Молодежная правозащитная газета №2

МОЛОДЕЖНАЯПРАВОЗАЩИТНАЯ ГАЗЕТА

Проект осуществляется при поддержке:Генеральное Консульство Нидерландов в Санкт-Петербурге, Российская Федерация

№ 2 март 2013

МПГ №2 март 2013

Содержание№ 2 (март 2013)

Письмо редактора

Новости в сфере прав человека

Памятные даты. Март

Подарок от Конституционного судако дню Святого Валентина

Интервью с правозащитниками:Александр Друк

Мурманские СМИ: «хорошо, но плохо»

Арт колонка: Стражи несвободы. Часть 1

Размышления о предпринимательстве

Лемур Наркофобии

Стихи Лены Дудукиной

Сайт 7х7 - пространство, свободное от государства

Письмо редактора Главный редактор Arch Genius

2...

3...

3...

4...

5...

7...

8...

10...

10...

11...

12...Сергей Михалок из группы Ляпис Трубецкой стал первым читателем свежего номера правозащитной газеты

братимся к истории, а если более конкретно – истории государ-

ственного насилия над людьми. Вспом-нить и перечислить все события такого рода не представляется возможным, поэ-тому освежим в памяти лишь некоторые ключевые события прошлого столетия и нынешнего века. 1905 г. – события в Санкт-Петербурге, известные как «Кровавое воскресение». Насильственный разгон мирного ше-ствия рабочих к Зимнему дворцу, целью которого было вручение царю Николаю II коллективную «Петицию о рабочих нуж-дах». Против безоружных петербургских рабочих было применено огнестрельное оружие. Погибло несколько сотен чело-век. Также в этом году имел место рас-стрел мирной демонстрации рабочих во время стачки на реке Талка в Иваново-Вознесенске.1917 г. – начало Февральской революции. Происходили неоднократные столкнове-ния митингующих с полицией. Самый кровавый инцидент случился на Знамен-ской площади, где рота лейб-гвардии Во-лынского полка открыла огонь по демон-странтам (здесь было убито 40 человек и 40 было ранено). Огонь открывался так-же на других улицах, что привело к мно-жеству жертв среди простого народа.1937-1938 гг. – «Большой террор — пе-риод массовых репрессий и политиче-ских преследований в СССР. Чистка была инициирована и поддержана лично Ста-линым. Установлено, что в эти годы по политическим мотивам было приговоре-но к расстрелу 681 692 человека. Вме-

сте с умершими в этот период в ГУЛАГе, исправительно-трудовых учреждениях и тюрьмах, а также политическими заклю-чёнными, расстрелянными по уголовным статьям, количество жертв за 1937—1938 годы составило около 1 млн. человек».1961 г. – в Краснодаре в ходе случая на Колхозном рынке был убит школьник от рук часового, что послужило поводом к восстанию недовольных проводимой по-литикой Хрущева жителей города. По-сле восстания многие люди были поса-жены в тюрьму, либо расстреляны. Летом 1962 г. имели место забастовки рабочих Новочеркасского электровозостроитель-ного завода и других горожан. В резуль-тате военнослужащими внутренних во-йск был открыт огонь по митингующим с целью разгона толпы. Погибло несколько десятков человек, ещё несколько десят-ков было ранено. К сожалению, точной численности убитых не установлено, так как информация о Новочеркасских собы-тиях в СССР была засекречена по реше-нию Президиума ЦК КПСС.2011 г. - спустя семь месяцев забастовки нефтяников в Казахстане, на главной пло-щади Жанаозена произошли массовые беспорядки с участием внутренних войск и применением оружия, что привело к ги-бели 17 человек. После этих событий про-изошли массовые аресты, повлекшие за со-бой пытки и насилия органов правоохра-нительной власти над простыми жителями города. Именно этим событиям была по-священа стрит-арт работа «STOP!» (http://archgenius.ru/article/19), которую вы могли видеть на обложке данной газеты.

Это был протест против политических репрессий, вооружённого насилия над инакомыслящими и безоружными ми-тингующими людьми, полицейского про-извола и преемственности тоталитарной политики. К сожалению, до сих пор применяется практика жестокого обращения с людьми во многих сферах общественной жизни: пытки и издевательства в колониях, поли-цейский произвол, негуманное отноше-ние к наркоманам, насилие над женщи-нами и детьми, вплоть до порабощения. До сих пор практикуются смертные каз-ни, расстрелы, избиения, etc. Когда мы создавали с другом (Tim Kilaga) эту художественную работу, мимо про-бегал мужчина пожилого возраста. Он спросил нас о смысле данной акции и, удовлетворившись ответом, сказал, что это «хорошее дело». Когда мы закончили и шли по домам, он нас догнал, и мы не-много поговорили. Запомнилась фраза, в которой он утверждал, что нам с другом нужно вступить в партию «Единая Рос-сия» и начать разрушать её изнутри. Нас это дико повеселило. Лишь дома я заметил, глядя на фотогра-фию нашей работы, что на стене, на кото-рой мы воплотили идею, проглядывалась надпись - «завтра будет хуже». Это пока-залось мне интересным совпадением. Будет ли хуже завтра? Зависит от нас с вами….

О

2


Голодовка в колонии Мурманской области

В колонии № 18 посёлка Мурмаши Мур-манской области осужденный объявил голодовку в знак протеста против якобы имеющих место со стороны администра-ции учреждения нарушений законода-тельства. Пресс-служба УФСИН России по Мурманской области факт голодовки заключенного подтверждает.

«Природа и Молодежь» опровергает обвинения, распространённые пресс-службой УМВД России по Мурманской области, требует объяснений и извинений

8 февраля 2013 года пресс-служба УМВД России по Мурманской области распро-странила информацию (http://51.mvd.ru/news/item/835486/) о противоправных действиях и проведённой проверке, к ко-торым якобы имеет отношение организа-ция «Природа и Молодежь». В сообще-нии на сайте официального органа гово-рится об обращении некой обществен-ной организации с просьбой проверить проведение 13 января одиночных пи-кетов «организаторами экологической организации «Природа и Молодежь». Каких-либо публичных мероприятий в этот день организация не проводила и участия в таких мероприятиях не при-нимала. Никаких обращений, следствен-ных действий и пр. со стороны Центра по противодействию экстремизму УМВД

МУРМАНСКАЯ ОБЛАСТЬ

В Кировском городском суде всё-таки отменили Конституцию: защиту своих прав в суде сочли злоупотреблением и уклонением

14 февраля 2013 года в Кировском город-ском суде Мурманской области состоя-лось последнее, девятое по счёту, засе-дание по делу пацифиста Никиты Коне-ва. Судья Виталий Горюнов вынес обви-нительное решение и назначил пацифи-сту штраф в размере в 130 тысяч рублей. Защита уже заявила, что решение будет оспорено.

Член наблюдательного совета 7х7 но-минирована на должность Уполномо-ченного по Правам Человека Мурман-ской области

Председатель общественной наблюда-тельной комиссии Мурманской области по контролю за обеспечением прав чело-века в местах принудительного содержа-ния и член Экспертного совета при Упол-номоченном по правам человека РФ, со-председатель Мурманского отделения Российского «Мемориала», юрискон-сульт организации солдатских матерей Мурманской области Ирина Пайкачёва номинирована на должность Уполномо-ченного по правам человека Мурманской области депутатом из партии «Справед-ливая Россия» Александром Макареви-чем.

России по Мурманской области в адрес организации не поступало и не прово-дилось. «ПиМ» направил заявления в УМВД России по Мурманской области и Прокуратуру Мурманской области.

РОССИЯ

Очередной ограничивающий закон?

В Госдуму России внесен законопроект, который может резко сократить количе-ство организаторов культурно-массовых мероприятий в стране. К таким меропри-ятиям закон относит не только концерты и спектакли, но и лекции.

Документ призван усилить государствен-ное регулирование в сфере организации культурных мероприятий. Закон выдви-гает ряд требований к организаторам ме-роприятий. Одним из требований к та-ким компаниям будет предоставление банковских гарантий на 150 миллионов рублей.

Human Rights Watch: «Этот год стал худшим для прав человека в России за всю ее новейшую историю»

В самых жестких репрессиях за весь постсоветский период обвинила Рос-сию правозащитная организация Human Rights Watch. Правозащитники считают, что гражданское общество в РФ как ни-когда нуждается в поддержке. Между-народная правозащитная организация обвинила российские власти, во главе с президентом Владимиром Путиным, в проведении самых суровых репрессий против гражданского общества за все время после распада СССР в 1991 году.

Людмила Алексеева выдвинута на Но-белевскую премию мира

Американский сенатор Бенджамин Кар-дин обратился в Нобелевский комитет с письмом, в котором выдвинул главу Мо-сковской Хельсинкской группы Людми-лу Алексееву на Нобелевскую премию мира за 2013 год. Кардин пишет: «Алек-сеева – больше, чем защитник прав чело-века. Она – миротворец».

Источник - 7x7-journal.ru

МАРТ. Памятные даты3 марта – День отмены крепостного права в России (19 февраля 1861 г. по старому стилю).

11 марта – День аварии на АЭС Фукусима.

12 марта – День гражданского непо-виновения. В 1930 г. Махатма Ганди во главе 79 последователей отправился в «Соляной поход» к морю, чтобы де-монстративно выпаривать соль, проте-стуя против монополии Великобрита-

нии на соляной бизнес в Индии. Для всех последующий поколений этот поход стал ярким примером удачных действий в защи-ту общественных интересов.

14 марта – День действий против плотин. День действий в защиту Рек, Воды и Жиз-ни.

15 марта – Международный День против полицейской жестокости. Впервые про-шёл в 1997 г., по инициативе организации «Граждане Против Полицейской Жестоко-

сти» (Монреаль, Канада). Поводом ста-ло убийство бездомного канадскими по-лицейскими.

21 марта – Международный день борь-бы за ликвидацию расовой дискримина-ции (ООН, 1967).

22 марта – Всемирный день водных ре-сурсов, в этот день проходят мероприя-тия, посвящённые сохранению и освое-нию водных ресурсов.

3


«Минимальный размер штрафа за нарушение правил проведения публичных мероприятий должен быть снижен»

«Исключил безусловную гражданско-правовую ответственность организатора публичного мероприятия»

«Назначение обязательных работ в качестве административного наказания за одно лишь формальное нарушение законодательства о публичных мероприятиях может

быть расценено как средство подавления инакомыслия».

Подарок от Конституционного суда ко Дню cвятого Валентина

ак бы кто не относился ко Дню святого Валентина, но все жители страны в этот день полу-

чили от Конституционного Суда Рос-сийской Федерации (КС РФ) значимый подарок.

14 февраля 2013 года на официаль-ном сайте КС РФ (http://www.ksrf.ru) по-явилось решение по запросу депута-тов Государственной Думы РФ и жалобе Эдуарда Лимонова о Федеральном зако-не «О внесении изменений в Кодекс РФ об административных правонарушени-ях (КоАП) и Федерального закона «О со-браниях, митингах, демонстрациях, ше-ствиях и пикетированиях».

В июне 2012 года на уровне феде-рального закона был внесен ряд изме-нений ужесточающих законодатель-ство о массовых публичных мероприя-тиях и внесены соответствующие нор-мы в КоАП. А именно - повышен в не-сколько раз размер денежных штрафов (минимальный размер штрафа за нару-шения правил проведения массовых ме-роприятий: 10 тыс. рублей для граждан и 50 тыс. рублей для должностных лиц), введено новое административное наказа-ние - обязательные работы, усилены тре-бования к организации и проведению со-

браний, митингов, шествий, демонстра-ций и пикетирований.

Также был введен запрет выступать в качестве организатора публичного ме-роприятия для граждан, которые ранее в течение года дважды привлекались к от-ветственности за нарушение законода-тельства об их проведении.

«Конституционный Суд постановил, что минимальный размер штрафа за на-рушение правил проведения публичных мероприятий должен быть снижен; обя-зательные работы могут быть назначе-ны только за причинение вреда здоро-вью или ущерба имуществу и иные подоб-ные последствия; а также исключил без-условную гражданско-правовую ответ-ственность организатора публичного ме-

Татьяна Кульбакина

роприятия за действия его участников». Волнующий многих вопрос о штра-

фах был решен следующим образом: «До тех пор, пока размер штрафа не будет снижен законодателем, суды вправе на-значать штрафы ниже минимально-го размера, установленного оспорен-ными нормами». Конституционный Суд считает, что такой минимальный размер штрафа не позволяет индивидуально по-дойти к ответственности. Ведь заплатить 10 000 рублей просто за одетую маску, которую человек мог бы снять по прось-бе полицейского – это чересчур.

К

Так же важно отметить, что обще-ственные работы теперь будут назначать-ся только в крайнем случае. Суд отмеча-ет: «…назначение обязательных работ в качестве административного наказания за одно лишь формальное нарушение законодательства о публичных меропри-ятиях может быть расценено как сред-ство подавления инакомыслия. Исходя из этого, не соответствует Конституции норма, позволяющая применять данную меру в качестве санкции за правонаруше-ния, не связанные с причинением ущер-ба здоровью, нанесением вреда имуще-ству или иными подобными последстви-ями».

К сожалению, Суд не счел нарушени-ем Прав Человека временный запрет вы-

ступать в качестве организатора публич-ного мероприятия. Ведь это тоже может быть легко использовано как механизм против людей, которые часто подают уведомления на проведение публичного мероприятия. Но даже в таком виде, та-кое решение Конституционного Суда РФ является большой победой гражданского общества в стране, в которой правитель-ство пренебрегает фундаментальными Правами и Свободами Человека.

Хотелось бы напомнить, что Россий-ская Федерация как участник Совета Ев-ропы, является также участником Кон-

венции о защите прав человека и основ-ных свобод и признает юрисдикцию Европейского суда по правам челове-ка (ЕСПЧ). В своей практике ЕСПЧ от-метил, что государства должны не толь-ко охранять право на мирные собрания, но воздерживаться от беспричинных кос-венных ограничений данного права. Вви-ду особого характера свободы собраний и ее прямого отношения к демократии, должны быть убедительные причины для посягательства на данное право. (Дело «Ouranio Toxo and Others v. Greece», дело «Adaly v. Turkey»)

А тем, кто часто отстаивает своё право на свободу мирных собраний, рекомендую взять решение Конституционного Суда на заметку и как можно чаще на него ссылаться.

4


Интервью с правозащитниками/ Александр Друк

Как и почему ты начал заниматься темой Прав Человека?

Получилось это как-то само собой, но, видимо, по-другому и быть не могло. В уже далеком для меня 2007 году я на-чал играть в панк-группе, откуда мы до-статочно быстро ушли в хардкор, а там уже я заразился панк-идеей об измене-нии мира, о том, что боль другого — это и твоя боль, что мир можно изменить и это под силу нам, объединив свои уси-лия. Но и панк для меня тогда стал ча-стью ненасилия, что не является стан-дартной идеей, но именно ее я видел в книге Крейга О'хары — « Философия панка». Я стал заниматься Едой Вместо Бомб (раздача веганской еды нуждаю-щимся, как знак протеста против ми-литаризма – прим. ред.) и организаци-ей антифашистских концертов. Парал-лельно втянулся в деятельность экологи-ческой организации «Природа и Моло-дежь», а уже потом вошел в «Гуманисти-ческое Движение Молодежи», где мои действия приобрели более системный характер что ли и уже касались монито-ринга ситуации, просветительских кам-паний и действий, выпуска информаци-онных материалов и т.д. Некоторые счи-тают, что идея анархизма и права чело-века несовместимы, я же (весьма симпа-тизируя анархизму) думаю наоборот. Для меня защита прав человека и контроль за действиями власти — это как раз по-следовательный и мирный путь прямо-го действия взятия ответственности за происходящее большим количеством лю-

дей, а не маленькой группой властите-лей. Но это отдельная история, мне ка-жется, требующая обстоятельного раз-говора. В 2010 году мы уже встретились с Молодежным Правозащитным Движе-нием (МПД), Андреем Юровым, Настей Никитиной, Леной Дудукиной, Ирой Ак-сеновой и многими другими, а тут уже и замечательные люди, и те вещи, кото-рые они делают, помогли, так сказать, бо-лее серьезно на свой путь посмотреть. А дальше история закрутилась сильнее и вот я уже живу в Воронеже и занимаюсь очень разными вещами.

Какими направлениями ты занимаешься? Почему? Коротко про

ситуацию в России / мире?

В МПД я сейчас занимаюсь несколь-кими большими темами: просвещение и образование в сфере прав человека, раз-витие идеи и действия по не-расизму, не-дискриминации и антитоталитариз-му (Молодежная Сеть против расизма и нетерпимости — это, в основном, про-светительские кампании), а еще миро-творческих и ненасильственных иници-атив, контроль за деятельностью право-охранительных органов и развитие ин-ститутов гражданского контроля вообще за властью (Дни проверки документов и отделений, Объединенная Группа Обще-ственных Наблюдателей и т.д.), защита правозащитников и гражданских активи-стов (кампания в поддержку Никиты Ко-нева, к примеру), и международной соли-дарностью (кампании в поддержку граж-

знакомим читателей с личными историями современных правозащитников

Участник Международного Молодежного Правозащитного Движения. Родился в Мурманской области, жил в Мурманске. Был инициатором создания Регионального молодежного совета по правам человека Мурманской

области, а также был редактором предыдущей версии газеты. Сейчас живет и работает в Воронеже. Саша был номинирован на премию «Новая интеллигенция 2012» (Московские новости), как один из организаторов «Дня

проверки документов у полицейских» и кампании по контролю над полицией. Знакомьтесь.

данского общества Беларуси и солидар-ности с Кыргызстаном). Но я это очень коротко описал и что-то упустил, навер-ное, но всем, кто захочет больше узнать, с радостью расскажу.

Во всех направлениях последователь-но проходит линия необходимости раз-вития большого сообщества молодых людей, которые этой темой занимаются, в таком случае и возможны перемены. Очень важной составляющей мы счита-ем наличие критического или сократи-ческого подхода и к себе, и к окружаю-щей действительности, а действия наши должны быть как можно более близкими к магической формулировке «осознан-ность, системность, регулярность». А во-обще - волшебство, конечно же, добав-лять нужно во всё, а также капельку дру-гого восприятия реальности.

Почему? Ну, верю во все это, все это мне близко и берет за душу, и я верю, правда, что мир можно изменить в луч-шую сторону, особенно когда вместе с другими что-то создаешь и творишь, и чувствуешь поддержку.

В России достаточно невеселая си-туация складывается, если заглядывать в будущее чуть дальше и предполагать, что движение будет в ту же сторону. При-нимающиеся законы и практикующееся правоприменение говорит о том, что мы уже скоро будем близки к ситуации в Бе-ларуси (той самой единственной дикта-туре Европы). А если взглянуть на китай-ские реалии и их внутреннюю и внеш-

Интервью: Татьяна Кульбакина

5


нюю политику, то у нас опять же вырисо-вываются похожие тенденции. Мир, к со-жалению, сейчас движется не в лучшую сторону. Очевидно, что сейчас вовсю идет и развивается кризис международ-ного Права и институтов, таких как ООН, которые порой совсем не работают, не дают адекватных и оперативных ответов на войны, на массовые нарушения прав человека и т.д. В этом смысле понятно, почему деятельность их не очень видна. Та же история и по другим фронтам. До-бро в данный момент скорее проигрыва-ет, а гуманизм сдается под натиском фун-даменталистских и тоталитарных идей. Я не то, что бы пессимист, но ощущение складывается именно такое. То, что по-зитивные изменения есть и происходят, я отрицать ни в коем случае не буду, наде-юсь, что и сам их провожу в мир. Но сей-час их мало по сравнению с происходя-щим негативом и именно поэтому нуж-но и более серьезно, и глубже занимать-ся проблемами, находя новые ответы на них, и развивать разные-разные сообще-ства, альтернативные фундаменталист-скому дискурсу, в том числе молодежное правозащитное.

Ты был номинирован на премию Московских новостей за организацию

Дней Проверки Документов - расскажи, что это.

День Проверки Документов у поли-цейских — это идея, родившаяся у Ивана Ниненко из Трансперенси Интернешнл Россия и МПД, Шуры Буртина из «Рус-ского Репортера» и Дмитрия Макарова из МПД. А я уже благополучно вписался в придуманную инициативу, которая мне показалась очень крутой, и вложил в нее много сил.

Суть в том, что на обсуждениях зако-на «О полиции» в 2010 году мы предло-жили 5 простых поправок (кампания так и называлась «5П» - привет Пелевину), среди которых было обязательное ноше-ние именного бейджа для полицейских, как шаг к противодействию анонимно-сти правоохранителей. Поправка эта во-шла в закон немного в другом виде — всех сотрудников обязали носить нагруд-ные знаки с индивидуальным номером (в закон, кстати, вошли и другие наши по-правки — право на звонок для задержан-ных и создание горячей линии для жалоб на действия сотрудников). А позже ока-залось, что закон ни разу не соблюдает-ся: и в 2011 году, и в начале 2012 поли-цейских, несущих службу в обществен-ных местах, с нагрудными знаками вооб-ще нельзя было найти. Но мы же пони-маем, что проблема анонимности часто и является фактором, развязывающим не-добросовестным полицейским руки, так как люди, пострадавшие от их действий, часто не знают ни имени, ни какого-либо

идентификационного номера сотрудни-ка, по которому его можно было бы опо-знать.

В результате в 2012 году мы 3 раза проводили акцию, когда на улицах го-родов России граждане подходили к по-лицейским без знаков, интересовались о том, как их зовут и какую должность они занимают, а позже писали жалобы в МВД на то, что у сотрудника отсутствует знак. Уже летом министр МВД издал но-вый приказ, в котором значилось, что до 31 июля 2012 все полицейские будут со знаками, но и это не помогло. Ситуация преломилась только осенью, когда уже в большинстве городов, где проходил День Проверки Документов, у полицейских были нагрудные знаки, всё же МВД мас-сово начало их тогда выдавать. Т.е. Ми-нистерству год понадобился, чтобы в со-ответствии с законом всех сотрудников обеспечить. Ситуация в целом скорее пе-реломлена, но еще сотрудники без знаков на улице встречаются, как полицейские, так и стажеры, и служащие внутренних войск. Тем не менее, мы ввели в инфор-мационное поле «мем» ДПД и факт того, что каждый гражданин может подойти к полицейскому и узнать его имя и запи-сать номер знака. ДПД и сейчас постоян-но проходит во многих городах, что по-казывает нам, что на тему гражданского контроля в России мы сильно повлияли, и у нее начался новый виток.

Что планируешь дальше делать по контролю над полицией?

Совсем недавно — 26 января, мы проводили День Проверки Отделений — проверяли, насколько отделения доступ-ны, удобны для граждан, оснащены необ-ходимой информацией и т.д. Сейчас мы подводим его итоги, готовим рекомен-дации, а дальше планируем новые дни и недели проверок — практика показыва-ет, что меняться начинает что-то только в этом случае. Идей много — это и обу-стройство сайтов МВД в стиле «юзерф-рендли» для пользователей Интернета, и введение понимания того, что полиция обязана говорить обществу и за что от-читываться, действия по горячей линии — в идеале создание отдельной граждан-ской структуры, которая собирает жало-бы на сотрудников полиции, обрабатыва-ет их и только потом передает дальше в МВД или УСБ, все же введение именно-го бейджа (проблема идентификации по-лицейского по номеру нагрудного знака есть и ее надо решать) и другое.

Мы решили, что действия по поли-ции теперь перейдут в Объединенную Группу Общественных Наблюдателей (ОГОН), потому что уверены, что имен-но такое — вполне горизонтальное и до-ступное сообщество может объединять

людей, заинтересованных в гражданском контроле. Кстати — в ОГОНе есть еще темы — наблюдения на публичных мас-совых мероприятиях (митингах, пикетах и т.д.) и на судах, направленное на защи-ту свободы мирных собраний и справед-ливых судебных разбирательств.

Вообще, мы хотим развиваться как сообщество, уменьшать барьер и уро-вень конфликтности между обществом и полицейскими, т.е. представителями вла-сти. Когда отношения между граждана-ми и т.н. «силовиками» станут менее кон-фликтными и более доверительными, то в таком случае и в изменение ситуации в хорошую сторону верится.

Также одна из наших идей — пре-вращение полиции в настоящую сервис-ную структуру, открытую и подотчетную гражданам. И кампания по гражданско-му контролю над полицией, которую мы делаем, в том числе на это и направлена.

Что для тебя «быть правозащитником»?

Вера в то, что есть Право и спра-ведливость, и они применимы в нашем мире; в то, что разные люди могут жить на одной планете мирно и созидатель-но, уважая достоинство живых существ и сущностей. А еще, наблюдение за про-исходящими в мире событиями и попыт-ка их понять и найти адекватные и своев-ременные ответы. Надеюсь, не очень па-фосно.

Твой девиз?Не скажу, потому что пока выразить

словами и коротко это - не могу.Что ещё хотелось бы сказать /

пожелать читателям?Друзья, если вы чувствуете, что что-

то вокруг не так, что события и вокруг вас, и вообще в мире развиваются в раз-рез с вашими убеждениями и ценностя-ми, что свобода совсем не похожа на сво-боду, права не такие уж и права, а гуман-ность и любовь превращаются в ложь и сарказм, то не прячьте это ощущение по-глубже внутрь себя и не запихивайте в потайной ящик вашей памяти. Попро-буйте подумать, как можно поменять си-туацию вокруг и поищите тех, кто дума-ет также (вдруг тогда мы и встретимся). Ведь именно от нас с вами зависит то, в каком мире мы проснемся уже завтра. Полезные ссылки:yhrm.org, gdmmurmansk.ru, transparency.org.ru, pim.org.ru

6


едавно я делал для про екта, реа-лизуемого при поддержке Норвежско-Хельсинского Коми-

тета, медиа-мониторинг публикаций в средствах массовой информации о си-стеме исполнения наказания Мурман-ской области с точки зрения НКО, зани-мающихся защитой прав человека в ме-стах лишения свободы.

Основными параметрами для мони-торинга были: наличие языка вражды, какой формируется образ сотрудника/осужденного, отношение автора к со-трудникам/осужденным, затрагиваются ли вопросы реформирования, прав че-ловека и возвращения в общество. Нуж-но было оценить компетенцию журна-листов и саму информацию в публика-циях.

Мною было просмотрено 309 публика-ций, материалов в СМИ о пенитенциар-ной системе Мурманской области за пе-риод с января по октябрь 2012г. Из них 110 были опубликованы в информаци-онных агентствах, 35 – в печатных газе-тах, 1– в блоге, 140 - на сайте УФСИН, 5 – на сайтах других госучреждений, 2 – на сайте rutube.ru, и 16 сюжетов было показано по ТВ.

Подавляющее большинство просмотренных материалов не-сут позитивную информацию о ситуации в пенитенциарной системе Мурманской области, треть публикаций имеет ней-тральный или смешанный ха-рактер.

В основном публикации посвяще-ны сотрудникам Управления Федераль-ной Службы Исполнения Наказаний (УФСИН). Обычно речь идёт о каких-либо их заслугах или успехах. Так же, на мой взгляд, даже слишком большое внимание уделено проведению досуга и поддержанию эмоционального здоровья сотрудников. Сообщений о нарушени-ях и противоправных действиях сотруд-ников очень мало, к сожалению, прове-рить их соотношение с такими случаями у меня не было возможности.

В материалах, посвящённых осужденным по большей части речь шла так же об их успехах, в основном в получении образования и становлении на путь исправления. Из нарушений большое внимание уделено проносу на территорию исправительных учреждений запрещённых предметов. Тема проведения досуга и поддержания

эмоционального здоровья у осужденных была затронута в значительной мере меньше, чем у сотрудников.

Отношение автора к сотрудникам и осужденным не проявляется ни в одной публикации, но их образы формируются в половине публикаций. В основном это связано ни с тем, как подан материал, а с описываемыми событиями.

Образ сотрудника формируется поло-жительный, как инициативных работни-ков качественно выполняющих свои обя-занности.

Осужденные так же в основном показы-

ваются с позитивной стороны, как стре-мящиеся к исправлению. В некоторых статьях заключенные показывались как «обычные люди», с такими же заботами и потребностями как у всех. Но публика-ций, в которых формируется негативный образ осужденного, в значительной мере больше, чем публикаций с негативным образом сотрудника.

Вопросы реформирования затрагива-ются лишь в шестой части публикаций. В основном речь идёт о происходящем развитии системы применения альтерна-тивных мер наказания и системы образо-вания, а так же о необходимости разви-тия возможностей соблюдения религиоз-ных традиций.

Вопросы прав человека затрагивают-ся, но лишь затрагиваются. В статьях о противоправных действиях со сторо-ны сотрудников и выявленных прокура-турой нарушениях не говорится о том,

что тем самым нарушаются права чело-века. Ценность прав человека и необхо-димость их соблюдения не отмечаются, просветительская составляющая в этом вопросе отсутствует практически пол-ностью. Очень мало информации о пра-возащитных НКО.

Вопросы возвращения заключенных в общество затрагиваются в 27 статьях. Отмечается важность получения про-фессии и образования, обретения со-

циальной устойчивости и сохранения эмоционального здоровья перед осво-бождением, но не раскрыты связанные с этим проблемы. Есть сообщения по ра-боте с заключенными по их подготовке к освобождению, о совещаниях по про-блемам их трудоустройства, но нет ни слова о результатах.

Языка вражды по отношению к сотруд-никам или осужденным обнаружено не было, но в трёх статьях, основанных на пресс-релизе УФСИН, присутствует враждебность по отношению к правоза-щитным НКО, проявленная в голослов-ных обвинениях в провокациях с целью дестабилизации работы УФСИН. Но при этом несколько раз за наблюдаемый пе-

риод сотрудничество с правоза-щитными НКО отмечалось как одно из важнейших направлений деятельности УФСИН.

В целом компетенция журна-листов с точки зрения НКО неу-довлетворительная. В большин-стве материалов отсутствуют

мнение общественности и другие аль-тернативные мнения, когда они необхо-димы. Вопросы и проблемы раскрыва-ются не подробно. В основном все со-бытия описаны только с позитивной стороны. Сильное неудовлетворение у меня вызвало большое количество пу-бликаций пресс-релизов УФСИН в ин-формационных агентствах без указания того, что автором этих текстов является пресс-служба УФСИН, так как в таком случае читатель воспринимает эту ин-формацию как предоставленную незави-симым источником, журналистом, разо-бравшимся в вопросе, а не самим ведом-ством, которому выгодно подать только позитивную информацию. В 71 публи-кации темы не были связаны с деятель-ностью НКО.

Вот так и получается информация – по-зитивная, оценка компетенции негатив-ная, т.е. «хорошо, но плохо».

Мурманские СМИо системе исполнения наказаний: хорошо, но плохо

Глеб Пайкачев

Н

В большинстве материалов отсутствуют мнение

общественности и другие альтернативные мнения, когда

они необходимы.

7


Арт-колонка

очему большая часть россий-ского общества не одобряет ху-

дожественных жестов, радикальных акций и не приемлет арт-активизм, как способ выражения личной пози-ции или взглядов группы?

Этому есть множество причин. Начнём с того, что в обществе существует пропор-ция консервативных и прогрессивных элементов, колеблющаяся около некое-го постоянного значения. Большую часть общества составляют люди консерватив-ные. Они всё время пытались, пытают-ся и будут пытаться препятствовать раз-витию и способствовать сохранению су-ществующей общественной структуры в состоянии неизменности. Их коллектив-ное сознание не стремится к освобожде-нию - оно противится любым изменени-ям внутри себя. Вот почему мы видим на митингах, «прогулках» и «оккупаях» лишь небольшие группы инакомысляще-го меньшинства, или же восхищаемся единицами, которые с помощью художе-ственных средств ярко и остро высказы-ваются относительно актуальных поли-тических проблем, социальной неспра-ведливости, неразумности существую-щей формы социальной организации. Причина стагнации большинства людей заключена в привычке жить определён-ным, повторяющимся образом. Стагна-ция и монотонность «зацикленной» жиз-ни приводят их к апатии, мертвенности, стойкому «сну», - и они искренне не хо-тят, чтобы жизнь вокруг менялась. По природе среднестатистический человек – консерватор, потому что он уже адап-тировался к обстоятельствам, потратив на это много средств. Он боится перемен, потому что они потребуют от него силь-ных затрат ресурсов на адаптацию к из-менившимся условиям. Поэтому, конеч-

но, обыватель, чьё архаичное сознание «прошито» всевозможными социальны-ми программами (кои формируют эту привычку жить в рамках определённого повседневного поведения), не будет одо-брять действий всех тех, чьи радикаль-ные жесты подымают волну изменений. Идеальная жизнь для всех тех людей, ко-торые постоянно выступают за всё но-вые запреты, табу, рамки, «закручива-ние гаек» - это «жизнь» по своду правил, предписаний, догм, где нет места все-му тому, что «посягает» на их спокой-ную серую экзистенцию или на их кол-лективное сознание с целью изменения. Ничего, кроме негативной и враждебной реакции не будет от тех, кто всю свою жизнь и своё поведение выстроил в со-ответствие с указаниями «сверху». Лю-бые проявления «снизу» будут воспри-ниматься в штыки.

Не раз я слышал от окружающих фра-зу: «не говори людям того, чего они не хотят слышать». Под некоторым смыс-ловым углом – это бывает психологиче-ски правильным. Но не всегда. Как го-ворил Джордж Оруэлл, «свобода – пра-во говорить людям то, что они не хотят слушать». Подвергать самого себя цен-зуре и говорить только то, что люди хо-тят слышать – недостойно свободомыс-лящего человека. Не хотеть слушать - значит бояться посмотреть возможной правде в глаза. А иначе, что будет, если все художники-активисты и сознатель-ные люди замолчат? Наступит гробовая тишина с «мертвецами», ежедневно пол-зущими на работу и обратно. Идиллия общества потребления. Жить в загоне, где можно только зарабатывать деньги, наряжать себя, кормить себя и выводить себя на прогулку под пристальным при-смотром полицейских, к которым теперь

пытаются присоединиться ещё и правые дружинники. Если же хоть немного нач-нёшь стучаться в незримые стены заго-на, на тебя обрушится шквал негодова-ния и ненависти со стороны всех тех, кому нравится жить в мнимой безопас-ности, под чьим-то контролем. А также тех, кто рвётся быть самим контролем. Стражами несвободы. Единственное, чего они хотят – это, чтобы им не меша-ли создавать такие условия жизни обще-ства, в которых нет места свободы мыс-ли, слова, самовыражения и, не говоря уже о борьбе за прогресс, развитие, раз-нообразие, независимость, индивидуали-зацию и права каждой отдельной лично-сти. Они сыты, они стали лучше одевать-ся – что ещё нужно представителям об-щества потребления? У них всё хорошо. Им не нужен протест. Шоры сознания не позволяют им увидеть то, ради чего мож-но протестовать или за какие идеи мож-но бороться. Они боятся помыслить себе радикальные жесты. Боятся за свою шку-ру. Ведь «не приведи Господь» пострада-ют от полицейской дубинки или отсидят пятнадцать суток в СИЗО. Поэтому мы видим не просто неодобрение, но осуж-дение любого проявления инакомыслия и свободы.

Люди сопротивляются изменениям, по-тому что они кажутся угрозой их пове-денческому стереотипу, социальному статусу и материальному вознагражде-нию. Одним «прошивка головного моз-га» мешает посмотреть на сложивший-ся социальный мир другими глазами и разглядеть в нём множество недостатков, другим - страх закрывает глаза. Страх перед всем непонятным (перед contem-porary art, в данном случае), перед неиз-вестностью (будущее после изменений), перед неопределённостью (смена пове-денческого стереотипа и места в соци-альной системе). Хаос очень непривле-кателен для людей, желающих идти по проторенным тропам, которые давно уже вытоптали те, кто «знает как надо и будет учить этому других». Идеологи, морали-заторы, нравоучители разных мастей и прочие «торговцы спасением» - лишь не-которые из них. Другие не приемлют ни-чего нового, желая оставаться «законсер-вированными» в привычном образе жиз-ни, полным покоя, смирения и мнимого благополучия. Всё это может сочетаться в индивиде в разных комбинациях. Таких людей, как правило, больше и это небла-гоприятная среда для любых преобразо-ваний.

«Сами виноваты». Самый распростра-нённый вердикт политическим активи-стам и радикальным художникам. «Сами

Стражи несвободы. Часть 1 Arch Genius

П

«Общество противится своему собственному развитию, приклады-вая все усилия для того, чтобы подавить тех, кто двигает это обще-ство вперед».

Георгий Шуклин

8

МПГ №2 март 2013виноваты», что начали стучаться в не-зримые стены загона или пошли про-тив всепожирающей ущербной Систе-мы. «Так им и надо». Такое заключение так же популярно в социальном созна-нии. Некоторые повторяют: «не наруша-ли бы акционисты норм и предписаний общества – не было бы у них проблем». Но как же их не нарушать, когда нормой жизни становится удушливая несвобода, конформизм, ханжество, беспредел вла-сти, сутяжничество и давление со сторо-ны представителей обскурантизма? Ис-кусство – почти единственная ненасиль-ственная форма для протеста, но оно не-возможно в рамках стереотипов, некото-рых норм поведения в обществе или множащихся глупых законов. Или же чересчур обнаглевшая власть желает, чтобы мы протестовали с оружием в руках? К этому они нас сами и подводят, осуждая наши не-деструктивные протесты, показывая нам несостоятельность судебной си-стемы, карающей свободомыслящих людей разных направлений – поэ-тов, писателей, художников, активи-стов, правозащитников, музыкантов. А также, демонстрируя сплошную фальшь властных механизмов и не-компетентность, ущербность право-охранительных органов. Однако ис-кусство для художника - единствен-ное оружие. Но реагируют на нас всё равно, как на преступников. К при-меру, на первом судебном фестива-ле у Таганского суда, где собрались люди в защиту Pussy Riot, задержа-ли: «девушку, рисующую мелками на асфальте; девушку, читающую стихотворение; двух молодых лю-дей, тихо поющих песню, не содер-жащую мата и угроз; девушку, одевшую на голову колготки-балаклаву (в некото-рых странах нельзя с непокрытой голо-вой - у нас наоборот); людей, проводя-щих одиночный пикет; людей в майках с изображением пусси-райот, людей, ко-торых побили православные активисты и т.п. Задержание - как и заведено - си-ловое, без представления и объяснения оснований». На последующих фести-валях возле судов, на одном из которых мне самому довелось побывать, всё шло по похожему сценарию.

Общество, как форма коллективного со-знания, предписывает каждому индиви-ду не высовываться из зоны комфорта, которая в России заканчивается за поро-гом собственной квартиры. Но назовём зоной комфорта типичный образ жиз-ни, где есть только работа, семья и мир-ные прогулки по городу с посещением развлекательных заведений. Так же, как и воспитатели бьют детей за непригод-ное поведение, - общество показывает каждому отдельному индивиду приме-ры того, что с ним будет, если он, хотя бы выглянет из этой зоны комфорта. Ре-зиновой дубинкой по голове, как указкой

по пальцам. А если сильнее высунешь-ся, так могут запереть в тюрьме или пси-хиатрической лечебнице (что и сделали с представительницами Pussy Riot или что пытались и пытаются сделать с арт-группой Война). И этим примером пока-жут остальным, что бывает очень непо-вадно, когда человек выбирает «непра-вильное» с точки зрения общества пове-дение. Правильное же – стагнация, сми-рение, молчание и ежедневное рабство. Нет никакой вины на тех, кто не хочет подчиняться этому навязанному ши-зофреническому образу жизни, скры-вающемуся под видом «нормы». «Нор-ма - это идиотизм, с которым смирились».

Искусство, какие бы формы оно ни при-обретало, - свободно. Любое выраже-ние своего мировоззрения через творче-ство не должно преследоваться уголов-но. И здравомыслящая часть общества не должна оставаться в стороне, когда сво-бодомыслие преследуется, когда вместо справедливого суда мы получаем нео-правданную месть сторонников несвобо-ды, когда картины признаются «экстре-мистскими», а художники «экстремиста-ми». Ещё пока не «мы здесь власть», но мы можем стать реальной силой, влияю-щей на окружающие нас процессы и из-меняющей окружающий мир к лучшему. Под лучшим миром, как бы идеалистич-но это не звучало, я понимаю прогрес-сивный, свободный мир, где права каж-дого человека ставятся выше целей го-сударства и церкви (если предположить, что эти социальные институты не удаст-ся заменить на другие формы социально-го устройства). Где ценятся проявления индивидуальности, а не прихоти крово-жадной толпы. Где каждый может ска-зать то, что думает, выразить себя через искусство и не быть за это подвергнутым цензуре или суду. «Мир, где обнажённое

тело не считается непристойным, царь – неизбежным, а инакомыслие – преступ-ным».

Многие люди считают протест лишь атрибутом переходного подросткового возраста, оттого его выражение считают не делом для взрослых людей. Вместе с тем, их бунтарская позиция, если когда-то и была, то закончилась на стадии вы-зывающего внешнего вида. Дальше они не пошли. «Переболели». Теперь они мо-гут только оценивать, осуждать, запре-щать и поддакивать всем тем, кто нахо-дится в рамках нормального для взрос-лого человека образа действий. Вслед-ствие закостенелости их сознания, они

могут только развешивать на всех и каждого различные ярлыки, оста-ваясь при этом пассивными, инерт-ными, пессимистичными в отноше-нии себя, окружения, будущего. Не раз я встречал мнение обывателей о том, что они свободны. Это не укла-дывалось в моей голове. Как выяс-нилось, их «свобода» напрямую свя-зана с равнодушием. Их просто не волнует ничего, происходящее во-круг. Они считают себя свободными от тех проблем, которыми озабоче-но угнетённое меньшинство, так как закрылись от внешнего мира, считая себя бессильными что-либо менять. В их ограниченном мире не суще-ствует этих проблем, поэтому сло-ва протеста просто не зарождаются у них на устах. Они не то, чтобы за-крывают на что-то глаза и выбирают промолчать – они привыкли к мер-зостным условиям существования. Они «мертвы». Нервные окончания больше не реагируют на удары пле-тью. Их заботит только собственная

бытовая жизнь на уровне постоянного удовлетворения базовых потребностей. Следовательно, если им ничего не нуж-но, если они довольны таким укладом жизни, можно помыслить себе, что этот мир для них – рай. Место, довольствую-щихся мертвецов. И, правда, судя по со-стоянию большинства населения Рос-сии, рай – это жизнь в обществе, кото-рое всеми силами затыкает рот неравно-душным людям ради умиротворённости в спокойной отработке государственных программ, тщательно закладываемых в головы людей с детства посредством «правильного» воспитания и обучения. Рай – жить среди закомплексованных, запуганных, ограниченных в своих лич-ностных проявлениях людей, под пасту-шьей плетью власти. Власть же любит свой народ. Вот только любовь эта – не-крофилия.

Пожалуй, о психологических предрас-судках большинства населения мы за-кончим. Кроме этого, есть и другая при-чина неприятия художественных про-явлений – идеология. Но об этом – в следующей «арт-колонке».

9


Сергей Алексеенко

егодня мы постоянно слышим: «поддержка малого и среднего предпринимательства», «только с помощью малого бизнеса Россия станет сильной державой», и прочее в тако м

же духе. Призывы действительно замечательные, а что насамом деле?

Сегодня малый бизнес поставлен в неравные условия, а иногда просто ущемлен со всех сторон. Рассмотрим на примере нашего региона - я живу в Мурманске, сам являюсь представителем малого бизнеса и, поэтому, сталкиваюсь с этими проблемами еже-дневно. То, что на розничном рынке города сегодня «царствует» одна компания с несколькими названиями сети магазинов, кото-рые прикрываются n-ым количеством ООО, всем известно. И ан-тимонопольному комитету это известно, но он ничего не предпри-нимает. А количество магазинов этой компании растет с каждым днем. Конкуренция неравная, а государственные органы своим бездействием только способствуют этому. Если это будет продол-жаться в таком же темпе, то через год-два останется одна огром-ная торговая сеть, и тогда мы увидим ценник монополиста, и есте-ственно в сторону повышения.

Вы когда-нибудь брали кредит для развития бизнеса? (Про от-крытие я даже не говорю - его просто не дают) Так вот процент-

ная ставка по таким кредитам иногда даже выше потреби-тельского. И если вы хотите взять миллион, то у вас в обо-роте должно быть не менее 3-5 миллионов. На своем опыте я замечу, что малые предприниматели нуждаются в кредите, чтобы увеличить оборотные средства не на 20-30%, а как ми-нимум на 50-60. Если у меня в обороте 5 млн., то, я думаю, что кредит в 1 млн. мне не нужен. Я его и так заработаю.

А не знаете, почему обслуживание в банках для малого бизнеса обходится дороже, чем для среднего и крупного? Подскажу – политика Центробанка сегодня такова, что при крупных денежных операциях платишь меньший процент. Например, услуга «взнос наличных средств» - меньший про-цент от 150 тыс. рублей. Вы скажите, ну это не очень круп-ная сумма, подкопи 3-4 дня и положи деньги в банк с мень-шими расходами. Но нет – есть куча обязательств, приду-манных Центробанком для предпринимателя, по которым он не может «подкопить 3-4 дня», есть такое обязательство как «лимит кассы», при котором у меня, например, не может на-ходиться наличная выручка в размере 150 тыс. рублей. И мне приходится инкассировать под более высокий процент.

С 1 января для индивидуальных предпринимателей Пен-сионный Фонд РФ приготовил «подарок». В связи с повы-шением МРОТ на 12% увеличиваются социальные обяза-тельные взносы более чем на .… 100%. Наконец-то госу-дарство нашло самый богатый класс нашей страны, с помо-щью которого будут «латать дырку» в дефиците Пенсионно-го Фонда!!! Ура, господа!

Описание беспредела можно продолжать бесконечно. Это и сумасшедшая аренда помещений, и бесконтрольные тарифы на коммунальные услуги и многое другое.

При таком подходе государства к малому предпринима-тельству мы скоро его просто потеряем или предпринима-тели уйдут в нелегальные заработки, и вообще не будут пла-тить никаких налогов. Вот и получается, что на словах - под-держка, а на деле - систематическая дискриминация малого бизнеса со стороны государства.

Размышления о предпринимательстве

С

ская художественная группа БПП и берлинский Панда-Театр. Наркофобия впервые была представлена публике на фестивале “Медиа-Удар” в октябре 2011. Вот здесь об идее проекта рас-сказывает президент ФАР Аня Саранг: http://youtu.be/bpcM2nfVL9o Кстати, если вам повезет встретить Аню где-то в лабиринте городов и улиц, не на-зывайте её президентом, не любит она этого. Лучше подарите живого лемура! Лемур стал символом наркофобии - его нарисовал художник и дизайнер Мак-сим Нерода, родом из Новосибирска, нынче он живёт в Берлине. Лемур, ши-роко раскрыв испуганные глаза, боит-ся и наркотиков, и наркоманов, и нарко-полицейских, но стремится разобрать-ся в проблемах и вопросах, преодолев свой тропический страх. “Нет войне с наркоманами! - таков девиз группы “Наркофобия” на Facebook (http://www.facebook.com/narcophobia). - Против использования наркотиков для полити-ческих репрессий! За право на жизнь и здоровье!”

Не секрет, что наркотики ста-ли удобным объектом манипуляций со стороны силовых структур и спец-служб. Подбросив наркотики, легко скомпрометировать гражданского ак-тивиста, политика, бизнесмена. И та-ких случаев множество! Дела Таисии Осиповой, Валентина Урусова, Ев-гения Конышева, Александра Шпа-ка - лишь частные примеры печальной тенденции. Первой наркофобической акцией стал open call, или арт-конкурс, посвященный теме компрометации ак-тивистов путем подбрасывания нарко-тиков. В результате голосования в ин-тернете победителем конкурса стал молодой художник из Мурманска Arch Genius, награждённый поездкой в Бер-лин на арт-биеннале.

Сегодня проект “Наркофобия” (www.narcophobia.ru) продолжается, сосредотачиваясь на просвещенческо-информационной работе и став частью Общественного механизма монито-ринга наркополитики, созданного в на-чале декабря 2012 года.

Фонд имени Андрея Рылькова (ФАР) - это некоммерческая, негосударствен-ная организация из Москвы, выступа-ющая за гуманную наркополитику. На-звана она в честь человека, известного так же под прозванием Ирокез. Он был одним из активистов снижения вреда от наркотиков, но здоровье не выдержало - Андрей Рыльков ушел из жизни в 2006 году. Вот тут можно прочитать про него: http://rylkov-fond.org/who-is-rylkov/

В 2011 году возник проект “Нарко-фобия”, его начали совместно ФАР, арт-активистский проект ЖИР, новосибир-

10


Сергей Алексеенко

День диссидента. Читать 22 января

День рождения человека — это скорее праздник его родителей.День смерти — дата для близких, оставшихся жить.Возможно, физик и академик и правозащитник А.Д.Сахаровмог бы назвать «своим»двадцать второе число первого месяца годагригорианского календаря.Потому что его в этот день схватили на улицеи отправили в Горький город.

Что это был за день восьмидесятого года?Владимир Высоцкий впервые в СССРзаписался на телестудии,да, в «Останкино»,в программе «Кинопанорама».Запись легла на полку.Её увидели зрителив Перестройку, спустя 7 лет.Ровно столько же лет прожил Сахаров в ссылке.Голодал / насильно кормили;думал, писал, заступался / не выпускали...

Вот скажите: когда, в какой из моментовчеловек становится диссидентом?Когда он после создания водородной бомбыначинает мыслить иначе и призывает к разоружению?Когда он заступается за политзаключённых?Когда утверждает неотделимость мира, прогресса и Прав Человека?..

Когда ты становишься диссидентом в нынешние времена?Когда зарвавшихся полицейских посылаешь на...?Когда не спускаешь госпроизвола и воздаёшь сполначерез суд, или через акцию типа акции группы «Война»?..

Диссиденство — инакомыслие, восприимчивость к разным инакостям.Ответ большинству на повальные глупости.Ты становишься диссидентом, даже зная, что этот ответ прозвучит вотще,если становишься им вообще.19, 21 января 2013, Воронеж

В поисках Утопии

Не хватает утопий. Не хватает мечты.Представлений, как всё бы могло быть устроено в мире.Даже эко-ушельцы всё чаще кидают понты,Находясь где-нибудь под Рязанью или на Памире, -не отправишь всех скопом землян удобрять урожай,не принудишь к ручному труду и к вегетарианству...

Если хочешь утопию — сам зачинай и рожай,и не жалуйся, если к тому не приучен шаманству...

Не хватает, как воздуха в комнатах душных.Мир хотим без насилия? Мир без чего мы хотими чему в нём отводим местечко получше?Если не помечтаем сейчас — ничего не получим,просто перегрустим. ноябрь 2011, Воронеж

***Сталинистские б**диснова, кажется, в моде.В тренде.Это даже не тёти и дяди,а какие-то йети,прости мне, животный мир, оскорбления эти...При любой погодеи любом абсолютно раскладе(я утверждаю) мы за страну и за мир в ответе.Обвините меня в ненормативном взглядеи во всём на свете,спорьте.Я готова, поверьте.Но когда отовсюду полезет его бессмертье — репрессивных законов вертел,ужесточение полицейских практик... — вы меня поймёте.Я прошу: пожалуйста, не молчите.Кричите, пойте!Давайте вместе разберёмся в предмете.Сталинизм довёл до цугундера в прошлом столетиисотни тысяч людей, живущих на этой планете.В Волгоградев 42-ом был отдан приказ о запретеэвакуации тыла (совсем старики и дети).О каких сталинобусах речь, объясните?Не отмалчивайся, Питер!..31 января 2013, Петербург

Стихи Лены Дудукиной

Участница Молодежного Правозащитного Движения/ поэт Фото: Катерина Бим

11


Межрегиональный интернет-журнал 7х7 - это независимый проект. Он ста-вит себе амбициозную задачу - привлечь к сотрудничеству все живые силы граж-данского общества. Если вы видите сре-ди блогеров 7x7 чиновников и депутатов, то это только потому, что они интересны сами по себе. У нас слишком много го-сударства: оно учит, лечит, калечит, ве-щает, обещает, говорит и показывает и, в основном, все делает плохо. В том, что оно так вездесуще, виноваты мы сами. Нам нужно научиться общаться и дого-вариваться без его (государства) неуклю-жего и небескорыстного посредничества.

Портал 7х7 для того и создан.

Авторы проекта максимально лояльны к блогерам и читателям - при нулевой ло-яльности к троллям и провокаторам. У

них есть свои политические убеждения, но они зовут к себе участников с проти-воположными взглядами, и все участни-ки имеют абсолютно равные возможно-сти.

Сайт 7х7 приглашает стать блогерами тех, кто показал себя интересными ком-ментаторами. Но можно и просто напи-сать региональному координатору о себе, и вопрос об открытии блога будет рас-смотрен. Проект готов меняться и готов слушать предложения.

Создатели 7х7 считают, что их формат нужен всем некрупным регионам Рос-сии. Они не идут в мегаполисы, им нуж-на ГОРИЗОНТАЛЬНАЯ Россия, Россия малых городов и поселков, республик и областей. Везде, где смогут, авторы про-екта будут стараться организовать содер-

жательное и неанонимное общение жи-телей регионов друг с другом и регионов между собой. Диалог - ключевое сло-во для 7х7. Не менторское вещание сы-тых начальников с высоты неработаю-щей «вертикали», а осмысленный диа-лог всех, кому есть что сказать или спро-сить. Такого диалога в России нет даже на уровне одного города, не говоря уже о регионе или стране в целом.

Кроме регионального аспекта на блоге отдельно выведена тематика Прав Чело-века.

Мурманская область уже участвует в проекте! Присоединяйтесь!

7x7-journal.ru

Сайт 7х7 - пространство, свободное от государства

МРМОО «Гуманистическое движение молодежи»

Газета издается в рамках проекта «Молодежная правозащитная газета»

Контакты: [email protected]

Редактор газеты: Arch Genius

Команда газеты: Татьяна Кульбакина, Виталий Серветник, Александр Передрук, Александр Борисов, Сергей Алексеенко, Глеб Пайкачев, Найля Ибрагимова, Дарья Чернышева, Александр Друк.

Фото на обложке, иллюстрации: Arch Genius

Дизайн, верстка: Ольга Базуева

Тираж: 500 экз.

Распространяется бесплатно

16+

12

Documents

Молодежная правозащитная газета №2