน
มากเขาๆปากคอกกจะกลายเปนบรเวณทรกทสดของคอก
หญาปากคอกทนากนนาเกดประโยชนนอกจากไมไดเกดประโยชนแลวยงตองเสยเวลามาเกยวมาด
ใหววดวย คอสงเตอนใจเราวา อะไรทใกลตว ถาไมมอง ไมพจารณาใหด นอกจากเสยประโยชนแลว
ยงเกดโทษอกมาก
ลองถามตวเองดวาเวลาจะคบคนจะดทไหนจะดวาคนนนคนนไดดอกเตอรหรอเปลาจบปรญญาตร
โทเอกหรอเปลาหรอจะดวานสยของเขาเปนอยางไร
กตองดทนสยจบดอกเตอรหรอไมจบจะเปนไรเลานสยดตางหากทตองการแมแตในการเลอกรบคน
เขาท�างานตอนแรกกคดจากวฒการศกษาแตเวลาจะใชท�างานส�าคญๆสงทตองการกคอคนทนสยดๆ
นสยเปนเรองทปลอยปละละเลยไมไดหากพบวามนสยอะไรทสอแวววาจะเสยหายตองรบแกซงกวา
จะแกนสยแตละอยางไดนนไมงาย ตองท�าซ�า ๆ ตองใชก�าลงใจมหาศาล ตองใชเวลานานมาก เพอลาง
นสยเดมใหหมดสน
เรารกนวา ‘ใจเปนนาย กายเปนบาว’แลวอะไรเปนนายของใจเรา?
Answerคำ�ตอบ
หลวงพอตอบปญหาโดย:พระภาวนาวรยคณ
๗๘
เวลาทเรามองขามสงส�าคญทอยใกลตวในชวตประจ�าวน คนโบราณมกชอบพดวา หญาปากคอก ค�าสอนนหมายความวาอยางไร ?
www.kalyanamitra.org
เราควานหามานานในทสดกเรมมาพบวานสยคอเจานายของใจเรา
มนบงคบเราใหคดใหพดใหท�าสารพดถาปลอยปละละเลยนสยแยๆจะเกดมากขนแลวเราจะได
เจานายแยๆ
เจานายทเขาแตงตงมาเปนผบงคบบญชาเราในทท�างาน อยางมากกเจอกนในทท�างาน แตวานสยท
ไมดของเรามนครอบง�าใจเรา๒๔ชวโมงมองใหดเถดไมคดไมแปลกยงคดยงแปลก
ตนเชาขนมา มงานตาง ๆ ทเราท�าโดยอตโนมต ตามความเคยชน ไมตองมใครสง ชวตอยไปตาม
ความเคยชนทงทมนษยเปนสตวโลกทสามารถคดไดจะคดปรบปรงอยางไรกท�าไดแตเมอไมยอมคดเทากบ
ปลอยใหความโงเรมครอบง�าเราแลว
ความเคยชนเหลานเรมมาตงแตเมอใดเรมมาตงแตทาทางในการพบผาหมปทนอนเกบมงเกบหมอน
ทาทางเหลานเคยใชเมอหวเทาก�าปนโตขนมาจนแกชรากยงใชทาเดมอยางอนๆ กเหมอนกนเพราะฉะนน
สงทท�าจนเปนอตโนมตทงหมดนคอนสยนสยกเลยกลายเปนนายของใจ
แตนสยเกดจากอะไร?นสยเกดจากการคดพดท�าซ�าๆ แลวในทสดกตดพอตดกคนหนกเขากเคย
แลวกชน ถาชนในทางด กสงผลใหกระชมกระชวย กระฉบกระเฉง แลวกตดทจะท�าอยางนน แลวกกลาย
เปนนสยตรงกนขามถาในทางไมดพอท�าบอยๆจนชนแลวมนกชาจากชากดานแลวกไดนสยกระแทก
กระทนกระแทกสนเทากระแทกมอกระแทกเทาวาจากกระโชกโฮกฮากกลายเปนโปรแกรมตดตวไป
ถามตอไปวา อะไรหนอทบงคบเราใหคด พด ท�าซ�า ๆ ตลอดชวต? ลองส�ารวจหาความจรงจากชวตของเราเองวาตงแตเชาจรดเยนตงแตตนในหองนอนตอนเชาจนกลบ
เขามาหองนอนอกในตอนเยนกจะพบวาชวตแตละวนเราท�าอะไรซ�าๆแบบเปนวงจรเดม
เรมจากหองนอนอนเปนทอย เขาไปสหองน�า ดแลสขภาพ แปรงฟน อาบน�าช�าระรางกาย ขบถาย
จดเขาพวกเภสชพอเขาหองครวกเปนเรองของอาหารมาสหองแตงตวกเปนเรองของเสอผาจากนนจงมาส
ทท�างานกลบจากท�างานมาสหองแตงตวหวแลวไปเขาหองครว แลวเขาหองอาบน�า กอนเขาสหองนอน
ชวตด�าเนนเปนวงจรท�านองน
สงทเปนตวเพาะนสยเราทบงคบใหเราคดพดท�าซ�าๆกคอทอยอาศยยารกษาโรคอาหารเสอผา
เครองนงหมเรยกรวมวาปจจย๔แลวกงานทท�าในชวตประจ�าวน
เพราะฉะนนนสยเกดจากอะไร?เกดจากการใชปจจย๔และงานทท�าสวนสถานทเกดนสยกคอ๕
หองนเองโดยมงานทเกยวกบหองตางๆนทบงคบโดยปรยายใหคดพดท�าซ�าๆ
ประเภทของงานมสวนส�าคญทท�าใหนสยดและนสยไมดประเภทของงานไมวางานหยาบหรองานละเอยด
กอเปนรายละเอยดเกยวกบการเกดนสยของคนๆ นนยงมสงแวดลอมทเปนวตถและบคคลทเกยวของเปน
ประจ�าและวฒนธรรมขนบประเพณหรอวธการท�างานในเขตนนๆ บวกกบวธการใชปจจย๔ลวนเปนตว
หลอมใหกลายเปนนสยไปจะเหนไดวาการท�างานกอใหเกดนสยขนมาถาอยเฉยๆ แลวโดยทวไปนสยดๆ
ไมเกดเกดแตนสยขเกยจ
ใครๆ จงไมควรจะมองขามเรองนสยในชวตประจ�าวนทงนสยทเกดจากการใชปจจย๔นสยจากการ
ท�างานอาชพนสยจากการใชหาหองชวตไดแกหองนอนหองน�าหองแตงตวหองอาหารหองท�างานเพราะ
ถาเรามองขามจนปลอยปละละเลยใหตวเองคนกบนสยไมดไปแลวจะกลายเปนความเสยหายตอชวตของเรา
เขาท�านองมองขามหญาปากคอกทปยาตายายเคยเตอนเอาไว
www.kalyanamitra.org
สพเพ สตตา อะเวรา อพยาปชฌา อะนฆา สข อตต
านง ปะรหะรนต
สพเพ สตตา อะเวรา อพยาปชฌา อะโรคา อะนฆา
สข อตตานง ปะรหะรนต
สพเพ สตตา อะเวรา อพยาปชฌา อะโรคา อะนฆา
: สข อตตานง ปะรหะรนต
สพเพ สตตา อะเวรา อพยาปชฌา อะโรคา อะนฆา
สข อตตานง ปะรหะรนตสพเพ สตตา อะเว
รา อพยาปชฌา อะโรคา อะนฆา : ส
ข อตตานง ปะรหะรนตสพเพ สตตา อ
ะเวรา อพยาปชฌา อะโรคา
อะนฆา สข อตตานง ปะรหะ
รนตสพเพ สตตา อะเวรา อพยาปชฌา อะโรคา อะนฆา
: สข อตตานง ปะรหะรนต
สพเพ สตตา อะเวรา อพยาปชฌา อะนฆา สข อตต
านง ปะรหะรนตบาลนารเรอง : ธรรมรกษ ป.ธ.๙
๘๐
สพเพ สตตา อะเวรา อพยาปชฌา อะนฆา สข อตต
านง ปะรหะรนต
สพเพ สตตา : สตวทงหลายทเปนเพอนทกข เกด แก เจบ ตาย ดวยกนหมดทงสน
อะเวรา : จงเปนสขเปนสขเถด อยาไดมเวรแกกนและกนเลยอพยาปชฌา : จงเปนสขเปนสขเถด อยาไดเบยดเบยนซงกนและกนเลยอะนฆา : จงเปนสขเปนสขเถด อยาไดมความทกขกาย ทกขใจเลยสข อตตานง ปะรหะรนต : จงมความสขกายสขใจ รกษาตนใหพนจากทกขภยทงสน
เถด
ถาหมนแผเมตตากอนนอน จะนอนหลบฝนด หลบเปนสข ตนเปนสข เทวดา
จะลงรกษา นอกจากนหากท�าจตใหเปนสมาธและนกแผเมตตาเปนบทกลอนท
พระโบราณาจารยประพนธเอาไวกยงด เพราะงาย สน กระชบ ชดเจน มเนอความวา
ขาพเจา ขอตงจต อทศผล บญกศล นแผไป ใหไพศาลถงบดา มารดา ครอาจารย ทงลกหลาน ญาตมตร สนทกนคนเคยรวม เคยรก สมครใคร มสวนได ในกศล ผลของฉนทงคกรรม คเวร และเทวญ ขอทกทาน ไดกศล ผลนเทอญ
“ภกษทงหลาย อานสงสของการแผเมตตาม ๑๑ ประการ คอ ๑. หลบเปนสข
๒. ตนเปนสข ๓. ไมฝนราย ๔. เปนทรกของมนษยทงหลาย ๕. เปนทรกของอมนษย
ทงหลาย ๖. เทวดายอมรกษา ๗. ไฟ ศสตรา ยาพษ ท�าอนตรายไมได ๘. จตเปนสมาธ
เรว ๙. หนาตาผองใส ๑๐. ไมหลงตาย ๑๑. เมอยงไมบรรลธรรม ยอมเขาถงพรหมโลก
ชนสง
ภกษทงหลายพงเจรญเมตตาไปในสตวทกชนดโดยเจาะจงและไมเจาะจง พงเจรญ
กรณา มทตา อเบกขา แมไมไดมรรค ผล กยงเขาถงพรหมโลกได” (เมตตสตร)
แผเมตตา คาถามหานยม
www.kalyanamitra.org
วนคมครองโลก ๒๒ เมษายน
วนคมครองโลกเกดขนไดอยางไร และคนทง
โลกใหความสำคญกบวนนอยางไร
วนคมครองโลกเรมตนเมอประมาณ ๔๐ กวา
ปทแลว โดยเรมจากอเมรกา ซงตอนนนถอวาเปน
ผนำเทคโนโลยและเศรษฐกจทกอยางของโลก
เพราะอเมรกาเรมเหนวาเมอเทคโนโลยพฒนาไป
มากขน คนมจำนวนมากขน การใชทรพยากร
ธรรมชาตกมากขน ปาไมถกบกรกทำลาย นำเสย
อากาศเสยมากขนเรอย ๆ ถาปลอยอยางนตอไป
โลกเราจะไปไมรอด แลวมนษยกจะอยอยางไมม
ความสข กเลยเรมรณรงคใหคนเหนความสำคญ
ของสงแวดลอม วาเราอยบนโลกใบน เรากตองชวย
กนคมครองดแลโลก อเมรการณรงคจนกระทงคน
เหนความสำคญมากขน ๆ และจดทสำคญคอวนท
๒๒ เมษายน เขาสามารถปลกคนอเมรกนออกมา
ชมนมกนไดกวา ๒๐,๐๐๐,๐๐๐ คน กระตนใหเกด
การตนตวเรองสงแวดลอมครงใหญทวทงประเทศ
เขาเลยถอเอาวนท ๒๒ เมษายน ป พ.ศ. ๒๕๑๓
เปนวนเรมตนของวนคมครองโลก
ตอมารฐบาลอเมรกนออกกฎหมายเกยวกบ
เ รองส งแวดลอม และมการจดตงสำนกงาน
สงแวดลอมแหงชาตขน แลวขยายไปทวโลก
จนกระทงสหประชาชาต หรอ UN กำหนดใหวนท
๒๒ เมษายน ของทกป เปนวน Earth Day แปล
เปนไทยวา วนคมครองโลก
เปนทนาสงเกตวา เขาเรมตนวนคมครองโลก
เมอวนท ๒๒ เมษายน ซงบงเอญตรงกบวนคลาย
วนเกดของพระเทพญาณมหามน (หลวงพอธมมชโย)
พอด และเรมเมอป พ.ศ. ๒๕๑๓ ซงเปนปทมการ
ขดดนกอนแรกสรางวดพระธรรมกายในวนมาฆบชา
เดอนกมภาพนธ ถดมา ๒ เดอน กเกดวน Earth
Day ขนในโลก เหตการณมาบรรจบพรอมกนทง
วน เดอน และป แสดงวาเรองนตองมเหต
อยางไรกตาม ในความเปนจรง เราจะพบวา
ในการคมครองโลกนน โลกทางกายภาพกมความ
สำคญ นนคอทมาของคำวา Earth Day แตการ
จะคมครองโลกทางกายภาพไดตองเรมตนจากใจ
ถาใจมนษยเรารอนดวยความโลภ โกรธ หลงเมอไร
กยากจะคมครองโลกภายนอกใหเปนสขได เหมอน
อยาง ซดดม ฮสเซน รบกนแลว เหนทาไมดระเบด
บอนำมน จดไฟเผาในคเวต มลพษกเกดขน
มหาศาล จะเหนวาจากใจของคนเพยงคนเดยว
เกดผลสะเทอนตอโลกทางกายภาพไดมากมาย
แมในเมองไทย เรากคงเคยเหนคนทหวง
ผลประโยชนสวนตวมากมาย เชน บางคนถงคราว
หนาแลงกไปจดไฟเผาปา ถามวาเผาทำไม เผาเพอ
สหประชาชาต หรอ UN กำหนดใหวนท ๒๒ เมษายน ของทกป
เปนวน Earth Day แปลเปนไทยวา วนคมครองโลก
๘๒ ขอคดรอบตวเรอง : พระมหาสมชาย านวฑโฒ (M.D.; Ph.D.) จากรายการขอคดรอบตว ออกอากาศทางชอง DMC
www.kalyanamitra.org
เอาเหด พอปาไหมหมด เดยวฝนตกลงมาเหดก
จะขน จะไดเกบเหดไปขาย ทางภาคเหนอของไทย
ทำกนเยอะมาก เรยกวาถาถายภาพจากดาวเทยม
จะเหนเปนจดทไฟไหมปา บางทเปนพน ๆ จดเลย
นคอภาพสะทอนจากใจของคนทคดเอาแตผล
ประโยชนสวนตว ถาเราเคยนงรถไปทางภาคเหนอ
จะเหนปายตด ๒ ขางทาง เชน “เผาปา คอ เผา
ชาต” ฯลฯ ซงเปนหนงในวธรณรงคไมใหคนเผาปา
แตยงไดผลไมมาก เพราะการแกปญหาทตนเหต
ตองแกทใจมนษย
เพราะฉะนน ในวนคมครองโลกของทกป
วดพระธรรมกายจงจดกจกรรมเพอกระตนใหคนหน
มาทำความดเพอพฒนาจตใจกน เมอจตใจของทก
คนไดรบการพฒนาแลว โลกยอมไดรบการคมครอง
อยางแทจรง
วดพระธรรมกายจดงานบญอะไรบางในวน
คมครองโลก
พอเราจบ Concept ไดแลววาจะคมครองโลก
ตองเรมทใจคน ถาเรมทใจคนได โลกทางกายภาพ
ไมวาจะเปนปาไม สงแวดลอม ดน อากาศ ฟา
จะดตามไปหมด รวมทงมนษย สตว สงมชวต
ทงหลาย กจะอยรวมกนอยางผาสก เพราะวาจะไม
เบยดเบยนกน ถาแกทใจจะแกไดหมดทกเรอง
พอจบประเดนไดอยางน หลวงพอกเลยเนนวา ๒๒
เมษายน ซงเปนวนคมครองโลก ตองเปนวนทเรา
มาสรางบญกน คอทำทาน รกษาศล และเจรญ
ภาวนา
ในการบำเพญทานบารม วนท ๒๒ เมษายน
กจะมการถวายมหาสงฆทานแดพระทงประเทศ
ในปนกจะมการเลยงพระ ถวายสงฆทานพระจาก
๒๔,๐๐๐ วด
ทผานมาเราคงเคยไดยนคำวา ถวายสงฆทาน
๙ วด บางคนวงรอกไปถวายวนละวด หมดไป ๙
วน ได ๙ วด กรสกวาไมไหวแลว แตนมาวนเดยว
ได ๒๔,๐๐๐ วด คมมาก นอกจากนนเรายงจะได
รกษาศลและปฏบตธรรมเจรญสมาธภาวนารวมกน
ดวย
ถาคนมศล มธรรม ละความโลภ โกรธ หลง
ใหเบาลง แลวโลกจะไดรบการคมครอง ซงเปนสงท
ถกตอง แตประเดนสำคญคอตองทำอยางไร ไมใช
พดแคหลกการสวย ๆ แลวจบอยบนกระดาษ หรอ
จบแคในวงสมมนา ถามแตพด แตไมมการปฏบต
อยางนไมไดผล ททกวงประชมของโลกตองการ คอ
ทำอยางไรจะไดแนวความคดทถกตอง แลวสามารถ
นำแนวคดนนไปสมหาชนในสงคมทงประเทศและ
ทงโลกไดจรง
๒๒ เมษายน ไปรวมงานไมได แตอยาก
ทำความดใหแกโลก ตองทำอยางไร
อยากใหเราเหนความสมพนธระหวางธรรมชาต
กบการปฏบตธรรม ดตวอยางจากพระสมมา-
สมพทธเจาของเรา จะพบวาพระองคประสต
ทสวนลมพนวน คอประสตในปา และตรสร
ใตตนพระศรมหาโพธรมฝงแมนำเนรญชรา ใน
วนวสาขบชา นนกคอตรสรในปา บำเพญเพยร ๖ ป
อยในปา ตรสรธรรมอยในปา แลวพระองคก
ปรนพพานใตตนสาละ เมองกสนารา กคอ
ปรนพพานในปา ทงประสต ตรสร ปรนพพาน
เหตการณสำคญของพระสมมาสมพทธเจาลวนแลว
แตเกดในปา
เพราะฉะนน การปฏบตธรรมในพระพทธ-
ศาสนากบปาจงสมพนธกนใกลชดมาก ฉะนน
พระเดชพระคณหลวงพอทานจงรกตนไมมาก
วดพระธรรมกายแตกอนเปนทงนาโลง ๆ ไมมตนไม
มแตตนหญา ตนไมแตละตนปลกยาก เพราะแถวน
ดนเปรยว ตนไมขนยากมาก เวลาจะปลกตองเอา
ปนขาวมาโรยผสมใหดนลดความเปนกรด แลว
คอย ๆ ปลกทละตน เราคงเคยเหนภาพทหลวงพอ
ทานลงมอปลกตนไมเอง ทานปลกและเหนการเจรญ
เตบโตของตนไม ทานจงรกตนไมทกตน ในวด
พระธรรมกายใครจะตดตนไมตองไปขออนญาต
๘๓www.kalyanamitra.org
หลวงพอกอน
หลวงพอทานชอบใหความรมรนเกดขน น
แหละคอการรกษาปา รกษาธรรมชาตอยางหนง
สาขาวดพระธรรมกายทกแหงเดยวนกปลกตนไมจน
เขยวชอมไปหมด และถาทกคนชวยกนคนละไม
คนละมออยางน สงแวดลอมกจะดขนเอง แลวเราก
จะปฏบตธรรมดขน เวลานงสมาธเหนสเขยว ๆ
แลวสบายอกสบายใจ พอใจสบายนงสมาธกจะดขน
ฉะนนไมวาเราจะอยทไหนกแลวแต ถาบานเรามท
สกนด ใหลงตนไมสกตน หาทไมไดกปลกใน
กระถาง ใหใจเราผกพนกบธรรมชาต แลวใจเราจะ
ออนโยน ถงคราวปฏบตธรรมกจะปฏบตไดด
สำหรบคนทอยไกล ๆ มาวดไมสะดวก จะทำ
อยางไรในวนท ๒๒ เมษายน ใหจำหลกงาย ๆ วา
ใหหาทางปลกตนไมสกตนหนง มทดนกปลกลงดน
เลย ถาไมมทกปลกในกระถาง ใหสเขยว ๆ เกดขน
อยางนอยอยในกระถางมนกยงคายออกซเจนออกมา
ชวยแกปญหาโลกรอนได และขณะเดยวกนใหเปด
DMC ด ปฏบตธรรมและรวมกจกรรมพรอมกบทวด
ซงมการถายทอดสดตลอดทงวน ปฏบตธรรมเพอให
ใจเราเยนลง ใจของเรากจะไดรบการคมครองจาก
ธรรมะของพระสมมาสมพทธเจา และเราจะไดชวย
กนขยายกระแสคลนความเยนจากใจของเราไปสใจ
คนทอยรอบ ๆ และในทสดกจะขยายไปสเพอน
รวมโลกทก ๆ คน
มเทคนคในการนงสมาธใหใจสงบและไดรบ
การคมครองอยางไรบาง
การทำสมาธ คอการเอาใจมาหยดมานง
ใหสงบ ไมคดฟงซาน ใจมนษยทานบอกมธรรมชาต
คลายลง คอมนซน ลงชอบกระโดดไปนนมาน อย
ไมสข ใจเราเหมอนกน บางทชวโมงเดยวคดไดตง
หลายเรอง อยาวาแตชวโมงเดยวเลย บางทนาท
ซงมการถายทอดสดตลอดทงวน ปฏบตธรรมเพอให
๘๔www.kalyanamitra.org
เดยวกคดไดตงหลายเรอง และเปนเรองทไมเปน
เรอง คดกระโดดไปเรอย การทำสมาธคออยาใหใจ
เรากระโดด ใหใจนง ๆ อยเรองเดยว และนงกบ
เรองทด ใหเอาใจมาหยดนงทศนยกลางกาย คออย
ในตว อยาเอาใจไปนอกตว นคอสมาธในพระพทธ-
ศาสนา
ฐานทตงของใจอยทศนยกลางกาย เหนอ
สะดอ ๒ นวมอ ตรงกงกลางลำตว ตรงนนคอ
ศนยกลางกาย ใหเราเอาใจมานง ๆ ตรงน เพอ
ใหใจของเราทซน ๆ นงไดงายขน จากนนเราก
นกถงดวงแกวใส ๆ ตรงจดน หรอจะนกถงพระท
เราคลองคออย หรอพระบนโตะหมบชาทบานกได
พระแกวมรกตกได เราคนกบพระองคไหนนก
พระองคนน เพอใหใจเรามทเกาะนง ๆ ถาเผลอไป
คดเรองอน พอรตวกอยาไปคดตอ กลบมานกตรงน
ใหม นง ๆ อยางน พอทำอยางนบอย ๆ ใจจะเรม
คนกบศนยกลางกายมากขน พอใจเราคน กจะเกาะ
กบสงนน แลวจะเรมซนนอยลง ไมไปเทยวเลนแลว
จะอยตรงนมากขน ๆ
พอนงถกสวนเขา เดยวของจรงจะเกดขน
ผดขนมาทศนยกลางกาย จากนไปจะเปนของจรง
ดวงแรกเปนมโนภาพทสรางขน เพอเปนทเกาะ
ดกอนอานนท เราไมกลาวปาฏปคคลกทาน
(ทานทใหเฉพาะเจาะจงบคคลใดบคคลหนง)
วามผลมากกวาสงฆทานโดยปรยายใด ๆ เลย
สงฆทานเปนประมขของผหวงบญ
พระสงฆนนแหละเปนประมขของผบชา
เปนเนอนาบญของโลก ไมมนาบญอนยงกวา
ของใจ ของจรงจะตามมาทหลง พอเปนอยางน
ความสขจะเกดขน เราจะเขาใจทพระพทธเจาตรส
วา “นตถ สนตปรง สขง” สขอนยงกวาใจสงบไมม
คอสขจากสมาธมนเลศกวาความสขอยางอน ไปรบ
ประทานอาหารอรอย ๆ ดหนงสนก ๆ ฟงเพลง
เพราะ ๆ รป รส กลน เสยง สมผส ทเราพงพอใจ
ตาง ๆ ความสขทเกดจากสงเหลานสความสขจาก
สมาธไมได คนละชนกนเลย สขจากสมาธเปนสข
อม ๆ เยน ๆ สบายอกสบายใจ ชมฉำ ใจเหมอน
ขยายไปทงโลก มความรสกรกเพอนมนษย รกชวต
อน รกสงแวดลอม รกธรรมชาต ใจจะออนโยน
นมนวลและเปนอนหนงอนเดยวกบธรรมชาตรอบตว
จะมความสขเยน ๆ ภายในเกดขน เปนความสขท
ประณตเหนอกวาความสขทางเนอหนงมงสา
ภายนอก พอความสขนเกดขนมาเมอไร แปลวาเรา
ไดรบการคมครองแลว โลกกจะไดรบการคมครอง
ใครมใจอยางนเมอไร คน ๆ นนจะไมเปนภยกบ
โลก ไมเปนภยกบใคร มแตนำความสงบรมเยนให
เกดขนแกทกคน ทกสงคม แลวกนำสงด ๆ มาให
แกโลก ใจหยดนงทศนยกลางกายเมอไร นนคอการ
คมครองตวเราและคมครองโลกทแทจรง
พทธพจน ๘๕
www.kalyanamitra.org
สวสดครบนร.อนบาลฝนในฝนวทยา
ทวโลก ขอกราบอนโมทนาบญกบ
นกรบกองทพธรรมพนธฮารดคอร
โพธสตวทกทาน ทมสวนอยางสำคญ
ในโครงการบวชพระแสนรปภาคฤดรอนครงท ๗
(รนท ๗ สำเรจธรรม) ตกบาตรพระ ๑๒,๖๐๐ รป
สรางทประดษฐานหลวงปทองคำ คอการสรางฐานการสรางบารมของเรา
โปรยดาวรวยตอนรบคณะพระธดงคธรรมชย
อญเชญหลวงปทองคำประดษฐาน ณ วด
สองพนอง (เปนการถาวร) ๒๕-๒๖ มนาคม ๕๖
สาธ…
ภารกจบญตอเนองของเรา คอ ถวายมหา-
สงฆทาน ๒๔,๐๐๐ วดทวประเทศ, อญเชญหลวงป
๘๘ ฝนในฝน เรอง : หวหนาชน วนช พนธวรยรตน [email protected] คอลมนนเฉพาะนกเรยนอนบาลฝนในฝนวทยาเทานน
www.kalyanamitra.org
กราบนมสการคณครไมใหญทเคารพอยางสง
กระผมเปนพระลกชายของคณครไมใหญ
ทรสก Amazing กบอานภาพอนไมมประมาณของ
หลวงปอยางยงยวด และยงไดฟงคณครไมใหญเลา
ถงพายหมนดำทมนปลายเดอนสงหาคม ๒๕๔๙ ท
มงหนาตรงมายงหนารปภาพหลวงปททายสภา
แลวหยดชะงกเปลยนทศไปอยางกะทนหน กทำให
Alert ขนมาเรยบเรยงเรองราวเกยวกบหลวงป
ทเกดกบโยมพทเคยเปนอาสาสมครทแผนกคนหนง
เพอเลาสกนฟง เพราะเรองของเขาอาจเปนแรง
บนดาลใจในการสรางบญทยงใหญของใครอก
หลาย ๆ คน
นบยอนไปในเดอนกนยายน ป พ .ศ .
แมไมมเงน กอธษฐานขอหลวงปจนสำเรจ Case Study
ก ร ณ ศ ก ษ า
๒๕๔๒ โยมพคนนเกดขดใจกบพสาวแลวโดนไล
ออกจากบาน ทำใหตองไปขออาศยกบคนทไมใช
ญาตคนหนงในกรงเทพฯ ดวยความทไมมบานอย
ไมมงานทำ ไมมเงนใช ตองทนหว ทำใหสขภาพ
ทรดโทรม แตโยมพคนนกยงอดทนสไมทอถอย
โยมพมโรคประจำตวหลายอยาง แมจะ
ปวย แตดวยความทไมมเงน โยมพจงตองไป
รบจางทำงานบานทกอยาง ตงแตต ๕ ถง ๔ ทม
หนำซำยงตองทำงานแขงกบเวลา ทนกลนปสสาวะ
บอย ๆ จนทำใหกระเพาะปสสาวะอกเสบ
ดวยเหตนโยมพจงขอลาออกจากงาน ซง
การตดสนใจน ทำใหตองกลบมาจมอยในสภาพ
ทองคำเวยนประทกษณรอบมหาธรรมกายเจดย
และรวมถวายกองทนสรางสถานทประดษฐาน
รปหลอทองคำพระมงคลเทพมน (สด จนทสโร)
พระผปราบมาร และสถานทรองรบพทธบรษท ๔
ในเสนทางมหาปชนยาจารยอก ๓ แหง คอวด
สองพนอง (อปสมบท) วดโบสถ (บน) บางคเวยง
(บรรลธรรม) วดบางปลา (มผบรรลธรรมตาม)
คณครไมใหญยำเสมอวา บญอะไรทเกยว
กบพระเดชพระคณหลวงปตองเนยบ เฉยบ เปะ
เตมทเตมกำลง ดกวาดทสด
คณครไมใหญเคยกลาวไววา “หลวงพอรด
วาหลวงปเปนใคร หลวงพอทำบญบชาธรรมทาน
ทกวน ทเราทำบญกบหลวงปมนงายทสดแลว บญ
นเปนอสงไขยอปปมาณง มนมากมายมหาศาล
จะเปนผงหนาแนนตดไปทกภพทกชาต จะตามตด
มหาปชนยาจารยและวชชาธรรมกาย การจะไป
ทสดแหงธรรมตองมบญมาก มบญมากกตองทำ
บญหลนทบไมม มบญมากกมทรพยมาก กตองทำ
มากอยางถกหลกวชชา ทำงายมากกไดงายมาก..
ใครทตงใจเอาบญกบหลวงปแมยงไมมเงน
ทานจะตามใหในละเอยด นคอความเปนจรงของ
หลวงปทคณครไมใหญนำมาเลาโดยยอ แลวทาน
ยงบอกวา ถาใครรวาหลวงปคอใครจรง ๆ แลว
จะทมทำบญชนดไมยงเลย ฉบบนเรามาตดตาม
Case Study แมไมมเงนกอธษฐานขอหลวงปจน
สำเรจ
๘๙www.kalyanamitra.org
ตกงานอกครง แตความตกอบกไมเคยทำใหโยมพ
ทงการสรางบญเลย เมอไดยนคณครไมใหญพดถง
อานสงสของการเปนประธานกองทอดผาปาสราง
อนสรณสถานเสนทางมหาปชนยาจารยวา “ถาใคร
เปนประธานกอง ตอไปจะรวย” คำ ๆ น แลน
แปลบเขาไปในใจ เพราะโยมพรสกเขดขยาดกบ
ความจนเหลอเกน แตการจะเปนประธานกอง
ไดนน ตองทำบญถง ๑ S แตกไมรวาทำไมโยมพ
ถงมความปรารถนาอยางแรงกลาทจะเปนประธาน
กองใหได
ดวยความอยากเปนประธานกอง โยมพจง
อธษฐานขอกบภาพหลวงปททายสภาวา “ลกไมม
อะไรสกอยาง แตลกอยากเปนประธานกองเหลอ
เกน” แตในเมอไมมเงน โยมพกสงเกตดวาชวงนน
ทางวดมบญอะไรบางทใชแรงงานเขาแลก จะไดม
ปจจยมาทำบญใหไดบญกบหลวงปบาง แลวบญ
ทมในตอนนนกคอ การขนกระสอบหนเกลดขน
จากสระหนาวหารหลวงปหลงจากเสรจพธชบตว
ในวนครธรรมกายในปนน ซงกมสาธชนทยอยกน
มารบบญกนทงวนทงคน แตสภาพอากาศชวงนน
ไมเปนใจเสยเลย เพราะฝนตกถ ทองฟาอมครม
ทงวน
แตโยมพกยอมตากฝนจนจบไข และยอม
อดนอนเพอขนกระสอบหนถง ๓ คน ตด ๆ กน
แตในคนวนท ๓ ทกคนทำงานลำบาก
มาก เพราะฝนตกหนก ไมรเมฆยกษดำทมนลอย
มดฟามวดนมาจากไหน แถมฟายงคำรามผาเปรยง
ถ ๆ แตกลมคนทเหลอในนำอกประมาณ ๓๐ คน
กยงฮกเหมขนกระสอบหนโดยไมกลวเกรงตอสงใด
เพราะพวกเขาขนกระสอบหนกนบรเวณหนารปของ
หลวงปพอด แตทนใดนน อย ๆ สายฟากฟาดดง
เปรยงลงมาตอหนาโยมพ ทำใหกลมคนทกำลง
แชนำอยตางรบกลกจอขนจากนำโดยไมไดนดหมาย
เหตการณนทำใหโยมพไดแตองตะลงชนดททำ
อะไรไมถก แลวคดตอไปวา หากสายฟาฟาดลงมา
ใกลอกเพยง ๑ ฟต กจะถงผนนำทพวกเขากำลง
แชกนอย และพวกเขากตองชกดนชกงอเปน
ตอตะโกอยในนำแน ๆ ความอศจรรยนทำใหโยมพ
ขนลกชชน ขนจากสระเศรษฐมาอธษฐานวา
ททมเทโดยเอาชวตเปนเดมพนขนาดนถง ๓ คน
ตด ๆ กน ทง ๆ ทเหนอยแทบขาดใจ “ไมขอ
อะไร ขออยางเดยว คอขอใหไดเปนประธานกอง”
จนกระทงถงวนรบผาไตร วนนนโยมพ
คอตก มานงจบเจาในบานคณยาย เพราะมเงน
ทำบญสดกำลงไดเพยงรอยเดยว แตอยางไรกตาม
โยมพกไมคดเลกลมเปาทตงเอาไว แลวเหตการณ
ไมคาดฝนกเกดขน อย ๆ กมคนทไมรจกคนหนง
เดนเขามาถามวา “เราเปนประธานกอง มารวมบญ
กนไหม” โยมพกตอบกลบดวยเสยงออย ๆ วา “ก
อยากเปนเหมอนกน แตไมมเงนเลย” คนนนจง
ตอบกลบวา “งนใหยมเงนกอนเอาไหม” โยมพ
ตอบไปวา “ถาใหยม.. ไมมเงนคนหรอก แตถา
รวมบญดวยกยนดรบ”
เมอคนนนไดยนอยางนกถงกบองชะงกไป
ครหนง แตราวกบมอะไรมาสะกดจต เขาจงตอบ
ออกมาแบบงง ๆ วา “กได” และรบฉดโยมพไปหา
ผประสานงาน เอาโบวใหพรอมกบควกเงนใสซอง
๑ หมนบาท และพาโยมพเขาไปถวายปจจย แลว
รบผาไตรจากหลวงพอ ถวายเสรจแลวโยมพกยงงง
ไมหายเลยวาอย ๆ มาเปนประธานกองไดอยางไร
ซงตอนนนโยมพนกขอบพระคณหลวงปมาก แต
หนาทตอไปกคอ ตองลยบอกบญตอใหครบกอง
ภายใน ๑ เดอน กอนถงกำหนดปดกองใหได
ตอนนนกมหมอดมาทกโยมพวา ชวงน
หามเดนทางเดดขาด เพราะจะเกดอบตเหต ทำให
โยมพไมกลาเดนทางไปภาคใตเพอไปบอกบญ
ญาต ๆ เลย จนกระทงเวลาผานไปถง ๒ อาทตย
กมานงคดวา เหลออก ๒ อาทตยจะปดกองแลว
D M C ชองนมคำตอบ
๙๐www.kalyanamitra.org
๕๕
ถาไมไปกจะบอกบญไดไมเตมกองแน ๆ โยมพ
ตดสนใจไมได จงเขาไปนงสมาธทบานคณยาย
นงนงอยางมความสขตงแต ๓ ทม ถง ๙ โมงเชา
แตอย ๆ กเหนภาพตวเขาเองกำลงนงรถทวรไป
ภาคใตทามกลางความมด และมเสยงตอบขนจาก
กลางทองวา “ไปได ปลอดภย ๆ” จงทำใหยอม
ลงใตไปบอกบญญาต ๆ ทกคน ไดมา ๕ พนบาท
จากนนกขนมากรงเทพฯ อยางปลอดภย พอเจอ
ใครกบอกบญดะเลย จนวนสดทายทจะตองถวาย
กไดเตมกองดวยเวลาทเฉยดฉว แถมเกนมาอก
๗๐๐ บาท
โ ยม พ ช า ยคน โตขอ งพ ค นน เ ก ดม า
ผวพรรณด หนาตาด เหมอนเดกมบญมาก ๆ
แถมยงเปนทรกทโปรดปรานของพอแมมาก แตพอ
อายได ๑๐ เดอนกวา เกดเปนโรคฝดาษและ
เสยชวตในทสด
โยมกงของกระผมเปนเกษตรกร จงตอง
ทำกรรมปาณาตบาตอยเนอง ๆ ทานชอบดมเหลา
และทำบญตามประเพณ แตทานศรทธาหลวงป
วดปากนำมาก ตอนทานปวยในชวงสดทายของ
ชวตดวยโรคสมองฝอและอมพฤกษ ทานมกจะรอง
ใหหลวงปชวยใหทานหายจากโรคเสมอ ๆ แต
สดทายทานกเสยชวตลงดวยวย ๗๓ ป
ชองนมคำตอบ D M C
๑. ฝนทตกอยางหนกถ ๆ หลายวน เมฆยกษดำ
ทะมน มฟาผาเปรยงลงมาใกลสระมหาเศรษฐ
ทะเลบญดานหนารปหลวงปอยางตอเนอง ทำให
ขนกระสอบหนดวยความยากลำบากและเกอบโดน
ฟาผา กนทกคนนน ก เปนปรากฏการณทาง
ธรรมชาตทจะทำใหเราไดสรางบารมอยางพเศษ
เพราะไมหวาดหวนตออปสรรคอนใด
๒. ซงจะทำใหมอานสงสโดยยอ คอ จะเปนผม
กำลงกายทแขงแรง มกำลงใจทเขมแขง ถาเปน
หญงกคลายนางวสาขา และจะไดเชอมสายบญกบ
พระเดชพระคณหลวงป อกทงจะมรปสมบต ทรพย
สมบต คณสมบต พวกพองบรวารทด เปนตน
๓. การททกคนอธษฐานถงหลวงปขออะไรตาง ๆ
นน แมอยหางไกลกนในทกภมภาคทวโลก ทานก
รบรไดดวยธรรมจกษและญาณทสสนะของทาน
โดยเฉพาะผทอธษฐานจตทศนยกลางกาย และสงท
หลงจากสงคำถามไปถาม คณครไมใหญแลว กไดรบคำตอบดงน
๑. ๒.
๓.
๙๑www.kalyanamitra.org
อธษฐานนนเปนความด ทานกจะเอาทกคนเขา
กลางธรรมกายของทาน ประกอบวชชาธรรมกาย
แกไขไปพรอม ๆ กน
๔. แตทบางคนสำเรจชา บางคนเรว กขนอยกบ
วบากกรรมและกำลงบญททำมา รวมทงความมงมน
ศรทธาทไมเทากน ทโยมพคนนอธษฐานจตวา
ขอใหเปนประธานกองกฐน ทานกรบร รวมทงคนอน
ดวย ซงทานกพยายามแกไขใหสมปรารถนาทกคน
๕. อยด ๆ คนทไมรจกกเดนมาใหเงน เพอใหโยม
พคนนเปดกองกฐนไดเปนอศจรรย และปดกองได
สำเรจนน ทานกสงผงสำเรจแหงความสมปรารถนา
ใหไปดงดดผมบญมาชวย
๖. เมอโยมพคนนปดกองสำเรจ กจะไดอานสงส
โดยยอ คอ รอผงจน ตงผงรวย ไดสมบตทงสาม
คอ รปสมบต ทรพยสมบต และคณสมบต อกทง
ชาตตอไปจะรวยมาก ใหหมนสรางบารมใหสด
กำลงตอไปจนกวาจะหมดอายขย
๗. โยมพมกจะมเรองทกขใจหนก ๆ กอนทจะม
ลาภใหญ เพราะในอดตทผานมากอนทำบญมกจะ
มใจไมผองใส อกทงเคยทำใหใจคนทจะทำบญ
ขนมว ม เ รองหงดหงดใจกอนทำบญบอย ๆ
วบากกรรมนมาสงผล
๘. จะแกไขกใหรกษาใจของตวเองใหด ทงกอน
ทำบญ กำลงทำบญ และภายหลงจากทำบญแลว
D M C ชองนมคำตอบ
๔ ๕
๖
๘
๗
๙๒www.kalyanamitra.org
๕๕
อกทงอยาไปทำใหผอนขนใจกอนทำบญ กำลง
ทำบญ และภายหลงจากทำบญดวย ถาหากเจอ
เหตการณดงกลาวกตองไมหวนไหว ใหรกษาใจ
ใหใส ๆ เสมอ อกทงหมนนงสมาธเจรญเมตตา
ภาวนาดวย
๙. โยมพคนนมความปรารถนาวา กอนตายขอให
ทำกองกฐนได ๑ M ถวายมหาปชนยาจารยองคละ
กองนน ตองใชความเพยรพยายามมาก ไมทอถอย
เพราะมบญเกามานอย ดงนนจงตองทำดวยตวเอง
และชกชวนคนอนมารวมบญดวย
๑๐. กอนเดนทางไปทางใต โยมพไปนงธรรมะท
บานคณยายอาจารยฯ นานถง ๑๒ ชวโมง อยางม
ความสข เพราะใจมงมนอยากจะเปนประธานกอง
จงทำใหจตรวมเปนสมาธในระดบหนง เขาถงปต
สข แตตอมาทเหนภาพตวเองนงรถไปในความมด
และไดยนเสยงวาปลอดภยดงขนมานน กเปนเรอง
ของบญในตวทตงใจเปนประธานกองเปนหลก
บนดาลใหเหนภาพและไดยนเสยงนน
๑๑ . หากโยมพคนนนไมไดมานงสมาธทบาน
คณยายอาจารยฯ กไมเกดเหตการณดงทหมอด
ทกทาย เพราะไมไดมวบากกรรมทจะทำใหเกด
เหตการณ
๑๒. โยมพชายของโยมพคนนเกดมามผวพรรณ
และลกษณะด แตเปนโรคฝดาษตายตงแตยงเปน
ชองนมคำตอบ D M C
๙
๑๑ ๑๒
๑๓
๑๐
๙๓www.kalyanamitra.org
ทารก เพราะกรรมปาณาตบาตตาง ๆ เชน ฆา
สตวทำอาหาร เอาสตวเปน ๆ มาดอง เปนตน
มาสงผล ตายแลวกไปเกดใหมเปนมนษยนานแลว
ไมอาจรบบญได
๑๓. โยมกงของลกเปนโรคสมองฝอและอมพฤกษ
เพราะกรรมในอดตทฆาสตวทำอาหารและฆาขาย
รวมทงกรรมดมสราและมสามารวมสงผล
๑๔. ขณะปวยโยมกงกมความศรทธาพระเดช-
พระคณหลวงป แตไมคอยไดทำบญมาก เมอตาย
แลว กไปเปนเทพบตรสดหลอสายพญานาค
ชนจาตมหาราชกา ดวยบญททำตามประเพณและ
เลอมใสในพระเดชพระคณหลวงป ไดรบบญทอทศ
ไปใหบาง ทำใหมทพยสมบตดขนมาหนอย แตเปน
ระดบทว ๆ ไป ใหทำบญอทศไปใหทานอก
D M C ชองนมคำตอบ
๑๕. โยมแม พระพอ และตวลก ไดสรางบารมกบ
หมคณะมา โดยโยมแมกบพระพอกเปนกองเสบยง
ประเภทตามกำลง จงทำใหสายบญทมอยกบ
หมคณะไมแนน บางชาตกเจอกน บางชาตกไมเจอ
๑๖. สวนตวลกเองเมอพทธนดรทผานมากเปน
กลบตรทเบอหนายในการครองเรอน จงออกบวช
ตามพระราชาองคทออกบวช เมอบวชแลวกทำ
หนาทเผยแผจนตลอดชวต มผลการปฏบตธรรม
เขาถงดวงใส ๆ องคพระใส ๆ พอเอาตวรอดกลบ
ดสตบร ไดลงมาสรางบารม ๒ รอบ
๑๗. ชาตนมาเจอกนแลวกใหตงใจสรางบารมให
เตมทในทกบญ แลวอธษฐานจตตามตดไปดสตบร
วงบญพเศษ เขตบรมโพธสตว อยาไดพลดกนเลย
๑๔ ๑๕
๑๖ ๑๗
๙๔www.kalyanamitra.org
ชองนมคำตอบ D M C การสถาปนาสรางสถานทประดษฐานรปหลอทองคำพระมงคลเทพมน (สด จนทสโร) พระผ
ปราบมาร และสถานทรองรบพทธบรษท ๔ ในเสนทางมหาปชนยาจารยทง ๖ แหง สำเรจแลว ๓ แหง
เหลออก ๓ แหง ตองกราบขอบพระคณคณครไมใหญทดำรสรางและเมตตาใหพวกเราไดรวมสราง เพราะ
ทกแหงมความสำคญไมแพกนเลย ทกแหงคอฐานแหงความตงมนของวชชาธรรมกายทงสน ทำบญแลวอยา
ลมอธษฐาน ตวอยาง เชน
๑. Lotus Land แผนดนรปดอกบว สถานทเกด (เสรจแลว) กจโฉ มนสสปฏลาโภ การไดอตภาพเปนมนษย
เปนการยาก แตการบงเกดของพระเดชพระคณหลวงปยากยงกวา ดวยบญกศลทไดรวมสรางสถานท
ประดษฐานรปหลอทองคำหลวงป ณ แดนเกด ขอใหขาพเจาไดสมบต ๖ คอ
๑. คตสมบต คอ ไดอตภาพเปนมนษย เพศบรสทธ เปนผชาย
๒. กาลสมบต คอ ไดเกดในยคทมคำสอนของพระพทธเจาดำรงอย และมวชชาธรรมกาย
ดำรงอยดวย
๓. ปเทสสมบต คอ ไดเกดในประเทศหรอดนแดนทมพระพทธศาสนา วชชาธรรมกาย เจรญรงเรอง
๔. กลสมบต คอ ไดเกดในตระกลทมสมมาทฐ นบถอพระพทธศาสนาและวชชาธรรมกาย
๕. อปธสมบต คอ ไดรปสมบตครบถวนบรบรณไมพกลพการ แขงแรงสมบรณ
๖. ทฐสมบต คอ ตนเองเปนคนมสมมาทฐ นบถอพระพทธศาสนาวชชาธรรมกาย
๒. วดสองพนอง สถานทอปสมบท (กำลงกอสราง) ดวยบญนขอใหขาพเจาไดบรรพชาอปสมบทตงแตเยาววย
มพระอาจารย พระพเลยง คอยสอนอบรมใหเปนเณรแท พระแท ไดปรยต ปฏบต ปฏเวธ และเปนการบวช
ตลอดชวต
๓. วดโบสถ (บน) บางคเวยง สถานทบรรลธรรม (กำลงกอสราง) ดวยบญนขอใหขาพเจาไดเขาถงวชชา
ธรรมกายอยางงายดาย อยางถกตองรองรอยไปตามความเปนจรง ไมผดไมเพยนไปจากวชชาธรรมกาย
๔. วดบางปลา สถานททมผบรรลธรรมตามหลวงปครงแรก (กำลงกอสราง) ดวยบญนเมอคราวทจะ
ถายทอดความรวชชาธรรมกายทไดเขาถง กขอใหถายทอดไดอยางถกตอง ผฟงเขาใจงาย ทำตามได
การถายทอดกไมผดเพยน ไมตดในลาภ ยศ สรรเสรญ สข
๕. วดปากนำ ภาษเจรญ สถานทปกหลกเผยแผวชชาธรรมกาย (เสรจแลว) ดวยบญนขอใหขาพเจาไดศกษา
วชชาธรรมกาย ปราบมาร ประหารกเลส สนเชอไมเหลอเศษจนกวาจะถงทสดแหงธรรม
๖. วดพระธรรมกาย สถานทสบสานวชชาธรรมกาย (เสรจแลว) ดวยบญนขอใหขาพเจาไดมสวนในการ
เผยแผขยายวชชาธรรมกายไปทวโลก ไดตดตามตามตดมหาปชนยาจารยไปทกภพทกชาตจนถงทสด
แหงธรรม
ความปรารถนาของคณครไมใหญในวาระครบ ๖๙ ป ๒๒ เมษา ๕๖ อยากเลยงพระ ถวาย
ไทยธรรม ๒๔,๐๐๐ วด ตงกองทนสรางสถานทประดษฐานรปหลอทองคำพระผปราบมาร และสรางใหเสรจ
ภายในอาย ๗๐ ป เรามาทำความปรารถนาของทานใหสำเรจกนนะครบ โดยเฉพาะไทยธรรม ๒๔,๐๐๐ วด
พระมหาเถระ พระเถระ พระสงฆาธการ และพทธบตร ๓๒๓ วด (๔ จงหวดชายแดนภาคใต) ไดเมตตารบ
อาราธนามาเปนเนอนาบญ ทำครงเดยววนเดยวไดถง ๒๔,๐๐๐ วด ถาไปทำเองวนละวด ตองใชเวลาถง ๖๕ ป
เพราะฉะนนจงพลาดไมได ชวนกนมาเยอะ ๆ นะครบ “ทำททาน ไดทเรา” สาธ
ใจสชนวเดยว At last you win. ในทสดคณกชนะ
www.kalyanamitra.org
๑ ขณะนงรถผานพนทการกอสรางอาคาร ๑๐๐ ป คณยายอาจารยฯ ผมไดยนคำถามชวนคด
คำถามหนง ทำใหนกถงบรรยากาศการสนทนาของชาวตางชาตสองทานทไดมากราบหลวงพอ
ทานแรกเลาถงธรกจอสงหารมทรพยทเขากำลงทำ เปนโครงการสรางทพกตากอากาศ
ตดชายทะเล ทงสวยงาม สงบ เปนสวนตว มความปลอดภย นคอโครงการในฝนโครงการหนง
ของเขา สรางแคเพยงไมกหลง แตละหลงตงอยบนเนอทประมาณ ๒๐ กวาไร
พอฟงรายละเอยดรสกวานาสนใจ แตพอทราบราคายงนาสนใจกวา
ลองทายสครบวาราคาหลงละเทาไร
หลงละประมาณพนกวาเกอบสองพนเทานนเองครบ เปนราคาทถกจรง ๆ ถกตอง
จรง ๆ ครบ! ผมไมไดฟงผด หลงละประมาณพนกวาเกอบสองพน ‘ลานบาท’ เทานน!
ทราบราคาแลว ถามสตางคกสนใจอยากซอ แตทผมรสกวานาสนใจกวากคอ อะไรกไมร
เขาไปดลจตดลใจใหเขากลาคดกลาฝนทจะทำโครงการราคาสงมหาศาลแบบน เชอไหมครบวา
ตอนนเรมมคนตอควจองกนแลว
สวนโครงการของอกทานคอการสรางโรงเรยนทแวดลอมดวยธรรมชาตทดนฟาอากาศด อดมดวย
อาหารการกนและความเปนอยทปลอดมลพษ เขาฝนอยากเหนคนรนลกรนหลานมคณภาพชวตท
ดทสด วาแลวเขากสรางคลนกพเศษ มผเชยวชาญดานการแพทยคอยเฝาดแลโครงสรางรางกาย
ของนกเรยนทกคนใหเจรญเตบโตสมบรณแบบมากทสด
และอกแนวคดหนงทเดนมาก ๆ คอ การมงเนนฝกพฒนาดานจตใจ
เขาสรางศนยฝกสมาธระดบนานาชาต เชญผนำดานจตใจทมชอเสยงระดบโลกมายง
สถานทแหงน ซงแนนอนวาเหลาบรรดาลกศษยจากทกสารทศทวโลกกจะเดนทางตามมาฝกกน
ทน ทำใหเดกนกเรยนไดซมซบบรรยากาศสงดงามอยางตอเนอง
ผมวาในอนาคตใครกตามเมอจบออกมาจากทน เขาจะเปนบคคลในอดมคตทใคร ๆ ก
ใฝฝน คอเปนผทมรปทรพยภายนอกสมบรณสวยงาม และยงรำรวยความสขจากทรพยภายในอก
ดวย
หลงจากฟงโครงการทงสองแลว ผมพดออกมาไดไมเกนสามคำ กลาคดเนอะ!
นอกจากความกลาคดในเรองใหญ ๆ จะนาสนใจแลว ระบบความคดของทานทงสองก
นาสนใจไมนอย เมอพบเหนสงใดเขาจะไมคดแบบทคนทวไปคด ซงจดนเองททำใหผมนกถง
คำถามชวนคดทไดยนเมอนงรถผานพนทการกอสรางอาคาร ๑๐๐ ป คณยายอาจารยฯ
ความคดขนท ๓
๙๖ เรอง : โคก อลงกรณ
www.kalyanamitra.org
๒ สรางใหญไปทำไม? คอคำถามทไดยนครบ
คำถามนเมอกอนหลวงพอตองคอยตอบเปนประจำวา ทตองสรางใหญนน เพราะคนมา
วดเยอะ แลวทำไมคนมาวดเยอะ? ทคนมาวดเยอะกเพราะเราไปเชญชวนเขามา แลวกมคำถาม
ตอมาตามมาเรอย ๆ ไมจบ
นาแปลก! คำถามทคนทวไปถามอยางน ไมมหลดออกมาจากเศรษฐทงสอง ไมใชวา
เขาไมสงสย ทงสองกสงสย แตระบบความคดของเขาทผมวานาสนใจกคอ พอเกดความสงสย
แลว เขาจะคดหาคำตอบจากคำถามทตามมาไมจบนนแหละครบ
หลวงพอสรางใหญไปทำไม? หลวงพอกำลงทำอะไร? ทำเพออะไร? ทำไปทำไม?
และ ฯลฯ
จากประสบการณทเขาผานการคดโครงการใหญ ๆ มามากตอมาก ทำใหเขาใจอะไรได
รวดเรว ดงนนเมอไดเดนทางมาดศาสนสถานดวยตวเอง เขากพบคำตอบไดไมยาก ยงไดมาพบ
หลวงพอและสนทนาดวยแลว ทำใหเหนคณคาและเขาใจลกซงในแตละโครงการของหลวงพอยง
ขน ทงสองกพดอะไรไมออก นอกจากสามคำน
‘คดไดไง!’ ‘ทำไดไง!’
คดไดอยางไร ไมใชทงในความใหญโตโอฬารของอาคารสถานท เพราะสงกอสรางในโลก
ทเขาเหนมโหฬารกวานมมากมาย แตททำใหเขาทงและสงสยคอ หลวงพอปลกศรทธาและรวมใจ
สาธชนมหาศาลไดอยางไร สงนไมใชเปนเรองททำกนไดงาย ๆ
ถาหากภาษาของผมคลองกวาน คงจะขออนญาตกระซบบอกเพอใหเขาหายสงสยสน ๆ
วา ‘ทำไปเรอย ๆ ครบ!’
สรางใหญไปทำไม?
ทผมวาเปนคำถามชวนคดนน กเพราะคำถามนคนอนเปนผถาม แตตอนนสลบกน ผท
ตอบคำถามกลบถามคำถามนเอง พอนงรถผานพนทกอสราง สวนทเปนทรงกลมของอาคารเรม
ปรากฏเปนรปรางชดเจนมากขน ตองยอมรบวา อาคารทเหนนใหญโตมโหฬารไมใชเลน แลว
หลวงพอกพดขน สรางใหญไปทำไม? นคอคำรำพงหรอเปนคำถามททานถามจรง ๆ
ผมไมแนใจ
ทานถามใคร แลวถามใหใครตอบ หรอวาทานถามตวทานเอง เปนเรองทชวนใหคดวา
ตอนนทานกำลงคดอะไรอย? ทานอาจจะคดวา อายทานกลวงเลยมาจะ ๗๐ ปแลว ยงไดยน
เสยงเสาเขมตอกไมหยด การกอสรางกยงไมเสรจ อยากจะปลกวเวกกไมอาจวางภารกจทคาง
อยได ไมทราบแนชดวาทานกำลงคดอะไร
หากอยากรคงตองคดเปนแบบเศรษฐทงสองทานน
คดอยางไร ? คดแบบคนมบญ คดอยางนครบ!
www.kalyanamitra.org
๓ การจะวดวาคนไหนคอคนมบญ เขาจะวดกนท ๒ ระดบ
ระดบแรกวดกนทโลกยทรพย หรอทรพยภายนอก คนทประสบความสำเรจในชวต
ในธรกจการงาน เพยบพรอมดวยลาภ ยศ สรรเสรญ ถอวาผนนประสบความสำเรจในชวต
ระดบหนง
หลวงพอบอกวา ถาในระดบของผร ยงตองวดกนอกระดบ นนคอ ตองไดอรยทรพย
ภายใน คอมพระธรรมกายปรากฏทศนยกลางกาย หรออยางนอยกไดดวงธรรมใส ๆ ดวย
ถาไดครบทง ๒ ขน ดงกลาว จงจะเรยกวา ชวตไดประสบความสำเรจสมบรณครบ ๒๐๐ %
๒๐๐ % น จงเปนสงทมหาเศรษฐทงสองทานสนใจ และคดทจะมาแสวงหาความสขและ
ความสำเรจใน ๑๐๐ % ทเหลอ แตอปสรรคของเขากคอ ‘เวลา’ ภารกจความรบผดชอบมากมาย
เหลอเกน จนเขาแทบไมมเวลาทจะแบงใหกบการทำสมาธตรงน หลวงพอไดแนะนำทงสองทาน
ไปวา ถาจะรอคอยความพรอมทกอยางแลวคอยมาทำตรงจดนคงยาก ทางทดคอตองทำควบค
กนไป ทำใหมความสขทก ๆ วน ขนชอวาเปนมสเตอรโปรเจกตดวยแลว จะใหมเวลาวางนน
คงยาก!
ความสขทแทจรงน คอความสขทมนษยเราทกคนสามารถเขาถงได อยทใครจะ ‘เหน’
และ ‘ให’ ความสำคญจดนมากแคไหน
ทกครงเวลาทเจอใครมความคดด ๆ ผมมกจะขอหยบยมมาใชบาง อยางครงนกขอนำระบบ
ความคดแบบเศรษฐนกธรกจมาทดลองใช
ถาชวตคนเราประกอบไปดวยความสำเรจ ๒๐๐ %
รอยเปอรเซนตแรกเปนเรองของความสำเรจภายนอก ซงเราทกคนตางกแขงขนมงหนา
ไปในทศทางน แตสดทายแลว ผทไปถงเสนชยมเพยงกลมคนแคบางสวนเทานน
การจะประสบความสำเรจเสนทางภายนอกน ลวนอาศยปจจยสนบสนนหลายอยาง
ทงทน ทม สตปญญา ความสามารถ และกำลงบญ ซงไมมอะไรจะรบประกนไดวา ทเราทมเท
ทงชวต แมจะลยอยางเตมทสดความสามารถแลวกตาม เราจะเปนผหนงของกลมคนทไปถงเสนชย
ในขณะทความสำเรจอก ๑๐๐ % ทเหลอ กลบไมคอยมใครสนใจ
ถาเปนสนามการแขงขน โอกาสทเราจะชนะในสนามทสองนมสงมาก เพราะคแขงคอน
ขางบางตา แตถงแมคแขงจะหนาแนนเตมสนาม โอกาสทจะควาชยชนะในสนามนกยงมสงอย
ระหวางเรากบเศรษฐทงสองหรอไมวาใครกตาม ไมมใครไดเปรยบเสยเปรยบ เราทกคนตาง
ออกตวทจดเรมตน ‘มด’ และ ‘เมอย’ เสมอภาคกน มสทธครอบครองชยชนะเทาเทยมกนทกคน
ดงนนหากเราเรมมงหนามาสในสนาม ๑๐๐ % หลงตงแตตอนน โอกาสประสบความสำเรจม
ความนาจะเปนสงมาก
ถงแมจะไมมอะไรรบประกนในชยชนะทอยากได แตเรากมนใจไดวา ใครกตามทคด
๙๘www.kalyanamitra.org
๕๕
แสวงหาความสขและครอบครองความสำเรจจากสมาธแลว ยอมไมประสบคำวา ‘ขาดทน’
แนนอน อยางนอยความสงบจากสมาธน กเปนพลงเสรมสำคญ ทชวยใหเราสในสนามแรกได
เตมทเตมกำลงมากขน และเมอเราพชตความสำเรจเปอรเซนตท ๒๐๐ ไดแลว เราอาจจะพบ
คำตอบทหลวงพอคดกเปนได
สรางใหญไปทำไม?
๓ = ( ๒ + ๑ ) บางคนคดเปลยนงาน คดเปดรานกาแฟ กำลงคดศกษาตอ คดเปลยนแปลงชวต หรอคดวางแผน
รอผงความจน หรอกำลงมงมนควาความสำเรจสกอยาง เราตางมโปรเจกตชวตในใจดวยกน
ทงนน
ระหวางทเราเดนทางไปตามความคดฝน เราจะไปพบจด ๆ หนง ทเปรยบเหมอนเปน
จด ‘วดใจ’ ไมวาจะดวยความเหนอยลา จะดวยอปสรรคทมากมาย หรอดวยอะไรกตาม ทจด
วดใจน จะทำใหเราเรมสบสน ลงเล และไมมนใจวา จะเดนหนา ถอยหลง จะเอาอยางไรตอไปด
ความคดตาง ๆ จะเกดขนมากมาย
ดวยความทผมเจอความคดทงหลายเหลานจนคน ผมเลยเรยกมนวา ‘ความคดขนท ๓’
พอเดนทางมาถงจดนเมอไร ผมจะใชวชาคณตศาสตรมาชวยหาคำตอบ ดวยการแกสมการอยาง
ทเหนอยบรรทดขางบนครบ
เมอตกอยในภาวะความคดขนท ๓ ผมจะนำเอาความคดขนท ๑ กบความคดขนท ๒
มาบวกกน ใชผลลพธทไดนำทางไปสเปาหมาย นนกคอเมอมาถงจดวดใจน เราจะยอนกลบไป
คดทบทวน ทเราลงสนามมาเพราะอะไร มจดประสงคอะไร เปาหมายเรายงชดเจนอยไหม แลว
เกดอปสรรคอะไร แกไขไดไหม ถาแกไดจะแกอยางไร พอแกไขไดแลวกเดนหนาตอ พอเจอจด
วดใจอก กแกสมการอก แลวกเดนหนาของเราตอไปเรอย ๆ
จนในทสดกเรมจบทางไดวา ความคดขนท ๓ น เปนจดคนระหวางความสำเรจกบ
ความลมเหลว ซงประกอบขนดวยคำสามคำ ‘อด ทน ส!’ อด-ใหได, ทน-ตอไป, ส-ใหไหว
เราตองอดทนสและสอดทนกบความคดชวงนทกครงทเราตองการใหโปรเจกตชวตในฝน
เปนความจรง เราตองอดทนส ตองเอาชนะ และตองผานไปใหได
จากบรรยากาศทไดยนไดฟงความกลาคดใหญ ทำใหผมสรปไดวา มหาเศรษฐทประสบ
ความสำเรจในเรองใดเรองหนงทกคน ลวนตองผานขนตอนนมาดวยกนทงนน
บางทชยชนะและความสำเรจทได อาจมาดวยการไมตองไปตอสหรอแขงขนกบใคร
ทไหนเลย
อยทความคดขนท ๓ ของตวเราเองทงสน!
............................
http://www.facebook.com/cokekrub www.banyaibook.com
๙๙www.kalyanamitra.org
รายการ DMC Channel เดอน เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๖
หมายเหต : รายการอาจมการเปลยนแปลงตามความเหมาะสม
แนะนำรายการไดท : 1) ต ปณ.101 ปณจ.คลองหลวง ปทมธาน 12120
2) E-mail: [email protected] 3) โทร. (02)831-1791-2
* หมายถง รายการทบทวน
www.kalyanamitra.org
พธถวายสงฆทาน ๓๒๓ วด ปท ๘ ครงท ๙๐
เมอวนท ๙ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วดพระธรรมกาย
และคณะกลยาณมตรทวโลกจดพธถวายสงฆทาน ๓๒๓ วด
ณ โรงเรยนเบญจมราชทศ จงหวดปตตาน กจกรรมใน
ชวงเชามพธตกบาตร โดยมพระครนวการโสภณ เจาคณะ
อำเภอโคกโพธ เปนประธานสงฆ นายเสร ศรหะไตร รองผวา
ราชการจงหวดปตตาน เปนประธานฝายฆราวาส ภาคสาย
มพธถวายสงฆทานและพธทำบญอทศสวนกศลแดผวายชนม
โดยมพระราชวราจารย เจาคณะจงหวดปตตาน ยะลา
นราธวาส ฝายธรรมยต เปนประธานในพธ และพลตรธวช
สกปลง เปนประธานในการจดเทยนธป
พธทอดผาปาถวายขาวสาร
เมอวนท ๒๓ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ ศนยการศกษา
เขาแกวเสดจ จงหวดปราจนบร จดพธทอดผาปาถวาย
ขาวสาร โดยมกลยาณมตรจำนวนมากพรอมใจกนไปรวมพธ
ซงในชวงเชามการอญเชญผาไตรเขาสศนยกลางพธ แลว
กลาวคำถวายผาปา กลาวคำถวายขาวสาร และกลาวคำถวาย
ภตตาหาร จากนนพรอมใจกนทำพธทอดผาปาถวายขาวสาร
เสรจพธแลวมการถวายจตปจจยไทยธรรม ซงในโอกาสน
ประธานสงฆไดเมตตาแสดงธรรมแกสาธชนทกทานดวย
โครงการดวงตะวนสนตภาพจดปฏบตธรรมนานาชาต
เมอวนท ๑๔ และ ๑๘ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ The Sun
of Peace หรอ โครงการดวงตะวนสนตภาพ จดปฏบตธรรม
นานาชาตทวดราชบรณะ จงหวดพระนครศรอยธยา เพอเปด
โอกาสใหชาวตางชาตไดเรยนรวธการทำสมาธทชวยใหเขาถง
ความสขภายในไดอยางงาย ๆ โครงการนจดขนเปนประจำ
ทกเดอน เดอนละ ๒ ครง และในวนท ๑๒ พฤษภาคมน
จะมการจดโคมลานและโคมลอย ๑,๐๐๐ ดวง ทวหาร
พระมงคลบพตร จงหวดพระนครศรอยธยา และมพธ
เวยนประทกษณรอบวหาร เพอจดประกายสนตภาพโลก
จงขอเรยนเชญทกทานไปรวมงานในครงนโดยพรอมเพรยงกน
๑๐๒ ขาวบญในประเทศ
www.kalyanamitra.org
พธรบมอบขาวสารอาหารแหง
เมอวนท ๑๖ กมภาพนธ และวนท ๙ มนาคม
พ.ศ. ๒๕๕๖ วดพระธรรมกาย มลนธธรรมกาย รวมกบ
โครงการตกบาตรพระ ๒,๐๐๐,๐๐๐ รป ๗๗ จงหวด ทกวด
ทวไทย ทำพธมอบขาวสารอาหารแหงทไดจากโครงการ
ตกบาตรพระแดวดและชาวไทยพทธทไดรบความเดอดรอน
จากเหตการณความไมสงบ โดยทำพธมอบทวดเนรญชราวาส
อำเภอบนนงสตา จงหวดยะลา และวดโชตรส อำเภอ
ไมแกน จงหวดปตตาน ตามลำดบ ซงในโอกาสนประธาน
สงฆทรบมอบไดกลาวขอบคณทกฝายทใหความชวยเหลอ
ตลอดมา
โครงการอบรมสามเณรลกแกว
เมอวนท ๑๑ - ๒๕ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ ธดงคสถาน
ลานนา จงหวดเชยงใหม จดโครงการอบรมสามเณรลกแกว
ภาคฤดรอน ประจำปพทธศกราช ๒๕๕๖ ในระหวาง
การอบรมมการฝกวนย เคารพ อดทน ฝกเรองความสะอาด
ความสภาพ ความตรงตอเวลาจากการทำกจวตรประจำวน
ผาน ๕ หองพฒนานสย ทง นเ พอใหลกแกวสามารถ
ชวยเหลอตวเองไดมากทสด นอกจากนยงมการสวดมนต
ทำวตรเชา-เยน ฝกนงสมาธ และฟงธรรม โดยใชสอการ
เรยนรทสามารถเรยนรอยางสนกสนานและเขาใจไดงาย
ปฏบตธรรมผบรหารสถานศกษาการศกษานอกระบบ
ทวประเทศ
เมอวนท ๒๗ กมภาพนธ ถง ๒ มนาคม พ.ศ.
๒๕๕๖ ชมรมพทธศาสตรสากลฯ จดโครงการสมมนาเชง
ปฏบตธรรมสำหรบผบรหารสถานศกษาการศกษานอกระบบ
ระดบอำเภอทวประเทศ รนท ๒ ณ สวนพนาวฒน จงหวด
เชยงใหม โดยมนายเสรมศกด พงษพานช รฐมนตรชวย
วาการกระทรวงศกษาธการ เปนประธานเปดโครงการ และม
พระภาวนาวรยคณ (หลวงพอทตตชโว) พระมหาสมชาย
านวฒโฑ เมตตาไปบรรยายธรรม นอกจากนยงมการ
บรรยายพเศษจาก ศ.ดร.สชาต ธาดาธำรงเวช อดตรฐมนตร
วาการกระทรวงศกษาธการ อกดวย
www.kalyanamitra.org
บชาขาวพระ ทอดผาปาสามคค
ประเทศนวซแลนด
เมอวนท ๓ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วดพระธรรมกาย
โอคแลนดจดพธบชาขาวพระ พธทอดผาปาประจำเดอน
มนาคม และพธตกบาตรอาหารแหงชวยเหลอผประสบภย
ธรรมชาตทเกาะซามว พธกรรมในวนนเรมขนในภาคสาย
ดวยการสวดมนตทำวตรเชาและปฏบตธรรม ตามดวยพธ
ตกบาตร และพธถวายภตตาหาร ภาคบายมพธทอดผาปา
พธรบมอบเครองอปโภคบรโภคเพอชวยเหลอผประสบภย
ธรรมชาต และพธถวายจตปจจยไทยธรรม ตามดวยพธบชา
ขาวพระ ซงประกอบพธพรอมกบลกพระธมฯ ทวโลกผาน
ทางชอง DMC
งานบญวนอาทตย
ประเทศสหรฐอเมรกา
เมอวนท ๑๗ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วดพระธรรมกาย
ด.ซ. จดงานบญวนอาทตยขน โดยมกจกรรมในชวงเชาดงน
คอ สวดมนต ปฏบตธรรม อาราธนาศล ถวายภตตาหาร
ตกบาตร สวนในชวงบาย หลงจากปฏบตธรรมแลว มพธอทศ
สวนกศลแกผลวงลบ พธถวายกองทนมหาสงฆทาน ๒๔,๐๐๐
วด และพธอธษฐานจตสถาปนาสรางสถานทประดษฐาน
รปหลอทองคำพระมงคลเทพมน (สด จนทสโร) ปดทายดวย
การทดสอบธรรมศกษาชนตร วชากระทธรรม เพอสรางความ
คนเคยในการสอบธรรมศกษาแกนกเรยน
โครงการสอบตอบปญหาธรรมะสำหรบกลยาณมตร ครงท ๑
ประเทศญปน
เมอวนท ๑๐ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วดพระธรรม-
กายนางาโนจดกจกรรมปฏบตธรรมและจดสอบตอบปญหา
ธรรมะสำหรบกลยาณมตร ครงท ๑ ประจำป ๒๕๕๖ แก
สาธชน กจกรรมเรมขนเมอเวลา ๑๐.๐๐ น. โดยมพธ
ตกบาตร ถวายภตตาหาร สวดมนตทำวตรเชา และปฏบต-
ธรรม ชวงบายมการสอบตอบปญหาธรรมะ ซงม ๒ ภาษา
คอ ภาษาไทย และภาษาญปน วตถประสงคในการสอบครงน
เพอใหสาธชนไดเรยนรธรรมะและสามารถนำหลกธรรมไปใช
ในชวตประจำวนได
๑๐๔ ขาวบญตางประเทศ
www.kalyanamitra.org
พธทอดผาปาและพธปพพเปตพล
ประเทศองกฤษ
เมอวนท ๒๔ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วดพทธนวคาสเซล
จดพธทอดผาปาสรางวดและพธปพพเปตพล ณ รานชางไทย
เมองบชอปโอคแลนด กจกรรมภาคเชาเรมตนดวยการ
ทำสมาธ กลนกาย วาจา ใจ ตามดวยพธอาราธนาศล ๕
จากนนคณะสงฆ เจรญพระพทธมนต เสรจแลว เปน
พธตกบาตร ภาคบายมพธทอดผาปาสรางวดและพธ
ปพพเปตพลเพออทศสวนกศลแกบรรพบรษผลวงลบไปแลว
นอกจากนสาธชนทกทานยงไดรวมกนสรงนำพระประธาน
และฟงธรรมเรองการทำทานทไดผลมาก
ประชมเตรยมงานทอดผาปาภาคพนอเมรกา
ประเทศสหรฐอเมรกา
เมอวนท ๙ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วดพระธรรมกาย
มนเนโซตาจดประชมเตรยมงานทอดผาปาภาคพนอเมรกา
ขน โดยมอาสาสมครจากรฐวสคอนซนและรฐชคาโกไปรวม
ประชมดวย และในวนอาทตยท ๑๐ มนาคม วดพระธรรม-
กายมนเนโซตาไดจดงานบญวนอาทตยขน โดยมกจกรรม
ดงน คอ สวดมนตทำวตรเชา เจรญสมาธภาวนา อาราธนา
ศล ตกบาตร ถวายภตตาหาร ถวายจตปจจยไทยธรรม
ฟงพระธรรมเทศนา และสวดมนตทำวตรเยน จากนนลก
พระธมฯ ตางแยกยายกนกลบบานดวยความเบกบานในบญ
พธบชาขาวพระและพธทอดผาปาสามคค
ประเทศเยอรมน
เมอวนท ๓ มนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วดพระธรรมกาย
แฟรงกเฟรตจดพธบชาขาวพระในเวลาต ๓ ครง ผานทาง
ชอง DMC พรอมกบการบชาขาวพระทวดพระธรรมกาย
ประเทศไทย โดยมชาวไทยและชาวตางชาตทหวใจเกนรอย
ไปรวมงานถง ๘๐ คน ทง ๆ ทหมะตก อากาศหนาวมาก
กจกรรมวนนเรมดวยการสวดมนตทำวตรเชา ปฏบตธรรม
ถวายผาปาสามคคและกองทนบญตาง ๆ เชน กองทน
ภตตาหาร กองทนคลานเภสช กองทนปญญาบารม ฯลฯ
จากนนเปนการปฏบตธรรม และสมมนาผนำบญเพอ
สรางเครอขายคนด
www.kalyanamitra.org
สมาธ คอ ความสงบ สบาย และความ
รสกเปนสขอยางยงทมนษยสามารถสรางขนได
ดวยตนเอง เปนสงทพระพทธศาสนากำหนดเอาไว
เปนขอควรปฏบต เพอการดำรงชวตทกวนอยาง
เปนสข ไมประมาท เตมไปดวยสตสมปชญญะ
และปญญา อนเปนเ รองไม เหลอวสย ทกคน
สามารถปฏบตไดงาย ๆ ดงวธปฏบตทพระเดช-
พระคณพระมงคลเทพมน (สด จนทสโร) หลวงป
วดปากนำ ภาษเจรญ ไดเมตตาสงสอนไวดงน
๑ . กราบบชาพระรตนตรย เปนการ
เตรยมตวเตรยมใจใหนมนวลไวเปนเบองตน แลว
สมาทานศล ๕ หรอ ศล ๘ เพอยำความมนคงใน
คณธรรมของตนเอง
๒. คกเขาหรอนงพบเพยบสบาย ๆ ระลก
ถงความด ทไดกระทำแลวในวนน ในอดต และท
ตงใจจะทำตอไปในอนาคต จนราวกบวารางกาย
ทงหมดประกอบขนดวยธาตแหงคณงามความด
ลวนๆ
๓. นงขดสมาธ ขาขวาทบขาซาย มอขวา
ทบมอซาย นวชของมอขางขวาจรดนวหวแมมอ
ขางซาย นงใหอยในทาทพอด ไมฝนรางกายมาก
จนเกนไป ไมถงกบเกรง แตอยาใหหลงโคงงอ
หลบตาพอสบายคลายกบกำลงพกผอน ไมบบ
กลามเนอตาหรอขมวดคว แลวตงใจมน วางอารมณ
สบาย สรางความรสกใหพรอมทงกายและใจวา
กำลงจะเขาไปสภาวะแหงความสงบสบายอยางยง
๔. นกกำหนดนมตเปน “ดวงแกวกลมใส”
ขนาดเทาแกวตาดำ ใสบรสทธ ปราศจากรอย
ตำหนใด ๆ ขาวใส เยนตาเยนใจ ดงประกายของ
ดวงดาว ดวงแกวกลมใสนเรยกวา บรกรรมนมต
นกสบาย ๆ นกเหมอนดวงแกวนนมานงสนทอย
ณ ศนยกลางกายฐานท ๗ นกไป ภาวนาไปอยาง
นมนวล เปนพทธานสตวา “สมมา อะระหง” หรอ
คอย ๆ นอมนกดวงแกวกลมใสใหคอย ๆ เคลอน
เขาสศนยกลางกายตามแนวฐาน โดยเรมตนตงแต
ฐานท ๑ เปนตนไป นอมนกอยางสบาย ๆ ใจเยน ๆ
ไปพรอมๆ กบคำภาวนา
อนง เมอนมตดวงแกวกลมใสปรากฏแลว
ณ กลางกาย ใหวางอารมณสบาย ๆ กบนมตนน
จนเหมอนกบวาดวงนมตเปนสวนหนงของอารมณ
หากดวงนมตนนอนตรธานหายไป กไมตองนก
เสยดาย ใหวางอารมณสบาย แลวนกนมตนนขน
มาใหมแทนดวงเกา หรอเมอนมตนนไปปรากฏ
ทอน ทมใชศนยกลางกาย ใหคอย ๆ นอมนมต
เขามาอยางคอยเปนคอยไป ไมมการบงคบ และ
เมอนมตมาหยดสนท ณ ศนยกลางกาย ใหวางสต
ลงไปยงจดศนยกลางของดวงนมต ดวยความรสก
คลายมดวงดาวดวงเลกๆ อกดวงหนง ซอนอย
ตรงกลางดวงนมตดวงเดม แลวสนใจเอาใจใสแต
๑๐๖
วธฝกสมาธเบองตน
www.kalyanamitra.org
ดวงเลกๆ ตรงกลางนนไปเรอยๆ ใจจะปรบจน
หยดไดถกสวน เกดการตกศนยและเกดดวงสวาง
ขนมาแทนท ดวงนเรยกวา “ดวงธรรม” หรอ “ดวง
ปฐมมรรค” อนเปนประตเบองตนทจะเปดไปส
หนทางแหงมรรค ผล นพพาน
การระลกนกถงนมตสามารถทำไดใน
ทกแหง ทกท ทกอรยาบถ ไมวาจะนง นอน ยน
เดน หรอขณะทำภารกจใดๆ
ขอแนะนำ คอ ตองทำใหสมำเสมอ
เปนประจำ ทำเรอย ๆ ทำอยางสบาย ๆ ไมเรง
ไมบงคบ ทำไดแคไหนใหพอใจแคนน ซงจะ
เปนการปองกนมใหเกดความอยากจนเกนไป
จนถงกบทำใหใจตองสญเสยความเปนกลาง และ
เมอการฝกสมาธบงเกดผลจนได “ดวงปฐมมรรค”
ทใสเกนใส สวยเกนสวย ตดสนทมนคงอยท
ศนยกลางกายแลว ใหหมนตรกระลกนกถงอยเสมอ
อยางนแลว ผลแหงสมาธจะทำใหชวต
ดำรงอยบนเสนทางแหงความสข ความสำเรจและ
ความไมประมาทไดตลอดไป ทงยงจะทำใหสมาธ
ละเอยดลมลกไปตามลำดบอกดวย
๑. อยาใชกำลง คอไมใชกำลงใดๆ ทงสน
เชน ไมบบกลามเนอตาเพอจะใหเหนนมตเรวๆ
ไมเกรงแขน ไมเกรงกลามเนอหนาทอง ไมเกรงตว
ฯลฯ เพราะการใชกำลงตรงสวนไหนของรางกาย
กตาม จะทำใหจตเคลอนจากศนยกลางกายไปส
จดนน
๒. อยาอยากเหน คอทำใจใหเปนกลาง
ประคองสตมใหเผลอ จากบรกรรมภาวนาและ
บรกรรมนมต สวนจะเหนนมตเมอใดนน อยากงวล
ถาถงเวลาแลวยอมเหนเอง การบงเกดของดวง-
นมตนนอปมาเสมอนการขนและตกของดวงอาทตย
เราไมอาจจะเรงเวลาได
๓. อยากงวลถงการกำหนดลมหายใจเขา
ออก เพราะการฝกสมาธเพอใหเขาถงพระธรรม
กายภายใน อาศยการนกถง “อาโลกกสณ” คอ
กสณแสงสวางเปนบาทเบองตน เมอฝกสมาธ
จนเขาถงดวงปฐมมรรคแลว ฝกสมาธตอไปผาน
กายมนษยละเอยด กายทพย กายรปพรหม
กายอรปพรหม จนกระทงเขาถงพระธรรมกายแลว
จ ง เจ รญวปสสนาในภายหลง ดง นนจ งไมม
ความจำเปนตองกำหนดลมหายใจเขาออก แต
ประการใด
๔. เมอเลกจากนงสมาธแลว ใหตงใจไวท
ศนยกลางกายทเดยว ไมวาจะอยในอรยาบถใด
กตาม เชน ยนกด เดนกด นอนกด หรอนงกด
อยายายฐานทตงจตไปไวทอนเปนอนขาด ใหตงใจ
บรกรรมภาวนา พรอมกบนกถงบรกรรมนมตเปน
ดวงแกวใสควบคกนตลอดไป
๕. นมตตางๆ ทเกดขน จะตองนอมไป
ตงไวทศนยกลางกายทงหมด ถานมตเกดขนแลว
หายไปกไมตองตามหา ใหภาวนาประคองใจตอไป
ตามปกต ในทสดเมอจตสงบ นมตยอมปรากฏขน
ใหมอก
การฝกสมาธ เบ องตน เท าท กล าวมา
ทงหมดน ยอมเปนปจจยใหเกดความสขไดพอ
สมควร เมอซกซอมปฏบตอยเสมอๆ ไมทอดทง
จนไดดวงปฐมมรรคแลว กใหหมนประคองรกษา
ดวงปฐมมรรคนนไวตลอดชวต ดำรงตนอยใน
ศลธรรมอนด ยอมเปนหลกประกนไดวา ไดทพง
ของชวตทถกตองดงาม ทจะสงผลใหเปนผมความ-
สข ความเจรญ ทงในภพชาตนและภพชาตหนา
หากสามารถแนะนำตอๆ กนไป ขยายไป
ยงเหลามนษยชาต อยางไมจำกดเชอชาต ศาสนา
และเผาพนธ สนตสขอนไพบลยททกคนใฝฝน
กยอมบงเกดขนอยางแนนอน
ขอควรระวง
๑๐๗www.kalyanamitra.org
ทำไม.. เราถงเปนคนดคนเดยวไมได ?
บางคนสงสยวา.. ทำไมคนทไปวดพระธรรมกายถง
ชอบชวนคนบวช ชวนคนนงสมาธ ชวนไปวด ทำไมไมทำเอง
เพยงลำพง !!!
สาเหตหนงกเพราะปจจบนคนดมกจะไดรบความ
เดอดรอนเพราะคนไมดในสงคม หลายคนตองทนอยในสงคม
ทหวาดระแวง กลวโดนโกง กลวโดนปลน กลวลกคบเพอน
ไมดแลวเสยคน ฯลฯ หรอเรองอบตเหตทเหนกนอยบอย ๆ
ในทองถนน เชน เรองของนกศกษาคนหนงทเขาไปจงหญง
ทองแกขามถนน แตอย ๆ กมคนเมาขบรถซงฝาไฟแดง
มาชน ทำใหหญงทองแกตายคาท นกศกษาไดรบบาดเจบ
สาหส กรณนจะเหนวา หญงทองแกขามถนนตรงทางมาลาย
อยางถกกฎหมาย นกศกษากเปนคนดมนำใจ แตสดทาย
หญงทองแก นกศกษา และญาตมตรหลายคน กไดรบ
ผลกระทบจากคนเมาเพยงคนเดยว
นแสดงใหเหนวา เราจะเปนคนดเพยงคนเดยวไมได
เราตองชวยกนทำใหคนดเกดขนในสงคมมาก ๆ เพอทเรา
หรอญาตพนองของเราจะไดไมตองแบกรบความเดอดรอน
เพราะคนไมด อยาคดวาตางคนตางอย ไมใชธระ เรองน
ไมเกยวกบเรา เพราะสดทายเราอาจจำเปนตองเกยว พรอม
ทงตองเผชญกบความเสยใจหรอความเดอดรอนตาง ๆ
นานา เพราะหากเราเปนคนดเพยงคนเดยว แลวถกแวดลอม
ดวยคนพาลจำนวนมาก เราจะอยอยางเปนสขไดยาก แมวา
เราจะพยายามหลกเลยง แตกอาจมสกวนทตองเดอดรอน
เพราะการกระทำของคนพาล ดงนนเราจงตองชวนคนอน
ทำความดไปพรอม ๆ กบเราดวย โดยการชวนเขาทำทาน
รกษาศล นงสมาธ ฟงธรรม เรยนรเรองกฎแหงกรรม เพอจะ
ไดดำเนนชวตดวยความไมประมาท หากเราชวยกนทำอยางน
สงคมกจะคอย ๆ ดขน นาอยขน ..
ทปรกษา พระครวเทศปญญาภรณ (สมบญ สมมาปโ) พระมหา ดร.สมชาย านวฑโฒ พระครสมหวษณ ปาทโป พระครธรรมธรอารกษ าณารกโข พระครใบฎกาอำนวยศกด มนสกโก
บรรณาธการบรหาร
พระสมบต รกขตจตโต
ผชวยบรรณาธการ
สธดา จนดากจนกล, ระพพรรณ ใจภกด
กองบรรณาธการ
พระดร.สมศกด จนทสโล, พระมหาดร.สมบต อนทปโ,
พระตรเทพ ชนงกโร, พระสนทวงศ วฑฒวโส, พระมหาจำเนยร ธมมวโร, พระมหาธระ นาถธมโม, พระมหาจาตรงค จตตมโล, พระวฑรย อชจาโร, พระธนรนทร สรธโร, พระบรบรณ ธมมวชโช, ผศ.สภาศร พะหชนม, วนชย ภทรโกมล, วนช พนธวรยรตน, นำผง พมมาล, รดเกลา ลวเฉลมวงศ, อมรรตน สมาธทรพยด, อรพรรณ วระกล, รตนา อรมสจจากล, กำพล แกวประเสรฐกล, บษบา ธาราสมบต, เมธน จอกทอง, กนกพร เทศนา, อมรพรรณ ทองสมบรณ, ปกรณ สทธวรนนท,
ฝายภาพ ศนยภาพนงและบรรณาธการภาพ
ฝายศลปกรรม กองพทธศลป, ลอพงศ ลลพนง, ชยชนะ กตตโสภาพนธ, ภทรา ศรวสธา, ศภวชฐ เหลาเลศพงษ, สพตรา ปญญาแสง, สรพนธ สมาหารพนธ, สภชา ศรโสภต, กลรดา เอกบตร, สถต ศรอบล, วรรณภา พลกลาง
ฝายโฆษณา ปราณ ชยผดง ๐๘๖-๗๗๑-๒๒๖๘
ฝายสมาชก อรณ พลกลาง ๐๘๑-๓๐๖-๕๓๙๓
โรงพมพ บรษท รงศลปการพมพ (๑๙๗๗) จำกด
จดทำโดย มลนธธรรมกาย
วารสาร “อยในบญ” เปนวารสารเพอการเผยแผธรรมะ
ในพระพทธศาสนาเปนรายเดอน มวตถประสงคดงตอไปน ๑. เพอเกดความรความเขาใจในธรรมะขององคสมเดจพระสมมาสมพทธเจา และเกดกำลงใจในการปฏบตธรรม เพอเขาถงธรรมะภายใน ๒. เพอปลกฝงคณธรรมแกประชาชนทกเพศ ทกวย ทกอาชพและทกระดบการศกษา ๓. เพอถายทอดความรในพระพทธศาสนาใหงายแกการนำไปใชใหเปนประโยชนในชวตประจำวน ๔. เพอสงเสรมและสนบสนนใหคนในสงคมเปนคนดทโลกตองการ ๕. เพอเปนสอกลางในการสบทอดอายพระพทธศาสนา ใหเปนทพงแกชาวโลกสบไป
ปรกษา
www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org