2010Hameed ARYAN

[ نفلی، های نماز نماز، [روزه

روزه نفلی، های نماز نماز،

 

وتر و   ميشود خوانده قنوت دعای سوم رکعات رکوع از قبل وتر نماز در ميباشد، واجب و رکعات سه وتر نماز

ک# رر ر& شش کن وو کر شي ک( ش* ا ک+ شي ک, کع ش- نن ش/ رن کو ک+ شي ک, کع رل کوک کو ک0 کن کو ک+ ن1 ر2 نم ش3 رن کو ک# رر ن4 ش5 ک0 ش6 کن کو ک+ رن شي نع ک0 ش6 کن ونا ک نا و7 ک ر8 ک* کا است چني2رد ن4 ش; کن کو کع- ش6 کن ک+ شي ک* نا کو رد ر> ش6 کن کو ش- ل, ک< رن ک+ ک* کو رد رب شع کن ک# و?ا ک نا و7 ک ر8 ک* کا ک# رر ر> ش4 و? ک ش2 کم ر# رر ش0 کن کو ر@ ک, ش( کن کو ک# رر ر4 ش& کن کBا کو

از و مي(واه7، کوم+ خودت از ا*,ه ای ،Dش ن; ش, رم نر ک4ا ر& ش* و1ا ک+ ک1 کEا کع Fکو نا ک+ ک1 کEا کع کش- ش( کن کو ک+ ک0 کم Gش کر را شو رج شر کن کومينما?7، س0ا?شت خير در دار?7، 1اور 1رخودت دار?7، Fا?ما خودت 1ر مي(واه7، م45رت نزدت

جداميشو?7 ما نمينما?7، ناش&ر?ت ا*,ه  ش&رمينما?7، ای مي&ند، نافرمانيت که ک6انيرا مينما?7 وتر#اميد مينما?7، خدمت 1را?ت و ميش0ا1ي7 1را?ت ، مينما?7 وس>ده نماز 1را?ت مينما?7 عبادت خاص 1را?ت

. ميرسد ک4ار 1ه عEا1ت 1يش+ مي0رسي7، عEا1ت از ه06ي7، رGم0ت وار Fرمضا # مبار ماه ر تن8ائ-  د 1<ورت Fرمضا F1دو و ميشود تراو?ح نماز از 1عد جماعت 1ه وتر نماز

نداشت  ميشود، ?اد راک6- قنوت دعا اګر و ميشود Bازم س8وه س>ده 1ماند اا س8و قنوت دعا نماز در اګر : شر ونا ک ا* Pک کEا کع کنا نق وو ک Qا کن ک6 Gک Rن کر نخ کا Bش ا نف- وو ک Qا کن ک6 Gک کيا شن رود ا* نف- کنا نت وا کنا و1 ک کر و7 ک ر8 ک* کا 1(واند را دعا ا?2 ای  پس

. 1ده ن>ات7 دوزخ PاEع از و 1ده خير ه7 اخرت در و 1ده خير دنيا در مارا ما پروردګار 

تراو?ح نماز است،   جائيز ه7 تن8ا و داست ز?ا ثوا1ش شود جماعت 1ه اګر است م3کـد ?ش  سنت رکعات8ا تعداد

از 1عد Fرمضا مبار# ماه در تراو?ح نماز دارد، ز?اد Pثوا رکعات دو دو ?عن- نيت ده 1ه و است 1ي6تدرود ?ا تراو?ح ت6بـيـح ګـ204 رکعات چ8ار هر از 1عد و ميشود وتر نماز از قبل و خ204 وسنت فرض نمازGافظ ميشود،اګر جماعت 1ه نيز وتر نماز تراو?ح نماز رکعات 1ي6ت ت&ميل از 1عد دارد Pثوا شر?ف

ز?اد Pثوا که نما?د خ70 تراو?ح نماز در را کر?7 Fآا قر دفعه ا[?+ اقل 1ا?د نما?د امامت و 1اشد کر?7 Fآا قر1ه Fد?ـګرا که شود داخل م6>د 1ه Gا*0- در ک6- اګر ش(ص  دارد ا?2 1اشد تراو?ح نماز جماعت

را شده فوت تراو?ح ادانما?د جماعت 1ا را تراو?ح نماز 1عد و ادانموده را خ204 وسنت فرض نماز اول . نميشود وتر نماز مي&ند ت&ميل را تراو?ح وق0يـ&ه تا Fا غير در کند ت&ميل مينما?د ت6بيح امام وق0ي&ه

 

روزه نفلی، های نماز نماز،نمازجنازه

   ) ( چند ان8ا جم,ه از اګـر و است کـ4ا?ه فرض 1اشد خبر مرده ميت از م6,ماني&ه هر 1اBای نمازجنازه

نما?د ادا را نماز ا?2 ګار  ن4ری ګناه همه نشد Gاضر نماز 1ه کس هيچ اګر و ميشود خل[ص فرض ذمهوغيره ،س>ده رکوع قرائت، نماز در?2 سبب همي2 از و است دعا ميت 1رای نماز در?2 ا[ اصل ميباشد

. ني6ت جنازه نماز در است ها نماز د?ګر در م/,ي&ه ( : 1ه مرده مادر از اګر و 1اشد امده دنيا 1ه زنده 1اشد شده مرده 1اشد، Fم6,ما 1ا?د ميت ميت 1رای شروط ) Fا دف@ و 1را?د مرده از ن>است اګر و 1اشد پا# ن>است از 1ا?د ندارد جنازه نماز 1اشد امده دنيا

شود، ګEاش0ه FاراEګ نماز پيشروی در ميت 1اشد، پا# 1ا?د کـ4ـنـش است، جائيز Fا نماز 1اشد مش&لداده 1را?ش تيم7 ?ا غ6ل تاکه ميت جنازه ودزدنميشود، 1اشد شده کش0ه جنګ در که 1اغ- مرده جنازه

Fا جنازه Fشد دف2 از اګرقبل و نمود جنازه 1ا?د قبرش 1اBای شود دف2 غ6ل F1دو اګر نميشود، نشودشود، جنازه دو1اره قبرش سر 1ر نداردو ص;ت 1اشد روز  شده سه تا 1اشد شده دف2 جنازه F1دو مرده اګر

Bازم ميشود مانده Fا 1اBای ميت چيز?&ه ندارد، ص;ت جنازه 1بعد Fآا از نمود جنازه 1ا?د قبرش سر در ) ( چيز?&ه 1اشد، Fپن8ا پټ ميت عورت نشود، چ0ل Fا 1ه 1ا?د ميت کـ24 صرف 1اشد پا# که ني6ت

1اشد شده ګرف0ه د?ګر چيز کدام و?ا موتر دس80ا?ا 1ه اګر 1اشد 1زمي2 1ا?د است شده مانده Fا 1اBای ميت1ا?د ميت و است م&روه جنازه نماز م6>د در نميشود، جنازه ه7 ميت Pغيا در نميشود، جنازه نماز

. 1اشد م6>د F1يروچ8ار جنازه نماز (  در ( Gضرت درود1ه ثنا، است، فرض نباشد عEر که Fشد اس0اد ?عن- قيام و ت&بـيـره

نماز است، سنت ميت 1رای 1(شش و دعا م<ط4-، صرف  م;مد و?ا شود جماعت 1ه اګر جنازه . ميشود 1>ا فرض نا1ا*غ ?ا 1ا*غ Fز ?ا مرد ن4ر +? توسط

! : ا*,ه ثنا1رای را، جنازه نماز نما?7 ادا که کردم نيت مينما?د نيت چني2 او*0ر همه از جنازه نماز طر?قهګـ04ه شر کب شک کا ره 1ازا*, Gاضر ميت 1رای مينما?7 دعا و وس,7، ع,يه ا*,ه ص,- م;مد Gضرت 1ر درود تع,-،ميګو?د را ثنا و مي&ند 061ه نمازها د?ګر م/ل را دس80ا اا و1عد مينما?د 1,ند ګوش8ا تا را هردودست و ميشود

ک# رر شي کغ که ک* نا کBا کو ک# qر آا کن کث کول کج کو ک# رود کج ک*- کعا کت کو ، ک+ رم شس ا ک# کر کب کت کو ک# ند شم ک; ن1 کو کو7 ر8 و, ک ا* ک+ کن ک; شب رساست، پا# ذاتت معبودم است،  ای اع,- و 1,ند ذاتت است، 1رکت 1ا نامت است، 1را?ت ص4ت ثنا

ني6ت، معبود هيڅ خودت از F1دو وص04ت، ثنا است 1,ند 1ه  و را دس80ا ا?ن&ه F1دو ت&بيردوم 1ازسوم ت&بير Fا تعقيب و1ه مي(واند ميشود خوانده نماز در درود?&ه هردو اا و1عد ميشود ګ04ه 1برد ګوش8اسل[م و ګ04ه چ8ارم ت&بير دعا از 1عد و ميګردد F1يا ذ?ل در که مي(واند را دعا ميت 1رای و ګ04ه

 ميګردانند.

روزه نفلی، های نماز نماز، : : کنا ش? نر کک کذ کو کنا نر شي نب کک کو کنا نر شي ن5 کص کو کنا نب نئ نغا کو کنا ند نه کشا کو کنا نـ لي0 کم کو کنا لي ک; ن* شر ن4 شغ ا کو7 ر8 و* ک کا 1ا*غ Fوز مرد 1رای اول ميت دعا1رای

نما م45رت ا*,ه ای Fن کما ش? نا Bش ا ک,- کع ره وف کو ک0 کف ونا ک نم ره ک0 شي کف کو کت ش2 کم کو نم کل[ شس نا Bش ا ک,- کع نه ني Gش کا کف ونا ک نمـ ره ک0ـ شيـ کيـ Gش کا ش2 وم کو7 ر8 و* ک کا کـا کـن شن/ را کوزنده راکه ک6- ما 1ي2 در ا*,ه وزن8ا،ای مردها FاBسا F]کل اط4ال غائيبي2 Gاضر?2 ها مرده ها زنده 1رای

اسل[م 1ه . ميداری نما وفات Fا?ما 1ه مينمائ- وفات راکه ک6- ما 1ي2 در و دار زندهپ6ر ا?2 ا*,ه ای اعا و4 ک کش رم وو ک اعا نف کشا کنا ک* ره ش, کع شج ا وو ک ارا شخ رذ وو ک ارا شج کا کنا ک* ره ش, کع شج ا وو ک اطا کر کف کنا ک* ره ش, کع شج ا کو7 ر8 و* ک کا 1ا*غ پ6رنا 1رای دوم

س4ارشش که نما ګر س4ارش طوری و نما امد کار 1ه وقت 1ه و نما اجر موجب نماو رهنما ما 1رای را . ګردد قبول

ا?2 ا*,ه ای اعا و4 ک کش رم وو ک اعا نف کشا کنا ک* ک8ا ش, کع شج ا وو ک ارا شخ رذ وو ک ارا شج کا کنا ک* ک8ا ش, کع شج ا وو ک اطا کر کف کنا ک* ک8ا ش, کع شج ا کو7 ر8 و* ک کا 1ا*غ نا دخ0ر 1رای سومکه نما ګر س4ارش طوری و نما امد کار 1ه وقت 1ه و نما اجر موجب نماو رهنما ما 1رای دخ0ررا

. ګردد قبول س4ارشش

Fدف2 و 1رد Fميت کرد1ه وق0ي&ه 1برد ع>,ه 1ه و شود ګرف0ه چ8ارپائيش و?ا ت(ت پای چ8ار هر ميشود ان0قال ميت وق0ي&ه

از قبل مګر است جائيز 1را?ش نش206 مينش06ند مردم اګر اا 1عد 1ن8د زمي2 1ه را جنازه 1ا?د ميرسد Fقبرس0ا است، م&روه مردم نش206 جنازه Fماند  ) ( 081ر شد ز?ادتر اګر شود کنده تاسينه قد ني7 اندازه 1ه 1ا?د قبر

طوری قبر در و شود ګEش0انده قبر در قب,ه طرف از 1ا?د ميت 081ر، هنوز نمود اماده Fدرا *8د واګر استمينما?د 1از انرا شده داده ک24 1ه هائي&ه ګره اا 1عد شود قب,ه 1طرف رو?ش که 1(وا1اند راست پ8,و 1ه آانرام&روه *8د Fپوشاند وغيره Pچو پ(0ه خشت 1ه مينما?د، 061ه سنګ و?ا خشت توسط را *8د اا 1عد و

را قبر و انداخ0ه قبر در 1اره دو 1ود کشيده زمي2 از قبر Fچقرنمود خاطر 1ه ا[ قبل که را خاک- اا 1عد است. است ګناه سمنت ?ا و ګچ از هموار ش&ل 1ه قبرها Fنمود اماده مينما?د، اماده پشت مائ-

7&G ش8يد

زخم8ا Fنشا وجودش در که شود پيدا Gا*0- 1ه جنګ Fميدا در و?ا 1اشد کش0ه انرا ک4ار م6,ماني&هنميشود ش06ه ش8يد F1د Fخو ميشود، ګ04ه ش8يد 1اشد کش0ه ظ,7 1ه اورا Fم6,ما کدام ?ا و 1اشد

روزه نفلی، های نماز نماز،کشيده نزدش از اضافګ- اجناس ود?ګر ها موزه کرت-، واس&ت، پوس0ي2، *ي&ي2 نمي&شد نيز را و*باسش

ميشود. د?ګر م/ل را1(ورد چيز د?ګر و?ا دوا Fشد زخم- از 1عد و?ا شود کشيده زنده جنګ Fميدا از ش(<ي&ه

ها مرده د?ګر م/ل نيز ميشود کش0ه ق<اص ?ا Gد توسط اش(اصي&ه و ميشود داده وغ6ل ش06ه مردها . ميشود داده وت&4ي2 غ6ل

 جمعه روز نماز

اسل[م ع,يه آادم م0عال خداوند روز درا?2 ز?را است روز 081ر?2 ه04ه روزهای در جمعه راپيداکرده روزاست، روز همي2 1ه نيز قيامت روز و است کشيده اورا جنت است،از نموده داخل اورا جنت 1ه است،

که است وق0- جمعه روز در است روا?ت وا*6ل[م ع,يه ص,- م<ط4- م;مد Gضرت مقبول ا*,ه رسولدر1ار 1ه دعا Fا .  در ميشود قبول تع,- ا*,ه

هائي&ه ش8ر در صرف ني6ت فرض دهات در *ي&ي2 است عي2 فرض پن>ګانه های نماز م/ل جمعه نماز*نګ، شل، نا1ينا، مر?ض، 1ه ميشود، 1اشد موجود ت>ارت- م&مل مرکز +? Fا 1ندی،  در د?وانه، نا1ا*غ،

اش(اص همي2 اګر و ني6ت، فرض 1اشد داش0ه را دشم2 Gم,ه از 1ي7 اش(اصي&ه و غل[م زنانه، م6افر،چ8ار 1ا?د شود فوت ک6- از جمعه نماز اګر اس0ند، خل[ص پيشي2 نماز ذمه از نما?د ادا را جمعه نماز

نما?د، ادا را پيشي2 نماز فرض شد  رکعات شامل جمعه نماز جماعت در تش8د وقت در ک6- اګر ونما?د، ت&ميل را جمعه نماز م0باق- ش(ص ا?2 )  پس ذوال از 1عد او*- Fاذا جمعه نماز Fاذا وق0ي&ه

)Fخواند نماز 1ا?د مق0د?8ا ميشود 1اBا خطبه 1ه امام وق0ي&ه است، Gرام ت>ارت نوع هر شد داده Pاف0ا سنت پا# *باس Fپوشيد و ،Fزد عطر ،Fکرد غ6ل جمعه روز ر د 1شيند، خاموش و نموده تر# را

: نماز رکعات چ8ار اول است چني2 Fآا وطر?قه ميباشد پيشي2 نماز وقت Fهما جمعه نماز وقت است،نماز دورکعات اقامت، جمعه، نماز خطبه ميشود، Fاذا ?ش 1شيندرو1رو منبر 1ر امام که دوم Fاذا سنت،فرض نماز در ميشود، خوانده سنت نماز رکعات دو و سنت نماز رکعات چ8ار جماعت، 1ه جمعه فرض

. ميشود خوانده ج8ر 1ه قرائت جمعه 

?ـ2 عـيـد نمـازشود   عيدګاه در واګر ميباشد واجب عيد نماز است فرض جمعه نماز اش(اصي&ه Fهما 1ا نيز عيد نماز

ميشود م0عال خداوند 1ار در 1ه که است ش&رانه نماز +? عيد نماز ز?اددارد، Pجمعه  ثوا نماز خطبهم&مل از 1عد عيد نماز وقت ميشود، ګـ04ه نماز از 1عد و است، سنت عيد نماز خطبه مګر است فرض

روزه نفلی، های نماز نماز،عيد نماز و عيد دوم روز ا*- فطر عيد نماز 1اشد شرع- عEر اګر ميباشد، Pاف0ا زوال ا*- Pاف0ا F1رامد

. ) ميشود ) عيد سوم روز ا*- اض;- F]کل : *باسي&ه 081ر?2 ،Fزد م6وا# ،Fکرد غ6ل ،Fکرد اماده را خود شر?عت D1مطا عيد روز های سنت

1ه رف20 از قبل رف20، تيز ګاه عيد 1ه ،F1يدارشد Pخوا از وق0- صبح ،Fزد عطر ،Fپوشيد 1اشد داش0ه Fن(ورد و د?ګر چيز و?ا شير?ن- Fخورد فطر عيد در ګاه عيد 1ه رف20 از قبل ،Fداد فطر صدقه ګاه عيد

راه از 1,&ه ن- راه Fهما از 1اشد رف0ه ګاه عيد 1ه راهي&ه از ،Fخواند نماز ګاه عيد در ،F]کل عيد در ( ره کا*, رر کب شک کا ره کوا*, ره وBا*, ک نا که ک* نا کBا رر کب شک کا ره کا*, رر کب شک کا ره کا*, ت&بير اه06ه راه در رف20، ګاه عيد 1ه پياده 1رګش20، د?ګر

. ) ګ204 ج8ر 1ه F]کل عيد در مګر ګ204 رد شم ک; ش* ا نه و, ک ن* کو رر کب شک کا ) ( : 1ا را اض;- عيد فطر عيد نماز رکعات دو نما?7 ادا که کردم نيت است نيت اول عيد نماز طر?قه

اق0دا شر?ـ4ه کعبه 1ه اوردم رو پا# ا*,ه 1رای خاص است واجب 1اBا?7 وقت همي2 در که ت&بيراتش جم,ه*,ه اعوذو1ا قبل و ا*,78 ن+ سب;ا خ70 از 1عد اما ميدهد دوام د?ګر های نماز م/ل و Gاضر امام 1ه نمودم

دفعه 1ه  سه ميشود Fاو?زا دو1اره و 1رده ګوش8ا نرم- دس80اا*- دفعه هر 1ه و ميشود ګ04ه کبر شک کا ره ا*, ت&بيردر و ميشود ت&ميل مي(واند قرائت ج8ر 1ه امام که اول رکعات و 061ه را دس80ا سوم- ت&بير ګ204تا دس80ا و ګ04ه ت&بير دفعه سه قبل م/ل ه7 1از 1رود رکوع 1ه ا?ن&ه از قبل قرائت خ70 از 1عد دوم رکعات

ت&ميل اخر تا ها نماز د?ګر م/ل را نماز و ميرود رکوع 1ه چ8ارم- ت&بير 1ه و ميشود 1,ند ګوش8ا نرم-چند 1رای امام شد خ70 او*- خطبه ق0ي&ه و مي(واند را او*- خطبه امام Fګش0اند سل[م از 1عد مينما?د،

مي(واند دوم- خطبه و شده 1,ند پس و مينشيند منبر 1اBای نماز  *8ظه دعا خ70 1ه و مينما?د دعا اا 1عد. مي&ند مبارک- عيد و ګرف0ه آاغوش در را ?ـ&د?ګر Fم6,مانا همه و شده ت&مپل  عيد

اسل[م- اG&ام قر1ان- 1ه راج@ اض;- عيد در و فطر صدقه 1ه راج@ فطر عيد خطبه تب,يغ  در مردم 1رای ) ( ګ04ه ج8ر 1ه اض;- Fقر1ا عيد در و اه06ه ميرود عيد نماز 1ه وق0ي&ه فطر عيد در عيد ت&بيرات ميشود،نماز هر از 1عد و صبح فرض نماز از 1عد ت&بير ا?2 ماه ن78 تار?خ 1ه اض;- عيد در همچني2 و ميشود،

1ه آانرا مق0دی 1ا?د نما?د فراموش امام اګر ميشو ااګ04ه 0Gم ماه همي2 سيزده7 تار?خ تا دفعه +? ا[ اقل فرض ) ( از اګر ندارد، ه7 قضائ- و نميشود تن8ائ- 1ه عيد نماز ، 1(واند آاه06ه 1ا?د را ت&بير Fزنا 1(واند ج8رامام ګرچه 1(واند را ت&بيرات او*0ر همه از Fکرد نيت از 1عد 1اشد شده فوت اول رکعات ت&بيرات ک6-

و 1(واند رکوع در را ت&بيرات و 1رود رکوع 1ه نيز خودش 1اشد رکوع در امام اګر 1اشد ه7 قرائت درن0وان6ت نموده ت&ميل را ت&بيرات ه7 1از اګر ن(واند را رکوع نماز  ت6بيح و شود 1,ند ?&>ا امام 1ا همرا

رکوع در رفت رکوع 1ه و نمود فراموش را ت&بيرات امام اګر نما?د، صرفنظر م0باق- ت&بيرات از دهد دوام ران6بت عيد نماز در که 1داني7 1ا?د است ست در ه7 راخواند وت&بيرات شد 1,ند اګر و را1(واند ت&بيرات

. ني6ت س8وه س>ده ازدهام 

روزه نفلی، های نماز نماز،ت8>د نماز

نزد?+ ن4,- های نماز همه از ت8>د ميګو?د،نماز ت8>د را Fخواند نماز و Fشد 1يدار Pخوا از شب درو مينمودو پا?داری Fا 1ه هميشه وس,7 ع,يه ا*,ه ص,- کر?7 نبي که ميباشد، پا# ا*,ه 1ه نماز تر?2

نماز مينمود، رکعات ده ه7 ګاه- و هشت ګاه- شش، ګاه- چ8ار، ګاه- را نماز ا?2 نيز خودشميباشد، رکعات دو دو م06;ب مګر ميشود، رکعات چ8ارچ8ار ?ا و رکعات دودو 1ا  ت8>د وتر نماز اګر

است، سنت شود ت8>د و  نماز  نماز ني6ت م(<وص Rآا?ا ?ا Rسور کدام و1را?ش است ن4ل نماز ت8>دزمي2 1ه را خاص- ت>,- در?نوقت پا# خداوند ز?را ميباشد ز?اد Fآا Pثوا شود شب ن<ف از 1عد اګر

. صادرمينما?د را عموم- F]اعل خود F1ندګا م45رت 1رای تع,- ا*,ه مي&ندو نازل 

اشراق نمازو 1شيند خود جای در Fا از 1عد و 1(واند را صبح نماز ک6- د?ګری  اګر عبادت8ای ?ا کر?7 Fآا قر تل[وت

اجر Fخواند ن4ل نماز رکعات چ8ار ?ا دو Fا از 1عد شود ګ7 Fا زردی و آا?د 1ر Pاف0ا وق0ي&ه و نما?د . ميشود ?اد اشراق نماز 1نام نماز همي2 که دارد ز?ادی Pوثوا

 Rکو چاشت نماز ?ا ا*ض;- ص,

تعداد ميشود خوانده Pاف0ا ط,وع از 1عد ساعت دوني7 ?ا دو ?عن- شود ګرم Pاف0ا وق0ي&ه نماز  ا?2است، رکعات دوازده ?ا و هشت چ8ار، دو، Fا ?+  رکعات8ای رکعات8ا?ش همه در است، ز?اد Fا Pثوا

. ميشود خوانده آا?ات چند ?ا Rسور 

کووا1ي2 نماز اتعداد ميشود خوانده رکعات دو دو شام نماز از 1عد و است دوم درجه در ت8>د نماز از 1عد نماز ا?2

. ميباشد رکعات 1ي6ت وتا شروع شش از  رکعات8ا?ش 

Rکو ا*60بـيـح ص, 

روزه نفلی، های نماز نماز،ع,يه ا*,ه ص,- م<ط4- م;مد Gضرت ميباشد، اول درجه Pثوا دارای نماز ا?2 ن4,- های نماز همه در1رکت از که ګ4ت و1را?ش داد ت;4ه 1ه ره عن ا*,ه رض- عباس Gضرت خود کاکای 1رای را نماز ا?2 وس,7

روز شبانه در که است Bازم Fهرم6,ما 1اBای پس ميګردد 1(شش کبيره و ص5يره Fګناها همه نماز ا?2 ) ادا) ?&بار عمر در و?ا ?&بار سال در ?ا ?&بار ماه در ?ا ?&بار ه04ه در ?ا ممنوعه اوقات F1دو ?ـ&بار

نما?د.ګ204   از 1عد نمود را ت6بيح Rکو ص, نماز نيت از?ن&ه 1عد و است نيت +? 1ه رکعات چ8ار ت6بيح نماز

است ) پاک- کبر شک کا ر| کوا*,ه ر| ا*,ه وBا ک نا که ک* نا کBا کو نه و, ک ن* رد شم ک; ش* ا کو نه ا*, Fک ک;ا کب رس ت6بيح دفعه پانزده ا*,78 ن+ سب;ا1زرګ تع,- ا*,ه و تع,- ا*,ه از F1دو DG 1ر معبود هيچ ني6ت تع,- ا*,ه 1رای است ثنا تع,- ا*,ه 1رای

ده( را ذکرشده ت6بيح رف20 رکوع از قبل ګ04ه Rسور و *,ه ا*;مدا اعوذو، ا*,ه، 761 1از ميشود ګ04ه استدر دفعه، ده اس0اده Gا*ت در ا*;مد و*+ ازر1نا و1عد دفعه، ده رکوع ت6بيح از 1عد رکوع در دفعه،در و دفعه ده 1اشد نش06ه درGا*ي&ه ګـ204 اکبر ره ا*, از 1عد دفعه، ده س>ده ت6بيح از 1عد اول س>دههمه از شد 1,ند دوم رکعات 1ه ووق0ي&ه ميشود ګ04ه دفعه ده س>ده ت6بيح ګ204 از 1عد نيز دوم س>دهتش8د از 1عد و مينما?د ت&ميل اول م/ل نيز را دوم- رکعات و مي(واند را ت6بيح همي2 دفعه پانزده او*0ر

دفعه پنج ه04ادو رکعات هر در مق<د مينما?د ت&ميل نيز را وچ8ارم سوم های رکعات شده 1,ند دو1ارهدفعه پانزده رکوع از قبل ت6بيح همي2 که است امده روا?80ا 1عض- در ميشود، خوانده ت6بيح  همي2

از ?عنیبعد ميشود 1,ند دوم رکعات 1ه 1از و ميګو?د دفعه ده و مينشيند شد 1,ند دوم س>ده از ووق0ي&ه. مي(واند رکوع از قبل 1,&ه ن- دفعه پانزده ا*,78 ن+ سب;ا

 

اس60قا نمازنباشد F1ارا و 1اشد سا*- خش+ وق0ي&ه ميشود Bا?زال خداوند 1ار در 1ه F1ار?د F1ارا خاطر 1ه نماز ا?2

تو1ه خود Fګناها همه 1ه 1اشد داش0ه ت2 1ه ک8نه *باس و 1اشد 1رهنه وپا سر که ع>ز 1ه 61يار مردمدر?2 مينما?د، ادا است سنت که را نماز رکعات دو و ميبرند س8را 1ه نيز را اط4ال 1اخود همراه و کشيدهنماز از 1عد ميشود ت&رار روز سه 1رای 1بارد ه7 F1ارا اګر عمل ا?2 مي(واند، ج8ر 1ه را قرائت امام نماز

انرا پائي2 طرف و پائي2 1ه انرا 1اBا طرف پوشيده راکه چادری امام خطبه وقت در مي(واند خطبه دو امام

روزه نفلی، های نماز نماز،،عEر Fګر?ا پا# ا*,ه 1ار در 1ه ات4اق 1ه همه خطبه از 1عد مينما?د سرچپه انرا وهمچني2 مينما?د 1اBا 1ه

. مينما?د ودعا 

ک6وف و خ6وف نمازا?2 ميشود پا# ا*,ه Gضور 1ه ګرف0ګ- Pم08ا و?ا ګرف0ګ- Pاف0ا وقت در ميباشد دورکعات که نماز ا?2

سنت امام توسط قرائت Fخواند خ4يه ميشود م6>د در جماعت 1ه ?ا و خانه در تن8ائي 1<ورت نمازازسا?نس شود روش2 پس Pم08ا ?ا Pاف0ا که دعانمود وقت Fهما تا 1ا?د ميشود خ70 نماز وق0ي&ه است،

ک7 زمي2 و Pم08ا ،Pاف0ا 1ي2 فاص,ه وقت درهمي2 که است رسيده اثبات 1ه نيز امروزی ت(ني+ و*5زش 1اعث مينما?د ت5ير جاذ1ه قوه وق0ي&ه و مينما?د تاثير زمي2 جاذ1ه قوه 1اBای فاص,ه کمبودی و ميشود

. ميګردد ناګوار عواقب سبب نيز وز*ز*ه ميباشد ز*ز*ه Fا سبب که ميګردد زمي2 

اس0(اره نمازنماز دورکعات پس ?ا1د، است Pخو ?اخير ده7 ان>ام را کار ا?2 ا?ا که وضروری موه7 هرکار 1رای

ک# رر ند شق ک0 شس کوا ک+ نم ش, نع ن1 ک# رر شي ن( ک0 شس کا شش- لن نا و7 ک ر8 و, ک کا* 1(واند دعارا وا?2 شود خوانده است سنت که اس0(ارهر7 ک, شع کت کت شن رک Fش نا و7 ک ر8 و, ک کا* Pن شو ري ر5 ا* رم کول[ کع کت شن کا کو ر7 ک, شع کا کBا کو ر7 ک, شع کت کو رر ند شق کا کBا کو رر ند شق کت ن7 شي نظ کع ا* ک+ ن, شض ک4 شن نم ک+ ش, ک� شس کا کو ک+ نت کر شد رق ن1

ش- ن* ک# نر ک1ا کو7 رث ش- ن* ره رر ن6 ک? کو شي ن* ره رر ند شق کف نه ن, نج کا کو شی نر شم کا نل ن> کع ش- نف کو شی نر شم کا Qن کب نق کع کو ش- نش کعا کم کو ش- نن ندئ نل*ي رر شي کخ کر شم کا BااEک که Fکو کاره شف نر شص کفا نه ن, نج کا کو شی نر شم کا نل نج کعا ش- نف کو شی نر شم کا Qن کب نق کعا کو ش- نش کعا کم کو ش- نن ش? ند ش- نف ش- ن* ور ا کش کر شم کا Bا کEا که Fکو کا ش7 ک, شع کت کت شن رک Fش نا کو نه شي نف

نه ن1 ش- نن نض شر کا و7 ک رث Fک ککا رث شي Gک کر شي ک( ا* ک- ن* ندر شق کوا ره شن کع ش- نن شف نر شص کا و لن- خير  کع ع,مت واسطه 1ه ازنزدت م2 ا*,ه ایو اس0- قادر خودت طور?&ه مينما?7 را عظيمت فضل سوال قدرتت واسطه 1ه مي(واه7 طاقت و مي(واه7

ا?2 که ميدان- خودت ا*,ه اس0-،ای دانا غيب 1ه خودت نميدان7 م2 و ميدان- خودت ني706 م2 ) دنيا) در ان>ام، در ګ-، زنده د?2، در وغيره هEا*ن&اح ?ا هEا*بي@ م/ل شود ګرف0ه کار Fهما اس7 کار Fداد وان>ام F1ګردا Fاسا 1را?7 و فرما عنا?ت 1را?7 را عمل ا?2 Fداد ان>ام پس است 081ر 1را?7 واخرت

و دردنيا دران>ام، ګ-، زنده د?2، در کار ا?2 Fداد ان>ام که ميدان- و 1ګردان- 1رکت پر را کار ا?2هر در و نما من<رف Fا از مرا و F1ګردا دور ازم2 را کار ا?2 Fداد ان>ام پس است 1د 1را?7 آاخرت1اشد خيرم چيز?&ه Fهما در اخر 61ازدر راض- Fا 1ه مرا و فرما عنا?ت 1را?7 را Fهما 1اشد خيرم جائي&ه

. فرمائيد عنا?ت 1را?7 

تو1ه نماز

روزه نفلی، های نماز نماز،تو1ه   اا 1عد است م06;ب که تو1ه نماز رکعات دو و نما?د وضو 1ګيرد صورت ګناه- ک6- از اګر

. 1(واهد م45رت م0عال خداوند 1ار ازدر و  کشيدهمسافر نماز 

است، م06;ب نماز رکعات دو دو Fامد س4ر از و رف20 س4ر وقت سه  در در عادی رف0ار 1ه ش(<ي&هميشود کي,وم0ر وشش نود کي,وم0ر P6اG 1ه فاص,ه ا?2 ميشود ګ04ه م6افر نما?د ط- را فاص,ه روز?+1(واند م6افرانه را نماز 1ا?د شود ه7 ط- دقيقه چند ظرف در که سواری هر ?ا و طياره موتر، توسط اګر

از و ميبرا?د خود پدری جای از ش(<ي&ه هر پس نميشود، ګ04ه م6افر 1ود کم0ر فاص,ه همي2 از واګرکه است واجب ش(ص 1رهمي2 و ميشود ګ04ه م6افر 1را?ش مينما?د س4ری همان>ا در کم0ر روز پانزده

) خواند ) رکعات- چ8ار اګر و 1(واند رکعات- دو را خ204 و ع<ر پيشي2، فرض رکعات- چ8ار های نمازميشود، ګار سنت  ګناه و وتر های نماز ميګردد، ادا نمازش و نما?د س8وه س>ده 1ا?د خواند اا س8و اګر

( F1دو ن&ند را سنت نماز ميشد ناوقت و1اBا?ش داشت ع>,ه م6افر اګر و نما?د ادا م&مل 1ا?د را ) ( ) م6افر مينما?د ګ- زنده غيژدی خيمه در که کوچ- مردم نميشود، ګناهګار صبح سنت دورکعاتنما?د اقامت نيت م;ل +? در راه طول در که هرک6- ميباشد، خان8ا?ش ها خيمه Fهما 1,&ه ني06ند

نماز م6افر نه ميشود ګ04ه مقي7 ش(ص Fا شود جاګز?2 م;ل Fهما در روز پانزده از ز?ادتر مدت ?عن-مع,وم 1را?ش و 1ماند نامع,وم مدت 1رای م;ل +? در س4ر در اګرک6- ادانما?د، م&مل را خود هایش(ص چني2 1اشد م;ل Fهما در اضاف0ر روز پانزده مدت از ګرچه مينما?د Gرکت وقت چه که نباشد

همراه اګر نوکر و اوBاد ،Fز ميباشد، (  م6افر پيرو ) و اس0ند خود 1زرګ رئيس تا1@ ان8ا همه 1اشد ک6-نمي0وان6ت اس0اده را نماز و 1اشد قطار ?ا کش0-، طياره، در ش(<- اګر ميباشد، ش(ص Fهما نيت

د?د ګر مقي7 ش(ص Fهما و شد قضا نماز ک6- از س4ر در اکر نما?د، ادا را نماز نش06ه 1طور 1ا?داورد مي 1>ا را مقيميت قضائ- س4ر در اګر و نما?د، ادا رکعات دو ?عن- ک6ر 1ه را شده قضا نماز پس1اشد مقي7 امام اګر و ميشود ک6ر 1ه نيز Fم6افرا جماعت نماز نما?د، ادا رکعات- چ8ار ?عن- م&مل پس

1اشد مقي7 مق0دی و 1اشد م6افر امام واګر 1(واند م&مل را نماز نيز سل[م  م6افر امام وق0ي&ه پسو?ا قر?ه ?ا خانه 1ه وق0ي&ه م6افر نما?د، ت&ميل را خود م0باق- نماز Fګش0اند سل[م F1دو مقي7 ګردانيد

. شد مقي7 و ميشود خل[ص م6افری از رسيد خود ش8ردر اقار1ش د?ګر و مادرش پدر، اګر 1اشدو همان>ا در اوBادها?ش که است م;,- Fهما مقي7 اص,- وط2

جاهای در و داشت ز?ادی زن8ای ش(<- اګر و نميباشد اقام0ش م;,- م;ل Fهما 1اشد د?ګری م;,- . ميباشد مقيمي0ـش م;ل کدامش هر پس مي&رد زندګ-  م(0,ف

روزه نفلی، های نماز نماز،

نمازخداوند کافـراست مـطلـق آن مـنـکر است اسالم دوم رکن

صبـح، ګردانيـده فرض مومـنيـن باالی وقت پـنـج را نماز متـعالکـبـيـره ګـناه نماز نمودن ترک ، خـفـتن و شام عـصر، پـيـشيـن،

و اطفال به است فرض باالـغ و عاقل هرمسلمان باالی و استبرسد سالـګی هفت به اطفال عمر وقـتـيـکه نيست فرض ديـوانه

انرا و داده نشان را خواندن نـماز طريـقه است الزم ان والدين بهترک صورت در سالـګی ده از وبـعد بسازد خواندن نماز به مـکلف

. نمود تاديب انرا بايد نماز نمودن

محبـوبـتـر برايش ها عبادت همه از نماز متـعال خداوند نزد به. است ګردانـيده فرض وقت پـنـج انرا سبب همين از و است

ميـفـرمايد متـعال نسا، - ۱خداوند سوره بـخوانـيـد، نماز- ۲نماز ، الروم سوره نـباشيد، مشرکـين جمله واز نماز- ۳بـخوانـيـد

دهيد، ذکاة و ،  بـخوانيد بـقره برايت - ۴سوره که نمائيد تالوت ، عنـکبوت سوره بـخوان، نماز و شده وحی اهل - ۵کتـاب به

باش، پايدار ان به نـيـز خودت و کن، امر خواندن نماز به بـيـتـت ، SهSتحقيق - ۶ط به شب، از حصه روزو دوطرف در بـخوانيـد ونماز

برای است نصيحت آين مـيـبـرد، بـيـن از را ها بدی ها نيـکی کهوقت پنج در نماز فرضيت از هدف اينجا در ميګير، پند اشخاصيکه

پـيـشـين صبح، های نماز همانا روز دوطرف از مقصد که است. است خـفـتـن و شام های نماز شب ازحصه وهدف است وعـصر

قرآن - ۷ وبـخوانـيد شب تاريـکی الی افتاب زوال از بـخوانـيد نماز ) دهنده ) شهادت صبح خواندن قرآن تـحـقـيـق به را صبح نماز فـجرصبـح نماز به شريـف آياة درين اسرائيل، بـني سوره است،

و شب های فرشته وقت درين زيرا است شده داده خاصی اهميت . ميشود حاضر فـهشا - ۸روز از را ګذار نماز نماز که است حقيقت

سوره است، بزرګ نعمت خداوند کر ذ و ميدارد نـګاه منـکرات و

روزه نفلی، های نماز نماز،انها -۹عنـکبـوت. پس است محافظ خود های نماز باالی انهائـيـکه

همانـجا در دايم و مـيـبـرد ارث به را الفردوس جنت که وارثان اند . العالمين رب کالم در ترتيب همين به المومنـون سوره بـود، خواهد

که شده امر خواندن نماز به کرات ذکر  به شريـف تـفـاسير در. است شده

وسلم    عليه الله صلی مصطفی محمد حضرت شريـف -۱احاديثاست، دين ستـون از - ۲نماز بعد پرسش اولين قيامت روز در

. ميـتـابد افـتاب مثل ګـذار نماز بدن و ميـباشد نماز توحيداز

ګداز                                                               جان که قيامت روزنمازبود             بود از پرسش اولين

ميباشد -۳  اوليـا و شهيدان، انـبـيـا، همراه ګذار نماز حشر روز درونمرود هامان شاداد، فرعون، همراه نميـخواند نماز کسانيـکـه و

حساب  -۴ميـبـاشد، به و پـنـج ګفتار حساب به ها نمـاز ايـناسالم از قبل يـعنـي ، شريـف بخاری ميـبـاشد، پنـجـاه بـخشش

عليه الله صلی محمد حضرت وقتـيـکه و بود پنـجاه ها نماز تعدادو نمود سوال اليـزال خداوند حضور به رفت معراج به وسلمو نمود راقبول وسلم عليه الله صلی آنحضرت سوال رحيم خداوند

پـنـجاه همان ثواب و شد فرض نماز وقت پـنـج صرف امـتـش برشد، داده برايش –  ۵  نماز نمائيد، ادا را خود نماز وقت -۶پـنـج

است، نموده فرض انرا خداوند که است نماز هرکسيکه- ۷پـنـجادا انرا وقـتـهايش وبه بګيرد وضو خوب پـنـجګـانه های نماز برایکه نموده وعده تعلی الله نمايد، سجده و رکوع درست نمايد،

خداوند ننمايد چنين وکسيـکه مينمايد معاف را وی ګـناهان ، خير يا ميبـخشد را وی ايـنـکه ندارد وعده نوع هيچ بد- ۸همرايش

يا ګـفـتـنـد کرام اصحاب ، نمايد دزدی نماز از که انست دزد ترينفرمود مينمايد دزدی نماز از که است دزد قسم چه اين الله رسولبسيار همچنين ، ننمايد ودرست مکمل وسجده رکوع که انست

دريـنـجا ان تـفـصيل که است نماز درمود نيـز ديـګری احاديث

روزه نفلی، های نماز نماز،مسلمان فرق که ګفت بايد قدر همين ميګـيرد دربـر را وقت بسيار

داشته قدرت وقـتـيـکه تا را نماز و است خواندن نماز در کافر ونميـتـوانستـيـم استاده به اګر و بـخوانيـم منـظم و استـاده باشيم

به و کـشيده دراز بايد نمـيـتـوانستـيم بازهم اګر و نشسته حالت به. بـخوانـيم نماز اشاره

: چـيـسـت نـفـل و واجب سنت، فرض،

v     : ثابت قرآنی ايات توسط که است له جال جل الله حـکم فرضګـنـاه فرض تارک ميباشد مــکلف همه آن اجرای به و باشد شده

. است مطلق کافر آن منکر و ګار

v     : ګـنـاه آن نمودن ترک است، نـزديک فرض به آن درجه واجب. است الزم سهو سجده شود ترک نماز در اګر و

v     : وسلم عليه الله صلی آنـحـضرت فـعـل دايـم  سنت که استدا مبـا که نموده ترک خاطر به انرا ګاه ګاه اما نموده اجرا انرا

شود ترک نماز در اګر سنت نـګردد، واجب يا فرض ها امتی باالیګـنـاه ان ترک اما نمـيـګردد نـيـز سهوه سجده و ميشود نماز

است.

v     : وسلم عليه الله صلی آنـحـضرت فـعـل هم اين مستـحبنموده ترک هم ګاهی و نمـوده تـعـقـيـب انرا ګاهی اما است

. ندارد ګـنـاه ان ترک و دارد ثـواب آن کردن است،

v     : دارد ثواب نه آن کردن ونه کردن که است نـيـکی فـعل مrباح. ګنـاه ونه

روزه نفلی، های نماز نماز،v     : باشد شده ثابت قطعی داليل به آن کردن نه که آنست حرام

حالل حرام به کسی اګر و دارد ثواب آن کردن ونه عذاب آن کردن. است کافر مطلق بـګويـد

v     : به و است شده ممانـعت آن کردن به که آنست مکروه: است : ۱دوقسم آن کردن بـوده حرام نزديک تـحريمی مـکروه ـ

. دارد ثواب آن کردن ونه : - ۲عذاب نه آن کردن از تـنـزيحي مـکروه. است بـهتر کردن

v     : ګنـاه آن کردن s قصدا است جائـيز عمل يک شکـنـنده فاسد. ندارد ګنـاه ګـيرد صورت s سهوا اګر و است

: نماز فرائيض

خارجی فرائيض اول وخارجی، داخلی است، دوقسم به فرضعورت، ستـر پـوشاندن مـکان، پاکی بـدن، پاکی از اند نمازعبارت

تـحر تـکـبـيـر و نماز وقت فـهميدن شدن، استاد قبله به روبرو. ميـکـند حساب نماز داخلی فرائـيـض در آنرا علما بـعضی که يـمه

: بـدن پاکی

) ( حـکـمی و حـقيـقی ظاهری است دوقسم بر نـاپـاکی يا نـجاست ) ( نه ميـګردد پاک حـقيـقـی نـجاست از نماز جای مـکان و لباس که

و منی خـون، شراب، غايـطه، مواد حـقـيقی نـجاست در حکمی ازنم، باد، حـکمی نـجاست ودر اند، شامل چتـل چيـزهای ديـګر

نـجاست ميشود، خارج بـدن از که مـيـبـاشد شامل وادرارحـکمی نـجاست مـګر ميـګردد پاک اب با شستن توسط حـقـيقی

بدون بدن از هائيـکه چـيـز يـعنی ميشود، پاک غسل و وضو توسط

روزه نفلی، های نماز نماز،ازبدن که منی اما مـيـشود پاک وضـو توسط ميـګـردد خارج منی

ميـګـردد، پاک غسل توسط صرف ميـګـردد خارج باشهوت همراهادرار مثـل حـکم شد خارج ازبدن وخـيـز شهوت بدون منی واګر

) ( زنانه اناث از همچنين ميشود، پاک وضو توسط و راداردنيـز انـها بدن ميـشود استاد انـها نـفاس و حـيـض خون وقـتـيـکهزياد شده تعين مدت از انـها خون واګر ميـګـردد، پاک غسل توسطانـها بدن و ميـباشد مـعذور جمله از نيـز انها ميـکـنـد دوام ترآب بـودن شرايط در همه اين ميـشود، پـاک وضـو توسط

خداوند آنـصورت در باشد نداشته وجود آب اګر و ميــبـاشدراجائيـز تـيـمم سهـولت خويـش بـندګان سهولت جهت مـحربان

. شد خواهد تشريـح s بعدا که نموده

وضو

فرض وضو در و است پاکی نا از بدن نمـودن پاک از عبارت وضو: از اند عبارت که دارد وجود مستـحب و سنت

: موهای برامدن جای از روی همه استشستن چهار فرائيضوضويک ديـګر ګوش نرمی الی ګوش يک وازنرمی زنـخ الی سر

کردن مسح ، دفـعه يک ها ارنـج الی هردودست شستن ، دفـعهپای های بـجلک الی پا هردو وشستن و دفـعه يک سر چهارم حصه

اندازه به جای کـدام اګر اعضا همين شستـن وقت در دفـعه يکوضو دقت به بسيار بايد لهذا نميشود وضو بماند خشک مـو يک

نمود.

: وضو های ګـفـتـن - ۱سنت x yم ي xح zالر xنSمyح zالر xالله x م yسx شستن-۲بدست بـند الی دست سه - ۳هردو دهن در يعنی کردن مضمضه

انداختن آب زدن - ۴دفعه آب -۵مسواک بـيـنی در يا استنشاقکردن سر - ۶داخل تمام مـکمل شستن -۷مسح دفعه سه هرعضوه

ګوش -۸ هردو کردن هردو - ۹مسح انـګشـتان مابـيـن نمودن خاللانبـوه بسيار آن موهای اګر ريش نمودن خالل همچـنين و وپا دست

روزه نفلی، های نماز نماز،– ۱۰باشد نمودن اجرا را فوق امورات ترتيب پی - ۱۱به شستن

شده شسته عضوه عضوه يک شستن از قبل ايـنـکه نه اعضا درپیګردد خشک .- ۱۲قبلی وضو نمودن شروع وقت در وضو نيت

نمودن تهيـه ګردن، مسح کردن، شروع راست طرف از همچنينوضو مستـحبات از استـنـجا و کردن وضو از قبل وضو ضروريات

ميباشد.

فرض که چهارعـضوه کردن وضو وقت در اګر ګرامی خوانـندهترک مـګر ميشود وضو ګردد مسح وسر شسته دفعه يک است

سه از همـچنـين و است ګـناه احتمال و نيست خوبی کاری سنتزيرا نيست خوبی کاری اعضا شستـن نيـز زيادتر دفـعه

و اصراف آب زياد مصرف و ميشود مصرف زياد آب دريـنـصورتديـګر يا و انـګـشتـر ګوشواره، ساعت، اګر همـچـنـين است، ګـناه

آنرا کردن وضو وقت در باشيد داشته دربـدن زيـنـتی های چـيـزآب رساندن که برسانيـم رابايد آب آن زير در اينـکه ويا کـشيد بايد

ګرفته وضو اګر نميشود، وضو آن بـغير است واجب انها زير درباردوم ګرفتن وضو باشيد نـکرده را عبادت هيچ آن باالی و باشيد

نور بـګيـريد وضو دوم وبار باشيد نموده عبادت اګر و نيست جائيـزوضو ودروقت باشيد مانده دوا عضوه کدام به اګر نور، علیفرق باشد داشته ضرر دوا نمودن دور و نرسد آب آن به ګرفتن

ويا باشد زخم تان بدن باالی اګر همچنين ميشود، شما وضو نميکندفرق باشد مضر آن نمودن تر که باشيد داشته ديـګری مرضنمائيد مسح را قسمت همان و نموده تر آب با تانرا دست نميکند

نيز آن از پس باشد داشته ضرر آن به نيز کردن مسح واګرباالی پس باشيد نموده بسته بنداژ ان باالی واګر نمائيد صرفنظر

آنرا پس ضررنداشت آن نمودن باز واګر کـنيد مسح بنداژ همانداشت ضرر شستن اګر و شسته آنرا امکان درصورت بازنموده

يعنی باشد معذور کسی اګر همچنين نمائيد، مسح آن باالی پسيا باشد بينی خون ويا باشد جاری هميشه منی يا ادرار او از اينـکهاز ويا باشد داشته بواسير ويا باشد جاری نم يا خون آن زخم از

روزه نفلی، های نماز نماز، ) و) کند دوام زيادتر شده تعين مدت از آن مريـضی خون اناث زنها

چنين آورد بـجا را عبادت که تا باشد نداشته وجود وقفه درانوقت هر در بايد اشخاص وچنين ميشود ګـفته معذور اشخاص

ويا پاک نماز هر دروقت نيـز را لباسخود و بـګيرد وضو باالی وضونماز وقت همان در وضو همين باالی که ميتواند انها نمايد تبديلباشد خواسته که را عبادت هر نماز وقت ديګر شدن داخل الیووضو نمود وضو آفتاب طلوع از بعد يکنفر مثال بطور نمايد اجرا

وضو همين به ميتواند نفر همين شکست نه چيز ديګر توسط آن. نمايد عبادتـها ديـګر ويا بـخواند را پيشين نماز

: وضو های )شکننده راههای عقب ويا پيشرو راه از چيزهائيکهبيرون( زخم از که زخم از ويارم خون شدن جاری ميبرايد، تناسلیراتغير لعاب رنګ و ګردد نمايان خون دردهن اګر نمايد، حرکتشود، کشيده بدن از خون چيز ديګر ويا سرنج توسط اګر دهد،

به ويا باشد خوابيده اګر خوابـکردن پر، دهن به کردن استفراقچپه و شود ګرفته ازنزدش چيز وهمان باشد کرده تکيه چيزی

باشد، وسوزش بادرد که چشم از اشک همان شدن جاری شود،خنده نماز در دادن، راازدست عقل و شدن ديوانه و بيـهـوش

. بشـنـود آنرا ان پـهلوی نفر طوريـکه کردن

: دفعه سه ها بـند تا را دست دو هر اولـتر همه از وضو طريقهنمودن، استـنـجا سه  شستن، هم باز ازبدن، نجاست نمودن دور

تا دست هردو روی، بيـنـي، دهن، بـندها، تا دستها شستن دفعه سه. پا بجلک الی پاها شستن دفعه سه و وګردن، سر مسح ارنج،

غسل

: ازبدن شهوت به منی وقتيـکه است فرض حاالت دراين غسلاله شدن داخل بيداری، حالت در يا باشيد خواب اګردر ګردد خارج

) ( خالص ، عقب ويا پيشروی از تناسلی دوراه از دريـکی تناسلی. کـفـر از شدن مسلمان حيضونفاسو از زنانه شدن

روزه نفلی، های نماز نماز،: غسل : فرائيض انداختن آب دهن در است سه غسل فرض

برسد آب آخری نرمه تا بايد که بيـنـی شستن دهن، همه وشستن. بار يک بدن همه شستن و

: دور استـنـجا، شستن، آن های بند تا را دست هردو غسل طريقهراست شانه باز سر اول کردن، وضو مکمل بدن، از ناپاکی نمودن

شستن دفعه سه سه را بدن همه اخر ودر چپ شانه وباز. شود جاری آن باالی آب طـوريـکه

بايد قبله روبرو کردن غسل وقت در محترم های خوانندههيچ بزنيم، لنګ بايد مـيديد مارا کسی اګر ، نزنيـم ګپ نشيـنـيم،

و رفته ازياد ما بدن حصه کدام اګر نماند، خشک بايد ما بدن جایهای مو اګر بشويم، انرابايد بايد بيايد ما ياد و باشد مانده خشک ( بايد سر چوتي ريش ويا باشد سر از اګر باشيم داشته انبـوه

) انګشتر، ساعت، اګر برسانيم، را آب بايد انها زير در شود خالصشور ويا انراکشيده باشيد داشته ديـګر های چيـز ويا ګوشواره

سوراخ ګوش ويا بـيـنی در اګر برسد، آب بايد ان ودرزير دادهآب نيز ها ګوش های سراخ و ناخنها زير ناف به همچنين و باشدکه زنانه نشود، داده پوش بايد سالم دندانهای به شود، وتر برسد

رانصب مواد بدن اعضا وديـګر روی باالی ويا ميـزند ناخن رنګغير در نمايد دور خود بدن از بايد انرا وغسل وضو وقت در مينمايد

آن وضو و غسل آنصورت در ماند خشک جای کدام بدن در اګر آننميشود.

تيمم

عوضوضو به باشد مـضر آب استـعـمال يا و نباشد آب جائيـکه دردر نفر يک که است جائيـز وقتی تيـمم ميشود زده تـيـمم غسل ونيز خودش و دهد رانشان آب برايش که نباشد وکسی باشد دشت

= ( شرعی ميل شرعی ميل يک تا که ( ۱۱۲۵بـفـهمد نيست آب متريک از زيادتر فاصله در آب که بداند يا و نباشد معلومات وبرايش

روزه نفلی، های نماز نماز،ميـګذردپس نماز وقت خودش از ليـکـين دارد وجود شرعی ميل

آب اګر نمايد، تـيـمم غسل و عوضوضو به که ميتواند درينـصورتتـيـمم بود شرم ها مرد موجوديت در زنانه برای مګر بود موجود

وضو و نموده پيدا را خلوت جای يک بلکه نيست جائيز برايشدرينـصورت نبـود ريسمان و دوله مګر بود اب چاه در اګر بـکيرد،

زياد آب استعمال توسط مريض مرض اګر است، جائيـز تـيـممآب به وضو و باشد سرد آب اګر است، جائيـز تـيـمم برايش ميشداګر اما شود ګرفته ووضو شود ګرم آب بايد باشد مضر سردسرد هوا اګر شود، تـيـمم پس باشد نداشته وجود کن ګرم وسايل

جائيـز تـيـمم نيـز درينـصورت ميشد مرض باعث وضو و باشديا و باشد زيادتر روز نرخ از آن قيمت مګر باشد آب اګر است،تر زياد اګر شود، ګرفته تـيـمم نيـز نبـود اضافه خرچ سفر از پـول

تـيـمم باشد داشته زخم بدن سفر  حصه در اګر است، جائيـزنيـز درينـصورت نميداد برايش اما باشد آب سفر رفيقهای همراه

اضافه اشاميدن از مګر داشتيد اشاميدنی آب اګر نمايد، تـيـممداشته زم زم اب اګر است، جائيـز تـيـمم نيـز درينـصورت نبـود

آب اګر نمائيد، وضو آن به آب ديـګر نبـودن صورت در باشيدکرده پـوره بار يک به را غسل يا وضو فرايض مګر باشيد داشتهضرر غسل جنـوب شخص برای نمائيد،اګر تـيـمم پس نميتـوانستنمايد تـيـمم غسل عوض به و نمايد وضو پس نداشت ضرر وضو ونماز و زده تـيـمم نماز برای ميشود پيدا آب غسل برای تاکه و

يک فاصله در نماز و تـيـمم از بعد و بوديد دشت در اګر بخـواند،نماز و تـيـمم نداشتيد خبر شما اما شد دريافت اب شرعی ميل

ووضو غسل به شخصی اګر نميـشود، اعاده و است درست شماصحت هردو عوض به تـيـمم يک باشد داشته ضرورت دو هرنمازها، ديـګر ميتـوانيد آن به نموديد تـيـمم نماز نيت به اګر است،

خاص کدام به اګر اما دهيد انجام را ديـګری عبادتهای و تالوتعبادت همان صرف تـيـمم همان توسط باشيد کرده تـيـمم هدف

ميل داخل در اګر ديـګری، عبادت کدام نه ميتـوانيد کرده اجرا راميشد فوت تان نماز آن به رسيدن تا مګر داشت وجود آب شرعی

روزه نفلی، های نماز نماز،غير در برسيد آب به که نمود بايد عجله بلکه نيست ضرور تـيـمم

شود، نماز قضائی قرآن  آن مسح برای حتی باشد موجود که آبيا موتر ليکين باشد موجود آب اګر نيست، جائيـز تـيـمم هم کريم

است، جائيز تـيـمم ميکرد حرکت و نباشد شما اختيار در که قطارمان خشک تان بدن از حصه و شد خالص آب و مينموديد غسل اګر

رابشوئيد،اګر قسمت همان آب دريافت از بعد و نمائيد تـيـمم پسپاک را کـثافت همان s اوال باشد کم آب و باشد کثيف لباستان يا بدنآب سفر اشيای در اګر بـګيـريد، تـيـمم وضو عوض به و نمائيد

بوديد کرده نماز تـيـمم وتوسط بود رفته شما ياد از مګر داشتيدبه ضرورت و است صحت تان نماز داشتيد آب که آمد يادتان s بعدا

. ندارد برکردانيدن

وهمچنين ميشکـند هم تـيـمم ميشکـند وضو چيزيـکه هر به. ميشکـند تـيـمم نيـز نمديد دريافت را آب وقتيـکه

خشت به است، جائيـز باشد خاک جنس از چيـزيـکه هر بر تيممو باشد شده پخته و شده تهيه خاک جنس از که آن مانـند و پـخته

جائيـز تـيـمم تر ګل به است، جائيـز تـيـمم نيز آن به نسوزدخاک جنس از که اجناس ديـګر و آهن مس شيشه، به نيست،

که باشد ګرد اندازه به آن به اګر مګر نيست جائيـز تـيـمم نباشد. است جائيـز تـيـمم آن پسبه شود باال ګرد آن از تـيـمم وقت در

: آن به هائيـکه چيز يا و زمين باالی را دست دو هر اول تيمم طريقهو تکانده آنرا باشد آن باالی زياد خاک اګر بـزنيد است جائيـز تـيـمم

هايـتانرا دست نيـز دوم بار بـکشيد خود بروی را دودست هرنمائيد مسح ها آرنج الی تانرا دست هردو بار اين و زده بـزمين

ويا ساعت دستـان در اګر نماند، مسح بی جايـتان هيـچ طوريـکه. نميشود تان تـيـمم آن بـغير نمائيد دور آنرا باشد ديـګری چيـزی

مسح

روزه نفلی، های نماز نماز،کـدام ويا باشد جاری ريـم آن واز باشد ابله ويا زخمی بدن اګر

وپاسمان نموده بسته وآنرا باشد شده زخمی يا شکسته عضوهآن نمودن بسته دوباره ويا مضر آن نمودن باز باشيدکه کرده

جائيـز مسح قسمت همان باالی درينـصورت پس باشد مشکلميباشد.

: زخم، باالی و نموده تر تانرا دست های انـګشت مسح طريقهپـوشيده ماسی ان باالی جورابهائيـکه موزه، ګی، شده بسته جای

. نمائيد کش زير بـطرف باال از باشد شده

پوشيده! پا بجلک الی تانرا پاي همه بايد هايتان موزه محترمينمسح جنابت حالت در نباشد، سوراخ بايد آن حصه وکدام باشد

ميـګيرد صورت پائين طرف به باال طرف از مسح نيست، جائيـزنی انـګشتـها سر به آنهم شود مسح بايد انـګشت سه توسط s واقال

و شد خالص ماسی ويا موزه درز اګر مـکمل، انـګشتهای با بلـکهميـګردد، باطل شما مسح ميشد داخل خورد انـګشت سه آن در

مـګر است، جائيـز ان باالی مسح باشد جوراب اګر موزه زير دراستاد رابر توسط و ميـپـوشد مردم عاديـکه جوراب خود باالی

در که باشد زخيم بايد جورابها بلـکه نيست درست مسح ميشودپاهارا بجل تا و نـګردد آن داخل مسح آب کردن مسح وخت

) ( شده پوشيده چرم واسطه به ماسی توسط اينـکه ويا بـپـوشاندباشد.

شبانه سه مسافر برای و روز شبانه يک مقيم برای مسح ميعادمدت شد مقيم تر زود روز شبانه سه از مسافر اګر ميباشد، روز

ميشود مسح ان باالی هائيـکه وچيز ميشود،موزه ختم آن مسحنـکشد آنرا شد وضو بی ووقـتـيـکه شود پـوشيده وضو با بايدشروع وقت همين از نيـز مسح ميعاد و نمايد راشروع ومسح

اتمام به آن وقت که تا شود سر از مسح بايد وضو هر در ميشود،شسته قسمت همان بايد شد ختم مسح وقت که ګاه هر برسد،

روز سه تا شد مسافر مسح مدت ختم از قبل مقيم اګر شود،

روزه نفلی، های نماز نماز،يک تا صرف شد مقيم مسافر اګر و است، جائيـز مسح برايش

. وبس دارد وقت روز شبانه

نفاس و حيض

عايد برايش دفعه يک ماه در که ميباشد زنانه خون جريان حيضزنان عايد والدت از بعد که است خونی همان نفاس و ميګردد

: نميـتـواند داده انجام را ذيل امورات زنان چنيـن و ميکردد

فرض   های داخل  نماز مسجد به ګرفتن، روزه ها، نماز ديـګر ويانمودن لمس کريـم، قرآن وت تال شريـفه، کعبه طواف و شدن

. شوهرش با جماع نميـکـند، فرق باشد پـوش در اګر کريم قرآنرا نماز قضائی ميشود خالص نفاس و حيض از زنانه وقتـيـکه

خورده که را روزه قدر هر است حتمی روزه قضائی اما نميـکندروز شبانه حيضسه مدت کمترين آورد، بـجا آنرا قضائی بايد باشد

ادرار در زنانه وقتيـکه روزاست، شبانه ده آن مدت زيادترين وو شروع ان حيض مدت ببيند را سياهی ويا زردی سرخی، خويش

کـند غسل بايد شده پاک حيض از ببيند را سفيدی دوباره وقتيـکه. آورد بـجا بود شده برايشمنع اموراتيـکه ديـګر و نماز

نيست، معلوم ان کمترين و روز شبانه چهل نفاس مدت ترين زيادخون آن رحم از اګر ميشود تولد عمليات توسط آن طفل زنانيـکهبلـکه آمد نمي خون اګر و ميشود ګـفته نفاسه برايش آمد نفاس

از بعد اګر نميشود، ګـفته نـفاسه برايش برآمد می آن زخم ازو نمايد غسل بايد زن چنين نداشت وجود نفاس خون طفل والدت

را طفل نيـکه زنا ميشود، محسوب ک پا زنان جمله از ) ديـګر) عضوه کدام ويا موی پای، دست، اګر نمايد نقصان ضايـع

اګر و ميـګردد تطبيق زن چنين به نفاس حـکم ګردد معلوم آنپس شود زياد روز شبانه سه از زن همان خون و نشود معلوم

استـحاضه بود کم اګر و ميـګردد حساب حايضه جمله از زن چنينميباشد.

روزه نفلی، های نماز نماز، : از کمتر مدت در و ديد را خون اګر دارد مختلف اشکال استحاضه

- کرد توقف روز شبانه - سه کرد دوام زياد روز شبانه ده از حيض ) نمايد ) دوام سالها وبه زيادتر روز ده از دختری نوجوانی حيض اګر

- است استحاضه ان متباقی و حيض ان روز شبانه ده ماه هر در - ) زن ) خونيکه ميبيند بارداری حمل وقت در دار حامله زنان خونيکه

- چهل از نفاسيکه خون مينمايد مشاهده آنرا والدت از قبل حامله - عضوه کدام و نمايد ضايع را طفل زنانيکه شود زياد روز شبانه

اګر و دارد را پاک زنهای حکم زنان چنين نګردد، ظاهر طفلش بدنشمار به معذور زنان جمله از انها داشت جريان دايم برای خونش

. نمايد پاک خودرا بدن و کند وضو بايد نماز وقت هر در که آيد می

مکان پاکی

پاک نجاست نوع هر از بايد ميشود خوانده نماز ان باالی جائيکهديده ان در نجاست نوع هيچ ظاهر در که خشک زمين بر باشد،

يا ) و چادر، جاينماز، ناپاک زمين باالی اګر است، جائيز نماز نشود ) اثر که شود انداخته چيزی تر زمين ويا شود انداخته ديـګری لباساين و است، جائيز خواندن نماز جنس چنين باالی نګذرد آن از نم

باالی جنسکه همان آنجای حتی باشد پاک بلکل بايد لباس يا جنسناپاک اګر و باشد پاک بايد نمايد نمی هم تماس نمازخوان بدن آن

. نميشود نماز باشد

عورت ستر

بدون زنان برای هاو زانو الی ناف زير از مردان برای عورت سترکه ميباشد پاها بجلک الی پا هردو دستها، بند تا دست هردو روي،

. فرضاست آن نمودن پـنـهان خواندن نماز دروقت

نماز وقت

روزه نفلی، های نماز نماز،که است فرض نماز وقت پنـج مسلمان هر باالی روز شبانه يک در

نماز وقت شدن داخل از قبل صورتيـکه در آورد بـجا آنرا وقتش بهشده فوت نزدش از نماز وقت اګر و است ضرور آن اعاده خواند

: است ذيل قرار نماز قات او وفرضاست حتمی آن قضائی بود

( : وقتيکه يعنی ها سپيده برآمدن از صادق صبح از صبحافتاب طرف از سفيد ( روشنی و شروع شود معلوم برامدن

ميباشد افتاب طلوع . تا : سايه که وتا شروع افتاب زوال از چاشت در پـيـشين يا ظهر

اصلی سايه بدون شود هرچيز دوچند . ان

: شروع ظهر نماز وقت شدن تکميل از بعد نمارديګر يا عصرميباشد آفتاب غروب تا . و

:افتاب طرف از سياهی وقتيکه افتاب ازغروب بعد شامتاکه و شروع شود معلوم افتاب برامدن غروب طرف

شود مهوه . سرخی

: شروع افتاب غروب طرف سفيدی شدن برطرف از خفتنميباشد صادق صبح تا . و

نماز نوع هيچ افتاب زوال و غروب طلوع، وقت در محترمينصبح نماز وقت در نميباشد، جائيز نفل يا و واجب سنت، فرض،های نماز ديـګر فرض نماز و قضائی ، سنت نماز رکعت دو بدونعصر نماز از بعد همچنين و برامدن افتاب تا نميباشد جائيز نافلهسنت از باشد افتاب طلوع خطر صبح وقت در اګر شام، نماز الی

نماز شود، فرض نماز صرف و شود خوداری ندارد قضائی کهشود داخل جماعت به کسی اګر شود، بايد خوابيدن از قبل خفتناقتدا امام پشت بايد بود جماعت خواندن نماز حالت در امام ونمايد سنت نماز ان از بعد و رساند اتمام به را فرض نماز و نمود

نماز که باشد متيقين و نشود را امام صدا جائيکه در صبح وقت در

روزه نفلی، های نماز نماز،نماز s بعدا و بـخواند سنت s اوال ميتواند ګرفته يـکجا امام به را فرض

. نمـايد ادا جماعت

شدن استاد قبله برو رو

) ( اګر است فرض شدن استاد شريف الله بيت قبله روبرو نماز دربـګرداند طرف ديـګر به را خود روی خواندن نماز وقت در کسی

کوها بيـن ويادر جنـګل صحرا، دشت، در اګر و نميشود نمازشهم ديـګری ګسی و نميشد معلوم برايـتان قبله جهت و باشيد

دلـتان طرفيـکه هر به دريـنـصور نمايد رهنمائی برايـتان که نباشد. بـخوانـيد نماز طرف همان به داد ګواهی

اقامت او اذان

Sعy Sي yب وrال yذ�ر xاللهxرy ذxک Sالیx ا عSوyا yاسSف xةSعyمrجy Sوyمxاال ي yنxم xةSوS xلصzل ل Sیxدr xذSان اشود داده اذان نماز خاطر به جمه روز به وقتـيـکه مائده، سوره

وفروش خريد خداوند،از کردن ياد برای نمائيد کوشش پسبرايش هيـچـګاه و شود شنيده دقت به بايد اذان شويد، منـصرفمنـفی فـکر ويا ببـيـند تمسخر به آنرا کسی اګر و نشود تمسخر

. است کـفر عالمه نمايد

) ( : يک که ديد خواب رض زيد بن عبدالله است شريـف حديثميدهد نشان اقامت و اذان کلمات خواب در برايش فرشته

وسلم عليه الله صلی محمد حضرت حضور نزد شد بـيدار وقتـيـکهصلی مصطفی محمد حضرت ګـفت برايش را خود خواب و رفت

حضرت برای که داد هدايت و تـصديق را خوابش وسلم عليه اللهرضی زيد بن عبدالله حضرت که بـګويد، عنه تعالی الله رضی بالل

الله رضی بالل حضرت و راګـفـته شده ذکر کلمات عنه تعالی اللهعمر حضرت وقتـيـکه و مينمود تـکرار بلـنـد صدا به آنرا عنه تعالی

به و شد بـيـرون خود خانه از s فورا شنيد آنرا عنه تعالی الله رضیقسم ګـفت و رفت وسلم عليه الله صلی محمد حضرت حضور

روزه نفلی، های نماز نماز،حضرت مثلـيـکه ديدم خواب قسم همين هم من که ميـخورم

. است ديده عنه تعالی الله رضی زيد بن عبدالله

: yرS yب Sک ا rالله yرS yب Sک ا rالله اذان Sرy       کلمات yب Sک ا rالله yرS yب Sک ا rن     اللهS ا rدSه yشS ا rالله zالx ا SهS xل ا zال      rالله zالx ا SهS xل ا zال Sن ا rدSه yشS اللهx       ا yو rس zرSدzمSحrم zنS ا rدSه yشS       ا

xالله yو rس zرSدzمSحrم zنS ا rدSه yشS الصzلوSةx       ا عSلSی zیSی     حSلSع zیSح xةSلوzالص     xح SالSالف عSلSی zیSح    xح SالSالف عSلSی zیSح         rالله yرS yب Sک ا rالله

yرS yب Sک اللهr       ا zالx ا SهS xل ا Sال

است: بزرګ بسيار الله است     ترجمه بزرګ بسيار الله    اللهاست بزرګ است     بسيار بزرګ بسيار که       الله ميدهم شاهدی

نيست برحق معبـود هيـڅ ديـګر الله از که       بدون ميدهم شاهدینيست برحق معبـود هيـڅ ديـګر الله از که    بدون ميدهم شاهدیرسول وسلم عليه الله صلی محمد است  حضرت شاهدی    الله

رسول وسلم عليه الله صلی محمد حضرت که است  ميدهم    اللهنماز خاطر به ئيد نماز    بيا خاطر به ئيد خاطر    بيا به بيائيد

نجات       نجات خاطر به است       بيائيد بزرګ بسيار الله    اللهاست بزرګ نيست     بسيار برحق معبـود هيـڅ ديـګر الله از بدون

  zیSح از بعد اقامت در صرف است اذان مثل نيـز اقامت الفاظ xح SالSالف الصzلوSةr  کلمات  عSلSی xتSامSقyدSق       rةSلوzالص xتSامSقyدSق [ نماز

) شد) شروع ( [    جماعت و ) ميشود ګفته شد شروع جماعت نماز xح SالSالف عSلSی zیSح له از بـعد صبح اذان وقت در کلمات  همچنين

x zوyم الن مxن rرy ي Sخ rةSلوzالصS       x zوyم الن مxن rرy ي Sخ rةSلوzالص خواب]     از نمازاست ميشود، [      بـهتـر ګـفـته است بـهتـر خواب از کلمات  نماز

و کوتاه اقامت از و ميشود ګـفتـه بـلـند صدا و دوام با طويلتر اذانمؤذن با همراه ميشود ګـفـته اذان وقتـيـکه ميشود، ګـفـته زودزود

xةSلوzالص عSلSی zیSح جواب در شود تـکرار بايد کلمات حSیz     همان xح SالSالف ]   عSلSی طاقت هيچ نيست xاللهx ب zالx ا Sة zوrق Sال Sو Sل yوSح Sال بايد

] شود ګـفتـه عظيم و بـزګ تعلی الله طرف از بـيدون مـګر وقوت : xةzامz الت xةSوyعzالد xهxذSه zب Sر zمrه� Sل ال شود دعا چنين اذان از بعد و

روزه نفلی، های نماز نماز،مSقSامsا rهy yعSث Sب وا SةS yل yفSضxي SةSوSال ل xسSالو xن xدzمSحrم xتS ا xةSمx القSائ xةSلوzالصSو

SادSعy yمxي ال rفxل yخr ت Sال Sکz xن ا rهz ت yدSعSو yیxذz ال xن Sدyوrمyحzم

) ( استی مـکـمل اذان دعوت اين صاحب که خودت من الله ایوسلم عليه الله صلی محمد حضرت برای استی نماز بان ونـګاه

که برسان محمودی مقام ان به را وی و بـبـخشا، فضليت و وسيله. از مينمائيد وفا خود وعده به که تحقيق به کردی وعده خودت

اذان از بعد را دعا اين که کس هر ميشود معلوم احاديث بسياری. ميباشد ايمان با او خاتـمـه بـخواند

تحريمه تکبير

نظر به و داخلی فرائض شامل علما نظربـعضی به تحريمه تکبيررا نماز نيت وقتـيـکه و ميباشد نماز خارجی فرائيـض شامل بعضي

) است ) بزرګ بسيار تعلی الله yرS yب Sک ا rالله تـحريمه تـکبـير باز نموديد. ميشود ګـفـته

نماز ممنوعه اوقات

: وقت در از ان عبارت ميباشد ممنوع خواندن نماز ان در قاتيـکه اوافتاب زوال وقت در نمايد، طلوع مکمل افتاب که تا افتاب طلوع

به افتاب وقتيـکه يعنی افتاب غروب وقت در بـګردد، افتاب که تاجائيـز دريـنوقت نيـز تالوت سجده و ميت دفن شود، نزديک غروباست جائيز نيز غروب وقت روزدر همان عصر نماز مـګر نيست

شريـف دربـخاری نيست جائيـز افتاب طلوع وقت در صبح نماز اما : نماز رکعت يک افتاب غروب از قبل کسيـکه است شريـف حديث

نزدش از صبح نماز اګر و نمايد تـکميل را خود نماز پس بـګيرد را s بعدا و سنت اول قدم در افتاب مکمل طلوع از بعد شد فوت

و است سنت صبح سنت قضائی زيرا آورد بـجا را فرض قضائی . نوع هيچ هم ګـفتن خطبه وقت در نميباشد سنـتـها ديـګر قضائی

. نيست الزم زدن ګپ نمازو

روزه نفلی، های نماز نماز،: تعداد رکعات

: رکعات، چهار پيشين رکعات، دو صبح فرض نماز رکعاتهای تعداد. ميباشد رکعات چهار خفتن رکعات، سه شام رکعات، چهار عصر

: پيشين رکعات، دو فرض از قبل صبح سنت نماز رکعاتهای تعادادعصر نماز رکعات، دو فرض از بعد رکعات چهار فرض از قبل

دو فرض از بعد خفتن رکعات، دو فرض از بعد شام ندارد، سنتمؤکـده غير سنت و است، مؤکـده سنت همه اين که رکعات

: عصر نماز از قبل رکعات، دو پيشين نماز از بعد از است عبارتبعد ) خفتن نماز از بعد و رکعات دو شام نماز از بعد رکعات، چهار

. ششرکعات( يا چهار وتر

نماز نيت

: چنين صبح سنت نماز رکعات دو نيت مثال بطور نماز نيت طريقهصبح! امروز مؤکد سنت نماز رکعات دو نمايم ادا کردم نيت است

رضاالله به خاص وسلم عليه الله صلی الله رسول متابعت به را . برای ترتيب همين به شريـف کعبه جهت به اوردم رو پاک،

ديـګر به  نمازاوقات و ميشود ذکر وقت همان صبح عوض به ) ( عوض به و واجب وتر قطعی، فرض s مثال نماز همان سنت عوض

اګر همچـنـيـن و ميشود ذکر نماز همان رکعاتهای تعداد رکعات دوعليه الله صلی الله رسول متابعت به درينـصورت نباشد سنت

از بعد باشد جماعت نماز اګر نميشود،همچنين ذکر ان در وسلمحاضر، امام به نمودم اقتدا که شود ګـفته بايد نيت در وقت ذکر

ميشد نزدشفوت از اولی تـکبير و باشد کم وقت مقتدی برای اګرامام به نمودم اقتدا مينمايم ادا را فرض نماز که بـګويد همينقدر

حاضر.

نماز طريـقه و تـحريمه تـکبير

روزه نفلی، های نماز نماز، yرS yب Sک ا rالله که ګـفتن yرS yب Sک ا rالله شروع  به نماز است اولی تـکبير

ثواب زيرا شود ګـفته وقـفه بدون يـکـجا امام با همراه و ميشودميشود، ګـفته امام متابعت به تـکبيرات همه متباقی و دارد زياد

بعضی و داخلی فرائيض شامل علما بعضی را تـحريمه تـکبيرنموديد  شامل را نماز نيت وقـتيـکه مقصد ميداند نماز خارجی

) ( ګـفـته است بزرګ بسيار تعلی الله yرS yب Sک ا rالله تـحريمه تـکبـيرهای انـګشت و برده سر بطرف را هردودست مردان ميشود،قبله طرف بايد دستها وکـف ميرساند ګوش نرمی تا را خود کالن

تـکبير از بعد بـګيرد عادی حالت به را انـګشتان متباقی باشددر چپ دست که بـګيرد قراری سرناف در و برده پائين را دستها

انـګشتان به طوريـکه بـګذارد ان بند باالی را راست دست زيررا خود های دست زنان بګيرد رامحکم چپ دست بند راست دست

ذکرشده طريقه به خود سينه باالی s بعدا و ميبرد باال شانه تا. راميخواند ثنا و ميګذارد

:SهS xل ا SالSو Sد�کSج SعSالSی ت Sو، Sکrم yاس Sک SرS Sب وSت SکxدyمSحx ب Sو zمrهz الل SکS ن Sحy ب rس ثناSک rرy غSي

با نامت است، برايت وصفت ثنا است، پاک ذاتت معبودمن ایمعبود هيچ خودت از بدون است، اعلی و بلند ذاتت است، برکت

. نيست ميشود ګـفته فاتـحه سورة تسميه تعوذ s بعدا

x  تعوذ: yم ي xج zالر xنSطy ي zالش Sنxم xاللهx ب rذyوrعS شيطان  ا از الله به ميبرم پناه. شده رانده

:x yم ي xح zالر xنSمyح zالر xالله x م yسx ب که  تسميه الله نام به مينمايم شروع. است محربان و بخشاينده

( : Sنy Sمxي yعSل ال ب� Sر xالله rدyمSحy Sل ا فاتحه ة x )(۱سور حxيم zالر xمـنyح z٢الر)xكx مSـل( xالد�ين x Sوyم )٣ي )Sنy Sعxي ت yسS ن Sاكz xي وإ rدr Sعyب ن Sاكz xي اطS (۴إ Sالص�ر ـــا Sـ اهدxن

روزه نفلی، های نماز نماز،( SيمxقS S( ٥المrست وSال yمxيهS عSل xوبrغضSالم xيرSغ yمxيهS عSل SمتSنعS أ Sينxذz ال Sاط Sرxص

( Sين� (۶الضzال

که است، العالمين رب که است تعلی الله به صفت و ثنا همه ( و کـفار و مسلمانان باالی دنيا در است محربان رحيم و بخشاينده

) روز ،مالک کفار به نه مسلمانان به اخرت در است رحيم ) خودت) از خاص و ميکنيم را عبادتت خاص است، قيامت جزا

) ( راه روشن راست راه ما برای بده نشان ، ميخواهيم کومک ) ( غضبت کسانيکه راه نه ايد نموده بخشش نشان خودت انهائيکه

. ګمراهان راه نه و برايششده

. سه کم از کم کريم قرآن از اين از بعد نما قبول الهی yن Sمxي آ ) ميشود) ګفته باشد آياة سه مطابق ان طول که آياة يک ويا آياة

يک از آياة يک اينکه نه باشد مسلسل بايد ها آياة همين البتهآياة اګر شود خوانده سورة يک قسمت ديګر از ديګر آية و قسمتکه است الزم برايش پس باشد نداشته ياد ګسی را ديګر های

. بخواند رکعات هر در را االخالص سورة

( : د� SحS ا rاللهSوrه yلrق اخالص )( ۱سورة rدSمzالص r۲الله ) yمS وSل yدS rل ي yمS وSل yدx Sل ي yمS لد� SحS ا rفrوsا ک rهz ل yنr Sک ي

) ( همين برای وسلم عليه الله صلی مصطفی محمد ای خودت بګوبينياز او است، يـکی خود صفات و ذات در تعلی الله که مردمکسی از نه اوست احتياج عالم همه و نيست کسی محتاج و است ) ( کسی و ندارد اوالد و پدر شده تولد کسی او از ونه شده تولد .) ( خوانده پر ها نماز همه ندارد مانند و مثل نميتواند اوشده برابر

داشته اګر وچهارم سوم رکعات فرض های نماز در صرف ميشود s بعدا نميشود خوانده صورة ان در يعنی ميشود خوانده خالی باشدخود زانو هردو رکوع در حاليکه در ميرود رکوع به و ګفته yرS yب Sک ا rالله کمر تير با خودرا سر و ميګيرد محکم دست انګشتان توسط را

روزه نفلی، های نماز نماز،رکوع تسبيح دفعه پنج يا سه رکوع در ميګيرد مستقيم و يکسان

ميګويد.

: yم yعSظxي ال Sي� ب Sر SانSحS ب rس رکوع عظمتم  تسبـيح با . پروردګار است پاک. ميګويد تسميع شدن استاد عين در و شده استاد باز

حSمxدSه: yنSمx ل الله Sعxم Sس اورا   تسميع صفت ئيکه بنده از الله شنيد. ميګويد. تمحيد استاده حالت در s بعدا کرد

برايت: وصفت ثنا همه من پروردګار ای yحSمyد ال SکSل Sا zن ب Sر تمحيدتذرع. به حاليکه در ميرود سجده بطرف و ګـفته yرS yب Sک ا rالله باز استزانو هردو اول طوريـکه مينهد اليزال خداوند به بزمين سرخودرا

خودرا پيشانی و هردودست مابين در بينی وسر دست هردو s بعداو سه باشد جدا بايد شکم از رانها و قبرغه از آرنجها ميماند بزمين

. ميخواند را سجده تسبيح بار پنج يا

: عyلSی ySاال Sي� ب Sر SانSحS ب rس سجدی .  تسبيح است پاک عاليشانم پروردګاربه و نموده توقف تسبيح يک اندازه به و مينشيند ګفته yرS yب Sک ا rالله باز

rالله ګفتن وبه مينمايد دومی سجده قبل مثل دوباره yرS yب Sک ا rالله ګفتنمينمايد شروع تسميه از را دومی رکعات و شده استاد دوباره yرS yب Sک ا

از بعد اما مينمايد تکميل را دومی رکعات اولی رکعات وطبقحالتی در را تشهد و مينشيند بلکه نميشود استاد دومی سجدهصورت در و نموده استاد را خود راست پای مردان که ميخواندبطرف را خود چب وپای شود قبله بطرف ان انګشتهای امکان

نمايد، قات راست بطرف خودرا پای هردو زنها اما بخواباند داخلګذاشته ها زانو باالی دست دو هر تشهد وقت انګشتهای  در و

انرا عادی حالت به بلکه نمينمايد وصل ديګر يک با هارا دست. ميګويد تشهد و ميګذارد

xی�: zب الن �هSا Sي ا Sکyy Sي عSل rم Sال zلسS ا rاتS xب وSالطzي rتSوS وSصzل xلله rاتz ي xحz Sلت ا تشهد rدSه yشS ا Sنy ي xحx الصzال xاللهxد Sا ب xع وSعSلSی Sا yن Sي عSل rم Sال zلسS ا rهr Sت ک SرS وSب xالله rةSمyح SرSو

روزه نفلی، های نماز نماز، rهr ل yو rس Sر Sو rهSدy عSب ا sدzمSحrم zنS ا rدSه yشS ا Sو rالله zالS ا SهS xل ا zال yنS اګر  ا عبادتها همه

ورحمت سالم است، تعلی الله برای صرف بدنی ويا است قولیوسلم عليه الله صلی نبی ای شما بر باشد تعلی ،  الله برکت و

شاهدی ، نيک های بنده همه و برمن باشد خداوند سالم و رحمتو پاک تعلی الله از بدون برحق معبود هيچ نيست که ميدهم

مژده و بنده وسلم عليه الله صلی محمد که من، ميدهم شاهدی . ) رکعاتی) چهار يا سه نماز اګر ميباشد تعلی الله رسول دهنده

و ميشود استاد دوباره yرS yب Sک ا rالله ګفتن با تشهد ګفتن از بعد باشدسه نماز اګر مينمايد تکميل قبلی بطريـقه را متباقی های رکعات

سوم رکعات دومی سجده از بعد بود رکعاتی  رکعاتی چهار واګربعد ميخواند تشهد و ميشيند چهارم رکعات دوم سجده از بعد بود

. ميشود ګفته دعا و شريف درود تشهد از

عSلSی: Sتy zي صSل SمSا ک مrحSمzد� xلS ا عSلSی Sو مrحSمzد� عSلSی صSل� Sمrهz Sلل ا درودمrحSمzد� عSلSی yکxرS با Sمrهz Sلل ا yد� ي xجzم yد حSمxي Sکz xن ا Sمy �هxي ا Sرy xب ا xلS ا عSلSی Sو Sمy �هxي ا Sرy xب ا

Sکz xن ا Sمy �هxي ا Sرy xب ا xلS ا عSلSی Sو Sمy �هxي ا Sرy xب ا عSلSی Sتy ک SارS ب SمSا ک مrحSمzد� xلS ا عSلSی Sو yد� ي xجzم yد الله  حSمxي صلی محمد بر فرما رحمت نزول تعلی الله ای

نزول طوريکه وسلم عليه الله صلی محمد آل و وسلم عليهنموده ابراهيم  رحمت آل و السالم عليه ابراهيم حضرت بر بوديد

اليق پروردګار السالم،ای الله  عليه ای استی، بزرګواری ستايشوآل و وسلم عليه الله صلی محمد نمابر نازل برکت محمد تعلیحضرت بر بودی کرده نازل برکت طوريکه وسلم عليه الله صلی

اليق پروردګار ای السالم، عليه ابراهيم آل و السالم عليه ابراهيماستی، بزرګواری ستايشو

:SبSذSع Sا قxن zو sةS ن SسSح xة Sرxخ S yاال فxی zو sةS ن SسSح Sا yي الد�ن فxی Sا xن �ت ا Sا zن ب Sر Sمrهz Sلل ا دrعا xالله rةSمyح Sر Sو yمr yک Sي عSل rم Sال zالس yارz خير  الن دنيا در مارا ما پروردګار ای

s بعدا و بده، نجاتم دوزخ عذاب از و بده خير هم اخرت در و بدهرو که طرف هر به و ميشود ګردانيده سالم وچپ راست بطرف

روزه نفلی، های نماز نماز، xالله rةSمyح Sر Sو yمr yک Sي عSل rم Sال zالس رحمت  ميګرداند و شما بر باشد سالم

. ميګويد را شما بر باشد الله

و ميباشد ميخواند نماز تنها ګذاريکه نماز برای صرف طريقه اين: است چنين آن طريقه نمايد ادا را نماز جماعت به اګر

که: بـګويد بايد وقت تعين از بعد مينمايد نيت مقتدی وقتيکه مقتدیتحريمه تکبير امام وقتيکه حاضر امام اين به نمودم Sرy  اقتدا yب Sک ا rالله

امام از که شود کوشش بګويد تکبير امام با يکجا نيز مقتدی بګويدزيرا نماند ورنه  عقب دارد زياد ثواب که ميباشد اولی تکبير اين

علما بعضی از روايت به اولی تکبير داد، خواهد دست از آنرا ثوابامام که مقتدی  تا تکبير از بعد ميباشد، ميګويد Sين� الضzال S وSال

در وقتيکه و ميباشد چrپ متباقی و ميګويد آخر تا zمrهz الل SکS ن Sحy ب rس yن Sمxي آ آهسته مقتدی ميـګويند Sين� الضzال S وSال امام مال جهری های نماز

و و ميباشد خاموش هم باز ميرود رکوع به که تا متباقي و ميګويدنماز متباقی yرS yب Sک ا rالله ګفتن نيزبه مقتدی ميرود رکوع به امام قتيکه Sعxم Sس امام ميشود باال رکوع از وقتيکه صرف ميکند تکرار را خود

حSمxدSه yنSمx ل مثل   الله را نماز متباقی نميګويد مقتدی و ګفتهتوجه ميدهد، دوام ګردانيدن سالم تا ميخواند نماز تنها شخصيکه

. ندهد انجام را عمل هيچ امام از قبل که شود

فرقيکه: و ميخواند نماز منفرد شخص مثل را نماز همه امام امامميت اما په که ميګويد نماز نيت در امام که اينست دارد ان به

از ميشودبعد بلند رکوع از وقتيکه و حSمxدSه  مقتديها yنSمx الله ل Sعxم Sس  فرض  الفاظ های نماز در همچنين نميګويد را yحSمyد ال SکSل Sا zن ب Sر

م چهار و سوم های رکعات در ها نماز ديګر در و عصر پيشين،و تراويح نماز رمضان ک مبار ماه در نميګويد، جهر به را قرائت

امام ميګويد، جهر به آنرا قرائت و نموده ادا جماعت به نيز را وتريا سورة و الله rدyمSحy Sل ا يعنی قرائت و باشد yرS yب Sک ا rالله جائيکه هر در

حSمxدSه yنSمx الله ل Sعxم Sس و آياة اللهx  چند rةSمyح Sر Sو yمr yک Sي عSل rم Sال zالس به  و. ميګويد جهر

روزه نفلی، های نماز نماز، ( : استاد تحريمه،قيام تکبير علما بعضی نظر به نماز داخلی فرائض

)، ګفتن آياة چند يا سورة يک کريم قرآن از يعنی قرائت ، شدناخر الی zات ي xحz Sلت ا که تا نشستن و کردن سجده هردو کردن، رکوع . باشد s سهوا اګر شود تلف فرض نماز در کسی از اګر شود خالص

. بګرداند را نماز سر از بلکه نميشود نمازش s قصدا يا

) ( : سورة يک ګـفتن ، الله rدyمSحy Sل ا الفاتحه سورة ګـفتن نماز واجبات rدyمSحy Sل ا با اياة چند قرائت تعين ، کريم قرآن آياة سه اندازه به s اقال ياسنت، های نماز از و اولی رکعات دو در فرض های نماز در که اللهاخری دورکعات در مـګر ها رکعات همه در نوافل و واجب، و وتر

صرف شام فرض نماز اخری رکعات و فرض رکعاته چهار   نمازاز بعد سورة، از قبل الله rدyمSحy Sل ا ګفتن ميشود، ګفته الله rدyمSحy Sل ا

) ( شدن، استاد راست مستـقيم بـيني  رکوع سر سجده با  دراولی درقاعده سجده، هردو بين نشستن ماندن، زمين به پيشانی

به شدن بلند دوباره zات ي xحz Sلت ا ګـفتن از بعد ګـفتن، zات ي xحz Sلت ا يعنیباشد، رکـعاتی چهار يا و رکـعاتی سه نماز اګر سومی رکعاتعقب در شدن استاد خاموش اخری، قاعده در zات ي xحz Sلت ا ګـفتن

( البته کردن پيروی امام از واجبات درهمه قرائت از بدون ، امام ) به را نماز ارکان ،همه نګيرد صورت بايد عمل هيڅ ازامام قبل

کردن، جای بر واطمينان دو  ترتيب در امام ګـفتن قرائت جهر بهعيدين، های نماز و وخفتن شام فرضصبح، های نماز اولی رکعات

نماز در رمضان، مبارک ماه در وتر نماز و تراويـح نماز جمعه، نمازګـذار نماز که شود خوانده طوری به نماز خـفيه و تنهائی های

نميشود، نماز ان غير در بشنود از  خودش امدن بر وقت در ) (xالله rةSمyح Sر Sو yمr yک Sي عSل rم Sال zالس ګفتن ميګرداند سال وقتيکه اګر )  نماز

xالله rةSمyح Sر Sو yمr yک Sي عSل rم Sال zالس اينکه بدون نماز ختم از بعد  کسی ) دوعا خواندن ، نميشود ان نماز شد مصروف کار کدام به رابـګويد

رکعات در عيدين، های نماز در تکبيرات ګفتن وتر، نماز در قنوت ( سه در ميرود رکوع به وقتيکه رم چها تکبير ګفتن عيد نماز دوم

رکوع به چهارم تکبير به و ميبرد ها ګوش به را ها دست تکبير

روزه نفلی، های نماز نماز،نشده( آن نماز نمايد ترک نماز در را واجب s قصدا کسی اګر ، ميرود

الزم سهوه سجده درينصورت شد s سهوا اګر و بګرداند انرا بايد ( قاعده ديګر، سورة ويا فاتحه سورة ترک به همچنين ميـګردد

را جهر قرائت عيد، نماز تکبيرات وتر، در قنوت دعا دومی، يا اولی ) ] [ الزم سهو سجده خواندن جهر به را خفيه و اهسته خفيه بهنماز بايد شريف درود خواندن از قبل آخری قاعده در که ميشود

صرف باشد جماعت اګر و بګرداند سالم طرف هردو به تنها ګذارو تشهد s وبعدا شود دوسجده و شده ګشتانده سالم راست بطرف

ننمود کسی را سهوه سجده اګر بخواند، بګرداند سالم که تا نمازسهوه امام نماز در اګر است، حتمی آن ګشتاندن و باطل نمازمقتدی اګر و ميشود الزم سهوه سجده مقتدی و امام بر شود

ياد شدن بلند حالت در اګر نميشود، الزم هيچکدام به شود سهوهنشستن حالت به اګر درينصورت بخواند تشهد بايد که آمد کسی

بلند حالت به اګر و نمايد مکمل را خود نماز و بشيند بايد بود نزديک) ( بود شده جدا ها زانو از آن رانهای يعنی بود نزديک شدن

اګر است، الزم سهوه سجده اخر در اما بشيند نيز درينصورتبود اخری قاعده که امد يادش و شد بلند اخری قاعده از  کسی

با همراه را نماز و بشيند بود نرفته اولی سجده به اکر درينصورتنمايد تکميل سهوه پس  سجده بود رفته اولی سجده به واګر

آخر در و بخواند نيز ديګررا اضافګی رکعات يک و رکعات هميننفل در آن اخری رکعات دو همين که نمايد نيز سهوه سجده

خوانده نماز رکعات چند که شد سهوه کسی اګر ميګردد، حسابګومان به پس بود عادتش اګر و رابګرداند نماز بود اولش بار اګر

. نمايد تکميل سهوه سجده با همراه نموده عمل خود اغلب

: وقت در نماز تا  سنـتـهای دست هردو نمودن باال تحريمه تکبيرها تکبير ګفتن جهر به ها، شانه الی زنان برای و ګوشها نرمی

واز ناف سر ازمردان دست هردو نمودن بسته امام، زنان  توسط) ( خفيه اهسته سينه، ګفتن  بر ، آمين و الله، x م yسx ب ،rذyوrعS ا ثنا، ګفتن

قبل الله x م yسx ب ګفتن رکن، ديګر به رکن يک از رفتن وقت تکبيردر

روزه نفلی، های نماز نماز،ها آياة ديګر خواندن نه و فاتحه سورة خواندن تنها فاتحه، سورة ازبار سه سجده و رکوع در فرض، نماز چهارم و سوم کعات درسر ګرفتن و دستها توسط زانو هردو ګرفتن محکم تسبيح، ګفتن

حSمxدSه yنSمx ل الله Sعxم Sس ګفتن رکوع، در اندازه يک به توسط وکمرو جماعت نماز وقت در مقتدی توسط yحSمyد ال SکSل Sا zن ب Sر ګفتن و امام

. اول کردن سجده وقت در منفرد ګـذار نماز توسط هردو ګـفتناخر در و هردودست بين در بينی s بعدا و دستها s زانوبعدا هردوبلند ان بالعکس سجده ازتکميل پس و ماندن زمين به پيشانی

پاها  شدن، انګشتان و دست کپ و ها انګشت بينی سر سجده درباشد، زمين به بايد  بايد رانها از شکم و قبرغه از مردان های ارنج

بين در بچسپد، زمين و يکديګر با اندامها زنان از مګر باشد دورو باشد استاده بايد راست پای که نشستن طوری سجده هردو

زنان اما بخوابد داخل به چپ وپای شود قبله بطرف آن انګشتانپا انګشتان مردان سجده در بخواباند، راست بطرف را پای هردو

) ( S ال کلمه به شهادت کلمه خواندن وقت در نمايد، قبله بطرف را ها ) ( پائين دوباره Sه xل ا وبه نمودن بلند را راست دست شهادت انګشتګفتن با ګفتن، دعا و درود التحيات از بعد اخر قاعده در نمودن،

xالله rةSمyح Sر Sو yمr yک Sي عSل rم Sال zچپ  الس بطرف s بعدا و راست بطرف اول. ميخواند خفيه مقتديان و جهر به امام که ګردانيدن سالم

: به خواندن نماز وقت در که ميفهميم طوريکه نماز مستحباتکه نمائيم درک بايد پس ميشويم استاده له جال جل خداوند حضورما های قدم دربين ، شويم استاد تعلی الله درحضور قسم چه به

تکبير وقت در باشد، داشته وجود فاصله انګشت چهار s اقال بايدبه قيام وقت در بکشيم، بايد استين از را خود های دست ګفتن

وقت در بينی سر به سجده هادر پا عقب به رګوع در سجده جایبـبـيـنـيـم، بايد خود های شانه به سالم وقت در و سينه به نشستن

کشيدن فاجه وقت در نمائيم، دفع خودرا سرفه ميتوانيم که تاو رکوع در شود، پوشانده دست کپ عقب به يا و شود بسته دهان

خودرا روی سالم وقت در ګـفتن، تسبيح اضافه بار سه از سجده

روزه نفلی، های نماز نماز،در و شود، معلوم ها قومه سفيدی تاکه دهيم دور اندازه تا بايدها مالئيکه و ګـذاران نماز برامام سالم ګردانيدن سالم وقت عين

. شود ګرفته نظر در

: تاشانه خودرا دستهای تحريمه تکبير در زنان وزن مرد نماز فرقنميکشد، استين از را خود دستهای ګفتن تکبير وقت در ميکند، باال

که رکوع وقت در ميګذارد، خود سينه باالی را خود دستهای قيام دررکوع در نميکند، دور هم از را خود انګشتهای ميګيرد هارا زانو

خود بغل به را خود های ارنج رکوع در نميشود، پائين بسيارزمين به را وارنجها رانها با را خود شکم سجده در ميچسپاند،راست بطرف را خود پای هردو نشستن وخت در مينمايد، وصل

در ميکشد، راست بطرف را خود های پا انګشتان يعنی ميخواباند. نميخواند زنان ميشود خوانده جهر به نماز جاهائيکه

نماز های شـکـنـنـده

،واخ وی آخ، نوشيدن، کردن، خوراک خنديدن، زدن، ګپ نماز در ( داشته قدرت تاکه کردن سرفه زور به ګلون، کردن صاف کردن،

) قرآن روی از نماز در عطسه، دادن جواب ، نکند سرفه بايد باشدزدن ګپ توسط امام به سالم، دادن جواب کردن، قرائت کريم

شدن، خواب ګشتاندن، سالم نماز شدن خالص از قبل دادن، فتحهويا پتو کردن بسته کردن، رابسته لباس های تکمه کردن، تکيه

سينه خواندن نماز وقت در طفل اګر دادن، شير طفل برای چادر،قبله، طرف از سينه ګشتاندن بخورد، شير ان از و بګيرد را مادرشدن، ديوانه شدن، بيهوش شدن، پيش يا پس قدم سه عذر بدون

. نميکند فرق باشد دوزخ وهم از اګر و کردن ګريان شدن، جنوب

نـماز کـنـنـده ه مـکـرو

لباس با نماز وقت جای  در سنګهای چيدن کردن، تيری ساعتتق يا کردن داخل يکديګر در را انګشتان اضافه، دفعه يک از سجده

روزه نفلی، های نماز نماز،به ديدن، طرف ديګر به لباس، موهايا دادن تاب انها، کشيدن تقاز قبل ماندن، زمين به را ارنجها سجده وقت در نشيستن، رانها

دادن، انجام ديګر عمل کدام ويا رفتن سجده يا رکوع به امامو وضو، شدن تنګ اول، از دوم رکعات قرائت نمودن طويل

. نمايد صرف را طعام بايد اول باشد ګرسنه زيات اګر  همچنين

: است جائيز ذيل حاالت در نماز نمودن ک تر

وخطر بيايد ګزنده يا و درنده حيوان کدام ګذار نماز پيشروی اګريا غذا اتش باالی اګر باشد، مالش يا خودش خوردن يا و ګزيدن

نماز در اګر باشد، ان سوختن خطر و باشد مانده ديګری چيزیزياد آن قيمت راکه چيزی کدام دزد اګر شود، واقع برايش حاجت

يا و مالش ان در که موتر ويا قطار اګر ميبرد، نزدش از باشدراه در طفل ويا کور اګر مينمود، حرکت نزدش از باشد اطفالش

مواجه ويا بود افتيدنش خطر و باشد چاه مقابلش در و باشد رفتننماز در اګر ، است، ضرور نجاتش خاطر به بود ديګر خطر کدام

پريشانی يا و ضروری کار سبب از کالن مادر يا کالن پدر مادر، پدر، . ان برګشت اما نمايد ترک را نماز ميتواند درينصورتها کند صدا

. است وضروری حتمی

: است مکروه ان در کردن نماز جاهائيکه

) ( بيت در ، ميشود نګاه حيونات جائيکه طويله در عام، راه سر درالله بيت بام باالی در ګاه، درکشتار انها، چت باالی و حمام الخال، ) ( اب مقابلش در که قبر، روبرو ، قبرستان هيديره در شريف،

ها ماشين صدا که ها خانه ماشين در باشد، داشته جريان کـثيفزمين در زمين مالک اجازه بدون شده، غصب زمين در باشد،نمايد مرور عبور مردم ان مقابل در جائيکه در شده، کشت

و ذرع يک s اقال ان ارتفاع جنسکه يک خود پيشروی بايد درينصورت. نمايد استاد باشد داشته انګشتضخامت يک

روزه نفلی، های نماز نماز،                                                                                                        

روزه 

از که Fکرد جماع و ،Fنوشيد خورا#، از است Fکرد پرهيـز شر?عت در و ګو?ند پرهيـزرا *5ات در روزه Fرمضا ماه در که ميباشد اسل[م سوم- رک2 روزه ميباشد، شام نماز Fاذا وتا شروع صادق صبح ط,وع

) ( Fآا قر ر د Bا?ـزال خداوند است فرض Fز ?ا 1اشد مرد اګر 1ا*غ Fم6,ما هر 1اBای روزه ماه ?عن- ا*مبار#شر?ـف آا?ات ر د R1ـقر Rسور : ۱۳۸ا*&ر?7 ما?د مي4ر

ک6اني&ه 1اBای 1ود شده فرض م/,ي&ه است شده فرض Fتا 1اBای روزه ا?د اورده Fا?ما اش(اصي&ه ای . ا*,ه ص,- اکرم رسول شده شمرده های روز در نمائيد ګاری هيز پر روزه شمااز که تا 1ود شما از ا[ قبل

Fرمضا ماه در را روزه ک6ي&ه هر ما?د مي4ر وس,7 ا*عا  ع,يه Pر پا# 1ګيرد Pثوا و پا# ا*,ه رضا ج8ت Fدس0رخوا Fدارا روزه 1رای قيامت روز در است شر?ف Gد?ث در مينما?د، ع4وه اورا Fګن8ا همه *مي2

و ميباشد Pک0ا و P6اG ان0ظار در Fد?ګرا آان&ه Gال مينوشد و مي(ورند Fا از ا?ن8ا ميګردد هموارج8ت ا?ن8ا که ميشنود Pجوا ميباشي7 ان0ظار در ما و مينوشد و مي(ورند که کي6ت ا?ن8ا که که ميګو?ند

. 1ود?د خورده شما و ګرف0ه روزه پا# ا*,ه رضانيت ګرف20 روزه وقت در است، Gرام اض;- عيد سوم و دوم اول، روز فطر اول روز روز پنج سال در روزه ) ننما?د) نيت اګر و 1ګو?د دل در نګو?د Fز1ا 1ر اګر است ضرور ميګيرم روزه فردا 1ګو?د که ?عن- روزهمي0واند 1اشد نموده ه7 را روزه نيت ک6- اکر ميشود شروع صادق صبح که تا نميشود، ګ04ه دار روزه

1اشد رف0ه ک6- ?اد از اګر ميشود شب طرف از روزه نيت دهد، ان>ام را د?ګری های کار ?ا و خورا#تار?خ 1ه و 1ود ا1ر Fاسما اګر است، ص;يح ه7 نمود نيت که Pاف0ا زوال از قبل ماه ۲۹پس Fشعبا

روزه شد خبر جای کدام از اګر 1&شد ان0ظار مينما?د زوال Pاف0ا که تافردا ورنه است 081ر شد د?دهرا Pم08ا که داد شاهدی تقوی 1ا ش(ص +? و 1ود ا1ر Fاګراسما نګيرد، روزه نشد خبر اګر و 1ګيرد

ا[ اقل عيد ماه Fد?د مورد در ګرفت، 1ا?د روزه Fز ?ا 1اشد مرد اګر است قبول ش(ص ا?2 شاهدی د?دهاز همچني2 ني6ت، قبول مورد شاهدی ?&ن4ر از Fا غير در 1دهد شاهدی ماه Fد?د از 1اتقوی دون4راګر ني6ت قبول مورد ان8ا شاهدی 1اشد ه7 ز?اد Fشا تعداد چه ګر ن(واند نماز ش(<ي&ه و دروغګو

ګيرد، روزه 1ا?د ه7 ش(ص ا?2 ند?د کس د?ګر و د?د را عيد ماه تن8ائ- 1ه ک6- اګر 1(ورد، ه7 ق76 Fهما 1ا?د ميرود P6اG 1ه ا?نده شب از 1اشد ه7 پيش Pاف0ا زوال از اګر د?دند را ماه روز طرف از اګر

. ګيرد روزه را روز

روزه نفلی، های نماز نماز،اګر است، 0Gم- Fا قضائ- اما را1(ورد روزه مي0واند داشت ضرر ګرف20 روزه اګر مر?ض و م6افر 1رای

واجب قضائ- ان8ا 1ر 1ميرد 1اشد نګرف0ه را روزه که مر?ض- Gا*ت در مر?ض و م6افری Gا*ت در م6افرBازم 1اBا?ش است خورده که ها?را روزه قضائ- شود مقي7 م6افر و Pا? ص;ت مر?ض اګر ، نميشود،مګر 1(ورد را روزه مي0واند داشت خطر ګرف20 روزه Fرمضا ماه در اوBادش ?ا و Gام,ه Fز 1رای اګر است،

است، فرض 1اBا?ش ګرف20 روزه Fشد ص;ت و وBادت از ن4اسه  1عد و Gا?ضه زن8ای 1اBای همچني2 و Fخورد فان- شيخ 1رای است، فرض شده خورده های روزه ګرف20 ن4اس و Gيض Fشد خل[ص از 1عد نيز Fم6,ما کافر و?ا شد 1ا*غ ط4ل روز در اګر 1دهد، را1ا?د شده خورده های روزه فد?ه مګر است روا روزه

روز Fهما از شود 1ي8وش روزه در ک6- اګر است، فرض 1اBا?ش را1ګيردو روزه 1عد 1ه *;ظه Fهما از شدروزه شود Pا? ص;ت د?وانګ- از د?وانه اګر 1ګيرد، روزه 1ا?د 1بعد Fا از مګر ني6ت 1اBا?ش قضائ-

ون4اس Gيض از ن4اسه و Gا?ضه ?ا و 1رسد خانه 1ه روزه در س4ر از م6افر اګر 1ګيرد، 1ا?د خورده هائيراکهن4,- روزه ک6- اګر 1اشد، ن&رده ه7 ره روزه نيت چه ګر 1ګيرد روزه 1ا?د *;ظه Fهما از ?افت ص;ت

. است واجب 1اBا?ش قضائ- خورد انرا و 1اشد ګرف0ه Pخوا در و?ا 1اشد که اندازه هر 1ه نما?د جماع ?ا 1نوشد ?ا 1(ورد را چيزی فراموش- 1ه دار روزه اګر

) ( اجرا فراموش- 1ه را عمل چني2 که راد?د ک6- اګر و نميش&ند، Fا روزه 1دهد 1ازی Fشيطا شد ا0Gل[ماګر  مي&ند و دهد ?ادش را روزه تا است واجب ش(ص همي2 1اBای 1ود قوی اجراکننده ش(ص اګر

روا Fزد خوشبوئ- و Fکرد Pچر Fجا و سر ،Fکرد سياه چش7 روزه در ندهد، ?ادش 1ود مر?ض ?ا ضعيف ) از) که Fکرد دود سپند ?ا عنبر ،Fکشيد سګرت ،Fکرد ن<وار ، نشود کار ا?2 که است 081ر مګر است

فاسد روزه رفت ګرد و?ا دود مګس، دار روزه ده2 1ه اګر مينما?د، فاسد را روزه نما?د اس40اده ان8ارافاسد روزه 1ين- و?ا ده2 Pا Fکرد تير ميشود، فاسد روزه نمود ان>ام عمل چني2 اا ق<د اګر اما نميشود

1,عيد  نمي&ند، را غEا پارچه کم0رکدام ن(ود اندازه از Fا در و مينمود پا# را خود دندان8ای دار روزه اګرکشيد Fدها از اګر و م&يشود فاسد Fآا روزه 1ود ز?ادتر Fا از ?ا و ن(ود اندازه 1ه اګر اما نميش&ند Fا روزهداش0ه ?اد 1ه روزه که Pآا Fنمود غرغره وقت در ميش&ند، Fا روزه 1اشد که اندازه هر 1ه نمود تير 1از واا ق<د اګر و نميش&ند روزه نما?د اس0ـ4راق دار روزه اګر ميش&ند، روزه شود D,G داخل Pا اګر 1اشد

در دار روزه اګر نميش&ند، 1ود ک7 واګر ميش&ند روزه شد پر اس40راق از دهنش و نمود ان>ام عمل چني2ميشود Bازم قضائ- که ميشود فاسد روزه نما?د اس0عمال را د?ګری چيزی و?ا دوا د?ګری م>ری و?ا ګوش ( 01عداد نداشت انرا Fام&ا اګر و ميباشد غل[م +? Fنمود ازاد از عبارت ک4اره نميشود Bازم ک4اره و

روا روزه Fا در روزهائي&ه Fهما و?ا د?ګری روزه 1شرطي&ه 1يګيرد م6,6ل و پ- در پ- را روزه روز ش<ت ) فرض روزه در ک6- اګر هرګاه ، 1دهد Fنا م6&ي2 شص 1رای رانداشت ا?2 قدرت اګر و نيا?د ني6ت

تداوی ?ا 1نوشد، 1(ورد، را خوردF  چيزی 1ه ميشود، Bازم ک4اره و قضائ- انش(ص 1ر نما?د جماع و?اني6ت موه7 پ- در پ- قضائ- روزه ګرف20 نميشود، Bازم ک4اره 1اشد ه7 روزه قضائ- اګر د?ګر های روزه

روزه نفلی، های نماز نماز، ) اا) و1عد را1ګيرد فرض روزه اول رسيد د?ګری روزه و 1ود 1اقيمانده قضائ- روزه ک6- 1ر اګر ، ک4اره F1دو قضائ- روزه که نمود وصيت و 1ود مانده 1اBا?ش قضائ- روزه و نمود وفات ک6- اګر را، قضاشده روزه

مانده )  1اBا?ش ) ( Fداد Fنا م6&ي2 +? 1رای فد?ه او مال از تا است Bازم ش(ص Fهما ورثه اوBاد 1ر. ميشود( داده ما*ش سوم G<ه از ه7 ا?2 و 1دهد است

عن8ا ا*,ه رض- عا?شه -1 از1- دارد، Pثوا ز?اد نيـز ن4,- های روزه دارد Pثوا ن4,- های نماز طور?&هميګرفت، روزه پن>شنبه و دوشنبه های روز در وس,7 ع,يه ا*,ه ص,- مقبول رسول Gضرت که است روا?ت

از عرفه روز روزه که وار?7 اميد فرمود وس,7 ع,يه ا*,ه ص,- رسول که مي&ند روا?ت عنه ا*,ه رض- ق0اده ا1وروا?ت عنه ا*,ه رض- ان<اری Pا?و ازا1و نما?د، معاف را Fګناها آا?نده سال +? و ګEش0ه سال +?

نيـز را شوال ماه روز شش 1بعد Fا از و ګرفت روزه که ک6- فرمود وس,7 ع,يه ا*,ه ص,- رسول که است.  ګرفت است سال +? روزه م/ل Fآا روزه

 

اعتـکاف Fرمضا مبار# ماه آاخر دهه در که ميباشد Fآا نيت معه م6>د در س&وت و نش206 از عبارت اع0ـ&افميشود خل[ص نيـز Fد?ـګرا ذمه از نما?د اع0ـ&اف ه7 ?ـ&نـ4ر قر?ه +? از اګر ميباشد، کـ4ا?ه م3کد سنت

1ه پس مينما?د اع0ـ&اف که نما?د نEر ک6- اګر ميـګردد، سنت تار# قر?ه Fهما F1اشدګا همه ورنهکه نمي0واند مع0ـ&ف ميباشد، Bازم ه7 روزه اع0ـ&اف 1ه همراه و نما?د اع0ـ&اف که است واجب او ذمه

و فاسد اع0&افش نمود اا ق<د ?ا اا راس8و کار همي2 اګر نما?د *مس ش8وان- طر?قه 1ه ?ا 1وسه جماع،Gاجت رف@ F1دو اګر و 1رود F1يرو 1ه Gاجت رف@ F1دو که نمي0واند مع0ـ&ـف است، 0Gم- Fآا قضائ-

از 1عد مګر 1رود جام@ م6>د 1ه جمعه نماز ادای ج8ت مي0واند مع0ـ&ـف ميشود، فاسد اع0&افش رفت. 1رګردد خود م6>د 1ه دو1اره جمعه نماز

ران>ا د جن6ي&ه Fهما همچني2 و نما?د Pخوا و Fنوشيد خورا#، اع0ـ&اف جای در مي0واند مع0ـ&فو Pخرا ګـپـ8ای که مق<د نميـ&ند فرق- Fګپـزد اع0ـ&اف در مي0واند، نموده فروش و خر?د 1اشد موجود

. نباشد 1ـيـ8وده 

دفطر صدقه Pاف0ا تا فطر صدقه است، واجب 1اشد داش0ه ز?اد ارائي د نـقره م/ـقال چ8ل ?ـ&<د از ان8ائيـ&ه 1ه F1رامد Pاف0ا از 1عد و?ا شود وفات F1رامد Pاف0ا از قبل ک6ي&ه ?عن- ميشود واجب فطر اول روز F1رامد

1ه شود تو*د F1رامد Pاف0ا از قبل و وفات F1رامد Pاف0ا از 1عد اګر و ني6ت فطر صدقه ان8ا 1ه شود تو*د

روزه نفلی، های نماز نماز،و?ا Fرمضا ماه در اګر ?ا و شود داده عيد نماز از قبل فطر صدقه که 081راست است، واجب صدقه ان8ا

ص5يررا های اوBاد صدقه است 081ر 1دهد صدقه خودش اګر Fز است، روا نيـز 1دهد عيد نماز از 1عدميباشد خرما ?ا جو کي,و چ8ار ?ا و آارد ?ا و ګندم کي,و دو فطر صدقه مقدار 1دهد، 1ا?د اګر  پدرش و

+? 1ه ن4ر چند صدقه 1اشد، کي,وګـندم دو نرخ 1را1ر Fا قيمت 1ا?د ميداد صدقه را چيـزی د?ـګر ک6-جائيـز اش(اص- 1ه صدقه و نمي0واني7 داده م6&ـي2 چند په ?ـ&ن4ر صدقه *ي&ي2 مي0واني7 داده م6&ي2 ن4ر

. 1اشد جائيـز Rذکا که ک6- 1ه است 

قربانی : از 1عد قر1ان- های روز ر د ما?د مي4ر وس,7 ع,يه ا*,ه ص,- اکرم رسول Gضرت دارد ز?اد Pثوا قر1ان-1ه قر1ان- Fخو ا?ن&ه از قبل و قر1ان- م/ل ني6ت مقبول *ه جل[ جل ا*,ه 1ار در نزد عبادت هيچ فرائيض

ميشود واجب فطر صدقه اش(اصي&ه 1اBای قر1ان- ميشود، قبول جل[*ه جل پا# ا*,ه در1ار در 1ـر?ـزد زمي2 ) ( پـيشان- 1ا?د قر1ان- ذ1ح وقت در ني6ت، واجب قر1ان- Gاج- F1دو 1رم6افر ميګردد، نيـزواجب قر1ان-

عيد سوم روز شام تا ا*- عيد اول روز صبح Fاذا از قر1ان- Fکرد ذ1ح 1اشد، قب,ه 1ه رو شونده ذ1ح FيواG واجب عيد نماز جاها?&ه در عيد، اول روز آان78 و است 081ر روز مګر روز ?ا 1اشد شب اګر ميباشدهمي2 در ک6- و?ا شود مقي7 عيد ?اسوم دوم روز در م6افر اګر شود، عيد نماز از 1عد 1ا?د قر1ان- استاست 081ر شود ذ1ح کننده قر1ان- خود توسط قر1ان- اګر ميشود، واجب قر1ان- ه7 ان8ا 1ه شود غن- روزها

. است 081ر همان>ا در خودش F1ود اما مي0ـواند نيـز د?ګر ش(ص توسط Fا غير  دردر اما ميشود قر1ان- ?&ن4ر 1رای و1ز ګوس4ند ميباشد، قر1ان- Gيوانات ش0ر ميش، ګاو ګاو، 1ز، ګوس4ند،اګر و 1اشد پا# تع,- ا*,ه رضا صرف و قر1ان- 1ا?د ان8ا همه نيت که ميشود شر?+ ن4ر ه4ت م0باق-1ا?د ان8ا همچني2 و نميشود ان8ا همه قر1ان- 1اشد د?ګری چيـزی ?ا ګوشت Fخورد ان8ا از -&? نيتاګر و نباشد ک7 سال +? از 1ا?د قر1ان- 1ـز و عمرګوس4ند نما?د، تق6ي7 م6اوی های G<ه 1ه را ګوش80اسا*ه پنج ش0ر و دوسا*ه 1ا?د وګاوميش ګاو ميشود، قر1ان- ان78 1ه 1ود چاق و عمرداشت ز?ادتر ماه شش ازنباشد *نګ نباشد، 1ر?ده Fا ګوش ?ا دمب نباشد کور ?عن- 1اشد نداش0ه عيب 1ا?د قر1ان- FيواG 1اشد،ز?ادش دندان8ای شود، مع,وم ها?ش Fاس0(وا که نباشد Bاغر ن0واند، مانده 1زمي2 را خود پای کدام که

1ه Pق<ا 1رای و شود داده خيرات 1ا?د Fا قيمت ?ا و پوست نباشد، ش&06ه Fا شاخ 1اشد، نر?(0ه F1دو است، واجب Fا ذ1ح ګرفت قر1ان- اما نبود واجب قر1ان- ک6- 1اBای اګر نشود، داده ذ1ح خاطر

ني6ت، جائيز Fکرد قر1ان- د?ګر ش(ص 1رای ان8ا  اجازه همه اګر 1اشد شر?+ ن4ر چند که قر1ان- درم6او?انه 1طور ترازو توسط Fآا غير در است روا مينمود خيرات F1رم6&ينا پ(0ه ?ا خام م&مل را ګوشت

روزه نفلی، های نماز نماز، +? و Fدوس0ا 1رای G<ه +? خود 1رای را ګوشت G<ه +? ان8ا کدام هر و نما?د تق6ي7 خود 1ي2

را دار Gام,ه قر1ان- ک6- اګر است، روا قر1ان- ګوشت Fداد ک4ار 1رای 1دهد، Fم6&ينا 1رای G<ه. نما?د قر1ان- نيـز را Fهما و کشيد را زنده FيواG Fآا از و نمود ذ1ح