- 1-

الرجاء المبارك و

عالم مستقبل ال

إعداد طمعت فكري

- 2-

.الرجاء المبارؾ كمستقبؿ العالـ: الكتاب .طمعت فكرم: المؤلؼ

.1998: طبعة أكلى .2009: طبعة ثانية .دار يكسؼ كماؿ لمطباعة: المطبعة

.226734875:ت. شركة شادك جرافيكس: إخراج فني كتصميـ الغبلؼ 8041/98: رقـ اإليداع 779-6263-9: ترقيـ دكلي

طمعت فكرم/ يطمب مف المكتبات المسيحية كالناشر األخ

.اسكندرية –السرام 253. ب. ص 0123695072 – 0122329343: ت

USA: (001) 630-2908-166. AUS: (006) 12-9642-1527.

E-mail: talaatfikry@yahoo.co.uk

- 3-

كهخ انتقذى األنى

محرر دائرة المعارؼ الكتابية

- 4-

- 5-

رتآكهخ تقذى األخ انشد ثذغ

ف أكالد اهلل ال يتأكد أف مجيء الرب الثاني قد اقترب جدان؟ إف ف ـ ـى

.اليقيف بذلؾ الرجاءأصبح كاضحان في كؿ دكائر المسيحيةمف خبلؿ صفحات كممة اهلل المكتكبة كالفاحصة لقمكب الجميع نسمع

ثانية ألخذ كرد فعؿ ليذا الرجاء المبارؾ، أم مجيء الرب ثبلثة أصكات .كنيستو الحقيقية مف العالـ الحاضر

(3:3بط2) " أيف ىك مكعد مجيئو": الصكت األكؿ (45:12لك) " بطئ قدكموسيدم مي ": نيالصكت الثا

(20:22رؤ) " ميف تعاؿ أييا الرب يسكعآنعـ : "الصكت الثالثؽ عمييـ الكتاب طؿ كما مي " قـك مستيزئكف"فالمجمكعة األكلى ىـ

.المقدس .المجمكعة الثانية يمثميـ العبد الردمء

"نفسي تنتظر الرب أكثر مف المراقبيف الصبح: "أما الثالثة فمساف حاليـ .(6:130مز)

الذم فيو لنا الفداء "عممنا كممة اهلل أف فداء نفكسنا تحقؽ لنا بالنعمة تي .(7:1أفسس) "غنى نعمتو بدمو غفراف الخطايا حسب

نحف الذيف لنا باككرة "النعمة بكما أف فداء أجسادنا سيتحقؽ لنا جميعان ألف الذيف بررىـ فيؤالء " (23:8رك) "فداء أجسادنامتكقعيف التبني .. الركح

- 6-

.(30:8رك) "مجدىـ أيضان إال أف ىذا الرجاء المبارؾ مف شأنو أف يجعمنا طاىريف عمميان، مكتكب

"كما ىك طاىر( عمميان )عنده ىذا الرجاء بو يطير نفسو كؿ مف" .(3:3يك1)

- 7-

انطجؼخ األنى يقذيخ

، سكاء لمعالـ حتياج الشديد لمعرفة األحداث المستقبميةلمشعكر باإل

كبعد ،بما فيو مف مؤمنيف حقيقيف كخطاة بعيديف ،أك عالـ البشر المادم؛في كنجدىـ ،األحباء الذيف نقابميـالتساؤالت الكثيرة كالمتعددة كالمتباينة مف

منيـ . استفياـ قبؿ أف يتفكىكا بوإذ تبدك عمييـ عبلمات اإل ،حيرة شديدةف ىك ككذلؾ ـى .. تعمـ أكثرف يريد أف مكمنيـ ـى ،رتعب كمتألـف ىك ـي ـى

بسبب تضارب ،عرض عميو مف مصادر مختمفةتي جابات كثيرةإحائر بسبب ب كرغبة البعض بعد الصبلة كطمب كجو الر دتي كجى .حكلناالتي التعاليـ

يخص العالـ ممستقبؿ مأف أكتب عف أىـ مكضكع حيك الذيف طمبكا منيرل ىؿ تي . أال كىك مكضكع الرجاء كمستقبؿ العالـ ،بجميع فئاتو كأجناسو

حكلنا مف مجاعات كأكبئة كزالزؿ كفقر كمشكبلت اقتصادية التي األحداثمؤشرات لنياية ىي ..ك.. ك كعدـ استقرار ،كعائمية كاجتماعية كسياسية

أـ سيظؿ البعض ؟حياة كؿ البشر بالمكت مىؿ تنتو: كما أسأؿ ؟العالـماىك مصير األطفاؿ ؟الرب مءىك مصير األحياء عند مج رل ماتي ؟ان حي

نياية الذيف انتيت مق كذلؾ ما ؟يعرفكف شماليـ مف يمينيـ الذيف اللحية أف إلينا ككممتو افي أسئمة كثيرة نثؽ .؟العصكر الماضيةفي حياتيـ

كمف جانبنا عمينا أف نككف . أذىاننافي يدكر عف كؿ تساؤؿ ان نجد فييا رد فينا بكداعةو الذم ف يسألنا عف سبب الرجاءلمجاكبة كؿ ـى ان مستعديف دائـ

- 8-

. كثيرة لممخمص ياف بنفكسسائميف إلينا أف يستخدـ كممتو لئلت .كخكؼو . لكى يتمجد ربنا يسكع المسيح ،احة الحقيقة مع العيشة النقيةليتمتعكا بالر

،كنصمى لمرب أف يكافئ األحباء الذيف راجعكا ىذا الكتاب المتكاضع .كليستخدمو الرب بركة لكؿ قارئ

ميفآ

طمعت فكري

- 9-

يقذيخ انطجؼخ انخبخ

كليس ذلؾ فقط بؿ ىي سراج ( 12:4عب)نعـ إف كممة اهلل حية كفعالة مخبر منذ البدء باألخير كمنذ "كنبراس لمطريؽ الذم نسير فيو كألنو مكتكب

لذلؾ لـ نفاجأ إطبلقان بما يحدث في ( 10:46إش" )القديـ بما لـ يفعؿا سكاء ؤثر فيفمعالمنا الحاضر بؿ في أيامنا األخيرة مما نعيشو كنشاىده ك

انتشار كممة اهلل في جميع أنحاء العالـ بالكسائؿ المرئية إيجابيان كباألحرلاإلذاعات كالفضائيات كشبكة ك كالمقركءة كالمسمكعة عبر الكتب كالمجبلت

المخمص مف إلى مما جعؿ كثيركف يرجعكف( اإلنترنت)اإلتصاالت الدكلية عدا ذلؾ مف أحداث . خمفيات كثيرة كيقبمكنو مخمصان شخصيان لحياتيـ

جتماعية كسياسية كة رمنيا اتحاد دكؿ أكركبا المشت. كتغيرات جغرافية كا كاإلعداد السريع لظيكر ممؾ الجنكب كذلؾ ممؾ ( اليكرك)كالعممة المكحدة

كعظماء ( "1:33إش)كبمداف تخرب " 4:2صؼ"كببلد تترؾ . الشماؿا االكتئاب كتيراؽ ركح بعض البمداف كيزداد فيو( 1:11زؾ" )يحرقكف

عدا ذلؾ انتشار األمراض كاألكبئة ككثرة الحركب كالغبلء ( 19إش)شؾ ران باألزمات االقتصادية كىذا الكالمجاعات كانحدار القيـ كالمبادئ تأثي

..عزيزم –مؤشرات لقرب النياية !!..يوامستني ..يواباقي

طمعت فكري

- 10-

- 11-

انحتبد

( ) تقديـ ( ) مقدمة

( ) الرجاء المبارك: األولالباب

( ) اهالرجاء كمعف: الفصؿ األكؿ ( )اء أكصاؼ الرج: مالفصؿ الثاف ( ) اءكيفية تحقيؽ الرج: الفصؿ الثالث ( ) يفكاجبات المنتظر: الفصؿ الرابع

( ) االختطاؼماذا بعد : الفصؿ الخامس

( ) العالم ومصيرهمستقبل : يالباب الثان ( ) أحداث األسبكع األخير: الفصؿ األكؿ ( ) ةمسـمصير المسيحية اإل: مالفصؿ الثاف ( ) المسيح مكرس: الفصؿ الثالث ( ) رس الخركؼعي : الفصؿ الرابع

( ) ظيكر الرب كالحكداث المرتبطة بو: الخامسالفصؿ

- 12-

( ) األلفيلك المم : الباب الثالثـي ـي : الفصؿ األكؿ ( ) لؾسميات ال ( ) دائرة ممككت اهلل: مالفصؿ الثاف ( ) األحكاـ اإلليية كمكافأة األمناء: الفصؿ الثالثـي الصكرة اؿ: الفصؿ الرابع ( ) دائرتيوفي لؾتكضيحية لم

: الفصؿ الخامس ( ) كاحتراؽ األرض األخيرة كالدينكنة كدينكنة إبميس مرتداد النيائاإل

( ) األبدية ةالحال: الباب الرابع

( ) موجزةجابات إستفسارات ىامة واأسئمة و: الخامس ابالب

- 13-

انجبة األل

انزجبء انجبرك

.اء كمعناهالرج: الفصل األول

.أكصاؼ الرجاء: يانثالفصل ال

.الرب يسكع مكيفية تحقيؽ الرجاء كيؼ كمتى يأت: الفصل الثالث

.كاجبات المنتظريف: الفصل الرابع

.الكتابية لمشعكب األرضية ةكالخمفي االختطاؼماذا بعد : الفصل الخامس

- 14-

- 15-

الباب األول

الرجاء المبارك

الرجاء ومعناه: الفصل األول

:ىي ترتكز الحياة المسيحية عمى ثبلث دعامات أساسية

أما ": أقكاؿ الرسكؿ بكلس كىذا كاضح مف. اإليماف كالرجاء كالمحبةذ نرجع إلى كثير مف (13:13كك1) "ف فيثبت اإليماف كالرجاء كالمحبةاالن كا

في درى لئليضاح بما كى مكنكتؼ ،ةنجد ىذه الحقيقة الياـ ،الفصكؿ الكتابيةإذ 14إلى أصحاح 12أصحاح مف كبالتحديد بعض األعداد ،إنجيؿ يكحنا

:كما يمى ةنجد ىذه الحمقات الثبلث الياـ إف لـ تقع حبة الحنطة: ؽ الحؽ أقكؿ لكـحاؿ" 24:12يكحنا في :أوو

كىنا " بثمر كثير مكلكف إف ماتت تأت. األرض كتمت فيى تبقى كحدىافي كىذا األمر يتطمب . نجد إشارة كاضحة لمكت كقيامة الرب يسكع المسيح

،إذ بفضؿ نعمة اهلل يناؿ الحياة األبدية ،ممف جانب اإلنساف الخاط اإليمانمات ألجمو عمى الذم الرب يسكعإلى ككؿ ما عميو ىكأف ينظر باإليماف

ألنكـ ". (36:3يك) "يؤمف باإلبف لو حياة أبديةالذم "الصميب كقاـ ألف ليس مف . ىك عطية اهلل. بالنعمة مخمصكف باإليماف كذلؾ ليس منكـ

(.8:2أؼ) "أعماؿ كيبل يفتخر أحد

- 16-

إذ كاف قد أحب خاصتو الذيف... أما يسكع " (4-1:13يكحنا) :ا ثانيكخمع ثيابو كأخذ قاـ عف العشاء ... يسكع ... المنتيى إلى العالـ أحبيـفي

ـي ةىذا المشيد نرل صكرة ىاـفي "منشفة كاتزر بيا في لةثث ـى لمشفاعة الإياىا بغسؿ الماء ان يقدسيا مطير ملؾ" (26:5أؼ) غسؿ األرجؿ لمتنقية

" ب يسكع المسيح البارأحد فمنا شفيع عند اآل أإف أخط" (1:2يك1) "بالكممةالمحبة المتأنية كالمترفقة فيك كاضح مف ،فمسيرنا اآلفي يحدث كىذا ما .ان بنا حالي مؼ ...تضطرب قمكبكـ ال": فيقكؿ الرب (4-1:14يك)في أما :ا ثالثحتى حيث أككف أنا إليث خذكـآك أيضان آتي ... منازؿ كثيرة مبيت أب

شارة كاضحة لرجاء المؤمنيف عند إتماـ الكعد إكىنا نجد " ان تككنكف أنتـ أيضأربع لذلؾ يسجؿ الكحي بيوأ بيتإلى الرب يسكع ألخذ قديسيو مءبمج

:ىذا الكعد الكريـمرات كبالرجكع ليذه الشكاىد (20ك 12ك 7:22، 11:3رؤ) "ان سريع متآأنا "

مشيد مكت الرب يسكع في نتأمؿ 12يكفي نجد أننا ،الكتابية الثبلثة مأما ىبة اهلل فو. مكتىي الخطية ألف أجرة"لخبلصنا مف دينكنة الخطية كىنا نجد ىبة اهلل األبدية (23:6رك) "حياة أبدية بالمسيح يسكع ربنا "تبلثماالبر كالسبلـ ،لتقياإالرحمة كالحؽ ": الممنكحة لنا عمى أساس أف

نجد صكرة لخبلصنا مف قكة الخطية كتأثيرىا 13يكحنا مكؼ (10:85مز)في كلنحاضر بالصبر ،لنطرح كؿ ثقؿ كالخطية المحيطة بنا بسيكلة" ،عمينا

- 17-

"رئيس اإليماف كمكممو يسكعإلى الجياد المكضكع أمامنا ناظريف (.2-1:12عب)

ف كنا كنحف إ"كلذلؾ نقكؿ ،(12:2في) "ةتممكا خبلصكـ بخكؼ كرعد"كنحف مصالحكف ان فباألكلى كثير ،أعداء قد صكلحنا مع اهلل بمكت ابنو

فنجد الصكرة 14يكحنافي أما (10:5رك) "(أل بشفاعتو) نخمص بحياتو مءالخطية بمجصكرة خبلصنا مف جسد مالثالثة المكممة ليذه المشاىد كه

"امفث آف أقرب مما كاف حيف فإف خبلصنا اآل"الرب يسكع ثانية ألجمنا ان صار لنا حكمة مف اهلل كبرالذم كمنو أنتـ بالمسيح يسكع" (11:13رك)

"فداء أجسادنا ممتكقعيف التبف" ان كأيض ،(30:1كك1) "كفداء ةكقداسكىذه نياية . (21يو) "كنحف منتظريف رحمة ربنا يسكع المسيح" ،(23:8رك)

.ىذه البريةفي مشكارنا

:انزجبء

التكقع لمخبر بؿ مؿأنو ليس فقط األننا نقكؿ إردنا تعريؼ الرجاء ؼأإذا جزاء لمتعب ؾ) شكاؽ فحسبأك ةقط عند تحقيؽ رغبكاليكقفنا ؼ .كانتظاره

ان عاش ىنا عمميتي مجاد السماء المرتقبة ؿأنقؿ إلى بؿ يصؿ بنا( 10:9كك1ك أمكاف في ةف يككف حاؿأف الرجاء قبؿ ، كذلؾ ألبكاسطة الركح القدس

.ىك بالحقيقة شخص كاحد فقط ىك الرب يسكع المسيح لو كؿ المجد ؛زماف "كربنا يسكع المسيح رجائنا"فإننا نقكؿ كما قاؿ الرسكؿ بكلس لتيمكثاكس

- 18-

لينقذنا مف الغضب "ك كاليفكتنا أف الرب يسكع سيأتى الختطافنا. (1:1مات) ممتكقعيف التبف": كما أنو سيخمصنا مف جسد الخطية (10:1اتس) "متاآل

لرؤية القديسيف ان أيض لقد اشتاقت قمكبنا ميا أعزائ (23:8رك) "فداء أجسادناف منا كـى . السابقيف الراقديف الذيف نعرفيـ ككذلؾ أحبائنا الذيف تعبكا ألجمنا

اليريد أف يرل الرسؿ األمناء الذيف استخدميـ الرب ألجمنا أمثاؿ بكلس اشتاقت قمكبنا لرؤية الرب يسكع ان جد ان جدكلكف باألحرل .. كبطرس كيكحنا

:مرنميف ،المسيح مخمصنا كفادينا

إف اشتياؽ القمب زاد

ر الحنيفككثي رل يأتى الرحيؿمتى تي

ؿ األنيفكيبطي الكرل مفاد سأرل سأرل عيانان

أمكث جكاره ببل نحيب ىنا مسأنسى أنا أتعاب

ىنا مالـآسأنسى أنا يسكع الحبيبحيف ألقى

.مينآ

- 19-

يالفصل الثان

أوصاف الرجاء

الخشكع إلى ككؿ منيا يقكد النفس ،لمرجاء كثيرةن كممة اهلل أكصافان مؼ

:الرب فيك مءكانتظار مجأقامو مف الذم تنتظركا ابنو مف السماءك" :منقذ يرجاء سماو -1

(.10:1اتس) "متينقذنا مف الغضب اآلالذم األمكات يسكع (.12:12رك) "ءالرجافي فرحيف" :رجاء مفرح -2

في القداسة أماـ اهلل أبينافي لكـ يثبت قمكبكـ ببل ملؾ" :رجاء مقدس -3 (.13:3تس1) "ربنا يسكع المسيح مءمج

نسبؽ الرب ال مءنحف األحياء الباقيف إلى مج" :يرجاء معز -4 (.18:4اتس" )بيذا الكبلـ ان بعضكـ بعضلذلؾ عزكا ..الراقديف

أحبنا كأعطانا الذم كربنا نفسو يسكع المسيح كاهلل أبكنا" :رجاء صالح -5كؿ كبلـ في كيثبتكـ كـقمكب ميعز ،ةبالنعـ ان صالح كرجاءن ان أبدم عزاءن

(.17ك16:2تس2) "كعمؿ صالح

حسب رحمتو الذم مبارؾ اهلل أبك ربنا يسكع المسيح" :يرجاء ح -6 "بقيامة يسكع المسيح مف األمكت مة لرجاء حالكثيرة كلدنا ثاني

(.3:1ابط)

- 20-

يطير نفسو كما ىك ،ككؿ مف عنده ىذا الرجاء بو" :رهه طط رجاء مم -7 (.3:3يك1) "طاىر

عالميف أف الضيؽ ينشئ "( اليأسإلى اليقكد مأ) :يخزى رجاء و -8ألف محبة اهلل ،كالرجاء اليخزل ،كالتزكية رجاء ،كالصبر تزكية ،ان صبر

.(5-3:5رك) "قمكبنا بالركح القدس المعطى لنافي قد انسكبت

"منتظريف رحمة ربنا يسكع المسيح لمحياة األبدية" :رجاء الرحمة -9 (.21:يو)

منتظريف الرجاء المبارؾ كظيكر مجد اهلل العظيـ " :رجاء مبارك -10 (.13:2مت) "كمخمصنا يسكع المسيح

كنفتخر عمى "، (27:1كك) "المسيح فيكـ رجاء المجد" :رجاء المجد -11التي السمكاتفي ىي فإف سيرتنا نحف"، (.2:5رك) "رجاء مجد اهلل

سيغير شكؿ جسد الذم ىك الرب يسكع المسيح منيا ننتظر مخمصان تكاضعنا ليككف عمى صكرة جسد مجده بحسب عمؿ استطاعتو أف

(.21ك20:3في) "مءع لنفسو كؿ شخض مي تنحني قمكبنا ،أماـ ىذا الرجاء بيذه األكصاؼ المشجعة مأحبائ يا

ضكء ىذا تزكؿ كؿ كفي. ملمرب يسكع رجاؤنا الح كتخشع بسجكد حقيقيلذلؾ ،سكاء الصحية أك النفسية أك الركحية ،المشكبلت المقمقة كالمحيرة

.ؽ الرب قمكبنا إليوكو شى مي ملؾ منصؿ

- 21-

الفصل الثالث

كفة تحقق الرجاء

؟الرب سوع يومتى أتكف

: ثبلث فئاتإلى نقسـم مكممة اهلل أف الجنس البشرفي مبلحظمف اؿي

(.32:10كك1) "ككنكا ببل عثرة لمييكد كلميكنانييف كلكنيسة اهلل"جاء منو الرب يسكع الذم الشعب مأ (مالشعب األرض) الييكد: أوو

بعد أف ،يقبمكه كمخمصكلكنيـ لـ . كانت لو المكاعيد مكالذ ،حسب الجسد: (العبرانييف) مكىك ما تذكره أقكاؿ الكح ،ةتعامؿ الرب معيـ بطرؽ متعدد

ىذه في كممنا ،بأنكاع كطرؽ كثيرة ان باء باألنبياء قديـاهلل بعدما كمـ اآل" (.2ك1:1عب) "عمؿ العالميف ان بو أيضالذم ..ابنوفي األياـ األخيرة

لـ مف كؿ فئات العا ،كؿ مف ليس ييكديان مأ( األمـ) اليكنانيكف: ا ثاني .بما فييـ المسيحيكف باالسـ

الذيف قبمكا الرب يسكع مخمصان ( المؤمنكف الحقيقيكف) كنيسة اهلل: ا ثالثليـ ان ركحي ان كىـ ينتظركنو عريس ،منكا بو كبتعميموآك ،لحياتيـ ان شخصي

في يكضع كذلؾ يجب أف(. 1:14يك) "إلىث خذكـآك ان أيض متآ"حسب كعده بعد فشؿ اإلنساف تحت كؿ لعتبار أف الرب يسكع لو كؿ المجد أتاإل

- 22-

أبعدت ،كضعو اهلل فييا كما ترتب عمييا مف نتائج مؤسفةالتي 1التدابيرلكف لؤلسؼ فإف ،كركحيان ان كحتى النامكس مع ككنو مقدس. اإلنساف عف اهللالتدابير كميا لـ أف ىذه كاليفكتنا. حفظوفي بكؿ المقاييس اإلنساف فشؿ

لذلؾ يقكؿ ،النعمةىي كلكف كانت خطتو ،خطة اهلل لمعبلجىي تكف (.19:3غؿ) "قد زيد بسبب التعدم ؟فمماذا النامكس"

: يقكؿ يكحنا البشير فمثبلن ،ىذه الحقيقة كاضحة مف أقكاؿ الكحيك ،(12:1يك)."المؤمنكف باسمو مأ ،أف يصيركا أكالد اهلل ان فأعطاىـ سمطاف"

في ت لمييكدـى دو كالدعكة ؽي . الرب يسكع بالجسد مءكىذا بالطبع عف مجخراؼ بيت لى م إبؿ اذىبكا بالحر.. طريؽ أمـ التمضكاإلى "البداية

أصمبو ": كلساف حاليـ ،كلكف بعد رفضو (6ك5:10مت) "إسرائيؿ الضالةالرب ابتدأ (14:19لك) "نريد أف ىذا يممؾ عمينا ال" (21:23لك) "أصمبو

: التدابير هى (.2، 1تك)وىي آدم قبل أن يسقط البراءة. 1(. 4:2، ايت19:4، وأف22:3تك)بعد سقوط آدم وحواء الضمير. 2(. 9، 8تك)اليت تلت أيام نوح بعد الطوفان البشرية الحكومات. 3 (.17و16:14، أع12تك)والوعد باحلكم لنسل إبراىيم اآلباء فترة. 4 (.17:1، يو8:19خر)من أيام موسى حىت رليء الرب يسوع باجلسد الناموس. 5لك األلفي النعمة. 6

(. 18-16:1يو)من رليء الرب يسوع باجلسد حىت بداية ادل

لك( 10:1، أف20رؤ( )فتة األلف سنة) ملء األزمنة. 7األلفي ودينونة األموات مث األبدية بعد ادل

(. 5-1:21رؤ)

- 23-

العالـ أجمع إلى ذىبكاا"كاتسعت دائرة البشارة لؤلمـ ،يتعامؿ مع البعيديف( 16ك15:16مر) "مف كاعتمد خمصآمف . كاكرزكا باإلنجيؿ لمخميقة كميا

بف كالركح اآلب كاإل ا كتممذكا جميع األمـ كعمدكىـ باسـفاذىبك"ككذلؾ كؿ الركح يـك الخمسيف بحؿفي تأسست الكنيسة (.19:28مت) "القدسمرة ميتعامؿ الرب مع الشعب األرض سكؼ كلكف مع ىذا كمو ،القدس

كىذا ما ،(ان تفصيميسنتناكؿ ىذه المكضكعات ) أخرل بعد اختطاؼ الكنيسةأف إلى إلسرائيؿ ان إف القساكة قد حصمت جزئي": ده الرسكؿ بكلس إذ قاؿأؾث

مكتكب سيخرج كما ىك . كىكذا سيخمص جميع إسرائيؿ.. األمـ ءيدخؿ مؿليـ ر عف يعقكب كىذا ىك العيد مف قبىميمف صييكف المنقذ كيرد الفجك

(.27-25:11رك) "متى نزعت خطاياىـاألمـ ليأخذ سمعاف قد أخبر كيؼ افتقد اهلل أكالن ": ككذلؾ يقكؿ يعقكب

سأرجع : كىذا تكافقو أقكاؿ األنبياء كما ىك مكتكب. عمى اسمو ان منيـ شعب ،ردميا كأقيميا ثانية ان أيض كأبني ،خيمة داكد الساقطة ان أيض بعد ىذا كأبني

عمييـ مسـإ عيى يطمب الباقكف مف الناس الرب كجميع األمـ الذيف دي لكي "قألزؿ جميع أعماؿامعمكمة عند الرب منذ . يقكؿ الرب الصانع ىذا كمو

بعد ىذا التكضيح نبلحظ أف المسيح لو (. 12ك11:9، عا18-13:15أع)أنا "( 3-1:14يك) الختطاؼ الكنيسة حسب كعده ان سر مجد سيأتكؿ الـثـ سيظير مرة أخرل مع " إليث خذكـآك ان أيض آتي.. ان لكـ مكاف ألعد أمضي

في كمعيـ بعض األمـ ملمذيف ينتظركنو مف الشعب األرض ان قديسيو عياف

- 24-

ـي ممجيئو العمف -15:15أع) باءلتتميـ كعده لآل( الحديث عنو مسيأت) لؾلم .ىذا الفصؿفي كىذا ىك مكضكعنا( 16

معينيف لمحياة المسيح لو كؿ المجد عند اكتماؿ عدد المؤمنيف اؿ مسيأتف لخبلص بقية المختاريف مف الكنيسة اآلإلى الرب يسكع لكقد تأفث . األبدية

إلى يشاء أف ييمؾ أناس بؿ أف يقبؿ الجميع كىك ال ،لكنو يتأنى عمينا"في أف أشكاؽ ربنا يسكع المسيح تتجمىىي كالحقيقة (9:3بط2) "التكبة

كممات الرب يسكع المسيحفي غاية الكضكح فيما أعمنو لنا الكحىقكلو كأيضان "ان سريع آتيأنا :"ككعده (20ك 12ك 7:22، 30:11رؤ)

ب أريد أف أييا اآل": صبلتوفي ان كأيض (2:14يك) "مث إؿ خذكـآك متآ"السابؽ مكؼ (24:17يك) "حيث أككف أنا ميككنكف مع مىؤالء الذيف أعطيتف

نعمـ كنحف ال".يبطئ كال تياآل سيأتي ان ألنو بعد قميؿ جد" (37:10عب) :كذلؾ لكثير مف األسباب ،فييا ربنا يسكع ميأتالتي اليـك كال الساعة

كأما ذلؾ اليـك كتمؾ "إف المسيح لو المجد لـ يحدد ىذه الساعة كال اليـك -1 "كحده مأب يعمـ بيما أحد كال مبلئكة السمكات إالالساعة فبل

.2(36:24مت)كفترة الكنيسة فترة عارضة العبلقة ،إف الرجاء المنتظر رجاء سماكم -2

ليا باألزمنة النبكية

المقدس لـ يخبرنا كلـ يطمب منا أف نجتيد كنستنتج ميعاد مإف الكح -3

.ادلقصد ادلباشر منها ىو الظهور وليس االختطاف كما سريد بعد ذلك( 32:13مر)ىذه اآلية وكذلك 2

- 25-

البعض ككؿ التكاريخجتيادات إلذلؾ فإف . الرب يسكع لمكنيسة مءمجعمى كمماتو لئبل التزد"لذلؾ مكتكب . طمةثبت أنيا با ،ددتحي التي

(6:30أـ) "بذث ؾى يكبخؾ فتي

كليس بالسماء ممرتبطة باألرض كالشعب األرض إف النبكات -4 (20:3في) ف الكنيسة دعكتيا سماكية كليست أرضيةأل ،كالسماكييف

"السمكاتفي ىي فإف سيرتنا نحف" .ياـ مؤلمة كمرة بؿ كمتعبةأفي القارئ نحف نعيش ياعزيزم كلكف

التي ف ىك تمييد لمضيقة العظيمةنراه اآل كما. خطيرة كمتقمبة حداثياأـي ستأتي اختطاؼ فكـ بالحرم ،لؾعمى العالـ قبؿ ظيكر المسيح لو المجد لم

مف الغضب ينقذنا الذم "الرب إذ سيأتي ،يسبؽ الضيقةالذم المؤمنيفعمى مسأحفظؾ مف ساعة التجربة العتيدة أف تأت"( 10:1اتس) "متاآل

أذكر بعض مكدعف (10:3رؤ. )"العالـ كمو لتجرب الساكنيف عمى األرض :ىذه األحداث

األزمنة األخيرة يرتد قـك عف اإليماف في أنو ان كلكف الركح يقكؿ صريح"( 1)في (الشيطافمنيا بدعة عبدة ) مضمة كتعاليـ شياطيف ان حاتابعيف أرك

"ضمائرىـ( فاقدة الحس كأنيا مككية بالنار) رياء أقكاؿ كاذبة مكسكمة (.2ك1:4تي1)

أزمنة صعبة ألف الناس ماألياـ األخيرة ستأتفي عمـ ىذا أنواكلكف "( 2) مستكبريف.4 متعظميف.3 محبيف لمماؿ.2 محبيف ألنفسيـ.1 :يككنكف

- 26-

ببل .9 دنسيف.8 شاكريفغير .7 غير طائعيف لكالدييـ.6 مجدفيف.5 النزاىة عديمي.12( نماميف) ثالبيف.11 ببل رضى.10حنك مقتحميف.16 خائنيف.15لمصبلح غير محبيف.14 شرسيف.13 ليـ صكرة التقكل.19 هلل ذات دكف محبةؿث ؿمحبيف .18 متصمفيف.17 (.5-1:3تي2) كلكنيـ منكركف قكتيا( كليس جكىرىا)

فيو التعميـ الصحيح بؿ حسب شيكاتيـ يحتممكف سيككف كقت ال( "3)فيصرفكف مسامعيـ ،مسامعيـ كةالخاصة يجمعكف ليـ معمميف مستح

(.4ك3:4تي2) "الخرافاتإلى كينحرفكف ،الحؽ عفخر األياـ قـك مستيزئكف سالكيف آفي مأنو سيأت عالميف ىذا أكالن " (4)

(4ك3:3بط2) "بحسب شيكات أنفسيـ كقائميف أيف ىك مكعد مجيئوكحينما يكتمؿ عدد ( 19-17) رسالة ييكذافي التحذير ان كأيض

مالمؤمنيف المعينيف كىـ الكنيسة المختارة مف قبؿ تأسيس العالـ سيأت :ان الرب الختطافيا سر

طرفة في لحظةفي .النرقد كمنا كلكننا كمنا نتغير: ىكذا سر أقكلو لكـ"فساد كنحف نتغير مديـعيف عند البكؽ األخير فإنو سيبكؽ فيقاـ األمكات ع

،عدـ مكت يمبس ألف ىذا الفاسد البد أف يمبس عدـ فساد كىذا المائت.. مكت أيف شككتؾ يا. غمبةإلى ابتمع المكت: ير الكممة المكتكبةفحينئذ تص

في ىي فإف سيرتنا نحف" (55-51:15كك1) "أيف غمبتؾ يا ىاكيةالذم ،ىك الرب يسكع المسيح ان ننتظر مخمص منيا أيضان التي السمكات

- 27-

سيغير شكؿ جسد تكاضعنا ليككف عمى صكرة جسد مجده بحسب عمؿ .(21ك20:3في) "مءخضع لنفسو كؿ شاستطاعتو أف مي

تحزنكا ال مثـ ال أريد أف تجيمكا أييا اإلخكة مف جية الراقديف لؾ"فكذلؾ ،نؤمف أف يسكع مات كقاـ ألنو إف كنا. رجاء ليـ الكالباقيف الذيف

معو فإننا نقكؿ لكـ ىذا بكممة الرب الراقدكف بيسكع سيحضرىـ اهلل أيضان نسبؽ الراقديف ألف الرب ال ،الرب مءمجإلى إننا نحف األحياء الباقيف

اؼ بصكت رئيس مبلئكة كبكؽ اهلل سكؼ ينزؿ مف السماء نفسو بيتنخطؼ ثـ نحف األحياء الباقيف س ،المسيح سيقكمكف أكالن في األمكاتك

كىكذا نككف كؿ حيف مع . اليكاءفي السحب لمبلقاة الربفي معيـ ان جميعف قد قاـ المسيح مف األمكات كصار كلكف اآل" (18-13:4اتس) "الرب

س السابقة المقدث مضكء أقكاؿ الكحفي (20:15كك1) "باككرة الراقديف :تينستنتج اآل

"لخطايانا ان صنع بنفسو تطيير"بنفسو ألنو مأف الرب يسكع سيأت -1 "يحضرىا لنفسو كنيسة مجيدة لكي ..أسمـ نفسو ألجميا"(.3:1عب) (.26ك25:5أؼ)

بيتاؼ بصكت رئيس مبلئكة " م الرب يسكع بنفسو سيأتيحينما يأت -2 (.6:4تس1) "ينزؿ مف السماءسكؼ ( كليس بكؽ مبلئكة) كبكؽ اهلل

فالراقدكف ،لممختطفيف عمى حد سكاء سيحدث تغيير كامؿ كشامؿ -3كنحف األحياء سنتغير ألف الجسد الفاسد سيمبس عدـ ،سيقكمكف أكالن

- 28-

سيمبس عدـ (المعرض لمضعؼ كالمرض كالمكت) تفساد كالجسد المائسيغير شكؿ جسد تكاضعنا ليككف عمى صكرة " (54ك53:15كك] "مكت

.(21:3مؼ) "جسد مجده بحسب عمؿ استطاعتو

مأ) سيككف لكؿ المؤمنيف سكاء كانكا أحياء أـ راقديف ختطاؼاالأف -4إبتداء ( 17:4تس1) "ان سنخطؼ جميع" :لذا يقكؿ( المسيحفي أمكات

الزيغاف في ان فمقد كنا جميع ،العيد الجديدفي خر مؤمفآإلى مف ىابيؿكحينما تعامؿ الرب معنا ( 12:3رك) "ان الجميع زاغك كفسدكا مع"كالفساد ( 26:3غؿ" )أبناء اهلل باإليماف بالمسيح يسكع ان جميع"صرنا بالنعمة

( 27:3غؿ" )دتـ بالمسيح قد لبستـ المسيحـألف كمكـ الذيف اعت" (.13:12كك1) "ان كاحد ان قينا ركحجميعنا سي "كمكتكب

سكؼ تتـ لممؤمنيف مع الرب سكاء كانكا أحياء أـ التي إف المقابمة -5 "رئيس سمطاف اليكاء"اليكاء ألف إبميس في ستككف ،راقديف بعد التغيير

"ان إلو السبلـ سيسحؽ الشيطاف تحت أرجمكـ سريع|ألف ( 2:2أؼ)ر أركاح الراقديف حض ب سيي مف بيت اآل الرب مفعندما يأت( 20:16رك)

ثـ ( "16:4اتس) "سيقكمكف أكالن "مف الفردكس لتمبس األجساد الممجدة .(17:4اتس) "ان ؼ جيمعخطى اقيف سفي بنحف األحياء اؿ

أعمنو الرب لنا ختطاؼ المؤمنيف سكاء كانكا أحياء أـ راقديف سراإف -6 .(كما سبؽ) عف طريؽ الرسكؿ بكلس

قيامة مكه ،إف قيامة الراقديف مؤسسة عمى أقكل دعامة أساسية -7

- 29-

.كباككرة لمراقديف المسيح أكالن

دراكنا إأمر فكؽ ،المسيح كتغيير األجسادفي إف قيامة األمكات -8 ان كىكذا أيض ،المجدفي يمتاز عف نجـ ان كلكف اليفكتنا أف نجـ ،مالبشر

ىكاف كيقاـفي عزرى عدـ فساد مي في فساد كيقاـفي عزرى مي "قيامة األمكات كيقاـ ان حيكاني ان ع جسـزرى مي .قكةفي ضعؼ كيقاـفي عزرى مجد مي في صكرة ان سنمبس أيض ،مككما لبسنا صكرة التراب.. ان ركحاني ان جسـد كاليرث الفسا ،أف يرثا ممككت اهلل افاليقدر ان كدـ ان إف لحـ.. مسماكاؿ

ىذا كبدكف مكبعد أف يفنى جمد"( 50-43:15اكك) "عدـ الفساد .(27-25:19مأ) "أرل اهلل مجسد

لممشيد العجيب نجد تصكير ،السحبفي اليكاءفي كبعد مبلقاة الرب: السماء بعدما سمع الصكت القائؿفي ق يكحنا الرسكؿآر ،سفر الرؤيافي ذا عرش مكضكع.. البد أف يصير بعد ىذا ىنا فأريؾ ماإلى اصعد" في كا

كحكؿ العرش ( أل الرب جالس عمى العرش) السماء كعمى العرش جالسجالسيف ان كرأيت عمى العركش أربعة كعشريف شيخ. ان أربعة كعشركف عرش (4-1:4رؤ.)"ف ذىبكسيـ أكاليؿ ـؤض كعمى رمتسربميف بثياب بي

صكرة في العيد القديـ معشر يمثمكف مؤمف ثناإ ىـ ان األربعة كالعشركف شيخ ميمثمكف مؤمف. ككذلؾ اإلثني عشر اآلخريف عشر مفاط إسرائيؿ اإلثأسب

ليـ كؿ كاحد ( 24أل 1راجع) عشر مصكرة الرسؿ اإلثففي العيد الجديدساجديف . صمكات القديسيف مكه ،ان قيثارات كجامات مف ذىب مممؤة بخكر

- 30-

ليـ أماـ فتارة نجدىـ يخركف كيسجدكف كيطرحكف أكالي. كمسبحيف الربأنت مستحؽ أييا الرب أف تأخذ المجد كالكرامة كالقدرة ألنؾ :"العرش قائميف

ىنا السجكد .(11:4رؤ) "لقتبإرادتؾ كائنة كخي مأنت خمقت كؿ األشياء كهكتارة نجدىـ يترنمكف ترنيمة ،الفائقة لمرب كالخالؽ بقكتو كقدرتو كحكمتو

حتى ب ألنؾ ذي ،مستحؽ أنت أف تأخذ السفر كتفتح ختكمو": جديدة قائميف ان كجعمتنا إللينا ممكؾ ،شتريتنا هلل بدمؾ مف كؿ قبيمة كلساف كشعب كأمةاك

مكىنا الترنـ لمرب كالفاد(. 10ك9:5رؤ" )ككينة فسنممؾ عمى األرض .تبارؾ اسمو الكريـاشترل كفدل نفكسنا الذم

يا لسر فائؽ كؿ مديح

الكماؿفي ساـ الكنيسة عركس لممسيح

صاحب الجبلؿ

تآىكذا العريس

مف سماء السمكات لممستعديف كالمستعدات

الراقديفيقيـ بصكت بكؽ

كيغير األحياء اليكاءفي كنبلقيو جميعان

مينآ

- 31-

الفصل الرابع

واجبات المنتظرن

مء الرب يسكع عف مجبعدما تعرضنا لبعض األقكاؿ الكتابية اليامة

ف سنتعرض اآل ،يجبكما مالكتاب ممف الجانب التعميـ ،يسةختطاؼ الكفال مجيءأف نتعمـ كنعمـ ب ان لذا نقكؿ إنو مف المؤلـ جد. ملمجانب التحريض

كمع ىذا الحدث ،تتناسب مع مقامناالتي نحيا الحياة البلئقة كال ،الرب كىؿ تتخيؿ أييا القارئ العزيز مدل األلـ. كمع انتظارنا لمعريس ،العجيبأقرب كقت في ؿ لعركسو بأنو سيعكد مف السفررس بو عريس مي يشعرالذم لذلؾ !بو كما يجب مكال تباؿ ةيجد عركسو غير مستعد مكحينما يأتممكف

:فكاجبنا كمؤمنيف منتظريف أف نككفأية ساعة يأتى في ألنكـ التعممكف اسيركا إذان " :ستيقاظالسير واإلي حالة ف -1

فمنصحي .. بؿ لنسير كنصحي ،كالباقيف ننـ إذان فبل( "42:24مت" )ربكـ(. 8-6:5اتس) "رجاء الخبلصىي البسيف درع اإليماف كالمحبة كخكذة

نما نياية كؿ ش" .(7:4بط1) "كا كاصحكا لمصمكاتؿفتعؽ ،قد اقتربت مءكا : فقاؿ الرب" :والتصرف بالحكمة السماوية األمانة العممية حالة يف -2

يقيمو سيده عمى خدمو ليعطييـ الذم فمف ىك الككيؿ األميف الحكيـإذا جاء سيده يجده يفعؿ الذم حينيا طكبى لذلؾ العبدفي العمكفة

- 32-

(.44-42:12لك) "إنو يقيمو عمى جميع أمكالو.. ىكذا

عند ان ليكف حممكـ معركؼ" :والحمم وطول األناةعتدال ي حالة اإلف -3فتأنكا أنتـ كثبتكا قمكبكـ ألف "( 5:4مؼ) "الرب قريب. جميع الناس

.(8:5يع) "اقتربقد الرب مءمج

ان ألنو بعد قميؿ جد.. الصبرإلى ألنكـ تحتاجكف" :حالة الصبر يف -4 (.37ك36:10عب) "يبطئ كال متاآل مسيأت

"يـك المسيحإلى تككنكا مخمصيف كببل عثرة ملؾ" :حالة اإلخالص يف -5 .(10:4، 1:1مؼ)

،ككؿ مف عنده ىذا الرجاء بو" :حالة الطيارة والتقوى والسيرة المقدسة يف -6أناس مفبما أف ىذه كميا تنحؿ أ( "3:3كم1) "يطير نفسو كما ىك طاىر

.(11:3بط2) "سيرة مقدسة كتقكلفي يجب أف تككنكا أنتـ

إف –ف مع أنكـ اآل. بو تبتيجكفالذم " :حالة احتمال التجارب والمشقات يف -7 مكه–تككف تزكية إيمانكـ ملؾ ،ةبتجارب متنكع ان نكف يسيرحزى تي –كاف يجب

كالمجد عند استعبلف يسكع تكجد لممدح كالكرامة .. -مأثمف مف الذىب الفافألنو إذا تزكى ،يحتمؿ التجربةالذم طكبى لمرجؿ" (.7ك6:1بط1) "المسيح

(.12:1يع) "كعد بو الرب لمذيف يحبكنوالذم يناؿ إكميؿ الحياة

بما ال ،اىتمكا بما فكؽ" :ىتمام الصحيحواإل ،حالة األمانة العممية يف -8 ،النجاسة ،الزنى: عمى األرض التي أميتكا أعضاءكـؼ ..عمى األرض

كؿ في بؿ مءبشتيتمكا ال" (5-2:3كك) "الطمع ،ديةالشيكة الرث ،اليكل

- 33-

.(6:4مؼ) "بالصبلة كالدعاء مع الشكر لتعمـ طمباتكـ لدل اهلل مءش

األمور غير في خرينالحكم عمى اآلفي عدم التسرعحالة يف -9قبؿ شيءفي تحكمكا ال إذان . ىك الرب فيث يحكـالذم كلكف" :المنظورة

. القمكبراء آظير سينير خفايا الظبلـ كمي الذم الرب مالكقت حتى يأت .(5:4كك1) "كحينئذ يككف المدح لكؿ كاحد مف اهلل

كنعيش بالتعقؿ كالبر كالتقكل" :قمةحالة العيشة الصحيحة المتعفي -10منتظريف الرجاء المبارؾ كظيكر مجد اهلل العظيـ ،العالـ الحاضرفي

(.13ك12:2مت) "كمخمصنا يسكع المسيحالمحبة في كيزيدكـ كالرب ينميكـ :القداسةفي حالة المحبة والثباتفي -11

"القداسةفي ت قمكبكـ ببل لكـيثبو لكي.. بعضكـ لبعض كلمجميعليكـ أييا اإلخكة إإنما أطمب .. كأما المحبة األخكية."(13ك12:3اتس)

ف أييا األكالد أثبتكا فيو حتى إذا كاآل (10ك9:4اتس) "أف تزدادكا أكثر (.28:2يك1) "جيئوـفي نخجؿ منو أظير يككف لنا ثقة كال

ال" ،(12:12رك) "الرجاءفي فرحيف" :حالة الفرح وعدم الحزنفي -12 (.13:4اتس) "تحزنكا كالباقيف الذيف الرجاء ليـ

أنقذ " :والخدمة بدون فشل أو تزعزع ،حالة الغيرة عمى النفوسفي -13 .(11ك10:24أـ) "تمتنع المكت كالممدكديف لمقتؿ الإلى المنقاديف

عمؿ في مكثريف ،األحباء ككنكا راسخيف غير متزعزعيف ميا إخكت إذان "( 58:15اكك) "الربفي عالميف أف تعبكـ ليس باطبلن ،الرب كؿ حيف

- 34-

،كبخ. كغير مناسب كقت مناسبفي أعكؼ عمى ذلؾ ،اكرز بالكممة" (.2:4تى2) "عظ بكؿ أناة كتعميـ ،انتيرختيار كال عف إضطرار بؿ باإل ال،نظاران ،بينكـالتي ارعكا رعية اهلل"

الذم كمتى ظير رئيس الرعاة تنالكف إكميؿ المجد.. بؿ بنشاط ،لربح قبيح .(4ك2:5بط1) "يبمى ال

في ستعراض السريع لمسئكلياتنابعد ىذا اإل) لمرب مأصؿ ،القارئ عزيزمبأف تككف حياتؾ مسممة ،لمبلقاتو أف تككف مستعدان ( الرب مءضكء قرب مج

ذا كاف . لحياتؾ ان شخصي ان إف كنت قد سبؽ كتمتعت بو مخمصلو بالتماـ كا رب أنا ارحمنى يا: كتصرخ ،فاألمر غير ذلؾ فالرجاء أف تسكب قمبؾ اآل

"استعد لمقاء إليؾ" الخاطئ فيذا ىك األساس األكيد لتمتعؾ بالرجاء. (10:25مت) "كأغمؽ البابالعرس إلى كالمستعدات دخمف معو"( 12:4عا)

مثؿ ان كمشتاؽ ،أل لحظةفي لمرب ان أف يككف منتظر مكعمى كؿ مؤمف حقيؽكبكلس ( 27:19مأ) "جكفيفي ذلؾ تتكؽ كميتامإلى "قاؿ الذم أيكب

"ان ذاؾ أفضؿ جد ،شتياء أف أنطمؽ كأككف مع المسيحا مؿ": الرسكؿ يقكؿليتنا نعيش . (4:5كك2) "لسنا نريد أف نخمعيا بؿ نمبس فكقيا ،(23:1في)

ف كاف ىذا أمران )يخمصنا مف التعب مال لؾ ،منتظريف الرب مظيره في كا مفقمت ليت ؿ. رعب مكغشيف مث خكؼ كرعدة أتيا عؿ"كما قاؿ دكاد (حسفتنس أجمؿ تحية لمتبلميذ كال (6ك5:55مز) "كالحمامة فأطير كأستريح ان جناح

الرب مأ" ثاآماراف ": فكانكا يقكلكف لبعضيـ بعضان ان حينما كانكا يتقابمكف مع

- 35-

. ر إحسانات الرب لنا كما قد صار لنا فيوقدو ككاجب عمينا كمؤمنيف أف في . تآيستند عمى مبؿ إف خبلصنا النيائ( 12:2ؼأ) "ببل إلو كالرجاء لنا"فقد كنا رجاء ىي خكذة"كصار لنا ( 24:8رك) "بالرجاء خمصنا"ألننا ،الرجاء

"ةتكثاب ةمرساة لمنفس مؤتمف"كىذا الرجاء صار لنا ( 8:5تس1) "الخبلص (.19:6عب)

إف إلينا نفسو ىك ( 18:6عب) "ؾ بالرجاء المكضكع أمامنامس في "ليتنا الرجاء في "لنزداد ،اإليماففي يمؤلنا كؿ سركر كسبلـالذم ،إلو الرجاء

: كيمزمنا أف نككف كما ىك مكتكب( 13:15رك) "بقكة الركح القدس ،فيكـالذم لمجاكبة كؿ مف يسألكـ عف سبب الرجاء ان مستعديف دائـ"

.(15:3بط1) "بكادعة كخكؼ

مجمم ان بعد قميؿ جد

االختطاؼم يـك جمم استعدكا يا مؤمنيف

لمخراؼ مجا مدا الراع

التعب كال أحزاف

البكاء كالدمكع نسكف مع الحناف اكه

حبيب القمب يسكع

دا الكقت قصير كقميؿ

احذر مف دنيا الغركر كيمر الميؿ ةكـ لحظ

كيطمع فجر السركر

آي

- 36-

الفصل الخامس

االختطافماذا بعد

(انخهفخ انكتبثخ نهشؼة األرضخ)

سكؼ ( الفصكؿ السابقةفي كما سمؼ القكؿ) ختطاؼ الكنيسةابعد

سأرجع بعد " :كاألمـ يتعامؿ الرب معيا لتككف لويككف هلل بقية مف الييكد يطمب الرب جميع األمـ الذيف ملؾ ،خيمة داكد الساقطة ان أيض مىذا كأبف

إف ( 32-25:11رك) كأيضان ،(19-13:15أع) "عمييـ مياس مدعىي بؿ نقكؿ ،محكر النبكات الخاصة باألرضىي أكرشيمـ كما حكليا

.ختطاؼ الكنيسة كما سنرل فيما بعدامسرح األحداث المستقبمية بعد :يب خص ي جاد ينحخ يختصزح ػ انشؼت األرض

لو نبكاتو الكثيرة المتعمقة بو مف بداية تعامؿ اهلل مع مالشعب األرضفقد قاؿ ( سفر التككيف) الكتاب المقدسفي أكؿ سفرفي ذكركما مي ،إبراىيـ

يستعبدكف ليا أنا التي ثـ األمة ،فيذلكنيـ أربع مئة سنة": الرب ألبراـإلى يؿ الرابع يرجعكفالج مكبعد ذلؾ يخرجكف بأمبلؾ جزيمة كؼ. أدنييا. كأقكاؿ( 7ك6:7أع) انكسؼستاكالحظ أيضا أقكاؿ ( 16-13:15تؾ) "ىنا

رغـ أف إبراىيـ ،فعبلن تكىذه النبكة تحقؽ (22-16:13أع) الرسكؿ بكلس ،مصرفي فتغرب الشعب ،(15:15تؾ) مات كلـ يعاصر ىذه األحداث

خركج الشعب إلى سنة مف دعكة إبراىيـ 400م الفراعنة كاستعبد عمى أيد

- 37-

( 17:13أع) "بذراع مرتفعة"فقد أخرجيـ الرب مف مصر . مف مصرخيمة الشيادة أك ) جتماعخيمة اإلفي كبأمبلؾ جزيمة استخدميا الرب

.(40:25خر) راجع( المسكف البرية أقاـ الرب يشكع لقيادة الشعبفي اسنة قضكه 40كبعد نحك مدة

450عمى مدل ك أرض كنعاففي أمـ 7كأىمؾ الرب . أرض المكعدإلى فأعطاىـ اهلل ان كمف ثـ طمبكا ممؾ. مأعطاىـ قضاة حتى صمكئيؿ النب .سنة

ان بيت مكأراد دكاد أف يبف. ثـ أقاـ الرب داكد ،سنة 40شاكؿ بف قيس لمدة كقاؿ الرب لو إنؾ . خيمة الشيادةفي كافالذم كيضع فيو التابكت ،لمرب( سميماف) بؿ ابنؾ الخارج مف صمبؾ" (لككنو رجؿ حركب) البيت متبف ال

كممؾ سميماف كبنى بيت الرب. (11-7:6أخ2) "مسـم البيت إلىك يبفمممكة إلى (12-10أخ2) أثناء ممكو كبعد مكتو انقسمت المممكةفي

10) فالمممكة الشمالية. كقد سبيت كؿ منيا. ةكمممكة جنكبيشمالية ، 8:16 ،29:15مؿ2) أشكرإلى كعاصمتيا السامرة سبيت( أسباط .ـ. ؽ 722سنة في (.6–5:1ميخا، 1:28إش ،12، 18:11، 5:17-7كعاصمتيا أكرشميـ ،(سبطا ييكذا كبنياميف) كأما المممكة الجنكبية. تقريبان

،36أخ2، 25مؿ2 ،2:24مؿ2) عمى مراحؿبابؿ إلى فقد سبيتذا أردنا . سنة 70كلمدة .ـ .ؽ 606كحدث ذلؾ مف سنة ( 11–1:25رإ كا

فيكفينا أف نقكؿ كـ رأكا ،مالسبفي تعمميا الشعبالتي معرفة أىـ الدركسكالعبادة حينما رأكا األرجاس ،ة الحقيقيةمف الذؿ كالتعب كالحرماف مف العباد

- 38-

كعمقكا أعكادىـ عمى الصفصاؼ باكيف مذليف معذبيف ،الباطمة مف حكليـكلكف شجعيـ إرميا كحزقياؿ بنبكتييما عف ( 137مز) متذكريف صييكف، 12:25إر) كال سيما قكؿ إرميا عف تحديد المدة بالضبط. العكدة كالرجكع

.ستعداد لمعكدةمنيـ التمسؾ بالرب كبشريعتو كاإلمف جانب أكبد( 10:29 ،ذلؾ الكقتفي مالمسب دانيآؿكاليجد سكل ،حمموكيعمف نبكخذ نصر

: يفسر لو الحمـ كيتكمـ عف اإللو الحكيـ العجيب قائبلن ،الرجؿ المحبكبلى األبد ان ليكف اسـ اهلل مبارؾ" كىك . ألف لو الحكمة كالجبركت ،مف األزؿ كا

الحكماء حكمة يعطي ،ان كينصب ممكؾ ان يعزؿ ممكؾ ،يغير األكقات كاألزمنةكيفسر (22-20:2دا) "ىك يكشؼ العمائؽ كاألسرار. ان العارفيف فيـ كيعمـ :ميتكمـ عف أربعة ممالؾ كهالذم الحمـ .(38ك37:2دا)بزعامة نبكخذ نصر مممكة بابل -1 (.39:2دا)( ككرش) وفارس( داريكس) مممكة مادي -2 (.39:2دا)( االسكندر األكبر) مممكة اليونان -3 (.43-40:2دا) مممكة الرومان -4

مممكة مأ ،األبد مممكتوإلى تثبتالذم ،مالممؾ الحقيؽ مإلى أف يأتفي مالنبكات كه دانيآؿكيدرس . ان تفصيمي مكما سيأت. المسيح لو المجد

كمف كؿه كؿ أي كيخرج الرب لنا مف اآل ،أحمؾ الظركؼ حسب رؤيتنا البشريةفيمت مف الكتب عدد دانيآؿأنا "فيقكؿ ،(14:14قض) حبلكة مالجاؼ كيكجو قمبو مكيصؿ( 2:9دا) "سنة عمى خراب أكرشيمـ 70لكمالة .. السنيف

- 39-

كبينما يتكمـ .. عتراؼ كالطمباتكاإل.. بالصكـ ،اهلل بالصبلة كالتضرعاتإلى مإف كيممسو كيقكؿ ان ق مسرعبالرجؿ جبرائيؿ يراه يطير نحكبعد بالصبلة إذا

. جئت ألخبرؾ فتأمؿ الكبلـ كأفيـ الرؤياأنا ..ف ألعممؾ الفيـخرجت اآللتكميؿ ،قضيت عمى شعبؾ كعمى مدينتؾ المقدسة ان سبعكف أسبكع"

كلختـ الرؤيا مالمعصية كتتميـ الخطايا كلكفارة اإلثـ كليؤتى بالبر األبدفاعمـ كافيـ أنو مف خركج األمر لتجديد . كالنبكة كلمسح قدكس القدكسيف

يعكد ان ثناف كستكف أسبكعإح الرئيس سبعة أسابيع كالمسيإلى أكرشيمـ كبنائياع قطى مي ان ثنيف كستيف أسبكعإكبعد . ضيؽ األزمنةفي كيبنى سكؽ كخميج

كانتياؤه بغمارة ،ت يخرب المدينة كالقدسآالمسيح كليس لو كشعب رئيس لى النياية حرب كخرب قض أسبكع كاحد في مع كثيريف ان بيا كيثبت عيد مكا

كعمى جناح األرجاس مخرب ،يبطؿ الذبيحة كالتقدمةع كسط األسبك مكؼ "قدكس القدكسيف"( 27-20:9دا) "عمى المخرب محتى يتـ كيصب المقض

".قدس األقداس"المغة العبرية في :األقكاؿ المذككرة نبلحظ الحقائؽ التالية مؼ

ككذلؾ مكليس السماك مأف ىذه األقكاؿ تخص بالذات الشعب األرض -1 .(أكرشميـ –مدينتؾ –شعبؾ ) أكرشميـ األرضية

في كالتعميـ الخاص بيا ،ليا معامبلتيا ،إف الكنيسة كما سبؽ كتكممنا -2 لذلؾ نجد أف الكنيسة ليس ليا مكاف ،السيما رسائؿ بكلس الرسكؿ ،الرسائؿ

ىذه القراءات عمى اإلطبلؽ ألنيا بدأت بعد مكت كقيامة الرب يسكع في

- 40-

يكمؿ أف إلى زالت ما ان حالي مكه ،(2أع عراج) يـك الخمسيففي كبالتحديد ملسماء يأتؿفتخطؼ كبعد أف ترفع ،عددىا مف المعينيف لمحياة األبدية .فنحف بصددىا اآلالتي ان األسبكع األخير مف السبعيف أسبكع

ثبلثة أقساـإلى منقسمة ان ث سبعكف أسبكعإف مدة ىذه األحدا -3 .(27–25:9دا)

25،26أسابيع ع سبعة.

26ع ان ثناف كستكف أسبكعإ.

27 أسبكع كاحد ع.

نعرؼ ( 6:4حز) محكر نبكات العيد القديـ كمفىي أكرشيمـ كما حكلياكمف ىنا ندرؾ أف ىذه األسابيع " عف سنة ان قد جعمت لؾ كؿ يـك عكض"

.سنة 490=7×70 مليست أياـ بؿ أسابيع سنيف أ :مف السنيف ىى ان إف أحداث السبعيف أسبكع -4

كلقد عصكا الرب . لتكميؿ المعصية كتتميـ الخطايا كلكفارة اإلثـ. ألمعصية حينما صمبكا المسيح ف تمت ذركة امنذ نشأتيـ كلؾ

مكياؿ خطيتيـ ضد المسيح كبذلؾ تـ ،األمـ مأيدإلى كسممكه : ككاف لساف حاليـ ،ثاـأتى ليكفر عف اآلالذم ،لو المجد

"دمو عمينا كعمى أكالدنا( "21:23كؿ)."أصمبو أصمبو" .(14:19لك) "النريد أف ىذا يممؾ عمينا"( 25:27مت)ممؾ الممكؾ كرب ) ليؤتى بالمسيح الممؾ مأ ،مليؤتى بالبر األبد. ب

- 41-

.(16:19رؤ( )األربابىذه الرؤيا خاصة : لختـ الرؤيا كالنبكة كلمسح قدكس القدكسيف". ج

مكستنتو ،كما رأينا مألرضفيما تخصاف الشعب ا ،ان كالنبكة أيضـي ىك الييكؿ ،(47:40حز) مكالييكؿ األلؼ( 20رؤ) ملؾ األلؼبال

.األرضفي األخيرزمف مممكة في األمر الخاص بتجديد أكرشميـ كبنائيا صدر. د

-1:1عز) كذلؾ عف طريؽ ككرش ،زمف بابؿفي فارس كليس، 28:44شإراجع ) اءمشعإأ عنو بكالرب قد كعد بذلؾ إذ تف( 3

كيقكؿ ،يتمـ مفكؿ مسرت مث القائؿ عف ككرش راع( 1:45-5كذلؾ عف طريؽ ،كلمييكؿ ستؤسس ،عف أكرشميـ ستبنى

..لؾ أرتحشستا ممؾ فارسـي في " (23:13، 1:7عز) أرتحشستاكلكف أىـ ( أياـ عزرا) "عمؿ باجتيادكؿ ما أمر بو إلو السماء فميي

،.ـ .ؽ 454سنة في (2نح) ىذه األكامر ىك أرتحشستا لنحميا :تيتككف المدة كاآل إذان ،السنة العشركف لو مكه (سنة434=7×62)أسبكع62+(سنة49=7×7)أسابيع7 .(سنة483=7×69)ان أسبكع69=

.سنة490=7×70=كالسبعكف أسبكعان سنكات باقية 7(=السنة العشريف ألرتحشستا)سنة483-سنة490

.األسبكع السبعكف كىي مستقببلن

- 42-

سنة 454-490 ،.ـ. ؽ 454ىي ألرتحشستاالسنة العشركف .كاألسبكع األخير

.ان سنكات مف السبعيف أسبكع7=(مستقببل) .(سنة مكت المسيح عمى الصميب) سنة29=7–نةس36

متعبة مستمرة كلـ يباؿ مأياـ صعبة كلياؿفي كاف العمؿأسبكع أل بعد 62سنة ثـ بعد 49أياـ نحميا لمدة في أحد بنفسو

راجع( )صمب) المسيح مف أرض األحياءع ط سنة ؽي 434ـي 3ميبلدية29سنة في (8:53شإ .لؾكليس لو ال

الذم (13رؤ) مالرئيس الركماف مأ ،تآرئيس مكسيأتبعد مستقببلن مكسيأت ،صكرة تيطسفي .ـ70سنة في ظير

نتياء الخراب اخر كانتياؤه أل آصكرة شخص في شفاء جرحوكىذا ،ضيقات كثيرة كغامرةلممدينة كالقدس بغمارة بمعنى

كال سيما نتيجة ( حالة التشتت) فاآلإلى مايحدث منذ ذلؾ الحيف .الحركب الماضية

النصؼ األكؿ في المرتديف الييكد مع كثيريف مف ان سيثبت الكحش عيد -5كيبطؿ الذبيحة ،(70أسبكع السنيف رقـ) ممف األسبكع األخير أ

.كالتقدمة

م ألنو ولد قبل ادليالد بأربع سنوات وأسقطت ىذه السنوات من 29من ادلعروف أن ادلسيح صلب يف سنة 3 .التاريخ ادليالدي

- 43-

–العبادة الكثنية –كعمى جناح األرجاس ) خرآسيظير ىنا شخص -6تكمـ عنيا التي ننسى رجسة الخراب الكذاب كال مكىك النب( مخرب

مالنب دانيآؿقاؿ عنيا التي فمتى نظرتـ رجسة الخراب": الرب يسكع مبإتحاد الكحش مع النب .(15:24مت) "المكاف المقدسفي قائمة

.(2تس2 ،13راجع رؤ) الكذاب

- 44-

- 45-

يانجبة انخب

يصز انؼبنى

.أحداث األسبكع األخير: الفصل األول

.ميةمصير المسيحية اإلس: يالفصل الثان

.المسيح مكرس: الفصل الثالث

.عرس الخركؼ: الفصل الرابع

.تعمقة بوـظيكر الرب كالحكادث اؿ: الفصل الخامس

- 46-

- 47-

الباب الثانى

مصر العالم

أحداث األسبوع األخر: الفصل األول

عف أحداث مرعبة 24متىفي أقكالو العجيبةفي أخبرنا الرب يسكع لقدكليس . ذلؾ الكقتفي كلمعالـ كمو ملمشعب األرض المستقبؿفي ستحدث

كتنتظركا ابنو" 10:1تس1في ماف كأقكاؿ الكحىذا الـزفي لمكنيسة مكافألف اهلل لـ يجعمنا لمغضب " متينقذنا مف الغضب اآلالذم مف السماء يسكع

كنحف "ككذلؾ ( 9:5تس1) "بؿ القتناء الخبلص بربنا يسكع المسيحيعمـ الرب أف "نعـ ( 9:5رك) "نخمص بو مف الغضب ،ف بدمومتبرركف اآل

( 9:2بط2) "يـك الديف معاقبيفإلى ينقذ األتقياء مف التجربة كيحفظ األثمةسأحفظؾ مف ساعة التجربة العتيدة أنا أيضان ،مألنؾ حفظت كممة صبر"

معزيز .(10:3رؤ) "عمى العالـ كمو لتجرب الساكنيف عمى األرض متأت أف( 16ك8:4يك1) "اهلل محبة"المحبة ىي العممية إف طبيعة اهلل ،القارئ

الغضب مءفيك إلو رؤكؼ كرحيـ بط"بالرحمة كالرأفة كالحناف كتتصؼصالح لمكؿ " كىك أيضان ،(2:4فيك) "ككثير الرحمة كنادـ عمى الشر

ىي كلكف طبيعتو األدبية ،(9ك8:145مز) "كمراحمو عمى كؿ أعمالودنى مي نكر الفي ان ساكف( 5:1يك1) "اهلل نكر"القداسة فمكتكب مأ" النكر"

- 48-

لذلؾ فإف عممو ( 5:9يك ،12:8يك) "نكر العالـ"كىك ،(16:6تي1) "منوكليعمؿ عممو ،الغريببسخط ليفعؿ فعمو .. يقـك الرب"الغريب ىك الدينكنة

ان قبؿ أف يككف مممكء ةنعـ ان فمقد جاء الرب مممكء ،(12:28شإ) "الغريب قبؿ أف يظير صرامتو تى إلظيار لطؼ اهلل أكالن أك( 14:1يك) ان حؽذا كاف بالنسبة لممؤمنيف الحقيقيف ( 22:11رك) ف مف الدينكنة اآل شيء الكا

يرل حياة بؿ يمكث عميو بف لفباإل يؤمف ال مالذ"ف ألكف نعمـ عمييـ ألف غضب اهلل معمف مف السماء عمى جميع فجكر "( 36:3يك) "غضب اهلل

ثميـ ف إف اهلل اآل" أعزائي (18:1رك) "الذيف يحجزكف الحؽ باإلثـ ،الناس كا ألنو . عف أزمنة الجيؿ ان كؿ مكاف أف يتكبكا متغاضيفي يأمر جميع الناس

ان برجؿ قد عينو مقدـ ،ىك فيو مزمع أف يديف المسككنة بالعدؿ ان أقاـ يكـكىذا الرجؿ ىك . (31-30:17أع) "جميع إيمانا إذ أقامو مف األمكاتلؿ

راجع ) لؤلحياء كاألمكات عيف مف اهلل ديانان مكالذ. مات كقاـالذم المسيحيكحنا المعمداف الييكد لقد كبخ ( 31-17:30، 43-42:10ع، أ22:5يك

"متمف أراكـ أف تيربكا مف الغضب اآل ميا أكالد األفاع": إذ قاؿ ان سابؽإف " :سـ ككذلؾ األمـيف باإلكقاؿ الرسكؿ بكلس عف المسيحي( 7:3مت)

يعرفكف اهلل كالذيف ال نقمة لمذيف ال ان معطي ،نار لييبفي الرب سيستعمفألنيـ لـ يقبمكا محبة الحؽ "( 8:1تس2) "طيعكف إنجيؿ ربنا يسكع المسيحمي

اهلل عمؿ الضبلؿ حتى يصدقكا لييـ إكألجؿ ىذا سيرسؿ .خمصكا حتى مى "يداف جميع الذيف لـ يصدقكا الحؽ بؿ سركا باإلثـ ملؾ ،الكذب

- 49-

لكجكدىا( المؤمنكف الحقيقيكف بالمسيح) ففالكنيسة اآل. (11ك10:2تس2)كالياـ مجز األساساالح مكه ،مسكف الركح القدسىي ؛ ىذا العالـفي

كقبؿ األزمنة ( "3:1أؼ) "مختارة قبؿ تأسيس العالـ"كذلؾ ألنيا ،لمغضبذا رجعنا ،(9:1مت2) "األزلية الالتي لمكنيسة ان العيد القديـ نجد رمزإلى كا

كسار أخنكخ مع "إذ مكتكب عنو ،دـآأخنكخ السابع مف في تجتاز الضيقةذا قرأنا سفر ،(5:11عب، 24:5تؾ) "(نقمو) اهلل كلـ يكجد ألف اهلل أخذه كا

كانفتحت ،كنزؿ الطكفاف ،دخؿ الفمؾ مع بيتوان الذم التككيف سنجد نكحكتكاثرت المياه كتعاظمت ،نفجرت كؿ ينابيع الغمراطاقات السماء بعدما

كحفظ "مكتكب . الفمؾفي نكح كالذيف معو فقط مكلكف رغـ ىذا كمو بؽ ان جد ،7تؾ) "عمى عالـ الفجار ان إذ جمب الرب طكفاف ،لمبر ان كارز ان ثامف ان الرب نكح

بعد سيتعامؿ الرب معيا مستقببلن التي كىذه صكرة أخرل لمبقية(. 5:2بط2ىذه في كسيككنكف محفكظيف رغـ أنيـ يجتازكف ،ختطاؼ الكنيسةا

كيستشيد بو الرسكؿ ،مكىذا ما يؤكده إشعياء النب. المتاعب كالضيقات ال ،ذلؾ اليـك أف بقية إسرائيؿ كالناجيف مف بيت يعقكبفي كيككف" :بكلس

بؿ يتككمكف عمى الرب قدكس ،عمى ضاربيـ ان يعكدكف يتككمكف أيضف كاف . اهلل القديرإلى بقية يعقكب ،ةترجع البقي. إسرائيؿ بالحؽ ألنو كا

كىك ما( 22-20:10إش) "ترجع بقية منو ،إسرائيؿ كرمؿ البحر شعبؾ ياكاىتفكا ،ان رنمكا ليعقكب فرح: ألنو ىكذا قاؿ الرب" :منبيكضحو إرميا اؿ "ة إسرائيؿسمعكا سبحكا كقكلكا خمص يارب شعبؾ بقي. برأس الشعكب

- 50-

بؿ يذكر ،بذكر الييكد فقط ميكسع دائرة البقية فبل يكتؼ كميخا. (7:31إر)كتككف "إذ يكرزكف ببشارة الممككت لجميع األمـ ،أنيـ سيككنكف سبب بركة

كالندل مف عند الرب كالكابؿ عمى ،كسط شعكب كثيريففي بقية يعقكبكتككف بقية يعقكب بيف . البشر ميصبر لبف كال ان الينتظر إنسافالذم العشب( 8-7:5مـ) "كسط شعكب كثيريف كاألسد بيف كحكش الكعرفي األمـ

يصبرالذم كلكف" :أعمف ذلؾ بكضكح إذ قاؿ كالرب يسكع لو كؿ المجدكؿ المسككنة في كيكرز ببشارة الممككت ىذه. المنتيى فيذا يخمصإلى

فيكذا بقية " :ان كيذكر حزقياؿ أيض. (14–13:24مت) "شيادة لجميع األمـكأجعؿ " :كستككف ىذه البشارة كما يذكر إشعياء( 22:14حز) "يةجفييا نا كفكؿ كلكد( أسبانيا) ترشيشإلى ،األمـإلى كأرسؿ منيـ ناجيف ،يةآفييـ

الجزائر البعيدةإلى ،(ركسيا كاليكناف) تكباؿ كياكافإلى ..(ليبيا كما حكليا) "م بيف األمـفيخبركف بمجد ،مكال رأت مجد ،ملـ تسمع خبرالتي

تمؾ األياـفي :ىكذا قاؿ رب الجنكد" :ان كيقكؿ زكريا أيض. (19:66إش) مذيؿ رجؿ ييكديتمسككف ب ،يمسؾ عشرة رجاؿ مف جميع ألسنة األمـ

.(23:8زؾ)" نذىب معكـ ألننا سمعنا أف اهلل معكـ: قائميف :قسميفإلى األسبوع األخيركتنقسـ أحداث

(8:24مت) "مبتدأ األكجاع"تنبأ عنو رب المجد كدعاه :القسم األول "الضيقة العظيمة"أك "ضيؽ عظيـ"دعاه الرب :يالقسم الثان

.(14:7رؤ، 21:24مت)

- 51-

يجتذ األجبع: وال

خر آكبتعبير . ان شير 42ثبلث سنكات كنصؼ أك مأ ان يكـ 1260أما أحداث ( 8:6ؤر ،8-5:24مت راجع" )اف كزمانيف كنصؼ زمافـز"

كسط األسبكع يبطؿ الذبيحة مكؼ( 27:9) دانيآؿنبكة مالضيقة العظيمة فؼالنصؼ في مكسط األسبكع أفي .كالتقدمة كعمى جناح األرجاس مخرب

، 6:12، 3ك2:11راجع رؤ) ثبلث سنكات كنصؼ مأ ،مف األسبكع مالثاف :فترة مبتدأ األكجاعفي متكسيحدث اآل( 5:13، 14

مسحاء كذبة وأنبياء كذبة( 1)كيضمكف " أنا المسيح" :كيقكلكف ،4إف كثيريف سيأتكف باسـ المسيح

ألنو "صكرة حرب باردة بدكف أسمحة في مفترة سبلـ ظاىر كىذه. كثيريفكالمخاض لمحبمى فبل ةحينئذ يفاجئيـ ىبلؾ بغت ،حينما يقكلكف سبلـ كأماف

.(3:5تس1" )ينجكف حروب وأخبار حروب( 2)

في إذ اليزاؿ إبميس يعمؿ بشدة ،كثير مف األماكففي ستككف حركب ،(4:6رؤ)أبناء المعصية كيستخدمكف بعض األسمحة المرمكز ليا بالسيؼ

ربى ضي الذم ستيانكا بالقدكسالقد ! !يالميكؿ. حينئذ ستسفؾ دماء كثيرة

بوادر ىذا احلدث، وال سيما يف أوروبا وأمريكا واستاليا وكوريا، لكن سيظهر ذلك بصورة إننا نسمع 4 .أوضح يف أرض النبوات بعد اختطاف الكنيسة

- 52-

بسيؼ الركح" ستيانكا أيضان اك( 7:13ؾز ،20:22مز) بسيؼ العدؿ اإلليي ،بالسيؼ، كلذلؾ سكؼ يقتمكف (12:4عب ،17:6أؼ) "ة اهللـىك كؿالذم

أكثر ان كستككف خسائر كثيرة جد" كتقكـ أمة عمى أمة كمممكة عمى ممممكة" .بما فييا الحركب العالمية ،الحركب السابقةفي مما حدث

المجاعات( 3)بعض الببلد في تزدادالتي كنت أقرأ منذ أياـ قميمة عف المجاعات

إف سيارات أحياء "اء فيو ج ،بصعكبة ممتمكت دمكعاك ،مؤلمان ان األفريقية خبربؿ جثث ،المدف كالقرل لتجمع مف الشكراع ليس القمامةفي تجكؿ المدينة

يمكت ،دكؿ العالـ الثالث مالمكتى الذيف لـ يجدكا طعاميـ لمدة طكيمة كؼلقد ظيرت بكادر المجاعات " ميمكف طفؿ بسبب الجكع12كؿ سنة أكثر مف

صكرة لمغبلء ) "يدهفي زافبفرس أسكد كالجالس عميو معو مي"المرمكز ليا في نبكيان مماثمة رل صكرةكف( 5:6رؤ( )كارتفاع األسعار بطريقة رىيبة

في عرفكالـ مي ،مف السكاد ان صارت صكرتيـ أشد ظبلـ( "8:4إرميا ممراث)كانت قتمى السيؼ . كالخشب ان صار يابس ،لصؽ جمدىـ بعظميـ ،عرالشكا مثمار الحقؿ أياداألف ىؤالء يذكبكف مطعكنيف لعدـ . مف قتمى الجكع ان خير

"مسحؽ بنت شعبفي ليف ان صاركا طعاـ ،النساء الحنائف طبخت أكالدىف مكؼ" سكدت كتنكر مف جرل نيراف الجكعاجمكدنا ( "10:5ممراث).. لحـ بنيؾ كبناتؾ الذيف أعطاؾ ،فتأكؿ ثمرة بطنؾ": (57-53:28تث)

مرأة حضنو كبقية اتبخؿ عينو عمى أخيو ك ،ان جد قالرجؿ المتنعـ فيؾ كالمترؼ

- 53-

لـ تجرب أف تضع التي كالمرأة المتنعمة فيؾ كالمترفية.. يبقييـأكالده الذيف تبخؿ عينيا عمى رجؿ حضنيا ،أسفؿ قدميا عمى األرض لمتنعـ كالترفو

كبأكالدىا الذيف ،بمشيمتيا الخارجة مف بيف رجمييا ،كعمى ابنيا كبنتيا ."ان ىا تأكميـ سرألف ،تمدىـ

األوبئة والحشرات الضارة( 4)

كقد سبؽ أف استخدـ الرب ىذه . سيحدث تمكث لمبيئة مف ىذه األكبئة :ـ مكسىفيقكؿ الرب عمى ؼ ،تأديب الشعب كعقاب األشرارفي األكبئة

كسطكـ الؤبأ فتدفعكف في كأرسؿ ..ينتقـ نقمة الميثاؽ ان أجمب عيمكـ سيؼ": ألنو ىكذا قاؿ السيد الرب" :ان كيقكؿ حزقياؿ أيض. (25:26ال) "بيد العدك ان ككحش ان كجكع ان سيؼ ،الردئية عمى أكرشيمـ مإف أرسمت أحكاـ مكـ بالحر

كىذه األكبئة تنتشر ( 21:14حز) "قطع منيا اإلنساف كالحيكافأل ،أككب ان ئردم .5نتيجة السيؼ كالجكع كالمكت ككحكش األرض

الزوزل( 5)

العيد في ان كأيض ،العيد القديـفي ان ت كثيرـى خد ستي اإف ىذه الضربة :الجديد

قام باذلجوم على إحدى ادلناطق، " السلعوة"طالعتنا بعض الصحف منذ وقت قريب عن كائن حي يدعى 5

.فجرح الكثريات من النساء واألطفال، وقتل البعض

- 54-

:العيد القديـفي :أكالن .إحدل طرؽ معامبلت اهلل مفو( 12ك11:19مؿ1) مأياـ إيميا النبفي ، 1:1عا ،5:14زؾ ،21-16:26أخ2) أياـ عزيا ممؾ ييكذافي

.(6:29إش .مأقكاؿ إشعياء النبفي :العيد الجديدفي :ان ثاني

.(54:27مت) مالف لقائد المئة الركمافعإ .(2:28مت) لمشعب إلعبلف قيامة المسيح

أثناء صبلة كتسبيح بكلس كسيبلم معاممة اهلل مع سجاف فيمبى ؼمف بالرب يسكع آ"كصمت إليو البشارة كاممة الذم ،(34-25:16أع)

تيمؿ مع جميع "ككانت النتيجة عجيبة إذ " المسيح فتخمص أنت كأىؿ بيتؾليذه ان كاضح ان فنجد ذكر ،كأما فيما نحف بصدده" مف باهللآبيتو إذ كاف قد

كىذه الزالزؿ ليا ( 12:6رؤ ،11:21لك ،8:13مر ،7:24مت)في الزالزؿد بيا قصى إذ مي ( ممعنك) خر غير مباشرآكجانب ،محرؼ ممرمى مباشر أسكاء بيف الحكاـ أك ،العالـفي كعدـ استقرار ،بؿ تزعزع ،عدـ كجكد ثبات

.السبلطيف أك الممالؾ أك المتاجر أك المؤسسات أكغيرىا

تأحز ذ األحذاث

:عمى البقية: أكالن

- 55-

، ان كركحي ان جسدمك ،ان نتيجة ليذه األحداث المؤلمة نفسيك ،تمؾ األزماف مؼألنيـ سيضطيدكف مف أجؿ كممة اهلل كمف أجؿ المختاريفسيمكت بعض عف طريؽ األمـ الذيف ( المسيا) كمف أجؿ اسـ المسيح ان الشيادة أيض

ائميف كصرخكا بصكت عظيـ ؽ" ميقتمكنيـ كلساف حاليـ كما سمع يكحنا الرائكتنتقـ لدمائنا مف الساكنيف عمى أييا السيد القدكس كالحؽ ال تقضي

كىذا بالطبع ليس أسمكب صبلة الرب يسكع ( 10:6رؤ) "األرضكىذا األسمكب ليس بغريب أف ( 60:7أع)ستفانكس امع صبلة (34:23لك)

.(20:9، 10:5راجع مز) نسمعو منيـ :عمى الخطاة: ان ثاني

تؤثر التي تزداد المخاكؼ كاإلضطرابات نتيجة ليذه الضربات الكثيرةممكؾ األرض ) ىـ 6رؤفي فئات 7عمى الكؿ كيقدـ لنا يكحنا الرائى

في أخفكا أنفسيـ( ككؿ حرياء كاألمراء كاألقكياء ككؿ عبد فكالعظماء كاألغعمينا مسقطايقكلكف لمجباؿ كالصخكر "صخكر الجباؿ كىـ مالمغاير كؼ

ألنو قد جاء . خفينا مف كجو الجالس عمى العرش كعف غضب الخركؼاكء العصاة كانكا متكبريف كىؤال" يـك غضبو العظيـ كمف يستطيع الكقكؼ

( 31-24:1أـ)" كرفضكا مشكرة اهلل كأبغضكا العمـ كلـ يختاركا مخافة الربقد حرثتـ النفاؽ حصدتـ اإلثـ كأكمتـ ثمر الكذب "كينطبؽ عمييـ قكؿ ىكشع

ديف عف الرب مكىؤالء البع( 13:10ىك) "ألنؾ كثقت بطريقؾ بكثرة أبطالؾأياـ سيطمب الناس المكت كال يجدكنو كيرغبكف مستأت ميشمميـ القكؿ الكتاب

- 56-

يقرأ ىذه الذم ليت القارئ العزيز (6:9رؤ) "أف يمكتكا فييرب المكت منيـ أف يقبؿ ،ستحدث لعالـ الفجار مستقببلن التي تذكر األىكاؿالتي السطكر

.!أميف. بالنجاة كالحياة األبدية فيحظى ،الغفراف ان ف طالبيسكع اآل الربإلى

انضقخ انؼظخ: اال حب

فيك لـ ،متسينقذنا مف الغضب اآلالذم كـ تشكر قمكبنا الرب المحبإذ سر بحسب مشيئتو الصالحة أف يتحد بنا كيصبح لنا ،يجعمنا لمغضب "أعضاء جسمو مف لحمو كمف عظامو"السماء كنحف في الرأس الممجد

فكاجبنا ،(2:11كك2) "عذراء عفيفة"طبنا لو كطالما أننا قد خي ( 30:5أؼ)ف ننتظر العريس كنحف اآل( 15:1بط1) "كؿ سيرةفي قديسيف"أف نككف

كيصبح ىك مكضكع سعادتنا ،كؿ حيففي المبارؾ ليأخذنا إليو لنككف معور فييا ذؾى تي التي مرة مف المرات مأفي نجد لذلؾ ال. كتعزيتنا األبدية

. لمكنيسة بالضيقةشأف فبل ،تمميح عف الكنيسة تصريح أك مأ ،الضيقة :تيةالمكاضع اآلفي كممة اهللفي ر الضيقة العظيمةذؾى كتي ق ألف آ": تختص بيعقكب كأمة مكه ،فينا أكؿ ذكر لمضيقة( 7:30إر) -1

كلكنو ،كىك كقت ضيؽ عمى يعقكب. ذلؾ اليـك عظيـ كليس مثمو ."سيخمص منو

منذ كيككف زماف ضيؽ لـ يكف ( "1:12دا) ان كأيض( 27–24:9دا) -2

- 57-

شعب مأ" شعبؾ لذلؾ الكقت ينج مكؼ. ذلؾ الكقتإلى كانت أمة .القديـ مالشعب األرض ،دانيآؿ

في إف ىذه األقكاؿ ال سيما. (23:21لك ،19:13مر ،21:24مت) -3 :تيةتختص بالشعب القديـ كليس بالكنيسة لؤلسباب اآل ،24مت

بشارة ىي ،زمف الضيقةفي ز بياكرى سكؼ مي التي إف الكرازة. أنادل بيا مي التي ألف البشارة ،تختص بالكنيسة ال مفو ،الممككت

" بشارة اإلنجيؿ" مأ( 24:20أع) "بشارة نعمة اهلل"ىي فاآل .(2:4مت2) "الكرازة بالكممة"ككذلؾ ،(15:16مر)

في قائمة مالنب دانيآؿتكمـ عنيا التي فمتى نظرتـ رجسة الخراب". بكىذه الرجسة تخص الشعب . (15:24مت) "المكاف المقدس

فذبائح الكنيسة ،(نيسة ىيكؿ اهللالؾ) كمكليس السما ،ماألرضالكنيسة كينة في ككؿ المؤمنيف. ذبائح ركحية كليست دمكية

.(6ك5:1رؤ) "ككينة ان جعمنا ممكؾ"( 9ك5:2بط1) "مكينكت ممكؾ"مكضكع ،أكرشميـفي الذم المقصكد بو الييكؿ" المكاف المقدس". ج

،كة تختص بالييكدنب مفو ،نحف بصددىاالتي كمحكر النبكات .(21:4يك، 20:18راجع مت) كليس بالكنيسة

كىذه ،(16:24مت) "الجباؿإلى الييكديةفي حينئذ لييرب الذيف". د .لـاكؿ العفي كليس بالكنيسة المنتشرة ان تختص بالييكد أيض

،(20:24مت) "سبت في كالشتاء في ىربكـ يككف ال مصمكا لؾك. "ػق

- 58-

يختص بالكنيسة ألف الرسكؿ بكلس يقكؿ ال ان أيض الكبلـ كىذاأك مف ،أكؿ أكشربفي فبل يحكـ عميكـ أحد": ككلكسى ملمؤمف

.(16:2كك) "أما الجسد فمممسيح ..سبت ىبلؿ أك جية عيد أكضيقة في الذيف يزنكف معيافراش كفي ا أنا ألقيياق" :كيقكؿ الرب -4

نيا أشؾ ال ؟الضيقةفي لقىستي التي رل مفتي .(22:2رؤ) "عظيمةلـ تعمـ زماف افتقادىا التي بؿ إيزابؿ ،إيزابؿ كليست الكنيسة الحقيقية

ذكر ىذا بالتفصيؿيف كمي مكليسكا المؤمنيف الحقيؽ ،سميةأم المسيحية اإل كستداف ،(مزنى ركح)حيث يذكرىا كزانية عظيمة ( 18ك17رؤ)في .المستقبؿ كما سنرل فيما بعدفي

ىؤالء ىـ الذيف أتكا مف الضيقة العظيمة كقد غسمكا ثيابيـ كبيضكا " -5شؾ فيو أف القارئ ما الـك .(14:7رؤ)" دـ الخركؼفي ثيابيـ

( 8-1ع) يدرؾ أف األعداد األكلى منو ،لؤلصحاح السابع مف الرؤياالذيف لـ ،د بيا األمـقصى فيي ( إلخ–9ع)كأما األعداد .د بيا الييكدقصى مي

الذيف صاركا لممسيح مف الييكد ألف ،ان يككنكا ضمف الكنيسة أساسليس " المسيح كاحدافي بؿ صاركا ،كاألمـ انتيت صفتيـ األكلى

،(28:3غؿ) "يسكع المسيحفي كاحد ان يكنانى ألنكـ جميع ييكدل كالفي كليبلن ان يخدمكنو نيار" :يقكؿ مأف الكح 15:عفي نجد ان كأيض

- 59-

يكؿ فأكرشميـ شؾ أف القارئ يعمـ أف السماء ليس فييا ق كال" 6ىيكمو (.22:21رؤ) أف يكحنا لـ ير فييا ىيكبلن ،السماكية يذكر الكحي

أىم أحداث الضيقة العظيمة

7ينالشيطا يوثالتحالف الثم زمف الضيقة في عرفنا مما سبؽ أف الكنيسة لف تككف عمى األرض

أف مدتيا ثبلث سنكات كنصؼ كالقارئ كعرفنا كتابيان سبؽ التي العظيمةكاضحيف ان كتنسيؽ ان ترتيب، يجد 13مرقس ،24لسفر الرؤيا بمقابمتو مع متى

المسماة مكه( 8-6رؤ)في كما يناسبيا 24متفي األعداد األكلىفي ان جدكلكف ما بعد ذلؾ يصؼ لنا أىـ أحداث ( 8:24مت)بمبتدأ األكجاع (18:9رؤ)في نجدىا تفصيميالتي ا ،الضيقة العظيمة

لمغمبة عمى األعداء ،كنحف نعمـ أف المؤمف لو القكة اإلليية المثمثةالغمبة عمى في باهلل اآلفمو قكة : الثبلثة الذيف يحاربكنو عمى ىذه األرض

الجسدضد اهلل الروح القدسكقكة ،إبميسضد اهلل اوبنكقكة ،العالـكلكف بعد اختطاؼ الكنيسة ستشيد . (13:8 ،20:16، رك16-14:2يك)

ذكر اذليكل يؤكد لنا أنو توجد موانع وحواجز، فمن يف الدار اخلارجية ال يدخلون القدس، كما أن قدس 6فإذا الكالم مرتبط بالشعب األرضي ( 7:9عب)األقداس ال يدخلو سوى رئيس الكهنة مرة يف يوم الكفارة

(.الكنيسة)القدمي، فهذا ليس طابع السماويني ( 12:6أف)ن السماء ادلخلوقة اليت ىي دائرة عملو األساسي يف احلرب الروحية م" الشيطان"إذ قد سقط 7 (.12رؤ)وطرح بعد سقوطو إىل األرض " السماويات"

- 60-

يتزعمو إبميس المضؿ ،متحاد ثبلثامرعبة نتيجة كليالي ىذه األرض أيامان سبؽ كتكممنا عنو حينما تناكلنا الذم كالكحش( الحية القديمة التنيف)

كىذا الكحش ( 9دا) دانيآؿمكضكع األسبكع األخير مف األسابيع السبعيف ؿكىذا ىك العدك ( 10–1:13راجع رؤ) مف بيف األمـ مسيخرج مف البحر أ

(الكذاب مأل النب) أما الثالث فسيككف الكحش الطالع مف األرض. مالثافإتماما لما ىك ،كثيرة مرعبة ان كستشيد ىذه الفترة أحداث( 18-11:13رؤ)

مبتدأ في فمقد رأينا ،(1:5رؤ) السفر المختكـ بسبعة ختكـفي مكجكدستة ختـك ( سنكات كنصؼ األكلى مف ىذه الفترةالثبلث )األكجاع

بما فييا 8حتى نياية الضربات( 8رؤ) كبداية مف الختـ السابع( 7ك6رؤ) لستنصب عؿالتي 16كالجامات السبعة رؤ( 15–9، 8رؤ) األبكاؽ السبعة

الضيقة " مأ "بضيقة يعقكب"الفترة الثانية مف الضيقة المسماة في العالـ ."العظيمة

يالشيطان يالثالث اإلتحاد

أنو قبؿ تككيف الكنيسة بأعضائيا ان شؾ أف القارئ العزيز يعمـ تماـ الفي اهلل يسكف أكالن كاف ،لساكف فييـ ركح اهلل القدكسا ،فمالمؤمنيف الحقيقي

مبتدأ )ختوم 7: بالتتيب. واحد وعشرون ضربة 18-6عدد الضربات ادلدونة يف سفر الرؤيا من أصحاح 8

أن يعلم القارئ احملبوب أننا لسنا بصدد شرح سفر ونريد(. الضيقة العظيمة)جامات 7أبواق، 7، (األوجاع .الرؤيا، بل نذكر أحداث ما بعد االختطاف ومستقبل العامل بعده

- 61-

ىيكؿ في ثـ،(40:25خر( )المسكف –خيمة الشيادة ) خيمة االجتماع ان كأخير ،(3عز) شألتئيؿ ىيكؿ عزرا كزربابؿ بففي ثـ ،(6مؿ1) سميماف

"ىيكؿ اهلل"ىي ف فإف الكنيسةأما اآل( 19:2يك) ىيكؿ ىيركدسفي خرآكفى المستقبؿ بعد اختطاؼ الكنيسة سيككف ىناؾ ىيكؿ ،(16:3كك1)

ىك األثيـ ،ؿض خر ـي آص سيظير شخ( 2تس2 راجع) أرض النبكاتفي :تيةعنو باألكصاؼ اآل الكحي كممناالذم

.(4:11إش)المنافؽ -1 .(36:11، دا13:30إش) الممؾ -2

(11:13رؤ ،18:10مز)إنساف مف األرض -3 (كحش طمع مف األرض)

.(15:11زؾ) أحمؽ راع -4 .(17:11زؾ) راع باطؿ -5

.(43:5يك) باسـ نفسو ميأتالذم خراآل -6

.(3:2تس2) إنساف الخطية -7

.(3:2تس2) ابف اليبلؾ -8

.(4:2تس2)المقاكـ -9

.(4:4تس2)المرتفع -10 .(4:2تس2)أنو إلو مر نفسو كالمدعقالمظ -11 .(8:2تس2)األثيـ -12

- 62-

.(22:2يك1)الكذاب -13 .(22:2يك1)ضد المسيح -14 .(20:19رؤ)الكذاب مالنب -15

:أعمالو

كيفعؿ ،الضيقةزماف في سيككفالذم الييكؿفي سيجمس ىذا األثيـ ميباؿ ال"فيك مكألنو ييكد. ليةعمى إلو اآل ان مرتفع ان متعظـ ،بإرادتو الشريرة

. (37:11دا) "(أل يسكع المسيح لو كؿ المجد) بشيكة النساء بائو كالآلية آب ،ىذا المضؿ بعمؿ الشيطاف كبقكة شريرة عاتية مف نكاح كثيرة مءكمج

الخارج مف ،مالكحش األمـكيتحد مع ،يات كعجائب كاذبةآكسيعمؿ ( ممالؾ مأ) لو سبعة رؤكسالذم (1:13رؤ) صكرة لمعالـ كاألمـ –البحر

ميبلدية 476م ؼ) ان كاف قد جرح سابؽ مكالذ( رؤساء مأ) كعشرة قركفمف ىذا لشؼسيك ،(عندما سقطت اإلمبراطكرية الركمانية عمى أيدل البرابرة

مأ)كسيجعبلف ،(الضيقة العظيمة مأ) ذلؾ الزماففي ،رح المميتالجي كسكؼ ( التنيف مأ) الناس يسجدكف لمشيطاف( الكذاب بيالكحش كالف

ياتكمف ضمف ىذه اآل. مالحقيؽ ميتكمماف بعظائـ كتجاديؼ عمى اهلل الح-23:9دانيآؿتكمـ عنيا التي راجع رجسة الخراب) سيعمميا ىذا األثيـالتي تنزؿ مف السماء عمى ان نارأنو يجعؿ .(14:13رـ ،15:24، مت27

ككذلؾ يأمر سكاف األرض أف ،األرض قداـ الناس ليضؿ سكاف األرض

- 63-

،ليذه الصكرة فتتكمـ ان ركح مبقكة شيطانية يعطك ،يصنعكا صكرة لمكحشيصنع سمة لمذيف يضميـ مف الصغار كالكبار كاألغنياء كالفقراء ان كأيض

ان ليس ديني ،ألنو سيتسمط ،عمى أيادييـ أكعمى جباىيـ ،كاألحرار كالعبيدرقـ ) بيذه السمة ،عمى كؿ السمع التمكنية ان كسياسي ان اجتماعي ان بؿ أيض ،فقط مكؼ. أكيبيع إال مف يحممكف ىذه السمة مفبل يستطيع أحد أف يشتر( 6669

لكف سيحفظيـ الرب إذ قد ميزىـ بختـ عمى ،كثيركف لف يتبعكه ،نفس الكقتألف ىذا المنافؽ كمف معو سيككف ليـ . (4:9راجع رؤ" )ختـ اهلل"جباىيـ

حذرىـ كىؤالء قد ،فمنيـ مف يضمكف باتباعو ،تأثير عظيـ عمى كثيريف. أنفسكـفي قد عرفتكـ أف ليست لكـ محبة اهلل مكلكف" :الرب يسكع إذ قاؿ

"خر باسـ نفسو فذلؾ تقبمكنوآإف أتى ،مكلستـ تقبمكنف مأنا قد أتيت باسـ أبألنيـ لـ " :كما حذرىـ الرب عمى فـ الرسكؿ بكلس فقاؿ ،(43ك42:5يك)

كألجؿ ىذا سيرسؿ إلييـ اهلل عمؿ الضبلؿ ،يقبمكا محبة الحؽ حتى يخمصكايصدقكا الحؽ بؿ سركا يداف جميع الذيف لـ ملؾ ..حتى يصدقكا الكذب

كلكف الرب سيقصر تمؾ األياـ المخيفة ألجؿ ( 12-10:2تس2) "باإلثـمنذ تأسيس العالـ كليسكا المختاريف ،القديـ مالمختاريف مف الشعب األرض

كلكف" :كحسب قكلو( 3:1أؼ) "قبؿ تأسيس العالـ"مف الكنيسة المختارة

وىو الرقم العددي السم (. 7ألن رقم الكمال ىو )ىذا الرقم يشري إىل النقص كمال الشر يف كلمة اهلل 9

يف السنوات األخرية أنو مع األسف يف بعض وقد لوحظ أيضا ( 3أستري)ىامان الرديء حسب اللغة العربية .الدول الغربية يستخدم ىذا الرقم بوضوح وكذلك الذين يتبعون الشيطان ذلم ىذه السمة حاليا

- 64-

كلك لـ تقصر تمؾ األياـ لـ يخمص . المنتيى فيذا يخمصإلى يصبرالذم ( 22-13:24مت) "تقصر تمؾ األياـ 10جؿ المختاريفكلكف أل ،جسد

فحينئذ لييرب "يحتممكا شدة األحداث المتتالية مكسيمنحيـ الرب قكة لؾعمى السطح فبل ينزؿ ليأخذ مف بيتو مكالذ. الجباؿإلى الييكديةفي الذيفككيؿ لمحبالى . كرائو ليأخذ ثيابوإلى الحقؿ فبل يرجعفي مكالذ. شيئان

"سبت شتاء أكفي يككف ىربكـ ال مكصمكا لؾ. تمؾ األياـفي كالمرضعات .كؿ ىذا ينطبؽ عمى الشعب القديـك( 20-16:24مت)

ممك الشمال –السوط الجارف في شخص متجبر ان سيظير أيض( الضيقة العظيمة) ىذه الفترة مؼيدعى السكط الجارؼ أك المخرب األشكرل ( فمسطيف) أرض النبكات مشماؿ

لذلؾ " :فقاؿ مفقد أخبرنا الرب عنو عمى فـ إشعياء النب ،ممؾ الشماؿألنكـ ،أكرشيمـفي الذم كالة ىذا الشعب ،رجاؿ اليزء اسمعكا كبلـ الرب يامع الكحش ان عيد) مع الياكية ان كصنعنا ميثاؽ ،مع المكت ان قمتـ قد عقدنا عيد

ذلؾفي مكت كىاكية ألعدائيـ ،نظر المرتديففي ىكالذم مالركمافألننا جعمنا الكذب ممجأنا كبالغش ،السكط الجارؼ إذا عبر ال يأتينا( الكقت كعمى جناح األرجاس مخرب" دانيآؿكيقكؿ ( 15ك14:28إش) "استترنا

" الذين حيفظون وصايا اهلل وعندىم شهادة يسوع ادلسيح"ادلختارون ىم الذين ينتظرون ادلسيا ادللك، 10ىؤالء ( 12:14رؤ" )ىنا الذين حيفظون وصايا اهلل وإديان يسوعىنا صرب القديسني، "وأيضا ( 17:12رؤ)

.ىم مؤمنو الضيقة العظيمة من اليهود واألمم

- 65-

كيكضح ( 27:9دا)" عمى المخرب محتى يتـ كيصب المقض( ماألشكر)مف ان كاحد ان ثـ بكؽ المبلؾ السادس فسمعت صكت" :ىذا بقكلو ميكحنا الرائ

فؾ األربعة المبلئكة "لممبلؾ قائبلن ،أماـ اهللالذم أربعة قركف مذبح الذىبكعدد . يقتمكا ثمث الناس ملؾ ..فانفؾ .11الفرات ،المقيديف عند النير العظيـ

"كأنا سمعت عددىـ( مميكف 200)جيكش الفرساف مئتا ألؼ ألؼ في سككنةسيحيؽ بالـالذم كىذا المشيد المرعب المخيؼ( 16-13:9رؤ)

كبلـ الرب مث إؿ ككاف" :قائبلن محزقياؿ النب ان أخبرنا عنو أيض ،ذلؾ الزمافجعؿ كجيؾ عمى جكج أرض ماجكج رئيس ركش ماشؾ ا ،دـآابف يا: قائبلن

ىكذا قاؿ السيد الرب ىأنذا عميؾ ياجكج رئيس : كتكباؿ كتنبأ عميو كقؿكأخرجؾ أنت ككؿ فكيؾ في كأرجعؾ كأضع شكائـ. ركش ماشؾ كتكباؿ

جماعة عظيمة مع أتراس ،كفرسانا كميـ البسيف أفخر لباس جيشؾ خيبلن بمجف ،فارس كككش كفكط معيـ كميـ. كمجاف كميـ ممسكيف السيكؼ

الشماؿ مع كؿ مكبيت تكجرمة مف أقاص ،كجكمر ككؿ جيكشو. كخكذة مكتككف كسحابة تغش ،كزكبعة مكتصعد كتأت.. كثيريف معؾ ان شعكب ،جيشو

لسمب السمب كلغنـ .. األرض أنت ككؿ جيكشؾ كشعكب كثيركف معؾالمقتنى ،مكع مف األمـجلرد يدؾ عمى خرب معمكرة كعمى شعب ـ ،الغنيمة

ممف مكضعؾ مف أقاص مكتأت.. األرض مأعاؿفي الساكف ،ماشية كقنية

وأيضا سليمان وكذلك بني الدولة الرومانية ( 4:1يش)هنر الفرات كان احلد الفاصل يف أيام يشوع 11 .والشرق ومستقبال بني ممالك أخرى ومملكة جوج

- 66-

جماعة عظيمة ،كميـ راكبكف خيبلن ،الشماؿ أنت كشعكب كثيركف معؾكقت مفؼ" :عف ممؾ الشماؿ دانيآؿكما يقكؿ ( .38زح) "كجيش كبير

فيثكر عميو ممؾ الشماؿ بمركبات كبفرساف 12الجنكبالنياية يحاربو ممؾ األرض البييةإلى كيدخؿ ،كيجرؼ كيطمك مكيدخؿ األراض ،كبسفف كثيرة

بآأدـك كمك: كىكالء يفمتكف مف يده. فيعثر كثيركف( مكضكع النبكات)فيخرج ،كتفزعو أخبار مف الشرؽ كمف الشماؿ.. عمكف مرؤساء بفك

بيف ( خيامو) كينصب فسطاطو. بغضب عظيـ ليخرب كليحـر كثيريفكيبمغ نيايتو ،(أكرشميـ مؼ) كجبؿ بياء القدس( الميت كالمتكسط) البحكر

.(45-40:11دا)" 13كالمعيف لو ،ةحينما أكتب ىذه الكممات عف ىذه األحداث المخيؼ ،القارئ معزيز

بؿ ،عف الخطاة المساكيف البعيديف الرافضيف لممخمص مأتذكر قكؿ الكح مكؼ" :ذلؾ الكقتفي األرضفي سـ الذيف سيككنكفيف باإلكعف المسيحي

ان بؿ يعطيؾ الرب ىناؾ قمب ،يككف قرار لقدمؾ تمؾ األمـ ال تطمئف كالكترتعب ،كذبكؿ النفس كتككف حياتؾ معمقة قدامؾ ،ككبلؿ العينيف ،ان مرتجؼ

ليتو المساء كفى الصباح تقكؿ يافي .تأمف عمى حياتؾ كال ،ان كنيار ليبلن منظر ترتعب كمفالذم مف ارتعاب قمبؾ ،ليتو الصباح المساء تقكؿ يا

لمساكنيف عمى كيؿ كيؿ كيؿ" ،(67-56:28تث) "تنظرالذم عينيؾ

.ع الكالم ىناىذا ادلوضوع ليس موضو 12 .سنتناول مرة أخرى ىذا التحالف الثالثي يف احلديث عن ظهور ادلسيا ادللك 13

- 67-

ف اآل المخمصإلى م لذلؾ ندعك القارئ العزيز أف يأت ،(13:8رؤ) "األرض :قبؿ فكات األكاف كنقكؿ لو

- 68-

أىرب مف الدنيا حاالن

كاسمع كبلـ الكتاب الدنيا باطؿفي ملؿإكؿ

أشكاؾ كمر كعذاب

النكر ينكر حياتؾك

نكر المسيح العجيب

كيغسمؾ مف ذنكبؾ

يسكع بدـ الصميب

يخدع ضميرؾبإبميس

يكذب عميؾبإبميس يغرؾ الدنيا دايمان مؼ

يضحؾ عميؾبإبميس

مينآ

- 69-

يالفصل الثان

سمةمصر المسحة اإل

الكتاب في ليا مدكنةلو كؿ المجد لمكنيسة خطة عي –لقد كضع الرب

كبركحو القدكس يمكننا أف نعمـ كنفيـ ما يقصده الرب لنا كأفراد . المقدسكباختصار نعرؼ أنو عند . ىذه الكنيسة كبناء ككييكؿ هللفي كأعضاء

كخبلص نحك ،يـك الخمسيففي تأسيس الكنيسة كانسكاب الركح القدكسقيؿ عف الرسؿ كالتبلميذ المؤمنكف الحقيقيكف ،الؼ نفس كمعمكديتيـآثبلثة "كانكا يكاظبكف عمى تعميـ الرسؿ كالشركة ككسر الخبز كالصمكات"إنيـ

فالرب لو كؿ المجد "الرسؿتعميـ "ىذا المجاؿ في كييمنا. (42:2أع) التعميـ الصحيح( 12:13أع) كىك نفسو تعميـ الرب أعطى لمرسؿ تعميمان

ق ؼى كقد كؿث . (10:3مت2) تيمكثاكسمنيـ ،كقد تبعو كثيركف( 2:4مت2)أكدعو أناسا أمناء ،بشيكد كثيريف مكما سمعتو مف" :الرسكؿ بكلس بالقكؿ

كمع ىذا كمو نجد عمى ( 2:2مت2) "ان خريف أيضآيككنكف أكفاء أف يعممكا نظر في ابتكرىا البشر كتأصمت كأصبحت ،النقيض تعاليـ أخرل كثيرة

ىي بينما ،لمكثيريف ان بؿ كأصبحت مرجع ،التعاليـ الصحيحةىي أصحابيابشفتيو كأما مىذا الشعب يكرمف" :كما ىك مكتكب ،كصايا كتعاليـ الناس

كصايا ىي كىـ يعممكف تعاليـ مكباطبل يعبدكنف ان بعيد مقمبو فمبتعد عف

- 70-

:كىكالء المساكيف سبؽ ككبخيـ الرب قائبلن . (6:7رـ ،13:29إش) "الناس "كثيرة مثؿ ىذه تفعمكف سممتمكه كأمكران الذم مبطميف كبلـ اهلل بتقميدكـ"ينة أصبحت كالغرغر ،أقكاؿ باطمةىي الكثير مف ىذه التعاليـ. (13:7مر) كىذا ىك ما بداخؿ البيت الكبير( 17:2مت2) "كمةآككممتيـ ترعى ؾ"ييف المؤمنيف الحقيؽ مأ ،المسيحية دائرة ممككت السمكات مأ( 20:2مت2)

نجد صكرة مؤلمة ممثمة ،تاريخ كجكد الكنيسة عمى األرض مكؼ. سمييفكاإل ماألصحاح الثاففي مبلؾ كنيسة ثياتيراإلى الرسالة الكاضحة المكجيةفي

تقكؿ التي أنؾ تسيب المرأة إيزابؿ ،عميؾ قميؿ ملكف عند"مف سفر الرؤيا تتب تتكب عف زناىا كلـ ملؾ يتيا زمانان كأعط. .حتى تعمـ كتغكل ،إنيا نبية

في الذيف يزنكف معياك ،فراشفي أنا ألقييا ، ىا(مكالتعميـ مالزنى الركح)" كأكالدىا أقتميـ بالمكت. يتكبكف عف أعماليـ إف كانكا ال ،ضيقة عظيمة

.(23-20:2رؤ) ملـ تعمـ زماف افتقادىا لذلؾ سيأت( سميةيحية اإلالمس) إنيا !يالؤلسؼ بابؿ العظيمةفي ،نجده بصكرة كاضحة كمرعبةالذم ،عمييا العقاب

ثـ جاء كاحد مف السبعة المبلئكة الذيف معيـ السبعة ( "23:19-17رؤ)ة العظيـ( ركحيان )ىمـ فأريؾ دينكنة الزانية : مؿ قائبلن مكتكمـ مع ،الجامات

(..لبس الممكؾ)كالمرأة كانت متسربمة بأرجكاف ..الجالسة عمى المياه الكثيرةكرأيت المرأة سكرل مف دـ القديسيف كمف دـ شيداء يسكع فتعجبت لما

ان إنو ألمر عجيب جد( 24ك20:18، 6-1:17رؤ" )ان عظيـ ان رأيتيا تعجب

- 71-

كمف حؽ يكحنا أف يتعجب إذ إف ىؤالء ليـ صكرة التقكل كلكنيـ ان حؽخراج في كقد استخدمكا اسـ المسيح( 5:3مت2" )منكركف قكتيا التنبؤ كا

الرب عف ان لذلؾ سيدينيا أيض( 22:7مت) يات كالقكاتالشياطيف كصنع اآلكسيجعمكنيا خربة ،فيؤالء سيبغضكف الزانية"طريؽ الكحش كأتباعو

قمكبيـ أف في ألف اهلل كضع. كيحرقكنيا بالنار ،كيأكمكف لحميا ،كعريانةككذلؾ سيدينيا ( 17ك16:17رؤ) "كاحدان ان كأف يصنعكا رأم ،عكا رأيويصفألف أحكامو حؽ كعادلة إذ قد داف " :الرب بنفسو دينكنة أبدية فمكتكب ان أيض

.. دىاكانتقـ لدـ عبيده مف م ،أفسدت األرض بزناىاالتي الزانية العظيمةكنقرأ كذلؾ أف دينكتيا ( 3ك2:19رؤ) "بديفأبد اآلإلى كدخانيا يصعد

سقطت سقطت بابؿ " :كسقكطيا عظيـ ،شاممة كاممة مف كؿ ناحية "كمحرسا لكؿ ركح نجس كممقكت ،شياطيفؿؿ ان كصارت مسكف ،العظيمة

في كتتأكل محتى إف طيكر السماء تأت" :كما ىك مكتكب( 2:18رؤ) دائمان ( قبةابرج المر)أنا قائـ عمى المرصد " ان كأيض ،(32:13مت" )أغصانيا

: كقاؿ.. كؿ الميالي فأجاب( السجف) كأنا كاقؼ عمى المحرس ،النيارفي قابؿ ) "األرضإلى كسرىا ةليتيا المنحكتآكجميع تماثيؿ ،سقطت بابؿ

أخرجكا منيا يا" :مالتحذير اإللو مكيأت( 5ك1:18مع رؤ 9ك8:21إشألف خطاياىا . كلئبل تأخذكا مف ضرباتيا ،خطاياىافي لئبل تشترككا مشعب

كضاعفكا ،جازتكـ ان أيضىي جازكىا كما. ثامياآلحقت السماء كتذكر اهلل بقدر ما مجدت نفسيا . ان مزجكا ليا ضعؼا.. نظير أعماليا ليا ضعفان

- 72-

كينكح عمييا ممكؾ مكسيبؾ ..ان كحزف ان بقدر ذلؾ اعطكىا عذابكتنعمت كاقفيف مف ،حينما ينظركف دخاف حريقيا ،ألرض الذيف زنكا كتنعمكا معياا

المدينة العظيمة بابؿ المدينة . كيؿ كيؿ: بعيد ألجؿ خكؼ عذابيا قائميفككؿ ..تجار األرض مكيبؾ. جاءت دينكنتؾ ساعة كاحدةفي ألنو. القكية: قائميف.. كصرخكا ،كالمبلحكف كجميع عماؿ البحر كقفكا مف بعيد ..رباف

كصرخكا باكيف ،عمى رؤكسيـ ان كألقكا تراب !أية مدينة مثؿ المدينة العظيمةكلف ،ىكذا بدفع سترمى بابؿ المدينة العظيمة ..كيؿ كيؿ: قائميف ،كنائحيف

ما في لف يسمع فيؾ ..كصكت الضاربيف بالقيثارة كالمغنيف. تكجد فيما بعدكصكت رحى لف يسمع . ما بعدفي ككؿ صانع صناعة لف يكجد فيؾ. بعدكصكت عريس . ما بعدفي فيؾ مءما بعد كنكر سراج لف يضفي فيؾ

"إذ بسحرؾ ضمت جميع األمـ.. مابعدفي كعركس لف يسمع فيؾ .(18رؤ)

- 73-

الفصل الثالث

ي المسحكرس

زمف في ستحدثالتي ،االختطاؼبعد بعد أف تناكلنا أىـ أحداث ما

مف ذلؾ الكقت في سكاء مف جية ما سيحدث ،الضيقة عمى األرضمف جية أىـ كضربات كثيرة مقمقة كمرعبة أك ،تغيرات اجتماعية كدينية

،كتأثيرىا عمى البشر الساكنيف عمى األرض ،ستظيرالتي الشخصياتستحدث لممؤمنيف بعد التي أىـ األحداثإلى ف أف نرجععمينا اآل

لقد .المسيح كعشاء عرس الخركؼ مكمنيا كرس. السماءفي ،االختطاؼكعدىـ ككذلؾ ،(1:14كم) إلييـ مءيف بالمجمكعد الرب المؤمنيف الحقيؽ

كؿ كاحد كما يككف مألجاز ممع مكأجرت ،ان سريع آتيأنا ىا"بالمكافأة ككيؼ ستكزع ،كيكضح لنا الرسكؿ بكلس ىذا القكؿ. (12:22رؤ" )عمموالمسيح منظير أماـ كرس ان أننا جميعألنو البد " :ت كلمف ستكزعآالمكاؼىذه

" ان كاف أـ شر ان ما صنع خيركاف بالجسد بحسب ليناؿ كؿ كاحد ما ان كمف ىنا نعرؼ أنو البد مف كقت قريب نقؼ فيو جميع( 10:5كك2)

المسيح لممكافأة كالمجازاة بحسب ما صنع كؿ كاحد مكمؤمنيف أماـ كرسإذ البد مف ىذه الكقفة لكؿ ،كما سبقتيا مف أفكار كأقكاؿ ،منا مف أعماؿ

كما ( 1414:لك) "قيامة األبرارفي ألنؾ تكافأ": ألنو مكتكب ،المؤمنيف

- 74-

فحص ان بؿ أيض ،حسبؼالمسيح ليس مكافأة أك مجازاة ميرتبط بكرسقد "ككرنثكس يحذر كيعمـ مأقكاؿ الرسكؿ بكلس لمؤمف مفؼ ،كامتحاف كمدح ..عميو مكلكف فمينظر كؿ كاحد كيؼ يبف ،عميو مخر يبفآك ان كضعت أساس

( فداء)فضة ( مالبر اإللو) ان ذىب عمى ىذا األساس مكلكف إف كاف أحد يبففعمؿ ( كؿ ما ىك لمفناء) ان قش ان عشب ان بخش( كماالت المسيح)حجارة كريمة

كستمتحف ،ألنو بنار يستعمف.ألف اليـك سيبينو ،ان كؿ كاحد سيصير ظاىرفسيأخذ أجرة ،عمؿ أحد قد بناه عميو مإف بؽ.ىك ماالنار عمؿ كؿ كاحد

"كلكف كما بنار ،كأما ىك فسيخمص ،إف إحترؽ عمؿ أحد فسيخسر.كأنكاع ،كلكف الركح كاحد ةفأنكاع مكاىب مكجكد" :ان كأيض( 15-10:3كك1)

كلكنو لكؿ كاحد .الكؿ في يعمؿ الكؿالذم خدـ مكجكدة كلكف اهلل كاحدكىك " :أفسس مكيقكؿ لمؤمف( 7-4:12كك1) "لممنفعةيعطى إظيار الركح

كالبعض أنبياء كالبعض مبشريف كالبعض سبلن أعطى البعض أف يككنكا ري ،كيقدـ الرب لنا بعض األمثمة لمتكضيح منيا( .11:4أؼ) "عاة كمعمميفري

ككأنما إنساف مسافر دعا "فيقكؿ ،مثؿ اإلنساف المسافر كالعبيد كالكزناتخر كزنة آك ،خر كزنتيفآك ،خمس كزنات ان مكالو فأعطى كاحدعبيده كسمميـ أ

كبعد زماف طكيؿ أتى سيد .. كسافر لمكقت. كؿ كاحد عمى قدر طاقتو.مثؿ اإلنساف شريؼ ان كأيض. (19-14:25مت) "أكلئؾ العبيد كحاسبيـكلما رجع بعدما أخذ .. متآكقاؿ ليـ تاجركا حتى " :الجنس كالعبيد كاألمناء

إليو أكلئؾ العبيد الذيف أعطاىـ الفضة ليعرؼ بما يدعى أمر أف،الممؾ

- 75-

.(25-11:19لك) "تاجر كؿ كاحد :من ىذه األقوال الكتابية نتعمم

كعمى كؿ مؤمف ،ضعكي الذم أف المسيح لو كؿ المجد ىك أساس البناء -1عمؿ الرب كؿ حيف في مكثريف"عمى ىذا األساس كحده مأف يبف

مكالرب سيعط ،(58:15كك1)" الربفي عالميف أف تعبكـ ليس باطبلن .كؿ كاحد بحسب تعبو

،أف األعماؿ المطمكبة مف المؤمنيف ليا دعاماتيا األساسية كمكاردىا -2الكزنات في متمثمةأك ميارات سكاء قدرات فطرية ،بؿ كمكاىبيا اإلليية

.أك مكاىب ركحية لمتبشير كلمرعاية كالتعميـ ،أك األمناءيجب أف تظير ،تمجد الرب مكالت ،أف الخدمات كاألعماؿ المطمكبة -3

المسيح ككذلؾ إعبلف فداء( الذىب)المسيح لمنفكس في بإعبلف بر اهللنكار ذات ،(حجارة كريمة)ككماالت المسيح ،(الفضة) ،بكؿ تكاضع كا

ف . إف كاف يتكمـ أحد فكأقكاؿ اهلل"بدكف زيادة أك نقصاف لكممة اهلل كا مءكؿ شفي يتمجد اهلل ملؾ ،يخدـ أحد فكأنو مف قكة يمنحيا اهللكاف

(.11:4بط1) "بيسكع المسيحمف ىذه الخدـ مءالمسيح سيبيف كؿ ش مأف يـك كقكفنا أماـ كرس -4

كؿ ( منار الفحص اإللو) محضر الرب ستمتحف النار مفؼ ،كاألعماؿصكرة ذىب في كستممع األعماؿ الخفية ،أعماؿ المؤمف كدكافعو كنياتو

كأيضا الحجارة الكريمة الثمينة أما عدا ،ككذلؾ الفضة المصفاة. ساطع

- 76-

ميما ،(كاف ليا دكافع غير مقدسةالتي األعماؿ مأ) ذلؾ فسيحترؽ .كأثارت إعجاب الكثيريف ،كانت ممفتو لمنظر كالسمع

يعرؼ المؤمف مف غير مالمسيح ليس لؾ مأف كقكفنا أماـ كرس -5عند األرض أكفي ث سكاءدأمر سابؽ ليذا الحفيذا ،المؤمف

كلذلؾ فالخسارة ىنا ،بؿ الكقكؼ ىنا ىك لممكافأة كالمجازاة ،االختطاؼدة هلل فسيخمص جو ـى ـي فميما كانت األعماؿ غير . األجرة فقطىي

.(17-15:19تؾ)خمص لكط البار مثمما ،المؤمف كما بناركؿ كاحد عمى "أكثر مف طاقتنا يحممنا ال ،حينما يكمفنا الرب بخدمة -6

اليـك ملذلؾ سيأت .يأمرنا بأف نتاجر ،(15:25مت) "قدر طاقتو .(2:16كؿ) "أعط حساب ككالتؾ" كيطمب منا قائبلن

ـي مأف ىذه المكافأة ستظير بكضكح أماـ كرس -7 ،ملؾ األلؼالمسيح قبؿ النعما أييا العبد ": 14مع تقديـ كممة مدح مف الرب لمف يستحقكنيا

إلى ادخؿ .القميؿ فأقيمؾ عمى الكثيرفي ان كنت أميف ،الصالح كاألميفأك كليكف لؾ سمطاف عمى عشرة مدف أك خمس مدف " فرح سيدؾ

شؾ فيو ىك أف السماء ليس فييا مدف بؿ المقصكد مف الالذم كاألمرـي كما سنرل فيما بعد ،مف الناحية األرضية ملؾ األلؼالكبلـ ال

عم الوزنات أو األمناء ال خيص ادلؤمنني 19، لو25ال شك يف أن القارئ العزيز يعلم أن ما ورد يف مت 14

، وىذا معطى للكل إخل.. فقط بل مجيع الناس ألن ىذه صورة للقدرات الفطرية مثل العقل والوقت وادلال .من الرب، مثل العبد الذي أخذ وزنة واحدة وطمرىا، ومثل العبد الذي وضع ما أعطاه الرب يف منديل

- 77-

.(6:1رؤ ،12:2مت 3ك2:6كك1إلى ان يضارجع أ 29ك28:19مت)سكؼ تككف قبؿ ،المسيح مستقدـ أماـ كرسالتي أف ىذه المكافأة -8

قد "صكرة أكاليؿ لؤلمناء كما قاؿ الرسكؿ بكلس في ظيكره لمممؾع ض قد كي ان حفظت اإليماف كأخير مأكممت السع ،جاىدت الجياد الحسف

كليس ،الرب الدياف العادؿذلؾ اليـك في مييبو ؿالذم إكميؿ البر مؿ (.8ك7:4مت2) "ان فقط بؿ لجميع الذيف يحبكف ظيكره أيض مؿ

خبلص ،كتضحيةكىذه األكاليؿ لؤلتقياء الذيف يخدمكف الرب بأمانة كا يحتمؿ الذم طكبى لمرجؿ .نكاؿ أجرةفي ان السيد كليس طمعفي ان حب

ان سكاء كانت مرضألنو إذا تزكى يناؿ إكميؿ لمف يحتممكف التجربة .التجربةقاؿ عنيـ يكحنا ،تاريخ الكنيسةفي كما أف الذيف استشيدكا. إلخ ..ان أك فقركمتى ( 10:2رؤ) "المكت فسأعطيؾ إكميؿ الحياةإلى كف أمينا": مالرائ

،كالشفكقيف عمى الرعية ،المخمصيف لمربئ األمناء يكاؼظيررئيس الرعاة سيرعكف الخراؼ بنشاط كبمحبة بؿ . كىـ متجنبكف السيادة كالربح القبيح

يا إخكتى األحباء إذان " نفكسيـ كأسقفيا مراع ،متمثميف بسيدىـ الكريـكميؿ مسركر كالمشتاؽ إلييـ يا ألف مف ىك رجاؤنا كفرحنا "، (1:4في) "مكا كميؿ إفتخارنا مجيئو ألنكـ في أماـ ربنا يسكع المسيح ان تـ أيضأـ لستـ أف.كا

كىذا اإلكميؿ سينالو الذيف قدمكا ( 20ك19:2اتس) "أنتـ مجدنا كفرحنا .كربحكا الكثيريف لممسيح ،البشارة لمنفكس

لنرل مالماضإلى ترجع بالفكر ،المسيح مإف ىذه الكممات عف كرس

- 78-

تنتظر المجازاة مثؿ مكسى مكالت ،ان كاف باعثيا نقيالتي نكعية الخدمات .(16:11عب)" المجازاةإلى كاف ينظر" الذم

ىي ىؿ ؟لنا مف الرب ةالكزنات الممنكحىي ا قائميف أيفسفلنراجع أنؼلذلؾ ؟منديؿ بدكف استخداـفي أـ انيا مصركرة ،التجارة الركحية لمربحفي

في فرت خطايانا فبل نفشؿ إذا كنا غير أمناءإذا نظرنا لمماضى حيث غي أف ننظر لمحاضر فعمينا إذان . السير مع الرب كاستخداـ المكاىب المعطاة لنا

رتبتو العناية اإلليية لنا مف صحة كماؿ كلكؿ ما ،كننتبو لكؿ فرصةمكانات لمبشارة أك الرعاية أك التعميـ كما منحنا الركح القدس مف مكاىب ،كا

( 12:4أؼ) "المسيح ألجؿ تكميؿ القديسيف لعمؿ الخدمة لبنياف جسد"بظالـ حتى ينسى عممكـ ألف اهلل ليس ،نعمة اهلل كرحمتوفي كنحف كاثقكف مألنؾ أنت تجاز ،كلؾ يارب الرحمة" ان كأيض( 10:6عب) "كتعب المحبةالمسيح م رحمة أماـ كرسإلى كمف اليحتاج( 12:62مز) "اإلنساف كعممو

لقد قاؿ الرسكؿ بكلس !تعدد مجاالتيا مكؼ ،كثرتيافي ميما كانت خدماتو "ذلؾ اليكـفي الربليعطو الرب أف يجد رحمة مف " :عف أنيسيفكرس

المسيح سينكشؼ كؿ سجؿ مف السجبلت مفأماـ كرس( 18:1مت2)خبلص الذيف عممكا لمرب الذيف خاطركا مالماضفي المكتكبة عف أمانة كا

في كذلؾ الذيف بنكا الييكؿ سكاء. األفعاؿ كاألعماؿ مبأنفسيـ ككانكا كثيرالذيف عممكا كقدمكا ،مأياـ عزرا مف الراجعيف مف السبفي أياـ سميماف أك

كركاالذيف ذي كأيضان ( 3نح) الذيف عممكا مع نحميا كأيضان ( 2ك1عز) بسخاء

- 79-

ركا ذؾى ككثيركف لـ مي ( 11عب) مكؼ( 16رك)في سيما ال ،العيد الجديدفي ككـ تألـ الرسؿ . سفر الحياةفي بؿ ىـ مكتكبكف ان نعرؼ عنيـ شيئ كال

إلى ارجع) بالذات الرسكؿ بكلسكنذكر !كاألنبياء كالمؤمنكف القديسكف ،ألعماؿ الخفية كالسرية الغير المرئية مف كثيريفاعدا ذلؾ فإف ( 11كك2

.المسيح مسيككف ليا التقدير الصحيح لممكافأة أماـ كرسحفؿ زفاؼ نجؿ أحد في دمت دعكة ألحد خداـ الرب بأف يشارؾؽي

دمت المناسبة ؽي القاعة الخاصة ليذهفي كبعد المشاركة. اإلخكة المؤمنيفقاعة مجاركة لمقاعة في حتفاؿ بالعركسيفإلدعكة أخرل بعدىا مباشرة ؿ

كىناؾ جمس مع ان ؿ خادـ الرب الدعكة أيضب كؽى . جراء المراسيـالمخصصة إلككاف يسمع كممات تعميؽ غير ،يعرفيـ البعض ممف يعرفيـ كممف ال

لـ تكف لممدح بؿ بالعكس كبحؽ كانت كممات ،مناسبة تمس العركسيف. مما يقاؿ ان باليـ أف العركسيف ال يعرفاف شيئ مؼ ككؿ ما ،مقمقة كمزعجة

إلى كرجع كؿ كاحد. العائمتيف فراديف كألالجمسة بسبلـ حار لمعركس كانتيتكحدثت . المشاركةأف الكؿ فكر بأف األمر انتيى بيذه في شؾ كال. بيتو

ترل . ذلؾ الكقتفي حساب معمؿ ليا ألـ مي مالمتكقعة كالت المفاجأة الغيرلكؿ ،بالصكت كالصكرة مء؟ إف جياز الفيديك كاف يسجؿ كؿ شمما ق

د األمر كازدا. ككؿ نظرة ةكلكؿ تعميؽ كلكؿ ىمس شخص كلكؿ كممةىما العركساف كمف دعكىـ ،ىذا التسجيؿ صعكبة إذ كاف أكؿ مف رأكا

كتساءؿ الذيف عرفكا ىذه المفاجأة ترل كيؼ نقابؿ (الجالسيف المازحيف)

- 80-

ككيؼ نعتذر عف ؟ككيؼ نبرر مكقفنا ؟جيبيـككيؼ في ؟أصحاب العرسمف مأكؿ ىذه الجمسةفي كبلمنا كتصرفنا بعدما قدمكا لنا خدمات كثيرة

كرامات عممية بيكتنا؟ إلى الحفؿ فقط بؿ حممناىا أيضافي ليس، كمشرب كا بينما قد نظير ،ان يحدث منا سرالذم القارئة ترل ما مأخت.. القارئ مأخ

رقنا لذلؾ لنفحص طي ؟شتى المجاالت مكؼ ،بأننا نخدـ الرب عمى المنابرمستكطنيف ان كلذلؾ نحترص أيض( "4:3ممراث)الرب إلى كنمتحنيا كنرجع، ف أييا األكالدكاآل"،(9:5كك2" )أف نككف مرضييف عنده، كنا أك متغربيف

"مجيئوفي خجؿ منوف يككف لنا ثقة كال ،حتى إذا أظيرثبتكا فيو ايكمؿ إف لـ يجاىد أف كاف أحد يجاىد ال"كعمينا أف نعمـ أنو (28:2كم1)

ىا " :ان كمحذر ان لذلؾ قاؿ الرب تبارؾ اسمو الكريـ كاعد( 5:2مت2) "قانكنيان .(11:3رؤ) "تمسؾ بما عندؾ لئبل يأخذ أحد إكميمؾ. ان تى سريعآأنا

- 81-

الفصل الرابع

عرس الخروف

،االختطاؼم المسيح بعد أماـ كرس ان بعد المكافأة بؿ كالمجازاة أيض

مشيد إلى سفر الرؤيا نايأخذ ،(5:4رؤ) ان شيخ 24ػاؿفي لممؤمنيف الممثميفعشاء عرس إلى كىك مشيد العرس كالمدعكيف ،19رؤفي ان جميؿ جدفي رمف جمع كثي ان عظيـ ان كبعد ىذا سمعت صكت" :إذ يقكؿ ،الخركؼكقالكا .. الخبلص كالمجد كالكرامة كالقدرة لمرب إلينا. ىممكيا: قائبلن ،السماء

ىممكيا كخرج مف ميف آقائميف .. ان خكالعشركف شيكخر األربعة .. ثانية ىممكياألف ،لنفرح كنتيمؿ كنعطو المجد.. ىممكيا ..سبحكا إلينا العرش صكت قائبلن

نقيان كأعطيت أف تمبس بزان . كامرأتو ىيأت نفسيا ،عرس الخركؼ قد جاءإلى كتب طكبى لممدعكيفا مكقاؿ ؿ. سيفمألف البز ىك تبررات القد ،بييان

.(9-1:19رؤ) "عشاء عرس الخركؼ :مف ىذه الكممات نتعمـ الكثير

بعد ان كما قمنا بؿ أيض المسيح فحسب مأف ىذا المشيد لـ يتـ بعد كرس -1 .بابؿ العظيمةفي سمية الممثمةة المسيحية اإلإداف

في أف ىذا المشيد يتضمف فرح كتسبيح كسجكد المؤمنيف الممثميف -2

- 82-

(.الكائنات الحية) كاألربعة الحيكانات( سجكد كتسبيح) 15ان شيخ 24ػاؿ

كىذا مشيد يشبو إرتداء . (عركس الخركؼ) العركسىي أف الكنيسة -3 كال. ىك تبررات القديسيفالذم مالنؽ مصكرة البز البوفي ة الزفاؼؿث حي

عمى أساسو دخمنا السماءالذم ،ماإللوالبر أننا لبسنا أكالن في شؾكحينما كانكا عمى األرض كانكا يرتدكف درع ،(22:15لك، 10:61إش)

ىنا عمى األرض لمجد كما عممكه( 14:6أؼ( )ؿ التقكلأعما) البر .السماءفي كيمبسكنو سيرثكنو ،اسـ الرب

ىـ المؤمنكف مف العيد ،عشاء عرس الخركؼإلى المدعكيفأف -4ذا أردنا أف ( 29:3يك) مثؿ يكحنا المعمداف صديؽ العريس ،القديـ كا

في كميا مجد ابنة الممؾ": 45مزإلى لمتكضيح فمنرجع ان نرل مشيدفي الممؾإلى بمبلبس مطرزة تحضر. منسكجة بذىب مبلبسيا ،خدرىا.. قصر الممؾإلى يدخمف ،بفرح كابتياجيحضرف .. صاحباتيا.. إثرىا

.(17–12:45مز) "الدىر كاألبدإلى مف أجؿ ذلؾ تحمدؾ الشعكب

مينآ

مرة وتذكر ىنا آلخر مرة، وىم صورة 12كلمة الشيوخ 19ص – 4لقد ذكر يف رؤيا يوحنا من ص 15

.مكررة جلماعة ادلؤمنني

- 83-

الفصل الخامس

ظهور الرب والحوادث الخاصة به

(اوستعالن –الظيور )

ببيت اآلإلى المسيح لو كؿ المجد كيختطؼ العركس مبعد أف يأتسيظير المسيح ،اليكاء عمى السحابفي بعد أف تـ المقاء( 1:14،2يك)

ـي ان أيض 24متفي األقكاؿ المدكنةإلى فكلكف نرجع اآل ،لؾمع قديسيو لمكالنجـك ،ضكءه مكلمكقت بعد ضيؽ تمؾ األياـ تظمـ الشمس كالقمر اليعط"

عبلمة ابف كحينئذ تظير. كقكات السمكات تتزعزع، تسقط مف السماءفيرسؿ . عمى سحاب السماء بقكة كمجد كثير تيان آ السماءفي نسافاإل

مف ،ق مف األربع الرياحمفيجمعكف مختار، مبلئكتو ببكؽ عظيـ الصكت ابف اإلنساف مءمج كذلؾ يككف أيضان .. أقصائياإلى أقصاء السمكات

بإحدل ضربات ) يؤخذ الكاحد، الحقؿفي ثنافإحينئذ يككف . (الظيكر)ـي ) خركيترؾ اآل( الضيقة تؤخذ الكاحدة. لى الرحىثنتاف تطحناف عإ(. لؾلم

،41–29:24متإلى ارجع).(لمممؾ) كتترؾ األخرل( بالضربات) .(7:1رؤ ،28-25:21لك ،26-24:13مر

ذا رجعنا ان دـ ،السماء كاألرضفي كأعطى عجائب": أقكاؿ يكئيؿإلى كا مءقبؿ أف يج ،دـإلى كالقمر ،ظممةإلى تتحكؿ الشمس. كأعمدة دخاف ان كنار

- 84-

مما سبؽ يتضح أنو قبؿ ظيكر ( 30:2،31ؤم) "يـك الرب العظيـ المخكؼ السماء الثانيةفي مككؿ مالبد أف يحدث اختبلؿ جزئ ،كاستعبلف الرب

األرض سكاء في ختبلؿ شامؿكا ،ان األجراـ السماكية مادمفي مأ( المخمكقة)ىكر كيحدث ىذا قبؿ ظ. أك الدكؿ ،أك الممالؾ ،السمطات الثابتةفي كاف

في العيد القديـ أكفي سكاء ،عنو مرات عديدة متكمـ الكحالذم المسيح :كنسرد أىميا لمتكضيح كلعدـ الخمط بيف األحداث. العيد الجديد

:العيد القديمفي :أوو ىكذا قد جاء " :دمآأخنوخ السابع من ،أكؿ مف تكمـ عف ظيكر الرب

كيعاقب جميع فجارىـ ،ليصنع دينكنة عمى الجميع ،ربكات قديسيوفي الرب كعمى جميع الكممات الصعبة ،فجركا بياالتي فجكرىـعمى جميع أعماؿ

( الكذاب كغيرىا مسيما الكحش كالنب ال)تكمـ بيا عميو خطاة فجار التي (.15ك14يو)

ذا مع سحب السماء مثؿ ،رؤل الميؿفي كنت أرل" :دانيآلويقول كا ان كمجد ان سمطاف مفأعط. فقربكه قدامو ،القديـ األياـإلى ابف إنساف أتى كجاء

لف ما مسمطانو سمطاف أبد. لتتعبد لو كؿ الشعكب كاألمـ كاأللسنة ان كممككت (.14ك13:7دا) "ينقرض كممككتو ما ال ،يزكؿ

؟كمف يحتمؿ يـك مجيئو ،قاؿ رب الجنكد مىكذا يأت" :ويقول مالخي ألنو مثؿ نار الممحص كمثؿ أشناف ؟(مف الييكد) كمف يثبت عند ظيكره

مالك مبف مفينؽ ،لمفضة ان كمنقي ان فيجمس ممحص. القصار( الصكدا الكاكية)

- 85-

أنا مألف.. ليككنكا مقربيف لمرب تقدمة بالبر ،كيصفييـ كالذىب كالفضة مكأكضح مبلخ. (6-1:3مبل) "تفنكايعقكب لـ مبف فأنتـ يا ،أتغير الرب ال مسـإييا المتقكف كلكـ أ" :فقاؿ ظيكر الرب بالنسبة لمشعب األرضي ان أيض

.(2:4مبل) "أجنحتيافي كالشفاء 16تشرؽ شمس البر .(5:14زؾ) "كجميع القديسيف معؾ مالرب إلو مكيأت" :ويقول زكريا

:أقوال العيد الجديد: ا ثاني

مكحينئذ يجاز ،مجد أبيو مع مبلئكتوفي مفإف ابف اإلنساف سكؼ يأت"مف يخرج ألنو كما أف البرؽ ( ."27:16مت) "كؿ كاحد حسب عممو

"ابف اإلنساف مءمج ان أيض يككف ىكذا ،المغاربإلى المشارؽ كيظير ان تيآعف يميف القكة ك ان ف تبصركف ابف اإلنساف جالسمف اآل" ،(27:24مت)

كأنتـ متكقعكف استعبلف ربنا ". (27:21لك) "رسحابة بقكة كمجد كثيفي يـك ربنا يسكع في النياية ببل لكـإلى ان سيثبتكـ أيضالذم يسكع المسيح

ف المسيح أماـ كجو اهلل ألجمناليظير اآل ،(8ك7:1كك1) "المسيحمرة عند انقضاء الدىكر ليبطؿ الخطية رى ظو أي "لقد سبؽ أف ،(لمشفاعة)

خبلص لمذيف لؿ( ذبيحة خطية) ببل خطيةة مسيظير ثاف"لكنو "بذبيحة نفسو

.وليس كشمس الرب( 16:22رؤ)الصبح ادلنري سيأيت ادلسيح الختطاف الكنيسة، كوكب 16

- 86-

كظيكر مجد اهلل 17منتظريف الرجاء المبارؾ" ،(28–24:9عب) "ينتظركنو ،المسيح حياتنا رى ظو متى أي " ،(13:2مت) "كمخمصنا يسكع المسيح 18العظيـ

ياكـ الذيف " ،(4:3كؾ) "المجدفي معو ان ركف أنتـ أيضظوى فحينئذ تي كا تتضايقكف راحة معنا عند إستعبلف الرب يسكع مف السماء مع مبلئكة

"جميع المؤمنيففي ب منوجث عى تى كمي ،قديسيوفي متى جاء ليتمجد. .قكتومع السحاب كستنظره كؿ عيف كالذيف مىكذا يأت" ،(10-7:1تس2)

ذ" ،(7:1رؤ) "كينكح عميو جميع قبائؿ األرض ،طعنكه ا سحابة ثـ نظرت كا كعمى السحابة جالس شبو ابف إنساف لو عمى رأسو إكميؿ مف ،بيضاء

مؼ) مفالمسيح لو كؿ المجد سيأت( 14:14رؤ) "يده منجؿ حاد مذىب، كؼارتفع بيا كما ذكر المبلكاف التي عمى جبؿ الزيتكف بنفس الكيفية( الظيكر. عف أعينيـكأخذتو سحابة . كلما قاؿ ىذا ارتفع كىـ ينظركف" :لمتبلميذ

إذا رجبلف قد كقفا بيـ ،السماء كىك منطمؽإلى كفيما كانكا يشخصكفإلى ما بالكـ كاقفيف تنظركف ،أييا الرجاؿ الجميميكف: كقاال. بمباس أبيض

ىكذا كما رأيتمكه مالسماء سيأتإلى إرتفع عنكـالذم إف يسكع ىذا ؟السماء (.4:14مع زؾ 11-9:1قابؿ أع) "السماءإلى ان منطمؽ

مءالفرؽ بيف مج_ يات السابقة اآلفي _العزيز الحظ أييا القارئ

، وكذلك يف الظهور (رجاء)لالختطاف ( 40، إش27مز)إن ادلؤمن جيب أن ينتظر الرب يف كل حلظة 17 (.مكافأة وملك)

".وظهور رلد إذلنا العظيم وادلخلص يسوع ادلسيح"يف بعض التاجم الدقيقة 18

- 87-

مما يجمب الفرح كالغبطة ،تماـ الرجاءإالمسيح لمكنيسة حيث تجد إكماؿ كاألرض في كبيف ظيكر المسيح حيث النكح كالبكاء كالخراب ،لممؤمنيف

يـك "كىك ،كاضح معف الظيكر بتعبير كتاب ان لذلؾ أخبرنا الكحى أيض. :إذ يقكؿ عنو،الحديث عنو مكما سيأت" الرب

:العيد القديمفي :أوو كالنجـك ،كترجؼ السماء الشمس كالقمر يظمماف ،قدامو ترتعد األرض"

فإف . ان جد ان إف عسكره كثير. صكتو أماـ جيشو مكالرب يعط. تحجز لمعانيا "فمف يطيعو ان ألف يـك الرب عظيـ كمخكؼ جد ،مقكلو قكصانع

ىك ،لماذا لكـ يـك الرب. كيؿ لمذيف يشتيكف يـك الرب( "10:2،11يكئيؿ)دخؿ ب أكدماـ األسد فصادفو اؿأكما إذا ىرب إنساف مف . نكر ظبلـ ال

،ان نكر ال ان البيت ككضع يده عمى الحائط فمدغتو الحية أليس يـك الرب ظبلـب كسريع قرم ،قريب يـك الرب العظيـ" ،(20-18:5عا) "؟نكر لو ال ان كقتاـيـك ،سخطذلؾ اليـك يـك ان يصرخ حينئذ الجبار مر. الربصكت يـك . ان جد

يـك ،يـك سحاب كضباب ،يـك ظبلـ كقتاـ ،يـك خراب كدمار ،ضيؽ كشدةالناس كأضايؽ ،ةكعمى الشرؼ الرفيع ،ةفبكؽ كىتاؼ عمى المدف المحص

فيسفح دميـ كالتراب كلحميـ ،الربإلى ألنيـ أخطأكا مفيمشكف كالعـبؿ ،يـك غضب الربفي نقاذىـاذىبيـ يستطيع كالال فضتيـ . كالجمة

"لكؿ سكاف األرض ان ألنو يصنع فناء باغت ،بنار غيرتو تؤكؿ األرض كميا (.18–14:1صؼ)

- 88-

:العيد الجديدفي :ا ثاني :ممرات كه 4يرد ذكر يـك الرب

،يات عمى األرض مف أسفؿآك ،السماء مف فكؽفي عجائب مكأعط" -1دـ قبؿ إلى كالقمر ،ظممةإلى تتحكؿ الشمس. كبخار دخاف ان كنار دمان

.(20ك19:2أع) "يـك الرب العظيـ الشيير مءأف يج. فبل حاجة لكـ أييا اإلخكة أف أكتب إليكـ عنيا ،كأما األزمنة كاألكقات" -2

مءالميؿ ىكذا يجفي ألنكـ أنتـ تعممكف بالتحقيؽ أف يـك الرب كمصحينئذ يفاجئيـ ىبلؾ ،سبلـ كأماف( كليس تقكلكف) ألنو حينما يقكلكف.

في كأما أنتـ أييا اإلخكة فمستـ. ينجكف كالمخاض لمحبمى فبل ةبغت .(4-1:5ست1) "ظممة حتى يدرككـ ذلؾ اليكـ كمص

بكممة كال بركح كال كال ترتاعكا ال ،عف ذىنكـ ان تتزعزعكا سريع أف ال" -3 "قد حضر( يـك الرب) أف يـك المسيح مأ ،رسالة كأنيا مناب .(2:2تس2)

،فيو تزكؿ السمكات بضجيجالذم الميؿ يـك الربفي كمص مسيأت" -4 "فيياالتي كتحترؽ األرض كالمصنكعات ،كتنحؿ العناصر محترقة

ىذا الصدد البد لنا أف نكضح أىـ الفركؽ بيف مكؼ( 10:3بط2) .كظيكره كاستعبلنو ،ختطاؼمء الرب يسكع لبلمج

- 89-

الظهور االختطاف ة وجه المقارنمتام وعد الرب للكنيسة إ .ادلواعيد -1

.. إإيل وأخذكم يتآ"احلقيقية 2و1:14يو) "ا سريع يتآأنا

،11:3مع رؤ .(20و12و7:22

:باء أمههامتام مواعيد الرب لآلإخيمة ا أيض سأرجع بعد ىذا وأبين"

ردمها ا أيض داود الساقطة وأبينمع 16:15أع) "وأقيمها ثانية

. (11:9عاصفة ادلسيح –2

. الشخصيةكالعريس وكابن اهلل سيأيت

. (17:22رؤ) للعروس كابن اإلنسان سيأيت

. (44:24مع مت 14و13:7دا)الرب يسوع ككوكب سيأيت. يءتشبيو ادلج -3

مع 19:1بط2) الصبح ادلنري. (16:22رؤ

يف كشمس الرب والشفاء سيأيت. (2:4مال) أجنحتها

ب من بيت اآل سيأيت. مكان اللقاء -4يف السحبيف وسنتقابل معو

. (18-13:4تس1) اذلواء

،بادلسيح من بيت اآل سيأيتاألرض على جبل إىل وسينزل ،4و3:14زك) الزيتون ،14و13و2:3ويوئيل

. (46–31:25متستكون القيامة من بني . القيامة -5

الراقدين األموت للمؤمنني مع ترك بقية ،على الرجاء

عن بل نقرأ ،ذكر قيامةت ال شعوب كثريين على األرض أحياء

. (31:25مت)

- 90-

الظهور االختطاف ة وجه المقارن. (اخلطاة) األموات

السرية أو -6. االستعالن

الرب يسوع للكنيسة سيأيت. إذ يكون العامل كما ىو ا سر

العهد يف نن علل وىذا األمر أ مع 13:4تس1) اجلديد

لن( 58-51:15كو1يشعر مبجيئو اخلطاة

وقد بدأ ،للعامل ا مستعلن سيأيت وستاه كل عني. رتداداخلراب واإل

( 7:1، رؤ2تس2، 224مت)ادلسيح يستعلن ليدين

(. 15و14يو)

الذين سيأيت -7. ليهمإ

الرب يسوع ألجل سيأيت قديسيو األحياء والراقدين

ادلختارين ( 17-13:4تس1). (3:1أف) قبل تأسيس العامل

ادلسيح مع قديسيو الذين سيأيتألجل (14يو) سبق اختطافهم

ادلختارين منذ تأسيس العامل. (34:25مت)

بوق اهلل بصوت رئيس . البوق -8مالئكة وسيقام الراقدون

ا مجيعبيسوع وسنخطف وسيتغري كل ادلؤمنني

.(51:15كو1 ،16:4تس1)

عظيم الصوت من ا جند بوقاهلل منذ يادلالئكة جلمع خمتار

. (31:24مت) تأسيس العامل

بركة وفرح وخالص للمؤمنني . النقمة -9 من عامل وجسد اخلطية

نقمة للذين ال ا نار ذليب معطييف "يطيعون إجنيل يعرفون اهلل والذين ال

- 91-

الظهور االختطاف ة وجه المقارنوال نقمة (12و11:13رو)

. مطلقا ويف (8:1تس2)" ربنا يسوع ادلسيح

نفس الوقت راحة لكثريين من . (7:) ادلتضايقني

بنو من اوتنتظروا " ،قبل الضيقة. الضيقة -10أقامو من األموات الذي السماءينقذنا من الغضب الذي يسوع

. (10:1تس1) "يتاآل

وللوقت بعد ضيق "بعد الضيقة وحينئذ تظهر عالمة .. تلك األيام

السماء يف ابن اإلنسان. (30و29:24مت)

حالة األجساد -11. ومصريىا

األجساد ستتغري لتكون على صورة جسد رلد ادلسيح

. (21و20:3يف)

ىي ستظل أجساد الكثريين كما لك األرضيةليتمتعوا بربكات امل

والبعض سيدانون( بادللكوت يأ). (46و34:25مت)

البشارة : االختطافقبل . البشارة -12 ا حاإىي السائدة ادلعلنة كما

–اإلجنيل –بشارة نعمة اهلل ،16:31، 2:21أع) اخلالص. (15:16مر ،24:20

وف تذاع بشارة قبل الظهور سبادلسيح ادللك العتيد يأ ادللكوت

أن ديلك على العامل كلو ،14:24، 4:10مت)

.(15:11رؤ

- 92-

ى حذاث ظر انزة

مؤلمة ان رأينا فييا أحداث مشؾ فيو أف ىذه الفترة الماضية كالت مما الذلؾ الكقت في تزداد خطكرتيا عمى الخطاة المساكيف المكجكديف. كمتتالية

كيؿ كيؿ كيؿ لمساكنيف عمى " :فنقرأ كممات خطيرة منيا ،عمى األرضكاألثيـ ،ممنيا الكحش األمـ ،لظيكر شخصيات عاتية شريرة ان نظر "األرضدبرة ـكجكج الرأس اؿ ،(ممؾ الشماؿ) مككذلؾ األشكر ،عمى رأسيـ مالييكد

ذلؾ في ديف ككؿ أثيـ عمى األرضمكالخطاة البع ،كالمفكرة لممؾ الشماؿلك ! ؟كلكف متى سيحدث ذلؾ. ىؤالء كميـ ستككف ليـ دينكنة كعقاب. الكقتيات كالشكاىد الكتابية ترينا أنو قبؿ مف اآل ان سنجد كثير ،كممة اهللإلى رجعنا

كنخص بالذكر ،البد أف يبيد كؿ أعدائو ،األرض أف يممؾ المسيح عمى. أنا اليـك كلدتؾ مأنت ابف مقاؿ ؿ. أخبر مف جية قضاء الرب مإف"أىميـ

تحطميـ . لؾ ان األرض ممؾ مكأقاص ،لؾ ان فأعطيؾ األمـ ميراث مسألفا ان راجع أيض 9-7:20مز) "بقضيب مف حديد مثؿ إناء خزاؼ تكسرىـ

ألنو يجب أف يممؾ حتى يضع ": بكلس كيكتب الرسكؿ ،(110مز ،45مز (.27:15اكك) "جميع األعداء تحت قدميو

في ىكذا يككف ،حرؽ بالنارجمع الزكاف كمي فكما مي " :ان كيقكؿ الرب أيضيرسؿ ابف اإلنساف مبلئكتو فيجمعكف مف ممككتو جميع . نقضاء ىذا العالـا

البكاء أتكف النار ىناؾ يككففي كيطرحكنيـ. اإلثـ مالمعاثر كفاعؿ .42-40:13مت) "كصرير األسناف

- 93-

اإلثبدح دخ األحبء

اال يذح انخسخ انسجؼ و يف

كجدنا مبالنسبة لمشعب األرض دانيآؿاألسبكع السبعيف ؿفي حينما تأممنا

إلى كقد كجدنا أنو انقسـ ،نياية ىذا األسبكعفي أف ظيكر المسيح سيككفكبالتحديد ،ف كزمانيف كنصؼ زماففترتيف كؿ منيما نصؼ أسبكع أك زما

. مف األسبكع منياية النصؼ الثاففي أف الظيكر سيككف مأ ،ان يكـ 1260إلى كتنقسـ ،ان يكـ 75عف فترة زمنية مدتيا ان أخبرنا أيض دانيآؿكلكف قامة رجس"فيقكؿ ان يكـ45 ،ان يكـ30قسميف مف كقت إزالة المحرقة الدائمة كا طكبى لمف ينتظر . ان ألؼ كمئتاف كتسعكف يكـ( ةالعبادة الغريب) المخرب

طكبى لو ألنو بذلؾ ) 19ان الث مئة كالخمسة كالثبلثيف يكـكيبمغ األلؼ كالثالنياية فتستريح كتقـك إلى أما أنت فأذىب( الممؾإلى يككف قد كصؿ

البد ،ان يكـ75 ػىذه الفترة المحدكدة كالمعنية بفي "نياية األياـفي لقرعتؾالرب عمى يممؾ ماإلثـ لؾ مكفاعؿ مأف تتطير األرض مف المعاص

:متلذلؾ سيتـ اآل مالشعب األرض

.يوم30=1290-1260 19 .يوم45=1335-1290 .يوم75=45+30=موع الكليادلج

- 94-

:موقعة ىرمجدونفي الكذاب وأتباعيما يوالنب يإبادة الوحش الغرب: أوو ما كه) بحيرة النارفي ىما أكؿ الذيف سيطرحكف ،إف ىذيف اإلثنيف بالذات

العيد في اإلشارة الكحيدة ليذه البحيرة مكتأت 20حتى قبؿ إبميس كجنكده( حيافككاف ىذا مكاف لمحريؽ ) تفتة" :الكذاب مكىك النب ،العيد القديـ عف أحدىـ

عميقة كاسعة ككمتيا .. (كنة األشرار كبحيرة النارصكرة لمخراب كديف مالكادكيقكؿ . (33:30إش) "كنير كبريت تكقدىانفخة الرب . نار كحطب بكثرة

مع ان لكحش كممكؾ األرض كأجنادىـ مجتمعيف ليصنعكا حربكرأيت ا" :مالرائ ،الكذاب معو مش كالنبفقبض عمى الكح.ل الفرس كمع جنده الجالس عؿ

كالذيف سجدكا ،ؿ الذيف قبمكا سمة الكحشبيا أضالتي ياتالصانع قدامو اآلكالباقكف قتمكا . بحيرة النار المتقدة بالكبريتإلى كطرح االثناف حييف ،لصكرتو

كجميع الطيكر شبعت مف ،بسيؼ الجالس عمى الفرس الخارج مف فمو مالنب) كيقكؿ الرسكؿ بكلس عف ىبلؾ األثيـ( 21-19:19رؤ) "لحكميـمع 8:2تس2) "الرب يبيده بنفخة فمو كيبطمو بظيكر مجيئو": (الكذاب

كتبعكا ،كذلؾ مكتكب عف األشرار الذيف تجندكا لفعؿ الشر. (19:59إشنار في ستعبلف الرب يسكع مف السماء مع مبلئكة قكتواعند "المضميف

يعيطكف إنجيؿ ربنا يسكع يعرفكف اهلل كالذيف ال نقمة لمذيف ال ان لييب معطيكمف مجد قكتو متى ،مف كجو الرب مالذيف سيعاقبكف بيبلؾ أبد. المسيح

ألن األشرار الذين ماتوا يف كل العصور ادلاضية ما زالوا حىت اآلن يف اذلاوية كما يذكر الوحي ادلقدس 20 (.16لوقا)

- 95-

.(10-7:1تس2) "يفجميع المؤمففي ب منوعجث تى قديسيو كمي في جاء ليتمجديفكتنا أف الرب بقدرتو العظيمة سيسمح ليؤالء الذيف تبعكا الكحش كالجبؿ ىرمجدكف أل جبؿ )منطقة ىرمجدكف في الكذاب أف يتجمعكا مكالنبكرأيت مف فـ التنيف كمف فـ الكحش "سفر الرؤيا في حسبما جاء( الذبح

فإنيـ أركاح شياطيف ،الكذاب ثبلثة أركاح نجسة شبو ضفادع مكمف فـ النبتخرج عمى ممكؾ العالـ ككؿ المسككنة لتجمعيـ لقتاؿ ذلؾ ،ياتآصانعة

طكبى لمف . كمص متآىا أنا مءكؿ شيـك اهلل القادر عمى ،اليـك العظيـ المكضعإلى فجمعيـ. فيركا عريتو ان عرياف ميسير كيحفظ ثيابو لئبل يمش

.(16-13:16رؤ) "يدعى بالعبرانية ىرمجدكفالذم

:(وأتباعو يالقائد الشرق) ىالك ممك الشمال: ا ثانيفكما رأينا أف الرب سمح ،ييكشافاط ممكقعة كادفي كسكؼ يتـ ذلؾ

ليؤالء أف ان فإنو سيسمح أيض ،ىرمجدكففي أف يتجمع ملمتجمع الغربكعدد " :كسيبيدىـ الرب كما ىك مكتكب. ييكشافاط ممنطقة كادفي يتجمعكا

ثـ سكب ( "16:9رؤ) "كأنا سمعت عددىـ. مئتا ألؼ ألؼجيكش الفرساف يعد طريؽ مفنشؼ ماؤه لؾ ،المبلؾ السادس جامو عمى النير الكبير الفرات

ف ) اء عنومكتنبأ إشع( 12:16رؤ) "الممكؾ الذيف مف مشرؽ الشمس كاف كا كيؿ لؾ أييا المخرب (: "المستقبؿفي ان لكنو سيحدث تماـ ان ىذا حدث جزيئ

،مف التخريب تخرب محيف تنتو. كأييا الناىب كلـ ينيبكؾ ،ربكأنت لـ تخ

- 96-

كقت مفؼ": مالنب دانيآؿكيقكؿ . (1:33إش) "كحيف تفرغ مف النيب ينيبكؾ كيدخؿ.. فيثكر عميو ممؾ الشماؿ بمركبات كبفرساف كبسفف كثيرة.. النيايةكىؤالء . فيعثر كثيركف( محيث يكجد الشعب األرض) األرض البييةإلى

كيتسمط عمى كنكز الذىب .. عمكف مبفب كرؤساء آأدـك كمك: يفمتكف مف يدهفيخرج بغضب عظيـ ليخرب ،كتفزعو أخبار مف الشرؽ كمف الشماؿ.. كالفضة

البحر الميت ) بيف البحكر( مكاف إقامتو) كينصب فسطاطو. كليحـر كثيريف "كال معيف لو كيبمغ نيايتو(. جبؿ الزيتكف) كجبؿ بياء القدس( كالبحر المتكسط

.(45-40:11دا): لمرب قائميف ماستغاثة مف الشعب األرض مشؾ فيو ستأت كمما ال

،فيكذا أعدؤؾ يعجكف. تيدأ يا اهلل تسكت كال ال ،تصمت الميـ ال"كيقكؿ ( 5-1:83مز) "ان قالكا ىمـ تعاىدكا عيد.. كمبغضكؾ قد رفعكا الرأس

مذلؾ الكقت عندما أرد سب متمؾ األياـ كؼفي ألنو ىكذا" :ميكئيؿ النبكأحاكميـ ،كادل ييكشافاطإلى أجمع كؿ األمـ كأنزليـ ،ييكذا كأكرشميـ

،مكقسمكا أرض ،إسرائيؿ الذيف بددكىـ بيف األمـ م كميراثيىناؾ عمى شعب "باعكا البنت بخمر ليشربكاك ،بزانية مكأعطكا الصب ،مل شعبكألقكا قرعة عؿ

،خراب كىذا التحالؼ ضد شعب الربلذلؾ بعد ىذا اؿ( 3-1:3يكئيؿ) مىكذا يـك لمرب يأت" :مسيبيدىـ الرب كما ىك كاضح مف أقكاؿ زكريا النب

فتؤخذ المدينة ،كأجمع كؿ األمـ عمى أكرشميـ. كسطؾفي فيقسـ سمبؾفي فيخرج الرب كيحارب تمؾ األمـ كما ،كتفضح النساء ،كتنيب البيكت

- 97-

الذم ذلؾ اليكـ عمى جبؿ الزيتكففي كتقؼ قدماه. يـك القتاؿ ،يـك حربوفينشؽ جبؿ الزيتكف مف كسطو نحك الشرؽ كنحك ،قداـ أكرشميـ مف الشرؽ

كينتقؿ نصؼ الجبؿ نحك الشماؿ كنصفو نحك ،ان جد ان عظيـ ان الغرب كادم ،أصؿإلى ألف جكاء الجباؿ يصؿ ،مجكاء جباؿفي كتيربكف. الجنكب

مالرب الو مكيأت ،ياـ عزيا ممؾ ييكذاأفي كتيربكف كما ىربتـ مف الزلزلة .(5-1:14زؾ) "كجميع القديسيف معؾ

:دينونة األحياء: ا ثالث

في سيديف العالـالذم لقد أخبرنا المسيح لو كؿ المجد أنو ىك الكحيد ميحي ان كذلؾ االبف أيض ،مب يقيـ األمكات كيحيألنو كما أف اآل" :المستقبؿ

"بؿ قد أعطى كؿ الدينكنة لبلبف ،ان ب اليديف أحدألف اآل.يشاء مف يديف المسيحالذم مف ىك" :ككذلؾ أقكاؿ الرسكؿ بكلس. (22ك21:5يك)

ان أيضالذم 21عف يميف اهلل ان ىك أيضان الذم مات بؿ بالحرل قاـ أيضالذم (.34:8رك) "يشفع فينا

سيديف . لو كؿ المجد. مف الكتاب المقدس أف المسيح ان كنعمـ أيضكأكصانا أف نكرز لمشعب كنشيد " :فيقكؿ الرسكؿ بطرس ،كاألمكاتاألحياء

ىذا التعبري يرد مرات عديدة يف الكتاب ادلقدس، ونريد أن نوضح أن ىذا يعين ادلقام وادلركز " ديني اهلل" 21

، 56:7، أع16:16ارجع إىل مر)ا يديلعي البعض أن يوجد أكثر من إلو والسمو و الكرامة، وليس كم (.إخل.. 1:110، مز2:12، عب12و10و1:8، 3:3عب

- 98-

كيقكؿ . (42:10أع)" لؤلحياء كاألمكات ان بأف ىذا ىك المعيف مف اهلل ديافأماـ اهلل كالرب يسكع المسيح أنا أناشدؾ إذان " :الرسكؿ بكلس لتيمكثاكس

فدينكنة ( 1:4مت2) "عند ظيكره كممككتو 22عتيد أف يديف األحياء كاألمكاتاؿ أكلئؾ الذيف لـ يمكتكا مف الضربات ،األحياء األشرار الباقيف عمى األرض

كىـ الذيف رفضكا قبكؿ اإلخكة األصاغر كلـ يعاممكىـ ،أثناء الضيقةفي كلـ يؤمنكا ببشارة الممككت كما كرد قبؿ ( ممف الشعب األرض) معاممة طيبة

،كة القديسيف معومجده كجميع المبلئفي ابف اإلنسافكمتى جاء "ذلؾ كيجتمع أمامو جميع الشعكب فيميز . مجده مفحينئذ يجمس عمى كرس

فيقيـ الخراؼ عف . الخراؼ مف الجداء مبعضيـ مف بعض كما يميز الراعتعالكا يا " :ثـ يقكؿ الممؾ لمذيف عف يمينو. كالجداء عف اليسار ،يمينوتأسيس العالـ كليس قبؿ] رثكا الممككت المعد لكـ منذ مأب ممبارؾ

تأسيس [ستخطؼ قبؿ ذلؾالتي يختص بالكنيسةالذم متيازاإل (3:1أؼ)الحؽ أقكؿ لكـ بما أنكـ فعمتمكه بأحد : فيجيب الممؾ كيقكؿ ليـ. .العالـثـ يقكؿ ( كىؤالء سيدخمكف الممككت) فعمتـ مىؤالء األصاغر فب مإخكتالنار األبدية المعدة إلى يا مبلعيف ملمذيف عف اليسار اذىبكا عف ان أيض

كنت . مكعطشت فمـ تسقكف مجعت فمـ تطعمكف مألف. إلبميس كمبلئكتو. مفمـ تزكركف ان كمحبكس ان مريض. مفمـ تكسكف ان عرياف. مفمـ تأككف ان غربي

أما دينونة . من ىذه اآليات نعلم أنو توجد دينونة لؤلحياء، وىذا ىو ادلوضوع الذي حنن بصدده اآلن 22

لك األلفي كما سنرى فيما بعد .األموات فستكون بعد ادل

- 99-

أك ان أك عطشاف ان يارب متى رأيناؾ جائع: قائميف ان حينئذ يجيبكنو ىـ أيضالحؽ أقكؿ لكـ بما : فيجيبيـ قائبلن ؟كلـ نخدمؾ ان أك محبكس ان أك مريض ان غربي

إلى فيمضى ىؤالء. لـ تفعمكا مأنكـ لـ تفعمكه بأحد ىؤالء األصاغر فب (.46-31:25مت) "حياة أبديةإلى كاألبرار معذاب أبد

في مما سبؽ نعمـ أف ىذه الدينكنة عمى أساس معاممة اإلخكة األصاغرككـ احتممكا مف .الممؾ المسياالء اإلخكة أتقياء ينتظركف كىؤ. ثناء ىركبيـأ

إلى اإلىانات كالضربات كالتعيرات كاإلضطيادات مف األشرار أما الخراؼـي بعد " :كىـ الذيف يشار إلييـ بالجمع الكثير ،كرعية لمممككت لؾ األلفيال

ذا جمع كثير لـ يستطع أحد أف يعده مف كؿ األمـ كالقبائؿ ،ىذا نظرت كا متسربميف بثياب ،ماـ العرش كأماـ الخركؼكالشعكب كاأللسنة كاقفكف أ

ىؤالء ىـ الذيف . .(عبلمة النصرة كالفرح) أيدييـ سعؼ النخؿ مكؼ ،بيض. دـ الخركؼفي أتكا مف الضيقة العظيمة كقد غسمكا ثيابيـ كبيضكا ثيابيـ

كليبلن ان كيخدمكنو نيار( كىـ عمى األرض) مف أجؿ ذلؾ ىـ أماـ عرش اهللالسماء ) ىيكموفي (يكجد فييا ليؿ رض ألف السماء الىـ عمى األ ان فإذ)

أما ( 17-9:7رؤ) "كالجالس عمى العرش يحؿ فكقيـ ،(ليس فييا ىيكؿ مكىك كاد ،مأقكاؿ يكئيؿ النبمكاف إجراء ىذه الدينكنة فكاضحة مف

نزليـ"ييكشافاط كأحاكميـ ىناؾ ،ييكشافاط مكادإلى أجمع كؿ األمـ كا .. مكقسمكا أرض ،إسرائيؿ الذيف بددكىـ بيف األمـ مكميراث معمى شعب

ىناؾ أجمس ألحاكـ جميع مييكشافاط ألف مكادإلى تنيض كتصعد األمـ

- 100-

ىممكا دكسكا . أرسمكا المنجؿ ألف الحصيد قد نضج. األمـ مف كؿ ناحيةفي جماىير. فاضت الحياض ألف شرىـ كثير. ألنو قد امتؤلت المعصرة

.(14-12، 2:3يكئيؿ) "رب قريبالقضاء ألف يـك اؿ مكاد

:ىالك جوج: ا رابعالكذاب مبعد دينكنة األحياء ككذلؾ القضاء عمى الكحش كالنب

التي ستتجمع الشعكب ،(ممؾ الشماؿ) مالقضاء األشكر ان كأيض ،كأتباعيــي في ستككف أك –كما مر بنا –سكاء مف اإلخكة األصاغر ،ملؾ األلؼالكىذا التجمع . ىركبيـ إلنتظار المسيافي الضيقة أثناءفي لكىـب الذيف ؽى :ككذلؾ لغرض التعبد لو كما يقكؿ الرب ،لمتمتع بالمسيا الممؾ ان أساس

إلى ان ارجع أيض 5:50مز)"ذبيحةعمى مالقاطعيف عيد مأتقيائ مث إؿ جمعكاا" (.9ك8:12، 8ك7:8كزؾ 23ك22:49إش

يقكؿ الرب لجكج ماذافبالنسبة . ككذلؾ إبميس ،المشيد جكجفي كيبقىىكذا قاؿ السيد : دـ كقؿ لجكجآلذلؾ تنبأ يا ابف " ؟نيايتوىي عنو كما

،كميـ راكبكف خيبلن ؟منيف أفبل تعمـآ مذلؾ اليـك عند سكنى شعبفي :الرباألمـ متعرفف ملؾم بؾ عمى أرضي تآك.. رجماعة عظيمة كجيش كثي

ذلؾ اليـك يـك في كيككف. .أماـ أعينيـ يا جكج( باليبلؾ) حيف أتقدس فيؾفي يصعد مأف غضب ،جكج عمى أرض إسرائيؿ يقكؿ السيد الرب مءمجكأمطر ،كأعاقبو بالكبأ كبالدـ ..تكممت منار سخطفي مغيرت مكؼ. مأنؼ

- 101-

كحجارة برد ان جارؼ ان عميو كعمى جيشو كعمى الشعكب الكثيرة الذيف معو مطرفيعممكف ،عيكف أمـ كثيرةفي كأعرؼفأتعظـ كأتقدس . ان ككبريت ان عظيمة كنار

مؼ) التنبؤ عف ىبلؾ جكج مكيكاصؿ النب( 23-14:38حز) "أنا الرب مفإىكذا قاؿ السيد : دـ تنبأ عمى جكج كقؿآابف كأنت يا" :فيقكؿ( نفس السفر

ىأنذا عميؾ ياجكج رئيس ركش ماشؾ كتكباؿ كأردؾ كأقكدؾ : الرب ،أضرب قكسؾ مف يدؾ اليسرلك.. بؾ متآك ،الشماؿ مكأصعدؾ مف أقاص

أنت ككؿ جيشؾ كالشعكب الذيف .. قتسقط ،كأسقط سيامؾ مف يدؾ اليمنىعمى كجو . لمطيكر الكاسرة مف كؿ نكع كلكحكش الحقؿ أبذلؾ مأكبلن . معؾ

عمى ماجكج كعمى ان كأرسؿ نار. تكممت يقكؿ السيد الرب مألف ،الحقؿ تسقطكبذلؾ . (6-1:39حز) "أنا الرب مفيعممكف أف ،منيفآالجزائر في الساكنيف

ـي ال .؟لؾ سكل إبميس فماذا عف مصيرهيبقى قبؿ ال

:تقييد إبميس: ا خامسإنو قبؿ أف يصبح . أف القارئ العزيز يعمـ خميفة إبميسفي شؾ ال ييأرفع كرس ،السمكاتإلى أصعد" :كعندما تكبر كقاؿ. ان كاف مبلؾ ان شيطاف

أصعد . الشماؿ مأقاصفي كأجمس عمى جبؿ اإلجتماع ،فكؽ ككاكب اهللحكـ عميو ،(14ك13:14إش) "ممثؿ العؿ رأصي ،فكؽ مرتفعات السحاب

في ثـ يطرح ،األرضإلى كبأف يطرح ،الرب بالسقكط كاليبكط مف السماء-11:28حز ،15-11:14إش)( البئر العميقة) أسافؿ الجبإلى الياكية

- 102-

عمى لو كؿ المجد كجكد المسيحفي نكر العيد الجديد نعمـ أنو مكؼ. (16 "مثؿ البرؽ مف السماء ان األرض أخبر التبلميذ عف الشيطاف ساقط

د جرث "عمى الصميب أنو لو المجد كمف نتائج عمؿ المسيح( 18:10كؿ)بيـ ان ظافر ان أشيرىـ جيار (12:6أؼ)الرياسات كالسبلطيف إبميس كجنكده

لو سمطاف المكت الذم يبيد بالمكت ذاؾ ملؾ" ،(15:2كك) "(الصميب) فيوبميس إ" ان زائر ان نا أسدكأصبح إبميس بالنسبة ؿ. (14:2عب) "إبميس مأ

كحية يسعى ،(8:5ابط) "مف يبتمعو ىك ان خصمكـ كأسد زائر يجكؿ ممتمس كال عجب ألف الشيطاف نفسو يغير شكمو"ككمبلؾ نكر ،دىاء كمكرفي مءالكبلـ عف مجفي ككما مر بنا. (14:11كك2) "نكرشبو مبلؾ إلى

،تىقذنا مف الغضب اآلفكلي ،المسيح ثانية ألخذ قديسيو مف ىذا العالـلو السبلـ سيسحؽ الشيطاف تحت أرجمكـ سريع"سيسحؽ الشيطاف "ان كا

أثناء الضيقة عمؿ في سفر الرؤيا أنوفي كبعد ذلؾ نقرأ أقكاؿ( 20:16رك)كحدثت " ،كاألمـ مرض مف الشعب األرضف عمى األالساكنيفي إبميسفمـ ،كلـ يقككا ،ف كمبلئكتوميخائيؿ كمبلئكتو حاربكا التني ،السماءفي حربالتنيف العظيـ الحية حى ر فطي . (الجكية) السماءفي مكانيـ بعد ذلؾ يكجد

األرض إلى حى ر طي ،يضؿ العالـ كموالذم ،المدعك إبميس كالشيطاف ،القديمةإلى كيعتبر ىذا الطرح إلبميس( 9-7:12رؤ) "ت معو مبلئكتورحى كطي

. مالمسيا مف الشعب األرض نصرة لئلخكة األصاغر كمنتظرم ،األرض ،األرض كالبحر ألف إبميس نزؿ إليكـ كبو غضب عظيـ مكيؿ لساكف"كلكف

- 103-

كخكؼ إبميس كمبلئكتو مف (. 12:12رؤ) "قميبلن ان أنو لو زماف ان عالـأياـ في ظير ،جينـفي ان ثـ ىبلكيـ أخير ،الياكيةفي كسقكطيـمصيرىـ

أجئت. ما لنا كلؾ يايسكع ابف اهلل" :تجسد المسيح لو المجد عندما صرخكا يا كلؾ ق ما لناآ" ان كأيض ،(30-29:8مت) "؟ىنا قبؿ الكقت لتعذبناإلى

. ليايسكع ابف اهلل العؿ" ان أيض( 24:1مر) "أتيت لتيمكنا. يسكع الناصرل ان كما نسمع ىذا الطمب الغريب خكؼ. (7:5مر) "مأستحمفؾ باهلل أف التعذنب

أما. (31:8كؿ) "الياكيةإلى كطمب إليو أف ال يأمرىـ بالذىاب" :مف العذاب ممدة تطيير األرض أ مكه) نحف بصدد الكبلـ عنياالتي ىذه الفترةفي ـي ان يكـ 75ػاؿ الياكية في حطرى د كمي قيى كمي ط ربى ، فإف إبميس سيي (ملؾ األلؼقبؿ ال

مف نازالن ان كرأيت مبلؾ" :لذلؾ نقرأ ،ان يسير ان ؿ زمافحى ثـ مي ،لمدة ألؼ سنة ،فقبض عمى التنيف ،السماء معو مفتاح الياكية كسمسمة عظيمة عمى يده

في كقيده ألؼ سنة كطرحو ،ىك إبميس كالشيطافالذم ،الحية القديمةحتى تتـ ،ما بعدفي يضؿ األمـ ال ملؾالياكية كأغمؽ عميو كختـ عميو

راجع ( )3-1:20رؤ) "ان يسير ان ؿ زمافحى كبعد ذلؾ البد أف مي . األلؼ السنة (.22ك21:24إش

:لكوالتمييد لممم ياإلعداد النيائ: ا أخير

مف ،الصفحات السابقةفي كما رأينا ،بعد القضاء عمى أعداء الربالكذاب مالييكد مككذلؾ الكحش كالنب ،نصرة الرب عمى الشيطاف كمبلئكتو

- 104-

ىذا كمو ككاف ،ثـ دينكنة األحياء األشرار ،ممؾ الشماؿ ان كأيض ،كأتباعيــي لذلؾ ،السعيد ملؾ األلؼلتطيير األرض مف فعمة اإلثـ لئلعداد كالتمييد لم

حيث ،أثناء ىركبيـفي كمف قبمكىـ مسيجمع الرب إليو شعبو األرضلية الرب تكمـ كدعا األرض مف مشرؽ إلو اآل" :يخبرنا الكتاب المقدس قائبلن

إلينا كال ميأت. مغربيا مف صييكف كماؿ الجماؿ اهلل أشرؽإلى الشمس ،يدعك السمكات مف فكؽ. ان نار قدامو تأكؿ كحكلو عاصؼ جد. يصمتلى ذبيحة ع مالقاطعيف عيد مأتقيائ مث إؿ جمعكاا. ة شعبوفمدمإلى األرض

كيتنبأ إشعياء ( 16-1:50مز) "كتخبر السمكات بعدلو ألف اهلل ىك الديافتخؼ ال.. كجابمؾ.. ف ىكذا يقكؿ الرب خالقؾكاآل" :مرة فيقكؿأكثر مف

المياه فأنا معؾ كفى في جتزتاإذا مدعكتؾ باسمؾ أنت ؿ. فديتؾ مألفمبتدأ في البقيةستعانييا التي ىذه صكرة لممتاعب) األنيار فبل تغمرؾ

صكرة لمضيقة ) يحرقؾ المييب الالنار فبل تمذع في إذا مشيت(. األكجاعكمف المغرب ،بنسمؾ متآمف المشرؽ .. معؾ مالتخؼ فإف. .(العظيمةاألمـ إلى أرفع مكىكذا قاؿ السيد الرب ىا إف".(5-1:43إش) "أجمعؾ

لى الشعكب أقيـ رايت ،ميد كبناتؾ عمى ،األحضاففي ؾفيأتكف بأكالد ،مكا إلى بالكجكه. لف كيككف الممكؾ حاضنيؾ كسيداتيـ مرضعاتؾحـى األكتاؼ مي

"يخزل منتظركه الالذم أنا الرب مفإفتعمميف .. األرض يسجدكف لؾليقدمكا البشارة ) ية كأرسؿ منيـ ناجيفآكأجعؿ فييـ " (.23ك22:49إش)

إلى ،القكسفي زعيفترشيش كفكؿ كلكد الناإلى ،األمـإلى (بالممككت

- 105-

،مكال رأت مجد ملـ تسمع خبرالتي إلى الجزائر البعيدة ،تكباؿ كياكافبيف األمـ كيحضركف كؿ إخكتكـ مف كؿ األمـ تقدمة مفيخبركف بمجد

أكرشميـ مجبؿ قدسإلى ،لمرب عمى خيؿ كبمركبات كبيكادج كبغاؿ كىجف، 41-26:39 ،15:37خرإلى ان ارجع أيض 20ك19:66إش) "قاؿ الرب

إذ ،يعترفكف بالرب مسيحيـ ،كبعد ىذا التجمع(. 9ك8:12، 8ك7:8زؾ. (16:3كك2) "يرفع البرقع ،الربإلى كلكف عندما يرجع" ،يرفع البرقع

26:118مز) "م باسـ الربتمبارؾ اآل" :كحينئذ يككف لساف حاليـفي ىذه الجركح ما" :فيسألكنو ان يديو جركحفي كيركف ،(39:23كمتكحينئذ ( 8:2كك1) "مبيت أحبائفي جرحت بياالتي ىي فيقكؿ ؟يديؾ

لو بير" :يعترفكف كما قاؿ تكما لو ان كيؤمنكف بو رب ،(28:20يك) "مكا ان كا نفس الكقت يفرحكف بالرب كيشكركنو مكيندمكف عمى كؿ ما فعمكه بو كؼ

كأفيض عمى بيت " :مكىذا ما تنبأ عنو زكريا النب. كيتعبدكف لو كيمجدكنوالذم مث إؿ فينظركف ،كالتضرعات ةكعمى سكاف أكرشميـ ركح النعـ ،ددكا

مرارة عميو كمف في كنكفكيؾ ،حكف عميو كنائح عمى كحيد لوكينك ،طعنكهكتنكح ..أكرشميـفي ذلؾ اليكـ يعظـ النكح مكؼ. مرارة عمى بكرهفي ىك

كنساؤىـ ،عشيرة بيت دكاد عمى حدتيا ،عشائر عمى حدتيا األرض عشائركؿ ..معشيرة شمع.. معشيرة بيت الك.. عشيرة بيت ناثاف ،عمى حدتيف

"كنساؤىـ عمى حدتيف ،العشائر الباقية عشيرة عشيرة عمى حدتيالبيت دكاد ان ذلؾ اليـك يككف ينبكع مفتكحفي " ان كأيض( 14-10:12زؾ)

- 106-

الجنكد ذلؾ اليـك يقكؿ رب في كيككف. لمخطية كلمنجاسة ،كلسكاف أكرشميـ كأزيؿ األنبياء. فبل تذكر بعد ،أقطع أسماء األصناـ مف األرض مأفكفى ىذا الكقت ( 2ك1:13زؾ) "كالركح النجس مف األرض ان أيض( الكذبة)

أثناء كجكده عمى األرض كاإلنساف في يتـ القبكؿ الكامؿ لو بعدما رفضكهأنا قد " ،(11:1يك) "خاصتو جاء كخاصتو لـ تقبموإلى "أنو حيث ،الكامؿ

ىذا الكقت سكؼ في كلكف. (43:5كم) "مكلستـ تقبمكف مأتيت باسـ أب ،ارفعف أيتيا األرتاج رؤكسكف"دكاد ف ىك الممؾ بؿ ممؾ المجد كما تنبأيكك

مف ىك ىذا ممؾ . فيدخؿ ممؾ المجد ،كارتفعف أيتيا األبكاب الدىريات "ممؾ المجدرب الجنكد ىك .. القتاؿفي الجبار.. الرب القدير ؟المجد

كىذا بالطبع بعدما يككف قد انتصر عمى أعدائو كما ذكرنا ( 10-7:24مز)ذا رجعنا. ان سالؼ نجد أنو لـ ،بدء معامبلت الرب مع شعبوإلى ،الكراءإلى كا

فحيف طمب مف مكسى أف . يطالبيـ بأكثر مف طاقتيـ يحمميـ بأثقاؿ أكخطتو أف في كاف قد سبؽ كأعد ،يكمـ الشعب لصنع خيمة االجتماع

كبالفعؿ منحيـ الرب أمتعة فضة ،(14:15تؾ) يخرجيـ بأمبلؾ جزيمةكذلؾ ،البريةفي كصنعكا الخيمة( 36ك35:12خر) ان كأمتعة ذىب كثياب

سيما ممؾ ال) بعد انتصاره عمى كؿ أعدائو مسيفعؿ الرب لمشعب األرضيمة خفي مكاف كاحد كما كاف األمرفي ان ثـ يعبدكف الرب مع (الشماؿ ،10ك9:39حز) إلخ.. ثـ ىيكؿ زربابؿ كعزرا ،ثـ ىيكؿ سميماف ،الشيادة

المرعبة كالدينكنات ،ق األحداث المتتاليةىذ( .46–40حز ،45-40:11دا

- 107-

كسيشرؾ الرب معو. المستقبؿ بعد اختطاؼ الكنيسةفي ستتـ ،ألعداء الربكقد . كىذا مف فضؿ نعمة الرب عمييـ ،ىذه الدينكنات قديسيو األمناءفي

ألستـ تعممكف أف " :كضح لنا الرب ىذا األمر بكاسطة الرسكؿ بكلس إذ قاؿألستـ تعممكف أننا .. فإف كاف العالـ يداف بكـ. القديسيف سيدينكف العالـ

في ككذلؾ ما جاء( 3ك2:6كك1) ("أل المبلئكة األشرار) سنديف مبلئكةعمى ان فسأعطيو سمطاف ،النيايةإلى م حفظ أعماؿمف يغمب كم" :سفر الرؤيا

"نية مف خزؼآفيرعاىـ بقضيب مف حديد كما تكسر ،األمـمف القائميف أنيـ ،ىنذا أجعؿ الذيف مف مجمع الشيطاف( "27ك26:2رؤ)

،ىنذا أصيرىـ يأتكف كيسجدكف أماـ رجميؾ ،بؿ يكذبكف ان ييكد كليسكا ييكدفترة التطيير لؤلرض مكبذلؾ تنتو( 9:3رؤ) "أنا أحببتؾ مكيعرفكف أفـي .السعيد كإللينا كؿ الكرامة ككؿ المجد ملؾ األلؼلئلعداد لم

عركس الرب ال مقكـ

مف السيد متعي العبلفي لؾ عريس

كىك رجا المجد

كيأخذ الممؾ الذل

لو عمى الجميع

- 108-

مكستراه األرض ؼ

كرسيو الرفيع مكستراؾ معو ؼ

كالممؾ المجد

نقضاء الغربة ابعد

الـ كالضنؾ كاآل

آمين

- 109-

انجبة انخبنج

يك األنفلانىم

ـي : الفصل األول .لؾمسميات ال

.دائرة ممككت اهلل: يالفصل الثان

.األحكاـ اإلليية كمكافأة األمناء: الفصل الثالث

ـي : الفصل الرابع .دائرتيوفي لؾالصكرة التكضيحية لم

كالدينكنة األخيرة بميسإكدينكنة ،ماإلرتداد النيائ: الخامسالفصل

.كاحتراؽ األرض

- 110-

- 111-

الباب الثالث

يك األلفلالمم

الفصل األول

لكمسمات المم

كتطيير األرض مف المعاثر كفعمة ،بعد انتصار الرب عمى أعدائو-2:20رؤ) لمدة ألؼ سنة ان حرفي ان لؾسيممؾ المسيح لو كؿ المجد ـي ،اإلثـ ،34–31:31إر)لكعد الرب ان عمى العالـ إتماـ قكمعو قديسي (7ككذلؾ استجابة 23إلخ لشعبو( 16-10:9 ،10–8:3 ،13-10:2زؾ

كمف المبلحظ أف ىذه الفترة . (10:6مت)" ليأت ممككتؾ"األرض لصبلتيـ ـي :أىميا. كممة اهللفي ليا مسميات كثيرة ،لؾالخاصة بال

.يءأزمنة رد كل ش -1ـي كيرسؿ " أف السماء تقبمو مينبغالذم ر بو لكـ قبؿبشث يسكع المسيح الالبد أف ،مءيتـ رد كؿ ش مكلؾ. (21ك20:3أع) "مءأزمنة رد كؿ شإلى

تشمؿ فترة مءفالحقيقة أف أزمنة رد كؿ ش. يتـ تطيير األرض بما عمييا

ويكون نور القمر كنور الشمس، ونور الشمس يكون سبعة أضعاف كنور سبعة : "لدائرة األرضيةيف ا 23

(.26:30إش" )أيام" وادلدينة ال حتتاج إىل الشمس وال إىل القمر ليضيئا فيها ألن رلد اهلل قد أنارىا"الدائرة السماوية

(.23:21رؤ)

- 112-

ـي :رباؿ حيف يرد ،لؾال .(6:4مبل) "بائيـآكقمب األبناء عمى ،باء عمى األبناءقمب اآل". أ

ـي . ب .(7ك6:1أع) ملؾ لمشعب األرضيرد ال

.(8مز) يرد لئلنساف السمطاف عمى األرض. ج

.(12رك) يرد لؤلرض بركتيا. د

.(9-6:11إش) نات فتخضع لئلنسافلمحيكا يرد الطبيعة األليفة. ىػ

.(5ك4:8زؾ) لؤلبرار ان يرد لئلنساف طكؿ العمر كخمكد. ك

.(-4840حز) كالعبادة بيف اإلنساف كالربيرد الشركة . ز

:التجديد -2 ،التجديدفي مكقاؿ ليـ يسكع الحؽ أقكؿ لكـ إنكـ أنتـ الذيف تبعتمكف"

مثفإعمى ان تجمسكف أنتـ أيض: مجده ممتى جمس ابف اإلنساف عمى كرسكىذا (. 28:19مت" )عشر مثفأسباط إسرائيؿ اإل تدينكف ان عشر كرسي

الفساد ستعتؽ مف عبكدية ان ألف الخميقة نفسيا أيض"الخميقة التجديد يشمؿ إلى ان فإننا نعمـ أف كؿ الخميقة تئف كتتمخض مع. مجد أكالد اهللإلى حرية

(.22ك21:8رك) "فاآل :يتالدىر اآل -3تمؾ الفترة في ان كىذا سيحدث تماـ( 5:6عب) "متكقكات الدىر اآل"كسيحصمكف عمى مكاىب ،عمييـ لوتيجة عمؿ ركح اهلل القدكس بعد حمكف

- 113-

حينئذ تنفتح عيكف " :كالرب يستخدميـ لمجد اسمو الكريـ كما قيؿ ،معجزيةكيترنـ لساف ،يؿحينئذ يقفز األعرج كاإل. ذاف الصـ تتفتحآك ،مالعـ

كيصير السراب ،القفرفي كأنيار ،البرية مياهفي ألنو قد انفجرت ،األخرس كال" ،(10-5:35إش) "دكييرب الحزف كالتنو ..كالمعطشة ينابيع مياه ،ان أجـ

( 24:33إش) "الشعب الساكف فييا مغفكر اإلثـ. يقكؿ ساكف أنا مرضتأتعاب مف ما فييـكىكذا يشفييـ الرب بعد جمعيـ مف أطراؼ األرض بكؿ

.(8:31إر) كأمراض :تدبير ملء األزمنة -4السمكات كما في ما ،المسيحفي مءليجمع كؿ ش ،لتدبير مؿء األزمنة"

ؿء ـ" مىذا التدبير اإللو( 10:1أؼ) "(المسيح مؼ) ذاؾفي عمى األرضف كاف اإلنساف قد . متحاف اإلنسافآخر تدبير رتبو اهلل إلىك " األزمنة كا ىذا التدبير كما في سيفشؿ 24كؿ تدبير مف التدابير السابقةفي فشؿ .سنرل .25العالم العتيد -5في (5:2عب) "نتكمـ عنوالذم العالـ العتيدفإنو لمبلئكة لـ يخضع "

مف ،ان عما كاف عميو قبؿ الطكفاف كبعده أيض ان ىذه الفترة يختمؼ العالـ تماـ .حيث البركات كالخيرات كالتغيرات الكاممة الجذرية كما رأينا كسنرل

.يأيت ادلسيح راجع التدابري ادلوجودة يف الباب األول يف فصل كيف 24 (.4:1غل)والعامل احلاضر الشرير أي حاليا ( 5:2بط2)بادلباينة مع العامل القدمي 25

- 114-

:أوقات الفرج -6 "أكقات الفرج مف كجو الرب تيتأ ملؾ ،كـارجعكا لتمحى خطامافتكبكا ك"

يجعؿ مالذ"كالفرح كالسعادة ستككف ىذه الفترة مميئة بالخير. (19:3أع) (.14:147مز) "كيشبعؾ مف شحـ الحنطة ،انـ تخكمؾ سبل

:الممكوت -7 :سـ لو شقاف ىامافىذا اإل( 10:6مت) "ليأت ممككتؾ

أقكؿ لكـ الحؽ " :ممككت ابف اإلنساف حسب قكؿ الرب المبارؾ: األكؿفي ان تيآيذكقكف المكت حتى يركا ابف اإلنساف إف مف القياـ ىينا قـك ال

ىذه األرض كاإلنساف الكامؿإلى فقد أتى ذلؾ( 28:16مت) "ممككتوككذلؾ يممؾ ،(كما مر بنا) الظيكر كابف اإلنساففي مكسيأت ،(التجسد)

.كابف اإلنسافاألبرار مءحينئذ يض" :ب أك ممككت اهللىك ممككت اآل: مكالثافأقكاؿ الرب يسكع لو كؿ ان كأيض. (43:13مت) "ممككت أبييـفي كالشمس

إلى أشرب مف نتاج الكرمة ىذا ف الكأقكؿ لكـ إنى مف اآل" :المجد لمتبلميذ ،29:26مت) "مممككت أبفي ان ذلؾ اليـك حينما أشربو معكـ جديد

الكنيسة مف الناحية لؾ المسيح مع كىذا مف جية ـي ( 25:14، مر29:22لك .السماكية كما سنرل

- 115-

يالفصل الثان

دائرة ملكوت هللا وأوصافه

مىما دائرة الممككت السماك ،ان سنجد أف دائرة ممككت اهلل ليا شقاف أيض

.مكدائرة الممككت األرض

:دائرة الممكوت من الناحية السماوية وتشمل. أكنيسة أبكار "كتسمى ،مالرب يسكع السر مءمجفي الكنيسة المختطفة. 1

،إلخ–51:15ككإلى ان راجع أيض 23:12عب) "السمكاتفي مكتكبيف .(14-13:4تس1

.(23:12عب) "أركاح أبرار مكمميف" العيد القديم يمؤمن. 2 (.السبعيف دانيآؿأسبكع ) شيداء األسبوع األخير. 3

كرأيت نفكس الذيف قتمكا مف أجؿ شيادة يسكع كمف أجؿ كممة اهلل"كالذيف لـ يسجدكا لمكحش كال لصكرتو كلـ (شيداء نصؼ األسبكع األكؿ)

( مشيداء نصؼ األسبكع الثاف) يقبمكا السمة عمى جباىيـ كعمى أيدييـ (.4:20رؤ) "كممككا مع المسيح ألؼ سنة( فقامكا) فعاشكا

:وأوصافيا يبركات دائرة الممكوت السماولعركس امرأة الخركؼ تميز االتي كما أجمؿ األسماء( 26-9:21رؤ)

- 116-

:مكأىـ أكصافيا كبركاتيا ق. أكرشيمـ المقدسة .مليا مجد اهلل كلمعانيا شبو أكـر حجر يشب بمكر -1 .عظيـ كعاؿ( منفصمة كمقدسةأل ) ليا سكر -2

كليا إثنا ،عشر مثف، بأسماء األسباط اإل(لمحكـ) ان ليا إثنا عشر باب -3ىذه األساسات عمى األساس ) عمييا أسماء رسؿ الخركؼ ،ان عشر أساس

.(3كك1( )المسيح لو المجد: مالحقيؽ

كزجاج قيكسكؽ المدينة ذىب ف. مشبو زجاج نؽ مالمدينة ذىب نؽ -4 .شفاؼ

ألف الرب اهلل القادر عمى كلـ أر فييا ىيكبلن "حكاجز فييا أكفكاصؿ ال -5 ".ىك كالخركؼ ىيكميا مءكؿ ش

إلى الشمس كالإلى كالمدينة التحتاج: كالمسيح سراجيا ،مجد اهلل نكرىا" -6 ."القمر ليضيئا فييا ألف مجد اهلل قد أنارىا كالخركؼ سراجيا

رعايا ) شعكب المخمصيف مكتمش" :ستعـ بركتو المدينة األرضية -7ـي ) بنكرىا كممكؾ األرض( الممككت ( لؾ مف الناحية األرضيةفى ال

".يجيئكف بمجدىـ ككرامتيـ إلييا

.ان ف تغمؽ نيارأبكابيا ؿ -8

."يككف ىناؾ ليؿ ال" :يكجد فييا ليؿ ال -9

في إال المكتكبيف ان بككذ ان دنس كال ما يصنع رجس مءلف يدخميا ش -10 .سفر حياة الخركؼ

- 117-

:وأوصافو يبركات الممكوت األرض. ب :ىميا ،السعيد مزمف الممؾ األلؼفي ىذه األرضفي ستحدث تغيرات

:الشعبتحاد الممالك ووحدة ا -1التي بقية شعبو مذلؾ اليـك أف السيد يعيد يده ثانية ليقتففي كيككف"، كمف ككش (جنكب مصر) كمف فتركس ،كمف مصر ،مف أشكر ،بقيت

دكؿ حكض البحر ) زائر البحركمف عيبلـ كمف شنعار كمف حماة كمف ج .(19ك18:3إر ،13–11:11إش) "كيرفع راية لؤلمـ( المتكسط

:وسيادة السالمتوقف الحروب -2فيطبعكف سيكفيـ ،كينصؼ لشعكب كثيريف ،الرب بيف األمـ مفيقض"كال يتعممكف الحرب فيما ،ان ترفع أمة عمى أمة سيؼ ال. كرماحيـ مناجؿ ان سكؾبالبر . ان كسبلـ بنيؾ كثير ،ككؿ بنيؾ تبلميذ الرب" ان كأيض( 4:2إش) "بعد "كعف االرتعاب فبل يدنك منؾ ،فبل تخافيف ،بعيدة عف الظمـ تيفبتث ،كأكسر القكس كالسيؼ كالحرب مف األرض": ان كأيض( 14ك13:54إش)

(.18:2ىك) "منيفآكأجعميـ يضطجعكف :زدياد عمر اإلنسانا -3 مألف الصب ،شيخ لـ يكمؿ أيامو كال ،ال يككف بعد ىناؾ طفؿ أياـ"

فسكؼ (. 20:65إش" )بف مئة سنةكالخاطئ يمعف ا ،يمكت ابف مئة سنة ،سنة 969عاش الذم دـ كنكح كمتكشالحآاألعمار كما كانت أياـ تطكؿ

أف األبرار ان كمف العجيب أيض. مئة سنة( اإلدراؾ) كسيككف سف المسئكلية

- 118-

ـي إلى المكلكديف ثانية أك الذيف دخمكا نياية الممؾ إلى لؾ سيصمكفال( 3:133مز) "األبدإلى حياة ،ألنو ىناؾ أمر الرب بالبركة" ،كاليمكتكف

(.8:25إش) "األبدإلى المكت عيبؿ" :تغيير الطقس واألجرام السماوية لألفضل -4

كيككف نكر القمر كنكر الشمس، كنكر الشمس يككف سبعة أضعاؼ " "رض ضربو مكيشؼ ،يـك يجبر الرب كسر شعبوفي .كنكر سبعة أياـ

.(17:65إش) "ىأنذا خالؽ سمكات جديدة مألف" ان كأيض. (26:30إش) :طبيعة األرضفي تغيير -5كىذا نتيجة عمؿ ( 17:65إش) "جديدة ان ىأنذا خالؽ سمكات جديدة كأرض"

ثـ ( "30:104مز) "كتجدد كجو األرض. ترسؿ ركحؾ فتخمؽ" :ركح اهلل القدكس ان كخبز غمة األرض فيككف دسـ ،تزرع األرض بوالذم مطر زرعؾ طييع

أف إلى ( "23:30إش) "مرعى كاسعفي اليكـذلؾ في كترعى ماشيتؾ ،ان كسميف "ان ب البستاف كعرحسى كمي ،ان فتصير البرية بستاف ،يسكب عمينا ركح مف العبلء

كالمدف الخربة ،فيقكؿ ىذه األرض الخربة صارت كجنة عدف"، (15:32إش) (.35:36حز) "محصنة معمكرة ،كالمقفرة كالمنيدمة

:طبيعة الحيوانات المفترسةفي تغيير -6كالعجؿ كالشبؿ مكيربض النمر مع الجد ،فيسكف االذئب مع الخركؼ"

تربض أكالدىما . كالبقرة كالدبة ترعياف. صغير يسكقيا مكصب ،ان كالمسمف معكيمد ،كيمعب الرضيع عمى سرب الصؿ. ان كاألسد كالبقر يأكؿ تبف. ان مع

- 119-

.(25:65إش ،19:2ىك 8–6:11إش) "الفطيـ يده عمى جحر األفعكاف :زان واألمراضاختفاء األح -7كينزع عار ،كيمسح السيد الدمكع عف كؿ الكجكه ،األبدإلى المكت عيبؿ

أنا : يقكؿ ساكف كال"( 8:25إش) "ألف الرب قد تكمـ ،شعبو عف كؿ األرضكييرب الحزف ( 24:33إش) "الشعب الساكف فييا مغفكر اإلثـ. مرضت .(10:35إش) "كالتنيد :لمقموب يير اإللييوالتغالبركات الروحية -8

إف إىـ ما يميز ىذه الفترة ىك انسكاب الركح القدس مف السماء عمى متجرالتي يات كالعجائبكاآل ،يتمتعكا بحياة البر كالسبلـ كالفرح ماألبرار لؾ

أسكب ركحى عمى كؿ إنيكيككف بعد ذلؾ "لتمجيد كتعظيـ الرب الممؾ كعمى . كيرل شبابكـ رؤل ،ان كيحمـ شيكخكـ أحبلـ ،فيتنبأ بنككـ كبناتكـ ،بشر

(. 29ك28:2يكئيؿ) "تمؾ األياـفي مكعمى اإلماء أسكب ركح ان العبيد أيض" متقكات الدىر اآل"يات إذ ىك زمف كبقكة الركح القدس تجرل ىذه اآل

كحتى األطفاؿ " ذاف الصـ تتفتحآك محينئذ تتفتح عيكف العـ" ،(5:6عب) .(2:8مز) "ان مف أفكاه األطفاؿ كالرضع أسست حمد"ب الصغار يتعبدكف لمر

كيقدمكف ذبائح لمرب بعد أف يككف الرب قد بنى ليـ المكاف المخصص ( 48-40، حز26ك24:44إش ،13ك12:6زؾ) لمعبادة كالمدف المنيدمة

كأبناء الغريب الذيف يقترنكف بالرب ليخدمكه "كيعبدكف الرب بفرح كمحبة في كأفرحيـ مجبؿ قدسإلى بيـ متآ.. ان ليككنكا لو عبيدكليحبكا اسـ الرب

- 120-

بيت مألف بيت ،مكتككف محرقاتيـ كذبائحيـ مقبكلة عمى مذبح ،مبيت صبلتكالرب لو كؿ المجد يمنحيـ . (7-6:56إش) "الصبلة يدعى لكؿ الشعكب

" كؿ بنيؾ تبلميذ الرب" :مالمعرفة كالفيـ كما يقكؿ عمى فـ إشيعاء النبألف األرض ،مكؿ جبؿ قدسفي يفسدكف ف كالكيسكؤ ال" ،(13:54إش)

أجعؿ " ان كأيض ،(9:11إش) "المياه البحر متمتمئ مف معرفة الرب كما تغط مكىـ يككنكف ؿ ان كأككف ليـ إلو ،كأكتبيا عمى قمكبيـ ،داخميـفي مشريعت ،كال يعممكف بعد كؿ كاحد صاحبو ككؿ كاحد أخيو قائميف اعرؼ الرب. ان شعب

"يقكؿ الرب. كبيرىـإلى مف صغيرىـ مألنيـ كميـ سيعرفكنف .(34ك33:31إر)

م يجم ان بعد قميؿ جد

االختطاؼيـك ميجم

استعدكا يا مؤمنيف

لمخراؼ مجا مدا الراع تعب كال أحزاف ال

دمكع بكاء كال ال

نسكف مع الحنافاكه

حبيب القمب يسكع

دا الكقت قصير كقميؿ

احذر مف دنيا الغركر كـ لحظة كيمر الميؿ

كيطمع فجر السركر

آي

- 121-

الفصل الثالث

األحكام اإللهة ومكافأة األمناء

الياكية لمدة في مكقد ألؽ ان ىذه الفترة سيككف إبميس مقيدفي رغـ أنوفي كرغـ ما تمتع بو اإلنساف مف سبلـ كحرية كتغيير كامؿ ،ألؼ سنة

إال أف الطبيعة البشرية سيككف ،إلخ.. ك ..ك ..كالطقس كطبيعة الحيكاف ،ىذه الفترةفي كلدكا ثيريف ممف دخمكا الممؾ أكؾحياة اؿفي مليا تأثير جذر

لقد رفضكا أف يممؾ عمييـ (. 3ك، م36حز) كلـ يكلدكا ثانية ،لكا الربكلـ يقبألف "إذ يمنحيـ الرب فرصة حتى يعيشكا ألؼ سنة ،رغـ كؿ المشجعات

،(20:65إش) "يمكت ابف مئة سنة كالخاطئ يمعف إبف مئة سنة مالصب لذلؾ سيمنح الرب سمطة قضائية كتنفيذية لقديسيو األمناء الذيف معو

ككؿ مؤمف أميف لو دائرتو المخصصة . ارليحكمكا عمى ىؤالء الخطاة األشرفميكف ،القميؿفي ان ألنؾ كنت أميف ،ييا العبد الصالحأ ان نعـ" ،القضاءفي لو

مأما أعدائ. .ككف أنت عمى خمس مدف.. لؾ سمطاف عمى عشر مدف" مىنا كاذبحكىـ قداـإلى فأتكا بيـ ،أكلئؾ الذيف لـ يريدكا أف أممؾ عمييـ

:عمى الرب مكرغـ ىذا سيحدث عصياف كتمرد جماع (27-17:19كؿ)يصعدكف ،مف جميع األمـ الذيف جاءكا عمى أكرشميـ مكيككف أف كؿ الباؽ"

كيككف . كليعيدكا عيد المظاؿ ،سنة ليسجدكا لمممؾ رب الجنكدإلى مف سنةأكرشميـ ليسجد لمممؾ رب إلى يصعد مف قبائؿ األرض أف كؿ مف ال

- 122-

كبعد أف يكقع الرب ( 17ك16:14زؾ) "يككف عمييـ مطر ال ،الجنكدإلى ؿ أركاحيـستنز ،يسيو األمناءف طريؽ قدالقضاء عمى ىؤالء الخطاة ع

، أما أجسادىـ فستككف خارج أكرشميـ عبرة (20، رؤ16كؿ) "الياكية لمعذابسبت أف كؿ إلى كمف سبت ،ىبلؿإلى كيككف مف ىبلؿ": لكؿ مف يراىـ

كيخرجكف كيركف جثث الناس الذيف . قاؿ الرب مجسد يأتى ليسجد أماـ مذ مكيككف رذالة لكؿ ذ. تطفأ يمكت كنارىـ الألف دكدىـ ال .عصكا عمى

(.24ك23:66إش) "جسد

- 123-

الفصل الرابع

دائرتهف لكالصورة التووحة للمم

ـي كبركات كؿ ،السعيد ملؾ األلؼبعد أف تكممنا بإيجاز عف مسميات ال

ككذلؾ مجازاة ،لمذيف يعيشكف كيممككف كمكافأة األمناء ،دائرة عمى حدةتبقى أمامنا صكرة رمزية لتكضيح العبلقة بيف القديسيف ،العصاة كاألشرار

. مككذلؾ مف الجانب األرض: مف الجانب السماكل مالممؾ األلؼفي األبرارإف : الحؽ أقكؿ لكـ" :إنجيؿ متى إذ يقكؿفي كىذا التكضيح يذكره الرب لنا

في ان تيآيذكقكف المكت حتى يركا ابف اإلنساف ال ان مف القياـ ىينا قكـأعمف ىذه الحقيقة ،كبعد أف قاؿ الرب ىذه األقكاؿ( 28:16مت) "ممككتو

كبعد ستة أياـ أخذ يسكع بطرس كيعقكب : "17متىفي بصكرة عجيبةكتغيرت ىيئتو قداميـ . جبؿ عاؿ منفرديفإلى كصعد بيـ ،كيكحنا أخاه

يميا قد . ثيابو بيضاء كالنكركأضاء كجيو كالشمس كصارت ذا مكسى كا كا يارب جيد أف نككف : فجعؿ بطرس يقكؿ ليسكع. ىـ يتكمماف معوظيرا ؿ ان فرفعكا أعينيـ كلـ يركا أحد.. فإف شئت نصنع ىنا ثبلث مظاؿ. ىينا

محدث فكؽ جبؿ التجؿالذم ىذا المشيد( 7-1:17مت) "إاليسكع كحدهبأجسادىـ العادية حاضريف متمتعيف بيذا ان نرل فيو أناس( الجبؿ المقدس)

( 17ك16:1بط2)أقكاؿ بطرس إلى ارجع) لف ينسى منيـالذم المشيد

- 124-

ـي . أكلئؾ ىـ بطرس كيعقكب كيكحنا . لؾ مف الناحية األرضيةكىذه صكرة لميميا كقد ظيرا بمجد أل بأجساد ممجدةفي كلكف نرل . المشيد مكسى كا

مكسى صكرة لممؤمنيف الراقديف . كىذه صكرة لمممؾ مف الناحية السماكيةفيك صكرة لممؤمنيف األحياء ،أما إيميا فإنو أختطؼ مثؿ أخنكخ ،ألنو ماتيمؤل المشيد ىك شخص الرب يسكع المسيح الذم كلكف. الرب مءعند مج

:كمما يؤكد أف ىذا المشيد صكرة لمممؾ. كحده الممجد كالظاىر أماـ الكؿ .(28:16مت)في أقكاؿ الرب يسكع :أوو

ـي مكه ،صكرة المشيد كذكر المظاؿ :ا ثاني راجع) ملؾ األلؼظؿ لم (.23ال

يميا كالتبلميذ ان نبلحظ أيض :ا ثالث ،أنو رغـ مئات السنيف بيف مكسى كا كىذه حقيقة أكيدة لمعبلقة بيف . منيما عمى حدة نجد بطرس يعرؼ كبلن

ـي مدائرت األبديةفي كما ستككف لنا المعرفة الكاممة ،المستقبؿفي لؾال (.4:22رؤ ،2:3ايك ،12:13اكك ،15:17راجع مز)

مأنو يكجد تبايف بيف الشعب األرض كما رأينا مما سبؽ كالحقيقةسبؽ التي كىذا يسيؿ عمينا فيـ كؿ حقيقة مف الحقائؽ الكتابية ،كالكنيسة

:كأىـ ىذه اإلختبلفات. شرنا اليياإك :من حيث البركة -1

مع 14-1:28تث) لو بركات أرضية مشركطة مالشعب األرض بركاتو ركحية أساسيا النعمة مالشعب السماككلكف ،(20ك19:1إش

- 125-

.(3:1أؼ) :من حيث النسب -2

" مليـ التبف"األسباط مبيعقكب أإلى الشعب القديـيرجع نسب كالركح مليـ ركح التبف( االكنيسة) مالشعب السماككلكف ،(4:9رك)

.(6:4غؿ) "باآل ان بأ يا"قمب المؤمف في يصرخ

:الروح القدس -3 كلكف( 11:51مز) كيفارقيـ ،حيفإلى ان المؤمنيف قديـكاف يحؿ عمى

، 2أع) المؤمنيففي حؿ الركح القدس يـك الخمسيف كسكف الكنيسةفي لحظة اإليماف بالرب يسكع في المؤمففي فيك يسكف( 13:1أؼ

(.518:أؼ) كيجب أف يمتمئ المؤمف بالركح القدس ،المخمص

:من حيث اوختيار -4 ،(34:25مت) "منذ تأسيس العالـ"كاف اختياره كأمة ماألرضالشعب .(4ك3:1أؼ) "قبؿ تأسيس العالـ"كأفراد ةمختار الكنيسةكلكف

:من حيث اورتباط بالمسيح -5يميزىا لمكنيسةكلكف بالنسبة ،مخمص كممؾ لمشعب القديـالمسيح

كالمؤمنكف أعضاء "باإلتحاد باعتبارىا جسده فيك رأسيا كمخمص الجسد ،13ك12:12كك1، 18:1كك) "جسمو مف لحمو كمف عظامو

(.30:5أؼ

:المسيح يءمن حيث مج -6

- 126-

كابف اإلنساف كما سمؼ ( ان عمف)الظيكر في ملمشعب األرض ميأت. أ .مالسماككالعريس ( ان سر) الختطافيا مسيأت لمكنيسةكلكف

"أجنحتيافي كشمس البر كالشفاء" ملمشعب األرض مسيأت. ب "ككككب الصبح المنير" لمكنيسة م، كلكف سيأت(2:4مبل) (.16:16رؤ)

:من حيث الذبائح -7كلكف ( 1:10عب) كانت دمكية كرمزية العيد القديـ ممؤمفذبائح .(5:2بط1) يقدمكف ذبائح ركحية العيد الجديد ممؤمف

:بيا البشارة المكروز من حيث -8كلكف فترة الكنيسة ( 14:24مت) ليـ بشارة الممككت مالشعب األرض

،15:16، مر2:4مت2، 24:20راجع أع) مرتبطة ببشارة نعمة اهلل .(2:2كك1

،السجكدإلى أال تقكدنا ىذه اإلمتيازات !ليا مف امتيازات عجيبة لنا يا .الكنيسةفي لو كؿ المجد ؟انتظار عريسنا المبارؾفي ةكالعيشة بأماف

- 127-

الفصل الخامس

والدنونة األخرة ياالرتداد النهائ

حتراق األرضاو

نجد إبميس ( نحف بصددىاالتي الخاصة باألحداث) إلى ىذه المحظات

ـي في الياكية، كلكففي مقيدان كما ىك ان يسير ان ؿ زمافحى سيي ،ملؾ األلؼنياية الكسمسمة عظيمة ،مف السماء معو مفتاح الياكية نازالن ان كرأيت مبلؾ" :مكتكبكقيده ،ىك إبميس كالشيطافالذم فقبض عمى التنيف الحية القديمة. عمى يدهـي ) ألؼ سنة ال مالياكية كأغمؽ عميو كختـ عميو لؾفي كطرحو( لؾمدة ال

ؿ حى كبعد ذلؾ البد أف مي . حتى تتـ األلؼ السنة ،بعد اـفي ؿ األمـض مي غير المعمكمة ( الزماف اليسير) ىذه الفترةفي .(3-1:20رؤ) ان يسير ان زماف

سيككف ،خركجو مف الياكيةككبعد حؿ الشيطاف مف قيكده ،ضبطالزمف باؿبؿ ،لو نفكذ عمى األشرار العصاة الذيف لـ يريدكا أف يممؾ الرب عمييـ

ليحاربكا ،يقكمكف باستعداداتيـ البشرية بمعاكنة إبميس ،كانكا متمرديفمعسكر القديسيف المكجكديف عمى األرض حينئذ كلكف الرب بقكتو العجيبة

ثـ سيطرح . مف السماء إلبادتيـ مف عمى كجو األرض ان سيرسؿ عمييـ ناركىذه . المقر األخير لو كمبلئكتو ،بحيرة النار كالكبريتفي ان إبميس أخير

ؿ حى ت األلؼ السنة مي ثـ متى تـ" :الدينكنة يكضحيا لنا سفر الرؤيا فيقكؿ

- 128-

جكج : أربع زكايا األرضفي الشيطاف مف سجنو كيخرج ليضؿ األمـ الذيففصعدكا عمى . الذيف عددىـ مثؿ رمؿ البحر ،كماجكج ليجمعيـ لمحرب

فنزلت نار ،كبالمدينة المحبكبة ،كأحاطكا بمعسكر القديسيف ،عرض األرضبميس. كأكمتيـ ،مف السماء ،مف عند اهلل في طرح ،اف يضميـؾالذم كا

كليبلن ان كسيعذبكف نيار ،الكذاب محيث الكحش كالنب ،بحيرة النار كالكبريتأف ىذا ىك المصير األخير في شؾ كال( 10-7:20رؤ)" بديفأبد اآلإلى

اهلل لـ يشفؽ عمى " :الرسكؿ بطرس ان إلبميس كمبلئكتو كما يذكر لنا أيضجينـ كسمميـ في طرحيـسبلسؿ الظبلـ في بؿ ،امبلئكة قد أخطأككالمبلئكة الذيف لـ " :يكتب ييكذا ان كأيض( 4:2بط2) "محركسيف لمقضاءدينكنة اليـك العظيـ بقيكد إلى حفظيـ ،بؿ ترككا مسكنيـ ،يحفظكا رياستيـ

.(6-1يو) "أبدية تحت الظبلـ :دينونة األموات

، (إلخ.. 13:4اتس) حالمسيفي سبؽ كأف تحدثنا عف قيامة األمكات شيداء األسبكع السبعيف المذككرة) ة لمقيامة األكلىككذلؾ الذيف قامكا تكمؿ

كلكف ما ىك مصير . كفمكنعمـ أف الذيف قامكا ىـ مؤمنكف حقيؽ( دانيآؿفي في خر شخص مف األشرار العصاةآإلى الذيف ماتكا ابتداء مف قاييف مباؽ

ـي .؟لؾنياية الـي تعش كأما بقية األمكات فمـ" :ملؾ األلؼىؤالء سيقكمكف بعد نياية ال

مكه) مكف لدينكنة األمكاتدى ؽى ىؤالء سيي . (5:20رؤ) "حتى تتـ األلؼ السنة

- 129-

:كقد جاء زمانيا. كما سبؽ القكؿ( 19، رؤ25مت غير دينكنة األحياء :لذا يقكؿ الكتاب( 18ك17:11رؤ) "فأتى غضبؾ كزماف األمكات ليدانكا"ىربت األرض مف كجيو الذم أبيض كالجالس عميو ان عظيـ ان ثـ رأيت عرش"

المراكز مؼ) ان ككبار ان كرأيت األمكات صغار. مكضع كالسماء كلـ يكجد لياىك ،خرآكانفتح سفر ،كانفتحت أسفار. كاقفيف أماـ اهلل( األعمارفي كليس

. األسفار بحسب أعماليـفي كديف األمكات مما ىك مكتكب ،سفر الحياة ،كسمـ المكت كالياكية األمكات الذيف فييما ،األمكات الذيف فيوكسمـ البحر

ىذا . بحيرة النارفي كطرح المكت كالياكية. كدينكا كؿ كاحد بحسب أعمالوبحيرة في سفر الحياة طرحفي ان ككؿ مف لـ يكجد مكتكب. ىك المكت الثاني

كىكذا سيخرج األشرار بأركاحيـ مف الياكية( 15-11:20رؤ) "الناربقعة كيتـ مكسيمبسكف أجسادىـ سكاء مف القبكر أك البحر أك أ( 16لك)

حيث " ،البحيرة المتقدة بنار ككبريتفي ليطرحيـ ،ىذا بقدرة اهلل العجيبةأساس يداف مكلكف عمى أ( 48-44:9مر) "طفأتي يمكت كالنار ال دكدىـ ال .؟بؿ لماذا يداف ؟الخاطئ

أشر تظنكف ان عقاب فكـ" :لو ان شخصي ان ألنو رفض قبكؿ المسيح مخمص -1قدس بو الذم مف داس ابف اهلل كحسب دـ العيد ان مستحؽ أنو يحسب

.(9:16يك ان انظر أيض ،29:10عب) "!كازدرل بركح النعمة ،ان دنس .(36:12مت) عمى كؿ كممة بطالة -2 .(16:2رك) عمى السرائر كالخطايا الخفية -3

- 130-

.(5:2رك) عمى قساكة القمب -4 .(12:20رؤ ،27:16مت) عمى األعماؿ الشريرة -5 .(15:2رك) عمى الضمائر الشريرة -6 .(48:12يك) عمى كؿ مرة سمع فييا البشارة كلـ يعمؿ بيا -7 .(35:23مت) عمى سفؾ دـ القديسيف األتقياء الذيف أستشيدكا -8

:احتراق األرض والسماء المخموقة كأعمف لنا عف زكاؿ السماء ،لقد سبؽ الرب تبارؾ اسمو الكريـ

"ال يزكؿ مالسماء كاألرض تزكالف كلكف كبلـ"كاألرض ( المخمكقة) ،فكأما السمكات كاألرض الكائنة اآل" :كيقكؿ الرسكؿ بطرس(. 2435:مت)

ةمثؿ سدـك كعمكر) محفكظة لمنار ،فيى مخزكنة بتمؾ الكممة عينياالميؿ يـك في كمص مكلكف سيأت.. الديف كىبلؾ الناس الفجارإلى (19تؾ

كتنحؿ العناصر ،تزكؿ السمكات بضجيج( أثنائو مؼ) فيوالذم الربمنتظريف كطالبيف سرعة .. فيياالتي كتحترؽ األرض كالمصنكعات ،محترقة

تنحؿ السمكات ممتيبة ( بحمكلو مأ) بوالذم (يكـ اهلل)يـك الرب مءمج ان سمكات جديدة كأرضكلكننا بحسب كعده ننتظر . كالعناصر محترقة تذكبيؤكده الرب عمى فـ كىذا ما ( 13-7:3بط2) "جديدة يسكف فييا البر

ىربت مف كجيوالذم أبيض كالجالس عميو ان عظيـ ان ـ رأيت عرشث" :مالرائلميكؿ بالنسبة لمخطاة المساكيف يا" األرض كالسماء كلـ يكجد ليما مكضع

- 131-

في كال يستطيعكف أف يفتحكا أفكاىيـ بكممة ،الذيف سيدانكف أماـ الرب الديافأنؾ .. أفتظف ىذا أييا اإلنساف.. لذلؾ أنت ببل عذر أييا اإلنساف"ذلؾ الكقت

ف أف نتكمـ بإيجاز عف أىـ كلمتكضيح البد لنا اآل" ؟تنجك مف دينكنة اهلل :المفارقات بيف دينكنة األحياء كدينكنة األمكات

.(46-31:25مت ،4ك3:14زؾ ،14ك12ك2:3يؤ) :ينونة األحياءد .(15-11:20رؤ) :ة األمواتندينو

دينونة األموات دينونة األحياء وجه المقارنة

( 2،3يؤ) ستكون على األرض. ادلكان 1. ومواضع أخرى

على ىف السماء وال ستتم الاألرض ألهنما سيحتقان بالنار

. (20رؤ) يلك األلفهناية الضيقة وقبل امل يف .الزمان -2

. (25مت). يلك األلفبعد امل

من ىم -3الذين

. سيدانون

اخلراف سيدخلون ادللكوت أما اجلداء ألهنم رفضوا قبول اإلخوة ) فسيدانون

األصاغر ورفضوا بشارة ادللكوت. (25مت

مجيع اخلطاة األموات بعد خروجهم من اذلاوية ووقوفهم أمام

. العرش العظيم األبيض

الكنيسة كما رأينا بعد اختطاف. القيامة -4وستكون الشعوب ا سنوات تقريب7ـب

عقب اختفاء األرض والسماء . (11:20رؤ)

- 132-

دينونة األموات دينونة األحياء وجه المقارنة . على األرض

حالة -5العامل

حالة خراب على أثر يف سيكون العامل-6ص ) سفر الرؤياب الضربات ادلدونة

18) .

سيحتق العامل وادلصنوعات اليت (.12:3بط2)فيو

مكان -6. إبليس

األرضإىل ا إبليس مطروحسيكون يف لك سيكونبتداء امل اوقبل ( 12رؤ)

. اذلاوية

البحرية يف ا سيكون مطروح. ادلتقدة بنار وكربيت

على أساس معاملة إخوة الرب . ادلعاملة -7( 25مت)

. (20رؤ)على أساس أعماذلم

ادلصري -8ي النهائ

مع يلك األلفامل إىل سيدخل اخلرافأما اجلداء صاغر ة األاإلخو

. فسينحدرون للهاوية

. حبرية الناريف سيطرح كل العصاة

قيامة الحياة كقيامة : أما عف أمر القيامة فمقد مر بنا أف ىناؾ قيامتيف :ف أف نكضح أىـ الفركؽكنريد اآل. الدينكنة

- 133-

قيامة الدينونة قيامة الحياة وجه المقارنة األشخاص -1

.ادلقامونبعد قيامة ،ادلختطفنيخاص بادلؤمنني

،51:15كو1) أجسادىميرالراقدين وتغيوسيلحق هبم شهداء ( إخل.. 17:4اتس

7ـخالل اليف يالضيقة من الشعب األرض .سنوات

تشمل اخلطاة األشرار خر آإىل ابتداء من قايني

فتة األلف سنة الذين .اذلاويةيف أرواحهم

زمان -2 .القيامة

للمؤمنني من العهد ستكون قبل أسبوع الضيقة .هناية األسبوعيف اجلديد والعهد القدمي وتكتمل

ستكون بعد هناية ادللك .ياأللف

يءمج -3 .الرب

ب، وستكون الرب من بيت اآل سيأيت .اذلواءيف مقابلتو خلاصتو

على ا سيكون الرب جالس. العرش العظيم األبيض

ستتغري األجساد لتكون على صورة جسد .األجساد -4 .ممجدة ا ادلسيح، فتصبح أجساد

لتصبح ستتغري األجساديف صورة غري قابلة للفناء،

.حيث العذاب األبدي .تشمل اجلميع .ادلسيح يت لؤلمناء أمام كرسآبل مكاف ال دينونة .الدينونة -5ادلسميات -6

.واأللقاب .(14:14لو) قيامة األبرار. أ

.(6و5:20رؤ)قيامة أوىل . ب .(35:11عب)أفضل قيامة . ج .(16:4تس1) ادلسيحيف قيامة األموات. د

األموات ةقيام. أ .(13و12:20رؤ)

.(29:5يو) قيامة الدينونة. ب .(15:24أع)قيامة األمثة .-ج

- 134-

سنيف 1007زيز أف بيف ىاتيف القيامتيف نحك عيخفى عمى القارئ اؿ كال .(6:20رؤ) القيامة األكلىفي مف لو نصيب مبارؾ كمقدس" .ان تقريب

تاقت لؾ العركس

حنت لؾ النفكس

طاؿ اغترابنا

يا صادؽ الكعكد

مينآ

(.29:5يو) قيامة احلياة . ىـ

- 135-

الباب الرابع

الحالة األبدة

،كدينكنة كؿ األشرار ،بعد أف رأينا القضاء الكامؿ عمى كؿ األعداء

السمكات كبعد زكاؿ. الياكيةفي سكاء الذيف عمى األرض أك الذيفألف ىيئة ىذا العالـ "فييا التي كاألرض إذ تحترؽ المصنكعات( الجكية)

يأتى الكقت لننتظر السمكات الجديدة كاألرض الجديدة ،(30:7كك1) "تزكؿكلكننا بحسب كعده ننتظر "رسالة الرسكؿ بطرس الثانية في كما نقرأ

كىذه األقكاؿ ( 13:3بط2) "ديدة يسكف فييا البرج ان سمكات جديدة كأرضاختطاؼ الكنيسة في رأينا كليس البعض منيـ كما ،تختص بكؿ المؤمنيف

كؿ في لو كؿ المجد ينتظر الرب يسكع مكالحقيقة أف المؤمف الحقيؽ. لمكؿظيكر مجد اهلل ) الظيكر مؼ أك( الرجاء المبارؾ) زماف سكاء كالعريس

ينتظر ان كأخير "(هلليـك ا) يـك الرب مءظريف كطالبيف سرعة مجتمف"( العظيـ .السمكات الجديدة كاألرض الجديدة

القميؿ ،بإيجاز مكلمتكضيح لنفكسنا يقدـ الرب عف طريؽ يكحنا الرائثـ رأيت سماء " :البشرية فيقكؿ تفكؽ إدراؾ عقكلناالتي عف الحالة األبدية

ألف السماء األكلى كاألرض األكلى مضتا كالبحر ال كأرضا جديدة جديدةنا رأيت المدينة المقدسة أكرشميـ الجديدة نازلة مف كأنا يكح. ما بعدفي جديك

- 136-

ان عظيـ ان كسمعت صكت. كعركس مزينة لرجميا ةمييأ ،السماء مف عند اهللالشعكب األلفية ) مع الناس( الكنيسة) ىكذا مسكف اهلل: السماء قائبلن مف

ق يككف معيـ كاهلل نفس ان كىـ يككنكف لو شعب ،كىك سيسكف معيـ( األرضيةما بعد في يككف كالمكت ال. مف عيكنيـ كسيمسح اهلل كؿ دمعة. ليـ ان إلوألف األمكر األكلى قد ،ما بعدفي صراخ كال كجع يككف حزف كال كال

"ان كقاؿ الجالس عمى العرش ىا أنا أصنع كؿ شئ جديد. مضت .(5-1:21رؤ)

:أىمياالتي يات يتضح لنا بعض الحقائقمن ىذه اآل( األبرار) أف ىذه السمكات الجديدة كاألرض الجديدة سيسكف فييا البر -1

ـي بؿ يسكف كىنا سكنى أبدية سكاء ،ملؾ األلؼفبل يممؾ أك يسكد فقط كال .السمكات أك عمى األرضفي

مأ ،إعادة صياغتيا مف جديد متعف( كليس أخمؽ) أف كممة أصنع -2عمى مثاؿ ،(31:7كك1) تغيير ىيئتيا بعد زكاؿ الييئة األكلى لمعالـ

( 21:3فى) تغيير أجسادنا كمؤمنيف عمى صكرة جسد مجد المسيحعمؿ ىي البدء أسست األرض كالسمكاتفي كأنت يارب" :يؤكد ذلؾ

ككرداء تطكييا . كلكف أنت تبقى ككميا كثكب تبمى ،تبيدىي ،يديؾمع 26ك25:102مز) "كسنكؾ لف تفنى ،كلكف أنت أنت ،فتتغير (.11ك10:1عب

متيازات كثيرة مف بداية المطاؼ اإف كاف المؤمنكف السماكيكف ليـ -3

- 137-

،بالمبانية مع األرضييف مع الناس" مسكف اهلل"حتى ىذه المحظة فيـ تصاؿ بيف السماء الجديدة كاألرض اكلكف ستككف ىناؾ عبلقة كشركة كـي في الجديدة بصكرة أعـ كأشمؿ مما كاف كمما يجب أف ملؾ األلؼال

ـي في ذكره أنوف ستككف أجساد الناس حيكانية حيث ستككف ملؾ األلؼال لمأكلاك المشربكذلؾ الكقت أرضية كتشمؿ المأكؿ في البركات

الحالة األبدية سكؼ يغير الرب أجسادىـ فتصبحفي كلكف. الزكاجك ان حالة ركحية كليست حيكانية انظر حالة االستقرار الجديدة امتدادفي ـي (.5-1:22رؤ)لؾ لم

كال حدكد بؿ نجد ،كال نجد حكاجز ،أك أزمنة ان أياـ األبديةفي نجد ال -4 .ان جديد مءكؿ ش

السماء في سكاء ،األبدية يحمك لمقديسيف أف يسجدكا كيسبحكا الرب مؼ -5معترفيف بربكبية ان كلكف سيسجد األشرار قير. الجديدة أك األرض الجديدة

باسـ يسكع كؿ ركبة ثكتج ملؾ" !اينةمسيح كما أبعد المبربنا يسكع اؿكمف تحت كمف عمى األرض ،(السماء الجديدة ) السماءفي ممف

، كيعترؼ كؿ لساف أف يسكع المسيح ىك (األشرار كالشياطيف) األرضفي كىنا يتـ القكؿ يككف اهلل الكؿ( 11ك10:2في) "باآلرب لمجد اهلل

.(28-24:15كك1) الكؿ

- 138-

:تميز الحالة األبدية لممؤمنينالتي السباعيةمتيازات او ا أخير .(لف تكجد فكاصؿ) يكجد فيما بعد البحر ال -1 .ح اهلل كؿ دمعة مف عيكنيـسـسي -2 .عدكف فيما بيؾ المكت ال -3 .يككف حزف كال -4 .صراخ كال -5 .كال كجع -6 .شرير كال أشرار ىناؾ كال -7كالقاتمكف كالزناة كالسحرة كعبدة كأما الخائفكف كغير المؤمنيف كالرجسكف "

ىك الذم دة بنار ككبريتتؽالبحيرة الـفي فنصيبيـ ،ذبةؾاألكثاف كجميع اؿليت الركح القدس يستخدـ ىذه األقكاؿ فتككف .(8:21رؤ) "مالمكت الثاف

الذم المسيح مءلمج ان فيعيش مستعد ،سبب قكة كمعكنة كبركة لكؿ مؤمفإذ يدعكىـ ،الخطاة البعيديففي الرب يعمؿ كليت". ان سريع متآأنا " :قاؿ ان كلنقؿ جميع ان كمف يرد فميأخذ ماء حياة مجاف. مف يعطش فميأت قائبلن

:بأشكاؽ قمبية

مين تعال أييا الرب يسوعآ نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميكم

- 139-

الباب الخامس

..فمنا مفتكح" .(11:6كك2) "كقمبنا متسع

جابات مكجزة أسئمة كاستفسارات ىامة :كا

- 140-

- 141-

الباب الخامس

(11:6كو2) "وقلبنا متسع.. فمنا مفتوح"

ح استفسبراد بيخ إجبثبد يجزح سئم

؟سفر الرؤيافي المذككريف ان شيخ 24ػما المقصكد باؿ .1س-4ص) يذكركف عدة مرات ان شيخ 24ػلسفر يجد أف اؿؿالقارئ .1جكأما . النضج كالمعرفة كالفيـإلى أف كممة شيخ تشيرفي شؾ كال(. 19

سفر أخبار األياـ إلى فيذا يرجع بنا 24 ػعف تحديد العدد ىنا بالذات بفقط ان يمثؿ كؿ منيا كاحد ،ةفرقة كينكتي 24حيث نجد ( 24أصحاح) األكؿ

مشعب األرضكنحف نعمـ أف عدد أسباط اؿ ان شيخ 24 مأ ،عف كؿ فرقةكمجمكعيـ ،رسكالن 12الجديد العيدفي ككذلؾ عدد الرسؿ ان سبط12كاف مالعيد القديـ كمؤمف مفيذا المجمكع يمثؿ مؤمف( ان سبط كرسكؿ مع)24

في سيما ال ،سفر الرؤيافي ان جد ان العيد الجديد كنجد ىذا الرمز كاضحمدة األلؼ في كصؼ المدينة األلفيةإلى م حينما يأخذنا الرائ 21أصحاح

ككاف ليا سكر عظيـ كعاؿ كاف " :حيث يقكؿ ،السنة مف الناحية السماكيةىي كأسماء مكتكبة ،ان كعمى األبكاب إثنا عشر مبلؾ ان ثنا عشر بابإليا

ثنا عشر إكما كاف لسكر المدينة " عشر مثفإسرائيؿ اإل مأسماء أسباط بفذا ( 14-12:24رؤ) عشر مكعمييا أسماء رسؿ الخركؼ اإلثف ،ان أساس كا

- 142-

5ك4أصحاح في سيما ال ،ان شيخ 24ػكر فييا اؿذالتي المكاضعإلى رجعنا :متفسنجد اآل

الذيف كانكا( كائنات حية) كاناتأنيـ ليسكا كائنات حية مثؿ األربعة الحي .1 .كسط العرش كحكلوفي

:ىذا المشيد العجيبفي إذ نجد المبلئكة معيـ ،أنيـ ليسكا مبلئكة .2كالحيكانات كنظرت كسمعت صكت مبلئكة كثيريف حكؿ العرش "

. (11:7، 11:5رؤ) "ككاف عددىـ ربكات ربكات كألكؼ ألكؼ ،كالشيكخ :كيؤكد ذلؾ ق مكالذ

كليسكا كالمبلئكة كاقفيف ،كانكا جالسيف 24ػأف ىؤالء الشيكخ اؿ. أفأجاب المبلؾ كقاؿ لو أنا جبرائيؿ الكاقؼ " :باستمرار مثؿ جبرائيؿ

.(19:1لك" )قداـ اهللكالمبلئكة لـ ،عمى رؤكسيـ أكاليؿ مف ذىب 24ػالشيكخ اؿ ءأف ىؤال. ب

.أخر مح منيـ ليسكا كأأكما ،يكممكا أك يتكجكا مفؼ. دليؿ أنيـ مفديكف 5ك4أصحاح في أف مكضكع الترنيـ. ج

األصحاح الرابع يرنمكف كيقدمكف هلل السجكد عمى أساس أنو الخالؽ كالكرامة كالقدرة ألنؾ الرب أف تأخذ المجد اأنت مستحؽ أيو" :قائميف

في أما" خمقتبإرادتؾ كائنة ك مكه ،أنت خمقت كؿ األشياءمستحؽ أنت أف تأخذ السفر " :جدىـ قائميفاألصحاح الخامس فف

ألنؾ ذبحت كاشتريتنا هلل بدمؾ مف كؿ قبيمة كلساف ،كتفتح ختكمو

- 143-

فيذا " ككينة فسنممؾ عمى األرض ان كجعمتنا إللينا ممكؾ. كشعب كأمة ان ممكؾ"جعمتنا التي عمى أساس الفداء كعمؿ نعمة اهللالسجكد (.6:1ؤ) "ككينة

في شعب اهلل) إف ىؤالء الشيكخ الذيف يمثمكف المؤمنيف المختطفيف. د ان ؤة بخكرؿكاف معيـ جامات مف ذىب مـ( العيد القديـ كالعيد الجديد

ان تصكر أناس مكقيثارات كه ،ةكينكتيالخدمة اؿإلى ترمز( مباخر)أف ان كال يفكتنا أيض. السماءفي سيككف كىذا ما ،مسبحيف منتصريف

ىذه التشكرات كالتسبيحات ستمتزج بصمكات القديسيف الذيف عمى منكا بالربآمف األمـ الذيف أك مسكاء مف الشعب األرض ،األرض

.(20ك6رؤ)أثناء الضيقة في

؟ان ألؼ 144 ػكما ىك مصيرىـ كما المقصكد ب ،مف ىـ الباككرة .2س ،العيد القديـفي كردت مرات عديدة" باككرة"ىذه الكممة .2ج

،كلمزيد مف المعرفة. ككذلؾ لمنبات ،عف اإلنساف كالحيكاف ان ستخدمت كثيراك، 19:23، 2:13خر) تيةالشكاىد الكتابية اآلإلى الرجاء الرجكع

في أما. (إلخ 35:10، نح2:26تث ،25ك23:19، 14:2، ال20:15عد : متقاربة متية بمعافالمكاضع اآلفي العيد الجديد فنجدىا قد كردت

أنو قاـ مف ،عف المسيح لو كؿ المجد( 15:1كك ،23ك20:15كك1) .1كيؤكد ذلؾ . األكؿ أك البكر متعف مكه. األمكات كصار باككرة الراقديف

- 144-

كبما أف المسيح قاـ ". مجيئوفي المسيح باككرة ثـ الذيف لممسيح"القكؿ .المسيحفي كذلؾ األمكات ،كىك الباككرة

العيد القديـفي كردت الكممة عف أكائؿ الذيف كانكا لمرب كتبعكه سكاء .2كقكؿ الرسكؿ بكلس عف أبينتكس إنو ،أك العيد الجديد ،(16:11رك) باككرة"، كعف بيت استفاناس أنيـ (5:16رك) "باككرة أخائية لممسيح"

.(15:16كك1) "أخائية (23:12عب)" السمكاتفي كنيسة أبكار مكتكبيف"ذكرت عف الكنيسة .3

،(18:11يع) "باككرة مف خبلئقو"كىذه الكنيسة بأكمميا أماـ اهلل صارت فصار مف ،يفمأعضائيا المؤمنيف الحقيؽفي إذ ميزىا الرب بالسكنى

"نحف الذيف لنا باككرة الركح"حقيـ أف يقكلكا كما قاؿ الرسكؿ بكلس .يفممتياز ىك لكؿ المؤمنيف الحقيؽكىذا اال. (23:8رك)

شؾ يرجع كىذا كال ،"باككرة هلل( "5ك4:14سفر الرؤيا )في كردت ان أخير .4كىؤالء ان ألؼ144حيث نرل عمى جبؿ صييكف ،بداية األصحاحإلى بناىؤالء ىـ الذيف لـ يتنجسكا " (الكنيسة) شترل القديسيفا"تكب عنيـ مؾ

يقصد بيذا كال. كابتعدكا عف الشر( أثناء الضيقةفي مأ)مع النساء ، 2تؾ) ألف الزكاج مكـر كمقدس مف اهلل،الكبلـ أنيا امتنعكا عف الزكاج

شتركا مف بيف الناس اىؤالء .. ألنيـ أطيار" ،(13، عب19مت ،2مبلألنيـ ببل عيب قداـ ،أفكاىيـ لـ يكجد غشفي ،لخركؼؿكباككرة هلل .مأف ىؤالء مف الشعب األرضفي كالشؾ ".عرش اهلل

- 145-

كمف كؿ ،عشر مإذ يتناسب مع عدد أسباطيـ اإلثف ،مكعددىـ ىنا رمزكىؤالء األحياء يختمفكف عف ،(21، 14، 12، 7رؤ) ان ثنا عشر ألؼإسبط

-13:4تس1( )كأحياء متغيريف ،مف أمكات مقاميف) ستخطؼالتي الكنيسة16).

؟12رؤفي ما المقصكد باالبف الذكر .3سبف كال يرمز اال.المقصكد باالبف الذكر ىك شخص المسيح نفسو .3ج

خر أك جماعة أخرل فيذا االبف الذكر آسـ اشخص أك مأإلى الذكر ىنا .(امرأة متسربمة بالشمس) قد كلد مف األمة الييكدية

بؿ إعبلف ،يريد سرد تاريخ ال ،حينما يتكمـ ىنا مأف الرائىي كالحقيقة (13-11:12كك1)كاليفكتنا أف الكنيسة كالمسيح جسد كاحد . كات كرؤلبف

،5:3يك) كالكنيسة تتككف مف أفراد مكلكديف مف الركح القدس كالكممةيد أف يرعى جميع عت"نا االبف الذكر يذكر عنو أنو كه( 23:1ابط ،18:1يع

كمكتكب . (األلؼ السنة) المستقبؿفي سيتـ األمـ بعصا مف حديد كىك مالى عرشوإلى أختطؼ" :أنو ان أيض كىذا ما قالو ،(بعرش اآل مأ) "اهلل كا

،العالـإلى كقد أتيت ،بخرجت مف عند اآل" :المسيح كىك عمى األرضعف مككما قاؿ الرائ( 28:16يك) "باآلإلى أترؾ العالـ كأذىب ان كأيض

ان كما غمبت أنا أيض" :تـ بعد القيامة كالصعكد ما ان كمكضح ان المسيح معمف .(21:3رؤ) "عرشوفي مكجمست مع أب

- 146-

؟12رؤيافي المذككرة ،نسميا مما المقصكد بالمرأة كباؽ .4سمتسربمة "نجد أف ىذه المرأة ،ىذا األصحاحإلى إذا رجعنا .4ج

. ان عشر كككب مثفإكعمى رأسيا إكميؿ مف ،بالشمس كالقمر تحت رجميياإذ ،رمز لؤلسباط سيختمكف عمى جباىيـ 12كمف ىنا نعمـ أف عدد

مىـ مف الكحش األرضظكسيممؾ عمييـ كسيحؼ ،سيختارىـ الرب لوأثناء اجتيازىـ في كمف إبميس ،مالغرب مككذلؾ مف الكحش األمـ ،(األثيـ)

إذ ييربكف منتظريف المسيا ،(30إر( )ضيقة يعقكب) الضيقةالبرية حيث ليا إلى كالمرأة ىربت"كما ىك مكتكب ،(42-15:24مت)

أك زماف ،سنة 3,5) ان يكـ1260يعكلكىا ىناؾ ملؾ ،مكضع معد مف اهللأة مؤمنكف رنسؿ ىذه الـ مكمف المبلحظ أف باؽ( كزمانيف كنصؼ زماف

الذيف يحفظكف كصايا اهلل كعندىـ شيادة " محقيقيكف مف الشعب األرضسكاء مف الكنيسة المختطفة أكمف أف كؿ مؤمففي شؾ كال". يسكع المسيح

ككذلؾ المؤمنيف مف األمـ ىؤالء الذيف يجتازكف الضيقة ،مالشعب األرضكىـ قديسكف كقد تمتعكا بكفارة دـ ،كميـ عندىـ شيادة يسكع المسيح

.ف أك التبرير أك الشراء أكالفداءسكاء لمغفرا ،مسيحاؿ

؟7رؤفي المذككركف ممف ىـ الجمع األمـ .5سىـ مف األمـ الذيف ( 17-9:7كما ىك كاضح مف رؤ) الجمع ىنا .5ج

- 147-

ـي إلى لذلؾ سيكافئيـ الرب بادخميـ ،(25مت) قبمكا اإلخكة األصاغر . ؾؿال( قبؿ الضيقة) ختطفتاسبؽ كالتي نيسةأكمف الؾ ان ليسكا ييكد ان كىؤالء قطع :تيةلؤلسباب اآل ان شيخ 24ػضمف اؿ

المسيح كال فرؽ بيف في ان أف الكنيسة بجميع أعضائيا صاركا كاحد -1 .(28ك27:3غؿ) مكأمـ مييكد

دليؿ النصرة األرضية عكس الكنيسة ،أيدييـ سعؼ النخؿفي يحممكف -2 .تحمؿ القيثارات كالجاماتالتي

عكس ،إنيـ أتكا مف الضيقة العظيمة ،الكتاب عنيـىؤالء يقكؿ -3ف .( 10:1اتس) "تيالغضب اآل"سينقذىا الرب مف التي الكنيسة كا

،18:8، رك2:14أع) تاعب كالضيقاتبعض الـفي تجتاز ان كانت حالي .(6:1بط1

.. فيـ يتعرضكف لمجكع كالعطش كالشمس كالحر ،بما أنيـ عمى األرض -4جكع السماء حيث الفي مأما الكنيسة فو. كلكف سيحفظيـ الرب ،إلخ ،النازؿ مف السماء مألف المسيح ىك شبعيـ إذ ىك الخبز الحقيؽ مركحعمى صكرة جسد "جكع جسدل إذ أف أجسادىـ تغيرت كأصبح كال

.(20:3في) "مجده

؟14رؤفي مف تشير مجمكعة الحصاد اليابس المذككرةإلى . 6سفي ينا أف لقب المسيح كابف اإلنساف ال يختص بالكنيسةسبؽ كرأ .6ج

- 148-

أما لقب ابف اإلنساف فيك لقب المسيح . أنيا تنتظره كالعريس ،نتظارىااـي إلى بالنظر ،13:7دا ،13:25راجع مت) لؾ كليس لبلختطاؼالظيكر لممكاضع كثيرة يمثؿ القضاء في كما نرل أف الحصاد( 30:24مت

نقضاء االحصاد ىك " :كما قاؿ ربنا يسكع المسيح ،كليس البركة ،كالدينكنةىكذا ،ع الزكاف كيحرؽ بالنارجـى فكما مي . كالحصادكف ىـ المبلئكة ،العالـيرسؿ ابف اإلنساف مبلئكتو فيجمعكف مف ،نقضاء ىذا العالـافي يككف

ىناؾ يككف ،أتكف النارفي كيطرحكنيـ.اإلثـ مممككتو جميع المعاثر كفاعؿ :مأقكاؿ يكئيؿ النب ان كأيض( 42-39:13مت) "البكاء كصرير األسناف

متؤلت اىممكا دكسكا ألنو قد . أرسمكا المنجؿ ألف الحصيد قد نضج"في فيذا المشيد( 13:3ؤم) "فاضت الحياض ألف شرىـ كثير. المعصرة

مء فإف مج ،ان يختص بالمؤمنيف إطبلؽ ىذه األعداد يختص بالخطاة كالكىذا كمو . كليس البعض ،ختطاؼ الكنيسة العركس يشمؿ الكؿلرب الا

.(إلخ 13:4تس1 51:15كك1) "طرفة عيففي لحظةفي "سيتـ

،(52:15كك1)في ىؿ تكجد عبلقة بيف البكؽ األخير المذككر .7س ؟(15:11رؤ)في كالبكؽ السابع المذككر

ىذيف قة بيف عبل نبلحظ أنو ال ،(16:4تس1)إلى بالرجكع .7ج :تيةالبكقيف لؤلسباب اآل

يختص بالمؤمنيف المختطفيف مف األحياء ( 15كك1) ف البكؽ األخيرأ -1

- 149-

ف ،يختص بالممالؾ األرضية( 11رؤ) بينما البكؽ السابع ،كالراقديف كا .السماءفي كاف لو صدل

بصكت رئيس مبلئكة ( 16:4تس1) "بكؽ اهلل"إف البكؽ األخير يسمى -2رتباط المسيح ا مأ ،مىتاؼ إلعبلف الزفاؼ الركحمع اؿ ،كبكؽ اهلل

بكؽ المبلؾ "ىك 11رؤفي بينما المذككر ،العريس بالكنيسة العركس ."السابع

إف البكؽ األخير ىك بكؽ فرح كىتاؼ إلتماـ الرجاء كتغيير األجساد -3أحداث في قذكر مبينما البكؽ السابع يأت ،صكرة جسد مجد المسيحإلى

.تختص بالشعب القديـ كسكاف األرضالتي الضيقة العظيمةبكؽ عظيـ : حيث يذكر الرب ،(31:24مت)في كرد يفكتنا ما كالفي كىذا يختص بظيكر المسيح ابف اإلنساف ،عف طريؽ المبلئكة: الصكت

ـي متعاممو مع الشعب األرض أك ،لؾليجمعيـ سكاء لمبركة لمف يدخؿ الر ذؾى حيث تي 25متإلى شارة ىنااإل مءكتج) يدخؿ الممؾ الدينكنة لمف الأف ىذا البكؽ يختمؼ عف البكؽ األخير في شؾ كال(. دينكنة األحياء

أف القارئ في شؾ كبخصكص البكؽ األخير ال( 52:15كك1)في المذككر ؟مفما ق ،فبلبد أف تسبقو أبكاؽ أخرل ،بما أنو األخير ،ذىنوإلى يتبادر

رسالتو في ان كمماتو كثيرفي مف المبلحظ أف الرسكؿ بكلس استخدـ البكؽفي ككاف ينتشر مكنيسة تسالكنيؾإلى رسالتوفي لكنيسة ككرنثكس ككذلؾككاف البكؽ . كانت تجمع فرؽ الجيكشالتي ذلؾ الكقت نظاـ األبكاؽ

- 150-

رتداء المبلبس ،يضرب أكؿ مرة لبلستعداد لمنزكؿ مف أماكف السكف كا كالثالث ،كصفكفيـأماكنيـ في يقؼ الجنكد ملؾ ملثافكا ،حمؿ السبلحك

فمف المؤكد إذا أف الرسكؿ بكلس يقصد بالبكؽ . ينطمقكا لؤلماـ مكاألخير لؾ .رتحاؿ مف ىذا العالـاإل ،األخير

؟مف ىـ الذيف يجتازكف الضيقة العظيمة .8سفي عدة مراتكرنا كتحدثنا أف الضيقة العظيمة كردت سبؽ أف ذ .8ج

ان كفى كؿ ىذه المرات لـ تختص بالكنيسة إطبلؽ ،الكتاب المقدسكذلؾ ( 14:7، رؤ22:2، رؤ19:13، مر21:24، مت1:12دا ،7:30رإ)

:ألفتختص ، كال(7:30إر( )مالشعب األرض) الضيقة تختص بيعقكب -1

.مالسماك متنتظر المسيح رجاءىا المعزالتي بالكنيسة كىذا حسب الكعكد المذككرة ،متالكنيسة مف الغضب اآلينقذ لمسيح سا -2

أما الضيقة فزمانيا زماف غضب ،(10:3رؤ ،10:1تس1)في .(5:19 ،1:16 ،17:6رؤ)

كلكف كقد يسمح ليا ببعض ،(1، كك5أؼ)الكنيسة جسد المسيح -3 كلكف ال( 33:16يك) ان ىذا العالـ حاليفي الـ كالضيقاتالمتاعب كاآل

.باجتياز الضيقة ان يسمح ليا اطبلؽنظر كخطة في ىي نبكات العيد القديـ بؿفي الكنيسة ليس ليا مكاف -4

- 151-

أما الذيف يجتازكف الضيقة فيـ . اهلل أزلية كمختارة قبؿ تأسيس العالـ :كىـ ،ستبقى بعد اختطاؼ الكنيسةالتي الشعكب

في الذيف سيقبمكف اإلخكة األصاغر كيستضيفكنيـ :الشعوب األممية. أفي كالذيف نراىـ يذكركا(. 25مت) أثناء ىركبيـ كانتظارىـ لممسيا

.يحممكف سعؼ النخؿ( 7رؤ)

الذيف سيبحثكف عمى مف ،ممف الشعب األرض :اإلخوة األصاغر. بكمنيـ مف (. 25مت)يقبميـ كيستضيفيـ لحيف انتياء ىذه الفترة

(8:24مت)زمف مبتدأ األكجاع في حياتو عمى األرض متنتوكىـ الذيف لـ ،سبكع الضيقةأمف ممف يمكت النصؼ الثاف كمنيـ

كلـ يقبمكا السمة عمى جباىيـ كعمى ،يسجدكا لمكحش كال لصكرتويمثمكف بالباككرة مكىؤالء مف الشعب األرض. (4:20رؤ)أيدييـ

.12رؤ نسميا مأك بالمرأة كباؽ 14رؤ :ياألمم الذين يستخدميم الرب كعصا تأديب لمشعب األرض. ج

(.17-16:7ميخا ،20-16:30إر ،15-1:34 ،22-12:2إش) الذيف ال.":لم تعرف اهلل ولم تقبل المخمصالتي األمم الوثنية. د

"يطيعكف إنجيؿ ربنا يسكع المسيح يعرفكف اهلل كالذيف ال .(8:1تس2)

. ألنيـ لـ يقبمكا محبة الحؽ حتى يخمصكا :سميةالمسيحية اإل. ىـ "اهلل عمؿ الضبلؿ حتى يصدقكا الكذبجؿ ىذا سيرسؿ إلييـ كأل

- 152-

.(18ك17، رؤ22ك21:2مع رؤ 11:2تس2قابؿ )

( 2تس2) (:الكذاب يالنب) المرتدون الذين سيتبعون األثيم. و .(13رؤ)كيسجدكف لمكحش كيحممكف السمة

في مف ىـ سكاف السماء الجديدة كاألرض الجديدة المذككريف .9س

؟(21رؤ)العزيز حينما تذكر أمامو السماء الجديدة أف القارئ في شؾ ال .9ج

ككذلؾ أقكاؿ الرسكؿ بطرس ،(65إش) ذىنوإلى يتبادر ،كاألرض الجديدةكىؿ . 21رؤيافي مأقكاؿ يكحنا الرائ ان كأخير( 3اصحاح) رسالتو الثانيةفي

إف أقكاؿ ،الكاقعفي ؟كاحد أـ ىناؾ فرؽ مءىذه الشكاىد ىك شفي ما يذكراء يقصد بالسمكات فإشعي ،أقكاؿ بطرس كأقكاؿ يكحنا تختمؼ عف( 65إش)

ـي في ستككفالتي الحالة ،الجديدة كاألرض الجديدة يؤكد مكالذ. ملؾ األلؼال غرس بناء سكف مكه ،مذلؾ أنو يتكمـ عف بركات زمنية لمشعب األرض

في صكرة إستجابة لمصبلة كتغييرفي أكؿ مع بركات ركحية ستظير أما السماء الجديدة. (بؽ القكؿكما س) ..كاف كاألرضطبيعة اإلنساف كالحي

تختص بالحالة مفو( 21، رؤ3بط2)في تذكرالتي كاألرض الجديدة ألنيا مسكف اهلل ،السماء الجديدةفي ستتمتع بكجكدىاالتي األبدية لمكنيسة

االختطاؼيات كاألفراح مف لحظة انتقاليا مف ىذا العالـ بلقد بدأت التعز)كسكاف (. إلخ 13:4تس1 ،51:15كك1، 21ك20:3مؼ) (كتغيير األجساد

- 153-

ـي كتمتعكا ،ملؾ األلؼاألرض الجديدة ىـ األرضيكف الذيف أتكا مف ال كتغيرت أجسادىـ كستككف ثمة عبلقة بيف الكنيسة ،بالبركات الخاصة بيـ

عندئذ ،(3:21رؤ) الناس المكتكب عنيـ مكالشعب األرض( مسكف اهلل) كحينئذ ستجثك باسـ يسكع كؿ ركبة ممف( 15كك1)الكؿ في يككف اهلل الكؿ

كمف ، (األرض الجديدة) كمف عمى األرض( السماء الجديدة) السماءفي كيعترؼ كؿ لساف أف ،(األشرار مبحيرة النار أفي الذيف) تحت األرض

.(11:2مؼ) بيسكع المسيح ىك رب لمجد اهلل اآل

:تيةالمقصكد بالتعبيرات الكتابية اآلما ىك .10س ؟يكـ اهلل .4 يـك الرب .3 يكـ يسكع المسيح .2 يكـ بشر .1 :يوم البشر .1 .10ج

العصر مكه. لـاكسيادة األحكاـ البشرية عمى الع ،ىك فترة حكـ البشرأف معند مءقؿ شأكأما أنا ؼ" :تكمـ عنو الرسكؿ بكلس قائبلن الذم مالحاؿ

يـك "فترة ان ىي كىذه الفترة حالي( 3:4كك1) "أكمف يكـ بشرمنكـ في حكـمي ان كلكف عمينا أف نحترص كنثبت ركحي". يكـ بشارة" ،"يكـ خبلص" ،"ةالنعـكبالطبع ( 13:6أؼ) "اليـك الشرير:" ان سمبي ان ألنيا تسمى أيض ،ىذه الفترةفي

منتوبؿ فترة زمنية معينة ت ،(ساعة24) بحصر المفظ ان ىذا اليـك ليس يكـ .المسيح مف السماء ألخذ قديسيو مءبمج

:يوم يسوع المسيح يوم المسيح أو .2

- 154-

المسيح مف مءتبدأ بمجالتي المقصكد بيـك المسيح ىك الفترة الزمنيةكحتى ،المسيح مثـ كقكؼ المؤمنيف أماـ كرس ،السماء الختطاؼ العركس

ـي .(8:4تي2، 10:5كك2مع 10ك6:1في قابؿ) لؾالظيكر لم :يوم الرب .3، 15:1يؤ)العيد القديـ في الكاقع أف ىذا التعبير يرد مرات عديدة مؼ ،كمف ىنا نعمـ أف ىذا اليـك لممجازاة كالعقاب ،(إلخ 1:4، مبل14:1صؼ

األرض بعد اختطاؼ ستككف عمى التي ألنو يـك نقمة عمى الشعكبـي . الكنيسة مكات أماـ لؾ كحتى دينكنة األكىذا اليكـ يبدأ بظيكر الرب لم

كفى العيد الجديد يرد ذكره مرات محدكدة. العرش العظيـ األبيضكىذه الفترة تشمؿ أحداث ( 10:3بط2 ،1:5تس1 ،8ك7كك1، 20:2أع)

(:قد سبؽ الحديث عنيا بأكثر تفصيؿ) كثيرة .(19رؤ)ا ـستتبعوالتي الكذاب كالجيكش مإبادة الكحش كالنب -1نزكؿ المسيح عمى جبؿ الزيتكف إبادة ممؾ الشماؿ كأتباعو بعد -2

.(4ك3:14زؾ، 9-4:31إش) لخبلص البقية كالقضاء عمى أعدائو

.(3يؤ( )كادل القضاء) كادل ييكشافاطفي القضاء عمى األمـ -3

. (25مت) مجده مدينكنة األحياء عندما يجمس المسيح عمى كرس -4يـك "بيف ىذا اليـك ان رؽزيز يعمـ أف ىناؾ ؼعلقارئ اؿاأف في شؾ كال

في المذككر ىنا كبيف يـك الرب المذككر( day of the Lord) "الربأكؿ " مكالمقصكد بو ىك يكـ األحد أ( the Lord's day) (10:1رؤ)

- 155-

."األسبكع :يوم اهلل .4

الكؿ في يككف اهلل الكؿاألبدية مبارؾ اسـ الرب حيث ىك ىذا اليكـيسكع كؿ ركبة كيعترؼ كؿ لساف أف يسكع حينئذ تجثك باسـ ( 28:15كك1)

كىذا اليـك لو بداية عجيبة حيث ( 11:2مؼ) بالمسيح ىك رب لمجد اهلل اآل ، كحيث ال(األبرار)يسكف فييا البر التي السمكات الجديدة كاألرض الجديدة

يكجد مكت ككذلؾ ال فبل دمكع كال( البحر ال يكجد فيما بعد) عالـ فيما بعددكىذا اليـك . الحالة األبديةىي أشرار كىذه كجع كال أكصراخ حزف أك

كجو في تع برؤية مجد اهللـبالذات ليس لو نياية حيث السعادة األبدية كالت .ربنا يسكع المسيح

ان بديع ان يالو مشيد

بو ستفرح النفكس ت بيتاؼآيسكع

ليأخذ لو العركس

ان كحكلو سنبقى دكـ

ميمميف ىاتفيف

جمالو ان يشبعنا مع

بديفباد اآلآإلى فميآ

؟مف ىـ الغالبيف ككيؼ يغمب اإلنساف .11س. مالمقدس يجد أف كؿ مؤمف حقيؽ مإف القارئ ألقكاؿ الكح .11ج

- 156-

صار لو كؿ ،لحياتو ان شخصي ان ؿ المسيح مخمصب اغتسؿ بدـ الرب يسكع كؽى كف ؿك"فالمسيح لو المجد غمب العالـ ،كال سيما النصرة كالغمبة ،ما لممسيح

لد كؿ مف كي "كذلؾ ان كالمؤمنكف أيض ،(33:16يك) "ثقكا أنا قد غمبت العالـالتي الغمبةىي كىذه. يغمب العالـ( 3راجع يك الكالدة الثانية مأ) مف اهلل

يؤمف أف يسكع ىك الذم يغمب العالـ إالالذم مف ىك. تغمب العالـ إيمانناأيف "كالمسيح تبارؾ اسمو غمب المكت كالياكية ( 5ك4:5كم1) "ابف اهلل

ككذلؾ المؤمنكف ( 55:15كك1) "ىاكية مكت أيف غمبتؾ يا شككتؾ يا ألف المسيح حينما قاـ صار باككرة الراقديف فكذلؾ الذيف لممسيح ،بالمسيح

نو بركح أكما ( إلخ 13:4مع اتس 23-20:15كك1قابؿ) مجيئوفي -9:8راجع رك) يمكننا أف نميت أعماؿ الجسد ،بالركح القدس مأ ،المسيح

أف دـ المسيح ىك كاسطة الغمبة ان يفكتنا أيض كال( 26-16:5غؿ ،15كىـ غمبكه "يقاؿ عنيـ ،حتى شيداء الضيقة بعد اختطاؼ الكنيسة ،لمكؿ

( 11:12رؤ) "بدـ الخركؼ كبكممة شيادتيـ كلـ يحبكا حياتيـ حتى المكتأما مف ( 5ك4:5، 4:4، 14ك13:2يك1) ل كؿ المؤمنيفكىذا ينطبؽ عؿ مفو" مف يغمب"عف الغمبة ( 3:2رؤ)في نجدىاالتي جية الكممات

مفو ،نتظار الربالمتحريض كالتشجيع لممثابرة عمى حياة السير كالخدمة ك ملكؿ الغالبيف أ ان إذ بعدىا مباشرة نجد كعكد ،ليست كممات شرطية

ف الذيف ممف شأف األمناء المتميز ان يقمؿ إطبلؽ ال كىذا. يفمالمؤمنيف الحقيؽالمسيح كينالكف مكف أماـ كرسئفيـ سيكاؼ ،خدمة الربفي ان يتعبكف كثير

- 157-

كما يؤكد ذلؾ بإيجاز( 10:5كك2مع 3كك1)أكاليؿ بحسب تعب كؿ كاحد :عمى سبيؿ المثاؿ كليس الحصر

حياة أكاؿمف يغمب فسأعطيو أف يأكؿ مف شجرة ( "17-7:2رؤ)في -1، 33:16قابؿ خر المقصكد بو شخص الرب يسكع) "لمف المف المخؼ

قؿ أنو يكجد مؤمف ىؿ يع. (51ك48ك41ك33ك32:6كمع م 4:9عبكيككف مكضكع شبعو ،بشخص الرب ان ركحي المستقبؿفي يتمتع ال

ف كاف ال ،الدائـ مف ،يغيب عف بالنا إختبلؼ درجة االستمتاع بالرب كا .خرشخص آل

في يكجد مؤمف ال" ممف يغمب فبل يؤذيو المكت الثاف( "11:2رؤ)في -2 ،بحيرة النارفي مالمكت األبد مأ ،مكؿ العصكر يؤذيو المكت الثاف

، 15ك14:20رؤ) يمكت الالذم تطفأ كالدكد الالتي حيث النار8:21).

سمو مف سفر اأعطيو كككب الصبح كلف أمحك ( "5:3 ،28:2رؤ)في -3قاؿ الذم أنو الرب يسكع المسيحفي شؾ ال ؟كككب الصبحف ـى " الحياة

كككب الصبح ،دكاد (كانساف)كذرية ( الىكت)أنا أصؿ "عف نفسو ككذلؾ أقكؿ إف سفر الحياة مكتكب ( 19:1بط2 ،16:22رؤ) "المنير

3:4مؼ، 20:10لك)يف مفيو جميع أسماء المؤمنيف الحقيؽ كلف ييمؾ أحد ،كلف يحذؼ اسـ كاحد منيـ( 23:12كعب

في ية الكرادةكلكف قد يسأؿ سائؿ عف اآل( 17ك16:3يك)

- 158-

؟ نقكؿ "مف سفر الحياة( كليس اسمو) يحذؼ اهلل نصيبو". (19:22رؤ) أل ال ،كما أنو يحذؼ نصيبو ،تنطبؽ عمى المؤمنيف ية الإف ىذه اآل

.الفرصة الممنكحة لو لئلتياف لمرب لنكاؿ الحياةفي يعكد لو نصيب "ان بفم ايككف ؿ كىك ان كأككف لو إلو مءمف يغمب يرث كؿ ش( "7:21رؤ) -4

ننس أف شجيع ككعد لمغالبيف كالصكرة حث كتفي مية تأتىذه اآلكصرنا نحف ،لنا مىك الميراث السماك أصبح لو كؿ المجد المسيح

،(4:1بط1، 12:1كك ،7ك6:4غؿ)كرثة اهلل ككارثكف مع المسيح أف اهلل أصبح في شؾ كال( 1:3كام) ةبالنعـهلل ان كصار المؤمنكف أكالد

بالمقابمة مع ( 7:21رؤ)إلى ان كبالرجكع أيض. مأباىـ السماككـ مأحبائ يا .أداة الفصؿ بيف الحالتيف "أما"ننس كممة كال( 8:21رؤ)

ؿ كبحؽ نقكؿ مع الرسك.نشكر الرب ألنو منحنا الغمبة كالنصرة األكيدة يغمب مكلؾ" أحبنا معظـ انتصارنا بالذىذه جميعيا مفي كلكننا" :بكلس

إلى مسكيف يشعر بحاجتو ئبنفسو كخاط معميو أف يأت ،اإلنساففي ككما طمب السجاف( 14ك13:18لك) كما طمب العشار ،الربفيتمتع بالحياة ،الخبلص مف دينكنة الخطية( 31ك30:16أع) مفيمب

،فيصير ضمف الغالبيف ،مباإليماف القمب ،المسيح يسكعفي األبديةلو كؿ الكرامة الذم كينتظر ربنا كمخمصنا المبارؾ الرب يسكع المسيح

.ميفآ. بديفأبد اآلإلى كالمجد

- 159-

برامج نرجو متابعتيا عمى الفضائيات .قكة التحكؿ -1 .يو؟امستني -2 .معرفة اهلل -3 .دركس مف القدكس -4 .مستقبؿ العالـ -5 .ىؿ تصدؽ؟ -6 .يا أرض يا أرض ..الرجاءباب -7

كتب ننصح باقتنائيا

.الثالكث األقدس –اهلل -1 .المسيح ككيفية الخبلص -2 .الشيكد ةاإليماف كسحاب -3 .شخصية داكد -4 .سفر يشكع -5 .أذكر خالقؾ -6 (.الشكنمية)المرأة العظيمة -7