කතෘ :ආචා�ය �� ශා�ත ෙහේවෙ�

04.ප��ෙ�දය

සංජානනය : අ$�%ය ඥානය

4.1.අ$�%ය සංජානනෙ( )ෙශේෂතා

ඇස, කණ, නාසය, .ව, සම යන ප01ර� ම3� අර45 ගැ8ම ෙනොසලකා ;ෙද< ය=

>0ෙව?ෙ� මන0� පමණ<ම අර45 ගැ8ෙ= @යාවAය අ$�Bය සංජානනය යන නC�

හැD�ෙE. අ$�Bය යන වචනෙයF අ�ථය ඉ�Bය� ෙග� ප�බාFරJව< ය�නK.න4L ෙමFM

අ$�Bය යන භා)තා O ඇ�ෙ� ෙභෞQක ඉ�Bය පහ ඇෙර� ෙනොJ ය�න ඇඟOම සඳහාK.

මන0� ග�නා අර45 ධ=ම යන නC� හැD�ෙE.එම ධ=ම නමැQ අර45 ගැ8ෙ=M ෙස

පංච ඉ�Bය�ෙග� ප�බාFරව 0Lවන අර45 ගැ8ෙ= @යාවAය< ඇත.ෙ= අර45 ගැ8ෙ=

@යාවAය මාන0ක ශ<Qය>. එෙසේම එම ශ<Qය මනසට පමණ< ඇQ )ශCත හැ>යාව<

ෙලස හැD�)ය හැ>ය. එෙසේ Xවද මනසද ෂY ඉ�Bය�ට අය� තව එ< ඉ�Bය>. න4L මෙනෝ

)ඤඤාණ ධා\ව ෙස පංච ඉ�Bය� ෙම� ඕලා�ක ෙභෞQකව සතර මහා ^ත _පය�ෙග�

�CතJව< ෙනොෙE.මෙනෝ)ඤඤාණ ධා\ව වනා` >0ය= දැෙනන සවභාවය>. ෙ= දැෙනන

සවභාවය _පෙයFම ගැaව පවQ�න>.ෙ= ඇතැ=; ෙ= ල<ෂණය වරදවා වටහා ෙගන මෙනෝ

)ඤඤාණ ධා\ව වනා` එම _පෙයFම තව� එ< අනනbතා ල<ෂණය< පමණ< බව පකාශ

>dමට තර= දැe අfර>� අQධාවනකාdO Qෙa.ෙමම අදහෙසේ වbාgQය සාම ෙභෞQකවාM

ආකhප iරාණෙ( 0ටම සාමානb ජන සමාජෙ( වbාgත O Qෙa. අ$�Bය සංජානනය ම3�

ද�ත හ1නාගැ8ෙ=M ;ෙද< ද�තවල මාන0ක සැකෙ= සව_පය වැදග�ය.එය මාන0ක

හැඩතලය අkව සකසෙE.ෙමF lව )දbා�මක පැQකඩ<ද Qෙa.යෙම?ෙ� මාන0ක හැඩතලය

සකසOම ෙකෙරF ඒ inගලයාෙ� ක�ම )පාක ශ<Qය බලපාk ලැෙa.තමාෙ� ක�ම )පාක

ශ<Qය ය= මoටමක පවQ�ෙ�ද ඊට අk_ප මාන0ක හැඩය< උrමෙකොට උපත ලැsමට

C සාට 0LෙE. C ස ආ�ම භාවෙයF පමණ< ෙනොව සතර අපා,.වb, බහම ආM ?මන

තලයකXවද උපතලැsම 0Lවkෙ( ක�ම ශ<Qය අkව සැකk මාන0ක හැඩෙයF සව_පය

අkවය.C� ඇතැ= මoට= වල උපත ලැu ස�වK�ට උrමවන අ$�Bය පතb<ෂෙ( සවභාවය

භවතලය අkවද ))ධ ෙE. Q�ස� ෙයෝ හා සතර අපාය ආM භවවල උපත ලැu ස�වය�ෙ�

මාන0ක හැඩය මkෂbය�ට වඩා ෙනො.f5 මoටමක ඇත.එබැ)� මාන0ක හැ>යාව

පහළ මoටමක පව$.මාන0ක මoටම උසස ෙහෝ පහළ යැK $රණය කරkෙ( inගලෙය?\ළ

)දbමාන මාන0ක ගQල<ෂණවලඇQ ධනා�මක ෙහෝ සෘණා�මක බව මතය.මkෂb ආ�ම

භවෙ( )දbමාන මාන0ක ගQල<ෂණවල ධනා�මක ෙහෝ සෘණා�මක බව ෙස අමkෂb

භවවලට සාෙg<ෂකව මධbසථ මoටමක පව$.

මනසට අර45 වන ධ=ම ධා\වට අය�වkෙ( ෛචත0ක ෙදපණ, xyම _ප දහසයද

වනද යන සැට නවය< කr5 ෙE.ෙමF ෛචත0ක ෙදපණස න= සaබ z�ත සාධාරණ

ෛචත0ක 7, ප|�ණක ෛචත0ක 6, අ?සල ෛචත0ක 14, ෙසෝභන සාධාරණ ෛචත0ක 19,

)රQ ෛචත0ක 3, අgපමඤඤා ෛචත0ක 2 හා පඤඤා ෛචත0ක 1 ය�නK.ෙමF සඳහ� J

සaබ z�ත සාධාරණ න= )ෙශේ� සවභාවය< ෙනොමැQව සෑම 0තකම ෙයෙදන ෛචත0කෙE.

ෙමබ1 ෛචත0ක 7 < �Aබඳව අ�ධ�මෙයF සඳහ�ය.ඒවා න= ඵසස,ෙEදනා,සඤඤා,ෙ�තනා

ඒක�ගතා, l)ෙ��Bය හා මන0කාර ය�නK.අෙහේ\ක 0�F හා ෙසෝභන 0�F >0Lෙවනස<

නැQව ෙයෙදන බැ)� ප|�ණ ෛචත0ක එනC� හැD�ෙE.ෙමබ1 ෛචත0ක 6< ඇත.එන=

)ත<ක, )චාර, අ�ෙමො<ඛ, )�ය, �Q හා ඡ� ය�නK.ෙමF )ත�කය ආය� අෂටාං�ක මෙඟF

ස=මා සංකgපය යන නC� හැD�ෙE.සaබ z�ත සාධාරණ හා ප|�ණක යන ෛචත0ක 13 න

අනb සමාන ෛචත0ක නC�ද හැD�ෙE.අ?සh 0�වල ෙයෙදන බැ)� අ?සල ෛචත0ක ඒ

නC� හැD�ෙE.අ?සල ෛචත0ක 14 න= ෙමෝහ,අF�ක,අෙනො�තgප,උnධ�ච,ෙලෝභ,.o�,

මාන, ෙදෝස, ඉසසා, ම�ඡ�ය, ?<?�ච, �න, Cnධ හා )z>�ඡා ය�නK.0ත පැහැප� කරOමට

උපකාdOම ෙසෝභන ෛචත0කවල කා�යභාරයK.ෙමබ1 ෙසෝභන ෛචත0ක 19>.එන= සnධා,

සQ, F�, ඔ�තgප, අෙලෝභ, අෙදෝස, තතම�ඣ�තතා, z�ත ල;තා, කාය4Lතා, z�ත 4Lතා,

කායක=මඤඤතා, z�තක=මඤඤතා, කායපා�ඤඤතා, z�තපා�ඤඤතා කායf��කතා හා

z�\��කතා ය�නK.)රQ ෛචත0ක න= ආ�ය මා�ගයට පැCණOමට උපකාdවන ෛචත0ක

ෙE. ෙ=වා \න>.එන= ස=මා වාචා,ස=මාක=ම�ත හා ස=මා ආlව ය�නK.ෙමF අgපමඤඤා

ෛචත0ක න= අපමාණ ස�වය� අර45 ෙකොට උපදවන සාය.එෙසේම ෙමF එනC� ද<වා

ඇ�ෙ� කrණා හා 4.තා යන ෛචත0ක ෙදකK.න4L ෙම�තා කrණා 4.තා උෙප<ඛා සතර

අgපමඤඤා ෙE.ෙම�තාව අෙදෝස නC�ද උෙg<ඛාව තතම�ඣ�තතාව නC�ද ෙසෝභන 0�

වල ෙයM ඇQ බැ)� ඉQ� කrණා හා 4.තා ෙදක පමණ< ෙමF අgපමඤඤා ෙලස ද<වා ඇQ

බව වටහාගත f\ය.එෙසේම යම< �ල<ෂණ අkව දැනග�ෙ� පඤඤා ෛචත0කය සාය.එම

මනසට අර45 වන _පෙයF 0f= පදා�ථමය සවභාවය x<ෂම _ප න=ෙE.ෙ=වා 16>.එන=

ආෙපෝ ධා\ව, ස� irෂ භාව _ප 2, හෘදය වස\ _පය, l)ෙ��ය _පය, ආහාර _පය, ආකාශ

_පය, කා)ඤඤ�Q හා ව� )ඤඤ�Q _ප 2, ල;තා,4Lතා හා ක=මඤඤතා යන )කාර _ප 3

හා උපචය, ස�තQ, ජරතා හා අ �චතා යන ල<ෂණ _ප 4 K.එෙම�ම වනද මනසට අර45

වන බව ෙමFM �Aෙගන Qෙa.අ�ධ�මෙ(M මනසට අර45වන ධ=ම ෙකොටස �Aබඳ <ෂතම

)ගහය< 0Lකරkෙ( අ�ථ ගැ�Oෙ= පහව තකාය.ෙමFM පැහැ.� වන ෙදය< න= මාන0කJ

අර45 ෙම�ම ෙභෞQක පදා�ථවල 0f= අවසථාද මනසට අර45 වන බවK.ෙමF සඳහ� වන

ෙභෞQක පදා�ථ න= _පෙයFම පව�නා J 0f= සවභාවය� ෙලස )ගහ කළහැ>ය.එෙසේම >0

)ෙටක 0තට අර45 කළ ෙනොහැ> යැK ඇතැ= ස=පදාය� )0� සලකන ලද �වාණ ධා\වද

ෙමF සඳහ� ධ=ම අර45වලට ෙගෝචරවන බව වටහාගත හැ>ය.

0ත යk ෙභෞQක පදා�ථවලම පව�නා )ෙශේ� J දැ8ෙ= සවභාවය< ෙලස සැල�)ටද

මනස ෙභෞQක පදා�ථව�� සවාය<ත J අනනb ල<ෂණ සFත සවභාවය<ය ය�න පැහැ.�ව

වටහා ගත හැ>ය._පය හා නාමය යkෙව� )ෙ�.තJ අවසථා ෙදක< යටතට 0ත හා ෙභෞQක

පදා�ථ ෙව�කර දැ<Oෙ= අrතද ඒ ෙදක එක< ෙසේ ෙනොසලකා ෙදක< වශෙය� සැල|මK.

මනස ඉ�Bය< ෙසේ �Lදහෙ= හැD�Xවද ෙභෞQකවාM දැk= පnධQවල එෙසේ ෙනොහැD�ෙවන

ඇතැ= අවසථාද Qෙa.ඒ දැk= පnධQවල අර45 ලබාගත හැ> ෙදොර� ෙසේ ද<වා ඇ�ෙ� පංච

ඉ�Bය�ට අය� ෙසේ සැලෙකන ඇස,කණ,නාසය,.ව හා සම ම3� පම�.0ත ෙමම පංච ඉ�Bය

හටගැ8ම ෙහේ\J ෙභෞQක පදා�ථවලම එ<තරා 0f= සවභාවය< ෙසේ ෙමබ1 දැk= පnධQවල

සඳහ�ය.ඔX�ට අkව සාමානb �ය) මානව ඉ�Bය�ට අර45 වන පංච ඉ�Bය සංජානනෙ(

සංඥා ද�ත ෙමොළෙයF තැ�ප� Oෙ=M සැකෙසන ව හ රටා අතර ඇQ සබඳතා තා�>ක අf��

හ1නාගැ8ෙ= වපස�ය\ළ 0ත නැමැQ ඉ�Bෙ( ¡�ණ @යාකාd�වය ¢මාO පව$.0ත නැමැQ

පස\තය අ�ථකථනය කරන ආකාරය හා එF @යාකාd�වය වටහාගk ලබන ආකාරය අතර ෙ=

))ධ අ�ථසැපf= එයට සමගා£ සංජානන මoට= ද<වා අk�Aෙව�� ෙදෝලනය ෙවC� Qෙa.

ෙස පංච ඉ�Bය�F සංජානන @යාකාd�වෙ( 0ය¤ හැඩතල �ටQ� d<ෂණය කළහැ>ය.

න4L මනෙසේ සංජානන @යාකාd�වය එෙලස �ටQ� d<ෂණය කළ ෙනොහැ>ය.ෙ= ෙහේ\ව

සා මනෙසේ සංජානන @යාකාd�වය �Aබඳ අQ)ශාල පමාණය< ¥ඪ මතවාද ෙගොඩනැ§ ඇත.

ෙමබ1 ¥ඪ මතවාද සාම මනෙසේ සංජානන @යාකාd�වය �Aබඳ සාමානb සමාජෙ( වbාgතO

ඇQ ෙතොර\r ෙබොෙහොමය< අ�ධ, Cථbා හා ¥ඪ )ශවාස මතම පදන=O ෙගොඩනැ§ ඇQ බව<

ද d<ෂණය කළ හැ>ය.0ෙ� @යාකාd�වය දැනගැ8මට අ¢r Xවද,එය මැ8මට Lෂකර Xවද

මෙනෝ සංජානන @යාකාd�වය< නැQබව ඔgi>dම සඳහා එය සාධකය< කරගත ෙනොහැ>ය.

මනස පවQන බව හා එF @යාකාd�වය අපට දැෙනන බව සැබෑ න4� එය බාFර උපකරණවල

ආධාරෙය� තහXrකර ෙප�)ය ෙනොහැ>ය.එම ල<ෂණය මෙනෝ සංජානනෙයF පවQන එ<

අනනbතා හැඩතලය>.0ත පවQන බව හා එF @යාකාd�වය අපට දැනගත හැ<ෙ< එF @යාව

අපට දැෙනන සාය.නැතෙහො� 0ත සා ඇQවන වැට`= හා දැ8= ල<ෂණ මා�ගෙය� සlO

ෙතොර\r උකහාගත හැ>Oම සාය.න4L එය ඔgi කර දැ<)ය ෙනොහැ>ය.ම�ද සංෙEM බවට

උrම දැ8= ල<ෂණ ෙභෞQක උපකරණවල C5=ද¨වලට හනාවන බැ) .න4L එම ෙභෞQක

උපකරණවලට ෙමොළෙ( )ද � තරංග ෙහෝ හෘද සප�දය හකර ගතහැ>ය.0ත යkෙව� දැ<

ෙවkෙ( ෙමොළෙ( )ද � තරංග @යාකාd�වය ෙහෝ හෘද සප�දනය ෙහෝ ෙනොෙE.එK� බාFර

J යම<ද ෙනොෙE.0ත ඇQබව හා එF @යාකාd�වය< ඇQ බව ෙභෞQක උපකරණ ආධාරෙය�

මැන දැනගත හැ> ෙභෞQක පැQකඩ (Physical Profile) වනා` ෙමොළෙ( )ද � @යාකාd�වය

හා හෘද සප�දයK. යෙම? Cය �යබව ෙහෝ lව�ව 0·නබව ෙහෝ දැනගැ8ම සඳහා ෛවදb

)දbා <ෙෂේතෙ(M එF ෙභෞQක පැQකඩ ර\rව භා)තා ෙE.න4L .f5 යැK ස=මතJ ¸තන

ෛවදb )දbා�මක උපකරණ භා)තාකර Xවද 0ත හා එF @යාකාd�වය ස�ව ස=¡�ණෙය�

අවෙබෝධකරගත ෙනොහැ>ය.C� පැහැ.�වkෙ( 0ෙ� @යාව� පවQනබව සැබෑ න4L එය

වටහාගැ8මට ෙභෞQක C5ම>� ඔaබටJ යාම අවශb බවK. ෙමබ1 අවශbතාවය� සා අද

ෙලෝකෙ( පාර ෙභෞQක )දbා ෙyේතය (Para physical Science)ෙබෙහ)� සංව�ධනය O Qෙa.

පාරෙභෞQක ෙyේතයට අය�වkෙ( ෙභෞQක C5= ද¼ව�� මැනගත ෙනොහැ> )ෂය

ෙyේතය� ගෙEෂණය >dමK.ඒ අkව 0ත හා එF @යාකාd�වයද පාරෙභෞQක )ෂය ෙyේතයට

අය� ෙලස සැලෙ<.මෙනෝ)දbාව අය�වkෙ(ද ෙමF සඳහ� පාර ෙභෞQක )ෂය ෙyේතයටය.

ෙ= අkව C ස මනස �Aබඳ ප�ෙ(ෂණ 0L>dම හා ර\r එF පව�ධනය ෙකෙරF

කටf\ >dම මෙනෝ )දbා )ෂය ෙyේතයට පැවd ඇQ එ< වග|ම< බව අවධාරණය කළහැ>ය.

ෙබොෙහෝ)ට අද ¸තන ෙලෝකෙ( බටFර රටවල )ශව)දbාලවල හා උසස ප�ෙ(ෂණායතනවල

අ� මෙනෝ)දbා )ෂය ෙyේතයට අය� ප�ෙ(ෂණ ))ධ මoටC� 0Lවනබව දැකගත හැ>ය.එම

ප�ෙ(ෂණ පQඵල ¸තන ජනස� ෙEදන මාධb අතර ජන½ය�වෙයFලා ගැෙනන අ�ත�ජාල

වැ )ද � මාධb ම3� දැකගත හැ>ය.ෙනො.f5 රටවල ජන සංසකෘQවල ආගCක අ�චාර)�

\ළ පමණ< අ�ථකථනය කරදැ<J C ස මනස නOන ප�ෙ(ෂණාගාර )ෂය ෙyේතය< ද<වා

සංව�ධනයOම සා එය ;ෙද< ආගCක පැQකe� බැහැරව ප�ෙ(ෂණාය�මක ෙසේ අධbයනය

කළහැ> පස\තය< බවට ප�)ය.එය අ�මෙනෝ)දbා ෙyේතෙයF )ෙශේ� .f5ව උෙදස 0LJ

ෙදය< ෙලසද සැල>ය හැ>ය.ම�ද ආගCක වපස�ය\ළ පමණ< ෙකො�O පැව$ම එබ1 )ෂය

ෙyේතයකට ¥ඪ, Cථbා හා පවාද එ<O එය අසතbය ෙදසට තh¾Oයෑමට ෙබෙහ)� ඉඩකඩ Qu

බැ) .;ෙද< C ස මනස �Aබඳ ගෙEෂණය 4��ම අරඹන ලnෙn ආගCක සංසථා ඇෙරFM

බව අමතක ෙනොකළහැ> කrණ>.න4L ෙලෝකෙ( ආග= ඉතා )ශාල පමාණය< ඇත.එබ1 J

එ< ආගමකට පවා ඉතා )ශාල පමාණය< ආගCක ස=පදාය� ෙගොඩනැ§ Qෙa. දන< ෙලස

කෙතෝ�ක දහම හා �Lදහම සලකා බැ�ය හැ>ය.@ස\ස වහ�ෙසේ )0� ෙදx දහම එක< Xවද

අkගාCක ��ස එය අ�ථකථනය කරෙගන ඇQ ආකාර )ශාල පමාණය< Qෙa.ෙ= ෙහේ\ව සා

කෙතෝ�ක ආගෙ= ))ධ ස=පදාය රාÀය< ÁFO Qෙa.ඒ අතර සා=පදාKක හා ¸තන මතවාද

යන ))ධ පා�ශවද ද<නට ලැෙa.�Lදහමද £ට සමාන අf�� ))ධ ස=පදාය රාÀයකට ෙගොkO

Qෙa.ෙමF පධාන පා�ශව ෙදක ෙථේරවාද හා මහායාන ය�නK.ෙ= පධාන පා�ශව ෙදකද තව�

අk?ඩා ස=පදායය වලට ෙගොkO Qෙa.ෙ= 0ය¤ කr5වලට පධානතම ෙහේ\ව �nධ වචනය

අ�ථකථනය>dෙ=M ඇQJ ))ධ�වයK.ෙලෝකෙ( )දbමාන සෑම ආගCක ස=පදායකම ෙම|

ල<ෂණ අ¨වැe ෙලස ද<නට ලැෙa.ඒ සෑම ස=පදායකම ද<වා ඇ�ෙ� 0ය ස=පදායය

පමණ<ම වැර.බව� ෙස ස=පදාය� අසතbය බව�ය.ෙ= සා >0ය= ආගCක ස=පදාය<

ම3� ඉගැ�ෙවන පQප�Q පාෙයෝ�කව තම� )0�ම අ�හදා බලා ඉතා වැර. ෙලස ?ම<

සතb අසතbදැK වටහාෙගන Cස අk� පවසන වද� ෙකෙරF )ශවාසය තබා පමණ< එය

වැර. යැK �Aෙගන කටf\ >dෙ= ඇQ ෙදෝෂ සFතබව මනාව ෙප8යK.ෙමබ1 ෙහේ\ සා

C ස මනස අධbයනය >dෙ= වග|= 4¤ම �ම එ<තරා ආගCක ස=පදායකට පැවdෙ= ඇQ

අගQගා£ සව_පය ෙමFM මැන)� පකට ෙE.ෙ= සා ¸තන ෙලෝකෙයF අ�මෙනෝ)දbා )ෂය

�Aබඳව අධbයන හා ප�ෙ(ෂණ කටf\ 0Lවkෙ( එය ආගCක වට�ටාව>� ) �4<තෙකොට

බව දැකගත හැ>ය.�Lදහෙ= පැර�ම සව_පය තවම� අ�ත�ගතව ඇ�ෙ� ෙථේරවාද ස=පදාය

\ළබව ෙපරඅපර ෙද.ගම ෙ= �Aබඳ ශාස�ය අධbයන හා ප�ෙ(ෂණ 0Lකළ )nව\�ෙ� ෙපොL

ගමනය O Qෙa.ෙ= අත�k� ල<.ව මහා)හාdය ස=පදාය ඇෙ� Â| පැව\5 පා�භාෂා

මාධbෙය� පැවQ �Lදහම වඩා� 4h�Lදහෙ= සව_පෙය� Â| ඇQබව ඒ )nව\�ෙ� ෙපොL

ආකhපයK.පා� භාෂා මාධbෙය�ම පව�වාගැ8මට සථ)ර �<Ã�වහ�ෙසේලා වෑය=>dම�,

අoඨකථා,Åකා,·gප� වැ ග�ථ ස=පාදනෙය� 4h�Lසමෙ( ෙපෞරා�ය හැඩය ආර<ෂාකර

ගැ8මට වෑය= >dම� සා ව�තමානෙ( )දbමාන වැර. �nධවචනෙ( සව_පය පා���ටක

දහම බව �Aගත හැ>ය.�Lදහෙ= අනb දා�ශ ක ස=පදාය�ට වඩා පා� ��ටකය �rෙකොට

ග� ෙථේරවාM ස=පදාය ෙ= ෙහේ\ව සා 4�ක �nධ වචනයට ආස�න බැ)� වැeය.මාන0ක

ප<ෂය �Aබඳව 4h �nධ වචනයට අk�ලව )ගහ>dෙ=M පා� ��ටකය �rෙකොට ගැ8මටම

f;¤Oම ම3� �nධ වචනය අ�තෙනෝමQක මතවාදව�� )කෘQOම වළ<වා ගත හැ>ය.

අ� මාන0ක ෙyේතයට (Para Psychology) අය� අ$Çය සංජානනය ම3� ෙස පංච

ඉ�ය� ම3� උකහාග�නා ෙතොර\rවලට වඩා )ශාල පමාණයක ෙතොර\r ලබාගත හැ>ය.

ෙස පංච ඉ�ය� ම3� ෙතොර\r ලබාගැ8ෙ=M ඊට බලපාන ))ධJ ¢මා අ$Çය සංජානනය

ම3� ෙතොර\r ලබාගැ8ෙ=M බලෙනොපාන බව පැහැ.�ව දැකගත හැ>ය.ෙමවැ ල<ෂණය�

අ$Çය සංජානනෙ( පවQන )ෙශේ�තා ෙලස සැල>ය හැ>ය. දන< වශෙය� සැල|ෙ=M

ෙභෞQක ඇස ම3� දෘෂb සංජානනය 0LOම ගත හැ>ය.එFM ඇස ම3� 0Lවන දෘෂb සංජානන

කෘතbයට ))ධ ¢මා Qෙa.ෙභෞQක ඇසට ෙප8ම ලබාගැ8ෙ=M ))ධ ¢මාවලට යට�Oමට 0L

ෙE.සාමානb �ය) C ස ඇසකට ෙපෙනන ෙnවල ¢මාව< Qෙa.එෙසේම ෙපෙනන Lරපමාණයට

අkවද ¢මා සFතබව< ඇත.Á�Q,පාකාර වැ සවභා)ක බාධාව� සා ෙප8මට බාධා ඇQෙE.

එෙසේම කාලය (Time) යන 0Eවැ මානෙය�ද (Fourth Measurement) ෙප8ම ¢මාO Qෙa.

කාලය මානය< ෙලස සලකkෙ( අ$තය, ව�තමානය හා අනාගතය යන කාලතයට එය ¢මාවන

බැ) .යෙම?ට ව�තමාන කාලෙ( පවQන ෙප8ම ¢මාසFතව දැකගත හැ>Xවද අ$තෙ( Qu

ෙහෝ ව�තමානෙ( ඇQOමට ඉඩඇQ ෙප8= ව�තමානය\ළ දැකගැ8මට ෙනොහැ>ය.ඒ ඔ;ෙ�

ෙප8මට කාලය යන මානෙය� එhලවන සවභා)ක බාධාවට ඇස යන ෙභෞQක ඉ�Bය යට�ව

පවQන බැ) .ෙ= බාධා අ$�ය සංජානනය \ළ දැකගත ෙනොහැ>ය.නැතෙහො� ෙභෞQක ඇසට

වඩා අ¨ෙව� සවභා)ක බාධා අ$�ය සංජානනෙයFM @යා�මකෙE.අ$Çය සංජානනයට ඇQ

වන ෙමබ1 බාධාව� පවා හටගැෙනkෙ( inගල ෙ�දෙයF පවQන )ෂමතාව සා Cස අ$Çය

සංජානනෙ( පවQන අ¨පා¨ව< සා ෙනොවන බව දැනගැ8ම වැදග�ය.inගලෙය?ෙ� �ය)

ෙදෙනතට උrමJ සවභා)ක අනනbතා ල<ෂණ අ$Çය සංජානනයටද අදාළව @යා�මක වන

බව සැල>ය f\ය.ෙ= අkව ජාQ අ�ධ අෙය?ට දෘෂb අ$Çය සංජානනය ලබාගත ෙනොහැ>ය.

අ$Çය සංජානනය උපදවා ගැ8ෙ=M ඊට lව )දbා�මක අkබලය<ද ලැÁය f\ බව ෙ= අkව

පැහැ.�ය.ෙ= lව)දbා අkබලය නැQXවෙහො� ෙකතර= වෑය= කළද අ$Çය සංජානන ශ<Qය

උපදවාගත ෙනොහැ>ය.ෙකෙන? උපතලැsෙ=M ෙමොළෙ( ෙප8මට ෙහෝ ඇ¢මට ෙහෝ රස)Îමට

ෙහෝ ආඝාණ දැ8මට ෙහෝ සප�ශ දැ8මට ෙහෝ මාන0ක අර45 දැනගැ8මට අදාළ පෙnශ 0

ෙලස ව�ධනය )යහැ> ශකbතාවය< පැව$ම අතbවශbය.�ෙහේ\ක ප·ස��ය නC� �Lදහෙ=

හැD�ෙවkෙ( ෙම| lව)දbා�මක ශකbතාවය සFතව 0Lවන උපතK.£ට ෙපර සසෙ� 0Lකළ

��බලය පැවQය f\ය.එෙසේම සසෙ�M අ$Çය සංජානනය උපදවා මැන)� irL i;5 කර

Qsමද ව�තමාන භවෙ( එ| ශ<Qය යA i�Lවා ගැ8මට ෙනොමඳ �·වහල<ද ෙE.C ස ආ�ම

භාවය ලැsෙ=M n)ෙහේ\ක ?ශල ශ<Qය< ලබාඇQ inගලK�ෙ� මාන0ක ශ<Qය හා ඉÇය

ශ<Qය �ෙහේ\ක ?ශල ශ<Qය>� උපතලැuව�ෙ� මාන0ක ශ<Qය හා ඉÇය ශ<Qය තර=

පබල නැත.ෙ= ෙහේ\ව සා එබ1 n)ෙහේ\ක inගලK�ට අ$Çය සංජානන ශ<Qය උපදවාගත

ෙනොහැ>ය.ඔX�ට ලබාගත හැ> මාන0ක ශ<Qය එ<තරා ¢මාසFත බව>� ෙම�ටට යාහැ>ද

ෙනොෙE.ෙ= සා �ෙහේ\ක උ�කෘෂට ?ශල ශ<Qය< ලැuව�ට )නා ෙස අයට ධbාන මා�ග

ඵල ආ.ය උපදවාගත ෙනොහැ> යැK ෙපොL ��ගැ8ම< Qෙa.ම�ද ධbාන මා�ගඵල වනා` එ<

ආකාරයක අ$Çය සංජානන හැ>යාව< වන බැ) .එබ1 ෙn උපදවා ගැ8මට සසර කරන ලnදා

J iණb ශ<Qය හා අ$Çය සංජානන හැ>යාව ව�ධනයකර ලැu තදබල i;5ව< QÁය f\ය.

�ෙහේ\ක ප·සÐය>� උපත ලැu inගලෙය? අ$Çය සංජානන හැ>යාව ලබා දෘෂb

හැ>යාවට අදාළ මාන0ක ශ<Qය ෙගොඩනඟා ගතෙහො� ඔ;ට Á�Q,පාකාර ආ.ෙය� ආවරණය

O ඇQ සාමානb C ස �ය) ෙදෙනකට ෙගෝචර ෙනොවන 0ය¤ ෙn දැ|ෙ= හැ>යාව ඇQෙE.එF

M සාමානb �ය) C ස ෙදෙනතට යම< ද�ශනයවkෙ( ඒ වස\ෙE ගැÅ පරාව�QතJ ආෙලෝක

>රණ යA ඇෙසේ කාචය\A� දෘෂ· )තානය මත පQතෙE.ෙමය ඇQවkෙ( සතb පQÁ=බයට

අදාළ ය·?r පQÁ=බය< ෙලසටය.ඇෙසේ කාචය \A� ෙපd ඇස \ළට ගම�කරන ආෙලෝක

>රණ ඇෙසේ ��පස ෙකොටෙසේ Qරය මත ය·?r පQÁ=බය< සාදK.ෙ= ෙකොටස හා ෙමොළෙයF

ෙප8මට අදාළ ෙකොටස සමඟ අQ)ශාල සනාf පමාණය>� සම�)ත සනාfÂහැන< ස=බ�ධ

ෙE.ෙමය පධාන දෘෂ· සනාfව සමඟ ෙමොළෙ( දෘෂb සංජානනට ස=බ�ධ පෙnශය ෙකෙ�.එFM

ඇසට ලැෙබන සැබෑ පQÁ=බවලට සමාන ය·?r පQÁ=බ යA ආප >යOමකට ල<ෙකෙ�.

දෘෂ· සනාfව \A� ගම�ග�නා දෘෂb සංඥා ෙමොළෙ( අදාළ පෙnශකරා ළඟාOෙම� ප එම

සංඥාව�F ගැaව ඇQ ෙප8මට අදාළ සංඥා ෙමොළය )0� ප�ව�තනයකර ද>න වස\ව ?ම<

දැK වටහාගැ8මට සම�ෙE.ෙ= වටහාගැ8මට අ$Çය සංජානනය ස=බ�ධෙE.සැබ)�ම ෙමF

M අ$Çය සංජානනය ස=බ�ධවkෙ( අභb�තර මධb ෙමොළෙ( සෘ� @යාකාdවය සමඟද එෙසේ

නැQ න= ෙමොළෙයF දෘෂb සංජානනයට ස=බ�ධ ෙකොටස සමඟදැK මෙනෝ)දbාඥK� අතර

දැනට .� කලක පට� කQකාවත< ඇQව Qෙa.එෙහ� ෙ= ද<වා ඊට ශzත )ස1ම< ෙසොයා

ගැ8මට ඔX� අෙපොෙහොස�ව 0·නබව ෙහAෙE.ය= ෙහය>� දෘෂb අ$Çය සංජානනය සමඟ

ස=බ�ධවkෙ( අභb�තර මධb ෙමොළය න= lව)දbා�මක ලබන ෙප8ෙ= හැ>යාව QÁෙ=

ඇQ වැදග�කම< ඊට ෙනොQÁය f\ය.න4L සැබෑ ත�වය න= යෙම?ට දෘෂb අ$�ය සංජානන

හැ>යාව ලැsමට lව)දbා�මක ෙප8ම Qsම අතbවශb සාධකය< බවK.ෙ= ෙහේ\ව සා £ට

ස=බ�ධවkෙ( අභb�තර මධb ෙමොළ ව හෙ( @යාකාd�වය ෙනොව ෙමොළෙ( ෙප8මට

අදාළ ෙකොටසබව තව� )දbා�මක ��ගැ8ම>.ෙමොළෙ( ෙප8මට අදාළ ෙකොටස දෘෂb අ$�ය

සංජානනය සමඟ ස=බ�ධ ව�ෙ� න= ෙභෞQක ඇසට අදාළවන ))ධ ¢මාකාd සාධක ඊටද

අදාළ)යf\ය. න4L inගල හැ>යා අkව )දbමාන ))ධ�වය Cස දෘෂb අ$Çය සංජානනෙයF

එබ1 ¢මාසFත සවභාවය< ද<නට නැත.ෙ= ෙහේ\ සා සැබ)�ම දෘෂb අ$Çය සංජානන

සමඟ ස=බ�ධතාව ද<වkෙ( අභb�තර මධb ෙමොළයද,නැතෙහො� ෙමොළෙ( දෘෂb

සංජානනයට අදාළ ෙකොටසද, එෙසේ� නැතෙහො� ෙභෞQක ඇස පමණ<මදැK තරමක

ගැට¤වකට අපට 4;ණපා�නට 0LෙE. ෙ= ගැට¤ව දෘෂb අ$Çය සංජානන ස=බ�ධෙය�

පමණ<ම ෙනොව ශවණ,මනන ආM වශෙය� සෑම අ$Çය සංජානනකටම පාෙහේ ෙපොLෙE අදාළ

වන කrණ>.

ෙමබ1 අ$න %ය සංජානන ව�ග පහ< �Aබඳව පංච අ�ඥා නC� �Lදහෙ= ද<වා Qෙa.

එන= ඉn�)ධ ඥානය,.aබෙසෝත ඥානය,පරz�ත)ජානන ඥානය,iaෙa වාසාkසසQ ඥානය

හා .aබච<Ò ඥානය එම අ�ඥා ව�ග පහK.ෙම| අ�ඥා ලැsමට ෙලෞ>ක ධbාන ඉ�ද)යf\ය.

අ�ඥා ලබාගැ8මට කැමQ inගලයා )0� ඊට යCත අවශbතා ස=¡�ණ කළf\ය.ඔ; )0�

පඨ),ආෙපෝ,ෙ�ෙජෝ හා වාෙයෝ යන ^ත ක0ණ සතෙරF හා 8ල,�ත,ෙලෝFත හා අවදාත යනාM

J ව�ණ ක0ණ සතෙරF යන අටවැදෑr= ක0ණවල ෙව� ෙව�ව අෂට සමාප�Q ඉ�ද)යf\ය.

ෙමF සඳහ� අෂට සමාප�Q න= පඨම,LQය,තQය,ච\Ó නැමැQ _පාවචර ධbාන සතර සමඟ

ආකාසනඤචායතන, )ඤඤාණඤචායතන, ආ>ඤචඤඤායතන, ෙනවසඤඤානාසඤඤායතන

යන අ_පාවචර ධbාන සතරK.ෙමෙසේ උපදවාග� අෂට සමාප�Q ධbාන ශ<QයXවද ෙමF පහත

සඳහ� කමෙEදය භා)තෙය� ෙනොෙසhවන ප�. ස)ම�කරගත f\බව ද<වා Qෙa.එන= ෙ=

ෙලෞ>ක ධbාන ශ<Qය දැe වැරවෑයෙම� කමා¸�ල අf�� �r ඇර 0 ප�. ලබාග C�

)ෙE|ව ))ධ ආකාරව�� i;5 කරගත f\බව ද<වා Qෙa.ෙමF සඳහ�වන ක0ණාkෙලෝම

යන කමෙEදෙ(M 4ල 0ට අග ද<වා ක0ණ �Aෙව�� ධbාන උපදවා ඉ� අන\rව ෙ�ෙජෝ

ක0ණෙ( ෙ= අf�� අට ක0ණෙ(ම 0ය දහස වාරය< ධbානයට සමව.k ලැෙa. ක0ණ

ප·ෙලෝම නමැQ කමෙEදෙයFM ඉහත කමෙයF )ෙලෝමය 0Lෙකෙ�.එන= අග 0ට 4ල ද<වා

ක0ණ �Aෙව�� ධbානයට සමවැMමK.පළ4ෙව�ම ඕදාත ක0ණෙ(, ෙදවkව ෙලෝFත

ක0ණෙ(, ෙතවkව �ත ක0ණෙ( 0Eෙවkව ඕදාත ක0ණෙ( ආM වශෙය� අk�Aෙව�� අග

0ට 4ල ෙත< 0ය දහස වාරය< ධbානයට සමවැMම ෙE. ක0ණාk -ෙලෝමප·ෙලෝම න= කම

ෙEදෙ(M 4ල 0ට අග ද<වා ක0ණ �Aෙව�� ධbාන උපදවා යA� අk�Aෙව�� අග 0ට 4ල

ෙත< 0ය දහස වාරය<එෙසේම ක0ණ �Aෙව�� ධbාන ඉ�දOමK.ඣානාkෙලෝම න= කම

ෙEදෙ(M පථම ධbානෙ( 0ට ධbාන අk�Aෙව�� ෙනවසඤඤානාසඤඤායතනය ද<වා සම

වැMමK.ඣාන ප·ෙලෝම න= ෙනවසඤඤානාසඤඤායතනෙ( 0ට පථම ධbානය ද<වා අk

�Aෙව�� සමවැMමK.ඣානාkෙලෝමප·ෙලෝම න= ධbාන අk�Aෙව��4ල 0ට අග ද<වාද

යA අග 0ට 4ල ද<වාද සමවැMමK.ඣාk<ක�Qක න= ධbාන එක< හැර එකකට සමවැMමK.

පඨ) ක0ණෙ( පථම ධbානයට සමවැද යA එFම තෘQය ධbානයට සමවැද එය අ�හැරදමා යA1

ආකාසානඤචායතනයටද ඉ� අන\rව ආ>ඤචඤඤායතනයටද සමවැMමK.අෙපෝ ක0ණාM

ෙස ක0ණවලද ෙමෙසේම ධbානයට සමවැMමK.ක05<ක�Qක න= ක0ණ එක< හැර එක<

යනාM වශෙය� සමවැMමK.පඨ) ක0ණෙයF පථම ධbානයට සමවැද යA� ෙ�ෙජෝ

ක0ණෙයFද යA 8ල ක0ණෙයF පථම ධbානයට ෙ= අf��ම සමවැMමK.n)$ය ධbානෙයFද

ෙ= ෙලසම සමව.k ලැෙa.ඣානක05<ක�Qකන= ධbාන හා ක0ණ ෙදෙකොටසම එක<

හැර එකකට සමවැMමK.පඨ) ක0ණෙයF පථම ධbානයට සමවැද යA ෙ�ෙජෝ ක0ණෙයF

තෘ$ය ධbානයට සමවැMම ආM වශෙය .අÖගසÖක�Qක න= අÖග �Aෙව�� සමවැMමK.

පඨ) ක0ණෙ( පථම ධbානයට සමවැද එFම n)$ය ධbානා.යටද සමවැMමK. ආර=මණ

සÖක�Qක න= ආර=මණ �Aෙව�� සමවැMමය.ෙ= අkව පඨ) ක0ණෙ( පථම ධbානයටද

සමවැද ආෙපෝ ක0ණා.ෙ(ද පථම ධbානයට සමවැMමK.ෙස ධbානවලද ෙමය අkගමනය

ෙකෙ�.අÖගාර=මණසÖක�Qක න= අÖග අර45 ෙදකම ඒකා�ත�ක වශෙය� සමවැMමය.

පඨ) ක0ණෙ( පථම ධbානයට සමවැද ආෙපෝ ක0ණෙ( n)$ය ධbානයටද ෙ�ෙජෝ ක0ණෙ(

තෘ$ය ධbානයටද සමවැMමK. ෙස ධbානවලද ෙ= කමයම භා)තාෙE.අÖගවව×ාපන න=

පථම ධbානය පංචාං�කය යනාM වශෙය� අංගමාත ෙමෙනF >dමK.ආර=මණවව×ාපන න=

ෙමය පඨ) ක0ණය, ෙමය ආෙපෝ ක0ණය යනාM වශෙය� ආර=මණ මාත වbවසථා >dමK.

ක0ණ අර45 ෙකොට උපදවාග�නා ධbාන හා ක0ණ ෙමෙසේ මනාව ප�ණ කරkෙ( එF 0ත

මෘL හා ක�මණb ෙලස තබාගැ8මටය.ෙමෙසේ ක0ණ හා ධbාන මනාව ප�ණෙකොට Cස

නැQන= ෙකෙසේව� සෘn� ලැÁය ෙනොහැ>ය.

අ�oඨාන සෘn�, )?aබන සෘn�, මෙනෝමය සෘn�, ඤාණ)gඵාර සෘn�, සමා�)gඵාර

සෘn�, අ�ය සෘn�, ක=ම)පාකජ සෘn�, iණbව� සෘn�, )�ජාමය සෘn� හා පෙයෝග සෘn� ෙසේ

සෘn� දහය< �Aබඳ �Lහෙ= සඳහ�ය.ෙමF අ�ෂඨාන ෙසේ ඇQවන සෘn� අ�oඨාන සෘn�යK.

තමා ෙදෙදෙන? Qෙදෙද? 0යෙදෙන? දහස< ෙEවාK ඉටාග� )ට එෙසේම 0LෙE.0ය පකෘQJ

0rර හැර ෙවන� සව_පය>� ෙප8 0Åම )?aබන සෘn�යK.0ය බාFර ෙපkම සෙත? ෙහෝ

ෙවන� සව_පයකට ප�ව�තනය >dම C� 0LෙE.0ය 0rර\ළ ෙවන� මෙනෝමය 0rර මවා

ෙප�Oම මෙනෝමය සෘn�යK.ෙමය 0L>dෙ=M 0ය 0rර 0Lර< ෙEවා යැK ඉටා එF ෙවන�

0rර< මවා 0ය 0rෙර� මැJ 0rර �ටතට ඇද දැ<Oම ෙමFM 0LෙE.ඥානාkභාවෙය� ද<වා

0·න )ෙශේ� සෘn�ය ඤාණ)gඵාර සෘn�යK.බ<?ල FC,සං>�ච FC හා ^තපාල දrවා 0ය

මරණෙය� වැළ?ෙØ ෙ= සෘn�ය සාය.ඒ ආ�මභාවය\ළ රහ�Oමට ��ඇQ උ\ෙමෝ කවර

J )පත>� ෙහෝ 0ය .) ගලවාගැ8මට සම�ෙවQ.සමා� බලෙය� ඇQව�ෙ� සමා�)gඵාර

සෘn�යK.සැ�f� FC සඳපහෙ� යෙක? Fසට L� පහ��ද,සඤlව FC ෙගොප¾�ෙ� � දැ�

ව��ද,ඛා5ෙකොØඩඤඤ FC පhෙහොr� )0� 0rර මතතැu බ¨වල බ��ද,උ�තරා න=

0� .ය�ය 0�මා නැමැQ ස�ය )0කළ උ5 ෙතhව��ද,සාමාවQය උෙnන ර� ). ` පහ��ද

වැළ?ෙØ සමා�)gඵාර සෘn�ය සාය.0ය 0ත වසඟ කළ ආය�ය� )0� �A?ළ අර45වල

Xවද ෙනො�A?hබව සැල|ම ආ.ය ආය� සෘn�යK.ෙ= උ\ෙමෝ �A?h අර45 හ4J අවසථා

වල එF ෙම� වඩා ෙහෝ ධා\ වශෙය� සලකා ෙහෝ එF ෙනො�A?h බව අර45කර ග Q.ප<Ù

හා ෙද) ෙnවතාව�ෙ� අහස ගම� ආM ෙn ක=ම)පාකජ සෘn�යK.චකව�$ රජවr�ෙ� අහස

ගම� ආ.ය iණb සෘn�යK.එෙසේම ෙමØඩක,ෙජෝQය,ජ·ලක,ෙඝෝÙතාM� ))ධ අkහසව�ගද

iණb සෘn�යට ගැෙ�.ගගණ තා<ෂණය උපකාd කරෙගන 0Lකරන අහස ගම� ආ.ය )දbාමය

සෘn�යK.එෙසේම ))ධ @යා සැල>�ම�ව මනාව >dම සා සමෘn�ම�Oම පෙයෝග සෘn�යK.

ෙන<ඛ=ම සංකhපය සා කාම�ඡ�දය පහාණයෙE.අ�හ� මා�ග ඥානෙය� 0ය¤ ෙකෙළස

පහාණයෙE.))ධ Àhප ක�මා�ත සා ඒවා මනාව 0LOම පෙයෝග සෘn�යට ඇ\ළ�ය. සෘn�

)� දහය අ\ෙර� 0ය මාන0ක ශ<Qය පදන= කර ෙගන ලැÁය හැ<ෙ< අ�ෂඨාන, )?aබන,

මෙනෝමය යන සෘn� \න පම�.එෙසේම සෘn�ය ��බඳ ^C සතර<ද,පාද සතර<ද,පද අට<ද,

4h දහසය< ඇත. ෙමF ^C සතර න= පඨම ධbානෙයF පට� ච\× ධbානය ද<වා ඇQ

ධbාන සතරK. පාද සතර න= ඡ� සෘn�පාද, O�ය සෘn�පාද, z�ත සෘn�පාද, Oමංස සෘn�පාද

ය�නK.එෙසේම ෙමF සඳහ� පද අට න= ඡ� සමා�, O�ය සමා�, z�ත සමා�, Oමාංසා සමා�

ය�නK. ෙමF සඳහ� 4h දහසය ම3� z�ත ගQ සවභාවය ධbාන උපදOමට හැ>වන ෙලස

සකස කරන බව )Ûn� මා�ගය අkව ෙප8 යK.

අ$Çය සංජානනය r�සාහකව ෙනොලැෙa.>0ය= ෙවෙහස< දරා එය ලබාගැ8මට

උzත සව_පයකට 0ය කාKක මාන0ක හැඩය සකසකර ගත f\ය.ෙ= කාKක මාන0ක හැඩය

සකස කරගැ8ෙ= කා�යය හැD�ෙවkෙ( ෙලෞ>ක ධbාන උපදවා ගැ8ම යkෙව .<ෂ�කව

ෙ= ත�වය ලබාගත ෙනොහැ>ය..� කල< කCකව කාKක මාන0ක සව_පය අ$Çය සංජානන

පැQකඩ උපදවා ගැ8මට උzත ආකාරයකට xදාන= කරගත f\ය.ඒ සඳහා දැ�ය f\ අQ මහ�

J ෙවෙහස ෙලෞ>ක >0L කා�යයකට දැ�ය f\ ෙවෙහසට වඩා ඉතා )ශාලය.ෙ= සා ෙමබ1J

ශ<Q උපද)ය හැ<ෙ< ඉතා දැe ෙවෙහස< හා කැපOම< දරා කටf\ කළහැ> ෛධ�යව�තJ

අෙය?ට බව පැහැ.�ය.ෙකතර= දැe ෙවෙහස< කැපOම< දරා කටf\ කළද ඒ සඳහා අවශbJ

iණb ශ<Qය නැQ අෙය?ෙ� උ�සාහය Xවද ඒ භවෙ(M සඵල කරගැ8මට ඉඩකඩ

ෙනොලැෙa.අ$Çය සංජානනය පධාන වශෙය�ම මාන0ක පැQකඩ හා බැÎ පවQන බව

සැබෑව>.න4L ඒ මාන0ක පැQකඩ .f5 කරගැ8ෙ=M අ වා�යෙය�ම කාKක පැQකඩද ඊට

අk_පව සකස)ය f\මය.නැතෙහො� ඒ ෙයෝගාවචරයාෙ� උ�සාහය වbව�ථO යK. දන<

ෙසේ පථම ධbානෙ( 0ට අkකමෙය� ඊට ඉහළ ෙලෞ>ක ධbාන මoට= කරා පෙEශOෙ=M .�

කල< එ< ඉ�යEවක 0Åමට 0L)ය හැ>ය.එFM ඇQවන ශාd�ක අවශbතා <ෂ�කව

ඉ�කරගත හැ> ෙනො)යහැ>ය. එFM ඇතැ=)ට ආහාර පාන ගැ8ම,ශdර කෘතb,0rර ��දෑ�=

>dම බ1 කාKක අවශbතා Xවද ඉ�කරගත හැ>වkෙ( වඩ වඩා උසස ධbාන මoට= කරා

පැCÜෙ=M අkකමෙය� ¢මාවන කාල¢මාව< යටෙ� )යහැ>ය.අවසාන ෙලෞ>ක ධbාන

මoටමJ ෙරෝධ සමාප�Qෙ(M ස� .න< ආහාර පානා.ෙය� වැළ| 0·ය හැ>බව ද<වා

ඇත.සාමානb �ය) C ෙස?ට එෙසේ කළ ෙනොහැ>ය.න4L මරණයට ප�ෙනොO ආශවාස

පාශවාස පවා ෙනොකර ආහාර පානා.ෙය� වැළ| එෙසේ 0Åමට න= ෙකොතර= මාන0ක

ශ<Qය< පැවQයද ඊට අk_පවන කාKක පÁම< QÁය f\මය.එබ1 කාKක පÁම<

යෙම?ට එ<වරම ඇQකර ගතෙනොහැ>ය.පථම ධbානෙ( පට� අkකමෙය� ඉහළ ධbාන

මoට= කරා පැCෙණෙ=M උසසවන මාන0ක පÁමට සමගා£ ෙලස කාKක පÁමද

සකසOම< ෙමFM 0Lවන බව සැල>ය f\ය.ඊට සනාf @යාකාd�වය,මධbය සනාf පnධQය

යටෙ� පාලනය වන ආශවාස පාශවාසය,r�රයට අ=ලකර වාfව අඛØඩ ෙලස ලබාගත

f\Oෙ= අවශbතාව,ෙමොළෙ( තරංග @යාකාd�වය,ෙnහෙ( ෙහෝෙමෝනවල @යාකාd

සවභාවය,ෙමොළ අභb�තරෙ( සනාf ස=ෙපේෂණ කා�යයට ස=බ�ධ රසාය ක සම\�තතාවය

ආM කාKක පÁමට අදාළ ෙබොෙහෝ ෙn මාන0ක පÁමට අදාළව ෙවනස)ය f\ය.නැතෙහො�

මහ� ෙවර වෑයෙම� ලඟාකරගත f\ යැK සලකන උසස මාන0ක මoට= ෙවත ළඟාOෙ=M ය=

ගැට¤ ඇQෙE.ෙ= සා අ$Çය සංජානනෙ(M අෙg<ෂා කරන එ| මාන0ක පÁමට ගැලෙපන

අf�� කාKක පÁම සකස කරගත f\ෙE.ෙලෞ>ක ධbාන මoට=වලM යටප� කරගkලබන

අFතකර මාන0ක ල<ෂණවලට සැසෙඳන ප�. ඉහත| අFතකර කාKක ල<ෂණද අවමකරගත

f\ෙE. දන< ෙලස ෙකෝපය ඇQOම හා ඇනඩÞ� ෙහෝෙමෝන සාවයOම අතර සබඳතාවය<

ඇත.එෙසේම ෙටසෙටසටෙරෝ�, ෙපොෙජසට� හා ෙපොලැ<·< වැ �ං�ක ෙහෝෙමෝන සාවයOම

හා කා4ක හැ§= ඇQOම අතර සබඳතාවය< ඇත.ෙමබ1 හැ§= අ¨Oෙ=M කාKකව පවා ෙවනස

ක= ඇQෙE.එෙසේම එ<වරම ෙමබ1 කාKක ෙවනසක= ඇQෙනොෙE.මාන0ක මoටම උසසOෙ=

M කාKක පÁමට ඒවා බලපා�ෙ� කමා¸�ලව ෙසC .

4.2.අ$�%ය සංජානනය ඇQවන ආකාර

අ$Çය සංජානනය ෙලෞ>ක මoටෙ=M සෘn�බලය හා අ�ඥා ෙසේ á�ක ෙකොටස ෙදක<

යටතට ෙබදා දැ<)ය හැ>ය.ෙමF සෘn�බල හා ඒවා ලබා ග�නා කමෙEද ෙමF ඉහQ� ද<වන

ලM.සෘn� බල ෙසේම අ�ඥා ද මාන0ක ශ<Qය උසස >dම \A� ලැÁයහැ> අ$Çය සංජානන

)ෙශේෂය>.ෙමFM සාමානb C ෙස? ස\ව පවQන �ය) ඉÇය ශ<Qය අ�බවා )ෙශේ� අf��

කටf\ කළහැ> මාන0ක හැ>යාව< ලබාගත හැ>ය.සාමානb C සබලය ඉ<මවා යන ෙවන�

ඕනෑම ශ<Qය< ෙසේම මාන0ක ශ<Qයද වැයකළ f\වkෙ( පහ� ලාභ ස�කාර ස=මාන වැ

ප� අර45 ඉ�කරගැ8ෙ= අෙg<ෂාෙව� ෙනොෙE.මාන0ක ශ<Q )ෙශේෂය< බැ)� ෙමවැ

ෙnවලM ෙ�තනාෙE වැදග�කම සෑම අවසථාවකMම ම\ෙE.ෙ�තනාව යහප� න= ෙමබ1 >0L

ශ<Qය< උපදවා ගැ8මට පැ>�ය f\ නැත.න4L ෙ�තනාව අයහප� න= ඇතැ= අවසථාවලM

ෙමබ1 @යාවල රතවන අයට ෙ�තනාෙE පබලබව මත ඊට අයහප� පQ)පාක ෙගOමට 0L)ය

හැ>ය.C ස ෙලොව lව�වන C �ෙ� 0Q)� වඩා� සං|�ණO අයහප�වන කාලවකවාkව

\ළ බ;තර ��ස< යහප� ෙ�තනා ෙපරදැ�ව @යාකරතැK අෙg<ෂා කළ ෙනොහැ>ය.එබැ)�

ත� කාලවකවාkව \ළ >0ෙව? යම< 0Lකර�ෙ�ම ලාභ ස�කාර ෙපරදැ�වමය.එබැ)�ම

එවැ කාලවකවාkව< පවQන සමයක C �ෙග� ස�වසාධාරණ යහප� ෙ�තනා අෙg<ෂා

කළ ෙනොහැ>ය.සෘn�බල,ෙලෞ>ක ධbාන,අ�ඥා හා මා�ගඵල ආ.ය �Aබඳවද >ව f�ෙ� ඊට

සමාන ෙදය>.එන= ෙමකල එබ1 අ$Çය සංජානන හැ>යා ලබාගත හැ>ද ය�න සැල>ය f\

ව�ෙ� ෙමකල lව�ව 0·න C �ෙ� ච�යා රටාවට සාෙg<ෂ අf�� )නා �LරL� .වම�

කාලෙ( පැවQ කාලවකවාkවට උzත අf�� ෙනොෙE.අද ඇ�ෙ� ෙභෞQක තා<ෂ�ක දැkම

උසස ෙකොට සලකන සමාජය>.iරාණෙ( අ$Çය සංජානන ම3� ලබාග�නා ලද දැkම ¸තන

fගෙ( ලබාගkෙ( නOන තා<ෂණය භා)තාෙකොට පදවන ලද ෙභෞQක ෙමවල= ආධාරෙය .

ෙ= ම3� ඉ�ය� ම3� ලබාගත ෙනොහැ> ))ධ )සCත ෙn >dෙ= හැ>යාව< Qෙa.එ සාම

අද අ$�ය සංජානනය ම3� එබ1 ෙn ලබාගැ8ෙ= අවශbතාවය< මානව සමාජෙ( නැQව

ෙගොස ඇත.ෙමයද එ< අත>� අ$Çය සංජානන හැ>යා ෙකෙරF පැවQ සමාජ උන�Lව අ¨Oම

ෙහේ\ O ඇQබව ෙප8 යK.ෙකෙසේ ෙහෝ අ$Çය සංජානනය ලබාගැ8ෙ=M හා ඒවා @යා�මක

>dෙ=M �Aපැ.ය f\ ශzත සදාචාරා�මක රා4ව< හ1�වා M Qෙa.))ධ ආගCක

ස=පදාය�F ද<වා ඇQ අ�චාර )�වල හා �Aෙව�වල අ¨වැe වශෙය� ෙවනසක= )දbමාන

Xවද ;ෙද< බාFරව Cස අභb�තරගතව එතර= කැ� ෙපෙනන ෙවනස< ඇතැK තහXr කළ

ෙනොහැ>ය.එෙසේම එම අ�චාර )� හා �Aෙව� සාරධ�මවල Cස සදාචාර රා4ෙE )දbමානJ

ෙවනස< ෙලසද �ණය කළ ෙනොහැ>ය.අෙන< අතට එබ1 සදාචාර රා4වකට අkගතO Cස

ඊට ප�බාFර >0L කමය< අ$Çය සංජානන හැ>යාව ලැsම ��ස නැත.අ$Çය සංජානන

හැ>යාව ලැsෙ= පධාන ය\ර ඇ�ෙ� යෙම? සදාචාර රා4වට අkගතOම මත වන ෙහK .එයද

සාමානbෙය� C ෙස? ෙසේ ෙනොව මkෂb�වයට වඩා උසස පQප�Q රා4වක �Aෙව�

සáහය< 0ත\ළ �F�වා ගැ8මටද අ$Çය සංජානන හැ>යාව ලැsමට අෙg<ෂා කර�ෙන?ට

0LෙE.ෙ= උසස ත�වය ෙnව බහම කාKක සව_පයට සමාන J උසස මාන0ක මoට= බව

ධ�මෙයF ද<වා Qෙa.සාමානb මkෂb මoටම දාන, ¢ල ආ.යට වඩා� බරJ සව_පය< වන

අතර අ$�ය සංජානන හැ>යාව අව�කළ හැ> උසස මාන0ක මoට= ෙnව හා බහම කාKක

සව_පයට වඩා� බරJ සව_පය< ෙප�k= ෙකෙ�.ෙ= බහම කාKක මoටම වනා` ෙnව

කාKක මoටෙ=ම එ<තරා උසස ෙලෞ>ක ධbාන තලය< _පණය ෙකෙර�න>.වඩා i¤h

ෙලස සැල�)ට බහම කාKක මoටම ෙnව�වෙ(ම එ<තරා පෙ�දය< ෙලස සැල>ය හැ>ය.

බහම තලය අQශK� .f5 මාන0ක මoටම>.ෙලෞ>ක ධbාන ලාâව 0ට ඒ ධbාන ව��

ෙනො��` Cයපරෙලොව ෙගොස බහම කාKක ස�වය� ෙසේ උපත ලබා අ$�ය සංජානන හැ>යාව

සFත බහමය�ට ))ධ )ෙශේ� ෙn 0Lකළ හැ>ය.

ෙමම )ෙශේ� ධbාන අ�ඥා ත�වය� කCකව �Aෙව� iරා වැර වෑයෙම� උපදවා ගත

f\ ත�වය�ය. ඇතැෙම?ට ))ධ අ$Çය සංජානන හැ>යා උපQ� උrම කරෙගන පැC�ය

හැ> බවට සාධක ¸තන ෙලෝකය \ළ 0Lවන ))ධ 0LO=ව�� ෙපෙන�නට Qෙa. බටFර

රටවල ෙමබ1 අ$Çය සංජානන හැ>යාව �Aබඳ ප�ෙ(ෂණ )ශාල පමාණය< 0Lකර Qෙa.අ�

මාන0ක )දbාව (Para-Psychology) )ෂය ÁFO ඇ�ෙ� ෙමF එ<තරා පQඵලය< වශෙය .අ�

මාන0ක )දbා )ෂය <ෙෂේතයටපවා ))ධ අවසථාවල මෙනෝ )දbාවට අය� එ< ෙකොටස< J

සාය ක මෙනෝ)දbාෙE (Clinical Psychology) උපකාරය ලබාගැ8මට 0Lව ඇත.එFM inගල

ෙපෞrෂ äCකා ��බඳ 0Lකළ ප�ෙ(ෂණ පQඵල වලට අkව ෙමෙත< සතbකැK ��ෙගන

පැවQ ෙබොෙහෝ ෙභෞQක මතවාද රාÀය< Áඳ වැÅ Qෙa.ධbාන සෘn�බල හා අ�ඥා ත�වය�

�Aබඳව ෙමෙත< පැවQ ආගCක අ�චාර )� වලට ¢මාJ �Aගැ8= පnධQය ¸තන )දbාෙE

.f5ව� සමඟම යA� වර< කාලෙ( වැ�තලාෙව� ම\Oමට පට�ෙගන ඇත.ෙමය අ$�ය

සංජානනය ස=බ�ධව වැදග� 0LOම< ෙලස සැල>ය හැ>ය.සාමානb inගලK�ට පවා ෙමම

හැ>යා ))ධ මoට= ව�� �Fටා QÁය හැ>ය.එෙසේම කCකව i;5>dම ම3� ෙ= හැ>යාව

ව�ධනය කරගත හැ>ය.ෙමොළෙ( එ< @යාකාd�වය< තා�>ක සංජානනය හා ස=බ�ධය.ෙ=

හැ>යාව ම3� ඉෙගkම, මෙනෝචාලක හැ>යාව, )ම�ශනය, �n�ය හා $රණ ගැ8ම වැ ෙn

0Lෙකෙ�.ෙමොළෙ( අෙන< @යාකාd�වය ස=බ�ධ වkෙ( අතා�>ක සංජානන සමඟය.එබ1

හැ>යා ම3� තා�>ක ෙලස ද�ත ලබා ගැ8ෙම� ප�බාFරව ඕනෑම ෙදය< ��බඳ i¤h ෙලස

අ�ථකථනය කරගැ8ෙ= හැ>යාව මනසට ඇQෙE.ෙමොළෙයF ව=පස අ�ධය සාමානb තා�>ක

සංජානනයට� ද?5 පස අ�ධය අතා�>ක සංජානනයට� ස=බ�ධය. �මාණåÞබව,රස)Îම

දයාව ෛම�ය ආM මානව �ණ _පණයටද අතා�>ක සංජානනය උපකාdෙE.ෙ= ෙහේ\ව සා

අ$�ය සංජානන හැ>යාව ඇQ inගලK� හ1නාගැ8මට ඇQ එ< Ckම< වkෙ( එ| අයස\

)ෙශේ� �මාණåÞ ?සලතා �Aබඳව ෙසොයා බැÞම ම3�බව දැ<)ය හැ>ය. �මාණåÞබව

හා �n�ය ආM මානව �ණ ඉගැ�)ය ෙහෝ i;5 කළ හැ> ෙනොෙE.එය ෙකෙන? උපත ලැsෙ=

Mම උrමවන )ෙශේ� ජානමය හැ>යාව>.එය ෙකෙන?ෙ� අ$�ය සංජානන හැ>යාව මැන

බැÞෙ= �ණායකය< ෙලසද සැලෙ<.එබැ)� �මාණåÞ�වය හා රසඥතාව වැ මාන0ක

�ණ ඇQ අය අ$�ය සංජානන හැ>යාව ම\කරගත හැ> inගලK� ෙලස සැල>ය හැ>ය.ෙ=

අkව සාමානb inගලෙය? \ළ පවා ෙ= හැ>යාව ඉතා සවhප වශෙය� ෙහෝ දැකගත හැ>බව

පැහැ.�ය.ධbාන උපදවා එය පාදක කරෙගන අ$�ය සංජානන හැ>යාව ව�ධනය >dම ��ස

වෑය= >dම සාමානb inගලෙය? ස\ Lබල අ$Çය සංජානන හැ>යා සංව�ධනය >dම< ෙසේ

දැ<)ය හැ>ය.සාමානb inගලK�\ළ Lබල වශෙය� )දbමාන වන අ$�ය සංජානන හැ>යාව

ඉසම\වkෙ( ය= ය= )ෙශේ� අවසථාවලMය.)ෙnශයක lව�වන දrෙව?ට මEÁෙ= lව�J

0ය ෙදමE�ය�ෙ� හ.0 අභාවය තා�>ක ෙනොවන අf�� සංජානනය )යහැ>ය.එබ1 ෙnවh

ඉතා )ශාල පමාණය< �Aබඳව මෙනෝ)දbා )ෂය ෙyේතෙ( )ෙnåය ප�ෙ(ෂණ \ළ 0LO Qෙa.

£ට අමතරව අප සෑම ෙකෙන?ටම දැෙනන සවභාවය<ද Qෙa.ඒ අkව )ශාල කරදරය< ෙහෝ

අන\ර< 0LOමට පථම ඒ �Aබඳව 0තට දැෙනන >0ය= අපහතාව< බ1 0Q)hල< සා ඒ

කරදරෙය� ෙහෝ අන\�� වැළ| �ය ආකාරය ෙබොෙහෝ ෙදෙන?ට ලබ අ�දැ|ම>.යෙම?

හා කතාබස කරC� 0·න අවසථාව�FM ඒ inගලයා ෙවQ� සෘ�ව අනාවරණය ෙනොJ ))ධ J

ෙතොර\r >0ය= k;r හැ§ම< ෙලසට අපෙ� 0ත ෙවත ස� ෙEදනය )යහැ>ය. )පතකM

අ1r හා අපස�න හැ§= සමඟ බnධO 0තට දැෙනන අ$Çය සංජානනය ලාභයකM දැෙනkෙ(

පැහැප� හා පස�න හැ§= සමඟ බnධO බව ඒ �Aබඳ d<ෂණය >dෙ=M පැහැ.� ෙE.ෙමය

අ$�ය සංජානන හැ>යාවට අදාළ ෙමොළෙ( ව හ ව�ධනය O ඇQ inගලK� \ළ මඳ වශෙය�

දැකගත හැ>ය.එබ1 inගලK� 0ය lව )දbා හැ>යාව වඩා� ව�ධනය කරගැ8මට වෑය=>dම

ම3� ඒ හැ>යාව වැe.f5 කරගත හැ>ය.

සාමානbෙය� ඕනෑම inගලෙය? ස\ව ෙ= අ$�ය සංජානන හැ>යාව මඳ වශෙය�

ෙහෝ ඇQබවට )ශවාස ෙකෙ�.න4L ඒ inගලය� අතර පවා ෙ= හැ>යාව අ¨වැe වශෙය� Qu

අය 0ට ඇQබව එYගා ෙ<¢ වැ inගලK� ��බඳ සලකා බලන )ට පැහැ.� ෙE.ෙබොෙහෝ)ට

iරාණ ආගCක ඉQහාසය \ළ අනාගත ව<තෘවr� හා .වැස ලාâ� වශෙය� සැල| ඇ�ෙ�ද

ෙමබ1 inගලK� බවද ��ගත හැ>ය.එෙසේම ෙ= අ$�ය සංජානන හැ>යාව ෙමබ1 inගලK�

\ළ ද )දbමානවkෙ( ))ධ මoට= අkවය.ෙ= අkව ඔX�ෙ� හැ>යාවද ))ධ ෙE.මkෂb�වය

අ�බවා ))ධ අසාමානb ෙn කළ හැ> මාන0ක මoටම< ඇQ inගලK� ෙලස සමාජවbවහාරය

අkව �Aෙගන Qෙa.ඊට ආගCක පÁමද ඇතැ= අවසථාව�FM ඈඳා ඇQබවද පැහැ.�ව දැක

ගැ8මට ලැෙa.ඒ අkව ඒ ඒ ආගෙ= සතb අසතbතාවය ��බඳ මැන ගkලබන �ණායක ෙසේ ද

ෙමබ1 අ$�ය සංජානන හැ>යා ඇQ inගලK�ෙ� @යාකාd�වය සලකා ඇQබව දැනගැ8මට

ලැෙa.£ට ෙහේ\O ඇ�ෙ� අනා.ම� කාලයක පට� පාර ෙභෞQක 0LO= හා එබ1 )ශCත @යා

කළ හැ> inගලK� ��බඳ සාමානb ජන සමාජය )0� ද<වන ලද අවධානයK.ෙ= සාම ෙ=

inගලK� එවක පැවQ සමාජ ස=මතය\ළ ඉමහ� ෙගෞරවයට ෙම�ම )ෙටක සැකයටද පාතO

Qෙa.ෙබොෙහෝ)ට දැkම ලැsෙ= එකම මා�ගය තා�>ක සංජානනය පමණකැK සැල?5 සමාජ

ව හය\ළ අ$�ය සංජානනය ම3� ෙතොර\r ස� ෙEදනය කරගත හැ> inගලK� �Aබඳ

ද<වන ලද අ)චාර¡�වක ?\හලය ෙමයට පධාතම ෙහේ\වK.සාමානb අ$�ය සංජානන හැ>යා

සFත අය Xවද කමා¸�ල අභbාස >dම ආ.ෙය� ඒ හැ>යාව වැe.f5 කරගත හැ>ය.ඒ සඳහා

�Lදහෙ= සඳහ� සමථ භාවනා කම පවා භා)තා කළහැ>ය.සමථ යk 0ත එකඟකර ��0L>dම

සඳහා ඇQ භාවනා කම 0යhලටම ෙපොLෙE වbවහාරවන නාමය>.එFM 0ත එකඟ >dම,��0L

>dම එ< අර45ක .�කාලය< පව�වා ගැ8ම ආ.ය 0LෙE.ෙ= හැ>යා වැe.f5 >dම ම3�

ෙකෙන?\ළ ස�ගව ඇQ අ$�ය සංජානන හැ>යාව ව�ධනය කරගැ8මට අවකාශ සැලෙසේ.

ෙ= යටෙ� ))ධ අ$�ය ශ<$� ෙකෙන?ට ෙගොඩනඟා ගතහැ> බව �Lදහෙ= )සතර ෙකෙ�.

ෙ= හැ>යා ලැsමට න= ඒ සඳහා ඇQ ¡�ව අවශbතා ස=¡�ණ කළ f\ය.ෙමFM i�ව අවශbතා

ෙලස ද<වා ඇQ Lක= සෑම ෙදය<ම පාෙහේ සදාචාර ධ�මතා සමඟ ස=බ�ධතා ද<වන බවද

ඉතා පැහැ.�ව ෙප8 ය�න>.ම�ද අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලැsමට න= සාමානb C ස�

බවට වඩා වැe.f5 J පරාසය>� �ණව�බව පැවQය f\ බැ) .සාමානb C සා යk Lබලතා

ව�� f\ තැනැ�ෙත>.ෙ= Lබලතා සා සාමානb C සාෙ� �ය) ඉ�ය ශ<Qය එතර= පබල

නැත.ෙ= ඉ�ය හැ>යාව පබල කරගැ8මට න= ෙභෞQක ඉ�ය�ෙ� ¢මාව වැe.f5 කරගත

හැ> �යවර ගැ8ම පමණ< පමාණව� නැත.සාමානb �ය) C ස ඇසට ෙපෙනන Lරපමාණයට

වඩා ෙප8ම ඇQකර ගැ8මට න= සඳහාම සකසකර ඇQ Lර ද<නයක අධාරය ලබාගත f\ෙE.

Lරද<නය ම3� 0Lකරkෙ( සාමානb �ය) C ස ඇසට නැQ හැ>යාව< )දbාෙE �Fට ම3�

ඊට ලබා MමK.)යප�Oම හා ෙවන� කr5 ෙහේ\Oම සා �ය) C ස ඇෙසේ ෙප8ෙ= හැ>යාව

LබලJ අෙය?ට අ<Ù ෛවදb පd<ෂාව< ම3� ඇෙසේ Lබලතාවයට ස�ලන කාච ව�ගය< ෙයç

ඇස කØනාeය< භා)තෙය� 8ෙරෝè inගලෙය?ෙ� ඇQ පමාණයට ෙප8ෙ= හැ>යාව වැe

.f5 කරගත හැ>ය.ෙමෙසේ ඇෙසේ ෙප8ම LබලJ අෙය?ට කØනාe ෙහෝ කාච භා)තෙය� එම

හැ>යාව වැe.f5 කර යA �ය) සවභාවයට ප�>dම අ$�ය සංජානන හැ>යාව ෙසේ සැල>ය

ෙනොහැ>ය.ම�ද අ$�ය සංජානන හැ>යාව න= ඉ�ය භා)තෙය� ෙතොරව දැkම ලබාගැ8ම

වන බැ) .න4L එFM Xවද සාමානb �ය) ඉ�ය�F @යාකාd�වය 8ෙරෝèව පැවQය f\ෙE.

නැතෙහො� ඊට අදාළ අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලබාගත ෙනොහැ> බවට �Lදහෙ= සඳහ� ෙE.

අ$�ය සංජානන හැ>යාව අව.>dමට සදාචාර ධ�මතා වැe.f5 >dම අවශbතාවය<

ෙසේ සැලෙකkෙ( එම හැ>යාව ලැsම සාමානb C ස සවභාවය ඉ<මවා ය�න< වන බැ) .

සාමානb �ය) ඉ�යය� සකසO පවQkෙ( C ස ෙලොව ¢මාවට යට�වය.අ$� Bය සංජානනය

වනා` ෙ= ¢මාව අQකමණය >dම>.�ය) ඉ�ය�F අර45 සංජානනය මkෂb ෙලොවට අදාළ

¢මාව ද<වා පමණ< ¢මාO ඇත.අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලබාගැ8ෙ=M ෙමම ¢මාව මkෂb

තලය ඉ<මවා යK.එFM ඉ�ය�F පැවQය f\ ¢මා ෙවනසOම සා ඒ ¢මාෙEM අර45 ෙනොJ

))ධ ආග�\ක ෙn පවා නව සංජානන ලැsෙ=M අර45 ෙE.ෙ= ෙහේ\ව සා එය k;r kirL

ෙකෙන?ට 4ලM C� ය=>0 )<Ùgත ත�වය< පවා 4ලM ඇQ)ය හැ>ය.න4L එය අසාමානb

ෙදය< ෙනොෙE.අkකමෙය� නව සංජානන ත�වයට මනස මනාව ;r irL Oෙම� අන\rව

එය සවභා)ක ෙදය< ෙලස අදාළ inගලයාෙ� මනස )0� ��ගk ලබK.ෙ= අ$�ය සංජානන

හැ>යාව ලබාගැ8ම සඳහා මහ� වැර වෑයෙම� භාවනා වඩා @යාකරk ලබන inගලK� \ළ

පවා ඇතැ= අවසථාව�F 0ෙ� ෙනොirL බව< ඇQ)ය හැ>ය.ඊට ෙහේ\ව එබ1 අවසථාව�FM

inගලයා තමාට ;rirL මාන0ක රටාෙව� ඈ�OමK.එෙසේම නව මාන0ක රටාවකට හැඩගැ¢

ඒ අkව @යා>dමට ෙයො4OමK.සාමානb මkෂb සවභාවය ෙලස �Aග�නා J කාම හා ෙකෝධ

ආෙEග ව�� 0ත )f<ත කරගැ8මට වෑය= >dම ම3� අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලැsමට

උzත මාන0ක පÁම< සකස ෙකෙ�.කාමය හා ෙකෝධය i;L� සාමානb මාන0ක සවභාවයK.

එය තාවකා�කව Xවද යටප� >dම අQ Lෂකරය.න4L එය ෙනොකළ හැ> @යාව< ෙනොෙE.ඒ

සඳහා අQශය දැe ආ�ම ශ<Qය< හා ආ�ම )ශවාසය< අවශbය.ඇතැ= අයට එබ1 හැ>යාව<

ෙගොඩනඟා ගැ8මට පහෙව� කළහැ> අතර සමහr�ට එය ඉතා අපහය.inගල ))ධ�වයට

අkව ෙමය කළහැ> පහ අපහතාව $රණය ෙකෙ�.ෙබොෙහෝ)ට සමහr ස�ගෙය�ම �ය)

l)තෙ(Mද සාමානb මkෂb Lබලතා ෙසේ සැලෙකන )ෂම ච�යා හා ආකhප )f<ත තලෙ( 0ට

අවම මoටම ද<වා පරාසයක ඇQ inගලK� බව පැහැ.�ව ද<නට ලැෙa.))ධ අසාමානb ෙn

0Lකළහැ> inගලK� ෙලස සමාජෙ( ප0n�යට ප�ව ඇ�ෙ� ෙමබ1 අයබව d<ෂණයෙE.

අ$Çය සංජානන හැ>යා ලැsමට න= සදාචාර ච�යා,ආකhප හා ධ�මතා අkව @යා>dම ¡�ව

අවශbතාවය< ෙලස අවශbවkෙ( එය සාමානb �ය) මkෂb තලයට වඩා ඉහළ මoටමක ඇQ

බැ) .ය= ෙහය>� >0ෙව? සාමානb �ය) මkෂb තලයට වඩා අ� හැ>යාව< අ�ප� කර

ෙගන සාමානb මkෂb තලයක ඉ<මවා @යාකර�ෙන? Xවෙහො� ඒ inගලයා\ළ ඇQ ච�යා

ආකhප සා ෙස මkෂb ව�ගයාට ය= අගQය< 0LOෙ= හැ>යා වැළ|ම සඳහා inගලයාෙ�

මාන0ක පÁම\ළ @යා�මක වන මෙනෝ )දbා�මක අéල< ෙලස සදාචාර ධ�මතා ෙප�වා

.ය හැ>ය.C� අදහස ව�ෙ� ෙමෙසේ සදාචාර ධ�මතා අkව හැ0ෙරන inගලයා ෙකතර= ඉහළ

අ� මාkÙක හැ>යාව< අ�ප� කර ග�ත� ඉ� සාමානb මkෂbK�ට අගQය< 0LෙනොOෙ=

ස=භා)තාව< පවQන බවK. ))ධ අ$Çය සංජානන හැ>යා i;L� ෙලෞ>ක ධbාන ලාâ�ට

පවා ලැÁය හැ>ය. i;L� සවභාවය න= සාමානb මkෂb Lබලතා ෙනොනැx ය�නK.සාමානb

මkෂb Lබලතා ධbාන ලාâ�\ළ යටප�ව ඇත.එබ1 අය අ$�ය සංජානන හැ>යා අ�ප� කර

ග�තද ඒ හැ>යා ඒ inගලයා\ළ පවQkෙ( සාමානb මkෂb Lබලතා යටප� කරෙගන වාසය

කරන කාල¢මාව \ළ පම�.ය= ෙහය>� සාමානb �ය) මkෂb Lබලතා ම\Xවෙහො� ඒ සමඟ

අ$�ය සංජානන හැ>යා අෙහෝ¢O යk ඇත.අ$�ය සංජානන හැ>යාව� ඇQ inගලK�ෙ�

මාන0ක පැQකඩ\ළ ඇQ සදාචාර ධ�මතා නැමැQ මෙනෝ)දbා�මක අéල @යා�මක ව�ෙ�

ඒ අf� .inගලයා වැර. හැ0dමට ෙයො4ව�ම ඒ inගලයා\ළ ඇQ අ�මාkÙක හැ>යා 0ය¤

ෙn අෙහෝ0O යK.අ$�ය සංජානන හැ>යා ඇQ i;L� inගලK� අQ� සදාචාර ධ�මතා කඩ

ෙනොෙවතැK C� ෙනොපැවෙසේ. ද� වශෙය� ෙදEද� ෙතr� ගතහැ>ය.ෙදEද� ෙතr�හට

අෂට සමාප�Q ලාභය QÁණ.))ධ සෘn�)ධ පාQහා�ය පෑෙ= හැ>යාව ඉතා පබල ෙලස �Fටා

QÁණ.k4L ෙකෙළස ෙලස හැD�ෙවන සාමානb �ය) මkෂb Lබලතා ෙනොනැx සා එ<තරා

අවසථාවක ඒ සාමානb මkෂb Lබලතා ඒ අ$�ය සංජානන හැ>යා යටප� කර 0ත\ළ නැ§

0· ආකාරය ෙදEද� ෙතr� �LරL�ට එෙරFව @යා>dම\ළ )දbමානෙE.ලාභ ස�කාර ලබා

ගැ8ෙ= සාමානb මkෂb�වයට ෙපොL Lබලතා 0ත\ළ ම\ෙව�ම ලබා Qu 0ය¤ අසාමානb

අ$�ය සංජානන හැ>යාව�� ෙදEද� ෙතr� ��`�යබව ෙප8යK.ෙ= අkව පැහැ.�වkෙ(

අ$�ය සංජානන හැ>යාව මkෂb Lබලතා යටප�ෙකොට ලබාගත හැ>Xවද එය අඛØඩව 0ෙ�

පව�වා ගැ8මට න= ඒ මkෂb Lබලතා ම\Oමට ඉඩකඩ ලබාෙනො.ය f\බවK.අ�හ�වයට ප�

J ආ�ය�වහ�ෙසේ නමකට >0.ෙනක සාමානb මkෂb Lබලතා ම\ෙනොෙE.ඒ ස4�ෙ�ද ෙලස

එ| මkෂb Lබලතා උ�වහ�ෙසේ )0� Lrකර ඇQ බැ) . එ)ට යA මkෂb Lබලතා ම\Oෙ=

අන\ර< නැQ බැ)� එබ1 ෙකෙන? ෙලෞ>ක ධbාන සමාප�Q ව��ද ෙනො��ෙහේ.

සාමානbෙය� �ය) මkෂb ඉ�ය�ට අර45 ගැ8ෙ= ¢මාව< Qෙa.අ$�ය සංජානන

හැ>යාව යk ෙ= �ය) මkෂb ඉ�ය�F අර45 ගැ8ෙ= ¢මාව ඉ<මවා යාමට හැ>OමK.ෙ=

අවසථාEM 0Lවkෙ( �ය) මkෂb ඉන Bය�F අර45 ගැ8ෙ= ¢මාව අkකමෙය� ස=¡�ණ

වශෙය� අෙහෝ0වන මoටම ද<වා එය )තැ�කරOමK.මkෂb ෙලෝකෙ( ෙබොෙහෝ අර45 ඇත

ද සාමානb �ය) මkෂb ඉ�ය�ට අර45වkෙ( ඒවාK� ෙබොෙහෝ සවhප පමාණය>.අෙන<

0ය¤ අර45 �ය) මkෂb ඉ�ය�ට අර45)යහැ> ¢මාවට වඩා Lරක ඇQ බැ)� ඒවා �Aබඳ

සාමානb �ය) මkෂb ඉ�ය�ෙග� පතb<ෂ කරගැ8මට අපහO Qෙa.සාමානb �ය) මkෂb

ඉ�ය�F )ෂය පථයට ප�බාFර Xවද ))ධ ෙn ෙලෝකෙ( පැවQය හැ>ය.ශaද,ඝ�ධ,රස,ශවණ

සප�ශ හා ධ=ම ආM වශෙය� )ෂය ෙyේත රාÀයකට අය� සංජානන ෙලෝකෙ( පව$.ෙ=වා

0f= හා ර¤ වශෙය� වbාgතO ඇත.සාමානb මkෂb ඉ�යකට දැෙනන ¢මාව ශzත අගය<

ෙගන ඇත.ඒ ¢මාෙව� ඔaෙබF පවQන >0L ශaද,ග�ධ,රස,ශවණ, සප�ශ හා ධ=ම වශෙය�

J අර45 �Aබඳ සාමානb �ය) C ස මනසට >0L අfර>� වටහාගත ෙනොහැ>ය.ෙ= අර45

දැ8මට මkෂb ඉ�ය�F පවQන ¢මාකාd සවභාවය අසම�ය.සාමානb මkෂb ඉ�යය� සය

@යාකාdවkෙ( අර45වල $Eරතාවය පබලJ අවසථාවකMය.එය එ)ට C ස ඉ�ය�ට දැෙ�.

ඊට පහළ මoටෙ= ෙකොෙත?� අර45 පැවQය� C ස ඉ�ය� ඒවාට සංෙEM ෙනොෙවන සා

එම අර45 ගැ8ෙ= හැ>යාව< නැත.ෙ= අර45වල $Eරතාව මkෂb ඉ�ය�ට දැෙන�ෙ�

ආස�න වශෙය� එ<තරා ¢මාවකM ඉ�ය� අව.කළ හැ> මoටමකMය.ඒ ද<වා සාමානb

මkෂb ඉ�ය� පවQ�ෙ� දාවක �Þ පවQන සව_පය> .මkෂb ඉ�ය� සයටම ෙ=

ත�වය ෙපොLය.ඉ�ය� අව.වන ¢මාව මෙනෝ )දbාෙE සඳහ�වkෙ( එ<තරා Ckම> .ෙ=වා

සංෙEදන ඒකක (Sense units)ෙලස හැD�ෙE. ෙ= සංෙEදන ඒකක 0 0ට +1,+2..+6 යනාM

වශෙය�ද 0 0ට -1..-6 ද<වා ආM වශෙය�ද ඇත.සාමානbෙය� 0 මoටම ෙලස සැලෙකkෙ(

සංජානන ෙනොමැQ ¡�ණ ශශaදතාව වශෙය .න4L ෙ= \ළ පවා �ය) මkෂb ඉ�ය�ට

අර45 ෙනොවන ඉතා 0f= ශaද,ග�ධ,රස,ශවණ, සප�ශ හා ධ=ම අර45 ඇත.සාමානbෙය�

�ය) C ස ඉ�ය� දා සව_පෙය� Qs අව.වkෙ( එකක +6 මoටමකM බව ෙපොLෙE

�Aග� අදහස>. න4L inගලා¸_�ව අවසථා¸_�ව හා කාලා¸_�ව ෙ= අගය අ¨වැe )ය

හැ> බවද 0Fතබා ගත f\ය. එF අදහස සාමානb �ය) මkෂb ඉ�ය� @යා�මකOමට න= +6

මoටෙ= ෙහෝ ඊට ඉහළ J මoටමක සනාf සංඥාව< ෙ= ඉ�ය�ට ලැÁය f\ බව>.+6ට වඩා

අ¨ මoටමක පවQන ඉතා 0f= ශaද,ග�ධ,රස,ශවණ, සප�ශ හා ධ=ම සංජානන ෙකොතර= ෙ=

ෙලෝකය\ළ පැවQය< ඒවා ලබාගැ8මට ෙහෝ ඒවාට සංෙEMOමට �ය) මkෂb ඉ�ය� අසම�

වන බැ)� සාමානbෙය� 0ෙත�ෙ� එබ1 සංජානන ෙනොමැQ බව>.න4L ))ධ ත�ව යටෙ�

සාමානb �ය) මkෂb ඉ�ය�ට අර45 ෙනොවන ෙ= ඉතා 0f= ශaද,ග�ධ,රස,ශවණ, සප�ශ

හා ධ=ම සංජානන පවා දැෙනන ))ධ අවසථා උදා)ය හැ>ය.ෙ= ත�වය අ$�ය සංජානනය

නC� හැD�ෙE.ෙ= අ$�ය සංජානනය ඇQ)ය හැ> ))ධ ෙහේ\ Qෙa.ෙමොළය\ළ @යාකරන

තරංගවල තරංග ආයාම පමාණය අ¨වැe Oම මත ෙමොළයට ඉ�ය�ෙග� සංෙEදනයවන සංෙEද

වල 0f=බව $රණය ෙකෙ�.සාමානb ත�වය යටෙ� ෙනොලැෙබන ඉතා 0f= ඉ�ය සංෙEදන

පවා තරංග ආයාමෙයF ෙවනසO= මත ෙමොළය කරා ස=ෙපේෂණය )යහැ>ය.එබ1 අවසථාවලM

ඉ�ය @යාකාd�වය අ�බවා ෙ= ෙලොකෙ( ඇQ ))ධ 0f= සංෙEද ස=ෙපේෂණය )යහැ>ය.ෙ=

තරංග ආයාමෙයF )ශාල ෙහෝ ?ඩාOම අතර ))ධ පරාසය�වලM 0Lවන සංෙEද ස=ෙපේෂණයට

ඇතැ= අවසථාවල ඉ�ය @යාකාd�වය සෘ�වම ස=බ�ධ )ය හැ> ෙසේම ෙනො)යහැ> අවසථාද

ඇQ බව සැල>ය f\ය.ඇතැ= අවසථාවලM ෙමොළයට පමාණව� තර= ඔ<0ජ� සැපìම Lබල

J අවසථාවලMද අ$�ය සංජානනට සමාන සාමානb අවසථා යටෙ� )සතර කළ ෙනොහැ> ))ධ

අසාමානb ත�වය�ට 4;ණපෑමට 0L)ය හැ>ය.එෙසේම ÁයOම,දැe අ�තරායකර අවසථාවලට

4;ණපෑමට 0LOම,මරණÁය ඇQOම,Lෂකරතා යටෙ� .)ෙගOමට 0LOම ආM ))ධ ෙහේ\ සාද

අ$�ය සංජානනයට සමානක= ද<වන සංජානන අවසථාවලට 4;ණMමට 0L)ය හැ>ය.Áය<

ඇQOම සා 0ත\ළ ඇQJ Áයට සමාන ද�ශන,ශවණ,ගඳ වඳ දැ8=,සප�ශ හා ධ=ම අර45

වලට සැබ)�ම 4;ණපෑමට 0L)ය හැ>ය.ෙහොhම� අවතාර ආ.ය )ශවාස කර�ෙන?ට සෑබෑ

l)තෙ(Mද එබ1 ෙn සංජානනය )යහැ> ස=භා)තාව සාමානb inගලෙය?ට වඩා වැeය.ෙමයට

ෙහේ\ව ඉතා ත.�ම 0තට බලපෑ මාන0ක ආකhපවලට අk_පව සංජානනය සකසවන බැ) .

))ධ අ�චාර )� ආ.ය ඉතා ත.� )ශවාස කරන සංසකෘQයක .)ෙගවන inගලK�ට සාමානb

අයට එබ1 ෙn සංජානන අවසථා වඩා බ;ලව ඇQ)ය හැ>ය.එබ1 inගලK� \ළ ඇQ ආකhප

සංජානනයට බලපෑ= කරන බැ) .Áය, ශශaදතාව ආM ප�සර ත�වවලM 0ෙ� @යාකාd�වය

ෙවනසOම මත ඇතැ= අවසථාවලM අ$�ය සංජානන අවසථා ඇQOෙ= ඉඩකඩ Qෙa.

හ.0ෙ( ඇQවන ප�සර ත�වයක ෙවනසOම මත 0Lවන අ$�ය සංජානන අ�දැ|මක

M >0ය= inගලෙය? තමාට ඉ� ෙපර අ�)Îමට ෙනොලැ�5 )ෙශේ� අ�දැ|ම සා බලව�

මාන0ක )<ÙgතOමකට ල<)ය හැ>ය.එබ1 අවසථාවලM හ�හැ· අදාළ අ�දැ|ම ලබාගැ8මට

පවා ෙනොහැ> ෙE.එබ1 ෙn වැර.ව අනbය�හට )සතර >dමටද අෙපොෙහොස�ෙE.ෙමFM Áය

පමණ< ෙනොව )මQය හා )<ÙgතO= යන 0ය¤ ආකාරෙ( මාන0ක ත�වය සැලෙ<.සාමානb

ත�වයට වඩා ෙවනස ත�වය�ට 4;ණපෑමට 0LJ inගලK�ෙ� අ�දැ|= ඇෙර� 0L කළ

))ධ ප�ෙ(ෂණ මෙනෝ)දbා ෙyේ� රෙ(M )සතර වkෙ( අසාමානb අ�දැ|= (Abnormal

Experience) යන )ෂයය යටෙ�ය.ෙබොෙහෝ)ට එබ1 J අසාමානb අ�දැ|= ප�ෙ(ෂණයට ල<

>dෙ=M ප�ෙ(ෂකK� 4;ණෙදන අ¢rතාවය<වkෙ( ස=මත ප�ෙ(ෂණ කමෙEද භා)තාකර

එබ1 අ�දැ|= ��බඳ ප�ෙ(ෂණ >dෙ= ඇQ අපහතාවයK.ප�ෙ(ෂණ උපකරණ, 0nධා�ත

ආM 0ය¤ ෙn වඩා� නැñrතාවය< ද<වkෙ( ෙභෞQක අංශය ෙවත බැ)� එබ1 ෙභෞQක ෙn

ඇrකළ 0nධා�ත හා උපකරණව�� අසාමානb අ�දැ|= )ම�ශනය කළෙනොහැ>Oම ෙමම

ප�ෙ(ෂකK� 4;ණෙදන )ශාලතම අ¢rතාවයK. දන< වශෙය� අසාමානb අ�දැ|= වඩා

බල ෙලස ඇQවන පස\තය< න= කාලය ��බඳ ගැට¤වK.සැබ)�ම කාලය යk සැබ)�ම

පවQන ෙදය< ෙනොව C සාෙ� එ<තරා සංකhපය< පම�.න4L ෙමය ප�ෙ(ෂණා�මක ෙලස

ඔgi කළ ෙනොහැ>ය.ඒ ��බඳවද ))ධ ප�ෙ(ෂණ 0LO Qෙa.ෙබොෙහෝ අසාමානb අ�දැ|=වල

ෙ= කාලය ��බඳ ගැට¤වට 4;ණMමට 0LO ඇත.ම�ද එබ1 0LOමකM එ< අවසථාවකM කාලය

ෙEගව�වන අතර තව� අවසථාවකM කාලය ම�දගා£වන බව ෙප8 යන බැ) . දන< ෙලස

>0ය= ශලb ක�මය< >dම සඳහා �)�දනය කරන ලද ෙරෝ�ෙය?ට එම ශලb ක�මෙ(

ඇQ බරපතලකම සා මරණාස�න අ�දැ|= ඇQ)ය හැ>ය.ඔ; මරණාස�න අ�දැ|= )Dන

අතර ඇතැ= අවසථාවලM ¡�ව භව වලM ලැu අ�දැ|= හා ඊළඟ භව වලM ලැÁයහැ> අ�දැ|=

�Aබඳව සංජානනය )යහැ>ය.සැබ)�ම ශලbක�මයක 0Lකරන කාල¢මාවට සාෙg<ෂකව ඒ

inගලයාට )ඳගැ8මට ලැෙබන අසාමානb අ�දැ|මක කාල¢මාව අ¨ ෙහෝ වැe )යහැ>ය.න4L

එFM ඔ;ට දැෙන�ෙ� තමා කාලෙය� )f<තJ බව ෙහෝ කාලය එකතැන නතරව Qu බව>.ඒ

ත�වයට ෙහේ\ව කාලය සාෙg<ෂ සංකhපය< OමK.කාලය ඔ;ෙ� ඉන Bය අk^Qය සමඟ බැÎ

Qu ෙදය>.ඒ ඉ�ය අk^Qය ��ෙහ�ම කාලය යන සංකhපය �Aබඳ J හැ§=ද අkකමෙය�

.ය O යk දැ ය හැ>ය.ෙබොෙහෝ)ට 0ය අසාමානb අ�දැ|= ෙස ��සට )සතර කරන එබò J

අ�දැ|= ලැuෙව?ට 4;ණපෑමට 0Lවන )ශාලතම අ�ෙයෝගය කාලය ��බඳ ලැu 0ය වැට`ම

අනbය�හට එය �Aගත හැ> සව_පෙය� )ගහ>dෙ= ගැට¤වK.óQ ප·ස�� හා අ�තරාභව

�Aබඳ ))ධ ගැට¤ සථාන �Lදහෙ= ))ධ ස=පදාය� අතර ඇQO ඇ�ෙ�ද කාලය සංකhපය<

බව ෙනොතකා හැdම සා ඇQJ )සතර >dෙ= අපහතාවය �Aබඳ >0ෙව? 0 අවධානය<

ෙනොදැ<OමK.óQ ප·ස�� අ�තරා භව ��බඳ සථ)රවාM මතවාද හා ෙවන� ෙබෞnධ ස=පදාය

වල මතවාද�, බටFර මෙනෝ)දbා ෙyේතය\ළ ෙබෙහ)� පච�තව ඇQ මරණාස�න අ�දැ|=

(Near Death Experience) හා මරණෙය� ප අ�දැ|= (After Death Experience) ආM කr5

0 අf�� අධbයනය කළෙහො� කාලය වටහාගැ8ෙ= ඇQ ගැට¤ව �Aබඳ වැර.ව ෙ�r=

ගත හැ>වk ඇත.එකම ෙදය< ))ධ ස=පදාය�F ))ධ අf�� අ�ථකථනය >dෙ=M ;ෙද< ඒ

වචනවල පමණ<ම එhඹ 0Åම සා ෙවන� ෙකෝණය>� දැකගත හැ> J සතbයට ස£පOමට

අවශb ඉඩකඩ ඇFd ඇQ අfr ෙමFM ෙහොD�ම අවෙබෝධ කළ හැ>ය.කාලය යk සංකhපය<

පමණ< සා කාලය එ< සථානයකM ෙEගව�වද තව� සථානයකM ම�දගා£වද ඒ අතර\ර J

පරාසය අතරද පවQනබව වටහාගත f\ය.0ත සමා�ගත අවසථාවල කාලය ගතවk ෙනොදැ8මට

ෙහේ\ව හා පශන ගැට¤ බ;ල අවසථාවල කාලය ගතOම පමාO ඇතැK හැ§මට ෙහේ\ව ෙමයK.

සමථ භාවනා වඩා 0ත එකඟ J අවසථාවල ෙමොළෙ( තරංග @යාකාd�වය ෙවනසOම

මත අ$�ය සංජානන හැ>යාව @යා�මකෙE. �ෙnM ෙමොළෙ( තරංග @යාකාd�වය ))ධ

මoට= වලM ඊට අk_පව ෙවනස ෙE.ෙ= අවසථාවලMද ඇතැ= අවසථාවලM අ$�ය සංජානනය

@යා�මක )යහැ>ය.ය= ය= අයට තමාට අවශb ෙn �ද� ෙනො �ද� අතර පරාසෙයF J

එ<තරා මoටමකM සංජානනය )යහැ> බව d<ෂණයO Qෙa.ෙමබ1 inගලෙය?ට තමාට

>යOමට ඇQ ග�ථය< ?මන iසතකාලෙ( ?මන අංශෙ( ?මන ෙපො� රා<කෙ( ඇQදැK

පමණ< ෙනොව ඇතැ= අවසථා වලM එම ග�ථෙ( ව�ග අංකය තමාට අවශb කාරණය ඇQ ��

අංකය පමණ< ෙනොව එම ��ෙE ඇQ ඊට අදාළ ෙ�දය පවා දෑ0� ද>�නා< ෙම� මනසට

අර45 )ය හැ>ය.0F )සංඥව 0·න අවසථාවලMද ෙමොළෙ( තරංගවල @යාකාd�වය ෙවනස

)ය හැ>ය.එබ1 අවසථාවලM ද අ$�ය සංජානනය @යා�මක )ය හැ>ය.ශලb ක�ම ආ.යට

0L>dමට ෙපර �)�දනය කරk ලැ�ව ද ෙමොළය @යා�මක ෙE.එබ1 අවසථාවලM බාFර

ඉ�ය�F @යාකාd�වය ඉතා 0f= ෙලස මනසට දැ ය හැ>ය. තමාට ශලb ක�ම කරන

ආකාරය, ඊට සහභාè J ෛවදbවr� �Aබඳ, ඔX� කතාබහ කළ ))ධ ෙnවh, හැඳපැළඳ 0·

ආකාරය පවා ඇතැ= ශලbක�මවලM �)�දනය J ෙරෝè�ට දැනගැ8මට හැ>O ඇත. මෙනෝ

)දbා ෙyේතෙ( 0Lකරන ලද ))ධ ප�ෙ(ෂණවලM ෙමවැ අයෙ� ))ධ අ$�ය සංජානන

අ�දැ|= ��බඳ වා�තාO ඇත.සමහර inගලK�ට Cය යාමට ආස�න අවසථාවලM ෙමොළෙ(

තරංග @යාකාd�වය ෙවනසOම මතද අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලැs ඇත.ෙමබ1 අවසථා

)ශාල පමාණය< ��බඳ බටFර මෙනෝ)දbා ෙyේතෙ( ප�ෙ(ෂණ 0LO Qෙa. අ�මෙනෝ)දbා

)ෂය ෙyේතයට අදාළ ෙබොෙහෝ ප�ෙ(ෂණ )ෙnåය )ශව )දbාල හා උසස අධbාපන ආයතනවල

0L ෙකෙ�.එFM සාය ක ෙරෝè� භා)තාකර මරණාස�න අ�දැ|= (Near Death Experience)

�Aබඳවම 0Lකළ ))ධ ප�ෙ(ෂණ Qෙa. ඇතැෙම?ට උ�ප�Qගත ෙහේ\ සාද ෙමොළෙ( එම

අ$�ය සංජානන @යාකාd�වයට අදාළ පෙnශවල සනාf @යාකාd�වය ජාන)දbා�මක ෙහේ\

සා @යාකාdව පැවQය හැ>ය.එYගා ෙ<¢ වැ )ශCත හැ>යාව�ෙග� f\ inගලK� ස\

අසාමානb හැ>යාව ඔX�ට ලැs ඇ�ෙ� උපQ�ම බව ෙප8 යK.එබ1 inගලK�ට ෙලෞ>ක

ධbාන සමාප�Q ලැsෙ= අවශbතාවය< ෙනොමැQවXවද අ$�ය සංජානන හැ>යාව අව.>dෙ=

ශ<Qය< Qu බව ෙප8 යK.ඔX� ස\ව පැවQ උ�ප�Qගත අසාමානb මසQෂක @යාකාd�ව

රටාව සා බව පැහැ.� ෙE.සාමානbෙය� i;5කර Xවද ඒ හැ>යාව සමහr�ට ලබාගතහැ>

බවද ෙප8 යK.>0L ෙභෞQක උපකරණයක ආධාරය< රFතව Xවද දැනට ෙලෞ>ක ධbානලබා

කළහැ> සෘn�)ධ පාQහා�ය නC� හැD�ෙවන ))ධ )ශCත @යා අත�� ඇතැ= ෙn >dමට

හැ> inගලK� ))ධ කාලවකවාk\ළ ෙලෝකෙ( ÁFවන බවද ඒ �Aබඳ වා�තාවන iව� අkව

ෙප8යK.)�ම� ෙලස i;5ව ලැu මෙනෝ)දbාඥෙය? )0� 0Lකරන සවgන දාවකට ප�

J inගලෙය?ට >0ය= ¢මාවකට යට�ව අ$� �ය සංජානන හැ>යාව ලබාMෙ= හැ>යාව

ඇත. සමහර මෙනෝ)දbා �r?ල ෙ= සවgන දාවට ප� inගලK� පවසන ෙතොර\r

සතbයකැK ��ෙනොග�නා බව<ද ෙපෙන�නට Qෙa.ඊට ෙහේ\ව සවgන දාවට ප�

inගලයාව තවෙක? )0� ෙමෙහයවk ලබන බැ)� ඔ; ඒ inගලයාෙ� _කඩය<බවට

ප�වන සා යැK පැවෙසේ. ෙ= සා සවgන දාව ෙමෙහයවන inගලයාට අවශb ෙතොර\r

ෙමෝහන දාවට ප�inගලයා ලබා >යවා ග�නාබව ෙ= �r?ල )0� ෙචෝදනා නඟා

Qෙa.ය= ෙකෙන? තව� අෙය?ෙ� මනසට kLL අf�� බලපෑ= කර එම3� ලබාග�නා

ෙතොr\r සතbයකැK �Aගැ8මට ෙහෝ තහXrකර ගැ8මට උ�සාහගැ8ම බලව� වරද<

ෙලස ද>න අයද ෙ= අතර ෙE.ෙමබ1 ෙහේ\ සා අ$�ය සංජානනය ��බඳ ලැෙබන ))ධ

අ�දැ|= ප�ෙ(ෂණයට ල<>dෙ= අපහතා ද Qෙa.ෙකෙසේ Xවද අ$�ය සංජානන )�ම�ව

ප�ෙ(ෂණයට ල<>dෙ= අපහතා Qu පම�� එය ෙනොතකා හැdමට හැ>යාව< නැQබවද

ෙ�r=ගත f\ය.

4.3.අ$�%ය සංජානනය හා මාන0ක ෙසෞඛb

අ$�ය සංජානනය හා මාන0ක ෙසෞඛb අතර දැe ස=බ�ධතාවය< ඇත.ම�ද අ$�ය

සංජානනවලM ලැÁයහැ> ))ධ අ�දැ|= හා මාන0ක ෙසෞඛb LබලJ අවසථාවලM ලැÁයහැ>

))ධ අ�දැ|= අතර ෙබොෙහෝ සමානක= ද<නට ලැෙබන බැ) .අ$�ය සංජානනෙ(M මනසට

ලැෙබන ))ධ අ�දැ|= සාමානb �ය) සවභාවෙය� ෙවෙසnM සෑම inගලෙය?ට එක සමානව

අ�දැ>ය හැ> ඒවා ෙනොෙE.එෙසේම �ය) ෙලෝකෙ( >0ෙසේ�ම උපකhපනය ෙනොකළහැ>වන

ෙnවh පවා අ$�ය සංජානනයට අර45 )යහැ>ය.මාන0ක ෙසෞඛb LබලJ inගලෙය? \ළද

සාමානb ඉ�ය අ�දැ|= ලැsමට අපහතා ඇQOම සා ඇQ)යහැ> ))ධ අසාමානb දැ8=ද

පව$.ඒවා ))ධ මායාමය ෙn හා z�ත භා�Q (Hallucinations)වශෙය� 0ෙ� ඇQ)ය හැ>ය.

ෙ= භා�Q අවසථා Áය (Phobia) සමඟ බnධව මාන0ක Lබලතා ෙලස ඇQ)ය හැ>ය.ෙබොෙහෝ

අවසථාවලM ෙමොළෙ( අභb�තරෙ( ෛසලවලට පමාණව� තර= r�ර සැපfම< ෙනො0L)ය

හැ> අවසථාවලM ෙමොළයට අවශb තර= ඔ<0ජ� ෙනොලැsම සා සවhප ෙEලාවකට පමණ<

¢මාවන ))ධ භා�Q හා මායා මාන0ක ත��වලට 4;ණපෑමට 0L)ය හැ>ය.ගhඅér ආකර

වල ෙහෝ පතh ෙyේතය ආøතව Â>යාවල යැÞ 0·න inගලK�ෙ� Â>යා සවභාවයට අkව

දවෙසේ වැeකාල¢මාව< ගත>dමට 0Lවkෙ( අ¨ ඔ<0ජ� සා�දණය< පවQන සථානවලය.ඒ

අවසථාවලM ෙහෝ කාලය< ගතO ෙහෝ ෙමබL inගලK�ට ))ධ භා�Q ත��ව ඇQ)ය හැ>ය.

කාලය< ෙමබ1 අන\r සFත සථානවල .�කාල¢මාව< Â>යාවල රත inගලK�ෙ� ෙසේවා

කාලය ශzත කාල ප��ෙ�දයකM අවස�කර ඔX�ට )ශාම ගැ8ෙ= පහක= පවා සලසවා

ඇ�ෙ� ෙමබ1 මෙනෝ)දbා�මක පÁම< \ළ @යා�මක වන lව )දbා�මක ෙහේ\ සාය.

ෙපොළව මoටෙ= 0ට ඉතා පහQ� �F· ගැñr �ංවල වැඩකරන අයෙ�ද ෙමොළයට r�රෙය�

ඔ<0ජ� සැපfම අඩාලෙE.එෙසේම ෙපොළව යට ඇQ ))ධ )ෂ වාf�ෙ� බලපෑම ෙමොළය කරා

පැCෙØ.එFM ෙමොළ අභb�තරෙ( සනාf ස=ෙපේෂණ කා�යයට ))ධ බාධා එhල)ය හැ>ය.ඒ

බලපෑම සා ෙමොළය සනාf ස=ෙපේෂණය 0Lවkෙ( 0 ෙලස ෙනොව )කෘQOමකට ල<Oබව

දැකගත හැ>ය.ෙ= )කෘQOම සා බාFර ෙලෝකෙ( අර45 �Aබඳ ඉ�ය� ම3� ස=ෙපේෂණය

වන සනාf ද�ත සංඥා Qෙබන අf�� ෙනොව ෙවන� අfරකට ප�ව�තනයOමට ල<ෙE.ෙමබ1

අfරකට සනාf ද�ත සංඥා ල<Oෙම� ලැෙබkෙ( )පdත සංජානනය>.ෙ= සංජානනය �ය)

ෙලෝකෙ( )දbමාන වසù� ඇෙර� සාමානb .)ෙපෙවෙ�M ලබන සංජානනයට වඩා ෙවනස

ෙE.ෙ= සා ෙමය අ$�ය සංජානනෙ( හැඩතලය<දැK මඳ< )<ÙgතOම< පවා ෙස අයට

ඇQෙE.ෙ= යටෙ� Lර,කාලය,අවකාශය,ප�මාව හා ගැñර ආM මාන ��බඳ ඇQවන )කෘQ

අ�දැ|= වඩා� ප4ඛ සථානෙයFලා සැල>ය හැ>ය.අ$�ය සංජානනය සාද Lර, කාලය,

අවකාශය, ප�මාව හා ගැñර යන මාන �Aබඳ අවෙබෝධය ෙ= අf��ම ෙවනසOමකට ල<)ය

හැ>ය.න4L සංජානනය )කෘQOමට ල< Oම සා ඇQවන දැ8ෙ= හා අ$�ය සංජානනය සා

ඇQවන දැ8ෙ= ෙවනස< Qෙa.සාමානb අයට ෙ= ෙවනස �Aබඳ එතර= පැහැ.� වැට`ම<

නැත. එබැ)� ඔX� ෙබොෙහෝ)ටම 0තkෙ( අ$�ය සංජානනය ඔX�ෙ� සාමානb අ�දැ|මට

වඩා ස£පබව< ද<වන )කෘQ සංජානනය හා සමාන බව>.නැතෙහො� අ$�ය සංජානනය යk

)කෘQ සංජානෙ(ම තව� එ<තරා )කාර_� පැQකඩ< බව උපකhපනය >dමට පවා ඔX;

ෙනොපබට ෙවQ. ඉෙග8ෙම�,භාවනා >dෙම�,0$ෙම� හා කhපනා >dෙම� C � වහා

උම\ බවට ප�ෙවතැK සාමානb ජනතාව අතර වbාgතව පව�නා ආකhපය ඇQOමට ෙමබ1

කr5 ඉවහhO Qෙa.න4L සැබෑ ත�වය න= එෙසේ 0L ෙනොවනබවK.ෙමF සතbය න= උම\

බව වනා` මනෙසේ ඇQ එ<තරා ෙරෝè ත�වය< පමණ< බවK.ෙ= අkව යෙම? උම\වkෙ(

ඉහත සඳහ� ෙn >dෙම� ෙනොව මාන0ක අසම\�තතාව සා බවK.මාන0ක @යාකාd�වය

මනාව පවQkෙ( සම\�තව මනස පවQන )ටය.

මාන0ක සම\�තතාවය නැQOමට බලපාන ))ධ ෙහේ\ Qෙa.ෙ= අතර lව )දbා�මක,

මෙනෝ)දbා�මක, කාKක, සමාජìය, සාමKක, පා�ස�ක, පාර=ප�ක, ජානමය, ආරමය සාධකද

ඉවහh )ය හැ>ය.ෙමොළෙ( අභbතර සනාf ස=ෙපේෂණ @යාවAයට අදාළ සනාf ෛසල අතර

?ඩා පරතර අතර �F· රසාය ක දවb ම3� ද�ත සංඥා (Neuron Chemical Transmitter )

ස=ෙපේෂණ කා�යය 0LෙE.)කෘQO= 0LෙනොO සැබෑ අf�� ෙ= ද�තස=ෙපේෂණය 0Lව�ෙ�

න= මාන0ක සම\�තබව Âෙ<.න4L ))ධ ෙහේ\ සා ෙමොළෙ( රසාය ක දවb ම3� ද�ත

සංඥා ස=ෙපේෂණ කා�යයට බාධා පැCෙØ.ඇතැ= අවසථාවලM ඊට යCත රසාය ක දවb වල

Fඟතාවය සාද ද�ත ස=ෙපේෂණයට බාධා ඇQෙE.තව� අවසථාවල පQ)rnධ රසාය ක දවb

(Neuron Anti Chemicals ) ම3� ද�ත ස=ෙපේෂණ කා�යය ��ස අවශbවන රසාය ක දවb

)නාශ කරkලබK.හැ§=වලට අදාළ ))ධ සංෙEදන (Sense)ඇQOමට ඉවහhවන රසාය ක

දවb තව� පQ)rnධ රසාය ක දවb ම3� )නාශ >dම සා අදාළ සංෙEදන 0 ෙලස ඇQ

ෙනොෙE.යෙම?ට තමාෙ�ම 0ත\ළ ඇQ ආකhප හා හැ§= සා ඊට අදාළ රසාය ක දවbවල

ජනනය හා @යාකාd�වය සා ද�ත ස=ෙපේෂණයට අතbවශb ෙස රසාය ක දවb )නාශOමට

පවා ෙහේ\)ය හැ>ය. දන< වශෙය� තර අk�ට ෛවර හා ෙකෝධ කරන inගලෙය?ෙ�

ෙමොළෙ( රසාය ක දවbවල අසම�තතාවය< ඇQ)ය හැ>ය.ඊට ෙහේ\ව සාමානb �ය) මානව

සවභාවයට පQ)rnධ 0Q)� ආකhප හා හැ§=ව�� ෙපÞමට ;rව QsමK.එ)ට එබ1 0ත<

අසාමානb හා )කෘQ සවභාවයකට ප�Oෙ= වැe ස=භා)තාවය< ඇත.එබ1 inගලෙය?ෙ� 0ත

\ළ මානව FතවාM සව_පයට අදාළ 0ය¤ 0Q)� ආකhප හා හැ§= එබ1 අFතකර රසාය ක

දවb ම3� )නාශ කරk ඇත.එ)ට ඒ inගලයා ෙනොදැkව�වම සමාජයට අFතකර )නාශකාd

ෙපළú= සFත inගලෙය? ෙලස සකස වk ඇත.ඇනඩÞ� ෙහෝෙමෝනය 8ෙරෝè inගලෙය?

\ළ සාවය )යf\ එ<තරා පමාණය< Qෙa. තර ෙකෝපOම,ෙකෝධ >dම ආ.ය සා ඇනඩÞ�

සාවයOම අ�ක)ය හැ>ය.එෙසේවkෙ( lව)දbා�මකව ස�ව සවභාවය අkව සට�වැMමට,පලා

යාමට ආM @යා සඳහා හෘද සප�දනය ෙEගව� >dම, සමට දහ.ය දැ£ම, ෙEගව�ව r�රය

සැපfම 0LOම ආM @යා Âස< 0LOමට ඇනඩÞ� ෙහෝෙමෝනය උපකාdවන බැ) .iරාණෙ(M

ෙමබ1 @යාකාd�වය< ස�ව l)ත ර<Ùතව පව�වාගැ8මට උපකාdO Qෙa.ෙස ස\�ෙ�

පහරM= හා ෙගොLrකරගැ8=වලට සා�ථකව 4;ණMම සඳහා සට�වැMමට ෙහෝ පලායාමට ෙ=

ඇනඩÞ� ෙහෝෙමෝන සාවයOම මෙහෝපකාd O Qෙa.කමෙය� C සා ෙස ස�ව ව�ගවලට

සාෙg<ෂව Àෂටව�ම සංසකෘQකව .f5ව�ම C සාෙ� Qu ස�ව සවභාවයට ආෙEÜක ය=

ය= ගQල<ෂණ කමා¸�ලව )යැ| ය�නට )ය.ඒ අkව ෙනො.f5 ෙගෝ�ක C �ට ;rව

Qu සට�වැMම \A� l)තය ආර<ෂා කරගැ8ෙ= අවශbතාව හා දඩය=කර l)තය ෙගනයාමට

Qu අවශbතාව ¸තන C සාහට නැත. න4L C සා ÀෂටJවාට ඔ;ෙ� 0rර\ළ

< �යා�මකවන lව)දbා�මක යා�තනය එෙසේම අද ද<වාම 0LෙE.ඒ අkව ඇනඩÞ�

ෙහෝෙමෝනෙ( @යාකාd සවභාවයද )දbමානය.න4ද ව�තමාන C සාට එදා 0· C සාෙ�

ශාd�ක මාන0ක අවශbතාවය නැත.එබැ)� ඇනඩÞ� බ1 ෙහෝෙමෝනය< සාවයOෙම�

අ�වන පෙයෝජනය< නැත.පහරMමට පළායාමට වැ @යාව� ¸තන .f5 සමාජෙ(M එතර=

අවශb ෙනොවන බැ) .එබැ)� එබ1 ෙහෝෙමෝන ව�ග සාවයO= සා ඇQවන )ෂ සFත

රසාය ක දවb 0rෙ�� ෙමොළෙ( ෛසල \ළ� එ<Âස ෙE.ෙ= )ෂ රසාය ක දවbවල

@යාකාd�වය සා ශාd�ක ෙරෝග Âස< ඇQෙE. .යවැeයාව,අ�r�ර �ඩනය වැ ෙරෝග £ට

ද�ය.එෙසේම ෙ= )ෂ රසාය ක දවb ෙමොළෙ( සනාf ෛසල \ළ 0Lවන රසාය ක ද�ත

ස=ෙපේෂණ කා�යයටද බාධා ප45වK.එ)ට එබ1 අෙය?ෙ� 0Q)� ආකhප හා හැ§=

සවභා)ක නැත.))ධ )කෘQ 0Q)� ආකhප හා හැ§=වල ෙගොLර< බවට ඒ inගලයා

ප�ෙE.ෙමබ1 inගලෙය?ෙ� සංජානනය අසාමානb )ය හැ>ය.ඒ අසාමානb සංජානනය >0ම

අවසථාවකM අ$�ය සංජානන හැ>යාවට සමාන නැත.අ$�ය සංජානනය ලැÁය f�ෙ� M�ඝව

0Lකරන සදාචාර F<£මක පQඵලය< වශෙය .එම සදාචාර F<£ෙ= උ�කෘෂට අවසථාව

අ$�ය සංජානන හැ>යා ම3� _පණය ෙE.අ$�ය සංජානන හැ>යා ෙලෝකෙ( සාමානb

සවභාවයට වඩා ෙවනසබව සතbය>.න4L එය )කෘQය< ෙනොෙE. අයහප� 0Q)� ආකhප හා

හැ§= සා සංජානනෙ( 0Lවන ෙවනසක= සාමානb සවභාවයට වඩා ෙවනසය.එෙසේම එය

)කෘQය>.ෙලෝකෙ( සාමානb සවභාවයට වඩා ෙවනසJ පම�� එය සාධක ෙකොටෙගන සෑම

අ$�ය සංජානන හැ>යාව<ම මාන0ක ෙරෝè අවසථාව< ෙසේ සලකා බැහැර >dම ෙ= සා

වැර. ෙදය< බව වටහාගත f\ය.

C සා ඉ�ය @යාකාd�වය සා බාFර ෙලොව සංජානනය කරග K.න4L සෑම අෙය?

)0�ම සංජානනය කරගkෙ( බාFර ෙලොව යැK තම� 0තා 0·යද එය සැබෑව ෙනොෙE.සැබෑව

න= බාFර ෙලෝකෙය� ඉ�ය @යාකාd�වය ඇ�� අභb�තරයට ග�නා අර45 ද�ත සංඥා

ෙලසට ෙමොළය කරා ස=ෙපේෂණයO එය ෙමොළය වටහාග�නා අfr අපට ස� ෙEදනයOමK.

ෙමය M�ඝ @යාව�ය< Xවද ඉතා ¢ඝව 0Lවන බැ)� එF කාලය ගතOම< අපට ෙනොදැෙ�.ඒ

<ෂණය>�ම සංජානනය 0LOම සා ඇ0� _ප බල�නා< ෙම�ද ක�� ශaද අස�නා<

ෙම�ද .ෙව� රස )D�නා< ෙම�ද නාසෙය� ආඝාණ ලබ�නා< ෙම�ද සC� සප�ශ ලැබ

ග�නා< ෙම�ද මන0� ධ=ම අර45 �Aබඳ මතක ඇQව�නා< ෙම�ද අපට දැෙ�.න4L එම

0යhල 0Lවkෙ( ෙමොළෙ( ද�ත ස=ෙපේෂණ @යාව�ය හරහා 0Lවන බාFර ?� >d= (Out

Puts) ෙලසK.ඉ�ය @යාකාd�වය සා බාFර ෙලෝකෙය� ඇ\ළට ලබාගk ලබන (In Puts)

ද�ත සංඥා ෙමොළෙ( සනාf ස=ෙපේෂණය සා බාFර ?� >d= ෙලසට අවෙබෝධකර ග K.

ඉ�ය� ම3� බාFර ෙලෝකෙය� ඇ\ළට ලබාගkලබන ද�ත සංඥා හා ෙමොළෙ( ද�ත සංඥා

ස=ෙපේෂණ @යාව�ය හරහා 0Lවන බාFර ?� >d= සමාන අfර>� පවQන )ටM සාමානb

inගලෙය?ෙ� �ය) මාන0ක මoටම සම\�තව පව$.අසාමානb මාන0ක මoටමකM බාFර

ෙලෝකෙය� ඇ\ළට ලබාග�නා ද�ත සංඥා හා ෙමොළෙය� බාFරව 0Lවන ද�ත සංඥා ?�

>d= අතර සමාන�වය කමා¸�ලව අ¨O යK.ෙමය 0Lවkෙ( බාFර ෙලෝකෙය� ෙමොළය\ළට

ලබාග�නා ද�ත සංඥා හා ෙමොළෙය� ?� කරන ද�ත සංඥා අතර පවQන රසාය ක දවb

වල ය= අසම\�තබව< ඇQOම සාය.ෙ= රසාය ක දවbවල අසම\�තබව ඇQOම inගල

ආකhප, 0Q)� හා හැ§=වල ෙවනසO= සාද ඇQෙE.එ)ට සනාf ස=ෙපේෂණ කා�යය 0LOම

සඳහා අතbවශb රසාය ක දවb ඊට පQ රසාය ක දවb ම3� )නාශ >dම ෙහෝ අඩපණ කර

දැ£ම 0LෙE.)ෂම 0Q)�, ආකhප හා හැ3= සා ජනනය වන )ෂ රසාය ක දවb @යා�මක

වkෙ( )ෂ රසාය ක දවb ෙලසK.සනාf ස=ෙපේෂණයට Fතකර රසාය ක දවb හටගැ8ම අ¨

Oමද සනාf ස=ෙපේෂණ කා�යෙ( සම\�තබව ෙකෙරF බලපාන තව� සාධකය>.ඇතැ= )ටක

lව )දbා�මක ෙහේ\ සාද inගලෙය?ෙ� ෙමොළෙ( සනාf ෛසල \ළ ෙමබ1 රසාය ක දවb

හටගැ8ම අ¨Oෙ= පවණතාව< ෙප�k= ෙකෙ�.එබ1 අවසථාවල 0Lෙකෙරkෙ( ඒ රසාය ක

දවb ඖෂධ මා�ගෙය� බාFරව ලබාMමK.එයද M�ඝ කාÞනව 0Lකළ f\ෙදය>.ම�ද ෙමොළෙ(

අදාළ රසාය ක දවb සවභා)කව ෂපාදනය කරන මoටම හා සමානව ලබාMම කළf\ බැ) .

න4L ෙමFද ගැට¤ව< පව$.එන= ඖෂධ ග�නා\r ෙමොළෙ( අදාළ රසාය කදවb Fඟබව<

ඇQ ෙනොෙවත� අදාළ ඖෂධ ව�ග ගැ8ම නතරකළ )ට යA� එ| රසාය ක දවb FඟOම සා

නැවත වර< සනාf ස=ෙපේෂණ කා�ය අඩාලOමK.ෙමයට )ස1ම අදාල ඖෂධ M�ඝකාÞන ෙලස

බාFරව ගැ8ම ම3� සවභා)ක ෙලස ෙමොළෙය� එම ඖෂධ ෂපාදනය වන මoටමට ශාd�ක

lව)දbා කා�යභාරය පැCණOමK.ෙ= ඖෂධ ගැ8ම 4ඛ හා එ�න� මා�ගව�� ලබාගතහැ>ය.

ෙකෝපය, පාලනය කරගත ෙනොහැ> සැකය යනාM මාන0ක ආබාධ ල<ෂණ හටගැ8මට ෙහේ\ව

ෙමොළෙ( රසාය ක දවbවල අසම\�තතාව සා 0 ප�. සනාf ස=ෙපේෂණ කා�යය 0LOම

වැළ|මK.එ)ට සනාf ස=ෙපේෂණය 0Lවkෙ( බාධාකාd පÁම< යටෙ�ය.ඇතැ= ද�ත සංඥා

ස=ෙපේෂණය වන අතර ඇතැ= ද�ත සංඥා ස=ෙපේෂණය ෙනොෙE.එ)ට ස=ෙපේෂණය ෙනොව�නා

J ද�ත සංඥා සා අදාළ ෙමොළය සංජානනය කරග�නා ෙතොර\rවල අ¨පා¨ ඇQෙE.ෙ= අ¨ව

�රOම සඳහා ෙබොෙහෝ)ට සතb ත�වෙය� ප�බාFර ඇගැf= හා �ණායක භා)තා >dමට 0L

Oෙ= අFතකර පQඵලය ))ධ භා�Q හා මායාමය ත�වය� අතර 0Q)� 0රගතOමK.FසÅ�යා

ත��ව Áය හා සැකය බ1 අයහප� මාන0ක සවභාව Âස< හටගැ8මට ෙමවැ මෙනෝභාවය<

ෙබෙහ)�ම ඉවහhෙE.ෙකෝපය,ෙකෝධය හා සැකය බ1 අයහප� මාන0ක ල<ෂණ සාමානb

�ය) C ෙස?ට පවා හටග K.න4L ෙමොළෙ( රසාය ක දවbවල සම\�තබව සා එබ1 ෙn

සාමානb inගලෙය?ට පාලනය කරගත හැ>ය.න4L ෙමොළෙ( එබ1 0Q)� පාලනය කරගැ8ම

සඳහා අවශb රසාය ක දවb Fඟ inගලෙය?ට 0ය 0ත\ළ ඇQවන එබ1 අයහප� මාන0ක

ආෙEග පාලනය කරගැ8මට ෙනොහැ>ෙE.එF පQඵලය තමාෙ� මනස පාලනය කළ ෙනොහැ>

OමK.ෙමෙසේ පාලනය කරගැ8මට ෙනොහැ>Oම සා තමාෙ�ම 0ෙ� ඇQවන අයහප� ආකhප

0Q)� හා හැ§=වල ෙගොLර< Oමට ඒ inගලයාටම 0LෙE.එF පQඵලය මාන0ක ෙරෝග ඇQOම

ෙE.මාන0ක ෙරෝග කාKක ෙරෝග ෙම�ම මනෙසේ ඇQවන එ<තරා ෙරෝè ත�වය>.ඊට අවශb

ච�යා ෙහෝ ඖෂධ පQකාර ෙයMෙම� අදාළ ෙරෝග වකරගත හැ>ය.

ෙ= මාන0ක ෙසෞඛb අFCOම සා ඇQවන ))ධ ෙරෝè ල<ෂණ අතර භා�Q හා මායා

ආM ද�ශන ප4ඛ සථානය< ග K.ෙමබ1 භා�Q මායා 0Q)�, ආකhප, හැ§= හා ද�ශන වැ

ෙn සැබෑ ෙලෝකෙ( පවQන ෙnවලට වඩා ෙවනස සවභාවය< ග K.අ$�ය සංජානනය සාද

යෙම? \ළ ඇQවkෙ( සාමානb ඉ�ය සංජානනයට වඩා ෙවනස ෙnවhය.ෙමබ1 ෙවනසක=

�Aබඳ x<ෂම ෙවනස ෙනොද�නා ෙබොෙහෝ අය ම\�·� ඇQ සමානකම මත පමණ< සැසÎමට

වෑය= කරනබව ෙපෙන�නට Qෙa.ෙමොළෙ( සනාf ෛසල \ළ 0Lවන රසාය ක ස=ෙපේෂණ

කා�යය සඳහා උපෙයෝèවන රසාය ක දවb වල @යාකාd�වය ඉතා සං|�ණය.තවම� නOන

)දbාව ම3� ෙසොයා ෙනොග�නා ලද අ�රහස රසාය ක දවb(Secret Chemicals)ෙ= රසාය ක

ස=ෙපේෂණ කා�ය සඳහා උපෙයෝè වනබව )දbාඥK� )0� ෙසොයාෙගන Qෙa.ෙ= අ�රහස

රසාය ක දවbවල @යාකාd�වය සා C සා \ළ ඇQවන 0Q)� ආකhප හා හැ§=වල ))ධ

ෙවනසක= ඇQවන බව ෙමFM පැහැ.�O ඇත.සනාf ස=ෙපේෂණෙ(M ය= රසායන දවb තව�

පQ රසායන දවb ම3� )නාශ කර ෙහෝ අඩපණ කර දමන බව ෙප8ෙගොස ඇත.එෙසේම සනාf

ස=ෙපේෂණෙ(M ඊට ඉවහhවන රසායන දවb තව� රසායන දවb ම3� වඩා� පබලබවකට ප�

කරන බව ෙසොයා ෙගන Qෙa.ෙ=වාෙ( @යාකාd�වය අQශය x<ෂම මoටෙ= පවQන බැ)�

පහෙව� හ1නාගැ8මට ෙහෝ අ�ථකථනය >dමට අපහO ඇත.ඇනඩÞ� ෙහොෙමෝනය 0rර

\ළ 0Lවන ))ධ ෛජව ප�වෘ�$ය @යා සඳහා අතbවශbය.ඇනඩÞ�F @යාකාd�වය සාම

ෙකෝපය,ෙකෝධය,Áය,නirකම,ඊ�ෂbාව බ1 ස·ඝ ස=පf<ත මාන0ක ආකhප 0Q)� හැ§=

ඇQෙE.ෙ= අයහප� මාන0ක ආකhප Lr>dමට න= ඇනඩÞ� ෙහෝෙමෝනය සාවයOම නතර

>dම පාෙයෝ�ක )ස1ම< ෙනොෙE.එය ඊට වඩා අ\rපQඵල ඇQකරවන )ස1ම< වන සාය.

ෙ= සා ඇනඩÞ� ෙහෝෙමෝනය සාවයOම නතර>dම 0ෙ� ෙකෝප සහගත හැ§= Lr>dමට

)ස1ම< ෙලස සැල>ය ෙනොහැ>ය.ම�ද ෙකෝපය ෙම�ම 0rර \ළ 0Lවන ෛජව රසාය ක

@යාව�ය සා�ථකOමට ඇනඩÞ� අතbවශb බැ) .එෙසේ න= අනාගා£ මා�ගඵල ලාâ�ෙ�

0ත \ළ nෙEෂය ඇQ ෙනොOමට බලපාන ෛජව )දbා�මක ෙහේ\ව ?ම<)යහැ>දැK ගැට¤ව<

ඇQෙE.අනාගා£ මා�ගඵල ලා��ෙ� 0rර\ළ ඇනඩÞ� ෙහෝෙමෝනය සාවයOම නතරව�ෙ�

න= ඇනඩÞ� ෙහෝෙමෝනය ඉවහhකරෙගන 0rර\ළ 0Lවන ෛජව )දbා @යාකාd�වය ඉ�

පව අඩාලOමට ඉඩQෙa.ෙමF මෙනෝෛවදb )දbා�මක පÁම න= එබ1 උ\ෙම?ෙ� මනස

\ළ සනාf ස=ෙපේෂණය කා�යය 0LOෙ=M ෙකෝපය ඇQOමට ඉවහhවන රසායන දවb තව පQ

රසායන දවbය< ම3� )නාශකර දමk ලබන බවK.ෙමFM ඇනඩÞ� ෙහොෙමෝනය Qsම ෙහෝ

ෙනොQsම වැදග� සාධකය< ෙලස සලකා නැත.සනාf ස=ෙපේෂණෙ(M රසාය ක දවb )නාශ

කළ හැ> ෙමබ1 පQ රසායන දවb තවම� 0 ෙලස හ1නාෙගන නැQ අතර ඒවාෙ( @යාකාd

සවභාවයද ශzතව අවෙබෝධ කරෙගන නැත.මෙනෝෛවදb )දbාව )0� ෙමබ1 රසායන දවb

හ1�වk ලබ�ෙ� හ1නාෙනොග� අ�රහස රසායන දවb වශෙය .සැබ)�ම මානව ෙමොළය

\ළ ෙමබ1 රසායන දවb )ශාල පමාණය< QÁය හැ>ය.කවදා ෙහෝ ෙ= රසායන දවb හ1නාගත

හැ> පÁම< ඇQJෙ( න= එය ¸තන මෙනෝෛවදb )දbාෙE )ශාල �=ම< වk ඇත.යෙම?

භාවනාkෙයෝèව )¢ෙ=M හ1නා ෙනොග� අ�රහස රසායන දවb එම inගලයාෙ� ෙමොළය \ළ

ව�ධනය ෙE.එම රසායන දවb සකසOම 0Lවkෙ( ඊට අk_ප ෛජව )දbා�මක පÁම<\ළ

මාන0ක ආකhප, 0Q)� හා හැ§= බලපෑ )ටMය. දන< ෙලස ෛම�ය irL i;5 කරන

inගලෙය?ෙ� මාන0ක ආකhප, 0Q)� හා හැ§= ෛම� >dමට අk_ප ෙල0� සකසෙE.ඒ

inගලයාෙ� මනස හා 0rර ෙකෝප සහගත ආකhප,0Q)� හා හැ§= දැdමට irLO අෙය?ෙ�

මනස හා 0rරට වඩා @යාå� බ)� වැeය.අනාගා£ මා�ගඵල ලා�ෙය?ෙ� ඇනඩÞ� 0rෙ�

Q�ණද ඒ උ\මා\ළ ෙකෝපය ඇQ ෙනොෙE.එFM 0Lවkෙ( ඇනඩÞ� උපකාdවන ප�වෘ�$ය

@යාව පමණ< 0rර\ළ 0LOම පම�.C� පැහැ.�වkෙ( ;ෙද< ෙහෝෙමෝනවල @යාකාd�ව

රටාව පමණ<ම යෙම?ෙ� මනසට බල ෙනොපාන බවK.

£ට සමාන තව� දන< න= අනාගා£ උ\ෙම?\ළ කාම රාග ස4�ෙ�දය වශෙය�ම

ප`ණකර QsමK.C� අදහසවkෙ( කාමරාගය යටප�කර Qsම ෙනොෙE.කාමරාගය න= �ං�ක

ආශාවK(Sex Feelings).ෙ= �ං�ක ආශාව J කÞ 0ය ව�ගයාෙ� අඛØඩ පැවැ�ම ආර<ෂාකර

තැsම සඳහා සකසව ඇQ ෛජව )දbා�මක උ�ෙලF ඇමK.ෙ= උ�ල @යා�මකOමට න= ෙ=

ඇම �Þම සඳහා ආක�ශණය වන පQ)rnධ පා�ශ)ක �ං�ක ස�වK� ෙදෙදෙන? 0·ය f\

ෙE.�ං�ක ආශාව නමැQ ෙ= ඇම ෙනොමැQ න= >0L අෙය? ෙ= ෛජව )දbා�මක උ�ල ෙවත

ෙ= අf�� ආක�ශÜය ෙලස ඇM ෙනොයk ඇත.මkෂb ව�ගයා ඇ\¤ 0ය¤ lO� ඛ ෙEදනාව

)Îමට ඉතා )ශාල ආක�ශණය< ද<වන බව පැහැ.�ය.ෙබොෙහෝ)ට ඛ ෙEදනාව ෙලස සලකා

C � )Dන ඇතැ= ෙn සැබ)�ම වය< ෙනොවනබව ඒ �Aබඳ )චාර¡�වකව සලකා බලන

අවසථාවලM ෙප8 යK.ශdරෙයF 0LJ වණය< කාලය< යාෙ=M කැ¢මට පට� ග K.වණෙයF

ඇQ ෙ= කැ¢ම මහ� වය>.එෙහ� කැ¢ම සා වණය යA )ශාල \වාලය< බවට ප�ව එK�

ෙEදනාව ඇQෙE.එබැ)� වණෙයF කැ¢ම තාවකා�ක ෙදය>.එෙම�ම C � ඛ ෙEදනාව

සා එය )Îමට ආක�ශණයOමද වණෙයF තාවකා�ක කැ¢ම හා සමාන ෙදය<බව දත f\ෙE.

කාමරාගෙයF පවQන වණය කසන)ට ඇQවන වය ෙම�J ඉතා සවhප සප�ශ ෙEදනාව<

)Îමට ෙලොhO ඊට වඩා ඉතා )ශාල අන�ථය< 0Lකරග�නා බව ෙබොෙහෝ අය ෙනො0තQ.ෙමම

�ං�ක ආශාව අනාගා£ උ\ම� ස4�ෙ�ද පහාණය කරkෙ( ;ෙද< අවෙබෝධය මතය.කාමරාග

යටප� >dම< එF නැත.අවෙබෝධය හා වටහාගැ8ම සා කාමරාග ඇQෙනොOම< එF ඇත.එම

ත�වය වණය වණය< බව වටහාගැ8ම සා තවLරට� ෙනොකසා 0Åමට සමානය.එෙසේම කාම

රාගය ෙමොළෙයF සනාf වල රසායන ස=ෙපේෂණ @යාෙEM ඇQ වන එ< මෙනෝභාවය< පම�.

සනාf ෛසල\ළ 0Lවන රසායන දවb ස=ෙපේෂණ @යාවAයට සමගා£ව �ං�ක ෙහෝෙමෝනවල

සාවයOම 0LෙE.ෙ= �ං�ක ෙහෝෙමෝන සාවයOම සා �ංෙ��යය� උ�ෙ�ජනයෙE.0rර

�ං�ක කටf\වල රතOමට xදාන= ෙකෙ�.ස� irෂ වශෙය� ඇQවන �ං�ක ෙහොෙමෝන

ව�ග ම3� 0rෙ� ෙස ප�වෘ�$ය @යා සමහර<ද 0LෙE.ෙ= සා එබ1 කාමරාගය ප`ණ

>dමට එබ1 ෙහෝෙමෝන සාවයOම නතර>dම )ස1ම< ෙනොෙE.ෙමFM �ං�ක ෙහොෙමෝන සාවය

Oම අ¨>dමට ෙහෝ නතර>dමට වෑය= >dමට වඩා පාෙයෝ�කම )ස1ම න= සනාf ස=ෙපේෂණ

කා�යෙ(M �ං�ක හැ§= ඇQOමට බලපාන රසායන දවb පQ රසායන දවb ම3� අඩාල>dමK.

පQ)rnධ �ං�කෙය? ��බඳ 0තට කාමරාගය ජනනයOම සංජානනය මත 0Lව�න>.ෙමF M

0Lකරkෙ( කාමරාග ජනනයOමට අදාළ සංජානනය ෙවනස>dමK.ෙ= ෙවනස>dම සා�ථක

බවට ප�Oෙ= අවසථා ෙසෝවා�, සකෘදාගා£ හා අනාගා£ යන අවසථාවලM දැකගත හැ>ය.ෙමF

අ$�ය සංජානනය ෙලස සලකා ඇ�ෙ� සාමානb ඉ�ය සංජානන ම3� එබ1 ෙලස සංජානන

හැ>යාව< ලබා.ය ෙනොහැ> සා )ය f\ය.රසාය ක ස=ෙපේෂණය ෙවනසOමට න= ආකhප

0Q)� හා හැ§= යන 0ය¤ ෙn ෙවනස)ය f\ය.ෙමයද <ෂ�ක ෙවනසOම< ෙනොව .� කල<

Qසෙසේ මහ� කැපOම \A� කCකව ලබාගත f\ ෙවනස>.ෙමFM කාමරාග 0තට ඇQකරවන

සරාè සංජානන ෙමොළෙ( සනාf ෛසල ෙවත ලැ�ණද එF අවස� අ.යර වන රසාය ක දවb

ස=ෙපේෂණෙ(M එම සරාè සංජානන 0යhල )රාè සංජානන බවට ප�ව�තනයෙE.ෙ= සඳහා

ආ�ම සංඥාව, ඛ සංඥාව හා තb සංඥාව යන අQ පබලJ සංඥා ෙදක< Áඳ දැ£මට හැ> )ය

f\ය.ෙමFM ආ�ම සංඥාව අනා�ම සංඥාෙව�ද ඛ සංඥාව L<ඛ සංඥාෙව�ද තb සංඥාව

අ තb සංඥාෙව�ද Áඳ දැ£මට හැ>යාව ලැෙබන ප�nෙද� මනසට අවෙබෝධකළ හැ>)ය f\

ෙE.අ$�ය සංජානනය ෙලස ෙමFM @යා�මකවkෙ( සාමානb අය iLමයට ප�කරවන )ශCත

@යාකාරක= ෙනොෙE.එFM සාමානb inගලෙය?ට >0දා 0L>dමට අපහ මkෂb සවභාවයට

වඩා හා�ප0�ම ෙවනස 0Q)� ආකhප හා හැ§= ඇQකරගැ8මට ෙයො4OමK.ෙමය සාමානb

මkෂb සවභාවයට ෙවනසXවද එය >0ෙස� මාන0ක අසම\�තතාව සා ඇQවන අසාමානb

ත�වය< ෙනොෙE.මාන0ක අසම\�තතාව න= 0ත අප�0LOම සා හටගැෙනන )කෘQය>.

න4L සාමානb මkෂb සවභාවය අ�බවා උ�තdතර ත�වයකට 0ත ��0L >dම සා ෙකෙළස

ඇQ ෙනොOම )කෘQය< ෙනොෙE.සාමානb ත�වයට වඩා ෙවනසXව� එය සාමානb සවභාවෙ(ම

වඩා උ�තdතරJ මනෙසF ඇQ 0Q)�වල එ<තරා ��පහLJ ත�වය>.

Áය,තරහ,සැකය,Lක හා ඊ�ෂාව ආ.ය මාන0ක හැ§=ය.එෙසේම ෙ=වා ෙදෝස áලය යන

එකම අ?සල áලෙයF ))ධ පෙ�ද ෙE.ෙ= පෙ�දවල ))ධ හැඩතල හා පැහැය සා ම\�·�

එය d<ෂණය කරන අවසථාවලM ෙවනසක= දැ>ය හැ>ය.න4L ඒවා ම\�·� ඇQවන ))ධ

ෙවනසක= Cස පාදක ආකෘQෙ( ඇQ පබල ෙවනස< ෙනොෙE.ෙ= ෙහේ\ව සා Áය,තරහ,සැකය

Lක හා ඊ�ෂාව වැ මාන0ක අ�ෙපේරණ ඇQOෙ=M 0ත\ළ ෙදෝෂ áලෙය� ඒවා ම\වනබව දත

f\ය.සාමානbෙය� ෙරෝ� inගලෙය?ට ඉහත| අf�� අ�ෙපේරණ ඇQO සවhප ෙEලාව<

ඇ\ළත යA මාන0ක සම\�තතාව ඇQෙE.න4L මාන0ක ෙරෝè inගලK�\ළ ඇQ ෙමබ1J

අ�ෙපේරණ සා ඇQ වන මාන0ක අසම\�තතාව යA වැර. කර ගැ8මට ඒ අයට

ෙනොහැ>ය. භාවනාkෙයෝè� කාමරාගය පාලනය කරගැ8ම සඳහා එබ1 අර45 )ෂෙයF

ඇQකර ග�නාJ ෙනොකැමැ�ත ප·<�ල මන0කාරය ෙලස දහෙ= )සතර ෙE.ෙ= ප·<�ල

මන0කාරය වනා` nෙEෂය á�ක කරග� ප·ඝ ස=පf<ත �A?ල< ෙනොෙE.)ශාදය බ1

මාන0ක ෙරෝè අවසථා වලM ඇQවන nෙEෂය á�ක කරග� ප·ඝ ස=පf<ත මාන0ක

සවභාවය කාමරාගය F<මOම උෙදසා ඇQ කරග� පඥා á�ක ප·<�ල මන0කාරයට

අභb�තරගතව >0ෙසේ� සමාන නැත. න4L ඇතැ= අවසථාවලM ෙකෙන?ට 0ෙත�ෙ� බාFර

ෙ= z�ත ගQ සවභාව ෙදක එකසමාන ෙලසටය.ඊට ෙහේ\ව ෙ= z�ත සවභාව ෙදෙකFම ය=

ය= ෙපොL සමානක= බාF�� d<ෂණය කළහැ>OමK.කාමරාගය 0ත ඇෙලන,වසඟ කරවන

සවභාවයK.ප·<�ල මන0කාරෙයF ෙ= ඇෙලන සවභාවයට පQ)rnධ ල<ෂණවන

ෙනොඇÞම ද<නට ඇත.nෙEෂෙයF ඇQ ගැÅම න= ෙනොඇÞම ෙනොව අර45වල ගැෙටන

සවභාවයK.ගැÅම යkද ඇÞම හා සමාන පQ@යාව< බව වටහාගැ8මට ෙබොෙහෝ ෙදෙන?ට

LෂකරO ඇ�ෙ� ඒ මාන0ක මoටෙමF ඇQ 0f=බව සාය. බාFර අර45 සා 0ත

ෙවනසOමකට ල<Oම ඇÞෙමF ෙම�ම ගැÅෙමFද )දbමානය.එෙසේXව ද ෙනොඇÞෙමF ද<නට

ලැෙබkෙ( ඒ >0L බාFර අර4ණ>� 0ත ෙවනසOමකට ල< ෙනොJ බව>.ප·<�ල

මන0කාරෙයFM 0Lකරkෙ( ෙ= ෙනොඇÞම 0තට මැන)� ප�ණ>dමK.ෙ= ෙනොඇÞම

)රාගයට තරම< ආස�නය.ෙමFM සමථ හා )පසසනා මාන0ක මoට=වල )දbමාන අQ 0f=

ෙවනස මත පමණ< ප·<�ල මන0කාරය හා )රාගය අතර yම පරතරය< ද<නට

ලැෙa.)පසසනා දැ|ම මත ඇQවන )රාගය\ළ ප·<�ල මන0කාරෙයF )දbමානJ ෙනොඇÞම

ද<නට ලැෙa.න4L එය කාමරාගය යටප�>dෙම� ඇQවන තාවකා�ක ෙනොඇÞම< ෙනොOම

පමණ< )පසසනා දැ|ෙ= )දbමාන අQෙ�ක ල<ෂණය< ෙලස ෙප�වා.ය හැ>ය.අර45වල

ගැÅම සා ෙකෝපය,ෙකෝධය,ඊ�ෂbාව හා nෙEෂය බ1 අFතකර මාන0ක අ�ෙපේරණ හටග K.

ෙමබ1 අFතකර මාන0ක ල<ෂණ ෙකෙළස නC� හැD�ෙE.)ශාදය බ1 මාන0ක ෙරෝග ඇQ

ව�ෙ� M�ඝ කාලය< Qසෙසේ ෙමබ1 මාන0ක�ව රටාවකට ;rව 0Åම සා ෙමොළෙ( සනාf

ද�ත රසාය ක දවb ස=ෙපේෂණයට ඒවා බලපෑම සාය.එ)ට ෙමොළෙ( රසාය ක දවbවල ඇQ

සම\�තබව නැQO යK.රසාය ක දවb @යාකාd�වයට බාධා ඇQෙE.ඇතැ= රසාය ක දවb

අවශb පමණ නැQOෙම� 0 ෙලස සනාf ද�ත සංඥා ස=ෙපේෂණය ෙනොෙE.එ)ට ෙමොළෙයF

))ධ අසාමානbතා ඇQෙE.හැ§= පාලනෙයF අසම�Oම,))ධ භා�Q,මායා ද�ශණ ෙප8ම ඇQ

ෙE.��ෙනෝ�මාදය බ1 අවසථාවලM සාමානbෙය� ඕනෑම අෙය?ට ඇQවන Áය පාලනය කර

ගැ8මට ෙනොහැ>Oෙම� ඒ සා ඇQවන ෙස අයහප� මාන0ක ත�වවලට ෙගොLrOමට 0L

ෙE.ප·<�ල මාන0ක සවභාවය වැþම �ෙnශ කරඇ�ෙ� nෙEෂ ච�තයාට ෙනොෙE.සරාè J

ච�ත ල<ෂණ ඇQ අෙය?ට ඇÞ= සහගත මාන0ක මoටC� ඉව�Oම මෙනෝපQකාරය>.එබ1

අෙය?ට ෙනොඇÞම ප�ණ කරOම ප·<�ල මන0කාරෙ(M 0LෙE.න4L ෙනොඇÞම ප�ණ කලද

එෙසේ කරkෙ( �n�ය හා පඥාමය වට�ටාව< \ළ ෙනොෙE.0ත ප·<�ල අර4ණක F<මOම<

Cස එම ප·<�ල අර4ෙණF යථා සවභාවය වටහාMමට සමථ භාවනා කමය අසම�ය.)පසසනා

භාවනා කමය සකසO පවQ�ෙ� 0ත F<මOම පමණ<ම අර45කරෙගන ෙනොෙE.�n�ම�

බව පඥාව ඥාණය ඇQකරOම )පසසනා භාවනාෙE කා�යභාරයK.)පසසනා භාවනාෙEM 0ත

F<මවkෙ( ෙ= �n�ය පඥාව හා ඥාණය පාදකෙකොට ෙගනය.ෙ= සා )පසසනාෙEM á�ක

වkෙ( �n�ය, පඥාව හා ඥාණයK. )පසසනාෙEM �n�ය, පඥාව හා ඥාණය පාදකෙකොටෙගන

F<මෙවන 0ත යAL >0ම ෙහේ\ව< සා අ��0LOමකට ල<ෙනොෙE.මා�ගඵල ලාâ� ලැu ඒ

මා�ගඵල ලාභෙය� >0 .ෙනක ෙනො��ෙහ�ෙ� ඒ සාය.ප·<�ල මන0කාරය වැþෙ=M ඒ

සඳහා ෙයොදා ගk ලබන C ස 0rෙ� ))ධ ෙකොටස හා C ස 0rෙ� lවය නැQව යාෙම� ප

0rර .රා යන ))ධ අවසථා නවය< හා දහකය< �Aබඳ 0F kව�� සලකා බැÞම 0Lෙකෙ�.

C ස 0rෙ� ))ධ ෙකොටස �Aබඳව ප·<�ල මන0කාරය වැþම ෙදQස ?ණප ෙකොoඨාශය�

�Aබඳ �A?h භාවනාව යkෙව� හැD�ෙE.එෙසේම Cයයාෙම� පව මෘතෙnහය .රායන ))ධ

අවසථා නවය< �Aබඳව 0F kව�� සැල|ම නව ¢වථක පaබය ෙලසද එබ1 අවසථා දහය<

�Aබඳව ඒ අf��ම 0F kව�� සැල|ම දස අබය ෙලසද හැD�ෙE.0ය ච�ත සවභාවය ඉතා

වැර. ෙලස හ1නාෙගන රාග ච�තයා ෙ= ප·<�ල මන0කාරය වැþම සා කාමරාè 0Q)�

අ¨Oමට එය \¨ෙදK.න4L nෙEෂ ච�තයා ප·<�ල මන0කාරය වැþෙ=M ඒ inගලයාෙ� ය·

0ත\ළ ද�ව ඇQ nෙEෂය පාදකකර ග� Áය,තරහව,ගැÅම,ඊ�ෂbාව ආM L��ණ ප·<�ල

මන0කාරෙයF සව_පෙය� ඉසම\)ය හැ>ය.එබ1 අවසථාවලM තම 0ත \ළ ඇQ L��ණ 0

ෙලස හ1නාෙනොෙගන .�� .ගට nෙEෂ áලය ව�ධනය >dෙ= ඉඩකඩ< පව$.ඇතැ= අවසථා

වලM )ශාදයට පවා ෙහේ\)ය හැ> අව මාන0ක අවසථාව�ට පවා ෙ= inගලයා එල�ය හැ>ය.

දන< ෙලස ප·<�ල මන0කාරයට අය� ෙදQස ?ණප ෙකොටස,නව ¢වථය,දස අබය ආM

භාවනා වඩන inගලයාෙ� nෙEෂ áලය ඉසම\Oෙම� ඒ inගලයා ;දකලා අවසථාවලM Áයට

ප�)ය හැ>ය.රා� 0Fෙන� පවා තමා භාවනා වශෙය� වැþ �A?h Áය ජනක අර45 දෑසට

සැබ)�ම ෙප8 ඒවාෙයF ඇQ )කාර_� හා භයංකර සව_පයට ඉතා ත.� Áයප�)ය හැ>ය.

එ)ට මෙනෝ)දbාෙE මාන0ක අසම\�තතාව සා ඇQවන භා�Q (Phobia) නC� හැD�ෙවන

මාන0ක ෙරෝè අවසථාව�ට පවා ප�Oෙ= හැ>යාව< ඇත.;දකලා සථානවල ත වම 0·C�

අ½යජනක අර45 ඉල<ක කරගනC� ප·<�ල මන0කාරෙයF ෙයෙදන ෙබොෙහෝ අයට ෙමම

අවසථාව�ට 4;ණMමට 0LෙE.සැබ)�ම ෙබෞnධ භාවනාකමවල ෙමබ1 ප·<�ල මන0කාරය

ෙපර�ෙකොට ග� අර45 හා සථාන ආøතව භාවනාෙE ෙයMම �ෙnශ කර ඇ�ෙ� ඊට L J

inගලK�ට පම�.ෙතෙළස �තාංග අතර ෙසෝසා කාංගය ෙලස හැD�ෙවkෙ( ෙසොෙහොෙනF

වාසය >dමK.ෙ= �තාංග සමාද�J )ට 0Lකරkෙ( දැ�)ය f\ යැK �LරL� යම කර ඇQ

අයට පමණ< ද�වා රා�ෙ( ෙසොෙහොනට එළඹ පා�දර යA� ෙසොෙහොෙන� <£මK. 4¤

රා�ය මෘතෙnහ දමා ඇQ පා¤ ෙසොෙහොනක ගත>dම ෙමF අ�පායK.ෙසෝසා කාංගය සමාද�J

inගලයා රාග ච�තය< ඇQ අෙය? න= 0ෙ� පවQන ඇÞ= සහගත මාන0ක මoටම ෙවනස

>dම ෙමF පරමා�ථයK.න4L nෙEෂ ච�තය< ඇQ අෙය?ට ෙ= කමෙEදය ෙනොගැල�ය හැ>ය.

ඉතා ත.� Áයට ප�J අවසථාවලM මායාමය හා භා�Q අවසථා ෙකෙන?\ළ ඇQ)ය

හැ>බව මෙනෝ)දbාෙE සඳහ�ය.ෙ= සා හැ>තා< Áය ෙනොO 0Åෙ= වැදග�කම එFM දැe

ෙලස අවධාරණය ෙකෙ�.පා¤ ;දකලා සථාන ආøතව ෙකෙන?ෙ� 0තට Áය ඇQOෙ= අවසථා

පව$.එබ1 සථානයකM ෙහෝ අවසථාවකM 0ත \ළ ඇQවන Áය _පාකාරෙය� මෙනෝnවාරයට

අර45 )යහැ>ය.එබ1 අවසථාව�FM ෙබොෙහෝ)ට ෙස ඉ�ය�ට පවා මෙනෝnවාරයට අර45

J Áය ඉ�දOමට ෙහේ\J අර45 ඇQOෙ= ඉඩකඩ< පව$.සමහr�ට Áයජනක අර45 ද�ශනය

Oම,එබ1 ශaද ශවණයOම,එබ1 ග�ධය ආඝාණයOම,එබ1 සප�ශ ඇQOම,එබ1 රසය� ඇQOම

0Lවkෙ( ෙ= ත�වය යටෙ�ය.ෙබොෙහෝ අවසථාවලM ඇතැ= inගලK�ට ප·<�ල මන0කාර

භාවනා වැþෙ=M nෙEෂ áලය ම\ව ඒම සා Áයකr _ප දැ|ම ආM ෙn සා භාවනාව 0ෙසේ

කර ගැ8ෙ= අපහතාවලට 4;ණපෑමට 0L)ය හැ>ය.�රා ප න නඛK�,� දැh,යy ෙපේත

හා එබ1 භයංකර _ප ආMෙn භාවනාව 0Lකර යන අතර\ෙ�M ද�ශනය)යහැ>ය.රාග ච�තෙය?

\ළ ඇQ කාමරාගය ෙමෙලස ඉසම\Oම සාද භාවනාව කරගැ8ෙ=M අපහතා ඇQ)ය හැ>ය.

ෙබොෙහෝ)ට ප·<�ල මන0කාරය වැþෙ=M රාග ච�තයාෙ� කාමරාගය ඉසම\Oෙ= අන\ර<

ඇQ ෙනොෙවත�,)ද�ශනා වැþෙ=M එය ප·<�ල මන0කාරය ඔසෙසේ ෙනොව පඥාව ෙපර�කර

ෙගන 0Lකරන බැ)� මෙනෝnවාරය \ළ සැඟව ඇQ කාමරාගය z�ත _ප ෙලසට ඉ.�ප� )ය

හැ>ය.එබ1 ෙබොෙහෝ අවසථාවලM භාවනාෙE සමා�යට අන\r කරන නෙය? ෙහෝ ස�පෙය?

ෙලසට කාමරාග සංඥාව ඉසම\)ය හැ>ය.බටFර මෙනෝ)දbාෙEද කාමය ස�ප සංෙ<තය\A�

_පණයෙකොට ද<වා ඇQ අfr දැකගත හැ>ය.)ද�ශනාව න= 0ත අප)තකරන 0Q)� වල

අවසාන áලය ද<වා අQ 0f=ව )ගහෙකොට )ශෙhෂණයකර Áඳ දමන කමෙEදයK.එFM ෙමෙසේ

Áඳ දැෙමන >0L අයහප� 0Q)hල< ප අවසථාවකM ඇQ ෙනොෙE.එFM 0ෙ� හැ§= යටප�

>dම ෙනොව ඒවා අවෙබෝධෙය� ෙ�r=ගැ8ම ඔසෙසේ යA� ඇQ ෙනොෙE.රාගය ෙහෝ nෙEෂය

යටප� >dමට වඩා එය ඇQOමට ෙහේ\ව ඇQOම මනාව අවෙබෝධෙය� ෙ�r=ග� )ට යටප�

>dමට අ4\ ෙවෙහස< ගතf\ නැත.ඒ අවෙබෝධෙය� ෙ�r=ගැ8ම සමඟම ඒ 0Q)� LrO

යාමට පට� ග K.මා�ගඵල පඥාව වනා` ෙ= අවෙබෝධෙයF එ<තරා වැe.f5 J අවසථාව>.

)ද�ශනා වැþම ආර=භෙ(M 0Fkව�� රාග nෙEෂ තාවකා�කව මැඩපව�වන බැ)� සමථය

ද ඒ සමඟ ව�ධනයෙE.න4L )ද�ශනාෙE අර4ණ කමා¸�ලව 0Fkවණ වැþම සමඟ පඥාෙE

අවෙබෝධය ම3� රාග nෙEෂ \8ෙකොට 4¤ම �ම ඉව�>dමK.එFM 4Þක අවසථාෙEM සමථ

ල<ෂණද )ද�ශනාව සමඟ @යා�මක ෙකෙ�.<ක )පසසනාව වැ� inගලෙය?ට Xවද වන

ශා<ෂා� කරගත හැ<ෙ< ෙ= සාය.න4L ෙකෙන? M�ඝ කාලය< සමථය වඩා ඊට ;rirLව

0Åම එ< අංශය>� )ද�ශනා වැþමට උපකාරය<ද අ < අංශෙය� බාධාව<ද )යහැ>ය.එF

උපකාරය න= ෙකෙළස තාවකා�කව යටප�ව Qsම අවෙබෝධය ම3� පඥාව ඉ�දOමට ආධාර

වන සාය.එF බාධාව න= M�ඝකාලය< සමථය වඩා ඇQව Qu මාන0ක ;rව )�ශනා වැþෙ=

M පඥාෙව� අවෙබෝධය ඇQOමට අFතකර ෙලස ඉසම\OමK.ෙකෙසේ ෙහෝ ෙබෞnධ භාවනාකම

0 අf�� 0Lකළෙහො� එK >0ෙසේ� inගලෙය?ෙ� මාන0ක මoටමට අයහප� නැත.න4L

සමාජ මතවාද වැර. ෙලස ඇQOමට ෙහේ\ව සමාජෙ( බ;තර inගලK�ට ෙ= �Aබඳ පමාණව�

තර= අවෙබෝධය< ෙනොQsමK.අවෙබෝධය(Perception) ෙබෞnධ භාවනා කම හා පා� �Lදහම

ගැñ�� අධbයනය ෙකොට 0ංහල භාෂා මාධbෙය� 0Lකළ ප�ෙ(ෂණ පමාණව� තර= සමාජය

ෙවත 4දා ෙනොහැdමද ඒ �Aබඳ සමාජ මතවාද අව මoටමක පැව$මට පධානතම ෙහේ\ව>.M�ඝ

කාÞනව වා�ජ පරමා�ථ ෙහෝ ෙවන� ලාභ ස�කාර ස=මාන අෙg<ෂාෙව� ෙතොරව ෙමබ1

ප�ෙ(ෂණ කා�යය�F යැÞ 0Åෙ= අපහතාව ෙම�ම එබ1 inගලK�ෙ� Fඟකමද ෙමබ1

ෙn 0LෙනොOමට තව� ෙහේ\ව>.)ද�ශනා භාවනාකම ග�ථගත කර තැsමට වඩා පාෙයෝ�කව

0ය �r?ලයට ආෙE�කව පව�වා ගැ8මට ආM යQවරය�වහ�ෙසේලා දැ<J අවධානය සාද

ය=තා< Lරකට සාමානb සමාජය ෙ= ෙකෙරF දැ<J සමාජ ආකhප සකසOමට ඉවහhO Qෙa.

මාන0ක ෙසෞඛb ෙබෞnධ භාවනාකම සා Â|ම Cස >0ෙසේ� Áඳ ෙනොදැෙමන බව තා�>කව

තහXr කර ඔgi >dමට L ප�ෙ(ෂණ දැkම< ෙමකල Qsම කාÞන අවශbතාවය<ද ෙE.

4.4.අ$�%ය සංජානනය කළමනාකරණය >dම

අ$�ය සංජානනය යk සාමානb සංජානනයට වbQෙ�ක Jව>.ෙ= ෙහේ\ව සා ෙපොL

සමාජෙ( කටf\ >dෙ=M අ$�ය සංජානන හැ>යාව ඇQ අෙය? Xවද කටf\කළ f\ වkෙ(

ෙපොL සමාජ ස=මතය�ට අkවගතවය.ෙ= සා අ$�ය සංජානනය ෙපොL සමාජ ස=මතය�ට

අk�ල අf�� F<මවාෙගන කටf\ >dෙ= අවශbතාව< ම\ෙE.එ සා අ$�ය සංජානනය

0 ෙලස කළමනාකරණය >dමට හැ>Oම අතbවශb කrණ>.අ$�ය සංජානන හැ>යාව

උපදවා ගැ8ම සඳහා දරණ පය�නෙ( 4hකාලවකවාkව \ළMම එය වැර.ව කළමනාකරණය

කරග�නා ආකාරය ෙබෞnධ භාවනා කම පදන=කරෙගන ෙයෝගාවචරයාට ලබාෙදk ලැෙa.එFM

අ$�ය සංජානන හැ>යාව උපදවාග� ප එය මනාව කළමනාකරණ කරගැ8මට උzත ෙහොඳ

i;5ව< ලැෙa. අ$�ය සංජානන හැ>යාව කළමනාකරණ කරගැ8ෙ= අවශbතාව ම\Oමට

තව� එ< ෙහේ\ව< වkෙ( එම හැ>යාව උපදවා ග� අෙය? ලබන )ෙශේ� බලය සමාජයට

හා කර ෙසේ භා)තා >dම වැළැ<OමK.එෙසේම ෙපොL සමාජ �ණායකවලට හා කර වන ෙලස

එම අ$�ය සංජානන හැ>යාව ෙයොදා ගැ8ම පාලනය >dම ��සද කළමනාකරණ 0nධා�ත

ඉවහh ෙE.inග�ක ආකhපවලට වඩා ඇතැ= සාධාරණ අවසථාවලM ෙපොL සමාජ �ණායක

උhලඝනය වන ප�. ෙනොහැ0�ය f\බව �Lසමෙ( පැෙණන �ෙnශයK.�Øෙඩෝල භාරnවාජ

මහරහත�වහ�ෙසේ )0� සෘn� බලය ෙයොදා ග C� අහසට පැන නැ§ උණ ගස< 4Lෙ�

රඳවා Qu ස1� පාතය< ගැ8ෙ= 0n�ය á�ක කරෙගන සෘn� පාQහා�ය පෑම �LරL�ෙ�

තදබල )ෙEචනයට ල<O ඇQබව ��ටක ෙnශනා \ළM දැකගත හැ>ය.ෙමම අ$�ය සංජානන

හැ>යාව ෙපොLෙE සමාජ යහපත සැල¢ම ��ස භා)තා >dෙ=M එF යහප� අංශය පමණ< ඉතා

මැන)� ෙතෝරාගත f\බවටද පැහැ.�කරM Qෙa.ෙමFM සෘn� පාQහා�ය,ආෙnශනා පාQහා�ය

හා අkශාසනා පාQහා�ය යන අ$�ය සංජානන හැ>යාව�� �L�වහ�ෙසේ )0� අkමත කර

ඇ�ෙ� අkශාසනා පාQහා�ය පමණ>.ෙමයට ෙහේ\වkෙ( ෙපොL සමාජ ස=මතය� උhලඝනය

ෙනොකර වැe සමාජ යහපත සැල0ය හැ<ෙ< අkශාසනා පාQහා�ය ම3� පමණ< වන සාය.

අ$න Bය සංජානන හැ>යා කළමනාකරණය >dෙ=M හැ§= මනාව පාලනය >dම ඉතා වැදග�

ෙE.ම�ද 0ය¤ @යාව�ට ෙපර�වkෙ( ෙ�තනාව වන බැ) .ෙ�තනාව වැර. න= අ$�ය

සංජානන හැ>යාව කළමනාකරණය >dමට )ෙශේෂ පය�නය< දැdමට අනවශbය.ෙබොෙහෝ)ටM

C �ෙ� @යාකාd�වයට බලපා�ෙ� ම\�ට ඔපයට ෙපෙන�නට ඇQ ෙn ෙනොව ඇ\ළත

ඇQ මාන0ක ආකhපK.අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලබාගත හැ>වkෙ( ය=තා< Lරටකට ෙහෝ

ම\�·� ව� ඊට පQ)rnධ L��ණ 0Q� යටප�කළ ෙහෝ ඉව�කළ අෙය?ට පම�.අයහප�

ල<ෂණ තාවකා�ක යටප� >dම අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලැsෙ=M වැදග�Xවද 0 ෙලස

එය පව�වාෙගන යෑෙ=M වැදග�වkෙ( එම හැ>යාව කළමනාකරණය >dමK.ෙ= ෙහේ\ව සා

ෙබෞnධ භාවනා කමය�F අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලැsමට පථමෙය� එය කළමනාකරණය

>dමට අදාළ áලධ�ම �Aබඳ පාෙයෝ�ක i;5ව< ලැsමට සලසවා ඇත.ෙ= කළමනාකරණය

>dෙ= හැ>යාව අ$�ය සංජානන ලබාගැ8මටද උපකාdෙE.ම�ද 0ත මෘL ක�මණb පැහැප�

වkෙ( එය හැ>තා< කළමනාකරණය >dම ම3� වන බැ) .ය= ෙහය>� මනසකට අවශb

අf�� මාන0ක @යාකාd�වය >0L �Aෙවල< ෙනොමැQව 0LෙE න= එය කළමනාකරණයට

ල<>dම ම3� inගල අවශbතාව ප�. සකසකරගැ8ෙ= ඉඩකඩ< පව$.inගල හැ>යාවට �0

ප�. අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලබා ගැ8ම Cස අ$�ය සංජානන හැ>යාවට �0 ප�. inගල

හැ>යාව පාලනය >dමට >0L ඉඩකඩ< නැත.අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලැsම ��ස වෑය=

කරන 4h කාලවකවාkෙEMම අදාළ කළමනාකරණ 0nධා�ත 0 ප�. භා)තා කෙh න= අ¨

ෙවෙහස< දරා වැර. අර45 ශා<ෂා� කරගැ8මට හැ>වk ඇත.අ$�ය සංජානන හැ>යාවට

සාමානb ඉ�ය සංජානනය ෙහොD� පැව$ම අවශb á�කාංගය>. දන< වශෙය� ජාQ අ�ධ

inගලෙය?ට උපQ�ම දෑස ෙනොෙපෙ�.ෙමබ1 අෙය?ට අ$�ය සංජානන හැ>යා උපදවා 0ය

ෙදෙනෙ� ෙප8මට අදාළ .aබ ච<Ò නැමැQ )ෙශේ� ෙප8ෙ= හැ>යාව ලබාගත ෙනොහැ>ය.

£ට අමතරව කායගතාසQ සQපoඨානයට අය� භාවනාකම ව�� 0ත සමා�ගත >dෙ=

M ඇQවන අ$න Bය සංජානන හැ>යාව වැර.ව කළමනාකරණය කරගැ8ම ඉතා වැදග�ය.

iරාණෙ(M මෘතෙnහ වළදැ£ම ෙහෝ ෙවන� කමය>� ඒවා )නාශ කරදැ£ම බ;ලව 0LෙනොJ

අතර සාමානb ජනතාව ;rirLව 0·ෙ( ඒවා ජන�නb කැලෑබඳ ෙපෙදස වලට Âෙගන ෙගොස

දමා සවභා)කව .රායෑමට සැලැසOමK.එFM කැලෑවල .)ෙගJ ))ධ ස\� එබ1 මළ0rr

ආහාරයට ගැ8මට irLව 0·යහ.එවැ මෘතෙnහ ආහාරයට ගැ8ම සඳහා එම සථානවලට

පැCෙණන නඛ,Fවh ආM ස\�ෙ� @යාකාරක= සා මෘතෙnහවල කැබ� ගැලO )0d එබ1

සථාන භයංකාර සව_ප>� .ස)න.ඒ සා සාමානb ජනතාව අෙEලාෙවF ;දකලාව ෙ= සථාන

කරා පැCÜෙම� පවා වැළ| 0·යහ.ෙමබ1 සථාන ¢ත වනය,අ�ධ වනය,අ4 ෙසොෙහොන බ1

න=ව�� එකල )x ජනතාව )0� වbවහාර කරඇQබව ��ටකෙයFද දැකගත හැ>ය. ෙමකල

ෙම� ඉතා සං|�ණ, ජනා|�ණ හා කා�යබ;ල ෙනොJ lවන රටාව< ගතකල ත� fගෙ( )x

සාමානb ජනතාවට න= ෙමය සාමානb ;r irL ෙදය>. �L�වහ�ෙසේ පවා �LOමට පථම සය

වසර< Lෂකර @යාකරන සමෙයF ෙමබ1 අQශK� භයංකර අ4 ෙසොෙහො�වල >0L ෙලො4දැහැ

ගැ8ම>� ෙහෝ තැQ ගැ8ම>� ෙතොරව .වා රා� කාලය ක�ක L<)ඳ දරා ෙගන බX� වඩC�

ගතකළ බව අ�යප�ෙ(සන xතය අkව ෙප8 යK.දස අබය යk එබ1 මළ 0rර< .රා යෑෙ=

අවසථා දහය< CQෙකොට සකසව ඇQ භාවනා කම ෙEදයK.ෙමFM මනෙසේ ෙපර ෙනොQu ))ධ

)ෙශේ� සංජානන හැ>යා ම\)ය හැ> බැ)� ඒවා මැන)� කළමනාකරණය කරගැ8මට ඉතා

කhපනාකාd )ය f\ය. නැතෙහො� භාවනාව වැර.ව 0Lකර�ෙ� යැK 0තා 0ෙ� nෙEෂ

áලය ව�ධනය >dමට පවා උ�ක )යහැ> බැ) .ම�ද ප·<�ල මන0කාරය වැþම á�ක

කරග� ෙමබ1 භාවනාකම ෙබොෙහෝ)ට �ෙnශ කර ඇ�ෙ� රාග ච�තයාට බැ) . ය=

ෙහය>� ෙමබ1 භාවනා කමය< nෙEෂ ච�තෙය? කර�ෙ� න= 0ය 0ත\ළ සැඟව ඇQ

nෙEෂ ගQ ල<ෂණ ම\Oමට ඉඩෙනොM දැe ආයාසෙය� 0ත F<මOමට කhපනාකාd )යf\ය.

දස අබෙ(M මෘත ෙnහය< .රායෑෙ= @යාවAය අවසථා දහය< ෙලස ෙගන එය අර45 කර

භාවනා කරk ලැෙa.ෙ= අවසථා උn�මාතකය,)8ලකය,)iaබකය,)��nදකය, )< ඛාKතක,

)<��තක,හත)<��තක, ෙලොFතක, iලවක, අo�කය ෙලස හැD�ෙE.ෙමF උn�මාතය න=

ඉ.£ �ය මළ 0rරK.Cයෙගොස .න |පය< ඉ?�J මෘත ෙnහයක ÁF5 ඉ.45 සවභාවය<

.සෙE.මළ 0rර අර45ෙකොට භාවනා කර�ම 0ත එකඟO උප.න පQභාග C�ත න= කැමQ

තා< ආහාර ෙගන ස�ලබවට ප�J අඟ පසඟ ඇQ අෙය>.ශdර ව�ණය ෙවනසOෙම� අවපැහැ

ග� මෘත ෙnහය )8ලකයK.ෙමය hව�J මළ0rර නC�ද හැD�ෙE.ෙමය අර45කර ඇQ

වන උnගහ C�ත කබර ව�ණය ග K.පQභාග C�ත උ�ස�නJ 8ලව�ණය ග K.පැ¤5

පැ¤5 සථානව�� සැරව ඕජාව වැ�ෙරන �A?h මෘතෙnහය )iaබකයK.එF උnගහ C�ත

සැරව වැ�ෙර�නා< ෙම .න4L පQභාග C�ත ශචලය.fnධ ^Cෙ(M මැ.� කපා ෙහලන

ලද �A?h මෘත ෙnහය )��nදකයK.එF උnගහ C�ත මැ.� කපා දමා ඇ�තා< ෙම .න4L

පQභාග C�ත එෙසේ නැත.එය ප�¡�ණය.))ධ ස\� )0� ශdර ෙකොටස ඇද කා දැá �A?h

මෘත ෙnහය )< ඛාKතකයK.ෙමF උnගහ C�ත කැබ� J 0rර>.න4L පQභාග C�ත එෙසේ

නැත.එය ස=¡�ණය.ආfධව�� අඟ පසඟ කපා ෙකොටා තැන තැන )0රJ �A?h මෘතෙnහය

හත)<��තකයK. ෙමF උnගහ C�ත මළ0rr කැබ�ය.න4L පQභාග C�ත ස=¡�ණය.

තැ � තැන ෙh වැ�ෙරන �A?h මෘතෙnහය ෙලෝFතකයK.ෙමF උnගහ C�තසැෙලන ර�

පතාකාව< ෙසේ ෙh වැ?5 මෘතෙnහය>.න4L පQභාග C�ත ශචලය.ප5ව� කා හැෙළන

�A?h මෘතෙnහය iලවකයK.ෙමF උnගහ C�ත සැෙල�නා< ෙම .න4L පQභාග C�ත

බාසම$ බ� �ඬ< ෙසේ ශචලය.4¤ ඇටසැ>hලම(Skelton) ෙහෝ එ<ඇටය< ෙහෝ අo�කයK.

ෙමF එ< ඇටය< අර45 කර�ෙ� න= උnගහ C�ත හා පQභාග C�ත එක සමානය.4¤

ඇටසැ>hල අර45 කරග�ෙ� න= උnගහ C�ත )වර සFතය.පQභාග C�ත ස=¡�ණය.

ෙමබ1 භාවනාකම භා)තෙ(M උnගහ C�ත උප.�ෙ� 0ත සමා�ගතOමට ආස�න අවසථාව

\ළMය.න4L තවම සමා�ය ස=¡�ණ නැත.දස අබෙයF එ< එ< අබය< පාසා ඕනෑම )ටකM

ඒ භාවනාkෙයෝ�යාෙ� 0තට nෙEෂය ඇ\¤Oමට ඉඩ ඇත.එබ1 අවසථාවකM අර45 කර�ෙ�

රාගාM ඇÞම සFත අර45< ෙනොව ÁF5 �A?h අර4ණ< බැ)� සවhප වශෙය� 0ත\ළ

ම\J nෙEෂය kව�� දැන අවෙබෝධකර Lrකර ෙනොග�ෙ� න= එK� භාවනාkෙයෝ�යාෙ�

භාවනාව කඩාකgපhOෙ= අන\ර<ද ෙ=\ළ ඇQබව අවෙබෝධකර ගැ8ම ඉතා වැදග�ය.

ම�ද ෙමබ1 අවසථාවකM 0ෙ� සංෙEMතාවය ඉතා 0f=ය.මතක ශ<Qය MgQම�ය.0ත

\ළට ඇ\¤වන ඉතා x<ෂම අර4ණ< Xවද ඉතා පහෙව� 0ෙ� <ෂණය>� වbාgතO යK.ඒ

අkව දස අබය වැ �A?h අර4ණ< භාවනා වශෙය� වැþෙ=M භාවනාkෙයෝ�යාෙ� ඉතාම

¤ අ¨පා¨ව< සා හටග�නා සවhප nෙEෂය< Xවද ෙEගව� ව�ධනයOමට උzත ප�සරය<

අබ භාවනාව හරහා ෙගොඩනැ§ ඇQ බැ)� ඒ පÁම භා)තාකරC� ෛවරසය< ෙසේ ඒ හැ§ම

0ෙ� ව�ධනයOමට පට� ග K.න4L 0ෙ� nෙEෂය 4¤ම �ම පහJ )ටකM ඒ අන\rදායක

වාතාවරණය ඇQ ෙනොෙE.දස අබ භාවනාෙEM පQභාග C�ත ෙලස සෑම )ටකMම ½යජනකJ

අර4ණ< ඇQවkෙ( ඒ අkවය.ෙ= අkව රාගය යටප�Oෙ= ල<ෂණ nෙEෂය යටප�Oෙ= ඇQ

ල<ෂණ වලට සමානක= ද<වනබව පැහැ.�ෙE.ම�ද යෙම?ෙ� 0ෙ� ෛම�ය ඇQOම තර

ෙහොඳ යහප� අර45 ඇQවන බැ) .සාමානb C ස 0තක රාගය හා nෙEෂය අ�ත ෙදකක 0ට

@යාකර එම 0ත අපහවට ප�කරK.රාගය හා nෙEෂය හැ§=ය.ෙ= හැ§= ෙදෙක� ?මන ෙn

යටප� කළද,ප`ණ කළද එF පQඵල ෙලස ඇQවන ල<ෂණ සමානබව ෙප8යK.දස අබ වැ

භාවනා කමෙEදය< භා)තා >dෙ=M පෙරසස= )ය f�ෙ� රාගෙය� ෙනොව nෙEෂෙය .

nෙEෂ áලෙයF ))ධ ශාඛා ))ධ සව_පෙය� 0ත \ළ පැන න3C� අබ භාවනාව ව�ධනය

>dමට අවශb ඉඩකඩ අ;රාතබන බව ෙප8යK.Áය nෙEෂ áලෙ( තව� එ< ලබ සව_පය>.

Áය ද රාගය හා nෙEෂය ෙම� එ< හැ§ම>.න4L Áය ඇQJ )ටක එය වැර.ව හැDන ෙගන

අවෙබෝධ කර ෙනොෙගන Áය නැමැQ හැ§මට යටOම ෙබොෙහෝ ෙදෙන? \ළ ඇQ එ<තරා නරක

irnද>. Áය සාමානb මoටමකM සෑම ෙකෙන?\ළම ඇQෙE.න4L අසවාභා)ක අ�දC�

Áයට ප�Oම ෙම�ම එ.ෙනදා l)තෙ( ))ධ කා�යය� ඉ�>dෙ=M ඒ සඳහා අසාමානb Áය<

දැ<Oම ෙරෝè ත�වය< ෙලස සැලෙ<.එ)ට එය මාන0ක ෙරෝè Áය (Phobias) නC�

හැD�ෙE.මෙනෝෛවදb )දbාෙEM ෙමබ1 Áය සා හටග�නාJ ¤ මාන0ක ෙරෝè අවසථා

)ශාල පමාණය< ස)සතරව ද<වා ඇත.භාවනා වැþම සඳහා බ;ල ෙලස ෙයොදා ගkෙ( පා¤

;දකලා ජන �නb සථානය.එබ1 සථානවලM ය=>0 පමාදය< සා ඇQවන Áය භාවනා

කා�යය සා ��0LJ 0ෙ� ෙEගව�ව ව�ධනය )යහැ>ය.අබ භාවනාවලට අර45 කර�ෙ�

ද ÁF5 ල<ෂණ ඇQ අර45 බැ)�ද Áය ජනක අර45 වහා 0තට �)¢මට ඇQ ඉඩකඩ

අ�කය.අබ භාවනාවල )දbමාන එ<තරා ල<ෂණය< ව�ෙ�ද භාවනාව 0Lකරන අවසථාෙEM

0තට ආයාසෙය� ඇ\¤ කරග� ))ධ ÁF5 �A?h සහගත අර45වල සැබෑ @යාකාd�වය

වඩා ෙEගව� අf�� ස@යව�ෙ� භාවනා කා�ය නැවැ�J පව OමK.එබ1 අවසථාවලM අබ

භාවනාව සඳහා ෙයොදා ගk ලබන භාවනා අර4ණ 0තට යA යA� නැ§ ඒම ආයාසෙය�

වැළ|මට වෑය=කළද එම පය�නය අසා�ථක ෙE.ෙබොෙහෝ)ට 0තට ෙEගව�ව ))ධ �A?h

අර45 නැවැ�)ය ෙනොහැ> ෙලස ගලාඒම සා භාවනාkෙයෝ�යා z�ත )ෙyේපයකට ල<

ෙE.ෙ= ෙහේ\ව සා යෙම? දස අබ භාවනාව වඩා රා� �දට එළú පවද රා� 0Fෙන�

පවා ඒinගලයා අබ භාවනාෙEM අර45කළ ))ධ �A?h සහගත ÁF5 අර45 සැබ)� ඒ

ෙමොෙහොෙ� �ය) ෙදෙනQ� ද>�නා< ෙම� ද�ශනයOමට පට�ග K.එය ෙමබ1 භාවනා

අර4ණ< ෙගන භාවනාවට �)0 ෙයෝගාවචරයාහට ඇQ එ< අQෙ�ක කරදරය>. ෙයෝගාවචරයා

පැ)nෙද? න= පා¤ ;දකලා බව සා ඇQවන ))ධ ද�ශන,භා�Qවල ෙගොLර< Oමට පහ ඉඩ

කඩ< ඇත.ෙමF ඇQ අවාසනාව�ත ත�වය න= ඒ inගලයා 0තkෙ( ද සැබ)�ම තමාෙ�

මනසට අර45වන එබ1 අර45 සැබ)�ම ඇQ ෙn ෙලසK.ෙහොhම� අවතාර,))ධ යy,

ෙපේත,�සාච වැ �A?h සහගත අQශය ÁF5 ආර=මණ ඉ�ය nවාරවලට අර45ෙE.එබ1

ෙn සා ලාමක 0ත< ඇQ අෙය? මාන0ක )කෘQයකට Xවද ල<)ය හැ>ය. අබ භාවනාව

අFතකර ¤ අ\r ආබාධ Âස< ඇQ (Side Effects) න4L අ?සh 4h නැ¢මට L පබල

ඖෂධය< (Powerful Medicine) ෙසේ සැල>ය හැ>ය.ෙමF අ\r ආබාධ න= ÁයK. න4L අබ

භාවනාව කාලය< Qසෙසේ වැ� අෙය?ට කාමාශාව ඉතා ෙහොD� පාලනය කරගත හැ>ය.�F

පැ). ෙ�දය>� ෙතොරව අ�ක කාමාශාව සා ඇQවන අනවශb කරදර F�හැර ආM ෙnව��

CM කටf\ >dමට අවශb අෙය?ට ෙමබ1 භාවනාකමය< වැþෙම� 0ය මනස ඉතා මැන)�

F<මවා ගතහැ>ය.ෙ= සා �ං�ක අ�ෙපේරණව�� වැළ|ම 0ය l)තෙ( පධාන පරමා�ථය

කරග� පැ). ප<ෂයට අබ භාවනාව වැþම ඒ සඳහා ආකhපමය උපකාරය<බව ෙමFM

ෙප8යK. 0ෙ� හටග�නා J ඇÞමට පQප<ෂව ෙය.ය f\ බැ)� අබ භාවනා අර45

පස�න නැQබව සවභාවය>. එෙසේම ඒවා ර¤ය.න4L ෛම� භාවනාව වැ භාවනාවකM ග�නා

අර45 ගැÅමට පQප<ෂව ෙය.ය f\ බැ)� පස�න හා මෘL බ)� f<තය.ෙමවැ භාවනාව<

සා >0L Áය ජනක මාන0ක වාතාවරණය< හට ෙනොග K.ෙ= ෙහේ\ව සා ෛම� භාවනාව

බ1 භාවනා කමයක ඇQ ර<Ùතතාවය ඇතැ= අවසථාවක අබ භාවනාව වැþම\ළ )දbමාන

ෙනො)ය හැ>ය. න4L ෙමFM මතක තබාගත f�ත< න= වැර. �r ඇර ලබා භාවනාවට

පෙEශ ව�ෙන?ට ෙමFM ගැට¤ ම\ෙනො)ය හැ>බවK. එෙසේම ෙයෝගාවචරයාෙ� ච�තයට

අkවම ක�මසථාන ලබාMම< 0Lවන බැ)� එFM ෙමබ1 අQෙ�ක කරදර F�හැරවලට 4;ණ

පෑමට භාවනාවට ආ� කව එළෙඹ�නාට 0LෙනොෙE.එබ1 භා�Q ත�වය< ඇQXවද එබ1

අවසථාවකM කලබල ෙනොO ඉව¢ෙම� @යාකළf\ ආකාරය >යාMම පOණ �rවරෙය?ට

අ¢r කා�යය< ෙනොෙE. ÁයJ )ට ෙබොෙහෝ අවසථාවලM 0L වkෙ( Áය නැමැQ තමාෙ�ම 0ත

\ළ ඇQJ හැ§මකට යටO ඉ� ෙයෝගාවචරයා 4ළාවට ප�OමK.එ)ට 0F4ළාOම සා ÁයෙE.

)පසසනා භාවනාව අkව ෙමFM කළ f�ෙ� වහාම ෙයෝගාවචරයාෙ� 4ළාJ 0Fය යA මැන)�

සථා�ත කර ගැ8මට උදE >dමK.ඒ සඳහා ))ධ කමෙEද ඇත.Àෂbයාෙ� සවභාව අkව L

කමෙEදය ගලපාගැ8මට හැ>Oම පOණ ආචා�යවරෙය?ෙ� ද<ෂතාවයK.අ$තෙ( එ<fගයක

ෙ= ආචා�ය පර=පරාවල කමෙEද ඉතා MgQම� මoටමක පැවQ .ඒ සඳහා සමාජ අවධානය හා

රාජb අkගහය මැන)� සැල¢ QÁ .ත� fගෙ( සමසත අධbාපන රටාවම ඊට අkගතව පැවQ

සා )පසසනා භාවනාෙE ඉතා .f5 මoට=වලට ප�ව 0· ආචා�යවr )ශාල සංඛbාව< ෙමF

)x බව >යෙE.¸තනෙ(M Xවද ඒ කමෙEද )නාශO නැත.0Lව ඇ�ෙ� සමාජ අවධානය හා 0

ඇගìමට ල<ෙනොOම සා බ;තර ��ස ඒ සඳහා ෙයො4කර ගැ8මට අපහOමK.

)පසසනාෙEM ෙබොෙහෝ)ට අ4\ෙව� යම< 0L>dමට මනසට බල ෙනොෙකෙ�.මනෙසේ

සවභාව හා @යාකාd�වය 0Fෙය� අඛØඩ d<ෂණය ම3� අවෙබෝධකරගැ8ම )ද�ශනාෙE

කා�යභාරයK.සමථ භාවනාව 0ෙ� @යාකාd�වය අර4ණකට අkව irL >dමK.අවෙබෝධයට

එF ඇ�ෙ� ¢Cත ඉඩකඩ>.ඒ අවෙබෝධය පවා යමක �ය) සවභාවය ස=¡�ණ වශෙය� දැක

ගත හැ> අවෙබොධය< ෙනොෙE.)ද�ශනා භාවනාෙE පරමා�ථය සතbාවෙබෝධයK.එFM අ$�ය

සංජානන හැ>යාව ෙලස ))ධ )ශCත ෙලෞ>ක ෙnවh 0Lකළ ෙනොහැ>ය.)ද�ශනා භාවනාෙE

පරමා�ථය ය·0ත \ළ ඇQ රාග,nෙEෂ හා ෙමෝහ අ?සල áල පහාණය >dමට වෑය= >dමK.

රාග,nෙEෂ ෙමෝහ හැ§=වල පාලනයට inගලයා න\Oම සාමානb i;L� මාන0ක සවභාවයK.

න4L )ද�ශනා භාවනාව ම3� ලැෙබන )ෙශේ� අවෙබෝධය සා එබ1 අFතකර හැ§=වල

පාලනයට න\ ෙනොO 0Åමට හැ>යාව< ලැෙa.ෙ= හැ>යාව )ෙශේ� Jව< බැ)� �n�ය

ෙ< කරග� අ$�ය සංජානන හැ>යාව< ෙසේ සැල>ය හැ>ය.))ධ සමථ භාවනා කම සා

ලැÁය හැ> වන අ$�ය සංජානන හැ>යාව ෙභෞQක පදා�ථ සමඟ ස=බ�ධO පව$.එFM පඨ),

ෙ�ෙජෝ, වාෙයෝ හා ආෙපෝ යන ^ත ෙකොටස තම අ�මතය ප�. ))ධ හැඩෙය� භා)තා >dමට

හැ>යාව ලැෙa. පඨ) ^ත සව_පය ආෙපෝ ^ත සව_පයට ෙවනස >dමට,වාෙයෝ ^ත සව_පය

පඨ) ^ත සව_ප ගැ�Oමට ආM ))ධ අ$�ය සංජානන හැ>යා සමථ භාවනා කම \A� ලැÁය

හැ>ය.න4L ෙ= අ$�ය සංජානන හැ>යා තාවකා�කය.ම�ද පදා�ථය�F යථා සව_පය

�Aබඳව අවෙබෝධය< ෙ= අf�� ෙනොලැෙබන බැ) .)ද�ශනා භාවනාව\A� පදා�ථවල යථා

සව_පය �Aබඳ ඉතාම ගැñr අවෙබෝධය< ලැෙබන බැ)� පදා�ථ ඇrෙකොට 0තට ඇQවන

ආක�ශණය හා 4ළාO= ඇQ ෙනොෙE.ෙ= ආක�ශණය 4ළාO= සඳහා �Lදහම\ළ භා)තා කරන

වචන ෙදක න= තØහාව හා අ)දbාව ය�නK.සෑම පදා�ථ සව_� ෙදය< �Aබඳවම i;L� 0�

වලට ඇQවන ආක�ශණ හා 4ළාO= සා ස�ව සව_පය අදාළ පදා�ථමය සැකැසම ෙනො0Î

පව$.ස�ව වbවහාරය පවා ඇQවkෙ( ෙ= පදා�ථමය දවb සැකැසම සාය.පදා�ථ සැකැසම

අඛØඩව පව�වාගැ8මට ��ස භා)තාවන ඉ�ධනය න= ආක�ශණය හා 4ළාO= සා 0ෙ�

ඇQවන සැකැසමK.සමථ භාවනා කම වැþම සා 0ත F<මවා ගැ8මට හැ>Xවද පදා�ථ

සැකැසම අඛØඩව පව�වාගැ8ම ��ස භා)තා වන ඉ�ධනය වන ආක�ශණය හා 4ළාO=

ප`ණකර අවස�>dමට ෙනොහැ>ය.එබැ)� අඛØඩව ස�ව පඥාgQය ෙනො0Î පව$.ස�ව

පඥාgQය පැණෙවk ෙ( පදා�ථ සකැසම අඛØඩ ෙලස පවQන )ටMය.Lක හටග�ෙ� ස�ව

පඥgQය ඇQ)ටය.Lකට ෙහේ\ව පදා�ථ සකැසෙමF ආක�ශණ හා 4ළාO=ය.පදා�ථ සැකැසම

�Aබඳ යථා�ථ අවෙබෝධයට පැCÜම Lක නැQ >dෙ= කමෙEදයK.ඒ සඳහා )ද�ශනා භාවනා

වැeය f\ය.ස�ව පඥාgQය අ�හැdම ඒ á�කකර ෙගන ඇQවන ආක�ශණ හා 4ළාO= Lr

OමK. ෙමය Lක නැQ >dමK.ෙ= Lක නැQ >dෙ= ෙභෞQකJ ¢මාව< ඇත.එන= මාන0ක Lක

ප`ණ කළද, පදා�ථ 0rර දරා 0·නා තා< කාKක L<ඛ )Î= පව$.පදා�ථ 0rර ÁÎ යාෙම�

පව කාKක L<ඛ )Î= ෙකොටසද නැQෙE.ෙ= ෙහේ\ව සා )Î= ප`ණ >dෙම� අවෙබෝධ කර

ග�නා වෙනF ෙසෝපා.ෙශේෂ හා අkපා.ෙශේෂ යන n) සව_පය ගැaව ඇත. පදා�ථ පාලනය

>dෙ= හැ>යාව ලබාMම ෙ< කර ග� සමථ භාවනා කමෙEද\ළ ෙම� ෙනොව පදා�ථ ෙලෝකය

ප`ණ >dම අර45 කරග� )ද�ශනා භාවනා කමෙEද \ළ ගැaව පවQන යථා�ථ අවෙබෝධය

සව_පය ය= ෙකෙන?ෙ� �n�ය හා පඥාව අව.>dමට සම�ෙE. එෙසේම )ද�ශනා භාවනා කම

ෙEද ම3� උපදවා ග�නා අ$�ය සංජානන හැ>යාව පදා�ථමය සවභාවය පාලනය >dමට

උ�සාහ දැdෙ= අන\rදායක බ)� දහසය.සවභාවය පාලනය>dම ෙම�ම ෙවනස >dමද

)කෘQය>.සමථ භාවනාකම භා)තය ම3� ලැÁයහැ> අ$�ය සංජානන හැ>යා ඉතා ෙහොD�

කළමනාකරණය >dෙ= අවශbතාව ම\ව�ෙ� එබැ) .ම�ද එබ1 පාලනය< රFතව සමථ

භාවනා කමව�� අ$�ය සංජානන හැ>යාව උපදවා ගැ8මට ෙනොහැ> අතර උපදවාගk ලැuව

ද වැeකාලය< ෙනොපව$.සවභාවෙය�ම C ස සකසව ඇ�ෙ� සදාචාර සවභාවය< Âක

ගැ8ෙ= අවශbතාව අkවය.ම�ද C ස�බව උrමවkෙ(ද ය= ශzත සදාචාර ¢මාව\ළ 0ය

ආකhප, ආෙEදන හා ච�යා පÁම සකස කරගැ8මට අදාළ පQ)පාකය< වශෙය� වන බැ) .

ෙ= සදාචාර ¢මාව ඉ<මවා කටf\ >dෙ= හැ>යාව< C ස�බව ලබා උප� අෙය?ට නැත.ඒ

සා ය=>0 අෙය? ෙ= සදාචාර ¢මාව උhලංඝනය කරK න= ෙහෝ ඒ ¢මාව ඉ<මවා කටf\

කරK න= ඒ inගලයාට ඊට FC පQ )පාකය උrම කර Mමටද ෙ= සදාචාර ¢මාව @යා ෙකෙ�.ඒ

සමඟම යෙම? ෙ= සදාචාර ¢මාව ආර<ෂා කරග Kද ඒ inගලයාෙ� C ස� භාවය අඛØඩව

Âකගැ8මට ෙ= සදාචාර ¢මාව @යා ෙකෙ�.ය= උ\= inගලK� C ස�බෙE සදාචාර ¢මාවට

වඩා ඉහළ සදාචාර ¢මාවක කටf\ >dමට පවා ෙපළෙ�.එ)ට ඒ inගලK� අය� සදාචාර ¢මා

කවෙ�දැK ශචය කර ඊට අදාළ පQ)පාක ෙලස C ස�බවට වඩා උසස ෙnව හා බහම බ1 තල

වල පවා උ�ප�Qය ෙගනMමට හැ>යාව ඇQ ෙකෙ�.දහෙ= හැ0ෙර�නා දහම )0� ර<Ùත

කරගk ලබන බව �Lදහෙ= සඳහ�වkෙ( එබැ) .අ$�ය සංජානන හැ>යාව උපදවා ගැ8මට

ෙම�ම එෙසේ උපදවාගk ලැu අ$�ය සංජානන හැ>යාව පාලනය කරගැ8මටද මනා i;5ව<

ලබා Qsෙ= අවශbතාව පැහැ.�ව ඉසම\වkෙ( ඒ සාය.ම�ද ඇතැ= inගලK� එබ1 J 0ය

හැ>යා සාම අ�ප� කරග�ෙ� )ශාල )නාශය< බව ෙnවද�ත ෙතr� �Aබඳ iවQ� මනා

ෙසේ වැට`යK.අ$�ය සංජානන හැ>යා කළමනාකරණය >dමට ද<වන ද<ෂතාවද එFම

එ<අංගය< ෙසේ සඳහ�ය.අ×,ධ=ම, r<Q හා ප·භාන යන 0E�A0�යාෙE ප·භාන

?සලතාව න= ෙස �A0�යා කළමනාකරණය >dෙ= හැ>යාවK.ෙ= 0E �A0�යා )ද�ශනා

භාවනාවට අය� අ$�ය සංජානන හැ>යාව�ය.y�කව උzත ෙලස 0E�A0�යා හැ>යා

භා)තාකර 0ය ධ�ම ෙnශනා හැ>යාව වඩා� ඔgනංවාගැ8මට ෙ= යටෙ� රහත�වහ�ෙසේ

නමකට හැ>යාව ලැෙa.ආන�ද FCය� ෙසෝවා� මා�ගඵල ත�වෙ( 0·යMම Xවද ෙ= 0E

�A0�යා හැ>යාව� උ�වහ�ෙසේට Qu බව සඳහ�ය.;L උග�කම පමණ< 0E�A0�යාව

ලැsමට ෙහේ\ ෙනොෙවන න4L ))ධ අf�� බ;ශැතබව ලබාQsම ෙ= 0E0�යා ලැsමට

උපකාරය< බව ෙ= අkව ඉතා පැහැ.�ව ෙප8යK.ම�ද �Lසෙ� ධ�ම භාØඩාගා�ක හා

ශාස ක තන\r වැeම පමාණය< FCJ ෙතr� ආන�ද FCය� වන බැ) .

අ$�ය සංජානන හැ>යාෙE ))ධ පැQකඩ මනාව කළමනාකරණය >dෙ= හැ>යාව<

Qsම ඉ� පෙයෝජන ගැ8මට අමතර උපකාරය>.අ$�ය සංජානන පැQකඩ කළමනාකරණය

>dමට හැ>Oම සා ඉ� 0L)ය හැ> අන�ථකාd පQඵල අවම කරගැ8මට උපකාරය>.එෙසේම

0 ප�. අ$�ය සංජානන හැ>යා කළමනාකරණය >dමට ෙනොහැ>Oම සා >0L පාලනය<

නැQව ඇQOෙම� inගලෙය? අසාමානb මාන0ක පÁම< ඇQ අෙය? බවට ප�ෙE.එබ1 J

ෙදය< ඒ inගලයාට ෙම�ම සමාජයටද F�හැරය< )යහැ>ය.භාවනාෙව� අ$�ය හැ>යාව�

ලබාගැ8ම ෙම�ම ))ධ ය�ත ම�ත ශාසත වැ �gත )දbා භා)තය\A�ද අ$�ය සංජානන

හැ>යා යෙම?ට අ�ප� කරගත හැ>බව සඳහ�ෙE.ෙ=වාට ස=බ�ධ කරගk ලබ�ෙ� ))ධ

අමkෂb ෙකොටසය.එම අමkෂb ෙකොටස මkෂb තලයට වඩා පහළ ෙම�ම ඉහළ තලවලට පවා

අය�ය.ෙබොෙහෝ)ට එම අමkෂb ෙකොටස දැ|ෙ=,ශවණෙයF,ආඝාණෙයF,සප�ශෙයF,දෑ8ෙ=

ආM ))ධ අf�� හැDනගැ8ෙමF සාමානb �ය) මkෂb ඉ�ය� අසම�ය.එබැ)� ඒ කා�යය

0Lකරගැ8ම ��ස අ$�ය සංජානන හැ>යාව භා)තා >dමට ෙබොෙහෝඅය ෙපළෙඹQ.එය ඉ�

කරගැ8ම ��ස ය�ත,ම�ත ආM �gත ශාසතය�F �Fට පැ$මට ඔX; ෙයො4 ෙවQ.ෙ= ෙලස

ය�ත,ම�ත ��වැ`ම ආM �gත ශාසත කමවලM භා)තා වkෙ( �ව තරංගවල ශ<Qය ආධාර

කරගැ8මK.�ව තරංග ))ධ පරාසය�ෙග� f<තව භා)තා >dම ම3� තමාට අවශb කrණ

ඉ�කර ගතහැ>ය.ම�තවලM ශaදය ))ධ පරාසය�ෙග� වචන ෙලස උ�චාරණය ෙකෙ�.ශaද

තරංගවල තරංග ආයාමය ෙයෝගb ෙලස අ¨වැe >dම ම3� ෙභෞQක දවbය�ට බලපෑ හැ>ෙසේ

සර >dම ෙමF පරමා�ථයK.)ශාල වපස�යක වbාgතවන x�ය කද=බයක එම වbාgතO ඇQ

¢මාව කාච භා)තෙය� ¢මා>dම \A� එම x�ය Âස දහෙ� අඩං� පබලතාව ය=>0 ෙභෞQක

දවbය< � ගැ8මට සැලැසOමට තර= ෙ�ෙජෝ ශ<Qෙය� සම�)ත කළ හැ>ය.ඊට සමානව

�ව ශ<Qෙ( බලයද අවශb අf�� කළමනාකරණය >dම ම3� ඊට අ�මත අf�� ෙභෞQක

දවb එම3� පාලනයට හැ>යාව ඇQෙE.ම�ත ශාසතෙ( ඇQ ශාස�ය පැQකඩ එයK.ම�තයක

ඇQ වචන ම3� �ව තරංග පාලනය ෙකෙරන බැ)� එම වචන 0 අf�� වැර. මාතාව<

අkව උ�චාරණය කළf\ය.නැතෙහො� ම�තෙය� අදාළ පෙයෝජන ලබාගත ෙනොහැ>වk ඇත.

ෙබෞnධ xත ෙnශනාද ම�ත සව_පෙය� ))ධ �gත )දbා කා�යය� සඳහා ෙයොදාගැ8මට ය=

ය= අය ;rirLව 0·නබව සැබෑ න4� ෙබෞnධ xතෙnශනාවල සැබෑ හරය න= එF අ�ත�ගත

සදාචාරමය ව·නාකම අkගමනය >dෙම� �Fට සලසා ගැ8මට @යාකාdමK.ඒ Cස ම�තය<

භා)තා කර�නා< ෙම� ශaදෙය� පෙයෝජන ගැ8ම පමණ< අර45 කරග�ෙ� න= වැර.

ඵල පෙයෝජනය< ඒ \A� ලැsමට අපහවk ඇත.ම�ද �nධ ෙnශනාෙE හරය අkගමන>dම

ම3� ආධbා�Cක සැන¢ම ලබා ගැ8මට මඟ ෙප�Oම වන බැ) .ඒ හැර ෙ= \A� ෙභෞQක

ෙnවh ඉ�කරගැ8මට වෑය= >dම ශඵල ෙදය< වk ඇත.න4L තමාට වැළÎ ඇQ ය= ශාd�ක

ආබාධය< ෙහෝ මාන0ක �ඩනය< වැ ෙදයකට �Fට සලසා ගැ8ම වැ කrණකට ��ටක

�nධ ෙnශනාවල ශaද තරංග භා)තා >dෙ= >0L වරද< නැත.ම�ද එවැ ෙදය< ;L මාkÙක

බැ) .�nධකාÞනව �L� වහ�ෙසේ ඇ\¤ මහරහත�වහ�ෙසේලාද එවැ ෙnශනා ම3� එබ1

�Fට< ලබාගත බව ��ටකෙයFම සඳහ�වන බැ) .�L�වහ�ෙසේ හා මහරහත�වහ�ෙසේලා

තම�වහ�ෙසේලාට ඇQව Qu කාKක හා මාන0ක අපහතා Lrකර ගැ8ම ��ස �nධ ෙnශනා

භා)තා කළහ.එFM එම ෙnශනාවල අ�ථ රසය හා ශaද රසය ආM කr5\�� ශාd�ක මාන0ක

අපහතා Lrකර ගැ8මට < �යාකර Qෙa.ද)ඩ,මලයාල=,ෙත�é වැ භාෂාවල වචන

භා)තාකර සකසකර ඇQ ම�තවල අ�ත�ගතව ඇ�ෙ� ;L ශaද රසය පමණ>.එF අ�ථ

රසය< නැත.ඒ සා එබ1 ම�ත භා)තා කර 0Lකළ හැ<ෙ< �ව තරංගවල ආයාමය

අ¨වැeකර එම3� ලබා ග�නා @යාකාd ශ<Qය ම3� ෙභෞQක දවb �0 අf�� චලනය

>dමට පමණ>.න4L ��ටක �nධ ෙnශනාවල අ�ත�ගත පා� xත\ළ ශaද රසය පමණ<

ෙනොව ඊට වඩා අ�ථ රසයද අඩං� බැ)� ශaද රසය සලකා පමණ<ම පා� xත ෙnශනා භා)තා

>dම එF ස=¡�ණ පෙයෝජන ලබා ගැ8මට බාධාව>.පා� �nධ ෙnශනා ශaද රසය සලකා

භා)තා >dම සඳහාම සකසකර Qෙබන අවසථා වලM එF වbහා�ක නාමය ප��ත ෙහව� ���

ය�නK.��� |ම ෙබෞnධ ස=පදාය< වන තරමකට එF ජන½යබව ඉහළ තලයක ඇත.සාමානb

ජනතාව xතෙnශනාවල ගැñr හරය අවෙබෝධ කරගැ8මට තර= මාන0ක xදානමක

පෙනොOම එF ශaද රසෙය� පෙයෝජනලැsම ��ස ෙයො4Oමට පධානතම ෙහේ\වK.��� |ම

සාමානb C � අතර ජන½යOමට ෙහේ\ව ෙ= කrණK.���F අ�ත�ගත අ�ථ හා ශaද රස

සා ෙවන� භාෂාවල ම�තවලට වඩා පබලබව< ෙගන Qෙa.සාමානb ම�තව��

කළෙනොහැ> )ශCත කා�යය� Âස<ම ��� ෙnශනා ම3� ෙ= සා ඉ� කරගත

හැ>ය.���වල ගැaවන අ�ථ රසය අkව �AපැMම ම3� l)ත සා�ථක කරගැ8මට

ලැෙa.ම�ද �nධ ෙnශනාවක යම හරය එය �AපැMම \A� ලබාගත f\ බැ) .

ම�තවැ ෙදය< භා)තා කර �ය) ඉ�ය හැ>යාව වැe.f5 >dම ම3� ලබාග�නා

අ$�ය සංජානන හැ>යාව වැර.ව කළමනාකරණ කරගැ8මට ඇතැ= අවසථාවලM අපහෙE.

සාමානb �ය) ෙදෙනට ෙපනන ෙnවhවලට වඩා අQශය 0f= ෙn දැ|මට හැ>යාව ලැsෙම�

පව ))ධ ÁF5 අමkෂb ආM� දැ|ම සා තැQ ගැ8මට ල<)ය හැ>ය.එෙසේම එබ1 ශaද,

ග�ධ,රස,සප�ශ හා මාන0ක අර45 සංජානනය )යහැ>ය.එබ1 අවසථාවලM ඉ�ය�F ගැaව

ඇQ සංෙEMතාවය අ�කOෙම� සාමානb අර45වලට අQෙ�කව >0ෙසේ� ෙනොගතf\ ඇතැ=

අර45 පවා සංජානනය )යහැ>ය. දන< ෙලස ��0L ජලය �රJ OLrව< d<ෂණය>dම

ගත හැ>ය.සාමානb �ය) ෙදෙනතට එF අ4\ >0ව< ද�ශනය ෙනො)යහැ>ය.ඒ සා එබ1 ෙn

පානය >dෙ= ගැට¤ව< ම\ෙනොෙE.න4L අ�Oyය< \A� බැÞෙ=M ඒ ��0L ජලය\ළ ))ධ

බැ<Å�යා,.Þර,�ද lO� වැ පරෙපෝÙත අ5ක lO� ඉතා )ශාල පමාණය< දැ>ය හැ>ය.ඒ

සා එබ1 ජලය �රJ OLrව< පානය >dමට අකමැ�ත< ඇQ)ය හැ>ය.ෙ= දෙ� ප�.ම

ෙස ඉ�ය�ටද ෙ= ෙලොව\ළ සංජානනය වkෙ( සාමානb ෙලෝකෙ( පහෙව� lවතය ෙගන

යාමට උzත ෙn පම�.ඊට වඩා ප�බාFර ෙn සංජානනය Xවෙහො� ඇතැ= )ට l)තය ෙගනයාම

අපහ )යහැ>ය.අප අවට ඉතා )ශාල අමkෂbK� සංඛbාව< වාසයකරත� අපෙ� �ය) දෑසට

ඒ >0ව< අර45 ෙනොෙE.ම�ද එබ1 l)�ෙ� ෙnහ අQශය xyම බැ) .ය= ෙකෙන? �ය)

සවභාවය ඉ<මවා ඉ�ය�F සංජානන 0f=Oම< අ$�ය සංජානන හැ>යාව ලැsම සමඟ ඇQ

ෙE.ෙ= සා එබ1 අ$�ය සංජානන හැ>යාව< ලැu තැනැ�ෙත?ට එය වැර.ව පාලනය කළ

ෙනොහැ>Oෙම� තමාෙ� එ.ෙනදා .) ෙපෙවත අඩාලව යාහැ>ය.එය වැළැ<)ය හැ<ෙ< එබ1

අ$�ය සංජානන හැ>යාව� වැර.ව කළමනාකරණ >dම \A� පමණ>.අ$�ය සංජානන

හැ>යා අත�� කළමනාකරණය >dමට වඩා� අවශbවkෙ( ෙබෞnධ භාවනාකම ම3� උපදවා

ග�නා අ$�ය සංජානන හැ>යාව� ෙනොෙE.ම�ද ෙබෞnධ භාවනාකම භා)තෙය� උපදවාගk

ලබන අ$�ය සංජානන හැ>යා වැර. .ශාවකට ෙයො4O පවQන බැ)� එබ1 හැ>යා සා ඒ

ගැට¤ ම\ ෙනොෙE.න4L ෙවන� කමෙEද භා)තෙය� උපදවාග� අ$�ය සංජානන හැ>යාව�

එෙසේ නැත.ඒවාට වැර. අර45 නැQ බැ)� එබ1 හැ>යා ඉතා ෙහොD� කළමනාකරණය කළ

f\ය.එෙසේ ෙනොXනෙහො� ))ධ ගැට¤ ඒ සා උnගත )යහැ>ය.ය�ත ම�ත වැ ෙn භා)තා

කර 0Lකරන �gත )දbා ශාසත කටf\වලM 0 අf�� පාලනය< ඇQව එF රත )ය f\ය.

නැතෙහො� අෙgyා කරන පQඵලයට වඩා ෙවනස පQ)පාක ඇQ)ය හැ>ය.ය�ත ම�ත ෙයොදා

ෙගන තමා 0Lකරන �gත )දbා කටf�ත තමාට වඩා ද<ෂ ෙවන� අෙය?ට එෙලස යA ආප

හරවා එ)ය හැ>ය.තමා ෙහොඳ ෙදය< 0Lකර Q�ණෙහො� ෙහොඳය.එෙසේ ෙනොO නරක ෙදය< 0L

කර Q�ණෙහො� එF පQ)පාක )D�නට 0LෙE.ෙමබ1 �gත )දbා ශාසතය භා)තාකර 0Lකරන

අ$�ය සංජානනයට අදාළ කටf\වල ශ<Qම 4¤ම �ම රඳා පවQkෙ( ම�ත මතය.එබැ)�

L ච�තය< ෙනොමැQ අෙය?හට එවැ ම�ත ලැsම මහ� )නාශකාd පQඵල ඇQ)ය හැ>

ෙදය< වk ඇත.ෙකෙසේXවද අ$�ය සංජානන හැ>යා උපදවා ගැ8ම දැe පෙEශC� 0Lකළf\

@යාව>.එය ආර=භෙ( පට�ම වැර. කළමනාකරණය>� f\ව 0Lකළ f\ ෙදය>.

4.5.අ$�%ය සංජානනය හා සමථ භාවනා < රම

සමථ භාවනා කමවලM 0Lකර�ෙ� >0ය= අර4ණ< ඔසෙසේ මනස කාලය< පව�වා

ගැ8මට i;5ව< ලබාMමK.ෙමFM මාන0ක ඒකාගතාවය ඇQ >dම පධාන අර4ණ ෙE.මනසට

ලබාෙදන i;5ව ම3� තාවකා�කව මාන0ක @යාවAය පාලනයකට න\>dම C� 0LෙE.ඒ

හැර මාන0ක @යාවAෙ( යථා�ථය �Aබඳ අවෙබෝධය< ෙ=\A� ෙනොලැෙa.සමථ භාවනාකම

)ද�ශනා භාවනා වැþමට උපකාරය< ෙවත�,සමථ භාවනාකම වැþම \A� පමණ< )ද�ශනා

භාවනා කම ?මන සවභාවය< ග�ෙ�දැK වටහාගැ8ම අපහය.ම�ද සමථ හා )ද�ශනා කමය

ෙදයාකාර සවභාවය< ග�නා බැ) .සමථෙ(M 0ත i;5 >dම< 0L ෙකෙ�.ඒ ර\r i;5

සවභාවය සා 0ත පාලනය කරගැ8ම පහය.ෙභෞQක දවb ෙලෝකෙ( ))ධ අ$�ය සංජානන

හැ>යා ලබාගැ8මට සමථය ෙබෙහ)� පෙයෝජනව�ය.භාර$ය සමාජයට �Lදහම ලැsමට ෙපර

භාර$ය සමාජය iරා වbාgතO Q�ෙØ සමථ භාවනා කමK.ෙ= සමථ භාවනා කම භා)තා කර

ය= අය අෂටසමාප�Q පවා උපදවාෙගන QÁණ.ෙබෝ�ස�වය�වහ�ෙසේ තXස පැ)nෙද� පැ).

O 4�� �r ඇර ලබාගැ8ෙ= අර4�� f\ව �ෙ(ද එබ1 ��ස ෙවතබව ෙබෞnධ සාFතbෙ(

සඳහ�ෙE.ආලාර කාලාම හා උnදකර රාම i�ත ෙමබ1 inගලK� ෙදෙදෙන>.ෙබෝ�ස�වය�

වහ�ෙසේ ෙමොX� ෙවත එළඹ ව� ��ෙව� ස=¡�ණ කර එම ආචා�යr� ලබා0· සමාප�Q ඒ

අf�� ලබාග� බවද ෙබෝ�ස�වය�වහ�ෙසේෙ� ද<ෂතා දැක ස\� J ඔX� 0ය Àෂb ��ෙසF

වග|ම පවා බාරෙගන තම� සමඟ ෙවෙසන ෙලස කළ ආරාධනා පවා ඉවත ෙහලා සතb දැ|ෙ=

අර4�� f\ව ඔX�ද හැරදමා �යබව සඳහ�ය.සමථ භාවනාවට ගkලබන අර45 කමසථාන

නC� හැD�ෙE.ෙ=වා 40 >.එන= ක0ණ 10, අභ 10, අkසසQ 10, අgපමඤඤා 4, ආහාර

ප·<�ල සංඥා 1, ච\ධා\ වව×ාන 1 හා ආrgප 4 යන සතAස සමථ කමසථානK.ෙ= 40 කම

සථාන සම සතAස ක�මසථාන ෙලස හැD�ෙE.ෙමFM 0Lවkෙ( 0ෙ� ඒකාගතා �ණය වැþම

සා >0ය= අර45< ෙකෙරF පහෙව� 0ත ශචල�වයට ප�OමK.ෙ= ශචල�වය පව

)ද�ශනා භාවනාෙEM )ම�ශන kවණ වැþම සඳහා පාදක කරගත හැ>ය.)ද�ශනාව න= පඥාව

á�ක කරග� භාවනා කමය>.පඥාව වැþමට 0ත අර45වල ඔබෙමොබ .ව ෙනොයන සවභාවයක

පැව$ම වැදග�ය.ම�ද මාන0ක ඒකාගතාව )ම= kවණ ඇQOමට QÁ f\J 4�ක කrණ<

වන බැ) .ෙමFM අ$�ය සංජානනය @යා�මක වkෙ( 0ෙ� ඒකාගතා �ණය වැþම අkවය.

0ත එකඟව�ම මනස පැහැ.� හා පභාසවර බවකට ප�ව�තනය ෙE.ෙ= ප�ව�තනයOම සමඟම

මාන0ක හැ>යාව වැe.f5 ෙE.එ)ට සාමානb inගලෙය?ෙ� මාන0ක හැ>යාවට වඩා ඉතා

ඉහළ මාන0ක හැ>යාව< ෙමබ1 අවසථාවක භාවනාkෙයෝ�ෙය?ට ලැෙa.

සමථ භාවනා සඳහා ෙයොදා ගk ලබන 40 ක�මසථාන අත�� ය=>0 අර4ණ< ෙගන

පළ4ව භාවනා >dම ප�ක�ම C�ත ෙE.ෙ= ප�ක�ම C�ත 40 ක�මසථානෙයFම ලැෙa.

ප�ක�ම C�ත ෙදස යA යA� බලC� භාවනාකරන )ට >0ය= C�ත< 0ෙතF �FටK.ඒ

C�ත ෙවන .ශාව< බැ¾වද දෑස �යාෙගන බැ¾වද ෙදෙනතට ෙපෙන�නා< ෙම� .සෙE.ෙ=

C�ත උnගහ C�තK.එම උnගහ C�ත අර45කර භාවනා කරන අවසථාෙEM එය පලා

ෙගන ම\ෙව�නාJ ඊට වඩා ෙබොෙහෝ පබල අQ ��0L ය= C�ත< පහළෙE.ෙමය පQභාග

C�තK.ෙ= පQභාග C�ත ද�පණ තලය< ෙම�ද ෙකොiෙව� හයාග� අ0ප� ෙම�ද වළා

ගැÁ� <45 i�සඳ< ෙම�ද අQශK�ම ��0Lය. �මලය.උnහග C�තෙයF ක0ණෙ(

ෙදොස ෙපෙනK.පQභාග C�ෙතF ඒ ෙදෝෂ ෙනොෙපෙ�.ෙ= පQභාග C�ත සමථ ක�මසථාන

40 Fම ෙනොලැෙa.ෙ= පQභාග C�ත ලැෙබන ක�මසථාන න= දසක0ණ, දසඅභ, කායගතා

සQ, ආණාපාණසQ යන ක�මසථාන 22 F පමණ>.0ය¤ ක�මසථානවල පQභාග Cත එක හා

සමාන නැත.

ක0ණ 10 න= පඨ), ආෙපෝ, ෙ�ෙජෝ, වාෙයෝ, 8ල, �ත, ෙලෝFත, අවදාත, ආකාස හා

ආෙලෝක ක0ණ යන 0යhලK.ෙමF ක0ණ න= 0යhල යන අදහස ෙගනෙදන පදය>.ෙමF

පඨ) ක0ණ න= කෘQම හා පකෘQ යK ෙදෙකොටසකට ෙබෙn.සාදාග� ෙn කෘQම න=ෙE.පකෘQ

න= සවභා)කව �F· පෘ�)ෙ( ))ධ ල<ෂණK.C� කෘQම පඨ) ක0ණද සංහා�ම හා තතස�ක

ෙලස ෙදඅfර>� දැ<ෙE.C� සංහා�ම යkෙව� හැD�ෙව�ෙ� කැමQ සථානයකට ෙගන යා

හැ> ෙලසට සකසකරග� කෘQම පඨ) ක0ණයK.තතස�ක න= එෙසේ Âෙගනයා ෙනොහැ> ෙසේ

ස�රව �Fටා ඇQ පඨ) ක0ණයK.අෙපෝ ක0ණ න= ජලය අර45කර භාවනා >dමK. ෙමයද

පකෘQ හා කෘQම ෙලස ෙදවදෑr= ෙE.කෘQම අෙපෝ ක0ණ න= ��0L J ජලය >0ය= ) )ඳ

ෙපෙනන බ1නකට ෙගන එය අර45 කරගැ8මK.පකෘQ ක0ණ න= වැE ෙපො?5 Aං ආM

සවභා)කව �F· ජලය අර45 කරගැ8මK.ෙ�ෙජෝ ක0ණ න= ��දර අර45 කරගැ8මK.එය

ද කෘQම හා පකෘQය යැK ෙදවදෑr= ෙE.කෘQම න= ක0ණ අර4ණ සඳහාම ��දර< දැhOමK.

පකෘQ න= සවභා)කව දැhෙවC� Qෙබන ��දරය.පහ� ��දර,උ1� ��දර,ලැE ��දර ආM

සවභා)ක ��දර £ට අය�ය.��දර කෘQමව �Aෙයළකරගැ8ෙ=M 0 1 හර ඇQ දර ෙEලා C·

බැඳ )ෙEක සථානයකට ෙගනෙගොස දැh)ය f\ය.ෙරnද<,සම< ෙහෝ කලාලයක එ< )ය�

සතර අéh පමණ 0Lර< ෙකොට ඉ.�ෙයF තබාෙගන ඒ \A� ��දර ෙදස බලා අර45 කරගත

f\ය.��දෙරF ව�ණය ෙහෝ උෂණය ෙහෝ අර45 ෙනොකර ��න පමණ<ම අර45 කළf\

ෙE.��දෙරF ව�ණය අර45 >dෙම� වැෙඩkෙ( ඊට අදාළ ව�ණ ක0ණ Cස ෙ�ෙජෝ ක0ණ

ෙනොෙE.උෂණය අර45 >dෙම� ශාd�ක උෂණ�වය වැeO සනාf පnධQයට බලපෑ හැ>ය.

ෙබොෙහෝ)ට F�L භාවනාකමවලM 0rෙ� සනාf චක මØඩල අව.Oෙ=M එය කමා¸�ලව ෙසේ

0Lකළ f\ය.නැතෙහො� එයද සනාf පnධQයට අFතකර ෙE.ෙමF අFතකර පQඵලය ෙ�ෙජෝ

ක0ණෙ( උෂණ�වය අර45 >dෙම� 0L)ය හැ> හා යට සමානය.වාෙයෝ ක0ණ න= වාfව

අර45 කරගැ8මK.වාfවද .oඨ වාfව හා �o� වාfව යැK ෙදවදෑr= ෙE.උ<,උණ,ෙකස ආM

ගසක ෙකළවර< වාfව< වැM සැෙhද එය .oඨවාfවK.ළං කX¤ හා Á�Q 0Lr වැ ෙදය<

\A� වාf හමා)� ඇඟ හැෙපkෙ( �o� වාfවK.පඨ),ආෙපෝ,ෙ�ෙජෝ හා වාෙයො ක0ණ සතර

^ත ක0ණ ෙලස හැD�ෙE.සතර මහා ^ත සව_ප වන බැ) . h පැහැය අර45 ෙලස ගැ8ම

8ල ක0ණ න= ෙE.ෙමයද පකෘQ හා කෘQම යK ෙදවදෑr=ය. ¾ih,��ෙ��ය වැ hපාට

මhව�ගයක ෙපQව�� භාජනය< iරාෙගන එය අර45 කළහැ>ය. hෙර. බ1නක දමාගත

හැ>ය.බ1නක 4)ට ෙබර ඇස< ෙසේ hෙර. කඩ>� බැඳගත හැ>ය.ෙමය වටා ෙවන පාට>�

ප��ෙ�ද කළf\ය.ෙමය කෘQම 8ල ක0ණයK.සවභා)කව �F· hපැහැQ ෙn අර45 >dම

පකෘQ 8ල ක0ණයK.මh ගස ෙහෝ �Lව මh අ�වල මhවල 8ලව�ණය පකෘQ 8ල ක0ණ

ෙලස සැල>ය හැ>ය.ෙමයද සංහා�ම හා තතසථක ෙලස ෙදෙකොටසක ෙබෙn.සංහා�ම ක0ණය

කැමQ සථානයකට Âෙගන �යහැ>ය.Á�Qවක එ< )ය� සතර අéh වටා h ආෙhප >dම

\A� සාදාග� 8ල ක0ණය තතසථක ෙලස හැD�ෙE.එය Âෙගනයා ෙනොහැ>ය.8ල ක0ණය

ෙම�ම �ත ක0ණය සඳහා කහ පැහැQ ග� ක0ණය දැ<ෙE.ඒ සඳහා >�F� මh ආM මhව�ග

භා)තා කළ හැ>ය.ක0ණ ��ෙයළ >dම 8ල ක0ණෙයF ෙම .8ල ක0ණ ෙම�ම ර�පැහැය

ග� මhව�ග ආ.ය භා)තා කර �Aෙයළ කරන ක0ණය ෙලෝFත ක0ණයK.8ල ක0ණය ෙම�

L පැහැQ ෙn ෙයොදා මJ ක0ණය ඕදාත ක0ණයK.සම� මh L ෙන¤= ආM මh ව�ග ෙසේම

ඊය= �M L සාය= ආෙhප කළ Á�Q පාකාර ආ.යද ඕදාත ක0ණයට අර45 කළහැ>ය.ෙමම

8ල,�ත,ෙලෝFත හා ඕදාත යන සතර ව�ණ ක0ණ ෙලස හැD�ෙE.අහස අර45 >dම ආකාස

ක0ණ නC� හැD�ෙE.Á�Q 0L�� ෙහෝ ජෙනh කX¤ \A� ද�ශනය වන අහස ගත හැ>ය.

ෙර.,කළාල ෙහෝ ස=කඩක එ< )ය� සතර අéh 0Lර< කපා ඒ \A� ෙපෙනන අහස අර45

කළහැ>ය.ආෙලෝකය ෙහෝ එAය අර45 >dම අෙලෝක ක0ණයK.Á�Q 0Lr ෙහෝ කX¤ ආ.ය

\A� පQත x�යාෙලෝකය ෙහෝ ච ාෙලෝක >රණ අර45 කලහැ>ය.කළය< වැ බ1න<\ළ

පහන< දhවා 4ව වසා එF පෙසක මØඩලාකාර 0Lර< කපා ඒ 0Lර \A� Á�Qයට වැෙටන

ආෙලෝක >රණ ගතහැ>ය.)L� ��¤ වැ ෙදය>� ?�වන අෙලෝක දහරද අර45 කළහැ>

ෙE.ෙනොෙවනසවන ආෙලෝක දහර< ෙ= සඳහා ගත f\ය.ආෙලෝක දහෙ� MgQය ෙවනසOෙම�

භාවනාවට බාධාව< )යහැ>ය.එබැ)� )L� �බලක ආෙලෝකය ෙ= සඳහා වඩා� උzතය.

පඨ) ක0ණය අර45ෙකොට භාවනාකරන )ට ෙවනතක බැ¾වද 0ෙ� ත.� ඇÎ පවQන

පඨ) ක0ණ C�ත උnගහ C�තෙE.එය ක0ණයට සෑම අQ�ම සමානය.ක0ණ මØඩලෙ(

පවQන ))ධ ෙදෝෂ ෙ= උගහ C�ෙතFද ද<නට ලැෙa.එෙසේ Xවද ෙ= උගහ C�ත ෙදසම

බලා භාවනා කරන)ට එය පළාෙගන ඒ\A� ම\වන ද�පණ තලය< ෙම� ප)ත J MgQම�

�මල C�ත< ම\ෙE.එය පQභාග C�තK.ෙ= පQභාග C�ෙතF උගහ C�ෙතF J

ෙදෝෂ >0ව< නැත.ආෙපෝ ක0ණෙ( උnගහ C�ත සැෙල�නා< බ1ය.න4L පQභාග C�ත

ශචලය.අහෙසF තැu C�4වා ෙකොෙඩොල< ෙහෝ කැඩපත< ෙම� .සෙE.ෙ�ෙජෝ ක0ණෙ(

උගහ C�ත � දැh ෙවC� යA යA දැhෙව�නා< ෙම .එF පQභාග C�ත ශචලය.

අහෙසF J ර� පැහැ Cණ< ෙහෝ ර� F�යh ෙහෝ ර� ටැඹ< ෙම .සෙE.වාෙයෝ ක0ණෙයF

උගහ C�ත උ1 � බෑ )ගස >�බතක ;මාලය ෙම� චංචලය.පQභාග C�ත ස��ය.

එෙම�ම ශචලය.8ල ක0ණය ෙලස hපැහැQ මh�රJ බ1න< අර45 කෙh න= උnගහ

C�ෙ� එම බ1ෙනF J මhවල නැ·,ෙ�5 ආ.ය ෙපෙ�.න4L පQභාග C�ෙ� එබ1 ෙදෝෂ

නැත.එය අහස තැu 8ල ව�ණ Cණ< ෙම� පැහැප�ය.ව�ණ ක0ණවන �ත,ෙලෝFත හා ඕදාත

යන ක0ණය අර45ෙකොට උපදවන ලද උnගහ හා පQභාග CQද £ට සමාන අfර>� දැෙ�.

උn�මාතක,)8ලක,)iaබක,)��nදක,)<ඛාKතක,)<��තක,හත)<��තක,ෙලොF

තක,iලවක හා අo�ක දස අභය යkෙව� හැD�ෙE.�A?h කටf\ ෙසේ ඉ.£ �ය මෘතෙnහය

උn�මෘතයK.ව�ණය ෙවනසව ඇQ �A?hJ මෘතෙnහය )8ලකයK.ඉ.£ �ය මෘතෙnහය 8ල

ව�ණයට හැෙ�.එය )8ලක අභය න=ෙE.පැÞ ඇQ සථානව�� සැරව ¡යා ගලන මෘතෙnහය

ෙබොෙහෝ �A?hය.එය )iaබක අභය න=ෙE.ෙමF iaබ යk සැරවය.¡යාවය.Qf5 සැQ�

කැබ� ෙකොට කපාදමා ෙහලා ඇQ මෘතෙnහ ෙබොෙහෝ ��?hය.එය )��nදක න=ෙE.බ¾ බළh

Fවh ආM ස\� )0� ශdර ෙකොටස කා ඇQ මෘතෙnහ ෙබොෙහෝ �A?hය.එය )<ඛාKතක

න=ෙE.ෙමබ1 ස\� )0� මෘත ෙnහය කැබ�ෙකොට කා තැන තැන )rවා දමා ඇQ මෘතnහය

ෙබොෙහෝ ��?hය.එය )<��තක න=ෙE.Qf5 සැ�ව�� අඟ පසඟ කපා තැනතැන දමා ඇQ

මෘතෙnහ ෙබොෙහෝ ��?hය.එය හත)<��තක න=ෙE.නැQ� තැන ෙh වැ�ෙරන මෘතෙnහය

ෙබොෙහෝ ��?hය.එය ෙලෝFතක න=ෙE.ප5ව� කා හැෙලන �A?h මෘතෙnහය iලවක න=

ෙE. 4¤ ඇටසැ>hලම ෙහෝ එ< ඇටය< ෙහෝ අo�කය.ඒ සා එය අo�ක අභයෙE.යෙම?

Cය�ය පව මෘතෙnහය .සවන ))ධ අවසථා ෙමFM සඳහ�ෙE.0rරක සlව බව< ඇ�ෙ� ඒ

\ළ lවය Qෙබන ෙත< පම�.>0ය= ෙහේ\ව< සා Cය�ය පව 0rර )නාශO යK.බාFරවද

එය ඉතාම �A?h සහගත ද�ශනය>.උn�මෘතකෙයF උnගත C�ත )_පJ ÁF5 ඉ.£�ය

මෘතෙnහය>.එෙහ� පQභාග C�ත කැමQ තා< ආහාර ෙගන ස�ලJ අඟපසඟ ඇQ අෙය>.

)8ලකෙයF උnගහ C�ත කබර ව�ණK.එෙහ� පQභාග C�ත උ�ස�නJ 8ලව�ණයK.

)iaබකෙ( උnගහ C�ත ¡යා වැ�ෙර�නා< ෙම .එෙහ� පQභාග C�ත ඉතා ශචලය.

)��nදකෙයF උnගහ C�ත මැ.� 0ඳදමා ඇQතා< බ1ය.න4L පQභාග C�ත ප�¡�ණය.

)<ඛාKතක,)<��තක හා හත)<��තකය�Fද උnගහ CQ කැබ�කර 0ඳදමා ඇQ ෙලසය.

න4L ඒවාෙ( පQභාග CQ ස=¡�ණය.ෙලෝFතකෙයF උnගහ C�ත සැෙලන ර�පතාකය<

ෙසේ ෙh වැ�ෙර�නා< බ1ය.න4L පQභාග C�ත ශචලය.iලවකෙයF උnගහ C�ත සැÞ

ය�නා< බ1ය.පQභාග C�ත බ� �¼ව< ෙලස ශචලය.අo�කෙයF එ< ඇට< අර45කර

න= උnගහ C�ත හා පQභාග C�ත එක සමානය.ඇටසැ>hෙලF න= උnගත C�ත )වර

සFතය.පQභාග C�ත ස=¡�ණය.

අkසසQ 10 න= �nධාkසසQ ධ=මාkසසQ,සංඝාkසසQ, ¢ලාkසසQ, චාගාkසසQ,

ෙදවතාkසසQ, උපසමාkසසQ, මරණාkසසQ,කායගතාkසසQ, අනාපාණසQ යK. ඉQ�ෙසෝ

භගවා අරහං යන ගාථාෙව� දැ<ෙවන ප�. �L�ණ 0F>dම �nධාkසසQයK.ෙමFM 0F තබා

ගත f�ත< න= �LරL�\ළ ඇ�ෙ� ඉQ�ෙසෝ ගාථාෙව� දැ<ෙවන නව අරහාM �L �ණ

පමණ<ම ෙනොවන බවK.�Lෙකෙන? \ළ අන�ත �L�ණ �Fටා ඇත.න4L ෙ= ගාථාෙE දැ<

ෙවkෙ( ඉ� පධාන �L�ණ නවය< �Aබඳව පම�.�Lෙකෙන? \ළ ඇ�ෙ� ෙ= �L�ණ

නවය පමණකැK වරදවා වටහා ෙනොගත f\ය.�L�ණ තව� �L ෙකෙන?ට Cස ෙස අවෙශේෂ

>න= අෙය?ට Xවද යථා ප�. අර45 කළ ෙනොහැ>ය.�L�ණ එතර= ගැñr බැ) .පඨ) ආM

0E ^ත අර45කර භාවනා ෙකොට ධbාන ඉපද)ය හැ>ය.එවා ෙකෙත� )ශාල Jවද පමාණ කළ

හැ> බැ) .න4L �L �ණ ¢මා රFතය.එබැ)� �L�ණ අර45කර ධbාන ඉ�ද)ය ෙනොහැ>ය.

ධbාන ඉපදOමට භාවනාකළ අර4ෙØ ¢මාව< පැව$ම අවශbය.ස ව<ඛාෙතො භගවතා ධ=ෙමො

ආM ෙලස ධ�ම �ණ 0F >dම ධ=මාkසසQයK.ෙමයද ¢මා රFතය. ප·ප�ෙනො භගවෙතො

අරහෙතො සාවකසංෙඝො ආM වශෙය� සංඝ �ණ 0F>dම සංඝාkපසසQයK.¢ලාkසසQෙ(M එF

අඛØඩ, අ��ද අසබල, අක=මාස, ä�සසථ )ඤ�gපස×, අපරාමoඨ, සමා�ංසව�ත ක යන

අෂට �ණ 0Fකරk ලැෙa.තමා ෙමබ1 ¢ල �ණය>� සම�)ත යැK 0ය ¢ලය 0F>dම ෙමFM

0L ෙකෙ�.0hපදවල 4ල හා අග ෙනොÁඳ Âකගැ8ම අඛØඩය.මැ.� 0hපද ෙනොÁÎම අ��දය.

අත�� පතර 0hපද ෙනොÁÎම අසබලය.තෘෂණා වශෙය� ෙනොÂ|ම ^�සසය.)ඤ�i�සය�

)0� ව�ණනා කරk ලැsම )ඤ�gපස×ය.>0L ෙදොස< නැQ බැ)� අපරාමoඨය.සමා�යට

උපකාdවන බැ)� සමා�ංසව�ත කය.තමාෙ� තbාග �ණ 0F>dම චාගාkසසQයK.ෙද)වr

ය= ශnධා,¢ල හා ශැතව� බව>� ෙවෙස�ද තම�ද එප�.ම කටf\ >dම ෙnවතාkසසQයK.

ව�F �ණ 0F >dම උපසමාkසසQයK.l)තෙයF ඇQ <ෂ�කබව මරණයෙයF යතබව

ආM වශෙය� මරණය 0F>dම මරණාkසසQයK.ශdරෙයF �A?hබව 0F>dම කායගතාසQ

යK.ආශවාස පශවාස වාfෙE 0Fය �F�Oම ආනාපාණ සQයK.

අgපමඤඤා 4 න= ෙම�තා,කrණා,4.තා හා උෙප<ඛා යන සතරK.අපමාණ ස�වය�

අර45කර භාවනා වැeය f\ බැ)� අgපමඤඤ ෙලස හැD�ෙE.ෙමෙත< ස�වය� ෙකෙරF

වbාgත කළ f\ය C� ඔaබට වbාgත ෙනොකළ f\ යැK ෙමF ¢මාව< නැත.0ය¤ ස�වය�ව

අර45 කරග�ත� භාවනාව ආර=භෙ(M තමා අර45ෙකොට භාවනාව ප�ණකළ f\ය.ෛම�

භාවනාව වඩන ආM ක=Cකයා 4��ම තමා ෙකෙරF ෛම� වඩා ෙහොD� irL)ය f\ය.ෙමF

සඳහ� ආ. ක=Cකයා න= 4��ම භාවනාවට එළෙඹන පළirLක= නැQ inගලයාK.ආර=භය

\ළ තමා ෙකෙරF ෛම� වඩා ඉ� අන\rව ආස�න ස�වය� අර45කර ඔ� වශෙය� එය

වbාgත කළ f\ය.ඔ� වශෙය� එය වbාgත කර අන\රව අෙනො� වශෙය� වbාgත කළf\ය.

ඔ� න= ¢මාය.බහමයාෙ� )හරණය ෙම� මෘL ෙශේෂඨ )හරණය< බැ)� සතර අgපමඤඤාව

සඳහා බහම)හාර නාමය භා)තා ෙE.ෙම�තා න= Cත�වයK.ෙමFM පළ4ෙව�ම අ½ය,අQ½ය,

මධbසථ,ෛවd inගලK� ෙකෙරFද ෛම� ෙනොවැeය f\ය.එෙලසම පQ)rnධ �ං�කK�,

හා මළX� ෙකෙරFද ෛම� ෙනොවැeය f\ය.තමා ෙකෙරF පළ4ෙව� ෛම� වඩා අන\rවම

ෙස 0ය¤ ස�වK� ෙකෙරF ෛම� වැeය f\ය.කrණාව න= Lඃ�ත ස�වK� ෙකෙරF ඇQ

වන අkක=පාවK.පළ4ෙව� අ½ය inගලK� ෙකෙරF ෙනොවැeය f\ය.Lඃ�ත ස�වෙය? දැක

එය පළ4ෙව� අර45ෙකොට ගත f\ය.කrණාව වැþමට පළ4ව ෛම�ය වඩා ;rව<ද QÁය

f\ෙE.ම�ද පළ4 ධbානය ෛම�ය අර45 කරෙගන උප.න බැ) .කrණාව අර45කර LQය

ධbානය උපදවාගත හැ>ය.4.තාව න= �ත ස�වෙය� ෙකෙරF ඇQවන පෙමෝදයK.එය අQ

½ය inගලK�ෙග� ආර=භකර 0ය¤ ස�වය� ෙකෙරF වbාgත කළf\ය.උෙපyා න= 0ය¤

ස�වය� ෙකෙරF මධbසථබවK.ෙමය පළ4ෙව� මධbසථ inගලK� අර45කර වැeයf\ය.

4.තාව අර45 කර තෘQය ධbානය ඉපද)ය හැ>ය.එෙසේම උෙgyාව අර45කර ච\Ó ධbාන

උපදවාගත හැ>ය.ෙබොෙහෝෙකොටම බහමK� අතර ෙමබ1 අf�� සතර )හරණය )දbමාන ෙE.

කබÞකාරාහාර,ඵසසාහාර,මෙනෝසෙඤචතනාහාර,)ඤඤාණාහාර යන සතර ආහාර ව�ග

අත�� ආහාර ප·<�ල සංඥාව ��ස අර45 කර�ෙ� කබÞකාහාරයමය.එයද ගමන,ආසය,

ප�ෙ(ෂණ, ප�ෙභෝග, ධාන, අප�ප�,ප��,ඵල, සස� හා ස=ම<ඛණ යන දස අfර>�

සලකා භාවනා කළf\ය.ආහාර ෙසොයා යන ගමන �A?hය.ෙග�Aෙව�� ෙගොස ආහාර ෙසOම

ද �A?hය.ෙසොයා ග� ආහාර 4ව\ළ බහා සපා වැළÎම �A?hය.වැළ1 ආහාරය ?සට ගම�

ග�නා සථානයද �A?hය.?ස\ළ ඇQ සථානද ��?hය.?ස\ළ ඇQ ෙනොපැ5 ආහාරයද

�A?hය.පැ5 )ටද ආහාර �A?hය.ආහාර පැ¢ෙම� ප ඉ� වැෙඩන ශdර අවයවද �A?h

ෙE.ආහාර 0 ෙලස ෙනොපැ¢ම සා ඇQවන දද,වණ,?ෂට ආ.යද �A?hය.නව ෙදොර>� ඒ

ග� ආහාරය �ටOමද �A?hය.ආහාර අkභව කරnM සප�ශවන සථාන පවා �A?hය.ෙ= ෙලස

දස ආකාරය>� ආහාර ප·<�ල සංඥාව වැeය f\ය.ආහාර ප·<�ල සංඥාව ව�ධනය Oෙ=M

අkභව ��ස ග�නා ඕනෑම ආහාරයක රසය ෙනොව එF උපෙයෝèතාවය ෙකෙරF පමණ< තම

0ත ෙයො4>dමට හැ>යාව ඇQෙE.එFM 0ෙ� මධbසථතාව රඳවාෙගන කටf\ >d= හැ>යාව

ඇQෙE.ෙමය පහෙව� lව�Oම ��ස අවශb කරන ෙහොඳ සාධකය>.4ඛෙ( 0ට උ�ර ෙත<

)යතක පමණ පමාණයක .වට රස දැෙ�.ඉ� එහා සැලෙකkෙ( ආහාරයක ඇQ රස ෙනොව එF

ඇQ උපෙයෝèතාවය පම�.එන= ෙපෝෂbදාì බවK.සාමානb l)තෙ(M C � වෑය=කරkෙ(

ආහාරයක ෙපෝෂණ �ණයට වඩා එF ඇQ රස �Aබඳ සැල>�ම�OමටK. ෙමෙසේ C � @යා

කරkෙ( රස තෘෂණාවට ��Oම සාය.සනාf පnධQෙ( රස ඉ�යය�ට අය� සනාf ආෙEග

)Îමට ;rOෙ= අFතකර ඵල)පාක ෙමයK.ඇතැ= අවසථාවලM පමාණයට වඩා රසයට ��Oම

සාම ශdරයට අFතකර රසකාරක ෙයොදා ��ෙයළ කරk ලබන ආහාර ව�ග පවා ä<Q )Îමට

C � ෙයො4ෙE.ෙමFM රසයට ��Oම ))ධ ෙලඩෙරෝග වැළÎමට පවා ෙහේ\ව<ෙE.සාමානb

සංජානනය අkව C � රස)Îමට ��Oම දැ>ය හැ>ය.න4L ෙමFM එය ඉ<මවා @යා>dමට

ෙයො4වkෙ( එය රසයට ��Oෙ= සාමානb සංජානනය ෙවkවට එය ;ෙද< උපෙයෝèතා නbාය

අkව සැල|ෙ=M �n�මය පÁම<\ළ අ$�ය සංජානන හැ>යාව පෙයෝජනය ගතහැ>ය.එFM

සමානb සංජානනය ලැsෙ=M එම )Î= ලැsම අර45ෙකොට @යාකරන රසඉ�ය� පවා අ$�ය

සංජානනයට ගැලෙපන ප�. සකසවන බව පැහැ.�ව ෙපෙන�නට Qෙa.රසව� ආහාරය< 4ව

\ළට ග�)ට එම ආහාරෙයF රසය සා උ�ෙ�ජනයවන ෙ�ට ග�ව�� ෙ�ටය වැ�ෙ�.න4L

8රස ආහාරය< ග�)ටM ෙ= @යාවAය 0 ප�. 0LෙනොෙE.ආහාර .රOමට ෙ�ට ග�වල ෙ=

@යාකාd�වය පවා වැදග�ෙE.ආහාර ප·<�ල සංඥාව වැþෙ=M රස 8රස ෙ�දය>� ෙතොරව

සලකා ආහාර ගැ8මට ෙයො4Oම සා පකාලයකM ?මන ආහාරය< 4වට ග�තද >0L ෙවනස

කම< නැQව ෙ�ට ග� උ�ෙ��තව ෙ�ටය වැ�ෙරk දැ>ය හැ>ය.රස ගැන ෙනො0තා ආහාර

ගැ8මට irLOම සා ?ස� වාගැ8ෙ= අර4ණ ෙපරදැ�ව පමණ<ම ආහාර ගැ8මට ෙයො4

ෙE.ෙමය අ�ෙපෝෂණය,තරබාrකම,.යවැeයාව,ෙකොෙලසටෙරෝh,හෘදයාබාධ වැ ෙලඩෙරෝග

අවම කරගැ8මටද r?ල>.

ච\ධා\ ව×ාන න= පඨ),ආෙපෝ,ෙ�ෙජෝ,වාෙයෝ යන ධා\ සතර වbවසථා >dමK.ධා\

මන0කාරය,ධා\ ක�මසථානය යkෙව� හැD�ෙව�ෙ�ද ෙ= භාවනාවය.පඨ),ආෙපෝ,වාෙයෝ,

ෙ�ෙජෝ යන ධා\ සතර වbවසථා >dම ච\ධා\ව×ානය නC� හැD�ෙE.ෙමය ධා\මන0කාර,

ධා\ ක�මසථාන නC�ද හැD�ෙE.ස�, inගල, ස�, irෂ වශෙය� සැල|ම ෙවkවට එබ1

නාමය�ෙග� හැD�ෙවන lO�ෙ� 4�ක තැk= ඒකක ෙලස සැල>ය හැ> ෙ= ධා\ සතරටම

ඒ හැම ෙකෙන?ම ෙබදා )ගහ>dම ෙ= ච\ධා\ව×ානෙයF කා�යභාරයK.ෙමFM 0Lවkෙ( ඒ

ස�, inගල වශෙය� සැල|ෙ=M Qu සංඥාව කමා¸�ලව ෙවනස>dමK.එFM ෙලෝකෙ( ඇQ

තා< 0ය¤ lO� ස�,inගලාM වශෙය� සැල|ෙ=M ඇÞ= බැÎ=වලට ෙහේ\වන ½ය අමනාප

ආM සව_පය ඉ<මවා යමක 4�ක තැk= ඒකකය ද<වා Áඳ )ගහ>dම ම3� බාFර සව_පය

ෙකෙරF ඇQවන තෘෂණාව ඉව�>dම ෙමF පරමා�ථයK.ෙ= ච\ධා\ව×ාන වැþම සංෙyේප

හා )සතර වශෙය� ෙදවදෑr=ෙකොට දැ<ෙE.පථ) ධා\ෙවF ල<ෂණ න= සතaධ යK.ආබ�න

ල<ෂණ ඇ�ෙ� අෙපෝධා\ෙEය.ප�පාචන ල<ෂණ ෙ�ෙජො ධා\ෙE ඇත.)×=භන ල<ෂණය

වාෙයෝධා\ෙE ල<ෂණයK.ෙමය සංෙyේප වශෙය� සලකන කමෙEදයK.ෙ= කමෙEදය හ1�වා

ඇ�ෙ� $yණ පාඥයාහටය.යම< ෙක·ෙය� පැවවද y�කව වටහාගත හැ> බැ) .ෙමF

)සතර කමෙEදය න= හතAස ෙදකකට ෙබදා සැල|මK.ෙ<ස ආM )0ෙකොටෙසේ තදගQය ඇත.

�ත ආM ෙදොෙළොස ෙකොටෙසේ ආබ�න ල<ෂණ ඇත.තැO=,පැසO=,.රO=,CF>d= ආM සතර

අf�� ප�පාචන ල<ෂණ සැල|ම ෙ�ෙජෝ ධා\ෙE ඇත.උnධංගම ආM සය අfර>� )×=භන

ල<ෂණ සැල|ම වාෙයෝධා\ෙE ඇත.ෙමෙසේ )සතර වශෙය� වැþම ම� පාඥයාට ද<වා ඇත.

යමක ඇQ සැ·ෙය� වටහාගැ8මට ලැෙබkෙ( එය )Î= ෙලස සැල|ම අ�හැර )චාර¡�වකව

සලකා බැÞම ම3 .ච\ධා\ව×ානය ම3� 0Lෙකෙරkෙ( ඒ කටf�තK.යමක á�ක තැk=

ඒකකය ද<වා )ශෙhෂණය >dෙ=M ම\�·� බාFරව d<ෂණය වන සව_පයට වඩා )ශදව

එය දැකගත හැ>ය.ඇÞ= ගැÅ= ඇQOමට ෙහේ\ව යමක යථා සවභාවය ආවරණය පැව$මK.ඊට

ෙහේ\ව බාFර සව_පයට ඔaෙබ� ඇQ යථා�ථය මනසට අර45 ෙනොOමK.xyම පදා�ථ ගQ

ල<ෂණ )චාර ¡�වකව 0F kව�� සැල|ෙ=M 0ත >A· කරන ආවරණ ඉව�ව ෙගොස 0ෙ�

පභාසවර සව_පය ඉසම\ෙE.�ය) 0ත පභාසවරය.න4L ආග�\ක <ෙhශ සා 0ත >A·ෙE.

0ත >A· කරන ආග�\ක 0Q)� ඉව�වkෙ( අ$�ය සංජානන හැ>යාව ෙලස ම\ J පභාව

සාය.යමක áලය ද<වා Áඳ බැÞෙ=M ම\ J අ$�ය සංජානන හැ>යාව න= ෙ= පභාසවරයK.

ආකාසනඤචායතන,)ඤඤාණඤචායතන,ආ>ඤචඤඤායතන,ෙනවසඤඤානාසඤඤා

යතන යන සතර ච\ ආrgප නC� හැD�ෙE. ආකාසඤචායතනයට න= ක05�ඝා·මාකාසය

අර45 ෙE.ක05�ඝා·මාකාසය න= >5 ඉé¤ අහසK.ක0ණාෙලෝකය න= පෙnශය<කරා

වbාgත කෙhද,ඒ ආෙලෝකය ක0ණෙය� උéළා දමා බැහැරකළ)ට ලැෙබන අහස >5 ඉé¤

අහසK.)ඤඤාණඤචායතනයට ආකාසනඤචායතන z�තය අර45 ෙE.ඒ ආකාසනඤචායතන

z�තෙ( අභාවය ආ>ඤචඤඤායතනයට අර45ෙE.ෙ= අf��ම ආ>ඤචඤඤායතන z�තය

ෙනවසඤඤානාසඤඤායතනයට අර45 ෙE.ෙමF අර45Oම න= අර4ණ ශා�ත හා පÜත ෙසේ

සැල|මK.පහළ ධbාන z�ත ඉහළ ධbාන z�තයට අර45වkෙ( එF ස�0Î= ල<ෂණ ෙලස

බව ෙමF ශා�ත හා ප�ත ෙසේ සැල|ම යkෙව� අදහසෙE.ෙ= ච\ආrgප භාවනා )ඤඥාණය

අර45 කරෙගන 0Lකරන භාවනා ෙසේ සැල>ය හැ>ය.)ඤඤාණෙ( පවQන ))ධ 0f=J සථර

කරා ළඟාOම ෙමF අර4ණK.ෙ= ච\ ආrgප භාවනාවට අර45 කරග�නා 0ය¤ අර45 අ_ප

ක�මසථානK._පාවචර ධbානවලM )ඤඤාණයට අර45වන _පෙයF ))ධ 0f= සථර �Aබඳ

සලකා බැෙh.අ_පාවාචර ධbානවලM )ඤඤාණෙයF ගQල<ෂණ �Aබඳ ඉතා 0f= අ�දමකට

සැලෙ<. ආකාසනඤචායතනෙ(M )ඤඤාණෙයF පවQන Fසබව �Aබඳ අර45 ෙකෙ�.ෙමFM

ක0ණ C�ත ඉ�ලOම න= ක0ණය අර45 කළ )ඤඤාණය අර45 >dමK.ක0ණය ඉ3ල

Oෙ=M ඇQවන Fසබව ෙමF අර4ණK.ඒ Fසබව )ඤඤාණෙ( සව_පයK.)ඤඤාණය පවQන

බව දැෙන�ෙ� )ඤඤාණය ))ධ අර45 ග�නා සාය.අර45 ගැ8ම නතරකළ)ට ෙහෝ ¢මා

කළ)ට )ඤඤාණය අර45 ග�නා )ටM ෙම� පැහැ.�ව පකටෙනොෙE. )ඤඤාණඤචායතනය

න= ඒ Fසබව ෙකෙරF )ඤඤාණය වbාgත >dමK.අන�ත )ඤඤාණය න= එයK.ෙමFM 0ය

)ඤඤාණය අර45 ෙනොග�නා අවසථාවලM පවා පවQන යම සව_පය ෙයෝගාවචරයාට ඉතා

ෙහොD� දැෙ�.ෙමFM 0ෙ� ප)ත සවභාවය ඉතා Qf5ය. )ඤඤාණඤචායතනය උපදවාගැ8ම

සා ආකාසනඤචායතනය අභාවයට යන බව දැක ආකාසනඤචායතනෙ( අභාව මාතය සලකා

ගැ8ම සා ආ>ඤචඤඤායතනය උප.K. )ඤඤාණඤචායතනෙ(M 0ෙ� ශචල 0f=බව හා

එF i¤h වbාgතය ෙයෝගාවරයාට දැkන න4L ෙමFM එම 0ත පවා ෙනොපවQන බව ෙමFM 4h

වරට දැ8 යK.0ෙ� පඥgQ සව_පය J ෙනොපවQන සවභාවය හා අභාව මාතබව �Aබඳ ෙමFM

ෙයෝගාවචරයාට වැට`ම< ඇQෙE.)ඤඤාණඤචායතනෙ(M පවා මාන0ක ධ�ම �Aබඳ )Îම<

ඇත.න4L ආ>ඤචඤඤායතනෙයFM OÎ= හැරදමා ඊට වඩා �n�මය පÁම< මනසට අර45

කරග K.කමා¸�ලව 0ත �Aබඳ )Î= ෙකෙර� පවා LරසOම< ආ>ඤචඤඤායතනෙ(M දැක

ගත හැ>ය.

4.6.අ$�%ය සංජානනය හා )ද�ශනා භාවනා කම

�nධ කාÞනව �L� වහ�ෙසේ lවමානව වැඩවසන කාලෙ(M ))ධ සථානවලM ))ධ අය

අරභයා ෙnශනා කරන ලද ධ�ම ෙnශනා ��ටකය\ළ සංගහO ඇත.�L�වහ�ෙසේට අවශbJෙ(

0nධා�ත ෙහෝ නbාය සáහය< 0ය දහම ෙසේ අනbය�ට හ1�වාMමට ෙනොෙE. තම l)තකාලය

\ළ ආගCක වbාපාරය< ෙහෝ ඇදF� පnධQය< ජනතාවට හ1�වාM ආගCක ශාසතෘවරෙය?

Oමට �L�වහ�ෙසේට අවශb ෙනොOය.Áෙඳ�Áඳ xත ෙnශනා එකÂස ෙකොට ��ටක සාFතbය<

�මාණය කර පර=පරාkගතව එම ධ�මය පව�වා ෙගනයෑම ��ස 0ය Àෂb ��ස ෙමෙහය

Oමටද උ�වහ�ෙසේට ඇවැ0 ෙනො) .ෙ= 0ය¤ ෙn 0L)ය.න4L එය �L�වහ�ෙසේෙ� á�කම

අ�පාය ෙනොOය.�L�වහ�ෙසේෙ� අවංක අ�ලාෂය Jෙ( ෙලෝක ස�යා L>� ෙවÞ ඇQ බව�,

එම Lක �Aබඳව,එම Lකට ෙහේ\ව,L>� CÎම හා Lක නැQ කරන මා�ගය මහජනතාවට පහදා M

ෙලෝක වා¢ 0ය¤ ස�K� එම L>� 4දවාගැ8මට උපකාdOමK.ෙ= සඳහා .වා � අEවැ0 ආ.ය

ෙනොබලC� 0ය¤ ස�වයාට �FටOෙ= ඒකායන අ�පාෙය� කටf\ >dමට උ�වහ�ෙසේ

ෙයො4 J බවට අවශb තර= සාධක ��ටකය iරා දැකගත හැ>ය.�L�වහ�ෙසේෙ� ධ�ම ෙnශනා

ෙබොෙහෝ)ට ෙයො4Jෙ( inගලK�ෙ� අභb�තර ආකhප, ?සලතා හා මෙනෝචාලක හැ>යාව

ව�ධනය කරන ෙලසටය.ෙමය උපෙදස ලබාMම< පමණ< ෙනොOය.උපෙnශනය (Counseling )

\ළ අ�ත�ගත අභb�තර ෙපෞrෂය i�Lවාලන කමව� පාෙයෝ�ක වැඩ�Aෙවළ උ�වහ�ෙසේ

)0� ඉ.�ප� කළ ධ�ම ෙnශනා\ළ ගැaව QÁණ.ෙමම3� 0Lකර ඇ�ෙ� ;ෙද< ෙnශනාව�

ශවණය>dෙම� සාමානb සදාචාර ස=ප�න ච�යාවකට ෙයො4කරOමට වඩා පාෙයෝ�ක ෙදය>.

ධ�ම ෙnශනා ශවණය >dෙම� ප සදාචාර ස=ප�න ෙනොJ අය J දාම�කK� මංපහර�න�

ග�කාව�, ය<ෂ, රා<ෂ ආM අමkෂb ��ස වච F<45 අය බවට ප�Jෙ( එබ1 ෙnශනා\ළ

ගැaJ උසස සදාචාර ද�ශනය සව|ය නැණ පම�� අවෙබෝධෙය� f\ව තම මනෙසF �F�වා

ග� බැ) .එෙලස මනෙසF �F�වා ගතහැ> උසස පාෙයෝ�ක ද�ශනය< එම ෙnශනා\ළ ඇQ

බව ධ�ම ෙnශනා ශවණය >dෙම� පමණ<ම මා�ගඵල ලාâ�J උ\ම� �Aබඳ දැ<Oම අkව

පැහැ.�ෙE.ෙ= අවෙබෝධය වනා` ;ෙද< ධ�ම ෙnශනාකර ඇQ වචනවල අ�ථය අවෙබෝධකර

ගැ8ම සා ඇQJ අවෙබෝධය< පමණ< ෙනොෙE.එෙසේම ;L )ශවාස මාතය සා ෙහෝ ගr�වය

සා ෙහෝ ��ගැ8ම සා ඇQJ අවෙබෝධය< පමණ<ද ෙනොෙE.�Aගැ8ම ෙහෝ )ශවාස මාතය

ෙවkවට පතby අවෙබෝධයට �L�වහ�ෙසේෙ� ධ�මෙ( á�ක සථානය< ��නැC .ෙ= අkව

�Lදහම අ�චාර )�ය< ෙසේ ��ගැ8ම ෙවkවට අවෙබෝධෙය� f\ව සව|ය l)තයට එ<කර

ගැ8මට C � ෙපළ� .�L�වහ�ෙසේෙ� දහම\ළ අ�ත�ගතව Qu උසස සදාචාර ද�ශනය

අවෙබෝධ කරගැ8ම ම3� යA ෙනොෙවනසවන ෙලස 0ය l)තවලට එ<කර ගතහැ>

)ය.C �ෙ� එම අවෙබෝධය i¤h කළ සදාචාර ද�ශනය එෙත< භාර$ය >0L සමය

ස=පදාය< )0� ඉ.�ප� කර ෙනොQuව< )ය.එය �L�වහ�ෙසේෙ�ම ෙසොයාගැ8ම<

)ය.න4L ඒ කමෙEදය �LරL�ෙ� �මාණය< ෙනොෙE.කාලෙ( වැ� තලාෙව� වැ¢ පැවQ

මා�ගය< යA ෙහAකර Mම< වැ ය. 0nධා�ථ ?මr ෙමෙලොව ජ තවන කාලවකාkව වන)ට

))ධ සමථ භාවනාකම ඉතා .f5ව පැවQ .�F ෙගය හැරදමා තXස පැ)nද ලබා වනගතව Fඳ

සමථ භාවනාකම ප�ණකර ෙලෞ>ක ධbාන ලැu උ\ම� lවමානව වැඩ 0·බවට සාධක

)දbමාන ෙE.සතb ගෙEෂණය >dම ��ස �FෙගK� අ� ෂකමණයෙකොට තXස පැ)nද ලබා

0· 0Lහ� තXසා 4��ම ?සh මඟ ?ම< දැK )ම¢ම ��ස ෙසොයා�ෙ(ද ෙමවැ ෙලෞ>ක

ධbාන සමාප�Q ලාâව එකල පකටව වැඩ0· සෘÙවr� ෙවතය.ආලාමකාලාම,උnදක

රාමi�ත ෙමවැ සෘÙවr� ෙදෙදෙන>.ෙ= ෙදෙදනා එකල ලබාQu දැkම ෙලෞ>ක අෂට

සමාg�Q ලැsෙම� ෙකළවර O QÁණ.න4L ෙ= දැkම ෙකෙළස යටප� >dමට පමණ< ¢මාJ

ෙදය>.ෙකෙළස යටප�කර ෙකෙත< ඉහළ තල වල ෙලෞ>ක ධbාන සමාප�Q ලැuවද එය

තාවකා�කය..ය යට ඔබා 0·න රබ� ෙබෝලය< අත �Fh කළ සැ � යA .ය ම\�ටට ඇM

එ�නා< ප�nෙද� ෙලෞ>ක ධbාන සමාප�Q ලාâOම ම3� යටප� කර 0·න ෙකෙළස

ෙක.නක ෙහෝ යA අවසරය< ලද සැ � යA 0ෙ� ඇQOමට ඉඩ ඇQ බැ) .ෙ= ෙහේ\ව සා

ෙලෞ>ක ධbාන ලාභය ඉතා ප�සසC� ආර<ෂා කරගත f\ය.

�L�වහ�ෙසේෙ�ම )Àෂට ෙසොයාගැ8ම< Jෙ( එෙත< භාර$ය සමාජෙ( ෙසොයාෙගන

ෙනොQu )ෙශේෂ සදාචාර ද�ශනය>.ෙමය එෙත< ෙසොයාෙගන Qu 0ය¤ ද�ශනවාද අත�� ඉතා

)Àෂටතම ද�ශනය වkෙ( ෙස ද�ශනවාද ෙම� ෙමය >0L අ�තවාදය< ෙසේවනය ෙනොකරන

ද�ශනය< J බැ) .සැබ)�ම ෙමF )ෙශේෂතාවය Jෙ(ද ෙමයK.එෙත< භාර$ය සමය ස=පදාය

)0� ස\කරෙගන Qu 0ය¤ ද�ශනවල ද<නට ලැ�5 ෙපොL ල<ෂණය< Jෙ( එම ද�ශනවාද

0යhල n) අ�ත ෙසේවනය කරන බවK.ෙ= n) අ�ත න= උ�ෙ�දවාදය හා ශාසවතවාදයK.

උ�ෙ�දවාදය කාමඛh�කාkෙයෝè පQපදාව ම3�ද ශාසවතවාදය අ�ත>ලමථාkෙයෝè

පQපදාව ම3�ද _පණය ෙE. ෙ= අ�තවාද ෙදකම ෙසේවනය ෙනොකරන පQපදාව ම3� 0L

කරkෙ( ඉහත| අ�ත ෙදකම පහාණය >dමK.ෙ= ෙහේ\ව සා ෙ= පQපදාෙE ල<ෂණ ෙමම

අ�තෙදකටම වඩා ෙවනසය.ෙ= පQපදාව මධbම පQපදාව නC� හැD�ෙE. එන= අ�තවාද

ෙසේවනෙය� වැළ|ම� මධbසථ පQපදාව< බැ)k�ය.මධbම පQපදාෙE )ෙශේ� ල<ෂණය<

න= එය අ�තවාM පQපදා ෙදකටම වඩා පාෙයෝ�කOමK. ආ�යය ෙහව� උසස බවට ප�කරවන

සා ෙ= මධbම පQපදාව ආ�ය පQපදාව නC� ද හැD�ෙE.එෙසේම අංග අට>� සම�)ත සා

ආ�ය අෂටාං�ක මා�ගය ෙලසද හැD�ෙE.ෙ= අංග අට න= ස=මා .o�, ස=මා සංකhප, ස=මා

වාචා, ස=මා ක=ම�ත,ස=මා ආlව,ස=මා සQ, ස=මා සමා�ය.ෙ= 0ය¤ අංග අටට 4�� ස=මා

යkෙව� දැ<ෙවkෙ( වැර. යන අ�ථයK.ඒ අkව වැර. ෛචත0ක, වාච0ක, කාKක @යා

පැවැ�Oෙම� අ�තවාද ෙසේවෙය� වැළ>ය හැ> බව�, එයම ආ�ය ෙහව� උසසබවට ප45වා

ගැ8මට ඉවහhවන පQපදාව වන බව� C� අදහස ෙකෙ�.)ද�ශනා භාවනාව ම3� 0Lවkෙ(

ෙ= ආ�ය අෂටාං�ක මා�ගෙයF මා�ගාංග අkකCකව වැþමK.ඒ අkව 4�� සමථ භාවනා 0L

කර ෙදවkව )ද�ශනා භාවනාව වැþමට හැ>ය.එෙසේම 4ල පට�ම )ද�ශනා භාවනාව වැþමටද

i¤වන.පළ4ව සමථභාවනා වැþම ම3� 0ත\ළ ඇQ ෙකෙළස යටප�>dමට අවකාශ සැලෙසේ.

සමථෙ(M 0Lවkෙ( ෙකෙළස යටප�>dමK.)ද�ශනා භාවනාෙEM 0Lකරkෙ( අවෙබෝධයට

අk�ලව ෙකෙළස ඇQ ෙනොOමK.4ල පට� )ද�ශනාභාවනා >dෙ=M Xවද 0Lවkෙ( )ද�ශනා

z�තනය සමඟ ෙකෙළස යටප�වයෑමK.එයද සමථ ල<ෂණ දරK.ෙ= සා සමථ භාවනා

කළදථ )ද�ශනා භාවනා කළද ආර=භක �යවෙ�M ෙ= භාවනා ෙද>�ම 0Lවkෙ( එකම කා�ය

බව වටහාගත f\ය. දන< දැ<)ය හැ>ය.කාම සංඥාව< ෙහෝ nෙEෂ සංඥාව< 0තට නැ§ම

වැළැ<Oම සඳහා කාම සංඥාවට න= �A?h අර4ණ<ද nෙEෂ සංඥාවට න= ෛම� අර4ණ<ද

0තට නංවාගත හැ>ය.එFM �A?h අර4ණ ම3� කාමසංඥාවද ෛම� අර4ණ ම3� nෙEෂ

සංඥාවද යටප�ෙE.එය සමථ භාවනා කමෙEදයK.ආර=භෙ( පට� )ද�ශනා භාවනා >dෙ=M

ෙ= කාම සංඥාව ෙහෝ nෙEෂ සංඥාව ෙහෝ �Aබඳව 0Fෙය� හා අඛØඩ d<ෂණෙය� f\ව

සැල|ෙ=M එබ1 සංඥාව< ඇQOෙ=Mම ෙ= සංඥාව ඇQJ බව දැ8 යK.ඒ �Aබඳ 0Fය .f5Oම

සමඟ කCකව කාම සංඥාව ෙහෝ nෙEෂ සංඥාව කCකව LrO යK.ෙමයද )ද�ශනා භාවනාෙව�

සමථය වැþම>.කාමය ෙහෝ nෙEෂය ඇQJ ෙමොෙහොෙ�ම එය හ1නාගැ8ම සා යටප� >dෙ=

වෑයෙම� ෙතොරව කCකව අදාළ සංඥාව )යැ| යk දැෙ�.)ද�ශනා භාවනාෙEM සමථය වැþෙ=

�Aෙවළ එබ1ය.0Fය .f5Oම සමඟ කාමය ෙහෝ nෙEෂය ඇQOම, පැව$ම හා )යැ|ම හ1නා

ග K.කාමය ෙහෝ nෙEෂය ඇQOම,ඇQOමට ෙහේ\ව,එය නැQOම හා නැQ>dම කමෙEදය යන

කr5 සතර �Aබඳ ඉතා ෙහොඳ අවෙබෝධය< ඇQෙE.ෙ= ආ�ය අෂටාං�ක මා�ගය වැþම ම3�

ච\රා�ය සතbාවෙබෝධය ලැsමK.))ධ �r?ලවල )ද�ශනා භාවනා >dෙ= කම ගණනාව<ම

Qෙa.?මන කමෙEදය භා)තා කළද වැෙඩ�ෙ� ආ�ය අෂටාං�ක මා�ගයK.එෙසේම )ද�ශනාෙE

භාවනා .f5ව ))ධ මoට= සතකට ෙබදා )ගහකර Qෙa.)ද�ශනා භාවනාෙE ෙ= මoට= න=

O ඇQෙ� සgත )Ûn� යන නC .ඊට ෙහේ\ව අk�AෙවA� ස�වරකM 0ත\ළ )ෙශෝධනය<

ඇQOමK.ස� වර< 0ත ��0LOම යන අදහසද සgත )Ûn� යන හැD�Oම \ළ ඇත.ෙමම සgත

)Ûn�ය\ළ 0ෙ� ෙකෙළස ප`ණOම ද<වා යන අk��ෙවළ කමෙEදය සඳහ�ය.එෙසේම 0ෙ�

සමථය වැþ ඒ සමඟම 0Fය .f5O ඒ .f5 J 0Fය ම3�ම පඥාව ඇQOෙ= අවසථා ෙ= \ළ

)ගහකර ද<වා ඇත.á�ක �යවෙ�M )ද�ශනා ඥාණය නC� ඇQවන පඥාවම පව භාවනාෙE

.f5ව සමඟ කCකව ව�ධනයO ෙනොෙවනසවන ෙලස පහළOම මා�ගඵල පඥාව නC� ද<වා

Qෙa.ෙ= මඟඵල ඥාණය පහළJ පව තවLරට� ෙනොෙවනසවන z�ත ගQ සවභාවයකට අදාළ

භාවනාkෙයෝ�යා ප�වනබව සඳහ�ය.£ට ෙහේ\ව ෙකෙළස ඇQOමට බලපාන 0ය¤ සාධකවල

ඉතා ගැñr )ශෙhෂණා�මක කr5 0යhල<ම ෙ= අවසථාෙEM අවෙබෝධකර අවස� බැ) .

)ද�ශනා භාවනාෙEM 0Lකර�නා J පධානතම කෘතb වkෙ( භාවනාkෙයෝ�යාට ඉ�

ෙපර >0L කමය>� ලබාගත ෙනොහැ> ෙලෝක )ෂයට අය� ෙනොJ පඥාව ලබාMමK.ෙ= ෙලෝක

)ෂය ෙලස හ1�වා ඇ�ෙ� ෙලෞ>ක ¢මා හා ස=4Qවලට අය� දැkමK.කවර ෙහෝ දැkම< ඒ

ෙලෝක )ෂයට ෙකො�O ¢මාO පැව$ම �n�ෙ( �ÁMමට බාධාව>.ෙ= ෙහේ\ව සා ))ධ �r?ල

හා ස=පදාය�වල )ද�ශනා භාවනාව වැþම ම3� පඥාව උපදවා ග�නා අfr )ගහකර ඇත.ඒ

සෑම කමය>�ම 0Lකරkෙ( සgත )Ûn�ය උපායමා��කව ස=¡�ණ >dමK.ෙ= සgත)Ûn�

නC� සැලෙකkෙ( )ද�ශනා භාවනාව අk�AෙවA� 0LOෙ=M මාන0ක ප)තතාවය එම3�

සැලෙසන ආකාරය ))ධ තලය� සත< ඔසෙසේ )ශෙhෂණය කර දැ<OමK.ෙ= මoට= සත\ළ

)ද�ශනා භාවනාව .f5Oෙ= �යවර )ගහ ෙකෙ�.එෙසේම එ< එ< මoටෙ=M කළf\ ෙනොකළ

f\ ෙn �Aබඳවද පැහැ.� ෙකෙ�.)ද�ශනා භාවනාෙE á�ක අවසථාව ¢ල )Ûn�ෙය� ආර=භ

ෙE.ෙමF ¢ලය ෙලස ද<වා ඇ�ෙ� කාKක හා වාච0ක සංවරය බව පැහැ.�ය.ම�ද මාන0ක

සංවර බව ඇQකරගැ8ම ��ස 4�ක මoටෙ=M කාKක හා වාච0ක සංවරය ආර<ෂාකරගැ8ම

යෙම?ට වැදග� වන සාය.¢ල සංවරය පධාන වශෙය� ෙකොටස සතර>.පාQෙමො<ෂ සංවර

åලය, ඉ�ය සංවර åලය, ආlව පා�Ûn� åලය හා පතb ස� øත Àලය වශෙය .ෙමF සඳහ�

පාQෙමො<ෂ සංවර åලය න= �<� �<�Ü ෙදප<ෂයට ඇQ )නය À<ෂාපද සමාපද�Oෙ=M

ආර<ෂාවන åලය ෙලස ද<වා ඇත.එෙසේම ඉ�ය සංවර åලය න= ෂY ඉන Bය�ෙග� අර45

ගැ8ෙ= @යාවAෙ(M වැර. 0Fය හා kවණ �F�වාගැ8මK.ෙ= සා ඉ�ය� @යා�මකOම

වැර.ව 0LෙE. අර45 ගැ8ම )�ම�ය.ආlව පා�Ûn� åලය න= ?හක හා වැර. ෙn 0Lකර

එම3� lව�Oෙම� වැළ|මK.අk� රවටා සව|ය lවෙනෝපාය සලසා ගැ8ෙම� වැළ| යථා

අf�� වැර. ෙn පමණ< 0L>dමK.පතb ස� øත åලය න= l)තය පව�වාගැ8මට අවශb

á�ක පතb සලසා ගැ8ෙ=M එය අවශbතා තෘgQම� කරගැ8මට අවම පමාණය>� භා)තාකර

අk�ටද පතb පහක= සැලෙසන ප�. ධා�Cකව පතb භා)තා >dමK.ෙ= ෙකොටස සතර Xවද

;ෙද< �<� �<�Ü ෙදප<ෂය ෙකෙරF පමණ< ෙනොව ස� irෂ �F ෙදප<ෂය උෙදසා Xවද

එක හා සමානව වලං�ය.එFM �F ප<ෂය )ෂෙයF )නය À<ෂා ෙසේ සැල>ය හැ<ෙ< පංචåලය

බව පැහැ.�ය.එෙසේම ෙපොෙහෝ .නවලM සමාද�O ආර<ෂා කරන අට0h,දස0h වැ åලÀ<ෂා

Xවද ෙමF ඉහත සඳහ� කළ කය වචන සංවරය ��ස භා)තාවන åලය ෙලස සැල>ය හැ>ය.ඒ

සා සෑම ආගCක වතාවත<ම ;ෙද< පැ). ප<ෂයට පමණ< බාරM අත�ස දමාගැ8මට f;¤

ෙනොO තම�ටද පQපදාව\ළ ඒ සමානම වග|ම< හා කා�යභාරය< ඇQබව �Fප<ෂය වටහා

ගත f\ය.)ද�ශනා භාවනාව වැ භාවනාකමයකM පැ). ප<ෂය උnධෘත කර ඇ�ෙ� බ;ලව

ෙමබ1 ව� ෙවත ඇQ සෘ� පQප�Q ෙසේවනය කරkෙ( පැ). ප<ෂය බැ)� Cස �Fප<ෂයට

එය අකැප සා ෙනොවන බව වටහාගත f\ව ඇත.�LරL� ධරමාන කාලෙ(M පවා මා�ගඵලලාâ

ධ=Cක උපාසක,)සාඛා උපා0කා වැ අය 0· බැ)� ෙමකල ඒ පQපදාව අවලං�ව�ෙ� නැත.

¢ල )Ûn�ය ස=¡�ණ >dම ම3� කාKක හා වාච0ක සංවරය සලසා ගැ8ම සා තව

Lරට� මාන0ක සංවරය ��ස අවධානය ෙයො4>dමට පහෙE.ෙ= සා åල)Ûn�ය ඇQකර

ගැ8ෙම� පව z�ත )Ûn�ය ඇQකරගැ8මට අවධානය ෙයො4කළ f\ෙE.z�ත )Ûn�ය න=

z�ත සමා�ය ඇQකරගැ8මK.එනමස 0ෙ� ඒකාගතා �ණය ව�ධනය >dමK.උපචාර සමා�ය

හා අ�පණා සමා�ය යැK ෙදයාකාරය>� 0ෙ� සමා�ය ඇQකරගත හැ>ය.උපචාර සමා�ය න=

අ�පණා සමා�යට පළ4ෙව� 0ෙ� ඇQකරග�නා කාමාවචර z�ත සමා�යK.අ�පණා සමා�ය

න= _පාවචර අ_පාවචර ධbාන 0� ඇQකරගැ8මK.ෙමම ධbාන අෂටසමාප�Q ද<වාම ඇQ

කරගත හැ>ය.එෙසේ >0L ෙලෞ>ක ධbානය< නැQව 4ල පට�ම )ද�ශනා භාවනාෙE ෙයෙදන

ෙයෝගාවචරයාෙ� 0ත\ළ )ද�ශනා ඥාණය ෙහේ\ෙකොටෙගන බලව� z�ත සමා�ය< ඇQෙE.

ෙ= z�ත සමා�ය වනා` á�ක අවසථාෙEM මා�ගඤාණ ඇQOමට ¡�වංගමව ඇQවන උපචාර

සමා�ය< ෙලස සැල>ය හැ>ය.එෙසේම ෙ= උපචාර සමා�යම භාවනා වශෙය� වඩ�ම

අkකCකව 4;?රා යK.ය= )ද�ශනා ඤාණ පහළවන අවසථාෙE 0ට ෙලොෙකෝ�තර මා�ග

ඤාණ 0� උප.න අවසථාව ද<වා උපචාර සමා� ෙලස පැව$ ෙලෝෙකෝ�තර මා�ගඤාණ 0�

උප.න අවසථාෙE අ�පණාවට පැCෙØ.ෙලෞ>ක ධbාන 0� අ�පණා පාgත 0� ෙලස හ1�වk

ලබ�නා< ෙම� ෙලොෙකෝ�තර ධbානJ මා�ගඵල ඤාණ 0� අ�පණා පාgත 0� ෙලස දැ<)ය

හැ>ය.Û<ෂ )ද�ශනා වඩnM උප.න z�ත සමා�ය ෙලෞ>ක ධbාන ෙනොවන බැ)� අ�පණා

සමා�යට අය� නැත.එයද කාමාචර සමා�ය>.එය හැD�ෙව�ෙ� ඛ�ක සමා� නාමෙය .ෙ=

සමා�ය කාමාවචර z�ත සමා�ය< Xවද ෙලෝෙකෝ�තර �ණය කරා ඇMයන බලව� z�ත

ඒකාගතාවය>.ඒ සා ෙමය ෙලෞ>ක ධbාන වශෙය� 0Eවන _පාවචරධbාන 0ෙ� ඇQ

ඒකාගතාව තර= බලව� සමා�ය< අkකමෙය� වැෙඩන ෙ= ඛ�ක සමා� 0ෙ� ඇත.ෙ=

බලව� සමා� 0ෙ� බලෙය� ෙලෝෙකෝ�තර �ණය ෙදසට 0ත නැO යK.අනකමෙය� සමා�ය

හා පඥාව ව�ධනයOෙ=M ෙ= ඛ�ක සමා� 0තම 4;?රා ෙගොස ෙලෝෙකෝ�තර අ�පණා සමා�

උපදවා ගතහැ>ය.ෙලෝෙකෝ�තර අ�පණා ධbාන 0� න= මා�ගඵල 0�ය.ෙමම මා�ගඵළ 0�

ෙසෝවා�,සකෘදාගා£,අනාගා£ හා අ�හ� ෙලස 0Eවැදෑr= ෙE.ෙම| z�ත )Ûn�ය ලබාග�

අෙය?ට .o� )Ûn�ය ලැÁය හැ>ය.ඒ සඳහා නාම _ප ෙව� ෙව� වශෙය� සලකා බැ�ය

f\ය.ෙමය නාම_ප ප�ගහය යkෙව� හැD�ෙE.ෙමය සංෙyේප හා )සතර වශෙය�ද 0Lකළ

හැ>ය.තම�ෙ� z�ත ස�තානයට අර45වන අධbා�Cක ධ�ම ෙකොටස ෙදකකට ෙව�කර

නාම හා _ප ධ�ම ෙව� ෙව�ව සලකා බැÞම \A� නාම_ප යk l)ෙය<,ආ�මය<,>0ය=

ස�වෙය< ෙසේ J ආකhප Lrව යK.ෙ= සඳහා නාම_ප ල<ෂණ,පත පසථාන, රස හා පදසථාන

වශෙය� )ගහකර බැ�ය f\ය.ල<ෂණ න= ��ෙ� උෂණ�වය ෙම� ධ�මය�ෙ� සාමානb

සවභාවයK.රස න= ��ෙ� ඇQ �Aසෙසන හා බැබÞම ෙම� ධ�මය�F කෘතb හා ස=ප�Q

ල<ෂණයK.පතbපසථාන න= ��ෙ� Lම ෙම� ධ�මය�F ඵලයK.පදසථාන න= ��න ඇQ

Oමට ෙහේ\ ෙම� ධ�මය� ඇQOමට ෙහේ\පතb කාරණයK.ෙ= සතර අf�� නාම_ප ප�ගහය

දෘෂ· )Ûn�යK.ෙ= ම3� ස<කායදෘෂ·ය )ෂක=භනය ෙE.සංඥා )ප�යාස,z�ත )ප�යාස හා

දෘෂ· )ප�යාස ආ.ය \8 ෙE.නාම_ප ෙදක ල<ෂණ ආM වශෙය� ෙම�ම පඨ) ධා\ ආM සතර

ධා\ වශෙය�ද,පඤචසක�ධ වශෙය�ද,nවාදස ආයතන වශෙය�ද,අෂටාරස ධා\ වශෙය�ද

��0ඳ දැනගැ8ම .o�)Ûn�යට අය�ෙE.ෙ= දැ<Jෙ( සංෙyේප කමයK.ෙමය )සතර වශෙය�

0L>dෙ=M එ< එ< ධා\වකටද එ< එ< සක�යකටද එ< එ< ආයතනයකටද අය� නාම_පද

ෙව�කර ��0ඳ දැනගත ය\ය.එෙසේ ෙව�කර හැDනග�නා එ< එ< නාම_පයක ල<ෂණ ආM

ෙnද ෙව� ෙව�ව dyණය කළf\ය.ෙමෙසේ dyණය කරnM යථා^ත ද�ශනය ඇQෙE.ෙ=

යථා^ත ද�ශනය නැQ)ට ස�ෙය<,lවය< ෙහෝ ආ�මය< ඇතැK වරදවා සලකK.එෙසේ සලකා

එF අ)නාශය දැක ශාසවත දෘෂ·ය ඇQ කර ග K.)නාශය දැක උ�ෙ�ද දෘෂ·ය ඇQ කර ග K.

යථා^ත ද�ශනය ඇQ)ට අÖගස=භාරය )නා රථය< යැK ෙවනම ෙදය< නැතැK සලක�නා<

ෙම� නාම_ප ෙද>� බැහැරව ෙවනම ස�ෙය< නැතැK සලකK.අ�යා හා �ළා එ<ව ගම�

කර�නා< ෙසේ එ>ෙනක උපකාරෙය� නාම හා _ප එ<ව ස�යා සකසව ඇQබව දැන ග K.

ෙමෙසේ දෘෂ· )Ûn�ය ඇQකරග� පව ඊ ළඟට කංඛා)තරණ )Ûn�ය ඇQකරගත f\

ෙE.කංඛා)තරඛ )Ûn�ය යk ඉහත ද<වන ලද නාම_පය�F පතb ප�ගහයK.නාම_ප ඇQOම

0Lව�ෙ� ?මන ෙහේ\පතb උපකාd කරෙගනදැK )ම¢ම ෙමF අර4ණK.ෙ= \A� නාම_ප

අර45ෙකොට 0ත\ළ ඇQO ඇQ සැකසංකා Lrකර හ�k ලැෙa.ෙ= දැ8මද සංෙyේප දැ8ම හා

)සතරා�මකව දැ8ම යැK ෙකොටස ෙදක>.නාම ඇQOෙ= ෙහේ\ න= වස\ හා ආර=මණK._ප

ඇQOෙ= ෙහේ\ න= ක�ම,z�ත,සෘ\,ආහාර K.අ)දbා,තෘෂණා,උපාදාන,ක�ම නාම_ප ඇQOෙ=

ෙහේ\ෙE.ෙ= අf�� සැල|ම සංෙyේප ප�ගහය ෙලස හැD�ෙE.ප·�ච ස4gපාදෙයF පoඨාන

නය වශෙය� සැල|ම )සතරා�මක ප�ගහයෙE.අ)දbා,තෘෂණා,උපාදාන,ක�ම යන සතර නාම

_ප ඇQ Oමට aබ�තක ෙහේ\ය.ආහාරය උප×=භක පතbයK.අ)දbා,තෘෂණා,උපාදාන මව

ෙම�ද ක�මය �යා ෙම�ද ආහාරය >�මව ෙම�ද උපකාdෙE.ෙමෙසේ _පෙ( පතb ��0ද දැන

ඇස හා _පය සා ච< Ò)ඤඤාණය ඇQෙවතැK නාමෙ( පතb ��0ද දැනගත f\ය.ෙ= ෙලස

ෙමකල පතb Jවා< ෙම� ෙපරද පතbය O Qෙa.ම\ද පතb )යහැ>ය.ෙ= අf�� දැනගැ8ම

සා තම�ෙ� පැවැ�ම �Aබඳ අ$තකාලය ස=බ�ධ )z>�ඡා පහද,අනාගතකාලය ස=බ�ධ

)>�ඡා පහද,ව�තමාන කාලය ස=බ�ධ )>�ඡා හයද පහO යK.ෙ= අf�� කාලතය ස=බ�ධ

තම�ෙ� පැවැ�මට අදාළ )z>�ඡා දහස< පහාණය වන සා ෙමය කංඛා)තරණ )Ûn�ය න=

ෙE.එෙසේම නාමය �Aබඳව සාධාරණ හා අසාධාරණ යන n))ධ ෙහේ\ද,_පය �Aබඳ ක�මය ආM

ච\�)ධ ෙහේ\ද ෙස)ය හැ>ය.ච< Ò ආM nවාර හය හා _ප ආM ආර=මණ හය නාමෙ( සාධාරණ

ෙහේ\ය.?සල අ?සලාM 0යhල ඉ� වන බැ) .ෙයෝ ෙසෝමන0කාර ආ.ය අසාධාරණ ෙහේ\ය.

ෙයෝ ෙසෝමන0කාර සnධ�ම ශවණා.ය ?ශලය�ටද,අෙයෝ ෙසෝමන0කාරා.ය අ?ශලය�ටද

ක�මය )පාකය�ටද,භවÖගා.ය @යාව�ටද පතbෙE.ක�ම,z�ත,සෘ\,ආහාර යන සතර _පයට

පතbෙE.ෙමෙසේ කාලතය ��බඳ සලකාබැÞෙ=M කංඛා)තරණ )Ûn�ය ස=¡�ණෙE.තවද නාම

_ප �Aබඳ ප·�චස4gපාද නbාෙය� ෙහේ\පතb ෙස)ය හැ>ය.එK�ද කංඛා)තරණ )Ûn�ය

ස=¡�ණෙE.එෙසේම අ$තෙහේ\ පහ හා ව�තමාන ඵල පහ ෙලසද,ව�තමාන ෙහේ\ පහ හා අනාගත

ඵල පහ ෙලසද යන ක=ම වoට )පාක වoට වශෙය� නාම_ප �Aබඳ පතb ෙස)යහැ>ය.එෙසේ

ෙසOම සා අ$ත අනාගත හා ව�තමාන ධ�ම óQප·ස�� ෙලස පකටව වැටෙහේ.ඤාතප�ඤඤා

යk ෙමයK.අ$ත ක�මපතb සා උප� සක� එFම rnධ)ය.අ$ත ක�මපතbෙය� ෙමF

ෙවන� සක� පහළ)ය.අ$ත භවෙය� ෙමF එකද ෙදය<ව� ෙනොපැC�ෙ(ය.ෙ= භවෙය�ද

ක�ම පතbෙය� උප.න සක� rnධෙE.ම\භවෙ( උප.�ෙ� ෙවන� සක�ය.ෙ= භවෙ(

0ට ම\භවයට >0ව< ගම�ෙනොකරK.එෙහ� ක�මඵල )පාක ෙහේ\ෙව� කාලතය iරා ෙහේ\

පතb ස=බ�ධතාවය< ඇත.ෙමෙසේ óQ ප·ස�� ෙලස නාම_ප ස=බ�ධ ෙහේ\පතb ප�ගහය

ස=¡�ණ ෙකෙ�.එ)ට අෂට)ධ සංකා,ෙදසැට Cථbා දෘෂ· )ෂක=භනයෙE.ධ=මo�තඤාණ,යථා

^තඤාණ,සමb� ද�ශන යkෙව� හැD�ෙව�ෙ�ද ෙ= කංඛා)තරණ )Ûn�යK.�Lස �

�F· ලැu óhල ෙසෝතාප�නයා යk ෙ= ත�වයට පැC� inගලයාK.

කංඛා)තරණ )Ûn�ය උපදවාග� ප ඊළඟට උපදවාගැ8මට ඇ�ෙ� ම�ගාම�ගඤාණ

දසසන )Ûn�යK.ම�ගාම�ගඤාණ දසසන )Ûn�ය යk මා�ගය අමා�ගය ?ම<දැK වbවසථා

කරන ඥානයK.ෙ= සඳහා කංඛා)තරණ )Ûn�ෙ(M ��0D කාලතයට අය� සංසකාර සක�ආM

කමෙය� කලාප වශෙය� හ?ළා yයා�ථෙය� අ තbය භයා�ථෙය� Lඃඛය.අසාරා�ථෙය�

අනා�මයK අnධාන වශෙය� ස�තQ වශෙය� yණ වශෙය� �ල<ෂණ ස=ම�ශනය කළf\

ෙE.ෙ= �ල<ෂණ ස=ම�ශනය >dම ඉතා i¤h වශෙය� 0L>dෙ=M යම )ද�ශනාභාවනාව

?ම<දැK වටහාගත හැ>ය.භාවනාව යම ෙලස 0Lකරන මා�ගය හා ඉ� බැහැරOම 0 ෙලස

වටහාගැ8ම ෙ= අවසථාෙEM 0LෙE.එෙසේම ෛත^Cක සංසකාරය�F පතb හා yණ වශෙය�

උදය වbය බැ�ය f\ය.එෙලස ස=ම�ශනය කර�ම )ද�ශකයාහට ඕභාසාM දශ)ධ )ද�ශනා උප

<ෙhශ ධ�ම පහළ ෙE.එය භාවනාෙE .f5ව< යැK 0තා ෙනොÂවÅ එයට තෘෂණා ෙනොකර0ට

ඉ� CMම හා වැර. මා�ගය ෙතෝරාෙගන එF ගම�>dම ෙමFM 0Lකළ f\ෙදයK.කාලතයට

අය� කාම,_ප,අ_ප යන ෛත^මක සංසකාරවල අධbා�Cක,බාFර,ඕලා�ක,0f=,`න,පÜත,

Lර,ස�Qක ආM ෙ�ද ඇQ එෙකොෙලොස සව_ප J _ප හා ෙEදනා.යද i¤h ෙලස �ල<ෂණයට

හකරගත f\ෙE.ෙලොෙකෝ�තර ධ�ම )ද�ශනාවට හෙනොවන අතර )ද�ශනාවට හව�ෙ�

සාkසය ධ�මය පම�.ම�ද )ද�ශනාව ඇ�ෙ� අkශය පහාණය ��ස වන බැ) .ම�ගාම�ග

ඤාණදසසන )Ûn�ය වැþෙ=M සංසකාර කම රාÀයකට �ල<ෂණයට හකරගk ලැෙa.පළ4

කමය වkෙ( සක�ාM වශෙය� කලාප හ?ළා )ද�ශනා >dමK.ෙමFM එම ෛතäCක ධ�ම

පඤචසක�ාM කමෙය� කලාප ෙලස �¼කළ f\ය.ෂYnවාර,ෂඩාල=බන,ෂY)ඥාන,ෂoසප�ශ,

ෂoෙEදනා,ෂYධා\,දසක0න,ෙදQස?ණප ෙකොoඨාශ,දවාදසආයතන,අටෙලොසධා\,ෙද)0ඉ�ය

�ධා\,නවභව,ච\�ධbාන,ච\�)ධඅgපමඤඤා,සතර සමාප�Q,ෙදොෙලොස ප·�චස4gපාද ආ.ය

ෙමෙසේ කලාප වශෙය� හ?ලා 0Lකරන )ද�ශනාවට භා)තා ෙකෙ�.ෙදවන කමය න= yයාථ

වශෙය� අ තbය,භයාථෙය� Lඃඛය,අසාරාථෙය� අනා�ම යැK සැල|මK.ෙමFM _පා ආ.ය

yයට පැCෙණන බැ)� අ තbය.එබැ)� එය භයජනකය.ඒ සා එය Lඃඛය.ආ�මාM වශෙය�

ගතහැ> සාරය< නැQ බැ)� අනා�ම යැK සැල|ම ෙ= ෙදවන කමෙ(M 0LෙE.ෙතවන කමය

න= අnධාන වශෙය� සැල|මK.ෙමFM එ< එ< භවයක ඇQJ _ප ආ.ය තව� භවයකට සෘ�

ෙලස ෙනොයන ඒ භවය\ළම rnධවනබව සැල|ම ෙ=කමෙ(M 0Lෙකෙ�.0Eවන කමය න=

ස�නQ වශෙය� සැල|මK.ෙමFM කලාප ස=ම�ශනය 0Lකරkෙ( _ප හා අ_ප ස�තQ ෙසේ

ෙවන ෙවනම ස� ෙලස> .එන= _ප ස�නQ කලාප ස=ම�ශන කමෙEද සත හා _ප ස�තQ

කලාප ස=ම�ශන කමෙEද සත බැ� .පළ4ෙව� _ප කලාප ස=ම�ශන කමෙEද සත ෙමෙලස

දැ<)ය හැ>ය.පළ4 _පකලාප ස=ම�ශන කමෙEදය න= ආදාන <ෙ�ප වශෙය� සැල|මK.

ෙමF ආදාන න= පQසÐK. <ෙ�ප න= óQK.එන= පQසÐ óQ වශෙය� ෙ= භවෙ( ඇQ

_ප අනb භවයකට ෙනොෙගොස ෙ= භවෙ(Mම rnධ වන අතර අනb භවයක පහළවන _ප තව

භවයකට ෙනොෙගොස ඒ භවෙ(Mම rnධවන බව සැල|මK.ෙ= සා _ප කලාප අ තb, Lඃඛය

හා අනා�මය යැK �ල<ෂණ වශෙය� සැල|ම 0LෙE.ෙදවන _ප කලාප ස=ම�ශන කමෙEදය

න= වෙයෝXnධ×ගා£ ෙහK� )ද�ශනා >dමK.ෙමFM ආfකාලය ෙකොටසවලට ෙබදා එ<එ<

කාලෙ( පැවQ _ප අෙන< කාලයට ෙනොෙගොස එFMම rnධJ බව සැල|ම 0Lෙකෙ�.ෙතවන

_ප කලාප ස=ම�ශන කමෙEදය න= ආහාර ෙහK� )ද�ශනා >dමK.ෙමFM ආහාරජ _ප ෙලස

ආහාරය ලැsමට පථම හා ප ))ධ අවසථාවලM _පය ෙවන� අවසථාවකට ෙනොපැCණ එFMම

rnධවන බව සැල|ම හා එය �ලyණයට නඟා බැÞමK.0Eවන _පකලාප ස=ම�ශන කමය

න= සෘ\ ෙහK� )ද�ශනා >dමK.ෙමFM සෘ\ ල<ෂණ අkව එ< කාලයක පැවQ _ප ෙවන�

කාලයකට ෙනොපැCණ එFMම rnධJ බව හා එය �ලyණයට නැ§මK.පසවන _ප කලාප

ස=ම�ශන කමෙEදය න= ක�ම ෙහK� )ද�ශනා>dමK.ෙමFM ක�මජ _ප ))ධ ඉ�ය nවාර

අkව එFම ඉ�ද එFම rnධවන බව,අනb සථානයකට ෙනොයන බව හා එය �ලyණයට අkව

සැල|ම 0Lෙකෙ�.සයවන _පකලාප ස=ම�ශන කමෙEදය න= z�ත ෙහK� )ද�ශනා>dමK.

ෙමFM ෙසො=නස ෙදො=නස ආM z�තය�ට අk_�ව ඒ ඒ අවසථාව�F හටග� _ප එFම නැQ

බව,ෙවන� සථානයකට ෙනොයන බව සැල|ම හා එය �ලyණයට නඟා බැÞම 0LෙE.ස�වන

_ප කලාප ස=ම�ශනය කමෙEදය න= ධ=මතා _ප ෙහK� )ද�ශනා >dමK.අවසථාk_�ව

ඇQවන _පකලාප ෙවන� අවසථාවකට ෙනොපැCණ එFම rnධවන බව සැල|මK.ධමතා_ප

අkව ))ධ අවසථාවල ඇQවන _ප කලාප එFම rnධවන බව හා ෙවන� අවසථාවකට ගම�

ෙනොකරන බව සැල|ම 0LෙE.ෙ= සා ෙ= _ප කලාප �ලyණයට නඟා බැෙh.

ම�ගම�ගඤාණදසසන )Ûn�යට අය� 0Eවන කලාප ස=ම�ශනෙ( ස�තQ වශෙය�

කලාප ස=ම�ශනය 0L>dෙ= අ_ප කලාප ස=ම�ශන සත<ද ඇත.ෙමFM පළ4 අ_ප කලාප

ස=ම�ශන කමෙEදය න= කලාප වශෙය� )ද�ශනා >dමK.ඒ අkව _ප කලාප ස=ම�ශනයට

භා)තා කරන ලද කමෙEද සත අkව i;5 කරන ලද )ද�ශනා 0� එ<තැ� ෙකොට �ලyණය

අkව සලකා බැÞම 0Lෙකෙ�.ෙදවන අ_ප කලාප ස=ම�ශන කමය න= f�ම ෙහK� )ද�ශනා

>dමK.ෙමFM ෙව� ෙව� වශෙය� _ප කලාප ස=ම�ශනය හා එෙසේ කළ 0� fගළ වශෙය�

සලකා _ප කලාප සතටම )ද�ශනා >dමK. දන< වශෙය� පළ4 _පකලාප ස=ම�ශනකම

ෙEදය J ආදාන <ෙ�ප වශෙය� _පකලාප )ද�ශනා කළ 0�ද ෙවන ෙවනම fගල වශෙය�

සලකා )ද�ශනා>dම f�ම ෙහK� )ද�ශනා>dමK.ෙතවන අ_ප කලාප ස=ම�ශන කමය න=

yණ ෙහK� )ද�ශනා >dමK.ෙමFM _ප කලාප ස=ම�ශනය කළ 0� \�වන,සතරවන,පස

වන 0� ෙ= අf��ම )ද�ශනා කරk ලැෙa.ෙමFM සතරවන 0� ද<වා )ද�ශනා>dම yණ

ෙහK� )ද�ශනා>dම න=ෙE.0Eවන අ_ප කලාප ස=ම�ශන කමෙEදය න= ප·පා· ෙහK�

)ද�ශනා >dමK.ඉහත දැ<J අf�� _ප කලාප )ද�ශනාකර පව _ප කලාප )ද�ශනාව 0L

කළ 0� )ද�ශනාවට නඟා එය දසවන 0� ද<වා 0L>dම ප·පා· ෙහK� )ද�ශනා >dම ෙE.

පසවන අ_ප කලාප ස=ම�ශන කමෙEදය න= දෘෂ· උnඝාට ෙහK� )ද�ශනා>dමK.ෙමFM

_ප කලාප )ද�ශනාව 0Lකර ඒ 0තද අන�තාkපසසනාව අkව වැþෙම� ආ�මය< ෙනොදැක

ආ�ම දෘෂ·ය හැරදමC� )ද�ශනාව 0Lෙකෙ�.සයවන අ_ප කලාප ස=ම�ශන කමය න= _ප

කලාප )ද�ශනාකර ඒ )ද�ශනා කළ0� අ �චාkපසසනාවට අkව සැල|මK.ෙමFM මානය

ඇQOමට ෙහේ\ Lrකරන සා ෙ= නC� හැD�ෙE.ස�වන අ_ප කලාප ස=ම�ශන කමය න=

කා�Q ප�යාදාන ෙහK� )ද�ශනා >dමK.ෙමFM _ප කලාප )ද�ශනාකර ඒ )ද�ශනාකළ

0�ද L<ඛාkපසසනාවට නඟා )ද�ශනා >dමK.ෙමFM පැQය f\ ෙදය< ෙනොද>න බැ)�

කා�Qය yය ෙකෙ�.ෙමFM yණ වශෙය� 0Lකරන ස=ම�ශනය �Lවරය�ට )නා ෙසඅය

හට ෙනොලැෙබනබව ද<වා ඇත.ම�ද _ප අ_ප ධ�මවල ආfෂ පමාණ සංඛbාත yණ වශෙය�

ස=ම�ශනය �Lවරය�ට පමණ< අර45වන බැ) .

ෛත^Cක සංසකාරවල �ලyණ ස=ම�ශනයෙකොට පව එFම පතb වශෙය� yණ

වශෙය� උදයවbය බැ�ය f\ය.පඤචසක� වශෙය� එය සමපණස ආකාරෙE.ෙමF උදය න=

නාම_පය�F aබ�Q ලyණයK.වය න= )පdනාම ලyණJ භÖගයK.නාම_පා.යට පතbය

න= ක�මා.යK.yණ න= aබ�Q yණය හා වය yණයK.rපසක�ෙ( පතb හා yණ ෙසේ

උදයවbය බැÞෙ= සව_පය ෙමප�.ය.අ)දbා,තෘෂණා,කම හා ආහාර යන ෙහේ\පතb සතර සා

_ප ස4දය ඇQෙE.එෙසේම _පසක�ෙ( aබ�Q yණය හා වය yණයද බැ�ය f\ය.ෙමෙසේ

yණ වශෙය� බැÞම සමඟ ග�)ට _පෙ( උදය පස ආකාරය ෙE.එෙලසම වය පස ආකාරෙE.

ෙ= අkව _පෙ( උදයවbය දස ආකාරෙE.ෙEදනා සක�යද අ)දbා,තෘෂණා,කම හා සප�ශ ආM

ෙහේ\පතb සතර සා ඇQෙE.එFද බබ�Q හා වය yණය සැල>ය f\ය.ෙ= අf�� දස )ධJ

සව_පය>� උදය හා වය ෙEදනා සක�ෙයF සැල>ය f\ය.සංඥා සක�යද අ)දbා,තෘෂණා,

කම හා සප�ශ යන ෙහේ\පතb සා හටග K.එFද aබ�Q හා වය yණය සැල>ය f\ය.ෙ=

අkව සංඥා සක�ෙ( උදයවbය බලk ලැෙa.අ)දbා,තෘෂණා,කම හා සප�ශ ෙහේ\පතbOෙම�

සංසකාර සක� හටග K.එFද aබ�Q හා වයyණ සැල>ය f\ය.ෙමෙසේ සංසකාරසක�ෙ(

උදයවbය දස අfර>� බැ�ය f\ය.අ)දbා,තෘෂණා,කම හා නාම_ප යන )ඥානසක�ය හට

ගැ8මට ෙහේ\පතb සැල>ය f\ය.එFද aබ�Q හා වය yණය බැ�ය f\ය.ෙ= අkව දස)ධ

J අf�� )ඥානසක�යට )ද�ශනා කළf\ෙE.ෙමෙසේ සම පණස අfර>� උදයවbය ලyණ

සැල|ෙ=M ඥාණය වඩා� )ශදතර ෙE.ෙ= ඥාණය තrණ )ද�ශනා ඥාණය න=ෙE.ෙමෙලස

බල�නා ආරnධ )ද�ශකයා න=ෙE.ෙමෙසේ තrණ)ද�ශනා ඥාණෙය� f\ ආරnධ)ද�ශකයා

හට ඕභාස,ඤාණ,�Q,පසසn�,ඛ,අ�ෙමො<ඛ,ප�ගහ,උපoඨාන,උෙප<ඛා හා ක�Q යන දශ

)ධ )ද�ශනා උප<ෙhශ හටග K.ෙමF ඕභාස න= )ද�ශනා z�තෙය� උප� ශdර ආෙලෝකය

ෙE.ඤාණ න= )ද�ශනා පඥාවK.නාම_ප ධ�ම �Aබඳ අQශය ��0L $yණ අQ)ශදJ kවණ

පහළෙE.�� න= )ද�ශනා g dQයK.පසසn� න= කාය හා z�ත පසසn�K.කාය z�තය�F

Qu දරථ Lrෙකොට සැහැh¾බව< ලැsමK.ඛ න= )ද�ශනා ඛයK.අ�ෙමොy න= අQශය

පසාද ජනක බලව� ශnධාවK.ප�ගහ න= O�යK.උපoඨාන න= සමෘQයK.පබල 0F kවණ<

ලැsම ෙ= නCෙE.උෙg<ඛා න= )ද�ශනා උෙgyාව හා ආව�ජන උෙgyාව ෙE.ෙමය ඉතා

Qf5ය. කා�Q න= 0F� තෘෂණාවK.)ද�ශනාවට ආලය කරC� ය· 0ෙ� ඇQවන 0F�

ආශාවම )ද�ශනා උප<ෙhශ යැK >යk ලැෙa.ඕභාසා.ය එයට වස\ වන බැ)� උප<ෙhශ

)ය.ෙමම උප<ෙhශ ධ�ම ඇQJ )ට ෙමය යම මාගය ෙනොෙE යැK දැන ගැ8ම හා වbවසථා

>dම ෙමF M 0LෙE.ම�ද ෙ= උප<ෙhශධ�මවල මම මාෙ� යැK හැ§ම< ඇQJ

බැ) .උප<ෙhශ ධ�ම වල )ෙශේෂ�වය න= මම මාෙ� යැK සැල|ම සමඟම )Îම< 0ෙ�

ඇQෙE.ෙ= )Îම ව L<ඛ ෙහෝ උෙgyා )යහැ>ය.ඒ ?ම<Xවද )Î= වනා` අ වා�ෙය�ම

�ලyණ ධ�මතාවය යට�ය. )Î= සFත මා�ගය යම මඟ යැK ෙබොෙහෝෙදෙන< වරදවා

වටහාග Q.එෙසේම යම මා�ගය න= 0ය¤ )Î= සංඛbාත සංසකාරය� අkකමෙය� yය

කරවන මා�ගයK.එය බැ" බැhමටම යම මා�ගය යැK >0ෙව< ෙනො0තQ.ම�ද එF

රතOම )Î= සFත මා�ගයට ෙ�dමට වඩා ෙවෙහසකර යැK )ද�ශනා භාවනාෙE 4hම

මoට=වලM ඕනෑම ෙකෙන< වරදවා උපකhපනය කරන බැ) .ෙ= ෙහේ\ව සා යම මා�ගය

මා�ගය ෙනොෙEයැKද ෙනොමඟ යම මා�ගය යැKද උපකhපනය >dමට ෙබොෙහෝ ��ස<

ෙයො4ෙවQ.)ද�ශනා භාවනාෙE රතවන ෙබොෙහෝ අයට 0 පQඵල< ෙනොලැෙබkෙ( ෙ=

සාය. යම මඟට පැCණ එය යම මඟ ෙනොෙE යැK 0තා ආප හැd වැර. මඟ ඔසෙසේ

යQ.න4L වැර. ම3� ෙගොස ආප වැෙට�ෙ� ෙකෙළස සFත J මා�ගයටම බව ඔX;

ෙනොද Q.)ද�ශනෙE ෙයM ෙ= )ද�ශනා උප<ෙhශ ධ�ම උප�)ට එK� වසඟව

ඒකා�තෙය� මා�ගය ලnෙද= ඵලය අවෙබෝධ කෙලC යැK අමා�ගෙයF මා�ග සංඥාව පහළ

ෙE.0Lකළ f\ 0 ෙදය න= ෙ= )ද�ශනා උප<ෙhශ ධ�ම ඇQJ වහාම වැර.ව ඒවා

වටහාෙගන ඒවා Lr>dම සඳහා යA� �ලyණ වැþමK.එෙසේ සලකා ගැ8ම ම�ගාම�ගඤාණ

දසසන )Ûn�යK.ෙමFM .o� )Ûn�ෙය� Lඃඛ සතbයද,ම�ගාම�ගඤාණදසසන )Ûn�ෙය�

මා�ග සතbයද, වbවසථා කරන බව සැල>ය f\ය.

ම�ගාම�ගඤාණදසසන )Ûn�යට අන\rව ප·පදාඤාණ දසසන )Ûn�ය ස=පාදනය

කළf\ය.ප·පදාඤාණ දසසන )Ûn� න= උදයaබයාkපසසනා ඤාණ,භÖගාkපසසනාඤාණ,

භය\පoඨාන ඤාණ,4ඤz\කමbතා ඤාණ,ප·සÖඛාkපසසනා ඤාණ,සÖඛාrෙපකඛා ඤාණ,

ස�චාෙලොCක ඤාණ යන නව )ද�ශනා ඤාණK.උදයaබයාkපසසනා ඤාණය න= උදය වbය

බලන kවණK.ෙමය ම�ගාම�ගඤාණදසසන )Ûn�ෙ(M වැ� අf�� )ද�ශනා උප<ෙhශය�

සFතව ෙනොව ��0L �ලyණ ද<නා kව�� 0Lකළf\ය.උදයවbය ෙමෙනF ෙනො>dම සා

ස�තQෙය� වැ¢යාම සා අ තbලyණ ෙනොවැටෙහේ. තර ඇQවන �ඩා ෙමෙනF ෙනො>dම

සා ඉ�යEව�� වැ¢යාම සා Lඃඛ ලyණ ෙනොවැටෙහේ.නානා ධා\ ෙලස ෙමෙනF ෙනො>dම

සා ඝනෙය� වැ¢ යාම සා අනා�ම ලyණ ෙනොවැටෙහේ.උදයවbය ෙමෙනF >dම ආ.ෙය�

�ලyණ මනාව වැටෙහේ.භÖගාkපසසනා ඤාණය න= �ලyණ ෙමෙනF >dම සා සංසකාර

ධ�ම �Aබඳ 0Fය උ�පාද,ස�Q,පවෘ�Q C�ෙතF ෙනො0ට yය වbය ෙ�ද ෙරෝධෙයFම

0·K.එෙසේ භÖගය ද<නා kවණ භÖගාkපසසනා ඤාණයK..ය ��¤ ෙපන �¼ ÁÎ ය�නා<

ෙම� සංසකාරය�F භÖග අවසථාවම ෙමFM අර45 ෙකෙ�.භය\පoඨාන ඤාණය න= 0ය¤

සංසකාරය�F භය ජනක සවභාව වැට`මK.කාලතයට අය� සංසකාර y�කව Áෙඳk දැක එය

ෙකෙරF ආශාව හැරදැ£= වශෙය� 0ත \ළ එයට ෙනොකැමQO= වශෙය� ඇQවන $රණය ෙ=

නC� හැD�ෙE.ෙමෙසේ භÖගාkපසසනා ඤාණය අkව සංසකාර Áය වශෙය� සලකා ආMනවය

�Aබඳ අවධානය ෙයො4කරK.ආMනවkපසසනා ඤාණය න= එයK.ආMනව L� සංසකාර ෙකෙරF

ෙනොඇÞම ව�ධනය කරK.එF CÎ= වශෙය� කැමැ�ත< ඇQෙE.ෙ= CMම ව� අවෙබෝධයට

උ�සාහ ගැ8මK.ෙමය aÁදාkපසසනා ඤාණය නC� හැD�ෙE.ෙමF දැ<J භය\පoඨාන

ඤාණයද,ආMනවාkපසසනාඤාණයද, aÁදාkපසසනා ඤාණයද වbාංජන වශෙය� ෙවනසXවද

අ�ථ වශෙය� එක<ම යැK පැවෙසේ.ෙමෙසේ සංසකාර ෙකෙරF කළ>dමට ප�O ඉ� CMමට 0�

ෙE.0ය¤ සංසකාර ෙකෙර� Cෙදk කැමQOම 4ඤz\කමbතා ඤාණය නC� හැඳ�ෙE.එෙසේ

Cෙදk කැමQJ )ද�ශකයා ඊට උපාය< ෙසO= වශෙය� යA 0ය¤ සංසකාර �ලyණයට නඟා

0F kව�� සලකා බලK.එෙසේ බැÞෙ=M ෙ= ද<වා සංසකාර ෙකෙර� LරසOමට ආ ගම�මඟ

ෙප8 එK� CÎමට කමෙEදය සලකා බලK.ෙමය ප·සංඛාkපසසනා ඤාණය න=ෙE.ප·සංඛාk

පසසනා ඤාණෙයFM යA �ලyණයට නඟා බල�නාJ 0ය¤ සංසකාර ෙකෙරF ආශාව< ෙහෝ

ඇÞම< ෙනොෙකොට ඒ ෙකෙරF උෙgyකOම සංඛාrෙප< ඛා ඤාණයK.ෙමෙසේ සංසකාර ෙකෙ�

උදා¢න වkෙ( එF �නb�ය ෙමෙනF >dෙම .ෙ= �නb�ය ෙමෙනF >dම ෙදයාකාරෙය�

සතර ආකාරෙය�,සය ආකාරෙය�,අට ආකාරෙය�,දස ආකාරෙය�,ෙදොෙළොසආකාරෙය� ආM

වශෙය� ඉතා i¤h අf�� 0Lකළf\ය.�)ධාkපසසනා,�)ධ )ෙමොy4ඛ,සgත ආය� inගල

)භාගය ඇQවkෙ( සංඛාrෙපක ඛා ඤාණෙ(Mය.4ඤz\කමbතා ඤාණයද,ප·සංඛාkපසසනා

ඤාණයද,සංඛාrෙප<ඛා ඤාණයද අ�ථ වශෙය� එක<ම යැK >යෙE.ආ.ෙ( 4ඤz\කමbතා

ඤාණයද,මධbෙ( ප·සංඛාkපසසනාඤාණයද අ�තෙ( සංඛාrෙප<ඛා ඤාණයද ආM වශෙය .

ෙ= සංඛාrෙප< ඛා ඤාණය ලැu )ද�ශකයාෙ� )ද�ශනාව Àඛාපාgතය.උoඨානගා£ය.ෙ= සා

ෙමයට Àඛාපාgත උoඨානගා£ )ද�ශනා යැK >යk ලැෙa.ෙමF Àඛාපාgත න= උ\=බව ප�J

යkK.උoඨානගා£ න= ෙසෝවා� ආM මා�ගඵලවලට පැC� ය�න >යෙE.ෙමFM ආධbා�Cක

පැව\= හා බාFර CQ ව�� භාවනාkෙයෝ�යා උසස තලයකට පැCෙØ.

ෙ= සංඛාrෙප< ඛාඤාණය ව�ධනයකර�ම ඒ inගලයාෙ� )�යය,ශnධාව,සමෘQය ආM

ආධbා�Cක �ණය ඉහළට පැCෙØ.සංඛාrෙප< ඛාව වඩා� $yණෙE.ෙමF. yණය>� මාග

0ත ඉපMමට ආස�න අවසථාවට පැCෙØ.එFM ඒ සංඛාrෙප< ඛා සංසකාරම �ලyණයට නඟා

යA ස=ම�ශන කළf\ය.එෙකෙණFම ඔ;ෙ� 0ත භවාÖග ගතෙE.අන\rව භවාÖග චලන ෙE.

භවÖ�ප�ෙ�ද ෙE.ඒ ඒ මෙනෝnවාරාව�ජනයට අර45වkෙ( එ| උෙg#ත සංසකාරමය.ඉ�

ප එයම අර45ෙකොට ජව� 0� පහළ ෙE.එF පථම ජවනය ප�ක�මK.ෙදවන ජවනය උපචාර

යK.\�වන ජවනය අkෙලෝමයK.ෙ= අf�� ෙව� ෙව�ම දැ<Xවද ෙ= \නට ආෙසේවන යKච

ප�ක�ම යKද අkෙලෝම යKද >යk ලැෙa.ස�චාkෙලෝCක ඤාණය යන නC� හැD�ෙවkෙ(

ෙ= ඤාණයK.ස�චාkෙලෝCක ඤාණය ඒ නC� හැD�ෙවkෙ( ඉහත )පසසනා ඤාණ අටට හා

ම\ ස�Qස ෙබෝ�පා#ක ධ�මය�ට අkෙලෝමව ඇQවන බැ) . ෙමෙසේ උදයaබඤාණෙ( 0ට

අkෙලෝමඤාණය ද<වා ඇQ ඤාණ පර=පරාව ප·පදාඤාණදසසන)Ûn� නාමෙය� හැD�ෙE.

ඉහත ස�චාkෙලෝCක ඤාණය )සතර කරන සථානෙ(M දැ<J මා�ගz�ත O�ෙ( අkෙලෝමය

ද<වා ඉහත ද<වා ඇත.අkෙලෝමයට පව උප.kෙ( ෙගෝත^ ඥානයK.එය මාගයට ආව�ජන

සථානෙයF උප.න සා එය ප·පදාඤාණදසසන )Ûn�යට අය� නැත.මා�ග ෙනොවන බැ)�

ඤාණදසසන )Ûn�යට අය�ද නැත.ෙගෝත^ ඥානයට අර45වkෙ( වනK.ෙගෝත^ ඥානය

ව� අර45ෙකොට උප.ත� <ෙhශyය ෙනොෙකෙ�.එය මාග සංඛbාත මා�ගදසසන)Ûn�යට

ඇ\ල� නැ�ෙ� එබැ) .ඤාණ දසසන )Ûn�ය අය�වkෙ( ෙසෝවා� මා�ගඥාන 0තK.එබ1

මාගඥාන 0�J සකෘදාගා£,අනාගා£ හා අ�හ� මාගඥාන 0�ද ඤාණදසසන )Ûn�යට අය�ය.

එම සා මා�ගඥාන 0� සතර ඤාණ දසසන )Ûn�යට අය� ෙලස සැලෙ<.එෙසේම මාගඥාණ

0� සතරට අ¸_ප ඵලඥාණ 0�ද ෙමයට අය� යැK ද<වා ඇත.

4.7.අ$�%ය සංජානනය පQප�Qය හා පQෙEධය

අ$�ය සංජානනය යk ඉ�ය බnධ ෙනොJ සංජානනයK.ඉ�ය බnධ සංජානන ෙබොෙහෝ

)ට සාසවධ�ම සමඟ ස=බ�ධය.පරමා�ථ වශෙය� සැල|ෙ=M ෙලෝකස=මත වbවහාරය සමඟ

අ$�ය සංජානනය ෙබොෙහෝ)ට පරසපරතා ෙප�වK.ඊට ෙහේ\ව ඉ�ය )ෂය ෙලෝකවbවහාරයට

අk�ලව සකසව පවQන බැ) .සාමානbෙය� ඉ�ය�ෙග� සංජානනයකරන ෙබොෙහෝ ෙnවh

ෙලෝක )ෂයට අk�ලව සකසව පවQන ෙපොL දැk= පnධQයට අය�ය.ෙ= සා ෙලෝකස=මත

දැkම ෙකතර= ලබාග�තද ඉ� පරමා�ථමය අවෙබෝධය< ලැsෙ= Lෂකරතා ඇQOම සවභා)ක

බැE ෙප8 යK.න4L ඇතැ= අවසථාවලM ෙලෝකස=මත දැkම භා)තා කරC� ෙලෝකස=මතෙ(

වbවහාර ව�� CÎ කටf\ >dමට අවශb අෙය?ට >0ය= i;5ව< ලැÁය හැ>ය.එFM එබ1

අෙය?ට ෙලෝක ස=මත වbවහාරෙය� CÎ කටf\ >dමට අවශb පඥාව ලැsම සඳහා වbවහාර

ෙලෝකෙ( පවQන දැkම Xවද ය= පමාණය< භා)තා >dමට අවශb )යහැ>ය.ෙලෝක ස=මතය

සකසOම හා එය සකසව පවQන සව_පය අවෙබෝධ කරගැ8ම පකෙලකM ඉ� CÎමට අවශb

දැkම ලබාගැ8මට �·වහල< )යහැ> බැ) .�Lදහම දැkම භා)තා කර ඇ�ෙ� ෙමF ද<වා

ඇQ අදහස අkවය.එය පැහැ.�වkෙ( ස=�Lසෙ� 4ල ප�යාgQ ශාසනය ෙලස හ1�වා ඇQ

බැ) .ෙමF සඳහ� ප�යgQය වනා` ;දකලා ෙලෝක ස=මත වbවහාර මාතය ඉෙගන ගැ8ම<

පමණ< ෙනොෙE.එම ෙලෝක ස=මතය වැර.ව වbQකමණය >dමට අවශb á�ක i;5වද ෙ=

\A� ලබාගැ8මට හැ>යාව ලැෙබන ප�. දැkම ලැsෙ= කමෙEදය< �Lදහෙ= ප�යාgQය\ළ

ද<වා ඇත.එෙසේ ෙනොමැQව ;ෙද< දැkම පමණ< වනෙපො� >dෙ= කමෙEදය< ෙබෞnධ කමය

\ළ නැත.කාලයාෙ� ඇවෑෙම� ස=�L සනට ව�� වර එhලJ ))ධ ත�ජන සා ප�යාgQය

නැQO යන තැනට වැඩකටf\ 0LෙවC� පැවQන.සවභා)ක උපදව ෙම�ම C සාෙ� ආකමණ

සා එhලJ ))ධ ත�ජන සා ෙ=ත�වය උදාO QÁණ.�Lදහෙ= ප�යාgQය හා පQෙEධය වඩා

උසසෙකොට සැල?k න4L උදාJ වාතාවරණය හ4ෙE ප�යාgQය )නාශOමට ඉඩ ෙනොතබා Âක

ගැ8ෙ= වැදග�කම ඉසම\J බැ)� අවසථාk_�ව ප�යාgQෙ( වැදග�කම වඩා� අවධාරණය

)ය.ෙ= ෙහේ\ව සා ��ටක ධ�මය ආර<ෂා කරගැ8ම ෙබෞnධ �$�වහ�ෙසේ )0� 0Lකළ

f\ පළ4 f\කම ෙලසට සලකන ලM.ෙහේ ෙහේ\ව සා ප�යාgQය හා පQප�Qය ෙවkවට හැ>

ෙවර ෙයොදා ප�යාgQ සන Âකගැ8මට ෙබෞnධ �$�වහ�ෙසේලාහට 0L)ය.කාලය< Qසෙසේ

එhලJ ෙ= ))ධ උවLr හ4ෙE ස=�L සෙ� ප�යාgQ ධ�මය 0ය .)FCෙය� ආර<ෂා කර

ගැ8මට ෙබෞnධ �$�වහ�ෙසේලාට 0L)ය.ම�ද පQප�Qය හා පQෙEධය ආරyාව�ෙ� එF

á�ක අංගයJ ප�යාgQය ආරyාO Q�ණෙහො� යැK යන අදහසට ෙමකල ප4ඛතාවය FC)ය.

උදාJ ත�වය හ4ෙE ෙපරකාලෙ(M එකම සංඝ සමාජය< ෙලස ප�යාgQය,පQප�Qය

හා පQෙEධය යන �)ධ සන ෙකෙරFම එකහා සමානව අවධානය දැ<J �Aෙවත ෙවkවට ඒ

එ< එ< අංගය ෙකෙරF )ෙශේෂ�වය< ද<වන ලද ))ධ �r?ළවලට සංඝ සමාජය සං)ධානයO

ප�ව�තනය ව�නට )ය.ෙමය fගෙයF අවශbතාව අkව ඇQJ කCක ප�ව�තනය< )නා එ<

inගලෙය?ෙ� ෙහෝ ය= කØඩායමක අවශbතාව මත 0LJ ෙදය< ෙනොෙE.ෙ= සංඝ සමාජය

\ළම එ< එ< �r?ල වල ))ධ )ෙශේෂතා ඉසම\ව�නටJ අතර ඇතැ= �r?ල ජනතා පසාදය

බ;ලව අ�ප� කරග C� @යාකර�නට )ය.ෙ= ෙහේ\ව මත ඉQහාසෙ( එ< අවසථාවක වඩා

ප4ඛ ප�යාgQයද එෙසේ නැQන= පQප�QයදැK යන මත ගැ�ම< පවා ඇQJ බව වා�තාO ඇත.

එFM පQප�Qය ෙයෝජනය කළ �r?ලය පරදවා ප�යාgQය ෙයෝජනය කළ �r?ලය ජය

අ�ප� කරගැ8මද ෙ= fගෙ( 0LJ සමාජ ආකhප ප�ව�තනය ක.මට ඉසම\ කර�න>.එFM

��ටක ධ�මය අkගමනය >dමට වඩා කඩපාඩC� ආර<ෂා කරගැ8ෙ= වැදග�කම ඉසම\J

බැ) .ෙ= අදහෙසේ වැදග�කම වඩා� දැeව අවධාරණයOම� සමඟම �� සමාජෙ( අවධානයද

ඒ ෙකෙරF ෙයො4ව�නට )ය.ෙ= ෙහේ\ව මතම වනවා¢ හා ගාමවා¢ යන නC� �� සමාජය

සං)ධානය ව�නට )ය.වනවා¢ ෙකොටස ;ෙද< පQප�Qය හා පQෙEධය ��ස .) කැපකර

@යාකර�නට J අතර ගාමවා¢ ෙකොටස ප�යාgQය වැe අවධාරණය>� ෙගන කටf\ >dමට

)ය.ප�යාgQය 4�ක කරෙගන කටf\ කළ ගාමවා¢ ස=පදාය වඩා� සාමානb C � සමඟ

ස=බ�ධO C �ෙ� ෙමෙලොව පරෙලොව ගQය සඳහා කැපO @යාකරnM C �ද ගාමවා¢

�$� වහ�ෙසේලාට වඩා ස£ප ව�නට )ය.ඉ� �Fපැ). ස=බ�ධතාව වඩා� ළං)ය.වනවා¢

ස=පදාය ;rව Q�ෙØ හැ>තා< සාමානb C ස ඇ�� ෙව�ව )ද�ශනා භාවනාව වඩා හැ>

ඉ<ම � මඟ ඵල ශාyා� >dමටය.ෙ= අදහස සාමානb ෙලෞ>ක කටf\වල ෙයM ඒ සමඟම

ෙමෙලොව පරෙලොව ගQගා£Oෙ= අර4ණ ෙපරදැ�ව @යාකළ �F ��සෙ� කැමැ�තට සමගා£

ෙනො)න.ඒ සා සාමානb �F ��ස වනවා¢ ස=පදායට වඩා ගාමවා¢ ස=පදායට වඩා� ස£ප

Oමට පබල ෙහේ\ව< )ය.කhගතOෙ=M සථ)රවාM ආකhපයට වඩා �Lදහම ස=බ�ධව ය= ය=

වbQෙ�ක ආකhප සFත කායා�තර ෙබෞnධ ආකhපද ෙමරට\ළ වbාgතව�නට )ය.එබ1

ආකhපවල තමාෙ� )4<Qය උෙදසා කැපOමට වඩා සමාජෙ( අනbය�ෙ� )4<Qය උෙදසා

කැපO කටf\ කරන ෙබෝ�ස� ච�යාව පරමාද�ශය< වශෙය� වඩා� උසසෙකොට සැල> .ඒ

සා සථ)රවාM� ආ�මා�ථකා£� ෙලස� ෙබෝ�ස� පරමාද�ශය අkව ෙපො�ප� �යC� ඒ

සමඟ සාමානb C �ෙ� ෙමෙලොවපරෙලොව ගQය උෙදසා ඇපකැපO @යාකළ කායා�තර

අදහස අkව @යාකළ �r?ල පරා�ථකා£� ෙලස� ;වා ද<වන ))ධ ආකhප බ;ලව සමාජය

\ළ වbාgත ව�නට )ය.පQප�QගrකOමට වඩා ආCෂ ලාâව සාමානb C � ඇෙ� lව�

Oම වඩා පහ lවන මා�ගය< බැ)� ඊට ෙලොhJ inගලK� )0� වඩ වඩා� ෙමබ1 ආකhප

මතවාMව ෙපෝෂණය >dම ��ස පතෙපොත රචනාකරC� දායකOම ෙ= fගෙ( )දbමාන කැ�

ෙපෙනන 0LOම< බව සඳහ�කළ හැ>ය.

ඒ අkව 4ලM අවංකව ප�යාgQ ධ�මෙ( ඇQ වැදග�කම ඉසම\J අවසථාව දඩ£මාකර

ග C� 0ය පහ පැවැ�ම තකා පQප�Qයට වඩා ප�යාgQයට ආවැ� ආCෂ ගrක inගලK�

සංඝ සමාජය\ළට බ;ලව පෙEශOම සා පQප�Qෙ( පැවQ lවශ<Qය 0Îයාමට වැeකාලය<

ගත ෙනොOය.ඒ අkව කායා�තර හා මහායාන ආභාෂය ෙමරටට එ<තරා කාලයකM දැeව ලැs

QÁණ.ෙ= ත�වය ෙකතර= උගෙලස වbාgතව පැවQෙ(දැK >වෙහො� රෙo මහර� පවා සතb

වැර. ධ�මය ෙnශනාකරkෙ( කායා�තර හා මහායාන ආභාෂය සFත �$�වහ�ෙසේලා

යැK වරදවා වටහාෙගන ෙථේරවාM ස=පදාය ගrකළ මහා)හාරවා¢ �$�වහ�ෙසේලාහට ))ධ

අf�� කරදර F�හැර >dමට පවා උ�කJ බවට ෙතොර\r වංශ කථාවල සඳහ�ය.ෙ= අkව

පQප�Qය අÁබවා ප�යාgQය ඉසම\ව පැවQ බව තහXrෙE.සාමානb මහජනතාව අතර වඩා�

ජන½යව පැවQෙ(ද කායා�තර හා මහායාන �Lදහම බව ෙ= 0LO=\A� තහXrෙE.ෙමයට

ෙහේ\ව ග�කරණය හා C �ට ස£පබව යන සාධක ම3� සමාජය\ළ ඔX� )0� 0Lකළ

)ශාල බළපෑමK.රජවr�ට පවා බලපෑ= ඇQකළ හැ>Jෙ( ?මර)ෙ(M Àhප ශාසත ප�ණකළ

�rවr� ෙසේ කායා�තර හා මහායා ක �r?ලවලට අය� �$�වහ�ෙසේලා කටf\ කළ

බැ) .��ටක දහම ඉෙග8ම එය අkගමනය >dමට පහව>.න4L පකාÞනව ÁFJ අයෙ�

අ�පාය Jෙ( ප�යාgQය á�ක කරෙගන අවංකව ස=�L සන .f5 >dෙ= අර4ණ ෙනොෙE.ඒ

බාFර සව_පය තම�ෙ� ලාභ පෙයෝජන උෙදසා වැර. ෙලස භා)තා >dෙ= කලාව>.පQප�Q

ගrකව කටf\ >dෙ=M ප�යාgQය සFතOෙ= හා රFතOෙ= එ<තරා ෙවනසකම< )දbමානය.

තමා ආරyා කරන පQප�Qය වැර.දැK වටහාගැ8මට ප�යාgQය ලැsම අතbවශbය.එෙසේ

නැතෙහො� එය ;ෙද< ¢ලaබත පරාමාසයට අය� පQප�Qය< පමණ< )යහැ>ය.සමාජෙ(M

C � ආරyා කරන ඇතැ= පQප�Q සලකා බැ")ට ඒවාෙ( ගැaවන ¢ලaබත පරාමාස ගQ

ලyණවලට ෙහේ\ව ප�යාgQය �Aබඳ >0L අවෙබෝධය>� ෙතොරව කටf\ >dම බව දැකගත

හැ>ය. දන< වශෙය� අ)Fංසාව යන කාරණය ��බඳ අවධානය ෙයො4කර�ෙ� න= ¸තන

සමාජෙ(M ෙමය තර= වරදවා �AපDන ¢ලaබතපරාමාසය< කරෙගන 0·න ෙවන� �Aෙවත<

තව� නැQ තර=ය.ෙබොෙහෝ)ට ෙ= �Aබඳ සමාජෙ( වbාgතව පව�ෙ� Cථbා අදහසය.£ට එ<

ෙහේ\ව< O ඇ�ෙ� සාමානb C සා අද ෙගවන කා�යබ;ල වාතාවරණය සා සතb ?ම<දැK

වටහාගැ8මට තර= මාන0ක )ෙE| බව< ෙනොමැQOම බව ෙප8යK.ඒ සා තම�ට අස�නට

ලැෙබන ඕනෑම වැර. අදහස< ෙනො)මසාම සතbකැK බාරගැ8මට ¸තන C ස ෙපළú 0·Q.

ෙ= ෙහේ\ව සා වැර.ව ධ�මය දැනඋග� අයට ෙමබඳ සමාජ ආකhප වැර. >dමට අපහ

වන තරමට ෙමබ1 වැර. සමාජ ආකhප සමාජෙ( බ;ලව පච�තව පව$.£ට ෙහේ\ව ප�යාgQය

�Aබඳ ¸තන සමාජෙ( පවQන අ¨ දැkමK.අද Â>යා ෙවළඳ පළට අවශb තාyණ ඥානය සා

වැe ෙදෙන? ෙපළෙඹkෙ( එවැ ෙn �Aබඳ දැන ඉෙගන ඒ \A� වඩා ෙහොඳ වෘ�$ය අවසථා

පාදාගැ8මටය.පා� භාෂාව ෙහෝ �Lදහම වැ )ෂය� �Aබඳව ව�තමාන සමාජෙ( ඇ�ෙ� ඉතා

අ¨ අවධානය>.එෙසේම සමාජය අ¤� ආකhප ෙකෙරF ද<වkෙ( වැe අවධානය>.ෙ= ත�වය

උපකාd කරග C� සං)ධානා�මක ��සවලට ය= ය= මතවාද පචාරය කරහැdමට ඉතාම ෙහොඳ

පÁම< සැක¢ Qෙa.ඒ ත�වය මත ආගCක හා ආගCක ෙනොවන ය= ය= මතවාද සමාජය iරා

ෙEගව�ව පචාරය කරහැdමට ෙමබ1 සං)ධානා�මක ��ස උ�ක ෙවQ. දන< ෙලස ¸තන

සමාජෙ(M අ)ංFසාව අ�ථකථනය කරkෙ( ග�නා ආහාර පානා.යට සාෙgyකව බව පැහැ.�

ෙලස දැකගැ8මට ලැෙa.ෙ= අkව මස මා¤ Á�තර වැ ස� මාංශ හා ඊට ස=බ�ධ ආහාරය�

ග�නා අය ඉතා දr5 කෘර FංසකK� ෙලස සැල|මට සමාජෙ( වැe ෙදෙන< ෙපළú 0·Q.ඒ

අදහසට අkව පරම අ)Fංසාව වkෙ( පQඝ සංඥාව 0Q� ඉව� >dම ෙනොෙE.මසමා¤ Á�තර

ආMෙn ගැ8ෙම� වැළ|මK.පQඝ සංඥාව 0ෙ� Q�ණද ඔX�ට එF >0L ගැට¤ව< නැත.ම�ද

පQඝ සංඥාව 0ෙ� ඇQබව සමාජයට බාFරව ෙනොෙපෙනන බැ) .න4L මස මා¤ Á�තර ආM

ෙn ගැ8ෙම� වැළ|ම බාFරව සමාජයට පද�ශනය ෙE.එම සා එය පද�ශනා�මක @යාව>.ඒ

පද�ශනා�මක @යාව සා පQප�Qය �Aබඳ සමාජයට ලැs ඇ�ෙ� වැර. zතය>.ෙ= ෙහේ\ව

සා අද පQප�Q ර>න බව ෙප�8ම ��ස සමාජයට පද�ශනා�මක @යා බාFරව දැ<Oෙ=

පවණතාව ඉහල ෙගොස Qෙa.අද වැe ෙදෙන< අවංකව පQප�Q ෙනොර>Q.පQප�Q ෙනොර>න

බව ෙනොෙප�වා 0Åෙ= කලාව< වශෙය� අද වැeෙදෙන? උපෙයෝèකරග�ෙ� ෙමබ1 බාFර

පද�ශනා�මක @යාකාරක= වැe වශෙය� 0L>dම බව පැහැ.�වම ද<නට ලැෙa.

ෙ= ත�වය �F පැ). ෙදපyය \ළම එකහා සමානව )දbමානය.බාFර ¢ලවෘත ෙම�ම

ආධbා�Cක පැව\= �Aබඳවද £ට සමාන ත�වය< ද<නට ලැෙa.ෙබොෙහෝ)ට තම� මා�ගඵල

ලබා ඇQබවට පද�ශනා�මක හා සංද�ශනා�මක @යාකාරක= ))ධ ජන ස� ෙEදන මාධb

\A� දැකගැ8මට ලැෙa.අවංකව ��ටක ධ�මය C � ෙවත ස� ෙEදනය >dම ෙවkවට

තම�ෙ� ෙපෞnග�ක �ණව�බව ස� ෙEදන මාධb\A� මානව සමාජය ෙවත ස� ෙEදනය

>dමට ෙමබ1 ��ස දරන වෑයම\ළ ඔX�ෙ� ?හක වත �Aබඳ සැබෑ zතය සටහ�O ඇත.න4L

වැe දැන උග�කම< නැQ සාමානb සමාජය )ශවාස කරkෙ( වැර. හරය ෙනොව එබ1 ෙබොh

ආකhප වbාgත කරන i; අයෙ� ෙනොදැ4k වහ0බසය.සැබ)�ම ෙවන� ෙකෙන? ෙසෝවා�,

සකෘදාගා£,අනාගා£ ෙනොව අ�හ�වය ශාyා� කළ� තව� අෙය?ට එම ෙපෞnග�ක �ණව�

බව පද�ශනය >dෙ= ඇQ අ�ථය< නැත.එය ය=>0 inගලෙය? ධ�මය �AපැMම\A� ලබන

ෙපෞnග�ක �ණය< පම�.ධ�මෙ( අකා�ක සවභාවය ඒ ෙපෞnග�ක �ණයට ල%කර සැල|ම

ෙනොLය.�F පැ). ෙEවා ය=>0 inගලෙය?\ළ ඇQ ෙපෞnග�ක �ණව�බව< ධ�මෙයF

සතb අසතbතාව මැ8මට �ණායකය< කරගැ8ම kLය.ධ�මය වැර. ෙලස �Aප.�ෙ�

න= �ණව�බව ඇQකරගැ8මට හැ>ය.යෙම? ධ�මය �Aප.ත� >0L �ණව� බව< බාFරව

ෙප�k= ෙනොකර�ෙ� න= ඊට වරද ඇ�ෙ� දහම\ළ ෙනොව inගලයා\ළ බව සැල>ය f\ය.

සමහr බාFරව පද�ශනය ෙනොකරත� සැබ)�ම �ණව�ය.තව� අය බාFරව පද�ශනය කරන

තරමට ආධbා�Cක �ණය< නැත.සමහr බාFර හා අභb�තරව ෙද>�ම �ණව�ය.ඇතැෙම?

\ළ බාFරව ෙහෝ ආධbා�Cක >0L �ණය< නැත.ෙ= අkව ය= ෙකෙන?ෙ� බාFර සව_පයට

අkව ආධbා�Cක �ණය $රණය කළ ෙනොහැ<ක< බව පැහැ.�ෙE.පQප�Qගrකව lව�Oම

පQෙEධය ලැsමට උපකාරය>.පQප�QගrකOම සා ෙනො0ù ෙමොෙහොතක පQෙEධය ලැÁය

හැ>ය.ඇතැ=)ටකM තම�ෙ� එ.ෙනදා l)තෙයF කටf\වල රතO 0·න අතර\ෙරMම ෙමම

පQෙEධය ලැsෙ= අවසථා උදා)ය හැ>ය.�LරL� lවමාන කාලෙයF පQප�Qගrකව )x ය=

ය= අය 0ය එ.ෙනදා l)තකටf\වල රතව 0·nMම මා�ගඵල ලාâJ අවසථා ��බඳ ��ටකය

\ළ ද<නට ලැෙa.ෙකොළ වbංජනයකට ¾5 එ<කරnM එය z· z· ශaදෙය� ෙපණ��¤ නඟ

නඟා උ\රායාම අර45ෙකොට ඊට උදය වbය සමපාත කර kව�� සලකා බැÞම සා මඟඵල

ලාâJ ගෘහ�ය< ��බඳව ෙබෞnධ සාFතbෙයF සඳහ�ය.එෙසේම 0ය පැ). l)තය සා�ථක කර

ගැ8මට ෙනොහැ>Oම සා 0� තැXලට ප�J �$�වහ�ෙසේ නම< 0Xr හැරදමා යාමට පළ4

සව|ය �rවරයාෙ� ?·ය ��0Lෙකොට යෑමට 0තා එය ��0LකරnM ක�මසථාන ෙමෙනFකර

මා�ගඵල ලාâJ iව�ද ෙබෞnධ සාFතbෙයF දැ<ෙE.)ද�ශනා භාවනා වඩා සයවර< )ද�ශනා

kවණ හා z�ත සමා�ලබා ඉ� ��` ස�වන වර )ද�ශනා භාවනාව 0Lකර එෙලස )ද�ශනාව

හා සබැÎ z�ත සමා�ය ��ෙහතැK යන ලතැXල සා 0ය .) නසාගැ8මට දැAරX¤ කපන දැ�

�Fෙය� ෙගල0ඳග� �$�වහ�ෙසේ නම< l)තyයට ප�Oමට yණයකට ෙපර අ�හ�වයට

ප�ව �� ව� පෑ iවත<ද ��ටකෙ( සඳහ�ය.C� පැහැ.� වkෙ( පQප�Qය හා පQෙEධය

අතර පවQන ස=බ�ධතාවයK.පQප�Qගrකව වාසය කළෙහො� පQෙEධය ලබ�ෙ� ?මන

ෙEලාවකදැK >වෙනොහැ> බව C� ෙප8 යK.පQප�Qගrක inගලයාට එF පQඵලය ෙනො0ù

ෙමොෙහොතක ෙනො0ù අවසථාවක ලැsෙ= ඉහළ ස=භා)තාව< ඇQබව ඉහත දැ<J iව� අkව

පැහැ.�ෙE.ඇතැ= අය )ද�ශනා භාවනා වඩා ෙබොෙහෝ ෙවෙහස ෙගන පව 0ය වbායාමය සඵල

ෙනොවන බව 0තා උ�සාහය අ�හැර දමා උකටÞ ෙවQ.ෙමකල ෙමබ1 භාවනාෙකොට ඵල< නැQ

බවද,දැනට ෙලෝකය මා�ගඵල ලාâ�ෙග� Fසබවද 0තා ඉතා ඉ<ම �ම කල>dමට ප�ෙවQ.

ම�ද ෙමෙසේ )ද�ශනා භාවනා කරන අය 0ත�ෙ� 0ය කා�යයට අkව පQඵල ඉතා ඉ<ම �

ලැÁය f\ බව>.)ද�ශනා භාවනාව තම 0ත ස=බ�ධ කා�යය< බව ෙ= අය අමතක කරදැ£ම

ෙමයට පධාන ෙහේ\වK.භාවනාව ෙකතර= සඵල ෙලස 0Lකළද 0ය z�ත Oථ පවෘ�Q සවභාවය

අkව එF පQඵලය ලැsමට L ෙමොෙහොත උදාවන ෙත< පQඵලය ලැsම ඉ<ම� ෙහෝ පමා O

0Lවන බව දත f\ය.ෙකෙන?ෙ� මාන0ක පැවැ�ම 0Lවkෙ( ච&ය සවභාවය> .ෙ= ච&ය

සවභාවය පාලනය කළ ෙනොහැ>ය.පාලනය කළහැ<ෙ< 0ත\ළ සාසව ධ�ම ඇQOෙ= අවසථා

පම�.ෙකෙළස ඇQOම හා ඇQOෙ= ෙහේ\ ඉව�කළ )ට ඊට අk_ප පQඵලය ලැෙබkෙ( එF

මාන0ක පැවැ�ෙ= ච&ය සවභාවයට අk_පවය.ෙ= ෙහේ\ව සා ඇතැෙම?ට ව�තමානෙ( 0L

කරන වෑයෙ= පQඵල ව�තමානෙ(Mම ෙහෝ අනාගත >න= භවකM ෙහෝ ලැsෙ= අවසථා ඇQ)ය

හැ>ය.0Lකළ f�ෙ� ෛධ�යස=ප�නව අපමාMව �ණධ�ම ෙපෝෂණෙයF රතOම පම�.

පQප�Qය ඇQ නැතැ�තාහට කhෙනොයවාම පQෙEධය ලැsම ධ�ම යාමය>.ධ�මය

වහා8 >0ය= ශzත කාලයකට පමණ< වලං� ඉ� පව අවලං� ෙනොව�න>.ම�ද ධ�මයට

ස=4Qය අය� නැQ බැ) .කාලයකට පමණ< ¢මාවkෙ( ස=4Q ධ�මය.ධ�මය එම ස=4Qය

ඉ<මවා �ය ෙදය>.ස=4Qය න= ෙලෝක පැවැ�ම රඳා 0Åමට උපකාdOමK.ෛම'න ෙසේවනය

සලකා බලතෙහො� එය ෙලෝක පැවැ�ම රඳා 0Åමට උපකාdවන ස� ච�යාව>.එය @යා�මක

Oමට කාමරාගය අවශbය.කාමරාගය ඇQව ෛම'න ෙසේවනෙ( ෙයMමට පQ)rnධ �ං�කK�

අවශbය.ෙ= සා ෙලෝකෙයF ස�irෂ n)�ං�ක ))ධතාව< Qෙa.පQ)rnධ �ං�ක ස�ය�

අතර එ>ෙනකා ෙකෙරF කාමරාගය ඇQෙE.එය ෛම'න ෙසේවනෙ( රතOමට අවශbවන ¡ව

අවශbතාවය>.ෙ= කාමරාග ස�ත�පනයෙකොට ෛම'න ෙසේවනෙ( රතOමට අවශb 8Qමය

වාතාවරණය )වාහ l)තය\ළ සමාජ ස=4Qය )0�ම ඇQෙකොට Qෙa.සාමානbෙය� ඕනෑම

i;L� inගලෙය?ෙ� සනාf පnධQය සකසව පවQkෙ( ෙ= කාමරාගය දනවන අf�� හා ඒ

සඳහා �ං�කෙහෝෙමෝන සාවයOම,ඊට අදාළ �ං�ක ඉ�ය� උ�ෙ�ජනO= සFතවය.ව�ගයාෙ�

අඛØඩ පැවැ�ම රඳාපැව$මට අවශb �ං�කසංස�ගය 0Lවkෙ( ෙමබ1 මෙනෝකාKක පÁම<

යටෙ�ය.ෙ= ෙහේ\ව සාම �ං�ක ආශාව r�සාහක සනාfමය ෙපළúම>.යෙම?ට අවශb

න= ෙ= �ං�කආශාව නැමැQ r�සාහක සනාfම ෙපළúමට හෙනොO 0Åමට 0ය 0ත සකස

කරගත හැ>ය.න4� එය Lෂකර කා�යය>.ෛධ�ය ස=ප�නව 0Lකරන වෑයෙම�,මනා 0Fය

හා kවණ .f5 කරගැ8ම \A� එම අ�ෙයෝගය ඕනෑම අෙය?ට ජයගත හැ>ය.ෙබෞnධ ��

ස=පදාය\ළ ෙනොව ෙවන� ය= ය= ආගCක ¡ජක පy අතර පවා ෛම'න ෙසේවන )රQය දැක

ගත හැ>ය.£ට ෙහේ\ව ආගම සකසව පවQkෙ( ෙලෝක ස=4Q වbවහාරය ඉ<මවා �ය සතbය

පස<>dෙ= පරමා�ථ ෙපරදැ�ව බැ) .ෙවන� ආගCක ස=පදාය�F )දbමාන ¡ජක පyයට

වඩා ෙබෞnධ �� ස=පදාෙ( ෛම'න ෙසේවන )රQය ඉතාම� ඉහළ තලයක ඇත.එයට ෙහේ\ව

න= ෙබෞnධ �� ස=පාදෙ( ෛම'න ෙසේවන )රQය පමණ< ෙනොව ඊට ඉවහhවන කාමරාගය

පවා ප`ණ >dමට අවශb පQප�Qය ස=පාදනයO QsමK.කාම සංඥාව ප`නකළ inගලෙය?ට

ෛම'න ෙසේවනෙයF රතOෙ= අවශbතාවය< මෙනෝකාKක වශෙය�ම ඇQ ෙනොෙE.ෙබෞnධ

���වහ�ෙසේ නමකට කාම හා පQඝ සංඥාව�� )f<තව 0Åම සා ඇQවන z�ත දහස

�Aබඳව අ4\ෙව� >යා.ය f\ නැත.න4L සාමානb �Fෙය?ට ඒ �Aබඳව ෙකොතර= පැහැ.�

කර L�නද වටහා ෙනොග K.£ට ෙහේ\ව �Fයාහට කාම හා පQඝ සංඥා තර= ඉහළ ෙදය< තව�

නැQ බැ) .එෙසේම සාමානb �Fෙය? කාම ෙහෝ පQඝ සංඥාෙව� )f<තව 0Åම සලකkෙ(

)ශාල අ¨පා¨ව< ෙලසටය.ෙ= ෙහේ\ව සාම ඉතාම ¤ කාලය< ෙහෝ සාමානb �Fෙය? හට

කාම හා පQඝ සංඥාව�� 0ය 0ත ඉව�කර තබාගැ8ම ඉතා Lෂකර කටf�ත>.එෙලස >dමට

වෑය= >dෙ=M පවා එබ1 �Fය�ෙ� 0� ඉතා ඉ<ම � )<ෙෂේපෙE.එ)ට එබ1 අය 0තkෙ(

භාවනා >dමට උ�සාහ >dම සා තම� කrෙ� උම\වට ප�Oමට ඉඩ ඇQබව>.)ද�ශනා

භාවනාව ස=බ�ධව වැර. මතවාද සමාජ ගතකරන ෙබොෙහෝෙදෙන?හට 0Lව ඇ�ෙ� ෙමයK.ඒ

සා දහ= පතෙපොත >යැOෙම� ෙහෝ ත මා�ගෙය� දැkම ලැsෙ=M තම� ලැu ¤ දැkC�

සෑ`මකට ප�ව අçරද�åව y�ක අQධාවනකාd ගමනවලට බැ¢මට ඉ<ම� ෙනොOම 0ය

අනාගත බ0n�යට වැඩදායකය.පQප�Qගrක inගලයා ම\�·� හ1නාගැ8මට අධානගා`

ෙනොO ඉව0�ම�ව @යා>dෙම� අනාගතෙ( පQෙEධය කරා යාහැ> මඟ ෙහළකරගත හැ>ය.

පQප�Qය ස=¡�ණOෙම� පව ඊළඟ ඇQ �යවර පQෙEධයK.ප�යාgQය ස=¡�ණ

Oෙම� පව ඊළඟ ඇQ �යවර පQප�QයK.ෙ= අf�� සෙනF 4ල ප�යාgQය වන අතර මැද

පQප�Qය ෙE.අවසානය පQෙEධයK.ප�යාgQය ෙනොමැQව පQප�Qයද පQප�Qය ෙනොමැQව

පQෙEධයද ෙ= අkව ෙනොලැෙa.ප�යාgQය ෙහෝ පQප�Qය ෙනොමැQව පQෙEධය කරා ගම�

කළ ෙනොහැ>ය.ෙමFM ප�යාgQය න= �Lදහම �Aබඳ අධbාපන සහQක ෙගොඩගැ¢ම ෙනොවන

බව වටහාගත f\ය.එෙසේම පQප�Qය න= ¢ලaබත පරාමාසයද ෙනොෙE.ෙමF පQප�Qය ෙසේ

දැ<ෙව�ෙ� පQෙවධය ශා<ෂා� කරගැ8මට අවශb කමෙEදය වැර.ව අkගමනය >dමK.ඒ

සඳහා වැර. කමෙEදය �Lදහම\ළම ඇත.ෙබෞnධ පQප�Qයට අk�ල ෙනොවන ))ධ ෙnවh

0L>dෙම� පQෙEධය ශාyා� කරගත ෙනොහැ>ය.ආCෂ ¡ජාවට වඩා පQප�Q ¡ජාව �LරL�

ව�ණනාෙකොට ඇ�ෙ�ද පQෙEධයට පැC�ය හැ> එකම මඟ එය බැ) .C � �AෙවQ�

බැහැර Oෙ= පමාණයට ආCෂය )ශාල ෙලස වැළඳෙගන ඇQ ආකාරය dyණය කළහැ>ය.ඒ

පQප�Qය �Aබඳ වැර. අවෙබෝධය< ෙනොමැQකම සාය.ප�යාgQෙ( පවQන අ¨පා¨ක=

£ට ෙහේ\වK.ෙවන ෙවන ෙභෞQක ෙnවh ඉෙග8ම ��ස 4¤ කාලයම වැය>dම හැrk )ටක

�Lහෙ= 4�ක කr5 �Aබඳ ඉතා ¤ අවෙබෝධය< ෙහෝ ලැsමට පමාණව� කr5 අධbයනය

ෙනො>dෙ= අයහප� පQඵල අද වන )ට ෙදඇස හ4ෙE පද�ශනය ෙවC� Qෙa.ෙමබ1 අවසථා

වල සාමානb C �ෙ� �Lදහම �Aබඳ ඇQ අනවෙබෝධය භා)තා කර�ෙ� lව�Oමට >0ය=

කමෙEදය< ෙසොයC� 0·න කප· ආ�මා�ථකා£ inගලK�ය.ඔX� y�ක ¸Yhස ෙම�J

ය= ය= වැර. මතවාද ඉතා ¢ඝව සමාජගත කරC� ඒ\A� මහා ප0n�ය< ලබC� C �ෙ�

ෙනොදැkව�කC� වැර. පෙයෝජන ග C� 0·නබව පැහැ.�ව දැකගත හැ>ය.තම�ෙ� මතය

ෙකෙරF මහජන අවධානය ෙයො4කරවා ගැ8ම ��ස ෙමබ1 අය භා)තාකරන පහම \r=iව

න= තම� මා�ගඵල ලබා 0·නබව g රචාරයකර හැdමK.යෙම< ෙnශනාකරන ධ�මය

වැර.බව දැනගැ8මට ඒ inගලයා මා�ගඵල ලබා 0·නබව යහප� සාධකය< ෙනොෙE.C�

0Lව�ෙ� ඒ inගලයාෙ� ෙපෞnග�ක |�Qයට �Lහෙ= පරම ග=âර සවභාවය

යටප�OමK.ධ�මය වැර.ව පQප�QෙයF ෙයොදව�ෙ� න= යA අ4\ෙව� මා�ගඵල

ලාභය< ගැන පචාරය කරC� වහ0 බස ෙදඩ)යf\ ෙනොෙE.�LරL� lවමාන කාලෙ(M�

ආන�ද FCය� )0� එ< එ< පෙnශවල 0·න මා�ගඵල ලාâ �F පැ). අයෙ� න=

�LරL�ෙග� )මසC� සැබැ)� ඔX�ෙ� මාගඵල ලාභය �Aබඳ �LරL�ෙ� �ෙnශය )මx

අවසථාෙEM උ�වහ�ෙසේෙ� අදහසJෙ( පQප�Qය වැර.ව @යාෙE ෙයොදව�ෙ� න= යA

අ4\ෙව� මා�ගඵල ලාâOම �Aබඳ කථා>dම අථය< නැQ ෙදය< බවK.ෙමF අදහස න=

ධ�මය වැර.ව @යාෙE ෙයොදවා පQප�Qගrක ව�ෙන? හට මා�ගඵල ලාභය ��බඳ

සැකසංකා තබාගත f\ නැQබවK. දන< ෙලස පQප�QගrකO කාම හා පQඝ සංඥා 0Q�

ඉව�කරගැ8ම ��ස )ද�ශනා භාවනාෙE රතJෙව?ට තම�ෙ� පQප�Qයට ස�ලන

ඵල)පාකය >න= ෙමොෙහොතක ෙහෝ උදා)ය හැ>බවK.එෙසේ කාම හා පQඝ සංඥා 0Q�

ඉව�කළ අෙය?හට කාම හා පQඝ සංඥා දැෙනkෙ( 0ත � ග�නා< ප�nෙද . ඒ

inගලයාහට එය මහා ෙEදනාව>.එ)ට එබඳ inගලK� හැ>තා< ෙවෙහස ග�ෙ� එබ1

සංඥාව�� ඉව�O කටf\ >dමටය.කාම පQඝ සංඥාව�� ඉව�Oම )ශාල මාන0ක සහනය<

ෙලස ඒ inගලයා අවෙබෝධ කරෙගන 0·K.එF ඇQ අයහප� ඵල)පාක ද�නාබව සා යA එF

)Î= පyය ෙකෙරF මනස ෙයො4ෙනොෙE.)Î=ව�� ඉව�Oෙ= ඕනෑකම සාම )Î= අ�හ�K.

ෙ= ෙහේ\ව සා එබ1 � 0ය 0තට යA වැnදා ෙනොගැ8මට එබ1 inගලයා ෙවෙහස ග K.එම

කාම හා පQඝ සංඥා 0Q� ඉව�Oෙම� පව 0තට ඇQවන සහනය )Î=\A� ඇQවන වයට

වඩා උසසය.සාමානb i;L� inගලයා කාම සංඥා )Î= වශෙය� උසසෙකොට සලකK.)ද�ශනා

භාවනා වැþ= වශෙය� කාම හා පQඝ සංඥා අ�හැd inගලයාෙ� 0ත )Î=ව�� දහසය.එF

පවQන )4<Qදායක සහනය කාම හා පQඝ සංඥාව�F )Î= රසයට ෙලොh i;L� inගලයාට

වටහාගත ෙනොහැ>ය.කාම හා පQඝ සංඥා )ශාල මාන0ක ආතQ ජනනය කරන )Î= ෙ<�කර

ග� සංඥාව�ය.එබ1 සංඥාව�ව�� CMෙ=M ඇQවන මාන0ක සහනය )ෙE| ෙනොකැළෙඹන

සහනය>.CMම>.)4<Qය>.එ| inගලයාෙ� 0ෙ� පවQන සවභාවය අkව ඕනෑම අවසථාවක

ගැñr z�ත සමා� අවසථාව� කරා පහෙව� �)¢මට හැ>යාව Qෙa.සංඥාෙEදKත ෙරෝධ

සමාප�Qයට සමව.�නට රහත�වහ�ෙසේහට ෙම�ම ආනාගා£ inගලයාටද හැ>බව පකාශO

ඇ�ෙ� ෙ= අkවය.අනාගා£ inගලයා න= කාම හා පQඝ සංඥා 0Q� ඉව�කළ inගලයාK.

පQප�Qගrක inගලයාට ÁයOමට ෙහේ\ව< නැත.තැQ ගැ8= ÁයO= ආM හැ§=ව��

මනස ) �4<ත කරවන සවභාවය< පQප�QෙයF ඇත.පQප�Qය න= පQෙEධය කරා ගම�

කරවන ෙnය.එන= දානය,¢ලය,භාවනාව ආM @යාK.කාKක,වාච0ක හා මාන0ක යන nවරතෙ(

සංවරබව ඇQකරගැ8ෙම� පQප�Qය ස=¡�ණ කළහැ>ය.ඇතැ= අවසථාවලM පවQන සමාජ

ආකhප සා පQප�Qගrක inගලයා ෙකො�)යහැ>ය.බ;ලව වැර. කරන inගලK� Âස<

මැද 0·න පQප�Qගrක inගලයා ෙකො�OයK.න4L එය පQෙEධය ලැsමට බාධාව< ෙනොෙE.

ඇතැ=)ට ෙමබ1 පQප�Q නැQ C � මැද ෙවෙසC� දැe අ�ෂඨානෙය� පQප�Qකrකව

lව�Oමට 0LOම පවා ප අවසථාවකM ෙවසවලාග� ආශවාදය< බවට ප�)ය හැ>ය.පQප�Q

ගrක සáහය< මැදM පQප�Qකrකව lව�Oමට අ4\ ෙවෙහස< kXමනාය.න4L එබ1 >0L

පQප�Qය< නැQ C � මැද පQප�Qගrකව lව�Oමට ඉතා දැe අ�ෂඨාන ශ<Qය< ඇQව

0Åම අවශbය.ෙ= දැe අ�ෂඨාන ශ<Qය යෙම?ට ෙවසවලාග� ආÀ�වාදය< )යහැ>ය.ම�ද

>0L ෙවෙහස< නැQව යම< ලැsමට බලාෙපොෙරො�\ව�ෙන?ට වඩා ඒ ��ස දැeෙවෙහස<

ග�ෙන?හට එය ඉෂට කරගැ8මට පහ අවසථා උදාවන බැ) .පQප�Qගrක inගලය�ෙ�

ආශය ලැsම කලbාණ Cත ස=ප�Qය න=ෙE.ෙ= ෙලෝකය ))ධ හා )ෂම බැ)� කලbාණ Cත

ස=ප�Qය සෑම inගලයාටම එකහා සමානව ලැෙබතැK 0Qයෙනොහැ>ය.එබැ)� කලbාණ Cත

ස=ප�Qය ෙනොලැÁණැK 0ත )��සරOමට ඉඩ ෙනොතබා තම�ට හැ> අ�දමට හැ>තා< ෙවර

ෙයොදා කටf\ >dෙම� තම�ෙ� දැe අ�ෂඨානය අkව අර4ණ 0 ප�. ඉ�කරගත හැ>ය.ඒ

උ�සාහය හා දැe අ�ෂඨානය පකාලයකM ඒ inගලයාහට )ශාල ස=පත< )යහැ>ය.තම�ට

එhල වන )ශාල බාධක සáහය< සා�ථකව මැඩපව�වා ග C� තම�ෙ� උ�සාහය සා�ථක

කරගැ8ම inගල ෙපෞrෂ ව�ධනයට )ශාල r?ල>. r�සාහකව යම< ලබන inලයාෙ��

දැe උ�සාහෙය� එය ලබන inගලයාෙග� )ශාල ෙවනස< Qෙa. r�සාහකව යම< ලබන

inගලයාට වඩා දැe ප�ශමය< ෙයොදා යම< ලබන inගලයාෙ� ෙපෞrෂ ශ<Qය අ�කය.සමාජ

කටf\වලM තම�ෙ� අ�පාය සා�ථක කරගැ8ම ��ස භා)තා >dමට එබ1 ෙපෞrෂය< Qsම

වා0දායකය.සවයං&යව ගඟ< ගලන .ශාවට පාOයාමට වඩා ඊට පQ)rnධ .ශාවට .ය�කරOම

Lෂකරය.ෙලෝකෙ( )Î= ෙ< කරග� C ස හැ§= @යා�මක ව�ෙ� සාසව කමෙEදය අkව

බව පැහැ.�ය.ඔX�ෙ� 0ය¤ බාFර හා අභb�තර @යාකාරක= සැක¢ ඇ�ෙ� ඊට අkගතවය.

ෙ= ත�වය මැද Fඳ ඒ ත�වයට අkගත ෙනොO ඊට පQ)rnධ ෙලස @යාකාdම අ�ෙයෝගය>.ඒ

අ�ෙයෝගයට සා�ථකව 4;ණ.ය හැ<ෙ< අපQහත ෛධ�ය>� f\ව ඕනෑම අ�ෙයෝගයකට

4;ණ .යහැ> ෛධ�ය ස=ප�න inගලෙය?ට පම�.එබ1 හැ>යාව< ඇQ inගලK� නැQව

ෙනොෙE.එබ1 හැ>යා ඇQ inගලK� අනbය�ට හ1නාගැ8ෙ= අපහකම< ඇත.ම�ද ¸තන

ෙලෝකය බ;ලව �d ඇ�ෙ� පQප�Qගrක අවංක inගලK�ෙග� ෙනොව ඒ සව_පය වbාජ

ෙලස ආ_ඪ කරග� ෙබොrකාරK�ෙග� බව kතන සමාජ @යාකාරක= ෙදස )ම0ලම� වන

)ට ෙප8 යන ෙදය>.සතb ස_පෙය� ෙබොෙහෝ)ට පද�ශනය ව�ෙ� අසතb ෙn සා සතbය

?ම<දැK වැර.ව වටහාගැ8මට පවා අපහ ත�වය< ¸තන C ස ච�යාවල ගැaව ඇත.එFM

)Îම අ�හැdමට වඩා තව තව� )Îම නැමැQ @යාව )ඳගැ8මට L කමෙEද �Aබඳ අවධානය

ෙයො4වk ද<නට ලැෙa.ෙ= ත�වය මධbෙ( මා�ගඵල �Aබඳ සාක�ඡා >dම පවා අ�ථ )රFත

Jව>.කාලාkකCකව මා�ගඵල පQෙEධය අ\rදහ�වන බව පැව¢ ඇ�ෙ� C ස z�තනෙ(

සවභාවය කාලයට අkව ෙවනසවන බැ)� Cස අකා�ක ධ�මය කා�ක වන සා ෙනොෙE.

4.8.අ$�%ය සංජානනය හා ෙලෞ>ක ධbාන

ෙලෞ>ක න= ෙලෝකය අය� ය�නK.ෙලෝකය යk සාමානbෙය� ස=4Qගත ෙnවhය.

ස=4Qයට අkගතව කටf\ >dම යk ෙලෝකෙ( C � )0� ෙහොඳ නරක ෙලස ස=මතකර

ෙගන ඇQ ප�. හැ0dමK.ෙලෝකෙ( ෙහොඳ නරක යැK ස=මතකර ෙගන ඇQ ප�. කටf\ >dම

ෙහොඳ ෙදය>.න4L ෙ= ස=4Q වනා` පරමා�ථ සතb ෙනොෙE.ඒ සා C ස ආකhපවලට අkව

ව�� වර ෙ= �Aගැ8=වල අගය ෙවනස)යහැ>ය.එ)ට පළ4 ෙහොඳ යැK ස=මතව Qu ෙn ප

කාලයකM නරක යැK ස=මත )යහැ>ය.එෙසේම නරක යැK ස=මතෙ( Qu ෙසේ පව ෙහොඳ යැK

ස=මතෙ( පැවQය හැ>ය.ෙලෝකය ව��වර ෙවනසOම යkෙව� හ1�වk ලබ�ෙ� කාÞනව

මානව අගය� ෙමෙසේ ෙවනසOමට ල<Oමය.ඊට වඩා ගැñර< දැ|මට ඇතැ= පඥාව�ත අයහට

හැ>යාව< Qෙa.ව��වර ෙමෙසේ ෙවනසOමට ල<ෙනොO ෙ= ෙලොව\ළ සදාත ක ධ�මතාවය�

පැවQය හැ>දැK )ම= kවණ ෙයොමා කටf\ කරන අය 0·Q.�nධාM උ\ම� ෙමෙලොව පහළ

Oමට ෙපර පට� ෙලෝකස=4Qය පැවQ .0nධා�ථ ෙබෝස\� පළ4ව සතb ගෙEෂණය සඳහා

�ෙ( එකල සෘÙවr� ෙලස ප0n�යට ප�ව 0· ආලාමකාලාම උnදකරාම i�ත යන තXස�

ෙවතටය.ෙ= තXස� අෂටසමාප�Q ලැu උසස ගණෙ( සෘÙවr ෙලස සැල> .0nධා�ථ තXසා

)0� �nධ�වය අවෙබෝධය සඳහා භා)තාකරන ලද )ද�ශනා භාවනාකමය ෙසොයාගැ8මට ෙපර

ෙලෝකෙ( පැවQ උසසම අධbා�මක ගෙEෂණ )�කමය ෙසේ සලකන ලnෙn ෙ= අෂටසමාප�Q

ලබා ගැ8මK.අෂටසමාප�Q උපදවා සාමානb C ෙස? )0� ෙනොකළ හැ> J ))ධ සෘn�)ධ

පාQහා�ය පෑමට පවා ෙමකල හැ>යාව ලැs QÁණ.0nධා�ථ ෙබෝස\� එකල ෙබෙහ)� උසස

යැK ස=මතව පැවQ ෙම| අෂට සමාප�Q ලැsමට ෙයො4Jෙ( එම3� සතbාවෙබෝධය ලැsමට

හැ> යැK උපකhපනය කළ බැ) .පථම ධbානෙ( 0ට අෂටසමාප�Qය ද<වා 0ය¤ ධbානය�

ෙලෝක ස=4Qයට එකඟව පවQන බැ)� එම3� ෙලෝක ස=4Qය අQකමණය කළෙනොහැ>බව

පව 0nධා�ධ තXසා )0� වටහාගk ලැsය.ෙකෙසේ Xවද y�කව 0ත එකඟ >dෙ= හැ>යාව

ෙලෞ>ක ධbාන\ළ ගැaව ඇQබව වටහාගත f\ය.ෙලෝකස=4Qෙය� ප�බාFර සතb ෙසOමට

තර= පඥාව .f5ෙනොJ inගලය�හට ඒ ත�වයට පැCÜම ��ස අවශbකරන á�ක පÁම

සකසකර ගැ8ම සඳහා ෙලෞ>ක ධbාන සමාප�Q ව�� ෙනොමඳ �·වහල< සැලෙසේ.

ෙලෞ>ක ධbාන න= )Îෙ= ශ<Qය 0f= >dමK.ෙ= )Îෙ= ශ<Qය 0f= >dෙ=M එය

පධාන )Î= සථර පහ< යටතට ෙගොk කරk ලැෙa.ෙ= පධාන සථර පහ න= zත�ක, )චාර,

*Q, ඛ හා ඒක�ගතා ය�නK. C� *Q හා ඛ ය�න සෘ�වම )Î= හා පවQන ස=බ�ධතාවය

ම\�·�ද _පණය ෙE.)ත�ක, )චාර හා ඒක�ගතා යන අංග 0f= ෙලස �n�ය හා ස=බ�ධ

)Îෙ= හැ>යාව á�Qම� ෙකෙ�.ෙ=වා ධbානාංග වශෙය� ද<වා ඇත. ෙලෞ>ක ධbාන ඉ�දOම

යk ෙමයK. ෙලෞ>ක ධbාන මoටම කමෙය� උසස ෙව�ම ෙ= )Îෙ= හැ>යාව කමා¸�ලව

0f= හා අවම >dෙ= ත�වය>� f\ය.ෙ= අkව පථම ධbානෙ(M )ත�ක, )චාර, *Q, ඛ හා

ඒක�ගතා යන ධbානාංග පහ< දැකගත හැ>ය.LQය ධbානෙ(M )ත�ක යන ධbානාංගය හැරදා

ඒ )ත�ක )චාර *Q ඛ ඒක�ගතා යන ධbානාංග සතර ගk ලැෙa.ෙමFM )ත�කය යන මනස

ධbානයට නංවන හැ>යාව තවLරට� අනවශb ෙදය< ෙලස සලකා ඇත.ම�ද irL i;5 කරන

ලද මනස )0� සවයං&යව ධbානයට සමවැ.ය හැ>යාව අ�ප� කරගk ලබන බැ) .තෘQය

ධbාන මoටෙ=M )චාරයද 0Q� ඉව�කරk ලැෙa.ෙමFM පථම හා LQය ධbාන අවසථාව�F

මනෙසේ Qu �n�මය හැ>යාව 0Q� ඉව�කර ඇQබව වටහාගත හැ>ය.ම�ද ෙලෞ>ක ධbාන

වලට අවශbවkෙ( �n�මය හැ>යාව ෙනොව )Îෙ= ශ<Qය බැ) .ෙ= )Îෙ= හැ>යාව ඉQ�O

ඇQ ෙස ධbානාංග වන *Q, ඛ හා ඒක�ගතා යන අංගවලM දැකගත හැ>ය.තෘ$ය ධbානෙ(M

මනෙසේ ධbානංග ෙලස ෙ= අkව ඉQ�වkෙ( *Q, ඛ හා ඒක�ගතා යන ධbානාංග \න පම�.

ෙමය සෘ�වම )Îෙ= හැ>යාව 0f= >dෙ= පQඵල බැE ෙප8 යK.අ�ධ�ම කමයට සතර ෙව

ධbානය ඉ�දOෙ=M *Q යන ධbානාංගයද ඉව�කර ඛ හා ඒග�ගතා යන ධbානාංග ෙදක ඇQව

එය උපදවk ලැෙa.අ�ධ�ම කමයට අkව අවසාන _පාවචර ධbානය වන පසවන ධbානය ඉ�ද

Oෙ=M ඛය යන ධbානාංගය ඉව�කර ඒ ෙවkවට උෙපyාව ෙගන උෙපyා හා ඒක�ගතා ඇQ

පසවන ධbානය ද<වා ඇත.ෙමය අ�ධ�ම කමයටය.න4L xතා�ත කමයට අkව ෙමF පසවන

ධbාන තලය 0Eවන ධbාන තලයට සමානය.ෙලෞ>ක ධbාන ඉ�දOෙ=M ඒ ධbාන 0ෙතF ඇQJ

0f= ෙනො0f= බව මත ෙමෙසේ එකම ධbාන මoටම අ�ධ�ම කමෙ(M පසවන ධbානය< ද<වා

ඉහළට නංවා ඇත.න4L අ�ධ�ම )වරණ කමෙ(M පසවන _පාවචර ධbාන නC� ද<වා ඇ�ෙ�

xතා�ත කමයට අkව 0Eවන _පාවචර ධbානය බැE සැල>ය f\ය.ෙ= @යාදාමය x�ය බලය

උ�ත කාචයකට නා�ගත කරවා එම3� x�ය >රණයක i¤h පරාසයක )Fද පැවQ ශ<Qය

එක ලyයකට එ< >dමට සමානය.x�ය >රණ i¤h පරාසයක )Fද QෙබnM එම3� >0L

කා�යය< ඉ�කරගත ෙනොහැ> න4L එය එ< ලyයකට නා�ගත කළ)ට එම3� යම< දහනය

කළහැ> මoටමකට පබල කළහැ>ය.අ$�ය සංජානන හැ>යාවද ඊට සමානය.එන= ෙලෞ>ක

ධbාන මoටෙ=M 0ත \ළ ඇQ )Îෙ= හැ>යාව පධාන )Îෙ= සථර පහ< \ළට ෙගොk>dෙ=M

)Fද )0ර පවQ�නාJ z�ත ශ<Qය පබල ෙE.ෙලෞ>ක යk ෙලෝක ස=4Qයට යට� ය�නK.

ෙ=වා අ$�ය සංජානන හැ>යාවට අය� න4L ෙලෝක ස=4Q වbවහාරයට ¢මාO පවQ.ඊට

ෙහේ\ව ෙමFM පඥාව, �n�ය ව�ධනය ෙනොවන බැ) .ෙලෝක ස=4Q වbවහාර ඉ<මවා කටf\

කළ හැ<ෙ< පඥාව,�n�ය ඉ<මවා කටf\ කළහැ> හැ>යාව< ඇQ)ටකM පම�.ෙලෞ>ක

ධbානවල හා ෙලෝෙකෝ�තර ධbානවල ඇQ පධානතම ෙවනසද ෙමයK.එන= ෙලෞ>ක

ධbානවලM )Îෙ= හැ>යාව 0f=කර ගැ8ම අර45 කරන අතර ෙලෝෙකෝ�තර ධbානවලM

අර45 කරkෙ( ෙනො)Îෙ= හැ>යාවK. ෙනො)Dෙ= හැ>යාව යk )Îෙම� CÎ කටf\ >dමට

ද<වන දyතාවයK.ෙලෞ>ක ධbානලM )Îෙ= හැ>යාව 0f= කරkෙ( )Îෙ= හැ>යාෙව� CM

කටf\ >dමට එ<වරම ෙනොහැ> සාය.පළ4ෙව� )Îෙ= අයහප� පැQකඩ අ�හැර

?සලගා£ පැ�ත ව�ධනය >dමට උපෙදස ලබාM ඇ�ෙ�ද ෙ= ෙහේ\ව සාය.ම�ද i;L�

අෙය?ට එ<වර උසස අf�� කhපනා කළ ෙනොහැ> බැ) .පළ4ෙව� 0ත\ළ නැ§ ඇQ

ලාමක අ?සල 0Q)�වල බලපෑෙම� මනස ��0L කළ f\ය.ඒ සඳහා ෙලෞ>ක ධbාන උපදවා

ගැ8ම වැදග�ෙE.;ෙද< ෙලෞ>ක ධbාන Xවද සාසව ධ�ම Xවද එය පාපයට හා අ?සලයට වඩා

උසසය. එම3� මනෙසF පවQන )Îෙ= හැ>යාෙE ෙහොඳ අංශය වඩා ශ<Qම� ෙකෙ�.

ෙමෙසේ ෙහොඳ අංශය ශ<Qම� >dෙම� අන\rව අවශb අෙය?ට තව Lරට� �ණධ�ම

ෙපෝෂණෙයF රත)ය හැ>ය.ෙලෝකෙ( කවද� සමථ භාවනාව පවQK.�nෙධෝ�පාද කාලෙයF

ෙම�ම අ�nෙධො�පාද කාලෙයFද සමථ භාවනාව පවQK.ෙ= සා ෙලෞ>ක ධbාන ඉ�දOෙමF

හැ>යාව ඕනෑම කාලයක පවQK.0nධා�ථ ෙබෝ�ස�ය� වහ�ෙසේද ෙ= සා ආලාරකාලාම හා

උnදකරාමi�ත ආM ධbාන සමව� ඉ�දJ 4 වරය�ෙග� අෂට සමාප�Qඥාන ද<වා ෙලෞ>ක

ධbාන ඉ�දOෙ= හැ>යාව ලබාග�බව සඳහ�ය.ෙමF සඳහ� අෂටසමාප�Q යk සතර වැදෑr=

_පාවචර ධbාන හා සතර වැදෑr= අ_පාචර ධbාන ලබාගැ8මK._පාවචර ධbාන යk කාමය�

අ�හැර දමා ඊට වඩා උසස මාන0ක තලයකට පෙEශOමK.කාම යk ෙභෞQක පදා�ථ ඇ��

)Îම පකාශයට ප�OමK.කාම ආශවාදය න= _ප, සnද, ග�, රස, සප�ශ හා ධ=ම යන ඉ�ය�

ඇ�� ලබාග�නා ෙභෞQක වස\වල ආශවාදය )ÎමK.ෙමFM කාමරාගය න= සප�ශ ඉ�යවන

සමට අර45වන වසù� ඇ�� )Îෙ= ආශවාදය ලැsමK.කාමරාගය ඇQOම ෂY ඉ�ය�ටම

ෙපොLය.ම�ද කාම වස\ ෙහව� කාම ආශවාදය )Îමට ෙහේ\වන ෙභෞQක වස\ව< ඇස, කණ,

නාසය, .ව, සම හා මනස යන ෂY ඉ�ය�ට ෙගොLrOෙ=M එF ආශවාදය එ| ෂY ඉ�ය�ටම

ලැෙa.න4L ෙමFM කාමරාගය සමට )ෙශේෂෙකොට ද<වා Qෙa.£ට ෙහේ\ව කාමරාගෙ( ව�ධනය

සම යන ඉ�ය ආøතව 0Lවන බැ) .ෛම'නය කාමරාගෙ( )ෙශේ� ලyයK.ෙමය ශාd�කJ

ච�යාව>.කාමරාගෙයF උ�චතම අවසථාව ෛම'නය ෙලස දැ<)ය හැ>ය.ෛම'න හැ0dෙ=

ෙයMෙම� අන\rව තාවකා�කව යටප�ව යන කාමරාගය යA1 අවසථාවක ම\ෙE.කාමරාගය

සමනය කරගැ8ම සඳහා ෛම'නෙ( රතOම �පාසයට ලවණ ජලය පානය කර�නා< බ1ය.

ලවණ ජලය පානය >dම සා �පාසය වඩ වඩා� උගව�නා< ෙම� ෛම'න ෙසේවනය සාම

කාමරාගය වඩවඩා� උ�ස�නෙE.åලෙය� Lr>dමට අපහ මoටමට 0ෙතF 4hබැස ග K.

එ)ට )ද�ශනාව වැþමට අපහන= කළහැ> ෙහොඳම ෙදය 0ත කාමරාගෙය� ඉවතට ගැ8මK.

ෙ= සඳහා >0ය= _� C�ත< ෙගන ඒ ෙකෙරF මනස ෙයදOම පමාණව�ය.ක0ණ නC�

හැD�ෙවkෙ(ද ෙමෙසේ 0ත පාලනය>dම ��ස භා)තා කරන _� C�ත>.ෙභෞQක දවbය<

Xවද ක0ණෙ(M අර45 කරkෙ( එF දවb රස )Îම ෙනොව එF බාFර C�ත අkව අභb�තර

ගතව ඇQකරග�නා >0ය= සටහන>.ෙ= සඳහා á�ක වශෙය� >Fප වාරය< ෙනQ� අදාළ

ක0ණ C�ත ෙදස බලC� එF CQ සටහන අkව අභb�තර සටහන< 0ත\ළ ඇQකරගත

f\ය.á�ක ක0ණාර=මණය ප�ක�ම C�තK.ෙමම භාවනාව ප�ක�ම භාවනාවK.අභb�තර

ගතව 0ත\ළ ඇQවන CQ සටහන උnගහ C�තK.ෙමFMද ඒ භාවනාව ප�ක�ම භාවනාවK.

0ත\ළ ඇQකරග� අභb�තර C�ත ඔසෙසේ 0ත �F�වාෙගන යA වැeLරට� ඒ ඔසෙසේ ඉතා

දැeව 0ත අර4ණ ගහණය කරෙගන 0·න )ට අQපා�Ûnධ අෙලෝකය< අභb�තර මාන0ක

සටහන \A� ම\ෙE.ෙහව� උnගහ C�ත පලාෙගන ම\ව�නා< ෙලසට ෙමය ම\වන බව

ද<වා ඇත.එ)ට ම\වන එම ආෙලෝකය ප·භාග C�තK.එම භාවනාවට උපචාර භාවනාව යැK

>යk ලැෙa.ෙමෙසේ උපචාර භාවනාෙව� ප·භාග C�ත වඩන)ට කාමචඡ�දාM පංච 8වරණ

ධ�ම මැඩපව�වාෙගන )ත�ක, )චාර, *Q, ඛ, ඒක�ගතා යන අංග පස>� සම�)ත J පථම

ෙලෞ>ක _පාවචර ධbාන z�තය උප.K.කාමආශවාදය ලබන 0තකට වඩා ෙ= පථම ධbාන 0ත

0f=ය.න4L කාම ආශවාදය න= ෙභෞQක දවbා�මක අර45 )Îම\A� ලබන ආශවාදය වන

අතර _පාවචර 0ත න= ෙභෞQක දවb ඇr කර ඊට අk_�ව මනෙසF ඇඳ ග� _� සටහන<

�Aබඳ 0f= )Îෙ= 0තK.කාම ආශවාදය හා _ප ආශවාදය අතර ෙවනස න= කාම ආශවාදෙයF

සෘ�වම බාFර වස\ ඇrකර ලබන )Îම ගැaව Qsම හා _ප ආශවාදෙයF ගැaවkෙ( මනසට

අර45වන සටහන �Aබඳ ලබන )Îම OමK.ෙ= )Îම ම3� _පණය වkෙ( ස=4QයK.එF

ෙලෝක ස=මත සව_පය එෙලසම අ�ත�ගතය.>0L පශන >dම< ෙහෝ )චාර ¡�වකව බැÞම<

නැQව ෙලෝක වbවහාරය එෙසේම ෙලෞ>ක ධbානවලද අ�ත�ගතය.ෙ= සා ෙලෞ>ක ධbාන0ත

ම3� ෙලෝෙකෝ�තර )ෂය අර4ණ කළ ෙනොහැ>ය.ෙලෝෙකෝ�තර )ෂය අර4ණ කළ හැ<ෙ<

ෙලෝක වbවහාර ඉ<මවා පඥාෙව� දැ>ය හැ> ත�වයකට මනස ප�කරවාග� අවසථාවකය.ඒ

අවසථාව Xවද රායාසෙය� ඇQව�න< ෙනොෙE.මහ� වැර වෑයම< දරා අ�ප� කරගත f\J

අවෙබෝධය>.මා�ගඵල අවෙබෝධය න= ෙමයK.මා�ගඵල අවෙබෝධයට බැහැරව ෙකෙත< ඉහළ

සමා� ලැuවද ඒ 0යhල තාවකා�ක 0ත i;5 >d= පමණ>.

පථම ධbන සමාප�Q 0ෙ� ඇQ ෙනොෙය< ෙදෝෂ සFත බව �n�ෙය� වටහාග� පව

ඒ ෙකෙරF ආශා රFත )යහැ>ය.එ)ට ෙමෙත< 0ෙ� පැවQ පධාන _� )Î= පහ වන )ත�ක,

)චාර, *Q, ඛ හා ඒක�ගතා යන ධbානාංගව�� )ත�කය අ�හැර දැ£මට ෙපළෙ�.ම�ද ෙමF

කැළú= හා )Î= සවභාවය අ�ත�ගත බැ) .මනෙසF ඇQ ධbාන සටහන සමඟ 0ෙ� Qෙබන

)ත�කය යන පධාන _� OÎම 0ෙත� ඉව� කරදැ£ම� සමඟ _පාවචර n)$ය ධbානය උප.K.

ෙමFM 0Q� ඉව�කර දැෙමන )ත�ක ධbානාංගය සැබ)�ම �n�යට හා පඥාවට සබඳතාව<

ඇQබව< ෙප8 යK.�n�යට හා පඥාවට ස=බ�ධතා ද<වන ෛචත0ක වන )ත�ක හා )චාරය

යන ෙදෙක� )ත�කය ධbාන අර4ණට නංවන බැ)� එය වඩා ඕලා�ක යැK සැල>ය හැ>ය.ඒ

අkව ධbාන අර4ෙØ හැ0dම න= J )චාරය 0ත අර4ණ ෙවත ඇදග�නා ශ<QයJ )ත�කයට

වඩා 0f= බැE සැල>ය හැ>ය.එෙසේම ධbානය වඩා ප�ණව�ම අර4ණ ෙවත රායාසෙය�ම

0ත බැÎ යන සා යA අ4\ෙව� අර4ණට නැ§ෙ= අවශbතාවය< ම\ ෙනොවන සා )ත�කය

අනවශb ධbානාංගය< බවටද ප�ෙE.ෙ= ෙහේ\ ෙදකම සා n)$ය ධbානෙ(M )ත�කය ඉව�

O )චාර, *Q, ඛ හා ඒක�ගතා යන ධbානාංග පමණ< ඉQ�ෙE.ෙලෝෙකෝ�තර මා�ග 0�උපද

Oෙ=M 0ෙ� )Îම ඉව�කරහැdමට �යවර ග�නා අතර ෙලෞ>ක ධbාන 0�වලM )Îම 0f=කර

ගැ8මට �යවර ග�නාබව ද<නට ලැෙa.)ත�කය ය=>0 පස\ත ෙදක< ෙහෝ වැe ගණන<

අතර සැසÎම< 0L>dම සඳහා භා)තාවන z�ත ගQ ල<ෂණය>.ෙමFM 0ෙ� කැළúම අ�කය.

න4L )චාරය න= ලබාග� අර4ණ Xවද වඩා� ��0ඳ බැÞමය.ෙමයද )චාර¡�වක 0ත< බැ)�

�n�මය �ණය අ�ත�ගතය.එෙසේXවද එFM සලසා බැෙලkෙ( පස\ත |පය< �Aබඳ ෙනොව

තම� ග� අර4ණ �Aබඳව බැ)� )ත�කයට වඩා )චාරෙයF කැළ�� සවභාවය අ¨ය.ඒ සාම

n)$ය ධbාන 0තට Xවද )චාරය යන ධbානාංගය ෙගනයාහැ> මoටම< ඇත.තෘ$ය ධbානයට

ප�Oෙ=M තව ඕලා�ක ධbානාංගය< අ�හ�k ලැෙa.එන= )චාරයK.)චාරය ෙස ෛචත0ක

වලට වඩා ඕලා�කය.ම�ද එF අර4ෙණF එhú ¢Åම< ෙවkවට ඇ�ෙ� අර4ණ ��බඳ ��0ඳ

ගැ8මට 0Lකර උ�සාහය>.£ට සාෙg<ෂකව *Q, ඛ හා ඒක�ගතා යන ධbානාංගවල )Îෙ=

�ණය අ�කය.න4L පඥා �ණය අ�ක )චාරෙ( එම �ණය ෙලෞ>ක ධbාන පැවැ�මට බාධාව<

ෙලස සලකා ඇත.ම�ද ෙලෞ>ක ධbානවලM 0Lවkෙ( )Îම අ�හැdම< ෙනොව )Îම 0f=බවට

පැCණOම< වන සාය.ෙ= අkව තෘ$ය ධbානෙ(M 0ෙ�ඇ�ෙ� �$, ඛ හා ඒක�ගතා යන

ධbානාංග පමණ>.ෙමFM 0ෙ� උපdම )Îෙ= සවභාවෙයF 0f= බව< ගැaෙE.0ත කැළúමට

ප�වන >0L z�තගQ සවභාව< ෙමF නැත.එබැ)� ෙනොෙසhවන අඛØඩ z�ත පර=පරාව<

තෘ$ය ධbානෙයF අ�ත�ගත ෙE.�Q, ඛ හා ඒක�ගතා යන ධbානාංග සැල�)ට ෙමFද �Qය

යන ධbානාංගය මෙනෝකාKක කැළ�� සවභාවය ළංවන අවසථාව< ෙලස සැල>ය හැ>ය.එම

සා �Qය අ�හැර දැ£ෙම� £ට වඩා 0ත ශා�තබවට ප�කරගත හැ>ය.ඒ අkව �Qය අ�හැර

දමා ඒ ෙවkවට උෙgyා, ඛ හා ඒක�ගතා යන 0Eෙව ෙලෞ>ක ධbානය ලබාගත හැ>ය.එF

උෙgyාෙවF ඇ�ෙ� මධbසථ ෙEදනාවK.එන= මැදහ� ෙEදනා )ÎමK.ෙමය 0ෙ� ඉතා 0f=

)Îෙ= අවසථාව>.උෙපyාව 0f=ය.එෙසේම ඒක�ගතාව 0f=ය.ෙ= ෙදක අතර ඛය තරමකට

ඕලා�කය.ම�ද එFද කැළ�� සහගත බව< )දbමාන බැ) .ෙ= සා ඛය අ�හැර දැ£ෙම�

0ත තව Lරට� ඉහළ ෙලෞ>ක සමා� මoටම< ද<වා උසස කළහැ>ය.එන= ෙමFM ඛය හැරදා

උෙපyා හා ඒක�ගතා යන අංග ෙද>� පමණ< සම�)ත පංචම ධbාන උපදවාගත හැ>ය.ෙ=

_පාවචර ධbානය�F අවසාන ධbාන අවසථාවK.ෙමF ධbාන ද<වා ඇ�ෙ� අ�ධ�ම කමයටය.

xතා�ත කමයට අkව ෙමF පංචම ධbාන අවසථාව ච\Ó ධbාන අවසථාව ෙලසට සලකා ඇත.

ෙමF උෙපyාව මෙනෝකාKක ඉFhOම< ලබාෙදන බැ)� ඛසථානෙයFලාම සැල>ය f\බව

ෙමFM ෙප�වා M ඇත.ම�ද )Îම 0f=Oම 0තට )ශාල සැන¢ම< ෙගන ෙද�න< වන සාය.

ඉහත සඳහ� කළ ප�. _පාවචර ධbාන 0� පස උපදවා ග�)ටකM ඊට )පාක වශෙය� පQසÐ

භවාංග හා óQ වශෙය� ලැෙබන 0ත )පාක 0�ෙE.C� අදහසවkෙ( තම� උපදවන _පාවචර

ධbානයට සසැෙඳන ප�. )පාක වශෙය� ෙ= 0ත \න උrම වන බවK.පQසÐ 0ත ඊළඟ භවය

\ළ උපතලබාMමට සම�ෙE.එෙසේම එම භවය\ළ අර45ෙනොෙගන 0·න අවසථාව�F භවාංග

0ත උප.K.එම භවෙ( අවසාන වශෙය� óQ 0ත උප.K.ය=>0 ධbානය< ප��ත වශෙය�

වැþම යk ධbානය ලැu මාතයK.ෙමFM ඒ ධbානය යAයA� උපදවC� වසඟ ෙනොෙකෙ�.පථම

ධbාන 0ත ප��ත වශෙය� වැ� )ටM ඊට )පාක වශෙය� බහම පා�ස�ජ න= බහම ෙලෝකෙ(

උප.K.ෙ= ධbානය මධbම ෙලස වැ¨ෙ( න= බහම iෙරෝFත බහම ෙලෝකෙ( උප.K. එයම

පÜත ෙලස වැ¨ෙ( න= මහා බහම න= බහම ෙලෝකෙ( උපත ලබK.n)$ය හා තෘ$ය ධbාන

ප��ත ෙලස වැ¨ෙ( න= ප��තාභ න= බඹ ෙලොවද,මධbම ෙසේ වැ¨ෙ( න= අgපමාණාභ න=

බඹ ෙලොවද,පÜත ෙලස වැ¨ෙ( න= ආභසසර න= බඹ ෙලොවද උප.K.ෙ= LQය ධbාන ^Cය.

ච\Ó ධbානය ප��ත වශෙය� වැ¨ෙ( න= ප��ත භ න= බඹ ෙලොවද,මධbම ෙලස වැ¨ෙ(

න= අgපමාණ භ න= බඹ ෙලොවද,පÜත ෙලස වැ¨ෙ( න= භ>Øහ න= බඹ ෙලොවද උප.K.

ෙ= තQය ධbාන ^Cය. පංචම ධbානය වැ¨ෙ( න= ෙවහgඵලෙයFද,එයම 0ත නැQ කරන ෙලස

වැ¨ෙ( න= අසඤඤස�තෙයFද,අනාගා£ මා�ගඵල ලාâ J )ට Ûnධාවාසය�Fද උපත ලබK.

ෙ= ච\Ó ධbාන ^Cය.ෙ= 0ය¤ තැ�වලM ප·සÐ,භවාංග හා óQ යන z�තය� සමාන ෙE.

_ප ආශවාදය කාම ආශවාදය තර= ර¤ හා �A?h සහගත ෙනොJව� එFද එ<තරා ර¤

සවභාවය< )දbමානය.එබැ)� 0ෙ� )Îම 0f= >dමට ෙයො4J ඇතැ= ෙයෝගාවචරෙයෝ _ප

ආශෙය� 0ත\ළ ඇQකරග� ක0ණ C�ත අර45ෙකොට උපදවාග� _පාවචර ධbාන ¤

ෙහේ\ සා නැQව යාමට ඉඩ ඇQ බැ)� ඒ ෙකෙරF කළ>dමට ප� ෙවQ.ම�ද _ප CQ

))ධ ෙවනසO=වලට 0ෙ� ඇQකරග� _ප සටහන ෙහේ\වන බව සැල|ෙම . ෙ= සා _ප

ඇr ෙකොට උපදවාග� _ප සටහන වඩා� 0f= >dෙ= කා�යයට එළෙඹQ.ෙමම _ප සටහන

ෙකෙ� ඇQJ )Îම 0f= >dෙ= අර4ණ ෙමFM 4�කව සලකා ඇත.එFM ක0ණ අර4ණ අර45

ෙකොට 0ත\ළ ඇQකරග� සටහන හැ>තා< i¤hකරk ලැෙa. ෙ= සඳහා ආකාස ක0ණය හැර

ෙස නව ක0ණ අත�� එ< ක0ණය< භා)තා කළහැ>ය.ක0ණය තම�ට හැ> තර= i¤h

පෙnශය< iරා ප\rවා හ�k ලබK.අන\rව 0ත iරා ක0ණ C�ත පැQd යK.ඉ� අන\rව

ඒ පැQd �ය ක0ණ අර4ණ ෙමෙනF ෙනොකර අ�හැර දමk ලබK.ෙමය ෙමෙනF ෙනොකරන)ට

එF ආකාශ මාතය පැනෙවK.සැබ)�ම ෙමFM ආකාස මාතෙය� අර45 ව�ෙ� Fසබව ෙලසට

සලකා ගත හැ>ය.4hවරට _ප අර4ණ >dම නතරO 0ෙ� සවභාවය අර45 ව�ෙ� ෙමFMය.

ෙමFM අන�තJ ආකාසය ෙහෝ ආකාස යැK ක0ණය අ�හළ )ට මනසට දැනන Fසබව අර45

ෙකෙ�.එFM තව Lරට� 8වරණ සං0Î ආකසානඤචායතනය උප.K.ෙමය පළ4වන අ_පාවචර

ධbාන z�තයK.අ_ප ධbානෙයF ඇQ )ෙශේ� ල<ෂණය න= 4hවරට බාFර CQ අ�හැරදා

0ය )ඤඤාණයම අර45 >dමට ෙයෝගාවචරයාෙ� 0ත නැñrOමK.ආකාසනඤචායතන 0ත

මනාව ;r irL කරග� පව 0ත තව� ඉහළ මoටමට ගැ8ම ��ස වෑය=කළ f\ය.එFM 0ත

\ළ ඇQ අර45 )Îෙ= සවභාවය තව� 0f= කළහැ>ය. ආකාසනඤචායතන 0ත ෙවනසOෙ=

ල<ෂණ උrමකර ඇQ බව සලකා ඊළඟ අ_පාවචර ධbානය ඉ�දOම ��ස නැñrෙE.0ත \ළ

ඇQ )Îෙ= ශ<Qය තවLරට� 0f= >dම ��ස උපදJ ආකාසනඤචායතනය අන�තය ෙත<ම

ප\rවා හැ�ය හැ>ය.එFM )ඤඤාණං ෙහෝ අන�තං )ඤඤාණං ෙහෝ ෙලස ෙමෙනFකර 0තට

අර45වන )ඤඤාණ C�ත 0f= කළf\ය.ෙමFM තමාෙ� මනෙසේ ගQල<ෂණ ඒ මන0�ම

අර45 ෙකෙ�.සැබ)�ම ෙමFM 0Lකරkෙ( මාන0ක ල<ෂණ 0f= >dමK.ෙ= අf�� මනස

0f= >dෙ=M ය= අවසථාවකM )ඤඤාණඤචායතන ෙදවන අ_පාවචර ධbාන 0ත උප.K.තමා

\ළ ඇQ අQ 0f= මෙනෝ )ඤඤාණ ධා\ව ෙමFM භාවනාkෙයෝ�යාට අර45 ෙE.එෙසේම )Îම

0f= ෙE.මනස වඩ වඩා� 0f= හා සැහැh¾වට ප�ෙE. )ඤඤාණඤචායතනය මනාව irLJ

)ට ඊට වඩා මාන0ක 0f= බවකට මනස ප�කළහැ> යැK භාවනාkෙයෝ�යා වටහාග K.එම

0f=බව ලබාගැ8ම ��ස තවLරට� භාවනා කළf\ය.)ඤඤාණඤචායතනය උපදවාගැ8ෙ=M

අභාවයට �ය ආකාසනඤචායතන ධbාන 0ත �Aබඳ අවධානය ෙයො4>dෙම� තවLරට� මනස

0f= බවට ප�කළහැ>ය.එම අභාව මාතය අර45ෙකොට >0ව< නැත යන අදහස ෙගන නÓ

>ඤz යkෙව� භාවනා කළf\ෙE.ෙමF ආ>ඤචඤඤ ශaදෙය� යමක අභාව මාතය සලකා

Qෙa.ෙ= ද<වා 0තට අර45 කෙh 0ෙ� )Îෙ= හැ>යාවK.පළ4වරට 0ත )Î= ල<ෂණෙය�

ඉවතට ෙගන Qෙa.)Î= ල<ෂණෙය� ඉවතට ග�0තට අර45 වශෙය� ලබාM ඇ�ෙ� )Îමට

අර45 කරග�නා ලද මනෙසේ �n�මය පැQකඩ>.නÓ >ඤz ෙහව� >0ව< නැතැK භාවනා

>dෙ=M )ඤඤාණෙයF පවQන �n�මය ල<ෂණ )චාර¡�වකව දැකගැ8මට හැ>යාව ලැෙa.

ෙ= භාවනාව මනාව irL>dෙම� ය=)ෙටක ආ>ඤචඤඤායතන ෙතවන අ_පාවචර ධbානය

උප.K.ෙමFM )චාර¡�වකOෙ=M නැතැK >යා දැනගk ලබ�ෙ� දැෙනන ල<ෂණ ඇQ බැ)�

බව වටහාග K.ෙ= අkව නÓ >ඤz ෙහව� >0ව< නැතැK භාවනා කර උපදවාග� ෙතවන

අ_පාවචර ධbානයJ ආ>ඤචඤඤායතනය Xවද අවසාන �යවර ෙනොවන බව අවෙබෝධෙE.ඉ�

පව >0ව< නැතැK ෙම�ම >0ව< නැතැK දැනග�නා 0තද පවQන බැ)� ඇ�ෙ�ද නැත

නැ�ෙ�ද නැත යK ඒකා�තව >ව ෙනොහැ> ෂඨාව< කරා මනස ප45වK.ඕලා�ක අf��

සංඥාව නැQXවද xyම වශෙය� සංඥාව පවQන බැ)� එම xyම සංඥාව අර45කරග C�

අ�තෙමතං පÜතෙමතං යැK භාවනා ක�මසථාන වශෙය� සලකා ආ>ඤචඤඤායතනය තව�

0f= >dමට ෙපළෙඹK.ඇQ නැQබව දැනග�ෙ� 0f= සංඥාව< පවQන බැ)� යැK අර4ණට

නඟා ඒ සංඥාෙවF 0f= මාතය අර45කර�ම ෙනවසඤඤානාසඤඤායතනය නමැQ 0Eවන

අ_පාවචර ධbානය උප.K.ෙමය න= අවසාන ෙලෞ>ක ධbානයK.අෂට සමාgQය උපදOම ෙලස

සාමානb වbවහාරෙ( දැ<ෙවkෙ( ෙ= අවසාන ෙම�ම අ_පාවචාර 0Eවන ධbානය ඉ�දOමK.

අ_පාවාචර ධbාන )පාක වශෙය� උrමවන පQසÐ, භවාංග හා óQ 0� වශෙය� සමාන ෙE.

පළ4 අ_පාවචර ධbානයJ ආකාසනඤචායතන 0තට )පාක වශෙය� කhප )0 දහසකට ආf

ඇQ ආකාසනඤචායතන න= අ_� බහම ෙලෝකෙ( උප.K.ෙමෙලස ෙදවන අ_පාවචර ධbානය

J )ඤඤාණඤචායතන 0තට )පාක ෙලස කhප සතAස දහසකට ආf ඇQ ආකාසනඤචායතන

න= අ_ප බහම ෙලෝකෙ( උප.K.ෙමෙසේම ෙතවන අ_පාවචර ධbානයJ ආ>ඤචඤඤායතන

0තට )පාක වශෙය� කhප සැට දහසකට ආf ඇQ ආ>ඤචඤඤායතන අ_� බහම ෙලෝකෙ(

උප.K.ෙ= අf��ම 0Eවන අ_පාවචර ධbානයJ ෙනවසඤඤානාසඤඤායතනය 0තට )පාක

ෙලස කhප xවාx දහසකට ආf ඇQ ෙනවසඤඤානාසඤඤායතන න= අ_ප බහම ෙලෝකෙ(

උප.K.අ_� බහම ෙලෝක වනා` ;ෙද< 0තට පමණ< අර45 වශෙය� දැනගත හැ> ඒවාෙE.

ඒවා �F· තල ෙහෝ �F· සථාන ආ.ය ෙභෞQක ෙහෝ _� C5= ද¼ම3� දැනගත ෙනොහැ>ය.

අ_� බහම ෙලෝක මාන0ක මoට= ෙයෝජනය කරනබව සැල>ය හැ>ය.එබැ)� එම බහම

ෙලෝක �F· සථාන ෙභෞQකව ෙහෝ _� අf�� ෙසොයා බලනවාට වඩා අදාළ කමෙEද 0ෙලස

�AපැMම ම3� තහXrකරගැ8මට වෑය= >dම ෙයෝගbබව ෙපෙ�.එෙසේම _� බහම ෙලෝක හා

ඒවාෙ( ආf පමාණය සාමානb කාමාවචර ෙලෝකය�ට වඩා ඉතා අ�කබව පැහැ.�ව ෙප8 යK.

ඊට ෙහේ\ව කාමාවචර ෙලෝකය�F අර45 කරගkෙ( ඕලා�ක ෙභෞQක පදා�ථ වන අතර ඒවා

ඉතා y�කව ෙවනසOමට ල<ෙE.සෙදE ෙලෝකද අය�වkෙ( කාමාවචර ෙලෝකවලටය.ඒවා

වල Xවද ඇ�ෙ� ඉතා xyම වශෙය� ඇQ ෙභෞQක පදා�ථය.ෙභෞQක පදා�ථවල á�ක තැk=

ඒකක ෙලස �Lදහෙ= සඳහ�වන Ûnධ අෂටක ෙම�ම සතර මහා ^ත _ප හැඩය අQ 0f=ය.ඒ

සා ඒවා ))ධ මoට=ව�� ද<නට ලැෙa.කාමෙලෝකවල )දbමාන ෙභෞQක පදා�ථවල හැඩය

ර¤ බැ)� ඒවා පහෙව� C ස ඉ�ය�ට ෙගෝචර ෙE.ෙ= සා ඉ�යාර=මණ ෙලස ෙභෞQක

පදා�ථ ඇෙර� )�දනය< ලැsමට C � ෙයො4O 0·නබව ෙප8 යK.

කාමභවයට අය�Xවද සෙnව ෙලෝකය�F ෙභෞQක පදා�ථවල සැකැසම C ස ෙලොව

)දbමාන සව_පයට වඩා 0f=ය.ෙ= ෙහේ\ව සා එබ1 0f= සැකැසම< ඇQ ෙභෞQක පදා�ථ

සාමානb C ස ඉ�ය�ට ෙගෝචර ෙනොෙE.න4L සෙnව ෙලෝකවා¢ ස�ය�හට ෙමබ1 0f=

ෙභෞත>ක පදා�ථව�� සම�)තෙn ඔX�ෙ� අQ 0f= ඉ�ය�ට අර45කරගත හැ>ය.£ට�

වඩා _පාවචාර මoටෙ=M අර45කළ හැ> සව_පය 0f=ය._පාවචර තලෙ(M ෙභෞQක පදා�ථ

ෙවkවට ඒ ෙභෞQක පදා�ථ ඇrෙකොට 0Q� �Cත _� පදා�ථ ඉ�ය�ට අර45ෙE.ෙමFM

මෙනෝඉ�යට ප4ථසථානය FCෙE._� ෙලෝකවා¢ ස�K� බහමK�ය.බහමK�ෙ� පැවැ�ම

සඳහා අවශb පතb ඉතා 0f=ය.ෙමය ෙභෞQක පදා�ථමය සව_පය ඉ<මවා ඇත.එන= මාන0ක

අවශbතාවය� පමණ< ස=¡�ණOම බහම කාKක ස�ය�ට පැවැ�ම සඳහා පමාණව�ය.තමා

ෙම�ම ෙස බහමK�ට ෛම�ය වඩා ඒ ෛම�ය ආහාර ෙකොට පැවැ�ම සකසාගත හැ> තර=

මෙනෝඉ�ය ෙමF පධානය._� යැK හැD�Xවද ෙමF >0L ෙභෞQක සව_පය< නැQබැ)� එF

y�ක ෙවනසOම අ)දbමානය.ෙවනසOම පැෙණන න4L ඒ ෙවනසOම සඳහා ඉතා .�කාලය<

වැයෙE.ෙ= ෙහේ\ව සා බහම කාKක ස�ය�ට ෙබොෙහෝ ආfෂ ඇත.£ට සාෙgyකව C ස හා

ෙnව ස�K�ට තරම 0ය පැවැ�ම සඳහා ෙභෞQක පදා�ථ මත යැ�මට 0Lවන බැ)� ෙවනස

Oම ෙEගව�ය.ෙභෞQක පදා�ථවල සැකැසව මkෂb ෙලොවට වඩා 0f= වන බැ)� සෙnවෙලෝක

වල ෙවනසOෙ= @යාව�ය මkෂb ෙලෝකයට සාෙgyකව අ¨ය.බහම ෙලෝකවලM අk�Aෙවල

අkව වඩ වඩා ඉහළ තලවල ෙවනසOම පහළ තලවලට වඩා අ¨ය.ම�ද මාන0ක පැවැ�ෙ= Xවද

0f=බව පහළ තලවලට වඩා ඉහල තලවල වැe බැ) .මාන0ක පැවැ�ම �Aබඳ කCක ගැñrJ

z�ත අභbාසය< ෙලෞ>ක ධbාන සමාgප�Q ඉ�දOෙ=M අ�ප�ෙE.ම�ද කාම සංඥා )Îෙම�

ර¤ව ඇQ ඉÇය සංජානන ඊට වඩා ඉහළ තලයකට ෙයො4කරOමට á�ක අ�Qවාරම දැෙමkෙ(

ෙලෞ>ක ධbාන හරහා වන බැ) .පථම ධbානෙ( 0ට අkකමෙය� අෂටසමාප�Q ද<වා )Îම

0f= >dෙම� සංඥාව �Aබඳ භාවනාkෙයෝ�යාට ෙහොඳ අවෙබෝධය< ලැෙa._පාවචර ධbාන

වල 0ට Cස අ_පාවචර ධbාන උපදවා එය )ද�ශනාවට නැ§මට අQ xyම පඥාව< ඇ�ෙත?ට

Cස ෙවන� >0ෙව?ට හැ>යාව< නැQබව දැ<ෙE.ෙබොෙහෝ)ට ෙබෝ�ස�ය�වහ�ෙසේලාහට

ච\රාය� සතbාවෙබෝධය ලබාගත හැ>වkෙ( අෂටසමාප�Q උපදවා එය )ද�ශනාවට නැ§මට

ද<වන දyතාව මතබව පැවෙසේ.ම�ද අ_පාවචර ධbානවලM සංඥාව පවQkෙ( ඉතා Lබල ෙලස

බැ)� එය ය=>0 කා�යය< 0L>dම සඳහා පමාණව� අf�� ෙමෙහයවාගැ8ෙ= අ¢rතාව<

ඇQOම සවභා)කය.ෙ= ෙහේ\ව සා ෙලෞ>ක ධbාන පාදක කරෙගන පව )ද�ශනා භාවනාවට

එළෙඹන inගලK� )0� _පාවචර ධbාන මoට=වලM එය )ද�ශනාවට නැ§මට f;¤ වන

බව< ෙපෙන�නට Qෙa.)ෙශේෂෙය�ම අ�ධ�මකමයට න= පංචම ධbානෙ(M xතා�ත කමයට

න= _පාවචර 0Eවන ධbාන මoටෙ=M ෙබොෙහෝ)ට )ද�ශනාවට නැ§ම 0Lකරk දැ>ය හැ>ය.

ම�ද ය� එම ධbාන මoටෙ=M ධbානාංග ෙලස උෙපyාව හා එක�ගතා ඇQ බැ)� පහෙව�

0ෙ� සමා�ය Âකෙගන පඥාව උපදවාගත හැ> බැ) .

4.9.අ$�%ය සංජානනය හා අ�ඤඤා

මානව ෙමොළය හා 0rර iරා .ෙවන සනාf පnධQය ෙතොර\r ස� ෙEදන ස=ෙපේෂණ

කා�යය මනාව ඉ�කරk ලබK.ඉ�ය� ම3� ෙභෞQක පදා�ථ අර45 කරගැ8ෙ=M හටග�නා

සනාf ආෙEග ම3� ෙතොර\r ස� ෙEදනයෙE.ෙමොළය හා 0rර iරා .ෙවන සනාf පnධQය

ෙ= ෙතොර\r ස� ෙEදන ස=ෙපේෂණ කා�යෙ(M වැදග� ෙමෙහවර< ඉ�කරK.මානව ෙමොළය

හා සනාf පnධQය ෙතොර\r ;වමාrෙEM )ද � ප�පථයක සව_පය< උලk ලබK.ෙ= සා

එ< සථානයක ඇQ ෙතොර\ර< ෙවන� සථානයකට ගම�ගැ8මට ඉතාම ෙක· කාලපරාසය<

\ළ හැ>යාව ඇත.ෙ= ෙතොර\r ස� ෙEදන සෙ= පේෂණය කා�යය සංඥා බවට ප�ව�තනය O

සනාf පnධQය .ෙ� ගම�ග�නා ඉ�ය සංෙEදන සා 0LෙE.ෙ= අkව ෙතොර\r ස=ෙපේෂණ

කා�යය 0Lවkෙ( )ද � සංඥා සනාf Âහැ� .ෙ� ගම�ගැ8ෙම .)ද � ප�පථය< \A�

ය=>0 )ද � ධාරාව< ස=ෙපේෂණය වන සව_පය>� ෙ= @යාව 0Lවන බව සැල>ය f\ය.ඒ

)ද � ධාරාව ගම�කර�නා< ෙම� ධන අග හා සෘන අග ඇQව ෙ= සනාf සංෙEද ගම�>dම

0LෙE.එෙලස ඉ�ය සංජානන ස=ෙපේෂණය 0LOමට න= ෙභෞQක පදා�ථ සෘ�වම ඉ�ය�වලට

අර45 )යf\ය. දන< වශෙය� ඇසට _පය ෙප8= වශෙය� අර45Oමට න= ඇෙසේ 0ට

යCත Lරපමාණය>� පQÁ=බය �F·ය f\ය.ඊට වඩා වැe Lර>� �F· ෙහෝ ආවරණය>�

4වාO �F· පQÁ=බය< �ය) ඇසට අර45 කරගත ෙනොහැ>ය.එ)ට දෘෂb සංජානන ස=¡�ණ

Oමට අවශb සාධක ෙනොමැQOම සා ඉ�ය අර45 0 ෙලස ලබාගත ෙනොහැ>ය.�ව�)L�

ය�තය< සර >dෙම� ඉතා çර ඈත 0ට )කාශය ෙකෙරන ශaදය පවා මැන)� ගහණය කළ

හැ>වා< ෙම� C ස සනාf පnධQය හා ඉ�ය�ද ප�ණ >dෙම� සර කරගත හැ>ය.එෙසේ

සර >dම ම3� සාමානb �ය) මානව ඉ�ය�ට අර45කර ගත ෙනොහැ> අර45 පවා ඉතාම

පහෙව� ගහණය කරගත හැ>ය.සනාf පnධQයට සෘ�ව ස=බ�ධ ෙනොවන ))ධJ සංඥා Xවද

ස� ෙEදනය කරගැ8ෙ= හැ>යාව මානව ෙමොළයට සවභා)කව ලැs Qෙa.ඇතැ=)ට ෙමබ1

හැ>යා i;5 >dම \A� වඩා� වැe ව�ධනයකට ල<කළ හැ>ය.එෙසේම සාමානbෙය� එ<

සථානයක 0ට 0ය ස£පතමෙය?ෙ� මන0� ?�වන 0Q)� තරංග ඊට ෙබොෙහෝ ඈත Lරකට

)Fද ෙගොස තව� අෙය?ට ස� ෙEදනයOෙ= අවසථා �Aබඳ වා�තා ෙ= �Aබඳ 0Lකළ සායන

ප�ෙ(ෂණ\ළ )දbමානය.ෙ= ෙබොෙහෝ)ට දැෙනන හැෙඟන 0n�ව�� සම�)තය. ශzතබව

අ¨ය.මනස irL i;5 >dම ම3� £ට වඩා ශzත අf�� 0Q)� අෙය?ෙග� තව� අෙය?

ෙවත සා�ථකව ස� ෙEදනය කළහැ>ය.එෙසේම ඊට සමාන ))ධ අසාමානb @යාකාරක= තව

ෙබොෙහෝමය< 0Lකළ හැ>ය.0ත .f5කළ අය )0� 0Lකරන ))ධ සෘn�)ධ පාQහා�ය @යා

හා අ�ඤඤා සා ලැÁය හැ> මෙනෝමය ශ<$� මාන0ක හැ>යාව i;5 >dම ම3� ලැÁය

හැ>ය.ෙ= ධbාන අ�ඤඤා �Aබඳව �Lසමයට ෙබොෙහෝ ඈත කාලවකවාkවල පවා අවධානයට

ල<ව පැවQ .පකලකM �LFCය� )0� )�ම� �Aෙවල< ඇQව ෙමබ1 අ�ඤඤා ලැsමට

අවශb Lක= ස=¡�ණ කරන ආකාරය පහදා M Qෙa.

අ�ඤඤා යk 0ෙ� පවQන අ$�ය හැ>යාව< ෙලස සැලෙ<. ෙ= අ�ඤඤා සෘn�)�

වලට අය�ය.එෙසේම අ�ඤඤා පහ< ඇQ ෙහK� ඒවා පංචා�ඤඤා ෙලස හැD�ෙE.ඒවා න=

ඉn�)ධ,.aබෙසොත,පරz�ත)ජානන,iaෙබ වාසාkසසQ හා .aබච<Ò යන අ�ඤඤා පහK.

අ�ඤඤා ලැsමට කැමQ ෙයෝගාවචරK� )0� ^ත ක0ණ සතෙරFද, ව�ණ ක0ණ සතෙරFද

යන අට ක0ණෙයF ෙව� ෙව�ව අෂට සමාgQය ලබාගත f\ය.^ත ක0ණ න= පඨ),ආෙපෝ,

ෙ�ෙජෝ හා වාෙයෝ ක0ණ සතරK.ව�ණ ක0ණ න= 8ල,�ත,ෙලෝFත හා ඕදාත යන 0Eව�ණK.

ෙමF සඳහ� අෂට සමාප�Q යk පථම ධbානෙ( පට� ෙනවසඤඤානාසඤඤායතනය ද<වා

ඇQ ධbාන සමාප�QK.එෙසේ උපදවා ))ධ අf�� එම ධbාන සමාප�Qවලට <ෂ�කව සමවැද

මනාව ප�ණ කළf\ය.ක0ණාෙලෝම,ක0ණ ප·ෙලෝම,ක0ණාkෙලොමප·ෙලොම,ඣනාkෙලෝම

ඣාන ප·ෙලොම, ඣනාkෙලොමප·ෙලොම, ඣාk<ක�Qක, ආර=මණසÖක�Qක,අÖගාර=මණ

සÖක�Qක, අÖගවව×ාපන, ආර=මණවව×ාපන යන කමෙEද ෙමෙලස ධbාන සමාප�Qවලට

සමැවැM irL i;5 )යf\ ආකාර ෙE.ෙමF ක0ණාෙලෝම න= 4ල 0ට අග ද<වා ක0ණ අk

�Aෙව�� ධbානවලට සමවැMමය.පළ4ෙව� පඨ) ක0ණයට සමවැL න= ෙදවkව ආෙපෝ

ක0ණයටද ෙතවkව ෙතෙජො ක0ණයටද අk�Aෙවල අkව සමවැMම £ට අය�ය.ෙමෙසේ අෂට

සමාප�Qවලම ප�ණ කළf\ය.ක0ණප·ෙලෝම න= අග 0ට 4ල ද<වා ධbානවලට සමවැMමK.

පළ4ෙව� ඕදාත ක0ණට සමවැL න= ෙදවkව ෙලොFත ක0ණෙයF ෙතවkව �ත ක0ණෙ(

ආM වශෙය .ෙමෙසේ අෂට සමාප�Qවලට සමව.k ලැෙa.ක0ණාkෙලොම ප·ෙලොම න= ෙමෙසේ

4ල 0ට අග ද<වාද අග 0ට 4ල ද<වාද ධbානවලට සමවැMමK.ඣනාkෙලෝම න= ධbාන අk

�Aෙව�� සමවැMමK.පළ4ෙව� පථම ධbානයට සමවැද අන\rව LQය ධbානයටද පව ඉ�

නැ3ට තෘQය ධbානයටද ආM ෙලස ෙනවසඤඤානසඤඤායතනය ද<වා සමවැ.ය f\ය.ධbාන

ප·ෙලෝම න= ෙනවසඤඤායතනෙයF 0ට පථම ධbානය ද<වා සමවැMමK.ධbානාkෙලෝම ප·

ෙලෝම න= ෙමෙලස 4ල 0ට අග ද<වාද අග 0ට 4ල ද<වාද සමවැMම ෙE.ඣාk<ක�Qක න=

ධbාන එක< හැර එකකට සමවැMමය.පඨ) ධbානෙ( පථම ධbානයට සමවැද පව එF තෘ$ය

ධbානයට සමව.K.පව එය හැර ආකාසනඤචායතනයටද එK� ප ආ>ඤචඤඤායතනයටද

සමව.K.ආෙපෝ ක0ණ ආM ෙස ක0ණ ධbානවලට සමවැMමද ෙමප�.ය.ක05<ක�Qක න=

ක0ණ එක< හැර එකකට සමවැMමෙE.පඨ) ක0ණෙ( පථම ධbානයට සමවැද පව ෙතෙජෝ

ක0ණෙ(ද පව 8ලක0ණෙ(ද පව ෙලෝFත ක0ණෙයFද පථම ධbානයට සමවැ.ය f\ය.

අÖගසÖක�Qක න= ආර=මණ �Aෙව�� සමැMමK.පඨ) ක0ණෙ( පථම ධbානයට සමවැද

අෙපෝ ක0ණ ආ.ෙ(ද පථම ධbානයටම සමවැ.ය f\ෙE.අÖගාර=මණ සÖක�Qක න= අංග හා

අර45 යන ෙදකටම එක< හැර එක< වශෙය� සමවැMමK.පථ) ක0ණෙ( පථම ධbානයට

සමවැද පව ආෙපොක0ණෙ( LQය ධbානයටද ෙතෙජො ක0ණෙ( තෘ$ය ධbානයටද සමවැMමK.

අÖගවව×ාපන න= පථම ධbානාංග පස< ඇත. ආM ෙලස එ< එ< ධbාන උපදවා එF ධbානාංග

වbවසථා >dමK.ආර=මණවව×ාපන න= ෙ= පඨ) ක0ණයK.ෙ= ආෙපෝ ක0ණයK යනාM ෙසේ

ආර=මණ මාත වbවසථා >dමK.අෂට සමාgQ උපදවා ෙ= අf�� එම සමාප�Q ෙහොD� වසඟ

කර ෙනොෙගන >0කෙලක අ�ඤඤා උපදවාගැ8ම ��ස 0ත සකසකරගත ෙනොහැ>ය.පංච)ධ

අ�ඤඤාවල 4hම අ�ඤඤාව සෘn�K.සෘn� න= දහය>.එන= අ�oඨාන,)?aබන,මෙනෝමය,

ඤාණ)gඵාර,සමා�)gඵාර,අ�ය,ක=ම)පාකජ,iණbව�,)�ජාමය හා පෙයෝගප�චය යkෙව .

C� අ.oඨාන සෘn� යk අ�ෂඨාන වශෙය� පදවන සෘn�යK.තමාෙ� සව_පය ග�

|පෙදෙන? ෙEවායැK අ.ෂඨාන>dෙම� එය ඉ�Oම ද� වශෙය� දැ<)යහැ>ය.)?aබන

සෘn� යk පකෘQ 0rර ෙවkවට ෙවන� සව_පය>� ෙප8 0ÅමK.මෙනෝමය සෘn� යk තම

0rර \ළ තව� මෙනෝමය 0rr පදOමK.ඤාණ)gඵාර සෘn� යk අ�හ�වයට ෙහේ\ ස=ප�

ඇQ)ට මර�� ගැලOමK.සමා�)gඵාර සෘn� z�ත සමා�ය සා වන සෘn�යK.ආ�ය සෘn�ය

න= 0ය 0ත තම�ට වසඟ >d= වශෙය� පව�නා සෘn�යK.ක=ම)පාජ සෘn� න= භව උපතට

අkව ක�ම)පාක වශෙය� ලැෙබන )ෙශේෂ හැ>යාව�ය.iණb සෘn� න= ෙබොෙහෝ ��ඇQ අය

හට ඇQවන ))ධ ෙහේ\ස=ප�QයK.)දbාමය සෘn� න= තා<ෂණ දැkම භා)තාෙකොට ඇQකර

ග� )ෙශේෂ හැ>යාව�ය.පෙයෝග පතb සෘn� න= තමාෙ� උපකCක ශ<Qය භා)තාෙකොට ඇQ

කරග� )ෙශේෂ ?සලතාK.අ�ෂඨාන,)?aබන හා මෙනෝමය යන සෘn�බල \න ඉහත ද<වනලද

සෘn� 10 අත�� පංචා�ඤඤාවට අය�ය.තවද සෘn�ය �Aබඳ ^C සතර<ද,පාද සතර<ද,පද

අට<ද 4h දහසය<ද ඇත.^C සතරවkෙ( පථම ධbාන,LQය ධbානථ තQය ධbාන හා ච\Ó

ධbාන යK.C� 4hධbාන \න ස=භාර^C ෙලසද අවස� ධbානය පකෘQ^C ෙලසද හැD�ෙE.

පාද සතර වkෙ( ඡ+n�පාද,)�Kn�පාද,z�Qn�පාද,Oමං0n�පාද ය�නK.පද අට න= ඡ�,

සමා�, O�ය, සමා�, z�ත සමා� Oමාංසා සමා� ය�නK.සෘn�ය උපදවා ගැ8මට ඉහත ද<වන

ලද 0ය¤ ?සලතා මනාව ප�ණකර QÁය f\ෙE.තමා )0� උපදවාග�අ�ඥා පාදක ධbානයට

සමවැM ඉ� නැ§0ට තමාට අවශb ෙn ෙමෙනFකර ප�ක�ම කළ f\ය. එෙසේ ෙකොට යA අ�ඥා

පාදක ධbානයට සමවැM ඉ� නැ§ අ�ෂඨාන කළ f\ය.එෙසේ කර�ම අ�ෂඨානය ප�. 0L වන

බව ද<වා ඇත.ෙමෙසේ උපදවන ලද ))ධ �Cත ෙn සැබෑව< ෙනොවන බැ)� ඒවාට ඇQ ආfෂ

ඉතා ¢Cතය.ෙබොෙහෝ)ට අ�ෂඨාන කාල¢මාව\ළ පමණ< පැව$ ඒවා අ\rදහ�O යK.z�ත

ශ<Qය ඔසෙසේ පරමා5 ෙහෝ Ûnධ අෂටක ඒකරාÀෙකොට >0ය= ෙභෞQක දවbය< සකස>dම

ෙමFM 0Lකර ඇත.z�ත ශ<Qය ම3� බාFර ෙලෝකෙ( ෙභෞQක දවbය� �0 ප�. හැ0ර)ය

හැ>බව C� පැහැ.�ෙE.න4L ෙමFM 0Fතබාගත f�ත< න= ෙමෙලොව >0L ෙභෞQකදවbය<

අ4\ෙව� �මාණය කළ ෙනොහැ> බවK.සැබ)�ම ෙමFM 0Lකරkෙ( ෙපර ෙනොQu යම<

�මාණය >dම< ෙනොව ෙලොව අදෘෂbමානව Qu ය= xyම ෙභෞQක අ5ක පදා�ථ පඥgQයට

අk�ලව ෙවනස >dම< හා එය දෘෂbමාන >dම< පම�.ÛLධ අෂටක ෙ= ෙලොව සෑම තැනකම

ඇත.Fr එAෙ( ෙම�ම වාfෙEද Ûnධ අෂටක පව$.න4� ඒවා �ය) මkෂb ෙදෙනතට ෙයො4

ෙනොෙE.ෙලෝකය 0ය¤ ෙභෞQක දවbය�F á�ක තැk= ඒකකය න= ෙ= �nධ අෂටකK.පදා�ථ

තැ8 ඇ�ෙ� ෙ= Ûnධ අෂට ))ධ අkපාත අkව සංෙයෝගOෙම .ෙ= ෙලෝකෙ( ))ධ )zතව�

බව සකසO ඇ�ෙ� ෙ= Ûnධ අෂටක සංෙයෝගO ඇQ අkපාතය ))ධ අගය� හා පරාසය� ගk

ලබන බැ) .ඒ හැර ෙලොව ෙනොQu යම< අ¤Q� මැ)ය ෙනොහැ>ය.ෙමෙලොව >0L මව�ෙන?

ෙහෝ මවk ලැsම< ෙහෝ නැත.සෘn� පාQහා�ෙ(M 0Lකරkෙ( යම< තව ෙදය< බවට ෙවනස

>dම>.ෙ= ෙවනස>dම පවා පවQkෙ( එම සෘn�ය අ�ෂඨාන කළ කාල¢මාව \ළ පම�.

.aබෙසෝත ඥානය න= පංචා�ඤඤාවට අය� තව එ< අ�ඤඤාව>..aබ ෙසෝතය දාෂb

සංජානන ශ<Qය .f5 >dෙම� ෙගොඩනඟා ගතහැ> ඉතා xyම අ$�ය සංජානන හැ>යාව<

ෙලස සැලෙ<. ෙnව ෙයෝ ෙ( උප� ස�වය� \ළ ශවණ හැ>යාව උප�ම ෙලස පව$.එය

සාමානb අෙය?ෙ� ශවණ හැ>යාවට වඩා ඉතා 0f=ය. සාමානb ප�සරය \ළ ශaද තරංග ))ධ

තරංග ආයාම ව�� හා පරාස ව�� පවQK. එය සාමානb ෙකෙන?ට 0ය සවභා)ක ඉ�ය�

ම3� උකහා ගැ8මට අ¢rය. ම�ද ඉ�ය�F ))ධ ¢මා පවQන බැ) . දන< ෙලස Á�Q

පාකාර ආ.ෙය� ආවරණය O ඇQ සථානයකM ශaද තරංග වලට ඒවාK� බාධා ඇQෙE.එ)ට

ශවණ හැ>යාව අ¨ ෙE. එෙසේම ඉ�ය�F ඇQ ))ධ Lබලතා සාද ශවණ තරංග 0 ෙලස

උකහා ගැ8මට ෙනොලැsම සා ශවණ හැ>යාව අ¨ Oමට ඉඩ Qෙa. න4L .aබෙසෝත ඥානය

උපදවා ගැ8මට හැ>යාව ලැuෙව?ට ෙ= >0L බාධාව>� ෙතොරව ශaද තරංග ලබාගැ8ෙ=

හැ>යාව ඇත. ෙ= .aබෙසෝත ඥානය ලබා ගැ8ෙ=M ෙලෞ>ක ච\Ó ධbානයට සමවැM ඉ�

නැ3ට අ�ෂඨාන කළ f\ය. ෙමය අ�ඥා පාදක ධbානය ෙලස සැලෙ<.ම�ද z�ත සමා�යට

ප�ව ඉ� නැ§ අ�ෂඨානකරkෙ( ච\Óධbානය පාදක කරෙගන වන බැ) .ෙ= හැ>යාව Xවද

කCක ෙලස ව�ධනය කරගත f\ය.පළ4ව �ය) කණට ඇෙසන ශaද ෙකෙරF අවධානය ෙයො4

කළf\ය.ෙදවkව එෙසේ අවධානය ෙයො4>dම අkකCකව ?ඩා ශaද ද<වා ව�ධනය කළ f\ය.

එෙසේම ශaද ශවණ වන .ශා වශෙය�ද අවධානය ෙයො4කළ f\ය.එ)ට ශaද ශවණයOම සමඟම

එය ?මන .ශාෙE 0ට පැC� ශaදය<දැK වටා වටහාගත හැ>ය.පකෘQ ශවණ ඉ�යට පකටවන

ශaද වඩා� ෙහොD� ප�ක�ම 0තට අර45ෙE.ෙමෙසේ |ප ශaද C�ත ෙමෙනFකර�ම වහාම

.aබෙසෝත ධා\ව උප.තැK වැටෙහන අවසථාව< එළෙ�.ඇk ශaද අත�� >0ය= ශaදය<

අර45 කර මෙනෝnවාරව�ජනය උප.K.එය rnධ ව�ම ප�ක�ම උපචාර අkෙලෝම ෙගෝත^

0� ඉ�ද ච\Ó ධbානය අ�පණාෙE.ෙ= අ�පණා 0ෙ� පවQන පඥාව .aබෙසෝත ධා\වK.එය

වඩා� ශ<Qම� කරගැ8මට න= ඉතා ස£ප, ස£ප, ළඟ, මධbසථ, Lර, ඉතා Lර, ෙබොෙහෝ ඈත

ආM වශෙය�ද වස, පෙnශය, ගම, නගරය, .ස�<කය, පළාත, රට, C ස ෙලොව, )ශවය ආM

වශෙය�ද ප��ෙ�ද කර ව�ධනය >dමට උ�සාහ දැ�ය f\ෙE.ෙමෙසේ වඩා ඒ අතර ශaද ඇ0ය

f\ය.ෙමෙසේ වඩ� වඩා� ඒ ෙයෝගාවචරයාට 4¤ ෙලොව iරාම )Fද පව�වා ))ධ සව_පෙ( J

ශaද ශවණය කළහැ>ය.එෙසේම ය= ශaදය< පැC� .ශාව ආකාරය හා ෙවන� )සතර ශවණය

Oෙ=M වහා වැට`යK.C� පැහැ.�වkෙ( අ�මාන0ක ශ<Qය Xවද කCකව ව�ධනය කළf\ය

ය�නK.ෙමF )ෙශේෂ�වය ව�ෙ� සාමානb �ය) C ස කණට ඇ0ය ෙනොහැ> Lර,බාධක යන

ෙnව�� 4වාO ඇQ ශaද පවා .aබෙසෝත ඥානය ම3� ඇ¢මට හැ>OමK.�ව�)L� තරංගයක

තරංග ආයාමය �ව�)L� ප�පථය< ම3� අවශb අf�� සර කරෙගන C ස කණට ඇ0ය

හැ> ෙලස ප�ව�තනය කර ලබාMමට සමාන @යාව�ය< ෙමFM 0Lවනබව සැල>ය හැ>ය.එම

ශaද තරංග තරංග ආයාම xyම හා ෙක· >dම\A� බාධක අත�� 0f= ෙලස ගම� කර)ය

හැ> මoටමකට සකසකරගත හැ>බව C� පැහැ.�ෙE.සාමානbෙය� ශaද තරංග C ස කණට

ඇෙසන පරාසය< Qෙa.ඊට වඩා අ¨ ෙහෝ උ�ච සංඛbාත C ස කණට ෙනොඇෙසේ.න4L C සාට

මනස .f5>dම \A� ෙ= අ�ෙයෝග ජයගත හැ>බව පැහැ.�ය.ෙමය ය= තරමකට තා<ෂණ

.f5ව \A�ද 0Lකරගත හැ>ය.ජංගම Lරකථනය ඊට ෙහොඳ දන>.ජංගම Lරකථනය< ෙහෝ

ච�කා Lරකථනය< පමණට ෙම�ම ඇතැ= අවසථාවලM ඊට වඩා Xවද .aබෙසෝත අ�ඤඤාව

@යා�මක වන බව ෙමFM ෙප8 යK.තාy�ක .f5ව ෙනො.f5 කාලයකM න= ෙමෙසේ ඉතාම

Lර බැහැර 0ට ?�වන ශaද තව� සථානයක 0·න අෙය?ට ඇ0යහැ> යැK �Aගැ8ම න=

තරම< අ¢rව�නට ඉඩQÁණ.න4� අද නOන තාyණ .f5ව සා ඒ ෙn ඉතාම පහෙව�

0Lකළ හැ>ය.ෙ= ෙහේ\ව සා ය= ෙහය>� මනස .f5 >dෙම� ෙ= ආධbා�Cක හැ>යාව

C සාට ලබාගත ෙනොහැ> යැK 0ත�නට >0L ෙහේ\ව< නැQබව පැහැ.� )ය f\ය.

.aබ ච<Ò ෙලස හැD�ෙවkෙ( ෙද)ය�ෙ� දෘෂb සංජානන හැ>යාවK.ෙභෞQක දවb

ව�� �Cත ෙනොJ බැ)� මkෂb දෘෂb සංජානනය ෙම� ¢Cත නැත.ඉතා Lර,බාධක ව��f\

දෘෂb සංජානන පවා .aබච<Òවට පහෙව� සංජානනය ෙE.සමථ භාවනාකමෙය� උපදවාග�

අ�ඤඤා චකÒව එම .aබ ච<Òවට සමාන සා ෙ= )ෙශේ� දෘෂb අ�ඤඤාවට .aබ ච<Òව

යැK >යk ලැෙa.ෙමය .aබ ච<Òර�ඥාඤඤාණයK.óùපපාත ඥාණය නC� හැD�ෙවkෙ(ද

ෙ= ඥාණමය.óùපපාතඥාණය නC� හැD�ෙවkෙ( óQ උ�ප�Q දැනග�නා kවණK.ඇතැ=

අය óQය පමණ< ද<නා අතර උ�ප�Qය ෙනොද>Q.ෙමොX; උ�ෙ�ද දෘෂ·ක ෙවQ.ඇතැ= අය

උ�ප�Qය ද>න 4� óQය ෙනොද>Q.ෙමොX; නව ස�K� උප.තැK වරදවා ග Q.ó\පපාත

ඥාණය ඇQ අය .o�)Ûn�කෙයෝ ෙවQ.ම�ද ස�ය�ෙ� උ�ප�Q හා óQ 0 ෙලස ද>න

බැ) .එබැ)� ෙ= .aබච<Ò ඥාණය )Ûnධය.මkෂb�වය ඉ<මවා දැ>ය හැ> ශ<Qය< ඇQ

අය ෙවQ.ෙ= .aබච<Ò ඥාණය සා óතවන උප.න ගQගා£වන හා LගQගා£ වන ස�ය�ද

දැ|ම සා ක�මඵල )පාක �Aබඳ 0 අවෙබෝධය< ඇත.ම�ද එ| ස�ය� ගQගා£වන හා

LගQගා£ වන ක�මඵල )පාක óQ උ�ප�Q තම� )0� උපදවාගk ලැu .aබච<Òෙව� දැක

ගත හැ> බැ) .ෙමෙසේ ස�ය�ෙ� óQ උ�ප�Q ද>න 4h ෙකොටස .aබච<Òවට අය�ය.ඒ

óQ උ�ප�Qයට ෙහේ\වන ක�මඵල )පාක ද>න ෙකොටස යථා ක=4පගඤාණ ෙකොටසට අය�

ෙE.ෙ= .aබච<Òව උපදවා ගැ8මට කැමQ ආ.ක=Cකයා )0� ෙතෙජෝ ක0ණ,ඕදාත ක0ණ

හා අෙලෝක ක0ණ යන ක0ණ \න අත�� එ< ක0ණය< උපචාර ධbානයට ෙගෝචර වන ප�.

වැeය f\ය.එF අ�පණාවට ෙනොපැC�ය f\ය.ෙ= \� ක0ණ අත�� ආෙලෝක ක0ණය වඩා

ෙයෝගb ෙE.එබැ)� ආෙලෝක ක0ණය ෙහෝ ෙස ක0ණ ෙද>� එක< ෙහෝ ගතහැ>ය.?මන

ක0ණය< ග�තද ක0ණ මØඩල �Aෙයළකර ක0ණ භාවනා වඩන අf�� භාවනා වඩා එF

පථම, LQය, තQය හා ච\Ó ධbාන ඉ�ද)ය f\ය.xතා�ත කමයට න= ච\Ó ධbානද අ�ධ�ම

කමයට න= පංචම ධbානයද අ�ඥා පාදක ධbාන ෙලස සැලෙ<..aබෙසෝතය ලැsම ��ස වැර

වඩන ෙයෝගාවචරයා )0� අ�ඥා පාදක ධbානයට සමවැද ඉ� නැ3ට ප�ක�ම සමා� 0Q� ඒ

_ප බැ�ය f\ය.4�� ආෙලෝක ක0ණ C�ත වැ� තැ�F ඇ\ළ� _ප බැ�ය f\ය.ඒ _ප

බල�ම ඔ;ෙ� ප�ක�මවාරය ඉ<ම යK.එ)ට ආෙලෝකය අ�ත�ධානෙE.අෙලෝකය අ�ත�ධාන

J)ට _පද ෙනොෙප8 යK.එ)ට ඔ; )0� යA පාදක ධbානයට සමවැM ඉ� නැ§ යA අෙලෝකය

පැQර)ය f\ය.එ)ට ඒ ආෙලෝකය කමෙය� බලස=ප�න ෙE.ෙ=තා< සථානවලට ආෙලෝකය

පැQෙ�වා යැK ය=තා< පෙnශ ප��ෙ�ද කරග8ද ඒතා< සථානවල ආෙලෝකය පැQර පවQK.

දවස iරාම Xවද _ප බල�ෙ� න= _ප ෙපෙනK.යෙම? ඉ·ප�දම< ෙගන රා� ගමන< යK.

ඒ ඉ·ප�දම ෙවK.යA දැhOෙ=M ෙපරට වඩා ෙහොD� ආෙලෝකම�ෙE.යA යA Xන )ටකM

එෙසේ දhව දhවා ගමන ය�ම Fr උදාෙවK.එ)ට ඉ· ප�දම ඉවතලා FrඑAෙය� ගමන යK.ඒ

0LO= ෙපළ .aබච<Òව උපදවා ගැ8ෙ=M 0Lකරන @යවAයට සමානය.4��පකෘQ ඇසට

අර45වන ෙත< මානෙ( පට� අkකමෙය� Lරබැහැර ද�ශනා.ය බැÞමට ෙයො4 )ය f\ය.ඒ

ද�ශන පකෘQ ඇසටද පකට ෙවත� ප�ක�ම 0තට වඩා ෙහොD� පකටෙE.ෙමෙසේ ද�ශන C�ත

ෙමෙනF කර�ම දැ� .aබච<Ò ධා\ව උ.�ෙ� යැK >වf\ අවසථාව ෙවතට එළෙඹK.එFM

ඒ ද�ශන අත�� >0ය= ද�ශන< අර45කර මෙනෝnවාරාව�ජනය උප.K.එය rnධ ෙව�ම

ප�ක�ම උපචාර අkෙලෝම ෙගෝත^ 0� ඉ�ද ච\Ó ධbාන අ�පණාව උප.K.ඒ අ�පණා 0ෙ�

පවQන පඥාව .aබච<Ò ධා\වK.එය ශ<Qම� >dමට න= තමා අවට ඇQ ප�සරය ෙකොටස

කර සලකා ෙමම සථානවල ඇQ ද�ශන දැ|මට හැ>යාව ලැෙaවායැK සලකා ෙස�· £ටරය<,

£ටරය<, >ෙලෝ£ටරය< ආM වශෙය� Lරපමාණවල ඇQ දෑ නැරúමට උ�සාහ කළ f\ය.එ)ට

ළඟ Qෙබන ෙn ෙපෙන�නා< ෙම� Lර, ඉතා Lර හා ෙබොෙහෝ Lරබැහැර Qෙබන ෙnවh පවා

ෙහොD� ද�ශනයෙE.ෙ= අf��ම Á�Q,පාකාර,ප�වත ආM ෙnව�� ආවරණයO ඇQ ))ධ

ද�ශන පවා බැÞමට අවධානය ෙයො4කර උ�සාහ කළf\ය.එෙසේ >dෙ=M අkකCක ෙලස ඒවාද

ද�ශනය Oමට පට� ග K.එෙසේම ))ධ .ශාවල ඇQ ද�ශන ෙවන ෙවනම දැ|මට වෑය= කළ

f\ය. එෙසේම වෙසේ,පෙnශෙ(,ගෙ=,නගරෙ(,.ස�<කෙ(,පළා�,රෙo,ෙස රටවල, )ශවෙ(

ඇQ ))ධ ද�ශන දැ|ම �ණස අවධානය කCකව වbාgතකළf\ය.එ)ට ළඟක 0ට නරඹ�නා<

ප�. ඒවාද ද�ශනය ෙE.අවසානෙ(M 4¤ ෙලොව iරා ?මන තැනක ද�ශනය< Xවද ඉතා ෙහොD�

ළඟ 0ට නරඹ�නා< ෙම� ඉතා පැහැ.�ව දැකගැ8මට හැ>යාව ඇQෙE. ය= අවසථාවකM

පකෘQ ඇසට ෙනොෙපෙනන හදවත\ළ �F· ෙහෝ Á�Q,පාකාර,ප�වත ආ.ෙය� ආවරණයව

�F· ෙහෝ )ශවෙ( ය= සථානක �F· _ප ඥාන ච<Òවට අර45 ෙEද ඒ අවසථාෙEM .aබ

ච<Òව උප�ෙ� යැK >වහැ>ය.ෙමFM i;L� අෙය?ට ය= උපදවය< ඇත. එන= එෙසේ

ආෙලෝකය වැ� සථානක අQශය ÁයජනකJ යy රාy ^ත ෙපේත �සාච ආM X ෙලස අමkෂb

_ප ද�ශනය OමK.එවැ ෙn L�)ට ඒ i;L� inගලයාට Áය ඇQ)ය හැ>ය.Áය ඇQ J )ට

0ත )ක ÙgතO ධbානෙය� ��` යාහැ>ය.එබැ)� i;L� inගලයා එෙසේ ෙනොOමට වග බලා

ගත f\ය.නැතෙහො� ෙකෙළස ප`ණ >dමට අපමාM )ය f\ය.

iaෙa වාසාkසසQ යkෙව� හ1�වkෙ( ෙපර )x කඳ �Aෙවළ ද>නා kවණK.එය

න= ¡�ව ආ�මභාවය�F සව|ය සක� පවෘ�Q �Aෙවළ දැනගැ8ෙ= හැ>යාවK.ෙ= kවණ

$�ථකK�ටද, �nධශාවකK�ටද, මහාශාවකK�ටද, අගශාවකK�ටද, පෙසේ�Lවr�ටද, ස=මා

ස=�Lවr�ටද ඇත.$�ථකෙයෝ ෙ= kව�� කhප හත�හ< දැ|මට සම�වන අතර ඉ� එහා

දැ|මට ෙනොහැ>ය.�nධ ශාවකෙයෝ කhප 0ය< දහස<ද, අx මහාශාවකෙයෝ කhප ල<ෂය<ද

දෑගසEෙවෝ එකාසංඛb කhප ල<ෂය<ද, පෙසේ�Lrවr ෙදයාසංඛb කhප ල<ෂය<ද දැ|මට

හැ>යාව ලබQ.ස=මා ස=�Lවr �0 තා< දැ|මට හැ>යාව ලබQ.එF පමාණ යමය< නැත.ඒ

iaෙa වාසාkසසQය 0F>dමට කැමQ ආ.ක=Cක ෙයෝගාවචරයා )0� ච\Ó ධbානයට

සමවැM අ�ඥා පාදක J එම ච\Ó ධbානෙය� නැ§ 4��ම භාවනාවට තමා Fඳග� අfr 0F

කළ f\ය.අන\rව භාවනා කරන සථානයට �)0 අfr හා දහවh ආහාරය උදෑසන ආහාරය

ග� අfr 0Fකළ f\ය.ෙ= අf�� කමා¸�ලව �යවර< පාසා තමා )0� 0Lකරන ලද 0ය¤

@යාව� ආපසසට යA 0Fකැඳ)ය f\ය.එෙසේ 0F කැඳOම කමා¸�ලව 0Lකළ f\ය.ෙ= ෙලස

.න<, .න ෙදක< ආM වශෙය� අ�ධ මාසය<, මාසය<, මාස |පය<, ව�ෂය<, වසර |පය<

ආM වශෙය� 0Fකළ f\ය.ෙමය පකෘQ 0තටද පකටය.ප�ක�ම සමා� 0තට )ෙශේෂෙය� පකට

ෙE.ෙ= අවසථාෙEM ය= සථානය< 0Fයට ෙනොනැෙ, න= එFM පාදක ධbානයට සමවැM එK�

නැ§ යA� 0Fකළ f\ය.එ)ට පහ� එAෙය� ෙපෙන�නා< ෙසේ ෙපෙනK.ෙමෙසේ වසර දහය<

පහෙළොව<, )සස< ආM වශෙය� අ$ත කාලය 0Fකළ f\ය.අවසානෙ(M ÁFOමට ආස�නව

පැවQ කාලයද පQසÐ කාලයද 0Fකළ f\ය.ය= ෙලස>� 0Fයට නැ§මට අපහ ෙවK න=

4�� | ප�. යA ච\Ó ධbානයට සමවැද ඉ� නැ§ 0Fකළ f\ය.එ)ට මනාව පැහැ.�ව එය

ෙපෙනK.ෙ= ජ�මෙයF පQසÐය 0Fකළද එය ¡�ෙE වාසාkසසQය ෙලස ෙනොසැලෙ<.ය=

අfර>� පQසÐOමට පථම ෙපර ජ�මය 0Fකළෙහො� පමණ< එය iaෙa වාසාkසසQය

ෙE.න4L එය 0F>dම අQශK�ම Lෂකරය.0F>dමට වෑය= කරnM 0F ෙනොෙවෙතො� එය කළ

ෙනොහැ> යැK 0තා අෛධ�යම� ෙනොO යA� ච\Ó ධbානයට සමවැද ඉ� නැ§ 0F>dම යA

ඇර�ය f\ය.ගස< කපස C ෙස? මඳ ෙEලාව< ගස කැ�ෙ=M ආfධෙයF 4වහත අ¨Oෙම�

ගස කැ�ම අපහJ කළ ෙනොහැ> යැK 0තා අෛධ�යම� ෙනොO යA යA ආfධය 4වහ� කර

ග C� ගස කපා දම�නා< ප�. iaෙa වාසාkසසQය උපදවා ගැ8මට වෑය=කළ f\ෙE.ඒ

වෑයම සමඟ ය=>0 අවසථාවකM i�ව ජාQෙ( óQය �Aබඳ නාම_ප පර=පරාව දැ|මට සම�

ෙE.එෙසේ L� නාම_ප අර45ෙකොට මෙනෝnවාරාව�ජනය ඉ�ද rnධ ෙE.ඉ� පව ප�ක�ම

ආM නාමෙය� ජව� හතර< ෙහෝ පහ< ඇQෙE.සතරවන ෙහෝ පසවන ජවනය _පාවචර ච\Ó

ධbාන අ�පණා z�තයK.එF ඇQ පඥාව iaෙa වාසාkසසQ ඥානයK.එම පඥාෙව� f<තJ

සමෘQය ම3� ෙ= අf��ම ෙපර ජාQ එක<, ෙදක<, \න< ආM ෙලසද සංවoට )වoට කhප

ආM ෙලසද අ$ත කාලය 0Fකළ හැ>ය.

පරz�ත )ජානනය යkෙව� හැD�ෙවkෙ( අනbය�ෙ� 0ත දැනගැ8ෙ= kවණK.

ෙමය ෙචෙතොප�යඤාණය නC�ද හැD�ෙE.එය .aබ ච<Òර�ඥාන වශෙය� ලබාගත හැ>ය.

ෙමය උපදවා ගැ8ම සඳහාද අෂට සමාප�Q උපදවා එම අට සමවත ෙහොD� ප�ණකර QÁය f\

ෙE.පරz�ත )ජානනය උපදවා ගැ8මට කැමQ භාවනාkෙයෝ�යා )0� ෙතෙජෝ ක0ණ, ඕදාත

ක0ණ හා අෙලෝක ක0ණ යන ක0ණ \න අත�� එ< ක0ණය< උපචාර ධbානයට ෙගෝචර

වන ප�. වැeය f\ අතර එF අ�පණාවට ෙනොපැC�ය f\ය.ෙ= \� ක0ණ අත�� ආෙලෝක

ක0ණය වඩා ෙයෝගb බැE ස=මතයK. ක0ණ මØඩල �Aෙයළකර ක0ණ භාවනා වඩන ෙලස

භාවනා වඩා එF පථම, LQය, තQය හා ච\Ó ධbාන ඉ�ද)ය f\ය. පරz�ත )ජානනය ලැsම

��ස වැර වඩන ෙයෝගාවචරයා )0� අ�ඥා පාදක ධbානයට සමවැද ඉ� නැ3ට ප�ක�ම

සමා� 0Q� හෘදය වස\ව ඇrෙකොට පවQන ෙhවල ව�ණය ?මන පැහැය< ෙගන පව$ දැK

බැ�ය f\ය.ආෙලෝක ක0ණ C�ත වැ� )ට ඊට අර45වන හෘදවස\ව\ළ ඇQ ෙh ධා\ෙE

ව�ණය ෙදස බැ�ය f\ය.එෙසේ බල�ම ඔ;ෙ� ප�ක�මවාරය ඉ<ම යK.එ)ට ආෙලෝකය

අ\rද� ෙE. අෙලෝකය අ�ත�ධාන J)ට බලන ෙn ෙනොෙප8 යK.එ)ට ඔ; )0� යA පාදක

ධbානයට සමවැM ඉ� නැ§ යA අෙලෝකය පැQර)ය f\ය.එ)ට ඒ ආෙලෝකය කමෙය� බල

ස=ප�න ෙE. ෙ= තා< සථානවලට ආෙලෝකය පැQෙ�වා යැK ය=තා< පෙnශ ප��ෙ�ද කර

ග8ද ඒතා< සථාන වල ආෙලෝකය පැQර පවQK.යA1 අ�ඥා පාදක ධbානය වන _පාවචර

ච\Ó ධbානයට සමවැM ඉ� නැ3ට යA ප�ක�ම ෙකොට පරz�ත )ජානනය ලැබ ගැ8ම ��ස

0ත ෙයො4කළ f\ය.හෘදය වස\ව ඇrෙකොට පවQන ෙh ධා\ෙE ව�ණය බලා ඒ අkව 0ත

>ව හැ>ය. 0ත ෙසො=න0� ඇQ)ට පැ5 kග ඵලය< ෙසේ ෙh ර�පැහැයට හැd පවQK.0ත

ෙදො=නසව පවQන )ට හෘද වස\ෙE ෙh ධා\ව ඉ.5 දඹ ෙගeය< ෙසේ කඵ පැහැයට හැd පව$.

0ත උෙපyව පවQන )ට හෘදය වස\ගතJ ෙh ධා\ව පස�න තල ෙතh ෙලස පස�නව පව$.

ෙමෙසේ හෘදය වස\ගතJ ෙh ධා\ෙE ව�ණය බලC� 0ත >වහැ>ය.ෙ= ඥානය කමෙය� වඩා

ශ<Qම< J )ට කාමාවචර, _පාවචර හා අ_පාවචර ආM 0�වල පෙ�ද පවා පහෙව� දැනගත

හැ>ය.අ_පාවචරය�ට හෘදය වස\ව< නැQ බැ)� ඔX�ෙ� 0ත |ම )ෙශේෂ සෘn�ය< ෙලසට

ද<වා ඇත.0Q� 0තට සංකමණයOමද ෙ= අf��ම හෘදයවස\ගත r�ර ව�ණය අkව පැව0ය

හැ>ය.තමාෙ� පරz�ත )ජානන ශ<Qය .f5Oෙ=M වඩා x<ෂම 0�පවා >ය)ය හැ>බව ෙ=

අkව පැහැ.� ෙE.

4.10.අ$�%ය සංජානනය හා මා�ගඵල

මා�ගඵල 0ත වනා` ෙලෞ>ක 0ත>� දැනගත ෙනොහැ>ය. ම�ද ය� මා�ගඵල 0�වල

ගැaව ඇ�ෙ� ස=4Qෙය� ප�බාFර ෙn වන බැ) . සාමානb C � වbවහා�ක ස=4Qවලම

0රගතO 0·න බැ)� ඔX�ට ඉ� ප�බාFර ෙn වටහාගත ෙනොහැ>ය. ෙලෝකය යk ස=4QයK.

ම�ද ය� ෙලෝක නාමෙය� දැ<ෙවkෙ( සාමානb මානව ඉ�ය සංජානනයට හවන ෙn වන

බැ) . සාමානb මානව ඉන Bය�ට හවkෙ( පඨ), ආෙපෝ, ෙ�ෙජෝ හා වාෙයෝ ආM සතර මහා

^ත _පව�� තැ8 ඇQ දවbය�ය. ෙ= අkව සප�ශ ඉ�යට සෘ�වම හ ෙනොවන වාතය වැ

ෙදය< Xවද තැ8 ඇ�ෙ� ෙ= සතර මහා ^ත _පව�� බව ෙප�වා .ය හැ>K.වාතය සප�ශයට

සෘ�වම හ ෙනොJවද ෙEගව�ව හමායන වාf Âhලක ගැaවන ÁF5 පචØඩබව ෙහේ\ෙව�

ආපදාවට ල<වන ෙබොෙහෝ C � 0·ය හැ>K.එ)ට සාමානb වාfෙE අපකටව පවQන ))ධ

ල<ෂණ පවා පහෙව� )දbමාන )යහැ>K.ෙ= අkව ශaද, චාලක ශ<Qය, ක=පන ශ<Qය,

)ද � ශ<Qය, රසායන ශ<Qය ආM ෙබොෙහෝ ශ<$� බවට වාfවට ප�ව�තනය )යහැ>K.ඒ

වාfව යk පථ), ආෙපෝ, ෙ�ෙජෝ හා වාෙයෝ යන áල ශ<Q පදා�ථවල �Cතය< බැ) .ෙමFM

දැ<)ය හැ> වැදග�ම කrණ න= ෙමම ^ත _ප සවභාවය ඉ<මවන >0ව< ෙලෝක ස=4Qය

\ළ ෙනොපවQන බවK.ෙ= ෙහේ\ව සා ෙලෝක යන වbවහාරෙ( වැර.ව අ�ථය ලැෙබkෙ( ඒ

අදහස අභbවකාශ වස\වකට සමාන කර සැල|ම\ළ ෙනොවන බව වටහාගත හැ>K.අභbාවකාශ

වස\ව< ෙලස )දbාඥK� )0� හ1�වk ලබ�ෙ�ද ෙ= ^ත _ප සතර ඇ�� �Cතව ඇQ

දවbමය පදා�ථය>.එය �ය)ඇසට ෙහෝ Lරද<නයකට ෙහෝ අ�>0L )දbා�මක උපකරණයකට

ෙගෝචර වනවා ය�ෙනF අ�ථය න= එයද ඉ�ය ධ�ම වස\ව< ෙලස සැල>ය හැ> බවK. ෙ=

අkව >0ය= අභbවකාශ ෙහෝ ගහ වස\ව< ෙලෝක යන නC� හැD�ෙව�ෙ� න= එය සතර

පරමා�ථ ධ�මවලට යට�වන බව වටහාගත හැ>ය. )ශවය\ළ අන�ත අපමාණ J අභbවකාශ

ෙහෝ ගහ වස\ QÁය හැ>K. ඒවා 0යhල<ම �ය) C ස ඇසට ෙහෝ )දbා�මක උපකරණයකට

අර45 කළහැ> ¢මාව ඉ<මවන පෙnශ iරා වbාgතව පැවQය හැ>K.එ)ට ඒ සෑම අභbවකාශ

ෙහෝ ගහ වස\ව<ම d<ෂණය >dමට ෙවෙහ¢ම ර�ථක උ�සාහය>.ම�ද දැනට දැක ඇQ

ෙහෝ අනාගතෙ(M දැ|මට ඉඩ ඇQ ඕනෑම අභbවකාශ ෙහෝ ගහ වස\ව< �Aබඳ ස� ෙEදනය

කරගkෙ( මානව ඉ�ය� ෙ< කර ෙගන බැ)� බාFර අභbවකාශ ෙහෝ ගහ වස\ තවLරට�

ෙලෝක යැK සැල|ම ෙවkවට එ| ඉ�ය අර45 සංජානනයම ෙලෝක ස=4Qය ෙලස සැල>ය

හැ> බව �Lරජාණ�වහ�ෙසේ පහදා L� ෙසේක.ෙමFM මතක තබාගත f�ත< න= ඇස,කණ,

නාසය,සම හා .ව යන ප01ර�ට ෙගෝචර ෙනොවන න4L 0f= කළ ම8�යට පමණ< ෙගෝචර

)යහැ> ෙලෝක ස=4Qෙය� හැD�ෙවන )ෙශේ� සථාන පවා පැවQය හැ> බවK.එබ1 ෙලෝක

�Cතව ඇ�ෙ� ඕලා�ක සතර මහා ^ත සව_පෙ( �Cත දවbය�ෙග� ෙනොෙE.;ෙද< ඒවා

මාන0ක �මාණ ෙE.මාන0ක �Cත Xවද ෙභෞQක දවbය�ෙ� උපකාරය< රFතව මනසට

එF පැවQය හැ>K.ෙ= අkව ෙලෝක ය�න \ළ පධාන මoට= \නක @යාකාd�වය දැ>ය හැ>

බව ෙබෞnධ අ�ථකථනයK.එන= කාමාවචර, _පාවචර හා අ_පාවචර මoට=ය.C� කාමාවචර

මoටම යk ෙභෞQක දවbමය පදා�ථ ඉ�Bය�ට අර45 කරගැ8ම සා ඒ ඇෙර� )Î�නාJ

සවභාවයK.ෙමFද සථර රාÀය>.කාම ය�න කාමභවය හා ස=බ�ධය.ෙමFM කාම ගQද කාම

LගQද ඇත.කාම ගQ න= ෙභෞQක දවbා�මක ෙn ඇෙ� සැපව� )Î= ලැÁයහැ> භවK.කාම

LගQ න= ෙභෞQක දවbා�මක ෙn ඇෙ� L<�ත )Î= ලැෙබන භවK.කාම ගQද මkෂb, ෙnව

යැK ෙකොටස ෙදකකට ෙබෙn.ෙnව මoටෙ= කාම ගQවලද ඇ�ෙ� කාම සංඥාව සා හටග�

ඛ සහගත )Î=ය.ඒවා මkෂb තලයට වඩා 0f= හා CF� )�දනා�මකය.මkෂb තලෙ( කාම

සංඥාව සා L<�ත හා �ත )Î= යන ෙදකම ද<නට ලැෙa.

_පාවචර මoටම න= ෙභෞQක දවbමය පදා�ථ සා ඇQකරග� ඊට අk_ප මාන0ක

සටහ� සා ඇQවන භවයK.lව�ව ඉ�නා අව.ෙ(ම _පාවචාර � යාන මoට= වඩා එන= එF

)Î= මoටමට මාන0ක පැවැ�ම ;rකරගැ8ම ම3� ෙකෙන? lවමානව මkෂb භවෙ( 0·න

අවසථාෙEM ඒ inගලයා හට _පාවචර අ�දැ|= හා එF )Î= ලැÁය හැ>ය.ෙ= )Îම කාමාවචර

)Î=වලට වඩා 0f= හා සැහැh¾ය.න4L එයද )Î= සවභාවය>.පධාන _පාවචර )Î= මoට=

සතර>.එන= _පාවචර ධbාන සතර>.පහළම මoටෙ= 0ට අkකමෙය� ඉහළම ධbාන මoට=

කරා ස=පාgත Oෙ=M එF )Î= මoටම වඩ වඩා� 0f= හා සැහැh¾ බවට ප�ෙE. එF අවසාන

_පාවචර ධbාන )Î= මoටෙ=M _පාවචර )Î= 0යhල අවස� කරන අවසථාවකට එළෙ�.ඉ�

පව 0ත තව� 0f= කළෙහො� උප.kෙ( අ_පාවචර )Î=ය.ෙමම අ_පාවචර )Î= යk >0L

ෙභෞQක _පය< ඇrකර උපදවා ග� සටහන< ඔසෙසේ මනස �F�Oෙම� වැළ|මK.එෙසේම

ෙමFM මනස �F�වkෙ( මනෙසේම සවභාව ල<ෂණ අර45 කරෙගනය.මනස මනෙසේම ))ධ

පැQකඩ ඔසෙසේ මාන0ක )Î= පමණ<ම අර45 කරගැ8ම අ_පාවචර මoටෙ= )දbාමානවන

)ෙශේ�තම ල<ෂණයK.